U Kini je vladala dinastija Qing. Kineske dinastije

(tekst zadržava pravopis i interpunkciju izvornog izvora)

Xia era - prva dinastija u kineskoj istoriji

Xia era je prva dinastija u kineskoj istoriji.Postojala je od 21. veka do 16. veka pre nove ere. e. Tokom Xia ere bilo je 14 generacija, trajalo je otprilike 500 godina, a tokom Xia ere je vladalo 17 monarha. Centar Xia nalazio se na spoju južnog vrha današnje provincije Shanxi i zapadnog kraja današnje provincije Henan.

Osnivač Xia ere, Veliki Yu, bio je heroj koji se hrabro borio protiv poplava. Njegova zasluga je obnova mira u Nebeskom carstvu. Prema legendi, on je uspješno ukrotio poplave, dobio podršku raznih plemena, zbog čega je stvorio Xia. Stvaranje Xia ere označilo je kraj vekovnog perioda primitivnog komunalnog sistema i formiranje institucije privatne svojine. Od tada je Kina ušla u eru robovlasničkog sistema.

Završnu fazu Xia ere obilježili su politički nemiri, koji su pogoršali klasne kontradikcije. Posljednji monarh Xia, Jie, nakon što je stupio na tron, nije poduzeo reforme, već je živio u luksuzu i besposlici. Cijeli dan nije radio ništa osim pio i igrao se sa svojim konkubinama, ne obazirući se na težnje običnog naroda, koji je trpio siromaštvo i propast. Naređivao je pogubljenje svih koji su mu se obraćali sa molbama. S tim u vezi, susjedna su se kraljevstva, jedno za drugim, udaljavala od Xia. Jedan od njih - Shang, iskoristivši priliku Xia-inog slabljenja, osvojio ga je. , počeo je ratovati na Xia Jie umro dok je bio u bijegu. Tako je završena Xia era.

Među istoričarima se vodi debata o tome da li je Xia era zaista postojala u istoriji. Ovaj spor je zbog činjenice da je vrlo malo pouzdanog istorijskog materijala o eri Xia stiglo do našeg vremena. Međutim, u poznatoj istorijskoj hronici "Historijske bilješke" u dijelu "Xia Era" Xia nasljedni sistem je jasno opisan. Arheolozi se nadaju da će fragmenti materijalne kulture Xia biti otkriveni kako bi se rekonstruisala njena prava istorija. Od 1959. godine kineski arheolozi su provodili istraživanja kulturnog sloja Xia ere, što je bilo uvod u sveobuhvatna iskopavanja kulturne Xia. Trenutno mnogi naučnici vjeruju da su ruševine Erlitoua u provinciji Henan, gdje su otkriveni vrijedni materijali, glavno mjesto za proučavanje kulture Xia. Prema tačnim podacima, ruševine Erlitoua datiraju iz otprilike 1900. godine prije Krista. e. one. upravo za vrijeme vladavine Xia. Do danas još nema dovoljno materijala koji direktno dokazuje postojanje Xia kulture, ali otkriveni povijesni materijali već su uvelike doprinijeli radu na traženju tragova Xia ere.

Oruđa koja su otkrivena na ruševinama Erlitoua bila su uglavnom od kamena. Poznato je da su u to vrijeme bili u upotrebi i predmeti od životinjskih kostiju i školjki. Na temeljima i zidovima grobova sačuvani su tragovi drvenog alata. Iako su se u to vrijeme Kinezi koristili samo primitivnim alatima, vredno su radili, svim silama razvijali poljoprivredu i borili se protiv prirodnih katastrofa. Iako bronzani predmeti velikih dimenzija još nisu otkriveni, u Erlitouu su otkriveni noževi, rezovi, dlijeta i bronzani predmeti. Otkriveni su i predmeti od keramike i žada te kameno oruđe. Ta vremena karakterizira procvat zanatske proizvodnje.

Drevne knjige sadrže reference na kalendar ere Xia, koji je privukao posebnu pažnju istraživača. Najvažniji istorijski dio kalendara Xia sadržan je u knjizi Dadai Liji. Ovaj dio ukazuje da su u Xia eri ljudi mogli odrediti mjesece u godini na osnovu kretanja sazviježđa Velikog medvjeda. Ovo je najraniji kalendar u Kini. Dokument je opisao položaj sazvežđa, sadržao klimatske i prirodne informacije, a takođe je napravio evidenciju kalendarskih aktivnosti i političkih događaja u skladu sa 12 meseci u godini. Dokument je u određenoj mjeri odražavao nivo razvoja poljoprivrede tokom Xia ere. Ovo je vrijedan materijal za proučavanje razvoja nauke i tehnologije u staroj Kini.

Prva dinastija, podaci o kojoj su sačuvani u izvorima - doba Shang

Kineski naučnici vjeruju da je Xia era najranija dinastija drevne Kine. Međutim, svi historijski materijali koji se odnose na doba Xia sastavljeni su na osnovu drevnih legendi u narednim periodima u godinama i do sada nisu pronađeni uvjerljivi dokazi o stvarnom postojanju Xia. u arheološkim iskopavanjima. Prva dinastija drevne Kine, čije postojanje je potvrđeno arheološkim materijalom, bila je doba Shang. Sljedeće ćemo vam reći o Shang eri.

Shang era je nastala u 16. veku pre nove ere. e. i završila u 11. veku pre nove ere. e. Njena vladavina je trajala oko 600 godina. U ranim godinama Shanga, glavni grad ove dinastije je više puta premeštan. Konačno, glavni grad Shang je osnovan u oblasti Yin (u blizini današnjeg grada Anyanga, provincija Henan). Rezultati arheoloških istraživanja dokazuju da je u prvim godinama Shang ere kineska civilizacija bila na visokom stupnju razvoja, dokaz tome su otkriveni natpisi na oklopima kornjača i životinjskim kostima, kao i bronzani predmeti. .

Slučajno su otkriveni natpisi na oklopima kornjača i životinjskim kostima. Početkom 20. stoljeća, seljak iz Xiaotuna, koji se nalazi sjeverozapadno od Nanyanga u provinciji Henan, prodavao je oklop kornjača i životinjske kosti koje je slučajno pronašao na pijaci. Jedan naučnik je primijetio da su na njima isklesani drevni spisi, pa je pokrenuta potraga u tom području. Nakon nekog vremena, naučnici i arheolozi su zaključili da se radi o proto-hijeroglifima Shang ere.Mora se reći da je područje oko sela Xiaotun bilo glavni grad dinastije Shang-Yin.

Otkriće i iskopavanje ruševina Yin najvažnije je arheološko nalazište 20. stoljeća u Kini. Od 1928. godine, kada su naučnici i arheolozi započeli iskopavanja, ovdje su otkriveni mnogi vrijedni istorijski spomenici. Natpisi na oklopima kornjača i životinjskim kostima bili su drevni hijeroglifi. U Shang eri, monarh se uvijek okrenuo nebu prije nego što donese odluku. Oklop kornjače i životinjske kosti korišteni su kao kultni predmeti kako bi se zabilježilo pitanje božanstvu, a gatara je na njima urezala i njegovo ime i datum proricanja sudbine. Kosti su zatim zagrijane, uzrokujući pojavu pukotina, koje su na kineskom nazvane "zhao". Gatara je procjenjivala rezultate proricanja sudbine na osnovu njihovog oblika pukotina. Nakon toga, kosti i školjke su čuvane kao zvanični istorijski dokumenti.

Godine 1928., u blizini grada Anyang (provincija Henan), iskopano je mjesto drevne prijestolnice kraljevstva Shang (Jin je drugo ime). Do danas, tokom iskopavanja drevnog naselja iz dinastije Shang-Yin, koje je postojalo do 1027. godine prije Krista, pronađeno je samo 1 milion i više od 60 hiljada oklopa kornjače i kostiju proročišta. Među njima su neke sačuvane u potpunosti, a neke u fragmentima. I gatački natpisi su u potpunosti ili djelimično sačuvani. Prema podacima, na tim životinjskim kostima već je otkriveno više od 4 hiljade različitih hijeroglifa, od kojih je 3 hiljade proučeno; u konačnoj verziji, prema konsenzusu mišljenja, identifikovano je više od 1000 hijeroglifa. Preostali hijeroglifi se ne mogu pročitati ili generirati različite interpretacije među naučnicima. Pa ipak, još uvijek učimo o politici, ekonomskom životu, kulturi i drugim područjima života dinastije Shang zahvaljujući ovih hiljada hijeroglifa. Prva knjiga posvećena proučavanju natpisa na kostima žrtvenih životinja, objavljena 1913. godine, je knjiga pod nazivom “Tie Yun Can Gui”. Još jedna posebna knjiga, Studija natpisa na kostima, koju je objavio poznati istoričar i književnik Guo Mozhuo 1929. godine, smatra se glavnom studijom na ovu temu. Trenutno, autoritativni naučnici u oblasti istraživanja natpisa na kostima su profesor Pekinškog univerziteta Qiu Xigui, profesor Instituta za kinesku istoriju Li Xueqin i drugi.

Pored natpisa na kostima, do nas su stigle i bronzane ritualne posude iz dinastije Shang. Tehnologija livenja bronze u to vreme je već dostigla visok nivo. Do danas je na lokalitetu Shan-Yin već otkriveno na hiljade bronzanih posuda, a među njima je i bronzani tronožac, bogato ornamentisana posuda "simuu" (visina 133 cm, težina 875 kg, dužina 110 cm, širina 78 cm) --- najveći primjer drevne kineske bronze.

Period dinastije Shang karakterizira razvoj aristokratskog društva, čija je glavna društvena struktura bila porodica. U tom periodu, Kinezi su već znali kako uzgajati svilene bube i poznavali su svilene tkanine. Od tada je kineska istorija ušla u civilizacijsku eru.

Zapadni Zhou, Chunqiu i Zhanguo period

Epohe dinastija Xia i Shang zamijenjene su erom Zhou.Ovo je treća era kineske antike, koja počinje 1027. godine prije Krista. Godine 256. pne. Zhoua je zamijenila dinastija Qin. Zhou era je trajala 770 godina. Zhou granica se vraća u 771. pne. Shan capitals

istočno, u gradu Luo-i (današnji Luoyang). Prvi period --- Rano (Zapadni Zhou;Ⅺ V. --- 771. pne) drugi period --- Kasni (Istočni Zhou; 771. --- 256. pne) Istočni Zhou je podijeljen na periode Chunqiu i Zhanguo.

Western Zhou je trajao od 1027. do 771. godine prije Krista. i trajao je 257 godina. Nakon preseljenja glavnog grada u grad Hao (trenutno sjeverozapadna regija Chang'an, provincija Shanxi), prvi zapadni Zhou monarh, sin Wen-wan (zvao se Fa), koji je ušao u historiju pod imenom od Wu-wana, predvodio trupe u bici kod Muyea, pobijedio je vojsku posljednjeg Shang vladara, Zhou Xina. Ubrzo nakon pobjede nad Shangom, Wu-wan je umro, ostavljajući svog brata Zhou-gonga kao vladara-regenta pod njegovim mladim sinom Cheng-wanom. Zhou Gong je bio taj koji je uspješno riješio problem konsolidacije moći naroda Zhou. Vodio je kampanje za osvajanje novih teritorija.

Takozvani sistem „bunarskih polja“ („jingtian“) povezan je sa postojanjem zajedničkog vlasništva nad zemljom i praksom preraspodjele zemlje u ranoj Zhou Kini.

Razdoblje Chunqiu ("proljeće i jesen") trajalo je od 770. do 476. godine prije Krista. e. Kako se ekonomija razvijala i stanovništvo zemlje raslo, počela je borba za hegemoniju pojedinih kraljevstava. Situacija u zemlji se promijenila. Došlo je i do promjena u ekonomiji: pojavile su se željezne poljoprivredne alatke. Oranje sa volovima bilo je uobičajeno. Navodnjavanje se brzo razvijalo. Povećana je poljoprivredna produktivnost. Razdoblje Chunqiu karakterizira rascjepkanost zemlje, zahvaćene međusobnim ratovima.

Tokom Chunqiu perioda rođen je prvi filozof i učitelj kineske istorije --- Kun Tzu, tj. Konfucije (551--- 479 pne). Kong Tzu je iznio svoj vlastiti teorijski okvir u pogledu etike i društveno-političkog života. Na osnovu Zhou modela ideoloških vrijednosti i prioriteta etičkih standarda, predložio je princip stalnog samousavršavanja kao osnovu za uspješan razvoj.

Podsjetimo, prema tradiciji, od početka stvaranja utjecajnih kneževina Zhao, Han i Wei, koje su se međusobno podijelileⅤ V. moćne kneževine Jin, a prije ujedinjenja sedam najjačih kneževina u Kini, trajao je Zhanguo period.

Tokom perioda Zhangguo (Zaraćene ili Zaraćene države), situacija u zemlji se uvelike promijenila. U Kini je postojalo 7 glavnih kneževina: Qin, Chu, Han, Zhao, Wei i Qi. Tokom ovog perioda u ovim kneževinama su se odvijale reforme i inovacije. Radikalne reforme su se desile u Kneževini Qin; dirigovao ih je Shang Yang (um. 338 pne). Oni su doprinijeli naglom jačanju države i njenih trupa.

Ulaskom Kine u period Chunqiua i Zhanguoa, prateći razvoj proizvodnih snaga društva, dogodile su se velike promjene u privredi i kulturi, što je izazvalo uspon filozofske i naučne misli. Ovaj period se s pravom smatra "zlatnim dobom" kineske kulture. „Rivalstvo svih škola“ uočeno tokom ovog perioda na ideološkom frontu počelo je oko kraja Chunqiu perioda, dostiglo je vrhunac sredinom Zhanguo perioda i završilo se na kraju ovog perioda. Ako govorimo o "svim školama", odnosno o postojećim filozofskim pravcima, onda ih Ban Gu u odeljku "Kratke informacije o filozofima" (Zhuzi lyue, Han-shu, pogl. 30) svodi na deset pravaca, među kojima su glavni bilo je šest, koje je Sima Tan nazvao "šest škola": škola "uslužnih ljudi" ("rujia", u prevodnoj literaturi nazvana škola konfucijanaca), škola mohista - "mojia", škola taoista - "daojia “, škola “legalista” (legista) – “Fajia”, škola “nominalista” – “Mingjia” (često se naziva i škola sofista) i škola “pristalica doktrine yin i yanga” ( prirodni filozofi) - „Yinyangjia“. „Konkurencija svih škola“ na ideološkom frontu tokom perioda Chunqiu-Zhangguo i karakteristike filozofske borbe koja se vodila pokazuju da je razvoj drevne kineske filozofije ušao u novu, važnu istorijskoj pozornici. Sadržaj i oblici filozofske borbe u ovom periodu imali su dubok uticaj na svu filozofiju perioda nakon dinastija Qin i Han. Otuda potreba da se proučavaju filozofske ideje perioda Chunqiu-Zhangguo kao osnova za proučavanje istorije kineske filozofije.

Od početka 230. pne. Princ kneževine Qin Ying Zheng počeo je ujedinjavati cijelu zemlju. Za 9 godina, uništivši 6 kneževina, ujedinio je zemlju u carstvo 221. godine prije Krista. e. Tako je, kao rezultat uspješnih ratova, završila era feudalne fragmentacije, a cijelo Nebesko Carstvo je završilo u rukama Ying Zhenga.

Prva carska dinastija Kine --- Qin

Prije toga je prošlo više od 2 hiljade godina, 221. pne. e. Stvorena je prva centralizovana država u kineskoj istoriji --- imperija Qin,što je važno za istoriju Kine.

Razdoblje od 255. do 222. pne. e. je Zhanguo period. Do kraja 3. vijeka. BC e. Ojačala je Kneževina Qin (provincija Shanxi), koja je vodila uspješne ratove sa drugim kneževinama, a zatim uništila dinastiju Zhou i formirala prvi centralizirani despotizam. Ying Zheng je vodio čvrstu politiku ujedinjenja zemlje, što je bilo neophodno u vezi sa razvojem poljoprivrede i trgovine. Kinezi su se mnogo borili sa Hunima, nomadima koji su naseljavali Mongoliju. Huni su imali moćnu, vrlo pokretnu konjicu. Napadi nomada opustošili su sjeverne provincije Kine, a borba protiv njih predstavljala je značajne poteškoće kineskoj vojsci, jer su Kinezi imali malo konjice. Obično su Huni lako izmicali napadu i povlačili se duboko u Mongoliju sve dok kineska vojska nije prestala s gonjenjem zbog nedostatka hrane i vratila se nazad. Nakon toga, Huni su krenuli u nove napade sa mjesta gdje su ih najmanje očekivali. Godine 221. pne. e. Zheng je uspio pobijediti sve svoje protivnike i dovršiti ujedinjenje zemlje. Princ kneževine Qin Ying Zheng postao je prvi vladar Kine, proglasivši se prvim carem, tj. "Qin Shihuang Di", što u prijevodu znači "prvi sveti car Qin".

Ujedinjenje Kine je imalo veliki značaj za kinesku istoriju. Car je stvorio koherentan sistem centralizovane administracije. Cijela država bila je podijeljena na 36 velikih regija, čije se granice nisu poklapale s obrisima prethodnih kraljevstava i kneževina. A na njihovom čelu su bili "junshou" (guverneri). Regije su bile podijeljene na okruge --- "xian" na čelu sa "xianlings", a okruge ("xian") na volosti ("xiang") i manje jedinice --- "tins". U svakoj "tini" je bilo 10 zajednica --- "li". Svi seljaci carstva dobili su parcele zemlje. Za vrijeme vladavine Qin Shihuang Di, velika građevinski radovi: izgrađeni poštanski putevi, napravljeni sistemi za navodnjavanje, podignuti odbrambeni objekti.

Drugi važan kulturni doprinos nakon ujedinjenja Kine bilo je ujedinjenje pisanja. Prije dinastije Qin, razne kneževine su imale svoje spise. Zbog toga je postojala prepreka kulturnoj razmjeni. Nakon ujedinjenja pod vlašću Qin, "xiaozhuan" (jedan od tipova kineskog drevnog pisma) postao je opšteprihvaćen sistem pisanja. Legalizovan je razvoj kineskog karaktera, koji je igrao važnu ulogu u razvoju kulture.

Osim toga, za vrijeme dinastije Qin, uveden je jedinstven sistem mjera i težina. Prvi car je uveo i jedinstvenu valutu kako bi stvorio povoljne uslove za ekonomski razvoj i ojačao centralnu vlast.

Godine 213. pne. e. Po naređenju Qin Shihuanga, sve drevne knjige su spaljene, a 212. godine p.n.e. pogubio 460 najaktivnijih carevih ideoloških protivnika iz reda konfucijanaca. Još krajem 4. veka. BC e. Kako bi se zaštitile od napada Huna, kneževine Yin, Zhou i Qin počele su graditi veliki odbrambeni zid. Ostaci ovog zida nisu sačuvani. Godine 214. pne. e. Kinezi su započeli izgradnju zida Pian-chen ("granični zid"). Kineski zid počinje od stare kineske tvrđave-običaje Šanhajguan i ide na zapad, duž planinskih lanaca, duž obala rijeka i završava se kod tvrđave Jiayuguan, u blizini grebena Richhofen. Veliki zid je zemljani bedem ojačan ili obložen kamenom i ciglama. U nepravilnim razmacima na zidu su podignute četvorougaone dvospratne karaule sa unutrašnjim stepenicama. Izgradnja Velikog zida govori o visokom nivou vojnog inženjeringa u staroj Kini. Za vrijeme carstva Qin izgrađeni su i strateški putevi, kao i plovni put - Veliki kanal.

Tokom vladavine dinastije Qin, teritorija države se povećala; sada je uključivao značajan dio Kine. Sav teret vođenja ratova, podizanja Velikog zida, palata, puteva itd. pao je na pleća seljaka, koji su bili podvrgnuti okrutnoj eksploataciji. Posljedica toga bili su veliki seljački ustanci, pod čijim je udarima pala dinastija Qin.

Dinastija Han

Carstvo Han nije nastalo odmah nakon što je počelo 206. pne. Dinastija Qin je prestala da postoji.Osnivač dinastije Han, Liu Bang (Gaozu), preuzeo je titulu cara 202. pne.

Godine 199. pne. Započela je izgradnja kompleksa palate Weiyanggong u novoj prijestolnici Han, Chang'anu. Gaozu je ojačao centralnu vladu i postavio kurs za obnavljanje prosperiteta zemlje. U Nebeskom Carstvu stvorena su 143 feuda. Svaki od vlasnika nasljedstva imao je titulu "hou". Imanja i titule prenosili su se nasljeđem. Od 195. do 188. pne zemljom je vladao jedan od Liu Bangovih sinova --- Hui-di. Nakon njega vlast je prešla u ruke Liu Bangove udovice --- carice Lü, koji je umro 180. godine od misteriozne bolesti. Zatim se na tron ​​popeo još jedan od Liu Bangovih sinova, Wendi. Vladao je 23 godine i oživio je konfučijanske tradicije. Nakon njega, vladao je unuk Liu Banga. Jing-di (156-141 pne), koji je nastavio da vodi politiku vraćanja prosperiteta zemlje, smanjio je poreze i carine kako bi brzo razvio ekonomiju.

On je smirio Hune (Xiongnu), ugasio pobune prinčeva apanaže. Povećala se državna moć dinastije Han. Godine 141. pne. Jing-di je zamijenjen carom Wu-di. Wu Di je na čelo kineske vojske postavio talentiranog komandanta, kojem je naređeno da otkrije Hune, prisili ih na borbu i potom ih uništi. Opijeni svojim kontinuiranim uspjesima, Huni su postali manje oprezni. Nekoliko mjeseci kasnije kineska vojska je ponovo izvojevala veliku pobjedu, a ovi uspjesi su uvelike uticali na moral vojske, ojačavajući njen moral i samopouzdanje. Tada je Wu-di odlučio da prebaci rat na neprijateljsku teritoriju. Formirao je veliku vojsku konjskih strijelaca i na njeno čelo postavio iskusnog komandanta konjice. Pojava velike vojske kineske konjice zaprepastila je Hune. Protjerani su iz Unutrašnje Mongolije. Wu-di je, zaustavivši rat, počeo da razvija poljoprivredu. Tada je car Zhao nastavio da razvija ekonomiju zemlje.

Napravljen je pokušaj da se oslabe bogati" jake kuće" Vlast u zemlji preuzeo je Vang Mang, tast cara Ping Dija i regent njegovog malog sina. To se dogodilo 8. Vang Mang se proglasio osnivačem nove dinastije Xin. Aktivno je provodio reforme, bio je okrutan i stekao mnogo neprijatelja. Osim toga, u zemlji su izbijale pobune. Pod udarima ustanka Crvenih obrva 232. godine pao je glavni grad Čangan, a Vang Mang je poginuo. Međutim, hanski generali su porazili pobunjenike i među njima imenovali novog cara Liu Xiua.

Istočna dinastija Han (druga dinastija Han --- 25-220) jedno je od najmoćnijih carstava u kineskoj istoriji. Ljudi iz dinastije Zapadni Han živjeli su u blagostanju. Imajte na umu da je od trenutka kada je Wu Di iz zapadnog Hana prihvatio prijedlog istaknutog mislioca Dong Zhongshua „Poštujte samo konfucijanizam, uništavajući druge škole“, upravo konfucijanizam postao strategija upravljanja državom.

Zahvaljujući stabilnosti politike i privrede, brzo su se razvijali trgovina, kultura, zanatstvo i prirodne nauke. Kako se nivo nauke i tehnologije povećavao, povećavala se i efikasnost proizvodnje u zanatskoj industriji, što je doprinijelo prosperitetu trgovine. Dinastija Istočni Han uspostavila je kulturnu i trgovinsku razmjenu sa zemljama zapadne Azije putem Puta svile.

Dinastija Istočni Han vladala je od 25. do 220. godine.

Druga dinastija Han (Istočni Han: 25-220). 23. godine pao je glavni grad dinastije Xin --- Changan. Godine 25., Liu Xiu, predstavnik kuće Han, porazio je Vang Mana (tasta cara Ping-dija i regenta pod mladim Ying-dijem, koji je preuzeo vlast u 2. veku i proglasio se osnivačem nova dinastija Xin) i osvojio vlast. Glavni grad dinastije Istočni Han bio je grad Luoyang. Po naredbi cara Guang Wu-dija, izvršena je reforma stare politike i uređen sistem vlasti. Guang Wu-di je imenovao šest šangšua (ministra, visokih dostojanstvenika) koji su upravljali državnim poslovima. Također je provjerio sve posjede i podijelio sve njive poljoprivrednicima, dajući im mogućnost da se prehrane kako bi stabilizirali živote ljudi. Sredinom 2. vijeka. zahvaljujući naporima careva Guang Wu Dija (25-27), Ming Dija (58-75) i Zhang Dija, dinastija Istočni Han je procvjetala; proizvodnja i kultura razvijena; Posebni uspjesi postignuti su u vanjskoj politici.

Tokom prvog perioda dinastije Istočni Han, zemlja je postala stabilna kroz jačanje centralne moći i ujedinjenje. U tom smislu, njena privreda, kultura, nauka i tehnologija dostigli su novi nivo. Godine 105. Cai Lun je izumio papir i počela je proizvodnja papira. Od tada je Kina odustala od upotrebe tablica za pisanje od bambusa. Tehnologija izrade papira postala je jedan od četiri velika izuma i otkrića drevne Kine i proširila se po cijelom svijetu. U oblasti prirodnih nauka, Kina je postigla veliki uspeh tokom dinastije Istočni Han. Na primjer, Zhang Heng je proizveo naučne instrumente, izumio armilarnu sferu i telur --- uređaj da vizuelno demonstrira kretanje Zemlje oko Sunca. Osim toga, pojavio se svjetski poznati doktor Hua Tuo. On je prvi hirurg koji je operisao pacijente pod anestezijom.

Politički raskol u periodu nakon Han: dinastija Jin i doba južne i sjeverne dinastije

Godine 220. Cao Caov sin Cao Pei svrgnuo je posljednjeg cara Han i proglasio se za poglavara nove dinastije Wei, koja je trajala do 280. Tada je izvjesni Sima Yan preuzeo prijestolje i nazvao svoju dinastijuJin. Kraljevstva Wei i Jin postojala su od 220. do 589. godine.

Međutim, taj period nije bio homogen. Krajem 2. vijeka, Kina je doživjela političku podjelu posthanskog perioda. Od 220. godine, nekoliko država istovremeno koegzistira na kineskoj teritoriji, s izuzetkom kratkih vremenskih perioda, a u zemlji je počeo period haosa i anarhije. Period fragmentacije i sukoba započeo je takozvanom erom „Tri kraljevstva“. U to vrijeme, kraljevstvo Wei, smješteno na sjevernoj ravnici, zadržalo je značajan utjecaj, ali se kraljevstvo Shu takmičilo s njim u slivu gornjeg toka rijeke. Jangce na zapadu i jugozapadu Kine i kraljevstvo Wu Zapadna dinastija Jin okončala je eru „Tri kraljevstva“. Ali period ujedinjenja zemlje pod dinastijom Western Jin bio je kratak (od 265. do 316.), a onda je ponovo došlo do raskola. Članovi carske kuće u regionu južno od rijeke Jangce stvorili su dinastiju Istočna Jin (317. do 420.). A na sjeveru su mnogi ostali vladarske kuće, a zatim je došlo do perioda pobune osmorice Vanira. Međusobna borba trajala je skoro 15 godina, a Kina se našla nezaštićena na sjeveru prije invazije nomada.

Tokom ovog perioda, privreda na jugu se brzo razvijala. U dolini rijeke Jangce nestabilne vlasti različitih dinastija brzo su se smenjivale. Priliv kineskih migranata sa sjevera imao je značajan utjecaj na razvoj regije. Južna Kina je počela da nadmašuje severnu u ekonomskom, političkom i kulturnom polju. Većina južnjačkih dinastija bila je pod jakim intelektualnim i kulturnim uticajem budizma. U oblasti kulture i umjetnosti, poezija pjesnika Tao Yuanminga, kaligrafija Wang Xizhia, slika Gu Kaizhia postala je poznata; Kamene pećine Dunhuanga postale su poznate - riznice budističke umjetnosti.

U oblasti nauke i tehnologije, matematičar Zu Chongzhi je bio prvi u svijetu koji je izračunao pi na sedmu decimalu, dodijelivši mu vrijednost između 3,1415926 i 3,1415927. Početkom 6. vijeka. naučnik Jia Sise sastavio je "Enciklopediju za obične ljude" ("Qiming Yao Shu"), koja je predstavljala sintezu znanja i dostignuća svih prethodnih epoha i tradicionalnog nivoa kineske agronomske nauke.

Doba južne i sjeverne dinastije (420 --- 589) je period "Nan Bei Chao". Bilo je to teško vrijeme sukoba između Sjevera i Juga. Sjeverne dinastije su uključivale: dinastiju Northern Wei; zatim se dinastija Sjeverni Wei podijelila na istočni Wei i zapadni Wei, zatim je Sjeverna dinastija Qi zamijenila dinastiju Eastern Wei, a dinastija Northern Zhou zamijenila je dinastiju Western Wei; tada je sjeverni Qi zamijenjen dinastijom Northern Zhou. Južne dinastije su dinastije Su, Qi, Liang i Chen.

Tokom Južne i Sjeverne dinastije u južnoj Kini, napredne proizvodne tehnologije doprinijele su razvoju ekonomije. Najrazvijenija ekonomska regija bila je oko grada Yangzhoua.

U oblasti kulture i ideologije razvoj misticizma i magije zauzimao je najvažnije mjesto. Teška vremena su stvorila širok prostor za slobodu ideja i misticizma.

Tokom ovog perioda su se razvili vanjski odnosi Kina, uspostavljeni su bliski kontakti sa Japanom, Severnom Korejom, Centralnom Azijom i regionima Istočne i Južne Azije.

Nakon pada istočne dinastije Jin, era Nan Bei Chaoa postala je period podjele Kine na Južnu i Sjevernu, ali je podjela Južne i Sjeverne dinastije odigrala važnu ulogu u promoviranju procesa nacionalnog ujedinjenja. Stoga se era Južne i Sjeverne dinastije smatra jednom od važne faze razvoja kineske nacije.

dinastija Sui i dinastija Tang

Dinastija Sui (581--618) smatra Yang Jian, čuveni Wen Di, svojim osnivačem.Osvojio je sjeverne zemlje koje su ostale pod vlašću varvara, a zatim je pripojio jug zemlje carstvu. Ova dinastija je stvorila takve sistem upravljanja, za koju se pokazalo da je u stanju da osigura integritet carstva. Izrađen je i sproveden plan izgradnje Velikog kanala, koji je povezivao reku. Žuta reka i drugi rečni sistemi severa sa Huaihe, Jangce i južnim provincijama. Sistem državnih ispita u svrhu odabira činovnika na položaje u periodu Sui dostigao je savršenstvo. Međutim, skupe i neuspješne osvajačke kampanje dovele su zemlju do iscrpljenosti. Otpad je dodatno opteretio privredu. Vladari dinastije Sui nisu bili u stanju da jasno definišu svoje stavove u pogledu konfucijanizma, budizma i drugih škola mišljenja.

Međutim, dolaskom na vlast 618. godine nove ere. Dinastija Tang započela je jedan od najslavnijih perioda u kineskoj istoriji. Aktivna i humana priroda vladavine osnivača dinastije, Gao-tzua i njegovog sina Taizonga, omogućila je obnovu carstva. Takozvani zapadni regioni su pripojeni kineskim dominionima; Perzija, Arabija i druge zapadnoazijske države poslale su svoje ambasade na carski dvor. Osim toga, proširene su granice na sjeveroistoku zemlje; Koreja je pripojena carskim posjedima. Na jugu je obnovljena kineska vlast nad Annamom. Održavao odnose sa drugim zemljama Jugoistočna Azija. Tako je teritorija zemlje po veličini postala gotovo jednaka teritoriji Kine tokom procvata dinastije Han.

Ekonomske i administrativne inovacije dinastije Sui usvojene su i konsolidovane u eri Tang. Uveden je novi poredak dugotrajnog vlasništva nad zemljom, prema kojem je formiranje velikih zemljišnih posjeda bilo ograničeno, a seljaci su mogli održavati stabilan životni standard. Najznačajnije dostignuće bio je pravni sistem stvoren tokom Tang ere, koji je na kraju raskinuo sa nihilizmom Qin perioda. Formuliran je obavezni skup društvenih tradicija i pravila ponašanja prožeta duhom konfucijanizma. Tang era je svjedočila procvatu kineske umjetnosti i književnosti. Većina Tang careva aktivno je pokroviteljstvovala poeziju, pozorišnu umjetnost i muziku, a mnogi su i sami pokazali kreativne sposobnosti. Poznati pjesnici dinastije Tang --- Chen Zian, Li Bo, Dufu, Bo Juyi, Li Shangyin i Du Mu. Han Yu i Liu Zongyuan preuzeli su inicijativu za stvaranje djela na drevnom kineskom književni jezik, što je u velikoj meri uticalo na druge dinastije. Kaligrafija Yan Zhenqinga, slika Yan Liben, Wu Daozi i Wang Wei, kao i umjetnost pećinskih hramova stekla je slavu. Izumljeni su štamparija i barut.

Položaj suda je oslabio, a moć lokalnih vojnih vođa je nastavila rasti. Rezultat ovog procesa bili su ustanci i pobune koje su dovele do sloma dinastije Tang. Jedan od njih, koji je zahvatio ogromnu teritoriju i stekao najveću slavu, bio je ustanak koji su predvodili Vang Hsien-či i Huang Čao, koji su u drugoj polovini 2. veka. proglasio se za cara i opljačkao trgovački grad Kanton, uništivši više od 100 hiljada Arapa koji su se tamo naselili. Jedan od lokalnih vojskovođa ubio je cara Tang (ovaj događaj se obično pripisuje 906.), prisilio je nasljednika da abdicira s prijestolja i osnovao novu dinastiju - Liang. Liang je, kao i nekoliko kasnijih dinastija, vladao zemljom kratko vrijeme, tokom perioda takozvanih "pet dinastija", kada je broj vojnih grupa koje su se borile za prijestolje dostigao 20.

Song Dynasty

Godine 960., osnivač dinastije Song, vojskovođa Zhao Kuanyin, budući car, Taizu ponovo je obnovio jedinstvo carstva.Morao je ne samo da preduzme mjere da otkloni nemire, već i da se pozabavi problemima koji su ostali neriješeni tokom dinastije Tang. Granice države u eri Song značajno su se suzile. Dvije strane države koje su se do tada formirale okupirale su dio kineske teritorije, a Kinezi nisu imali snage oduprijeti se osvajačima. Prvo od ovih carstava bila je država Liao. Carstvo Liao je uključivalo Mandžuriju, Unutrašnju Mongoliju i sjeverni dio modernih kineskih provincija Hebei i Shanxi, uključujući gradove Peking i Datong. Druga država bila je Zapadna Xia (Imperija Xi-Xia), koju su formirali Tanguti, koji su naselili zemlje duž sjeverozapadne granice. Kineske vojne ekspedicije protiv ova dva carstva bile su neuspješne, a kao rezultat toga Kina je bila prisiljena potpisati sporazume s njima koji su uključivali niz ponižavajućih klauzula, uključujući plaćanje godišnjeg danka.

Inicijator ekonomskih reformi Vang Anši (1021-1086) bio je izuzetno energična osoba. Mjere koje je predložio uključivale su centralizaciju cjelokupne trgovine i transporta, državne zajmove seljacima, uvođenje novog sistema oporezivanja i zamjenu plaćeničke vojske narodnom milicijom. Izveo je ove reforme uprkos protivljenju konzervativnog dijela konfucijanskih zvaničnika, koji su na kraju pobijedili. Početak 12. vijeka obeležena još jednom političkom krizom. Tokom ovog perioda, severnu kitansku državu Liao osvojilo je carstvo Jin, koje su osnovala severoistočna plemena - Jurcheni. Osvajači su se izlili na teritoriju Sjevernokineske nizije i 1127. god. zauzeo je glavni grad Carstva Song, grad Kaifeng, i zarobio cara Qingzonga i njegovog oca Heizonga. Carski dvor Song preselio se u novu prijestolnicu (današnji Hangzhou) južno od rijeke Jangce. Vjerovatno samo zbog nepovjerenja u vlastite vojskovođe, Sunca nisu uspjela vratiti izgubljene zemlje. Među generalima vojske Song u to vrijeme bilo je nekoliko komandanata --- pre svega general Yue Fei --- koji su se odlikovali svojom energijom i strateškim talentima. Međutim, carski dvor je radije potpisao mirovni sporazum sa Jinovima i povukao svoje trupe sa bojnih polja. Yue Fei je lažno optužen za izdaju i zatvoren, a zatim otrovan. Carski dvor dinastije Southern Song također je odbio poslušati savjete predstavnika filozofskog i političkog pokreta pragmatičara, čije su ideje bile zasnovane na želji za osvajanjem Sjevera.

Tokom ovog perioda, dinastija Song je postigla veliki uspeh u nauci i tehnologiji. Nastavljen je razvoj i upotreba kompasa, štamparije i baruta. Tipografska štampa, koju je izmislio Bi Sheng, bila je 400 godina ispred Evrope. Su Song je stvorio prvi astronomski sat na svijetu. Knjiga “Mengxi Bitan” (“Bilješke o snovima”), koju je napisao Shen Kuo, važna je u istoriji prirodne filozofije u Kini. Što se tiče kulture, neokonfučijanizam je postao popularan. Zhu Xi i Lu Jiuyuan bili su među osnivačima i čuvarima neokonfucijanizma. U Kini su se takođe razvili taoizam, budizam i strane religije. Tokom perioda Northern Song, Oyang Xiu je napisao Novu knjigu dinastije Tang i dao veliki doprinos istoriografiji Kine. “Zi Zhi Tong Jian” (“Generalni pregled upravljanja događajima”), čiji je glavni urednik Sima Guang, postao je primjer kronike. Mnogi carevi Song sakupili su vrijedne zbirke umjetničkih djela. Neki od njih, uključujući cara Heizonga, i sami su bili talentovani umjetnici. Književne kreacije Song ere su uporedive s remek-djelima Tang ere. To je bio period „klasičnih pesama“, koje su komponovane u obliku stihova sa linijama različite dužine, sa izuzetno složenim ritmičkim obrascima i rimama, za razliku od strogo odmerenih stihova iz perioda Tang.

Mongolska dinastija Yuan

Godine 1206. Mongol Temujin, sin Yesugei-Batura, vođa moćne porodice, stvorio je svoju državu, a 1271. godine, postavši svemongolski vladar pod imenom Džingis-kan, Kublaj je porazio kineske trupe predvođene Wen Tianxiang i pripojio Kinu posjedima Mongolskog carstva.Postao je osnivač mongolske dinastije na kineskom tlu.

Dinastija Song je okončala svoju vladavinu dolaskom Mongola, čiji je vođa Temujin prethodno završio ujedinjenje Mongolije. Sebe je nazvao Džingis-kan. Do tada je izveo uspješne osvajačke kampanje u zapadnoj Aziji. Na kopnu, Mongoli su uspjeli vratiti sve teritorije izgubljene Kini tokom Song ere, pa čak i aneksirati zemlje koje nikada prije nisu pripadale Kinezima. Mongoli su osvojili kinesku državu Nanzhao na teritoriji moderne provincije. Yunnan. Osvajanje Tibeta obavljeno je bez mnogo vojnih napora, a tibetanski monasi su počeli da igraju značajnu ulogu u kulturnom i političkom životu glavnog grada.

U tom periodu počele su stizati prve kršćanske misije na Istok, a Mongoli su ne samo tolerirali njihovo prisustvo, već su ih čak i podržavali.

Za vrijeme dinastija Tang, Sui i Yuan, Kina je postala najrazvijenija zemlja na svijetu. Kineska ekonomija i kultura privukle su susjedne zemlje. Oživljeni su diplomatski odnosi sa drugim zemljama. Dinastija Yuan bila je blisko povezana sa Japanom i zemljama istočne i južne Azije. Prošireno otprema između Kine i Indije. Za vrijeme vladavine dinastije Yuan, astronomija, medicina i aritmetika postali su široko rasprostranjeni u Kini, dolazeći iz arapskih zemalja. Islam je bio popularan u Kini. Kineski porcelan postao je poznat u istočnoj Africi, ali iu Maroku. Godine 1275. sin italijanskog trgovca Marka Pola napravio je dugo putovanje od italijanskog grada Venecije do Kine. Polo je do Kine stigao kopnom, preko visoke planine i ogromne pustinje, ali se u svoju domovinu vratio morem, putujući duž južne obale Azije. Marko Polo je sedamnaest godina živio u Kini i napisao je knjigu “Putovanje”. Mnogo vekova ova knjiga je služila kao jedna od važnih dokumenata, iz koje su zapadnjaci učili o Kini i Aziji.

Yuan drama i folklor postigli su veliki uspjeh. Poznati dramski pisci i umjetnici i kulturnjaci tog vremena su: Guan Hanqing, Wang Shifu, Bei Pu, Ma Zhiyuan, itd. Najpoznatiji primjeri umjetničkih djela: “The Resentment of Dou E”, “Western Wing” itd.

Iz strateških razloga, Mongoli su svoju prijestolnicu osnovali na mjestu današnjeg Pekinga. Zatim su se okrenuli staroj kineskoj ideji povezivanja glavnog grada sa ekonomski prosperitetnijim regionima preko Velikog kanala. Mongolske vlasti su brutalno eksploatisale narod Han, što je izazvalo snažan protest autohtonog stanovništva. Godine 1333. u zemlji je izbio seljački ustanak. Godine 1368. Zhu Yuanzhang, koji je, kao sin seljaka, a potom i lutajućeg monaha, predvodio pobunjeničku vojsku, osnovao je dinastiju Ming, okupirajući Peking.

Dinastija Ming

Godine 1368. Zhu Yuanzhang je stvorio dinastijuMin. On nije bio predstavnik „šenšija“ i smatrao je interese ove klase, kao i dominaciju birokratije u upravljanju državom, opasnim za oblik državnog aparata koji će sprovoditi. Tendencija ka legalizovanoj centralizaciji vlasti, koja se primetno manifestovala već u periodu Song, dobila je prioritet u Ming eri. Nakon smrti Zhu Yuanzhanga, carev sin je preuzeo tron, zatim je njegov ujak Zhu Di postao car. Godine 1421. preselio je glavni grad iz Nanjinga u Peking.

Čak ni položaj kancelara --- glavnog političkog savjetnika cara u svim kineskim dinastijama --- nije zadržan pod Mingom. Nikada ranije se prema podanicima jedne zemlje nije postupalo s takvom okrutnošću. Bacanje palicama visokih zvaničnika u prisustvu cijelog suda postalo je uobičajena praksa. Poznati su slučajevi kada je u kancelariji njegovog nasljednika okačena figura pogubljenog službenika. Despotski režim mogao je opstati samo za vrijeme vladavine jakih i energičnih careva. Međutim, ubrzo je vladare počeo privlačiti luksuz života u palači, a vlast je pala u ruke evnuha. S vremena na vrijeme izbijale su žestoke borbe između činovnika i evnuha, u kojima su Konfucijanci obično bili poraženi, kao što se već dešavalo za vrijeme vladavine careva iz dinastije Han.

Za vrijeme dinastije Ming pojavio se poznati političar Zhang Juzheng. Proveo je reformu kako bi ublažio suprotnosti u društvu i spasio vlasti u Minsku. Usmjerio je metode upravljanja i razvio poljoprivredu kako bi olakšao teret seljaka.

U ovom periodu poljoprivreda se brzo razvijala. Razvijena je tekstilna industrija i proizvodnja porculana. Industrija željeza i papira i brodogradnja također su se brzo razvijale. Eksterna razmjena u oblasti ekonomije i kulture je proširena. 11. jula 1405. pomorski komandant Dženg He izašao je na more na čelu eskadrile od 208 brodova, sa 28 hiljada mornara na brodu. Tokom svoje skoro tridesetogodišnje pomorske karijere, Dženg He je posetio južni Pacifik, Indijski okean, Perzijski zaliv i obale istočne Afrike. U Kini se vjeruje da je Zheng He otkrio Ameriku, 70 godina ispred Kolumba, koji je stigao do obala Novog svijeta 1492. godine.

Tokom dinastije Ming, komercijalna poljoprivreda se brzo razvijala. Pojavili su se prvi izdanci kapitalizma. Na početku dinastije Ming, Zhu Yuanzhang je smanjio poreze. Takođe je privuklo ljude da uzgajaju nove vrste useva, kao što su duvan, paradajz, kukuruz i kikiriki, uneti iz drugih zemalja u Kinu. U tekstilnoj industriji pojavile su se manufakture u kojima je bilo više od 10 tkalačkih mašina, i najamni radnici. Sve ovo ukazuje na klice kapitalizma u Kini. Tokom dinastije Ming povećala se proizvodnja raznovrsne robe. Komercijalni centri su osnovani na mjestima koja su imala pogodne komunikacije. Pojavili su se prosperitetni gradovi --- Peking, Nanjing, Suzhou, Hangzhou i Guangzhou.

Tokom ovog perioda, bilo je uobičajeno pisati ispitne eseje --- osmodijelne pisani radovi, radi dobijanja položaja državnog službenika, pojavili su se poznati klasični romani, kao što su Bazeni, Tri kraljevstva, Putovanje na zapad i Cvjetovi šljive u zlatnoj vazi. Osim toga, nastala je i "Putovanja Xu Xiakea" - literatura o geografiji, a iz oblasti medicine pojavila se knjiga "Kineska farmakopeja" lekovitog bilja"; Objavljeni su Poljoprivredna enciklopedija, rasprava Rad prirodnih sila, kao i poznata Yongle Encyclopedia.

IN kasni period Za vrijeme dinastije Ming koncentracija zemlje se značajno povećala. Ubrzo se na sjeveroistočnim granicama Kine pojavio novi i moćni neprijatelj. Vođa potomaka Jurchena, Nurhaci, proglasio se kanom 1616. godine i osnovao dinastiju Jin („Zlatna“).

Tako je stvoreno Mandžursko carstvo, tipično pogranično carstvo, ali Nurhaci je mnogo više koristio kinesko iskustvo u administrativnim i vojnim oblastima kako bi učvrstio vlastitu dominaciju. Organizacija njegovih oružanih snaga pokazala je osobine svojstvene trupama stepskih naroda, a metode ratovanja kombinirane su s kineskim metodama stroge komande i kontrole.

dinastija Qing

Dinastija Qing vladala je Kinom od 1644. do 1911. godine.Od osnivača dinastije, cara Nurhacija, do posljednjeg cara Pu Yija, tokom godina vladalo je ukupno 12 careva. Računajući od vremena kada je vojska Manchu Qinga osvojila predstražu u Šangaju do revolucije 1911. godine, dinastija Qing je vladala 268 godina.

Tokom svog vrhunca, površina carstva Qing premašila je 1.000 200 kvadratnih metara. km. Godine 1616. Nurhaci je osnovao državu Later Jin, a 1632. godine car Huang Taiji je preimenovao svoju državu u Qing. Godine 1644. Li Zicheng je predvodio seljačku pobunu da zbaci dinastiju Ming, a posljednji car Ming, Chong Zhen, počinio je samoubistvo. Qing vojska je, iskoristivši trenutnu situaciju, upala u prolaze Kine i ugušila seljački rat. Peking je postao glavni grad nove dinastije Qing. Nakon toga, Qing je ugušio lokalne seljačke pobune u raznim dijelovima zemlje, a bavili su se i svima koji su još podržavali Ming. Tako se Qing borio za ujedinjenje Kine.

Tokom ranog Qing perioda, kako bi se ublažile klasne kontradikcije, poduzete su mjere za podsticanje razvoja devičanskih zemalja i smanjenje poreza. To je dalo određeni podsticaj za ekonomski razvoj unutrašnjih i pograničnih područja. Sredinom 18. vijeka. Kina je doživjela ekonomski procvat, ovaj ekonomski procvat u naučnoj literaturi dobio je naziv perioda “Kang-Yun-Qian” (Kang, Yun i Qian su prvi hijeroglifi u imenima tri cara Qinga koji su vladali u to vrijeme, tj. Kangxi, Yongzheng i Qianlong). Qing administracija je u to vrijeme dala sve od sebe da ojača režim centralizirane vlasti. Krajem 18. vijeka, stanovništvo dinastije Qing bilo je oko 300 miliona ljudi.

Godine 1661., čuveni komandant Qinga Zheng Chenggong, na čelu jedne pomorske arkade, prešao je Tajvanski moreuz i odneo potpunu pobedu nad Holanđanima, koji su kolonizirali Tajvan 38 godina. Početkom 1662. holandski kolonijalisti su se predali, a Tajvan se vratio u okrilje domovine.

Krajem 16. vijeka Rusko carstvo je proširilo granice svojih posjeda na istok. Kada je Qing vojska stigla u područje istočne granične ispostave, carska Rusija je, iskoristivši priliku, zauzela gradove Kyakhta i Nerčinsk. Qing je hitno zahtijevao da Rusija povuče svoje trupe sa kineskih teritorija. Godine 1685. i 1686 Car Kangxi je izdao dva dekreta o opsadi ruskih trupa u oblasti Kyakhta. Ruska strana je bila prisiljena pristati na pregovore o istočnom dijelu granice između Kine i Rusije. Godine 1689. predstavnici obje strane održali su pregovore u Nerčinsku i zaključili prvi službeni sporazum o granici - „Nerčinski sporazum“.

Tokom vladavine cara Qianlonga, separatistički ustanak u Kašgariji je ugušen. Qianlong je poduzeo niz mjera koje se odnose na razvoj privrede, kulture i infrastrukture u pograničnim područjima.

Tokom dinastije Qing, posebno u periodu prije cara Daoguanga, napravljen je veliki napredak u kulturnom životu. U to vrijeme pojavio se niz izuzetnih mislilaca, uključujući Wang Fuzhi, Huang Zongxi i Dai Zhaen, cijela galaksija poznatih pisaca i umjetnici kao što su Cao Xueqin, Wu Jingqi, Kong Shanren i Shi Tao i dr. Uz to su postignuti uspjesi u razvoju istorijska nauka. Mnogi poznati istoričari tog vremena radili su na stvaranju enciklopedijskih historiografskih djela. Među njima su “Si Ku Quan Shu” (Zbrane knjige Nebeskog carstva u četiri odjeljka) i “Sabrana djela od antike do danas”. Naučno-tehničko polje je također doživjelo briljantan razvoj, a posebno su vrijedna pažnje dostignuća u arhitekturi.

Qing vlada je razvila ekonomiju agrarnog tipa; kulturu i ideologiju odlikovalo je nametanje feudalnih normi morala i rituala. Qingovi su se borili protiv svih vrsta neslaganja intelektualne elite tadašnjeg društva, au sferi vanjskih odnosa Qingovi su se nastojali slijepo izolirati od vanjskog svijeta.

Tokom kasnog Qing perioda, društvene kontradikcije su se stalno pogoršavale; ovaj period je karakterizirao uspon anti-Qing ustanaka. Period prosperiteta carstva završio se početkom ustanka sekte Bijelog Lotosa.

Nakon Opijumskog rata 1840. godine, kao rezultat imperijalističke invazije na Kinu, Qing vlada je zaključila niz neravnopravnih ugovora sa agresorima. Prema ovim ugovorima, Qing je ustupio ogromne teritorije, platio odštete i otvorio trgovačke luke strancima. Kina je postepeno postala polufeudalna, polukolonijalna zemlja. Zbog političkog propadanja, ideološke kratkovidnosti, mekog srca i potlačene politike, dinastija Qing je ušla u period opadanja. U zemlji je izbio niz narodnih ustanaka, uključujući pobune Taiping i Nianjun (bakljaše). Kako bi održale nezavisnost, vlasti Qinga su poduzele reforme, koje su, međutim, završile neuspjehom. Tada su se pojavile mnoge patriote i heroji koji su se do posljednje kapi krvi borili da zemlju izvuku iz sistemske krize. Godine 1911. dogodila se Xinhai revolucija, koja je okončala vladavinu Qinga. Kina je, oslobodivši se dvohiljadegodišnjeg feudalnog jarma, ušla u novu fazu svog razvoja.

Ujedinjenje Kine. Qin Empire

U 4. veku. BC e. u nekoliko velikih kneževina izvršene su reforme legalističkog tipa, koje su konačno uništile fragmente starog društvenog poretka, povećale društvenu mobilnost i podstakle privatnu inicijativu, vlasništvo i trgovinu. Istovremeno je proširen administrativni aparat i intenzivirana državna eksploatacija pripadnika zajednice.

Lao Tzu. Ranosrednjovjekovna skulptura

Sačuvani su detaljni podaci o reformama koje je preduzeo pravni uglednik Shan Yan u planinskom kraljevstvu Qin u zapadnoj Kini. Uvedena je najšira međusobna odgovornost (porodice su se ujedinjavale u „štikle?“ i „desetke“, podvrgavane kolektivnom kažnjavanju za prestup bilo kog člana), dozvoljena slobodna kupoprodaja zemljišta, prinudna podela zemlje. podjela nepodijeljene porodice na pojedinačne; eliminisane su privilegije osoba plemićkog porekla koje nisu imale individualne zasluge prema vladaru; ujednačene su težine i mjere; uvedena je jedinstvena upravna podjela, kao i novi sistemčinovi koji se dodeljuju za vojne zasluge ili za novčani prilog u blagajni.

Shang Yangove reforme uzrokovale su brzi rast Qin ekonomije, prihoda i centralizacije vladarske moći, što je Qin ubrzo učinilo najjačom od kineskih domena. Karakteristično je da su dva najmoćnija Qin pravna dostojanstvenika (sam Šang Jang i kasniji Li Si) i sami postali žrtve režima koji su stvorili. Oni su brutalno pogubljeni na osnovu neutemeljenih optužbi, ali to nije umanjilo revnost njihovih sljedbenika.

Ekonomski rast i razvoj metalurgije gvožđa omogućili su kineskim vladarima da održavaju brojniju i dobro naoružanu vojsku i izvode intenzivne vojne operacije. Dodjela činova za vojne službe vladaru doprinijela je prilivu hrabrih i ambiciozni ljudi. Sve je to izazvalo ratove između kneževina, koji su do početka 3.st. BC e. ostalo je samo sedam, većih, dinamičnih i krvavih, što je zauzvrat povećalo mogućnosti da jedan posjed ostvari potpunu pobjedu nad drugim. Kneževine Chu i Qin su dobile prednost u ovim ratovima; posljednji 256. pne. e. uništio samu dinastiju Zhou, što je ukazalo na dramatične promjene u ideologiji. Sa kadom Ying Zheng(246–210 pne) Qin je anektirao sva ostala kineska kraljevstva za manje od deset godina. Godine 221. pne. e. Kina je ujedinjena pod jednom vladom po prvi put u nekoliko stotina godina.

Nakon ove pobjede bez presedana, Ying Zheng je uzeo novu titulu "Qin Shi Huang" ("Prvi car dinastije Qin") i sproveo sveobuhvatne reforme u zemlji, pretvarajući je u birokratsko centralizovano carstvo. Podijeljeno je sa 36 upravni okruzi, a posebna je pažnja posvećena tome da se granice između njih ne poklapaju sa starim granicama između kraljevstava ili prirodnim etnografskim i geografskim granicama - tako je car nastojao da prevlada tradiciju lokalnog separatizma. Formiran je opsežan državni aparat, a u svakom okrugu građanska vlast je bila koncentrisana u rukama jednog službenika, a vojna vlast u rukama drugog, i oba su bila podređena direktno caru.

Okruzi su bili podijeljeni na okruge. Županijske načelnike postavljao je civilni upravitelj okruga, a čak i manjim administrativnim jedinicama upravljali su izabrani općinski starješine, pa je tradicionalna samouprava zajednica postala niži nivo državnog aparata. Nadzor nad službenicima i državom u cjelini vršila je posebna služba inspektora - povjerljivih predstavnika cara. Država je sve aspekte života ljudi podvrgla strogoj administrativnoj kontroli, stanovništvu je oduzimano svo oružje i točeno u zvona.

Širom zemlje, pismo, novčani opticaj (posebno su iz njega uklonjeni svi novčići koji nisu Qin), jedinice mjere i težine su unificirane, a uvedeno je jednoobrazno zakonodavstvo, u skladu s uobičajenim duhom Legist Qin i koje karakterizira pretjerana okrutnost od kazni. Za svaki zločin kažnjavala se cijela porodica počinitelja, obično pretvaranjem u državne robove. Smrtna kazna primjenjivana je za sve vrste prekršaja, uključujući i manje administrativne propuste. Ljudi su masovno slani na prinudni rad. Ako je bilo osnova vjerovati da je krivac teškog političkog zločina živio u određenom selu, ali ga je bilo nemoguće precizno identificirati, mogli su istrijebiti sve stanovnike ovog i obližnjih sela, samo da ne bi promašili zločinca.

Svi kultovi koji su mogli biti ili su bili povezani sa lokalnim separatizmom su uništeni i proganjani. Naređeno je da se unište sva djela pisane tradicije Kine prije Qin-a, kako ljudi ne bi imali gdje saznati o drugim vremenima i naredbama (međutim, mnogi Kinezi, riskirajući svoje živote, skrivali su i čuvali zabranjena djela za buduće generacije) . Stotine konfucijanskih učenjaka pogubljeno je zbog privrženosti antici. Sam Qin Shi Huang je svoje reforme smatrao eshatološkim spasom Kine. U svojim natpisima je naveo:

“Sve se dešava kako treba i ništa se ne dešava osim po planu. Carev uvid seže na sve četiri strane svijeta i prodire svuda. Sada ni najviši ni najniži, ni plemenit ni običan čovjek, niko ne remeti red. U velikim i malim stvarima ljudi naprežu snagu, niko se ne usuđuje biti lijen ili nemaran. Bilo daleko ili blizu, čak i na zabačenim i osamljenim mjestima, svi rade vrijedno, sa strogošću i zahtjevnošću jedni prema drugima. Ljudi ponizno i ​​radosno prihvataju uputstva i potpuno razumeju zakone i pravila. Poboljšanja će se širiti i neće im biti kraja!”

(Preveo R.V. Vyatkina)

U skladu s principima legalista, Qin Shi Huang je stvaranje carstva smatrao samo početkom novih grandioznih djela osmišljenih da dodatno ojačaju moć vladara i zaokupe narod teškim radom. U 215–214 BC e. ogromne vojske su poslate u sjeverne nomade Xiongnu i Viet zemlje - Aulak i Nam Viet između Jangce basena i Južnog kineskog mora, u koje kineske trupe nikada nisu prodrle. Ogromna osvajanja su napravljena po cijenu nebrojenih žrtava.

Car je pokrenuo neviđenu gradnju: podignut je Kineski zid, dugačak oko 4 hiljade km, i ogromna podzemna carska grobnica. Grobnica je bila cijeli svijet sa rijekama žive i zvijezdama od dragog kamenja. U njemu je bilo smješteno 6 hiljada terakota ratnika-stražara životnu veličinu, tako da čuvaju zagrobni život vladara. Zanatlije koji su sagradili grobnicu su živi zakopani u nju kako niko nije mogao odati tajne careve sahrane.

Glinena vojska Qin Shi Huanga

Da bi se izgradio Veliki zid, ljudi su preseljeni, a osuđenici su poslani u sjeverne regije. Njegova izgradnja ostala je u sjećanju naroda kao strašna katastrofa, nastale su mnoge legende prema kojima su tokom gradnje živi ljudi bili zazidani u zid. U vojnom smislu, zid se pokazao gotovo beskorisnim: kasnije su ga nomadi savladali bez većih poteškoća. Velika dostignuća carstva postignuta su brutalnom eksploatacijom seljaka, čiji su porezi pod Qin Shi Huangom naglo porasli i dostigli 2/3 žetve.

Dinastija Qin je bila naširoko omražena od strane naroda, a nakon smrti Qin Shi Huanga 210. godine prije Krista. e. Ustanci su odmah počeli širom zemlje. Godine 207. pne. e. pobunjenički odredi, predvođeni i seljačkim vođama i predstavnicima starih aristokratskih porodica, zauzeli su glavni grad Ćin, zbacili sina Ćin Ši Huanga i stavili tačku na vlast dinastije. Međutim, niko nije želio da se vrati na nekadašnju rascjepkanost.

Godine 202. pne. e. u borbi koja se odvijala između pobunjeničkih vođa za kontrolu nad cijelom zemljom, pobijedio je bivši manji službenik, rodom iz seljaka Liu Bang, pokroviteljski nad zajednicama i suzbijajući pokušaje svojih trupa da opljačkaju njemu podređeno stanovništvo; proglasio se za cara (prestolno ime Gaozu, 202–195 BC pne) i dao dinastiji koju je osnovao ime Han. Period vladavine direktne linije njegovih potomaka naziva se erom Stariji Han(202 pne – 9 pne).

6. 3. Zlatno carstvo (Qin) Manžura i Zlatne Horde Naglasimo da su Manžuri carstvo koje su stvorili u Kini zvali – Zlatno (Qin na kineskom). Štaviše, nazvali su ga tako u znak sećanja na njihovu bivšu državu, tom 4, str.633. Pa odakle je došao ovaj misteriozni Mandžurijanac,