Dom · Mreže · Treće otkriće glave Jovana Krstitelja. Treći nalaz poštene glave Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana

Treće otkriće glave Jovana Krstitelja. Treći nalaz poštene glave Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana

Ikona "Jovan Krstitelj"
60 - 70 godina 16. vijeka. Yaroslavl.

Jovan Krstitelj je završio svoj život mučeničkom smrću. Ubrzo nakon krštenja Gospodnjeg, Jovana je galilejski kralj Irod Antipa strpao u tamnicu (Irod Antipa je bio sin onog Iroda Velikog koji je ubio 14.000 Betlehemskih beba).Jovan je osudio kralja Iroda zbog činjenice da je za života svog brata Filipa, oženio se svojom ženom Irodijadom, grubo kršeći jevrejske običaje. Irodijada se zbog toga ogorčila na Jovana i zamolila je Iroda da ga ubije. Ali Irod nije pristao na to, jer je Jovana smatrao velikim prorokom i bojao se naroda, ali da joj ugodi, stavio ga je u tamnicu. Irodijada se time nije zadovoljila, pogotovo što je sam Irod sa zadovoljstvom slušao Jovanova uputstva i uglavnom postupao po njegovim rečima.

Jovan Krstitelj je u zatvoru proveo oko godinu dana. Na svoj rođendan, Irod je priredio gozbu kojoj su prisustvovali mnogi plemeniti gosti. Saloma, kći zle Irodijade, svojim neskromnim plesom za vrijeme gozbe, toliko je obradovala Iroda i goste koji su ležali s njim da je kralj obećao zakletvom da će joj dati sve što traži, čak i do pola svog kraljevstva. Salome, koju je poučavala majka, tražila je da joj da glavu Ivana Krstitelja na tacni. Irod se rastužio, ali nije htio promijeniti riječ pred gostima, te je poslao vojnika u zatvor da odsiječe Jovanovu glavu.

Ratnik je, po kraljevoj naredbi, donio glavu Ivana Krstitelja na tacni i dao je Salomi, a Saloma je odnijela svojoj majci Irodijadi.

Nakon odrubljivanja glave Jovanove, njegovo telo su njegovi učenici tajno sahranili u gradu Sebastiji - gradu Samariji, a glavu je tajno sakrila u Irodovoj palati Irodijada, koja se uplašila da kada se glava sjedinila sa telom , John bi mogao ponovo ustati i ponovo je razotkriti.

Prema legendi, glava je nastavila da prokazuje Heroda i Irodijadu. Izbezumljena Irodijada probola je prorokov jezik iglom i zakopala mu glavu na nečisto mesto. Ali Joana, žena kraljevskog upravitelja Khuze, koji je kasnije postao jedan od mironosica, tajno je iskopala svetu glavu, stavila je u posudu i zakopala na Maslinskoj gori, na jednom od Irodovih imanja.

Crkva slavi trostruko otkriće glave sv. Ivana Krstitelja i Krstitelja Hrista. Prvo stjecanje dogodilo se u 4. vijeku, drugo u 5. vijeku, a treće u 9. vijeku.

PRVO OTKRIĆE GLAVE IVANA KRSTITELJA

U 4. veku Irodovo imanje kupio je bogati hrišćanin Inoćentije i počeo da gradi hram na planini. Kopajući jarak za temelj, on je u zemlji iskopao posudu s glavom Ivana Krstitelja. Iz te glave su se dogodila čudesna izlječenja. Tako se dogodilo prvo otkriće poštene glave svetog proroka Jovana Krstitelja.

Innocent ga je čuvao s najvećim poštovanjem. Ali prije smrti, on ga je, u strahu da će svetilište ponovo biti oskrnavljeno, sakrio na isto mjesto gdje ga je i našao. Vremenom je Hram Nevinog propao i propao.

DRUGO OTKRIĆE GLAVE IVANA KRSTITELJA

Mnogo godina kasnije, u vreme vladavine ravnoapostolnog cara Konstantina Velikog, kada je u svetu zavladala hrišćanska vera i pobožni hrišćani odasvud počeli da idu na sveta mesta na bogosluženje, dva monaha su došla u Jerusalim na bogosluženje. Životvorni krst i Sveti grob. Jovan Krstitelj im se ukazao u snu, svakom posebno, i rekao: "Idite u Irodov dvor, tamo ćete naći moju glavu u zemlji." Ujutro su otišli na Maslinsku goru i na naznačenom mjestu našli svete mošti Jovana Krstitelja. Zahvalivši Bogu, monasi su glavu stavili u torbu i otišli kući.

Na putu su sreli siromašnog grnčara iz sirijskog grada Emese, koji je zbog neimaštine bio primoran da ide u potragu za poslom u susjednu zemlju. Monasi, pronašavši saputnika, bilo iz nemara ili iz lijenosti, povjerili su mu nošenje torbe sa svetištem. I nosio ga je sebi, sve do sveca koji mu se ukazao. Jovan Krstitelj nije naredio da napusti nemarne monahe i pobegne od njih zajedno sa torbom koju mu je poverilo samo Proviđenje. Grnčar se skrivao od monaha i časno je čuvao svoju poštenu glavu kod kuće. Čitavog života poštovao je svetu glavu Jovana Krstitelja, svaki dan kadio pred njom, palio kandila i molio se. Gospod je, radi glave Jovana Krstitelja, blagoslovio grnčarevu kuću sa svom dostatom. Grnčar je živio cijeli život, pamteći šta duguje i kome, nije se ponosio i milostinju je obilato davao.

Kada se približilo vreme njegove smrti, on je, po zapovesti samog Krstitelja Hristovog, stavio svetu glavu u posudu za vodu, a ovaj sud je bio zatvoren u kovčeg i, zapečaćenog, dao ga je svojoj sestri. Ujedno joj je detaljno ispričao kako se zarad ovog poštenog poglavlja riješio krajnjeg siromaštva i postao bogat čovjek. Svojoj sestri je zaveštao da uvek sa poštovanjem i pošteno čuva ovo sveto poglavlje i da nikada ne otvara kovčeg dok se sam Sveti Jovan ne udostoji da to učini. Prije smrti, ovo blago je morala pokloniti nekoj bogobojažljivoj i čestitoj osobi. Od tada su hrišćani neprestano čuvali poštenu glavu.

Mnogo godina kasnije, vlasnik poštene glave bio je sveštenik Eustatije, koji je živeo u blizini Emese, zaražen arijanizmom (hrišćanska jeres 4. - 6. veka). Bolesnici koji su mu dolazili primali su iscjeljenje od čudesne milosti koja je izbijala iz glave Jovana Krstitelja, koju je tajio. Ali Eustatije je počeo, poput lopova, pripisivati ​​ovu milost sebi i svojoj jeresi, pokušavajući da sakrije pravi razlog od ljudi čudesna izlečenja, i kroz to je mnoge zaveo u svoju jeres. Ubrzo je otkriveno njegovo bogohuljenje, a Eustatije je protjeran iz Emese. Pošto je sahranio svetište u pećini blizu Emese, jeretik se nadao da će se kasnije vratiti i ponovo ga zauzeti kako bi širio lažno učenje. Ali Bog to nije dozvolio. Pobožni monasi su se naselili u pećini, a potom je na ovom mestu nastao manastir.

Godine 452. sam Jovan se u snu javio igumanu ovog manastira Markela i pokazao mjesto gdje mu je bila skrivena glava. Preneto je u Carigrad. Desilo se drugo otkriće časne glave svetog proroka Jovana Krstitelja. Tada je ustanovljen praznik na ovaj dan.

TREĆE OTKRIĆE GLAVE IVANA KRSTITELJA

Ali glava nije dugo ostala u Carigradu. Došla su vremena ikonoborstva. Tokom progona svetih ikona u 8. veku, glava Preteče je preneta iz Carigrada u Komany (blizu Sukhumija)- mesto progonstva i smrti Jovana Zlatoustog - i tu je skriveno na tajnom mestu.

U Kamanyju, blizu Sukhumija, dogodilo se treće otkriće poštene glave Preteče. Za vreme Mihailove vladavine, oko 850. godine, carigradski patrijarh Ignjatije za vreme noćni namaz Vizija je ukazivala na mjesto gdje se nalazila prorokova glava. Car je poslao poslanstvo u Komanu i na mjestu koje je patrijarh naznačio našli su svetište po treći put. Kasnije, 857. godine, kaptol je prenet u Carigrad i smešten u dvorsku crkvu.

Glava Preteče, po drugi put preneta u Carigrad, prvo je smeštena u carske odaje, a zatim je deo čuvan u manastiru Studii Preteče. Vrh kupole u ovom manastiru vidio je hodočasnik Antonije 1200. godine. Drugi dio kapitula bio je u Petri u samostanu Prodromus, krstaši su ga prenijeli u Amiens u Francuskoj, dio je prenet u Rim i nalazi se u crkvi pape Silvestra. Ostali delovi se nalaze u Atonskom Dionisijevom manastiru i manastiru Ugrovlahija u Kaluiju.

Sveti Jovan se više puta javljao pobožnim ljudima da bi ukazao na mesto sahrane njegove časne glave. Jasno je da je Božja volja da se klanjamo moštima svetih svetaca. Preko njih Gospod šalje ljudima Svoju veliku i bogatu milost.

Sam Bog se udostoji da počasti i proslavlja mošti svetih mnogim i raznovrsnim čudesima i znamenjima. Primjere za to nalazimo u Sveto pismo, i u istoriji hrišćanske crkve. IN Stari zavjet opisan je slučaj kada je zbog neprijateljskog napada mrtav koji je nošen na sahranu bačen u pećinu u kojoj je sahranjen prorok Jelisej. Čim je mrtvac dotakao kosti proroka, on je odmah oživeo (2. Kraljevima 13:20-21). U istoriji Crkve toliko je čuda učinjenih od moštiju svetih Božijih da je nemoguće nabrojati. Obično se i samo otkrivanje moštiju nekog sveca uvijek ostvaruje posebnim Božjim otkrivenjem i praćeno je čudima i znacima.

Drugi razlog poštovanja moštiju je taj što, kako je rekao sveti Jovan Damaskin, „mošti svetaca su nam date od Gospoda Hrista kao spasonosni izvori koji odišu mnogostrukim blagodetima“.

Drevni čudotvorna ikona i čestice moštiju svetog proroka, preteče i krstitelja Gospodnjeg Jovana nalaze se u Ioanno-Predtechenskome samostan(stanica metroa "Kitai-Gorod", M. Ivanovsky lane, 2).

Crkveno štovanje Svetog proroka Jovana poznaje njegovu milosrdnu pomoć i moć ublažavanja glavobolje. Jovan Krstitelj ne leči samo glavobolja ili teže bolesti glave molitvom njemu, ali pomaže da se pokaje, tj. pomaže da se promeni način razmišljanja, da se celokupna čovekova svest usmeri ka Hristu i da svoj život shvati u svetlu Hristove Istine.

Jovan Krstitelj (Jovan Krstitelj) - najbliži prethodnik Isusa Hrista, koji je prorekao dolazak Mesije, živeo je u pustinji kao asketa, zatim propovedao krštenje pokajanja za Jevreje, krstio Isusa Hrista u vodama Jordana , tada je odrubljena glava zbog mahinacija jevrejske princeze Irodijade i njene kćeri Salome. Irodijada je bila žena Iroda Filipa, ali ju je od njega oduzeo tetrarh Galileje, Irod Antipa, zbog čega je Jovan osudio potonjeg. Irod Antipa je zatvorio Jovana, ali se nije usudio da ga pogubi (Matej 14:3-5, Marko 6:17-20).
Irodijadina ćerka Saloma (koja nije navedena u jevanđeljima) na rođendan Iroda Antipe „plesala je i ugađala Irodu i onima koji su ležali s njim“. Kao nagradu za ples, Herod je obećao Salomi da će ispuniti bilo koji njen zahtjev. Ona je, na podsticaj svoje majke, koja je mrzela Jovana jer je razotkrio njen brak, zatražila glavu Jovana Krstitelja i „Kralj se rastužio, ali radi zakletve i onih koji su s njim ležali, nije hteo da je odbijem” (Marko 6:26). U Džonov zatvor poslan je štitonoša (špekulant), koji mu je odsjekao glavu i, donevši je na tacni, dao Salomi, a ona je „dala svojoj majci“. Njegovi učenici su sahranili Jovanovo telo, a smrt je prijavljena Isusu (Matej 14:6-12, Marko 6:21-29).

Istorija akvizicija

Prvo otkriće glave Ivana Krstitelja
Prema legendi, Herodijada nije dozvolila da se Jovanova glava zakopa zajedno sa njegovim telom i sakrila ju je u svojoj palati, odakle ju je izneo pobožni sluga (koje se zvao Joana, žena Čuze, Irodovog upravitelja) i sahranio u zemljanoj posudi na Maslinskoj gori. Godinama kasnije, plemić Inoćentije odlučio je da na tom mjestu sagradi crkvu, a kopajući jarak za temelj, otkrio je vrč sa relikvijom, koju je prepoznao po znakovima koji su izlazili iz njega. Nakon što je pronašao glavu, Inoćentije ju je brižljivo čuvao, ali ju je pred smrt, strahujući da će relikvija biti oskrnavljena, sakrio u svojoj crkvi, koja je potom dotrajala i srušila se.

Drugo otkriće glave Jovana Krstitelja
Za vreme vladavine cara Konstantina Velikog u Jerusalimu, glavu Jovana Krstitelja pronašla su dva monaha hodočasnika koji su stigli u grad da bi se poklonili Svetom grobu. Jednom od njih se ukazao Jovan Krstitelj i pokazao mjesto gdje se nalazi glava. Monasi su je ponijeli sa sobom i stavili relikviju u vrećicu od koje je napravljena kamilja dlaka, ali su, pokazujući lijenost, dali relikviju grnčaru kojeg su sreli iz sirijskog grada Emese da ga nosi. Prema legendi, svetac koji se pojavio je naredio grnčaru da napusti bezbožne monahe i odnese svetište na čuvanje. Cijelog života brižljivo je čuvao relikviju, palio kandile i molio se svaki dan. Prije smrti, grnčar je, po nalogu Ivana Krstitelja, stavio glavu u posudu s vodom, zapečatio je i dao sestri. Naredio je svojoj sestri da pažljivo sačuva relikviju i da je prije smrti preda pobožnom kršćaninu. Kasnije je relikvija završila u posjedu arijanskog svećenika, koji je uz pomoć iscjeljenja koja su iz nje proizašla, podržavao autoritet arijanske doktrine. Kada je njegova obmana otkrivena, sakrio je poglavlje u pećini blizu grada Emesse. Kasnije je iznad pećine nastao manastir i 452. godine Jovan, koji se, prema predanju, javio arhimandritu manastira, ukazao je na mesto gde mu je bila sakrivena glava. Pronađena je i prebačena u Carigrad.

Treće otkriće glave Ivana Krstitelja (sada se slavi)
Iz Carigrada je glava Jovana Krstitelja, tokom nemira povezanih sa progonstvom Jovana Zlatoustog, preneta u grad Emesu, a zatim početkom 9. veka u Komanu, gde je sakrivena u periodu ikonoklastike. progoni. Posle obnove poštovanja ikona na Carigradskom saboru 842. godine, prema predanju, patrijarh Ignjatije je tokom noćne molitve dobio uputstva o tome gde se mošti nalaze. Po naredbi cara Mihaila III poslano je poslanstvo u Komani, koje je oko 850. godine zateklo glavu Jovana Krstitelja na mestu koje je patrijarh naveo. Nakon toga, kaptol je prenet u Carigrad i smešten u dvorsku crkvu. Teodor Studit je zaslužan za Govor o pronalasku glave Ivana Krstitelja, koji opisuje priču o njegovom trećem otkriću.

Molitva Preteči i Krstitelju Gospodnjem Jovanu

Krstitelju Hristovom, propovedniče pokajanja, ne preziri mene koji se kajem, nego se druži sa nebeskima, moleći se Gospi za mene, nedostojnog, tužnog, slabog i tužnog, pao u mnoge nevolje, opterećen burnim mislima mojim um. Budući da sam jazbina zlih djela, bez kraja grešnim običajima, moj um je prikovan zemaljskim stvarima. Šta ću učiniti, ne znamo i kome ću pribeći, da se spase duša moja, samo tebi sveti Jovane po imenjaku tvome, jer si pred Gospodom, po Bogorodici, veći od svih rođenih: jer si se udostojio da dotakneš visine Cara Hrista, uzmi grijehe svijeta, Jagnje Božje. Moli mu se za moju grešnu dušu, da od sada, u prvih deset sati, nosim dobar teret i primim nadoknadu sa posljednjim. Njoj, Krstitelju Hristovom, iskren prema Preteči, krajnji proroče, prvomučeniče u blagodati, učitelju postača i pustinjaka, učitelju čistote i komšije Hristovom, molim te, pritičem k tebi, ne odbaci me od tvoga zastupništva, nego me podigni palog u mnoge grijehe, obnovi dušu moju pokajanjem, kao drugi krštenjem, pošto si ti vođa i jednoga i drugoga, grijeh si krštenjem oprao, i propovijedao pokajanje za očišćenje svih loših djela; Očisti me, oskvrnjenog grijesima mojim, i prisili me da uđem, čak i ako ništa loše ne uđe, u Carstvo nebesko. Amen.

Tropar Preteče

glas 4
Kao Božansko blago skriveno u zemlji, / Hristos nam je otvorio glavu tvoju, proroče i Pretečo. / Svi mi, okupivši se u ovom sticaju, / pevaćemo Spasitelja bogogovornim pesmama, / / ​​spasonosnim nas od pokvarenosti tvojim molitvama.

Kondak Preteče

glas 6
Svjetleći i božanski stup u svijetu, / svjetiljka sunca, / Preteča, njegova svjetla i božanska glava / koja se pokazuje na kraju, / posvećuje one koji se vjerno klanjaju / i vape // premudrom Hristu Krstitelju, spasi sve nas.

Veliki i slavni Jovan Krstitelj, koji je izvršio krštenje Gospodnje, surovo je posečen zbog zle klevete Irodijade, Irodove žene. Kada je Jovanu odrubljena glava, Irodijada je naredila da mu se glava ne zakopa sa telom jer se bojala. Vjerovala je da bi prorok mogao uskrsnuti. Zakopala mu je glavu na skriveno mesto, duboko u zemlju. Glava Jovana Krstitelja je poštovani dio svečevih moštiju. By raznih razloga Glava Ivana Krstitelja bila je skrivena, štiteći svetište od skrnavljenja. Zato Crkva više puta slavi sticanje časne glave Ivana Krstitelja. Crkva 9. marta slavi prvo i drugo otkriće časne glave Jovana Krstitelja, a 7. juna treće otkriće. Za vas smo prikupili informacije o istoriji praznika.
Ako pažljivo pristupite crkvenim slavljima, često ćete osjetiti notu gorčine među općom slatkoćom. Tako su se, na primjer, Jevreji mogli radovati obnovi Hrama, ali najstariji od njih su plakali, prisjećajući se veličine nekadašnjeg Hrama u odnosu na obnovljeni. Hram se digao od poniženja - dobro. Ali loša stvar je što je Hram generalno uništen i oskrnavljen. Potpuno ista logika prikladna je u odnosu na Nalaz glave Jovana Krstitelja.

Pronalaženje glave Jovana Krstitelja. Dobro je što si ga našao, ali je loše što si ga izgubio

Dobro je što je glava proroka pronađena, ali je loše što je izgubljena. Priča o dobicima, iznutra prema van, je priča o gubicima. A neki gubici su nastali zbog straha, pokušaja sakrivanja svetinje, a neki zbog nemara, kriminalnog zanemarivanja i druge ljudske prljavštine. Tada se neoprezni monasi, pošto su od samog pojavljivanja Preteče primili naredbu da čuvaju svoju glavu, umorili (!) da je nose i predaju sveto breme suputniku. Tada jeretik, čuvajući svetište, zavodi u jeres one koji primaju iscjeljenje molitvama pred glavom Jovanovom. Jednom rečju, ne može se uživati ​​u svemu u istoriji praznika. A takvo saznanje je otrežnjujuće.

Worthy Guardians


Izuzetno je štetno gledati na istoriju Crkve kao na neprekidan praznik i trijumf svetosti. Tada ćete iz nužde tražiti u crkvenoj svakodnevici onu istu neoštećenu svetost koju ste sami zamišljali ili entuzijastično čitali. Ali ona nije tamo!
Ili bolje rečeno, postoji, ali nije čista; zahtijeva oplemenjivanje i pročišćavanje, ponekad vatreno. Dakle, morate znati da osim zlobe Irodijade, postoji mnogo drugih „ljudskih faktora“ koji dovode do toga da se svetinje gube, pronalaze, prodaju, kradu i zauvijek nestaju.
Naime, Sveti Jovan dugi niz godina i vijekova nije (!) mogao pronaći ljude koji bi bili dostojni čuvari njegove bezakono odsječene glave. Otuda niz gubitaka i dobitaka.
Gospodaru imaj milosti!

Predtechevo praznici

Ali praznici Preteče, bez obzira na istorijske nijanse, imaju jednu trajnu osobinu - najavljuju pokajanje. „Ponovo, kao i ranije u svetu, propovedate pokajanje“, kaže tropar.
Šta je ljudski jezik ako ne vrsta udaraljki? muzički instrument, ako ne i timpanon, za koji se kaže: “Neka hvale ime Njegovo licem, neka Mu pjevaju na timpanonu i na harfi” (Ps. 149,3) “Harfa” su glasne žice, kao istegnute žice, ali timpan je jezik. Jezik Preteče, poput zvona za uzbunu, nije poznavao druge melodije osim poziva na pokajanje. Zbog toga je Irodijada, kako legenda kaže, nakon što je odsjekla glavu, više puta ubola prorokov jezik oštrom iglom. Zbog toga su boljševici i zvonu oduzeli glas čupajući mu jezik. Dakle, demon ne voli poziv na pokajanje i molitvu; Demon traži ljude koji mogu ispuniti njegovu zlu volju i ućutkati ovaj glas. Ali ovo poglavlje nije samo jezik. Glava je sjedište uma. Um Preteče je bio blagoslovljen i molio se. Jovanove uši su čule Oca kako govori: „Na koga vidite Duha kako silazi i ostaje na Njemu, On je onaj koji krštava Duhom Svetim“ (Jovan 1,33) Ivanove oči su videle ponižene u telo odjevena Riječ, a Duh kao golub silazi na Njega. Videli su i hiljade očiju, navlaženih suzama, iskričavih verom, ohrabrenih nadom.

Pronalaženje glave Jovana Krstitelja


Pronašavši Jovanovu glavu, kao da je držimo u rukama, šta ćemo misliti o sebi, za šta ćemo se moliti?
Razmislimo o svojoj glavi, odnosno o svojim mislima, o našim ušima, o našem jeziku, o našim očima.
Šta vidimo i šta želimo da vidimo? Nismo li bolesni, zajedno sa požudom tijela i gordošću života, kao i požudom očiju (1. Jovanova 1:16) Bolesni smo, naravno. Gospodaru imaj milosti!
Šta nam uđe u uši i onda, kao zabranjena poslastica, prodre u naša srca? Koje govore željno slušamo? Gospodaru imaj milosti!
Ako su naši čulni organi prozori i vrata našeg duhovnog doma, zar nije Jeremija rekao za nas: „Smrt ulazi u naše prozore, upada u naše palate“ (Jer. 9:21)
sta to kazemo? Koje riječi dozvoljavamo da nam se uzdignu iz dna srca i polete s vrha našeg jezika? Nije li naš jezik izvor otrova pomiješanog s medom? Jezikom „blagoslivljamo Boga i Oca, i njime proklinjemo ljude, stvorene na sliku Božju. Iz istih usta dolazi blagoslov i prokletstvo: ne smije biti tako, braćo moja” (Jakovljeva 3:9-10)
O čemu razmišljamo? Kakva buvlja pijaca, u kakvo polovno skladište pretvaramo svoj um i pamćenje, ponižavajući njihovo kraljevsko dostojanstvo!
Kada još možete vidjeti svoju slabost ako ne u brzi dani. U uzdržavanju od jezika, u pročišćenju uma, iz kojeg drugog poglavlja bismo trebali uzeti primjer, ako ne iz poglavlja Preteče?

Uzmi nas za ruku, John

Sveti Jovan, koji je sagnuo glavu pod mač, sagni naš uzvišeni ponos do zemlje poniznosti. Pošto nismo jeli ukusnu hranu, podrži nas u postu, da isušujući stomak i ne naslađujući grkljan osetimo slast Reči Božije. Pozivajući ljude na ispravku i promjenu, okrenite nam svoj glas. Pozovi nas na pravi put i neka te naše srce čuje kako plačeš: “Pokajte se.” Ti koja si dovela ljude Jagnjetu, kao Nevesta Ženiku, uzmi nas za ruku, Joana. Dovedi nas Najslađem Isusu, da se pred Njim poklonimo do zemlje, i pokajanje ćemo mu donijeti, i od Njega ćemo čuti: „I ja vas ne osuđujem; Idi i ne griješi više" (Jovan 8:11)

Spomen u čast trećeg pronalaska glave Jovana Krstitelja Crkva proslavlja 7. juna (25. maja po starom stilu).

Treće otkriće glave Jovana Krstitelja. istorija praznika

Postoji legende o tri otkrića glave Jovana Krstitelja, u čast svakog je ustanovljena posebna proslava. Prvo otkriće dogodilo se u 4. veku, drugo u 5. veku, a treće u 9. veku. Kasnija istorija svetilišta ostaje nejasna. Pristalice islama (Jovana Krstitelja poštuju kao proroka Yahya ibn Zakarija) vjeruju da se glava Ivana Krstitelja nalazi u džamiji Omajada u Damasku, a katolici su sigurni da se poštena glava proroka čuva u crkvi od San Silvestro in Capite. Osim toga, spominje se prednji dio lubanje, koji je donesen iz četvrtog krstaški rat i čuva se u katedrali u Amiensu.

Jovan Krstitelj je bio najbliži prethodnik Isusa Hrista; on je predvideo dolazak Spasitelja. Jovan je vodio asketski život u pustinji, a zatim je izašao da propoveda pokajanje za Jevreje, krstio Isusa Hrista u vodama Jordana, a zatim je bio obezglavljen zbog spletki jevrejske princeze Irodijade i njene kćeri Salome. Herodijada je bila žena Filipa, brata kralja Heroda, ali ju je oduzeo galilejski tetrarh Irod Antipa, zbog čega je Jovan osudio potonjeg. Irod Antipa je zatvorio Jovana, ali se nije usudio da ga pogubi (Matej 14:3-5, Marko 6:17-20). Irodijadina kćerka Saloma plesala je na rođendan Iroda Antipe, što je obradovalo Iroda i goste. Kao nagradu, Irod joj je obećao da će ispuniti bilo koji njen zahtjev. Ona je, poučena od svoje majke, tražila glavu Jovana Krstitelja. “Kralj se rastužio, ali radi zakletve i onih koji su s njim ležali, nije je htio odbiti” (Mk 6,26). U zatvoru su odsjekli Jovanovu glavu i donijeli je Salomi na tacni, a ona je dala svojoj majci. Telo Jovana Krstitelja sahranili su njegovi učenici, a Isus je obavešten o njegovoj smrti (Matej 14:6-12, Marko 6:21-29).

Treće otkriće glave Jovana Krstitelja dogodilo se nakon završetka perioda ikonoborstva. Iz Carigrada je glava Jovana Krstitelja, tokom nemira povezanih sa progonstvom Jovana Zlatoustog, preneta u grad Emesu, a zatim početkom 9. veka u Komanu, gde je sakrivena u periodu ikonoklastike. progoni. Posle obnove poštovanja ikona na Carigradskom saboru 842. godine, prema predanju, patrijarh Ignjatije (oko 797 - 877) je tokom noćne molitve dobio uputstva o tome gde se nalazi svetilište. Po naredbi vizantijskog cara Mihaila III (840-867) poslano je poslanstvo u Komanu, koje je oko 850. godine zateklo glavu Jovana Krstitelja na mjestu koje je odredio patrijarh. Nakon toga, glava je preneta u Carigrad i smeštena u dvorsku crkvu. Prepodobnom Teodoru Studitu (759-826) pripisuje se govor o pronalasku glave Jovana Krstitelja, koji opisuje priču o njenom trećem otkriću. U maloj pećini na mjestu trećeg pronalaska glave nalazi se lik Ivana Krstitelja, poštovan kao nerukotvoren.

Treće otkriće glave Jovana Krstitelja. Tropar i kondak za praznik

Tropar, glas 4

Ć božansko blago je skriveno u8 zemlji2, iako nam je stijena glava2 više i3 više. Sve što je nastalo je stečeno, pesmama hvale opevamo Gospoda koji nas spasava, svojim molitvama.

Poput božanskog blaga skrivenog u zemlji, Hristos nam je otvorio tvoju glavu kao prorok i preteča. Svi koji su se okupili da ovo nađemo, pjevajmo bogoglasnim pjesmama Spasitelja, koji svojim molitvama spasava živote naše.

Kondak, glas 2

P rrbche b9ii, i 3 p®tche blagodati. Tvoj je dar najsvetijeg, zemlje i zemlje, i isceljenja koje uvek prihvatamo. i 4 jer kao i prije, u 8. svijetu propovijedate isto.

Poslaniče Božiji, Pretečo milosti, tvoja glava na dar je posvećena na zemlji, iscjeljenje je uvijek prihvatljivo. Jer opet, prije svega, on propovijeda pokajanje u svijetu.

Treće otkriće glave Jovana Krstitelja. Ikone

Zahvaljujući trostrukoj nabavci nastala je bogata i raznovrsna ikonografija događaja. Prva je nastala ikonografija trećeg nalaza glave Ivana Krstitelja, koja postoji u nekoliko verzija koje prikazuju različite trenutke otkriće: dva laika iskopaju svetište iz crne pećine, procesija prenosa svetinje predvođena carem i svetinjim patrijarhom sa svojom pratnjom, bogosluženje nad prečasnim poglavarom. U 9. veku, na osnovu trećeg otkrića, formirana je ikonografija prvog i drugog otkrića: dva monaha pijucima iskopaju kaptol iz pećine (bilo jedan od njih, klečeći, uzima zdelu sa kaptolom), ili kaptol leži na zemlji, okružen sa tri osobe u dugim monaškim odeždama drže upaljene svijeće i pobožno gledaju u glavu. U kasnom srednjem vijeku, kratki ciklusi Života Ivana Krstitelja obično su koristili zbirne slike sticanja: jednu marku sa slikom sticanja, koja pokazuje kako dva monaha kopaju poglavlje iz pećine.

U ruskom ikonopisu kasnog srednjeg vijeka razvila se samostalna tradicija prikazivanja nalaza glave Ivana Krstitelja. Ističu se brojni spomenici druge polovine 16. veka, a posebno jaroslavska ikona „Sv. Jovana Krstitelja Anđeo pustinje, sa životom u 20 obilježja" iz jaroslavske crkve Svetog Nikole (Nikola Nadeina) (1551, YaMZ), u kojoj je priča o otkriću podijeljena u tri epizode: u prvom žigu, monasi spavaju u pećini, Ivan Krstitelj se naginje prema njima, javljajući lokaciju svetišta; u drugoj oznaci dva monaha lopatom iskopaju poštenu glavu; u trećoj epizodi ponovo su prikazana jedna ili dve osobe kako spavaju, a ispod njih u pećini je glava Jovana Krstitelja, okružena oreolom, Jovan Krstitelj se saginje nad usnulim ljudima.

Pozdrav, dragi TV gledaoci! Danas, 7. juna, Pravoslavna crkva slavi treće otkriće glave svetog, slavnog Proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana.

Prorok Jovan Krstitelj je najpoštovaniji svetac posle Djevice Marije. Postavljeni su u njegovu čast narednih praznika(novi stil): 6. oktobar - začeće, 7. jul - Božić, 11. septembar - odsecanje glave, 20. januar - Sabor Jovana Krstitelja u vezi sa praznikom Bogojavljenja, 9. mart - prvi i drugi nalaz glave, jun. 7 - treći nalaz njegovog glavnog poglavlja, 25. oktobra je proslava prenosa njegove desne ruke sa Malte u Gačinu.

Prorok Jovan Krstitelj bio je sin sveštenika Zaharije (iz porodice Aronove) i pravedne Elizabete (iz porodice kralja Davida). Njegovi roditelji su živjeli blizu Hebrona (u visoravni), južno od Jerusalima. Bio je rođak Gospoda Isusa Hrista po majčinoj strani i rođen je šest meseci pre Gospoda.

Kako evanđelist Luka pripovijeda, arhanđel Gavrilo, javivši se svom ocu Zahariji u hramu, najavio je rođenje njegovog sina. I tako pobožni supružnici, lišeni utjehe da imaju djecu do starosti, konačno imaju sina, kojeg su molili za njega.

Božjom milošću izbegao je smrt među hiljadama ubijenih beba u Vitlejemu i njegovoj okolini. Sveti Jovan je odrastao u divljoj pustinji, pripremajući se za veliku službu kroz strogi život posta i molitve. Nosio je grubu odjeću pričvršćenu kožnim pojasom i jeo divlji med i skakavce (rod skakavaca). Ostao je stanovnik pustinje sve dok ga Gospod nije pozvao u tridesetoj godini da propovijeda jevrejskom narodu.

Pokoravajući se ovom pozivu, prorok Jovan se pojavio na obalama Jordana da pripremi narod da primi očekivanog Mesiju (Hrista). Do rijeke prije praznika očišćenja u velike količine ljudi su se okupljali radi vjerskog pranja. Ovdje im se Ivan okrenuo, propovijedajući pokajanje i krštenje za oproštenje grijeha.

Suština njegovog propovijedanja bila je u tome da prije nego što dobiju vanjsko umivanje, ljudi moraju biti moralno očišćeni i tako se pripremiti za primanje Evanđelja. Naravno, Ivanovo krštenje još nije bilo blagodaću ispunjen sakrament kršćanskog krštenja. Njegov smisao je bila duhovna priprema za buduće krštenje vodom i Duhom Svetim.

Prema jednom crkvena molitva, prorok Jovan je bio sjajna jutarnja zvezda, koja je po svom sjaju nadmašila sjaj svih drugih zvezda i nagovestila jutro blagoslovenog dana, obasjana duhovnim Hristovim Suncem (Mal. 4, 2). Kada je očekivanje Mesije dostiglo svoj najviši stepen, sam Spasitelj sveta, Gospod Isus Hristos, došao je Jovanu na Jordan da se krsti. Krštenje Hristovo pratile su čudesne pojave – silazak Duha Svetoga u vidu goluba i glas Boga Oca s neba: „Ovo je Sin moj ljubljeni...“

Dobivši otkrivenje o Isusu Hristu, prorok Jovan je rekao ljudima o Njemu: Pogledajte Jagnje Božje koje uzima na sebe grijehe svijeta(Jovan 1:29). Čuvši to, dvojica Jovanovih učenika pridružila su se Isusu Hristu. Bili su to apostoli Jovan (Bogoslov) i Andrija (Prvozvani, brat Simona Petra).

Spasiteljevim krštenjem prorok Jovan je završio i, takoreći, zapečatio svoju proročku službu. On je neustrašivo i strogo osuđivao poroke kao obični ljudi, dakle moćni sveta ovo. Zbog toga je ubrzo patio.

Kralj Irod Antipa (sin kralja Heroda Velikog) naredio je da se prorok Jovan zatvori u tamnicu jer ga je osudio da je napustio svoju zakonitu ženu (kćerku arapskog kralja Arete) i da je nezakonito živeo sa Irodijadom. Irodijada je ranije bila udata za Irodovog brata Filipa.

Na svoj rođendan, Irod je priredio gozbu kojoj su prisustvovali mnogi plemeniti gosti. Saloma, kći zle Irodijade, svojim neskromnim plesom za vrijeme gozbe, toliko je obradovala Iroda i goste koji su ležali s njim da je kralj obećao zakletvom da će joj dati sve što traži, čak i do pola svog kraljevstva.

Plesačica, koju je podučavala njena majka, tražila je da joj daju glavu Jovana Krstitelja na tacni. Irod je poštovao Jovana kao proroka, pa je bio tužan zbog takvog zahteva. Međutim, bilo mu je neprijatno da prekrši zakletvu koju je dao i poslao je stražara u zatvor, koji je Džonu odsekao glavu i dao je devojčici, a ona je odnela glavu svojoj majci.

Irodijada, naljutivši odsečenu svetu glavu proroka, baci je na prljavo mesto. Učenici Jovana Krstitelja sahranili su njegovo telo u samarićanskom gradu Sebasti.

Za svoj zločin, Irod je dobio odmazdu 38. godine; njegove trupe su bile poražene od Arete, koja mu se suprotstavila jer je obeščastila svoju kćer, napuštena zbog Irodijade, a u sljedeće godine Rimski car Kaligula prognao je Heroda u zatvor.

Kako legenda kaže, evanđelist Luka je, obilazeći različite gradove i sela propovijedajući Hrista, odnio iz Sebaste u Antiohiju česticu moštiju velikog proroka - njegove desne ruke. 959. godine, kada su muslimani zauzeli Antiohiju (pod carem Konstantinom Porfirogenitom), đakon je preneo ruku Preteče iz Antiohije u Halkidon, odakle je preneta u Carigrad, gde je čuvana do osvajanja ovog grada od strane Turaka. . Poslije desna ruka Jovana Krstitelja čuvali su u Sankt Peterburgu u crkvi Spasitelj nije napravljen rukama u Zimskom dvorcu.

Svetu glavu Jovana Krstitelja pronašla je pobožna Jovana i pokopala je u posudi na Maslinskoj gori. Kasnije je jedan pobožni podvižnik, kopajući jarak za temelj hrama, pronašao ovo blago i zadržao ga kod sebe, a prije smrti, bojeći se skrnavljenja svetinje od strane nevjernika, sakrio ga je u zemlju na istom mjestu. gde ga je našao.

Za vreme vladavine Konstantina Velikog dva monaha su došla u Jerusalim da se poklone Svetom grobu, a jednom od njih se ukazao Jovan i pokazao gde mu je glava sahranjena. Od tog vremena kršćani su počeli slaviti prvo otkriće glave Ivana Krstitelja.

O proroku Jovanu Krstitelju Gospod Isus Hristos je rekao: onih koji su rođeni od žena nisu ustali(prorok) veći od Jovana Krstitelja(Matej 11:11). Jovana Krstitelja Crkva proslavlja kao „anđeo, i apostol, i mučenik, i prorok, i svečar, i prijatelj Hristov, i pečat proroka, i zagovornik starih i nova milost i najčasniji i najsvetliji glas Reči među rođenima.”

Treće otkriće časne glave svetog proroka, preteče i krstitelja Gospodnjeg Jovana dogodilo se oko 850. godine. Tokom nemira u Carigradu u vezi sa progonstvom svetog Jovana Zlatoustog, glava svetog Jovana Krstitelja odneta je u grad Emesu. Odatle je, tokom saracenskih napada, prenesen (oko 810-820) u Komanu i tamo je, u periodu ikonoklastičkih progona, bio sakriven u zemlji.

Kada je obnovljeno poštovanje ikona, patrijarhu Ignjatiju je tokom noćne molitve u viziji prikazano mesto gde je bila sakrivena glava Svetog Jovana Krstitelja. O tome je prvosveštenik obavestio cara, koji je poslao poslanstvo u Komanu, i tamo je glava pronađena po treći put, na mestu koje je naveo patrijarh, oko 850. godine. Kasnije je kapitul ponovo prenet u Carigrad i ovde je 25. maja, po starom stilu, postavljen u pridvornu crkvu, a deo svete kapitele nalazi se na Svetom Atosu.

Draga braćo i sestre, danas se slavi i spomen na svete:

St. Nevine, nadbiskupe. Kherson;

sschmch. Ferapont, biskup. Kipar;

prmts. Elena Korobkova;

prmch. Tavrion Tolokontsev.

Svima koji nose ova sveta imena od srca i srdačno čestitam svoj imenjak! Želim vam duševni mir, fizičko zdravlje i neprekidnu pomoć Božiju po molitvama vaših nebeskih zaštitnika! Budite zaštićeni od Boga! Puno srećnih ljeta!

jeromonah Dimitrije (Samoilov)