У дома · Инсталация · Как правилно да се подготвим за св. Причастие. Поведение преди Причастие. Как да се подготвим за причастие като млада майка

Как правилно да се подготвим за св. Причастие. Поведение преди Причастие. Как да се подготвим за причастие като млада майка

Мишена християнски живот- познание за Бога, единство с Него до степента, в която може да се постигне на земята. Но тъй като тук човек е обременен с грях и телесна слабост, Господ оказва чудодейна помощ в Църковни Тайнства. Тази статия обяснява подробно как да се подготвите за основното - Причастието.


Инсталиране на тайнството

Всеки, който е чел Евангелието, знае, че в навечерието на смъртта си на кръста Христос отслужи Тайната вечеря със своите ученици. Сюжетът е изобразяван многократно от различни художници, тази сцена присъства над олтара на всеки православен храм. Същата вечер Исус установи нова безкръвна жертва, заменяйки жертвите, които съществуваха сред евреите. Ето защо Великден понякога се нарича новозаветен Великден. Има значителни разлики, въпреки че еврейският празник е прототип на сегашния християнски.

  • Вместо невинно агне, Божият Агнец беше заклан на Кръста. Неговата кръв изкупи християните, които са новозаветните първородни, по аналогия с израилтяните.
  • Преживява морски водисимволизира кръщението, което освобождава християните от подчинение на греховете.
  • Ходенето в пустинята е аналогия на земния живот, изпълнен със страдания.
  • Прототипът на Причастието беше манна небесна. Вместо това Христос дава на апостолите осветен хляб и вино.

Евреите се подготвиха да получат Божиите дарове, като прекараха живота си следвайки Неговите преки инструкции, дадени чрез Мойсей. Спазваха и много ритуали. Съвременните хора трябва да се подготвят за Причастие по други правила. Причастие е достъпно само за членове на Църквата, тоест за тези, които са били кръстени в православна църква. Кръщението у дома е разрешено само ако човек умира. Понякога викат свещеник в интензивното отделение. Веднага след Кръщението се причастява без подготовка.


Абстиненция на тялото

Човекът се състои от душа, дух и тяло. Случва се желанията на плътта да станат по-важни от духовните нужди. Такъв живот вече не е християнски. За да избегнат робството на слабо тяло, членовете на Църквата са длъжни да държат този елемент от себе си под контрол. Важен етап правилна подготовкаПричастието е съпроводено с пост. Ще ви каже как точно да постите църковен календар. Зависи от периода - понякога е разрешена риба, понякога само растително маслои несготвена храна.

Брой дни - не по-малко от 3. За да участвате в Евхаристията в неделя сутринта, трябва да започнете поста си в четвъртък. Въпреки че официални документи, одобрени от Църквата по този въпрос, просто не съществуват. В Гръцката православна църква се причастяват без никаква подготовка. Но в Русия това е широко разпространена практика.

Ако човек е редовен енориаш, спазва всички съществуващи пости (и има повече от половината от тях за една година), тогава най-високият църковен клирпрепоръчва да не се налагат допълнителни пости на такива християни преди Тайнството. Окончателното решение обаче е на енорийския свещеник.

За хората, които посещават храма доста рядко, 3 или 7 дни гладуване ще бъдат само от полза. Трудности могат да бъдат причинени от необходимостта от гладуване в събота, когато цялото семейство е у дома и се придържа към обичайната си диета. Трябва да се погрижите предварително за диетата си - купете ядки и сушени плодове, които помагат да се поддържа необходимото ниво на енергия. Можете да пиете соево или кокосово мляко. Но във всичко трябва да се придържате към умереност.

Също така е силно препоръчително да се въздържате от брачни отношения през този период, поне преди Причастие. Но ако съпругът не е кръстен, ситуацията не трябва да води до конфронтация. Ако съпругът възрази рязко, тогава трябва да кажете на свещеника в изповедта - той трябва да ви посъветва как да се държите, за да не влошите отношенията в семейството.


Как да се подготвим за изповед

В същото време е необходимо да се подготвите за изповед. Ако идвате за първи път, препоръчително е да прочетете специална литература - можете да я вземете от църковната библиотека или от приятели, които отдавна посещават храма. Това тайнство е предназначено за очистване от грехове; понякога се сравнява с повторно кръщение. Божията милост е като водите на Йордан.

Много хора смятат, че без да извършват кражба, изневяра и т.н. ужасни грехове, нямат нужда от покаяние. Но това е самоизмама. Кратките Божии заповеди трябва да се разбират напълно. За да се подготвите за изповед и причастие, трябва добре да запомните греховете си и да ги запишете. Отклоненията от заповедите се разделят на два вида:

Срещу Господа: роптание срещу Бога, празно бърборене, безделие, липса на вяра, страст към магия, хазарт, непосещение на църква, неспазване на поста, рядко четене на Библията, отчаяние и др.

Срещу съседите (всички хора, не само приятели и роднини): раздразнение, пренебрегване на християнското възпитание на децата, гордост, отмъстителност, кавги, аборт, клевета (клюки), алчност и др.

Как да подготвим списък с грехове? Няма нужда да описвате всички обидни думи, казани на вашия приятел. Самото писане е клевета на ближния. Не трябва да навлизате в подробности и да описвате всичките си злодеяния, още по-малко да се оправдавате с различни обстоятелства или да обвинявате другите, че са ви провокирали. Така се извършва още един грях – осъждането.

По време на Великия пост (включително Великия пост) подготовката за причастие не изисква никакви добавки. Трябва да постите според църковните разпоредби и да посещавате службите. Ето защо повечето енориаши се причастяват през постните седмици. Но ако искате да започнете Чашата по време на празниците, трябва да се консултирате с вашия изповедник.

Как да подготвим децата за причастие?

Дете под 7 години не трябва да пости, то просто не може да бъде нахранено сутрин преди литургията, за да може да се причастява на празен стомах. Но родителите трябва да го подготвят психически:

  • четете заедно Светото писание;
  • намаляване на количеството развлечения, включително гледане на телевизия;
  • молете се сутрин и вечер;
  • говорете с детето си за поведението му.

Когато детето навърши 7 години, то трябва да отиде на изповед, докато се подготвя за Причастие. Необходимо е да се анализира по-подробно поведението му. Той пропуска ли служби, неделно училище? Винаги ли се моли сутрин и вечер? Знае ли задължителните молитви - Символ на вярата, Господня молитва? Не трябва да оказвате голям натиск, свещеникът сам ще проведе тайнството. Задачата на родителите е да водят детето, да дават правилния пример.

За бременните жени подготовката за причастие е същата като за всички останали. Но бъдещите майки не са длъжни да постят – това е доброволно. Духовенството съветва в специална ситуация да се приближава до Тайнството възможно най-често, въпреки че като цяло това е чисто индивидуален въпрос, който трябва да бъде решен с изповедника.

Молитви

Естественият начин за общуване с Бог е чрез молитва. Ето защо, когато се подготвяте за причастие, трябва да им отделите повече време от обикновено. Какво точно трябва да прочетете и кога?

  • 3 канона (Христос, Богородица, Ангел пазител);
  • Последствие (специални молитви преди причастие);
  • Сутрин и вечерно правило(както обикновено).

Ако прочетете всичко в деня преди тайнството, това ще изглежда като много трудно изпитание за неподготвен човек. Не само трябва да се посети вечерна служба, отидете на изповед и също отделете 2-3 часа за молитви! Следователно каноните могат да бъдат разпределени за няколко дни. След това се подготвят по следния начин – след вечерната служба се чете правилото, светинния канон. Останалите молитви се отлагат за сутринта.

Ще им бъде ли позволено да се причастят, ако не е възможно да присъстват на службата предната вечер? Свещеникът трябва да бъде информиран за това; ако човек се е подготвил (изповядал, постил, молил), тогава това обикновено не се превръща в пречка.

Причастието в църквата се извършва в края на литургията, утринна служба, която се извършва в неделя и събота. Може да се проведе и в други дни; обикновено можете да прочетете за това в графика на храма, който виси на входа. Всички въпроси относно участието в тайнството Причастие трябва без колебание да бъдат зададени на свещеника.

Нека приемането на Светите Христови Тайни води до спасение на душата и вечен живот!

Как да се подготвим за изповед и причастие - видео отговор

Свещеникът често трябва да стои на катедрата с кръста и Евангелието не за да приеме изповедта на каещите се, а за да слуша речи на самооправдание и осъждане на ближни (роднини, колеги, съседи и т.н.) Това се случва отчасти поради православното неразбиране на значението на тайнството Изповед, отчасти поради досадното нежелание да разговаряте със съвестта си, да премахнете мръсотията на греха и да я измиете с покаяние.

Изповед- това не е разговор за вашите недостатъци, съмнения или разказване на вашия изповедник за вашия живот. Изповедта е покаяние на сърцето, породено от жажда за очистване от мръсотията на греха. Ние идваме на изповед с намерението да получим опрощение на греховете от Господ Бог чрез свещеника. Знайте, че вашата изповед е празна, безплодна, невалидна и дори оскърбителна за Господа, ако отидете на изповед без никаква подготовка, без да изпитвате съвестта си, поради срам или друга причина криете греховете си, изповядвате се формално, студено, механично, без има твърдо намерение да се подобри.

Ето какво трябва да се направи в подготовката за Тайнствата Покаяние и Евхаристия (Причастие):

3 дни - гладуване(изключени са храни от животински произход, въздържание от развлечения).

Направете следното молитвено правило:

  • СУТРИННИ МОЛИТВИ
  • МОЛИТВИ ЗА СЪН НА БЪДЕЩИЯ

CANON:

  • ПОКАЯНИЕ КЪМ НАШИЯ ГОСПОД ИСУС ХРИСТОС
  • МОЛИТВА КЪМ ПРЕСВЕТА БОГОРОДИЦА
  • АНГЕЛ ПАЗИТЕЛ

Използвайки книгата ОПИТЪТ ЗА ИЗГРАЖДАНЕ НА ИЗПОВЕД, съставете изповед на хартия.

В дните на подготовка за изповед човек трябва да присъства на богослуженията в църквата и да чете ЕВАНГЕЛИЕТО.

    МОЛИТВИ ЗА СЪН НА БЪДЕЩИЯ

    КАНОН ЗА СВ. ПРИЧАЩЕНИЕ.

След полунощ те вече не ядат и не пият, защото е обичайно да се започне ТАЙНСТВОТО ПРИЧАЩЕНИЕ на празен стомах (не можете да пушите).

На сутринта прочетете:

    СУТРИННИ МОЛИТВИ

    СЛЕДВА СВЕТО ПРИЧАСТИЕ, с изключение на канона, прочетен предния ден.

В края на службата трябва да побързате да се приберете вкъщи, да прочетете БЛАГОДАРИТЕЛНИТЕ МОЛИТВИ ЗА СВЕТО ПРИЧАСТИЕ и да прекарате остатъка от деня в четене на духовни книги и в помощ на ближните си, като се предпазвате от празни приказки и забавления.

    Молитвеник

    „Опитът от конструирането на изповед.“ И. Крестянкин.

    Нов завет

Причастие- тайнствено, непостижимо за ума, възможно най-дълбоко и близко единение за човек с Бога чрез причастяване с най-голямата светиня - Евхаристийните Дарове, Хляб и Вино - истинските Тяло и Кръв на Господ Иисус Христос. Стигнете до него най-святото тайнствоНеобходимо е, ако е възможно, месечно, но не по-малко от 4 пъти годишно. Човек трябва внимателно да се подготви за него, така че причастяването да не доведе до съд или осъждане.

Когато се подготвяте за причастие, не забравяйте да се помирите с всички, с които сте имали конфликт или кавга. Причастяването във вражда е тежък грях.

В навечерието на деня на причастието е необходимо да присъствате на вечерната служба. Това е задължително условие за подготовка за тайнството Причастие.

Тайнството Причастие задължително трябва да бъде предшествано от Тайнството Изповед.

Причастникът трябва да носи кръст на тялото си.

Човек трябва да се приближава към светата чаша с благоговение, без да притиска никого, осъзнавайки своето недостойнство. Скръстете ръце на гърдите си, дясната върху лявата. Не се кръстете пред Чашата . назовете вашето пълно имедадено при кръщението. Вземете внимателно Св. Подаръци, целунете ръба на Чашата и спокойно се отдалечете. Подаръците трябва да се дъвчат и поглъщат веднага, ако е необходимо. След това измийте Даровете с „топлина“ и изяжте парче просфора.

Обикновено неопитните в духовния живот хора не виждат нито множествеността на своите грехове, нито тяхната мерзост – „Нищо особено не съм направил, имам само леки грехове, като всички останали – не съм крал, не съм убивал. ” Ами самочувствието? Нетърпимост към упреци? Безчувственост? Народоугаждане, слабост на вярата, липса на любов към ближния? Всичко това маловажни грехове ли са? Нека се вгледаме по-отблизо в себе си, припомнете си за какво обикновено ни упрекват нашите близки и приятели. Много често техните обвинения и упреци са справедливи. Постигнали ли сме кротост, свобода от гняв, смирение? Обичаме ли всеки човек, както е заповядал Спасителя?

Да знаеш греховете си не означава да се покаеш за тях. Наистина, Господ приема изповедта: - искрена и добросъвестна, дори и да не е придружена със силно чувство на покаяние, дори и този наш грях - каменната безчувственост на сърцето - изповядваме смело и откровено, без лицемерие. И все пак, разкаянието на сърцето, скръбта за нашите грехове е най-важното нещо, което можем да донесем на изповед. За да смекчим сърцата си и да изострим чувството на покаяние, са необходими молитвена подготовка за изповед и пост. Постът нарушава телесното благополучие и самодоволството, което е пагубно за духовния живот, разрохква почвата на сърцето ни, което след това може да поеме молитвата, словото Божие, житията на светиите, делата на светите отци и това, в обрат, ще ни даде сила да се борим с греха и да вършим добри дела.

Няма нужда да чакате въпроси по време на изповед, трябва сами да положите усилия, защото изповедта е подвиг и себепринуда. Трябва да говорим точно, без да прикриваме грозотата на греха с общи изрази. Трябва да се откажем от опитите да се оправдаваме с „смекчаващи вината обстоятелства“ и да се откажем от позоваванията на други, които уж са ни въвели в грях. Изповедта трябва да бъде пълна, тоест трябва да изповядаме всичките си грехове, без да крием нищо или да го отлагаме „за по-късно“. Неразкаяните грехове постоянно обременяват душата и я подготвят за вечно проклятие. Човек трябва да се срамува да извърши грях, а не да се разкайва за него. Да не си помислил, че греховете ти са толкова големи, че не си струва да се покаеш. Кой приема нашето покаяние? Кой лекува грешните ни язви? Всемогъщият Бог. Всемогъщи докторе! И като такъв, Той прави възможна прошката за всички най-сериозни грехове.

Погрешно е да се мисли, че след като изповяда многото ни грехове, свещеникът ще започне да ни пренебрегва като грешници. Напротив, всеки свещеник се радва на искреното покаяние на грешника, точно както добрият пастир се радва, когато намери изгубена овца. Познавайки нашите заболявания, той ще бъде по-склонен да ни помогне, да посочи начин за изцеление от нашите греховни язви.

Човек трябва да се изповядва колкото е възможно по-често, интервалите между изповедите трябва да са изпълнени с вътрешна борба с греховните изкушения, усилия за праведен живот, подкрепени от предишната изповед, очакване и подготовка за следващата.

Списък на най-честите духовни болести, грехове, лоши навици, страсти:

Този списък е предоставен, за да могат подготвящите се за изповед да се вгледат по-дълбоко в себе си, да намерят по-точно изразите и имената на своите болести. Полезно е да си съставите приблизителен план за себе си - какви грехове да изповядате, за да не забравите по-късно при изповед; но ще трябва не просто да прочетете лист хартия за вашите язви, но с чувство на вина и покаяние да ги отворите пред Бога, да ги извадите от душата си като гадни змии и да се отървете от тях с чувство на отвращение.

ЛИПСА НА ВЯРА.Съмнение във всемогъществото и милостта на Създателя. Божията неблагодарност за всичко, което ни се случва. Да си приписваш успехи и да роптаеш на Бог за провалите. Поглед към православието като национална традиция, набор от външни ритуали. Несъответствието между нашите думи и дела в църквата и извън църковната ограда.

СУЕВЕРИЕ И ЕРЕС.Вяра в поличби, сънища, хороскопи, астрологични прогнози. Търсене на помощ от посредници на демонична сила - окултисти, екстрасенси, биоенергетици, безконтактни масажисти, хипнотизатори, народни лечители, магьосници, баячки, лечители, баячки, астролози, парапсихолози, сциентолози. Гледане и слушане на телевизионни и радио програми с тяхно участие, четене на окултна литература. („Белите“ магьосници и лечители не съществува.Дори да четат молитви, да окачват икони на сцената и да уверяват в любовта си към Църквата - не вярвайте! Според учението на светите отци това са вълци в овчи кожи).Участие в сесии за кодиране, премахване на „повреди и зло око“, спиритизъм. Контакт с НЛО и „висшия разум“. Свързване с „космическите енергии“. Изучаване на теософия, бойни изкуства и религиозни култове, йога, медитация, обливане по системата на Порфирий Иванов. Изучаване на „живата етика” на Рьорих, Дианетиката и Сциентологията (учението на Хъбард) и участие в одитинг сесии и др.

Посещение на речи на протестантски проповедници, участие в събрания на баптисти, евангелисти, адвентисти, петдесятници (харизматици), Църква „Слово на живот“, Мунити („църква на обединението“), „Свидетели на Йехова“, „Върджин център“, „Бяло братство“ и други неправославни религиозни организации. Гледане и слушане на телевизионни и радио програми с тяхно участие. Участие в неправославни служби, приемане на кръщение от сектанти. Посещение на богослужения и участие в Тайнствата на разколници, много от които се наричат ​​православни, но не са в общение с Руската православна църква: староверци, униати (гръкокатолици) и други („украински православна църква- Киевска патриаршия”, „Свободна православна църква”, „Истинска православна църква” и др.). Пропаганда и разпространение на идеите на споменатите секти, „църкви” и организации. 1

Богохулство и богохулство.Негодуване срещу Бог за страданието, което ни се струва незаслужено. Непочтително отношение към Бога, църковните светини и Тайнствата. Неуважение към духовниците. Споменаване на името на Бог или Света Богородицанапразно (в ежедневните разговори като междуметия: „О, ти, Господи!“, „Бог с него“, „Всичко с нас не е слава на Бога“ и др.). Споменаване на свещени думи на шега, в гняв, заедно с обиди. Молитва за наказание на друг човек. Също така е греховно да заплашваш враговете си с гнева Господен. Призоваване зли духовев гняв или обикновен разговор (проклятие). Използване на ругатни.

БЕЗМОЛИВНОСТ.Пренебрегване на църковните служби. Не ходене на църква в неделя и празници. Закъснение за църковна служба поради небрежност и напускане на църквата преди края на службата. Невнимание и разсеяност по време на домашна и църковна молитва. Разговори по време на богослужение. Рядка изповед и причастие без подходяща подготовка. Неразбиране на значението на извършваните Тайнства и липса на интерес към това знание. Неспазването на сутрешните и вечерни молитвиспецифични правила. Липса на молитва преди и след хранене.

ГОРДОСТ И СУЕТА.Любов към самия себе си. Високо мнение за себе си, за въображаемите си достойнства. Възвишено мислене, загуба на простота. Своеволие, непокорство. Самооправдание, осъждане на ближния. Желанието да учиш и спасяваш другите. Търсене на слава, похвала от хората. Неравно третиране на другите (личност). Правене на добри дела, милостиня и молитва на видно място, за показ на хората (лицемерие). Угаждане на хората, хитрост, ласкателство. Гняв, раздразнителност. Горещ нрав, грубост. Егоизъм. Завист. Инат.

ДУХОВЕН ЧАР.Мнение за своята избраност, смятайки себе си за достоен и постигнал особено духовно съвършенство. Приемане на сънищата като божествени „откровения“. Доверчиво отношение към будните явления на видения и знаци.

ДЕПРЕСИЯ.Избледняването на любовта към другите, безразличието към чуждото страдание, неспособността да се радваме на радостта на ближния. Съмнение във възможността за опрощаване на греховете. Празно забавление, „убиване на време“. мързел. Прекомерен сън. Телевизионна всеядност. Четене на празни книги.

ПРАЗНЕНСТВО.Празни, безполезни приказки. Клюки, преразказ на слухове. Любов към спора. Празен смях, шеги, остроумия.

ЛЪЖА.Подвеждане на ближния с дума, дело или мълчание. Неспазване на обещания. Клюки, измислици и преувеличения в празни разговори. Клевета. Смели разсъждения за неясни неща. Вицове, базирани на измама.

ЛЮБОВ НА СРЕДНОТО.Пристрастеност към пари, вещи, всякакви материални блага, проявяваща се както под формата на прахосничество, така и в своята противоположност - скъперничество. Желание за богатство. Завист. Безмилост, презрение към бедните. Прекалена загриженост за собственото благополучие и страх от загубата му. хазарт.

КРАЖБА.Незаконно присвояване на чужда собственост (частна или обществена). Без връщане парични дълговеили неща, дадени за известно време. Паразитизъм, просия, освен ако не е наложително. Повреда на имущество на съсед. Изнудване за заплащане на труда над дължимото (изнудване).

ЛАКОМИЯ.Отнасяне към храната като източник на удоволствие. Консолидация. Пиянство. Пушенето. Неспазване на постите (многодневни пости - Велик, Петров, Успенски и Рождественски (Филипов), еднодневни пости - в сряда и петък и в специални дни, установени от Църквата). Хранене от скука, униние, безделие. Недоволство от храната.

ПРЕПОРЪЧВАНЕ.Блудство (плътска връзка между един мъж и неомъжена жена). Прелюбодейство (съпружеска вярност). Кръвосмешение. Содомия, скотство, мастурбация. Гледане на съблазнителни предавания, неприлични филми, картини, книги. Съблазнителни разговори, непристойни истории. Блудни сънища. Невъздържаност в брачния живот в дните на пост.

УБИЙСТВО.Отнема живота на друг човек. Опит за самоубийство. Аборт (еквивалентен на убийство). Нападение, побой, рани, осакатяване. Подстрекаване към бой, настройване на хората един срещу друг с клюки, клевети, клевети. Неоказване на помощ на болен, умиращ, бездомен, гладен, давещ се пред очите ви, бит или ограбен, жертва на пожар или наводнение. Ненужно убиване на животни, измъчване. Неотглеждане на деца в православна вяра. Жестока дума, хула, подигравка, подигравка с чужда мъка.

Трябва да се подготвите за тайнството Причастие чрез пост, тоест:

молитва, пост, правилно настроение, поведение и изповед.

Домашна и църковна молитва

Всеки, който желае да се причасти, трябва молитвено да се подготви за това поне седмица по-рано: да се моли повече и по-усърдно у дома сутрин и вечер и, което е много желателно, да посещава сутрешни и вечерни церемонии всеки ден. църковни служби. Ако работата пречи на редовното посещение на богослуженията, тогава човек трябва да отиде на църква, доколкото го позволяват обстоятелствата, но във всеки случай със сигурност трябва да бъде на вечерното богослужение в навечерието на деня на Причастието.

В навечерието на Причастието (вечерта) трябва да прочетете следните канони и молитви от „Правилата за Свето Причастие“:
канон на покаянието към нашия Господ Иисус Христос;
молебен канон към Пресвета Богородица;
канон към ангела пазител;
молитви за идващия сън;


Сутрин преди Причастие трябва да прочетете:
сутрешни молитви;
последващи действия и молитви за св. Причастие.

Бърз

1. Необходимо е, доколкото е възможно, да се придържате към гладуването през целия пост, тоест да се въздържате от умерена храна: месо, мляко и млечни продукти, яйца (и по време на строг пост, риба) и като цяло, необходима е умереност в храната. Трябва да постите преди Светото Причастие една седмица (за немощни и слаби, с благословията на вашия изповедник, 2-3 дни). Трябва да ядете по-малко от обикновено, да избягвате празнични празници и да се въздържате от пиене на алкохолни напитки. Що се отнася до пушенето, то не е само лош навик, но и грях, от който трябва да се освободим.
2. От 12 часа вечерта срещу Причастие не се разрешава ядене и пиене, с изключение на приемането на задължителни лекарства, предписани от лекар. Сутрин преди причастие не можете да вземете просфора или благословена вода. Децата трябва да бъдат научени да се въздържат от храна и напитки преди Светото Причастие от най-ранна възраст.

Настроение и поведение

Подготвящите се за Свето Причастие трябва:
осъзнават необходимостта от очистване на душата от греховете в тайнството Изповед;
помирете се с всички, които са го обидили, предпазете се от чувства на гняв и раздразнение, въздържайте се от осъждане, всякакви неприлични мисли и разговори;
отказвайте да посещавате места за забавление и общества, които могат да доведат до изкушение и грях.
Полезно е да разсъждаваме върху величието на тайнствата на Причастието, като прекарваме, доколкото е възможно, време в уединение, четейки Евангелието и книги с духовно съдържание, особено за покаянието и подготовката за изповед. Трябва да се въздържате от гледане на телевизия, четене на светска литература, списания, вестници и слушане на развлекателна музика.

Изповед

1. Всеки, който желае да се причасти, непременно трябва да се изповяда - да принесе искрено покаяние за греховете си пред Бога в присъствието на свещеник, като искрено отвори душата си и не крие нито един грях, който е извършил. Преди изповедта със сигурност трябва да се помирите както с нарушителите, така и с обидените, като смирено помолите всички за прошка. Обикновено се иска прошка в следната форма: „Прости ми, грешник“, на което е обичайно да се отговаря: „Бог ще ти прости, прости ми, грешник“.
2. По време на изповедта не трябва да чакате въпросите на свещеника, а да изразите всичко, което ви тежи на душата, без да се оправдавате в нищо и без да прехвърляте вината върху ближния.
3. По-удобно е да се изповядате предния ден, вечерта, за да посветите цялата сутрин на молитвена подготовка за св. Причастие. IN в краен случай, можете да се изповядате сутринта, но е препоръчително да имате време за изповед преди началото на литургията.
4. Когато се изповядвате, трябва да вземете твърдо решение да не повтаряте отново предишните си грехове.
5. Без изповед се причастяват:
кърмачета (деца до 7 години);
новокръстени (тези, които са получили тайнството Кръщение вчера или днес)
6. Жена, която е в очистване (по време на менструация; след раждане - преди свещеникът да прочете очистващи молитви над жената /чете се по правило на 40-ия ден/), не може да пристъпи към тайнствата Изповед и Причастие (освен в специални случаи, като например болест, водеща до смърт).

Изповед - способността да виждаш греховете си

Мнозина се смятат за вярващи, ходят на църква, молят се, но не знаят как да се покаят, не виждат греховете си. Ако, когато дойдем на изповед, не знаем какво да кажем, това не означава, че сме безгрешни.

Как да се научим да се покайваме?

За да направите това, трябва постоянно да контролирате себе си, своите действия, думи и мисли. Щом забележим нещо недобро, веднага се обръщаме към Бога с разкаяние: „Прости ми, Господи, и помилуй мене, проклетия!” И тогава изповядваме греха пред свещеника.
„Сутрин се изпитай как си прекарал нощта, а вечер – как си прекарал деня“, съветва монах авва Доротей. „И в средата на деня, когато сте обременени с мисли, погледнете себе си.“ А монах Симеон Богослов казва: „Съдете себе си всяка вечер, както сте прекарали деня: не сте ли съдили никого? Подразнил ли си някого с дума? Погледна ли страстно нечие лице?“

Как да се подготвим за изповед?

Трябва да се подготвим за изповед предварително: да обмислим всичко, да си спомним всичките си грехове, да преминем през извивките на нашата душа и не забравяйте да запишете всичко, в противен случай ще отидем при свещеника за изповед и врагът може да помрачи умовете ни - ще забравим всичко. Още по-добре, развийте навика да записвате всеки ден какво сте съгрешили. Преди да си легнете, можете мислено да си представите изминалия ден, как сме го прекарали: как се молихме сутринта, бяхме разсеяни, къде бяха нашите мисли - в думите на молитвата или в кухнята, в магазина; Не обидихте ли никого този ден, не се ли карахте, не се ли обидихте, ако някой ни се скара, не завиждахте ли, не бяхте ли суетни? Как седяхте на масата? Със сигурност сте яли твърде много? Молихте ли се преди всяка задача, помислихте ли поне малко за душата си? Или само за плътта? как мина вечерта Може би имаше нечисти сънища, защото денят беше прекаран в нечистота...
И така, ако се научим да се контролираме по този начин, ще знаем какво да кажем на изповед. От каещия се изисква:
съзнание за греховете си
осъждайки себе си в тях
самообвинение пред изповедника
покаяние не само на думи, но и на дело. Покаянието е корекция - нов живот
разкаяние и сълзи
вяра в опрощението на греховете
омраза към минали грехове.
Според правилата на православната църква нейните членове трябва да започнат изповед от седемгодишна възраст.

Православните християни могат да пристъпят към Свето Причастие:

Тези, които се подготвят да приемат Тайнството
онези, които са се изповядали тази сутрин или вчера вечерта и са получили разрешение от свещеника да пристъпят към Причастие;
тези, които не са вкусили нищо (не са яли или пили) от 12 часа през нощта;
дошлите в храма в началото на службата (най-много не по-късно от четенето на Евангелието).

Не могат да се причастяват!

некръстени (това включва тези, които са били кръстени от разколнически свещеник);
инославни (римски и гръкокатолици);
разколници (т.е. тези, които са участвали в службите в църкви, които са били в разкол с Православната църква);
сектанти (баптисти, свидетели на Йехова и др.)
Всички те могат да пристъпят към св. Причастие само след като се покаят за това в изповедта и обещаят да останат верни на светата Православна църква и в бъдеще.

Без нагръден кръстНеприлично и недопустимо е да се пристъпва към св. Причастие.Към Светото причастие също може да не бъде разрешенохора, пропуснали / закъснели (без основателна причина) за Вечерна службаили закъснение за началото на четенето на часовете преди Божествената литургия! Ако сте пропуснали или сте закъснели за вечерната служба или четенето на часовете преди Божествената литургия, ВИНАГИ казвайте на свещеника за това на изповед.

Преди и по време на Светото Причастие трябва:

1. При изнасяне на св. Чаша с думите „Със страх Божий и с вяра пристъпете” причастяващите се, както и всички в храма се покланят до земята. След това кръстосано свиват ръце на гърдите си - отдясно наляво, и заедно със свещеника произнасят тиха молитва в себе си преди св. Причастие.
2. След това пристъпват към св. чаша. Устните на причастника трябва да са чисти. Чанти, пакети и други неща за времето на причастието трябва да бъдат предадени на приятели или за кутията със свещи за съхранение.
3. Първо се причастяват монасите, след това децата, след това мъжете и жените.
4. Между причастяващия се при св. Чаша и останалите трябва да има разстояние поне половин метър, за да не се избута причастникът върху св. Чаша.
5. Пристъпвайки към св. Чаша, ясно и отчетливо произнасяме християнското си име, т.е. името, което ни е дадено в св. кръщение.
6. Не се прекръствайте пред Чашата, за да не я докоснете случайно! Вдигайки глави, отваряме широко уста. Свещеникът ни дава причастие, ние поглъщаме причастието, по възможност без да дъвчем, за да не остане нищо в устата.
7. Избърсват устните ни с кърпа, целуваме само чашата отдолу (но не и ръката на свещеника) и без да се прекръстваме или да се покланяме, отиваме на масата с питие. След като изядете просфората и я изпиете (т.е. топла вода с малко количество вино), можете да се поклоните на олтара.
8. В деня на Задушница поклонине е разрешено да се прави. След това причастниците се връщат по местата си и остават в храма до края на службата. Те ще слушат благодарствени молитвислед св. Причастие се покланят на кръста в ръцете на свещеника и след това излизат от храма в мир и духовна радост.
9. По време на Причастие не можете да се разхождате из църквата и да говорите.
В деня на Причастието не можете да целувате, да плюете, да не пиете алкохол и като цяло трябва да се държите благоговейно и прилично, за да „честно запазите Христос приет във вас“. След службата е препоръчително да прекарате известно време сами и в тишина, като се съсредоточите върху мислите за Божественото и запазите чувствата си. В деня на причастието е прието да се носят дрехи най-добрите дрехикато на най-големия празник.
В помощ на покаялите се.
Греховете, изповядани по-рано, не трябва да се повтарят при изповед, тъй като, както учи Светата Църква, те вече са простени, но ако ги повторим отново, тогава трябва да се покаем отново за тях.

Списък на често срещаните грехове в наше време

Грехове срещу Господ Бог:
гордост;
неизпълнение на святата Божия воля, нарушаване на заповед;
не вяра и липса на вяра, съмнение във вярата;
липса на надежда за Божията милост, отчаяние;
прекомерна надежда в милостта на Господ без желание да спре да греши;
лицемерно преклонение пред Бога;
липса на любов и страх от Бога;
липса на благодарност към Господ за всичките Му благословения, за скърби и болести;
обръщане към екстрасенси, астролози, врачки, баячки; практикуване на „черна” и „бяла” магия, магьосничество, гадаене, спиритизъм;
вяра в суеверия, вяра в сънища, поличби, талисмани;
хула и роптание против Господа в душата и на думи;
неизпълнение на обети, дадени пред Бог;
призоваване на името Божие напразно (ненужно), кълнене в името Господне;
богохулно отношение без дължимото уважение към икони, мощи, свещи, светци, Светото писание и др.;
четене на еретически и сектантски книги и държането им у дома, гледане на богохулни телевизионни програми;
срам да се кръсти и да се изповяда православна вяра;
неносене на кръст;
небрежно изпълнение на кръстния знак;
неизпълнение или лошо представяне молитвени правила: утринни и вечерни молитви, други молитви, поклони и др., не се четат Светото писание, духовна литература;
пропуснати неделни и празнични служби без основателна причина;
посещаване на храма без усърдие и усърдие;
мързеше да се моли, молитвата беше разпръсната и студена;
говорене, дремене, смях, разходка из храма по време на църковна служба; невнимателно, разсеяно слушане на четения и песнопения, закъснение за служби и напускане на църквата преди отпуска;
посещение на храма в нечистота, докосване на икони и свещи в нечистота (за жени);
рядко изповядване на греховете, съзнателното им прикриване;
причастие без разкаяние и страх от Бога, без подходяща подготовка, без поглед към ближните;
непослушание към духовния отец, осъждане на духовенство и монашество, ропот и недоволство към тях, ревност;
неуважение към Божиите празници, работа в почивни дни;
нарушение на постите, неспазване бързи дни– сряда и петък;
слушане на западни проповедници, сектанти, страст към източните религии;
мисли за самоубийство или опити да се самоубиете.

Грехове срещу ближния:

Липса на любов към ближните, омраза към тях, желание за зло за тях;
липса на прошка, връщане на зло за зло;
неуважение към по-възрастните и началниците (началниците), към родителите; мъка на родителите;
неизпълнение на обещаното;
неплащане на задължения;
явно или тайно присвояване на чуждо имущество;
побой, покушение срещу чужд живот; умъртвяване на бебета в утробата (аборт), съветване на други да ги правят;
грабеж, изнудване, палеж;
отказ да защити слабите и невинните, безразличие към тези, които се давят, замръзват, горят или са в беда;
мързел на работа;
неизползване на чужд труд;
лошо родителство: извън християнската вяра;
безмилостност, презрение и осъждане на бедните, скъперничество в милостинята;
непосещаване на пациенти в болница и у дома;
твърдост на сърцето;
противоречие, непримиримост в спор със съседи;
клевета, осъждане, клевета, клюки, разказване на чужди грехове;
негодувание, обида, вражда със съседите;
скандали, истерии, псувни, наглост, арогантно и свободно поведение към ближния;
лицемерие, зли шеги, остри думи;
гняв, раздразнение, подозрение към съседите в непристойни действия;
измама, лъжесвидетелстване;
желанието да съблазниш или съблазниш другите;
ревност;
ругатни, разказване на неприлични вицове;
нежелание да се молим за наставници, роднини, врагове;
поквара на вашите съседи от вашите действия;
егоизъм в приятелството, предателство и предателство на приятели и близки;

Грехове срещу себе си:

Гордост, суета, арогантност;
самочувствие;
желание за зло на ближния, отмъстителност;
непокорство, непокорство, високомерие;
измама, завист;
сквернословие, нецензурен език;
раздразнение, възмущение, спомен за зло, упоритост, негодувание;
униние, меланхолия, тъга;
правене на добри дела за показ;
скъперничество;
мързел;
бездействащо забавление, желание за сън, лакомия (многолюдство, желание за пиршество);
неспособност за запомняне християнско смирение, добродетели, за смъртта и ада, безгрижно и безгрижно забавление, липса на желание за усъвършенстване;
предпочитание към земното и материалното пред небесното и духовното;
пристрастяване към пари, вещи, лукс, удоволствия;
прекомерно внимание към плътта;
желание за земни почести и слава;
тютюнопушене, употреба на наркотици, употреба на алкохол (напиване);
карти за игра, хазарт;
украсяване на себе си в името на съблазняването на другите;
сводничество, проституция;
пеене на нецензурни песни, използване на нецензурен език, преразказ на вицове;
гледане на порнографски филми, четене на порнографски книги, списания;
възприемане на похотливи мисли, оскверняване в съня;
извършване на блудство (без брак);
извършване на прелюбодейство (измама по време на брак);
позволявайки си волности преди брака и неумереност в брачния живот;
мастурбация (оскверняване на себе си с блудствени докосвания), грях на содомия, блудство в брака;
жестокост към животни, птици, умъртвяване на животни и птици без необходимост, унищожаване на дървета;
униние, тъга, извършване на грехове със зрението, слуха, вкуса, обонянието, докосването, похотта, нечистотата и всички други чувства, мисли, думи, желания, дела (тук е необходимо да се назоват грехове, които не бяха изброени и обременяват душата)

Грехове според плана на деветте блаженства

Изпълнявате ли евангелските заповеди? Грижиш ли се да се украсиш с евангелски добродетели?
1. Опитвате ли се да култивирате чувство за смирение, осъзнаване на собственото си недостойнство?
2. Скърбите ли със сълзи за своите грехове и слабости?
3. Винаги ли сте били и опитвате ли се да бъдете кротки в отношенията си със съседите?
4. Жадувате ли за святост и върховна праведност?
5. Внимавате ли към нуждите на вашите съседи? Смятате ли се задължен да помагате на нуждаещите се, да утешавате тъжните, да посещавате болните, да увещавате глупавите и като цяло да бъдете милостиви към всички?
6. Полагате ли усилия да запазите чистотата на сърцето си? Таите ли завист и лоши желания в сърцето си?
7. Грижиш ли се за умиротворяването на воюващите страни?
8. Готови ли сте да понесете поне леки скърби в името на истината?
9. Обичате ли Господ Исус толкова много, че бихте отишли ​​при Него дори до смърт:
След като посочите греховете, трябва внимателно да слушате отговора на свещеника, който в края ще прочете решителна молитва.

Когато не се извършва тайнството Изповед:

Ако свещеникът е извън светата католическа апостолическа църква (украинска автокефалия, „Киевска патриаршия“, гръкокатолическа и т.н.), той е под забраната на епископа.
Ако дойдохме на изповед и не споменахме нито един грях, а само произнесохме името си, дори и да се чете над нас разрешителна молитва.
Ако казахме всичките си грехове, но над нас не беше прочетена разрешителната молитва: „Нашият Господ и Бог Исус Христос, чрез благодатта и щедростта на Своята любов към човечеството, прости ти, чедо...“.
Ако казахме всичките си грехове, но не обещахме на Бог да се поправим.
Ако сме казали всичките си грехове, но не сме сключили мир със съседите си, ние сме във вражда с тях.

Кратка изповед на Дмитрий Ростовски

Изповядвам на Господа моя Бог всичките си грехове, които съм извършил до този ден и час с дело, дума и мисъл.
Всеки ден и всеки час греша от неблагодарност към Бога за Неговите велики и безбройни благодеяния и Неговото вседобро провидение. Съгрешавам с празнословие, осъждане, презрение, непокорство, клевета, невнимание, небрежност, униние, небрежност, злонамереност, огорчение, непокорство, мърморене, своеволие, клевета, лъжа, смях, изкушение, гордост, честолюбие, лакомия, похот, лакомия , пиянство, любов към нещата, суета, мързел, приемане на похотливи, нечисти и богохулни мисли, пропуск на службата на Бога, пренебрегване на молитвата, нечиста изповед, неизпълнение на покаяние и съгрешение с всичките си чувства, умствени и физически, за което се разкайвам пред Господа и моля за прошка.

ЯЙЦА С ИЗОБРАЖЕНИЯ

ОТНОСНО нов тип иконоборство

Великият пост е към своя край. ПриближаваВеликден . Православните вярващи се готвят по традиция да я посрещнатВеликденски козунаци, Великденска извара и шарени яйца .

Да речем, че един „Великденски“ онлайн магазин ни предлага „в голям асортиментразнообразие от продукти за празника Великден.” Например „Великденски стикери „С ликовете на светци““

На опаковката със стикери обаче няма да намерите инструкции как да ги изхвърлите. Малко вероятно е да има желаещи да доставят естествени кокоши яйцас лица на икони в червения ъгъл и се молете върху тях. Тогава какво? Ще отидат ли светите изображения заедно с черупката в кофата за боклук? Има компромисен вариант - да се изгори на чисто място и да се погребе пепелта според нуждите. църковни правилада се занимава с осветени предмети. В мегаполис или просто град това е трудно. И колко хора има, които искат да се занимават така?отза някаква черупка със „стикери“?

Колко „радостно“ ще бъде за домакинята да сложи празничната трапеза с такова произведение на приложното изкуство и да подреди удобно ястията с яйца, козунак, наденица и да подреди приборите върху лицето на Божията майка или Спасителя Разпнат за нея вДобър петък , Който претърпя страдание, укор и богохулна смърт! В края на краищата всичко това беше отдавна и на този ден тя трябваше да се радва на Възкресението Христово и да нареже наденица на лицето Му, за да разговее след дълъг пост!..

Вярно, производителят няма представа, че на Тайната вечеря не е имало великденска радост.

Мисля, че след всичко казано по-горе възникват три въпроса: 1) как се отнасяме към празника Великден, 2) към Бога и Неговите светии и 3) към техните свещени изображения (икони, стенописи, мозайки и др.) ).

По мое дълбоко убеждение почти всеки християнски празник е „празник със сълзи на очите”, включително и Великден. „За нашата Пасха, Христос, беше пожертван за нас“ (1 Кор. 5:7) и ние „бяхме купени с цена“ (1 Кор. 6:20, 7:23). По време на Великия пост Църквата напомня на своите деца за това почти всяка неделя със специални служби: страсти (в допълнение към текстовете на постния триод и октоих). На това е посветена службата на цялата Страстна седмица.

Но самодуховно неразумен човек или, по-лошо, лишен от страх от Бога,може с безстрашна ръка да залепи върху яйцето лика на Спасителя, или Пречистата Му Майка, или светиите, служили на Бога(за разлика от нас грешниците) с неговия праведен живот, пълен със скърби, страдания за Божията истина и мнозина с болезнена смърт за тяхното свидетелствоОХристос; пръчка,знаейки предварително, че след няколко дни ще ги изхвърли на боклука заедно с черупките . Дори изображението обикновен човекдостоенbО Повече уважение! Наистина ли ще си позволим с лекота да лепим снимки на любимите си хора и близки по предмети, да ги късаме и изхвърляме на боклука? Как тогава трябва да се отнасяме към свещените изображения?

Катедралният орос казва къде, върху какво и за каква цел трябва да се намират свещени изображения и как трябва да бъдат почитани от вярващите: „... ние определяме: като образа на честния и животворящ кръст, поставени в светите Божии църкви, върху свещени съдове и одежди, по стени и дъски, в къщи и по пътеки честни и свети икони, рисувани и изработениотмозайки иотдруго вещество, подходящо за това, икона на Господа и Бога и нашия Спасител Иисус Христос... Богородица... честни ангели и всички светии и преподобни мъже. Колкото по-често те се виждат чрез изображението върху иконите, толкова повечегледайки ги стимулирани да запомнят О самите прототипи и любовта към тях и да ги почета с целувки и благоговейно поклонение...почитание по същия образец, както е дадено на изображението на честния и животворящ Кръст и Светото Евангелие, и други светини,тамян и свещи ... Защото честта, отдадена на изображението, се връща към прототипа икойто се покланя на икона, се покланя на ипостаса на изобразения върху нея човек »

отсъборно определение следва, че свещените изображения трябва

1) да се намират на прилични места;

2) да бъдат произведениотиздръжливи материали;

3) да се почитат чрез целуване, кадене (кадене) и запалване на свещи;

4) имат за цел да издигнат човешкия ум от образа (икона, фреска, мозайка) до първообраза - Христос, Богородица, ангели и Божии светии;

5) честта, оказана на иконата, се връща към лицето (ипостас), изобразено върху нея;

6) всяко нечестиво и оскърбително действие спрямо иконата също се връща към нейния първообраз, тоест към личността (ипостаса) на Христос, Богородица, ангели и светци.

Изповедта и причастието са важни религиозни обреди в християнството. Вярващите очистват душите си от греховете, преминавайки през благословено покаяние и участват в свещен ритуал, който води началото си от Тайната вечеря. Въпреки това е необходимо да се подготвите правилно за тези ритуали. Известно е, че ако каещият се не е напълно искрен, изповедта няма да има ефект, дори ако свещеникът прочете всички необходими текстове. Общуването с Господ чрез светите тайнства променя живота и носи мир. Молитвите преди изповед и причастие настройват душата в подходящо настроение.

Дори свети и праведни хора редовно преминават през ритуала на покаяние. Има общоприето мнение, че човек се нуждае от такива ритуали само ако се е ангажирал силни грехове. Според едно подходящо сравнение на абат Исаак, ако оставите маса в празна затворена стая за една седмица, след известно време върху плота ще се появи слой прах. Така е.

Подготовка за ритуали: канони преди изповед и причастие

Светите обреди се комбинират с тридневен пост, по време на който не можете да ядете месо и млечни продукти. Няма да навреди да прочетете Библията: Старият заветпрепрочитане на Десетте заповеди (Изход, 20: 2-17), а в Новия - Проповедта на планината (Матей, 5-7), която е почитана от много християни.

  • Канон към ангела пазител. Състои се от тропар, седалин, кондак, икос, осем песни и завършва с молитва. В допълнение към ритуалното значение, тези текстове се четат или пеят, за да се обърнат към ангела пазител за помощ.
  • Молебен канон към Пресвета Богородица. Включва два тропара, псалом, два кондака, същия брой стихири, осем песни и молитви към Богородица. Написана през Средновековието от монаха Теоктист Студит, който освен че създава текстовете на химни и молитви, описва живота на светци.
  • Канон на покаянието към нашия Господ Иисус Христос. Често се използва от свещениците като покаяние. Виновен за тежки грехове подлежи на духовно наказание и този канон е един от неговите видове. Вярващите могат да го четат без ръководството на духовник в навечерието и след свещени обреди.

  • Какви молитви да четете преди изповед: освобождаване на душата от греховно бреме

    Покаянието изисква искрена вяра и съсредоточеност. Не по-малко време обаче трябва да се отдели на подготвителните молитви. Най-добре е да ги прочетете в рамките на три дни преди изповедта. Особено полезно за духовното тяло е да се произнасят свещени думи през нощта преди деня, определен от свещеника.

    • Молитвата „Преди изповед” е вдъхновена от Господа на св. Симеон Нови Богослов, живял през 10 век. Светецът е на мнение, че общуването с Бога чрез молитва играе водеща роля в живота на християнина.
    • Молитва "За прошка" забравени грехове» кратко, но сбито. Създателят ги очерта прости думиот ръката на монах Варсонуфий Велики, свещен монах и подвижник от 6 век, родом от грешната земя на Египет.
    • „След причастие” включва много текстове от молитви, канони, кондаки, тропари и псалми. За правилно четенеСветите думи трябва да се консултират със свещеник.

    Как да четем правилно молитвите и каноните

    Преди да се обърнете към Господ чрез свещени текстове, е необходимо да почистите мислите си от изкушения и гордост. Смирете егото си и се почувствайте като смирени слуги на Бог. Усамотете се или съберете семейството си, ако и те искат да се причастят или изповедат. Съвместните молитви укрепват брачните връзки и предпазват душите на децата от греховни мисли. Изключете телефоните и другите електрически уреди, за да не ви отвличат от праведното време.

    Греховете падат върху човек незабелязано: душата се покрива с „прах“ и тежко бреме притиска духовната обвивка, причинявайки депресия и здравословни проблеми. Които е не по-малко важно да знае всеки християнин от списъка с канони, използвани за подготовка за покаяние и причастие.