Ikona Blažene Djevice Marije „Premudrost Božija Sofija. Sofija, Božija mudrost

Ikona Majke Božije „Sofija Premudrost Božija“ ima jedinstvenu sposobnost da podari mir i spokoj u domu, da ispuni mudrošću za rešavanje svih životnih poslova.

Značenje ikone Majke Božje "Sofija Premudrost Božija"

Kralj Solomon, prije nego što je stupio na prijestolje, nije bio posebno inteligentan ili hrabar. Bog je obećao da će dati Solomonu sve što zatraži, a kralj nije tražio ni zlato, ni vojsku, ni mir u zemlji, već samo mudrost. Koliko malo i koliko. Zahvaljujući mudrosti koju je Bog dao, Solomonovo kraljevstvo postalo je najbogatije u ljudskoj istoriji.

Koliko često kršćani pate zbog vlastitih filozofija, ne povjeravajući sve situacije i probleme Bogu. Svemogući Stvoritelj podario je čovječanstvu vječnu Mudrost, Njegovog Sina Isusa Krista, znanje i vjeru u Koga će dovesti do bogatstva slave Gospodnje u životu svakoga ko prizove njegovo ime.

U Solomonovim parabolama je napisano proročanstvo čije značenje neupućenim kršćanima nije moguće razumjeti. Izreke 9:1-2 kažu da je mudrost sagradila kuću na sedam stubova, zaklala žrtvu i pripremila gozbu. Slijedi poziv da jedete i pijete u njenoj kući da idete putem razuma. Isus Krist je mudar temelj naših života. Prihvaćanjem Svetih Darova na Pričešću prihvatamo Njegovo Tijelo i Krv, čisteći svoju dušu i tijelo, ispunjavajući svoj duh svetošću Gospodnjom.

Ikona „Sofija Premudrost Božija“ se može opisati i njeno značenje se može shvatiti tek nakon čitanja Reči koju je dao Stvoritelj. Pravoslavna crkva proslavlja Rođenje Prečiste Bogorodice 21. septembra, a na današnji dan proslavljaju i dan ikone Sofije Premudrosti Božije u Kijevu.

Ikona "Sofija Premudrost Božija"

U tumačenju crkvenih otaca ne postoji konsenzus o značenju slike mudrosti. Neki od njih, uključujući sv. Augustina i sv. Ambrozija, vjeruju da je Isus Krist centralna figura Ova slika, prema svetom Ignjatiju Bogonoscu, jeste Bogorodica. Sa sigurnošću se može reći da je sveto lice šifrirana slika duhovnog sakramenta koji daje nadu u budući vječni život.

Istorija nastanka Svete slike

Slika Djevice Marije dobila je ime po drevnoj vizantijskoj prestonici Konstantinopolju. Ovdje je car Justinijan Veliki sagradio Hram Aja Sofije prema viziji koju mu je dao anđeo, na osnovu parabole 9:1.

Zanimljivo! Mudrost - u grčkoj Sofiji, Gospod je ovo ime stavio u usta mladog graditelja hrama.

Nakon mnogih iskopavanja, istoričari nisu uspjeli pronaći izvorni izvor svetog lika. Neki teolozi tvrde da ova slika prikazuje jedinstvo Svetog Trojstva, jer se mudrost na francuski prevodi kao Trojstvo.

Kijevska slika ikone "Sofija Premudrost Božija"

Na prvi pogled na kijevsko sveto lice javlja se osjećaj lakoće, svetosti i prozračnosti.

Prema rečima parabole, „kuća“ znači Bogorodica, čija se slika nalazi u samom centru. Stubovi Crkve su darovi Stvoritelja i proroka. Iznad Majke Božje nalaze se sveci i Trojica u oreolu u obliku polumjeseca. Noge Djevice Marije stoje novi mjesec nalazi na oblacima.

Ikona Bogorodice "Sofija - Premudrost Božija" (Kijev)

Uzdignute ruke Blažene Djevice Marije simboliziraju zaštitu Pravoslavna crkva, su zid za zle duhove i probleme. U njedrima Blažene Djevice Marije prikazano je Dijete čija lijeva ruka drži simbol moći - kuglu, a desna je podignuta za blagoslov.

Sjajni oreol središnje figure prikazuje Duha Svetoga pod okriljem Boga Oca, kojeg štite arhanđeli:

• Mihael sa vatrenim mačem;
• Uriel drži munju;
• Rafael, koji nosi mir u posudi;
• Gabrijel drži rascvjetani ljiljan;
• Selaphiel prstima prstima svoju brojanicu;
• Jehudiel - čuvar kraljevske krune;
• Varahail sa buketom cvijeća u rukama.

Sedam stepenica vodi do propovjedaonice.

Bitan! Samo ako ste ispunjeni vjerom, nadom, ljubavlju, čistoćom, poniznošću, milošću i slavom ispisanim na stepenicama, možete ući u Carstvo nebesko.

Temelj Gospodnje ekonomije su preci.

Mojsija prepoznajemo po 10 zapovijesti koje drži u svojim rukama.

U blizini vidimo Arona, Mojsijevog vjernog pratioca, koji ga je držao za ruke tokom molitve.

David je nazvan čovjekom po Stvoriteljevom vlastitom srcu.

Prorok Isaija, kojemu je Bog otkrio budući dolazak Misije u najvećoj potpunosti.

Jezekilj, Jeremija, Danijel - veliki proroci Starog zaveta, prenoseći Božje poruke jevrejskom narodu.

Nadstrešnica je poduprta stubovima na kojima su ispisani darovi; o njima se govori u knjizi Otkrivenja:

• mudrost;
• savjetovati;
• tvrđave;
• vizije;
• pobožnost;
• strah od Boga.

Na svetoj slici, svi crteži su višestruki od sedam. Sedam je broj Gospodnje punine. Procenjeno vreme slikanja kijevske slike datira od kraja 17. veka. Kijevsko Sveto lice je čudesno; sva čuda su zapisana u hramskim knjigama.

Prepoznatljive karakteristike lista jedinstvene ikone

U svijetu postoji nekoliko ikona sa ovim imenom, različite su po svojim slikama, ali imaju istu vrijednost- u centru celog sveta je Premudrost, ikonomija Gospodnja, Prečista Bogorodica i Spasitelj.

Ništa manje poznata među kršćanima nije ni novgorodska ikona "Sofija Premudrost Božja", koja ima isto značenje, ali ima karakteristične razlike.

Ikona Bogorodice "Sofija - Premudrost Božija" (Novgorod)

Ova slika jasno izražava da je Isus, On je prikazan u centru, Mudrost predstavljena u ženskom obliku. Crvena tunika, vatrena krila Mudrosti, žezlo i svici u njenim rukama govore o moći Svemogućeg, koja osvaja cijeli svijet.

Mudrost je kraljica Gospodnjeg doma, ona sedi na prestolu i vlada svetom. Na lijevoj strani vidimo Bogorodicu sa likom Djeteta na grudima, desno je Jovan Krstitelj, kome je Bog prvi otkrio svog Sina, otkrivši nad Njim Duha Svetoga u vidu goluba.

Kao i na prethodnoj kijevskoj slici, sedam stubova je prikazano na svetom licu. Ova slika je krunisana zlatnim prijestoljem, na kojem leži otvorena Knjiga života, simbol Stvoritelja, koji zna sve naše poslove. Sa obe strane zlatnog trona su anđeli koji kleče.

Ovaj spisak Bogorodice i Spasitelja poznat je od 16. veka, iako je novgorodski hram sagrađen 989. godine. Od kraja 16. veka vode se spiskovi hrišćana koji su primili isceljenje u blizini čudesnog lica.

Pravoslavni hrišćani obožavaju Sveto lice Sofije, Premudrost Božiju, u ruskim gradovima kao što su Moskva, Vologda, Novgorod, Tobolsk i drugi.

Za šta se moliti ispred ikone

Molitve zasnovane na vjeri donose brze odgovore. Samo duboko proučavanje značenja ovog lica može uliti povjerenje i nadu da će dobiti odgovor u srcu osobe koja pita. Trebali bismo pažljivo razmisliti o ulozi mudrosti i povjerenja u Boga Hrišćanski život, zamolite Stvoritelja da vam podari ove kvalitete kako biste uneli harmoniju u vaš pravoslavni život.

S dubokim poštovanjem, kršćani traže dar:

• um;
• uspjeh u školi i na poslu;
• vraćajući umove onih koji su postali zamagljeni u svojim umovima.

Po milosti Gospodnjoj, rijetka ikona može se kupiti za kućnu upotrebu, kako bi postala pomoćnik u rješavanju porodičnih sporova, čuvar porodice od nevolja zlih planova.

Savjet! Prije čitanja molitve potrebno je izvršiti "reviziju" svoje grešnosti i pokajati se, jer će samo iskreni apeli dobiti odgovor.

Neshvatljiva i sveopevana Premudrošću Božijom, Sofija Previsoka, duše devstvene, odnosno Jedinorodni Sin, Reč Božija, primite ovu molitvu sa naših nedostojnih i podlih usana. Čak i da je suština napisana: pjesma nije lijepa u ustima grešnika, ali lopov je jednom riječju spašen, carinik je stenjanjem opravdan, a kći Kananejska ozdravila je majčinom molbom, jer Ti, o. Gospode, dobri i čovekoljubivi, prosvetlivši one koji dolaze na svet, i otpuštajući grehe grešnika, i razumom ispunjavaš glupe, i mudre i duše žedne dobrih reči svojim učenjem, kao što si Ti Napio si Samarjanku vodom živom, razvratnika si učinio čednim, otvorio si raj lopovu, jer si Ti Darovatelj svih dobara, i Davalac razuma, i Čuvar života, Hriste naš Bože, i šaljemo Ti slavu i hvalu, čast i zahvalu i slavu i poklonjenje sa Ocem Tvojim Početnikom, i sa Presvetim i Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, i sa Presvetom i Neporočnom Tvojom, Gospođom Bogorodicom i Vječna Djevica Marija, sada i uvijek, i u vijeke vjekova. Amen.

Ikona Bogorodice "Sofija - Premudrost Božija"

Sofija - Premudrost Božija - ikona poznata od davnina u Rusiji, svodi se na dva tipa: Kijevsku i Novgorodsku. Na obojici centralna ličnost je Gospod Isus Hristos, kao personifikacija Božanske mudrosti, o kome knjiga Salomonovih izreka kaže: „ Mudrost je izgradila svoju Kuću, isklesala njenih sedam stubova(Priče Salamunove 9:1). Ove riječi mudrog Solomona sadrže naznaku Isusa Krista, Sina Božjeg, koga je sv. ap. Paul zove " Božija mudrost“(1 Kor. 1,30), a riječ Kuća znači Presvetu Djevu Mariju, od koje se Sin Božiji ovaplotio. Ikona je dokaz ispunjenja ovog proročanstva.

Kijevska ikona prikazuje Majku Božiju okruženu arhanđelima. Iznad Njene glave je Bog Otac, a u Njenim rukama je beba Hristos. Bogorodica je pod baldahinom koju podupire sedam stubova. Novgorodska ikona prikazuje Majku Božju koja stoji u molitvi pred Spasiteljem. Bog Otac caruje nad baldahinom, koja je takođe na sedam stubova. Moleći se kanonu Sofije - Premudrosti Božijoj, hrišćanin prima blagodatne darove Božje za večno spasenje duše i isceljenje od telesnih bolesti.

——————————————————————

→
Redoslijed čitanja prema povelji
——————————————————————

Tropar, glas 4

U ulju i neizrecivoj mudrosti Božjoj, sili Sofije, premoćnoj, u najčasnijem hramu, u ognjenom Prestolu Hrista Boga našega, u Tebi je neizrecivo nastanila Reč Božija, i telo postade, nevidljivo i javi se, i neprikosnovena, otišla od Tebe i sa ljudima živima, hvatajući neprijatelja, i ljudima oslobađajući se od drevne zakletve. Molimo se Gospi, koja nas je okrutnim grijesima opteretila, da se smiluje i spase duše naše, i kao čedoljubiva i milosrdna Kraljica pogleda na narod Tvoj, i sa sažaljenjem od nesreća i okrutnih tuga ustani, i sačuvaj naše gradove neozlijeđene, gdje se sada nalaze tvoje ime presveto, slavno proslavljajuće. (Dvaput).

Slava, čak i sada. (Ponavljamo tropar).

CANON, ton 4

Pjesma 1. Irmos

Neizrecivom zapoviješću primio si plivača pješke, i isušio si more neprohodno, narode Izraela, pretvoreni iz Egipta, pjevam Ti izvornu pjesmu, Gospode.

Refren: Mudrost Sofija Božija preuzvišeni, spasi nas grešne sluge Tvoje (poklon).

A mudrost Božja je izvor svakog govora, sa lica Gospodnjeg je moj savet i potvrda, koji je Jedinorodni Sin, Reč Božija. Rečima ljubavnika Ja Me volim, i oni koji Me traže naći će milost.

Solo. Bog je postavio zemlju svojom mudrošću; On je pripremio nebo svojom mudrošću; postavio je oblake kao odeću i stvorio svetlost jutra; ali vrata pakla, kada su to videli, uplašila su se.

Slava. U ovom srcu tražimo mudrost Božiju, koja je od Prečiste Djevice došla u tijelo, da se naše noge ne spotaknu, i da se ne bojimo straha koji nas je obuzeo i težnji opaki.

I sada. Dostojno je Tebe, jer su nebesa oživljena, nebesko najčistije božansko naselje, i izgledaju blistavo ukrašena, kao Prečista Nevjesta Kraljice i Boga, i Gospa svega stvorenja.

Katavasija: Čuvaj sluge svoje od nevolja, o preuzvišena premudrost Božija, Sofijo, dok prilježno pribjegavamo Tebi, milosrdnom Spasitelju i Gospodaru svih, Gospodu Isusu (poklon). Gospodaru imaj milosti (tri puta sa mašnama).

Pjesma 3. Irmos

Učvrsti grom i izgradi duh, ojačaj me, Gospode, da Ti pjevam čedno vršeći volju Tvoju, svet kao Bog naš.

Solo. Gospod će biti na svim našim stazama, i ojačaće noge naše, da se ne spotaknemo, ako steknemo mudrost Njegovu, i On će nas zagrliti i dati blagosloven vijenac na naše glave.

Solo. Sofija nam daje dar dobrih stvari, mudrosti Božiju, i upućuje nas na pravi put naše svekrve, da ako idemo tim putem, ne posrnemo. I zauvek ga čuvamo u stomaku.

Slava. Kad god se obeshrabrimo, tražimo mudrost Božju, zvanu Sofija, koja će nam pružiti veliku radost i spasiti nas od svakog neprijateljstva i pokazati nam životinjski put.

I sada. Lice bogoslova odozgo je mnoštvo anđela, koji sa svemogućim bekom idu na Sion, dostojni Gospe, služeći pogreb Tvoj, i zajedno se radujući i pevajući pogrebnu himnu, radujući se večno Djevu Nevestu. Konfuzija.

Slava, čak i sada. Ipakoi, glas 8. B Daj da Te svi rodimo, Djevo Marijo, jer si nepojmljiva i Krist Bog naš bit će sadržan. Blagosloven sam, tvoj pomoćnik. Moli za nas danju i noću, i moći će kraljevstva ojačati Tvojim molitvama. Tako Ti vapijemo u zahvalnosti, Gospod se raduje s Tobom.

Pjesma 4. Irmos

Čuo sam slavni prizor Tvoga Hrista, jer je besmrtan i Bog, stvoren kao smrtnik. I iz tog razloga, ja slavim Tvoju moć.

Solo. Jedna žena je tražila mudrost Božiju, i nakon toga je izišla, ali je postala bludnica čednosti, i tamu pretvorila u svjetlost, i posramila mučitelje, i naslijedila život vječni.

Solo. Premudrost Božja je jako voljena, jer je sakrament za gledanje svih ljudi, ali od nje nema apsolutno ničega pod nebom; čuvajmo je, kao zenicu oka svoga, i odmorimo nas na Sudnjem danu.

Slava. I neizrecivom mudrošću riječi, sav Bog, koji je po Sofijinoj viziji sastavljen, može to propovijedati na visokim rubovima, i radi toga ćemo naći milost i milost na Sudnjem danu.

I sada. Na pokoj Tvoj, Bogorodice, preprostrano tijelo Tvoje, bogougodno, anđeoske vojske svetim krilima pokrile su trepetom i radošću koprenu, vapijući do grudi, radujući se, nevjenčano. Konfuzija.

Pjesma 5. Irmos

Narod nekažnjenih prekršitelja zakona Jevreja će se smilovati, i oganj će zahvatiti Tvoje protivnike, Hriste, kao da si povređen uskrslim laskanjem.

Solo. Do kraja svemira i svega na njemu, a nebesa i nebesa su temelj mudrosti, kao što nas je sve stvorila. Time kraljevi vladaju i moćni drže zemlju, a mudraci pišu istinu.

Solo. Ljudi zemaljski, poštujte mudrost Božiju zvanu Sofija, vladaćete zauvek i živećete. Ovo nam ispravlja put spasenja, ali oni koji ga ne poštuju naći će se u dubinama pakla.

Slava. Mjera je laskava, revni čovjek govori odvratnost Gospodaru mudrosti. Standard pravednosti je Njemu ugodan, a usne pobožnih uče mudrosti.

I sada. Uz osudu odabranih, iznenađujemo Djevu pjevanjem Tebe. Od početka je sve od Boga osvećeno, od svih prihvaćeno, i to je zaista otkriveno Bogorodici, sveopevanoj. Konfuzija.

Pjesma 6. Irmos

U ponoru života, svojim djelima, potonuo sam u dubine. Ali kao od kita Jone vapijem Tebi, iz dubine mojih zala uzdigni me, molim se Sinu Božjem Riječi.

Solo. Početak mudrosti je da steknemo ludu vjeru, da njome baštinimo dobra, ne dajmo sna očima svojim, i tražimo mudrost Božju, ne skrenimo ni na desnu ni na leđa. , da se spasemo kao iz zamke divokoze.

Solo. O, neka naše oči vide mudrost Majke Božije, u kojoj je Bog Reč neizrecivo obitavao, i od nje je bez razmišljanja uzeo telo i rodio se. Danas apostolsko lice na upokojenju Tvome teče zrakom, pjevajući izvornu pjesmu, blagosloven je Bog naš rođen od Tebe.

Slava. Neka ljudi poštuju mudrost Božiju, po imenu Sofija, i neka nas zagrle. On će uništiti zarobljeništvo naših grijeha, i dati krunu našim glavama, a mi ćemo se brinuti o njemu kao o pohotnoj pčeli, i svi ćemo biti slavljeni.

I sada. Život, koji je nekada bio hram, poboljšali ste večni život, ali ste kroz smrt prešli u život, čak i rodili složeni život. Mi smo podignuti iz dubine zla vapajući Tebi, moleći se svepjevačkoj Gospi. Konfuzija.

Slava, čak i sada. Kondak, glas 4. P vidimo ljude i vidimo čudotvornu ikonu Presvete Bogorodice. Mi to nazivamo Božjom mudrošću, pojavom Sofije, pre nego što je hram oživeo, Jedinorodnim Sinom i Rečju Božijom. Ovo, dakle, sija kao zrak svjetlosti u Njegovom presvetom hramu, i naša srca raduju one koji dolaze s vjerom, i koji sa strahom i strahopoštovanjem gledaju na ovu prečistu ikonu. Misleći u našim srcima, da je zaista Božja mudrost selo, i da se gledaju na Njegove misterije. Vidimo viziju Njene vatrene, i klanjamo se (klanjamo) kao Njeno pravo i besprijekorno djevičanstvo u njenom rođenju i nakon njenog rođenja. Opet, od Nje je potekla božanska vatra, sagorevajući truležne strasti, i prosvetljujući naše duše i stvarajući čiste stvari. Po kome je Otac dovijeka sazdao, ista će se mudrost i riječ i sila nazvati, sjaj slave i lik ipostasi Očeve, molimo se i padamo, cjelivajući ovu najčasniju ikonu mudrosti Božije Majci, i glasno vapijući: O, milostiva Gospođo, spasi sluge Svoje od nasilja đavola, od prisustva stranca, jer Ti si davalac svih dobara, koja teče k Tebi s vjerom i traže veliku milost.

Ikos. Na nebeskom svodu moj um i misli su dobre, Bože Otac svemogući. Jer se usuđujem slaviti Zastupnicu svijeta i Bezgrešnu Djevicu Nevjestu. Nazvao si njenu djevičansku dušu Svojom božanskom crkvom, a Sofiju si radi inkarnacije nazvao Božjom mudrošću, i zapovjedio si imenu cara Ustinijana da u to ime stvori crkvu. A blaženom Kirilu filozofu, po javljanju Devojke izabrane imenom Sofija, to jest mudrosti Božjom, darovao si. Zamislio si sliku Njenog lica kao ognjenu, a iz Nje je proizašla vatra Tvoga Božanstva, to jest, Tvog suštinskog Sina, koji spaljuje naše telesne strasti. Ti si dao krilo bestjelesnim nebeskim silama, i stavio si kraljevsku krunu na njenu glavu. Stavio si skiptar na njenu desnu ruku, i u Njene šupe skrivenu tajnu nepoznatu, Neshvatljivo je poznavati čak i anđela. Trske su u Njenim ušima, život anđela, otkrivajući počivalište Tvoga Svetoga Duha. Opasavanje njenih bedara, starešinstvo svetosti. Nos treba staviti na kamen, kao da ćeš na njemu utemeljiti svoju Crkvu. Lik Tvoga Hrista sa njegovom glavom sagnut je nebom, i otkriva se prizor tjelesnog sakramenta, kao da je bio Sin prije doba sjaja Tvoga Oca. Ista je rođena u istom dobu od najneporočnije Djevice, bez sjemena, i u svemu je Toyina obličja bila ujedinjena. Iz tog razloga svi vapimo, jer zaista je mudrost Božja saputnica, i nebeski baldahin, i Darovatelj svih dobara, i zaštitnica onih koji s vjerom pritječu k Njoj, i onih koji traže velika milost.

Pjesma 7. Irmos

Imaš tri bremena u Babilonu, pretvorivši zapovest mučenja u nasilje i bačen u sred ognja, hladan, blagosloven Gospod Bog otaca naših.

Solo. Ruka izabranih će zadržati mudrost Božiju, jer je bolje jesti srebro i zlato na vrhu zidova, i sjesti na vrata moćnih, i hrabro reći: Radujte se sa mnom, vi koji tražite Ja.

Solo. Sa slavom Božje mudrosti oni će naslijediti, jer ona daje dug život i godine života, i dodaje mir, i ispravlja sva dobra, i čuva nam put života.

Slava. Govoreći istinu, takozvana Božja mudrost, Sofija, će naslijediti, jer je njen blagoslov više od vina, a smrad njenog svijeta je više od svake arome. Potražimo je, slijedimo je i podarimo nam pravdu i istinu.

I sada. Na svešteni pokoj božanskog Tija i netruležne Matere, najsvjetovnije sile na visini, raduj se sa onima koji su na zemlji pjevajući Tebi, blagosloven si Gospode Bože oca našega. Konfuzija.

Pjesma 8. Irmos

O Gospodaru svih stvari, stvorivši mudrost svih stvari, čvrsto utvrdi zemlju kao da teži dnu, uspostavi hod po neizmjernim vodama, i istim povikom, svi pjevajući, blagosiljaj djela Gospodnja bez prestanka.

Solo. Sa Ofijom premudrost Božija, koju je sam Gospod imenovao, kralju Ustinijanu u stvaranju ovog divnog hrama, otkrivenog od anđela, sa istim vapajem pevajući Ti, blagoslovi sva dela Gospodnja bez prestanka Gospoda.

Solo. I Gospod je zapovjedio Izraelu da sagradi šator u Siloamu, i da ga pošteno čuva, jer je još više najpošteniji oživljeni šator, koji nije stvorio Besalel, nego je napravio sam Bog, a zove se Sofija. Sam Bog Riječ je nastanio se u nama; blagosiljajte sva djela Gospodnja bez prestanka.

Slava. Mistično grožđe, Sofijin hram mudrosti Božije, odnosno utroba prečiste Bogorodice, od Njega je proizašao božanski oganj, sagorevajući naše duše ugušene strasti. Blagosiljajte sva djela Gospodnja neprestano.

I sada. O, nad umom čudesa, Bogorodice i Bogorodice, ušavši u grob da pokaže raj koji mu dolazi, danas se radujemo i pevamo i govorimo, blagosiljajte sva dela Gospodnja bez prestanka Gospoda. Konfuzija.

Pjesma 9. Irmos

U Tebi je najčistija tajna Božja, očituje se prečista tajna Djeve, jer se Bog ovaplotio od Tebe radi milosti, i njime Te veličamo kao Majku Božiju.

Refren sa gudalom. E Kada je zbunjeni kralj sagradio crkvu Božju u koje ime, tada se mladiću ukaza anđeo koji je oštrio oružje u obliku kovača, govoreći: zakuni se u ime Sofije u mudrost Božiju, u njeno ime će ova crkva biti izgrađen.

Solo. Ali kada je ugledao tu pojavu, postao je krajnje radostan i pažljivo se bavi savršenstvom izabrane crkve Božje, a zbog krivice se daje kruna mudrosti, a kralj je osuđen prvi u pobožnosti.

Slava. Za naše spasenje, jedinorođeni Sin i Riječ Božiji hram Stvorivši sebi, u presvetoj utrobi Djevice Marije, Sofija ime Božja mudrost, koja je djevičanska duša. Na isti način Tebe veličamo kao Majku Božiju.

I sada. Primi od nas izvornu pjesmu Majke Boga Živoga, i svijetli Ti i božansku milost jeseni, pobjedničku princezu i mir za hristoljubive ljude, i oproštenje grijeha, i spasenje dušama. Na isti način veličamo Bogorodicu. Konfuzija.

Zaslužnik: U Gospođini primi molitvu slugu Tvojih, i izbavi nas od svake potrebe i tuge. Ti si Majka Božja, naše oružje i zid. Ti si zagovornik i mi pribjegavamo Tebi, a i sada Te prizivamo na molitvu, da nas izbaviš od naših neprijatelja. Uzvisimo Tebe, svu prečistu Majko Hrista Boga našega, Južno od jeseni Duha Svetoga (pokloni se do zemlje). T je svet, a prema „Oče naš“. Isusova molitva: G Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Ah min. Čitamo tropar (napisan na početku kanona). Slava, a sada - kondak (napisano prema 6. pesmi kanona). G Gospodaru imaj milosti (40 puta). Slava, čak i sada.

Molitva Sofiji Premudrosti Božije

Neshvatljiva i opjevana mudrost Božja, Sofija, je najuglednija, duša djevica. Drugim riječima, Jedinorodni Sine i Riječ Božiji, primi ovu molitvu sa naših nedostojnih i podlih usana. Čak i ako je suština napisana, pjesma nije lijepa u ustima grešnika, ali je lopov jednom riječju spašen. Carinik je opravdan stenjanjem, a kći Hanaanova ozdravila je molbom svoje majke. Jer si Ti, Gospode, Dobri i Čovekoljubac, Ti prosvjetljuješ one koji dolaze na svijet, i opraštaš grijehe grešnicima, i neuke puniš razumom, i mudriš živahne, i napojiš žedne duše dobra. riječi sa Tvojim učenjem, kao Samaritanka, sa životinjskom vodom. Učini bludnika čednim. Otvaraš raj lopovu. Jer Ti si davalac i razum svih dobara i čuvar života, Hriste Bože naš. I Tebi šaljemo slavu i hvalu, čast i blagodarenje, i hvalu i poklonjenje, sa bezpočetnim Ocem Tvojim, i sa Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom, i sa Presvetom i Neporočnom Tvojom, Gospođom Bogorodicom, i zauvijek Djevice Marije. Sada i uvek i u vekove vekova, amen.

Najčasniji Heruvim... Slava, čak i sada. Gospode pomiluj (dvaput), Gospode blagoslovi (naklonom).

Pođimo: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi prečiste Tvoje Majke, i svete Premudrosti Božije Sofije, preuzvišenije, i radi svih svetih, pomiluj i spasi nas, jer On je Dobar i Čovekoljubac. Ah min. Gospode pomiluj (tri puta). Početni naklon.

Memorija Ikona Sofije, Premudrosti Božije (Kijev) održava se u pravoslavnoj crkvi 21. septembra po novom stilu.
Ova ikonografska slika Sofije, Premudrosti Božije, ima svoje karakteristične karakteristike i nadaleko je poštovan među vjernicima. Sveta slika prikazuje Presvetu Bogorodicu sa njenim božanskim Sinom. Sofija ili Premudrost Božija u imenu ikone označava Gospoda Isusa Hrista, koji je u Sveto pismo Stari i Novi zavjet su imenovani ovim riječima. Mudri kralj Solomon je u svojim Izrekama izrekao sljedeće riječi: „Mudrost stvori sebi Dom i utvrdi sedam stupova“ (9:1). Hram Božiji i stanište začetog Spasitelja bila je materica Sveta Bogorodice, Zbog toga Majka boga i zove se Božja kuća. U apostolskim poslanicama, kada se govori o Spasitelju, On je na jednom mestu nazvan i Premudrošću Božjom (1. Korinćanima, 30.) Hristova.Ove reči sadrže naznaku Hrista, Sina Božijeg, Koji je u apostolskim poslanicama nazvana "Božja mudrost" (1 Kor. 1, trideset).
Sama ikonografska kompozicija svjedoči o ispunjenju starozavjetnog proročanstva. Na ikoni se vidi hram u kojem se nalazi Prečista Djeva Marija. Odjevena je u tuniku, a glava Bogorodice je prekrivena posebnim velom. Presveta Bogorodica stoji pod baldahinom koji se oslanja na sedam stubova. Gospa drži ruke usmjerene u različitim smjerovima, sa dlanovima okrenutim prema vjernicima. Noge Majke Božje počivaju na polumjesecu. U naručju Presvete Bogorodice prikazano je Božansko Mladence Hristos, Koji desna ruka daje blagoslov i drži kuglu u lijevoj ruci. Na vijencu baldahina, ispod kojeg stoji Prečista Djevica, ispisane su riječi iz knjige Salomonovih izreka: „Mudrost stvori sebi kuću i sedam stupova postavi. Iznad baldahina se vidi nekanonska slika Duha Svetoga i Boga Oca u liku starca, iz čijih usta dolaze riječi: „Utvrdih noge Njene“. Sa obe strane Majke Božije stoji sedam Arhanđela Božijih, čija su krila raširena. Svaki od nebeskih sluga ima svoje karakteristične znakove u svojim rukama: arhanđel Mihailo drži plameni mač u rukama, arhanđel Urijel u rukama ima munju okrenutu nadole. Arhanđeo Rafael odlikuje se činjenicom da sa sobom nosi alabasternu posudu sa mirisnom smirnom. Gore navedeni arhanđeli su prikazani na desnoj strani Presvete Bogorodice i Njenog božanskog Sina.
Na lijevoj strani stoji arhanđel Gavrilo, u čijim rukama je cvijet ljiljana. Prema crkvenom predanju, upravo ovim cvetom, koji simbolizuje čistotu i neporočnost Presvete Bogorodice, arhanđel Gavrilo je pozdravio Presvetu Djevicu kada joj je saopštio radosnu vest o ovaploćenju Sina Božijeg od Nje. Slijedi arhanđel Selafil, koji u rukama drži brojanicu koja označava posebnu molitvu za ljudski rod. Arhanđeo Jehudiel je prikazan sa kraljevskom krunom u rukama, a arhanđel Barahilo drži cvijeće na bijelom komadu tkanine.
Bogorodičina stopa je oblak i polumjesec, a ispod njih je amvon do kojeg vodi sedam stepenica. Na ovom stepeništu stoji sedam starozavjetnih pravednika, koji simboliziraju Crkvu Hristovu na zemlji.
Svaki korak propovjedaonice ima svoj poseban natpis, koji označava jednu od glavnih kršćanskih vrlina, čije ispunjenje vodi u Carstvo nebesko: vjera, nada, ljubav, čistota, poniznost, dobrota, slava. Sedam stubova prikazanih na ovoj ikoni takođe imaju svoje dizajne povezane sa tekstom Otkrivenja svetog Jovana Bogoslova.

Tropar, glas 1:
Vječna Premudrost, Hriste Bože naš, / priklonio nebesa svojim božanskim pogledom, / udostojio si se nastaniti u utrobi Prečiste Djeve, / razorivši međustinu neprijateljstva, / posvetio si prirodu našu / i otvorio nam Carstvo Svoje; / radi Tebe, Tvorca i Spasitelja našega,/ i koji si Te rodio,/ koji si služio tajni spasenja našega kao Prečista Djevo, pravoslavno veličamo.

Kondak, glas 4:
Pomolimo se, pravoslavci, / mudrosti Božijoj / i vidimo čudotvorna ikona Prečista Bogorodica, / Sofiju zovemo Premudrost Božija po javljanju, / pre nego što je hram oživeo Jedinorodni Sin i Reč Božija. / Ovo blista kao zrak svetlosti u Svojoj presvetoj hramu / i raduju se srca naša, koji sa verom dolaze / i gledaju sa strahom i strahopoštovanjem na ovu prečistu ikonu, / misleći u srcima našim, / jer je zaista Premudrost Božija selo / i sakramenti Njegovi, / za nadu vjernih / vidimo Njenu ognjenu maštu / i obožavanje, kao Njeno pravo i najneporočnije djevičanstvo / na Božić i poslije Božića ponovo ;/ iz koje je izišao Božanski oganj, / raspaljivane strasti/ i prosvjetljavajući naše duše i stvarajući čiste stvari,/ kojima je Otac stvorio kapke,/ isto i Mudrost, Reč i Sila nazvaće se,/ sjaj slave i Lik Ipostas Oca./ I opet se zato molimo / i, padajući, celivamo se. najčasniju ikonu Premudrosti Božije Majci / i glasno zavapi: / Gospe milosrdna, / spasi sluge Tvoje od nasilja đavolskog, / od prisustva stranaca i međusobne borbe, / jer Ti si Darodavca i Zaštitnice svih dobara / onima koji Ti sa vjerom dolaze i tražeći veliku milost.

povećanje:
Veličamo Te, / Presveta Djevo / Bogom izabrana Mladosti, / i častimo sveti lik Tvoj, / kroz koji donosiš iscjeljenje / svima koji sa vjerom dolaze.

molitva:
Neshvatljiva i sveopevana Premudrošću Božijom, Sofija Previsoka, duše devstvene, odnosno Jedinorodni Sin, Reč Božija, primite ovu molitvu sa naših nedostojnih i podlih usana. Čak i ako je suština napisana: pjesma nije lijepa u ustima grešnika, ali lopov je jednom riječju spašen, carinik je uzdahnuvši opravdan, a kćerka Kananejska ozdravila je majčinom molbom, jer Ti, o. Gospode, Dobri si i Čovekoljubče, koji prosvjetljuješ one koji dolaze na svijet, i opraštaš grijehe grešnicima, i razumom ispunjavaš bezumne, i urazumljuješ, i duše koje žedne dobrih riječi svojim učenjem, kao Samaritanko, ti vodom živom zalivaš, bludnika činiš čednim, otvaraš raj razbojniku, jer si Ti Davalac svih dobara, i Davalac razuma, i Čuvar života, Hriste Bože naš, i šaljemo Ti slavu i hvalu, čast i blagodarenje i slavljenje i poklonjenje sa Ocem Tvojim Početkom, i sa Presvetim i Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, i sa Presvetom i Neporočnom Tvojom, Gospođom Bogorodicom i uvek- Djevice Marije, sada i uvijek, i uvijek i uvijek. Amen.

IKONA “SOFIJA PREMUDROST BOŽIJA” (VATRA)

Pored Velike Sofije u Konstantinopolju, poznati su hramovi Svete Sofije u Trapuzentu, Hersonesu, Nikoziji (Krit), i u bugarskoj Sofiji, gde je naziv hrama prenet na sam grad. U Rusiji su katedrale Svete Sofije, ogromne i veličanstvene, podignute ubrzo nakon krštenja - u Kijevu i Novgorodu. Crkve Svete Sofije su do danas sačuvane u Moskvi, Vologdi, Polocku, Grodnu i Tobolsku. Istraživači vjeruju da je u Rusiji bilo mnogo crkava Svete Sofije, ali su s vremenom mnoge preimenovane u Uspenje.

Posebno štovanje Sofije u Bugarskoj i Rusiji dodatno je ojačano činjenicom da je, prema legendi, Kiril, jedan od dvojice prosvetitelja Slovena i tvorac slavensko pismo- pojavila se Bogorodica Sofija, koja ga je inspirisala i kojoj je bio odan ceo život. Sofija je stoga shvaćena i kao posebna zaštitnica slovenskih naroda. Posebno u Novgorodu, koji je najmanje bio pod vizantijskom kontrolom, poštovanje Sofije dostiglo je svoj najveći procvat do 15. veka. Ovo štovanje dalo je Novgorodcima svest o njihovoj duhovnoj nezavisnosti od potčinjenosti Carigradu, kao io njihovoj duhovnoj visini i kreativni razvoj općenito. Sofija je u očima Novgorodaca bila posebno božansko biće i zaštitnica grada. Iz Novgoroda se štovanje i slika Vatrene Sofije postupno seli u Moskvu. „Gde je Sofija, tamo je i Rusija“, rekli su tada.

Centralna figura Sofije sa vatrenocrvenim licem i krilima, u crveno-zlatnoj kraljevskoj odori i krunom, sa žezlom i svitkom u rukama, koja sjedi na prijestolju, oličenje je i Božanske kraljevske stvaralačke moći, okružene oreolom Božije Slave i čistom Božanskom Djevičanstvom, zasjenjenom Duhom Svetim.

Sedam stubova na kojima je postavljen Presto božanske mudrosti su sedam darova Duha Svetoga: „Duh Gospodnji: Duh mudrosti i razuma, Duh saveta i snage, Duh znanja i pobožnosti i Strah Gospodnji...” (Isaija, 11, 2-3). Kamen pod nogama Bogorodice je kamen temeljac vjere u Krista i temelj Crkve. „Jer niko ne može postaviti drugi temelj osim onoga koji je postavljen, a to je Hristos“ (1. Kor. 3:11).

Hristos, kao glava Crkve, prikazan je iznad Ognjene Sofije, organizatora Crkve. On daje biskupov blagoslov. Veza kruga Slave sa Sofijom u centru i kruga Kristove slave grafički formira osmicu, koja simbolički izražava beskrajnu jedinstvenu vezu i kretanje.

Donji dio ikone je u suštini tradicionalna deesisna kompozicija – molitveni dolazak pred Gospoda. Gospa kao personifikacija zemaljska Crkva a kako je ispunjeno Božje obećanje o ovaploćenju Sina Božijeg prikazano je kao Velika Panagija - Presveta sa znakom Spasitelja na grudima. Jovan Krstitelj, kao Božji svjedok, prikazan je sa svitkom njegovog svjedočanstva o Spasitelju. Slikovito, oni zajedno predstavljaju službu žena i muškaraca Bogu.

Na samom vrhu ikone je slika neba na kojoj je podignut presto sa Vječnim jevanđeljem - Etimasijom (od grčkog pripremljeno) - simbolom iščekivanja Budućeg vijeka, nadolazećeg Suda i Drugog Hristovog dolaska.

Ikona Sofije, Premudrosti Božije (Kijev)

Ova ikona zauzima posebno mjesto u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Na ikoni je prikazana Majka Božija i Ipostasna Premudrost ovaploćena od Nje - Sina Božijeg. Po Mudrosti, ili Sofiji, naravno Sinu Božijem, o kome se u Knjizi Salomonovih izreka kaže: „Premudrost sagradi sebi kuću i postavi sedam stubova“ (9:1). Ove reči sadrže naznaku Hrista, Sina Božijeg, koji se u apostolskim poslanicama naziva „Božja mudrost“ (1 Kor. 1,30), a reč „Kuća“ sadrži naznaku Presvete Djeve Marije, od Koga je Sin Božiji bio inkarniran. Slika ikone svedoči o ispunjenju proročanstva. Na ikoni Sofije Kijevske prikazan je hram i Bogorodica koja u njemu stoji u tunici, sa velom na glavi, ispod baldahina oslonjenog na sedam stubova. Njene ruke i dlanovi su rašireni, a stopala su joj postavljena na polumjesec. Bogorodica drži Vječno dijete, desnom rukom blagosilja, u lijevoj ruci djeteta nalazi se kugla. Na vijencu nadstrešnice ispisane su riječi iz Knjige poslovica: „Mudrost stvori sebi kuću i postavi sedam stupova“. Iznad nadstrešnice su prikazani Bog Otac i Bog Duh Sveti. Iz usta Boga Oca dolaze riječi: „Ja sam utvrdio njene noge. Na obje strane prikazano je sedam Arhanđela raširenih krila, koji u rukama drže znakove Svoje službe: na desnoj strani - Mihailo sa plamenim mačem, Urijel - sa munjom spuštenom, Rafael - sa alabastrom mira; na lijevoj strani - Gavrilo sa cvijetom ljiljana, Selafiel - s brojanicom, Yehudiel - s kraljevskom krunom i Barachiel - sa cvijećem na bijelom tanjuru. Ispod oblaka sa polumjesecom, koji služi kao noga Bogorodice, prikazana je propovjedaonica sa sedam stepenica (koja prikazuje Crkvu Božiju na zemlji) na kojoj stoje starozavjetni vidovnjaci utjelovljenja Premudrosti - preci i proroci: kralj David sa Kovčegom saveza, Aron sa smrznutim štapom, Mojsije sa pločicom, Isaija sa svitkom (“Evo Djevica će zatrudnjeti” - Is. 7:14), Jeremija sa štapom , Jezekijel sa zatvorenim kapijama, Danilo sa Neposječenom gorom. Na svakom od sedam stepenica propovjedaonice nalaze se natpisi: vjera, nada, ljubav, čistota, poniznost, dobrota, slava.
Sedam stepenica amvona postavljeno je na sedam stubova, na kojima su ispisane slike preuzete iz Apokalipse i njihovo objašnjenje kao darova Svetoga Duha, prema proroku Isaiji (11,1-3): Knjiga sa sedam pečata je dar mudrosti, sedmokraka knjiga je dar razuma, "jedan kamen sa sedam pera" - dar savjeta, sedam jerihonskih truba - dar snage, desna ruka sa sedam zvijezda - dar znanja, sedam zlatnih čaša punih tamjana (molitve svetaca) - dar pobožnosti, sedam munja - dar straha Božijeg.

SOFIJA - MUDROST BOŽIJA
čudotvorna ikona Ruske pravoslavne crkve, nepoznata na Zapadu. Nalazi se u mnogim crkvama u Rusiji i svodi se na dva tipa: Kijevsku i Novgorodsku.
Prva ikona „Sofije - Premudrosti Božije” pojavila se u Novgorodu u 15. veku, iako je prva crkva u Rusiji posvećena njoj podignuta 989. godine u Novgorodu, a sledeća 1037. godine u Kijevu.
Vatreni anđeo je centralna figura u ikoni „Sofija – Premudrost Božija“. Anđeo sjedi na zlatnom prijestolju sa sedam stubova. Odjeven je u dugu kraljevsku haljinu (podir) i opasan skupocjenim pojasom. U jednoj ruci drži mjeru, drugom pritišće svitak na grudi. Kosa pada preko ramena, na glavi je kruna i sjaj oko glave. Lice, ruke, krila i potkovane noge su vatrene boje. Anđeo sjedi među blistavom nebeskom sferom prošaranom zvijezdama. Sa njegovih strana su Bogorodica sa Vječnim Emanuelom u njedrima i sv. Jovana Krstitelja sa svitkom na kojem piše: “Svjedočim.” Iznad glave anđela je blagoslov Hristos Spasitelj, još više je "Pripremljeni presto" (Etimasia) - simbol božanskog prisustva. Sa obe strane Etimasije su klečeći anđeli na „nebeskom svitku“.
Koga predstavlja Vatreni anđeo? Ovo pitanje je pokrenuto od samog pojavljivanja ikone i toliko je zabrinulo umove drevna Rus' da je čak postojao prijedlog da se ukloni iz crkvene upotrebe.
Do danas postoje tri kontroverzna tumačenja:
1. Anđeo personificira apstraktni koncept Mudrosti Božje.
2. Anđeo - simbol devičanstva Majke Božije.
3. Anđeo - Hristos, Reč i Premudrost Božija, Anđeo Velikog Saveta.
Prvo tumačenje temelji se na biblijskom tekstu: „Ja, Premudrost, prebivam u razumu, i Gospod me postavi početkom puta svoga“ (Izreke 8:36). Sveti Jovan Zlatousti kaže da je Premudrost Božja sakupljena u svete knjige i da se tako proširila po cijelom svijetu.
Oličenje Mudrosti koja diktira evanđelistima nalazi se u rukopisima i na zidnim slikama u Volotovskoj crkvi Uspenja, ali se u takvim slučajevima Mudrost ne prikazuje kao vatreni anđeo, već kao ženski lik i bez krila.
Drugo tumačenje Vatrenog anđela objašnjeno je simbolom Majke Božje i Tajnom Ovaploćenja, prepoznatom sa ranih vekova Kršćanstvo božanskom mudrošću. Ovo tumačenje, favorizovano monaštvom, uvršteno je u ikonografski original i dovelo do stvaranja potpuno drugačije slike sv. Sofije Mudrosti u kijevskoj katedrali, gdje je Vatreni anđeo zamijenjen Bogorodicom.
Prema trećem tumačenju, Vatreni anđeo je Hrist. Ap. Pavle kaže: „Mi propovijedamo Hrista raspetog... Hrista silu Božju i Božija mudrost... Isus je za nas mudrost od Boga” (1 Kor. 1:23-24, 30). Sveti Atanasije Aleksandrijski uči da je, po Svetom pismu, Sin Božiji Premudrost Očeva. Vatrena boja anđela odnosi se na Izaijino proročanstvo, prema kojem je simbol Krista "ugalj koji gori". „Naš Bog je oganj koji proždire“, kaže apostol. Pavla (Jevr. 12:29). Sveti Jovan Bogoslov u svom Otkrivenju opisuje Sina Čovečijeg „odećenog u haljinu i opasanog preko prsa zlatnim pojasom, oči su mu kao plamen ognjeni, noge su mu... kao usijane u peći. ” (Otk. 1:13-15). U Hludovskom psaltiru iz 9. veka. stopala i lice Spasitelja su vatrene boje.
Kruna na glavi anđela je kruna Hrista, Sina Božijeg: „Pomazao sam kralja svoga nad Sionom“ (Ps. 2,6). Noge anđela počivaju na zemaljskoj sferi, označavajući Gospodara svijeta: “Nebo je moj prijesto, zemlja je podnožje mojim nogama” (Is. 66:1).
Sedam stubova prijestola preuzeto je iz Salomonovih izreka, gdje Mudrost kaže Hristovim riječima: „Jedite moj hljeb i pijte moje vino“ (9:5). Natpis na svitku sv. Jovan Krstitelj koji stoji pored Vatrenog anđela jasno ukazuje na Anđela kao na Spasitelja za koga je „svedočio“.
Na novgorodskoj ikoni „Sofija - Premudrost Božija“ prikazane su sve slike Hrista Spasitelja, kao na mnogim simboličnim slikama: Anđeo Velikog saveta, Večni Emanuel u krilu Majke Božje, Ovaploćeni Isus Krist, dajući blagoslov i „Pripremljeni prijesto“ (Etimasia), personificirajući Krista - Sudiju na posljednjem sudu.
U raznim spomenicima iz 14. stoljeća. kao u molitvama iu Tumačenju Paley, objašnjava se da je Mudrost Isus Krist. Na slikama 16. veka, u zlatnoj odaji Kremljskog dvorca, iznad slike Sofije Premudrosti nalazi se natpis: IS. HS.
Godine 1701, po nalogu Jova, mitropolita. Novgorod, u postavu ikone sv. Sofije Premudrosti ispisan je tropar i kondak posvećen „Sinu i Reči Božiji Hrist Spasitelja." Pod carem Teodorom Aleksejevičem (bratom Petra I), grčki učitelji Joanikis i Sofronije Likhud, koje je on pozvao, objasnili su u svojoj „Poruci“ da Vatreni anđeo Novgorodske ikone personifikuje Hrista i Njegov božanski duh. Njihova izjava teško da je njihovo lično mišljenje i mora se zasnivati ​​na tumačenju Grčke pravoslavne crkve.
Odgovarajući na molbu Novgorodaca za tumačenje ikone Sofije Premudrosti, Zinovije, monah Otenskog manastira, napisao je: „Prestanite, braćo, insistirati na tome da ne znate ko je Sofija Premudrost, a kome naša crkva je posvećena. Ne kažem vam iz svoje mašte, već iz svetih izvora: Sofija Premudrost je Sin Božiji.”
Ognjeni anđeo personifikuje Hrista Spasitelja i na drugoj, malo poznatoj, ikoni „Lepa sa dobrotom“ iz 17. veka. Jednom rukom drži mjerni štap, a drugom svitak s natpisom „Duh Gospodnji je na meni i pomazao me je za učenje“. Sa strane Ognjenog anđela su Bogorodica i sv. Jovana Krstitelja, iznad njega je starozavetno Trojstvo u liku Tri anđela, a umesto Etimasije, na samom vrhu je mač sa natpisom: „Moj mač na nebo silazi na sud“.
Ikona "Sofije - Premudrosti Božije" slavi se na dan Rođenja Bogorodice i na Veliku Gospu.
N.Sh.

Izvor: Enciklopedija "Ruska civilizacija"

Pogledajte šta je "SOFIJA - PREMUDROST BOŽIJA" u drugim rječnicima:

Ikona, pronađena na pravoslavnom istoku i nepoznata nepravoslavnom zapadu, postoji u mnogim crkvama u Rusiji. Razlikujući se u nekim pojedinostima u svom sastavu, ima dva glavna tipa ili tipa na novgorodskim i kijevskim ikonama. SA… … Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Sofija Mudrost Božija- (grčki "mudrost") u starozavjetnim knjigama Izreka Solomonovih, Mudrosti Salomonove i Premudrosti Isusove, sina Sirahova, personifikacija najviše mudrosti i stvaralačke ljubavi Boga, Njegove svjetovne volje, izvor bića i instrument stvaranja....... Pravoslavlje. Rječnik-priručnik

- ... Wikipedia

Mudrost (grč. Σοφια, „veština“, „znanje“, „mudrost“, hebr. hochemâh), u judaističkim i hrišćanskim religijskim i mitološkim konceptima, personifikovana mudrost božanstva. Termin "S.", koji je nastao u Ancient Greece, koristio se tamo kao... Enciklopedija mitologije

Datum pojavljivanja... Wikipedia

- (od grčkog, lat. sophia - mudrost) na ruskom. Religiozna filozofija (sofiologija) je stvaralačka mudrost Božja, koja sadrži sve ideje svijeta i koja nosi svu prirodu u svom srcu i istovremeno je vječna ideja samog čovječanstva... Philosophical Encyclopedia

Sofija (starogrčki σοφία „mudrost“) teološki i filozofski koncept, žensko ime, kao i imena naselja. Sadržaj 1 Naziv 2 Geografija ... Wikipedia

Ikona iz 1812. „Premudrost je sebi stvorila kuću“ „Premudrost je sebi stvorila kuću“, „Sofija Premudrost Božija“ (Kijev) jedna je od ruskih ikonografskih slika Majke Božije. Proslava u čast ikone 8. septembra Julijanski kalendar, na Božić... ... Wikipedia

Sofija, Mudrost (grčki Σοφία „veština“, „znanje“, „mudrost“, hebrejski חכמה‎) pojam u antičkoj i srednjovekovnoj filozofiji, judaizmu i hrišćanstvu, koji izražava posebnu ideju mudrosti ili personifikovane (utelotvorene) mudrosti. U... ... Wikipediji

Knjige

• Sofia. Premudrost Božja u staroruskoj književnosti i umetnosti, V. G. Brjusova. Knjiga „Sofija Premudrost Božija u staroruskoj književnosti i umetnosti“ rezultat je dugogodišnjeg rada na prikupljanju građe u Rusiji i inostranstvu. Neosporna prednost studija...