rumah · Jaringan · Apa yang tertulis tentang Alquran. Alquran - deskripsi singkat. Terjemahan Alquran dalam bahasa Rusia

Apa yang tertulis tentang Alquran. Alquran - deskripsi singkat. Terjemahan Alquran dalam bahasa Rusia

Alquran kuno dengan tulisan tangan

Alquran adalah kitab suci umat Islam, kumpulan wahyu yang diturunkan Allah kepada Muhammad dari atas, dasar doktrin umat Islam. Berdasarkan ketentuan pokok Alquran, hubungan sosial, ekonomi, politik, hukum dan kekeluargaan dibangun dalam Islam. Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab. Al-Qur'an adalah kitab yang berisi lebih dari 500 halaman teks dan 114 bab (surah). Sebagian besar teks Al-Qur'an berbentuk prosa berima.

Menurut doktrin Islam, Al-Qur'an adalah kitab yang tidak diciptakan, ada selamanya, seperti Allah sendiri, itu adalah firman-Nya. Dilihat dari data tradisi Islam, wahyu Allah diturunkan kepada Nabi Muhammad sekitar tahun 610-632, dan pencatatan, pengumpulan dan penyusunan kitabnya berlangsung selama bertahun-tahun. Dan selama hampir 14 abad buku ini telah hidup dan mempertahankan maknanya tidak hanya sebagai sebuah monumen keagamaan, tetapi juga sebagai monumen sejarah dan sastra. Di negara-negara di mana Islam adalah agama negara, banyak tindakan hukum didasarkan pada Al-Qur'an; orang-orang mengambil sumpah dan sumpah berdasarkan Al-Qur'an. Kajian Al-Qur'an dan tafsirnya (tafsir) merupakan salah satu mata pelajaran utama lembaga pendidikan agama di sejumlah negara.

Apa arti kata “Al-Quran”?

Judul kitab suci umat Islam biasanya diterjemahkan dengan “bacaan”. Namun ini tidak berarti membaca dalam arti sebenarnya. Bagaimanapun, Muhammad membaca khotbahnya bukan dari teks tertulis, tapi dari ingatan. Selain itu, Muhammad menyampaikan khotbahnya secara berirama, seolah-olah sedang membacanya. Kata “Quran” sering digunakan dengan kata sandang “al” - “Al-Quran”, yang artinya kitab suci, yang seperti halnya Alkitab, Taurat, dimaksudkan untuk dibaca dengan lantang, di hati. Menurut tradisi Muslim, Alquran tidak dapat diterjemahkan ke bahasa lain. Umat ​​​​Muslim yang bahasa ibunya bukan bahasa Arab menghafal bagian terpenting Al-Qur'an. Membaca atau mendengarkan Alquran dalam bahasa Arab artinya bagi seorang muslim mendengarkan firman Tuhan sendiri.

Ilmuwan terkenal, orientalis, penerjemah Alquran ke dalam bahasa Rusia I. Yu.Krachkovsky menulis bahwa Alquran sangat sulit untuk dipahami, banyak manifestasi dunia spiritual masyarakat pada zaman itu yang ternyata hilang selamanya di zaman kita. Karena dilarang menerjemahkan dan mencetak Al-Qur'an ke dalam bahasa lain, maka untuk waktu yang sangat lama Al-Qur'an hanya disalin.

Karena buta huruf, Muhammad tidak menuliskan khotbahnya, namun banyak pengikutnya yang menghafalnya karena mirip dengan puisi. Mereka yang hafal seluruh isi Al-Quran disebut hafiz. Namun, beberapa ayat Alquran ditulis oleh orang Arab yang terpelajar di atas daun lontar, perkamen, tulang pipih, dan loh tanah liat. Sebagian kitab suci itu ditulis oleh juru tulis pribadi Muhammad, Zayd ibn Thabit.

Sepeninggal nabi, khalifah pertama, sahabat dan kerabat Abu Bakar, memutuskan untuk mengumpulkan semua teks dan menyusun kumpulan khotbah Muhammad. Versi pertama Alquran (Suhuf) muncul, tetapi kitab terakhir nabi, yang disiapkan di bawah Khalifah Utsman, disebut “Mushaf” dan dikanonisasi. Buku ini berukuran besar dan ditulis di atas perkamen. Beberapa salinan mushaf telah dibuat, salah satunya disimpan di Ka'bah di sebelah “batu hitam”. Salinan Alquran lainnya disimpan di Madinah, di halaman Masjid Nabawi. Dipercaya bahwa dua salinan asli Alquran masih ada: satu di Kairo, di Perpustakaan Nasional Mesir, dan yang lainnya di Tashkent.

Al-Qur'an bagi umat Islam adalah pedoman dalam bertindak dan hidup. Buku ini ditujukan kepada umat Islam dan memberi mereka nasihat tentang bagaimana hidup, bekerja, dan berhubungan dengan orang lain. Alquran adalah panduan di mana seorang Muslim menemukan jawaban atas banyak pertanyaan yang menarik minatnya. Menjadi sebagian besar karya keagamaan-filosofis dan buku legislatif. Al-Qur'an adalah karya sejarah dan sastra yang unik, dengan membaca kita belajar tentang ciri-ciri geografis Jazirah Arab, tentang kehidupan dan cara hidup, aktivitas orang Arab, dan peristiwa sejarah pada masa itu. Di dalam Alquran Anda dapat membaca tentang budaya moral umat Islam, perilaku mereka, dan hubungan mereka. Berdasarkan isi Alquran, kami mencatat bahwa khotbah Muhammad menyajikan berbagai topik - tradisi, mitos, legenda suku-suku Arab. Perjuangan melawan politeisme, penegasan tauhid, yaitu keesaan Tuhan, adalah gagasan utama Al-Qur'an. Al-Qur'an menyajikan beberapa informasi keagamaan tentang keabadian jiwa, tentang surga dan neraka, tentang akhir dunia, tentang hari kiamat, tentang penciptaan dunia dan manusia, tentang kejatuhan manusia pertama - Adam dan Hawa, tentang banjir global dan lain-lain.

Ciri khas Alquran adalah bahwa Allah berfirman sebagai orang pertama - inilah perbedaan pertama dan paling signifikan antara Alquran, Taurat, dan Injil. Sebagian besar Al-Quran adalah dialog antara Allah dan manusia, tetapi selalu melalui Muhammad, melalui bibirnya. Karena Al-Qur'an adalah karya yang sulit untuk dipahami, maka terdapat penafsiran yang berbeda-beda. Ulama yang paling otoritatif dulu dan sekarang masih diperbolehkan menafsirkan Al-Quran; memutarbalikkan makna satu ayat Al-Quran tidak dapat diterima. Sayangnya, saat ini kita melihat bagaimana berbagai organisasi dan sekte teroris, menafsirkan dan memutarbalikkan makna Al-Quran dengan cara mereka sendiri, menyerukan orang-orang yang buta huruf untuk berperang dan melakukan segala macam kejahatan terhadap kemanusiaan.

Yang juga menakjubkan dan menarik dalam Al-Quran adalah gambaran penyajiannya, emosinya, dan kekayaan teknik puisi dan kosa katanya. Ayat-ayat Alquran membuat khawatir banyak ilmuwan dan penyair terkenal. Penyair besar Rusia A.S. Pushkin menulis tentang peran Alquran:

Daftarnya diberikan dari kitab surgawi

Anda, nabi, bukan untuk orang yang keras kepala:

Dengan tenang mewartakan Al-Quran,

Tanpa memaksa orang jahat!

Dan penyair besar Tatar G. Tukay mencatat: “Al-Quran adalah benteng yang sejati.” Mari kita ingat kata-kata B. Pasternak mengenai Alkitab, namun secara mengejutkan kata-kata tersebut juga dapat diterapkan pada Al-Quran: “... ini bukanlah sebuah buku dengan teks yang keras, melainkan sebuah buku catatan untuk umat manusia.” Teks-teks Al-Qur'an kuno, namun awet muda, diterima oleh generasi masa lalu dan menunggu penerimaan oleh generasi mendatang, memberi makan para pengikut Islam, ilmuwan, dan penyair dengan pemikiran yang hidup...

Ini menarik:

Sarjana Islam asal Inggris William Watt menulis: “Ketika kajian Arab, pemikiran Arab, tulisan-tulisan Arab disajikan secara lengkap, menjadi jelas bahwa tanpa bangsa Arab, ilmu pengetahuan dan filsafat Eropa tidak akan berkembang secepat itu. Orang-orang Arab bukan hanya sekedar penyampai, tapi juga pembawa pemikiran Yunani yang sejati. Bangsa Eropa harus belajar segala sesuatu yang mereka bisa dari bangsa Arab sebelum mereka dapat bergerak maju.” (L.I. Klimovich “Buku tentang Alquran, asal usulnya dan mitologinya.” - M., 1986)

Bab 10

TEKS KUDUS ISLAM

(Studi dan terjemahan Al-Qur'an)

Al-Qur'an adalah kitab kitab-kitab Islam. Menurut tradisi suci, Al-Qur'an asli yang ditulis dalam bahasa Arab ada di sisi Allah di surga, Allah menurunkan Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jabrail (Jibril dalam Alkitab) Nama "Al-Quran" berasal dari kata kerja bahasa Arab "kara “a”, yaitu membaca resitatif Buku ini merupakan kumpulan khotbah dan ajaran Muhammad, yang dengannya ia berbicara kepada para pendengarnya atas nama Tuhan selama hampir seperempat abad (610-632).

Al-Qur'an diciptakan dalam arus kehidupan yang hidup, di bawah pengaruh dan dalam kaitannya dengan peristiwa-peristiwa tertentu. Oleh karena itu bentuk monumen yang bebas dan tak ada bandingannya. Ia tidak memiliki komposisi tunggal, alur cerita, yang menjadi ciri khas karya sastra apa pun. Pidato langsung (ucapan Allah), yang ditujukan langsung kepada Muhammad sendiri atau kepada pendengarnya, diganti dengan narasi orang ketiga. Frase berirama singkat, rima pada sebagian besar syair (tanda-wahyu) menciptakan contoh kompleks gaya dan bentuk artistik.
pidato puitis, sangat dekat dengan cerita rakyat.
Semasa hidup Muhammad, syahadat diciptakan, diperbarui dan disebarkan melalui tradisi lisan. Keinginan untuk melestarikan Al-Qur'an dalam bentuk tulisan muncul segera setelah wafatnya Nabi. Sudah di bawah khalifah pertama Adu-Bakr (632-634), pekerjaan dimulai pada penyusunan teks tertulis khotbah Muhammad. Atas perintah khalifah ketiga Osman (644-654), serangkaian khotbah ini ditulis, kemudian dikanonisasi dan disebut “Ko-

Ran Osman." Proses peningkatan tulisan berlanjut selama lebih dari dua abad dan sebagian besar selesai pada akhir abad ke-9.
Al-Qur'an terdiri dari 14 bagian, atau bab, yang disebut surah. Surat, pada gilirannya, terdiri dari ayat, atau ayat. Berdasarkan tempat asalnya, surah dibedakan menjadi Makkah dan Madinah. Dalam batas-batas siklus Mekah (610-622), ada tiga periode yang dibedakan. Yang paling awal (610-616) disebut puitis. Hal ini diwakili oleh surah-surah pendek, yang seringkali menyerupai himne-himne yang khas. Mereka memberikan presentasi yang ringkas dan sangat figuratif tentang dogma monoteisme, gambaran Hari Pembalasan, dan siksaan neraka bagi para pendosa. Periode kedua (617-619) disebut periode Rakhman, atau periode guru. Di sini nada suara surah terasa melunak. Mereka menjadi lebih luas, dan plotnya menjadi lebih detail. Teks naratif pertama—legenda—muncul. Periode ketiga (620-622) bersifat profetik. Teks naratif sering kali berisi penceritaan kembali kisah-kisah alkitabiah dan legenda para nabi zaman dahulu. Mereka dibedakan berdasarkan urutan penyajian peristiwa.
Siklus besar kedua adalah kumpulan surah Madinah (623-632). Mereka dicirikan oleh tumpang tindih yang luas dengan cerita-cerita alkitabiah. Pada saat yang sama, khotbah-khotbahnya menjadi semakin rinci. Tempat penting di dalamnya ditempati oleh peraturan dan ketentuan yang mengatur kehidupan orang percaya. Muhammad semakin berperan sebagai legislator dan hakim. Dalam siklus tersebut, terdapat lima periode yang terkait dengan peristiwa-peristiwa besar dalam kehidupan umat beragama (pertempuran militer, dll), yang menjadi semacam dorongan bagi kreativitas keagamaan Muhammad. Jika pada awal karyanya ia berperan terutama sebagai penyair-nabi, maka pada periode-periode berikutnya ia berperan sebagai guru agama, pembuat undang-undang, hakim, dan pemimpin masyarakat massa.
Gagasan utama Al-Qur'an adalah mengatasi paganisme dan tegaknya tauhid. Allah, tidak seperti Tuhan tiga hipostatis Kristen, bersifat sehakikat. Muhammad tidak bangkit kembali

Beras. Tabir yang menutupi pintu masuk ke tempat suci Ka'bah. Garis-garis Alquran disulam dengan emas

Dia tidak menerima gagasan Yahudi tentang Mesias, maupun gagasan Kristen tentang Juruselamat. Dia tidak begitu peduli dengan masalah retribusi anumerta, melainkan dengan penciptaan masyarakat yang adil di muka bumi. Muhammad memandang Yudaisme dan Kristen, kami tekankan sekali lagi, sebagai akibat dari kesalahpahaman masyarakat terhadap wahyu Tuhan dan ajaran para nabi pertama. Dia menganggap dirinya sebagai nabi terakhir yang dipanggil untuk mengoreksi keimanan masyarakat. Itulah sebabnya disebut “penutup para nabi” dalam Al-Quran.
Dalam aspek budaya dan sejarah yang luas, Alquran memuat cita-cita tatanan sosial yang dipandang oleh Muhammad sebagai eksponen sentimen progresif pada era tertentu. Dalam pengertian ini, buku ini mencerminkan keseluruhan spektrum hubungan sosial masyarakat Arab pada pergantian abad ke-6-7. Ini adalah, pertama-tama, hubungan perbudakan, tetapi perbudakan patriarki (domestik) yang spesifik, yang secara signifikan melunak dibandingkan dengan perbudakan di dunia kuno, serta hubungan kesukuan. Secara khusus, adat istiadat pertumpahan darah dan gotong royong disucikan dengan kekuasaan Allah. Namun dimaknai sebagai adat istiadat bukan masyarakat suku, melainkan masyarakat agama, yaitu. komunitas bukan karena kekerabatan, tapi karena iman. Hubungan komoditas-uang juga tercermin dalam Al-Qur'an. Banyak ayat yang terdengar seperti kode kehormatan komersial, instruksi untuk membuat kontrak. Buku ini juga menyinggung bentuk-bentuk hubungan feodal awal (sistem upeti, bagi hasil).
Dalam hal asal usul humanistik secara umum, bentuk-bentuk baru masyarakat manusia, yang disucikan oleh Islam, jauh lebih tinggi daripada bentuk-bentuk baru yang melekat pada paganisme. Misalnya, dibandingkan dengan norma-norma sikap terhadap perempuan sebelumnya, perintah-perintah Al-Qur'an ternyata lebih progresif. Seorang laki-laki berhak memelihara tidak lebih dari empat isteri, padahal sebelumnya jumlah tersebut tidak dibatasi. Aturan telah diperkenalkan untuk membatasi kesengajaan suami. Hak perempuan atas sebagian harta benda jika terjadi perceraian atau kematian suaminya diatur dengan cermat. Namun secara umum, perempuan muslimah hanya menempati posisi subordinat dalam masyarakat dan rumah tangga. Demokrasi Muhammad ternyata, meskipun lebih unggul pada masanya, masih sangat terbatas jika dilihat dari kemajuan sejarah.
Teks kanonik Islam tidak terbatas pada Alquran. Sunnah itu penting. Ini adalah kumpulan hadits - cerita, legenda tentang apa yang dikatakan Muhammad dan bagaimana dia bertindak dalam kasus-kasus tertentu. Teladan kehidupan Nabi dengan demikian menjadi teladan dan pedoman bagi seluruh umat Islam. Munculnya Sunnah disebabkan karena seiring berkembangnya masyarakat, semakin banyak bermunculan pertanyaan-pertanyaan yang tidak terjawab dalam Al-Qur'an. Mereka menggunakan cerita-cerita yang diwariskan secara lisan oleh para sahabat Muhammad tentang tindakan dan ucapannya dalam berbagai kesempatan. Hasil pencatatan dan sistematisasi kisah-kisah tersebut adalah Sunnah. Terdapat perbedaan kumpulan hadis antara Sunni dan Syiah. Di kalangan Sunni, Sunnah mencakup enam kumpulan. Koleksi teolog terkenal diakui sebagai yang paling otoritatif

Bukhari (810-870) dan muridnya Muslim (817-875).
Al-Qur'an tetap menjadi kitab utama Islam saat ini. Hal ini diajarkan dan dipelajari di berbagai lembaga pendidikan di negara-negara Muslim. Ada banyak sekali tafsir Al-Quran yang dikumpulkan selama lebih dari seribu tahun sejarah Islam. Profesi tradisional qari (qari) Alquran masih hidup hingga saat ini. Itu diajarkan sejak usia muda. Ini memang seni yang hebat, karena ini bukan hanya soal membaca, tapi nyanyian. Profesi ini menikmati kehormatan dan rasa hormat yang besar.
Ide dan gambaran Alquran banyak digunakan dalam sastra, dan rumusan serta ekspresi yang nyaring digunakan dalam percakapan sehari-hari. Teks-teks dari banyak ayat masih mempertahankan maknanya sebagai motif elemen dekoratif dalam seni rupa dan arsitektur.

Al-Qur'an menurut umat Islam merupakan kitab yang diilhami Tuhan dan tidak dapat diterjemahkan ke bahasa lain. Oleh karena itu, orang-orang mukmin sejati hanya menggunakan Al-Quran dalam bahasa Arab. Di negara-negara Muslim terdapat banyak sekali literatur, terutama teologis, yang ditujukan untuk mempelajari dan menafsirkan kitab utama Islam. Namun, makna Al-Quran telah lama melampaui sekedar sumber agama. Sebagai monumen sejarah dan budaya yang luar biasa dari peradaban Arab dan kemanusiaan pada umumnya, ia menarik perhatian besar para ilmuwan dari berbagai negara dan orientasi ideologis. Kami akan membatasi diri di sini hanya di Eropa.
Sejarah kajian Islam dan Al-Qur'an di negara-negara peradaban Eropa mempunyai drama tersendiri. Selama lebih dari satu milenium, Kristen Eropa tidak mengakui Islam sebagai agama independen yang setara dengan Kristen. Dimulai dengan teolog Bizantium John dari Damaskus (abad ke-8), para ideolog Gereja Kristen telah mengembangkan tradisi menyangkal dalil-dalil dasar Islam. Dalam benak orang-orang Eropa abad pertengahan, gambaran Islam dibentuk sebagai hukum jahat kaum Saracen, dan Muhammad sebagai nabi palsu yang memutarbalikkan perintah dan ajaran alkitabiah. Baru sejak abad ke-19. Keinginan untuk memahami Islam secara obyektif lambat laun mulai terbentuk dan menguat, terutama di kalangan elite intelektual, dengan mengkaji Islam sebagaimana adanya – sebuah fenomena orisinal kehidupan beragama.
Sikap umum terhadap Islam ini menyebabkan munculnya terjemahan Al-Qur'an ke dalam bahasa-bahasa Eropa yang agak terlambat. Para penganut Arab modern biasanya menelusuri sejarah terjemahannya hingga abad ke-12, ketika Eropa sedang mempersiapkan Perang Salib Kedua.

Kukira. Sekitar tahun 1142, atas inisiatif pribadi Kepala Biara Peter Yang Mulia (1092-1156), terjemahan Al-Qur'an dalam bahasa Latin dibuat. Namun, atas perintah Paus Alexander III, ia dibakar di depan umum karena dianggap sebagai buku sesat.
Terjemahan Latin awal lainnya dibuat pada awal abad ke-13, namun tetap tidak diterbitkan. Terjemahan-terjemahan awal ini merupakan transposisi teks Al-Qur'an dan dimaksudkan untuk membuktikan ketidakkonsistenan klaim Muslim atas kepemilikan kitab suci.
Publikasi resmi pertama terjemahan Latin dilakukan hanya pada tahun 1543 di Basel (Swiss). Diikuti oleh terjemahan bahasa Italia (1547), dan satu abad kemudian - terjemahan bahasa Prancis (1649). Namun Gereja Katolik pun tidak mengubah sikapnya terhadap kitab utama Islam. Dewan Sensor Romawi di bawah Paus Alexander VII (1655-1667) melarang penerbitan dan penerjemahannya.


Beras. Edisi Alquran dalam bahasa Rusia. 1995

Meskipun demikian, minat terhadap Al-Quran tidak pernah padam, dan kebutuhan akan perjuangan ideologis melawan Islam mendorong adanya kajian terhadap Al-Quran. Pada tahun 1698, sebuah karya fundamental, “Refutation of the Quran,” muncul di Padua. Isinya adalah teks berbahasa Arab, terjemahan sumber dalam bahasa Latin, dan kutipan yang dipilih dengan cermat dari karya para komentator dan teolog Arab. Publikasi ini sangat mempercepat munculnya edisi dan terjemahan Alquran baru yang lebih obyektif. Selama abad XIII-XIX. Beberapa edisinya telah diterbitkan: dalam bahasa Inggris (diterjemahkan oleh J. Sale, 1734), Jerman (diterjemahkan oleh Fr. Baizen, 1773), Perancis (diterjemahkan oleh A. Kazimirsky, 1864). Semuanya, kecuali yang pertama, biasanya diklasifikasikan sebagai interlinear. Namun sudah di abad ke-20. terjemahan semantik telah berkembang. Menurut para ahli, hasil terbaik dalam hal ini diraih oleh M. Ali, M. Assad, Maududi (dalam bahasa Inggris), R. Blacher (dalam bahasa Perancis). Para sarjana Eropa berjasa menafsirkan Al-Quran sebagai karya asli Muhammad.
Di Rusia, penyebutan Islam secara tertulis pertama kali berasal dari abad ke-11, dan muncul dalam terjemahan kronik Yunani dan karya polemik Kristen. Tentu saja, gagasan-gagasan tentang Islam ini bersifat anti-Muslim. Selama berabad-abad, Ortodoksi Rusia mengikuti jejak teologi Bizantium.

Asal usul minat baru dan, bisa dikatakan, ketertarikan sekuler terhadap Islam dan Al-Quran dimulai pada era Peter I, pada akhir abad ke-17. Esai tentang Alquran disiapkan dalam bahasa Rusia khusus untuk pangeran Peter dan Ivan. Rusia ingin beralih tidak hanya ke Eropa, tapi juga ke Timur Muslim. Peter memperkenalkan Islam Timur berdasarkan negara. Atas inisiatifnya, studi bahasa-bahasa Oriental dimulai, dan sebuah lembaga khusus dibentuk untuk mengumpulkan dan menyimpan monumen budaya tertulis dan material masyarakat Timur. Belakangan, Museum Asia muncul atas dasar itu. Atas perintah Peter, terjemahan Al-Qur'an pertama dalam bahasa Rusia (dari bahasa Prancis) dilakukan. Itu diterbitkan pada tahun 1716.
Pada tahun 1787, teks Alquran lengkap berbahasa Arab diterbitkan di Rusia untuk pertama kalinya. Untuk tujuan ini, font Arab dibuat secara khusus, yang mereproduksi tulisan tangan salah satu ahli kaligrafi Muslim paling terkenal pada masa itu. Selama abad ke-17. buku ini mencapai lima edisi. Secara umum, teks Alquran terjemahan dari bahasa Prancis dan Inggris didistribusikan di Rusia. Terjemahan oleh M.I. Verevkin, dieksekusi dari bahasa Prancis pada tahun 1790, mengilhami A. S. Pushkin untuk siklus puisi terkenal “Imitasi Alquran”. Dengan segala kekurangannya, terjemahan-terjemahan ini merangsang minat masyarakat terpelajar Rusia terhadap Islam dan kitab utamanya. Dalam hal ini, tidak mungkin untuk tidak menyebut P.Ya. Chaadaeva. Ia menunjukkan ketertarikan yang mendalam terhadap Islam dan menganggapnya sebagai salah satu tahapan dalam pembentukan agama universal Wahyu.
Di tahun 70an abad XIX permulaan terjemahan Al-Qur'an dalam bahasa Rusia dari bahasa Arab dimulai.Yang pertama adalah milik D. N. Boguslavsky (1828-1893), seorang Arab terpelajar yang sudah lama menjabat sebagai penerjemah di kedutaan Rusia di Istanbul. Dia rupanya berharap untuk menerbitkan karyanya sekembalinya ke Rusia, tetapi ini tidak terjadi, karena saat ini terjemahan serupa telah muncul di negara tersebut, diselesaikan oleh G. S. Sablukov.
G. S. Sablukov (1804-1880) - Orientalis dan misionaris Kazan. Terjemahannya diterbitkan pada tahun 1877 dan dicetak ulang pada tahun 1894 dan 1907. Dia juga menerbitkan “Lampiran” (1879) - mungkin indeks Alquran terbaik di Eropa pada saat itu. Terjemahan oleh G. S. Sablukov ditakdirkan untuk berumur panjang. Selama hampir satu abad, hal ini memenuhi kepentingan ilmu pengetahuan dan berbagai kebutuhan masyarakat budaya Rusia. Ini masih mempertahankan signifikansinya hingga saat ini, meskipun sebagian sudah ketinggalan jaman.
Periode akhir abad 19 - awal abad 20. Hal ini penting karena fondasi studi Islam Rusia diletakkan sebagai arah ilmiah independen di tingkat nasional dan dunia. Pada tahun 1896, biografi Muhammad diterbitkan, ditulis oleh filsuf dan penyair Rusia B. S. Solovyov (“Muhammad, kehidupan dan ajaran agamanya”). Buku yang melampaui tradisi polemik anti-Muslim ini adalah contoh wawasan simpatik.

Masuknya seseorang yang berbeda budaya ke dalam dunia batin pendiri Islam.
Pada awal abad ke-20. Sehubungan dengan pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, kita dapat lebih mengenal monumen-monumen kebudayaan Islam. Saat ini, percetakan penerbitan literatur Muslim beroperasi di delapan kota di Rusia. Mereka menerbitkan Alquran dalam bahasa aslinya dalam jumlah besar. Upaya pertama sedang dilakukan untuk menerjemahkannya ke dalam bahasa nasional Rusia (terjemahan Tatar diterbitkan pada tahun 1914). Majalah khusus untuk tujuan ilmiah dan budaya mulai diterbitkan secara berkala (majalah "Dunia Islam", almanak "Koleksi Oriental"). Contoh sastra Islam dimuat dalam berbagai publikasi sejarah sastra dunia.
Sejak Oktober 1917, dimulailah periode baru dalam sejarah studi Islam. Tidak semuanya di sini berkontribusi terhadap kemajuan. Kajian objektif tentang Islam diperumit oleh konflik politik - sikap negatif ulama terhadap rezim Soviet, intoleransi ideologis Bolshevisme terhadap agama, dan teror politik terhadap Gereja. Namun perkembangan kajian Islam tidak berhenti. Buku V.V. Bartold "Islam", yang diterbitkan pada tahun 1918, hingga hari ini merupakan penjelasan ilmiah yang mendalam tentang sejarah dan esensi agama ini.
Di tahun 20an upaya baru untuk menerjemahkan Al-Qur'an dari bahasa Arab ke bahasa Rusia sedang dilakukan oleh I. Yu.Krachkovsky (1883-1951). Dia mengembangkan sistem baru untuk mempelajari dan menerjemahkan monumen budaya dunia yang luar biasa ini. Terjemahan kerja selesai terutama pada tahun 1931, tetapi ilmuwan terus memperbaikinya untuk waktu yang lama, terlibat dalam pemrosesan sastra, dan menyusun komentar, tetapi tidak punya waktu untuk menyelesaikan karyanya. Terjemahan edisi pertama diterbitkan pada tahun 1963, edisi kedua - pada tahun 1986. Ini adalah terjemahan ilmiah pertama Al-Qur'an ke dalam bahasa Rusia, dan hampir semua edisi modern monumen ini sebagian besar dibuat darinya, misalnya, penerbitan Al-Qur'an bab demi bab dengan komentar M. Usma- baru di majalah "Bintang Timur" (1990-1991).
Yang menarik secara ilmiah dan budaya adalah terjemahan Alquran yang dilakukan oleh N. Osmanov, yang diterbitkan di majalah Pamir pada tahun 1990-1992. Baru-baru ini, buku V. Porokhova "The Quran. Translations of Meanings" menjadi terkenal. Berangkat dari keakuratan ilmiah dan seringkali memodernisasi makna ayat-ayat tersebut, penerjemah mencapai reproduksi halus keindahan puitis Al-Qur'an. Terjemahannya memperkuat suara filosofis dan puitis dari monumen tersebut [Lihat: Islam. Esai sejarah. Bagian I. Alquran dan Kajian Alquran. - M., 1991].
Aliran Arabis Rusia dan Soviet mencakup banyak nama besar. Selain V.V. Bartold dan I.Yu. Krachkovsky, B.A. Belyaev, V.N. Vinnikov, A.E. Krymsky, K.S. Kashtalev, A.E. Schmidt, L.I. Klimovich, M.B. Piotrovsky, V.R. Rosen. Akhir-akhir ini, penerbitan literatur tentang Islam mengalami peningkatan yang signifikan

Ditingkatkan. Pada tahun 1991, kamus ensiklopedis pertama “Islam” yang dibuat di negara kita diterbitkan. Mari kita perhatikan biografi Muhammad secara rinci dan pertama di masa Soviet, yang ditulis dengan gaya serial terkenal “The Life of Remarkable People” [Panova V.F., Bakhtin Yu.B. The Life of Muhammad. - M., 1990].
Namun secara umum, Islam dan Al-Quran tentunya patut dikaji lebih dalam. Di Barat, misalnya, Ensiklopedia Islam multi-volume sudah lama ada. Negara kita telah dan tetap didominasi Kristen-Muslim dalam karakter keagamaannya. Fitur unik ini tidak dapat diabaikan. Pembentukan dan pengembangan masyarakat yang manusiawi dan demokratis, penciptaan kondisi bagi perkembangan spiritual yang bebas bagi seluruh warga negara tidak dapat dibayangkan tanpa menguasai tradisi budaya Kristen dan Islam yang berusia ribuan tahun serta kandungan humanistiknya.

Pertanyaan kontrol

1. Bagaimana Alquran, kitab suci umat Islam, diciptakan? Apa itu dan apa tujuan utamanya?
2. Beritahu kami, apa pentingnya Sunnah bagi umat Islam?
3. Bagaimana sikap terhadap Islam di negara-negara Eropa pada Abad Pertengahan?
4. Kapan dan mengapa minat terhadap agama Islam dan Alquran muncul di Eropa Barat?
5. Ke arah mana sikap terhadap Islam sebagai agama berkembang di negara Rusia?
6. Kapan teks Alquran lengkap berbahasa Arab diterbitkan di Rusia?
7. Apa pengaruh terjemahan Al-Qur'an terhadap perkembangan spiritual dan budaya masyarakat Rusia?

Tradisi Islam menyatakan bahwa kitab suci umat Islam, Al-Qur'an, ditulis pada abad ketujuh, dan ajaran yang terkandung di dalamnya disebarluaskan oleh Nabi Muhammad SAW. Namun, banyak peneliti percaya bahwa banyak bagian Al-Qur'an muncul jauh setelahnya, tidak lebih awal dari pertengahan abad ke-8. Sebagai argumen, para ilmuwan menggunakan metode yang telah terbukti - penanggalan karbon.

Sejarah Alquran

Dalam bahasa Arab namanya ditulis Al-Quran yang artinya “membaca dengan suara keras”, “membangun”. Menurut kepercayaan Islam, Alquran adalah kumpulan wahyu yang dituangkan atas nama Allah oleh Nabi Muhammad (Muhammad) dan dicatat dari perkataan Muhammad oleh para sahabatnya. Menurut sumber Muslim, isi Alquran diturunkan kepada nabi melalui malaikat Jibril (Jibril) dari tahun 610 hingga 632.

Al-Qur'an terdiri dari 114 juz - surah dengan berbagai ukuran dan isi. Pada gilirannya, surah terdiri dari ayat – ayat tersendiri. Ada 6236 di antaranya dalam kitab suci.

Segera setelah kompilasi Al-Qur'an, perselisihan muncul di antara para pengikut Islam. Hal ini menyebabkan munculnya berbagai aliran dan sekte - Sunni, Khawarij, dan Syiah. Namun demikian, perwakilan dari semua aliran Islam terpaksa menggunakan versi kanonik.

Karena ada banyak tempat yang tidak jelas dan kontradiksi dalam Al-Qur'an (hal ini ditemukan bahkan pada zaman Muhammad), maka diperlukan penafsiran kitab suci - “tafsir”.

Seiring waktu, sebuah lembaga muncul naskha(kata ini berarti "pembatalan"). Jika dua bagian Al-Qur'an saling bertentangan, para penafsir menetapkan teks mana yang dianggap benar dan mana yang dianggap ketinggalan jaman (hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa kehendak Allah terkadang berubah dalam proses transmisi ke Muhammad).

Teks yang “benar” disebut “nasikh”, yang salah disebut “mansukh”. Dipercaya bahwa ada 225 kontradiksi seperti itu dalam Al-Qur'an, dan di lebih dari 40 surah ada ayat yang dibatalkan...

Aturan membaca

Ada aturan khusus membaca Alquran yang ditetapkan oleh Syariah. Jadi, hendaknya dibacakan dengan lantang, resitatif, dan lantunan. Selain itu, setiap Muslim diharuskan menghafal sebagian besar teks. Dan saat ini ada orang yang hafal seluruh teks Al-Qur'an. Orang seperti itu menyandang gelar hafiz dan dihormati.

Anda sebaiknya mengambil Al-Quran di tangan Anda hanya setelah berwudhu. Anda hanya dapat membacanya di tempat yang bersih. Al-Quran hendaknya disimpan di tempat yang tinggi dan tidak boleh diletakkan di lantai.

Ketika membaca Al-Qur'an hendaknya umat Islam merenungkan maknanya: inilah tujuan membaca: "Apakah mereka tidak merenungkan Al-Qur'an? Atau adakah kunci di hati mereka?" (Al-Quran, 47:24).

Selain itu, umat Islam harus secara ketat mengikuti semua petunjuk Al-Qur'an dan membangun kehidupan mereka sesuai dengan prinsip-prinsip moral yang ditentukan di sana.

Kitab Utama Umat Islam

Alquranlah yang selama berabad-abad menjadi buku utama, dan terkadang satu-satunya buku teks: Alquran digunakan untuk mempelajari bahasa, hukum, dan filsafat. Ada banyak referensi Alquran dalam literatur Islam. Terlebih lagi, gaya Al-Qur'anlah yang menjadi standar penilaian sumber-sumber sastra Arab lainnya.

Para teolog Islam yakin bahwa Al-Quran meramalkan banyak teori dan penemuan ilmiah, seperti lempeng tektonik atau kecepatan cahaya. Meskipun sejumlah peneliti percaya bahwa banyak fakta ilmiah yang dibahas dalam buku tersebut sudah diketahui pada saat penulisan dan kompilasinya (misalnya teori Galen).

Misteri usia

Baru-baru ini, penanggalan radiokarbon dari fragmen tulisan tangan paling awal dari Al-Qur'an telah dilakukan, khususnya, ditemukan pada tahun 1972 di Sana'a, ibu kota Yaman. Ternyata bagian-bagian tertentu dari teks tersebut ditulis hanya beberapa tahun setelah tahun 650 M, ketika versi kanonik kitab tersebut disetujui oleh Khalifah Utsman.

Sedangkan dalam koleksi manuskrip di Universitas Birmingham sejak tahun 1936 terdapat dua penggalan Al-Qur'an yang menurut penanggalan para ahli dari Universitas Oxford ditulis pada masa hidup Nabi Muhammad SAW atau beberapa waktu kemudian - pada tahun 568. -645 M. Ini cukup dekat dengan kurma yang diterima secara umum dalam Islam.

Fakta-fakta ini mungkin menunjukkan bahwa bagian-bagian Al-Qur'an yang berbeda ditulis pada waktu dan era yang berbeda. Meski ada banyak poin kontroversial. Faktanya adalah penanggalan radiokarbon dapat secara akurat menentukan usia bahan yang digunakan untuk menulis teks - misalnya, kulit binatang atau papirus, tetapi tidak dapat menentukan tanggal teks itu sendiri.

Oleh karena itu, peneliti Perancis Francois Desroches pada tahun 2014 menyatakan bahwa menurut penanggalan ini, ternyata Al-Qur'an muncul pada tahun 661-750 M, pada masa Bani Umayyah, dan ini adalah periode yang terlalu dini - mungkin ini adalah zamannya. materi, bukan catatan itu sendiri. Namun, berapa pun usia kitab suci ini, kita tidak dapat menyangkal bahwa Al-Quran adalah salah satu sumber sastra dan spiritual terbesar yang ditinggalkan umat manusia.

Rusia adalah negara multinasional. Hal ini menentukan banyaknya agama yang terdaftar secara resmi di wilayah Federasi Rusia. Akibat ketidaktahuan akan hal-hal mendasar tentang agama lain dan Kitab Suci, seringkali muncul situasi konflik. Situasi ini dapat diatasi. Secara khusus, Anda harus membiasakan diri dengan jawaban atas pertanyaan: “Apakah Al-Quran itu?”

Kata "Quran" berasal dari bahasa Arab. Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, artinya "resitatif", "membaca dengan suara keras". Al-Qur'an adalah kitab utama umat Islam, yang menurut legenda merupakan salinan Kitab Suci - kitab pertama yang disimpan di surga.

Sebelum menjawab pertanyaan tentang apa itu Al-Qur'an, ada baiknya disampaikan beberapa patah kata tentang asal usul Kitab Suci. Teks kitab utama umat Islam dikirimkan kepada Muhammad melalui perantara - Jebrail - oleh Allah sendiri. Selama periode sekuler, Muhammad hanya mencatat catatan-catatan individual. Setelah kematiannya, muncul pertanyaan tentang penciptaan Kitab Suci.

Para pengikut Muhammad menghafalkan khotbah-khotbahnya, yang kemudian dikompilasi menjadi satu buku - Alquran. Apa itu Alquran? Pertama-tama, dokumen resmi umat Islam yang ditulis dalam bahasa Arab. Diyakini bahwa Al-Qur'an adalah kitab yang tidak diciptakan yang akan ada selamanya, seperti Allah.

Siapa yang mencatat Alquran?

Menurut data sejarah, Muhammad tidak bisa membaca atau menulis. Oleh karena itu dia menghafalkan Wahyu yang diterima dari Allah, lalu mengucapkannya dengan lantang kepada para pengikutnya. Mereka, pada gilirannya, menghafal pesan-pesan itu. Untuk penyampaian teks-teks Suci yang lebih akurat, para pengikutnya menggunakan cara-cara improvisasi untuk mencatat wahyu: beberapa menggunakan perkamen, yang lain menggunakan tablet kayu atau potongan kulit.

Namun, cara yang paling terbukti untuk melestarikan makna Kitab Suci adalah dengan menceritakannya kembali kepada pembaca yang terlatih khusus yang dapat mengingat sunnah - ayat yang panjang. Hafiz kemudian secara akurat menyampaikan Wahyu yang diceritakan kepada mereka, meskipun gaya penggalan Alquran memiliki kompleksitas.

Sumber tersebut mencatat sekitar 40 orang yang terlibat dalam penulisan Wahyu. Namun, selama masa hidup Muhammad, surah-surah tersebut hanya sedikit diketahui dan praktis tidak diklaim. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa tidak diperlukan satu Kitab Suci pun. Salinan Alquran pertama yang dibuat setelah wafatnya Nabi disimpan oleh istri dan putrinya.

Struktur Alquran

Kitab suci umat Islam terdiri dari 114 bab, penggalan-penggalan yang disebut “sura”. Al-Fatiha - surah pertama - membuka Al-Qur'an. Ini adalah doa 7 ayat yang dibaca oleh semua orang beriman. Isi doa merupakan rangkuman intisari Al-Quran. Itulah sebabnya orang-orang beriman mengucapkannya setiap waktu, melaksanakan shalat lima waktu setiap hari.

Sisa 113 surah Al-Qur'an disusun dalam Kitab Suci dalam urutan menurun, dari yang terbesar hingga yang terkecil. Pada awalnya, surah-surah tersebut berukuran besar dan merupakan risalah yang nyata. Di bagian akhir kitab, penggalannya terdiri dari beberapa ayat.

Dengan demikian, kita bisa menjawab pertanyaan: Apa itu Al-Quran? Ini adalah kitab agama yang terstruktur dengan jelas, memiliki dua periode: Mekah dan Madinah, yang masing-masing melambangkan tahap tertentu dalam kehidupan Muhammad.

Dalam bahasa apa Kitab Suci umat Islam ditulis?

Seperti disebutkan di atas, bahasa Al-Qur'an yang diakui adalah bahasa Arab. Namun, untuk memahami esensi Kitab Suci, buku tersebut dapat diterjemahkan ke dalam bahasa lain. Namun dalam hal ini, kita harus berbicara tentang penyampaian makna Kitab Suci secara subjektif oleh seorang penerjemah yang mampu menyampaikan tafsirnya sendiri kepada pembaca. Dengan kata lain, Alquran dalam bahasa Rusia hanyalah sejenis Kitab Suci. Satu-satunya pilihan yang benar adalah Alquran, yang ditulis dalam bahasa Arab, yang muncul di bumi atas kehendak Allah.

Al-Quran dalam bahasa Rusia mempunyai tempatnya sendiri, tetapi setiap orang beriman yang saleh harus datang untuk membaca kitab suci dalam bahasa sumber.

Gaya penulisan Al-Qur'an

Gaya penyajian Alquran diyakini unik, tidak seperti Perjanjian Lama atau Perjanjian Baru. Membaca Al-Quran mengungkapkan transisi tajam dari narasi orang pertama ke orang ketiga dan sebaliknya. Selain itu, dalam surah, orang beriman dapat menjumpai berbagai pola ritme yang mempersulit pengkajian risalah, namun memberikan keunikan, menyebabkan perubahan topik, dan juga memberikan sedikit petunjuk akan terungkapnya rahasia di masa depan.

Bagian-bagian surah yang memiliki pemikiran lengkap sebagian besar berima, tetapi bukan merupakan puisi. Tidak mungkin mengklasifikasikan penggalan-penggalan Alquran sebagai prosa. Saat membaca Kitab Suci dalam bahasa Arab atau Rusia, muncul banyak gambaran dan situasi yang tercermin melalui intonasi dan makna frasa.

Al-Qur'an bukan sekedar kitab. Ini adalah Kitab Suci untuk semua Muslim yang hidup di Bumi, yang berisi aturan dasar hidup bagi orang-orang beriman yang saleh.

Setiap ketujuh penghuni planet ini menganut Islam. Berbeda dengan umat Kristen yang kitab sucinya adalah Alkitab, umat Islam memiliki Al-Quran. Secara alur dan struktur, kedua kitab kuno bijak ini mirip satu sama lain, namun Al-Qur'an memiliki keunikan tersendiri.

Apa itu Alquran

Sebelum Anda mengetahui berapa jumlah surat dan ayat dalam Al-Qur'an, ada baiknya Anda mempelajari lebih lanjut tentang kitab kuno bijak ini. Al-Qur'an ditulis pada abad ke-7 oleh nabi Muhammad (Muhammad).

Menurut umat Islam, Pencipta Alam Semesta mengutus Malaikat Jibril (Jabrail) untuk menyampaikan pesannya melalui Muhammad kepada seluruh umat manusia. Menurut Alquran, Muhammad bukanlah nabi pertama Yang Maha Tinggi, melainkan nabi terakhir yang diperintahkan Allah untuk menyampaikan firman-Nya kepada manusia.

Penulisan Alquran berlangsung selama 23 tahun, hingga wafatnya Muhammad. Patut dicatat bahwa nabi sendiri tidak mengumpulkan semua teks pesan tersebut - hal ini dilakukan setelah kematian Muhammad oleh sekretarisnya Zeid ibn Thabit. Sebelumnya, para pengikutnya menghafal semua teks Alquran dan menuliskannya pada apa saja yang ada.

Ada legenda bahwa di masa mudanya Nabi Muhammad tertarik pada agama Kristen dan bahkan berniat untuk dibaptis sendiri. Namun, dihadapkan pada sikap negatif beberapa pendeta terhadapnya, ia meninggalkan gagasan tersebut, meskipun gagasan Kekristenan sangat dekat dengannya. Mungkin ada benarnya hal ini, karena beberapa alur cerita dalam Alkitab dan Alquran saling berkaitan. Hal ini menunjukkan bahwa nabi jelas-jelas mengenal baik kitab suci umat Nasrani.

Seperti halnya Alkitab, Al-Qur'an sekaligus merupakan kitab filsafat, kumpulan hukum, dan kronik bangsa Arab.

Sebagian besar buku ini ditulis dalam bentuk perdebatan antara Allah, penentang Islam, dan mereka yang belum memutuskan apakah akan beriman atau tidak.

Secara tematis, Al-Quran dapat dibagi menjadi 4 blok.

  • Prinsip dasar Islam.
  • Hukum, tradisi dan ritual umat Islam, yang menjadi dasar pembentukan kode moral dan hukum orang Arab.
  • Data sejarah dan cerita rakyat pada zaman pra Islam.
  • Legenda tentang perbuatan para nabi Muslim, Yahudi dan Kristen. Secara khusus, Alquran memuat pahlawan alkitabiah seperti Abraham, Musa, Daud, Nuh, Sulaiman dan bahkan Yesus Kristus.

Struktur Alquran

Adapun strukturnya, di sini pun Al-Qur'an mirip dengan Alkitab. Namun berbeda dengan itu, pengarangnya adalah satu orang, sehingga Al-Qur'an tidak dibagi-bagi menjadi kitab-kitab sesuai dengan nama pengarangnya. Apalagi kitab suci Islam terbagi menjadi dua bagian, sesuai dengan tempat penulisannya.

Surat-surat Al-Qur'an yang ditulis oleh Muhammad sebelum tahun 622, ketika nabi, yang melarikan diri dari penentang Islam, pindah ke kota Madinah, disebut Surat Mekah. Dan semua yang ditulis Muhammad di tempat tinggal barunya disebut Madinah.

Berapa jumlah surah dalam Alquran dan apa sajakah itu?

Seperti halnya Alkitab, Alquran terdiri dari bab-bab yang oleh orang Arab disebut surah.

Total kitab suci ini terdiri dari 114 bab. Kitab-kitab tersebut tidak disusun menurut urutan penulisannya oleh nabi, melainkan menurut maknanya. Misalnya, surah pertama yang ditulis adalah Al-Alaq, yang menceritakan tentang fakta bahwa Allah adalah Pencipta segala sesuatu yang terlihat dan tidak terlihat, serta kemampuan manusia untuk berbuat dosa. Namun dalam kitab suci tercatat yang ke 96, dan yang pertama adalah Surah Fatiha.

Surah-surah Al-Qur'an tidak sama panjangnya: yang terpanjang 6100 kata (Al-Baqarah), dan yang terpendek hanya 10 (Al-Kawthar). Mulai dari bab kedua (Bakara Sura), panjangnya menjadi lebih pendek.

Sepeninggal Muhammad, seluruh Alquran dibagi rata menjadi 30 juz. Hal ini dilakukan agar pada hari suci tersebut, dengan membaca satu juza setiap malamnya, seorang muslim yang taat dapat membaca Al-Qur'an secara lengkap.

Dari 114 surah Al-Qur'an, 87 (86) merupakan surah yang ditulis di Mekah. 27 (28) sisanya adalah bab Madinah yang ditulis oleh Muhammad pada tahun-tahun terakhir hidupnya. Setiap surah dalam Al-Qur'an memiliki namanya sendiri, yang mengungkapkan arti singkat dari keseluruhan surah.

113 dari 114 surah Al-Quran dimulai dengan kata-kata “Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!” Hanya surah kesembilan, At-Tawba (dari bahasa Arab yang berarti “pertobatan”), yang diawali dengan cerita tentang bagaimana Yang Maha Kuasa memperlakukan orang-orang yang menyembah beberapa dewa.

Apa itu ayat

Setelah mengetahui berapa banyak surah dalam Al-Qur'an, ada baiknya memperhatikan unit struktural lain dari kitab suci - sebuah ayat (analog dengan ayat alkitabiah). Diterjemahkan dari bahasa Arab, “ayat” berarti “tanda-tanda.”

Panjang ayat-ayat ini bervariasi. Terkadang ada ayat yang lebih panjang dari juz terpendek (10-25 kata).

Karena masalah dalam membagi surah menjadi ayat, umat Islam menghitung jumlahnya berbeda - dari 6204 hingga 6600.

Jumlah ayat paling sedikit dalam satu surah adalah 3, dan paling banyak 40.

Mengapa Al-Qur'an harus dibaca dalam bahasa Arab

Umat ​​​​Muslim percaya bahwa hanya kata-kata dari Al-Qur'an dalam bahasa Arab, yang teks sucinya didiktekan oleh malaikat agung kepada Muhammad, yang memiliki kekuatan ajaib. Itulah sebabnya mengapa apapun, bahkan terjemahan kitab suci yang paling akurat sekalipun, kehilangan keilahiannya. Oleh karena itu, perlu membaca doa-doa Al-Qur'an dalam bahasa aslinya - Arab.

Bagi yang belum berkesempatan mengenal Al-Qur'an aslinya, agar lebih memahami makna kitab suci tersebut, hendaknya membaca tafsir (tafsir dan penjelasan teks suci oleh para sahabat Muhammad dan ulama terkenal pada masa-masa selanjutnya. ).

Terjemahan Alquran dalam bahasa Rusia

Saat ini, terdapat berbagai macam terjemahan Al-Quran ke dalam bahasa Rusia. Namun, semuanya memiliki kekurangannya masing-masing, sehingga hanya dapat berfungsi sebagai pengantar awal untuk buku hebat ini.

Profesor Ignatius Krachkovsky menerjemahkan Al-Qur'an ke dalam bahasa Rusia pada tahun 1963, tetapi dia tidak menggunakan tafsir kitab suci ulama (tafsir), sehingga terjemahannya indah, tetapi dalam banyak hal jauh dari aslinya.

Valeria Porokhova menerjemahkan kitab suci dalam bentuk puisi. Surat-surat dalam bahasa Rusia dalam terjemahannya berima, dan ketika dibaca, kitab suci itu terdengar sangat merdu, agak mengingatkan pada aslinya. Namun, dia menerjemahkan tafsir Al-Qur'an dari Yusuf Ali dalam bahasa Inggris, bukan dari bahasa Arab.

Cukup bagus, meski mengandung ketidakakuratan, adalah terjemahan Alquran ke dalam bahasa Rusia yang saat ini populer oleh Elmira Kuliev dan Magomed-Nuri Osmanov.

Surat Al Fatihah

Setelah mengetahui berapa banyak surah yang ada dalam Alquran, kita dapat mempertimbangkan beberapa surah yang paling terkenal. Surat Al-Fatihah disebut oleh umat Islam sebagai “ibu dari Kitab Suci”, karena surat ini membuka Al-Quran. Surah Fatiha kadang juga disebut Alham. Dipercaya bahwa ini adalah tulisan kelima yang ditulis oleh Muhammad, namun para ilmuwan dan sahabat nabi menjadikannya yang pertama dalam kitab tersebut. Bab ini terdiri dari 7 ayat (29 kata).

Surah dalam bahasa Arab ini dimulai dengan frasa tradisional untuk 113 bab - “Bismillahi Rahmani Rahim” (“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang!”). Selanjutnya dalam bab ini, Allah dipuji dan juga dimintai rahmat dan pertolongan-Nya di jalan kehidupan.

Surat Al-Baqarah

Surat terpanjang dalam Alquran adalah Al-Baqarah - berisi 286 ayat. Diterjemahkan, namanya berarti “sapi”. Nama surah ini dikaitkan dengan kisah Musa (Musa), yang plotnya juga muncul di kitab Bilangan pasal 19. Selain perumpamaan Musa, bab ini juga menceritakan tentang nenek moyang semua orang Yahudi – Abraham (Ibrahim).

Surah Al-Baqarah juga memuat informasi tentang prinsip dasar Islam: keesaan Allah, hidup bertakwa, dan hari kiamat (Qiyamat) yang akan datang. Selain itu, bab ini memuat petunjuk tentang tata cara berdagang, haji, perjudian, usia menikah dan berbagai nuansa mengenai perceraian.

Bakara Sura memuat informasi bahwa semua orang terbagi dalam 3 kategori: beriman kepada Allah, orang yang mengingkari Yang Maha Kuasa dan ajaran-Nya, dan orang-orang munafik.

“Hati” Al-Bakara, dan seluruh Al-Quran, adalah ayat ke-255, yang disebut “Al-Kursi”. Ini berbicara tentang kebesaran dan kekuasaan Allah, kekuasaan-Nya atas waktu dan alam semesta.

Surat An-Nas

Al-Quran diakhiri dengan Surah Al Nas (An-Nas). Hanya terdiri dari 6 ayat (20 kata). Judul bab ini diterjemahkan sebagai “manusia.” Surah ini berbicara tentang perang melawan para penggoda, baik itu manusia, jin (roh jahat) atau setan. Obat mujarab utama untuk melawan mereka adalah dengan mengucapkan Nama Yang Mahakuasa - dengan cara ini mereka akan diusir.

Secara umum diterima bahwa dua surah terakhir Al-Qur'an (Al-Falak dan An-Nas) memiliki kekuatan pelindung. Oleh karena itu, menurut orang-orang sezaman Muhammad, dia menyarankan untuk membacanya setiap malam sebelum tidur, agar Yang Maha Kuasa melindungi mereka dari intrik kekuatan gelap. Istri tercinta nabi dan kawan seperjuangannya yang setia mengatakan bahwa selama sakitnya, Muhammad memintanya untuk membacakan dua surah terakhir dengan lantang, dengan harapan akan kekuatan penyembuhannya.

Cara membaca kitab suci umat Islam yang benar

Setelah mengetahui berapa banyak surah yang ada dalam Al-Qur'an, sebutan untuk surah yang paling terkenal, ada baiknya Anda membiasakan diri dengan bagaimana biasanya umat Islam memperlakukan kitab suci. Umat ​​Islam memperlakukan teks Alquran sebagai tempat suci. Jadi misalnya dari papan yang di atasnya tertulis kata-kata dari buku ini dengan kapur, tidak boleh dihapus dengan air liur, hanya boleh menggunakan air bersih.

Dalam Islam, terdapat aturan tersendiri mengenai bagaimana berperilaku yang benar saat membaca surah.Sebelum mulai membaca, Anda perlu berwudhu sebentar, menyikat gigi, dan mengenakan pakaian pesta. Semua ini disebabkan oleh kenyataan bahwa membaca Al-Qur'an adalah pertemuan dengan Allah, yang perlu dipersiapkan dengan penuh rasa hormat.

Saat membaca, ada baiknya menyendiri agar orang asing tidak mengalihkan perhatian Anda dari upaya memahami hikmah kitab suci.

Adapun aturan penanganan bukunya sendiri, tidak boleh diletakkan di lantai atau dibiarkan terbuka. Selain itu, Al-Qur'an harus selalu diletakkan di atas tumpukan buku-buku lain. Daun-daun Al-Qur'an tidak dapat digunakan sebagai pembungkus buku-buku lain.

Alquran bukan hanya kitab suci umat Islam, tetapi juga monumen sastra kuno. Setiap orang, bahkan mereka yang sangat jauh dari Islam, setelah membaca Al-Qur'an akan menemukan banyak hal menarik dan mendidik di dalamnya. Selain itu, saat ini hal ini sangat mudah dilakukan: Anda hanya perlu mengunduh aplikasi yang sesuai dari Internet ke ponsel Anda - dan buku bijak kuno akan selalu tersedia.