मुस्लिम सामाजिक और पारिवारिक व्यवस्था में क्या अंतर है? मुस्लिम परिवार की विशेषताएं (विस्तार से) जीवनसाथी के अधिकारों और दायित्वों के पालन पर नियंत्रण

"एडम ने बैतुल्लाह का दौरा किया और माउंट अराफात पर चढ़ाई की।"

आदम (अ.स.) के तीन सौ साल तक रोने के बाद अल्लाह ने उन्हें कुछ शब्द सिखाये। इन शब्दों को कहने के पुरस्कार के रूप में, उन्होंने उसके पश्चाताप को स्वीकार कर लिया। विद्वानों ने तर्क दिया कि ये शब्द क्या थे। कुछ लोगों के अनुसार, एडम ने इन शब्दों के साथ प्रार्थना की: "या रब्बी, मुझे माफ कर दो और मुहम्मद (s.g.v.) के सम्मान में मुझ पर दया करो"। सर्वशक्तिमान ने पूछा: "ओह एडम! आपको मुहम्मद के बारे में कैसे पता चला?एडम ने उत्तर दिया: "मेरे अल्लाह! जब आपने मेरी आत्मा मुझमें फूंक दी, तो मैंने अपनी आँखें खोलीं और अर्श के किनारे पर यह शिलालेख देखा: "ला इलाहा इल्लल्लाह मुहम्मदुन रसूलुल्लाह" . उसका नाम आपने अपने नाम के आगे लिखा। तो मुझे एहसास हुआ कि आप उससे बहुत प्यार करते हैं।” सर्वशक्तिमान ने कहा: “मुहम्मद (s.g.v.) आपके वंशजों में से एक हैं। वह एक नबी और दूत है. यदि मैंने उसे न रचा होता तो मैं तुम्हें और तुम्हारे वंशजों को न रचता। क्योंकि तुमने उसकी हिमायत मांगी, इसलिए मैंने तुम्हारा पाप माफ कर दिया है।"

उसके बाद, अल्लाह ने स्वर्ग से एक माणिक भेजा, जो पवित्र काबा के आकार का था। इसे उस स्थान पर स्थापित किया गया था जहां अब काबा स्थित है। इसका एक दरवाज़ा पूर्व की ओर खुलता था और दूसरा पश्चिम की ओर। उसमें प्रकाश पुंजों से बने दीपक लटके हुए थे। इस घर को बैतुल-मामूर (देखा गया घर) कहा जाता था।

सर्वशक्तिमान की ओर से एक रहस्योद्घाटन हुआ: “मेरे पास एक घर है, इसे बैतुल-मामूर कहा जाता है। यह घर स्वर्ग में अर्श के प्रतिबिंब के रूप में पृथ्वी पर बनाया गया था। वहाँ जाओ और उसके चारों ओर तवाफ़ करो, जैसे फ़रिश्ते अर्श के चारों ओर करते हैं। वहां नमाज पढ़ें और दुआ करें। तब मैं तुम्हारी प्रार्थना स्वीकार करूंगा और तुम्हारा पाप क्षमा करूंगा। आपका हज स्वीकार्य हो और आपके प्रयास सराहनीय हों।”और अल्लाह ने हज करने का तरीक़ा बताने के लिए एक फ़रिश्ता भेजा। वे स्थान जहाँ धन्य आदम के कदम पड़े, हरी घास से ढँक गए और उपजाऊ हो गए। और आसपास सब कुछ पहले जैसा ही रहा. उनका हर क़दम तीन दिन का सफ़र था और एक दूसरी रियात के मुताबिक़ छह किलोमीटर का था।

जाब्राइल (एएस) ने इसी तरह आदम को हज करने का तरीका समझाया। एडम ने बैतुल्लाह का दौरा किया और माउंट अराफात पर चढ़ाई की। पवित्र हव्वा ने भी एडम की तलाश में जेद्दा से अराफात की यात्रा की। यहीं उनकी मुलाकात हुई. कई वर्षों तक एक-दूसरे से दूर रहकर वे अलगाव की आग में जलते रहे। सबसे पहले, एडम ने हव्वा को नहीं पहचाना, क्योंकि हवा और सूरज के प्रभाव में उसकी त्वचा का रंग बदल गया था। गेब्रियल ने उनका परिचय कराया. लंबे अलगाव का दुख दूर हो गया था, उसकी जगह एक नए मिलन की खुशी भर गई थी। वे एक साथ मीना आये। स्वर्गदूतों ने पूछा: "हे आदम, तुम परमप्रधान से क्या चाहते हो?" उन्होंने कहा, ''मैं दया और क्षमा मांगता हूं।'' यहां एडम की इच्छा पूरी हुई. अल्लाह की इजाजत पाकर वे हिंदुस्तान चले गये। आदम (अ.स.) ने अपने जीवन में चालीस बार पैदल हज किया। जब मुजाहिद (र.अ.) से पूछा गया कि आदम ने पैदल हज क्यों किया, तो उन्होंने जवाब दिया कि एक भी सवारी वाला जानवर उनके शरीर का वजन उठाने में सक्षम नहीं था। हिंदुस्तान में वे सुख और समृद्धि से रहते थे, अल्लाह के आदेशों को पूरा करते हुए अपना जीवन बिताते थे। फिर, स्वर्गदूतों की मदद से, उन्होंने काबा की इमारत उस स्थान पर खड़ी की, जहाँ बैतुल-मामूर खड़ा था।

ऐसा कहा जाता है कि आदरणीय ख्वावा चालीस बार गर्भवती हुईं और हर बार उन्होंने जुड़वाँ बच्चों को जन्म दिया: एक लड़का और एक लड़की। और केवल शिट (अ.स.) अकेला पैदा हुआ था, क्योंकि रसूल (अ.स.) उसकी तरह से पैदा हुआ था। सर्वशक्तिमान ने एक जोड़े से एक लड़के और दूसरे जोड़े से एक लड़की के बीच निकाह करने का आदेश दिया। उन्होंने एक ही कोख के बच्चों के बीच निकाह को वर्जित कर दिया। काबिल और उनकी जुड़वां बहन इक्लिमा सबसे पहले पैदा हुए थे। खबील और उसकी बहन ल्यूबुडा का जन्म दूसरे स्थान पर हुआ। खबील की शादी इकलीम से और काबिल की लुबुदा से हुई। ऐसी थी तत्कालीन शरिया. इक्लिमा बहुत सुंदर थी, लेकिन ल्यूबुडा इतनी सुंदर नहीं थी। इस कारण उनके बीच ईर्ष्या उत्पन्न हो गई।

क़ाबील ने हबील को मार डाला। आदम (स.अ.) को बहुत दुख हुआ। जाब्राइल (अ.स.) उसे शांत करने के लिए प्रकट हुए, और खुशखबरी लेकर आए: “जल्द ही सर्वशक्तिमान तुम्हें एक बेटा देगा, जिसके वंशजों में से मानव जाति का नेता (एस.जी.वी.) प्रकट होगा। शिट (अ.स.) का जन्म हबील की मृत्यु के पांच साल बाद हुआ था। ऐसा कहा जाता है कि बाढ़ के दौरान एडम का कोई भी बच्चा जीवित नहीं बचा। पैगंबर नूह (अ.स.) शित (अ.स.) के वंशजों में से एक थे।

"भविष्यवक्ताओं का इतिहास" पुस्तक से

ईसाई धर्म और इस्लाम: समानताएं और अंतर। धर्मों, उनकी समानताओं और भिन्नताओं के बारे में विवरण।

प्राचीन काल से, लोगों को दर्जनों धर्मों में विभाजित किया गया है, लेकिन वर्तमान में, यदि आप दुनिया की आबादी के एक छोटे प्रतिशत को ध्यान में नहीं रखते हैं, तो लोग मुसलमानों और ईसाइयों में विभाजित हैं। दोनों धर्म एक ईश्वर और पृथ्वी की रचना में विश्वास करते हैं, लेकिन मान्यताओं के बीच समानताएँ यहीं समाप्त हो जाती हैं। इस लेख में, हम दोनों धर्मों के बीच समानताओं और अंतरों के स्पष्ट उदाहरण प्रदान करेंगे, साथ ही यह भी बताएंगे कि धर्म हम दोनों को और पूरे देश को कैसे प्रभावित करता है।

मुस्लिम सामाजिक और पारिवारिक व्यवस्था, जीवन शैली ईसाई लोगों से किस प्रकार भिन्न है: तुलना, समानताएं और अंतर

दोनों धर्मों की उत्पत्ति 2000 साल पहले हुई थी, और कुछ शासकों द्वारा उन्हें अपनाने के कारण, वे व्यापक हो गए और हमारे जीवन पर एक अमूल्य छाप छोड़ी। कौन से देश में आप रहते हो? ईसाई या मुस्लिम में? इस प्रश्न का उत्तर देना पर्याप्त है और आपके, आपकी नींव, छुट्टियों, विश्वदृष्टिकोण के बारे में बहुत सी बातें कही जा सकती हैं।

धार्मिक परिवार - सद्भाव और शांति

मुझे बताओ, तुम नास्तिक नहीं हो और धर्म तुम पर हावी नहीं होता? लेकिन आप अपने देश के बाकी समाज के साथ छुट्टियों पर जाते हैं न? लेकिन वे 99% धर्म के कारण हैं। और विवाह के प्रति दृष्टिकोण, बच्चों की संख्या, माता-पिता के साथ संचार और यहां तक ​​कि माता-पिता का घोंसला छोड़ने का समय - हर चीज की जड़ें धार्मिक हैं। हम विश्वास में अपनी भागीदारी से इनकार कर सकते हैं, लेकिन यह हमारे जीवन को मजबूती से घेर लेता है और सीधे हमारे विचारों और कार्यों को प्रभावित करता है।

हम समानताओं और अंतरों की एक तालिका प्रदान करते हैं, साथ ही यह भी बताते हैं कि धर्म हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करता है।

परिवार, लैंगिक समानता, बुजुर्गों के संबंध में मुसलमानों और ईसाइयों के बीच क्या अंतर है?

परिवार में नींव धर्म की स्पष्ट प्रतिध्वनि है, जो राज्य में सदियों पुराने आदेशों द्वारा प्रबलित है। ईसाई हमेशा महिलाओं के साथ समान रहे हैं, धर्म के अनुसार, एक पुरुष के पास केवल एक जीवित पत्नी होनी चाहिए (मृत्यु के मामले में उसे एक नई पत्नी लेने की अनुमति है), जिसके साथ वह दुख और खुशी में रहेगा, महिमा और परेशानी साझा करेगा एक साथ। लेकिन मुसलमान कई पत्नियाँ और यहाँ तक कि कई रखैलें भी रख सकते हैं। लेकिन पत्नी लेने से पहले, वह अपनी सॉल्वेंसी और इस तथ्य की पुष्टि करने के लिए बाध्य है कि वह अपनी पत्नी/पत्नियों और बच्चों का पर्याप्त रूप से समर्थन करने में सक्षम होगा जो शादी में दिखाई देंगे।

ऐसा प्रतीत होता है कि ईसाई महिलाएँ निश्चित रूप से अधिक भाग्यशाली हैं, विशेषकर वर्तमान समय में, जहाँ पूर्ण समानता है। लेकिन अब, महिलाएं, स्थिति को फिर से देखते हुए, तेजी से कह रही हैं कि लाभ इतना अच्छा नहीं है, क्योंकि वे न केवल घर और बच्चों के पालन-पोषण के लिए जिम्मेदार हैं, बल्कि अक्सर वे परिवारों में कमाने वाली भी बन जाती हैं।

मुस्लिम देशों के साथ-साथ ईसाई देशों में भी आज तलाक की अनुमति है। लेकिन इस्लामी देशों में, बच्चे अपने पिता के साथ रहते हैं, जो उनका भरण-पोषण करता है, उन्हें शिक्षित करता है और उन्हें वयस्कता के लिए तैयार करता है। लेकिन ईसाई देशों में, तलाक के बाद, पिता अक्सर अपने बच्चों के प्रति शांत हो जाते हैं और उन पर उचित ध्यान नहीं देते हैं। ज्यादातर मामलों में भरण-पोषण और पालन-पोषण की पूरी जिम्मेदारी मां की होती है।

ईसाई अपने माता-पिता के साथ सम्मान से पेश आते हैं, लेकिन माता-पिता के घोंसले से अलग होकर, वे अपने जीवन पथ पर आगे बढ़ते हैं, अपने माता-पिता की दूर से मदद करते हैं। लेकिन इसके विपरीत, इस्लाम माता-पिता के प्रति पूर्ण श्रद्धा और आज्ञाकारिता का उपदेश देता है। जब तक माता-पिता जीवित रहते हैं, पुरुष सभी महत्वपूर्ण अवसरों पर उनसे परामर्श करते हैं, जिससे उनके महत्व पर जोर दिया जाता है।

मुस्लिम आस्था और ईसाई धर्म के बीच समानताएं और अंतर: एक तुलना

पहले कौन सा धर्म था: ईसाई या मुस्लिम

गरमागरम बहस के बावजूद, इतिहासकारों ने साबित कर दिया है कि यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम 500-1000 वर्षों के अंतर के साथ एक ही स्रोत से आए हैं। प्राचीन काल में पैदा होने वाली हर नई चीज़ की तरह, इसे दर्ज नहीं किया गया था, और यह देखते हुए कि वितरण और लोकप्रियकरण के लिए, धर्म अक्सर बहुस्तरीय किंवदंतियों, रहस्य आदि में डूबा हुआ था। रचना की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। यहां वे संदर्भ बिंदु हैं जिन्हें हम निश्चित रूप से जानते हैं:

• ईसाई धर्म की गिनती यीशु के पहले जन्मदिन से होती है। यानि इस साल उल्टी गिनती शुरू होने से 2018 साल हो गए हैं;
• मुसलमानों ने पैगंबर मुहम्मद 570-632 ई. के जन्म के साथ उलटी गिनती शुरू कर दी।

लेकिन यहूदी धर्म मूल में था, क्योंकि जिन लोगों ने यीशु के पुनरुत्थान से इनकार किया, उन्होंने अपनी शाखा बनाई - यहूदी धर्म।

मुस्लिम और ईसाई धर्मों को क्या जोड़ता है?

जैसा कि आपने देखा, दोनों धर्मों में एक ईश्वर है, जिसके लोग और देवदूत दोनों पूरी तरह से अधीनस्थ हैं। ईश्वर प्रोत्साहन और दंड दोनों दे सकता है, साथ ही पापों को क्षमा भी कर सकता है। दोनों धर्मों में, ईश्वर सर्वोच्च प्राधिकारी है जो हमें जीने में मदद करता है, जिसकी बदौलत हम जीते हैं।

मुसलमानों और ईसाइयों के जीवन में चर्च और धर्म की भूमिका: एक तुलना

ईसाई छुट्टियों पर चर्च जाते हैं, सच्चे विश्वासी रविवार को प्रत्येक सेवा के लिए जाते हैं। इस्लाम को इसकी आवश्यकता नहीं है, और छुट्टियों पर मस्जिद में जाना और जब आत्मा को इसकी आवश्यकता हो, पर्याप्त है। लेकिन एक शर्त प्रतिदिन पांच बार प्रार्थना करना है।

किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन पर धर्म के प्रभाव के संबंध में:

• ऐसा माना जाता है कि ईसाई अपनी आज्ञाओं को अधिक बार तोड़ते हैं, क्योंकि वे बाद में पापों की क्षमा की आशा करते हैं;
• मुसलमान सावधानीपूर्वक आज्ञाओं का पालन करते हैं, क्योंकि अल्लाह क्रोधित हो सकता है और न केवल एक व्यक्ति, बल्कि उसके वंशजों का भी जीवन खराब कर सकता है।

वीडियो: इस्लाम, ईसाई धर्म, यहूदी धर्म - अनेक धर्म क्यों हैं?

सभी जानते हैं कि परिवार समाज की इकाई है। दुर्भाग्य से, हाल ही में समाज में परिवार और विवाह के प्रति दृष्टिकोण बेहतर नहीं हुआ है। लोगों ने एक मजबूत और खुशहाल परिवार के निर्माण, समाज के योग्य सदस्यों के रूप में बच्चों के पालन-पोषण को गंभीरता से लेना बंद कर दिया है। आँकड़ों के अनुसार, रूस में हर दूसरी शादी तलाक में समाप्त होती है।

समाज को अपने पीछे एक योग्य युवा पीढ़ी छोड़ने का प्रयास करना चाहिए। और एक व्यक्ति ऐसी शिक्षा केवल परिवार में ही प्राप्त कर सकता है, प्रियजनों और प्रियजनों से घिरा हुआ।

इस्लाम एक मजबूत परिवार के निर्माण को प्राथमिकता देता है। आधुनिक समाज में स्थापित रूढ़ियों के अनुसार, कई लोग मुस्लिम परिवार को पिछड़ा हुआ मानते हैं और एक ऐसी तस्वीर पेश करते हैं जहां पति एक सत्तावादी शासन व्यवस्था स्थापित करता है, कई पत्नियां रख सकता है और उनके साथ जैसा चाहे वैसा कर सकता है। जनमत का दावा है कि मुस्लिम परिवार में महिला के पास कोई अधिकार नहीं है, वह नौकरानी की भूमिका में है और केवल घर और बच्चों की देखभाल करती है।

मुस्लिम परिवार और पति-पत्नी के रिश्ते को इस तरह प्रस्तुत करना और इसे इस्लाम में आदर्श मानना ​​बेहद अनुचित और इस्लाम के लिए अपमानजनक है। केवल असफल परिवारों के उदाहरणों और मुसलमानों के कार्यों के आधार पर कोई भी धर्म का आकलन नहीं कर सकता। ऐसी राय रखने का मतलब है इस्लाम के बारे में बिल्कुल भी समझ न होना। गलती करना मानवीय है, आज बहुत से मुसलमानों को अपने धर्म के बारे में पर्याप्त जानकारी नहीं है। इसलिए, इस लेख का उद्देश्य मुस्लिम परिवार को इस्लाम के दृष्टिकोण से चित्रित करना है, यह वर्णन करना है कि सर्वशक्तिमान के नुस्खे के अनुसार एक मुस्लिम परिवार कैसा होना चाहिए।

मुसलमानों को आपसी सहमति और प्रेम के आधार पर परिवार बनाने का आदेश दिया गया है। मुस्लिम विवाह एक पुरुष और एक महिला के बीच एक समझौता है, जिसके अनुसार वे एक-दूसरे के प्रति आपसी प्यार, विश्वास, सहायता, समझ दिखाते हुए एक साथ जीवन शुरू करते हैं। किसी व्यक्ति के लिए परिवार आनंद, शांति, जीवन के आनंद का स्रोत होना चाहिए।

“उसकी निशानियों में से यह है कि उसने तुम्हारे लिए पत्नियाँ बनाईं ताकि तुम उनमें विश्राम पा सको, और तुम्हारे बीच प्रेम और दया स्थापित की। निस्संदेह, इसमें उन लोगों के लिए निशानियाँ हैं जो विचार करते हैं।" (कुरान, सूरा 30, आयत 21)।

केवल उस परिवार में जहां प्रेम और पारस्परिक सम्मान का शासन होता है, उच्च नैतिकता वाले व्यक्ति, जैसा कि इस्लाम कहता है, बन सकते हैं। इसलिए, परिवार समाज की कोशिका है, निर्माण सामग्री है जिसके माध्यम से एक सफल समाज का निर्माण होता है।

बहुविवाह के संबंध में, इस्लाम एक मुसलमान को पुनर्विवाह की अनुमति देता है। लेकिन कुरान सख्त शर्तें निर्धारित करता है जिनका ऐसे विवाह संपन्न करते समय पालन किया जाना चाहिए। सबसे पहले, चार से अधिक पत्नियाँ रखने की अनुमति नहीं है। दूसरे, सभी पत्नियों के बीच समानता होनी चाहिए, और एक आदमी को अपनी पत्नियों के साथ समान व्यवहार करना चाहिए, किसी को भी ध्यान और प्यार से वंचित नहीं करना चाहिए।

दो या दो से अधिक पत्नियाँ रखना केवल वही मुसलमान बर्दाश्त कर सकता है जो मजबूती से अपने पैरों पर खड़ा है और जिसके पास अपनी सभी पत्नियों का भरण-पोषण करने के लिए पर्याप्त साधन हैं, और जिसे यकीन है कि उसकी कोई भी पत्नी उसके प्यार और देखभाल से वंचित नहीं रहेगी। इसलिए, मुस्लिम देशों में ऐसे कुछ ही परिवार हैं, हर कोई ऐसी ज़िम्मेदारी नहीं उठा सकता।

एक मुसलमान के जीवन का सबसे बड़ा सुख उसकी नेक पत्नी होती है। वह परिवार का चूल्हा संभालती है, अपने पति और बच्चों की देखभाल करती है। अपनी पत्नी की संगति में, एक मुसलमान को शांति और आराम मिलता है, जब मुसीबतें, दुर्भाग्य और थकान उस पर हावी हो जाती है, तो वह पूरी तरह से उस पर भरोसा करता है।

इस्लाम में एक महिला को अपना पति चुनने का अधिकार है। कोई भी उसे उस आदमी से शादी करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता जिसे वह पसंद नहीं करती। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि एक मुस्लिम महिला को अपने माता-पिता की सलाह नहीं सुननी चाहिए, जिनके पास समृद्ध जीवन अनुभव है।

सबसे महत्वपूर्ण गुण जिनके आधार पर मुसलमान अपना जीवन साथी चुनते हैं, वे हैं धार्मिक कर्तव्यों के प्रति उनका दृष्टिकोण और किसी व्यक्ति का चरित्र, यानी। चरित्र। यदि इन दो गुणों के आधार पर चुनाव सार्थक ढंग से किया जाए तो परिवार मजबूत और खुशहाल होगा।

जीवनसाथी का कर्तव्य बच्चों को जन्म देना और उन्हें धर्मपरायणता और नैतिकता की भावना से बड़ा करना है, जो इस्लाम के मूल सिद्धांत हैं।

“तुम्हारे रब ने तुम्हें हुक्म दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो और अपने माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि माता-पिता में से कोई एक या दोनों वृद्धावस्था में पहुँच जाएँ, तो उनसे यह न कहें: "उह!"। उन पर चिल्लाओ मत और सम्मानजनक बनो। अपनी दया के अनुरूप नम्रता का पंख उनके सामने झुकाओ और कहो: “प्रभु! उन पर दया करो, क्योंकि उन्होंने मुझे बालक के समान पाला है। (कुरान, सूरा 17, आयत 23-24)

इस्लाम माँ को विशेष स्थान देता है। पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) ने कहा, "तुम्हारी माताओं के पैरों के नीचे स्वर्ग है।"
जैसा कि आप देख सकते हैं, मुस्लिम परिवार एक पुरुष और एक महिला के बीच अहिंसक, स्वैच्छिक, मुक्त विवाह पर आधारित है। पारिवारिक जीवन के मुख्य सिद्धांत हैं: एक ईश्वर में विश्वास, सभी मामलों में उसकी आज्ञाकारिता, पति-पत्नी के बीच प्यार, माता-पिता के प्रति सम्मान और योग्य और अच्छे व्यवहार वाले बच्चों का पालन-पोषण।
इस्लाम में तलाक की इजाजत है, लेकिन ईश्वर के सामने यह सबसे नापसंद काम है। कुरान वैवाहिक संबंधों की पवित्रता और अविभाज्यता की ओर इशारा करता है। इस्लाम पति-पत्नी के बीच धैर्य और सद्भाव का आह्वान करता है।

बेशक, किसी भी परिवार की सजावट बच्चे होते हैं। बच्चे हमारे लिए खुशियाँ लेकर आते हैं। माता-पिता को अपने बच्चों से बहुत उम्मीदें होती हैं। ये हमारे भविष्य के सहायक और बुढ़ापे का सहारा हैं। वे ऐसे बनेंगे या नहीं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम उन्हें शिक्षित करने, उन्हें एक व्यक्ति के रूप में आकार देने में कितनी सफलतापूर्वक प्रबंधन करते हैं।

एक मुस्लिम परिवार में, जहां इस्लाम के नुस्खों का पालन किया जाता है, पति-पत्नी उस जिम्मेदारी से अवगत होते हैं जो बच्चों के पालन-पोषण में उन्हें सौंपी जाती है। बच्चे माता-पिता के लिए खुशी का स्रोत हो सकते हैं, लेकिन वे न केवल परिवार के लिए, बल्कि समाज के लिए भी परेशानियों और दुर्भाग्य का कारण बन सकते हैं।

बच्चों का पालन-पोषण स्तनपान की अवधि से शुरू होता है। कुरान में, भगवान एक महिला को दो साल तक के बच्चे को स्तनपान कराने का आदेश देते हैं:

"अगर मांएं अपने बच्चों को पूरा स्तनपान कराना चाहती हैं तो उन्हें पूरे दो साल तक स्तनपान कराना चाहिए।" (कुरान, सूरा 2, आयत 233)

कुछ साल पहले, डॉक्टर केवल एक साल तक स्तनपान कराने की सलाह देते थे, और अब वे दो साल तक स्तनपान कराने की सलाह देते हैं, जैसा कि कुरान में कहा गया है। जैसा कि आप जानते हैं, मां का दूध प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करता है, न केवल शरीर, बल्कि बच्चे की आत्मा को भी ठीक करता है। इसके अलावा स्तनपान महिला के लिए भी फायदेमंद होता है। यह स्तन ग्रंथियों और जननांग अंगों के कैंसर जैसी बीमारियों से बचने में मदद करता है।

दुर्भाग्य से, कई आधुनिक महिलाएं स्तन विकृति के डर से अपने बच्चे को स्तनपान कराने से मना कर देती हैं। और कुछ मामलों में, बच्चा स्वयं स्तन के दूध से इंकार कर देता है, जो शराब, तंबाकू और नशीली दवाओं से जहरीला होता है।

एक माँ के रूप में एक मुस्लिम महिला स्तनपान के महत्व से अवगत होती है और दो साल तक स्तनपान कराने की कोशिश करती है।

जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, उसे माता-पिता दोनों के ध्यान की आवश्यकता बढ़ती जाती है। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चों में कुछ गुणों को शिक्षित करने के क्षणों को न चूकें क्योंकि उनमें जीवन के मूल्यों को समझने की क्षमता बढ़ती है।
आज, जब हम पर हर तरफ से अनैतिकता और हिंसा की सूचनाएं आ रही हैं, तो एक बच्चे को इस नकारात्मकता से बचाना और उसमें नैतिकता लाना कठिन होता जा रहा है। एक मुस्लिम परिवार के लिए अपने बच्चे को एक ईश्वर में विश्वास की शिक्षा देना बहुत महत्वपूर्ण है। विश्वास के बिना, एक बच्चा बड़ा होकर ऐसा व्यक्ति बन सकता है जो व्यसनों में लिप्त होकर अपना स्वास्थ्य खो देगा। परिवार में अच्छे संस्कार और ईश्वर प्रेम का माहौल बनाकर ही आप बच्चे के पालन-पोषण को सही दिशा में ले जा सकते हैं।

आजकल परिवार शुरू करना किसी तरह फैशनेबल नहीं रह गया है। युवाओं का मानना ​​है कि ठीक से "काम करना" जरूरी है, उसके बाद ही परिवार बनाने के बारे में सोचें। परिणामस्वरूप, बीमार बच्चे उन माता-पिता से पैदा होते हैं जो "चलते-फिरते" हैं और परिणामस्वरूप अपने स्वास्थ्य का कुछ हिस्सा खो देते हैं। बाल रोग विशेषज्ञ चिंतित हैं कि हर दिन कम से कम स्वस्थ बच्चे पैदा हो रहे हैं। आज, कई सार्वजनिक हस्तियां और जाने-माने राजनेता यह चेतावनी दे रहे हैं कि समाज विघटित हो रहा है, जिससे जनसांख्यिकीय संकट पैदा हो सकता है।

समाज का विघटन समाज में परिवार के विघटन का परिणाम है। क्या इससे पूरे राज्य का पतन नहीं हो जाएगा? क्या अब जीवन मूल्यों में आमूल-चूल संशोधन का समय आ गया है?

इस्लाम मुक्त सेक्स और व्यभिचार को मामूली बात नहीं मानता। इस्लाम में यह न केवल अनैतिक कार्य है, बल्कि ऐसा अपराध है जिससे मानवता को मौत का खतरा है। इस्लाम में परिवार एक गुण है, धार्मिकता है। आज मानव जाति का उद्धार सच्चे पारिवारिक मूल्यों के पुनरुद्धार में है, जिन्हें इस्लाम, ईसाई धर्म, यहूदी धर्म में स्वीकार किया जाता है। (ज पर टिप्पणियाँ)

1. इस्लाम में मुस्लिम परिवार का निर्माण कानूनी विवाह के आधार पर होता है, जिसे निकाह कहा जाता है।

विवाह की संस्था सभी धर्मों में मौजूद है, और वे कुछ सिद्धांतों पर आधारित हैं। विवाह अनुबंध के बिना एक सामान्य परिवार का प्रश्न ही नहीं उठता। विवाह व्यक्ति को व्यभिचार, यौन संचारित रोगों और विभिन्न समस्याओं से बचाता है। इसके अलावा, विवाह अनाचार को रोकता है।

2. विवाह के माध्यम से परिवार के सदस्यों का वांछित दिशा में पालन-पोषण तथा सदाचार का अर्जन सुनिश्चित होता है।

इस्लाम के सिद्धांतों के मुताबिक इसकी जिम्मेदारी परिवार के मुखिया की होती है. कुरान में, अल्लाह सर्वशक्तिमान आदेश देता है:

“हे विश्वास करनेवालों! अपने आप को और अपने परिवार को उस आग से बचाएं, जिसे जलाने वाले लोग और पत्थर होंगे। सूरा अत-तहरीम, 66/6.

इस अवसर पर, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:

“तुम में से हर एक चरवाहा है और तुम में से हर एक अपने झुण्ड के लिए ज़िम्मेदार है। शासक एक चरवाहा है (अपनी प्रजा के लिए) और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है, एक पुरुष अपने परिवार के लिए एक चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है, एक महिला अपने पति के घर में एक चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है, एक नौकर है अपने मालिक की संपत्ति के लिए चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है, (इसलिए) तुम में से प्रत्येक चरवाहा है और तुम में से प्रत्येक अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है। बुखारी

इस्लाम में ईमान (विश्वास) के धागे ही लोगों को एक साथ बांधते हैं और उसके बाद ही खून का रिश्ता होता है। इसलिए, परिवार के कुछ अविश्वासी सदस्य परिवार की अवधारणा से बाहर रहते हैं। जब पैगंबर नूह (अलैहिस्सलाम) ने अपने बेटे को बाढ़ से बचाने के अनुरोध के साथ अल्लाह से प्रार्थना की, तो अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा:

“ओह नूह (नूह)! वह आपके परिवार का हिस्सा नहीं है और ऐसा कृत्य उचित नहीं है. जो तुम नहीं जानते उसके बारे में मुझसे मत पूछो। वास्तव में, मैं आपसे अज्ञानियों में से एक न बनने का आह्वान करता हूं। सूरा हूद 11/46

जैसा कि आप देख सकते हैं, नूह का बेटा खून से उसका बेटा था, लेकिन अविश्वास के कारण, उसे परिवार के सदस्य के रूप में नहीं गिना जाता था, जबकि मुहम्मद (अलैहि सलातु वा सलाम) सलमान फ़रीसी को राष्ट्रीयता से फ़ारसी मानते थे, जिनके साथ उनका कोई पारिवारिक संबंध नहीं था।

3. इस्लामी परिवार माता-पिता और बच्चों के बीच प्यार और आपसी सम्मान पर आधारित है।

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अपने बच्चों और परिवार के सदस्यों के प्रति बहुत दयालु थे। आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) बच्चों से बहुत प्यार करते थे और हर समय उनके साथ खेलते थे। हज़रत आयशा (रदिअल्लाहु अन्हा) ने कहा कि एक बार रेगिस्तान के निवासियों में से एक पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास आया और पूछा:

- ऐ रसूलुल्लाह! क्या आप बच्चों को चूमते हैं? और हम कभी बच्चों को दुलारते या चूमते नहीं।

मुहम्मद (PBUH) ने उत्तर दिया:

- अगर अल्लाह ने तुम्हें दया और प्यार से वंचित कर दिया है तो मैं क्या कर सकता हूं। बुखारी, अदब, 22.

यह प्रसंग दर्शाता है कि इस्लाम में बच्चों के प्रति प्रेम और कोमलता का बहुत महत्व है। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने ओसामा बिन जायद को एक घुटने पर और हसन के पोते को दूसरे घुटने पर बिठाया और दोनों को अपनी छाती से लगाकर अल्लाह से प्रार्थना की:

"ईश्वर! उन्हें दया और ख़ुशी दो, क्योंकि मैं उनके अच्छे और सौभाग्य की कामना करता हूँ!” बुखारी, अदब, 18; मुस्लिम, फ़ज़ैल, 64.

पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की यह प्रार्थना बच्चों के प्रति उनकी कोमलता और प्यार को दर्शाती है। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने बच्चों के संबंध में शाप के शब्द बोलने से स्पष्ट रूप से मना किया और उनसे केवल खुशी और अच्छाई की कामना करने का आग्रह किया।

अनस (रदिअल्लाहु अन्ख) ने कहा:

“मैंने दस वर्षों तक मुहम्मद (PBUH) की सेवा की। मेरे कार्यों में कोई दोष देखकर, उन्होंने मुझसे एक बार भी नहीं कहा: "यदि तुम अलग ढंग से कार्य करते तो बेहतर होता!"

जाहिलिया के दौर में (इस्लामी पूर्व काल में) महिलाओं ने सामाजिक सीढ़ी पर इतना निचला स्थान हासिल किया था कि यह निष्पक्ष आधे का एक बड़ा अपमान था। अरबों ने इस डर से कि उनकी बेटियाँ भविष्य में अनैतिक जीवन शैली अपनाएंगी, उन्हें जमीन में जिंदा दफना दिया। भयभीत और दया से रहित दिलों ने खुद को उस अनैतिकता से बचाने के लिए ऐसे क्रूर कानून बनाए जो अज्ञानता का परिणाम है। सूरह अन-नहल में अल्लाह इन अज्ञानियों की स्थिति का वर्णन इस प्रकार करता है:

"जब उनमें से एक को बेटी के जन्म की घोषणा की जाती है, तो उसका चेहरा काला पड़ जाता है और वह उदास हो जाता है।" सूरा अन-नहल, 16/58

गुलाम महिलाएँ अपमान और उपहास की वस्तु थीं, और साथ ही आनंद के लिए खिलौने भी थीं।

मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के आगमन के साथ, न्यायशास्त्र की एक संस्था बनाई गई, जिसमें महिलाओं के अधिकारों को एक बड़ा स्थान दिया गया है। अब महिला ने समाज में अपना उचित स्थान ले लिया है, जहाँ उसे एक मंच पर बिठाया जाता था और सम्मान और श्रद्धा से घेरा जाता था। इस्लाम की सबसे बड़ी उपलब्धि माँ की संस्था है। पैगंबर (S.A.V.) के कथन "माँ के पैरों के नीचे स्वर्ग" से महिलाओं को उचित ध्यान मिला।

निम्नलिखित मामला महिलाओं के प्रति पैगंबर (उन पर शांति) के संवेदनशील रवैये का एक उदाहरण है।

एक अभियान के दौरान अनस नाम के एक गुलाम ने गीत गाकर ऊँटों की दौड़ तेज़ कर दी। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को चिंता थी कि महिलाओं को, उनकी नाजुक संरचना के कारण, असुविधा का अनुभव होगा, उन्होंने दास को एक सूक्ष्म संकेत दिया, खुद को इस तरह व्यक्त किया: “अरे, अनस! सावधान रहें कि शीशा न टूटे!”

एक अन्य हदीस में, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:

“सांसारिक से, मुझे महिलाओं और सुंदर गंध से प्यार हो गया। प्रार्थना मेरे लिए मेरी आँखों की रोशनी बन गई।”

औरतें और मनभावनी खुशबू वास्तव में इस जीवन में अल्लाह द्वारा हमें दी गई महत्वपूर्ण नेमतें हैं।

सांसारिक जीवन सुख और शांति के माहौल में गुजरे, इसके लिए एक धर्मात्मा महिला बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वह संपत्ति की रखवाली करती है, चूल्हे की रक्षा करती है, घर को व्यवस्थित रखती है और मालिक के सम्मान का ध्यान रखती है। एक महिला घर को खुशियों और प्यार से भर देती है। पारिवारिक सुख की शुरुआत मातृ प्रेम से होती है। विपत्ति और दुख के सभी बादल एक महिला की मुस्कान से छंट जाते हैं। क्या माँ के हृदय से अधिक कोमल, अधिक संवेदनशील कोई चीज़ है जो खुशी और कोमलता के गीत गाती है?

माताएं दिव्य प्राणी हैं जिन्होंने अल्लाह की दया को आत्मसात कर लिया है। एक महिला की ख़ुशी मातृत्व के पहले क्षण से ही शुरू हो जाती है। पैगंबर की हदीस "माँ के पैरों के नीचे स्वर्ग" की अत्यधिक सराहना की जाती है और यह एक व्यक्ति के जीवन में एक महिला की विशेष भूमिका पर जोर देती है।

नाजुक सुगंध आनंद की लहरें हैं, जो आत्मा को ढक लेती हैं, राहत और ताजगी लाती हैं। ख़ूबसूरत ख़ुशबू में वह आनंद छिपा होता है जिसका आनंद देवदूत जैसे दीप्तिमान प्राणी भी लेते हैं।

हदीसों में से एक कहता है:

"आपमें से सबसे अच्छा वह है जो अपने परिवार के साथ अच्छा व्यवहार करता है।"

"खुद, परिवार और बच्चों के लिए दी गई कुर्बानी सदका है।" (सदक़ा दान का एक रूप है।)

इन अभिव्यक्तियों के साथ, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) हमें दिखाते हैं कि एक स्वस्थ परिवार केवल सच्चे प्यार पर आधारित है।

दूसरी ओर, बच्चों को भी अपने माता-पिता के प्रति उचित सम्मान दिखाना चाहिए। यह ऐसे समय में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जब माता-पिता वृद्धावस्था में पहुंच गए हैं और उन्हें ध्यान और सहायता की आवश्यकता है।

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने आदेश दिया है: "तुम्हारे भगवान ने तुम्हें आदेश दिया है कि उसके अलावा किसी की पूजा मत करो, और अपने माता-पिता के साथ अच्छा करो। यदि माता-पिता में से कोई एक या दोनों वृद्धावस्था में पहुँच जाएँ, तो उनसे यह न कहें: "उह!" उन पर चिल्लाएं नहीं और उनके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करें। अपनी दया में नम्रता के पंख उनके सामने झुकाएँ और कहें: “प्रभु! उन पर दया करो, क्योंकि उन्होंने मुझे बालक के समान पाला है। सूरा अल-इसरा, 17/23-24.

अबू उमामा (रदिअल्लाहु अन्ख़) फ़रमाते हैं:

"एक बार किसी ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से पूछा: "हे अल्लाह के दूत! माता-पिता के अधिकार क्या हैं?

मुहम्मद ने उत्तर दिया:

“उनके लिए धन्यवाद, आप स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं या नर्क में जा सकते हैं। इसलिए उनके साथ इस बात को ध्यान में रखकर व्यवहार करें।" इब्न माजा. अदब, 1.

इस अवसर पर, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने निम्नलिखित चेतावनी जारी की:

“जब माता-पिता प्रसन्न होते हैं तो अल्लाह (किसी व्यक्ति से) प्रसन्न होता है। जब माँ-बाप नाराज़ होते हैं तो अल्लाह नाराज़ होता है।

अब्दुल्ला बी. अम्र (रदिअल्लाहु अन्ख) ने कहा:

“मुसलमानों में से एक पैगंबर (PBUH) के पास आया और कहा:

- ऐ रसूलुल्लाह! मैं तुम्हारे साथ जिहाद में भाग लेना चाहता हूँ।

पैगंबर (PBUH) ने उनसे पूछा:

- क्या तुम्हारे माता - पिता हैं?

उसने जवाब दिया कि है. तब पैगंबर ने उसे आदेश दिया:

- उनके करीब रहो, क्योंकि यही तुम्हारा जिहाद है। उनकी सेवा करो!

मुहम्मद (PBUH) ने कहा:

“अल्लाह की रहमत इस बात पर निर्भर करती है कि पिता अपने बच्चों से खुश है या नहीं। अल्लाह का क्रोध माता-पिता के क्रोध पर निर्भर करता है।"

अपने एक उपदेश में, पैगंबर (उन पर शांति हो) ने कहा:

"उसे उसकी नाक ज़मीन पर रखकर घसीटा जाए, उसे उसकी नाक ज़मीन पर रखकर घसीटा जाए!"

आश्चर्यचकित साथियों ने पूछा: “हे रसूलुल्लाह! आप किसके बारे में बात कर रहे हैं?" उसने उन्हें उत्तर दिया:

“उन्हें ऐसे व्यक्ति के साथ ऐसा करना चाहिए, जिसके माता-पिता में से एक या दोनों बूढ़े हो जाएं, तो (उनकी सेवा करके) स्वर्ग का हकदार न बनें।

लेकिन इन सबके लिए, माता-पिता की ज़िम्मेदारियाँ जैसा एक महत्वपूर्ण कारक है।

पिता परिवार का मुखिया होता है और इसलिए वह परिवार की सामाजिक और धार्मिक स्थिति दोनों के लिए जिम्मेदार होता है। बच्चे के वयस्क होने तक उसका भरण-पोषण और पालन-पोषण, उसे अनिवार्य ज्ञान की शिक्षा देना - यह सब पिता का कर्तव्य है। उसे बच्चे को स्वयं पढ़ाना होगा या शिक्षक के पास भेजना होगा। इस मामले में, माँ पिता की सहायक होती है और परिवार के मुखिया के बाद जिम्मेदार होती है। लेकिन लड़कियों के पालन-पोषण में मां की भूमिका विशेष रूप से महत्वपूर्ण होती है।

किसी के माता-पिता के कर्तव्यों को पूरा करने का मतलब अल्लाह के प्रति अपने दायित्वों को पूरा करना है। अल्लाह की रहमत की खातिर परिवार के लिए किए गए सभी प्रयास और मेहनत, लागत और खर्च अच्छे कर्म हैं, लोगों की सेवा करना। सबसे अच्छी सेवा सुंदर गुणों का अधिग्रहण है, क्योंकि इसके माध्यम से स्वर्ग व्यक्ति का इंतजार करता है। उत्तम नैतिकता अमीर और गरीब परिवारों के लिए मुक्ति का कारण है, इसलिए हर किसी को अच्छे चरित्र लक्षण प्राप्त करने और अच्छे शिष्टाचार सीखने का प्रयास करना चाहिए।

परिवार के मुखिया के मुख्य कर्तव्यों को पैगंबर (उन पर शांति) द्वारा इस प्रकार परिभाषित किया गया था।

पिता को चाहिए:

1) बच्चे को एक अच्छा नाम दें;

2) पढ़ना-लिखना सिखाना अर्थात् आवश्यक ज्ञान सिखाना;

3)जब बच्चा विवाह योग्य हो जाए तो उसका विवाह कर दें।

जैसा कि आप देख सकते हैं, बच्चों और माता-पिता दोनों के कुछ अधिकार और दायित्व हैं, इसलिए पारिवारिक आराम और सद्भाव की उम्मीद तभी की जा सकती है जब समाज और परिवार के सभी सदस्य अपने कर्तव्यों को पूरा करेंगे।

इस्लाम पैगंबर सुन्नी पवित्र

यहूदी धर्म और ईसाई धर्म की तरह, इस्लाम एक "पुस्तक का धर्म" है। इसका मतलब यह है कि इन तीनों के लिए धर्म का केंद्र पुस्तक है। यहूदियों के लिए यह टोरा है, ईसाइयों के लिए यह बाइबिल है, और मुसलमानों के लिए यह कुरान है। कुरान इस्लाम का आधार है, क्योंकि यह लाखों मुसलमानों के लिए धार्मिक संस्कार, कानूनी और नैतिक मानदंड, जीवन शैली और आचरण के नियम स्थापित करता है। कुरान से परिचित हुए बिना, इस्लाम की दुनिया में मौजूद रीति-रिवाजों और परंपराओं को समझना असंभव है। वहीं, कुरान के पाठ को समझना आधुनिक पाठक के लिए एक कठिन काम है। कुरान (अरबी "अल-कुरान" से - "जोर से पढ़ना", "संपादन") मुसलमानों की पवित्र पुस्तक है, जो 610 और 632 के बीच मुहम्मद द्वारा कहे गए भविष्यसूचक रहस्योद्घाटन का एक रिकॉर्ड है। सबसे पहले, ये खुलासे समुदाय में मौखिक रूप से, स्मृति से प्रसारित किए गए थे। उनमें से कुछ को विश्वासियों ने अपनी पहल पर लिखा, अंत में, मदीना में, मुहम्मद के निर्देश पर, व्यवस्थित रिकॉर्ड रखे जाने लगे।

रहस्योद्घाटन का पहला पूर्ण पाठ पैगंबर की मृत्यु के बाद उनके निकटतम साथियों के बीच सामने आया। ये समेकित पाठ रहस्योद्घाटन दर्ज करने की संख्या और क्रम, व्यक्तिगत शब्दों के लेखन में एक दूसरे से भिन्न थे। मौजूदा रिकॉर्ड और उन लोगों की गवाही के आधार पर कुरान का एक सामान्य पाठ संकलित करने का निर्णय, जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से मुहम्मद के रहस्योद्घाटन को सुना था, खलीफा उस्मान के तहत 650 और 656 के बीच किया गया था।

कुरान में विभिन्न आकारों के 114 सुर शामिल हैं। पहला सुरा - "फ़ातिहा", जिसका अर्थ है "उद्घाटन" - प्रत्येक मुसलमान को (अरबी में) जानना आवश्यक है। इस्लाम के अनुयायियों के लिए इसका मतलब ईसाइयों के समान ही है, "हमारे पिता।" अधिकांश सुरों में रहस्योद्घाटन के टुकड़े शामिल होते हैं, जो अक्सर विषयगत रूप से असंबद्ध होते हैं और अलग-अलग समय पर बोले जाते हैं।

प्रकट पुस्तक में (जैसा कि कुरान को आमतौर पर कहा जाता है), स्पष्ट रूप से कही गई आयतों के साथ, रहस्योद्घाटन भी हैं, जिनका अर्थ स्पष्ट रूप से व्याख्या नहीं किया जा सकता है। उनकी टिप्पणी इस्लाम के सबसे विद्वान और आधिकारिक विशेषज्ञों द्वारा की जाती है।

कुरान के साथ-साथ, सार्वजनिक और व्यक्तिगत जीवन की गंभीर समस्याओं को हल करने में संपूर्ण मुस्लिम समुदाय और प्रत्येक मुसलमान के लिए मार्गदर्शन सुन्नत है (शाब्दिक रूप से - "नमूना", "उदाहरण"; पूरा नाम "मैसेंजर की सुन्नत" है) अल्लाह का")। सबसे पहले, यह मुहम्मद के जीवन, उनके शब्दों और कार्यों का वर्णन करने वाले ग्रंथों का एक संग्रह है, और एक व्यापक अर्थ में - अच्छे रीति-रिवाजों, पारंपरिक संस्थानों का एक संग्रह, जो कुरान के पूरक हैं और इसके साथ-साथ जानकारी के स्रोत के रूप में प्रतिष्ठित हैं। कौन सा आचरण या राय धर्मार्थ है, रूढ़िवादी है। सुन्नत सीखना धार्मिक पालन-पोषण और शिक्षा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, और सुन्नत का ज्ञान और उसका पालन करना विश्वासियों के नेताओं के अधिकार के लिए मुख्य मानदंडों में से एक है।

इस्लाम ने एक मुसलमान के लिए पाँच आवश्यकताएँ प्रस्तुत कीं, जो सर्वोपरि थीं।

इस्लामी पंथ का पहला प्रमुख प्रावधान शाहदा है। प्रत्येक धर्म में ऐसे कथन होते हैं जो उसके अनुयायियों को उनके जीवन में सही दिशानिर्देश खोजने में मदद करते हैं। शहादा एक मौखिक गवाही है, विश्वास का प्रमाण पत्र है, जिसे वाक्यांश द्वारा व्यक्त किया गया है: "ला इलाहा इल्ला-एल-लाही" ("अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है, और मुहम्मद अल्लाह के दूत हैं")। अरबी भाषा में सच्ची भावना से बोले गए ये शब्द ईश्वर की आज्ञा मानने और पैगम्बर का अनुसरण करने की प्रतिबद्धता दर्शाते हैं। ये पहले शब्द हैं जो एक माँ नवजात शिशु के कान में फुसफुसाती है, और आखिरी शब्द जो एक मुसलमान मरते समय कहता है। हालाँकि एक आस्तिक मुसलमान इन शब्दों को दिन में कई बार दोहराता है, लेकिन अपने जीवन में कम से कम एक बार उसे पंथ का सही ढंग से, सोच-समझकर, पूरी समझ के साथ और इसकी सच्चाई के प्रति सच्चे विश्वास के साथ उच्चारण करना चाहिए। लड़ाई के दौरान, शहादा युद्ध घोष था। प्रारंभ में, "शहीद" (शहीद) की अवधारणा का अर्थ एक योद्धा था जो अपने होठों पर शहादत के साथ इस्लाम के दुश्मनों के खिलाफ युद्ध में गिर गया।

मुस्लिम आस्था का एक और महत्वपूर्ण आधार अनिवार्य प्रार्थना है - सलात (प्रार्थना प्रार्थना के लिए ईरानी शब्द है), जिसे एक वफादार मुसलमान को दिन में पांच बार करना चाहिए। विहित प्रार्थना एक कड़ाई से परिभाषित अनुष्ठान के अनुसार की जाती है जो पैगंबर के जीवन के दौरान विकसित हुई थी। कुरान एक व्यक्ति को "उपासक" कहता है और प्रत्येक आस्तिक को एक धार्मिक समुदाय का हिस्सा मानता है। इसलिए, इस्लाम में प्रार्थना और पूजा न केवल सभी के लिए एक व्यक्तिगत कर्तव्य है, बल्कि सामान्य आस्था का कार्य भी है। प्रार्थना के माध्यम से व्यक्ति स्वयं को याद दिलाता है कि वह ईश्वर नहीं है। वह सृष्टिकर्ता के बजाय एक प्राणी है। जब लोग इसे भूल जाते हैं, तो वे खुद को ब्रह्मांड के केंद्र में रखने की कोशिश करते हैं, और यह हमेशा आत्म-विनाश की ओर ले जाता है। मनुष्य एक प्राणी है और उसका जीवन तभी सही दृष्टिकोण लेता है जब उसे इसका एहसास होता है। इसलिए मुसलमानों के लिए प्रार्थना मानव हृदय की अपने निर्माता के प्रति प्रेम और कृतज्ञता प्रकट करने की स्वाभाविक इच्छा को दर्शाती है, और किसी के जीवन पर एक सही दृष्टिकोण बनाए रखने और अपने आप को हमारे वास्तविक स्वामी, ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पित करने में भी मदद करती है। मुसलमान दिन में पाँच बार प्रार्थना करते हैं - भोर में, दोपहर में, दिन के मध्य में, सूर्यास्त के बाद और भोर से पहले। पूरा समुदाय, पंक्तियों में पंक्तिबद्ध होकर, ईश्वर के सामने झुकता है और प्रार्थना करता है, अपना चेहरा मक्का की ओर करता है। यह जानते हुए कि दुनिया के हर कोने में भाई-बहन ऐसा ही कर रहे हैं, विश्वव्यापी भाईचारे में भागीदारी की भावना पैदा होती है, तब भी जब कोई मुसलमान अकेला होता है। प्रार्थना की सामग्री ईश्वर की स्तुति करना, कृतज्ञता व्यक्त करना और मार्गदर्शन और क्षमा मांगना है। प्रार्थना से पहले स्नान करना अनिवार्य था। कुरान कहता है: "जब आप प्रार्थना के लिए खड़े हों, तो अपने चेहरे और हाथों को कोहनियों तक धोएं, अपने सिर और पैरों को टखनों तक पोंछें।" पानी पवित्रता से संपन्न था, जैसा कि माना जाता था, वह न केवल शारीरिक प्रदूषण से, बल्कि नैतिक अशुद्धता से भी सफाई करता था। पानी के अभाव में इसकी जगह रेत डालने की अनुमति दी गई। प्रार्थना की प्रक्रिया में हँसी, रोना, बाहरी बातचीत, अन्य क्रियाएँ जो मुख्य चीज़ - प्रार्थना - से ध्यान भटकाती हैं, अस्वीकार्य हैं।

मुसलमानों के प्रार्थना भवन को मस्जिद कहा जाता है (अरबी "मस्जित" - "वह स्थान जहाँ वे ज़मीन पर झुकते हैं")। मदीना में मुहम्मद के आगमन के तुरंत बाद पहली मस्जिद क़ुबा गाँव में दिखाई दी। मस्जिद का अनोखा स्वरूप 8वीं शताब्दी के अंत तक बना, जब उन्होंने इसमें एक मीनार जोड़ना शुरू किया - एक टावर जहां से प्रार्थना की घोषणा की जाती है। मीनार मस्जिद के साथ एक एकल समूह बना सकती है या अलग से खड़ी हो सकती है। मस्जिद के अंदर, दीवारों में से एक में एक मिहराब बना हुआ है - जो मक्का की ओर दिशा का संकेत देता है। प्रार्थना करने वाले को उधर कर देना चाहिए. मिहराब के सामने खड़ा होना भगवान के सामने खड़े होने जैसा है। शुरू से ही, मस्जिद न केवल एक प्रार्थना भवन थी, बल्कि कई कार्यों के साथ एक सार्वजनिक भवन भी थी। इस्लाम के अस्तित्व की पहली शताब्दियों में, शासक के निवास के साथ पूर्वनिर्मित मस्जिदें बनाई गईं, उन्होंने खजाना और सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेज रखे, फरमानों की घोषणा की और अदालती कार्यवाही आयोजित की। धीरे-धीरे, मस्जिद को धर्मनिरपेक्ष कार्यों से मुक्त कर दिया गया। मस्जिदों में कील लगाने के लिए, उपासकों को धार्मिक रूप से शुद्ध होना आवश्यक है; उन्हें साफ-सुथरे कपड़े पहनने चाहिए, शालीनता से व्यवहार करना चाहिए। मस्जिद में प्रवेश करते समय आपको अपने जूते उतारने होंगे। महिलाएं पर्दे से घिरे हिस्से में प्रार्थना करती हैं। या मस्जिद की विशेष पृथक दीर्घाओं में। यदि ईसाइयों के बीच घंटी बजाना चर्च सेवा की शुरुआत की घोषणा करता है, तो मुसलमानों के बीच, अनिवार्य प्रार्थना से पहले, मुअज़्ज़िन ("कॉलर") का गायन सुना जाता है। मीनार की गैलरी पर चढ़ते हुए, वह मक्का की ओर मुड़ता है और अपने अंगूठे और तर्जनी से अपने कानों को पकड़कर, गाते हुए अज़ान ("प्रार्थना कॉल") पढ़ता है: "अल्लाह महान है। मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है (दो बार उच्चारण)। प्रार्थना के लिए जाओ. मोक्ष की तलाश करो।" प्रार्थना पढ़ने से पहले, मुअज़्ज़िन दो बार कहता है: "प्रार्थना नींद से बेहतर है," और शिया (इस्लाम में दिशाओं में से एक के अनुयायी) यहां वाक्यांश जोड़ते हैं: "सबसे अच्छी चीजों की ओर जाएं।" अज़ान इस वाक्यांश के साथ समाप्त होती है: “अल्लाह महान है। कोई भगवान नहीं है सिर्फ अल्लाह।"

इस्लाम का तीसरा अनिवार्य नुस्खा उपवास (फ़ारसी "रूज़े", तुर्की "उरज़ा") है, जो रमज़ान के महीने (चंद्र कैलेंडर का नौवां महीना) के दौरान सभी वयस्क मुसलमानों के लिए अनिवार्य है। इस्लामी कैलेंडर में रमज़ान एक पवित्र महीना है क्योंकि इस महीने के दौरान मुहम्मद को मूल रूप से पैगंबर कहा जाता था, और दस साल बाद उन्होंने मक्का से मदीना जाने का फैसला किया। इन दो महान घटनाओं को मनाने के लिए, अच्छे स्वास्थ्य वाले सभी मुसलमान पूरे रमज़ान में उपवास करते हैं। सुबह से शाम तक वे न कुछ खाते हैं और न कुछ पीते हैं। और केवल सूर्यास्त के बाद ही वे मामूली भोजन कर पाते हैं। रमज़ान के दौरान पूरे समुदाय का व्यवहार बदल जाता है। जीवन की गति धीमी हो गई है, यह चिंतन का समय है। यह एक ऐसा समय है जब सामाजिक संबंधों को फिर से मजबूत किया जाता है, मेल-मिलाप को प्रोत्साहित किया जाता है और लोग एक-दूसरे के साथ अधिक एकजुट महसूस करते हैं। अमीर और गरीब सभी लोग एक साथ व्रत रखते हैं। पोस्ट के कई फायदे हैं. यह लोगों को सोचने, उनकी आध्यात्मिक स्थिति पर विचार करने पर मजबूर करता है। वह आत्म-अनुशासन सिखाता है, क्योंकि जो व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं का पालन करने में सक्षम है, उसके लिए अन्य समय में अपनी भूख को नियंत्रित करना आसान होगा। यह व्यक्ति को उसकी कमज़ोरी और ईश्वर पर निर्भरता की भी याद दिलाता है। यह लोगों को अधिक संवेदनशील बनाता है, क्योंकि जिसने स्वयं भूख का अनुभव किया है वह दूसरों की पीड़ा पर अधिक प्रतिक्रिया देगा। मुस्लिम उपवास का एक अजीब चरित्र है। दिन के उजाले के दौरान, खाना या पीना मना है। आप धूम्रपान भी नहीं कर सकते, कोई भी खाद्य पदार्थ, गंध के लिए सुखद, सूंघ नहीं सकते। हर उस चीज़ से दूर रहना ज़रूरी है जो आनंद की ओर ले जाती है। दिन के अंधेरे समय की शुरुआत के साथ, प्रतिबंध लागू होना बंद हो जाते हैं। कुरान इस बात पर जोर देता है: "जब तक तुम भोर में एक सफेद धागा और एक काला धागा न देख लो तब तक खाओ और पीओ, फिर रात तक उपवास करो।" "उपवास की रात में आपको अपनी पत्नियों के पास जाने की अनुमति है" (कुरान)। रमज़ान के महीने में उपवास करना केवल उपवास करना और सुखों से दूर रहना नहीं है। इसका उद्देश्य, सबसे पहले, अल्लाह, इस्लाम के अन्य धार्मिक सिद्धांतों में विश्वास को मजबूत करने में मदद करना है। हर दिन सुबह होने से पहले, एक मुसलमान को एक विशेष पवित्र सूत्र - निया का उच्चारण करना चाहिए, जो उपवास करने के अपने इरादे की घोषणा करता है, आशीर्वाद के लिए अल्लाह की ओर मुड़ता है और उसे इस धर्मार्थ कार्य में मजबूत करता है। उपवास के दिन के अंत में, एक मुसलमान को कृतज्ञता के शब्दों के साथ अल्लाह की ओर मुड़ना चाहिए।

एक मुसलमान का कर्तव्य है कि वह अपने जीवन में कम से कम एक बार मक्का की तीर्थयात्रा (हज) करे, जहाँ मुहम्मद को पहली बार दिव्य रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ था। किंवदंती के अनुसार, हज के मुख्य संस्कार, 632 में अपने विदाई हज के दौरान स्वयं मुहम्मद द्वारा स्थापित किए गए थे। मक्का में पहुंचकर, तीर्थयात्री अपने कपड़े उतार देते हैं, जो स्पष्ट रूप से उनकी सामाजिक स्थिति का संकेत देते हैं, और एक साधारण वस्त्र पहनते हैं, जिसमें दो शामिल होते हैं। पदार्थ के टुकड़े. स्थिति और धन में सभी अंतर गायब हो जाते हैं: राजा और दास भगवान के सामने समान खड़े होते हैं। पहला कदम काबा की परिक्रमा करना है। इसके बाद बाइबिल की कहानी के दृश्यों को दर्शाने वाले अन्य संस्कार किए जाते हैं। तीर्थयात्रा केवल एक विशुद्ध धार्मिक अनुष्ठान नहीं है; इससे अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को भी लाभ होता है। हज विभिन्न देशों के लोगों को एक साथ लाता है, यह दर्शाता है कि उनके पास एक समान विश्वास है जो उनके राज्यों के बीच संभावित संघर्षों के बावजूद उन्हें एकजुट करता है। तीर्थयात्री दूसरे देशों के अपने भाइयों के बारे में सीखते हैं और एक-दूसरे की बेहतर समझ के साथ घर लौटते हैं। इस्लाम का पाँचवाँ प्रमुख स्तंभ ज़कात है, जो जरूरतमंद मुसलमानों के लिए एक योगदान है। मुस्लिम न्यायविद इस शब्द की व्याख्या "शुद्धि" के रूप में करते हैं। जरूरतमंद मुसलमानों के पक्ष में एक कर एक अनिवार्य भिक्षा है जो "शुद्ध" करती है, जो कर का भुगतान करने वालों को धन, अर्जित संपत्ति का उपयोग करने का नैतिक अधिकार देती है। इसलिए, जीवन में भौतिक संपदा बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन कुछ के पास दूसरों की तुलना में अधिक है। इस्लाम यह नहीं पूछता कि ऐसा क्यों होता है, बल्कि यह सलाह देता है कि ऐसी स्थिति में क्या करना चाहिए। उत्तर सीधा है। जिन लोगों का जीवन अधिक समृद्ध है, उन्हें उन लोगों का बोझ हल्का करने में मदद करनी चाहिए जो कम भाग्यशाली हैं। मोहम्मद ने सातवीं शताब्दी में ऐसी प्रणाली शुरू की, जिसमें सभी के लिए अनिवार्य वार्षिक कर की स्थापना की गई। यह धन उन दासों को वितरित किया जाना था जो अपनी स्वतंत्रता को छुड़ाना चाहते थे, गरीबों, देनदारों, कैदियों और भटकने वालों को। साथ ही, कुरान इस बात पर जोर देता है कि मदद की वास्तविक मात्रा की तुलना में देने वाले का रवैया अधिक महत्वपूर्ण है। अभिमान, अहंकार और खोखली बातों से बचना चाहिए। तब देने वाला शुद्ध हो सकता है और अपने पिछले स्वार्थ और गैरजिम्मेदारी का प्रायश्चित कर सकता है। जब ज़कात का भुगतान किया जाता है, तो जिस धन से भुगतान किया जाता है उसका उपयोग पाप रहित हो जाता है। सुरस में, सूर्यास्त एक अच्छे काम, भौतिक सहायता, भिक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। समुदाय के जरूरतमंद सदस्यों के पक्ष में एक नियमित संग्रह की स्थापना, जाहिर तौर पर, हिजड़ा के तुरंत बाद हुई।

ये पांच उपदेश एक मुसलमान के निजी जीवन से संबंधित हैं। हालाँकि, इस्लाम एक स्पष्ट सामाजिक शिक्षा वाला धर्म है। इस्लाम का आदर्श यीशु के समान है: भाईचारा प्रेम। इस्लाम न केवल सच्चे मार्ग की बात करता है, बल्कि इस आदर्श को कैसे प्राप्त किया जाए, इसके बारे में भी विस्तृत निर्देश देता है। व्यापार और लाभ का समर्थन करते हुए, इस्लाम किसी भी सामाजिक रिश्ते में न्याय की आवश्यकता पर जोर देता है।

कुरान, जिसमें बुनियादी कानूनी मानदंड शामिल हैं जिन्हें कई अतिरिक्त मैनुअल में विकसित किया गया है, इस्लामी कानून की नींव है। नुस्खों, नियमों का वह समूह जिसे प्रत्येक मुसलमान को अपने दैनिक जीवन (धार्मिक, नागरिक, पारिवारिक) में पालन करना चाहिए, शरिया (सीधा, सही रास्ता) कहलाता है।

इस्लामी कानून में सज़ाओं को नश्वर लोगों में विभाजित करने का प्रावधान है, जिसका उद्देश्य समाज को अपराधी से पूरी तरह मुक्ति दिलाना है; बदला लेना, सामाजिक न्याय की भावना की संतुष्टि के लिए डिज़ाइन किया गया; दमन करना, भविष्य में अपराधों की संभावना को कम करना; शिक्षाप्रद, जिसका मुख्य उद्देश्य अपराधी पर स्वयं प्रभाव डालना और उसे अपमानित करने से रोकना था। उदाहरण के लिए, दमनात्मक दंड (हद्द) का उपयोग किया जाता था, जिसका अर्थ है धर्मत्याग और विद्रोह के मामले में, यदि अदालत अपराधी को फाँसी देना आवश्यक नहीं समझती थी, तो 40 से 100 तक की संख्या में डंडे से मारना या पीटना; ईशनिंदा और अनुष्ठानिक नुस्खों का प्रदर्शनात्मक उल्लंघन; झूठी गवाही और झूठी गवाही; अवैध यौन संबंध, यदि ऐसा करने वाले अपराधी विवाहित नहीं हैं। हेड पर छेड़छाड़, नशेबाजी, नशेबाजी, जुए में शामिल होने, धोखाधड़ी के आरोप लगाए गए थे।

मुहम्मद ने जुए और शराब पीने पर प्रतिबंध लगा दिया। मुहम्मद को नैतिकता की शुद्धि के लिए ऐसे कदम नितांत आवश्यक लगे, क्योंकि इस्लाम-पूर्व अरब में शराब की लत फैल गई थी, जो कई अपराधों का कारण बनी। पासे के खेल ने इतना रोमांच पैदा कर दिया कि परिणामस्वरूप, न केवल संपत्ति, बल्कि पत्नियाँ और बच्चे भी अक्सर खो जाते थे। सुन्नत (मुसलमानों के लिए एक आदर्श और मार्गदर्शक के रूप में मुहम्मद के जीवन से उदाहरण) के अनुसार, शराबियों को मुहम्मद द्वारा व्यक्तिगत रूप से ताड़ की शाखा के 40 वार, पत्तियों को छीलकर दंडित किया जाता था।

यूरोपीय लोगों के बीच प्रचलित धारणा यह थी कि कुरान एक महिला को गुलाम बना देता है, जिससे वह अपने पति की गुलाम बन जाती है। हाँ, एक मुस्लिम महिला को समानता नहीं मिली (हालाँकि, तब यह कहीं भी मौजूद नहीं थी), लेकिन पारिवारिक कानून के क्षेत्र में मुहम्मद के सुधारों का मतलब महिलाओं के अधिकारों को सुनिश्चित करने की दिशा में एक कदम आगे बढ़ना था। इस्लाम-पूर्व अरब में, एक महिला को कोई अधिकार नहीं था। परिवार के मुखिया की शक्ति पूर्ण एवं असीमित थी। कोई भी चीज़ किसी महिला को उसके पिता या पति की मनमानी से नहीं बचाती थी। अक्सर, विशेषकर गरीब परिवारों में, नवजात लड़कियों को मार दिया जाता था। खून-खराबे से बचने के लिए उन्हें जमीन में जिंदा दफना दिया गया। कुरान ने शिशुओं के जीवन की रक्षा करते हुए शिशुहत्या पर बिना शर्त प्रतिबंध लगाया। एक पत्नी को फिरौती देनी थी, जो उसके पिता को मिली। विवाह में महिला को कोई कानूनी अधिकार नहीं था। उसे अपनी संपत्ति रखने, अदालत जाने, तलाक मांगने की अनुमति नहीं थी। वह अपने पति की विरासत के अधिकार से वंचित हो गई, विधवा हो जाने के कारण वह पुनर्विवाह नहीं कर सकती थी। साथ ही, पति ने अपनी पत्नी के प्रति कोई दायित्व नहीं निभाया। कुरान ने परिवार को अपने संरक्षण में रखा। इस्लाम के तहत, पत्नी को संपत्ति रखने, स्वतंत्र रूप से वाणिज्यिक मामलों में संलग्न होने, अदालत जाने का अधिकार प्राप्त करने, अपने पति की विरासत प्राप्त करने का अवसर मिला। अब से, शादी की फिरौती पहले की तरह सीधे उसे दी जाएगी, न कि उसके पिता को। पति वास्तव में विवाहित जीवन जीने, अपनी पत्नी के भरण-पोषण का ध्यान रखने, उसके साथ मानवीय और न्यायपूर्ण व्यवहार करने के लिए बाध्य था। कुरान कहता है: "और अपनी संपत्ति में से जो अल्लाह ने तुम्हें भेजा है, अपनी स्त्रियों को दान दो, उन्हें कपड़े पहनाओ और अच्छे शब्द बोलो।" बेशक, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि इस्लाम के सिद्धांतों के अनुसार, एक महिला "दूसरे दर्जे" की इंसान है। यह मनोवृत्ति गौणता के विचार से निर्धारित होती थी। कुरान में कहा गया है कि अल्लाह ने "तुम्हारे लिए तुम्हारे बीच से पत्नियां बनाईं, ताकि तुम उनके साथ रह सको।" इन शब्दों में स्त्री की रचना के बाइबिल मिथक से समानता देखना कठिन नहीं है। विरासत के अधिकार के संबंध में कुरान के उपदेश इस दृष्टिकोण से उपजे हैं कि यह दो महिलाओं और एक पुरुष की समानता की पुष्टि करता है। दो महिलाओं की गवाही एक पुरुष की गवाही के बराबर मानी जाती थी। कुरान द्वारा एक व्यक्ति को अधिकतम चार पत्नियाँ रखने की अनुमति दी गई थी। करीबी रिश्तेदारों से शादी करना मना था। यदि किसी मुसलमान की पत्नी ईसाई, यहूदी हो सकती है, तो एक मुस्लिम महिला केवल अपने साथी आस्तिक से ही विवाह कर सकती है। यदि कोई पति, अपनी पत्नी को तलाक देकर, बाद में वैवाहिक संबंध बहाल करना चाहता था, तो उसे एक दास को मुक्त करना पड़ता था। हां, मुस्लिम कानून ने किसी व्यक्ति को दास-उपपत्नी रखने से मना नहीं किया है, लेकिन कुरान ने दासों को एक साथ रहने के लिए मजबूर करने से मना किया है यदि वे एक ईमानदार जीवन जीना चाहते हैं। कुरान में उपपत्नी से पैदा हुए बच्चे को वैध पत्नी से पैदा हुए बच्चे के बराबर दर्जा दिया गया है। मुस्लिम तलाक एक बहुत ही सरल प्रक्रिया थी। पति ने, और यह काफी था, दो गवाहों की उपस्थिति में अपनी पत्नी से कहा: "तुम स्वतंत्र हो," या उसने तीन बार "तलाक" (तलाक, रिहाई) शब्द कहा। इसके बाद पत्नी के पास अपना सामान समेटकर पति का घर छोड़ने के अलावा कोई चारा नहीं बचा। वयस्क बच्चे अपने पिता के साथ रहते थे, नाबालिगों को पत्नी ले जा सकती थी। शरिया ने पति के साथ तलाक की पहल जारी रखते हुए साथ ही यह भी स्थापित किया कि एक महिला को तलाक देने का अधिकार केवल तभी है जब पति असाध्य रूप से बीमार हो, यौन नपुंसकता से पीड़ित हो और अपना दिमाग खो चुका हो।

कुरान की एक महत्वपूर्ण आवश्यकता "जिहाद" थी - विश्वास के लिए संघर्ष। कुरान के आखिरी अध्यायों में से एक में इस बात पर जोर दिया गया था कि जब तक बहुदेववादी आपसे दुश्मनी नहीं करते, तब तक आपको उनसे दुश्मनी नहीं करनी चाहिए, क्योंकि अल्लाह न्याय पसंद करता है। और यदि वे अपनी शपथ भूल गए हैं और तुम्हारे विश्वास को बदनाम करने में लगे हैं, तो तुम्हें दुष्टता के सरदार से लड़ना चाहिए। जल्द ही "दिल का जिहाद" जैसी अवधारणाएँ सामने आईं, जिसका अर्थ विश्वास में सुधार के लिए स्वयं का संघर्ष था; "जीभ का जिहाद" - आस्तिक ईश्वर के बारे में अनुमोदनपूर्वक बोलता है; "हाथ का जिहाद", जिसका अर्थ था आस्था के विरुद्ध अपराध के लिए सज़ा, और अंत में, "तलवार का जिहाद", जिसका अर्थ था काफिरों के साथ सीधा युद्ध। जब मुस्लिम विजय युद्ध शुरू हुआ, जिसका सीधा संबंध जिहाद से था, तो दुश्मनों के साथ संबंध अलग-अलग तरीकों से बनाए गए। बुतपरस्तों के लिए, केवल एक ही विकल्प था: इस्लाम में रूपांतरण या मृत्यु। "पुस्तक के लोगों" (यहूदियों और ईसाइयों) को एक अलग विकल्प की पेशकश की गई: इस्लाम में परिवर्तित होना, स्थायी कर (जज़िया) का भुगतान करना, या युद्ध में जाना।

मुस्लिम धर्म की एक विशेषता यह है कि यह लोगों के जीवन के सभी पहलुओं में सख्ती से हस्तक्षेप करता है। और विश्वास करने वाले मुसलमानों का व्यक्तिगत, पारिवारिक जीवन, और सभी सार्वजनिक जीवन, राजनीति, कानूनी संबंध, अदालत, सांस्कृतिक संरचना - यह सब पूरी तरह से धार्मिक कानूनों के अधीन होना चाहिए।