Zur Frage der Schaffung eines „Kirchenmuseums“. Orthodoxes Museum

BERICHT

KIRCHENMUSEUM DER MOSKAUER DIÖZESE

RUSSISCH-ORTHODOXE KIRCHE

UND SEINE ROLLE BEI ​​DER ERHALTUNG DES KULTURELLEN ERBES.

Eure Eminenzen, Eminenzen, ehrenwerte Väter und Mütter, Brüder und Schwestern!

Vielen Dank für die Gelegenheit, bei dieser angesehenen Versammlung eine Rede zu halten. Ich vertrete in diesem Forum das Kirchenmuseum der Moskauer Diözese, das sich im Moskauer Nowodewitschi-Kloster befindet

Der Zweck dieses Berichts besteht darin, die Zuhörer mit der Entstehungsgeschichte des Kirchenmuseums, der Organisation seiner Arbeit und seiner Beteiligung an der Erhaltung des kulturellen Erbes vertraut zu machen.

ICH.Geschichte des Kirchenmuseums.

Das Kirchenmuseum der Moskauer Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche ist relativ jung, es ist erst vier Jahre alt. Es wurde im Juni 2010 im Auftrag des Metropoliten Juvenaly von Krutitsy und Kolomna innerhalb der Mauern des alten Nowodewitschi-Klosters errichtet. Dabei handelt es sich um eine private Kultureinrichtung, deren Gründer und Eigentümer die Moskauer Diözese ist.

Das Kirchenmuseum wurde tatsächlich zum Empfänger einer Zweigstelle des Staates Historisches Museum, welche lange Jahre befand sich im Nowodewitschi-Kloster und verließ sein Territorium im Zusammenhang mit der Übergabe des Klosters an die Moskauer Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche. Im Januar desselben Jahres 2010 auf Anordnung der Regierung Russische Föderation Der gesamte Gebäudekomplex des Nowodewitschi-Klosters, bestehend aus 47 Gebäuden und 5 Ikonostasen, wurde der Moskauer Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche zur kostenlosen, dringenden Nutzung übereignet. Alle übertragenen Immobilienobjekte behielten den Status von Bundeseigentum, und auch die Ikonostase gehörte zum Landesmuseumsfonds.

Das Kirchenmuseum der Moskauer Diözese übt seine Tätigkeit in Übereinstimmung mit der Gesetzgebung der Russischen Föderation, der Charta, Dekreten und anderen Gesetzen des Metropoliten Krutitsky und Kolomna aus. In der Satzung des Kirchenmuseums der Moskauer Diözese heißt es, dass dies der Fall sei gemeinnützige Organisation und wurde geschaffen, um kulturelle, pädagogische, pädagogische, wissenschaftliche und andere Funktionen wahrzunehmen sowie zur Aufbewahrung, zum Studium und zur öffentlichen Präsentation von Museumsobjekten und Museumssammlungen.

II.Ziele und Ziele

Auf dem Territorium des Nowodewitschi-Klosters gibt es eine Reihe herausragender historischer und kultureller Denkmäler aus der Mitte des 16. bis Ende des 17. Jahrhunderts. nämlich: fünf Tempel, ein Glockenturm, Palastkammern, Festungsmauern mit Türmen sowie Nekropoldenkmäler. Das Kirchenmuseum der Moskauer Diözese positioniert sich als orthodoxe Wissenschafts- und Bildungseinrichtung, die Gedenk- und historische Relikte im Zusammenhang mit der russischen Staatlichkeit und Orthodoxie aufbewahrt.

Nachdem die Moskauer Diözese den Komplex des Nowodewitschi-Klosters zur Nutzung erhalten hatte, übernahm sie die Verantwortung für deren Erhaltung besonders wertvolles Objekt Geschichte und Kultur. Es sei darauf hingewiesen, dass das Nowodewitschi-Kloster mit der Übergabe an die Moskauer Diözese seinen rechtlichen Status verlor ein besonders wertvolles Objekt, und die daraus resultierenden Präferenzen. Daher stand das Kirchenmuseum von Anfang an vor der Aufgabe, den Status des alten Klosters wiederherzustellen ein besonders wertvolles Objekt. Es hat den Mitarbeitern des Museums viel Zeit und Mühe gekostet, das Problem zu lösen, und jetzt wird das Ensemble des Nowodewitschi-Klosters wieder anerkannt ein besonders wertvolles Objekt des Kulturerbes der Völker der Russischen Föderation.

Seit 2004 steht das Ensemble des Nowodewitschi-Klosters auf der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes und gilt als universeller Weltwert. Dies stellt für das Kirchenmuseum Aufgaben auf einer anderen Ebene dar, nämlich die Umsetzung internationaler Konventionen im Bereich der Erhaltung von Weltkulturerbestätten und die Präsentation des architektonischen Ensembles des Nowodewitschi-Klosters in der kulturellen, historischen und historischen Landschaft natürlichen Umgebung sowie seine Erinnerung als Denkmal der orthodoxen Kultur. Diese ganze Reihe von Fragen sollte sich im Managementplan für das Ensemble des Nowodewitschi-Klosters widerspiegeln, der derzeit entwickelt wird.

Das Kirchenmuseum der Moskauer Diözese befindet sich innerhalb der Mauern eines alten Kirchenheiligtums, eines funktionierenden orthodoxen Klosters, versteht sich als Bewahrer des christlichen Kulturerbes und ist Teil der russischen und weltweiten Museumsgemeinschaft und sieht seine Mission in spirituellen, moralischen und spirituellen Fragen kulturelle Bildung Russische Gesellschaft, Bildung der jüngeren Generation. Dies bestimmt die Hauptrichtungen der Aktivitäten des Kirchenmuseums: Exkursion und Ausstellung, Wissenschaft, Information und Bildung.

III.Hauptaktivitäten.

1). Exkursion und Ausstellung. Von den ersten Tagen seines Bestehens an war dem Kirchenmuseum ein großes Interesse an der Bewahrung des Hochgefühls gewidmet professionelles Niveau Ausflugsdienste- das gleiche wie in der Filiale des Staatlichen Historischen Museums. Deshalb wurden seine Führer für die Arbeit im Kirchenmuseum angeworben. Dadurch unterbrach das Ausflugsbüro seine Arbeit keinen einzigen Tag. Derzeit arbeitet es sieben Tage die Woche und richtet seine Aktivitäten auf die Bereitstellung von Dienstleistungen für Besucher und dementsprechend auf die Beschaffung zusätzlicher finanzieller Mittel für das Museum aus (Ausflüge, Verkauf von Souvenirs und Druckerzeugnissen usw.).

Die nächste Aufgabe des Kirchenmuseums bestand darin, neue Ausstellungen zu eröffnen. Nach der Entziehung der Mittel des Staatlichen Historischen Museums und der Kürzung der Ausstellungen standen ihm noch fünf Ikonostasen zur Verfügung, davon vier in bestehenden Kirchen. Bereits zu Ostern 2011 eröffnete das Kirchenmuseum in den Irininsky-Kammern mit dem Segen des Metropoliten Juvenaly die erste Ausstellung mit dem Titel „Feurige Zungen der Gnade“, die mehr als 50 Ikonen des ersten Viertels des 18. Jahrhunderts aus der Ikonostase von präsentierte die wiederhergestellte Geistliche Kirche.

Gleichzeitig mit dieser Ausstellung wurde eine Fotoausstellung „Moskauer Diözese gestern und heute“ eröffnet, die darüber berichtet, wie in der postsowjetischen Zeit Kirchen und Klöster in der Region Moskau aus Ruinen wiederhergestellt wurden. Letztes Jahr, 2014, wurde es in aktualisierter und erweiterter Form in die Setun Chambers verlegt.

Zu Weihnachten 2012 wurde in Sophias Gemächern die Ausstellung „Verherrliche meine Seele, die reinste Jungfrau“ eröffnet. Die Ausstellung zeigt mehr als 80 Ikonen der Muttergottes aus dem späten 18. bis frühen 20. Jahrhundert. aus dem zuvor geschlossenen Klosterfonds.

Im Naprudnaya-Turm gab es eine Ausstellung, die der Äbtissin Seraphim (Chernaya) gewidmet war – der ersten Äbtissin des wiederbelebten Nowodewitschi-Klosters, der Enkelin des Märtyrers Seraphim Tschitschagow. Die Ausstellung präsentiert Fotografien aus dem Familienarchiv, persönlichen Gegenständen, der Kirche und staatliche Auszeichnungen Mutter.

Zum 200-jährigen Jubiläum Vaterländischer Krieg Im Keller von Sophias Gemächern wurde eine Ausstellung „1812 im Schicksal Russlands und des Nowodewitschi-Klosters“ eröffnet, die über die ersten Kriegsmonate erzählt und darüber, wie Moskau und das Nowodewitschi-Kloster die französische Besatzung überlebten.

Derzeit gibt es im Nowodewitschi-Kloster 5 Ausstellungen. Im Sommer ist das Kloster der Smolensker Kathedrale außerhalb der liturgischen Zeiten im Museumsmodus geöffnet.

2). Wissenschaftliche Fondsarbeit- ist einer der Hauptbereiche der Museumstätigkeit und konzentriert sich auf die Erhaltung, Erforschung und Nutzung von Museumsobjekten. Wie bereits erwähnt, wurden neben Immobilienobjekten der Moskauer Diözese auch 5 Ikonostasen aus dem Staatlichen Museumsfonds zur Nutzung übergeben; das wertvollste Denkmal und einzigartige Artefakt ist die Wandfreskomalerei der Smolensker Kathedrale.

Die Aufgabe des Kirchenmuseums besteht darin, die zur Nutzung überlassenen Gegenstände zu erfassen, zu untersuchen und zu bewahren. Zu diesem Zweck veranstaltet das Nowodewitschi-Kloster mehrmals im Jahr regelmäßig und außerordentlich Sitzungen des Restaurierungsrates des Staatlichen Historischen Museums vor Ort, bei denen sein wissenschaftliches Personal den Zustand und die Lagerungsbedingungen der übertragenen Kunstdenkmäler überprüft und Empfehlungen abgibt .

Der Chefkurator des Kirchenmuseums überwacht regelmäßig den Zustand der Ikonostasen und Gemälde und überwacht ständig die Temperatur- und Luftfeuchtigkeitsbedingungen. Seit einigen Jahren arbeitet das Museum an der Computerisierung seiner Sammlungen, vor allem mit dem Ziel, Sammlungskataloge in elektronischer Form zu erstellen.

Das Kirchenmuseum hat enge Beziehungen mit aufgebaut Russisches Institut Archäologie der Russischen Akademie der Wissenschaften, die ständig Arbeiten an den Denkmälern des Nowodewitschi-Klosters durchführt, sowie mit den Zentralen Werkstätten für Wissenschaft und Restaurierung, die alle Restaurierungsarbeiten an den Denkmälern des Nowodewitschi-Klosters überwachen.

3). Konferenzen, Verlagsaktivitäten.

Vertreter des Kirchenmuseums nehmen regelmäßig an verschiedenen russischen und internationalen wissenschaftlichen Foren zu Museumsarbeit, Restaurierung, Konferenzen, Seminaren und runden Tischen teil. Anschließend erstellen sie Berichte und veröffentlichen Materialien auf der Website des Kirchenmuseums (http://ndm- (museum.ru). Innerhalb der Klostermauern selbst fanden mehr als einmal Konferenzen und runde Tische statt, darunter ein UNESCO-Seminar für Benutzer von Objekten von religiöser Bedeutung.

Zwischen 2011 und 2012 Das Kirchenmuseum bereitete zusammen mit dem Staatlichen Historischen Museum die Veröffentlichung vor und veröffentlichte eine grundlegende wissenschaftliche Anthologie zur Geschichte und Architektur des Nowodewitschi-Klosters. An der Arbeit an diesem Buch waren maßgebliche Historiker, Kunstkritiker, Architekten und Archäologen beteiligt. Letztes Jahr veröffentlichte das Nowodewitschi-Kloster eine neue Ausgabe des beliebten Reiseführers.

Das Kloster war bereits zweimal Gastgeber internationaler Konferenzen zum Thema Goldstickerei, jedes Mal begleitet von der Veröffentlichung von Materialsammlungen und Berichten.

3). Outreach-Aktivitäten Das Kirchenmuseum der Moskauer Diözese soll Informationen über Ausstellungen, Bestandssammlungen und Veranstaltungen im Museum bereitstellen, die durch in den Medien verbreitete Videos und Ankündigungen weit verbreitet werden. Das Kirchenmuseum knüpft aktiv Verbindungen zu verschiedenen Tourismus- und Pilgerdiensten. öffentliche Organisationen, kooperiert mit Bundes- und Landesmedien, beteiligt sich an soziale Programme Studierende verschiedener Architektur- und Kunstuniversitäten absolvieren ein Praktikum in den Mauern des Klosters.

Anfang 2014 wurde mit dem Segen des Metropoliten Juvenaly im Kloster eine öffentliche Bibliothek mit einem großen Lesesaal in Betrieb genommen, in der geistliche Gespräche und runde Tische abgehalten werden.

IV. Struktur und Abteilungen.

Stand 1. Januar 2014 Besetzungstabelle Das Kirchenmuseum umfasste 50,0 Einheiten. Bei ihrer Arbeit orientieren sich Museumsmitarbeiter an den Bestimmungen der Abteilungen und Berufsbeschreibungen. Der Leiter des Kirchenmuseums der Moskauer Diözese ist der Direktor, der vom Metropoliten von Krutitsky und Kolomna ernannt wird.

Das Museum verfügt über einen kompakten Verwaltungsapparat, der folgende Stabsstellen umfasst: Stellvertretender Direktor für wissenschaftliche Arbeit, Stellvertreter für Medienarbeit und Wirtschaftsangelegenheiten, Akademischer Sekretär und Chefkurator.

Der zahlreichste Bereich (62 % der Gesamtmitarbeiterzahl) ist die Exkursions- und Ausstellungsabteilung, was auf das Vorhandensein recht umfangreicher Ausstellungsflächen zurückzuführen ist, die von Hausmeistern überwacht werden.

V. Abschluss.

Abschließend möchte ich darauf hinweisen, dass das Kirchenmuseum der Moskauer Diözese die Tradition der Museumalisierung des Nowodewitschi-Klosters – einer der wichtigsten Touristenattraktionen der Hauptstadt – erfolgreich fortsetzt und einen hohen Stellenwert unter den Moskauer Museen behält. Nach der Übergabe des Klosters an die Kirche ist der Besucherstrom, auch aus dem Ausland, stetig gestiegen (der in diesem Jahr aus offensichtlichen Gründen zurückgegangen ist). Die Ausstellungen des Museums sind bei verschiedenen sozialen Gruppen der Bevölkerung beliebt, die das historische und spirituelle Erbe Russlands kennenlernen und ihr kulturelles Niveau verbessern möchten.

Nach einer umfassenden Restaurierung, die in diesem Jahr begann, wird das alte Kloster, das bald sein 500-jähriges Bestehen feiert, in veränderter Form erscheinen. Dies ist umso wichtiger, als das Nowodewitschi-Kloster schon immer eines der spirituellen Zentren und Heiligtümer des Mutterstuhls war und ist, das auf wundersame Weise trotz unzähliger Verwüstungen, Naturkatastrophen, verschiedener Reformen und herausragender Ereignisse überlebt hat Christlicher Wert Mit seiner königlichen Pracht und Harmonie zeugt das architektonische Ensemble von göttlicher Größe und ist schließlich ein symbolisches Objekt im System der Beziehungen zwischen Kirche und Staat.

Danke für die Aufmerksamkeit!

Diakon Alexy Kulikov

Das Museum für orthodoxe Kultur in der finnischen Stadt Kuopio wurde 1957 eröffnet. An moderner Standort Das Museum ist seit 1969 in Betrieb, als dafür ein separates, kleines Gebäude im Jugendstil aus Glas und Stein errichtet wurde.

Die Grundlage der Sammlung des Museums bilden Exponate aus dem Walaam-Kloster, die 1939, nach Ausbruch des Krieges zwischen Finnland und Finnland, von dort tief ins Land gebracht wurden die Sowjetunion und Gegenstände der Kirchenkunst des 17. – 20. Jahrhunderts, die aus anderen orthodoxen Gemeinden des Landes evakuiert wurden.

Unter den Exponaten können Sie dekoriert sehen Edelsteine Ikonen, ein Psalter in Silberrahmen, heilige Kirchenkleidung mit Stickereien aus Gold und Silber. Von besonderem Wert sind die Steinketten, die Einsiedlermönchen von der Insel Walaam gehörten.

Heimatmuseum in Kuopio

Das Heimatmuseum in Kuopio konzentriert sich auf die Natur Nordwesteuropas. Die Sammlungen werden jedoch von Exponaten aus Ostfinnland dominiert. Die Sammlung des Regionalmuseums Kuopio wurde 1887 gegründet, als Benjamin Stalberg dem neuen Museum drei ausgestopfte Eulen schenkte.

Im Jahr 1901 unterstützte A. Yu. Mela die neue Sammlung durch die Spende seiner Exemplare von Pflanzen, Mineralien, Insekten, Vögeln und Eiern. Als das Gebäude für das Museum im Jahr 1907 fertig war, begann die Kuopio Naturalists Society, Materialien für die Sammlung zu sammeln und organisierte die erste Ausstellung.

Die Sammlung von Exponaten wurde bis 1960 fortgesetzt. Zu diesem Zeitpunkt umfasste die Sammlung des Museums bereits etwa 1.500 Wirbeltiere, 22.000 Insekten und 300 Eier. verschiedene Arten Vögel.

Geschichtsmuseum der Stadt Kuopio

Kuopio ist die Hauptstadt der Provinz Nordsavo in Finnland. Die Hauptattraktion der Stadt ist die 1815 erbaute steinerne Tuomlokirkko-Kathedrale. Auch in Kopio ist das Haupt Orthodoxe Kathedrale Finnland - St.-Nikolaus-Kathedrale.

In Kopio gibt es mehrere interessante Museen. Die St.-Nikolaus-Kathedrale ist das größte Museum der Orthodoxie in Westeuropa. Interessant ist das Museumsviertel, in dem Sie Modelle von Häusern verschiedener Epochen und Klassen, das Kunstmuseum, das Automobilmuseum usw. sehen können.

Interessant ist auch das Museum für Stadtgeschichte in Kuopio. Das Museum ist Teil des Kuopio Museumszentrums. Es befindet sich in einem Haus, das früher die Wohnung eines Priesters war. Zuvor war das Gebäude ein Kuhstall. Im Museum können Sie Exponate des kulturellen und historischen Erbes besichtigen, darunter auch handgefertigte. Es gibt auch Ausstellungen über Viehzucht, Fischerei und Schulgegenstände aus der Kriegszeit.

Der Hauptzweck des Museums besteht darin, den Hintergrund, die Geschichte, das Leben und die Kultur der Stadt Kuopio und Nordsavo zu zeigen. Das Museum wurde 1884 gegründet.

Orthodoxes Kirchenmuseum

Das Orthodoxe Kirchenmuseum befindet sich in der kleinen finnischen Stadt Kuopio und beherbergt eine umfangreiche Sammlung kirchlicher Kunst und historischer Artefakte. Trotz ihres relativ jungen Alters umfasst die Museumssammlung eine große Anzahl von Objekten aus dem 17. bis 19. Jahrhundert. Dies ist vor allem auf die Kontakte des Museums mit dem Walaam-Kloster zurückzuführen, das aktiv an der Gestaltung der Ausstellung beteiligt ist.

Das Orthodoxe Kirchenmuseum in Kuopio ist das größte Gebäude seiner Art in Westeuropa. Die Sammlung des Museums wurde während des Zweiten Weltkriegs recht umfangreich ergänzt, was es ermöglichte, die einzigartigen Merkmale des Kirchenlebens, insbesondere die Konevskaya-Ikone, zu bewahren Mutter Gottes XVIII Jahrhundert. Aus den gesammelten Exponaten wurde 1957 ein Museum gegründet, 1968 erhielt die Sammlung ein dauerhaftes Gebäude.

Besuchen Sie das Kirchenmuseum, um die Geschichte und Kultur der Kirche besser kennenzulernen. Sie finden viele einzigartige Exponate und interessante Exkursionen von professionellen Museumsmitarbeitern.

Sehenswürdigkeiten von Kuopio

Im Laufe seiner zwanzigjährigen Geschichte ist das Orthodoxe Museum zu einem festen Bestandteil des Lebens der spirituellen Hauptstadt des Urals geworden. Jeder, der hier war und den Geist der Orthodoxie spürte, nachdem er die herzlichen Geschichten orthodoxer Führer gehört hatte, wird immer wieder hierher zurückkehren. Die Zahl der Museumsbesucher wächst jedes Jahr. Im Jahr 2013 waren es 19.619 Personen, die alleine und im Rahmen von Ausflugsangeboten kamen, in 11 Monaten des Jahres 2014 waren es bereits 22.580.

Menschen aus verschiedenen Teilen Russlands kommen in das einzige orthodoxe Museum in der Region Swerdlowsk: Perm. Ischewsk, Arsamas, Moskau, St. Petersburg, Saratow, Wladiwostok und viele andere. Es gibt auch Stammkunden - das Reisebüro „Gorodishche“ aus Nischni Tagil, das Regionalmuseum Swerdlowsk aus der Stadt Lesnoy, das Pilgerzentrum der Diözese Tscheljabinsk, das Touristenzentrum „Diana-Tour“ aus Perm und andere. Es gibt besonders viele Menschen, die in den Sommerferien und auf Reisen sowie an Feiertagen Heiligtümer besuchen möchten Orthodoxe Feiertage und an den Tagen der Ehrung des gerechten Simeon von Werchoturje, des Wundertäters. Fast alle Gäste, die nach Werchoturje kommen, bemerken die besondere gesegnete Stille und die Luft, als ob sie von Frische und Reinheit erfüllt wäre. Hier können Sie Ihre Seele baumeln lassen körperliche Stärke Erweitern Sie im Orthodoxen Museum Ihr Wissen über die Geschichte Russlands und das Schicksal der orthodoxen Heiligtümer des Klosters, der Stadt und der Region.

Die Einzigartigkeit des Museums besteht darin, dass es der Geschichte der Orthodoxie auf dem Territorium der alten Hauptstadt des Urals gewidmet ist. Es enthält Exponate und Zeugnisse des Lebens des orthodoxen Russlands auf dem geweihten Territorium des Werchoturje-St.-Nikolaus-Klosters. Einzigartig ist auch, dass unter den Führern Mönche und Novizen sind, die Führer sind Laien – kompetente und gläubige Menschen. Ein neugieriger Mensch, der in die Ural Lavra kommt, kann sich nicht nur auf den Glauben, sondern auch auf die Geschichte einlassen. Das Klostermuseum hat viele Wertgegenstände gesammelt vergangenes Leben Kloster, aus anderen Kirchen in Werchoturje: Kirchenreliquien, Klostergewänder, Fotografien der Arbeit und des Lebens der Brüder, Dokumente über die Verfolgung der Orthodoxie, etwa tragische Schicksale Christliche Asketen.

Und selbst in der am wenigsten besuchten Wintersaison schließen sich hier jeden Monat mindestens 700 Menschen der orthodoxen Kultur an.

Viele berühmte Gäste wurden vor den alten Mauern des Museums gesehen. Unter ihnen sind der Patriarch von Moskau und ganz Russland Alexi II., Metropolit Kirill von Smolensk und Kaliningrad, Erzbischof Hilarion von Sydney und Australien und Neuseeland, der Leiter der UNESCO-Weltorganisation F. Mayor, ausländische Diplomaten und Touristen, Vertreter des Hauses von Romanov, berühmte Künstler Valentina Tolkunova, Galina Vishnevskaya, Joseph Kobzon, Oleg Gazmanov und andere.

Den Grundstein für das Museum legte der erste Abt des St.-Nikolaus-Klosters nach einer langen Zeit der Gottlosigkeit, Abt Tikhon (Zatekin), der Anfang der 1990er Jahre die Wiederbelebung des Klosters leitete. Das echte Interesse des jungen Geistlichen an der Geschichte des St.-Nikolaus-Klosters und Werchoturje im Allgemeinen und die Begeisterung, mit der er sich der Sache widmete, trugen Früchte: Aus den Ruinen erhoben sich nicht nur Kirchen und Gebäude, sondern auch die interessantesten Museumsausstellungen aus verschiedenen Quellen bezogen. Hegumen Tikhon gelang es, Schichten historischer Ereignisse, Traditionen und der orthodoxen Kultur wieder aufleben zu lassen, die von der Gesellschaft vergessen wurden. Er beteiligte sich persönlich an archäologischen Ausgrabungen und forschte in zahlreichen Archiven. Ich habe mit Historikern, Lokalhistorikern und Augenzeugen der Ereignisse und ihren Nachkommen gesprochen, die ihre Erinnerungen geteilt und dem Museum Dinge, Fotos und Dokumente gespendet haben. Da es sich unter ihnen um viele Gegenstände mit kultischem und religionsgeschichtlichem Inhalt handelte, darunter Ikonen, Tempeleigentum und heilige Gegenstände, die sich in den Altären von Tempeln befanden und im Gottesdienst verwendet wurden, erforderten ihre Ausstellung und Lagerung besondere Bedingungen. Als das, was auf diese Weise gesammelt und angesammelt wurde, die „kritische Masse“ überschritt, entstanden objektive Voraussetzungen für die Gründung des Orthodoxen Museums. Zu diesem Zweck stellte das Kloster Räumlichkeiten im ersten Stock des ältesten Igumensky-Gebäudes des Klosters zur Verfügung, in denen die Ausstellung des Orthodoxen Museums entwickelt wurde.

Pater Tikhon ist derzeit Archimandrit und Pfarrer des Himmelfahrts-Pechersky-Klosters in Nischni Nowgorod. Er vergisst Werchoturje weder im Geschäft noch im Gebet, besucht ständig seine geliebte Stadt und schreibt weiterhin darüber.

Der Abt des Klosters war von 2000 bis 2015 Abt Philip (Elshin), der vor seiner Ankunft im Kloster die Exkursionsabteilung der Trinity-Sergius Lavra leitete. Daher sind ihm die Bedürfnisse und Interessen des Orthodoxen Museums nahe und verständlich. Pater Philip hat bezahlt großartige Aufmerksamkeit Entwicklung des Museums und Auffüllung seiner Mittel.

Die erste Leiterin des Museums war Raisa Nikolaevna Ogarkova, lange Zeit ehemaliger Vorsitzender der Gesellschaft der Liebenden der Region Werchoturje (OLVK). Nach ihr wurde das Museum mehrere Jahre lang vom gebürtigen Werchoturje-Bewohner Sergej Petrowitsch Iwschin geleitet. Derzeit ist der Direktor des Museums der Bewohner des St.-Nikolaus-Klosters, Hieromonk Arefa (Kulbaka).

Die Ausstellung des Museums beginnt am Eingang des Abtsgebäudes, wo sich eine Vitrine mit den Produkten der Klosternähwerkstatt befindet. Einige der großen Exponate, darunter Haushaltsgegenstände aus der vorrevolutionären Zeit und Porträts von Bischöfen der Diözese Jekaterinburg, befinden sich im Korridor des Hegumengebäudes. Beim Betreten werden die Besucher von einer Fotoausstellung begrüßt, die der Familie des letzten russischen Kaisers gewidmet ist. Der erste Saal enthält Exponate im Zusammenhang mit der Gründung der Stadt Werchoturje, dem St.-Nikolaus-Kloster, der Geschichte der Entdeckung und Überführung der Reliquien des rechtschaffenen Simeon, der Parsuna von Theodore Ioannowitsch, Boris Godunow, Patriarch Philaret und dem Wiederaufbau von Gewändern und königlichen Briefen des 17. Jahrhunderts sowie Fotografien des architektonischen Ensembles des Dorfes Merkushino. In der Halle befinden sich Marmorplatten aus dem Grab und dem Grab des rechtschaffenen Tempels des Heiligen Simeon im Dorf Merkushino sowie vorrevolutionäre Fotografien der ersten Steinkirchen. Weiter in der Ausstellung sind persönliche Gegenstände der Äbte des Klosters aus Bestattungen auf dem Bruderfriedhof zu sehen. Außerdem Fragmente einer Wasserleitung aus Lärchenholz, Kirchengewänder, Ripiden und sogar ein Teil einer Feuerlöschpumpe.

Im größten dritten Saal des Museums wird die Blütezeit des Klosters zu Beginn des 20. Jahrhunderts präsentiert. Hier sind ein siebenarmiger Leuchter aus der Kirche St. Johannes der Täufer in Jekaterinburg, Details zur Dekoration und Dekoration der Kathedrale der Kreuzerhöhung, darunter Fragmente einer Fayence-Ikonostase und Teile der Auskleidung der Hauptkuppel der Kathedrale, eine Sammlung von Kupfermünzen aus einem Schatz, der im Keller desselben Tempels gefunden wurde, persönliche Gegenstände von Archimandrit Xenophon (Medwedew), Schema-Mönch John (Kevroletin), Schema-Archimandrit Sergius (Komarov), einzigartige Fotografien der Arbeit der Fotowerkstatt des Klosters, einschließlich Verkhoturye-Fotografien von G.E. Rasputin, Großfürstin Elisabeth Fjodorowna, alte Bücher des 17. – 20. Jahrhunderts.

Die Ausstellung im nächsten Saal zeigt Fotografien aus der Sowjetzeit sowie Objekte und Fotografien aus der Geschichte des Fürbitteklosters, der Dreifaltigkeitskathedrale und anderer Kirchen in der Stadt Werchoturje. Der letzte Raum beherbergt verschiedene Schenkungen an das Museum, spiegelt die Geschichte der Religionsschule und die Restaurierung von Kirchen in den 1990er Jahren wider, Fotografien berühmter Museumsbesucher sowie eine große Sammlung von Fotografien des Klosterfotostudios und der Fotoausrüstung.

Das Orthodoxe Museum empfängt Besucher täglich von 9.00 bis 17.00 Uhr.

Mitarbeiter des Orthodoxen Museums führen Exkursionen durch das Klostergelände durch. Sie umfassen die Heilig-Kreuz- und Verklärungskathedrale, die St.-Nikolaus-Kirche und die Simeon-Annensky-Torkirche.

Ebenso gut wie Zusatzleistungen Es werden Ausflüge zu den Tempeln des Dorfes Merkushino, dem Aktai-Kloster, dem Dorf Krasnaja Gora und zu den heiligen Stätten von Werchoturje durchgeführt: dem Fürbitte-Kloster, der Dreifaltigkeitskathedrale, der Alten Fürbitte-Kirche und der Zeichenkirche.

Ausflugsleistungen werden durch freiwillige Spenden bezahlt. Einzelheiten erfahren Sie unter der Rufnummer +7953-387-86-24.

Das Museum wurde am 28. Januar 2008 mit dem Segen Seiner Eminenz Maxim, Bischof von Barnaul und Altai, eröffnet. Die Initiatoren der Organisation des Museums waren das Bijsk-Dekanat der Diözese Barnaul der Russisch-Orthodoxen Kirche und die Bijsk-Zweigstelle der Demidov-Stiftung. Bezogen auf die Anzahl der Exponate und die Ausstellungsfläche ist das Museum eines der größten Kirchenmuseen in Sibirien.

Zum 1. August 2015 umfassten die Sammlungen des Museums 48.917 Exponate, von denen 42.282 Exponate zur Hauptsammlung gehören. Das älteste Exponat im Museum ist das alte gedruckte Buch „Octoechos“, das 1618 in Moskau veröffentlicht wurde. Von besonderem Interesse sind die ersten gedruckten Bücher Russlands – „Apostel“ von 1633 und „Psalter“ von 1634.

Zu den einzigartigen Sammlungen des Museums zählen folgende Sammlungen:

• Orthodoxe Ikonen des 18.-20. Jahrhunderts. 1672 Lagereinheiten;
• Orthodoxer Kupferguss des 18.-20. Jahrhunderts. - 146 Lagereinheiten;
• Orthodoxe Bücher des 17. bis frühen 20. Jahrhunderts, gedruckt und veröffentlicht in Zivilschrift. - 742 Lagereinheiten;
• handgeschriebene orthodoxe Bücher des 19.-20. Jahrhunderts. - 12 Lagereinheiten;
• Orthodoxe Kalender XX-XXI Jahrhunderte - 2184 Lagereinheiten;
• Körperkreuze des 19.-21. Jahrhunderts. - 2318 Lagereinheiten.

Zu den Raritäten: Wladimir-Ikone heilige Mutter Gottes 19. Jahrhundert, das wie durch ein Wunder den Brand überlebte; ein großes orthodoxes Kreuz aus Kupferguss aus dem 19. Jahrhundert, das 2008 von einem Einwohner von Bijsk in Stücke geschnitten wurde, um es an eine Metallsammelstelle zu liefern; Grabsteine, Schreine...

Das Museum hat 119 Fonds geschaffen und eröffnet: thematische, persönliche und Gedenkfonds (Bijsker Bischöfe, Geistliche und Geistliche, Mönche).

Seit September 2009 befindet sich das Museum in den Sälen des 1888 erbauten Bijsker Bischofshauses – einem einzigartigen Denkmal der Architektur und Geschichte der Russischen Föderation und der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Das Museum umfasst 19 Ausstellungen:

— spirituelle Mission im Altai;
— Bijsk ist orthodox;
- Bischofshaus von Bijsk;
— Schatzkammer der spirituellen Altai-Mission;
— Orthodoxe Messe;
- Hinter jedem Namen steckt Schicksal;
— Weiße Haube von Altai;
— Kabinett der Bischöfe von Bijsk;
– Schlafgemach des Bischofs;
— Versammlungssaal der Missionare;
— Gebet in Metall verkörpert;
— Russisches frühes gedrucktes Buch und handgeschriebenes Buch;
– Refektorium des Bischofs;
— Klasse Pfarrschule;
- Unschuldig getötet;
— Fonds für seltene Bücher;
— Kloster Bijsk Tichwin;
— Orthodoxer Oberraum;
- Schemamonks Zelle.

Das Museum hat eine grundlegende wissenschaftliche Bibliothek eingerichtet, die 42.000 Bücher über Orthodoxie, Geschichte, Lokalgeschichte, Museologie, Kunst und andere Bereiche enthält.

Das Museum nahm zweimal an den internationalen Ausstellungen „Intourmarket“ in Moskau und sechs regionalen Tourismusausstellungen „Altaitur“ teil. Altai-Resort.

Das Museum bietet sechs verschiedene Ausflugsprogramme zu folgenden Themen:

— „Museum der Geschichte der spirituellen Altai-Mission“;
— „Bischofsgelände von Bijsk – ein Denkmal Orthodoxe Geschichte und Kultur des Altai“;
- „Das alles ist Bijsk!“;
— „Biysky Arbat“;
— „Orthodoxes Bijsk“;
– „Zur Quelle des Großen Ob.“

Jedes Jahr führt das Museum mehr als 700 Exkursionen durch und empfängt bis zu 35.000 Touristen und Pilger.

Das Museum veranstaltet internationale und regionale Konferenzen zur Museologie. Die wissenschaftlichen Mitarbeiter des Museums führen Forschungsarbeiten zu verschiedenen Themen der orthodoxen Lokalgeschichte durch, erstellen die „Orthodoxe Chronik der Stadt Bijsk“, „Führer zu den Fonds und Sammlungen des Museums für die Geschichte der Altai-Spirituellen Mission“ und „Biographisches Verzeichnis“. des Klerus der Stadt Bijsk“, veröffentlichen wissenschaftliche Artikel, sprechen auf Konferenzen.

Im Rahmen des Verlagsprogramms des Museums wurden mehr als 40 Broschüren zur orthodoxen Lokalgeschichte veröffentlicht, Dokumentarfilm„Herz des Heiligen Altai“.

Museum der Geschichte der spirituellen Altai-Mission
Adresse: 659335. Russland. Altai-Region. Bijsk.Irkutskaya-Straße, 1/1.
Museumsdirektor - Pawel Sergejewitsch Kowalenko
Führungen durch das Museum nach telefonischer Vereinbarung
Tel. +79635245674

KIRCHENMUSEEN

Eine Gruppe von Museen, die in Kirchen, Klöstern, Diözesen und religiösen Vereinigungen gegründet wurden und deren Eigentümer und Gründer sind. Derzeit besteht die Tendenz, die Zahl der Museen zu erhöhen. Kirchenmuseen entstanden als eine Gruppe historischer Museen mit dem Zweck, Denkmäler der Kirchenantike zu sammeln und aufzubewahren.

Kirchen oder kirchenarchäologische Museen unterstanden der Gerichtsbarkeit der Heiligen Synode und existierten an theologischen Akademien, kirchenarchäologischen Komitees und Gesellschaften sowie orthodoxen Bruderschaften. Mit der Entstehung kirchlicher Museen war die Einführung eines Kurses in Kirchenarchäologie in den Lehrplan theologischer Akademien verbunden, dessen Klarheit der Lehre durch die Vorführung von Objekten sichergestellt wurde, sowie die von der Gesellschaft erkannte Notwendigkeit der Denkmalpflege der Kirchenantike. Kirchenmuseen wurden auf der Grundlage von Sammlungen antiker Aufbewahrungsorte geschaffen, zu denen Sammlungen von Kirchenutensilien, Gewändern und Büchern gehörten, und hatten sich die Bildung des Klerus und der weltlichen Öffentlichkeit zum Ziel gesetzt.

Geschichte

Die ersten Kirchenmuseen entstanden im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts. an den theologischen Akademien - Kiew (1872), St. Petersburg (1879), Moskau (1880). Das größte davon war das Museum der Kiewer Theologischen Akademie, das aus einer Abteilung für Manuskripte, frühe gedruckte Bücher und Stiche sowie Architektur bestand , Ikonenmalerei, Skulptur, Numismatik, liturgische Utensilien und historische Reliquien (ein Kreuz, das der Legende nach Ehrwürdiger Sergius Radonesch segnete Vel. Buch Dmitry Donskoy und andere) Durch intensive Sammelarbeit erhöhte sich die Zahl der Museumsgegenstände deutlich; Die Ergebnisse der Studien zu einzelnen Exponaten und Sammlungen (siehe Sammlungsarten) wurden in den Tagungsbänden der Akademie veröffentlicht.

Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts. Auf Initiative kirchlicher archäologischer Gesellschaften und Gremien entstanden eine Reihe von Museen. Museen für kirchliche Altertümer wurden in Rostow (1883), Tula (1885), Archangelsk (1886), Podolsk (1890), Stawropol (1894), Woronesch (1901), Chisinau (1904) und Orle (1905) eröffnet.

Dank der Aktivitäten weltlicher Personen wurden auch kirchliche Museen eröffnet – in Wologda (1888), Tiflis (1888), Witebsk (1893), Mogilev (1897).

Auf dem Vorkongress der Museumsmitarbeiter in Moskau (1912), der zur Erörterung drängender Fragen im Bereich Museumsangelegenheiten einberufen wurde, war die Gruppe der Vertreter kirchlich-archäologischer Museen eine der bedeutendsten. Zu dieser Zeit gab es in Russland etwa 50 Kirchenmuseen.

Nach der Oktoberrevolution wurden die Kirchenmuseen aufgelöst und ihre Sammlungen mit den Sammlungen der Geschichts-, Kunst- und Heimatmuseen zusammengelegt und „kirchliche“ Abteilungen gebildet, die in den 1920er Jahren wieder aufgefüllt wurden. Kultgegenstände geschlossener Tempel. In den 1930ern Viele Geschichts- und Kunstmuseen wurden geschlossen oder in lokale Geschichts- und antireligiöse Museen umgewandelt. Kirchensammlungen gingen teilweise verloren, die wertvollsten gingen an die größten staatliche Museen- Nach ihm benanntes Zentralmuseum für antike russische Kultur und Kunst. A. Rublev, Museumsreservat Kolomenskoje, Vereinigtes Geschichts-, Architektur- und Kunstmuseum Nowgorod, Heimatmuseen.

Das erste Museum nach der Auflösung der Kirchenmuseen wurde 1944 als Kirchenarchäologisches Museum der Moskauer Theologischen Akademie wiedereröffnet. Derzeit werden Kirchenmuseen sowohl in aktiven Klöstern (Museum für die Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche im St.-Daniel-Kloster, Gedenkmuseum des Patriarchen Tichon im Donskoi-Kloster) als auch in Pfarrkirchen in ganz Russland (Museum im St.-Daniel-Kloster) eröffnet Dom In der Stadt Tutaev in der Region Jaroslawl ist unter anderem die Eröffnung eines Museums in der Kirche St. Großmärtyrerin Barbara im Dorf. Povodnevo, Bezirk Myshkinsky, Region Jaroslawl, an der Dreifaltigkeitskathedrale in Saratow). Komplexe Beziehungen, die seit den 1990er Jahren entstanden sind. zwischen den größten Museen und dem Russischen Orthodoxe Kirche Fragen zum Eigentum an kirchlichen Antikensammlungen sind derzeit noch nicht vollständig geklärt.