Υπέροχη μάχη. Μάχη με πάγο στη λίμνη Πειψοί. Πρόοδος της μάχης, νόημα και συνέπειες

Χάρτης 1239-1245

Το Rhymed Chronicle λέει συγκεκριμένα ότι είκοσι ιππότες σκοτώθηκαν και έξι αιχμαλωτίστηκαν. Η ασυμφωνία στις εκτιμήσεις μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι το Χρονικό αναφέρεται μόνο σε «αδέρφια» - ιππότες, χωρίς να ληφθούν υπόψη οι ομάδες τους σε αυτήν την περίπτωση, από τους 400 Γερμανούς που έπεσαν στον πάγο της λίμνης Πέιψι, οι είκοσι ήταν πραγματικοί. αδέρφια-ιππότες, και από τους 50 κρατούμενους ήταν «αδέρφια» 6.

«Χρονικό των Μεγάλων Μαγιστών» («Die jungere Hochmeisterchronik», μερικές φορές μεταφράζεται ως «Χρονικό του Τεύτονα Τάγματος»), η επίσημη ιστορία του Τεύτονα Τάγματος, που γράφτηκε πολύ αργότερα, μιλάει για το θάνατο 70 ιπποτών της τάξης (κυριολεκτικά «70 παραγγείλετε κύριοι», «seuentich Ordens Herenn» ), αλλά ενώνει όσους πέθαναν κατά την κατάληψη του Pskov από τον Αλέξανδρο και στη λίμνη Peipsi.

Ο άμεσος τόπος της μάχης, σύμφωνα με τα συμπεράσματα της αποστολής της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ με επικεφαλής τον Karaev, μπορεί να θεωρηθεί ένα τμήμα της Warm Lake, που βρίσκεται 400 μέτρα δυτικά της σύγχρονης ακτής του Cape Sigovets, μεταξύ της βόρειας άκρης και το γεωγραφικό πλάτος του χωριού Ostrov.

Συνέπειες

Το 1243, το Τευτονικό Τάγμα σύναψε μια συνθήκη ειρήνης με το Νόβγκοροντ και αποκήρυξε επίσημα όλες τις αξιώσεις σε ρωσικά εδάφη. Παρόλα αυτά, δέκα χρόνια αργότερα οι Τεύτονες προσπάθησαν να ανακαταλάβουν το Pskov. Οι πόλεμοι με το Νόβγκοροντ συνεχίστηκαν.

Σύμφωνα με την παραδοσιακή άποψη στη ρωσική ιστοριογραφία, αυτή η μάχη, μαζί με τις νίκες του πρίγκιπα Αλέξανδρου επί των Σουηδών (15 Ιουλίου 1240 στον Νέβα) και επί των Λιθουανών (το 1245 κοντά στο Τορόπετς, κοντά στη λίμνη Zhitsa και κοντά στο Usvyat) , είχε μεγάλης σημασίαςγια το Pskov και το Novgorod, καθυστερώντας την επίθεση τριών σοβαρών εχθρών από τη δύση - την ίδια στιγμή που η υπόλοιπη Ρωσία είχε αποδυναμωθεί πολύ από την εισβολή των Μογγόλων. Στο Νόβγκοροντ, η Μάχη του Πάγου, μαζί με τη νίκη του Νέβα επί των Σουηδών, έμεινε στη μνήμη σε λιτανείες σε όλες τις εκκλησίες του Νόβγκοροντ τον 16ο αιώνα.

Ωστόσο, ακόμη και στο "Rhymed Chronicle", η Μάχη του Πάγου περιγράφεται ξεκάθαρα ως ήττα των Γερμανών, σε αντίθεση με το Rakovor.

Μνήμη της μάχης

Κινηματογράφος

• Το 1938, ο Σεργκέι Αϊζενστάιν γύρισε την ταινία μεγάλου μήκους "Alexander Nevsky", στην οποία γυρίστηκε η Μάχη του Πάγου. Η ταινία θεωρείται από τις πιο επιφανείς εκπρόσωποιιστορικές ταινίες. Ήταν αυτός που διαμόρφωσε σε μεγάλο βαθμό την ιδέα του σύγχρονου θεατή για τη μάχη.
• Το 1992 γυρίστηκε η ταινία ντοκιμαντέρ "Στη μνήμη του παρελθόντος και στο όνομα του μέλλοντος". Η ταινία μιλά για τη δημιουργία ενός μνημείου στον Αλέξανδρο Νιέφσκι για την 750η επέτειο της Μάχης του Πάγου.
• Το 2009, από κοινού από ρωσικά, καναδικά και ιαπωνικά στούντιο, γυρίστηκε η ταινία anime μεγάλου μήκους "First Squad", στην οποία η Μάχη στον Πάγο παίζει βασικό ρόλο στην πλοκή.

ΜΟΥΣΙΚΗ

• Η παρτιτούρα για την ταινία του Αϊζενστάιν, σε σύνθεση του Σεργκέι Προκόφιεφ, είναι μια συμφωνική σουίτα αφιερωμένη στα γεγονότα της μάχης.
• Το ροκ συγκρότημα Aria στο άλμπουμ "Hero of Asphalt" (1987) κυκλοφόρησε το τραγούδι " Μπαλάντα για έναν αρχαίο Ρώσο πολεμιστή», μιλώντας για τη Μάχη του Πάγου. Αυτό το τραγούδι έχει περάσει από πολλές διαφορετικές διασκευές και επανακυκλοφορίες.

Βιβλιογραφία

• Ποίημα του Konstantin Simonov "Battle on the Ice" (1938)

Μνημεία

Μνημείο στις ομάδες του Alexander Nevsky στην πόλη Sokolikha

Μνημείο στις ομάδες του Alexander Nevsky στο Sokolikha στο Pskov

Μνημείο του Αλέξανδρου Νιέφσκι και Λατρευτικό Σταυρό

Ο χάλκινος λατρευτικός σταυρός χυτεύτηκε στην Αγία Πετρούπολη με έξοδα των προστάτων του Baltic Steel Group (A. V. Ostapenko). Το πρωτότυπο ήταν ο Σταυρός του Novgorod Alekseevsky. Ο συγγραφέας του έργου είναι ο A. A. Seleznev. Το χάλκινο σήμα χυτεύτηκε υπό τη διεύθυνση του D. Gochiyaev από τους εργάτες χυτηρίου της NTCCT CJSC, αρχιτέκτονες B. Kostygov και S. Kryukov. Κατά την υλοποίηση του έργου χρησιμοποιήθηκαν θραύσματα από τον χαμένο ξύλινο σταυρό του γλύπτη V. Reshchikov.

Στον φιλοτελισμό και στα νομίσματα

Λόγω του λανθασμένου υπολογισμού της ημερομηνίας της μάχης σύμφωνα με το νέο στυλ, Ημέρα Στρατιωτικής Δόξας της Ρωσίας - Ημέρα Νίκης των Ρώσων στρατιωτών του Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι επί των Σταυροφόρων (που θεσπίστηκε με τον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. 32-FZ του 13 Μαρτίου 1995 "Στις ημέρες στρατιωτικής δόξας και αξέχαστες ημερομηνίες της Ρωσίας") γιορτάζεται στις 18 Απριλίου αντί για το σωστό νέο στυλ στις 12 Απριλίου. Η διαφορά μεταξύ του παλιού (Ιουλιανού) και του νέου (Γρηγοριανού, που εισήχθη για πρώτη φορά το 1582) τον 13ο αιώνα θα ήταν 7 ημέρες (μετρώντας από τις 5 Απριλίου 1242) και η διαφορά των 13 ημερών χρησιμοποιείται μόνο για τις ημερομηνίες 1900-2100. Επομένως, αυτή η ημέρα στρατιωτικής δόξας της Ρωσίας (18 Απριλίου σύμφωνα με το νέο στυλ στους αιώνες XX-XXI) γιορτάζεται στην πραγματικότητα σύμφωνα με την τρέχουσα αντίστοιχη 5η Απριλίου σύμφωνα με το παλιό στυλ.

Λόγω της μεταβλητότητας της υδρογραφίας της λίμνης Πείπου, ιστορικοί για πολύ καιρόΔεν ήταν δυνατό να προσδιοριστεί ακριβώς ο τόπος όπου έγινε η Μάχη του Πάγου. Μόνο χάρη στη μακροχρόνια έρευνα που πραγματοποιήθηκε από μια αποστολή του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (υπό την ηγεσία του G.N. Karaev), καθορίστηκε η τοποθεσία της μάχης. Το πεδίο μάχης βυθίζεται στο νερό το καλοκαίρι και βρίσκεται περίπου 400 μέτρα από το νησί Sigovec.

δείτε επίσης

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

• Lipitsky S. V.Μάχη στον πάγο. - Μ.: Στρατιωτικός Εκδοτικός Οίκος, 1964. - 68 σελ. - (Το ηρωικό παρελθόν της Πατρίδας μας).
• Mansikka V.Y. Life of Alexander Nevsky: Ανάλυση εκδόσεων και κειμένου. - Αγία Πετρούπολη, 1913. - «Μνημεία αρχαίας γραφής». - Τομ. 180.
• Life of Alexander Nevsky/Παρ. κείμενο, μετάφραση και σχολ. V. I. Okhotnikova // Μνημεία λογοτεχνίας της Αρχαίας Ρωσίας: XIII αιώνας. - Μ.: Εκδοτικός οίκος Khudozh. λίτρα, 1981.
• Begunov Yu.Μνημείο της ρωσικής λογοτεχνίας του 13ου αιώνα: «Η ιστορία του θανάτου της ρωσικής γης» - M.-L.: Nauka, 1965.
• Pashuto V.T. Alexander Nevsky - M.: Young Guard, 1974. - 160 p. - Σειρά "Life of Remarkable People".
• Karpov A. Yu. Alexander Nevsky - M.: Young Guard, 2010. - 352 p. - Σειρά "Life of Remarkable People".
• Khitrov M.Άγιος Ευλογημένος ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΑλεξάντερ Γιαροσλάβοβιτς Νιέφσκι. Αναλυτικό βιογραφικό. - Μινσκ: Πανόραμα, 1991. - 288 σελ. - Ανάτυπη έκδοση.
• Klepinin N. A.Ο Άγιος Μακαριστός και Μέγας Δούκας Αλέξανδρος Νιέφσκι. - Αγία Πετρούπολη: Aletheya, 2004. - 288 σελ. - Σειρά "Σλαβική Βιβλιοθήκη".
• Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι και η εποχή του. Έρευνα και υλικά/Επιμ. Yu. K. Begunova και A. N. Kirpichnikov. - Αγία Πετρούπολη: Ντμίτρι Μπουλάνιν, 1995. - 214 σελ.
• Φένελ Τζον.Η κρίση της μεσαιωνικής Ρωσίας. 1200-1304 - Μ.: Πρόοδος, 1989. - 296 σελ.
• Battle of the Ice 1242 Πρακτικά μιας σύνθετης αποστολής για να διευκρινιστεί η τοποθεσία της Μάχης του Πάγου / Rep. εκδ. G. N. Karaev. - Μ.-Λ.: Nauka, 1966. - 241 σελ.

Εγώ που?

Μέχρι τώρα, οι ιστορικοί διαφωνούν όχι μόνο για τον αριθμό των στρατιωτών που συμμετείχαν και από τις δύο πλευρές στη μάχη στις 5 Απριλίου 1242, αλλά και για την τοποθεσία αυτής της μάχης. Δεν είναι καθόλου γεγονός ότι η Μάχη του Πάγου έγινε, όπως λένε πολλά βιβλία ιστορίας, στη λίμνη Πειψί. Στις εκδοχές των ιστορικών υπάρχουν αναφορές τόσο στη λίμνη Peipsi όσο και στη λίμνη Pskov, καθώς και στη Warm Lake (τον 13ο αιώνα ονομαζόταν Uzmen - ένα στενό, ένα στενό που συνδέει τις λίμνες Pskov και Peipus).

Απόσπασμα από το βιβλίο του Alexander Shirokorad «The Baltic Landmine of Peter the Great» (M.: AST, 2008): «Από τους δέκα ιστορικούς που ασχολήθηκαν με αυτό το ζήτημα (Kostomarov, Vasiliev, Trusman, Lurie, Porfiridov, Bunin, Belyaev, Tikhomirov, Paklar, Kozachenko) μόνο η Εσθονική Paklar πραγματοποίησε ειδική έρευνα επί τόπου, ενώ οι υπόλοιποι προσπάθησαν να βρουν λύση στη σιωπή των γραφείων τους. Ως αποτέλεσμα, οι υποτιθέμενες θέσεις μάχης είναι διάσπαρτες σε μια περιοχή περίπου εκατό χιλιομέτρων!».

Nazaruk V. M. "Battle on the Ice", 1984

Στην πραγματικότητα, ο G.N ​​Karaev πήγε επίσης στο σημείο με τρεις αποστολές ενθουσιωδών (1959, 1960, 1962, συν μια αναγνωριστική έρευνα που διεξήχθη από τον ίδιο το 1961), αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα.

Η αρχαιολογική έρευνα που στόχευε στην εύρεση στοιχείων της μάχης του 1242 δεν οδήγησε σε κανένα αποτέλεσμα. Πρώτον, αν η μάχη γινόταν πραγματικά στον πάγο μιας λίμνης, τότε μέρος της πανοπλίας θα μπορούσε να έχει βυθιστεί. Δεύτερον, τα ξίφη, οι ασπίδες, τα κράνη και το ταχυδρομείο είχαν μεγάλη αξία τον 13ο αιώνα - και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ό,τι δεν πνίγηκε καθαρίστηκε.

Το πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ της παλαιότερης έκδοσης παραπέμπει στη λίμνη Peipus: «Έχοντας δει τον Πρίγκιπα Oleksandr και τους Novgorodians, έστησε ένα σύνταγμα στη λίμνη Chudskoye, στο Uzmen, στην Crow Stone. και έτρεξε στο σύνταγμα του Nemtsi και του Chyud και συνετρίβη στο σύνταγμα με ένα γουρούνι...» (αναφέρεται από τη δημοσίευση: Novgorod First Chronicle of the Senior and Younger Editions. M.: Publishing House of the USSR Academy of Sciences, 1950 , σελ. 78, απόσπασμα προσαρμοσμένο).

Το πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ της νεότερης έκδοσης μιλά επίσης για τη λίμνη Πέιψι: «Έχοντας δει τον Πρίγκιπα Αλέξανδρο και τους Νοβγκοροντιανούς, έστησε ένα σύνταγμα στη λίμνη Τσούντσκοε, στο Ουζμέν, στην Πέτρα του Κοράκου. και ήρθε η λίμνη Chudskoe: ήταν πολλά και τα δύο» (σελ. 295-296 ό.π.).

Ας δούμε το Laurentian Chronicle: «Ο μεγάλος δούκας Yaroslav έστειλε τον γιο του Andrea στο Novgorod the Great για να βοηθήσει τον Oleksandrov στο Nemtsi, και κέρδισα πέρα ​​από τον Pleskov στη λίμνη, και γέμισα με πολλή αιχμαλωσία και ο Αντρέι επέστρεψε στον πατέρα του με τιμή» (αναφέρεται από τη δημοσίευση: Ολοκληρωμένη συλλογήΡωσικά χρονικά. Τόμος πρώτος. Laurentian and Trinity Chronicles. Πετρούπολη, 1846. Σ. 201). Αν ο χρονικογράφος είπε «πέρα από τον Πλέσκοφ», δηλαδή πέρα ​​από το Πσκοφ, τότε μάλλον εννοούσε τη λίμνη του Πσκοφ.

Απόσπασμα από το «The Life of Alexander Nevsky» (χειρόγραφο των μέσων του 16ου αιώνα από την κοινότητα των παλαιών πιστών Grebenshchikov στη Ρίγα. Στο βιβλίο: Proceedings of the Department of Old Russian Literature / USSR Academy of Sciences. Institute of Russian Literature (Pushkin Οίκος V. P. - Μ.

«Μετά τη νίκη του Oleksandr, σαν νίκησε το πλοίο 3, και το χειμώνα, και πήγε στη γερμανική γη με μεγάλη δύναμη, ας μην καυχηθούν δυνατά: ας κατακρίνουμε τη σλοβενική γλώσσα. Πιο κάτω, πήρε την πόλη του Πλέσκοφ και τους φύτεψε, ο πρίγκιπας Ολεξάντρο κατέλαβε τα ίδια, απελευθέρωσε την πόλη Πλέσκοφ από την αιχμαλωσία, και αφού πολέμησε τη γη τους και την έκαψε και την πήρε γεμάτη και έκοψε άλλες.

Συνδυάστηκαν με περηφάνια και αποφάσισαν: πάμε [και] νικήσουμε τον Αλέξανδρο, θα τον κατακτήσουμε με τα χέρια μας. Όταν οι φρουροί του Oleksandr πλησίασαν και άρχισαν να πολεμούν, ο πρίγκιπας Oleksandro πήρε τα όπλα και πήγε ενάντια στον εαυτό του, πατώντας στη λαοθάλασσα, χτυπώντας και τους δύο σε πλήθος: ο πατέρας του Yaroslav του έστειλε τον μικρότερο αδερφό του Andrei σε μια μεγάλη ομάδα για να βοηθήσει. αυτόν." Εδώ λοιπόν είναι η «Θάλασσα των Ανθρώπων».

Ο N.M. Karamzin δεν είπε σχεδόν τίποτα σχετικά με το θέμα του "τόπου συνάντησης": "Ο Λιβονικός χρονικογράφος λέει ότι 70 θαρραλέοι Ιππότες έβαλαν τα κεφάλια τους εκεί και ότι ο Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ, έχοντας αιχμαλωτίσει 6 αξιωματούχους, διέταξε να τους σκοτώσουν. Ο νικητής μπήκε στη Λιβονία και όταν οι στρατιώτες μας σκόρπισαν για να μαζέψουν προμήθειες τροφίμων, ο εχθρός νίκησε το μικρό προχωρημένο απόσπασμα του Νόβογκοροντ. Εδώ ο Αλέξανδρος έδειξε την τέχνη ενός συνετού Στρατιωτικού Ηγέτη: γνωρίζοντας τη δύναμη των Γερμανών, υποχώρησε, αναζήτησε ένα πλεονεκτικό μέρος και στάθηκε στη λίμνη Peipus» («Ιστορία του ρωσικού κράτους», τόμος IV). Όπως βλέπουμε, ο Karamzin -το οποίο έχει σημειωθεί περισσότερες από μία φορές από Ρώσους ιστορικούς- αποφεύγει να υποδείξει την ακριβή τοποθεσία της μάχης. «...Έψαχνα για ένα πλεονεκτικό μέρος και εγκαταστάθηκα στη λίμνη Peipus», και αυτό είναι.

N.I Kostomarov: «Ο Αλέξανδρος κάθισε στο Pskov. αποσπάσματα στάλθηκαν στη γερμανική γη για νέα. Ο Αλέξανδρος περίμενε νέο πόλεμο. έπρεπε να έρθει από τους Γερμανούς. Και πράγματι, σύντομα άκουσε ότι η γερμανική δύναμη επιτέθηκε στα αποσπάσματα που στάλθηκαν στη γερμανική γη, τα νίκησε και κινούνταν προς το Πσκοφ. Ο Maester Valk και οι επίσκοποι περπατούσαν με σιγουριά ότι τα πράγματα θα βελτιωνόταν από την πλευρά τους. Η γερμανική πολιτοφυλακή περπάτησε στον πάγο κατά μήκος της λίμνης Peipus, με στόχο να φτάσει στο Pskov με πάγο. Αλλά ο Αλέξανδρος ακολούθησε το μονοπάτι των εχθρών και ο ίδιος ξεκίνησε από το Πσκοφ πέρα ​​από τον πάγο μαζί με τους Νοβγκοροντιανούς και τους Πσκοβιανούς. Ο Αλέξανδρος έβαλε τον στρατό του σε σχηματισμό μάχης στη λίμνη, κοντά στον βράχο Voroniy Kamen, στο Uzmen, στη στροφή από τη λίμνη Pskov στη λίμνη Peipus. Αυτό το μέρος ονομάστηκε έτσι επειδή τα κοράκια πραγματικά κυκλώνουν συνεχώς εκεί» («Ρωσική Δημοκρατία. Η κυριαρχία του βόρειου ρωσικού λαού στην εποχή του τρόπου ζωής του απανάζ βέτσε. Ιστορία του Νόβγκοροντ, του Πσκοφ και της Βιάτκα»). Λοιπόν, εδώ είναι μια στροφή από λίμνη σε λίμνη, δηλαδή ένα μέρος πιθανώς κοντά στο χωριό Pnevo - Uzmen, ή Warm Lake.

S. M. Solovyov: «Έχοντας φτάσει στο Novgorod το 1241, ο Αλέξανδρος πήγε αμέσως εναντίον των Γερμανών στο Koporye, πήρε το φρούριο, έφερε τη γερμανική φρουρά στο Novgorod, απελευθέρωσε μέρος του, κρέμασε μόνο τους προδότες ηγέτες και τον Chud. Αλλά ήταν αδύνατο να απελευθερωθεί το Pskov τόσο γρήγορα. Μόνο το επόμενο 1242, αφού ταξίδεψε στην Ορδή, ο Αλέξανδρος βάδισε στο Pskov και το πήρε, και εβδομήντα ιππότες με πολλούς απλούς πολεμιστές πέθαναν, έξι ιππότες αιχμαλωτίστηκαν και βασανίστηκαν, όπως λέει ο Γερμανός χρονικογράφος. Μετά από αυτό, ο Αλέξανδρος μπήκε στη γη του Πείπου, στις κτήσεις του Τάγματος. ο στρατός του τελευταίου συνάντησε ένα από τα ρωσικά αποσπάσματα και το νίκησε εντελώς. Όταν οι φυγάδες έφεραν στον Αλέξανδρο την είδηση ​​αυτής της ήττας, αυτός υποχώρησε στη λίμνη Pskov και άρχισε να περιμένει τον εχθρό στον πάγο, ο οποίος ήταν ακόμα ισχυρός στις 5 Απριλίου. Με την ανατολή του ηλίου ξεκίνησε η περίφημη μάχη, γνωστή στα χρονικά μας ως Μάχη του Πάγου» («Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα», τόμος 3). Έτσι, σύμφωνα με τον Solovyov, η σφαγή έγινε στον πάγο της λίμνης Pskov.

Ο Lev Gumilyov δεν είχε καμία αμφιβολία ότι ο τόπος της μάχης ήταν η λίμνη Peipus: «Το χειμώνα του 1242, ο Alexander Nevsky με το Suzdal του, ή, όπως έλεγαν τότε, οι ομάδες «Nizovsky», με την υποστήριξη των Novgorodians και Pskovites, επιτέθηκαν. το γερμανικό απόσπασμα που στάθμευε στο Pskov. Έχοντας απελευθερώσει το Pskov, κινήθηκε προς τις κύριες δυνάμεις των Λιβονιανών, που υποχωρούσαν, παρακάμπτοντας τη λίμνη Peipsi. Στη δυτική όχθη της λίμνης, στο Crow Stone, οι Γερμανοί έπρεπε να πολεμήσουν» («Από τη Ρωσία στη Ρωσία»).

Ας πάρουμε ένα βιβλίο σύγχρονης ιστορίας. Όλα είναι απλά εδώ: «Οι ιππότες νίκησαν την εμπροσθοφυλακή του Αλέξανδρου και έσπρωξαν τον πρίγκιπα πίσω στη λίμνη Πέιψη. Εδώ, στις 5 Απριλίου, έλαβε χώρα μια από τις μεγαλύτερες μάχες στον αγώνα για τα εδάφη της Ανατολικής Βαλτικής. Το ταλέντο του Αλέξανδρου ως διοικητή του επέτρεψε να νικήσει τους σταυροφόρους». (Pavlenko N. I., Andreev I. L., Fedorov V. A. History of Russia from ancient times to 1861. 3rd edition, revised / Edited by N. I. Pavlenko. M.: Higher school, 2004. P. 79.)

Δεν βλέπω νόημα να παραθέσω περαιτέρω διαφορετικές απόψεις σχετικά με το πού ακριβώς έγινε η Μάχη του Πάγου. Όσοι επιθυμούν να εξοικειωθούν με την ιστοριογραφία αυτού του περίπλοκου ζητήματος παραπέμπονται στο βιβλίο που περιέχει τους χάρτες και το βιβλίο: Battle of the Ice 1242 Proceedings of a complex expedition to clearly the location of the Battle of the Ice / Rep. εκδ. G. N. Karaev. Μόσχα - Λένινγκραντ: Nauka, 1966. 241 σελ. Ιστορογραφικό υλικό από αυτή τη δημοσίευση μπορείτε να βρείτε διαδικτυακά εδώ. Γραπτές πηγές, δυτικές και ρωσικές, - ή.

Θα ήθελα να πω κάτι ιδιαίτερο για τον Γ.Ν. Καράεφ, γνωστό ερευνητή του ζητήματος της τοποθεσίας της Μάχης του Πάγου. Να τι γράφει για αυτόν και την αποστολή του:

«Έρευνα που θα βοηθούσε στην αποσαφήνιση των γεγονότων πριν από επτά αιώνες, ανέλαβε ο στρατιωτικός ιστορικός, ειδικός στον Μεσαίωνα, υποστράτηγος G.N Karaev. Σήμερα, όλα όσα συνέβησαν στη σοβιετική εποχή δεν επικρίνονται πλέον τόσο αδιάκριτα. Γιατί υπήρχε κάτι για σύγκριση. Η αποστολή, την οποία ο G.N ​​Karaev οδήγησε σε εθελοντική βάση και διεξήγαγε με επιτυχία, τώρα θα ήταν απλώς αδύνατο να οργανωθεί. Έτσι, επί σειρά ετών, από το 1956 έως το 1963, δεκάδες άνθρωποι διαφόρων ειδικοτήτων εργάστηκαν στην αποστολή εντελώς δωρεάν κατά τη διάρκεια των διακοπών, των διακοπών και των μαθητών πρακτικών μαθημάτων: αρχαιολόγοι, υδρολόγοι, τοπωνυμιστές, γεωλόγοι και άλλοι. Οι στρατιωτικές συνοικίες τους παρείχαν τον πιο σύγχρονο εξοπλισμό για εκείνα τα χρόνια: αεροπλάνα, ελικόπτερα, ειδικά σκάφη. Αυτοδύτες και δύτες εξέτασαν τον πυθμένα της λίμνης και ομάδες τουριστών με καγιάκ βρήκαν υδάτινες οδούς μέσω των οποίων ο Αλέξανδρος Νιέφσκι μπορούσε καταρχήν να κινηθεί».

Οι αποστολές που πραγματοποίησε η ομάδα του G. N. Karaev ήρθαν στα εξής:

1) Η θερμή λίμνη - το χρονικό του Ουζμέν - στο βόρειο τμήμα του 13ου αιώνα είχε αποκλειστεί από μια χερσόνησο, από την οποία σώθηκε μόνο το νησί Mezha (Pirissar).

2) Raven Stone - τώρα το απομεινάρι μιας «τρούλου σε σχήμα δομής, που αντιπροσωπεύεται από κόκκινο-καφέ ψαμμίτη. Το ύψος αυτού του λόφου προφανώς δεν ήταν μικρότερο από τον τρούλο κοντά στο χωριό. Το Kallaste, που σήμερα φθάνει σε ύψος 12 μ., βρίσκεται στο βορειοδυτικό άκρο του νησιού. Voronii, που εκείνες τις μέρες ήταν η δεξιά όχθη του ποταμού. Το Samolva στη συμβολή του με το Uzmen, που υψώνεται 12-15 μέτρα πάνω από την υπόλοιπη περιοχή, χρησίμευσε ως εξαιρετικό ορόσημο και σημείο φρουράς.»

Ο G. N. Karaev σημειώνει: «Στο Δοσμένος χρόνοςο απομονωμένος λόφος θα μπορούσε ακόμα να βρεθεί και να χαρτογραφηθεί, αλλά δεν θα περνούσε πολύς χρόνος και θα εξαφανιζόταν τελείως, τα ερείπια της Crow Stone θα υποστούνταν περαιτέρω καταστροφή και, τελικά, θα ερχόταν η στιγμή που μόνο το ιστορικό μνημείο ανεγέρθηκε ως αποτέλεσμα της ερευνητικής εργασίας των σοβιετικών ιστορικών θα ήταν να υπενθυμίσει στους απογόνους του τόπου μεγάλη μάχηστο Crow Stone, αυτός ο σιωπηλός μάρτυρας του άθλου που πέτυχαν οι πρόγονοί μας».

Το χρονικό Uzmen αναφέρεται στο κανάλι που συνέδεε τις λίμνες Pskov και Peipus και τώρα φέρει το όνομα της Θερμής Λίμνης. Μεταξύ του βόρειου άκρου του ακρωτηρίου Sigovets, του νησιού Stanok και του δυτικού άκρου του νησιού Gorodets στις αρχές Απριλίου, ο πάγος ήταν πολύ αδύναμος ("Sigovitsa"). Αλλά μεταξύ του ακρωτηρίου Sigovets στα βόρεια και του χωριού Pnevo στο νότο, ο πάγος στις αρχές Απριλίου ήταν αρκετά ισχυρός και κατέστησε δυνατή τη διάσχιση του Uzmen. Επιπλέον, όπως γράφει ο Karaev, «κοντά στην ανατολική ακτή του Ουζμέν υπήρχε μια φαρδιά λωρίδα ρηχών νερών, όπου το νερό πάγωνε στο βυθό τον χειμώνα. Όπως έχουν δείξει οι υδρολογικές έρευνες, σε αυτή τη λωρίδα έχουν σχηματιστεί κοπάδια που μόλις καλύπτονται με νερό. Τέτοια ρηχά, συνήθως κατάφυτα από καλάμια, είναι συχνό φαινόμενο ακόμα και σήμερα. Το χειμώνα, όταν το νερό παγώνει, πυκνά καλάμια μένουν να προεξέχουν κάτω από το χιόνι στην παγωμένη επιφάνεια, σαν νησιά κατάφυτα με γρασίδι». Η περιοχή του βορειοανατολικού τμήματος του Uzmen τον 13ο αιώνα. βρισκόταν στη διασταύρωση εμπορικών δρόμων, ήταν οχυρωμένο (ιδιαίτερα στην περιοχή των εκβολών του ποταμού Zhelchi) και ήταν πυκνοκατοικημένο. Εδώ «υπήρχαν προφανώς τεράστιες εκτάσεις στις οποίες είχαν αποθηκευτεί ψάρια, σανός και άλλα γεωργικά προϊόντα από την αρχαιότητα». Όλα αυτά ήταν βολικά για την τοποθεσία του στρατού.

Ο Karaev γράφει:

«Αν, λαμβάνοντας υπόψη όλα αυτά, εξετάσουμε προσεκτικά τα περιγράμματα της ακτογραμμής των νησιών Ουζμέν, όπως ήταν τον 13ο αιώνα, σύμφωνα με τις υδρολογικές έρευνες που πραγματοποίησε η αποστολή, γίνεται προφανές το εξής:

1) η μάχη δεν μπορούσε να γίνει απευθείας στο Crow Stone λόγω της αδυναμίας του πάγου στη Σιγοβίτσα.

2) στα βόρεια του Voronye Kamen, δηλ. μεταξύ αυτού και του ακρωτηρίου Podborovsky, αυτό επίσης αποκλείεται, καθώς το χρονικό λέει ότι ο ηττημένος εχθρός «τους κυνήγησε 7 μίλια κατά μήκος του πάγου μέχρι την ακτή Subolich» και στα δυτικά του Αυτά τα μέρη υπήρχαν τεράστια δασώδη νησιά, και έτσι δεν ήταν δυνατό να κυνηγηθούν «στον πάγο».

3) στα νοτιοδυτικά του Crow Stone υπήρχε μια χερσόνησος, σημαντικό μέρος της οποίας είναι σήμερα πλημμυρισμένο. Τώρα φέρει το όνομα Σιγκόβετς (ακρωτήρι), αφού το βορειότερο άκρο του γειτνιάζει με τη «Σιγοβίτσα».

Αυτό το τμήμα της ανατολικής όχθης του Ουζμέν βρισκόταν τον 13ο αιώνα. (όπως τώρα) στο ευρύτερο τμήμα του - στην απέναντι όχθη, αν κοιτάξετε κατευθείαν δυτικά, προς το χωριό. Το Parapalu βρίσκεται αυτή τη στιγμή πάνω από 6 χλμ. και μέχρι 8 χλμ. μέχρι το ακρωτήριο Ukhtinka, όπου, πολύ πιθανό, τα ηττημένα υπολείμματα του γερμανικού ιπποτικού στρατού κατέφυγαν. Έτσι, από αυτή την άποψη, η τοποθεσία στα ανοιχτά της δυτικής ακτής του ακρωτηρίου Sigovets πλησιάζει πολύ τις ενδείξεις του χρονικού. Βρίσκεται, ωστόσο, όχι μακριά από το Crow Stone - λιγότερο από 1,5 km. Αυτό εξηγεί πλήρως το γεγονός ότι ο χρονικογράφος, όταν υπέδειξε τον τόπο της μάχης, ονόμασε ακριβώς αυτό το ορόσημο, ευρέως γνωστό στην περιοχή.

Είναι επίσης απαραίτητο να έχουμε κατά νου ότι εκείνες τις μέρες κανείς δεν μέτρησε την απόσταση μεταξύ των τραπεζών και μπορούσε να ονομαστεί πολύ κατά προσέγγιση από εκείνους τους συμμετέχοντες στη νικηφόρα εκστρατεία, οι οποίοι αργότερα, από μνήμης, το είπαν στον χρονικογράφο. Επιπλέον, λόγω του γεγονότος ότι η περιγραφή της μάχης που περιλαμβάνεται στο χρονικό εξωραΐζεται από τις θρησκευτικές κατασκευές του χρονικογράφου, είναι λογικό να υποθέσουμε ότι ονόμασε τον αριθμό «επτά» σε αυτή την περίπτωση ως απόκρυφο για να εκφράσει την πληρότητα του η νίκη κέρδισε τον εχθρό».

«Έτσι», καταλήγει ο G.N ​​Karaev, «η τοποθεσία της Μάχης του Πάγου καθορίζεται με μεγάλη ακρίβεια από τη σύγκριση των αποτελεσμάτων της εκστρατευτικής έρευνας και των τοπογραφικών δεδομένων που περιέχονται στο χρονικό. Λόγω του γεγονότος ότι η ακτογραμμή κοντά στο ακρωτήριο Sigovets έχει πλέον αλλάξει και μετακινηθεί 300-400 m προς τα ανατολικά, ο τόπος της μάχης θα πρέπει να γίνει κατανοητός ως ένα τμήμα της λίμνης Tyoploe, που βρίσκεται περίπου 400 m δυτικά της σύγχρονης ακτής του ακρωτηρίου Sigovets. , ανάμεσα στο βόρειο άκρο του και το γεωγραφικό πλάτος του χωριού. Νησί".

Τον 13ο αιώνα η λίμνη σε αυτό το μέρος ήταν πιο στενή από ό,τι είναι τώρα (βλ. παρακάτω).

Το δεύτερο ερώτημα «πού» αφορά τις δύο επιλογές που προσφέρει η ιστορία: είναι ακόμα στον πάγο - ή στην ακτή;

«Και στις δύο πλευρές οι νεκροί έπεσαν στο γρασίδι», λέει. Ο Κάραεφ απάντησε σε αυτή την ερώτηση: «... έχοντας σχηματιστεί σε μια λωρίδα ρηχών νερών δίπλα στην ανατολική ακτή του Ουζμέν, ο ρωσικός στρατός βρέθηκε ανάμεσα σε πυκνά καλάμια που προεξείχαν κάτω από το χιόνι, τα οποία αναφέρονται στο χρονικό ως «χόρτο .»

II. Πόσα?

Ας επιστρέψουμε στα χρονικά.

Στο πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ της παλαιότερης έκδοσης διαβάζουμε: «... και ο Τσούντι έπεσε σε αίσχος, και ο Νέμετς 400, και με 50 χέρια τον έφερε στο Νόβγκοροντ» (σελ. 78).

Στο πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ της νεότερης έκδοσης, οι αριθμοί άλλαξαν: «... και ο Τσούντι έπεσε σε ντροπή, και ο Νέμετς 500, και άλλοι 50 με τα χέρια του και έφεραν στο Νόβγκοροντ» (σελ. 296).

Επομένως, σκοτώθηκαν 400 ή 500 Γερμανοί, αιχμαλωτίστηκαν 50 και καταστράφηκαν αμέτρητα περισσότερα θαύματα.

Το Laurentian Chronicle, δυστυχώς, δεν αναφέρει τίποτα για τον αριθμό των στρατιωτών και των νεκρών. Η ιστορία της «In the Summer of 6750» χωράει γενικά σε τρεις γραμμές.

Το «The Life of Alexander Nevsky» είναι μια πιο καλλιτεχνική πηγή παρά μια ντοκιμαντέρ-ιστορική πηγή. Κρίνετε μόνοι σας: «Τότε ήταν Σάββατο, ο ήλιος που ανατέλλει, η ταπετσαρία μαζεύτηκε, κι ακούστηκε ένα σχίσιμο του κακού, ένας δειλός από τα δόρατα που έσπαγαν, ένας ήχος από το ξίφος που έκοψε, σαν να ήταν παγωμένη η θάλασσα για να κινηθεί, χωρίς να δει τον πάγο, όλα ήταν γεμάτα αίματα. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στο σύνταγμά του, αλλά οδηγούν κοντά στις ίντριγκες και ονομάζονται επίσης ρότορας του Θεού. Καθώς ο πρίγκιπας πλησίασε την πόλη Πλέσκοφ, αφού την έβγαλε από το σταυρό του ηγούμενου, ο ιερέας με τα ρούχα πήγε στην πόλη και μπροστά στην πόλη, τραγουδώντας τη δόξα του Κυρίου στον Ολεξάνδρου: αφού βοήθησε, Κύριε, τον πράο Δαβίδ να νικήσει τους ξένους, ο πιστός μας πρίγκιπας, με τα χέρια του νονού, ελευθέρωσε την πόλη Πλέσκοφ από τους ξένους από τους ξένους με το χέρι Αλεξάνδροβα» (σελ. 191). Με μια λέξη, «πολλά».

Ο Karamzin γράφει σχετικά με αυτό το θέμα: «Ο χειμώνας συνεχιζόταν ακόμα τον Απρίλιο και ο στρατός μπορούσε να λειτουργήσει με ασφάλεια σε συμπαγή πάγο. Οι Γερμανοί, σε μια αιχμηρή κολόνα, συνετρίβη στις τάξεις μας. αλλά ο θαρραλέος Πρίγκιπας, χτυπώντας τους εχθρούς από το πλάι, τους μπέρδεψε. έσπασε, εξολόθρευσε τους Γερμανούς και οδήγησε τον Τσουντ μέχρι το πιο σκοτεινό βράδυ. 400 Ιππότες έπεσαν από τα ξίφη μας. πενήντα πιάστηκαν αιχμάλωτοι, συμπεριλαμβανομένου ενός που, με την αλαζονεία του, ήθελε να αιχμαλωτίσει τον ίδιο τον Αλέξανδρο. Τα σώματα του Τσούντι βρίσκονταν επτά μίλια μακριά» («History of the Russian State», Τόμος IV). Όπως βλέπουμε, ο ιστορικός εμμένει στις πληροφορίες του χρονικού.

Ο N.I. Kostomarov, σε αντίθεση με τον Karamzin, ακολουθεί τη «Ζωή του Alexander Nevsky», προσθέτοντας τον μέγιστο αριθμό των σκοτωμένων Γερμανών από το χρονικό: «Οι Γερμανοί κινήθηκαν προς τους Ρώσους. Σύμφωνα με την τακτική εκείνης της εποχής, ο Αλέξανδρος τοποθέτησε τον στρατό του ως γουρούνι: αυτό ονομαζόταν σχηματισμός σε τρίγωνο, σχηματίζοντας ένα αιχμηρό άκρο απέναντι στον εχθρό. Βλέποντας τους εχθρούς που πλησίαζαν, ο Αλέξανδρος σήκωσε τα χέρια του ψηλά και είπε δυνατά μπροστά σε ολόκληρο τον στρατό του: «Ο Θεός να με κρίνει, και να κρίνει τη διαφορά μου με αυτόν τον εύγλωττο λαό. Βοήθησέ με, Κύριε, όπως βοήθησες τον πρόγονό μου Γιαροσλάβ, ενάντια στον καταραμένο Σβιατόπολκ!». Ήταν τότε Σάββατο της πέμπτης εβδομάδας της Σαρακοστής, 5 Απριλίου. Ο ήλιος μόλις ανέτειλε. Καθώς οι Γερμανοί πλησίαζαν, ο Αλέξανδρος κίνησε γρήγορα τη γουρουνόμυδα του προς τον εχθρό και ο γερμανικός σχηματισμός κόπηκε. Στη συνέχεια, λέει ο χρονικογράφος, μεταφέροντας την ιστορία του με τα λόγια ενός αυτόπτη μάρτυρα που ανέφερε νέα για την ένδοξη πράξη: «Τότε ακούστηκε ένα τρίξιμο από το σπάσιμο των λόγχες και ένας ήχος από το κόψιμο ενός ξίφους. Φαινόταν σαν να είχε μετακινηθεί η παγωμένη θάλασσα, και έγινε μια μεγάλη σφαγή των Γερμανών και του Τσουντ μαζί μας, και ο πάγος δεν ήταν ορατός: όλα ήταν καλυμμένα με αίμα». Διχασμένοι και εκτός λειτουργίας, οι Γερμανοί τράπηκαν σε φυγή. οι Ρώσοι κυνήγησαν θριαμβευτικά πίσω τους επτά μίλια πέρα ​​από τον πάγο, μέχρι την ακτή Subolichesky. Ο χρονικογράφος μετράει πεντακόσιους Γερμανούς που χτυπήθηκαν, και για τον Τσουντί λέει ότι χάθηκαν αμέτρητοι αριθμοί. άλλοι πνίγηκαν στο νερό: τότε, ήδη την άνοιξη, ο πάγος δεν ήταν δυνατός. και από αυτούς που έφυγαν, πολλοί είχαν πληγές και πέθαναν από τα τραύματά τους. Πενήντα Γερμανοί συνελήφθησαν ζωντανοί» («Ρωσική Δημοκρατία. Η κυριαρχία του βόρειου ρωσικού λαού κατά την εποχή του τρόπου ζωής του απανάζ βέτσε. Ιστορία του Νόβγκοροντ, του Πσκοφ και της Βιάτκα»).

S. M. Solovyov: «... οι Ρώσοι οδήγησαν τους Γερμανούς πέρα ​​από τον πάγο στην ακτή σε απόσταση επτά μιλίων, σκότωσαν 500 ανθρώπους και αμέτρητα θαύματα, αιχμαλώτισαν 50 ιππότες» («Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα», τόμος 3) . Ο Solovyov χρησιμοποίησε επίσης τη ζωή του Alexander Nevsky και πήρε τον αριθμό από το χρονικό.

Gumilyov: «Ο αριθμός των ίδιων των ιπποτών ήταν μικρός - μόνο μερικές δεκάδες, αλλά κάθε ιππότης ήταν ένας τρομερός μαχητής. Επιπλέον, οι ιππότες υποστηρίχθηκαν από πεζούς μισθοφόρους οπλισμένους με δόρατα και τους συμμάχους του τάγματος - τους Livs. Οι ιππότες παρατάχθηκαν σε σχηματισμό «γουρούνι»: ο πιο ισχυρός πολεμιστής είναι μπροστά, πίσω του άλλοι δύο, πίσω είναι τέσσερις κ.ο.κ. Η επίθεση μιας τέτοιας σφήνας ήταν ακαταμάχητη για τους ελαφρά οπλισμένους Ρώσους και ο Αλέξανδρος δεν προσπάθησε καν να σταματήσει το χτύπημα του γερμανικού στρατού. Αντίθετα, αποδυνάμωσε το κέντρο του και έδωσε την ευκαιρία στους ιππότες να το ξεπεράσουν. Εν τω μεταξύ, οι ενισχυμένες ρωσικές πλευρές επιτέθηκαν και στις δύο πτέρυγες του γερμανικού στρατού. Οι Livs έτρεξαν, οι Γερμανοί αντιστάθηκαν απελπισμένα, αλλά αφού ήταν άνοιξη, ο πάγος ράγισε και οι βαριά οπλισμένοι ιππότες άρχισαν να πέφτουν στο νερό της λίμνης Peipsi. Οι Novgorodians δεν επέτρεψαν στον εχθρό να ξεφύγει από την καταστροφική παγίδα. Η ήττα των Γερμανών στη λίμνη Πέιψη στις 5 Απριλίου 1242 καθυστέρησε την επίθεσή τους προς την Ανατολή - Drang nach Osten - που ήταν το μοτίβο της γερμανικής πολιτικής από το 1202 έως το 1941» («Από τη Ρωσία στη Ρωσία»). Άρα, «αρκετές δεκάδες» συν «Livs».

«Οι Ρώσοι είχαν έναν τέτοιο στρατό (schar),
ότι κάθε Γερμανός δέχτηκε επίθεση,
ίσως εξήντα άτομα.
Οι αδελφοί ιππότες αντιστάθηκαν αρκετά πεισματικά,
αλλά ηττήθηκαν εκεί.
Κάποιοι από τους κατοίκους του Ντερπτ βγήκαν έξω
από τη μάχη, αυτή ήταν η σωτηρία τους,
αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν.
Είκοσι αδελφοί ιππότες σκοτώθηκαν εκεί,
και έξι πιάστηκαν αιχμάλωτοι».

«Εξήντα» άτομα εναντίον ενός είναι μια ξεκάθαρη υπερβολή για τους ηττημένους, αλλά 20 σκοτωμένοι ιππότες και έξι αιχμάλωτοι φαίνεται να είναι αλήθεια. Γιατί; Γιατί ήταν λίγοι οι ιππότες εκείνη την εποχή και ήταν πολύ ακριβό να συντηρήσεις έναν ιππότη με ιππότες και άλογα.

«...Το Πσκοφ, για παράδειγμα, που αιχμαλωτίστηκε από τους Λιβονιανούς, μπορούσε να περιέχει μόνο δύο τέτοιους πλήρεις πολεμιστές. Φυσικά, πήγαν σε εκστρατεία μαζί με τους υπηρέτες και τους ιππείς τους, αλλά και μαζί τους, ο αριθμός μιας τέτοιας ιπποτικής μονάδας δεν μπορούσε να είναι περισσότεροι από 15-20 πολεμιστές και υπήρχαν μόνο 5-7 ιππείς. Κατά κανόνα, υπήρχε ένας ιππότης ανά κάστρο του Λιβονικού Τάγματος. Τον αποκαλούσαν διοικητή και ηγήθηκε της διοίκησης, που συνήθως αποτελούνταν από ένα κάστρο και τα γύρω εδάφη. Από το 1230 έως το 1290, το τάγμα έχτισε περίπου 90 κάστρα στα κράτη της Βαλτικής. Από εδώ είναι εύκολο να υπολογιστούν οι στρατιωτικές δυνατότητες του τάγματος και ο αριθμός των στρατευμάτων του.

Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι ένα χρόνο νωρίτερα, στις 9 Απριλίου 1241, το Τευτονικό Τάγμα πήρε μέρος στη μάχη της Λέγκνιτσα. Στη συνέχεια, ο στρατός της Χρυσής Ορδής υπό τη διοίκηση του εγγονού του Τζένγκις Χαν, Μπαϊντάρ, νίκησε τον ενωμένο Πολωνο-Γερμανικό στρατό υπό τη διοίκηση του πρίγκιπα Ερρίκου Β' του Ευσεβούς της Κρακοβίας. Λαμβάνοντας υπόψη ότι πολλοί Τεύτονες πέθαναν σε αυτή τη μάχη, δεν μπορούσαν να λάβουν μέρος περισσότεροι από 60-70 ιππότες του τάγματος στη Μάχη του Πάγου (ορισμένες αρχαίες γερμανικές πηγές κάνουν λόγο για 30 ιππότες, καθένας από τους οποίους είχε άλλους 5-6 έφιππους πολεμιστές). Με το πεζικό να τους υποστηρίζει, υπήρχαν περίπου μιάμιση χιλιάδες στρατιώτες, συμπεριλαμβανομένων ασθενώς οπλισμένων Εσθονών» (

Στις 5 Απριλίου 1242, έλαβε χώρα μάχη στη λίμνη Πέιψι μεταξύ του στρατού του Αλέξανδρου Νιέφσκι και των ιπποτών του Λιβονικού Τάγματος. Στη συνέχεια, αυτή η μάχη άρχισε να ονομάζεται «Μάχη του Πάγου».

Οι ιππότες διοικούνταν από τον διοικητή Andreas Von Felphen. Ο αριθμός του στρατού του ήταν 10 χιλιάδες στρατιώτες. Ο ρωσικός στρατός ηγήθηκε από τον διοικητή Alexander Nevsky, ο οποίος έλαβε το παρατσούκλι του χάρη στη νίκη στον Νέβα, επιστρέφοντας έτσι την ελπίδα στον ρωσικό λαό και ενισχύοντας την πίστη στους δική δύναμη. Το μέγεθος του ρωσικού στρατού ήταν κάπου μεταξύ 15 και 17 χιλιάδων στρατιωτών. Αλλά οι σταυροφόροι ήταν καλύτερα εξοπλισμένοι.

Νωρίς το πρωί της 5ης Απριλίου 1242, κοντά στο νησί Raven Stone, όχι μακριά από τη λίμνη Peipsi, Γερμανοί ιππότες παρατήρησαν στρατιώτες του ρωσικού στρατού από μακριά και, παραταγμένοι στον σχηματισμό μάχης «γουρούνι», που ήταν αρκετά διάσημος στο εκείνη τη φορά, διακρινόμενη από την αυστηρότητα και την πειθαρχία του σχηματισμού, κατευθύνθηκε προς το κέντρο του εχθρικού στρατού. Ε Μετά από μια παρατεταμένη μάχη μπόρεσαν να το σπάσουν. Εμπνευσμένοι από την επιτυχία τους, οι στρατιώτες δεν παρατήρησαν αμέσως πώς περικυκλώθηκαν ξαφνικά από Ρώσους και από τις δύο πλευρές. Ο γερμανικός στρατός άρχισε να υποχωρεί και δεν παρατήρησε ότι βρίσκονταν στη λίμνη Peipsi, καλυμμένοι με πάγο. Κάτω από το βάρος της πανοπλίας τους, ο πάγος από κάτω τους άρχισε να σκάει. Τα περισσότερα απόΟι εχθρικοί στρατιώτες βυθίστηκαν, μη μπορώντας να διαφύγουν, και οι υπόλοιποι τράπηκαν σε φυγή. Ο ρωσικός στρατός καταδίωξε τον εχθρό για άλλα 7 μίλια.

Αυτή η μάχη θεωρείται μοναδική γιατί για πρώτη φορά ένας πεζός στρατός μπόρεσε να νικήσει βαριά οπλισμένο ιππικό.

Σε αυτή τη μάχη, πέθαναν περίπου 500 Λιβονιανοί ιππότες και 50 μάλλον ευγενείς Γερμανοί αιχμαλωτίστηκαν σε ντροπή. Εκείνες τις μέρες, αυτός ο αριθμός των απωλειών ήταν πολύ εντυπωσιακός και τρομοκρατούσε τους εχθρούς των ρωσικών εδαφών.

Έχοντας κερδίσει μια ηρωική νίκη, ο Αλέξανδρος μπήκε πανηγυρικά στο Pskov, όπου χαιρετίστηκε με ενθουσιασμό και ευχαριστήθηκε από τον κόσμο.

Μετά τη «Μάχη του Πάγου», οι επιδρομές και οι διεκδικήσεις στα εδάφη της Ρωσίας του Κιέβου δεν σταμάτησαν εντελώς, αλλά μειώθηκαν σημαντικά.

Ο διοικητής Alexander Nevsky κατάφερε να νικήσει τον εχθρικό στρατό, χάρη στη σωστή επιλογή τόπου για μάχη και τάξη μάχης, συντονισμένες ενέργειες στρατιωτών, αναγνώριση και παρατήρηση των ενεργειών του εχθρού, λαμβάνοντας υπόψη τις δυνάμεις και τις αδυναμίες του.

Ως αποτέλεσμα αυτής της ιστορικής νίκης, το Λιβονικό και Τευτονικό Τάγμα και ο Πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι υπέγραψαν ανακωχή μεταξύ τους με όρους ευνοϊκούς για τον ρωσικό λαό. Υπήρξε επίσης ενίσχυση και επέκταση των συνόρων των ρωσικών εδαφών. Ξεκίνησε η ταχεία ανάπτυξη της περιοχής Novgorod-Pskov.

• Tyutchev - αναφορά μηνύματος συνοπτικά

  Ο Φιόντορ Ιβάνοβιτς γεννήθηκε στις 23 Νοεμβρίου 1803 στο έδαφος του κτήματος Ovstug, που βρίσκεται στη μικρή επαρχία Oryol.

• Ποια ζώα αλλάζουν χρώμα το χειμώνα;

  Υπάρχουν αρκετά είδη που αλλάζουν τα χρώματά τους ανάλογα με την εποχή, γεγονός που τους επιτρέπει να σώσουν τη ζωή τους Μπορούν να συνδυαστούν με χιονοκάλυψη, βλάστηση και χωμάτινα εδάφη

• Η ζωή και το έργο του Ονορέ ντε Μπαλζάκ

  Ο Ονορέ ντε Μπαλζάκ είναι ένας από τους πατέρες του γαλλικού ρεαλισμού, ο οποίος άφησε σημαντική προσφορά στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία. Ο ρεαλιστής γεννήθηκε στην Πρώτη Γαλλική Δημοκρατία το 1799.

• Στέπα - αναφορά μηνύματος (τάξεις 3, 4, 5. Ο κόσμος γύρω μας. Βιολογία)

  Η στέπα είναι μια επίπεδη ζώνη, υπάρχει σε όλες τις ηπείρους εκτός από την Ανταρκτική. Βρίσκεται στις εύκρατες και υποτροπικές ζώνες της Γης.

• Bunin Ivan - αναφορά μηνύματος (3, 5, 11 τάξη)

  Ο Ivan Alekseevich Bunin γεννήθηκε στις 10 Οκτωβρίου 1870 σε μια διάσημη οικογένεια ευγενών. Ζούσαν σεμνά, όχι πλούσια με τα πρότυπα της εποχής εκείνης. Ο συγγραφέας πέρασε όλη του την παιδική ηλικία στην επαρχία Oryol, κοντά στη μικρή πόλη Yelets.

Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ (1236-1240, 1241-1252 και 1257-1259), και αργότερα ο Μέγας Δούκας του Κιέβου (1249-1263), και στη συνέχεια ο Βλαντιμίρ (1252-1263), Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς, γνωστός στην ιστορική μας μνήμη ως Alexander Nevsky. , - ένας από τους πιο δημοφιλείς ήρωες στην ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας. Μόνο ο Ντμίτρι Ντονσκόι και ο Ιβάν ο Τρομερός μπορούν να τον ανταγωνιστούν. Ένας μεγάλος ρόλος σε αυτό έπαιξε η λαμπρή ταινία του Σεργκέι Αϊζενστάιν "Alexander Nevsky", η οποία αποδείχθηκε ότι ήταν σε αρμονία με τα γεγονότα της δεκαετίας του '40 του περασμένου αιώνα και Πρόσφαταεπίσης ο διαγωνισμός "Name of Russia", στον οποίο ο πρίγκιπας κέρδισε μια μεταθανάτια νίκη έναντι άλλων ηρώων της ρωσικής ιστορίας.

Σημαντική είναι και η εξύμνηση του Αλεξάντερ Γιαροσλάβιτς από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως ευγενούς πρίγκιπα. Εν τω μεταξύ, η δημοφιλής λατρεία του Αλέξανδρου Νιέφσκι ως ήρωα ξεκίνησε μόνο μετά τη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος. Πριν από αυτό, ακόμη και επαγγελματίες ιστορικοί του έδιναν πολύ λιγότερη προσοχή. Για παράδειγμα, στα προεπαναστατικά γενικά μαθήματα για τη ρωσική ιστορία, η Μάχη του Νέβα και η Μάχη του Πάγου συχνά δεν αναφέρονται καθόλου.

Στις μέρες μας, η κριτική και μάλιστα ουδέτερη στάση απέναντι σε έναν ήρωα και έναν άγιο γίνεται αντιληπτή από πολλούς στην κοινωνία (τόσο στους επαγγελματικούς κύκλους όσο και στους λάτρεις της ιστορίας) ως πολύ επώδυνη. Ωστόσο, η ενεργή συζήτηση συνεχίζεται μεταξύ των ιστορικών. Η κατάσταση περιπλέκεται όχι μόνο από την υποκειμενικότητα της άποψης κάθε επιστήμονα, αλλά και από την εξαιρετική πολυπλοκότητα της εργασίας με μεσαιωνικές πηγές.

Όλες οι πληροφορίες σε αυτά μπορούν να χωριστούν σε επαναλαμβανόμενες (παραθέσεις και παραφράσεις), μοναδικές και επαληθεύσιμες. Κατά συνέπεια, πρέπει να εμπιστεύεστε αυτούς τους τρεις τύπους πληροφοριών σε διαφορετικό βαθμό. Μεταξύ άλλων, η περίοδος από τα μέσα περίπου του 13ου έως τα μέσα του 14ου αιώνα αποκαλείται μερικές φορές «σκοτεινή» από τους επαγγελματίες ακριβώς λόγω της σπανιότητας της βάσης της πηγής.

Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε πώς αξιολογούν οι ιστορικοί τα γεγονότα που σχετίζονται με τον Alexander Nevsky και ποιος, κατά τη γνώμη τους, είναι ο ρόλος του στην ιστορία. Χωρίς να εμβαθύνουμε στα επιχειρήματα των μερών, θα παρουσιάσουμε ωστόσο τα κύρια συμπεράσματα. Εδώ και εκεί, για ευκολία, θα χωρίσουμε μέρος του κειμένου μας για κάθε σημαντικό γεγονός σε δύο ενότητες: «υπέρ» και «κατά». Στην πραγματικότητα, βέβαια, υπάρχει πολύ μεγαλύτερο εύρος απόψεων για κάθε συγκεκριμένο θέμα.

Μάχη του Νέβα

Η Μάχη του Νέβα έλαβε χώρα στις 15 Ιουλίου 1240 στις εκβολές του ποταμού Νέβα μεταξύ της σουηδικής δύναμης αποβίβασης (το σουηδικό απόσπασμα περιελάμβανε επίσης μια μικρή ομάδα Νορβηγών και πολεμιστών της φινλανδικής φυλής Em) και της ομάδας Novgorod-Ladoga στο συμμαχία με την τοπική φυλή Izhora. Οι εκτιμήσεις αυτής της σύγκρουσης, όπως η Μάχη του Πάγου, εξαρτώνται από την ερμηνεία των δεδομένων από το Πρώτο Χρονικό του Νόβγκοροντ και τη «Ζωή του Αλέξανδρου Νιέφσκι». Πολλοί ερευνητές αντιμετωπίζουν τις πληροφορίες στη ζωή με μεγάλη δυσπιστία. Οι επιστήμονες διίστανται και στο ζήτημα της χρονολόγησης αυτού του έργου, από το οποίο εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό η ανασύνθεση των γεγονότων.

Πίσω
Η Μάχη του Νέβα είναι μια αρκετά μεγάλη μάχη που είχε μεγάλη σημασία. Ορισμένοι ιστορικοί μίλησαν ακόμη και για μια προσπάθεια να αποκλειστεί οικονομικά το Νόβγκοροντ και να κλείσει η πρόσβαση στη Βαλτική. Επικεφαλής των Σουηδών ήταν ο γαμπρός του Σουηδού βασιλιά, ο μελλοντικός κόμης Μπίργκερ και/ή ο ξάδερφός του κόμης Ουλφ Φάσι. Η ξαφνική και γρήγορη επίθεση της ομάδας του Νόβγκοροντ και των πολεμιστών Izhora στο σουηδικό απόσπασμα απέτρεψε τη δημιουργία ενός οχυρού στις όχθες του Νέβα και, πιθανώς, μια επακόλουθη επίθεση στη Λάντογκα και στο Νόβγκοροντ. Αυτό ήταν ένα σημείο καμπής στον αγώνα κατά των Σουηδών.

6 πολεμιστές του Νόβγκοροντ διακρίθηκαν στη μάχη, των οποίων τα κατορθώματα περιγράφονται στη «Ζωή του Αλέξανδρου Νιέφσκι» (υπάρχουν ακόμη και προσπάθειες να συνδεθούν αυτοί οι ήρωες με συγκεκριμένοι άνθρωποι, γνωστό από άλλες ρωσικές πηγές). Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο νεαρός πρίγκιπας Αλέξανδρος «έβαλε σφραγίδα στο πρόσωπό του», δηλαδή τραυμάτισε τον Σουηδό διοικητή στο πρόσωπο. Για τη νίκη του σε αυτή τη μάχη, ο Alexander Yaroslavich έλαβε στη συνέχεια το ψευδώνυμο "Nevsky".

Κατά
Η κλίμακα και η σημασία αυτής της μάχης είναι σαφώς υπερβολικές. Δεν έγινε λόγος για κανένα είδος αποκλεισμού. Η συμπλοκή ήταν σαφώς ήσσονος σημασίας, αφού, σύμφωνα με πηγές, 20 ή λιγότεροι άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους από τη ρωσική πλευρά. Είναι αλήθεια ότι μπορούμε να μιλάμε μόνο για ευγενείς πολεμιστές, αλλά αυτή η υποθετική υπόθεση είναι αναπόδεικτη. Οι σουηδικές πηγές δεν αναφέρουν καθόλου τη Μάχη του Νέβα.

Είναι χαρακτηριστικό ότι το πρώτο μεγάλο σουηδικό χρονικό - "Το Χρονικό του Έρικ", το οποίο γράφτηκε πολύ αργότερα από αυτά τα γεγονότα, αναφέροντας πολλές συγκρούσεις Σουηδίας-Νόβγκοροντ, ιδιαίτερα την καταστροφή της σουηδικής πρωτεύουσας Sigtuna το 1187 από τους Καρελίους που υποκινήθηκαν από τους Novgorodians, σιωπά για αυτό το γεγονός.

Όπως ήταν φυσικό, δεν έγινε λόγος για επίθεση ούτε στη Λαντόγκα ούτε στη Νόβγκοροντ. Είναι αδύνατο να πούμε ακριβώς ποιος οδήγησε τους Σουηδούς, αλλά ο Magnus Birger, προφανώς, βρισκόταν σε διαφορετικό μέρος κατά τη διάρκεια αυτής της μάχης. Είναι δύσκολο να χαρακτηρίσουμε τις ενέργειες των Ρώσων στρατιωτών γρήγορες. Η ακριβής τοποθεσία της μάχης είναι άγνωστη, αλλά βρισκόταν στο έδαφος της σύγχρονης Αγίας Πετρούπολης και από αυτήν μέχρι το Νόβγκοροντ είναι 200 ​​χιλιόμετρα σε ευθεία γραμμή και χρειάζεται περισσότερος χρόνος για να περπατήσετε σε ανώμαλο έδαφος. Αλλά ήταν ακόμα απαραίτητο να συγκεντρωθεί η ομάδα του Νόβγκοροντ και να συνδεθεί κάπου με τους κατοίκους της Λαντόγκα. Αυτό θα διαρκούσε τουλάχιστον ένα μήνα.

Είναι περίεργο ότι το σουηδικό στρατόπεδο ήταν ανεπαρκώς οχυρωμένο. Πιθανότατα, οι Σουηδοί δεν επρόκειτο να προχωρήσουν βαθύτερα στην επικράτεια, αλλά να βαφτίσουν τον τοπικό πληθυσμό, για τον οποίο είχαν μαζί τους κληρικούς. Αυτό είναι που καθορίζει μεγάλη προσοχή, αφιερωμένο στην περιγραφή αυτής της μάχης στο "Life of Alexander Nevsky". Η ιστορία για τη Μάχη του Νέβα στη ζωή είναι διπλάσια από τη Μάχη του Πάγου.

Για τον συγγραφέα της ζωής, του οποίου το καθήκον δεν είναι να περιγράψει τις πράξεις του πρίγκιπα, αλλά να δείξει την ευσέβειά του, μιλάμε, πρώτα απ 'όλα, όχι για στρατιωτική, αλλά για πνευματική νίκη. Είναι δύσκολο να μιλήσουμε για αυτή τη σύγκρουση ως σημείο καμπής, αν ο αγώνας μεταξύ Νόβγκοροντ και Σουηδίας συνεχιζόταν για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα.

Το 1256, οι Σουηδοί προσπάθησαν και πάλι να ενισχυθούν στην ακτή. Το 1300 κατάφεραν να χτίσουν το φρούριο Landskrona στον Νέβα, αλλά ένα χρόνο αργότερα το εγκατέλειψαν λόγω των συνεχών εχθρικών επιδρομών και του δύσκολου κλίματος. Η σύγκρουση δεν έγινε μόνο στις όχθες του Νέβα, αλλά και στο έδαφος της Φινλανδίας και της Καρελίας. Αρκεί να θυμηθούμε τη Φινλανδική χειμερινή εκστρατεία του Alexander Yaroslavich το 1256-1257. και εκστρατείες κατά των Φινλανδών από τον Earl Birger. Έτσι, στην καλύτερη περίπτωση, μπορούμε να μιλάμε για σταθεροποίηση της κατάστασης για αρκετά χρόνια.

Η περιγραφή της μάχης στο σύνολό της στο χρονικό και στη «Ζωή του Αλεξάνδρου Νιέφσκι» δεν πρέπει να εκληφθεί κυριολεκτικά, καθώς είναι γεμάτη αποσπάσματα από άλλα κείμενα: «Ο πόλεμος των Εβραίων» του Ιώσηπου, «Οι Πράξεις του Ευγένιου» , «Trojan Tales», κ.λπ. Όσον αφορά τη μονομαχία μεταξύ του πρίγκιπα Αλέξανδρου και του αρχηγού των Σουηδών, σχεδόν το ίδιο επεισόδιο με μια πληγή στο πρόσωπο εμφανίζεται στο "The Life of Prince Dovmont", οπότε αυτή η πλοκή είναι πιθανότατα μεταβιβάσιμη.

Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι η ζωή του πρίγκιπα του Pskov Dovmont γράφτηκε νωρίτερα από τη ζωή του Αλέξανδρου και, κατά συνέπεια, ο δανεισμός προήλθε από εκεί. Ο ρόλος του Αλέξανδρου είναι επίσης ασαφής στη σκηνή του θανάτου μέρους των Σουηδών στην άλλη πλευρά του ποταμού - όπου η ομάδα του πρίγκιπα ήταν «αδιάβατη».

Ίσως ο εχθρός καταστράφηκε από την Izhora. Οι πηγές κάνουν λόγο για τον θάνατο των Σουηδών από τους αγγέλους του Κυρίου, που θυμίζει πολύ ένα επεισόδιο από την Παλαιά Διαθήκη (το 19ο κεφάλαιο του Τέταρτου Βιβλίου των Βασιλέων) για την καταστροφή από έναν άγγελο του ασσυριακού στρατού του Βασιλιά. Σεναχερίμ.

Το όνομα "Nevsky" εμφανίζεται μόλις τον 15ο αιώνα. Το πιο σημαντικό είναι ότι υπάρχει ένα κείμενο στο οποίο οι δύο γιοι του πρίγκιπα Αλέξανδρου αποκαλούνται επίσης «Νιέφσκι». Ίσως επρόκειτο για ιδιόκτητα παρατσούκλια, που σημαίνει ότι η οικογενειακή γη στην περιοχή. Σε πηγές κοντά στα γεγονότα, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος φέρει το παρατσούκλι "Γενναίος".

Ρωσο-Λιβονική σύγκρουση 1240 - 1242 και Battle on the Ice

Η περίφημη μάχη, γνωστή σε εμάς ως «Μάχη του Πάγου», έλαβε χώρα το 1242. Σε αυτό, στρατεύματα υπό τη διοίκηση του Alexander Nevsky και Γερμανοί ιππότες με τους υφισταμένους τους Εσθονούς (Chud) συναντήθηκαν στον πάγο της λίμνης Peipus. Υπάρχουν περισσότερες πηγές για αυτή τη μάχη παρά για τη Μάχη του Νέβα: αρκετά ρωσικά χρονικά, «Η ζωή του Αλεξάντερ Νέβσκι» και το «Λιβονικό Χρονικό με ομοιοκαταληξία», που αντικατοπτρίζουν τη θέση του Τευτονικού Τάγματος.

Πίσω
Στη δεκαετία του 40 του 13ου αιώνα, ο παπισμός οργάνωσε μια σταυροφορία στα κράτη της Βαλτικής, στην οποία συμμετείχαν η Σουηδία (Μάχη του Νέβα), η Δανία και το Τάγμα των Τευτόνων. Κατά τη διάρκεια αυτής της εκστρατείας το 1240, οι Γερμανοί κατέλαβαν το φρούριο Izborsk και στη συνέχεια, στις 16 Σεπτεμβρίου 1240, ο στρατός του Pskov ηττήθηκε εκεί. Σύμφωνα με τα χρονικά, πέθαναν μεταξύ 600 και 800 άνθρωποι. Στη συνέχεια, το Pskov πολιορκήθηκε, το οποίο σύντομα συνθηκολόγησε.

Ως αποτέλεσμα, η πολιτική ομάδα του Pskov με επικεφαλής τον Tverdila Ivankovich υποτάσσεται στο Τάγμα. Οι Γερμανοί ξαναχτίζουν το φρούριο Koporye και επιτίθενται στη γη Vodskaya, που ελέγχεται από το Novgorod. Οι βογιάροι του Νόβγκοροντ ζητούν από τον Μεγάλο Δούκα του Βλαντιμίρ Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς να επιστρέψει στη βασιλεία τους τον νεαρό Αλέξανδρο Γιαροσλάβιτς, που εκδιώχθηκε από «κατώτερους ανθρώπους» για άγνωστους σε εμάς λόγους.

Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ πρώτα τους προσφέρει τον άλλο γιο του Αντρέι, αλλά εκείνοι προτιμούν να επιστρέψουν τον Αλέξανδρο. Το 1241, ο Αλέξανδρος, προφανώς, με έναν στρατό Νοβγκοροντιανών, κατοίκων της Λαντόγκα, Ιζοριανούς και Καρελίους, κατέκτησε τα εδάφη του Νόβγκοροντ και κατέλαβε το Koporye με θύελλα. Τον Μάρτιο του 1242, ο Αλέξανδρος με μεγάλο στρατό, συμπεριλαμβανομένων των συνταγμάτων του Σούζνταλ που έφερε ο αδελφός του Αντρέι, έδιωξε τους Γερμανούς από το Πσκοφ. Στη συνέχεια, οι μάχες μετακινούνται σε εχθρικό έδαφος στη Λιβονία.

Οι Γερμανοί νικούν το προπορευόμενο απόσπασμα των Novgorodians υπό τη διοίκηση του Domash Tverdislavich και του Kerbet. Τα κύρια στρατεύματα του Αλέξανδρου υποχωρούν στον πάγο της λίμνης Πειψών. Εκεί, στο Uzmen, στο Raven Stone (το ακριβές μέρος είναι άγνωστο στους επιστήμονες, οι συζητήσεις συνεχίζονται) στις 5 Απριλίου 1242, γίνεται μια μάχη.

Ο αριθμός των στρατευμάτων του Alexander Yaroslavich είναι τουλάχιστον 10.000 άτομα (3 συντάγματα - Novgorod, Pskov και Suzdal). Το Livonian Rhymed Chronicle λέει ότι υπήρχαν λιγότεροι Γερμανοί από Ρώσοι. Είναι αλήθεια ότι το κείμενο χρησιμοποιεί ρητορική υπερβολή ότι υπήρχαν 60 φορές λιγότεροι Γερμανοί.

Προφανώς, οι Ρώσοι πραγματοποίησαν έναν ελιγμό περικύκλωσης και το Τάγμα ηττήθηκε. Γερμανικές πηγές αναφέρουν ότι 20 ιππότες πέθαναν και 6 αιχμαλωτίστηκαν, ενώ ρωσικές πηγές αναφέρουν γερμανικές απώλειες 400-500 ανθρώπων και 50 αιχμαλώτων. Αμέτρητοι άνθρωποι πέθαναν. Η Μάχη του Πάγου ήταν μια μεγάλη μάχη που επηρέασε σημαντικά την πολιτική κατάσταση. Στη σοβιετική ιστοριογραφία συνηθιζόταν να μιλάμε για «τη μεγαλύτερη μάχη του πρώιμου Μεσαίωνα».

Κατά
Η εκδοχή μιας γενικής σταυροφορίας είναι αμφίβολη. Η Δύση εκείνη την εποχή δεν διέθετε επαρκείς δυνάμεις ή γενική στρατηγική, κάτι που επιβεβαιώνεται από τη σημαντική χρονική διαφορά μεταξύ των ενεργειών των Σουηδών και των Γερμανών. Επιπλέον, η περιοχή, την οποία οι ιστορικοί αποκαλούν συμβατικά Λιβονική Συνομοσπονδία, δεν ήταν ενωμένη. Εδώ ήταν τα εδάφη των αρχιεπισκοπών της Ρίγας και του Ντόρπατ, οι κτήσεις των Δανών και το Τάγμα του Ξίφους (από το 1237, ο Λιβονικός Landmaster του Τευτονικού Τάγματος). Όλες αυτές οι δυνάμεις βρίσκονταν σε πολύ περίπλοκες, συχνά αντικρουόμενες σχέσεις μεταξύ τους.

Οι ιππότες του τάγματος, παρεμπιπτόντως, έλαβαν μόνο το ένα τρίτο των εδαφών που κατέκτησαν και οι υπόλοιποι πήγαν στην εκκλησία. Υπήρχαν δύσκολες σχέσεις μέσα στο τάγμα μεταξύ των πρώην ξιφομάχων και των Τεύτονων ιπποτών που ήρθαν να τους ενισχύσουν. Οι πολιτικές των Τεύτονων και πρώην ξιφομάχων στη ρωσική κατεύθυνση ήταν διαφορετικές. Έτσι, έχοντας μάθει για την έναρξη του πολέμου με τους Ρώσους, ο επικεφαλής του Τευτονικού Τάγματος στην Πρωσία, Hanrik von Winda, δυσαρεστημένος με αυτές τις ενέργειες, απομάκρυνε τον Landmaster της Λιβονίας, Andreas von Woelven, από την εξουσία. Ο νέος Landmaster της Λιβονίας, Dietrich von Gröningen, μετά τη Μάχη του Πάγου, έκανε ειρήνη με τους Ρώσους, ελευθερώνοντας όλα τα κατεχόμενα εδάφη και ανταλλάσσοντας αιχμαλώτους.

Σε μια τέτοια κατάσταση, δεν θα μπορούσε να γίνει λόγος για οποιαδήποτε ενωμένη «Επίθεση στην Ανατολή». Σύγκρουση 1240-1242 - αυτός είναι ο συνήθης αγώνας για σφαίρες επιρροής, που είτε εντάθηκαν είτε υποχώρησαν. Μεταξύ άλλων, η σύγκρουση μεταξύ του Νόβγκοροντ και των Γερμανών σχετίζεται άμεσα με την πολιτική του Pskov-Novgorod, πρώτα απ 'όλα, με την ιστορία της εκδίωξης του πρίγκιπα του Pskov Yaroslav Vladimirovich, ο οποίος βρήκε καταφύγιο στον επίσκοπο Dorpat Herman και προσπάθησε να ανακτήσει το θρόνο με τη βοήθειά του.

Η κλίμακα των γεγονότων φαίνεται ότι ήταν κάπως υπερβολική από ορισμένους σύγχρονους μελετητές. Ο Αλέξανδρος ενήργησε προσεκτικά για να μην καταστρέψει εντελώς τις σχέσεις με τη Λιβόνια. Έτσι, έχοντας πάρει το Koporye, εκτέλεσε μόνο τους Εσθονούς και τους αρχηγούς και απελευθέρωσε τους Γερμανούς. Η κατάληψη του Pskov από τον Αλέξανδρο είναι στην πραγματικότητα η εκδίωξη δύο ιπποτών των Vogts (δηλαδή των δικαστών) με τη συνοδεία τους (σχεδόν περισσότερα από 30 άτομα), που κάθονταν εκεί βάσει συμφωνίας με τους Pskovites. Παρεμπιπτόντως, ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτή η συνθήκη συνήφθη στην πραγματικότητα εναντίον του Νόβγκοροντ.

Γενικά, οι σχέσεις του Pskov με τους Γερμανούς ήταν λιγότερο συγκρουσιακές από αυτές του Novgorod. Για παράδειγμα, οι Pskovites συμμετείχαν στη μάχη του Siauliai κατά των Λιθουανών το 1236 στο πλευρό του Τάγματος των Ξιφομάχων. Επιπλέον, ο Πσκοφ υπέφερε συχνά από συγκρούσεις στα σύνορα Γερμανίας-Νόβγκοροντ, καθώς τα γερμανικά στρατεύματα που στάλθηκαν εναντίον του Νόβγκοροντ συχνά δεν έφτασαν στα εδάφη του Νόβγκοροντ και λεηλάτησαν τις πιο κοντινές κτήσεις του Πσκοφ.

Η ίδια η «Μάχη του Πάγου» έλαβε χώρα στα εδάφη όχι του Τάγματος, αλλά του Αρχιεπισκόπου Dorpat, επομένως τα περισσότερα στρατεύματα πιθανότατα αποτελούνταν από τους υποτελείς του. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ένα σημαντικό μέρος των στρατευμάτων του Τάγματος προετοιμαζόταν ταυτόχρονα για πόλεμο με τους Semigallians και Curonians. Επιπλέον, συνήθως δεν συνηθίζεται να αναφέρουμε ότι ο Αλέξανδρος έστειλε τα στρατεύματά του για να "διασκορπιστούν" και να "θεραπεύσουν", δηλαδή λέγοντας σύγχρονη γλώσσα, ληστεύουν τον τοπικό πληθυσμό. Η κύρια μέθοδος διεξαγωγής ενός μεσαιωνικού πολέμου ήταν η πρόκληση μέγιστης οικονομικής ζημιάς στον εχθρό και η σύλληψη λείας. Ήταν κατά τη διάρκεια της «διασποράς» που οι Γερμανοί νίκησαν το προπορευόμενο απόσπασμα των Ρώσων.

Συγκεκριμένες λεπτομέρειες της μάχης είναι δύσκολο να ανακατασκευαστούν. Πολλοί σύγχρονοι ιστορικοί το πιστεύουν γερμανικός στρατόςδεν ξεπερνούσε τα 2000 άτομα. Μερικοί ιστορικοί μιλούν μόνο για 35 ιππότες και 500 πεζούς. Ρωσικός στρατόςΜπορεί να ήταν λίγο περισσότερο, αλλά είναι απίθανο να είναι σημαντικό. Το Livonian Rhymed Chronicle αναφέρει μόνο ότι οι Γερμανοί χρησιμοποίησαν ένα "γουρούνι", δηλαδή έναν σχηματισμό σφήνας, και ότι το "γουρούνι" έσπασε τον ρωσικό σχηματισμό, ο οποίος είχε πολλούς τοξότες. Οι ιππότες πολέμησαν γενναία, αλλά ηττήθηκαν, και μερικοί από τους Δορπάτες τράπηκαν σε φυγή για να σωθούν.

Όσον αφορά τις απώλειες, η μόνη εξήγηση γιατί τα δεδομένα στα χρονικά και το Livonian Rhymed Chronicle διαφέρουν είναι η υπόθεση ότι οι Γερμανοί μέτρησαν μόνο τις απώλειες μεταξύ των πλήρους ιπποτών του Τάγματος και οι Ρώσοι μέτρησαν τις συνολικές απώλειες όλων των Γερμανών. Πιθανότατα, εδώ, όπως και σε άλλα μεσαιωνικά κείμενα, οι αναφορές για τον αριθμό των νεκρών είναι πολύ υπό όρους.

Ούτε γνωστός ακριβής ημερομηνία"Μάχη στον πάγο" Το Χρονικό του Νόβγκοροντ δίνει την ημερομηνία 5 Απριλίου, το Χρονικό του Πσκοφ - 1 Απριλίου 1242. Και αν ήταν «πάγος» είναι ασαφές. Στο «Livonian Rhymed Chronicle» υπάρχουν οι λέξεις: «Και στις δύο πλευρές οι νεκροί έπεσαν στο γρασίδι». Η πολιτική και στρατιωτική σημασία της Μάχης του Πάγου έχει επίσης υπερβληθεί, ειδικά σε σύγκριση με τις μεγαλύτερες μάχες του Siauliai (1236) και του Rakovor (1268).

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι και ο Πάπας

Ένα από τα βασικά επεισόδια στη βιογραφία του Alexander Yaroslavich είναι οι επαφές του με τον Πάπα Ιννοκέντιο Δ'. Πληροφορίες σχετικά με αυτό υπάρχουν σε δύο ταύρους του Innocent IV και "The Life of Alexander Nevsky". Ο πρώτος ταύρος χρονολογείται στις 22 Ιανουαρίου 1248, ο δεύτερος στις 15 Σεπτεμβρίου 1248.

Πολλοί πιστεύουν ότι το γεγονός των επαφών του πρίγκιπα με τη Ρωμαϊκή Κουρία βλάπτει πολύ την εικόνα του ως ασυμβίβαστου υπερασπιστή της Ορθοδοξίας. Ως εκ τούτου, ορισμένοι ερευνητές προσπάθησαν ακόμη και να βρουν άλλους παραλήπτες για τα μηνύματα του Πάπα. Προσέφεραν είτε τον Γιάροσλαβ Βλαντιμίροβιτς, σύμμαχο των Γερμανών στον πόλεμο του 1240 εναντίον του Νόβγκοροντ, είτε τον Λιθουανό Τοβτιβίλ, που βασίλεψε στο Πόλοτσκ. Ωστόσο, οι περισσότεροι ερευνητές θεωρούν αυτές τις εκδοχές ως αβάσιμες.

Τι γράφτηκε σε αυτά τα δύο έγγραφα; Στο πρώτο μήνυμα, ο Πάπας ζήτησε από τον Αλέξανδρο να τον ειδοποιήσει μέσω των αδελφών του Τευτονικού Τάγματος στη Λιβονία για την επίθεση των Τατάρων προκειμένου να προετοιμαστεί για αντίσταση. Στον δεύτερο ταύρο προς τον Αλέξανδρο «τον πιο γαλήνιο πρίγκιπα του Νόβγκοροντ», ο Πάπας αναφέρει ότι ο αποδέκτης του συμφώνησε να ενταχθεί στην αληθινή πίστη και μάλιστα επέτρεψε την κατασκευή ενός καθεδρικού ναού στο Πλέσκοφ, δηλαδή στο Πσκοφ, και, ίσως, ακόμη και το ίδρυση επισκοπικής έδρας.

Δεν έχουν διατηρηθεί απαντητικές επιστολές. Αλλά από τη «Ζωή του Αλέξανδρου Νιέφσκι» είναι γνωστό ότι δύο καρδινάλιοι ήρθαν στον πρίγκιπα για να τον πείσουν να ασπαστεί τον καθολικισμό, αλλά έλαβαν κατηγορηματική άρνηση. Ωστόσο, προφανώς, για κάποιο χρονικό διάστημα ο Alexander Yaroslavich έκανε ελιγμούς μεταξύ της Δύσης και της Ορδής.

Τι επηρέασε την τελική του απόφαση; Είναι αδύνατο να απαντηθεί με ακρίβεια, αλλά η εξήγηση του ιστορικού A. A. Gorsky φαίνεται ενδιαφέρουσα. Γεγονός είναι ότι, πιθανότατα, η δεύτερη επιστολή του Πάπα δεν έφτασε στον Αλέξανδρο. εκείνη τη στιγμή ήταν καθ' οδόν προς την Καρακορούμ, την πρωτεύουσα της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. Ο πρίγκιπας πέρασε δύο χρόνια στο ταξίδι (1247 - 1249) και είδε τη δύναμη του Μογγολικού κράτους.

Όταν επέστρεψε, έμαθε ότι ο Δανιήλ της Γαλικίας, που έλαβε το βασιλικό στέμμα από τον Πάπα, δεν έλαβε την υποσχεμένη βοήθεια από τους Καθολικούς κατά των Μογγόλων. Την ίδια χρονιά, ο Καθολικός Σουηδός ηγέτης Jarl Birger ξεκίνησε την κατάκτηση της Κεντρικής Φινλανδίας - τα εδάφη της φυλετικής ένωσης Em, η οποία προηγουμένως ήταν μέρος της σφαίρας επιρροής του Νόβγκοροντ. Και τέλος, η αναφορά του Καθολικού Καθεδρικού Ναού στο Pskov υποτίθεται ότι θα ξυπνούσε δυσάρεστες αναμνήσεις από τη σύγκρουση του 1240 - 1242.

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι και η Ορδή

Το πιο οδυνηρό σημείο στη συζήτηση για τη ζωή του Alexander Nevsky είναι η σχέση του με την Horde. Ο Αλέξανδρος ταξίδεψε στο Σαράι (1247, 1252, 1258 και 1262) και στο Καρακορούμ (1247-1249). Κάποιοι θερμοκέφαλοι τον δηλώνουν σχεδόν συνεργάτη, προδότη της πατρίδας και της Πατρίδας. Αλλά, πρώτον, μια τέτοια διατύπωση του ερωτήματος είναι σαφής αναχρονισμός, αφού τέτοιες έννοιες δεν υπήρχαν καν στην παλαιά ρωσική γλώσσα του 13ου αιώνα. Δεύτερον, όλοι οι πρίγκιπες πήγαν στην Ορδή για ταμπέλες για να βασιλέψουν ή για άλλους λόγους, ακόμη και ο Ντανιίλ Γκαλίτσκι, ο οποίος αντιστάθηκε ευθέως σε αυτήν για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.

Ο λαός της Ορδής, κατά κανόνα, τους δέχτηκε με τιμή, αν και το χρονικό του Daniil Galitsky ορίζει ότι "η τιμή των Τατάρων είναι χειρότερη από το κακό". Οι πρίγκιπες έπρεπε να τηρούν ορισμένες τελετουργίες, να περπατούν μέσα από αναμμένες φωτιές, να πίνουν κούμι, να λατρεύουν την εικόνα του Τζένγκις Χαν - δηλαδή να κάνουν πράγματα που βεβήλωσαν ένα άτομο σύμφωνα με τις έννοιες ενός χριστιανού εκείνης της εποχής. Οι περισσότεροι πρίγκιπες και προφανώς και ο Αλέξανδρος υποτάχθηκαν σε αυτές τις απαιτήσεις.

Είναι γνωστή μόνο μία εξαίρεση: ο Μιχαήλ Βσεβολόντοβιτς του Τσερνίγοφ, ο οποίος το 1246 αρνήθηκε να υπακούσει και σκοτώθηκε γι' αυτό (αγιοποιήθηκε σύμφωνα με τον βαθμό των μαρτύρων στο συμβούλιο του 1547). Γενικά, τα γεγονότα στη Ρωσία, ξεκινώντας από τη δεκαετία του '40 του 13ου αιώνα, δεν μπορούν να εξεταστούν μεμονωμένα από την πολιτική κατάσταση στην Ορδή.

Ένα από τα πιο δραματικά επεισόδια των σχέσεων Ρωσίας-Ορδών συνέβη το 1252. Η εξέλιξη των γεγονότων ήταν η εξής. Ο Alexander Yaroslavich πηγαίνει στο Sarai, μετά το οποίο ο Batu στέλνει στρατό με επικεφαλής τον διοικητή Nevryuy ("στρατός του Nevryuev") εναντίον του Andrei Yaroslavich, του πρίγκιπα Vladimirsky - αδελφού του Αλέξανδρου. Ο Αντρέι φεύγει από τον Βλαντιμίρ στο Pereyaslavl-Zalessky, όπου κυβερνά ο μικρότερος αδελφός τους Yaroslav Yaroslavich.

Οι πρίγκιπες καταφέρνουν να ξεφύγουν από τους Τατάρους, αλλά η γυναίκα του Γιαροσλάβ πεθαίνει, τα παιδιά αιχμαλωτίζονται και απλοί άνθρωποι«Αμέτρητοι» σκοτώθηκαν. Μετά την αναχώρηση του Nevryuy, ο Αλέξανδρος επιστρέφει στη Ρωσία και κάθεται στο θρόνο του Βλαντιμίρ. Υπάρχουν ακόμη συζητήσεις για το εάν ο Αλέξανδρος συμμετείχε στην εκστρατεία του Νεβρούι.

Πίσω
Ο Άγγλος ιστορικός Φένελ έχει την πιο σκληρή εκτίμηση για αυτά τα γεγονότα: «Ο Αλέξανδρος πρόδωσε τα αδέρφια του». Πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι ο Αλέξανδρος πήγε συγκεκριμένα στην Ορδή για να παραπονεθεί στον Χαν για τον Αντρέι, ειδικά από τότε παρόμοιες περιπτώσειςγνωστό από μεταγενέστερο χρόνο. Τα παράπονα θα μπορούσαν να είναι τα εξής: Ο Αντρέι, ο μικρότερος αδελφός, έλαβε άδικα τη μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ, παίρνοντας για τον εαυτό του τις πόλεις του πατέρα του, οι οποίες θα έπρεπε να ανήκουν στον μεγαλύτερο από τους αδελφούς. δεν αποδίδει επιπλέον φόρο τιμής.

Η λεπτότητα εδώ ήταν ότι ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς, όντας ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου, είχε επίσημα περισσότερη δύναμη από τον Μέγα Δούκα του Βλαντιμίρ Αντρέι, αλλά στην πραγματικότητα το Κίεβο, που είχε καταστραφεί τον 12ο αιώνα από τον Αντρέι Μπογκολιούμπσκι και στη συνέχεια από τους Μογγόλους, είχε εκείνη την εποχή. έχασε τη σημασία του, και ως εκ τούτου ο Αλέξανδρος κάθισε στο Νόβγκοροντ. Αυτή η κατανομή της εξουσίας ήταν σύμφωνη με τη μογγολική παράδοση, σύμφωνα με την οποία ο μικρότερος αδελφός λαμβάνει την πατρική περιουσία και τα μεγαλύτερα αδέρφια κατακτούν τα εδάφη για τον εαυτό τους. Ως αποτέλεσμα, η σύγκρουση μεταξύ των αδελφών λύθηκε με τόσο δραματικό τρόπο.

Κατά
Δεν υπάρχουν άμεσες αναφορές στην καταγγελία του Αλεξάνδρου στις πηγές. Η εξαίρεση είναι το κείμενο του Tatishchev. Αλλά πρόσφατη έρευνα έδειξε ότι αυτός ο ιστορικός δεν χρησιμοποίησε, όπως πιστεύαμε προηγουμένως, άγνωστες πηγές. δεν έκανε διάκριση μεταξύ της αναδιήγησης των χρονικών και των σχολίων του. Η δήλωση καταγγελίας φαίνεται να είναι το σχόλιο του συγγραφέα. Οι αναλογίες με τους μεταγενέστερους χρόνους είναι ελλιπείς, αφού οι μεταγενέστεροι πρίγκιπες που παραπονέθηκαν με επιτυχία στην Ορδή συμμετείχαν σε τιμωρητικές εκστρατείες.

Ο ιστορικός A. A. Gorsky προσφέρει την ακόλουθη εκδοχή των γεγονότων. Προφανώς, ο Andrei Yaroslavich, βασιζόμενος στην ετικέτα για τη βασιλεία του Βλαντιμίρ, έλαβε το 1249 στο Karakorum από τον khansha Ogul-Gamish, εχθρικό προς το Sarai, προσπάθησε να συμπεριφερθεί ανεξάρτητα από το Batu. Όμως το 1251 η κατάσταση άλλαξε.

Ο Khan Munke (Mengu) έρχεται στην εξουσία στο Karakorum με την υποστήριξη του Batu. Προφανώς, ο Batu αποφασίζει να αναδιανείμει την εξουσία στη Ρωσία και καλεί τους πρίγκιπες στην πρωτεύουσά του. Ο Αλέξανδρος θα πάει, αλλά ο Αντρέι όχι. Τότε ο Μπατού στέλνει τον στρατό του Νεβρίου εναντίον του Αντρέι και ταυτόχρονα τον στρατό του Κουρέμσα εναντίον του επαναστάτη πεθερού του Ντανιίλ Γκαλίτσκι. Ωστόσο, για οριστική επίλυση αυτού του επίμαχου ζητήματος, ως συνήθως, δεν υπάρχουν αρκετές πηγές.

Το 1256-1257, πραγματοποιήθηκε απογραφή πληθυσμού σε όλη τη Μεγάλη Μογγολική Αυτοκρατορία προκειμένου να εξορθολογιστεί η φορολογία, αλλά διαταράχθηκε στο Νόβγκοροντ. Μέχρι το 1259, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι κατέστειλε την εξέγερση του Νόβγκοροντ (για την οποία ορισμένοι σε αυτήν την πόλη εξακολουθούν να μην τον συμπαθούν· για παράδειγμα, ο εξαιρετικός ιστορικός και ηγέτης της αρχαιολογικής αποστολής του Νόβγκοροντ V.L. Yanin μίλησε πολύ σκληρά γι 'αυτόν). Ο πρίγκιπας φρόντισε να πραγματοποιηθεί η απογραφή και να πληρωθεί η «έξοδος» (όπως λέγεται στις πηγές φόρος τιμής στην Ορδή).

Όπως βλέπουμε, ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς ήταν πολύ πιστός στην Ορδή, αλλά τότε αυτή ήταν η πολιτική σχεδόν όλων των πριγκίπων. Σε μια δύσκολη κατάσταση, έπρεπε να γίνουν συμβιβασμοί με την ακαταμάχητη δύναμη της Μεγάλης Μογγολικής Αυτοκρατορίας, για την οποία ο παπικός λεγάτος Plano Carpini, που επισκέφθηκε το Karakorum, σημείωσε ότι μόνο ο Θεός θα μπορούσε να τους νικήσει.

Αγιοποίηση του Alexander Nevsky

Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος ανακηρύχθηκε άγιος στο Συμβούλιο της Μόσχας του 1547 μεταξύ των πιστών.
Γιατί έγινε σεβαστός ως άγιος; Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για αυτό το θέμα. Έτσι F.B. Ο Schenk, ο οποίος έγραψε μια θεμελιώδη μελέτη για την αλλαγή της εικόνας του Αλεξάντερ Νιέφσκι με την πάροδο του χρόνου, δηλώνει: «Ο Αλέξανδρος έγινε ο ιδρυτής ενός ειδικού τύπου Ορθοδόξων αγίων πρίγκιπες που κέρδισαν τη θέση τους κυρίως μέσω κοσμικών πράξεων για το καλό της κοινότητας... ".

Πολλοί ερευνητές δίνουν προτεραιότητα στις στρατιωτικές επιτυχίες του πρίγκιπα και πιστεύουν ότι τον τιμούσαν ως άγιο που υπερασπίστηκε τη «ρωσική γη». Ενδιαφέρουσα είναι και η ερμηνεία του Ι.Ν. Ντανιλέφσκι: «Υπό τις συνθήκες τρομερών δοκιμασιών που έπληξαν τα ορθόδοξα εδάφη, ο Αλέξανδρος ήταν ίσως ο μόνος κοσμικός άρχοντας που δεν αμφέβαλλε για την πνευματική του δικαιοσύνη, δεν αμφιταλαντεύτηκε στην πίστη του και δεν απαρνήθηκε τον Θεό του. Αρνούμενος κοινές ενέργειες με τους Καθολικούς εναντίον της Ορδής, γίνεται απροσδόκητα το τελευταίο ισχυρό οχυρό της Ορθοδοξίας, ο τελευταίος υπερασπιστής ολόκληρου του ορθόδοξου κόσμου.

Θα μπορούσε ένας τέτοιος κυβερνήτης ορθόδοξη εκκλησίανα μην αναγνωρίζεται ως άγιος; Προφανώς, γι' αυτό αγιοποιήθηκε όχι ως δίκαιος, αλλά ως πιστός (άκου τη λέξη αυτή!) πρίγκιπας. Οι νίκες των άμεσων διαδόχων του στον πολιτικό χώρο εδραίωσαν και ανέπτυξαν αυτήν την εικόνα. Και ο κόσμος το κατάλαβε και το αποδέχτηκε, συγχωρώντας τον πραγματικό Αλέξανδρο για όλες τις σκληρότητες και τις αδικίες».

Και τέλος, υπάρχει η άποψη του A.E.Musin, ερευνητή με δύο παιδεία - ιστορική και θεολογική. Αρνείται τη σημασία της «αντιλατινικής» πολιτικής του πρίγκιπα, την πίστη στην ορθόδοξη πίστη και τις κοινωνικές δραστηριότητες κατά την αγιοποίηση του και προσπαθεί να καταλάβει ποιες ιδιότητες της προσωπικότητας και τα χαρακτηριστικά της ζωής του Αλέξανδρου έγιναν η αιτία της λατρείας του από τους ανθρώπους του Μεσαίωνα. Ρωσία; ξεκίνησε πολύ νωρίτερα από την επίσημη αγιοποίηση.

Είναι γνωστό ότι μέχρι το 1380 η λατρεία του πρίγκιπα είχε ήδη διαμορφωθεί στο Βλαντιμίρ. Το κύριο πράγμα που, σύμφωνα με τον επιστήμονα, εκτιμήθηκε από τους συγχρόνους του είναι «ο συνδυασμός του θάρρους ενός χριστιανού πολεμιστή και της νηφαλιότητας ενός χριστιανού μοναχού». Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας ήταν το πολύ ασυνήθιστο της ζωής και του θανάτου του. Ο Αλέξανδρος μπορεί να πέθανε από ασθένεια το 1230 ή το 1251, αλλά ανάρρωσε. Δεν έπρεπε να γίνει Μεγάλος Δούκας, αφού αρχικά κατέλαβε τη δεύτερη θέση στην οικογενειακή ιεραρχία, αλλά ο μεγαλύτερος αδελφός του Φέντορ πέθανε σε ηλικία δεκατριών ετών. Ο Νέφσκι πέθανε παράξενα, έχοντας πάρει μοναχικούς όρκους πριν από το θάνατό του (αυτό το έθιμο εξαπλώθηκε στη Ρωσία τον 12ο αιώνα).

Στο Μεσαίωνα αγαπούσαν ασυνήθιστους ανθρώπους και πάθος. Οι πηγές περιγράφουν θαύματα που σχετίζονται με τον Alexander Nevsky. Ρόλο έπαιξε και η αφθαρσία των λειψάνων του. Δυστυχώς, δεν γνωρίζουμε καν με βεβαιότητα εάν τα πραγματικά λείψανα του πρίγκιπα έχουν διατηρηθεί. Γεγονός είναι ότι στους καταλόγους των Χρονικών του Νίκων και της Αναστάσεως του 16ου αιώνα λέγεται ότι το σώμα κάηκε σε φωτιά το 1491 και στους καταλόγους των ίδιων χρονικών για τον 17ο αιώνα γράφεται ότι έγινε από θαύμα διατηρούνται, γεγονός που οδηγεί σε θλιβερές υποψίες.

Η επιλογή του Alexander Nevsky

Πρόσφατα, το κύριο πλεονέκτημα του Alexander Nevsky δεν θεωρείται ότι είναι η υπεράσπιση των βορειοδυτικών συνόρων της Ρωσίας, αλλά, ας πούμε, η εννοιολογική επιλογή μεταξύ Δύσης και Ανατολής υπέρ της τελευταίας.

Πίσω
Πολλοί ιστορικοί το πιστεύουν. Η περίφημη δήλωση του Ευρασιάτη ιστορικού G.V. Vernadsky από το δημοσιογραφικό του άρθρο «Two Labors of St. Alexander Nevsky": "...με το βαθύ και λαμπρό κληρονομικό του ιστορικό ένστικτο, ο Αλέξανδρος κατάλαβε ότι στην ιστορική του εποχή ο κύριος κίνδυνος για την Ορθοδοξία και την πρωτοτυπία του ρωσικού πολιτισμού προερχόταν από τη Δύση, και όχι από την Ανατολή, από τον Λατινισμό, και όχι από τον Μογγολισμό».

Περαιτέρω, ο Βερνάντσκι γράφει: «Η υποταγή του Αλέξανδρου στην Ορδή δεν μπορεί να αξιολογηθεί αλλιώς παρά ως κατόρθωμα ταπεινότητας. Όταν εκπληρώθηκαν οι καιροί και οι προθεσμίες, όταν η Ρωσία απέκτησε δύναμη, και η Ορδή, αντίθετα, συντρίφτηκε, αποδυναμώθηκε και αποδυναμώθηκε, και τότε η πολιτική υποταγής του Αλέξανδρου στην Ορδή έγινε περιττή… τότε η πολιτική του Αλέξανδρου Νιέφσκι φυσικά έπρεπε να μετατραπεί στην πολιτική του Ντμίτρι Ντονσκόι».

Κατά
Πρώτον, μια τέτοια εκτίμηση των κινήτρων των δραστηριοτήτων του Νέφσκι - μια εκτίμηση που βασίζεται στις συνέπειες - πάσχει από την άποψη της λογικής. Δεν μπορούσε να προβλέψει την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων. Επιπλέον, όπως ειρωνικά σημείωσε ο I. N. Danilevsky, ο Αλέξανδρος δεν επέλεξε, αλλά επιλέχθηκε (επέλεξε ο Batu) και η επιλογή του πρίγκιπα ήταν "μια επιλογή για επιβίωση".

Σε ορισμένα σημεία ο Danilevsky μιλάει ακόμη πιο σκληρά, πιστεύοντας ότι η πολιτική του Nevsky επηρέασε τη διάρκεια της εξάρτησης της Ρωσίας από την Ορδή (αναφέρεται επιτυχημένος αγώναςτο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας με την Ορδή) και, μαζί με την προηγούμενη πολιτική του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, σχετικά με τη διαμόρφωση του τύπου κρατικής υπόστασης της Βορειοανατολικής Ρωσίας ως «δεσποτικής μοναρχίας». Εδώ αξίζει να αναφέρουμε μια πιο ουδέτερη άποψη του ιστορικού A. A. Gorsky:

«Γενικά, μπορεί να ειπωθεί ότι στις ενέργειες του Alexander Yaroslavich δεν υπάρχει λόγος να αναζητήσουμε κάποιο είδος συνειδητής μοιραίας επιλογής. Ήταν άνθρωπος της εποχής του, ενεργούσε σύμφωνα με την κοσμοθεωρία της εποχής και προσωπική εμπειρία. Ο Αλέξανδρος ήταν, με σύγχρονους όρους, «πραγματιστής»: διάλεξε τον δρόμο που του φαινόταν πιο κερδοφόρος για την ενίσχυση της γης του και για τον ίδιο προσωπικά. Όταν ήταν μια αποφασιστική μάχη, πολέμησε. όταν μια συμφωνία με έναν από τους εχθρούς της Ρωσίας φαινόταν πιο χρήσιμη, συμφώνησε».

"Αγαπημένος ήρωας της παιδικής ηλικίας"

Έτσι ονόμασε ο ιστορικός Ι.Ν. μια από τις ενότητες ενός πολύ κριτικού άρθρου για τον Αλέξανδρο Νιέφσκι. Ντανιλέφσκι. Ομολογώ ότι για τον συγγραφέα αυτών των γραμμών, μαζί με τον Richard I καρδιά λιονταριού, ήταν αγαπημένος ήρωας. Η «Μάχη στον Πάγο» «ανακατασκευάστηκε» λεπτομερώς με τη βοήθεια στρατιωτών. Έτσι ο συγγραφέας γνωρίζει ακριβώς πώς συνέβησαν όλα. Αν όμως μιλήσουμε ψυχρά και σοβαρά, τότε, όπως προαναφέρθηκε, δεν έχουμε αρκετά στοιχεία για μια ολιστική εκτίμηση της προσωπικότητας του Αλεξάντερ Νιέφσκι.

Όπως συμβαίνει συχνότερα στη μελέτη της πρώιμης ιστορίας, λίγο πολύ γνωρίζουμε ότι κάτι συνέβη, αλλά συχνά δεν ξέρουμε και δεν θα μάθουμε ποτέ πώς. Η προσωπική άποψη του συγγραφέα είναι ότι η επιχειρηματολογία της θέσης, την οποία συμβατικά χαρακτηρίσαμε ως «κατά», φαίνεται πιο σοβαρή. Ίσως η εξαίρεση είναι το επεισόδιο με τον "Στρατό του Νεβρυούεφ" - τίποτα δεν μπορεί να ειπωθεί με σιγουριά εκεί. Το τελικό συμπέρασμα παραμένει στον αναγνώστη.

Σοβιετικό Τάγμα του Αλεξάντερ Νιέφσκι, που ιδρύθηκε το 1942.

Βιβλιογραφία
Στίχοι
1. Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι και η ιστορία της Ρωσίας. Νόβγκοροντ. 1996.
2. Bakhtin A.P. Προβλήματα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής του Τευτονικού Τάγματος, στην Πρωσία και τη Λιβονία στα τέλη του 1230 - αρχές του 1240. Battle on the Ice in the Mirror of the Age//Συλλογή επιστημονικές εργασίεςαφιερωμένο 770 χρόνια από τη Μάχη της λίμνης Πειψών. Comp. Μ.Β. Μπεσούντνοβα. Lipetsk. 2013 σελ. 166-181.
3. Begunov Yu.K. Αλεξάντερ Νιέφσκι. Η ζωή και οι πράξεις του ιερού ευγενούς Μεγάλου Δούκα. Μ., 2003.
4. Vernadsky G.V. Δύο άθλοι του Αγ. Alexander Nevsky // Ευρασιατικό προσωρινό βιβλίο. Βιβλίο IV. Πράγα, 1925.
5. Gorsky A.A. Αλεξάντερ Νιέφσκι.
6. Danilevsky I.N. Alexander Nevsky: Παράδοξα της ιστορικής μνήμης // «Αλυσίδα καιρών»: Προβλήματα ιστορικής συνείδησης. Μ.: ΗΒΗ ΡΑΣ, 2005, σελ. 119-132.
7. Danilevsky I.N. Ιστορική ανασυγκρότηση: μεταξύ κειμένου και πραγματικότητας (διατριβή).
8. Danilevsky I.N. Μάχη στον πάγο: αλλαγή εικόνας // Otechestvennye zapiski. 2004. - Νο. 5.
9. Danilevsky I.N. Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι και το Τευτονικό Τάγμα.
10. Danilevsky I.N. Τα ρωσικά εδάφη μέσα από τα μάτια των συγχρόνων και των απογόνων (XII-XIV αιώνες). Μ. 2001.
11. Danilevsky I.N. Σύγχρονες ρωσικές συζητήσεις για τον πρίγκιπα Αλέξανδρο Νιέφσκι.
12. Egorov V.L. Ο Alexander Nevsky and the Genghisids // Εγχώρια Ιστορία. 1997. Νο 2.
13. Ο Πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι και η εποχή του: Έρευνα και υλικά. Αγία Πετρούπολη 1995.
14. Kuchkin A.V. Alexander Nevsky - πολιτικός και διοικητής της μεσαιωνικής Ρωσίας // Εγχώρια ιστορία. 1996. Νο 5.
15. Matuzova E. I., Nazarova E. L. Crusaders and Rus'. Τέλος XII - 1270. Κείμενα, μετάφραση, σχολιασμός. Μ. 2002.
16. Musin A.E. Αλεξάντερ Νιέφσκι. Το μυστήριο της αγιότητας.// Αλμανάκ "Chelo", Veliky Novgorod. 2007. Νο. 1. Σελ.11-25.
17. Rudakov V.N. «Εργάστηκε σκληρά για το Νόβγκοροντ και για ολόκληρη τη ρωσική γη» Κριτική βιβλίου: Alexander Nevsky. Κυρίαρχος. Διπλωμάτης. Πολεμιστής. Μ. 2010.
18. Uzhankov A.N. Ανάμεσα σε δύο κακά. Ιστορική επιλογή του Alexander Nevsky.
19. Μάραθος. Δ. Η κρίση της μεσαιωνικής Ρωσίας. 1200-1304. Μ. 1989.
20. Florya B.N. Στις απαρχές του ομολογιακού σχίσματος του σλαβικού κόσμου (Η Αρχαία Ρωσία και οι δυτικοί της γείτονες τον 13ο αιώνα). Στο βιβλίο: Από την ιστορία του ρωσικού πολιτισμού. Τ. 1. (Αρχαία Ρωσία). – Μ. 2000.
21. Khrustalev D.G. Η Ρωσία και η εισβολή των Μογγόλων (δεκαετία 20-50 του 13ου αιώνα) Αγία Πετρούπολη. 2013.
22. Khrustalev D.G. Βόρειοι Σταυροφόροι. Η Ρωσία στον αγώνα για σφαίρες επιρροής στην Ανατολική Βαλτική τον 12ο – 13ο αιώνα. τομ. 1, 2. Αγία Πετρούπολη. 2009.
23. Schenk F. B. Alexander Nevsky στη ρωσική πολιτιστική μνήμη: Άγιος, ηγεμόνας, εθνικός ήρωας (1263–2000) / Εξουσιοδοτημένη μετάφρ. με αυτόν. Ε. Ζέμσκοβα και Μ. Λαβρίνοβιτς. Μ. 2007.
24. Αστικός. W.L. Η Σταυροφορία της Βαλτικής. 1994.

βίντεο
1. Danilevsky I.G. Ιστορική ανασυγκρότηση κειμένου και πραγματικότητας (διάλεξη)
2. Hour of Truth - Golden Horde - Russian Choice (Igor Danilevsky and Vladimir Rudakov) 1ο επεισόδιο.
3. Hour of Truth - Horde Yoke - Εκδόσεις (Igor Danilevsky και Vladimir Rudakov)
4. Hour of Truth - Frontiers of Alexander Nevsky. (Πετρ Στεφάνοβιτς και Γιούρι Αρταμόνοφ)
5. Μάχη στον πάγο. Ο ιστορικός Igor Danilevsky για τα γεγονότα του 1242, για την ταινία του Eisenstein και τη σχέση μεταξύ Pskov και Novgorod.

Μάχη στον πάγο, καλλιτέχνης V.A. Serov (1865-19110).

Πότε έγινε η εκδήλωση; : 5 Απριλίου 1242

Πού έγινε η εκδήλωση; : Λίμνη Peipsi (κοντά στο Pskov)

Συμμετέχοντες:

Ο στρατός της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ και του Πριγκιπάτου Βλαντιμίρ-Σούζνταλ υπό την ηγεσία των Αλεξάντερ Νιέφσκι και Αντρέι Γιαροσλάβιτς

Λιβονικό Τάγμα, Δανία. Διοικητής - Andres von Velven

Αιτίες

Λιβονικό Τάγμα:

Κατάληψη ρωσικών εδαφών στα βορειοδυτικά

Διάδοση του Καθολικισμού

Ρωσικά στρατεύματα:

Προάσπιση των βορειοδυτικών συνόρων από Γερμανούς ιππότες

Πρόληψη επακόλουθων απειλών επίθεσης στη Ρωσία από το Λιβονικό Τάγμα

Υποστήριξη για πρόσβαση σε Βαλτική θάλασσα, εμπορικές ευκαιρίες με την Ευρώπη

Προάσπιση της Ορθοδόξου Πίστεως

Κίνηση

Το 1240, Λιβονιανοί ιππότες κατέλαβαν το Pskov και το Koporye

Το 1241, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι ανακατέλαβε το Koporye.

Στις αρχές του 1242, ο Νέφσκι και ο αδελφός του Αντρέι Γιαροσλάβιτς του Σούζνταλ κατέλαβαν το Πσκοφ.

Οι ιππότες ήταν παραταγμένοι σε μια σφήνα μάχης: βαρείς ιππότες στα πλάγια και ελαφροί ιππότες στο κέντρο. Στα ρωσικά χρονικά, αυτός ο σχηματισμός ονομαζόταν «ο μεγάλος χοίρος».

Πρώτα, οι ιππότες επιτέθηκαν στο κέντρο των ρωσικών στρατευμάτων, σκεπτόμενοι να τους περικυκλώσουν από τα πλευρά. Ωστόσο, οι ίδιοι βρέθηκαν πιασμένοι σε τσιμπίδες. Επιπλέον, ο Αλέξανδρος έφερε ένα σύνταγμα ενέδρας.

Οι ιππότες άρχισαν να σπρώχνονται προς τη λίμνη, όπου ο πάγος δεν ήταν πια δυνατός. Οι περισσότεροι ιππότες πνίγηκαν. Μόνο λίγοι κατάφεραν να ξεφύγουν.

Αποτελέσματα

Η απειλή κατάληψης των βορειοδυτικών εδαφών έχει εξαλειφθεί

Οι εμπορικοί δεσμοί με την Ευρώπη διατηρήθηκαν, η Ρωσία υπερασπίστηκε την πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα.

Σύμφωνα με τη συμφωνία, οι ιππότες άφησαν όλες τις κατακτημένες χώρες και επέστρεψαν αιχμαλώτους. Και οι Ρώσοι επέστρεψαν όλους τους αιχμαλώτους.

Οι δυτικές επιδρομές στη Ρωσία σταμάτησαν για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Εννοια

Η ήττα των Γερμανών ιπποτών είναι μια φωτεινή σελίδα στην ιστορία της Ρωσίας.

Για πρώτη φορά, Ρώσοι πεζοί μπόρεσαν να νικήσουν το βαριά οπλισμένο ιππικό.

Μεγάλη είναι και η σημασία της μάχης με την έννοια ότι η νίκη έγινε την περίοδο του μογγολο-ταταρικού ζυγού. Σε περίπτωση ήττας, θα ήταν πολύ πιο δύσκολο για τη Ρωσία να απαλλαγεί από τη διπλή καταπίεση.

Προστατεύτηκε Ορθόδοξη πίστη, αφού οι σταυροφόροι ήθελαν να εισαγάγουν ενεργά τον καθολικισμό στη Ρωσία. Ήταν όμως η Ορθοδοξία στην περίοδο του κατακερματισμού και του ζυγού Σύνδεσμος, που ένωσε τον λαό στον αγώνα κατά του εχθρού.

Κατά τη διάρκεια της Μάχης του Πάγου και της Μάχης του Νέβα, αποκαλύφθηκε το στρατιωτικό ηγετικό ταλέντο του νεαρού Αλεξάντερ Νιέφσκι. Χρησιμοποίησε αποδεδειγμένα τακτική:

Πριν από τη μάχη, προκάλεσε πολλά διαδοχικά χτυπήματα στον εχθρό και μόνο τότε έγινε η αποφασιστική μάχη.

χρησιμοποίησε τον παράγοντα έκπληξη

με επιτυχία και έγκαιρα εισήγαγε ένα σύνταγμα ενέδρας στη μάχη

η διάθεση των ρωσικών στρατευμάτων ήταν πιο ευέλικτη από το αδέξιο «γουρούνι» των ιπποτών.