Sikap yang baik terhadap kuda. Vladimir Mayakovsky - Sikap yang baik terhadap kuda: Ayat

Mayakovsky "Sikap baik terhadap kuda"
Bagi saya, tidak ada dan tidak mungkin ada orang yang acuh tak acuh terhadap puisi. Ketika kita membaca puisi di mana para penyair berbagi pikiran dan perasaan mereka dengan kita, berbicara tentang suka dan duka, suka dan duka, kita menderita, khawatir, bermimpi dan bersukacita bersama mereka. Menurut saya, perasaan respon yang begitu kuat muncul dalam diri masyarakat ketika membaca puisi karena kata puitislah yang mengandung makna terdalam, kapasitas terbesar, ekspresi maksimal, dan pewarnaan emosi yang luar biasa.
Juga V.G. Belinsky mencatat bahwa sebuah karya liris tidak dapat diceritakan kembali atau ditafsirkan. Membaca puisi, kita hanya bisa larut dalam perasaan dan pengalaman pengarangnya, menikmati keindahan gambaran puisi yang diciptakannya dan mendengarkan dengan penuh semangat musikalitas unik dari baris-baris puisi yang indah!
Berkat liriknya, kita dapat memahami, merasakan dan mengenali kepribadian penyair itu sendiri, suasana spiritualnya, pandangan dunianya.
Di sini, misalnya, adalah puisi Mayakovsky “Perlakuan Baik terhadap Kuda”, yang ditulis pada tahun 1918. Karya-karya periode ini bersifat memberontak: intonasi mengejek dan menghina terdengar di dalamnya, keinginan penyair untuk menjadi "orang asing" di dunia yang asing baginya terasa, tetapi bagi saya tampaknya di balik semua itu terdapat pihak-pihak yang rentan dan rentan. jiwa kesepian yang romantis dan maksimalis.
Aspirasi yang penuh gairah untuk masa depan, impian untuk mengubah dunia adalah motif utama dari semua puisi Mayakovsky. Pertama kali muncul dalam puisi-puisi awalnya, berubah dan berkembang, ia melewati seluruh karyanya. Penyair mati-matian berusaha menarik perhatian seluruh manusia yang hidup di muka bumi terhadap permasalahan yang menjadi perhatiannya, untuk menyadarkan masyarakat awam yang tidak memiliki cita-cita spiritual yang tinggi. Penyair mengajak masyarakat untuk memiliki rasa kasih sayang, empati, dan simpati terhadap orang yang ada di dekatnya. Justru ketidakpedulian, ketidakmampuan dan keengganan untuk memahami dan menyesali itulah yang ia ungkapkan dalam puisi “Perlakuan yang Baik untuk Kuda.”
Menurut pendapat saya, tidak ada seorang pun yang dapat menggambarkan fenomena kehidupan sehari-hari seekspresif Mayakovsky hanya dalam beberapa kata. Di sini, misalnya, ada sebuah jalan. Penyair hanya menggunakan enam kata, tetapi betapa ekspresifnya gambaran yang mereka lukiskan:
Dialami oleh angin,
bersepatu es,
jalanan tergelincir.
Membaca baris-baris ini, pada kenyataannya saya melihat jalan musim dingin yang berangin, jalan licin di mana seekor kuda berlari kencang, dengan percaya diri menghentakkan kukunya. Semuanya bergerak, semuanya hidup, tidak ada yang diam.
Dan tiba-tiba... kuda itu terjatuh. Tampak bagi saya bahwa setiap orang yang berada di sampingnya harus terdiam sejenak, dan kemudian segera bergegas membantu. Saya ingin berteriak: “Teman-teman! Berhentilah, karena seseorang di sebelahmu tidak bahagia!” Tapi tidak, jalan yang acuh tak acuh terus bergerak, dan hanya itu
di belakang penonton ada penonton,
Kuznetsky datang untuk melebarkan celananya,
berkerumun bersama
tawa berdering dan berdenting:
- Kudanya jatuh! -
- Kudanya jatuh!
Bersama penyair, saya malu dengan orang-orang yang acuh tak acuh terhadap kesedihan orang lain; Saya memahami sikap menghina mereka, yang ia ungkapkan dengan senjata utamanya - dengan kata lain: tawa mereka "berdering" tidak menyenangkan, dan senandung suara mereka seperti “lolongan”. Mayakovsky menentang dirinya sendiri terhadap kelompok yang acuh tak acuh ini; dia tidak ingin menjadi bagian darinya:
Kuznetsky tertawa.
Hanya ada satu aku
tidak mengganggu lolongannya.
Muncul
dan saya mengerti
mata kuda...
Sekalipun penyair mengakhiri puisinya dengan baris terakhir ini, menurut saya, dia pasti sudah banyak bicara. Kata-katanya begitu ekspresif dan berbobot sehingga siapa pun akan melihat kebingungan, kesakitan, dan ketakutan di “mata kuda”. Saya akan melihat dan membantu, karena tidak mungkin lewat jika ada kuda
di belakang kapel kapel
menggulung wajah,
bersembunyi di balik bulu...
Mayakovsky menyapa kuda itu, menghiburnya seperti dia menghibur temannya:
Kuda, jangan.
Kuda, dengarkan -
Menurut Anda mengapa Anda lebih buruk dari mereka?
Penyair dengan penuh kasih sayang memanggilnya "bayi" dan mengucapkan kata-kata indah yang penuh makna filosofis:
kita semua seperti seekor kuda
Masing-masing dari kita adalah seekor kuda dengan caranya masing-masing.
Dan hewan itu, yang didorong dan percaya pada kekuatannya sendiri, mendapatkan angin kedua:
kuda
bergegas
bangkit berdiri,
meringkuk
dan pergi.
Di akhir puisi, Mayakovsky tidak lagi mencela ketidakpedulian dan keegoisan, ia mengakhirinya dengan tegas. Penyair itu sepertinya berkata: “Jangan menyerah pada kesulitan, belajarlah mengatasinya, percaya pada kekuatanmu, dan semuanya akan baik-baik saja!” Dan menurut saya kuda itu mendengarnya:
Dia mengibaskan ekornya.
Anak berambut merah.
Yang ceria datang,
berdiri di kios.
Dan baginya segalanya tampak -
dia anak kuda
dan itu layak untuk dijalani,
dan itu sepadan dengan pekerjaannya.
Saya sangat tersentuh dengan puisi ini. Bagi saya, hal itu tidak dapat membuat siapa pun acuh tak acuh! Saya pikir setiap orang harus membacanya dengan serius, karena jika mereka melakukan ini, maka akan ada lebih sedikit orang egois dan jahat di Bumi yang acuh tak acuh terhadap kemalangan orang lain!

Anda dapat membaca puisi “Sikap Baik terhadap Kuda” oleh Vladimir Vladimirovich Mayakovsky di situs web. Karya tersebut ditulis pada tahun 1918 dan didasarkan pada kejadian nyata. Suatu ketika Mayakovsky menyaksikan bagaimana seekor kuda merah tergelincir di Jembatan Kuznetsky dan jatuh di kelompoknya. Kerumunan yang berkumpul melihat alasan untuk tertawa riang, dan hanya penyair yang menunjukkan simpati dan kasih sayang terhadap hewan tersebut.

Kepribadian Vladimir Mayakovsky sendiri sangat luar biasa. Tinggi, dengan ciri-ciri yang energik, dengan keterusterangan karakter dan tanpa belas kasihan terhadap kebodohan, kekejaman dan kebohongan, bagi sebagian besar orang sezamannya, ia tampak tidak hanya berani dan berani dalam inovasi puitis, tetapi juga karakter yang agak brutal dan demonstratif. Namun, hanya sedikit orang yang tahu bahwa Mayakovsky memiliki jiwa yang halus, sensitif, dan rentan. Peristiwa jatuhnya hewan tersebut hingga ditertawakan oleh penonton yang mendekat, membuat penyair terharu. Rasa sakit yang menyakitkan di mata kuda, "tetesan air mata" mengalir di wajahnya, bergema dengan rasa sakit di hatinya, dan "kesedihan hewan" menyebar di sepanjang jalan dan bercampur dengan kesedihan manusia. Kerinduan akan kebaikan, simpati terhadap penderitaan orang lain, empati. Mayakovsky membandingkan manusia dengan kuda - lagipula, hewan, seperti manusia, mampu merasakan sakit, membutuhkan pengertian dan dukungan, kata-kata yang baik, meskipun mereka sendiri tidak dapat berbicara. Seringkali dihadapkan pada kesalahpahaman, rasa iri, kemarahan manusia, ketidakpedulian yang dingin, terkadang mengalami kelelahan karena hidup dan “beban kerja berlebihan”, penyair mampu berempati dengan penderitaan hewan. Keterlibatannya dan kata-kata ramahnya yang sederhana membantu kuda betina “lepas landas, bangkit kembali”, melepaskan diri dari usia tua, merasa seperti anak kuda yang muda dan ceria – kuat, sehat, haus akan kehidupan.

Teks puisi Mayakovsky “Sikap Baik terhadap Kuda” dapat diunduh secara lengkap atau dibaca online dalam pelajaran sastra di kelas.

Kukunya berdetak kencang
Seolah-olah mereka bernyanyi:
- Jamur.
Rampok.
Peti mati.
Kasar-
Dialami oleh angin,
bersepatu es
jalanan tergelincir.
Kuda di croup
jatuh
Dan segera
di belakang penonton ada penonton,
Kuznetsky datang untuk melebarkan celananya,
berkerumun bersama
tawa berdering dan berdenting:
- Kudanya jatuh!
- Kudanya jatuh! –
Kuznetsky tertawa.
Hanya ada satu aku
tidak mengganggu lolongannya.
Muncul
dan saya mengerti
mata kuda...

Jalan telah terbalik
mengalir dengan caranya sendiri...

Saya datang dan melihat -
Di belakang kapel kapel
menggulung wajah,
bersembunyi di balik bulu...

Dan beberapa jenderal
melankolis binatang
percikan mengalir keluar dari diriku
dan kabur menjadi gemerisik.
“Kuda, jangan.
Kuda, dengarkan -
Menurut Anda mengapa Anda lebih buruk dari mereka?
Bayi,
kita semua seperti seekor kuda,
Masing-masing dari kita adalah seekor kuda dengan cara kita sendiri.”
Mungkin,
- tua -
dan tidak membutuhkan pengasuh,
mungkin pikiranku sepertinya cocok dengannya,
hanya
kuda
bergegas
bangkit berdiri,
meringkuk
dan pergi.
Dia mengibaskan ekornya.
Anak berambut merah.
Yang ceria datang,
berdiri di kios.
Dan baginya segalanya tampak -
dia anak kuda
dan itu layak untuk dijalani,
dan itu sepadan dengan pekerjaannya.

“Sikap yang baik terhadap kuda” Vladimir Mayakovsky

Kukunya berdetak kencang
Seolah-olah mereka bernyanyi:
- Jamur.
Rampok.
Peti mati.
Kasar-
Dialami oleh angin,
bersepatu es
jalanan tergelincir.
Kuda di croup
jatuh
Dan segera
di belakang penonton ada penonton,
Kuznetsky datang untuk melebarkan celananya,
berkerumun bersama
tawa berdering dan berdenting:
- Kudanya jatuh!
- Kudanya jatuh! —
Kuznetsky tertawa.
Hanya ada satu aku
tidak mengganggu lolongannya.
Muncul
dan saya mengerti
mata kuda...

Jalan telah terbalik
mengalir dengan caranya sendiri...

Saya datang dan melihat -
Di belakang kapel kapel
menggulung wajah,
bersembunyi di balik bulu...

Dan beberapa jenderal
melankolis binatang
percikan mengalir keluar dari diriku
dan kabur menjadi gemerisik.
“Kuda, jangan.
Kuda, dengarkan -
Menurut Anda mengapa Anda lebih buruk dari mereka?
Bayi,
kita semua seperti seekor kuda,
Masing-masing dari kita adalah seekor kuda dengan cara kita sendiri.”
Mungkin,
- tua -
dan tidak membutuhkan pengasuh,
mungkin pikiranku sepertinya cocok dengannya,
hanya
kuda
bergegas
bangkit berdiri,
meringkuk
dan pergi.
Dia mengibaskan ekornya.
Anak berambut merah.
Yang ceria datang,
berdiri di kios.
Dan baginya segalanya tampak -
dia anak kuda
dan itu layak untuk dijalani,
dan itu sepadan dengan pekerjaannya.

Analisis puisi Mayakovsky “Sikap baik terhadap kuda”

Meskipun popularitasnya luas, Vladimir Mayakovsky merasa seperti orang buangan sosial sepanjang hidupnya. Upaya pertama penyair untuk memahami fenomena ini dilakukan di masa mudanya, ketika ia mencari nafkah dengan membaca puisi di depan umum. Dia dianggap sebagai penulis futuris yang modis, tetapi hanya sedikit yang bisa membayangkan bahwa di balik ungkapan kasar dan menantang yang dilontarkan penulis ke kerumunan, terdapat jiwa yang sangat sensitif dan rentan. Namun, Mayakovsky tahu bagaimana menyamarkan emosinya dengan sempurna dan sangat jarang menyerah pada provokasi orang banyak, yang terkadang membuatnya jijik. Dan hanya dalam puisi dia bisa membiarkan dirinya menjadi dirinya sendiri, menuangkan di atas kertas apa yang sakit dan mendidih di hatinya.

Penyair menyambut revolusi 1917 dengan antusias, percaya bahwa kini hidupnya akan berubah menjadi lebih baik. Mayakovsky yakin bahwa dia sedang menyaksikan lahirnya dunia baru, lebih adil, murni dan terbuka. Namun, ia segera menyadari bahwa sistem politik telah berubah, namun esensi masyarakatnya tetap sama. Dan tidak peduli apa kelas sosial mereka, karena kekejaman, kebodohan, pengkhianatan dan tanpa ampun melekat pada sebagian besar perwakilan generasinya.

Di negara baru, mencoba hidup sesuai dengan hukum kesetaraan dan persaudaraan, Mayakovsky merasa cukup bahagia. Namun di saat yang sama, orang-orang di sekitarnya kerap menjadi bahan olok-olok dan sindiran para penyair. Ini adalah semacam reaksi defensif Mayakovsky terhadap rasa sakit dan hinaan yang ditimpakan kepadanya tidak hanya oleh teman dan kerabat, tetapi juga oleh orang yang lewat atau pengunjung restoran.

Pada tahun 1918, penyair itu menulis puisi “Perlakuan Baik terhadap Kuda,” di mana ia membandingkan dirinya dengan cerewet yang diburu, yang menjadi bahan ejekan universal. Menurut saksi mata, Mayakovsky sebenarnya menyaksikan kejadian yang tidak biasa di Jembatan Kuznetsky, ketika seekor kuda betina merah tua tergelincir di trotoar es dan “jatuh di pantatnya”. Lusinan penonton segera berlari, menuding hewan malang itu dan tertawa, karena rasa sakit dan ketidakberdayaannya jelas memberi mereka kesenangan. Hanya Mayakovsky, yang lewat, tidak bergabung dengan kerumunan yang bersorak-sorai dan bersorak-sorai, tetapi menatap mata kuda itu, yang darinya "di balik tetesan tetesan, moncongnya mengalir ke bawah, bersembunyi di bulu." Penulis terkejut bukan oleh kenyataan bahwa kuda itu menangis seperti manusia, tetapi oleh “kesedihan binatang” tertentu dalam penampilannya. Oleh karena itu, penyair secara mental menoleh ke binatang itu, mencoba menghiburnya dan menghiburnya. “Sayang, kita semua adalah seekor kuda, masing-masing dari kita adalah seekor kuda dengan caranya masing-masing,” penulis mulai membujuk lawan bicaranya yang tidak biasa.

Kuda betina merah seolah merasakan partisipasi dan dukungan dari orang tersebut, “bergegas, berdiri, meringkik dan berjalan”. Simpati manusia yang sederhana memberinya kekuatan untuk mengatasi situasi sulit, dan setelah dukungan tak terduga seperti itu, “segalanya tampak baginya - dia adalah anak kuda, dan itu layak untuk dijalani, dan itu layak untuk dikerjakan.” Sikap orang-orang terhadap dirinya sendiri seperti inilah yang diimpikan oleh penyair itu sendiri, percaya bahwa bahkan perhatian biasa terhadap pribadinya, yang tidak tercakup dalam lingkaran kemuliaan puitis, akan memberinya kekuatan untuk hidup dan bergerak maju. Namun, sayangnya, orang-orang di sekitarnya melihat Mayakovsky terutama sebagai penulis terkenal, dan tidak ada yang tertarik dengan dunia batinnya, yang rapuh dan kontradiktif. Hal ini sangat membuat penyair tertekan sehingga demi pengertian, partisipasi ramah dan simpati, dia siap dengan senang hati berpindah tempat dengan kuda merah. Karena di antara kerumunan besar orang setidaknya ada satu orang yang menunjukkan belas kasihan padanya, sesuatu yang hanya bisa diimpikan oleh Mayakovsky.

Kukunya berdetak kencang
Seolah-olah mereka bernyanyi:
- Jamur.
Rampok.
Peti mati.
Kasar-
Dialami oleh angin,
bersepatu es
jalanan tergelincir.
Kuda di croup
jatuh
Dan segera
di belakang penonton ada penonton,
Kuznetsky datang untuk melebarkan celananya,
berkerumun bersama
tawa berdering dan berdenting:
- Kudanya jatuh!
- Kudanya jatuh! —
Kuznetsky tertawa.
Hanya ada satu aku
tidak mengganggu lolongannya.
Muncul
dan saya mengerti
mata kuda...

Jalan telah terbalik
mengalir dengan caranya sendiri...

Saya datang dan melihat -
Di belakang kapel kapel
menggulung wajah,
bersembunyi di balik bulu...

Analisis puisi “Sikap Baik terhadap Kuda” oleh Mayakovsky

Puisi “Sikap Baik terhadap Kuda” adalah contoh nyata orisinalitas kreatif bakat Mayakovsky. Penyair adalah orang yang kompleks dan kontradiktif. Karya-karyanya tidak sesuai dengan standar yang diterima. Di Rusia Tsar, gerakan Futuris dikutuk dengan keras. Mayakovsky menyambut hangat revolusi tersebut. Dia percaya bahwa setelah kudeta, kehidupan masyarakat akan berubah secara dramatis, dan ke arah yang jauh lebih baik. Penyair merindukan perubahan bukan dalam politik melainkan dalam kesadaran manusia. Cita-citanya adalah pemurnian dari segala prasangka dan sisa-sisa masyarakat borjuis.

Namun bulan-bulan pertama keberadaan kekuasaan Soviet menunjukkan bahwa mayoritas penduduknya tetap sama. Pergantian rezim tidak menghasilkan revolusi kesadaran umat manusia. Kesalahpahaman dan ketidakpuasan terhadap hasil tumbuh dalam jiwa Mayakovsky. Selanjutnya, hal ini akan menyebabkan krisis mental yang parah dan bunuh diri sang penyair.

Pada tahun 1918, Mayakovsky menulis puisi “Perlakuan yang Baik untuk Kuda,” yang menonjol dari keseluruhan karya pujian yang diciptakan pada hari-hari pertama revolusi. Pada saat fondasi penting negara dan masyarakat sedang dihancurkan, penyair beralih ke topik yang aneh. Dia menggambarkan pengamatan pribadinya: seekor kuda yang kelelahan jatuh di Jembatan Kuznetsky, yang langsung menarik perhatian banyak penonton.

Mayakovsky kagum dengan situasi ini. Negara ini sedang mengalami perubahan luar biasa yang mempengaruhi jalannya sejarah dunia. Dunia baru sedang dibangun. Sementara fokus penonton tertuju pada kuda yang tumbang. Dan hal yang paling menyedihkan adalah tidak ada satupun “pembangun dunia baru” yang mau membantu hewan malang ini. Ada tawa yang memekakkan telinga. Dari seluruh kerumunan besar, seorang penyair merasakan simpati dan kasih sayang. Dia mampu benar-benar melihat “mata kuda” yang dipenuhi air mata.

Ide pokok karya tersebut terkandung dalam seruan pahlawan liris kepada kuda. Ketidakpedulian dan ketidakpedulian manusia menyebabkan fakta bahwa manusia dan hewan berpindah tempat. Kuda itu dibebani dengan kerja keras, atas dasar kesamaan dengan manusia, ia berkontribusi pada tugas sulit bersama. Orang-orang menunjukkan sifat binatang mereka dengan mengejek penderitaannya. Bagi Mayakovsky, kuda menjadi lebih dekat dan lebih disayangi daripada “sampah manusia” yang mengelilinginya. Dia menyapa hewan tersebut dengan kata-kata dukungan yang hangat, di mana dia mengakui bahwa “kita semua seperti seekor kuda.” Partisipasi manusia memberi kekuatan pada kuda, ia bangkit dengan sendirinya dan melanjutkan perjalanannya.

Mayakovsky dalam karyanya mengkritik orang karena tidak berperasaan dan ketidakpedulian. Ia percaya bahwa hanya saling mendukung dan membantu akan membantu sesama warganya mengatasi segala kesulitan dan tidak kehilangan rasa kemanusiaannya.

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

Kukunya berdetak kencang
Seolah-olah mereka bernyanyi:
- Jamur.
Rampok.
Peti mati.
Kasar-

Dialami oleh angin,
bersepatu es
jalanan tergelincir.
Kuda di croup
jatuh
Dan segera
di belakang penonton ada penonton,
Kuznetsky datang untuk melebarkan celananya,
berkerumun bersama
tawa berdering dan berdenting:
- Kudanya jatuh!
- Kudanya jatuh! —
Kuznetsky tertawa.
Hanya ada satu aku
tidak mengganggu lolongannya.
Muncul
dan saya mengerti
mata kuda...

Jalan telah terbalik
mengalir dengan caranya sendiri...

Saya datang dan melihat -
Di belakang kapel kapel
menggulung wajah,
bersembunyi di balik bulu...