rumah · Alat · Pantocrator, biara, gunung suci, Gunung Athos. Biara Pantokrator

Pantocrator, biara, gunung suci, Gunung Athos. Biara Pantokrator

>

  • Surel >

    • Biara Pantokrator terletak di tebing terjal setinggi 30 meter. Dapat dicapai baik melalui darat (dari biara Vatopedi atau dari Karyes) dan dari laut dengan kapal. Biara ini dibangun sekitar akhir abad ke-14 oleh pemimpin militer besar Alexy dan John yang saleh (Stratigopoulos bersaudara). Makam tempat mereka dimakamkan dibangun pada tahun 1363.

    Gereja katedral biara didedikasikan untuk Transfigurasi Juruselamat dan merayakan harinya pada tanggal 6 Agustus. Biara ini dilukis pada tahun 1538.

    Perpustakaan biara yang terletak di dalam benteng ini berisi 317 manuskrip, di antaranya 68 naskah kuno perkamen dari abad 11-14, 185 naskah kuno yang ditulis di atas kertas dari abad 15-19, 2 gulungan perkamen, dan 3.500 edisi cetak. Di antara tempat suci biara adalah tulang kering kanan St. Andrew Protoclitus dan bagian dari relik Saints Cosmas dan Damian; Injil John Koliviti (Kuschnik), yang disimpan di Agio Vima, berukuran 0,17 kali 0,12 cm, ditulis dengan tulisan tangan kecil dan dihiasi dengan 12 ikon miniatur dan sepotong perisai Santo Merkurius, yang menjadi martir pada tahun 225. pada masa pemerintahan Valerian dan Galinius.

    Pada abad ke-15, biara Fakinu, Falakru, Sotira, St. Demetrius, Kilopodari: St. Avxentius dan Ravdokh dianeksasi ke biara. Di antara kuil-kuil lainnya, biara ini juga menampung ikon Bunda Allah “Gerontissa” (Nyonya Tua), yang terletak di Gereja Katedral biara di kolom kiri, lebih dekat ke timur. (Setelah berada di dalam, di altar). Perawan Maria digambarkan dalam pertumbuhan penuh. Ikon tersebut dipugar dan dihiasi dengan ukiran perak. Biara ini memiliki 8 kapel di wilayah biara dan 7 di luarnya. Tidak jauh dari vihara terdapat desa Kapsalas dengan banyak gubuk biara.

    Skete Elia sang Nabi, Biara Pantocrator. Skete Suci Nabi Elia, milik biara Pantokrator, terletak satu jam berjalan kaki dari Karyes dan 25 menit dari biara utama Pantokrator. Itu dibuat pada tahun 1839, dan pada tahun 1881 pembangunan kuil indah yang didedikasikan untuk Nabi Elia selesai. Di antara tempat suci Skete terdapat artophore yang megah (nampan untuk roti yang disucikan), jubah, benda liturgi, dan banyak lagi. Ikonostasis kayu berlapis emas dari Skete sangat menarik.

    Penggunaan bahan dimungkinkan
    asalkan hyperlink aktif ditunjukkan
    ke portal "Athos Rusia" ()

    Lihat juga:

    Gunung Suci adalah satu-satunya republik biara di dunia, Daerah otonom, secara politik termasuk dalam Republik Yunani, dan dalam istilah gereja termasuk dalam Patriarkat Ekumenis Konstantinopel. Tidak

    Biara Rusia di Gunung Athos St. Panteleimon terletak di bagian barat daya Gunung Suci, antara pelabuhan Daphnia dan biara Xenophon. Dibangun di dekat pantai teluk yang indah, ia memilikinya

    Sejak zaman kuno, biara Rusia St. Panteleimon di Gunung Athos memiliki pertapaan biara dan sel-selnya di Gunung Suci, tempat para biarawan Rusia bekerja. Yang paling terkenal, bertahan hingga saat ini

    Di lembah hutan di sisi timur laut Saint Athos, 45 meter dari laut pada ketinggian 50 meter, terletak Biara Suci Hilandar. Perusahaan ini didirikan oleh raja Serbia Racko dan Stefan I Nemanja (dia

    Di puncak salah satu gunung Athos, di ketinggian 160 meter, di selatan ngarai, 1 jam berjalan kaki dari laut, terdapat Biara Suci Zograf. Berjarak 3,5 jam berjalan kaki dari biara ke Karyes. Biara ini didirikan pada abad ke-10

    Biara Esphigmen terletak di ngarai yang dalam dan indah di sisi timur laut Saint Athos. Itu dikompresi di kedua sisi oleh pegunungan, itulah sebabnya ia berutang namanya - "dikompresi". Menurut legenda, biara itu berada

    Biara Pantokrator, seperti Biara Kutlumush, didedikasikan untuk Transfigurasi Tuhan. Terletak di timur laut semenanjung, di tanjung berbatu. Pantokrator didirikan oleh saudara Alexios (yang bergelar komandan kamp militer) dan John Primikerios (yang memegang jabatan tinggi di istana). Pada awalnya, saudara-saudara bekerja di sel kecil yang disebut Pantokrator, tetapi kemudian, dengan bantuan langsung Kaisar John V Palaiologos, kerabat John Primikerios, sel tersebut berkembang menjadi seukuran biara.

    Pada tahun 1362, biara ini dibangun kembali oleh Patriark Callistos I. Pada periode yang sama, beberapa biara kecil menjadi bagian dari Pantocrator. Pendiri biara, Alexy, meninggal sekitar tahun 1368. Dengan sumbangan yang diberikan oleh saudara-saudara, dibangunlah lahan pertanian yang masih ada sampai sekarang. Hadiah saudara-saudara - ikon Christ Pantocrator (Pantocrator) - sekarang ada di Hermitage.

    Biara ini dibangun kembali dan diperluas pada abad ke-16. Meskipun memiliki hutang yang besar pada masa kuk Turki, Pantocrator selamat. Orang-orang kudus terkemuka seperti Patriark Callistos II Xanthopoulos, Simeon dan Feona, dan Uskup Agung Tesalonika tinggal di dalamnya.

    Setelah jatuhnya Konstantinopel, biara ini berdiri atas sumbangan dari penguasa negara-negara yang terletak di hilir Sungai Danube. Permaisuri Rusia Catherine yang Agung juga merupakan dermawan Biara Pantocrator.
    Pada tahun 1393, 1773 dan 1948, biara tersebut rusak akibat kebakaran, namun untungnya tidak hancur total.
    Biksu Alexy dan John, pendiri biara, dimakamkan di katedral utama kecil. Di kuil yang sama disimpan ikon ajaib Bunda Allah, disebut "Gerondissa" - Wanita Tua. Banyak keajaiban terjadi dari ikon ini. Menurut legenda, suatu hari melalui ikon ini Bunda Allah mengumumkan kematian kepala biara yang akan segera terjadi dan meminta salah satu imam untuk segera menyelesaikan liturgi sehingga kepala biara punya waktu untuk menerima komuni sebelum kematiannya.

    Saat ini, 7 gereja terletak di wilayah biara, dan 7 lainnya berada di luarnya. Pantocrator memiliki 5 sel di wilayah Karea. Sekarang biara tersebut memiliki banyak lahan pertanian di Yunani, Asia Kecil dan Wallachia. Di bawah biara adalah biara Nabi Elia, tempat Santo Paisius Velichkovsky bekerja dan mengajar para biarawan. Biara juga memiliki 5 sel dan 38 kaliva di Kapsala.

    Biara ini memiliki banyak tempat suci, di antaranya: peninggalan Martir Agung. Theodore Stratilates, St. tentara bayaran Cosmas dan Damian, serta sebuah partikel Salib Pemberi Kehidupan, bagian dari perisai St. Merkurius, ikon abad ke-14. Ikonostasis katedral mungkin yang tertua di Gunung Athos.

    Perpustakaan ini berisi sekitar 350 naskah kuno dan sekitar 3.500 buku cetak. Ada 15 bhikkhu di antara saudara-saudaranya.

    Biara Pantokrator (Yunani) - deskripsi, sejarah, lokasi. Alamat dan situs web yang tepat. Ulasan wisatawan, foto dan video.

    • Tur untuk bulan Mei ke Yunani
    • Tur menit terakhir ke Yunani

    "Yang Mahakuasa" - begitulah nama biara Pantokrator diterjemahkan dari bahasa Yunani. Melihat temboknya yang kuat, menjulang di tebing setinggi 50 meter di atas laut, Anda yakin bahwa dari semua biara Athos, biara ini paling dekat dengan Tuhan. Terlepas dari kenyataan bahwa Pantokrator adalah hierarki ketujuh di Gunung Athos, dari sudut pandang turis, itu adalah salah satu yang paling menarik. Semuanya indah di sini: pemandangan yang keras dan indah di pantai timur laut semenanjung, sifat tembok bentengnya yang tidak dapat ditembus, kuil yang sangat khusyuk untuk menghormati Transfigurasi Tuhan dengan ikonostasis tertua di Athos dan, tentu saja , sejumlah besar peninggalan, termasuk peninggalan Martir Agung Theodore Stratilates dan salah satu ikon yang paling dihormati ikon Athonit- Bunda Maria dari Gerontissa. Dan di dekat biara Anda dapat berjalan melewati reruntuhan kota kuno Tiss.

    Pelindung biara adalah ikon ajaib Bunda Allah Gerontissa.

    Sedikit sejarah

    Legenda rakyat menghubungkan pendirian biara Pantokrator dengan nama kaisar Bizantium Alexius I Komnenos. Namun, dokumen menunjukkan bahwa biara itu muncul berkat dua saudara bangsawan Yunani: Alexy dan John. Yang satu menduduki jabatan militer yang penting, yang lain meraih posisi tinggi di istana; keduanya menganggap tugas mereka untuk mengembangkan monastisisme di Gunung Athos. Tanggal pasti Fondasi Pantocrator tidak diketahui, tetapi biara tersebut telah disebutkan dalam kronik tahun 1358.

    Pada abad ke-16, biara ini berkembang berkat dukungan para penguasa provinsi Danube. Banyak tokoh terkemuka Gereja Ortodoks Yunani di waktu yang berbeda tinggal di biara.

    Pemberian saudara Alexy dan John ke biara adalah ikon Christ Pantocrator, yang saat ini dapat dilihat di State Hermitage.

    Biara Pantokrator, Athos

    Apa yang dilihat

    Biara Pantokrator megah dan nyaman pada saat bersamaan. Yang pertama adalah karena ukurannya yang masif dinding batu, tampak kokoh mengangkangi puncak bukit berbatu, di kaki ombak berbusa pecah. Dan untuk yang kedua - sel kayu yang rapi, seolah menempel di dinding yang keras - biru, pirus, putih, merah muda, merah.

    Ruang bagian dalam biara dibagi menjadi dua halaman: satu ditempati oleh candi utama dengan menara lonceng dan ruang makan, yang lain ditempati oleh sakristi, tempat tinggal dan menara dengan gereja. Catholicon of Pantocrator didirikan bersamaan dengan pembangunan biara dan didedikasikan untuk Transfigurasi Tuhan. Ikonostasisnya adalah yang tertua di Gunung Athos; banyak ikon berusia lebih dari 600 tahun. Namun lukisan dinding aslinya, sayangnya, tidak bertahan - setelah kebakaran, kuil tersebut dicat ulang pada tahun 1854. Menara lonceng katedral juga didirikan pada abad ke-19.

    Kuil utama dan gereja Pantocrator berisi banyak peninggalan. Peziarah datang ke sini terutama untuk menghormati ikon Bunda Allah Gerontissa yang ajaib dan sangat dihormati di Gunung Athos - dia dianggap sebagai pelindung biara. Tempat suci lainnya adalah peninggalan Theodore Stratilates, Cosmas dan Damian, sebuah partikel Salib Tuhan Pemberi Kehidupan dan sebuah pecahan perisai Martir Besar Merkurius dari Kaisarea. Perpustakaan Pantocrator berisi sekitar 350 manuskrip dan 3.500 buku cetakan.

    Informasi praktis

    Baca tentang cara menuju biara dari Ouranoupolis dan cara berpindah antar biara di halaman

    Biara ini adalah salah satu yang paling indah dalam struktur dan lokasinya di pantai timur laut Semenanjung Athos. Letaknya di tepi pantai di sebuah teluk, tertutup di tiga sisi. Seperti Lavra St. Athanasius, biara Pantokrator terdiri dari banyak bangunan dan layanan.

    Dinding empat sisi yang kuat dengan menara tinggi diakhiri dengan sel biara beberapa lantai. Dari luar, vihara ini terlihat cukup tinggi; kesan tersebut semakin diperkuat dengan lokasinya yang berada di atas bukit berbatu yang tinggi.

    Pantokrator (yang berarti “Yang Mahakuasa”) didirikan pada tahun 1361 oleh kerabat kaisar Yunani - stratopedarch besar (pemimpin militer) Alexius dan saudaranya, primicarius agung (pejabat pertama istana Konstantinopel) John. Setelah menerima monastisisme, saudara-saudara pertama-tama bekerja di sel Pantocrator dengan nama yang sama, kemudian memperluasnya dan mengubahnya menjadi sebuah biara. Potret dua ktitor Alexy dan John telah dilestarikan; mereka disimpan di Pertapaan Rusia. Pada akhir abad ke-14 - awal abad ke-15, biara ini dengan cepat berkembang secara teritorial dan menguat secara ekonomi, sebagian besar berkat bantuan para penguasa dari dinasti Palaiologan. Setelah Turki menetap di Balkan (1453), Turki mengalami krisis ekonomi yang parah dan bertahan berkat bantuan yang sangat berharga dari penguasa Yunani di kerajaan Danube.

    Tsar Rusia juga memainkan peran penting dalam melestarikan biara. Permaisuri Catherine II, dengan dekrit khusus pada tahun 1762, mengizinkan para biarawan Pantocrator untuk mengatur pengumpulan sumbangan di Rusia. Pada tahun 1773, biara mengalami kebakaran hebat dan dipulihkan dengan dana dari para donatur. Namun, dari tahun 1574 hingga saat ini, Pantokrator menempati posisi ke-7 dalam hierarki biara Athonite. Kebakaran besar kembali menyebabkan kerusakan serius pada tahun 1948, menghancurkan sebagian bangunan di timur laut. Pemugarannya dilakukan oleh Departemen Pekerjaan Restorasi Yunani. Biara ini dibagi menjadi dua halaman. Di bagian luar terdapat sel peziarah, sebuah menara tinggi dengan paracleis Asumsi Bunda Maria di lantai atas dan sakristi di bawah. Di dalam halaman ada candi utama, ruang makan dan menara lonceng. Gereja Katedral Transfigurasi Tuhan dibangun oleh pendiri biara pada tahun 1363 dan melestarikan lukisan dinding yang dibuat oleh perwakilan terbesar lukisan gereja Bizantium, Manuel Panselinos.

    Lukisan dinding Panselinos “Asumsi Bunda Allah” dan “Deisis” telah mencapai zaman kita tanpa renovasi. Koleksi ikon biara adalah salah satu yang paling penting di Gunung Suci. Di gereja katedral dekat kolom timur laut ada gambar ajaib Bunda Allah "Gerontissa" ("Wanita Tua"), Tradisi menceritakan bahwa seorang kepala biara tua yang saleh jatuh sakit dan sudah berada di ambang kematian. Karena mengetahui sebelumnya waktu kepergiannya dari dunia ini dan ingin mengambil bagian dalam Misteri Suci, ia meminta hieromonk berikutnya untuk segera melayani Liturgi. Namun hieromonk tidak memperhatikan permintaan kepala biaranya dan tidak terburu-buru melaksanakan pelayanannya. Lalu tiba-tiba ia mendengar dari ikon Bunda Allah yang saat itu berada di altar kuil, sebuah suara mengancam yang memerintahkan hieromonk untuk memenuhi keinginan dan kehendak kepala biara. Pada kesempatan inilah ikon Bunda Allah, yang menjadi terkenal secara signifikan, diberi nama “Gerontissa”.

    Bunda Allah digambarkan dalam pertumbuhan penuh, di kakinya berdiri sebuah bejana berisi minyak yang mengalir keluar - untuk mengenang fakta bahwa, melalui doa kepala biara, di hadapan ikon ajaib ini, minyak dikalikan dua kali di biara yang kosong pembuluh. Gambar telah diperbarui dan ditutupi dengan kasula perak. Saat terjadi penyerangan terhadap biara Saracen, mereka melemparkan ikon suci tersebut ke dalam sumur yang terletak tidak jauh dari biara. Salah satu orang Saracen, yang sangat meremehkan tempat suci Kristen, ingin memotong ikon itu menjadi beberapa bagian untuk menyalakan pipanya dengan potongan. Namun Tuhan tidak membiarkan penistaan ​​terjadi. Orang gila itu segera kehilangan pandangan. Kemudian orang-orang barbar melemparkan ikon itu ke dalam sumur, dan ikon itu bertahan selama 80 tahun. Di sini dia ditemukan atas arahan kerabat seorang Saracen yang dihukum dengan kebutaan. Sebelum kematiannya, dia bertobat dari tindakan gilanya dan, berharap melalui pertobatan untuk mendapatkan keringanan dari nasibnya, dia memerintahkan seisi rumahnya untuk pergi ke Gunung Suci dan membuka di sana ikon Bunda Allah yang dilemparkan ke dalam sumur. Setelah itu, ikon ajaib itu dengan hormat dikeluarkan dari sumur dan dibawa ke gereja katedral. Selanjutnya, Bunda Allah berulang kali mengungkapkan keprihatinan khususnya terhadap para tetua yang meninggal di biara.

    Di antara tempat suci biara terdapat bagian dari Pohon Salib Suci, partikel peninggalan Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama, St. John the Merciful, John Chrysostom, Athanasius, Patriark Konstantinopel, jari-jari martir. cobafon. Perpustakaan biara berisi barang langka yang menakjubkan - Injil milik St. John Kushchnik (abad ke-5), serta sekitar 350 manuskrip kuno (yang paling awal dari abad ke-9), lebih dari 3.500 buku cetakan awal. Ada sekitar 20 biksu di persaudaraan biara. Biara Pantocrator termasuk dalam sel “Layak untuk Dimakan”, di mana, menurut legenda, Malaikat Agung menyanyikan lagu “Layak untuk Dimakan” di depan ikon Theotokos Yang Mahakudus. Biara ini juga terkenal dengan fakta bahwa di dekatnya, di arah utara, terdapat banyak kaliva (gubuk), di mana tinggal para biksu yang bersumpah untuk berpuasa secara sukarela.

    Mereka hanya makan makanan yang diperlukan untuk menunjang kehidupan, yang diperoleh dari sedekah penduduk Pantocrator. Di tanah biara, satu jam berjalan kaki darinya, di salah satu bukit sepi di antara jurang, di antara vegetasi Athonite yang mewah, terdapat biara nabi suci Elia Rusia. Didirikan pada tahun 1759 oleh Yang Mulia Paisius Velichkovsky, seorang ahli buku antik dan penyusun Philokalia, koleksi karya patristik yang terkenal. Biksu Paisiy, berasal dari Poltava, lahir pada tahun 1722. Pemuda Peter belajar membaca dan menulis dari Mazmur dan pada tahun ke-13 dia dikirim untuk belajar di Akademi Teologi Kyiv, di mana jiwanya tertarik pada kehidupan biara. Pada usia 17 tahun, pemuda itu pergi ke Biara Lyubech yang didirikannya Yang Mulia Antonius Pechersky. Di sinilah ketaatan pertama Petrus untuk menyalin buku dimulai - inilah Tangga Yohanes. Tapi dia dimasukkan ke dalam ryassophore dengan nama Plato di Biara Nikolaev Medvedovsky di Sungai Tyasmin.

    Biksu Plato tidak perlu bekerja lama di sini, karena Uniates melancarkan penganiayaan terhadap Ortodoksi. Dia pergi ke Wallachia. Jalan pengembaraannya melewati sel dan gua para pertapa skete dan gurun, yang dirawat oleh Penatua Vasily dari Polyanomerulsky, yang, setelah berbicara dengan Plato, terkejut dengan pengalaman biksu muda itu. Untuk beberapa waktu dia tinggal di gurun pasir di biara pegunungan Kyrnul. Buah dari pengembaraan biksu Plato melalui biara-biara dan gurun di Little Russia dan Moldo-Wallachia adalah pengetahuan yang berpengalaman tentang ketaatan, kerendahan hati, dan doa mental yang dilakukan di dalam hati, yang tak henti-hentinya dilakukan oleh Biksu Paisius hingga kematiannya. Akhirnya, biksu Plato, setelah memohon kepada para tetua untuk memberkatinya, pergi ke Athos. Jalan itu disertai dengan banyak kesulitan, dan empat hari kemudian, setelah tiba di Gunung Suci, dia ditinggalkan sendirian - rekannya Hieromonk Tryphon jatuh sakit dan meninggal.

    Biksu Plato berkeliling ke banyak tempat di Athos untuk mencari para tetua yang kuat dalam prestasi dan pengetahuan tentang tulisan-tulisan patristik, dan tidak menemukan satu pun, ia pindah sendirian ke padang pasir, menghabiskan empat puluh bulan dalam prestasi ini. Pada saat ini, ayah dari pertapa dan tetua Moldavia, Vasily Polyanomerulsky, muncul di Athos. Setelah menemukan Plato yang diberkati, dia berbicara dengannya selama beberapa hari beberapa malam. Kemudian, atas permintaan sang pertapa, Pastor Vasily mendandaninya dengan mantel dan mengganti namanya menjadi Paisius; dia berumur dua puluh delapan tahun saat itu. Setelah beberapa waktu, biksu Vissarion mendatangi Biksu Paisius, memintanya untuk meninggalkannya untuk tinggal bersamanya dalam ketaatan, tetapi sang penatua tidak menganggap dirinya layak untuk mengajar, jadi dia setuju untuk menerima Vissarion hanya sebagai teman, bukan sebagai teman. siswa, sehingga alih-alih menjadi ayah dan mentor, keduanya akan mendapatkan ajaran para bapa suci Gereja.

    Dengan kondisi ini, biksu tersebut juga menerima saudara-saudara lainnya, itulah sebabnya di antara persaudaraan Paisian timbul keinginan untuk mengumpulkan tulisan-tulisan para wali. ayah, tradisi kutu buku. Ini adalah fenomena yang tidak biasa bagi biara-biara Athonite pada masa itu, karena sebagian besar biksu tidak memiliki buku, dan bahkan belum pernah mendengar tentang para penulis suci. Setiap penemuan buku kuno merupakan kegembiraan besar bagi St. Paisius. Suatu hari dia melihat sebuah kitab St. di atas meja seorang biarawan Kapadokia. Peter dari Damaskus, yang dia tiru. Penatua itu kemudian menulis tentang hal ini: “Saya tidak dapat mengatakan betapa sukacita rohani yang tak dapat dijelaskan yang saya rasakan ketika saya melihatnya. Saya pikir saya melihat harta surgawi di bumi.” Penumpukan buku dibarengi dengan sikap tidak serakah dalam semangat St. Nil dari Sora, karena St. Paisius bahkan tidak memiliki pakaian dalam, hanya jubah dan jubah yang “sobek dan bertambalan”.

    Segera saudara-saudara itu berjumlah dua belas orang dan ada kebutuhan akan seorang imam dan bapa pengakuan, sehingga tidak hanya saudara-saudara, tetapi juga para pertapa Athonite lainnya mulai memohon kepada Paisius untuk menerima tahbisan suci. Pada tahun 1758, pada usia 36 tahun, ia ditahbiskan. Sebagai seorang imam, seorang biarawan tidak akan pernah bisa melaksanakan Liturgi tanpa air mata. Akhirnya, Paisiy memohon dari Biara Pantocrator sel Nabi Elia yang tua, hancur dan tidak berpenghuni dan, dengan restu dari Patriark Seraphim dari Konstantinopel, mulai membangun biara dengan nama yang sama. Ketika pekerjaan selesai, saudara-saudara pindah ke tempat baru. Biksu itu menulis Peraturan untuk biaranya, sesuai dengan ritus Gunung Suci, dan mendirikan sebuah asrama di dalamnya. Biara Ilyinsky, mengikuti contoh biara nasional lainnya di Gunung Athos, menjadi tempat tinggal Little Russia. Orang-orang dari Zaporozhye Sich dan tempat lain di Ukraina tiba di sini. Hingga pertengahan abad ke-19, biara ini juga dikenal sebagai biara Rusia Kecil.

    Hingga seratus biksu berkumpul di biara baru. Ujiannya tidak lama lagi. Biksu Athanasius, yang memiliki biara Kavsokaliv di bawah komandonya, mulai secara terbuka mengutuk cara hidup persaudaraan Paisian karena pengumpulan dan kelalaian buku mereka. aturan sholat. Biksu Paisius menyatakan tentang Athanasius bahwa dia bahkan belum membaca Injil, tetapi mencoba untuk mengajar saudara-saudaranya dan menghujat Tradisi Suci, terkandung dalam tulisan patristik. Mengenai tata cara shalat, sang sesepuh menjawab kata demi kata, sama seperti St. menjawab tuduhan yang sama seribu tahun yang lalu. Nil dari Sinai - untuk menyanyikan troparion, prokeimnons, kanon dan lain-lain, diperlukan pembaca, penyanyi, diakon, dan pendeta; penduduk gurun harus membaca Mazmur, doa dan tulisan patristik.

    Persinggahan Penatua Paisius di komunitas gurun di Athos berlangsung selama 17 tahun. Karena penindasan para biksu Gunung Suci oleh Muslim Turki, dia meninggalkan Athos... Kembali ke Wallachia bersama 64 biksu, dia pindah ke Biara Dragomirn yang kosong. Di sini sifat kutu buku Paisieva - terjemahan dan korespondensi - berkembang dengan segala kemuliaan: para biksu terpelajar menerjemahkan dari bahasa berbeda karya patristik dan disusun, di bawah kepemimpinan St. Paisius, kodeks Slavia Philokalia. Setelah Perang Rusia-Turki(1774) tanah biara dipindahkan ke Austria. Penatua dengan 350 saudara lelakinya pindah ke biara gunung Sekul, dan kemudian ke Neamets, tempat para biksu dari 10 negara berkumpul, dan jumlah mereka pada tahun 1790 mencapai seribu.

    Biara Nyametsky pada waktu itu adalah biara terpadat di Timur Gereja ortodok. Sepanjang masa pikunnya di biara-biara Moldavia, Abba Paisius mengajarkan doa mental kepada saudara-saudaranya, melanjutkan garis tunggal dari Bapa Philokalia, St. Gregorius dari Sinaita, St. Gregory Palamas dan St. Nil Sorsky. Biksu Paisiy Velichkovsky meninggal pada tahun 1794. Kehidupan dan perbuatannya memengaruhi sejarah spiritual ratusan biara Rusia. Gurun yang terkenal adalah Sofronievskaya, Glinskaya, dan terutama Optina, tempat gurun ini dihidupkan kembali di Rusia awal XIX penatua abad, adalah penerus warisan spiritual Penatua Paisius, archimandrite Nyametsky. Setelah kepergian orang suci itu dari biara Athonite Elias, biara tersebut secara bertahap mengalami kemunduran total. Namun, Penatua Paisius meramalkan kejayaan skete ini seratus tahun yang lalu: “Pada saatnya nanti, akan ada Paisius lain di skete tersebut, dan bersamanya biara akan didirikan, ditinggikan, dan dimuliakan.” Nubuatan itu menjadi kenyataan pada pertengahan abad ke-19 di bawah kepemimpinan kepala biara Paisius II. Saat ini, hingga 300 biksu tinggal di biara.

    Biara Rusia St. nabi Elia di lokasi eksternal dan perangkat tersebut menunjukkan karakter ketat dari kerabat Athonite. Semua bangunan disesuaikan secara sempurna dengan kehidupan masyarakat. Di halaman dengan menara lonceng terdapat dua bangunan utama dengan sel dan ruangan untuk peziarah; tidak jauh darinya terdapat sebuah sumur yang bagian luarnya dilapisi marmer. Gereja katedral atas nama St. mendominasi halaman. nabi Elia, yang berbentuk salib. Di atasnya terdapat lima kubah indah yang terlihat dari laut. Pada abad ke-19, ikonostasis berukir monumental dipasang di katedral, ikon karya akhir, berukuran besar. Yang bernilai khusus adalah dua ikon Bunda Allah: "Mamalia" dan Tikhvin. Yang terakhir ini disumbangkan oleh dermawan skete M.A. Vyushin dan terletak di tempat yang tinggi di altar. Pada bulan Februari 1877, rektor bersama beberapa saudaranya menyaksikan air mata mengalir deras dari mata Bunda Allah Tikhvin. Kuil utama adalah bagian dari kaki kiri St. peninggalan Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama.

    Terletak 7,5 km dari Kareya di lereng timur laut Gunung Suci.
    Didirikan pada tahun 1361.
    Pesta pelindung - Transfigurasi Tuhan. Rektornya adalah Archimandrite Gabriel.
    Ia menempati tempat ketujuh dalam hierarki Svyatogorsk.
    Pada awal abad kedua puluh, ada 200 biksu di biara. Sekarang ada sekitar 30 di antaranya.

    Biara ini berdiri di atas bukit berbatu yang terpisah, menjulang 47 meter di atas permukaan laut yang biasanya berbadai, dan dikelilingi oleh lembah yang indah.

    Sejarah berdirinya biara

    Nama Yunani Pantocrator dalam bahasa Rusia berarti “Yang Mahakuasa”. Pendiri biara dianggap sebagai komandan Bizantium (“stratopedarch agung”) Alexy, yang membebaskan Konstantinopel dari perbudakan orang Latin, dan saudaranya John, salah satu pejabat istana Konstantinopel (“primikirius agung”). Kedua bersaudara itu menemukan kedamaian di dalam tembok Pantocrator, di mana sebuah makam marmer dengan abu para pendiri biara disimpan hingga hari ini. Penting bahwa pengorganisasian biara difasilitasi oleh kaisar Bizantium John V Palaiologos, kerabat mereka.

    Kaisar berikutnya terus membantu Pantocrator. Dalam mengatasi krisis ekonomi yang timbul setelah penaklukan Turki, biara dibantu oleh orang-orang Yunani biasa dan berpangkat tinggi serta para penguasa kerajaan Danube. Permaisuri Catherine II juga memberikan bantuan yang signifikan kepada biara, yang pada tahun 1762 mengizinkan para biarawan Pantocrator mengumpulkan uang di Rusia. Kebakaran parah pada tahun 1773 dan kemudian pada tahun 1948 menyebabkan kerusakan besar pada biara. Setelah kebakaran pertama, sakristan senior biara, Biksu Kirill, melakukan upaya signifikan untuk memulihkan biara, dan konsekuensi dari kebakaran kedua dihilangkan oleh negara Yunani.

    Perangkat pantokrator

    Rencananya, vihara berbentuk segi empat tidak beraturan yang dikelilingi oleh dinding batu dengan menara celah yang tinggi. Di dinding terdapat sel biksu di beberapa lantai, yang membuat vihara tampak lebih tinggi dari luar. Biara ini dibagi menjadi dua halaman. Di halaman pertama yang lebih kecil terdapat sel hidup, ruang pekerja, menara tinggi dengan kapel di atas dan sakristi di bawah; di halaman kedua terdapat Gereja Katedral, ruang makan, dan menara lonceng.

    Katedral biara dan kapel

    Gereja katedral atas nama Transfigurasi Tuhan dibangun marmer putih. Kubah ringannya bertumpu pada empat tiang marmer tebal. Seluruh lantai terbuat dari marmer yang sama pada tahun 1847. Di belakang ikonostasis kayu, yang dipugar pada tahun 1748, terdapat ikonostasis dari masa pembangunan katedral, terbuat dari marmer. Katedral dan ruang depannya dilukis oleh pelukis dan pelukis ikon Bizantium terkenal dari periode Palaiologan, Manuil Panselin (akhir abad ke-13 - awal abad ke-14).

    N. Muravyov, kagum dengan karya Panselin, meyakinkan para pantocrator untuk melestarikan jejak lukisan kuno di dinding katedral, yang mewakili sampel terbaik Lukisan Bizantium. Di ruang depan litium katedral, wajah Juruselamat duduk di atas takhta dengan Injil di tangannya, Perawan Maria Yang Paling Murni dan Pelopor Tuhan, dan pecahan lukisan kolosal yang masih ada yang terletak di atas pintu masuk dilestarikan. . Di dalam kuil terdapat Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus, wajah Sang Pelopor, Sang Teolog, dua martir besar Theodore dan pertapa Savva dan Anthony.

    Selain katedral utama di Pantokrator terdapat kapel Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga, Tiga Orang Suci, Katedral Malaikat Agung, Kenaikan Tuhan, St. Pelopor John, St. Nicholas, St. George yang Menang, St. Vmch. tabib Panteleimon.

    Koleksi unik ikon Pantocrator

    Koleksi ikon biara adalah salah satu yang paling penting di Gunung Athos. Di antara kuil biara, kuil ini menampung ikon ajaib Bunda Allah Gerontissa (Staritsa). Letaknya di pilar kiri Gereja Katedral dan memiliki ukuran besar: 196x76 cm2. Pada ikon tersebut, dengan bingkai perak yang kaya dari mata uang baru, Theotokos Yang Mahakudus di masa tua ditampilkan dalam pertumbuhan penuh, dalam pose berdoa, tanpa Anak Kristus.

    Nama ikon tersebut (Gerontissa) disebabkan oleh fakta bahwa Bunda Allah sendiri beberapa kali menyatakan keprihatinan khusus-Nya terhadap para tetua yang sekarat. Oleh karena itu, suatu hari selama Liturgi, Bunda Allah menampakkan diri kepada hieromonk yang melayani dan memerintahkan untuk mempercepat pelayanan agar dapat segera memberikan Karunia Kudus kepada sesepuh yang sudah siap untuk melepaskan arwahnya.
    Dan ketika kaum Saracen merampok Pantocrator, karena tergoda oleh kekayaan, mereka melepaskan jubah perak dari ikon Theotokos Yang Mahakudus. Mereka melemparkan ikon itu sendiri ke dalam sumur dan pergi. Namun dalam perjalanan mereka dihukum dengan kebutaan, dan mereka sendiri mengakui kekuatan hukuman dari kebenaran Tuhan atas tindakan asusila mereka terhadap ikon tersebut. Bertahun-tahun berlalu, para biksu kembali berkumpul di biara. Mereka menemukan ikon itu tidak terluka di dalam sumur.

    Selain partikel Pohon Pemberi Kehidupan, terdapat bagian peninggalan St. Yohanes Pembaptis, St. Rasul Andreas, St. Jam pertama dan Diakon Agung Stephen, St. Ignatius Sang Pembawa Tuhan, St. Rasul Titus, St. Yohanes Yang Maha Penyayang, St. John Krisostomus, St. Athanasius dari Konstantinopel dan Sschmch. Haralampia, Pdt. Ioannikis Agung, St. Theodore Stratilates, St. martir Trifon, St. vmchch. Merkuri dan Artemia, St. martir Eustathius Placida, St. mts. Julitta, St. Vmch. Panteleimon dan Sschmch. Ermolai, St. mts. Metrodora, Pdt. ayah dari mereka yang dipukuli di Sinai dan Raifa, St. mchch. Antipas, Procopius dan Photinias, St. lebih baik lagi. kosmos.

    Perpustakaan Pantocrator

    Dari perpustakaan, yang kaya akan manuskrip dan buku-buku kuno, Mazmur yang terkenal dan apa yang disebut “Injil Kalivita” menonjol. Injil ini diatribusikan kepada St. John Kushchnik. Meskipun St. John Kushchnik hidup pada abad ke-5, dan di dalam Injil terdapat artikel-artikel yang berasal dari abad ke-11, ensiklopedia ilmu spiritual semacam ini tidak diragukan lagi adalah buku terbesar dalam koleksinya dan tidak diragukan lagi menarik.

    Sel biara

    Hegumen Pantokrator St. Feona kemudian menjadi Metropolitan Thessaloniki (reliknya berada di biara St. Athanasius dekat Thessaloniki), dan di sel St. Basil Agung, milik Pantocrator, tinggal di St. Theophilus si Pengalir Mur.

    Pantocrator memiliki sel ikon Bunda Tuhan“Layak untuk Dimakan”, di mana, menurut legenda, malaikat suci menampakkan diri kepada sesepuh di depan ikon Bunda Allah dan menuliskan doa “Layak untuk Dimakan” dengan jarinya di atas batu.

    Biara Nabi Elia juga milik Pantocrator.