У дома · Измервания · Проверка на жените в лагерите на НКВД, еротични истории. Страшни факти за женския концентрационен лагер Равенсбрюк (11 снимки)

Проверка на жените в лагерите на НКВД, еротични истории. Страшни факти за женския концентрационен лагер Равенсбрюк (11 снимки)

“Skrekkens hus” – “Къщата на ужасите” – така я наричаха в града. От януари 1942 г. сградата на градския архив е щабквартирата на Гестапо в Южна Норвегия. Тук бяха докарани арестуваните, тук бяха оборудвани стаи за изтезания и оттук хората бяха изпращани в концентрационни лагери и екзекуции.

Сега в сутерена на сградата, където са били разположени наказателните килии и където са били изтезавани затворници, е открит музей, който разказва за случилото се по време на войната в сградата на държавния архив.
Разположението на сутеренните коридори е оставено непроменено. Появиха се само нови светлини и врати. В главния коридор има основна експозиция с архивни материали, снимки и плакати.

Така условен затворник е бит с верига.

Така ни измъчваха с електрически печки. Ако палачите бяха особено ревностни, косата на главата на човек можеше да се запали.

Вече писах за водния борд преди. Използван е и в архива.

В това устройство бяха прищипани пръсти и извадени нокти. Машината е автентична - след освобождението на града от немците цялото оборудване на стаите за мъчения е останало на мястото си и е запазено.

Наблизо има други устройства за провеждане на разпит с „пристрастие“.

В няколко мазетаНаправиха се възстановки - как е изглеждало тогава, точно на това място. Това е килия, в която са държани особено опасни затворници - членове на норвежката съпротива, попаднали в лапите на Гестапо.

В съседната стая имаше стая за мъчения. Тук е възпроизведена истинска сцена на мъчение женена двойкаподземни работници, заловени от Гестапо през 1943 г. по време на комуникационна сесия с разузнавателния център в Лондон. Двама мъже от Гестапо изтезават съпруга пред очите на съпруга й, който е окован за стената. В ъгъла, окачен на желязна греда, е друг член на пропадналата подземна група. Казват, че преди разпитите служителите на Гестапо са били напоени с алкохол и наркотици.

Всичко в килията си остана както тогава, през 1943 година. Ако обърнете тази розова табуретка, стояща в краката на жената, можете да видите знака на Гестапо на Кристиансанд.

Това е възстановка на разпит - провокатор на Гестапо (вляво) представя на арестувания радист от подземна група (седи вдясно, с белезници) радиостанцията му в куфар. В центъра седи шефът на Кристиансанд Гестапо, SS Hauptsturmführer Рудолф Кернер - ще ви разкажа за него по-късно.

В тази витрина са вещи и документи на онези норвежки патриоти, които са изпратени в концентрационния лагер Грини край Осло - основният транзитен пункт в Норвегия, откъдето затворниците са изпращани в други концентрационни лагери в Европа.

Система за обозначаване на различни групи затворници в концентрационния лагер Аушвиц (Аушвиц-Биркенау). Евреин, политик, циганин, испански републиканец, опасен престъпник, престъпник, военнопрестъпник, Свидетел на Йехова, хомосексуалист. Буквата N беше изписана на значката на норвежки политически затворник.

До музея се провеждат училищни екскурзии. Попаднах на един от тях - няколко местни тийнейджъри се разхождаха по коридорите с Туре Робстад, доброволец от местните оцелели от войната. Говори се, че около 10 000 ученици посещават музея към Архива годишно.

Туре разказва на децата за Аушвиц. Две момчета от групата наскоро бяха там на екскурзия.

Съветски военнопленник в концентрационен лагер. В ръката му е домашно изработена дървена птица.

В отделна витрина са изложени неща, направени от ръцете на руски военнопленници в норвежките концентрационни лагери. Руснаците размениха тези занаяти за храна от местните жители. Нашата съседка в Кристиансанд все още имаше цяла колекция от тези дървени птици - на път за училище тя често срещаше групи наши затворници, които отиваха на работа под конвой, и им даваше закуската си в замяна на тези играчки, издълбани от дърво.

Възстановка на партизанска радиостанция. Партизаните в Южна Норвегия предават информация за движенията в Лондон немски войски, разполагане на военна техника и кораби. На север норвежците доставят разузнавателна информация на съветския Северноморски флот.

„Германия е нация от творци.“

Норвежките патриоти трябваше да работят в условия на силен натиск върху местното население от пропагандата на Гьобелс. Германците си поставят задачата бързо да нацизират страната. Куислинговото правителство полага усилия за това в областта на образованието, културата и спорта. Още преди войната нацистката партия на Куислинг (Nasjonal Samling) убеждава норвежците, че основната заплаха за тяхната сигурност е военната мощ на Съветския съюз. Трябва да се отбележи, че финландската кампания от 1940 г. допринесе значително за сплашването на норвежците относно съветската агресия на север. След като дойде на власт, Куислинг само засили пропагандата си с помощта на отдела на Гьобелс. Нацистите в Норвегия убеждават населението, че само силна Германия може да защити норвежците от болшевиките.

Няколко плаката, разпространени от нацистите в Норвегия. “Norges nye nabo” – “Нов норвежки съсед”, 1940 г. Обърнете внимание на модерната днес техника на “обръщане” на латинските букви, за да имитират кирилицата.

„Искаш ли да е така?“

Пропагандата на „новата Норвегия“ силно подчертава родството на двата „нордически“ народа, тяхното единство в борбата срещу британския империализъм и „дивите болшевишки орди“. Норвежките патриоти отговориха, като използваха символа на крал Хокон и неговия образ в своята борба. Девизът на краля „Alt for Norge” беше осмиван по всякакъв възможен начин от нацистите, които вдъхновиха на норвежците, че военните трудности са временно явление и Видкун Куислинг е новият лидер на нацията.

Две стени в мрачните коридори на музея са посветени на материалите от наказателното дело, по което бяха съдени седемте главни гестаповци в Кристиансанд. В норвежката съдебна практика никога не е имало такива случаи - норвежци са съдили германци, граждани на друга държава, обвинени в престъпления на норвежка територия. Триста свидетели, около дузина адвокати, норвежка и чуждестранна преса участваха в процеса. Гестаповците са съдени за изтезания и малтретиране на арестуваните; има отделен епизод за бързата екзекуция на 30 руснаци и 1 полски военнопленник. На 16 юни 1947 г. всички са осъдени на смърт, която за първи път и временно е включена в норвежкия наказателен кодекс веднага след края на войната.

Рудолф Кернер е началник на Гестапо в Кристиансанд. Бивш учител обущар. Известен садист, той имаше криминално досие в Германия. Той изпраща няколкостотин членове на Норвежката съпротива в концентрационни лагери и е отговорен за смъртта на организация от съветски военнопленници, разкрити от Гестапо в един от концентрационните лагери в Южна Норвегия. Той, както и останалите му съучастници, е осъден на смърт, която по-късно е заменена с доживотен затвор. Освободен е през 1953 г. по амнистия, обявена от норвежкото правителство. Заминава за Германия, където следите му се губят.

До сградата на архива има скромен паметник на норвежките патриоти, загинали от ръцете на Гестапо. В местното гробище, недалеч от това място, лежи прахът на съветски военнопленници и британски пилоти, свалени от германците в небето над Кристиансанд. Всяка година на 8 май на пилони до гробовете се издигат знамената на СССР, Великобритания и Норвегия.

През 1997 г. сградата на архива, от която държавният архив се премести на друго място, беше решено да бъде продадена в частни ръце. Местни ветерани и обществени организации се обявиха остро срещу това, организираха се в специална комисия и гарантираха, че през 1998 г. собственикът на сградата, държавният концерн Statsbygg, прехвърля Историческа сградакомитет на ветераните. Сега тук, наред с музея, за който ви разказах, има офиси на норвежки и международни хуманитарни организации - Червения кръст, Амнести Интернешънъл, ООН.

СЕСТРИ И ЗАТВОРНИЦИ

Как са разделяли родилките в ГУЛАГ на Деня на жената

Ярослав ТИМЧЕНКО

Сутрин в Соловки.

Само през годините на безвремието на Сталин повече от милион жени, и то не престъпници, са преминали през лагерите за принудителен труд. Съпруги, сестри и дъщери на „врагове на народа“, „съучастници“, „шпиони“, а през годините на войната - „нарушители на трудовата дисциплина“ се озоваха в молоха на ГУЛАГ. Имаха и 8-ми март... Беше си техен и много страшен. Някак си попаднах на едно тънко списание "Воля" от март 1953 г. - издание на бивши съветски политически затворници, донесени на Запад от вълната на войната. Това списание е посветено специално на 8 март и съдържа кратки спомени на затворници, избягали като по чудо от лагерите. Предлагаме на вашето внимание една от тях, написана от съпругата на „врага на народа” В. Карде.

ДЕТСКО РАСТЕНИЕ ELGENO

Не помня дали на 8 март или на друг ден. Във всеки случай това беше през пролетта на 1944 г. Спомних си това особено ярко днес, когато в целия Съветски съюз течеше подготовката за Международния ден на жената, когато много се говореше за правата на жените като цяло и правата на майките в частност. Когато думите за „освободената жена“ не напускат колоните на съветските вестници.

Бяхме далеч от бойните полета. Нито гръмът на оръжия, удрящи германците, нито ревът на фойерверките, от които трепереха столицата и „градовете-герои“ в онези дни, не достигнаха до нас. Бяхме затворници в тайга наказателен лагер в далечна Колима. Много от нас бяха затворени преди войната, много пристигнаха през последната година.

Бяхме в наказателния лагер, защото въпреки всички забрани и изолации останахме, противно на очакванията, живи млади жени, които страстно обичаха живота и затова, за неудоволствие на лагерните власти, станаха майки.

„Не мога да разбера“, извика един от нас, когато властите от центъра пристигнаха в наказателния лагер, „не мога да разбера защо раждането на деца е престъпление в съветската държава? отпред!“

Въпреки това беше трудно да убедим служителите по сигурността и никой не ни благодари за нашите деца. Дори не ни смятаха за майки. Наричаха ги просто „майки“. Ние бяхме просто майки, кърмачки на нашите деца, които бяха отнети от нас веднага след раждането и дадени в специално построено за тази цел „сиропиталище“ точно там, в далечната тайга, в района на Елген.

Дик, животът ни беше нечовешки. Пет пъти на ден ни караха под конвой, за да ни хранят. Нашите бебета ги водеха в „ясла за хранене“, а когато детето се напълваше, ги вземаха отново. Ние алчно се опитахме да погледнем детето си и се страхувахме да го съблечем, за да не замръзне. Нападахме бавачките и се карахме една на друга, опитвайки се да вземем детето си преди другите, за да можем да го държим по-дълго в ръцете си.

Млякото ни бързо изчезна и ние треперехме лекарят да не забележи това, защото когато оставаха само две хранения на ден, можеше да ни отведат в друг лагер и тогава щяхме да загубим детето напълно.

Предстоящата победа над Германия, успешното настъпление на нашите войски или огромни загуби - не знам каква беше непосредствената причина, но през пролетта на 1944 г. в целия Съветски съюз беше обявена амнистия за лишените от свобода майки. Целият Елген беше развълнуван - зората на свободата блесна над това проклето място. Надеждата, изгубена от всички докарани тук, събудена отново.

Но в комунистическата държава няма равенство, няма и равенство пред това, което се нарича закон в СССР. Амнистии тук никога не са важали за т. нар. 58 - политически. От приблизително 250 деца от сиропиталището Елгеновски, само около 40 бяха освободени „вкъщи“ при освободените си майки, изключително деца на работници от „битовик“. Именно за тези деца и техните майки бих искал да говоря днес - в деня на „освободената съветска майка“.

"МАМИ-ИНДЕКТОРИ"

Повечето от сега освободените „майки“ дойдоха в Колима по време на войната. Това бяха млади „военни новобранци“ на затворници, както казахме, така наречените „затворнички“, които попаднаха в лагера за нарушаване на трудовата дисциплина. С други думи, това бяха момичета и жени, осъдени на пет или повече години, понякога само виновни за закъснение за работа или закъснение в селото.

„Отидох да посетя майка си, изпратиха ни да възстановяваме Сталинград след мобилизацията“, каза Аня, „И когато майка ми ме видя, тя извика: „Ти си мило дете, кой си, остани там!“ Нямаше сили да си тръгна, при майка ми е толкова добре - а там, в Сталинград, казармата е мръсна, студена - не един ден, а цели три дни. Някой ме забеляза в колхоза и докладва аз, разбира се.”

Беше лесно да съдиш 17-годишната Аня. Беше лесно да се изпрати влак до Владивосток и по-нататък до Колима. Отведоха я сред уроки и крадци, опозорена и изгонена от обществото на нейните приятели. Кой е виновен за това, че се е научила да ругае, че не е имала достатъчно вътрешна съпротива срещу това, което очаква гладните и нещастни момичета в Колима? Кой е виновен, че Аня попадна в ръцете на престъпници, че едно разбито момиче беше научено да краде и да се продава? Кой ще й върне откраднатия от комунизма живот? Кой ще отговаря за това престъпление?

Но не всички „указатели“ претърпяха същата съдба като малката Аня. Много бяха намерени в лагера (все още не в тайгата, а в града, на сравнително леки работни места) добри хора. Те алчно се вкопчиха във възможността за поне малко щастие. Те рискуваха, бягаха през кабела към любовника си пред очите на пазачите и накрая се превърнаха в „престъпници“, озовавайки се в наказателен лагер, веднага щом се разбра, че са бременни.

Общата радост от предстоящото освобождение беше отровена от друг въпрос. Какво ще стане с майките и бебетата? Къде ще отидат така внезапно изхвърлените от лагера бременни жени?

В Елген, малко селце на брега на река Тоскана, нямаше нито една сграда, където жените, които внезапно са се оказали на улицата, да могат да се приютят, нито едно място, където да работят. Всичко се правеше от затворници и не беше изгодно за никого да наеме освободена жена, особено бременна или с деца. „Щедрият“ жест на правителството на практика остави тези млади жени и техните деца да се оправят сами. Шефовете обаче не се притесниха. Може би са познали или са знаели какво ще се случи на следващия ден? И това се случи...

"ОЖЕНЕХА" ГИ БЕЗ ДА ГИ ПОГЛЕДАТ

Тази сутрин пролетен ден„майки“ с малки вързопчета и дървени куфарчета се събраха пред портата на лагерната охрана. Много от тях имаха трудности да стоят прав поради бременност. Други нетърпеливо питаха кога най-накрая ще им бъде позволено дори да погледнат децата - все пак те вече са свободни!

Погледът не е достатъчен! - възразиха лагерните „идиоти“. - Трябва да го вземем сега. - Имате ли боклуци? В какво ще го увиете?

- Сега? - попитаха ужасени жените. - Накъде?

- Как до къде? - последва грубият отговор. - Знаем къде! На съпрузите! Сега нямат търпение!

И наистина, „те“ вече чакаха. Не е известно как са научили от далечни и близки златни мини около Елген, че жените ще бъдат освободени днес. В един суров и свиреп регион, където почти няма жени, тази новина беше достатъчна. „Младоженците“ пристигнаха с камиони пред портите на нашия лагер.

Не ги отблъскваше фактът, че освободените жени бяха майки на бебета, че имаха съпрузи или любовници някъде. Копнеж за семеен животХората от тайгата не се смущаваха от факта, че жената, която ще доведат в казармата си, е бременна от друг и скоро ще роди. Те бяха толкова измъчени от мрачното си, неспокойно съществуване в тайгата, че направиха всичко...

Не беше минал дори половин час от момента, в който портите се отвориха за „майките“, а всички вече бяха на път към службата по вписванията. Ожениха ги без дори да ги погледнат.

Когато чувам хвалебствия за достойнството и свободата на жените в Съветския съюз, когато ми казват колко господар е станала тя на живота си в комунистическа страна, си спомням този голям пазарлък под портите на женския лагер в Елген.

Помня и Полина. Тя работеше при нас в пералното помещение на сиропиталището. Добра, чиста жена. Тя беше арестувана точно преди година, веднага след като годеникът й отиде на фронта. Те нямаха време да се оженят, но всъщност вече бяха съпруг и съпруга. Когато я взеха, Полина не знаеше, че е бременна. Но когато това стана ясно, тя гордо прие бременността, а с нея и присъдата „за нарушаване на трудовата дисциплина“.

Научавайки за амнистията, Полина моли на колене да я уредят да я оставят да работи като цивилен в пералнята за известно време. Поне за няколко седмици тя ще си намери работа по-късно, за да не се налага да се омъжва насила за първия срещнат. „Обичам Миша – каза тя, – когато се върне от войната, ще живеем заедно! Добри думи. Освен това беше добър работник. Успяхме да убедим управителя. Те оставиха Полина в пералното помещение.

Работила е точно 10 дни, докато висшето ръководство разбере за нея. Полина беше изгонена. „За нас е неизгодно да държим безплатни, скъпо е и няма никакъв смисъл. И има ли значение с кого живее?“…

Полина си тръгна с момчето на ръце. Тя си тръгна с равна, права походка. Тя нямаше да отиде далеч. Колка, бивш рецидивист и пекар, отдавна поиска да стане нейна съпруга. Така тя стана негова съпруга - „водач“, може би булката на героя.

Съветското правителство „наказваше и прощаваше”! Но кой ще й прости?

Казват, че смъртта е еднаква за всички хора. Не е вярно. Смъртта е различна и за да се убедите в това, достатъчно е само да погледнете за момент, леко разпръсквайки с ръце редиците от ръждясали „тръни“, в миналото на една огромна и ужасна страна, наречена ГУЛАГ. Погледнете и се почувствайте като жертва.

Тези материали са предоставени на автора на книгата „ГУЛАГ” Данциг Балдаев от бивш надзирател, работил дълго време в системата на изправителните заведения. Особеностите на нашата „изправителна система“ все още предизвикват удивление. Има чувството, че тези характеристики са възникнали в онези години, когато е имало бодлива тел повечето отнаселение на страната.

Жените често са били довеждани голи за разпит, за да се засили „психическото въздействие“

За да се измъкне от арестуваните необходими четения, „специалистите“ от ГУЛАГ са имали много методи, „тествани“ върху „жив материал“, като практически не са оставили възможност на затворника да се „утаи“ и „да скрие истината от разследването“. По-специално, онези, които не искаха „доброволно да признаят всичко“, по време на разследването, можеха първо да бъдат „заклещени с муцуната си в ъгъла“, тоест поставени с лице към стената спокойно без опорна точка и държани в това положение за няколко дни без храна, вода и сън. Тези, които припадаха от загуба на сила, бяха бити, поливани с вода и поставяни върху тях бивше място. За по-силните и „неподатливи“ „врагове на народа“, наред с бруталните побои, които са били банални в ГУЛАГ, са използвани и по-сложни „методи на разпит“, например окачване на стелаж с тежест или друга тежест, завързана за краката, така че костите на изкривените ръце да изскочат от тях. С цел „психическо въздействие“ жените и момичетата често са били довеждани за разпит напълно голи, като са били подлагани на градушка от подигравки и обиди. Ако това не доведе до желания ефект, жертвата, на всичкото отгоре, беше изнасилена „в унисон“ направо в кабинета на следователя.

Много популярен сред палачите беше т. нар. „Андреевски кръст“ - приспособление за удобство при „работа“ с гениталиите на мъже затворници – „мазване“ с горелка, мачкане с пета, прищипване, и т.н. Осъдени на изтезания на „Андреевския кръст“ в известен смисъл, те са разпънати на две греди, закрепени с буквата „Х“, което лишава жертвата от всякаква възможност за съпротива, давайки възможност на „специалистите“ да „работете без намеса“.

Човек наистина може да се учуди на изобретателността и далновидността на „работниците“ от Гулаг. За да се осигури „анонимност“ и да се лиши затворникът от възможността по някакъв начин да избегне ударите, по време на разпитите жертвата беше натъпкана в тясна и дълга торба, която беше завързана и хвърлена на пода. След което удряли човека в торбата до полусмърт с тояги и колани от сурова кожа. Те го наричаха помежду си „убиване на прасе в джоба“. Побоят над „членове на семейството на враг на народа“ също е широко използван в практиката за изтръгване на показания срещу баща, съпруг, син или брат. Нещо повече, последните често са присъствали, когато техните близки са били тормозени с „цел засилване на възпитателното въздействие“. Само Господ и палачите на ГУЛАГ знаят колко „шпиони за Антарктида“ и „резиденти на австралийското разузнаване“ се появиха в лагерите след подобни „съвместни разпити“.

Един от изпитаните методи за изтръгване на „признание” от „враг на народа” беше т. нар. „писукач”. По време на разпита чукчаните внезапно поставили гумена торба на главата на жертвата, блокирайки дишането му. След няколко такива „примерки“ жертвата започнала да кърви от носа, устата и ушите;

Притиснати един до друг в тясна килия, затворниците умират прави

Анусът на всеки отделен „враг на народа” предизвикваше упорит и направо маниакално-привлекателен интерес за специалистите от ГУЛАГ. Не се ограничават до засилено търсене на „компрометиращи доказателства“ в него по време на многобройни „шмони“ (за да направят това, те пъхат пръстите си в ануса на огънат и разперен затворник), те често се използват по време на разпити (очевидно като „стимулиране на паметта“ ” означава) така нареченото „почистване на задника.”: здраво завързан за пейка в подходяща позиция, затворникът започва да натиска метални и дървени щифтове, „четки”, използвани за почистване на ръжда от метални повърхности, различни предмети с остри ръбове и т.н. в ануса се смяташе умението да забиеш бутилка в дупето на "врага на народа", без да го счупиш или да разкъсаш ректума на упорития човек. Подобен „метод“ е използван в перверзно садистична форма спрямо жените.

Едно от най-отвратителните изтезания в затворите и следствените арести на ГУЛАГ беше задържането на затворници в така наречените „заселници“ и „очила“. За да направите това, до 40-45 души на десет квадратни метра площ бяха натъпкани в тясна килия без прозорци или вентилационни отвори, след което клетката беше плътно „запечатана“ за няколко дни. Притиснати един до друг в тясната и задушна камера, хората преживяха неимоверни мъки, много от тях умряха, но останаха прави, подкрепяни от живите от всички страни. Естествено, не им е било позволено да ходят до тоалетна, когато са били държани в „септичната яма“, така че хората са изпълнявали естествените си нужди точно тук, често върху себе си. Така стояха „враговете на народа“, задушавайки се в ужасна смрад, подпирайки с раменете си мъртвите, ухилени в последната „усмивка“ на живите право в лицето. И над всичко това, в пълния мрак, от изпарението се въртеше отровна пара, от която стените на камерата бяха покрити с мерзка слуз…

Поддържането на затворника „до състояние“ в така нареченото „стъкло“ не беше много по-добро. „Чашата“ по правило е тесен, подобен на ковчег железен молив, вграден в ниша в стената. Притиснат в „стъкло“, затворникът не можеше нито да седне, още по-малко да легне; често „стъклото“ беше толкова тясно, че беше невъзможно дори да се движи в него. Тези, които бяха особено „упорити“, бяха поставени за няколко дни в „чаша“, в която нормален човекне можеше да се изправи до пълния си ръст, като постоянно беше в изкривено, полусвито положение. „Стъклените“ и „утаителите“ могат да бъдат „студени“ (разположени в неотопляеми помещения) или „горещи“, по стените на които са специално поставени радиатори за централно отопление, комини на печки, тръби за централно отопление и др. населени места” „Рядко пада под 45-50 градуса. В допълнение към „студените“ резервоари за утаяване, по време на изграждането на някои лагери в Колима, задържането на затворници в така наречените „вълчи ями“ беше широко използвано.

За да „повиши трудовата дисциплина“, конвоят застреля всички затворници в редиците

Конвоите от затворници, пристигнали на север, поради липсата на казарми, бяха закарани в дълбоки ями през нощта, а през деня, издигнати нагоре по стълбите на повърхността, нещастниците построиха нов ITL за себе си. При 40-50 градуса студове такива „вълчи ями“ често се превръщаха в масови гробове за следващата група затворници. „Шегата“ на ГУЛАГ, която охраната наричаше „отпускане на пара“, не подобри здравето на хората, изтощени по време на етапите. За да „успокоят“ току-що пристигналите и възмутени от дългото чакане в „локалката“, преди да бъдат приети в поправителния трудов лагер, затворниците внезапно бяха залети от кулите с пожарни маркучи при студ от 30-40 градуса, след което бяха „престояли” на студено още 4-6 часа. Друга „шега“ беше приложена към нарушителите на дисциплината по време на работа, наричана в северните лагери „гласуване на слънце“ или „изсушаване на лапите“, под страх от незабавна екзекуция за „опит за бягство“. горчив студ с вдигнати вертикално ръце, оставяйки го така през целия дълъг работен ден. „Гласуването“ понякога се поставяше с „кръст“, тоест ръце отстрани на ширината на раменете или на един крак, „чапла“ - по прищявка на конвоя.

Изтезанията, използвани срещу „врагове на народа“ в прословутия лагер със специално предназначение СЛОН – Соловецки, бяха особено цинични и жестоки. Тук, в наказателната килия на планината Секирная, разположена в църквата "Възнесение Господне", затворниците, осъдени на наказание, бяха принудени да се "издигнат", тоест те бяха поставени на специални стълбове за костур, разположени на няколко метра от пода, и държани за дни на тези „места“. Падналите от „кацалката“ от умора били подложени на „забавление“ от конвоя – жесток побой, последван от вдигане на „кокада“, но с примка на врата. По този начин човекът, който падна за втори път, уж „се е издал“ смъртна присъда. Известни нарушители на лагерната дисциплина бяха осъдени на ужасна смърт - те бяха спуснати от връх Секирная надолу по стълбите, вързани за ръцете към края на тежък дънер. Това стълбище имаше 365 стъпала и се наричаше от затворниците „Годишно“, „Вършачка“ или „Стълбище на смъртта“. Жертвите - затворници от "класови врагове" - в края на такова спускане по "Стълбата на смъртта" бяха кървава бъркотия.

Ярък пример за изтънчен садизъм е бруталното правило „без последно“, въведено и препоръчано за прилагане в някои лагери на Сталинския ГУЛАГ: за да „намалят броя на затворниците“ и „да повишат трудовата дисциплина“, на конвоя е наредено да стреляйте по всеки затворник, който последен се е присъединил към редиците на работните екипи при командата „На работа!“ Последният, забавеният затворник, беше незабавно изпратен „на небето“ при опит за бягство, а за останалите смъртоносната игра на „котка и мишка“ беше подновена ежедневно…

„Сексуални“ мъчения и убийства в ГУЛАГ

Малко вероятно е жените и особено момичетата, различно времеи по различни причини онези, които попаднаха в затворите с клеймото на „враг на народа“, дори и в най-кошмарите можеха да си представят близкото бъдеще. Изнасилени и опозорени по време на следствието в килии и кабинети по време на „предубедени разпити“, при пристигането си в ГУЛАГ най-атрактивните от тях са „разпределени“ между властите, а останалите отиват в почти безразделно ползване и владение на конвоя и крадци.

По време на етапите млади затворнички, като правило, местни жителки на западните и новоприсъединените балтийски територии, са били специално натикани в коли за вкоренени затворници, където са били подлагани на усъвършенствано групово изнасилване по време на дългото пътуване, често преди да стигнат до крайната дестинация на сцената. Практиката на „поставяне“ на непокорен затворник в килия с престъпници за няколко дни също се практикува по време на „следствени дейности“, за да „насърчи арестуваното лице да даде правдиви показания“. В женските зони новопристигналите затворници в „нежна“ възраст често стават плячка на мъжествени затворници с изразени лесбийски и други сексуални отклонения. Изнасилването на така наречените „кокошки“ в такива зони с помощта на импровизирани предмети“ (дръжка на моп, чорап, плътно натъпкан с парцали и т.н.), въвличането им в лесбийско съжителство с цялата казарма стана обичайно в ГУЛАГ.

За да се „умиротвори“ и „внесе в правилния страх“ по време на етапите, на кораби, превозващи жени до Колима и други отдалечени точки на ГУЛАГ, по време на прехвърляне на конвои, съзнателно беше позволено да се „смесват“ женски партита „отвън“ с групи от престъпници на път към следващия веднъж до мястото на „дестинация“. След масовото изнасилване и клане, труповете на онези, които не могат да понесат ужаса на съвместния конвой, са изхвърлени зад борда на кораба в морето, отписани като умрели от болест или убити при опит за бягство. В някои лагери като форма на наказание се практикуваха и „случайни“ общи „измивания“ в банята, когато дузина специално подбрани жени, миещи се в банята, бяха внезапно нападнати от брутална тълпа от 100-150 затворници, които нахлуха в помещенията на банята. Откритата „продажба“ на „живи стоки“ на престъпници за временно и постоянно ползване също беше широко практикувана, след което преди това „отписан“ затворник, като правило, беше изправен пред неизбежна и ужасна смърт.

През 1927 г. в Москва излита първият конструиран от Яковлев самолет Як-1.

През 1929 г. се въвеждат пенсии за старост.

През 1929 г. за първи път в СССР е извършено опрашване на горите с пестициди от въздуха.

Отворен през 1932 г Военна академияхимическа защита.

1946 г. - в СССР са извършени първите полети на реактивни самолети МиГ-9 и Як-15.

През 1951 г. Международният олимпийски комитет решава да допусне до Олимпиадата спортисти от СССР.

През 1959 г. на конгреса на журналистите на Украинската ССР е създаден Съюзът на журналистите на Украйна.

През 1967 г. в Киев е открит обелиск на града-герой Киев.

През 1975 г. в Донецк е пусната в експлоатация най-дълбоката мина в страната (1200 метра). Скочински.

През 1979 г. в Киев е открит театър за драма и комедия.

Съветският цигулар заема второ място в чуждестранен международен конкурс и тъжно казва на музикалния критик, който го придружава:

Ако бях на първо място, щях да получа цигулка Страдивариус!

Имате страхотна цигулка.

Разбирате ли какво е Страдивариус? Това за мен е същото, както Маузерът на Дзержински е за вас!

***

Защо СССР не изстрелва хора на Луната?

Страхуват се, че ще станат дезертьори.

***

Рабинович работи на поточната линия на фабрика, която произвежда бебешки колички. Съпругата му го убедила да краде по една част на седмица, за да сглоби количка за нероденото си дете. Девет месеца по-късно Рабинович седна да го сглоби.

Знаеш ли, жена, както и да го сглобя, всичко се оказва картечница.

***

Кой е твоят баща? - пита учителят Вовочка.

Другарю Сталин!

Коя е майка ти?

Съветска родина!

А ти кой искаш да станеш?

Сирак!

***

Хвъргачът на чук току-що постави всесъюзен рекорд и се фука пред тълпата около него:

Ако ми бяха дали сърп, щях да го хвърля не където трябва!

***

Известният руски певец Вертински, който напусна по време на управлението на царя, се завръща в Съветския съюз. Излиза от каретата с два куфара, оставя ги, целува земята, оглежда се:

Не те познавам, Рус!

После се оглежда - няма куфари!

Познавам те, Рус!

***

Има ли професионални крадци в СССР?

Не. Хората се крадат сами.


Следващата история ви очаква Германски концентрационен лагерРавенсбрюк, който е построен специално за затворнички, работили тук в полза на Третия райх, и е освободен на 30 април 1945 г. от Червената армия.

Охраняемият лагер за задържане на жени Равенсбрюк е построен през 1939 г. от затворници от концентрационния лагер Заксенхаузен.
Лагерът се състоеше от няколко части, едната от които имаше малка мъжка част. Лагерът е построен за принудителен труд на затворници. Продуктите на SS Gesellschaft für Textil und Lederverwertung mbH („Общество за текстилно и кожено производство“), немския концерн за електротехника Siemens & Halske AG и
някои други.

Първоначално в лагера са изпратени германки, които „опозоряват нацията“: „престъпници“, жени с „асоциално поведение“ и членове на сектата Свидетели на Йехова. По-късно тук започнаха да се изпращат циганки и полякини. През март 1942 г. повечето от тях са изпратени да построят лагера на смъртта Аушвиц, а през октомври 1942 г. започва „освобождаването на лагера от евреите“: повече от 600 затворници,
включително 522 еврейски жени, са депортирани в Аушвиц. През февруари 1943 г. тук се появяват първите съветски военнопленници. До декември 1943 г. в Равенсбрюк и в външните лагери има 15 100 жени затворници.

Бланка Ротшилд, затворник в лагера: „В Равенсбрюк ни очакваше истински ад. Всичките ни дрехи бяха взети. Принудиха ни да се подложим на медицински преглед и беше... дори думата „срамно“ не стои тук, защото нямаше нищо човешко в хората, които го извършиха. Те бяха по-лоши от животни. Много от нас бяха много млади момичета, които никога не са били на преглед при гинеколог, а те търсеха, Господ знае, диаманти или нещо друго. Бяхме принудени да минем през това. Никога през живота си не съм виждал такъв стол като там. Всяка минута имаше унижение."

Всички вещи на пристигащите в лагера са отнети и им е дадена раирана рокля, чехли и значка, оцветена в зависимост от категорията, към която принадлежи затворникът: червено за политическите затворници и членовете на Съпротивителното движение, жълто за евреите, зелено за престъпници, лилаво за Свидетели на Йехова, черно за цигани, проститутки, лесбийки и крадци; в центъра на триъгълника имаше буква, обозначаваща националност.

Стела Кугелман, затворник от лагера, която се озовава в Равенсбрюк на 5-годишна възраст: „Бях в лагера под грижите на други жени, които ме хранеха и криеха, всички ги наричах майки. Понякога ми показваха истинската ми майка на прозореца на казармата, където не ме пускаха. Бях дете и смятах, че това е нормално, че така трябва да бъде. Един ден друга моя лагерна майка, германската антифашистка Клара, ми каза: „Стела, майка ти беше изгорена, вече я няма.“ За мое учудване не реагирах, но тогава винаги го знаех и помнех - че майка ми е изгоряла. Разбрах този кошмар много по-късно, пет години по-късно, вече в сиропиталище близо до Брянск, на новогодишната елха. Седях до печката, гледах как горят дървата и изведнъж осъзнах какво точно са направили нацистите с майка ми. Спомням си, че изкрещях и казах на учителката за това - тя и аз плакахме цяла нощ.

В лагера имаше много деца. Много са родени там, но са били отнети от майките им. Според регистрите между септември 1944 г. и април 1945 г. в лагера са родени 560 деца (23 жени са родили преждевременно, 20 деца са мъртвородени и са извършени 5 аборта). Около сто от тях оцеляха. Повечето деца умираха от изтощение.

Затворниците живееха по строг график. В 4 сутринта - ставане. По-късно - закуска, състояща се от половин чаша студено кафе без хляб. След това - поименна проверка, която продължи 2 - 3 часа, независимо от времето. Освен това проверките бяха умишлено удължени през зимата. След това затворниците отиваха на работа, която продължаваше 12 - 14 часа с почивки за обяд, който се състоеше от 0,5 литра вода с рутабага или картофени обелки. След работа - нова поименна проверка, в края на която раздадоха кафе и 200гр. от хляба

Спомени на затворничката в лагера Нина Харламова: „Главният лекар Пърси Трейте, палач с медицинска диплома, е убит. Колко от пациентите си е убил, като е наредил на сестрите си от СС да инжектират отрова във вените им! Колко туберкулозни пациенти бяха изпратени в газовата камера! Колко бяха причислени към „черния транспорт“, който също се наричаше „химмелтранспорт“, тоест „транспорт до небето“. Наричаха го така, защото ходеше в лагери, където имаше крематориуми, в които изгаряха всички, пристигнали с такъв транспорт.
През 1944 г. райхсфюрерът от СС Хайнрих Химлер лично посещава Равенсбрюк. Той даде заповед да се унищожат всички пациенти, които не могат да се движат самостоятелно. Това направи главният лагерен лекар Пърси Трейт, известен със своята жестокост. Според спомените на затворниците, той убиваше всички безразборно, самият той ежедневно избираше партиди от затворници за изгаряне и обичаше да извършва операции без упойка

По време на функционирането на лагера там са загинали от 50 до 92 хиляди души. Затворниците умират предимно от недохранване, изтощителна работа, лоши санитарни условия и малтретиране от страна на надзирателите. Два пъти месечно се избираха затворници за унищожаване. Всеки ден в лагера са убивани до 50 души. Постоянно се провеждаха медицински експерименти: затворниците бяха инжектирани със стафилококи, причинители на газова гангрена и тетанус, както и няколко вида бактерии едновременно; ” с други затворници и стерилизирани. През есента на 1943 г. е построен крематориум за концентрационния лагер.

На 27 април 1945 г. започва евакуацията на лагера. Германците прогониха повече от 20 хиляди души на запад. В лагера останаха 3,5 хиляди души. На 28 април походът достига до община Рецов, външния лагер на концентрационния лагер Равенсбрюк. Следващата и последна спирка беше външният лагер Малхов на Равенсбрюк. Тук пазачите от SS заключват портите на лагера и казармите и изоставят затворниците. На следващия ден Малхов е освободен от Червената армия.
На снимката: освободената затворничка от Равенсбрюк Хенриет Вут.

На 30 април 1945 г., в деня на освобождението на лагера, затворниците от Равенсбрюк полагат клетва: „В името на много хиляди жертви, които бяха измъчвани, в името на майките и сестрите, превърнати в пепел, в името на всички жертви на фашизма, кълнем се! Никога не забравяйте черната нощ на Равенсбрюк. Кажете всичко на децата на децата. До края на дните си укрепвайте приятелството, мира и единството. Унищожи фашизма. Това е мотото и резултатът от борбата.” Още на 3 май 1945 г. лагерът започва да функционира като военна болница, в която работят най-добрите съветски лекари от близките военни бази. Книгата на паметта на загиналите в Равенсбрюк е създадена много години по-късно, тъй като точно преди Освобождението германците унищожават почти всички документи.

Пътуването от летище Берлин Тегел до Равенсбрюк отнема малко повече от час. През февруари 2006 г., когато за първи път дойдох тук, имаше обилен сняг и камион катастрофира на околовръстния път на Берлин, така че пътуването отне повече време.

Хайнрих Химлер често пътува до Равенсбрюк, дори в такова свирепо време. Началникът на СС имаше приятели, живеещи наблизо, и ако минаваше оттам, се отбиваше за оглед на лагера. Рядко си тръгваше, без да издаде нови заповеди. Един ден той наредил да се сложат повече кореноплодни в супата на затворниците. И друг път се възмущаваше, че унищожаването на затворниците става твърде бавно.

Равенсбрюк е единственият нацистки концентрационен лагер за жени. Лагерът носи името си от малко селце в околностите на град Фюрстенберг и се намира на около 80 км северно от Берлин по пътя, водещ до Балтийско море. Жените, влизащи в лагера през нощта, понякога си мислеха, че са близо до морето, защото усещаха миризмата на сол във въздуха и усещаха пясъка под краката си. Но когато се зазори, те разбраха, че лагерът се намира на брега на езеро и е заобиколен от гора. Химлер обичаше да разполага лагери на скрити места с красива природа. Гледката към лагера е скрита и днес; отвратителните престъпления, извършени тук, и смелостта на жертвите им все още са до голяма степен неизвестни.

Равенсбрюк е създаден през май 1939 г., само четири месеца преди началото на войната, и е освободен от съветските войници шест години по-късно - един от последните лагери, достигнати от съюзниците. През първата година в него са настанени по-малко от 2000 затворници, почти всички германци. Много бяха арестувани, защото се противопоставиха на Хитлер - например комунисти или Свидетели на Йехова, които наричаха Хитлер Антихриста. Други са хвърлени в затвора, защото нацистите ги смятат за по-нисши същества, чието присъствие в обществото е нежелано: проститутки, престъпници, просяци, цигани. По-късно лагерът започва да приютява хиляди жени от окупираните от нацистите страни, много от които участват в Съпротивата. Тук бяха доведени и деца. Малка част от затворниците - около 10 процента - са евреи, но лагерът официално не е предназначен само за тях.

Повечето голям бройЗатворниците от Равенсбрюк наброяват 45 000 жени; За повече от шест години от съществуването на лагера през портите му са преминали около 130 000 жени, които са били бити, гладувани, принуждавани да работят до смърт, отравяни, измъчвани, убивани през газови камери. Оценките за броя на жертвите варират от 30 000 до 90 000; реалният брой най-вероятно се намира между тези цифри - твърде малко документи на SS са оцелели, за да се каже със сигурност. Масовото унищожаване на доказателства в Равенсбрюк е една от причините толкова малко да се знае за лагера. В последните дни от съществуването си досиетата на всички затворници са изгорени в крематориума или на клада заедно с телата им. Пепелта беше хвърлена в езерото.

За първи път научих за Равенсбрюк, докато пишех по-ранната си книга за Вера Аткинс, изпълнителен офицер от разузнаването на специалните операции по време на Втората световна война. Веднага след дипломирането си, Вера започва независимо търсене на жени от USO (британското ръководство за специални операции - прибл. Ново какво), които скачат с парашут в окупирана френска територия, за да помогнат на Съпротивата, много от които са обявени за изчезнали. Вера тръгва по следите им и открива, че някои от тях са заловени и поставени в концентрационни лагери.

Опитах се да реконструирам нейното търсене и започнах с лични бележки, съхранявани в кафяви картонени кутии от нейната полусестра Фийби Аткинс в дома им в Корнуол. На една от тези кутии беше написана думата "Ravensbrück". Вътре имаше ръкописни интервюта с оцелели и заподозрени членове на SS - едни от първите доказателства, получени за лагера. Разлистих вестниците. „Принудиха ни да се съблечем и ни обръснаха главите“, каза една от жените на Вера. Имаше „стълб от задушаващ син дим“.

Вера Аткинс. Снимка: Wikimedia Commons
Един оцелял говори за лагерна болница, където „е инжектирана бактерията, причиняваща сифилис гръбначен мозък" Друг описва пристигането на жените в лагера след марша на смъртта от Аушвиц през снега. Един агент на SOE, затворен в лагера Дахау, пише, че е чувал за жени от Равенсбрюк, които са били принуждавани да работят в публичния дом в Дахау.

Няколко души споменаха млада жена охранител на име Бинц с „къса руса коса“. Друга матрона някога е била бавачка в Уимбълдън. Сред затворниците, според британския следовател, са били „каймакът на европейското женско общество“, включително племенницата на Шарл дьо Гол, бивш британски шампион по голф и много полски графини.

Започнах да търся рождени дати и адреси, в случай че някой от оцелелите - или дори пазачите - е все още жив. Някой даде на Вера адреса на г-жа Шатне, която „знаеше за стерилизацията на деца в блок 11“. Д-р Луиз льо Порт състави подробен доклад, който показва, че лагерът е построен върху земя, собственост на Химлер, а личната му резиденция е наблизо. Le Port живееше в Merignac, Gironde, но съдейки по датата на нейното раждане, тя вече беше мъртва по това време. Жена от Гърнси, Джулия Бари, живееше в Нетълбед, Оксфордшир. Твърди се, че оцелелият руснак е работил „в центъра за майка и дете на гара Ленинградски“.

На задна стенакутии намерих ръкописен списък на затворниците, изваден от полякиня, която си е водила бележки в лагера, а също така е рисувала скици и карти. „Поляците бяха по-добре информирани“, се казва в бележката. Жената, съставила списъка, най-вероятно е била отдавна мъртва, но някои от адресите са били в Лондон и тези, които са избягали, са все още живи.

Взех тези скици със себе си при първото си пътуване до Равенсбрюк с надеждата, че ще ми помогнат да ме напътстват, когато отида там. Заради снега по пътя обаче се усъмних дали изобщо ще стигна.

Мнозина се опитаха да стигнат до Равенсбрюк, но не успяха. Представители на Червения кръст се опитаха да стигнат до лагера в хаоса на последните дни на войната, но бяха принудени да се върнат, толкова огромен беше потокът от бежанци, движещи се към тях. Няколко месеца след края на войната, когато Вера Аткинс избра този път, за да започне своето разследване, тя беше спряна на руски контролно-пропускателен пункт; лагерът се намираше в руската окупационна зона и достъпът до граждани на съюзническите страни беше затворен. По това време експедицията на Вера е станала част от по-голямото британско разследване на лагера, което води до първите процеси за военни престъпления в Равенсбрюк, започнали в Хамбург през 1946 г.

През 50-те години на миналия век, когато започна Студената война, Равенсбрюк изчезна зад Желязната завеса, разделяйки оцелелите от изток и запад и разделяйки историята на лагера на две.

В съветските територии това място се превърна в мемориал на героините от комунистическия лагер и всички улици и училища в Източна Германия бяха кръстени на тях.

Междувременно на Запад Равенсбрюк буквално изчезна от погледа. Бивши затворници, историци и журналисти не успяха дори да се доближат до това място. В техните страни бивши затворници се бориха да публикуват историите си, но се оказа твърде трудно да се получат доказателства. Стенограмите от Хамбургския трибунал бяха скрити под грифа „секретно“ в продължение на тридесет години.

„Къде беше той?“ беше един от най често задавани въпроси, което ме попитаха, когато започнах книгата за Равенсбрюк. Заедно с „Защо беше необходим отделен женски лагер? Еврейки ли бяха тези жени? Беше ли лагер на смъртта или работен лагер? Някой от тях жив ли е сега?


Снимка: Wikimedia Commons

В страните, загубили най-много хора в лагера, групи от оцелели се опитаха да запазят спомена за случилото се. Приблизително 8 000 французи, 1 000 холандци, 18 000 руснаци и 40 000 поляци са хвърлени в затвора. Сега във всяка страна - по различни причини - тази история се забравя.

Невежеството както на британците - които имаха само около двадесет жени в лагера - така и на американците е наистина плашещо. Великобритания може да знае за Дахау, първия концентрационен лагер, и може би за лагера Берген-Белзен, откакто британските войски го освободиха и уловиха ужаса, който видяха в изображения, които завинаги травматизираха британското съзнание. Друго нещо е с Аушвиц, който стана синоним на унищожаването на евреите в газовите камери и остави истински отзвук.

След като прочетох материалите, събрани от Вера, реших да погледна какво е писано за лагера. Популярните историци (почти всички от които бяха мъже) нямаха какво да кажат. Изглежда, че дори и книги, написани след дипломирането студена война, описваше един напълно мъжки свят. Тогава един мой приятел, работещ в Берлин, сподели с мен значителна колекция от есета, написани основно от германски жени учени. През 90-те години феминистките историци започнаха да отговарят. Тази книга има за цел да освободи жените от анонимността, която предполага думата "затворник". много допълнителни изследвания, често немски, са изградени на един принцип: историята на Равенсбрюк се разглежда твърде едностранчиво, което сякаш заглушава цялата болка от ужасните събития. Един ден случайно попаднах на споменавания за определена „Книга на паметта“ - стори ми се нещо много по-интересно, затова се опитах да се свържа с автора.

Неведнъж съм попадал на мемоари на други затворници, публикувани през 60-те и 70-те години. Техните книги събираха прах в дебрите на обществените библиотеки, въпреки че много от кориците бяха изключително провокативни. На корицата на мемоарите на учителката по френска литература Мишлин Морел имаше луксозна жена в стил момиче на Бонд, изоставена за бодлива тел. Книгата за една от първите матрони на Равенсбрюк, Ирма Грезе, се казваше Красивият звяр(„Красив звяр“). Езикът на тези мемоари изглеждаше остарял и пресилен. Някои описаха пазачите като „лесбийки с брутален вид“, други обърнаха внимание на „дивачеството“ на германските затворници, което „даде основание да се замислим върху основните добродетели на расата“. Такива текстове бяха объркващи и изглеждаше така, сякаш нито един автор не знае как да събере добре една история. В предговора към един от сборниците с мемоари известният френски писател Франсоа Мориак пише, че Равенсбрюк се превърна в „срам, който светът реши да забрави“. Може би е по-добре да пиша за нещо друго, затова отидох да се срещна с Ивон Базеден, единствената оцеляла, за която имах информация, за да чуя нейното мнение.

Ивон беше една от жените в звеното на USO, ръководено от Вера Аткинс. Тя е хваната, докато помага на Съпротивата във Франция и е изпратена в Равенсбрюк. Ивон винаги беше готова да говори за работата си в Съпротивата, но щом повдигнах темата за Равенсбрюк, тя веднага „не знаеше нищо“ и се отвърна от мен.

Този път казах, че ще напиша книга за лагера и се надявах да чуя нейния разказ. Тя ме погледна с ужас.

— О, не, не можеш да направиш това.

Попитах защо не. „Това е твърде ужасно. Не можеш ли да пишеш за нещо друго? Как ще кажеш на децата си какво правиш?"

Не смяташе ли, че тази история трябва да бъде разказана? "О да. Никой не знае нищо за Равенсбрюк. Никой не е искал да знае от нашето завръщане. Тя погледна през прозореца.

Когато се канех да си тръгвам, тя ми даде малка книжка – още един мемоар, с особено ужасяваща корица от преплетени черни и бели фигури. Ивон не я беше чела, каза тя и настоятелно ми подаде книгата. Изглеждаше, че иска да се отърве от него.

Вкъщи открих още едно, синьо, под плашещо покритие. Прочетох книгата на един дъх. Авторът е млад френски адвокат на име Денис Дюфурние. Тя можеше да напише просто и трогателна историяборба за живот. „Гнусотата“ на книгата беше не само, че историята на Равенсбрюк беше забравена, но и че всичко наистина се случи.

Няколко дни по-късно чух френски на телефонния секретар. Говорителят беше доктор Луиз льо Порт (понастоящем Лиард), лекар от град Мериняк, когото преди това смятах за мъртва. Сега обаче ме покани в Бордо, където живееше тогава. Мога да остана колкото си искам, защото имахме много неща за обсъждане. „Но трябва да побързаш. Аз съм на 93 години".

Скоро се свързах с Барбел Шиндлер-Цефков, автор на Книгата на паметта. Барбел, дъщеря на германски комунистически затворник, състави "база данни" на затворници; тя пътува дълго време в търсене на списъци на затворници в забравени архиви. Тя ми даде адреса на Валентина Макарова, беларуска партизанка, оцеляла в Аушвиц. Валентина ми отговори, предлагайки да я посетя в Минск.

Когато стигнах предградията на Берлин, снегът беше започнал да избледнява. Минах покрай табелата за Заксенхаузен, където се намираше концентрационният лагер за мъже. Това означаваше, че се движим в правилната посока. Заксенхаузен и Равенсбрюк бяха тясно свързани. В мъжкия лагер дори пекоха хляб за жените затворници и всеки ден го изпращаха до Равенсбрюк по този път. Отначало всяка жена получаваше половин хляб всяка вечер. До края на войната им беше дадена едва повече от тънка хапка, а „безполезните усти“, както нацистите наричаха онези, от които искаха да се отърват, не получиха нищо.

SS офицери, пазачи и затворници редовно се местят от един лагер в друг, докато администрацията на Химлер се опитва да извлече максимума от ресурсите. В началото на войната женски отдел е открит в Аушвиц, а след това и в други мъжки лагери, а в Равенсбрюк са обучавани жени надзирателки, които след това са изпратени в други лагери. Към края на войната няколко високопоставени офицери от СС са изпратени от Аушвиц в Равенсбрюк. Разменени са и пленници. Така, въпреки факта, че Равенсбрюк е бил изцяло женски лагер, той е заимствал много от характеристиките на мъжките лагери.

Империята на SS, създадена от Химлер, е огромна: до средата на войната има най-малко 15 000 нацистки лагера, включително временни работни лагери, както и хиляди сателитни, свързани с основните концентрационни лагери, разпръснати из Германия и Полша. Най-големите и най-ужасяващи са лагерите, построени през 1942 г. като част от окончателното решение. Смята се, че до края на войната са убити 6 милиона евреи. Днес фактите за геноцида на евреите са толкова добре известни и толкова потресаващи, че мнозина вярват, че програмата за унищожаване на Хитлер е била изцяло за Холокоста.

Хората, които се интересуват от Равенсбрюк, обикновено са много изненадани да научат, че повечето от жените, затворени там, не са били еврейки.

Днес историците разграничават отделни видовелагери, но тези имена могат да бъдат объркващи. Равенсбрюк често се определя като лагер за „робски труд“. Този термин има за цел да смекчи ужаса от случилото се и може да бъде една от причините лагерът да бъде забравен. Разбира се, Равенсбрюк стана важна част от системата на робския труд - Siemens, електронният гигант, имаше фабрики там - но трудът беше само етап по пътя към смъртта. Затворниците наричат ​​Равенсбрюк лагер на смъртта. Френска оцеляла, етноложката Жермен Тилон, каза, че хората там са били „бавно унищожени“.


Снимка: PPCC Antifa

Отдалечавайки се от Берлин, наблюдавах бели полета, които се променяха гъсти дървета. От време на време минавах с кола покрай изоставени колхози, останали от комунистическо време.

В дълбините на гората снегът валеше все по-силно и ми беше трудно да намеря пътя. Жените от Равенсбрюк често били изпращани в гората да секат дървета по време на снеговалеж. Снегът залепваше по дървените им обувки, така че те вървяха по нещо като снежни платформи с подвити крака. Ако паднеха, немските овчарки, водени наблизо от пазачи на каишки, се втурваха към тях.

Имената на селата в гората напомняха тези, за които прочетох в показанията. От село Алтглобцо беше Доротея Бинц, надзирател с къса коса. Тогава се появи шпилът на църквата Фюрстенберг. Лагерът не се виждаше от центъра на града, но знаех, че е от другата страна на езерото. Затворниците разказаха как, излизайки от портите на лагера, видели шпил. Минах покрай гара Фюрстенберг, където са завършили толкова много ужасни пътувания. Една февруарска вечер тук пристигнаха жени от Червената армия, докарани от Крим във вагони за добитък.


Доротея Бинц на първия процес в Равенсбрюк през 1947 г. Снимка: Wikimedia Commons

От другата страна на Фюрстенберг до лагера водеше калдъръмен път, построен от затворниците. От лявата страна имаше къщи с двускатни покриви; Благодарение на картата на Вера знаех, че в тези къщи живеят пазачи. В една от къщите имаше хостел, където щях да нощувам. Интериорът на предишните собственици отдавна е заменен с безупречно модерно обзавеждане, но духовете на надзирателите все още живеят в старите им стаи.

От дясната страна се откриваше гледка към широката и снежнобяла повърхност на езерото. Отпред беше щабът на коменданта и висока стена. Няколко минути по-късно вече стоях на входа на лагера. Отпред имаше още едно широко бяло поле, засадено с липи, които, както по-късно разбрах, са засадени в първите дни на лагера. Всички бараки, които се намираха под дърветата, изчезнаха. По време на Студената война руснаците използват лагера като танкова база и разрушават повечето сгради. Руски войници играеха футбол на това, което някога се наричаше Appelplatz и където затворниците стояха за поименна проверка. Бях чувал за руската база, но не очаквах да намеря такова ниво на разрушения.

Лагерът Сименс, разположен на няколкостотин метра от южната стена, беше обрасъл и много труден за влизане. Същото се случи и с пристройката, „младежкия лагер“, където бяха извършени много убийства. Трябваше да си ги представя наум, но не трябваше да си представям студа. Затворниците стояха тук на площада с часове, облечени в тънки памучни дрехи. Реших да намеря убежище в „бункера“, каменна сграда на затвор, чиито килии бяха превърнати по време на Студената война в паметници на мъртвите комунисти. Списъци с имена бяха издълбани в блестящ черен гранит.

В една от стаите работници премахваха паметници и ремонтираха стаята. Сега, когато властта се върна на Запада, историците и архивистите работеха върху нов разказ за събитията, случили се тук, и върху нова мемориална изложба.

Извън стените на лагера открих други, по-лични паметници. До крематориума е имало дълъг проход с високи стени, известен като "стрелбище". Тук лежеше малко букетче рози: ако не бяха замръзнали, щяха да изсъхнат. Наблизо имаше табелка с името.

Три букета цветя лежаха върху печките в крематориума, а брегът на езерото беше осеян с рози. Откакто лагерът отново стана достъпен, бивши затворници започнаха да идват да си спомнят загиналите си приятели. Трябваше да намеря други оцелели, докато имах време.

Сега разбирам каква трябва да бъде моята книга: биография на Равенсбрюк от началото до края. Трябва да направя всичко възможно, за да сглобя парчетата от тази история. Книгата има за цел да хвърли светлина върху нацистките престъпления срещу жените и да покаже как разбирането на случилото се в женските лагери може да разшири познанията ни за историята на нацизма.

Толкова много доказателства бяха унищожени, толкова много факти бяха забравени и изопачени. Но все пак много е запазено и сега могат да бъдат открити нови индикации. Британските съдебни регистри отдавна са се върнали в публичното пространство и в тях са намерени много подробности за тези събития. Станаха достъпни и документи, скрити зад Желязната завеса: след края на Студената война руснаците отвориха частично архивите си и в няколко европейски столици бяха открити доказателства, които никога преди не бяха изследвани. Оцелелите от източната и западната страна започнаха да споделят спомени помежду си. Децата им задаваха въпроси и намираха скрити писма и дневници.

Гласовете на самите затворници изиграха най-важна роля в създаването на тази книга. Те ще ме насочат, ще ми разкрият какво наистина се е случило. Няколко месеца по-късно, през пролетта, се върнах на годишната церемония за отбелязване на освобождаването на лагера и срещнах Валентина Макарова, оцеляла от марша на смъртта в Аушвиц. Тя ми писа от Минск. Косата й беше бяла със син оттенък, лицето й беше остро като кремък. Когато я попитах как е успяла да оцелее, тя отговори: „Вярвах в победата“. Тя го каза, сякаш аз трябваше да го знам.

Когато се приближих до стаята, в която се извършваха екзекуциите, слънцето внезапно надникна иззад облаците за няколко минути. Гривни гълъби пееха сред липите, сякаш се опитваха да заглушат шума от бързащите автомобили. В близост до сградата беше паркиран автобус с френски ученици; те се тълпяха около колата, за да изпушат цигара.

Погледът ми беше насочен към другата страна на замръзналото езеро, където се виждаше кулата на църквата Фюрстенберг. Там, в далечината, работници работеха на лодки; през лятото посетителите често наемат лодки, без да осъзнават, че пепелта на лагерни затворници лежи на дъното на езерото. Устремният вятър подкара самотна червена роза по ръба на леда.

„1957 г. На вратата се звъни, спомня си Маргарете Бубер-Нойман, оцеляла затворничка от Равенсбрюк. - Отварям и виждам пред мен възрастна жена: диша тежко, а от устата й липсват няколко зъба. Гостът мърмори: „Наистина ли не ме разпознавате?“ Аз съм, Йохана Лангефелд. Бях главен надзирател в Равенсбрюк." За последен път я видях преди четиринайсет години в кабинета й в лагера. Аз изпълнявах ролята на неин секретар... Тя често се молеше, молейки Бог да й даде сили да сложи край на злото, което се случваше в лагера, но всеки път, когато една еврейка се появи на прага на кабинета й, лицето й беше изкривен от омраза...

И ето, седим на една маса. Казва, че би искала да се роди мъж. Той говори за Химлер, когото все още нарича „Райхсфюрер“ от време на време. Тя говори непрекъснато в продължение на няколко часа, обърква се в събитията различни годинии се опитва по някакъв начин да оправдае действията си"


Затворници в Равенсбрюк.
Снимка: Wikimedia Commons

В началото на май 1939 г. малка колона от камиони се появи иззад дърветата около малкото селце Равенсбрюк, изгубено в Мекленбургската гора. Автомобилите се движеха по брега на езерото, но осите им заседнаха в блатистата крайбрежна почва. Някои от новопристигналите изскочиха да изровят колите; други започнаха да разтоварват кашоните, които бяха донесли.

Сред тях имаше и жена в униформа – сиво сако и пола. Краката й веднага заседнаха в пясъка, но тя бързо се освободи, изкачи се на върха на склона и огледа околността. Зад повърхността на езерото, греещи на слънце, се виждаха редици паднали дървета. Във въздуха се носеше миризма на дървени стърготини. Слънцето печеше, но никъде наблизо нямаше сянка. Вдясно от нея, на далечния бряг на езерото, беше малкото градче Фюрстенберг. Брегът беше осеян с къщи за лодки. В далечината се виждаше църковен шпил.

На отсрещния бряг на езерото, вляво от нея, се издигаше дълга сива стена с височина около 5 метра. Горска пътека водеше до железните порти на комплекса, извисяващи се над околността, с окачени табели „Влизането забранено“. Жената - средна на ръст, набита, с къдрава кестенява коса - целенасочено се придвижи към портата.

Йохана Лангефелд пристигна с първата партида пазачи и затворници, за да наблюдава разтоварването на оборудването и да инспектира новия концентрационен лагер за жени; беше планирано да започне да функционира след няколко дни и Лангефелд щеше да стане оберауфзеерин- старши ръководител. През живота си тя беше виждала много женски поправителни институции, но нито една от тях не можеше да се сравни с Равенсбрюк.

Една година преди новото си назначение Лангефелд служи като старша матрона в Лихтенбург, средновековна крепост близо до Торгау, град на брега на Елба. Лихтенбург е временно превърнат в женски лагер по време на строителството на Равенсбрюк; рушащите се зали и влажните подземия бяха тесни и предразполагаха към болести; Условията на задържане бяха непоносими за жените. Ravensbrück е построен специално за предназначението си. Площта на лагера беше около шест акра - достатъчно, за да побере повече от 1000 жени от първата група затворници.

Мина Лангефелд желязна портаи се разходиха из Appelplatz - главният площад на лагера, с размерите на футболно игрище, способен да побере всички лагерни затворници, ако е необходимо. По краищата на площада, над главата на Лангефелд, имаше високоговорители, въпреки че засега единственият звук в лагера беше звукът от забиване на пирони отдалеч. Стените отрязват лагера от външния свят, оставяйки видимо само небето над територията му.

За разлика от концентрационните лагери за мъже, в Равенсбрюк нямаше охранителни кули или картечници по стените. Въпреки това, електрическа ограда се виеше около периметъра на външната стена, придружена от табели с череп и кръстосани кости, предупреждаващи, че оградата е с високо напрежение. Само на юг, вдясно от Ленгефелд, повърхността се издигаше достатъчно, за да се видят върховете на дърветата на хълма.

Основната сграда на територията на лагера бяха огромни сиви бараки. Представени дървени къщи, издигнати в шахматен ред едноетажни сградис малки прозорци, залепени наоколо централен площадлагери. Два реда абсолютно еднакви бараки - разликата беше само няколко по-голям размер- намира се от двете страни на Lagerstraße, главната улица на Ravensbrück.

Лангефелд прегледа блоковете един по един. Първата беше трапезарията на SS с чисто нови маси и столове. Вляво от Appelplatz също имаше Почитай- германците са използвали този термин за обозначаване на лазарети и медицински отделения. Пресичайки площада, тя влезе в санитарен възел, оборудван с десетки душове. В ъгъла на стаята бяха струпани кутии с раирани памучни халати, а на една маса шепа жени подредиха купища цветни филцови триъгълници.

Под същия покрив като банята имаше лагерна кухня, блестеща от големи тенджери и котли. В следващата сграда се помещаваше склад за затворнически дрехи, Effektenkammer, където бяха складирани купища големи кафяви хартиени торби, а след това имаше перално помещение, Wascherei, с шест центробежни перални машини - Langefeld би искал да има повече от тях.

В близост се строеше птицеферма. Хайнрих Химлер, ръководителят на SS, който ръководи концентрационни лагери и много други в нацистка Германия, искаше неговите творения да бъдат възможно най-самостоятелни. В Равенсбрюк беше планирано да се построят клетки за зайци, кокошарник и зеленчукова градина, както и да се засадят овощни и цветни градини, където вече бяха започнали да се трансплантират храсти от цариградско грозде, донесени от градините на концентрационния лагер Лихтенбург. Съдържанието на помийните ями на Лихтенбург също е пренесено в Равенсбрюк и използвано като тор. Освен всичко друго, Химлер изисква лагерите да обединят ресурси. В Равенсбрюк, например, нямаше пещи за хляб, така че хлябът се носеше всеки ден от Заксенхаузен, мъжки лагер на 80 км на юг.

Старшата матрона вървеше по Лагерщрасе (главната улица на лагера, минаваща между казармите - прибл. Newabout), който започваше от другата страна на Appelplatz и водеше дълбоко в лагера. Казармите бяха разположени по Лагерщрасе в точно определен ред, така че прозорците на едната сграда гледаха към задната стена на другата. В тези сгради, по 8 от всяка страна на „улицата“, живееха затворници. В първите казарми бяха засадени цветя от червен градински чай; между другите растяха липови фиданки.

Както във всички концентрационни лагери, в Равенсбрюк е използвана решетката, за да се гарантира, че затворниците винаги са видими, което означава, че са необходими по-малко пазачи. Бригада от тридесет жени гвардейки и отряд от дванадесет есесовци са изпратени там - всички заедно под командването на Sturmbannführer Макс Кьогел.

Йохана Лангефелд вярваше, че може да управлява женски концентрационен лагер по-добре от всеки мъж и със сигурност по-добре от Макс Кьогел, чиито методи тя презираше. Химлер обаче дава да се разбере, че управлението на Равенсбрюк трябва да разчита на принципите на управление на мъжките лагери, което означава, че Лангефелд и нейните подчинени трябва да докладват на коменданта на СС.

Формално нито тя, нито другите пазачи са имали нещо общо с лагера. Те не бяха просто подчинени на мъжете - жените нямаха ранг или ранг - те бяха само „спомагателни сили“ на SS. Мнозинството остана невъоръжени, въпреки че тези, които охраняваха трудовите отряди, носеха пистолет; много от тях имаха служебни кучета. Химлер вярва, че жените се страхуват повече от кучетата, отколкото мъжете.

Властта на Кьогел тук обаче не беше абсолютна. Тогава той беше само временно изпълняващ длъжността комендант и нямаше някакви правомощия. Например, на лагера не беше позволено да има специален затвор или „бункер“ за нарушители, което беше норма в мъжките лагери. Не можел и да нарежда "служебни" побои. Ядосан от ограниченията, щурмбанфюрерът изпраща молба до своите началници от СС за увеличаване на правомощията за наказване на затворниците, но молбата не е удовлетворена.

Въпреки това, Лангефелд, която високо цени учението и дисциплината, а не побоищата, е доволна от такива условия, главно когато успява да извлече значителни отстъпки в ежедневното управление на лагера. В правилника на лагера, Lagerordnung, беше отбелязано, че старшата матрона има право да съветва Schutzhaftlagerführer (първи заместник-комендант) по „женски въпроси“, въпреки че съдържанието им не е определено.

Лангефелд се огледа, когато влезе в една от бараките. Както много неща, организацията на почивката на затворниците в лагера беше нова за нея - повече от 150 жени просто спяха във всяка стая, нямаше отделни килии, както беше свикнала. Всички сгради бяха разделени на две големи стаи за спане, А и Б, оградени от двете страни от зони за миене, с редица от дванадесет басейна за къпане и дванадесет тоалетни, и обща дневна стая, където затворниците се хранеха.

Спалните помещения бяха пълни с триетажни койки, направени от дървени дъски. Всеки затворник имаше натъпкан със стърготини дюшек, възглавница, чаршаф и синьо-бяло карирано одеяло, сгънато до леглото.

Ценността на учението и дисциплината беше внушена на Лангефелд с ранните години. Тя е родена в семейството на ковач под името Йохана Мей в град Купфердре, област Рур, през март 1900 г. Тя и по-голямата й сестра са отгледани в строга лутеранска традиция - родителите им са им научили значението на пестеливостта, послушанието и ежедневната молитва. Като всеки добър протестант, Йохана знаеше от детството си, че животът й ще се определя от ролята на вярна съпруга и майка: „Kinder, Küche, Kirche“, тоест „деца, кухня, църква“, което беше познато правило в дома на нейните родители. Но от ранна възраст Йохана мечтаеше за повече.

Родителите й често говореха за миналото на Германия. След църквата в неделя те си припомниха унизителната окупация на техния любим Рур от войските на Наполеон и цялото семейство коленичи, молейки се на Бог да върне Германия към предишното й величие. Идолът на момичето беше нейната съименница Йохана Прохаска, героиня от освободителните войни от началото на 19 век, която се преструваше на мъж, за да се бие с французите.

Йохана Лангефелд разказа всичко това на Маргарете Бубер-Нойман, бивша затворничка, на чиято врата почука много години по-късно, в опит да „обясни поведението си“. Маргарет, затворена в Равесбрюк в продължение на четири години, беше шокирана от появата на бившата матрона на прага й през 1957 г.; Нойман беше изключително заинтересована от историята на Лангефелд за нейната „одисея“ и тя я записа.

В годината на избухването на Първата световна война Йохана, която тогава беше на 14 години, се радваше заедно с останалите, когато момчетата Купфердре отидоха на фронта, за да възстановят величието на Германия, докато не осъзна, че нейната роля и ролята от всички германски жени по този въпрос беше малък. Две години по-късно става ясно, че краят на войната няма да дойде скоро и германските жени внезапно получават заповед да отидат на работа в мини, офиси и фабрики; там, дълбоко в тила, жените имаха възможност да поемат работата на мъжете, но само за да останат без работа отново, след като мъжете се върнаха от фронта.

Два милиона германци бяха загинали в окопите, но шест милиона бяха оцелели и сега Йохана гледаше войниците на Купфердре, много от които осакатени, всеки един от тях унизен. Според условията на капитулацията Германия беше задължена да плати репарации, което подкопа икономиката и ускори хиперинфлацията; през 1924 г. любимият на Йохана Рур отново е окупиран от французите, които "крадат" немски въглища като наказание за неплатени репарации. Родителите й бяха загубили спестяванията си и тя търсеше работа и беше без пари. През 1924 г. Йохана се жени за миньор на име Вилхелм Лангефелд, който умира от белодробно заболяване две години по-късно.

Тук „одисеята“ на Йохана беше прекъсната; тя „изчезна в годините“, пише Маргарет. Средата на двадесетте години беше мрачен период, който избледня от паметта й, с изключение на съобщаваната й афера с друг мъж, която я остави бременна и зависима от протестантските благотворителни групи.

Докато Лангефелд и милиони като нея се бореха за оцеляване, други германски жени намериха свобода през двадесетте години. Водената от социалистите Ваймарска република приема финансова помощот Америка, успя да стабилизира страната и да следва нов либерален курс. Германските жени получиха право на глас и за първи път в историята се присъединиха към политически партии, особено към левите. Подражавайки на Роза Люксембург, лидер на комунистическото движение Спартак, момичетата от средната класа (включително Маргарете Бубер-Нойман) подстригват косите си, гледат пиесите на Бертолт Брехт, скитат се из гората и разговарят за революцията с другари от комунистическата младежка група Wandervogel. Междувременно жените от работническата класа в цялата страна събраха пари за Червената помощ, присъединиха се към профсъюзи и стачкуваха пред портите на фабриките.

В Мюнхен през 1922 г., когато Адолф Хитлер обвини за бедите на Германия един „евреин с наднормено тегло“, преждевременно развито еврейско момиче на име Олга Бенарио избяга от дома си, за да се присъедини към комунистическа клетка, изоставяйки удобните си родители от средната класа. Тя беше на четиринадесет години. Няколко месеца по-късно тъмнооката ученичка вече води другарите си по пътеките на Баварските Алпи, плува в планински потоци, а след това чете Маркс с тях край огъня и планира немската комунистическа революция. През 1928 г. тя става известна, като напада съд в Берлин и освобождава германски комунист, който е изправен пред гилотината. През 1929 г. Олга напуска Германия и отива в Москва, за да тренира с елита на Сталин, преди да замине, за да започне революция в Бразилия.

Олга Бенарио. Снимка: Wikimedia Commons
Междувременно в бедната Рурска долина Йохана Лангефелд вече беше самотна майка без надежда за бъдещето. Крахът на Уолстрийт от 1929 г. предизвика световна депресия, която хвърли Германия в нова и по-дълбока икономическа криза, изхвърляйки милиони без работа и предизвиквайки широко недоволство. Най-големият страх на Лангефелд беше, че синът й Херберт ще й бъде отнет, ако изпадне в бедност. Но вместо да се присъедини към бедните, тя реши да им помогне, като се обърне към Бог. Религиозните й вярвания са я мотивирали да работи с най-бедните от бедните, както тя каза на Маргарет кухненска масавъв Франкфурт след всички тези години. Тя си намира работа в социалните служби, където преподава домакинска икономика на безработни жени и „рехабилитирани проститутки“.

През 1933 г. Йохана Лангефелд намира нов спасител в лицето на Адолф Хитлер. Програмата на Хитлер за жените не можеше да бъде по-проста: германските жени трябваше да си стоят вкъщи, да раждат колкото се може повече арийски деца и да се подчиняват на съпрузите си. Жените не бяха подходящи за Публичен живот; Повечето работни места няма да бъдат достъпни за жените и възможността им да посещават университет ще бъде ограничена.

Подобни чувства бяха лесни за откриване във всяка европейска страна от 30-те години на миналия век, но езикът на нацистите към жените беше уникален по своята обида. Обкръжението на Хитлер не само говори с открито презрение за „глупавия“, „нисшия“ женски пол – те отново и отново изискват „сегрегация“ между мъжете и жените, сякаш мъжете изобщо не виждат никаква цел в жените, освен като приятно украса и, разбира се, източник на потомство. Евреите не са единствените изкупителни жертви на Хитлер за бедите на Германия: жените, еманципирани по време на Ваймарската република, са обвинени в кражба на работни места от мъже и поквара на националния морал.

И все пак Хитлер успя да очарова милиони германски жени, които искаха „мъжът с желязна хватка“ да върне гордостта и вярата в Райха. Тълпи от такива поддръжници, много от тях дълбоко религиозни и разпалени от антисемитската пропаганда на Йозеф Гьобелс, присъстваха на митинга в Нюрнберг за честване на нацистката победа през 1933 г., където американският репортер Уилям Ширър се смеси с тълпата. „Хитлер влезе в това днес средновековен градпо залез слънце, покрай стройни фаланги на ликуващи нацисти... Десетки хиляди знамена със свастика скриват готическия пейзаж на мястото...” По-късно същата вечер, пред хотела, в който Хитлер е отседнал: „Бях леко шокиран от гледката на лица, особено лицата на жените... Те го гледаха като Месия..."

Няма съмнение, че Лангефелд е гласувала за Хитлер. Тя копнееше за отмъщение за унижението на нейната страна. И тя хареса идеята за „уважение към семейството“, за която Хитлер говори. Имаше и лични причини да е благодарна на режима: за първи път имаше стабилна работа. За жените - и още повече за самотните майки - повечето начини кариерно израстванебяха затворени, с изключение на избрания от Ленгефелд. Тя е преместена от службата за социално осигуряване в службата в затвора. През 1935 г. тя отново е повишена в началник на наказателна колония за проститутки в Браувайлер, близо до Кьолн.

В Браувайлер започва да изглежда, че тя не споделя напълно нацистките методи за подпомагане на „най-бедните от бедните“. През юли 1933 г. е приет закон за предотвратяване на раждането на потомство с наследствени заболявания. Стерилизацията се превърна в начин за справяне със слабаците, безделниците, престъпниците и лудите. Фюрерът беше сигурен, че всички тези дегенерати са пиявици на държавната хазна, те трябва да бъдат лишени от потомство, за да се укрепят Volksgemeinschaft- общност от чистокръвни германци. През 1936 г. ръководителят на Brauweiler, Алберт Бозе, заявява, че 95% от неговите затворнички са „неспособни да се подобрят и трябва да бъдат стерилизирани поради морални причини и желанието да се създаде здрав народ“.

През 1937 г. Бозе уволнява Лангефелд. Досиетата на Браувайлер сочат, че тя е била уволнена за кражба, но всъщност това е заради борбата й с подобни методи. Записите също така казват, че Лангефелд все още не се е присъединил към партията, въпреки че е задължително за всички работници.

Идеята за „уважение“ към семейството не убеди Лина Хуг, съпругата на член на комунистическия парламент във Вютенберг. На 30 януари 1933 г., когато чува, че Хитлер е избран за канцлер, й става ясно, че новата служба за сигурност, Гестапо, ще дойде за съпруга й: „На срещи предупреждавахме всички за опасността от Хитлер. Мислеха, че хората ще тръгнат срещу него. Сгрешихме".

Така и стана. На 31 януари в 5 сутринта, докато Лина и съпругът й още спяха, при тях се появиха бандити от Гестапо. Преброяването на червените започна. „Каски, револвери, палки. Разхождаха се в чисто бельо с видимо удоволствие. Ние изобщо не бяхме непознати: познавахме ги и те ни познаваха. Те бяха възрастни мъже, съграждани – съседи, бащи. Обикновените хора. Но те насочиха заредени пистолети срещу нас и в очите им имаше само омраза.

Съпругът на Лина започна да се облича. Лина беше изненадана как той успя да облече палтото си толкова бързо. Ще си тръгне ли, без да каже дума?

Какво правиш? - тя попита.
„Какво можеш да направиш“, каза той и сви рамене.
- Той е народен представител! - извика тя на въоръжените с палки полицаи. Те се смяха.
- Чу ли? Коми, това си ти. Но ние ще изчистим тази инфекция от вас.
Докато бащата на семейството ескортиран, Лина се опитала да измъкне от прозореца крещящата им десетгодишна дъщеря Кейти.
„Не мисля, че хората ще се примирят с това“, каза Лина.

Четири седмици по-късно, на 27 февруари 1933 г., докато Хитлер се опитва да завземе властта в партията, някой подпалва германския парламент, Райхстага. Те обвиниха комунистите, въпреки че мнозина предположиха, че зад палежа стоят нацистите, търсейки причина да сплашат политическите опоненти. Хитлер веднага издава заповед за „превантивно задържане“; сега всеки може да бъде арестуван за „предателство“. Само на десет мили от Мюнхен се подготвяше откриването на нов лагер за такива „предатели“.

Първият концентрационен лагер Дахау е открит на 22 март 1933 г. През следващите седмици и месеци полицията на Хитлер издирва всеки комунист, дори потенциален, и ги отвежда там, където духът им трябва да бъде сломен. Социалдемократите бяха изправени пред същата съдба като членовете на синдикатите и всички други „врагове на държавата“.

В Дахау е имало евреи, особено сред комунистите, но те са били малко - евреите не са били арестувани в огромен брой в първите години на нацисткото управление. Тези в лагерите по това време са арестувани за съпротива срещу Хитлер, а не за тяхната раса. Първоначално основната цел на концентрационните лагери е да се потисне съпротивата в страната, а след това могат да се поемат и други цели. Човекът, който е най-подходящ за тази задача, е отговорен за потушаването - Хайнрих Химлер, шеф на SS, който скоро става и шеф на полицията, включително Гестапо.

Хайнрих Луитполд Химлер не беше обикновен полицейски началник. Беше нисък, слаб мъж със слаба брадичка и очила със златни рамки на острия си нос. Роден на 7 октомври 1900 г., той е средно дете в семейството на Гебхард Химлер, помощник-директор на училище близо до Мюнхен. Той прекарваше вечерите в техния уютен апартамент в Мюнхен, помагайки на Химлер старши с колекцията му от марки или слушайки героичните приключения на дядо му военен, докато очарователната майка на семейството, ревностна католичка, бродира, седнала в ъгъла.

Младият Хенри беше отличен ученик, но други ученици го смятаха за долнопробник и често го тормозеха. По физическо той едва стигаше до успоредката и затова учителят го принуждаваше да прави болезнени клекове, докато съучениците му го аплодираха. Години по-късно, в мъжки концентрационен лагер, Химлер изобретил ново мъчение: затворниците били оковавани в кръг и принуждавани да скачат и клякали, докато паднат. И тогава те бяха бити, за да се уверят, че няма да станат.

След като напусна училище, Химлер мечтаеше да се присъедини към армията и дори служи като кадет, но лошото здраве и зрение му попречиха да стане офицер. Вместо това учи селско стопанство и отглежда кокошки. Той беше погълнат от друга романтична мечта. Завърна се в родината си. В свободното си време той се разхождал из любимите си Алпи, често с майка си, или изучавал астрология и генеалогия, като по пътя си записвал в дневник всеки детайл от живота си. „Мислите и тревогите все още не напускат главата ми“, оплаква се той.

До двадесетгодишна възраст Химлер непрекъснато се упреква, че не се съобразява със социалните и сексуални норми. „Винаги бърборя“, пише той, а що се отнася до секса: „Не си позволявам да кажа нито дума.“ През 20-те години на миналия век той се присъединява към мюнхенското мъжко общество Туле, където се обсъждат произходът на арийското надмощие и еврейската заплаха. Той беше приет и в мюнхенското крайнодясно крило на парламентаристите. „Толкова е хубаво отново да облека униформата“, отбеляза той. Националсоциалистите (нацистите) започнаха да говорят за него: „Хенри ще оправи всичко“. Неговите организационни умения и внимание към детайла бяха несравними. Той също така показа, че може да предвиди желанията на Хитлер. Както открива Химлер, е много полезно да си „хитър като лисица“.

През 1928 г. той се жени за Маргарет Боден, седем години по-възрастна от него медицинска сестра. Те имаха дъщеря Гудрун. Химлер също успя професионално направление: през 1929 г. е назначен за началник на SS (по това време те се занимават само с охрана на Хитлер). До 1933 г., когато Хитлер идва на власт, Химлер трансформира SS в елитна част. Една от неговите задачи е управлението на концентрационните лагери.

Хитлер предлага идеята за концентрационни лагери, в които опозиционерите могат да бъдат събирани и потискани. Като пример той се фокусира върху британските концентрационни лагери по време на войната в Южна Африка от 1899-1902 г. Химлер е отговорен за стила на нацистките лагери; той лично избира мястото за прототипа в Дахау и неговия комендант Теодор Айке. Впоследствие Айке става командир на отряда „Главата на смъртта“ - така наречените охранителни части на концентрационния лагер; нейните членове носеха значка с череп и кръстосани кости на шапките си, показвайки родството им със смъртта. Химлер нарежда на Айке да разработи план за смазване на всички „врагове на държавата“.

Точно това прави Айке в Дахау: създава SS училище, учениците го наричат ​​„Папа Айке“, той ги „калява“, преди да ги изпрати в други лагери. Закаляването означава, че учениците трябва да могат да скрият слабостта си пред враговете и да „покажат само усмивка“ или, с други думи, да могат да мразят. Сред първите новобранци на Айке е Макс Кьогел, бъдещият комендант на Равенсбрюк. Той дойде в Дахау в търсене на работа - лежал е в затвора за кражба и едва наскоро излезе.

Кьогел е роден в южната част на Бавария, в планинския град Фюсен, който е известен със своите лютни и готически замъци. Кьогел е син на овчар и остава сирак на 12-годишна възраст. Като тийнейджър пасял добитък в Алпите, докато не започнал да търси работа в Мюнхен и се включил в крайнодясното „народно движение“. През 1932 г. се присъединява към нацистката партия. „Папа Айке“ бързо намери приложение за тридесет и осем годишния Кьогел, защото той вече беше човек с най-силен темперамент.

В Дахау Кьогел служи и с други есесовци, например с Рудолф Хьос, друг новобранец, бъдещият комендант на Аушвиц, който успява да служи в Равенсбрюк. Впоследствие Хьос с умиление си спомня дните си в Дахау, говорейки за служители на СС, които дълбоко се влюбват в Айке и завинаги си спомнят правилата му, които „остават с тях завинаги в тяхната плът и кръв“.

Успехът на Айке беше толкова голям, че скоро бяха построени още няколко лагера по модела на Дахау. Но в онези години нито Айке, нито Химлер, нито някой друг дори е мислил за концентрационен лагер за жени. Жените, които са се борили с Хитлер, просто не са били разглеждани като сериозна заплаха.

Хиляди жени попадат под репресиите на Хитлер. По време на Ваймарската република много от тях се чувстват свободни: профсъюзни членове, лекари, учители, журналисти. Често те са били комунисти или съпруги на комунисти. Те бяха арестувани и третирани ужасно, но не и изпратени в лагери като Дахау; Дори не съм мислил да отворя женски отдел в мъжките лагери. Вместо това те били изпращани в женски затвори или колонии. Режимът там беше тежък, но толерантен.

Много политически затворници са отведени в Моринген, трудов лагер близо до Хановер. 150 жени спяха в незаключени стаи, докато пазачите тичаха да купуват вълна за плетене от тяхно име. В помещенията на затвора се е гърмело Шивашки машини. Масата на „благородниците“ стоеше отделно от останалите, зад която седяха висшите членове на Райхстага и съпругите на собствениците на фабрики.

Въпреки това, както открива Химлер, жените могат да бъдат измъчвани по различен начин от мъжете. Простият факт, че мъжете са били убити и децата отведени - обикновено в нацистки сиропиталища - е достатъчно болезнен. Цензурата не позволяваше да се иска помощ.

Барбара Фюрбрингер се опита да предупреди американската си сестра, когато чу, че нейният съпруг, комунистически член на Райхстага, е бил измъчван до смърт в Дахау и децата им са били настанени в приемни семейства от нацистите:

Мила сестро!
За съжаление нещата вървят на зле. Моят скъп съпруг Теодор почина внезапно в Дахау преди четири месеца. Трите ни деца бяха настанени в държавен благотворителен дом в Мюнхен. Аз съм в женски лагер в Моринген. В сметката ми вече няма нито стотинка.

Цензурата не пропусна писмото й и тя трябваше да го пренапише:

Мила сестро!
За съжаление нещата не вървят така, както ни се иска. Моят скъп съпруг Теодор почина преди четири месеца. Нашите три деца живеят в Мюнхен, на Brenner Strasse 27. Аз живея в Moringen, близо до Хановер, на Breit Strasse 32. Ще бъда много благодарен, ако можете да ми изпратите малко пари.

Химлер смята, че ако колапсът на мъжете е достатъчно плашещ, тогава всички останали ще бъдат принудени да се предадат. Методът се изплати по много начини, тъй като Лина Хъг, която беше арестувана няколко седмици след съпруга си и поставена в друг затвор, отбеляза: „Никой не видя ли накъде отива това? Никой ли не видя истината зад безсрамната демагогия на статиите на Гьобелс? Виждах това дори през дебелите стени на затвора, докато все повече и повече хора отвън се подчиняваха на техните искания.

До 1936 г. политическата опозиция е напълно унищожена и хуманитарните звена на германските църкви започват да подкрепят режима. Германският Червен кръст застана на страната на нацистите; на всички събрания знамето на Червения кръст започна да се появява рамо до рамо със свастиката, а пазителят на Женевските конвенции, Международният комитет на Червения кръст, инспектира лагерите на Химлер - или поне моделните блокове - и даде зелена светлина . западни странивъзприемаха съществуването на концентрационни лагери и затвори като вътрешен въпрос на Германия, считайки, че това не е тяхна работа. В средата на 30-те години повечето западни лидери все още вярваха, че най-голямата заплаха за света идва от комунизма, а не от нацистка Германия.

Въпреки липсата на значителна опозиция както в страната, така и в чужбина, в началния етап от управлението си фюрерът следи внимателно общественото мнение. В реч, изнесена в тренировъчен лагер на SS, той отбеляза: „Винаги знам, че никога не трябва да правя нито една стъпка, която може да бъде обърната. Винаги трябва да почувствате ситуацията и да се запитате: „От какво мога да се откажа в момента и от какво не мога?“

Дори борбата срещу германските евреи отначало се разви много по-бавно, отколкото много членове на партията искаха. В първите години Хитлер прокарва закони, за да попречи на евреите да работят и живеят публично, подхранвайки омраза и преследване, но смята, че ще отнеме известно време, преди да бъдат предприети по-нататъшни стъпки. Химлер също знае как да усети ситуацията.

През ноември 1936 г. райхсфюрерът от SS, който е не само ръководител на SS, но и началник на полицията, трябва да се справи с международен смут в общността на германските жени комунистки. Причината му отива от кораба в Хамбург право в ръцете на Гестапо. Беше бременна в осмия месец. Тя се казваше Олга Бенарио. Дългокраката девойка от Мюнхен, избягала от дома и станала комунистка, сега беше 35-годишна жена на прага на всеобщата слава сред световните комунисти.

След като учи в Москва в началото на 30-те години, Олга е приета в Коминтерна и през 1935 г. Сталин я изпраща в Бразилия, за да помогне в координирането на преврата срещу президента Гетулио Варгас. Операцията се ръководи от легендарния лидер на бразилските бунтовници Луис Карлос Престес. Бунтът беше организиран с цел да предизвика комунистическа революция в най-голямата страна в Южна Америка, като по този начин осигури на Сталин опора в Западното полукълбо. Въпреки това, с помощта на информация, получена от британското разузнаване, планът е открит, Олга е арестувана заедно с друг заговорник, Елиза Евърт, и изпратена на Хитлер като „подарък“.

От хамбургските докове Олга е транспортирана до берлинския затвор Барминщрасе, където четири седмици по-късно ражда момиченце Анита. Комунистите по света започнаха кампания за освобождаването им. Случаят привлече широко внимание, до голяма степен поради факта, че бащата на детето е небезизвестният Карлос Престес, лидер на неуспешния преврат; те се влюбиха и се ожениха в Бразилия. Смелостта на Олга и нейната тъмна, но изтънчена красота добавиха трогателност към историята.

Подобна неприятна история беше особено нежелана за публичност в годината на Олимпийските игри в Берлин, когато беше направено много за избелване на имиджа на страната. (Например, преди началото на Олимпиадата беше извършена обиколка на берлинските цигани. За да ги отстранят от общественото внимание, те бяха събрани в огромен лагер, построен в блато в берлинското предградие Марцан). Шефовете на Гестапо се опитаха да разрядят ситуацията, като предложиха да освободят детето, като го предадоха на майката на Олга, еврейката Евгения Бенарио, която по това време живееше в Мюнхен, но Евгения не искаше да приеме детето: тя имаше много време преди се отказа от дъщеря си комунистка и направи същото най-много с моята внучка. Тогава Химлер дава разрешение на майката на Престес Леокадия да отведе Анита и през ноември 1937 г. бразилската баба отвежда детето от затвора Барминщрасе. Олга, лишена от бебето си, остана сама в килията.

В писмо до Леокадия тя обяснява, че не е имала време да се подготви за раздялата:

„Съжалявам, че нещата на Анита са в такова състояние. Получихте ли нейния дневен режим и таблица с теглото? Опитах се да направя маса. Вътрешните й органи добре ли са? И костите са нейните крака? Тя може да е страдала поради извънредните обстоятелства на моята бременност и първата й година от живота."

Към 1936 г. броят на жените в немски затворизапочна да расте. Въпреки страха, немските жени продължават да действат нелегално; много от тях са вдъхновени от избухването на Гражданската война в Испания. Изпратените в женския „лагер“ Моринген в средата на 30-те години на миналия век включват повече комунисти и бивши членове на Райхстага, както и жени, работещи в малки групи или сами, като художничката с увреждания Герда Лисак, която създава антинацистки листовки. Илзе Гостински, млада еврейка, която пише статии, критични към фюрера, е арестувана по погрешка. Гестапо търсеше нейната сестра близначка Йелсе, но тя беше в Осло и организираше маршрути за евакуация на еврейски деца, така че взеха Илзе вместо това.

През 1936 г. 500 германски домакини пристигат в Моринген с библии и чисти бели забрадки. Тези жени, Свидетелки на Йехова, протестираха, когато съпрузите им бяха викнати в армията. Те обявиха, че Хитлер е Антихристът, че Бог е единственият владетел на Земята, а не Фюрерът. Техните съпрузи и други мъже Свидетели на Йехова бяха изпратени в новия лагер на Хитлер, наречен Бухенвалд, където получиха 25 удара с кожен камшик. Но Химлер знаеше, че дори неговите есесовци нямаха смелостта да бичуват германските домакини, така че в Моринген надзирателят, любезно куц пенсиониран войник, просто взе библиите от Свидетелите на Йехова.

През 1937 г. приемането на закон против Rassenschande- буквално "расово оскверняване" - забрана на отношенията между евреи и неевреи, довело до по-нататъшен приток на еврейски жени в Моринген. По-късно, през втората половина на 1937 г., затворничките в лагера забелязват внезапно увеличаване на броя на скитниците, докарани вече „накуцващи; някои са с патерици, много кашлят кръв. През 1938 г. пристигат много проститутки.

Елза Круг работеше както обикновено, когато група полицаи от Дюселдорф пристигнаха на Corneliusstrasse 10 и започнаха да блъскат по вратата, крещейки. Беше 2 часа сутринта на 30 юли 1938 г. Полицейските нападения бяха станали нещо обичайно и Елза нямаше причина да се паникьосва напоследъкте започнаха да се случват по-често. Проституцията, според законите на нацистка Германия, е била законна, но полицията е имала много извинения да действа: може би една от жените се е провалила на теста за сифилис или офицер се нуждае от информация за поредната комунистическа клетка на доковете на Дюселдорф.

Няколко офицери от Дюселдорф познаваха лично тези жени. Елза Круг винаги е била търсена или заради специалните услуги, които предоставяше - тя беше запалена по садомазохизма - или заради клюките, и винаги държеше ухото си на земята. Елза също беше известна по улиците; Тя вземаше момичетата под крилото си винаги, когато беше възможно, особено ако детето от улицата току-що беше пристигнало в града, защото Елза се оказа на улиците на Дюселдорф в същата ситуация преди десет години - без работа, далеч от дома и без пари.

Скоро обаче се оказва, че ударът на 30 юли е специален. Изплашените клиенти грабнаха каквото могат и избягаха на улицата полуголи. Същата нощ подобни набези са извършени и близо до мястото, където работи Агнес Петри. Съпругът на Агнес, местен сводник, също е заловен. Претърсвайки блока, полицаите задържаха общо 24 проститутки и в шест сутринта всички бяха зад решетките, без информация за освобождаването им.

Различно беше и отношението към тях в полицията. Дежурният офицер, сержант Пейн, знаеше, че повечето от проститутките прекарват нощта в местните клетки повече от веднъж. Извади голяма тъмна книга и ги записа по обичайния начин, отбелязвайки имена, адреси и лични вещи. Въпреки това, в колоната, озаглавена „причина за ареста“, Пинейн внимателно написа до всяко име „Asoziale“, „асоциален тип“, дума, която не беше използвал преди. И в края на колоната също за първи път се появи червен надпис - „Транспорт“.

През 1938 г. подобни нападения се провеждат в цяла Германия, когато нацистките чистки на бедните навлизат в нов етап. Правителството стартира програмата Aktion Arbeitsscheu Reich (Движение срещу паразитите), насочена към онези, които се считат за маргинализирани. Това движение не беше забелязано от останалия свят, не получи широка гласност в Германия, но повече от 20 хиляди така наречени „асоциални“ - „скитници, проститутки, паразити, просяци и крадци“ - бяха заловени и изпратени в концентрационни лагери.

До избухването на Втората световна война остава още една година, но войната на Германия срещу нейните собствени нежелани елементи вече е започнала. Фюрерът каза, че в подготовката за война страната трябва да остане "чиста и силна" и следователно "безполезните уста" трябва да бъдат затворени. С идването на власт на Хитлер започва масова стерилизация на психично болни и умствено изостанали. През 1936 г. циганите са настанени в резервати близо до главни градове. През 1937 г. хиляди "закоравели престъпници" са изпратени в концентрационни лагери без съд. Хитлер одобрява подобни мерки, но инициаторът на преследването е началникът на полицията и ръководител на SS Хайнрих Химлер, който също призовава за изпращане на „асоциални“ в концентрационни лагери през 1938 г.

Времето имаше значение. Много преди 1937 г. лагерите, първоначално създадени, за да се отърват от политическата опозиция, започнаха да се изпразват. Комунистите, социалдемократите и други, арестувани в първите години на управлението на Химлер, бяха до голяма степен победени и повечето се върнаха у дома разбити. Химлер, който се противопоставя на такова масово освобождаване, вижда, че отделът му е в опасност и започва да търси нови приложения за лагерите.

Преди това никой не е предлагал сериозно използването на концентрационните лагери за нещо различно от политическа опозиция и като ги напълни с престъпници и утайки на обществото, Химлер може да съживи своята наказателна империя. Той се смяташе за нещо повече от полицейски началник, интересът му към науката - към всякакви експерименти, които биха могли да помогнат за създаването на перфектната арийска раса - винаги е бил негов основна цел. Събирайки „дегенерати“ в своите лагери, той си осигури централна роля в най-амбициозния експеримент на Фюрера за прочистване на германския генофонд. Освен това новите затворници трябваше да се превърнат в готова работна сила за възстановяването на Райха.

Естеството и предназначението на концентрационните лагери сега ще се променят. Успоредно с намаляването на броя на германските политически затворници на тяхно място ще се появят социални ренегати. Сред арестуваните - проститутки, дребни престъпници, бедни - в началото имаше толкова жени, колкото и мъже.

Сега се създава ново поколение целеви концентрационни лагери. И тъй като Моринген и други затвори за жени вече били пренаселени и също скъпи, Химлер предложил изграждането на концентрационен лагер за жени. През 1938 г. той свиква своите съветници, за да обсъдят възможно местоположение. Очевидно приятелят на Химлер групенфюрер Освалд Пол е предложил изграждането на нов лагер в района на езерото Мекленбург, близо до село Равенсбрюк. Павел познаваше този район, защото имаше селска къща там.

Рудолф Хес по-късно твърди, че е предупредил Химлер, че няма да има достатъчно място: броят на жените трябва да се увеличи, особено след началото на войната. Други отбелязват, че теренът е мочурлив и изграждането на лагера ще се забави. Химлер отхвърли всички възражения. Само на 80 км от Берлин, мястото беше удобно за инспекции и той често ходеше там, за да посети Пол или своя приятел от детството, известния хирург и есесовец Карл Гебхард, който отговаряше за медицинската клиника Хоенлихен само на 8 км от лагера .

Химлер нарежда прехвърлянето на мъжете затворници от Берлин възможно най-скоро концентрационен лагерЗаксенхаузен за изграждането на Равенсбрюк. В същото време останалите затворници от концентрационния лагер за мъже в Лихтенбург близо до Торгау, който вече е наполовина празен, трябва да бъдат прехвърлени в лагера Бухенвалд, открит през юли 1937 г. Жените, назначени в новия женски лагер, трябва да бъдат държани в Лихтенбург по време на строителството на Равенсбрюк.

Във вагона с решетки Лина Хаг нямаше представа къде отива. След четири години в затворническа килия, на нея и много други беше казано, че са били „транспортирани“. На всеки няколко часа влакът спираше на гара, но имената им – Франкфурт, Щутгарт, Манхайм – не й говореха нищо. Лина погледна „обикновените хора“ на платформите - не беше виждала такава картина от години - и обикновените хорапогледна „тези бледи фигури с хлътнали очи и заплетени коси“. През нощта жените били свалени от влака и прехвърлени в местните затвори. Надзирателките ужасиха Лина: „Невъзможно беше да си представим, че на фона на цялото това страдание могат да клюкарстват и да се смеят по коридорите. Повечето от тях бяха добродетелни, но това беше особен вид благочестие. Изглеждаше, че се крият зад Бога, съпротивлявайки се на собствената си низост.