Brza priprema za OGE iz društvenih nauka. Pripremni kursevi za OGE iz društvenih nauka. Sfera duhovne kulture

Priručnik, namijenjen maturantima 9. razreda opšteobrazovnih organizacija, predstavlja materijal predmeta „Društvene studije” u obimu testiranom na glavnom državnom ispitu.
Struktura knjige odgovara savremenom kodifikatoru elemenata sadržaja u predmetu, na osnovu kojeg se sastavljaju kontrolno-mjerni materijali OGE.
Sadržaj predmeta grupisan je u šest modulskih blokova: “Čovjek i društvo”, “Sfera duhovne kulture”, “Ekonomija”, “Socijalna sfera”, “Sfera politike i društvenog upravljanja”, “Pravo”.
Kompletnost, kompaktnost, jasnoća i jasnoća prezentacije osiguravaju maksimalnu efikasnost u pripremi za ispit.
Uzorci zadataka različitih tipova i svih nivoa složenosti (osnovni, napredni i visoki), odgovori na njih i indikacija približnog vremena za njihovo izvršenje pomoći će da se objektivno proceni nivo znanja i veština.
Knjiga je namenjena srednjoškolcima, a može biti korisna i nastavnicima za organizovanje ponavljanja.

Biološko i socijalno u čovjeku.
Čovjek je posebna karika u razvoju živih organizama na Zemlji.

Čovjek je u suštini biosocijalno biće: dio je prirode i istovremeno neraskidivo povezan s društvom. Biološko i socijalno (lat. socialis - društveno) u čovjeku su spojeni zajedno, i samo u takvom jedinstvu on postoji.

Biološka priroda čoveka je njegov prirodni preduslov, uslov postojanja, a društvenost je suština čoveka.

Besplatno preuzmite e-knjigu u prikladnom formatu, gledajte i čitajte:
Preuzmite knjigu Društvene nauke, Kompletan priručnik za pripremu za Jedinstveni državni ispit, 9. razred, Baranov P.A., 2016 - fileskachat.com, brzo i besplatno.

• Društvene studije, Velika zbirka tematskih zadataka za pripremu za glavni državni ispit, Baranov P.A., 2018.
• OGE 2020, Društvene nauke, 9. razred, Demo verzija, Kodifikator, Specifikacija, Projekat
• Društvene studije, Glavni državni ispit, Priprema za završnu certifikaciju, Rutkovskaya E.L., Polovnikova A.V., Shokhonova E.E., 2020.

Slijede udžbenici i knjige.

M.: 2016. - 288 str.

Priručnik, namijenjen maturantima 9. razreda opšteobrazovnih ustanova, predstavlja materijal predmeta „Društvene studije” u obimu testiranom na glavnom državnom ispitu. Struktura knjige odgovara savremenom kodifikatoru elemenata sadržaja u predmetu, na osnovu kojeg se sastavljaju kontrolno-mjerni materijali OGE. Sadržaj predmeta grupisan je u šest modulskih blokova: “Čovjek i društvo”, “Sfera duhovne kulture”, “Ekonomija”, “Socijalna sfera”, “Sfera politike i društvenog upravljanja”, “Pravo”. Kompletnost, kompaktnost, jasnoća i jasnoća prezentacije osiguravaju maksimalnu efikasnost u pripremi za ispit. Uzorci zadataka različitih tipova (A, B, C) i svih nivoa težine (osnovni, napredni i visoki), odgovori na njih i indikacija približnog vremena za njihovo izvršenje pomoći će da se objektivno procijeni nivo znanja i vještina .

Format: pdf

veličina: 3.9 MB

Pogledajte, preuzmite:drive.google

Format: pdf

veličina: 37 MB

Pogledajte, preuzmite:drive.google

Sadržaj
Predgovor 6
BLOK MODUL 1. OSOBA I DRUŠTVO
Tema 1.1. Društvo kao oblik ljudskog života 12
Tema 1.2. Interakcija između društva i prirode 14
Tema 1.3. Glavne sfere javnog života, njihov odnos 16
Tema 1.4. Biološko i socijalno u čovjeku 17
Tema 1.5. Ličnost. Posebnosti adolescencije 19
Tema 1.6. Ljudska aktivnost, njeni glavni oblici (rad, igra, učenje) 23
Tema 1.7. Osoba i njeno neposredno okruženje. Međuljudski odnosi. Komunikacija 30
Tema 1.8. Međuljudski sukobi, njihovo konstruktivno rješavanje 40
BLOK MODUL 2. SFERA DUHOVNE KULTURE
Tema 2.1. Sfera duhovne kulture i njene karakteristike. . 43
Tema 2.2. Nauka u životu modernog društva 44
Tema 2.3. Obrazovanje i njegov značaj u informacionom društvu. Mogućnosti sticanja opšteg i stručnog obrazovanja u Ruskoj Federaciji 48
Tema 2.4. Religija, vjerske organizacije i udruženja, njihova uloga u životu modernog društva. Sloboda savesti 52
Tema 2.5. Moral 58
Tema 2.6. Humanizam. Patriotizam, državljanstvo 61
BLOK MODUL 3. EKONOMIJA
Tema 3.1. Ekonomija, njena uloga u životu društva 65
Tema 3.2. Robe i usluge, resursi i potrebe, ograničeni resursi 68
Tema 3.3. Ekonomski sistemi i imovina 72
Tema 3.4. Proizvodnja, produktivnost rada. Podjela rada i specijalizacija 78
Tema 3.5. Razmjena, trgovina 83
Tema 3.6. Tržište i tržišni mehanizam 85
Tema 3.7. Preduzetništvo. Mali biznis i poljoprivreda 92
Tema 3.8. Novac 103
Tema 3.9. Plate i podsticaji rada 107
Tema 3.10. Nejednakost prihoda i mjere ekonomske sigurnosti 111
Tema 3.11. Porezi koje plaćaju građani 115
Tema 3.12. Ekonomski ciljevi i funkcije države 119
BLOK MODUL 4. SOCIJALNA SFERA
Tema 4.1. Socijalna struktura društva 122
Tema 4.2. Porodica kao mala grupa. Odnosi među generacijama 124
Tema 4.3. Raznolikost društvenih uloga u adolescenciji 127
Tema 4.4. Društvene vrijednosti i norme 130
Tema 4.5. Devijantno ponašanje. Opasnost od ovisnosti o drogama i alkoholizma za pojedince i društvo. Društveni značaj zdravog načina života 134
Tema 4.6. Društveni konflikt i načini njegovog rješavanja. 138
Tema 4.7. Međuetnički odnosi 142
BLOK MODUL 5. SFERA POLITIKE I DRUŠTVENOG MENADŽMENTA
Tema 5.1. Snaga. Uloga politike u životu društva 146
Tema 5.2. Pojam i karakteristike države 148
Tema 5.3. Podela vlasti 151
Tema 5.4. Oblici države 153
Tema 5.5. Politički režim. Demokratija 157
Tema 5.6. Lokalna uprava 162
Tema 5.7. Učešće građana u političkom životu 167
Tema 5.8. Izbori, referendum 169
Tema 5.9. Političke stranke i pokreti, njihova uloga u javnom životu 173
Tema 5.10. Civilno društvo i vladavina prava 178
BLOK MODUL 6. ZAKON
Tema 6.1. Pravo, njegova uloga u životu društva i države 187
Tema 6.2. Vladavina zakona. Regulatorni pravni akt 188
Tema 6.3. Pojam pravnih odnosa 192
Tema 6.4. Znakovi i vrste prekršaja. Pojam i vrste pravne odgovornosti 195
Tema 6.5. Ustav Ruske Federacije. Osnove ustavnog sistema Ruske Federacije 200
Tema 6.6. Federalna struktura Rusije 206
Tema 6.7. Državni organi Ruske Federacije 209
Tema 6.8. Agencije za provođenje zakona. Pravosudni sistem. Odnosi organa vlasti i građana 219
Tema 6.9. Pojam prava, sloboda i odgovornosti. Prava i slobode čovjeka i građanina u Rusiji, njihove garancije. Ustavne dužnosti građana 223
Tema 6.10. Dječija prava i njihova zaštita. Osobine pravnog statusa maloljetnika 227
Tema 6.11. Mehanizam za ostvarivanje i zaštitu ljudskih i građanskih prava i sloboda 230
Tema 6.12. Međunarodno pravna zaštita žrtava oružanih sukoba 233
Tema 6.13. Građanski odnosi. Vlasništvo. Prava potrošača 236
Tema 6.14. Porodični pravni odnosi. Prava i obaveze roditelja i djece 245
Tema 6.15. Pravo na rad i radni odnosi. Zapošljavanje maloljetnika 254
Tema 6.16. Upravnopravni odnosi, prekršaji i kazne 259
Tema 6.17. Osnovni pojmovi i institucije krivičnog prava. Krivična odgovornost maloletnika 263
Trening verzija ispitnog rada iz društvenih nauka 271
Odgovori 282
Literatura 285

Priručnik sadrži gradivo iz predmeta „Društvene studije” koje se ispituje na glavnom državnom ispitu (OGE) za maturante. Struktura knjige odgovara Federalnom državnom standardu osnovnog opšteg obrazovanja iz predmeta, na osnovu kojeg su razvijeni ispitni zadaci - kontrolni mjerni materijali (KM), koji čine ispitni rad iz društvenih nauka.

Prezentacija „Završni čas na temu „Socijalna sfera“ namijenjena je kako kontinuiranom praćenju znanja i vještina učenika o ovoj temi, tako i ciljanoj pripremi za.

Ciljna publika: za 11. razred

Prezentacija „Završni čas na temu „Sfera duhovne kulture“ namijenjena je kako kontinuiranom praćenju znanja i vještina učenika o ovoj temi, tako i ciljanoj pripremi za OGO iz društvenih nauka.

Prikazani su zadaci prvog dijela različitih nivoa. Odgovori su predstavljeni u samoj prezentaciji. Rad se može koristiti u različitim nastavnim situacijama.

Prezentacija „Završni čas na temu „Čovjek i društvo“ namijenjena je kako kontinuiranom praćenju znanja i vještina učenika o ovoj temi, tako i ciljanoj pripremi za OGO iz društvenih nauka.

Prikazani su zadaci prvog dijela različitih nivoa. Odgovori su predstavljeni u samoj prezentaciji. Rad se može koristiti u različitim nastavnim situacijama.

Prezentacija „Završni čas na temu „Sfera politike i društvenog upravljanja“ namijenjena je kako kontinuiranom praćenju znanja i vještina učenika o ovoj temi, tako i ciljanoj pripremi za Jedinstveni državni ispit iz društvenih nauka, 9. razred.

Prikazani su zadaci prvog dijela različitih nivoa. Odgovori su predstavljeni u samoj prezentaciji. Rad se može koristiti u različitim nastavnim situacijama.

Ciljna publika: za nastavnike

Prezentacija „Završni čas na temu „Ekonomija““ namijenjena je kako kontinuiranom praćenju znanja i vještina učenika o ovoj temi, tako i ciljanoj pripremi za OGO iz društvenih nauka, 9. razred.

Prikazani su zadaci prvog dijela različitih nivoa. Odgovori su predstavljeni u samoj prezentaciji. Rad se može koristiti u različitim nastavnim situacijama.

Ciljna publika: za nastavnike

Sažetak i prezentacija „Završni čas na temu „Čovjek i njegova prava“ namijenjeni su kako za kontinuirano praćenje znanja i vještina učenika o ovoj temi, tako i za ciljanu pripremu za Državni ispit iz društvenih nauka. Dio A, B, C prikazani su zadaci različitih nivoa.Odgovori su dati kako u sažetku tako iu samoj prezentaciji.Rad je fokusiran na udžbenik A.I.Kravčenka, ali je ipak univerzalne prirode i može se koristiti u različitim obrazovnim situacijama.

Ciljna publika: za 9. razred

Ciljevi i zadaci prezentacije su efikasna priprema učenika 9. razreda za Državni ispit iz društvenih nauka i konsolidacija gradiva.
Kako raditi sa prezentacijom?
Prezentacija detaljno otkriva jednu od sekcija Državne akademije društvenih nauka – „Sfera duhovne kulture“.
Prezentacija sadrži 23 slajda. Temama ove sekcije posvećeno je 22 slajda, 23. slajd sadrži literaturu i internet resurse za sekciju.
1 slajd - naslovni slajd - sadrži podatke o autoru prezentacije
Slajd 2 - sadrži listu elemenata (tema) testiranih zadacima Državnog ispita u ovom dijelu
Slajdovi od 3 do 22 jasno i jednostavno objašnjavaju osnovne pojmove i sadrže praktične zadatke za dijelove A i B iz knjige P.A. Baranova “Kompletan priručnik za pripremu za državni ispit. AST. Astrel. M. 2013.

Ciljna publika: za 9. razred

Prezentacija "Pravo, 2. dio" namijenjena je pripremi učenika 9. razreda za Državni ispit iz društvenih nauka. Prezentacija ima metodičku podršku (zadaci, ciljevi, glavni sadržaj, test zadaci, izvori). Prezentacija na jasan i pristupačan način studentima otkriva sljedećih devet pitanja kodifikatora „Pravo“. Test zadaci iz službenih demo verzija FIPI 2009-2012. Prezentacija sadrži obiman ilustrativni materijal.

Društvo je dio materijalnog svijeta izolovan od prirode, ali usko povezan s njom.

Društvo u širem smislu je skup oblika udruživanja ljudi, načina njihove interakcije.

Društvo je dinamičan sistem, jer su pojedinačni elementi međusobno povezani i mogu se mijenjati i razvijati. Sistem znači da se sastoji od elemenata, integriteta.

Društvo, zajedno s prirodom, čini materijalni svijet koji okružuje čovjeka.

Struktura društva: društvene, ekonomske, političke, duhovne sfere ili podsistemi društva.

3 tipa društva:

Tradicionalni (agrarni) - niska socijalna mobilnost, značajna uloga religije, stanovništvo je zaposleno u poljoprivredi, vlasnik resursa je država, postoji zajednica, tradicionalna ekonomija.

Industrijsko - socijalno povećana je mobilnost, velika je uloga nauke, dogodila se industrijska revolucija, stanovništvo je zaposleno u industriji, privatno vlasništvo, tržišna ekonomija, podstaknuta je individualnost i inicijativa.

Postindustrijski (informacioni) – uloga informacija i informacija je velika. tehnologija, nauka.

Evolucija – postepene promjene, promjene. Brz prelazak na nešto novo je revolucija. Transformacija bilo kojeg aspekta društvenog života bez rušenja temelja postojanja društvene strukture je reforma.

Globalni problemi čovječanstva - problemi koji su nastali u 2/2 20. stoljeća. i predstavlja prijetnju ljudskom postojanju. Terorizam, ekološki problem, sirovine, demografija, rat i mir, siromaštvo zemalja „trećeg svijeta“. NE MOGU SE RIJEŠITI naporima NEKOLIKO država, samo svih zajedno, a UTIČU NA SVE DRŽAVE bez izuzetka.

Čovjek je biosocijalno biće. Razlike od životinja - kreativna aktivnost, sposobnost transformacije okoline, artikulacija govora, radna aktivnost.

Pojedinac je skup vanjskih karakteristika (boja očiju, kosa, visina, itd.).

Individualnost je jedinstvenost prirodnog i društvenog u osobi.

Ličnost – društveno značajne osobine osobe (pomaže drugima); samo u interakciji sa drugim ljudima se može iskazati kao ličnost.

Socijalizacija je asimilacija znanja i društvenih uloga. Bez toga, osoba neće postati dio društva.

Potreba je potreba osobe za nečim. Biološki - briga o potomstvu, hrani, odjeći, vodi, samoodržanju, fizičkom razvoju, zdravlju. Društveni – potreba za komunikacijom, poštovanjem, kreativnim ispunjenjem, obrazovanjem. Sklonosti su predispozicija za aktivnost, ali se razvijaju u sposobnosti samo u društvu, u procesu učenja. One. stvaranje - osnova sposobnosti. Sposobnosti su individualne karakteristike osobe koje joj omogućavaju da se uspješno bavi određenim aktivnostima. Formiranje sposobnosti zavisi od prirodnih preduslova – sklonosti.

Aktivnosti:igra, rad, učenje, komunikacija.

Struktura aktivnosti: motiv, cilj, sredstvo, radnja, rezultat.

Samospoznaja je proces proučavanja nečijeg „ja“, sticanja ideja o svojim sposobnostima, izgledu. Može se provoditi u komunikaciji, igri, radu i zahtijeva posebna znanja i trud. U procesu samospoznaje, osoba se upoređuje sa drugima i sluša mišljenje ljudi.

Spoznaja je želja da se dobije objektivna informacija, istinsko znanje o nekom predmetu.

2 tipa: Senzorna spoznaja: senzacija (odraz u ljudskom umu pojedinačnih aspekata objekta), percepcija (odraz objekta u njegovom integritetu), performanse (očuvanje slike objekta čak i bez kontakta s njim).

Racionalno: koncept, sud, zaključak.

Uobičajena znanja – stečena u praktičnim aktivnostima. Naučno je rezultat svrsishodne aktivnosti. Umjetnost – u obliku umjetničkih slika.

Posebnost društvene spoznaje je podudarnost objekta i subjekta spoznaje, jer čovek uči čoveka.

Kultura je sve što je stvorio čovjek; sve vrste industrijskih, društvenih i duhovnih aktivnosti. "Kultura" od lat. "metode obrade zemlje." Kultura je druga priroda.

3 oblika kulture: narodna (folklor), masovna (za sve, pop kultura), elitna (za poznavaoce - klasična muzika).

Umetnost - slikarstvo, arhitektura, skulptura, pozorište, književnost, ples, muzika itd. Karakterizira ga subjektivnost, čulni odraz stvarnosti i upotreba umjetničkih slika.

Obrazovanje je proces upoznavanja sa vrijednostima čovječanstva.

obavezna osnovna opšta (9 časova).

11 razreda – srednja (potpuna) opšta.

Visoka škola, tehnička škola - srednja specijalizacija. Univerzitet - institut, akademija, univerzitet - visoko obrazovanje.

Školsko obrazovanje: osnovno, osnovno, potpuno opšte.

Ekonomija: dva značenja – kao ekonomija – proizvodnja dobara i usluga; kao nauka - proučava kako funkcionišu privreda i pojedinačni procesi.

Ekonomska dobra su dobra i usluge koje zadovoljavaju potrebe.

Proizvodnja ekonomskih dobara zahtijeva resurse ili faktore proizvodnje. Rad, zemlja, kapital, preduzetničke sposobnosti. Prihodi vlasnika FP: rad - nadnice, zemljište - renta, kapital - kamata, preduzeće. sposobnosti - profit.

Glavni problem ekonomije je taj što su potrebe neograničene, a raspoloživi resursi ograničeni.

Tri glavna pitanja ekonomije: šta proizvoditi? kako proizvesti? za koga proizvoditi?

U zavisnosti od toga kako društvo odgovara na ova pitanja, formira se određena vrsta ekonomskog sistema: tradicionalni, komandni (planski, direktivni), tržišni.

Tradicionalno - uglavnom samoodrživo, sve po tradiciji, pijace praktično nema, vrhovni vlasnik zemlje je država.

Komanda - SSSR, država određuje obim proizvodnje, cijene, distribuira robu i usluge i vlasnik je svih resursa.

Tržište - zasnovano na privatnoj svojini, tržišni mehanizmi - zakoni ponude i tražnje, država interveniše u ekonomiji samo u slučaju krize, regulacija se sastoji od utvrđivanja pravila tržišta - licenciranje, pravni okvir. Ispravnije je nazvati ovaj sistem mješovit, jer Čisto tržišna ekonomija ne može postojati.

Zakon potražnje – pod jednakim uslovima, potražnja za proizvodom se menja za obrnuto ovisno o cijeni. One. cijena pada - potražnja raste.

Zakon ponude– mijenja se ponuda proizvoda (želja da se on proda, broj prodavača ovog proizvoda). ravno ovisno o cijeni (što je proizvod skuplji, to više ljudi želi da ga proda).

Kada su potražnja i ponuda u interakciji, ona se uspostavljatržišnu ravnotežu. Ako postoji više proizvoda od potražnje za njim, postoji višak proizvoda. Ako je manja od potražnje, dolazi do nestašice.

Država budžet – plan državnih rashoda i prihoda. Sastavila Vlada i usvojila Savezna skupština. Glavni izvor prihoda su porezi.

Ekonomski aktivno stanovništvo, odnosno radna snaga, obuhvata zaposlene (uključujući poljoprivrednike, poslanike, studente, školsku decu) i nezaposlene. Domaćice nisu klasifikovane kao nezaposlene, jer... ne traže posao. Nezauzeti su.

Osnovni cilj kompanije je profit. To = prihod minus troškovi proizvodnje.

Troškovi su konstantni (ne zavise od obima proizvodnje - zakup kancelarije kompanije, plata rukovodstva, plaćanje fiksnih telefona) i varijable (zavisi koliko kompanija proizvodi - troškovi sirovina, troškovi goriva, plate radnika).

Po drugom kriterijumu troškovi se dele na vanjski (kada se resursi iznajmljuju ili kupuju od druge osobe) i u interni (na primjer, kancelarija kompanije pripada vlasniku, a on je ne plaća. Ali mogao bi je iznajmiti i, možda, dobiti više).

Zakon je skup opšteobavezujućih pravila ponašanja koje je utvrdila država i osigurala u slučaju nepoštovanja državne prinude.

Zakon je skup normativnih pravnih akata. Najvažniji je Osnovni zakon zemlje - Ustav (usvojen narodnim glasanjem - referendum - 12. decembra 1993.). Na drugom mjestu su savezni zakoni (donosi ih Savezna skupština). Sve što je ispod zakona su podzakonski akti: ukazi predsjednika, uredbe Vlade, naredbe i uputstva ministarstava.

Vlast u Ruskoj Federaciji podijeljena je u tri grane:

Zakonodavna (predstavljena od strane Savezne skupštine)

Izvršna vlast (Vlada, koju čine ministri)

Sudski (magistrati, okružni i gradski sudovi, regionalni, savezni). Savezni sudovi: Vrhovni (najviši organ za krivične, administrativne, porodične, građanske prekršaje), Vrhovni arbitražni (privredni sporovi između pravnih lica), ustavni (provjerava usklađenost svih pravnih akata sa Ustavom, daje komentare na Osnovni zakon).

Društvena grupa je udruženje ljudi na osnovu nekih karakteristika: profesije, starosti, porekla, zajedničkih interesa. Grupe su formalne (njihove aktivnosti su evidentirane u dokumentima) i neformalne (dvorišna kompanija).

Društveni status je položaj osobe u društvu. Određuje se porijeklom, nivoom prihoda, moći, obrazovanjem i uključuje spol.

Status - 2 vrste: postignut (mora se uložiti psihički napor da se postigne - inženjer, vozač, vojnik, student) i propisan (biološke karakteristike - penzioner, 20 godina, žena, muškarac).

Ljudsko ponašanje u okviru društvenog statusa je društvena uloga. Prihvatanje uloge je lično. Na primjer, društveni uloga - nastavnik. Ali jedno je strogo, drugo je demokratsko.

Podjela društva na društvene grupe je društvena stratifikacija, jer grupa, sloj se često naziva stratumom.

U Indiji je društvo bilo podijeljeno na kaste, u srednjem vijeku i modernom vremenu - imanja, u SSSR-u - na klase.

Marginalizirani ljudi su ljudi u srednjem stanju (izbjeglice, migranti). Lumpen - društveno dno - beskućnici, skitnice.

Prelazak osobe iz jedne društvene grupe u drugu je društvena mobilnost.

Horizontalno – kretanje bez promjene društvenog status. Na primjer, nastavnik se preselio iz jedne škole u drugu.

Vertikalno – povećanje ili smanjenje društvenog status. Ako ste napredovali - vertikalna pokretljivost prema gore - bili ste kadet i postali ste komandant grupe. Degradacija – vertikalna mobilnost prema dolje. Na primjer, vojni čovjek je degradiran.

Društvene norme su pravila ljudskog ponašanja u društvu. Moralni - odražavaju ideje o dobru i zlu. Pravni – ustanovljen i podržan od strane države.

Devijantno ponašanje (devijantno) je kršenje društvenih normi. Može biti i pozitivno (inženjer je ostao na poslu nakon završetka radnog dana). Dakle, to ne povlači uvijek kaznu.

Društvena kontrola– društvo prati realizaciju socijalnih usluga. normalno Mjera negativnog ili pozitivnog utjecaja na osobu iz društva - društvenog. sankcija.

Sankcije mogu biti formalne i neformalne, negativne i pozitivne.

Osoba može kontrolirati svoje ponašanje Samokontrola.

Porodične funkcije – reproduktivni (reprodukcija), dokolica, društveni status, emocionalni. Porodica se od ostalih društvenih grupa razlikuje po prisustvu krvnog srodstva.

Tipovi porodica: proširene (3 generacije koje žive zajedno) i nuklearne (roditelji + djeca); patrijarhalni (muškarac je glavni) i partnerski.

Međuetnički odnosi imaju dva trenda: integraciju (EU) i diferencijaciju (želja za izolacijom, odvajanjem, separatizam).

Čovjek i društvo

U širem smislu, društvo je dio materijalnog svijeta izolovan od prirode, ali s njom usko povezan, koji se sastoji od pojedinaca sa voljom i svešću, a uključuje načine interakcije među ljudima i oblike njihovog udruživanja.

U užem smislu, društvo -

1. Krug ljudi ujedinjenih zajedničkim ciljem, interesima, porijeklom (na primjer, društvo numizmatičara, plemićka skupština.

2. Posebno specifično društvo, država, država, regija (na primjer, moderno rusko društvo, francusko društvo).

3. Istorijska faza u razvoju čovječanstva (npr. feudalno društvo, kapitalističko društvo).

4. Čovječanstvo u cjelini

Javni odnosi- to su različiti oblici interakcije među ljudima, kao i veze koje nastaju između različitih društvenih grupa (ili unutar njih).

– međudjelujući dijelovi društva, njegove glavne komponente.

Društvene norme- pravila ponašanja koja su razvijena u skladu sa potrebama društva.

Nastanak čovjeka i nastanak društva je jedinstven proces. Nema osobe - nema društva. Ako nema društva, nema ni osobe. Moglo bi se reći: Robinzon Kruzo, nakon što se našao na pustom ostrvu, našao se izvan društva, ali bio je muškarac. Međutim, oni koji tako misle zaboravljaju: Robinson je uspio preživjeti samo zato što je imao znanje, iskustvo u raznim aktivnostima, a osim toga, pronašao je i neke predmete s potopljenog broda. Znanje, radne vještine i predmeti su proizvodi društva. Podsjetimo, nijedno dijete koje je odrastalo među životinjama nije imalo znanja, radne vještine, niti je znalo koristiti predmete stvorene u ljudskom društvu.

U svakodnevnom životu društvo se ponekad odnosi na grupu ljudi koji su dio nečijeg društvenog kruga; društva se nazivaju i neka dobrovoljna udruženja ljudi za bilo koju aktivnost (društvo ljubitelja knjige, društvo Crvenog krsta i dr.). U nauci, društvo je dio svijeta koji se razlikuje od prirode. U najširem smislu riječi, ovo je čitavo čovječanstvo. To uključuje ne samo sve žive ljude. Pod društvom se podrazumijeva kontinuirani razvoj. To znači da ima ne samo sadašnjost, već i prošlost i budućnost. Generacije ljudi koji su živjeli u daljoj i vrlo bliskoj prošlosti nisu otišle bez traga. Stvorili su gradove i sela, tehnologiju i razne institucije. Od njih su ljudi koji danas žive dobili jezik, nauku, umjetnost i praktične vještine. Da nije tako, onda bi svaka generacija bila primorana da počne s izumom kamene sjekire.

Funkcije društva:

proizvodnja vitalnih dobara; sistematizacija proizvodnje; ljudska reprodukcija i socijalizacija;

distribucija rezultata rada; osiguranje zakonitosti upravljanja državom;

strukturiranje političkog sistema; formiranje ideologije; istorijski prenos kulture i duhovnih vrednosti

Struktura društva je složena. Uključuje velike i male grupe ljudi. Kako se društvo razvija, interakcije i odnosi ne samo između pojedinaca, već i između različitih velikih i malih grupa ljudi postaju sve složeniji i raznovrsniji. Odnosi i međuzavisnosti u koje ljudi ulaze u procesu svojih aktivnosti nazivaju se javni odnosi.

.

Sve četiri sfere su u interakciji jedna s drugom. Osnova za razgraničenje sfera javnog života su osnovne ljudske potrebe. Potreba je stanje osobe nastalo potrebom koju osjeća za predmetima i radnjama neophodnim za njegovo postojanje i razvoj i koje služe kao izvor njegove aktivnosti, organizirajući kognitivne procese, maštu i ponašanje.

Grupe potreba: biološke: potrebe za hranom, snom, vazduhom, toplinom itd.

društvene, koje generiše društvo i koje su neophodne osobi za interakciju sa drugim ljudima.

duhovne: potrebe za znanjem o okolnom svijetu i samoj osobi.

:

Fiziološki: potreba za hranom, jelom, disanjem, kretanjem itd.

Egzistencijalni: potreba za sigurnošću, udobnošću, povjerenjem u budućnost, itd.

Društveni: potreba za komunikacijom, brigom za druge, razumijevanjem itd.

Prestižno: potreba za samopoštovanjem, priznanjem, uspjehom itd.

Duhovno: potreba za samoizražavanjem, samoaktualizacijom.

.

to znači da:

Ovaj sistem, dok se mijenja, zadržava svoju suštinu i kvalitativnu sigurnost.

Društvo kao dinamičan sistem mijenja svoje oblike i razvija se

Povezanost svih sfera društvenog života proizilazi iz integriteta društva kao sistema

Super složen sistem

Više nivoa (svaki pojedinac je uključen u različite podsisteme)

Visoko organizovan, samoupravni sistem (kontrolni podsistem je posebno važan)

Tradicionalno društvo je koncept koji označava skup društava, društvenih struktura, koji se nalaze u različitim fazama razvoja i nemaju zreli industrijski kompleks. Definišuća proizvodna sfera takvih društava je poljoprivreda. Glavne javne institucije su crkva i vojska.

Industrijsko društvo je društvo koje karakteriše razvijen i složen sistem podele rada sa visokim stepenom specijalizacije, masovna proizvodnja robe, automatizacija proizvodnje i upravljanja, široko rasprostranjeno uvođenje inovacija u proizvodnju i živote ljudi. Definirajuća proizvodna sfera industrijskog društva je industrija.

Postindustrijsko društvo- ovo je društvo u čijoj je privredi, kao rezultat naučno-tehnološke revolucije i značajnog povećanja prihoda domaćinstava, došlo do prelaska sa primarne proizvodnje dobara na proizvodnju usluga. Informacije i znanje postaju produktivni resursi. Naučni razvoj je glavna pokretačka snaga privrede.

Čovjek i društvo

Priroda u širem smislu riječi je cijeli svijet u svoj beskonačnosti njegovih oblika i manifestacija. U užem smislu riječi, to je cijeli materijalni svijet, sa izuzetkom društva, tj. ukupnost prirodnih uslova postojanja ljudskog društva. Pojam „prirode“ koristi se za označavanje ne samo prirodnih, već i materijalnih uslova njenog postojanja koje je stvorio čovjek – „druge prirode“, koju je čovjek u jednom ili drugom stepenu transformirao i oblikovao.

Društvo, kao dio prirode izolovan u procesu ljudskog života, neraskidivo je povezano s njim. Ovaj odnos izgleda ovako: u društvu deluju ljudi koji su obdareni svešću i imaju ciljeve, dok u prirodi deluju slepe, nesvesne sile.

Odvajanje čovjeka od prirodnog svijeta označilo je rađanje kvalitativno novog materijalnog jedinstva, budući da čovjek ima ne samo prirodna svojstva, već i društvena.

Društvo je došlo u sukob sa prirodom u dva aspekta: 1) kao društvena stvarnost, ono nije ništa drugo do sama priroda; 2) ciljano utiče na prirodu uz pomoć oruđa, menjajući je.

U početku je proturječnost između društva i prirode djelovala kao njihova razlika, budući da je čovjek još uvijek imao primitivna oruđa uz pomoć kojih je dolazio do sredstava za život. Međutim, u tim dalekim vremenima čovjek više nije bio potpuno ovisan o prirodi. Kako su se alati poboljšavali, društvo je imalo sve veći uticaj na prirodu. Čovjek ne može bez prirode i zato što su tehnička sredstva koja mu olakšavaju život stvorena po analogiji s prirodnim procesima.

Čim se rodilo, društvo je počelo da ima veoma značajan uticaj na prirodu, ponekad je poboljšavajući, a nekada pogoršavajući. Ali priroda je, zauzvrat, počela da „pogoršava“ karakteristike društva, na primer, smanjivanjem kvaliteta zdravlja velikih masa ljudi itd. Društvo, kao izolovani deo prirode, i sama priroda imaju značajan uticaj na jedan drugog. Istovremeno, zadržavaju specifične osobine koje im omogućavaju da koegzistiraju kao dvostruki fenomen zemaljske stvarnosti. Ova bliska veza između prirode i društva leži u osnovi jedinstva svijeta.

Dakle, čovjek, društvo i priroda su međusobno povezani. Čovjek istovremeno živi u prirodi i društvu, biološko je i društveno biće. U društvenim studijama, priroda se shvata kao prirodno stanište ljudi. Može se nazvati biosferom ili aktivnom ljuskom Zemlje, koja stvara i štiti život na našoj planeti. Industrijalizacija i naučna i tehnološka revolucija doveli su u 20. veku do narušavanja prirodnog čovekovog okruženja i do sazrevanja sukoba između ljudskog društva i prirode – ekološke krize. U savremenom svijetu za 15 godina potroši se onoliko prirodnih resursa koliko je čovječanstvo koristilo tokom čitavog svog dosadašnjeg postojanja. Kao rezultat, smanjuje se površina šuma i zemljišta pogodnog za poljoprivredu. Dolaze do klimatskih promjena koje mogu dovesti do pogoršanja uslova života na planeti. Promjene u okolišu negativno utiču na zdravlje ljudi. Pojavljuju se nove bolesti čiji prenosioci (klice, virusi i gljivice) postaju sve opasniji zbog povećanja gustine naseljenosti i slabljenja imunološkog sistema čovjeka. Raznovrsnost flore i faune se smanjuje, a to ugrožava stabilnost zemljine ljuske – biosfere. Svake godine se sagori oko milijardu tona ekvivalenta goriva, stotine miliona tona štetnih materija, čađi, pepela i prašine ispuštaju se u atmosferu. Tla i vode se začepljuju industrijskim i kućnim otpadnim vodama, naftnim derivatima, mineralnim đubrivima i radioaktivnim otpadom. Priroda je takođe oduvek uticala na ljudski život. Klimatski i geografski uslovi su značajni faktori koji određuju put razvoja određenog regiona. Ljudi koji žive u različitim prirodnim uslovima će se razlikovati po svom karakteru i načinu života.

Glavne sfere društvenog života

Društvo se može podijeliti u četiri oblasti, odnosno sfere.

Ekonomska sfera je u velikoj mjeri odlučujuća u odnosu na druge sfere. Uključuje industrijsku i poljoprivrednu proizvodnju, odnose među ljudima u procesu proizvodnje, razmjenu proizvoda industrijske djelatnosti i njihovu distribuciju.

Društvena sfera obuhvata slojeve i klase, klasne odnose, nacije i nacionalne odnose, porodicu, porodične i kućne odnose, obrazovne institucije, zdravstvenu zaštitu i slobodno vrijeme.

Politička sfera društvenog života uključuje državnu vlast, političke stranke i odnose ljudi koji su povezani sa upotrebom moći za ostvarivanje interesa određenih društvenih grupa.

Duhovna sfera obuhvata nauku, moral, religiju, umjetnost, naučne institucije, vjerske organizacije, kulturne institucije i srodne ljudske aktivnosti.

Dakle, identifikovali smo četiri glavna područja modernog društva. Oni su blisko povezani i utiču jedni na druge. Na primjer, ako privreda zemlje ne ispunjava svoje zadatke, ne obezbjeđuje stanovništvu dovoljan broj roba i usluga, i ne širi broj radnih mjesta, tada naglo opada životni standard, nema dovoljno novca za isplaćuju plate i penzije, pojavljuje se nezaposlenost, a kriminal raste. Drugim riječima, uspjeh u jednoj, ekonomskoj, sferi utiče na blagostanje u drugoj, društvenoj. Ekonomija takođe utiče na politiku. Kada su početkom 90-ih ekonomske reforme u Rusiji dovele do oštrog raslojavanja stanovništva, tj. Pojavom veoma bogatih ljudi na jednom polu i veoma siromašnih ljudi na drugom, političke partije orijentisane na komunističku ideologiju postale su aktivnije.

1.4. Biološko i socijalno u čovjeku

(Baranov P.A. Društvene studije: Ekspresni mentor za pripremu za Jedinstveni državni ispit: „Čovek.” „Spoznaja” / P.A. Baranov, -M: ACT: Astrel, 2009. str. 15 - 17)

Čovjek je najviši stupanj razvoja živih organizama na Zemlji. Čovjek je u suštini biosocijalno biće. Ona je dio prirode i istovremeno neraskidivo povezana s društvom. Biološko i društveno u čovjeku su stopljeni zajedno, i samo u takvom jedinstvu on postoji. Biološka priroda čoveka je njegov prirodni preduslov, uslov postojanja, a društvenost je suština čoveka. Biološka priroda čovjeka očituje se u njegovoj anatomiji i fiziologiji; ima cirkulatorni, mišićni, nervni i drugi sistem. Njegova biološka svojstva nisu strogo programirana, što omogućava prilagođavanje različitim životnim uvjetima. Čovjek kao društveno biće neraskidivo je povezan sa društvom. Osoba postaje ličnost samo ulaskom u društvene odnose, u komunikaciju sa drugima. Društvena suština osobe manifestuje se kroz svojstva kao što su sposobnost i spremnost za društveno koristan rad, svijest i razum, sloboda i odgovornost itd.

Glavne razlike između ljudi i životinja

 Osoba ima mišljenje i artikuliran govor

 Osoba je sposobna za svjesnu, svrsishodnu stvaralačku aktivnost.

 Osoba u procesu svoje aktivnosti transformira okolnu stvarnost, stvara materijalne i duhovne koristi i vrijednosti koje su mu potrebne.

 Čovjek je sposoban da pravi alate i koristi ih kao sredstvo za proizvodnju materijalnih dobara.

 Osoba reprodukuje ne samo svoju biološku, već i svoju društvenu suštinu i stoga mora zadovoljiti ne samo svoje materijalne, već i duhovne potrebe.

Ličnost se shvata kao stabilan sistem društveno značajnih osobina koje karakterišu pojedinca kao člana određenog društva. Ličnost je proizvod društvenog razvoja i uključivanja pojedinca u sistem društvenih odnosa kroz aktivnu sadržajnu aktivnost i komunikaciju. Ponašanje pojedinca kao pojedinca značajno zavisi od njegovih odnosa sa ljudima koji ga okružuju.

Adolescencija je faza razvoja ličnosti koja obično počinje u 11-12 i nastavlja se do 16-17 godina - period kada osoba ulazi u "odraslost".

Ovo doba je period odrastanja, karakteriziran intenzivnim psihičkim i fizičkim promjenama, brzim fiziološkim restrukturiranjem organizma. Tinejdžer počinje brzo rasti - stopa rasta može se usporediti samo s prenatalnim periodom i dobi od rođenja do 2 godine. Štaviše, rast skeleta je brži od razvoja mišićnog tkiva, pa otuda i nespretnost, nesrazmjernost i ugaonost figure. Volumen srca i pluća i dubina disanja naglo se povećavaju kako bi tijelo koje raste dobilo kisik. Karakteristične su i značajne fluktuacije krvnog pritiska, često naviše, i česte glavobolje.

Ozbiljne hormonalne promjene i pubertet su u toku. Kod djevojčica se povećava količina estrogena, kod dječaka - testosterona. Predstavnici oba spola doživljavaju povećanje nivoa nadbubrežnih androgena, što uzrokuje razvoj sekundarnih spolnih karakteristika. Hormonske promjene uzrokuju nagle promjene raspoloženja, povećanu, nestabilnu emocionalnost, nekontrolisanje raspoloženja, povećanu razdražljivost i impulsivnost.

U nekim slučajevima se javljaju simptomi kao što su depresija, nemir, slaba koncentracija i razdražljivost. Vaš tinejdžer može doživjeti anksioznost, agresiju i problematično ponašanje. To se može izraziti u konfliktnim odnosima sa odraslima. Preuzimanje rizika i agresija su metode samopotvrđivanja. Nažalost, to može dovesti do povećanja broja maloljetnih prestupnika.

Učenje prestaje biti glavni i najvažniji zadatak. Prema psiholozima, vodeća aktivnost u ovom uzrastu je lična komunikacija sa vršnjacima. Produktivnost mentalne aktivnosti opada zbog činjenice da se formira apstraktno, teorijsko mišljenje, odnosno da se konkretno mišljenje zamjenjuje logičkim mišljenjem. To je mehanizam logičkog mišljenja, nov za tinejdžera, koji objašnjava porast kritičnosti. On više ne prihvata postulate odraslih o vjeri, on traži dokaze i opravdanje.

U ovom trenutku dolazi do životnog samoodređenja tinejdžera, formiraju se planovi za budućnost. Postoji aktivna potraga za svojim „ja“ i eksperimentisanje u različitim društvenim ulogama. Tinejdžer mijenja sebe, pokušava razumjeti sebe i svoje mogućnosti. Zahtjevi i očekivanja koje mu postavljaju drugi ljudi se mijenjaju. Prisiljen je da se stalno prilagođava, prilagođava novim uslovima i situacijama, ali to se ne dešava uvek uspešno.

Snažna želja za razumijevanjem sebe (samospoznaja) često šteti razvoju odnosa sa vanjskim svijetom. Unutrašnja kriza samopoštovanja tinejdžera nastaje u vezi sa širenjem i rastom mogućnosti, s jedne strane, i očuvanjem statusa djeteta u školi, s druge strane.

Javljaju se mnogi psihološki problemi: sumnja u sebe, nestabilnost, neadekvatno samopoštovanje, najčešće nisko.

U tom istom periodu dolazi do formiranja svjetonazora mladića. Ponekad prolazi kroz odbacivanje vrijednosti, aktivno odbacivanje i kršenje ustaljenih pravila, negativizam, potragu za sobom i svojim mjestom među drugima. Tinejdžer doživljava unutrašnji sukob: nova pitanja o svjetonazoru odraslih stvaraju osjećaj globalne nerješivosti. Maloljetnici često vjeruju da su njihovi problemi i iskustva jedinstveni, što stvara osjećaj usamljenosti i depresije.

Karakteristična je želja za vođstvom u grupi vršnjaka. Osjećaj pripadnosti posebnoj „tinejdžerskoj“ zajednici koji se javlja kod tinejdžera, čije vrijednosti su osnova za njegove vlastite moralne procjene, vrlo je važan. Tinejdžer nastoji da prati modu i ideale prihvaćene u omladinskoj grupi. Mediji imaju veliki uticaj na njihovo formiranje. Ovo doba karakteriše želja da se prepoznaju sopstvene zasluge u značajnoj tinejdžerskoj sredini. U prvi plan dolazi hitna potreba za priznanjem i samopotvrđivanjem. Svijet oko nas se raspada na „nas“ i „strance“, a odnosi između ovih grupa u glavama tinejdžera su ponekad oštro antagonistički.

Psiholozi primjećuju da kontradikcija adolescencije često leži u činjenici da dijete nastoji steći status odrasle osobe i mogućnosti za odrasle, ali ne žuri da preuzme odgovornost odraslih i izbjegava je. Tinejdžer često odbija da prihvati procjene i životna iskustva svojih roditelja, čak i ako razumije da su oni u pravu. Želi steći svoje jedinstveno i neponovljivo iskustvo, napraviti vlastite greške i učiti iz njih.

Ponašanje pojedinca kao pojedinca značajno zavisi od njegovih odnosa sa ljudima koji ga okružuju. Takvi odnosi sa jednom osobom ili grupom (velikom ili malom) nazivaju se međuljudskim odnosima. Mogu se klasifikovati po različitim osnovama.

1. Zvanične i nezvanične. Službeni su odnosi koji se razvijaju između ljudi zbog njihovog službenog položaja (na primjer, učitelj - učenik, direktor škole - nastavnik, predsjednik Ruske Federacije - šef Vlade Ruske Federacije, itd.) . Takvi odnosi se grade na osnovu službeno odobrenih pravila i normi (na primjer, na osnovu Povelje obrazovne ustanove, Ustava Ruske Federacije, itd.), Uz poštovanje svih formalnosti. Odnosi koji nastaju među ljudima u vezi sa njihovim zajedničkim radom mogu se nazvati i poslovnim odnosima.

2. Neformalni odnosi (koji se često nazivaju i lični odnosi) nisu regulisani zakonom, za njih ne postoji odgovarajući pravni osnov. Razvijaju se među ljudima, bez obzira na posao koji se obavlja i nisu ograničeni utvrđenim formalnim pravilima.

Međuljudski odnosi se zasnivaju na određenim osjećajima ljudi, njihovom odnosu prema drugoj osobi. Osjećaji variraju između dva pola - simpatije (unutrašnje raspoloženje, privlačnost osobe) i antipatije (unutrašnje nezadovoljstvo osobom, nezadovoljstvo njenim ponašanjem). Osoba doživljava drugu osobu prvenstveno na osnovu vanjskog izgleda, a zatim, zbrajajući svoje utiske o njegovim riječima, postupcima i karakternim osobinama, formira opći utisak o njemu. Shodno tome, osnova za percepciju bilo koje ličnosti je odnos između karaktera, ponašanja i izgleda osobe.

Psiholozi identifikuju nekoliko faktora koji ometaju ispravno opažanje i procjenu ljudi. To uključuje:

nemogućnost razlikovanja namjera i motiva postupaka ljudi;

nemogućnost razumijevanja stanja stvari i blagostanja ljudi u trenutku njihovog posmatranja;

prisutnost unaprijed određenih stavova, procjena, uvjerenja koja osoba ima mnogo prije prvog poznanstva (na primjer: „Šta mi može reći što ja ne znam?..“);

prisutnost stereotipa, prema kojima su svi ljudi unaprijed raspoređeni u određenu kategoriju (na primjer: „Svi dečaci su nepristojni“, „Sve devojke ne znaju kako da drže jezik za zubima“);

želja da se donesu preuranjeni zaključci o ličnosti osobe mnogo prije nego što se o njoj dobiju dovoljne i sveobuhvatne informacije;

nedostatak želje i navike slušanja mišljenja drugih ljudi, želja da se oslanjamo samo na svoje mišljenje.

Normalni odnosi među ljudima nastaju kada postoji želja i potreba za saosjećanjem, saosjećanjem s drugim ljudima i stavljanjem u poziciju druge osobe.

Međuljudski odnosi su odnosi između pojedinaca. Često su praćene emocionalnim iskustvima i izražavaju unutrašnji svijet osobe.

Međuljudski odnosi se dijele na sljedeće vrste: službene i neformalne; Poslovni i lični; Racionalno i emocionalno; Podređenost i paritet.

Najširi oblik međuljudskih odnosa je poznanstvo. Pod određenim uslovima, poznanstvo se razvija u bliže međuljudske odnose – prijateljstvo i ljubav. Prijateljstvo se može nazvati pozitivnim međuljudskim odnosima zasnovanim na međusobnoj otvorenosti, potpunom povjerenju, zajedničkim interesima, privrženosti ljudi jedni drugima, stalnoj spremnosti da jedni drugima priteknu u pomoć u svakom trenutku.

Ljubav je najviše duhovno osećanje čoveka, bogato raznovrsnim emocionalnim iskustvima, zasnovano na plemenitim osećanjima i visokom moralu, praćeno spremnošću da učini sve što je moguće za dobrobit voljene osobe.

Psihologija i ponašanje pojedinca kao pojedinca značajno zavise od društvenog okruženja u kojem su ljudi ujedinjeni u brojne, raznolike, manje ili više stabilne veze, koje se nazivaju grupama. Dijele se na velike (država, nacija, partija, klasa itd.) i male grupe. Čovek uvek zavisi prvenstveno od uticaja male grupe, a to je malo udruženje ljudi - od 2-3 (npr. porodica) do 20-30 (npr. školski razred), angažovanih na nekom zajedničkom cilju i u direktnim međusobnim odnosima.prijatelj. Takve male grupe predstavljaju elementarnu jedinicu društva, u njima čovjek provodi veći dio svog života.

Učesnike u maloj grupi karakterišu zajednički ciljevi, ciljevi aktivnosti, psihološke karakteristike i karakteristike ponašanja. Mjera psihološke zajednice određuje koheziju grupe.

Na osnovu zajedničkih aktivnosti razlikuju se sljedeće vrste malih grupa: industrijske, porodične, obrazovne, sportske itd.

Na osnovu prirode odnosa između članova grupe, oni se dijele na formalne (službene) i neformalne (nezvanične). Formalne grupe se stvaraju i postoje samo u okviru zvanično priznatih organizacija (npr. školski razred, sportski tim Spartaka itd.). Neformalne grupe obično nastaju i postoje na osnovu ličnih interesa svojih članova, a mogu se podudarati ili odstupati od ciljeva formalnih organizacija. Tu spadaju, na primjer, poetski klub, klub ljubitelja bardskih pjesama, organizacija navijača fudbalskog kluba itd.

Jedna te ista osoba je istovremeno član neograničenog broja malih grupa i u svakoj od njih se mijenja njegov položaj (status). Na primjer, ista osoba je mlađi brat, učenik u razredu, kapiten fudbalske reprezentacije, basista u rok bendu itd.

Grupa uvijek ima značajan utjecaj na psihologiju i ponašanje osobe kroz njene odnose sa ostalim članovima grupe. A taj utjecaj može biti i pozitivan i negativan. Pozitivan uticaj na osobu iz male grupe je da:

odnosi među ljudima koji se razvijaju u grupama uče osobu da se pridržava postojećih društvenih normi, nose vrednosne smernice koje pojedinac internalizuje;

grupa je mjesto gdje osoba vježba svoje komunikacijske vještine;

od članova grupe osoba prima informacije koje mu omogućavaju da se ispravno percipira i procjenjuje, očuva i ojača sve pozitivno u svojoj ličnosti, riješi se negativnosti i nedostataka;

grupa daje osobi samopouzdanje, snabdijeva je sistemom pozitivnih emocija neophodnih za njegov razvoj.

Za normalan psihološki razvoj, osoba mora imati najobjektivnije znanje o sebi. On to znanje ne može dobiti drugačije nego od drugih ljudi, u procesu direktne komunikacije sa njima. Grupa i njeni konstitutivni ljudi su svojevrsno ogledalo za pojedinca, u kojem se ogleda ljudsko „ja“. Tačnost i dubina refleksije pojedinca u grupi direktno zavisi od otvorenosti, intenziteta i svestranosti komunikacije između ovog pojedinca i ostalih članova grupe. Za razvoj pojedinca kao ličnosti, čini se da je grupa neophodna, posebno ako je grupa blizak, visoko razvijen tim.

Pored pozitivnog uticaja, grupa može imati i negativan uticaj na osobu. To se, na primjer, dešava kada se ciljevi grupe postižu zadiranjem u interese pojedinih članova na štetu interesa cijelog društva. U psihologiji se to zove grupni egoizam.

Druga moguća negativna posljedica grupnog utjecaja može biti utjecaj koji se obično javlja na darovite kreativne pojedince. Poznati naučnik V. M. Bekhterev, sprovodeći niz individualnih i grupnih eksperimenata u kojima su upoređivani pokazatelji kreativnog rada grupe i pojedinca, otkrio je da u kreativnosti grupa može biti inferiorna u odnosu na posebno darovite pojedince. Njihove prvobitne ideje većina je odbacila jer su bile nerazumljive, a takvi pojedinci, pod snažnim psihičkim pritiskom većine, bivaju sputani i potisnuti u svom razvoju. Istorija Rusije u 20. veku. Znao sam mnogo primjera kada su istaknuti kompozitori, umjetnici, naučnici i pisci bili isključeni iz sindikata, pa čak i proganjani.

Ponekad osoba, da bi ostala u grupi, ulazi u unutrašnji sukob i ponaša se konformno, postaje konformista. Konformno je ponašanje osobe u kojoj se on, svjesno ne slažući se s ljudima oko sebe, ipak slaže s njima, na osnovu nekih razmatranja.

Postoje tri načina na koja osoba može odgovoriti na grupni pritisak. Prvi je sugestibilnost, kada osoba nesvjesno prihvata liniju ponašanja, mišljenje grupe. Drugi je konformizam, tj. svjesno vanjsko slaganje sa unutrašnjim neslaganjem sa mišljenjem grupe. Treći način da se odgovori na zahtjev grupe je svjesno slaganje s mišljenjem grupe, prihvaćanje i aktivna odbrana njenih vrijednosti, normi i ideala.

Oblici komunikacije: interpersonalna, međugrupna, intersocijalna, između pojedinca i društva, između grupe i društva.

Interpersonalni sukobi (lat. conffictus - sukob) su sukob suprotstavljenih interesa, pogleda, težnji, ozbiljno neslaganje, akutni spor između pojedinaca u procesu njihove društvene i psihološke interakcije. Uzroci ovakvih sukoba su i socijalne i psihološke razlike. Nastaju zbog nerazumijevanja među ljudima, gubitka i izobličenja informacija u procesu interakcije među ljudima, razlika u načinima procjenjivanja aktivnosti i ličnosti jednih drugih, psihološke nekompatibilnosti itd. Psihološka nekompatibilnost se shvaća kao neuspješna kombinacija temperamenta i karaktera osoba u interakciji, kontradikcija u životnim vrijednostima, idealima, motivima, ciljevima aktivnosti, nesklad u svjetonazoru, ideološkim stavovima itd.

Predmet sukoba
Faze sukoba:

Rješavanje sukoba– odluka strana u sukobu da se pomire i prekinu sukob. Konflikt se smatra riješenim ako su strane uspjele postići dogovor (prijatelji su se pomirili). Kada je pomirenje nemoguće, to je nerazriješen sukob. Sukobi su neizbježni u ljudskom društvu. Stoga je važna vještina svake osobe koja živi u društvu sposobnost traženja i pronalaženja izlaza iz sukoba.

U sukobima, po pravilu, jedan od učesnika ocjenjuje ponašanje drugog kao neprihvatljivo. Uzroci sukoba mogu biti i nedovoljna psihička stabilnost, precijenjeni ili podcijenjeni nivo aspiracija, kolerični tip temperamenta itd.

Kod adolescenata uzroci sukoba mogu biti pojačan osjećaj samopoštovanja, maksimalizam, kategorični i nedvosmisleni moralni kriteriji, procjena činjenica, događaja i ponašanja.

Da biste uspješno riješili sukob morate:

Usvojite način razmišljanja kako biste konflikt riješili na obostrano koristan sporazum.

Prilagodite svoje ponašanje prema protivniku: pokušajte da kontrolišete svoje emocije, slušajte drugačiju tačku gledišta, identifikujte prave ciljeve, potrebe, zahteve protivnika.

Pokušajte pronaći zajednički jezik u svojoj i poziciji protivnika.

Priprema i vođenje pregovora za rješavanje konfliktne situacije. Ako je potrebno, pozovite posrednika.

Postoje 2 modela pregovaranja:

Model „zajedničke koristi“, kada pokušavaju pronaći rješenja problema koja u potpunosti zadovoljavaju interese obje strane;

Model “ustupaka – približavanja”.

Pogodno je organizirati zajedničke aktivnosti u svim fazama rješavanja sukoba, uključiti partnera u zajednički proces traženja mogućih opcija za rješavanje sukoba.

Skinuti:

Pregled:

Čovjek i društvo

1.1. Društvo kao oblik ljudskog života

U širem smislu, društvo je dio materijalnog svijeta izolovan od prirode, ali s njom usko povezan, koji se sastoji od pojedinaca sa voljom i svešću, a uključuje načine interakcije među ljudima i oblike njihovog udruživanja.

U užem smislu, društvo jeste

1. Krug ljudi ujedinjenih zajedničkim ciljem, interesima, porijeklom (na primjer, društvo numizmatičara, plemićka skupština.

2. Posebno specifično društvo, država, država, regija (na primjer, moderno rusko društvo, francusko društvo).

3. Istorijska faza u razvoju čovječanstva (npr. feudalno društvo, kapitalističko društvo).

4. Čovječanstvo u cjelini

Javni odnosi- to su različiti oblici interakcije među ljudima, kao i veze koje nastaju između različitih društvenih grupa (ili unutar njih).

Sfere (oblasti) društva– međudjelujući dijelovi društva, njegove glavne komponente.

Društvene norme- pravila ponašanja koja su razvijena u skladu sa potrebama društva.

Nastanak čovjeka i nastanak društva je jedinstven proces. Nema osobe - nema društva. Ako nema društva, nema ni osobe. Moglo bi se reći: Robinzon Kruzo, nakon što se našao na pustom ostrvu, našao se izvan društva, ali bio je muškarac. Međutim, oni koji tako misle zaboravljaju: Robinson je uspio preživjeti samo zato što je imao znanje, iskustvo u raznim aktivnostima, a osim toga, pronašao je i neke predmete s potopljenog broda. Znanje, radne vještine i predmeti su proizvodi društva. Podsjetimo, nijedno dijete koje je odrastalo među životinjama nije imalo znanja, radne vještine, niti je znalo koristiti predmete stvorene u ljudskom društvu.

U svakodnevnom životu društvo se ponekad odnosi na grupu ljudi koji su dio nečijeg društvenog kruga; društva se nazivaju i neka dobrovoljna udruženja ljudi za bilo koju aktivnost (društvo ljubitelja knjige, društvo Crvenog krsta i dr.). U nauci, društvo je dio svijeta koji se razlikuje od prirode. U najširem smislu riječi, ovo je čitavo čovječanstvo. To uključuje ne samo sve žive ljude. Pod društvom se podrazumijeva kontinuirani razvoj. To znači da ima ne samo sadašnjost, već i prošlost i budućnost. Generacije ljudi koji su živjeli u daljoj i vrlo bliskoj prošlosti nisu otišle bez traga. Stvorili su gradove i sela, tehnologiju i razne institucije. Od njih su ljudi koji danas žive dobili jezik, nauku, umjetnost i praktične vještine. Da nije tako, onda bi svaka generacija bila primorana da počne s izumom kamene sjekire.

Funkcije društva:

proizvodnja vitalnih dobara; sistematizacija proizvodnje; ljudska reprodukcija i socijalizacija;

distribucija rezultata rada; osiguranje zakonitosti upravljanja državom;

strukturiranje političkog sistema; formiranje ideologije; istorijski prenos kulture i duhovnih vrednosti

Struktura društva je složena. Uključuje velike i male grupe ljudi. Kako se društvo razvija, interakcije i odnosi ne samo između pojedinaca, već i između različitih velikih i malih grupa ljudi postaju sve složeniji i raznovrsniji. Odnosi i međuzavisnosti u koje ljudi ulaze u procesu svojih aktivnosti nazivaju sejavni odnosi.

Glavne sfere društvenog života.

Sve četiri sfere su u interakciji jedna s drugom. Osnova za razgraničenje sfera javnog života su osnovne ljudske potrebe. Potreba je stanje osobe nastalo potrebom koju osjeća za predmetima i radnjama neophodnim za njegovo postojanje i razvoj i koje služe kao izvor njegove aktivnosti, organizirajući kognitivne procese, maštu i ponašanje.

Grupe potreba: biološke: potrebe za hranom, snom, vazduhom, toplinom itd.

društvene, koje generiše društvo i koje su neophodne osobi za interakciju sa drugim ljudima.

duhovne: potrebe za znanjem o okolnom svijetu i samoj osobi.

Potrebne grupe prema A. Maslowu:

Fiziološki: potreba za hranom, jelom, disanjem, kretanjem itd.

Egzistencijalni: potreba za sigurnošću, udobnošću, povjerenjem u budućnost, itd.

Društveni: potreba za komunikacijom, brigom za druge, razumijevanjem itd.

Prestižno: potreba za samopoštovanjem, priznanjem, uspjehom itd.

Duhovno: potreba za samoizražavanjem, samoaktualizacijom.

Društvo je dinamičan sistem.

to znači da:

Ovaj sistem, dok se mijenja, zadržava svoju suštinu i kvalitativnu sigurnost.

Društvo kao dinamičan sistem mijenja svoje oblike i razvija se

Povezanost svih sfera društvenog života proizilazi iz integriteta društva kao sistema

Super složen sistem

Više nivoa (svaki pojedinac je uključen u različite podsisteme)

Visoko organizovan, samoupravni sistem (kontrolni podsistem je posebno važan)

Vrste društava (tradicionalna, industrijska, postindustrijska)

Tradicionalno društvoje koncept koji označava skup društava, društvenih struktura, koji se nalaze u različitim fazama razvoja i nemaju zreli industrijski kompleks. Definišuća proizvodna sfera takvih društava je poljoprivreda. Glavne javne institucije su crkva i vojska.

Industrijsko društvoje društvo koje karakteriše razvijen i složen sistem podele rada sa visokim stepenom specijalizacije, masovna proizvodnja robe, automatizacija proizvodnje i upravljanja, široko rasprostranjeno uvođenje inovacija u proizvodnju i živote ljudi. Definirajuća proizvodna sfera industrijskog društva je industrija.

Postindustrijsko društvo- ovo je društvo u čijoj je privredi, kao rezultat naučno-tehnološke revolucije i značajnog povećanja prihoda domaćinstava, došlo do prelaska sa primarne proizvodnje dobara na proizvodnju usluga. Informacije i znanje postaju produktivni resursi. Naučni razvoj je glavna pokretačka snaga privrede.

Čovjek i društvo

1.2. Interakcija između društva i prirode

Priroda u širem smislu riječi je cijeli svijet u svoj beskonačnosti njegovih oblika i manifestacija. U užem smislu riječi, to je cijeli materijalni svijet, sa izuzetkom društva, tj. ukupnost prirodnih uslova postojanja ljudskog društva. Pojam „prirode“ koristi se za označavanje ne samo prirodnih, već i materijalnih uslova njenog postojanja koje je stvorio čovjek – „druge prirode“, koju je čovjek u jednom ili drugom stepenu transformirao i oblikovao.

Društvo, kao dio prirode izolovan u procesu ljudskog života, neraskidivo je povezano s njim. Ovaj odnos izgleda ovako: u društvu deluju ljudi koji su obdareni svešću i imaju ciljeve, dok u prirodi deluju slepe, nesvesne sile.

Odvajanje čovjeka od prirodnog svijeta označilo je rađanje kvalitativno novog materijalnog jedinstva, budući da čovjek ima ne samo prirodna svojstva, već i društvena.

Društvo je došlo u sukob sa prirodom u dva aspekta: 1) kao društvena stvarnost, ono nije ništa drugo do sama priroda; 2) ciljano utiče na prirodu uz pomoć oruđa, menjajući je.

U početku je proturječnost između društva i prirode djelovala kao njihova razlika, budući da je čovjek još uvijek imao primitivna oruđa uz pomoć kojih je dolazio do sredstava za život. Međutim, u tim dalekim vremenima čovjek više nije bio potpuno ovisan o prirodi. Kako su se alati poboljšavali, društvo je imalo sve veći uticaj na prirodu. Čovjek ne može bez prirode i zato što su tehnička sredstva koja mu olakšavaju život stvorena po analogiji s prirodnim procesima.

Čim se rodilo, društvo je počelo da ima veoma značajan uticaj na prirodu, ponekad je poboljšavajući, a nekada pogoršavajući. Ali priroda je, zauzvrat, počela da „pogoršava“ karakteristike društva, na primer, smanjivanjem kvaliteta zdravlja velikih masa ljudi itd. Društvo, kao izolovani deo prirode, i sama priroda imaju značajan uticaj na jedan drugog. Istovremeno, zadržavaju specifične osobine koje im omogućavaju da koegzistiraju kao dvostruki fenomen zemaljske stvarnosti. Ova bliska veza između prirode i društva leži u osnovi jedinstva svijeta.

Dakle, čovjek, društvo i priroda su međusobno povezani. Čovjek istovremeno živi u prirodi i društvu, biološko je i društveno biće. U društvenim studijama, priroda se shvata kao prirodno stanište ljudi. Može se nazvati biosferom ili aktivnom ljuskom Zemlje, koja stvara i štiti život na našoj planeti. Industrijalizacija i naučna i tehnološka revolucija doveli su u 20. veku do narušavanja prirodnog čovekovog okruženja i do sazrevanja sukoba između ljudskog društva i prirode – ekološke krize. U savremenom svijetu za 15 godina potroši se onoliko prirodnih resursa koliko je čovječanstvo koristilo tokom čitavog svog dosadašnjeg postojanja. Kao rezultat, smanjuje se površina šuma i zemljišta pogodnog za poljoprivredu. Dolaze do klimatskih promjena koje mogu dovesti do pogoršanja uslova života na planeti. Promjene u okolišu negativno utiču na zdravlje ljudi. Pojavljuju se nove bolesti čiji prenosioci (klice, virusi i gljivice) postaju sve opasniji zbog povećanja gustine naseljenosti i slabljenja imunološkog sistema čovjeka. Raznovrsnost flore i faune se smanjuje, a to ugrožava stabilnost zemljine ljuske – biosfere. Svake godine se sagori oko milijardu tona ekvivalenta goriva, stotine miliona tona štetnih materija, čađi, pepela i prašine ispuštaju se u atmosferu. Tla i vode se začepljuju industrijskim i kućnim otpadnim vodama, naftnim derivatima, mineralnim đubrivima i radioaktivnim otpadom. Priroda je takođe oduvek uticala na ljudski život. Klimatski i geografski uslovi su značajni faktori koji određuju put razvoja određenog regiona. Ljudi koji žive u različitim prirodnim uslovima će se razlikovati po svom karakteru i načinu života.

1.3. Glavne sfere javnog života, njihov odnos

Glavne sfere društvenog života

Društvo se može podijeliti u četiri oblasti, odnosno sfere.

Ekonomska sfera je u velikoj mjeri odlučujuća u odnosu na druge sfere. Uključuje industrijsku i poljoprivrednu proizvodnju, odnose među ljudima u procesu proizvodnje, razmjenu proizvoda industrijske djelatnosti i njihovu distribuciju.

Društvena sfera obuhvata slojeve i klase, klasne odnose, nacije i nacionalne odnose, porodicu, porodične i kućne odnose, obrazovne institucije, zdravstvenu zaštitu i slobodno vrijeme.

Politička sfera društvenog života uključuje državnu vlast, političke stranke i odnose ljudi koji su povezani sa upotrebom moći za ostvarivanje interesa određenih društvenih grupa.

Duhovna sfera obuhvata nauku, moral, religiju, umjetnost, naučne institucije, vjerske organizacije, kulturne institucije i srodne ljudske aktivnosti.

Dakle, identifikovali smo četiri glavna područja modernog društva. Oni su blisko povezani i utiču jedni na druge. Na primjer, ako privreda zemlje ne ispunjava svoje zadatke, ne obezbjeđuje stanovništvu dovoljan broj roba i usluga, i ne širi broj radnih mjesta, tada naglo opada životni standard, nema dovoljno novca za isplaćuju plate i penzije, pojavljuje se nezaposlenost, a kriminal raste. Drugim riječima, uspjeh u jednoj, ekonomskoj, sferi utiče na blagostanje u drugoj, društvenoj. Ekonomija takođe utiče na politiku. Kada su početkom 90-ih ekonomske reforme u Rusiji dovele do oštrog raslojavanja stanovništva, tj. Pojavom veoma bogatih ljudi na jednom polu i veoma siromašnih ljudi na drugom, političke partije orijentisane na komunističku ideologiju postale su aktivnije.

1.4. Biološko i socijalno u čovjeku

(Baranov P.A. Društvene studije: Ekspresni mentor za pripremu za Jedinstveni državni ispit: „Čovek.” „Spoznaja” / P.A. Baranov, -M: ACT: Astrel, 2009. str. 15 - 17)

Čovjek je najviši stupanj razvoja živih organizama na Zemlji. Čovjek je u suštini biosocijalno biće. Ona je dio prirode i istovremeno neraskidivo povezana s društvom. Biološko i društveno u čovjeku su stopljeni zajedno, i samo u takvom jedinstvu on postoji. Biološka priroda čoveka je njegov prirodni preduslov, uslov postojanja, a društvenost je suština čoveka. Biološka priroda čovjeka očituje se u njegovoj anatomiji i fiziologiji; ima cirkulatorni, mišićni, nervni i drugi sistem. Njegova biološka svojstva nisu strogo programirana, što omogućava prilagođavanje različitim životnim uvjetima. Čovjek kao društveno biće neraskidivo je povezan sa društvom. Osoba postaje ličnost samo ulaskom u društvene odnose, u komunikaciju sa drugima. Društvena suština osobe manifestuje se kroz svojstva kao što su sposobnost i spremnost za društveno koristan rad, svijest i razum, sloboda i odgovornost itd.

Glavne razlike između ljudi i životinja

Osoba ima mišljenje i artikuliran govor

Osoba je sposobna za svjesnu, svrsishodnu kreativnu aktivnost.

Osoba u procesu svoje aktivnosti transformira okolnu stvarnost, stvara materijalne i duhovne koristi i vrijednosti koje su mu potrebne.

Čovjek je sposoban da pravi alate i da ih koristi kao sredstvo za proizvodnju materijalnih dobara.

Osoba reproducira ne samo svoju biološku, već i svoju društvenu suštinu i stoga mora zadovoljiti ne samo svoje materijalne, već i duhovne potrebe.

1.5. Ličnost. Karakteristike adolescencije

Ličnost se shvata kao stabilan sistem društveno značajnih osobina koje karakterišu pojedinca kao člana određenog društva. Ličnost je proizvod društvenog razvoja i uključivanja pojedinca u sistem društvenih odnosa kroz aktivnu sadržajnu aktivnost i komunikaciju. Ponašanje pojedinca kao pojedinca značajno zavisi od njegovih odnosa sa ljudima koji ga okružuju.

Adolescencija je faza razvoja ličnosti koja obično počinje u 11-12 i nastavlja se do 16-17 godina - period kada osoba ulazi u "odraslost".

Ovo doba je period odrastanja, karakteriziran intenzivnim psihičkim i fizičkim promjenama, brzim fiziološkim restrukturiranjem organizma. Tinejdžer počinje brzo rasti - stopa rasta može se usporediti samo s prenatalnim periodom i dobi od rođenja do 2 godine. Štaviše, rast skeleta je brži od razvoja mišićnog tkiva, pa otuda i nespretnost, nesrazmjernost i ugaonost figure. Volumen srca i pluća i dubina disanja naglo se povećavaju kako bi tijelo koje raste dobilo kisik. Karakteristične su i značajne fluktuacije krvnog pritiska, često naviše, i česte glavobolje.

Ozbiljne hormonalne promjene i pubertet su u toku. Kod djevojčica se povećava količina estrogena, kod dječaka - testosterona. Predstavnici oba spola doživljavaju povećanje nivoa nadbubrežnih androgena, što uzrokuje razvoj sekundarnih spolnih karakteristika. Hormonske promjene uzrokuju nagle promjene raspoloženja, povećanu, nestabilnu emocionalnost, nekontrolisanje raspoloženja, povećanu razdražljivost i impulsivnost.

U nekim slučajevima se javljaju simptomi kao što su depresija, nemir, slaba koncentracija i razdražljivost. Vaš tinejdžer može doživjeti anksioznost, agresiju i problematično ponašanje. To se može izraziti u konfliktnim odnosima sa odraslima. Preuzimanje rizika i agresija su metode samopotvrđivanja. Nažalost, to može dovesti do povećanja broja maloljetnih prestupnika.

Učenje prestaje biti glavni i najvažniji zadatak. Prema psiholozima, vodeća aktivnost u ovom uzrastu je lična komunikacija sa vršnjacima. Produktivnost mentalne aktivnosti opada zbog činjenice da se formira apstraktno, teorijsko mišljenje, odnosno da se konkretno mišljenje zamjenjuje logičkim mišljenjem. To je mehanizam logičkog mišljenja, nov za tinejdžera, koji objašnjava porast kritičnosti. On više ne prihvata postulate odraslih o vjeri, on traži dokaze i opravdanje.

U ovom trenutku dolazi do životnog samoodređenja tinejdžera, formiraju se planovi za budućnost. Postoji aktivna potraga za svojim „ja“ i eksperimentisanje u različitim društvenim ulogama. Tinejdžer mijenja sebe, pokušava razumjeti sebe i svoje mogućnosti. Zahtjevi i očekivanja koje mu postavljaju drugi ljudi se mijenjaju. Prisiljen je da se stalno prilagođava, prilagođava novim uslovima i situacijama, ali to se ne dešava uvek uspešno.

Snažna želja za razumijevanjem sebe (samospoznaja) često šteti razvoju odnosa sa vanjskim svijetom. Unutrašnja kriza samopoštovanja tinejdžera nastaje u vezi sa širenjem i rastom mogućnosti, s jedne strane, i očuvanjem statusa djeteta u školi, s druge strane.

Javljaju se mnogi psihološki problemi: sumnja u sebe, nestabilnost, neadekvatno samopoštovanje, najčešće nisko.

U tom istom periodu dolazi do formiranja svjetonazora mladića. Ponekad prolazi kroz odbacivanje vrijednosti, aktivno odbacivanje i kršenje ustaljenih pravila, negativizam, potragu za sobom i svojim mjestom među drugima. Tinejdžer doživljava unutrašnji sukob: nova pitanja o svjetonazoru odraslih stvaraju osjećaj globalne nerješivosti. Maloljetnici često vjeruju da su njihovi problemi i iskustva jedinstveni, što stvara osjećaj usamljenosti i depresije.

Karakteristična je želja za vođstvom u grupi vršnjaka. Osjećaj pripadnosti posebnoj „tinejdžerskoj“ zajednici koji se javlja kod tinejdžera, čije vrijednosti su osnova za njegove vlastite moralne procjene, vrlo je važan. Tinejdžer nastoji da prati modu i ideale prihvaćene u omladinskoj grupi. Mediji imaju veliki uticaj na njihovo formiranje. Ovo doba karakteriše želja da se prepoznaju sopstvene zasluge u značajnoj tinejdžerskoj sredini. U prvi plan dolazi hitna potreba za priznanjem i samopotvrđivanjem. Svijet oko nas se raspada na „nas“ i „strance“, a odnosi između ovih grupa u glavama tinejdžera su ponekad oštro antagonistički.

Psiholozi primjećuju da kontradikcija adolescencije često leži u činjenici da dijete nastoji steći status odrasle osobe i mogućnosti za odrasle, ali ne žuri da preuzme odgovornost odraslih i izbjegava je. Tinejdžer često odbija da prihvati procjene i životna iskustva svojih roditelja, čak i ako razumije da su oni u pravu. Želi steći svoje jedinstveno i neponovljivo iskustvo, napraviti vlastite greške i učiti iz njih.

1.7. Osoba i njeno neposredno okruženje. Međuljudski odnosi. Komunikacija

Ponašanje pojedinca kao pojedinca značajno zavisi od njegovih odnosa sa ljudima koji ga okružuju. Takvi odnosi sa jednom osobom ili grupom (velikom ili malom) nazivaju se međuljudskim odnosima. Mogu se klasifikovati po različitim osnovama.

1. Zvanične i nezvanične. Službeni su odnosi koji se razvijaju između ljudi zbog njihovog službenog položaja (na primjer, učitelj - učenik, direktor škole - nastavnik, predsjednik Ruske Federacije - šef Vlade Ruske Federacije, itd.) . Takvi odnosi se grade na osnovu službeno odobrenih pravila i normi (na primjer, na osnovu Povelje obrazovne ustanove, Ustava Ruske Federacije, itd.), Uz poštovanje svih formalnosti. Odnosi koji nastaju među ljudima u vezi sa njihovim zajedničkim radom mogu se nazvati i poslovnim odnosima.

2. Neformalni odnosi (koji se često nazivaju i lični odnosi) nisu regulisani zakonom, za njih ne postoji odgovarajući pravni osnov. Razvijaju se među ljudima, bez obzira na posao koji se obavlja i nisu ograničeni utvrđenim formalnim pravilima.

Međuljudski odnosi se zasnivaju na određenim osjećajima ljudi, njihovom odnosu prema drugoj osobi. Osjećaji variraju između dva pola - simpatije (unutrašnje raspoloženje, privlačnost osobe) i antipatije (unutrašnje nezadovoljstvo osobom, nezadovoljstvo njenim ponašanjem). Osoba doživljava drugu osobu prvenstveno na osnovu vanjskog izgleda, a zatim, zbrajajući svoje utiske o njegovim riječima, postupcima i karakternim osobinama, formira opći utisak o njemu. Shodno tome, osnova za percepciju bilo koje ličnosti je odnos između karaktera, ponašanja i izgleda osobe.

Psiholozi identifikuju nekoliko faktora koji ometaju ispravno opažanje i procjenu ljudi. To uključuje:

nemogućnost razlikovanja namjera i motiva postupaka ljudi;

nemogućnost razumijevanja stanja stvari i blagostanja ljudi u trenutku njihovog posmatranja;

prisutnost unaprijed određenih stavova, procjena, uvjerenja koja osoba ima mnogo prije prvog poznanstva (na primjer: „Šta mi može reći što ja ne znam?..“);

prisutnost stereotipa, prema kojima su svi ljudi unaprijed raspoređeni u određenu kategoriju (na primjer: „Svi dečaci su nepristojni“, „Sve devojke ne znaju kako da drže jezik za zubima“);

želja da se donesu preuranjeni zaključci o ličnosti osobe mnogo prije nego što se o njoj dobiju dovoljne i sveobuhvatne informacije;

nedostatak želje i navike slušanja mišljenja drugih ljudi, želja da se oslanjamo samo na svoje mišljenje.

Normalni odnosi među ljudima nastaju kada postoji želja i potreba za saosjećanjem, saosjećanjem s drugim ljudima i stavljanjem u poziciju druge osobe.

Međuljudski odnosi su odnosi između pojedinaca. Često su praćene emocionalnim iskustvima i izražavaju unutrašnji svijet osobe.

Međuljudski odnosi se dijele na sljedeće vrste: službene i neformalne; Poslovni i lični; Racionalno i emocionalno; Podređenost i paritet.

Najširi oblik međuljudskih odnosa je poznanstvo. Pod određenim uslovima, poznanstvo se razvija u bliže međuljudske odnose – prijateljstvo i ljubav. Prijateljstvo se može nazvati pozitivnim međuljudskim odnosima zasnovanim na međusobnoj otvorenosti, potpunom povjerenju, zajedničkim interesima, privrženosti ljudi jedni drugima, stalnoj spremnosti da jedni drugima priteknu u pomoć u svakom trenutku.

Ljubav je najviše duhovno osećanje čoveka, bogato raznovrsnim emocionalnim iskustvima, zasnovano na plemenitim osećanjima i visokom moralu, praćeno spremnošću da učini sve što je moguće za dobrobit voljene osobe.

Psihologija i ponašanje pojedinca kao pojedinca značajno zavise od društvenog okruženja u kojem su ljudi ujedinjeni u brojne, raznolike, manje ili više stabilne veze, koje se nazivaju grupama. Dijele se na velike (država, nacija, partija, klasa itd.) i male grupe. Čovek uvek zavisi prvenstveno od uticaja male grupe, a to je malo udruženje ljudi - od 2-3 (npr. porodica) do 20-30 (npr. školski razred), angažovanih na nekom zajedničkom cilju i u direktnim međusobnim odnosima.prijatelj. Takve male grupe predstavljaju elementarnu jedinicu društva, u njima čovjek provodi veći dio svog života.

Učesnike u maloj grupi karakterišu zajednički ciljevi, ciljevi aktivnosti, psihološke karakteristike i karakteristike ponašanja. Mjera psihološke zajednice određuje koheziju grupe.

Na osnovu zajedničkih aktivnosti razlikuju se sljedeće vrste malih grupa: industrijske, porodične, obrazovne, sportske itd.

Na osnovu prirode odnosa između članova grupe, oni se dijele na formalne (službene) i neformalne (nezvanične). Formalne grupe se stvaraju i postoje samo u okviru zvanično priznatih organizacija (npr. školski razred, sportski tim Spartaka itd.). Neformalne grupe obično nastaju i postoje na osnovu ličnih interesa svojih članova, a mogu se podudarati ili odstupati od ciljeva formalnih organizacija. Tu spadaju, na primjer, poetski klub, klub ljubitelja bardskih pjesama, organizacija navijača fudbalskog kluba itd.

Jedna te ista osoba je istovremeno član neograničenog broja malih grupa i u svakoj od njih se mijenja njegov položaj (status). Na primjer, ista osoba je mlađi brat, učenik u razredu, kapiten fudbalske reprezentacije, basista u rok bendu itd.

Grupa uvijek ima značajan utjecaj na psihologiju i ponašanje osobe kroz njene odnose sa ostalim članovima grupe. A taj utjecaj može biti i pozitivan i negativan. Pozitivan uticaj na osobu iz male grupe je da:

odnosi među ljudima koji se razvijaju u grupama uče osobu da se pridržava postojećih društvenih normi, nose vrednosne smernice koje pojedinac internalizuje;

grupa je mjesto gdje osoba vježba svoje komunikacijske vještine;

od članova grupe osoba prima informacije koje mu omogućavaju da se ispravno percipira i procjenjuje, očuva i ojača sve pozitivno u svojoj ličnosti, riješi se negativnosti i nedostataka;

grupa daje osobi samopouzdanje, snabdijeva je sistemom pozitivnih emocija neophodnih za njegov razvoj.

Za normalan psihološki razvoj, osoba mora imati najobjektivnije znanje o sebi. On to znanje ne može dobiti drugačije nego od drugih ljudi, u procesu direktne komunikacije sa njima. Grupa i njeni konstitutivni ljudi su svojevrsno ogledalo za pojedinca, u kojem se ogleda ljudsko „ja“. Tačnost i dubina refleksije pojedinca u grupi direktno zavisi od otvorenosti, intenziteta i svestranosti komunikacije između ovog pojedinca i ostalih članova grupe. Za razvoj pojedinca kao ličnosti, čini se da je grupa neophodna, posebno ako je grupa blizak, visoko razvijen tim.

Pored pozitivnog uticaja, grupa može imati i negativan uticaj na osobu. To se, na primjer, dešava kada se ciljevi grupe postižu zadiranjem u interese pojedinih članova na štetu interesa cijelog društva. U psihologiji se to zove grupni egoizam.

Druga moguća negativna posljedica grupnog utjecaja može biti utjecaj koji se obično javlja na darovite kreativne pojedince. Poznati naučnik V. M. Bekhterev, sprovodeći niz individualnih i grupnih eksperimenata u kojima su upoređivani pokazatelji kreativnog rada grupe i pojedinca, otkrio je da u kreativnosti grupa može biti inferiorna u odnosu na posebno darovite pojedince. Njihove prvobitne ideje većina je odbacila jer su bile nerazumljive, a takvi pojedinci, pod snažnim psihičkim pritiskom većine, bivaju sputani i potisnuti u svom razvoju. Istorija Rusije u 20. veku. Znao sam mnogo primjera kada su istaknuti kompozitori, umjetnici, naučnici i pisci bili isključeni iz sindikata, pa čak i proganjani.

Ponekad osoba, da bi ostala u grupi, ulazi u unutrašnji sukob i ponaša se konformno, postaje konformista. Konformno je ponašanje osobe u kojoj se on, svjesno ne slažući se s ljudima oko sebe, ipak slaže s njima, na osnovu nekih razmatranja.

Postoje tri načina na koja osoba može odgovoriti na grupni pritisak. Prvi je sugestibilnost, kada osoba nesvjesno prihvata liniju ponašanja, mišljenje grupe. Drugi je konformizam, tj. svjesno vanjsko slaganje sa unutrašnjim neslaganjem sa mišljenjem grupe. Treći način da se odgovori na zahtjev grupe je svjesno slaganje s mišljenjem grupe, prihvaćanje i aktivna odbrana njenih vrijednosti, normi i ideala.

Komunikacija je dijaloška interakcija među ljudima, osnovna ljudska potreba neophodna za uključivanje osobe u društvo (komunikacija sa prijateljima, rođacima). Komunikacija je prirodna ljudska potreba od rođenja. Za razliku od monologa, komunikacija se gradi u obliku improvizacije i dijaloga. Komunikacija je razmjena različitih gledišta sagovornika, njihova usmjerenost na razumijevanje i aktivnu diskusiju o mišljenju partnera, očekivanje odgovora, međusobnu komplementarnost pozicija učesnika. Komunikacija može biti verbalna – korištenjem usmenog govora i neverbalna – korištenjem znakova i simbola za komunikaciju (računarski jezik, gluhonijemi jezik). Za razliku od aktivnosti, komunikacija je vrijedna sama po sebi kao proces. Komunikacija uključuje razmjenu informacija, nastanak i održavanje međuljudskih kontakata.
Oblici komunikacije: interpersonalna, međugrupna, intersocijalna, između pojedinca i društva, između grupe i društva.

1.8. Međuljudski sukobi, njihovo konstruktivno rješavanje

Interpersonalni sukobi (lat. conffictus - sukob) su sukob suprotstavljenih interesa, pogleda, težnji, ozbiljno neslaganje, akutni spor između pojedinaca u procesu njihove društvene i psihološke interakcije. Uzroci ovakvih sukoba su i socijalne i psihološke razlike. Nastaju zbog nerazumijevanja među ljudima, gubitka i izobličenja informacija u procesu interakcije među ljudima, razlika u načinima procjenjivanja aktivnosti i ličnosti jednih drugih, psihološke nekompatibilnosti itd. Psihološka nekompatibilnost se shvaća kao neuspješna kombinacija temperamenta i karaktera osoba u interakciji, kontradikcija u životnim vrijednostima, idealima, motivima, ciljevima aktivnosti, nesklad u svjetonazoru, ideološkim stavovima itd.

Predmet sukoba- stvarni ili zamišljeni problem koji izaziva sukob. Predmet sukoba je ono na šta je sukob usmjeren. Postoje materijalni i nematerijalni objekti sukoba.
Faze sukoba:
situacija koja je dovela do sukoba i svijest o sukobu od strane učesnika u situaciji (jedan prijatelj je uvrijedio drugog);
izbor strategije interakcije (sukobne strane odlučuju da sklope mir ili su u međusobnom neprijateljstvu);
odabir akcione strategije (pokazivanje veza, svađa oko toga ko je kriv).
Rješavanje sukoba– odluka strana u sukobu da se pomire i prekinu sukob. Konflikt se smatra riješenim ako su strane uspjele postići dogovor (prijatelji su se pomirili). Kada je pomirenje nemoguće, to je nerazriješen sukob. Sukobi su neizbježni u ljudskom društvu. Stoga je važna vještina svake osobe koja živi u društvu sposobnost traženja i pronalaženja izlaza iz sukoba.

U sukobima, po pravilu, jedan od učesnika ocjenjuje ponašanje drugog kao neprihvatljivo. Uzroci sukoba mogu biti i nedovoljna psihička stabilnost, precijenjeni ili podcijenjeni nivo aspiracija, kolerični tip temperamenta itd.

Kod adolescenata uzroci sukoba mogu biti pojačan osjećaj samopoštovanja, maksimalizam, kategorični i nedvosmisleni moralni kriteriji, procjena činjenica, događaja i ponašanja.

Da biste uspješno riješili sukob morate:

Usvojite način razmišljanja kako biste konflikt riješili na obostrano koristan sporazum.

Prilagodite svoje ponašanje prema protivniku: pokušajte da kontrolišete svoje emocije, slušajte drugačiju tačku gledišta, identifikujte prave ciljeve, potrebe, zahteve protivnika.

Pokušajte pronaći zajednički jezik u svojoj i poziciji protivnika.

Priprema i vođenje pregovora za rješavanje konfliktne situacije. Ako je potrebno, pozovite posrednika.

Postoje 2 modela pregovaranja:

Model „zajedničke koristi“, kada pokušavaju pronaći rješenja problema koja u potpunosti zadovoljavaju interese obje strane;

Model “ustupaka – približavanja”.

Pogodno je organizirati zajedničke aktivnosti u svim fazama rješavanja sukoba, uključiti partnera u zajednički proces traženja mogućih opcija za rješavanje sukoba.