Σπίτι · ηλεκτρική ασφάλεια · Ο διοικητής των σαμουράι. Ποιος είναι ο σαμουράι; Ιάπωνες σαμουράι: κώδικας, όπλα, έθιμα

Ο διοικητής των σαμουράι. Ποιος είναι ο σαμουράι; Ιάπωνες σαμουράι: κώδικας, όπλα, έθιμα

Οι Ιάπωνες πολεμιστές σαμουράι (bushi) ήταν επιδέξιοι πολεμιστές της μεσαιωνικής Ιαπωνίας. Κατά κανόνα ήταν κοσμικοί φεουδάρχες, πρίγκιπες και μικροαστική τάξη. Ο όρος bushi σημαίνει «πολεμιστής» και έχει μια ευρύτερη έννοια, δεν πρέπει πάντα να αναφέρεται ως σαμουράι. Ο όρος σαμουράι προέρχεται από το ρήμα «saberu», που σήμαινε «υπηρετώ». Οι Ιάπωνες πολεμιστές γνώριζαν άπταιστα τη μάχη με σπαθί, τόξο και σώμα με σώμα και ακολουθούσαν τον αυστηρό κώδικα του bushido ή «τον δρόμο του πολεμιστή».

Η κατοχή των Ιάπωνων πολεμιστών δεν διεξήγαγε μόνο πόλεμο, ήταν συχνά οι προσωπικοί σωματοφύλακες του κυρίου τους - το daimyo, που κυριολεκτικά μεταφράζεται ως "μεγάλο όνομα", και σε καιρό ειρήνης οι σαμουράι ήταν απλοί υπηρέτες. Οι σαμουράι θεωρούνταν ανέκαθεν η ελίτ στην ιαπωνική κοινωνία και οι νταϊμύο θεωρούνταν η ελίτ μεταξύ των σαμουράι.

Σε αυτό το άρθρο έχουμε συλλέξει για εσάς τα πιο ενδιαφέροντα στοιχεία για τους σαμουράι.

10. Σχετικά με τις γυναίκες σαμουράι.Όταν λέμε τη λέξη σαμουράι, αμέσως έρχεται στο μυαλό η εικόνα ενός άνδρα πολεμιστή, ωστόσο, στα αρχαία ιαπωνικά χρονικά υπάρχουν πολλές αναφορές σε γυναίκες σαμουράι, που ονομάζονταν onna-bugeisha. Γυναίκες και κορίτσια σαμουράι συμμετείχαν σε αιματηρές μάχες ισότιμα ​​με τους άνδρες πολεμιστές. Το naginata (μακρύ σπαθί) ήταν το όπλο που χρησιμοποιούσαν πιο συχνά. Ένα αρχαίο ιαπωνικό όπλο με λεπίδες με μακριά λαβή (περίπου 2 μέτρα) είχε μια κυρτή λεπίδα με μονόπλευρη ακόνισμα (μήκους περίπου 30 εκατοστών), σχεδόν ένα ανάλογο ενός όπλου σώμα με σώμα - ένα glaive.

Πρακτικά δεν υπάρχουν αναφορές για γυναίκες σαμουράι στα ιστορικά χρονικά, γι' αυτό οι ιστορικοί υπέθεσαν ότι υπήρχαν πολύ λίγα από αυτά, αλλά η τελευταία έρευνα στα ιστορικά χρονικά έδειξε ότι οι γυναίκες πολεμίστριες συνεισέφεραν στις μάχες πολύ πιο συχνά από ό,τι πιστεύεται συνήθως. Το 1580 έγινε μάχη στην πόλη Senbon Matsubaru. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα των ανασκαφών, από τα 105 πτώματα που ανακαλύφθηκαν στο πεδίο της μάχης, σύμφωνα με τα αποτελέσματα της ανάλυσης DNA, τα 35 ανήκαν σε θηλυκός. Οι ανασκαφές σε άλλες θέσεις αρχαίων μαχών έχουν δώσει περίπου τα ίδια αποτελέσματα.

9. Πανοπλία Σαμουράι.Σε αντίθεση με την ιπποτική πανοπλία μεσαιωνική ΕυρώπηΗ πανοπλία Samurai δημιουργήθηκε με γνώμονα την κινητικότητα· πρέπει να είναι πολύ ανθεκτική, αλλά ταυτόχρονα να παραμένει αρκετά ευέλικτη ώστε να μην περιορίζει τις κινήσεις του πολεμιστή. Η πανοπλία σαμουράι ήταν κατασκευασμένη από μεταλλικές ή ανθεκτικές δερμάτινες πλάκες επικαλυμμένες με βερνίκι. Τα πιάτα ήταν καλά δεμένα μεταξύ τους με δερμάτινα κορδόνια. Τα χέρια προστατεύονταν με επιθέματα ώμων - μικρές ασπίδες ορθογώνιο σχήμα, καθώς και θωρακισμένα μανίκια.

Μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια της πανοπλίας ενός σαμουράι είναι ένα κράνος σε σχήμα μπολ, συναρμολογημένο από μεταλλικές πλάκες στερεωμένες μεταξύ τους με πριτσίνια. Το πρόσωπο του πολεμιστή προστατεύονταν με πανοπλία στερεωμένη στο πίσω μέρος του κεφαλιού, κάτω από το κράνος. Μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια της κόμμωσης των σαμουράι είναι η μπαλακλάβα, που θυμίζει πολύ τη μάσκα του Darth Vader ( ενδιαφέρον γεγονός: σχέδιο σχήματος κράνους χαρακτήρων ταινίας " Πόλεμος των άστρων«Ο Darth Vader έχει ληφθεί ακριβώς από το σχήμα του κράνους των Ιάπωνων πολεμιστών). Αυτό το κομμάτι πανοπλίας προστάτευε τον πολεμιστή από χτυπήματα από βέλη και σπαθιά που χτυπούσαν σε μικρές γωνίες. Οι πολεμιστές προσάρτησαν μάσκες από μάσκες μάχης - mengu - στα κράνη τους, προστατεύοντας τον πολεμιστή και τρομάζοντας τον εχθρό.

8. Σεξ και σαμουράι.Οι σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ Ιαπώνων πολεμιστών μπορούν να ονομαστούν ελεύθερες. Περίπου οι ίδιες σχέσεις μεταξύ πολεμιστών γίνονταν και στην αρχαία Σπάρτη. Οι σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου προέκυψαν συνήθως μεταξύ πιο έμπειρων δασκάλων σαμουράι (μέντορες) και νεαρών πολεμιστών που μόλις άρχιζαν να εκπαιδεύονται (αρχάριοι). Αυτή η πρακτική των σχέσεων μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου ονομαζόταν wakashudo (ο τρόπος της νεότητας). Τα αποδεικτικά στοιχεία που βρέθηκαν υποδηλώνουν ότι σχεδόν ολόκληρη η τάξη των σαμουράι πέρασε από το «μονοπάτι της νεότητας».

7. Ευρωπαίοι σαμουράι.Τα αρχαία ιαπωνικά χρονικά λένε ότι κάτω από ειδικές συνθήκες, ένας μη Ιάπωνας μπορούσε εύκολα να πολεμήσει δίπλα στους σαμουράι και το να γίνει κάποιος από τους σαμουράι θεωρήθηκε ιδιαίτερη τιμή. Ένας τέτοιος πολεμιστής έλαβε όπλα και πανοπλίες και ονομάστηκε επίσης νέο όνομα, Ιάπωνας. Αυτή η τιμή θα μπορούσε να γίνει μόνο από πολύ ισχυρούς ηγέτες, όπως ο daimyo, ή από το άτομο που κυβέρνησε την Ιαπωνία τις περισσότερες φορές - ο στρατηγός, δηλαδή ο σογκούν.

Στην ιστορία αναφέρεται τέσσερις άνδρες που είχαν την τιμή να λάβουν τον τίτλο του σαμουράι:

Ο Άγγλος πλοηγός και ο πρώτος Βρετανός που έφτασε στις ακτές της Ιαπωνίας, ο William Adams, γνωστός και ως Miura Anjin, έπαιξε ζωτικό ρόλο στην ανάπτυξη των εμπορικών σχέσεων μεταξύ Ιαπωνίας και Ολλανδίας και Ιαπωνίας και Αγγλίας.

Ο Ολλανδός πλοηγός και έμπορος Jan Joosten van Lodestein, γνωστός ως Yayosu, ενήργησε ως σύμβουλος του σογκούν Tokugawa Ieyasu σε θέματα εξωτερικής πολιτικής και εμπορίου.

Ο Γάλλος αξιωματικός του ναυτικού Eugene Collache πήρε επίσης τον τίτλο του σαμουράι. Άγνωστο γιαπωνέζικο όνομα. Κατά την άφιξή του στη Γαλλία, απολύθηκε από το στρατοδικείο ως λιποτάκτης. Έγραψε το βιβλίο Περιπέτειες στην Ιαπωνία 1868-1869, το οποίο εκδόθηκε το 1874.

Ολλανδός εκ γενετής και έμπορος όπλων Edward Schnell, ιαπωνικό όνομα Hiramatsu Buhei. Ήταν στρατιωτικός εκπαιδευτής και προμηθευτής όπλων για τους Ιάπωνες.

6. Αριθμός σαμουράι.Υπάρχει η άποψη ότι οι σαμουράι ήταν επιλεγμένοι πολεμιστές και ήταν πολύ λίγοι από αυτούς. Στην πραγματικότητα, οι σαμουράι ήταν ένοπλοι υπηρέτες κοντά στους ευγενείς. Στη συνέχεια, οι σαμουράι συνδέθηκαν με την τάξη των μπούσι - πολεμιστές μεσαίας και ανώτερης τάξης. Ένα απλό συμπέρασμα προκύπτει από μόνο του - υπήρχαν σημαντικά περισσότεροι σαμουράι από ό,τι πιστεύεται συνήθως· περισσότερο από το 10% του ιαπωνικού πληθυσμού ήταν σαμουράι. Και επειδή ήταν πολλοί από αυτούς, είχαν σημαντική επιρροή στην ιστορία της αυτοκρατορίας. Πιστεύεται ότι σήμερα κάθε Ιάπωνας έχει ένα κομμάτι από το αίμα μεγάλων πολεμιστών.

5. Ρούχα σαμουράι.Οι σαμουράι ήταν, κατά μία έννοια, πρότυπα και το στυλ ένδυσης του πολεμιστή είχε σημαντική επιρροή στη μόδα μιας ολόκληρης εποχής. Οι Σαμουράι σχεδόν ποτέ δεν ντύθηκαν εξωφρενικά. Όλα τα ρούχα τους σχεδιάστηκαν για να ταιριάζουν στις ανάγκες ενός πολεμιστή. Προοριζόταν για ελευθερία κινήσεων και δεν θα έπρεπε να περιορίζει την κίνηση.

Τα ρούχα των σαμουράι αποτελούνταν από πολλά βασικά στοιχεία: χακάμα (φαρδύ παντελόνι, παρόμοιο με τα λουλούδια), κιμονό (παραδοσιακή ενδυμασία στην Ιαπωνία, συνήθως μετάξι) και hitatare (είδος κάπας, τελετουργικά ρούχα που φοριόταν κάτω από την πανοπλία). Αυτό το κοστούμι δεν περιόριζε την κίνηση και άφηνε τα χέρια σου ελεύθερα. Για υποδήματα, οι σαμουράι φορούσαν μπότες από ξύλο και απλά σανδάλια.

Ίσως το πιο πολύ χαρακτηριστικό στοιχείοΥπήρχε ένα χτένισμα σαμουράι - μαλλιά μαζεμένα σε κότσο. Αυτό μπορεί να οφείλεται στο γεγονός ότι είναι πιο βολικό να φοράτε κράνος με αυτό το χτένισμα.

4. Όπλα Σαμουράι.Όντας πολεμιστές, οι σαμουράι γνώριζαν άπταιστα πολλά είδη όπλων. Το παλαιότερο σπαθί που μετέφεραν οι Ιάπωνες πολεμιστές ήταν το σπαθί chokuto. Έτσι ονομάζονταν όλα τα σπαθιά αρχαίου τύπου που εμφανίστηκαν στους Ιάπωνες πολεμιστές τον 2ο-4ο αιώνα μ.Χ. Ήταν ίσια και είχαν μονόπλευρο ακόνισμα.

Τα όπλα συνέχισαν να βελτιώνονται. Στη συνέχεια, τα ξίφη έγιναν πιο κυρτά και με την πάροδο του χρόνου μετατράπηκαν στα θρυλικά ιαπωνικό σπαθί, γνωστό σε εμάς με το όνομα katana, είναι ένα κυρτό ιαπωνικό σπαθί με δύο χέρια με λεπίδα μονής όψης και μήκος λεπίδας άνω των 60 εκατοστών. Χωρίς αμφιβολία, το ιαπωνικό σπαθί katana είναι σύμβολο του σαμουράι, γιατί, όπως λέει ο κώδικας των σαμουράι, η ψυχή ενός πολεμιστή ζει στο σπαθί του. Μαζί με το κατάνα, ο σαμουράι έφερε ένα μικρότερο σπαθί - το σότο, μήκους 33-66 εκατοστών. Μόνο οι σαμουράι είχαν το δικαίωμα να φορούν shoto. Μαζί, τα μεγάλα και τα μικρά σπαθιά ονομάζονταν daisho, που κυριολεκτικά μεταφράζεται ως «μεγάλο-μικρό».

Ο σαμουράι είχε επίσης ένα μακρύ τόξο στο οπλοστάσιό του - yumi, μήκους άνω των δύο μέτρων. Το τόξο είναι κατασκευασμένο από πλαστικοποιημένο μπαμπού, ξύλο και χρησιμοποιείται επίσης δέρμα στην εργασία - αυτή η μέθοδος κατασκευής δεν έχει αλλάξει εδώ και αιώνες. Οι σαμουράι ασκούσαν την τοξοβολία σχεδόν σε σημείο φανατισμού. Επίσης στη μάχη, οι Ιάπωνες πολεμιστές χρησιμοποιούσαν ένα δόρυ - yari, ένα ιαπωνικό πολικό όπλο με πολλές τροποποιήσεις. Αλλά για τους σαμουράι, το δόρυ ήταν, ως επί το πλείστον, σύμβολο προσωπικού θάρρους.

3. Εκπαίδευση ενός σαμουράι.Η συντριπτική πλειοψηφία των σαμουράι, εκτός από ικανούς πολεμιστές, είχε και άριστη μόρφωση. Ο Bushido, ο κώδικας των σαμουράι, είπε ότι ένας πολεμιστής πρέπει πάντα να βελτιώνεται και να βελτιώνεται με οποιοδήποτε μέσο, ​​ακόμα κι αν αυτό δεν περιλαμβάνει πόλεμο. Οι Ιάπωνες πολεμιστές έγραφαν ποίηση, ζωγράφιζαν εικόνες, έκαναν τελετές τσαγιού, σπούδασαν καλλιγραφία, πολλοί κατέκτησαν την τέχνη της τακτοποίησης ανθοδέσμων - ikebana, διάβασαν λογοτεχνία και είχαν εξαιρετική γνώση των μαθηματικών.

2. Η εικόνα ενός σαμουράι.Η πανοπλία και τα όπλα των σαμουράι δημιούργησαν ένα μάλλον εντυπωσιακό εμφάνιση, και τώρα σε πολλές ταινίες οι Ιάπωνες πολεμιστές εμφανίζονται ακριβώς έτσι. Στην πραγματικότητα, δεν ήταν όλα έτσι. Το ύψος τους στη μεσαιωνική Ιαπωνία ήταν περίπου 160-165 εκατοστά και η σωματική διάπλασή τους ήταν λεπτή. Επιπλέον, υπάρχουν πολλές αναφορές από τις οποίες είναι πιθανό να προέρχονται οι σαμουράι Εθνική ομάδαμικροί άνθρωποι των Αϊνού. Ήταν πολύ ψηλότεροι και πιο δυνατοί από τους Ιάπωνες, το δέρμα τους ήταν λευκό και η εμφάνισή τους ήταν σε μεγάλο βαθμό ίδια με των Ευρωπαίων.

1. Τελετουργική αυτοκτονίαανοίγοντας την κοιλιά - seppuku ή hara-kiri - είναι ένα άμεσο χαρακτηριστικό ενός σαμουράι. Ο Seppuku διαπράχθηκε σε μια εποχή που ένας πολεμιστής δεν μπορούσε να ακολουθήσει τον κώδικα του bushido ή όταν αιχμαλωτίστηκε από έναν εχθρό. Η τελετουργική αυτοκτονία όχι μόνο γινόταν οικειοθελώς, αλλά χρησιμοποιήθηκε και ως τιμωρία, αλλά σε κάθε περίπτωση ήταν ένας έντιμος τρόπος να πεθάνεις.

Το τελετουργικό του seppuku είναι ένα αρκετά μακρύ τελετουργικό. Ξεκίνησε με μια τελετή πλύσης. Μετά το μπάνιο, ο πολεμιστής ήταν ντυμένος στα ολόλευκα και έφερε το αγαπημένο του φαγητό. Αμέσως μετά το φαγητό, τοποθετήθηκε ένα κοντό σπαθί στο ήδη άδειο πιάτο. Στη συνέχεια, ο σαμουράι έγραψε ένα ετοιμοθάνατο ποίημα - tanka (μια ιαπωνική ποιητική μορφή πέντε γραμμών που αποτελείται από 31 συλλαβές). Μετά από αυτό, ο σαμουράι πήρε ένα κοντό σπαθί, τύλιξε τη λεπίδα σε ύφασμα για να μην κόψει το χέρι του και αυτοκτόνησε κόβοντας το στομάχι του.

Το άτομο που ήταν κοντά έπρεπε να τελειώσει τον σαμουράι κόβοντας το κεφάλι του. Στις περισσότερες περιπτώσεις ήταν ο πιο στενός φίλος που του δόθηκε η μεγαλύτερη τιμή και του δόθηκε ένας τιμητικός ρόλος. Η μεγαλύτερη ικανότητα του βοηθού ήταν να κόψει το κεφάλι έτσι ώστε να κρέμεται σε μια μικρή λωρίδα δέρματος και να παραμένει στην αγκαλιά του ήδη νεκρού σαμουράι.

Η ιαπωνική κουλτούρα εμφανίζεται στους Δυτικούς ως μια συλλογή ιδεών και πολύχρωμων εικόνων. Και το πιο εντυπωσιακό από αυτά είναι η εικόνα ενός πολεμιστή σαμουράι. Έχει ηρωική αύρα και θεωρείται μοναδικό σύμβολο θάρρους και επιμονής στη μάχη. Ξέρουμε όμως τα πάντα για τους σαμουράι; Σε τι διαφέρει η αλήθεια για αυτούς τους πολεμιστές από τους θρύλους και τους μύθους;

Σαμουράι: ορισμός της λέξης

Κατά την κατανόηση των Ευρωπαίων, κάθε Ιάπωνας πολεμιστής που συμμετέχει σε μια μάχη είναι σαμουράι. Στην πραγματικότητα, αυτή η δήλωση είναι εντελώς λανθασμένη. Ένας σαμουράι είναι μια ειδική τάξη φεουδαρχών που έλαβαν ειδική εκπαίδευσηπου έχουν υποβληθεί στο τελετουργικό της μύησης και έχουν ένα διακριτικό σημάδι - ένα ιαπωνικό σπαθί. Ο σκοπός της ζωής ενός τέτοιου πολεμιστή ήταν να υπηρετήσει τον κύριό του. Πρέπει να του αφοσιωθεί με όλο του το είναι και να εκτελεί αδιαμφισβήτητα τις όποιες εντολές.

Αυτός ο στόχος μπορεί να φανεί στον ίδιο τον ορισμό του «σαμουράι». Η έννοια της λέξης μεταφράζεται από Ιαπωνική γλώσσαακούγεται σαν το ρήμα "να σερβίρω". Ως εκ τούτου, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η ζωή ενός σαμουράι συνδέεται στενά με τη ζωή του κυρίου του - του daimyo. Πολλοί Ευρωπαίοι πιστεύουν ότι ένας σαμουράι είναι ένας υπάλληλος που μπορεί να αποκαλείται με την ιαπωνική λέξη "bushi". Αλλά και αυτή είναι μια εσφαλμένη άποψη· αυτές οι δύο λέξεις δεν πρέπει να συγχέονται.

Ο Σαμουράι έχει ένα ευρύτερο και πιο περιεκτικό νόημα· αυτό ώρα πολέμουεκπροσωπούνται καλύτερη προστασίαγια τον αφέντη, και σε περιόδους ειρήνης ήταν ένας συνηθισμένος υπηρέτης. Ο Bushi, από την άλλη, ανήκει στην τάξη των απλών πολεμιστών που θα μπορούσαν να προσληφθούν για ένα χρονικό διάστημα. Η πληρωμή για τις υπηρεσίες γινόταν σε χρήματα, αλλά τις περισσότερες φορές οι φεουδάρχες πλήρωναν για τις υπηρεσίες των πολεμιστών σε ρύζι.

Ιστορία των Σαμουράι: μια σύντομη ιστορική αναδρομή

Οι σαμουράι ως τάξη προήλθαν τον έβδομο αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ιαπωνία βίωνε φεουδαρχικό κατακερματισμό και κάθε μεγάλος φεουδάρχης χρειαζόταν καλά εκπαιδευμένους επαγγελματίες πολεμιστές. Έγιναν σαμουράι.

Οι νεαροί πολεμιστές συχνά λιμοκτονούσαν και αναγκάζονταν να μείνουν ξύπνιοι για αρκετές νύχτες στη σειρά. Έκαναν όλη τη σκληρή δουλειά γύρω από το σπίτι, περπατούσαν ξυπόλητοι οποιαδήποτε εποχή του χρόνου και ξυπνούσαν με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου. Για να αποτραπεί ο θάνατος από το να τρομάξει τους μελλοντικούς σαμουράι, τους πήγαιναν συχνά για να παρακολουθήσουν εκτελέσεις και τη νύχτα έπρεπε να έρθουν οι ίδιοι στα σώματα των εκτελεσθέντων και να αφήσουν το σημάδι τους πάνω τους. Συχνά τους έστελναν σε μέρη όπου, σύμφωνα με το μύθο, ζουν φαντάσματα και έμεναν εκεί χωρίς ποτό ή φαγητό για αρκετές νύχτες. Ως αποτέλεσμα, οι νέοι ανέπτυξαν αφοβία και εκπληκτική ψυχραιμία· μπορούσαν να σκέφτονται νηφάλια σε κάθε περίσταση.

Εκτός από τις πολεμικές τέχνες, οι σαμουράι διδάσκονταν γραφή και ιστορία, αλλά αυτοί οι κλάδοι δεν ήταν αυτό που έπρεπε να κάνει ένας σαμουράι. Ήταν απλώς μια προσθήκη που μπορούσε να βοηθήσει στη μάχη με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Μέχρι την ηλικία των δεκαέξι ετών, ο νεαρός θεωρούνταν πλήρως εκπαιδευμένος και μπορούσε να ξεκινήσει την ιεροτελεστία της μύησης και της μύησης στους σαμουράι.

Τελετουργία μύησης σε πολεμιστές

Στην τελετή μύησης έπρεπε να είναι παρόντες ο δάσκαλος του σαμουράι και ο μελλοντικός του daimyo, με τον οποίο δημιουργήθηκαν σχέσεις υποτελείας. Το τελετουργικό συνοδευόταν από λήψη του δικού του σετ σπαθιών - daisho, ξύρισμα του κεφαλιού και λήψη νέων ρούχων ως ενήλικος σαμουράι. Παράλληλα, ο νεαρός υποβλήθηκε σε αρκετές εξετάσεις που υποτίθεται ότι έδειχναν τη δύναμη και τις ικανότητές του. Στο τέλος της τελετής, του δόθηκε ένα νέο όνομα, αντικαθιστώντας αυτό που δόθηκε κατά τη γέννηση. Πιστεύεται ότι αυτή η μέρα ήταν τα γενέθλια του σαμουράι και με το νέο του όνομα θα ήταν γνωστός σε όλη την ανεξάρτητη ζωή του.

Θα μπορούσε ένας απλός άνθρωπος να γίνει σαμουράι;

Στην ευρωπαϊκή φαντασία, ο θρύλος των σαμουράι, που ανήκει στην ανώτερη τάξη της ιαπωνικής κοινωνίας και έχει το σύνολο όλων θετικές ιδιότητεςκαι κρυστάλλινα στις σκέψεις. Στην πραγματικότητα, αυτός είναι ο πιο συνηθισμένος μύθος για τους φεουδάρχες πολεμιστές. Πράγματι, στην πραγματικότητα, ένας σαμουράι δεν είναι απαραίτητα άτομο από την υψηλή κοινωνία· απολύτως οποιοσδήποτε αγρότης θα μπορούσε να γίνει πολεμιστής. Δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ της προέλευσης των σαμουράι· εκπαιδεύτηκαν με τον ίδιο τρόπο και στη συνέχεια έλαβαν απολύτως ίσους μισθούς από τον πλοίαρχο.

Ως εκ τούτου, οι σαμουράι άλλαζαν τους κυρίους τους αρκετά συχνά, νιώθοντας ότι έχαναν τη μάχη. Ήταν πολύ φυσιολογικό για αυτούς να φέρουν το κεφάλι του παλιού στον νέο αφέντη, αποφασίζοντας έτσι την έκβαση της μάχης υπέρ τους.

Γυναίκες σαμουράι: μύθος ή πραγματικότητα;

Στις ιστορικές πηγές και την ιαπωνική λογοτεχνία του Μεσαίωνα, σχεδόν τίποτα δεν αναφέρεται για τις γυναίκες πολεμίστριες, αλλά αρκετά συχνά έγιναν σαμουράι. Δεν υπήρχαν απολύτως περιορισμοί σε αυτό στον κώδικα τιμής.

Κορίτσια υιοθετήθηκαν επίσης από τις οικογένειές τους σε ηλικία οκτώ και μυήθηκαν στα δεκαέξι. Ως όπλο, μια γυναίκα σαμουράι έλαβε από τον δάσκαλό της ένα κοντό στιλέτο ή ένα μακρύ και κοφτερό δόρυ. Στη μάχη, ήταν ικανό να κόβει εύκολα τις εχθρικές πανοπλίες. Μελέτες από Ιάπωνες επιστήμονες δείχνουν τη δημοτικότητα των στρατιωτικών υποθέσεων μεταξύ των γυναικών. Έκαναν τεστ DNA στα λείψανα σαμουράι που πέθαναν σε μάχες που βρέθηκαν σε ανασκαφές· προς έκπληξή τους, το 30% των πολεμιστών αποδείχτηκε ότι ήταν γυναίκες.

Κώδικας Bushido: Σύντομες διατάξεις

Ο κώδικας συμπεριφοράς των Σαμουράι σχηματίστηκε από πολυάριθμους νόμους και κανονισμούς που συγκεντρώθηκαν σε μια ενιαία πηγή γύρω στον δέκατο τρίτο αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι σαμουράι μόλις άρχιζαν να εμφανίζονται ως μια ξεχωριστή τάξη της ιαπωνικής κοινωνίας. Μέχρι τον δέκατο έκτο αιώνα, ο Μπουσίντο είχε επιτέλους διαμορφωθεί και άρχισε να αντιπροσωπεύει την αληθινή φιλοσοφία των σαμουράι.

Ο κώδικας του πολεμιστή κάλυπτε σχεδόν όλους τους τομείς της ζωής, ο καθένας με τον δικό του ιδιαίτερο κανόνα συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, σύμφωνα με αυτή τη φιλοσοφία, σαμουράι είναι αυτός που ξέρει ακριβώς πώς να ζει και να πεθαίνει. Είναι έτοιμος να πάει με τόλμη μόνος ενάντια σε εκατό εχθρούς, γνωρίζοντας ότι ο θάνατος τον περιμένει μπροστά. Γίνονταν θρύλοι για τόσο γενναίους άνδρες· οι συγγενείς τους ήταν περήφανοι γι' αυτούς και τοποθετούσαν πορτρέτα σαμουράι που πέθαναν στη μάχη στα σπίτια τους.

Ο κώδικας τιμής του σαμουράι τον διέταξε να βελτιώνεται συνεχώς και να εκπαιδεύει όχι μόνο το σώμα και το μυαλό του, αλλά και το πνεύμα του. Μόνο ένα δυνατό πνεύμα θα μπορούσε να είναι ένας πολεμιστής άξιος μάχης. Αν διέταζε ο πλοίαρχος, ο σαμουράι έπρεπε να διαπράξει χαρακίρι και να πεθάνει με ένα χαμόγελο και την ευγνωμοσύνη στα χείλη του.

Στην Ιαπωνία, η ιστορία των σαμουράι εξακολουθεί να χρησιμοποιείται με επιτυχία· φέρνει υπέροχα χρήματα στην τουριστική βιομηχανία της χώρας. Σε τελική ανάλυση, οι Ευρωπαίοι ρομαντικοποίησαν όλα όσα συνδέονται με αυτήν την περίοδο στην ιστορία της χώρας. Τώρα είναι δύσκολο να βρεις κόκκους αλήθειας ανάμεσα στους πολυάριθμους θρύλους, αλλά ένα πράγμα είναι αρκετά δύσκολο να διαφωνήσεις: ο σαμουράι είναι τόσο φωτεινό σύμβολο της σύγχρονης Ιαπωνίας όσο ένα κιμονό ή ένα σούσι. Μέσα από αυτό το πρίσμα οι Ευρωπαίοι αντιλαμβάνονται την ιστορία της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου.

Όποιος έχει ακούσει Ιαπωνία, μάλλον έχω ακούσει για σαμουράι. Οι Σαμουράι ήταν μια ομάδα πολεμιστέςπου φημίζονταν για τους αγριότητα και πίστη. Έχουν μια ανεξίτηλη θέση στην ιαπωνική ιστορία, έχοντας διαμορφώσει τον πολιτισμό. Σαμουράιείναι σύμβολα ιαπωνική κουλτούρα, και ένας κώδικας τιμής έχει τις ρίζες τους σε αυτά. Εδώ είναι μια λίστα με τους 10 μεγαλύτερους πολεμιστές σαμουράι στην ιστορία.

10. Shimazu Yoshihisa

Ένας από τους πιο γνωστούς στρατιωτικούς ηγέτες της περιόδου Σενγκόκου, Shimazu Yoshihisa, ήταν από την επαρχία Σατσούμα. Ήταν παντρεμένος με τη θεία του για κάποιο διάστημα. Ξεκίνησε μια εκστρατεία για να ενωθεί Kyushuκαι είχε πολλές νίκες. Η φυλή του κυβέρνησε μεγάλα τμήματα του Kyushu για πολλά χρόνια, αλλά τελικά ηττήθηκαν Toyotomi Hideyoshi. Μετά την ήττα Yoshihisaπιστεύεται ότι παραιτήθηκε και έγινε Βουδιστής μοναχός. Πέθανε με ειρηνικό θάνατο.

9. Ραντεβού Masamune

Γνωστό για την εγγύτητά του με βίαΚαι έλλειψη ελέους, Λαίδη Μασαμούνεήταν ένας από τους πιο τρομερούς πολεμιστές της εποχής του. Έχοντας χάσει το δεξί του μάτι ως παιδί από ευλογιά, χρειάστηκε να κάνει επιπλέον προσπάθειες για να αναγνωριστεί μαχητής. Μετά από μια σειρά από ήττες τις πρώτες μέρες, έχτισε σιγά σιγά τη φήμη του και έγινε ένας από τους πιο αποτελεσματικούς πολεμιστέςεκείνη τη φορά. Όταν ο πατέρας του απήχθη από τους εχθρούς της φυλής του, Masamunneαπάντησε σκοτώνοντας όλους και τον πατέρα του κατά τη διάρκεια της αποστολής. Αργότερα υπηρέτησε Toyotomi HideyoshiΚαι Tokugawa Ieyasu.

8. Ουεσούγκι Κένσιν

Γνωστός ως Dragon Ehigo, Kenshinήταν ένας άγριος πολεμιστής και αρχηγός φυλής Ναγκάο. Ήταν γνωστός για την αντιπαλότητά του με Takeda Shingen. Πολέμησαν ο ένας τον άλλον για χρόνια, μονομαχώντας πολλές φορές. Ήταν επίσης ένας από τους στρατιωτικούς ηγέτες που αντιστάθηκαν στις εκστρατείες Ωδές στον Nobunaga. Ήταν ένας έγκυρος διοικητής. Υπάρχουν διάφορες ιστορίες γύρω από την αιτία του θανάτου του.

7. Tokugawa Ieyasu

Αρχικά σύμμαχος Ωδές στον Nobunagaκαι ο διάδοχός του Toyotomi HideyoshiTokugawa Ieyasuχρησιμοποιούσε περισσότερο μυαλό παρά ξίφη. Μετά θάνατον Hideyoshiσυγκέντρωσε τους εχθρούς της φυλής Toyotomiκαι πολέμησε εναντίον τους για την εξουσία. Κέρδισε Toyotamisa V Μάχη της Σεκιγκαχάρατο 1600 και έγινε το πρώτο Togugawan σογκούντο 1603. Σογκουνάτο Τοκουγκάουαεγκαινίασε μια νέα εποχή ειρήνης στην Ιαπωνία και κυβέρνησε μέχρι το 1868.

6. Hattori Hanzo

Αρχηγός φυλής Iga, Hattori Hanzoήταν ένας από τους σπάνιους σαμουράι που ήταν επίσης πολεμιστές νίντζα. Ήταν πιστός υπηρέτης Tokugawa Ieyasu, ο οποίος έσωσε τον κύριό του από το θάνατο πολλές φορές. Το κύριο όπλο του ήταν ένα δόρυ. Στα μεγάλα του χρόνια, ο Hanzo έγινε βουδιστής μοναχός. Είναι ένας από τους πιο διάσημους πολεμιστές της ιαπωνικής ποπ κουλτούρας και έχει εμπνεύσει πολλούς πολεμιστές.

5. Takeda Shingen

Συχνά καλείται Τίγρη Κάι, Takeda Shingenήταν φοβερός πολεμιστής και επίσης ποιητής. Πολέμησε σε πολλές μάχες. Στην τέταρτη μάχη στο Καβανακατζίμεσυνάντησε το ταίρι του Ουεσούγκι Κένσινσε μια μάχη ένας εναντίον ενός. Ήταν ένας από τους λίγους πολεμιστές που πέτυχαν επιτυχία εναντίον Ωδές στον Nobunagaκαι είχε την ευκαιρία να τον σταματήσει. Ωστόσο, ο Σίνγκεν πέθανε κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες το 1573, μετά από τις οποίες ο Νομπουνάγκα εδραίωσε την εξουσία.

4. Honda Tadakatsu

Γνωστός και ως «Ο πολεμιστής που ξεπέρασε τον θάνατο» , Honda Tadakatsuήταν ένα από τα πιο βάναυσα πολεμιστές, που δημιουργήθηκαν από την Ιαπωνία. Ένας από τους Τέσσερις Βασιλιάδες Τοκουγκάουα, συμμετείχε σε περισσότερες από εκατοντάδες μάχες, και δεν ηττήθηκε σε καμία από αυτές. Το κύριο όπλο του ήταν ένα δόρυ γνωστό ως Λιβελοκόφτης, που προκαλούσε φόβο σε κάθε αντίπαλο. Ο Tadakatsu πολέμησε στην αποφασιστική μάχη του Σεκιγκαχάρεπου οδήγησε σε νέα εποχήστην Ιαπωνική ιστορία.

3. Miyamoto Musashi

Ο πιο διάσημος πολεμιστής σαμουράι εδώ και πολλά χρόνια, Miyamoto Musashiήταν ένας από τους μεγαλύτερους ξιφομάχους που έζησαν ποτέ στην Ιαπωνία. Του πρώτη μονομαχίαήταν γερασμένος 13 χρόνια. Πολέμησε στη μάχη μεταξύ της φυλής Toyotomiεναντίον της φυλής Τοκουγκάουα, από την πλευρά της Toyotomi, θα ηττηθεί τελικά. Αργότερα ταξίδεψε σε όλη την Ιαπωνία, κερδίζοντας πάνω από 60 μονομαχίες και δεν έχασε ποτέ. Ο πιο διάσημος αγώνας του Μουσάσι έλαβε χώρα το 1612, στον οποίο πολέμησε έναν κύριο ξιφία Σασάκι Κοτζίροκαι τον σκότωσε. Τα επόμενα χρόνια αφιέρωσε περισσότερο χρόνο στη σύνθεση και έγραψε το Βιβλίο των Πέντε Δαχτυλιδιών, με λεπτομέρειες διάφορες μεθόδουςπολεμώντας με σπαθί. Το Κιότο έθεσε τα θεμέλια ενοποίηση της Ιαπωνίας. Χρησιμοποίησε πυροβόλα όπλα σε μάχες, ένα νέο όπλο εκείνη την εποχή. Ο θάνατός του προκλήθηκε από την προδοσία ενός από τους στρατηγούς του, Akechi Mitsuhide, ο οποίος έβαλε φωτιά στο ναό στον οποίο αναπαυόταν. Ωστόσο, ο Nobunaga αυτοκτόνησε, ένας πιο έντιμος τρόπος να πεθάνει.

Ο σαμουράι ενσάρκωσε την εικόνα ενός ιδανικού πολεμιστή που σεβόταν τον πολιτισμό και τους νόμους, που έπαιρνε στα σοβαρά αυτό που είχε επιλέξει μονοπάτι ζωής. Όταν ένας σαμουράι αποτύγχανε τον κύριό του ή τον εαυτό του, σύμφωνα με τα τοπικά έθιμα έπρεπε να υποβληθεί στο τελετουργικό του «seppuku» - τελετουργική αυτοκτονία, δηλ. χαρακίρι.

1. Hojo Ujitsuna (1487 - 1541)

Η Ujitsuna πυροδότησε μια μακροχρόνια κόντρα με τη φυλή Uesugi - τον ιδιοκτήτη του Κάστρου Edo, το οποίο έχει πλέον εξελιχθεί στη γιγάντια μητρόπολη του Τόκιο, αλλά τότε ήταν ένα συνηθισμένο κάστρο που κάλυπτε ένα ψαροχώρι. Έχοντας καταλάβει το Κάστρο Έντο, ο Ουτζίτσουνα κατάφερε να εξαπλώσει την επιρροή της οικογένειάς του σε όλη την περιοχή Κάντο (το πολυπληθέστερο νησί της Ιαπωνίας, όπου βρίσκεται η πρωτεύουσα του κράτους - το Τόκιο) και μέχρι τον θάνατό του το 1541, η φυλή Χότζο ήταν μια από τις πιο ισχυρές και κυρίαρχες οικογένειες στην Ιαπωνία

2. Hattori Hanzo (1542 - 1596)

Αυτό το όνομα μπορεί να είναι γνωστό στους θαυμαστές του Quentin Tarantino, καθώς βασίστηκε στην πραγματική βιογραφία του Hattori Hanzo ότι ο Quentin δημιούργησε την εικόνα του ξιφομάχου για την ταινία Kill Bill. Ξεκινώντας από τα 16 του, πάλεψε για την επιβίωση, συμμετέχοντας σε πολλές μάχες. Ο Hanzo ήταν αφοσιωμένος στον Tokugawa Ieyasu, σώζοντας τη ζωή αυτού του ανθρώπου περισσότερες από μία φορές, ο οποίος αργότερα ίδρυσε το σογκουνάτο, το οποίο κυβέρνησε την Ιαπωνία για περισσότερα από 250 χρόνια (1603 - 1868). Σε όλη την Ιαπωνία είναι γνωστός ως ένας μεγάλος και αφοσιωμένος σαμουράι που έχει γίνει θρύλος. Το όνομά του βρίσκεται σκαλισμένο στην είσοδο του αυτοκρατορικού παλατιού.

3. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)

Ο Uesugi Kenshin ήταν ένας ισχυρός στρατιωτικός ηγέτης και επίσης ο ηγέτης της φυλής Nagao. Διακρίθηκε για την εξαιρετική του ικανότητα ως διοικητής, με αποτέλεσμα τα στρατεύματά του να πετύχουν πολλές νίκες στο πεδίο της μάχης. Ο ανταγωνισμός του με τον Takeda Shingen, έναν άλλο πολέμαρχο, ήταν ένας από τους πιο γνωστούς στην ιστορία κατά την περίοδο Sengoku. Μαλώσανε για 14 χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων συμμετείχαν σε πολλές μάχες ένας προς έναν. Ο Kenshin πέθανε το 1578, οι συνθήκες του θανάτου του παραμένουν ασαφείς. Οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι ήταν κάτι παρόμοιο με τον καρκίνο του στομάχου.

4. Shimazu Yoshihisa (1533 - 1611)

Αυτός είναι ένας άλλος Ιάπωνας πολέμαρχος που έζησε όλη την αιματηρή περίοδο Σενγκόκου. Ενώ ήταν ακόμη νέος, καθιερώθηκε ως ταλαντούχος διοικητής· αργότερα αυτό το χαρακτηριστικό επέτρεψε σε αυτόν και στους συντρόφους του να συλλάβουν πλέονΠεριοχή Kyushu. Ο Yoshihisa έγινε ο πρώτος που ένωσε ολόκληρη την περιοχή Kyushu· στη συνέχεια ηττήθηκε από τον Toyotomi Hideyoshi (στρατιωτική και πολιτική προσωπικότητα, τον ενοποιητή της Ιαπωνίας) και τον 200.000 στρατό του.

5. Mori Motonari (1497 - 1571)

Ο Mori Motonari μεγάλωσε σε σχετική αφάνεια, αλλά αυτό δεν τον εμπόδισε να πάρει τον έλεγχο πολλών από τις μεγαλύτερες φυλές στην Ιαπωνία και να γίνει ένας από τους πιο επίφοβους και ισχυρούς πολέμαρχους της περιόδου Sengoku. Η εμφάνισή του στη γενική εξέδρα ήταν ξαφνική και εξίσου απρόσμενη ήταν η σειρά των νικών που κέρδισε επί ισχυρών και σεβαστών αντιπάλων. Τελικά κατέλαβε 10 από τις 11 επαρχίες στην περιοχή Τσουγκόκου. Πολλές από τις νίκες του ήταν απέναντι σε πολύ μεγαλύτερους και πιο έμπειρους αντιπάλους, κάνοντας τα κατορθώματά του ακόμα πιο εντυπωσιακά.

6. Miyamoto Musashi (1584 - 1645)

Ο Miyamoto Musashi ήταν ένας σαμουράι του οποίου τα λόγια και οι απόψεις εξακολουθούν να σημαδεύουν τη σύγχρονη Ιαπωνία. Σήμερα είναι γνωστός ως ο συγγραφέας του The Book of Five Rings, που περιγράφει τη στρατηγική και τη φιλοσοφία των σαμουράι στη μάχη. Ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε ένα νέο στυλ μάχης στην τεχνική του σπαθιού του kenjutsu, που το ονόμασε niten ichi, όταν ο αγώνας γίνεται με δύο σπαθιά. Σύμφωνα με το μύθο, ταξίδεψε αρχαία Ιαπωνία, και κατά τη διάρκεια του ταξιδιού κατάφερε να κερδίσει πολλούς αγώνες. Οι ιδέες, οι στρατηγικές, οι τακτικές και η φιλοσοφία του αποτελούν αντικείμενο μελέτης μέχρι σήμερα.

7. Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)

Ο Toyotomi Hideyoshi θεωρείται ένας από τους Ιδρυτές της Ιαπωνίας, ένας από τους τρεις άνδρες των οποίων οι πράξεις βοήθησαν στην ενοποίηση της Ιαπωνίας και στο τέλος της μακράς και αιματηρής εποχής Sengoku. Ο Hideyoshi διαδέχθηκε τον πρώην αφέντη του Oda Nobunaga και άρχισε να εφαρμόζει κοινωνικές και πολιτιστικές μεταρρυθμίσεις που καθόρισαν τη μελλοντική κατεύθυνση της Ιαπωνίας για μια περίοδο 250 ετών. Απαγόρευσε την κατοχή ξίφους από μη σαμουράι και επίσης ξεκίνησε μια πανεθνική έρευνα για όλα τα ξίφη και άλλα όπλα που στο εξής θα ανήκαν μόνο στους σαμουράι. Παρά το γεγονός ότι αυτό συγκέντρωσε όλη τη στρατιωτική δύναμη στα χέρια των σαμουράι, ένα τέτοιο βήμα ήταν μια τεράστια ανακάλυψη προς κοινό κόσμοαπό τη βασιλεία της εποχής Sengoku.

8. Takeda Shingen (1521 - 1573)

Ο Takeda Shingen ήταν ίσως ο πιο επικίνδυνος διοικητής ολόκληρης της εποχής Sengoku. Όταν αποδείχθηκε ότι ο πατέρας του επρόκειτο να αφήσει τα πάντα στον άλλο γιο του, ο Σίνγκεν συμμάχησε με πολλές άλλες ισχυρές φυλές σαμουράι, κάτι που τον ώθησε να επεκταθεί πέρα ​​από την επαρχία του Κάι. Ο Σίνγκεν έγινε ένας από τους λίγους που μπόρεσαν να νικήσουν τον στρατό του Oda Nabunaga, ο οποίος εκείνη την εποχή καταλάμβανε με επιτυχία άλλα εδάφη της Ιαπωνίας. Πέθανε το 1573, πάσχοντας από ασθένεια, αλλά σε αυτό το σημείο ήταν σε καλό δρόμο για να εδραιώσει την εξουσία σε όλη την Ιαπωνία.