rumah · Instalasi · Ikon Perawan Maria dari Vladimir membantu dalam beberapa hal. Ikon Vladimir Bunda Allah: sejarah asal usul

Ikon Perawan Maria dari Vladimir membantu dalam beberapa hal. Ikon Vladimir Bunda Allah: sejarah asal usul

Menurut tradisi saleh, gambar itu Bunda Tuhan Vladimirskaya ditulis oleh Penginjil Lukas di papan dari meja tempat Juruselamat makan malam bersama Bunda Yang Paling Murni dan Yusuf yang Bertunangan yang saleh. Bunda Allah, melihat gambar ini, berkata: “Mulai sekarang, seluruh umat-Ku akan menyenangkan Aku. Semoga rahmat Dia yang lahir dari Aku dan Milikku menyertai gambar ini.”

Hingga pertengahan abad ke-5, ikon tersebut tetap berada di Yerusalem. Di bawah Theodosius Muda, ia dipindahkan ke Konstantinopel, dan pada tahun 1131 ia dikirim ke Rus' sebagai hadiah kepada Yuri Dolgoruky dari Patriark Konstantinopel Luke Chrysoverkh. Ikon tersebut ditempatkan di sebuah biara di kota Vyshgorod, tidak jauh dari Kyiv, yang langsung menjadi terkenal karena banyak keajaibannya. Pada tahun 1155, putra Yuri Dolgoruky, St. Pangeran Andrei Bogolyubsky, yang ingin memiliki kuil terkenal, memindahkan ikon tersebut ke utara, ke Vladimir, dan menempatkannya di Katedral Assumption yang terkenal, yang ia dirikan. Sejak saat itu, ikon tersebut diberi nama Vladimir.

Selama kampanye Pangeran Andrei Bogolyubsky melawan Volga Bulgaria, pada tahun 1164, gambar “Bunda Suci Allah Vladimir” membantu Rusia mengalahkan musuh. Ikon tersebut selamat dari kebakaran hebat pada 13 April 1185, ketika Katedral Vladimir terbakar, dan tetap tidak terluka selama penghancuran Vladimir oleh Batu pada 17 Februari 1237.

Sejarah selanjutnya dari gambar tersebut sepenuhnya terkait dengan ibu kota Moskow, tempat gambar tersebut pertama kali dibawa pada tahun 1395 selama invasi Khan Tamerlane. Penakluk dengan pasukan menyerbu perbatasan Ryazan, merebut dan menghancurkannya dan menuju ke Moskow, menghancurkan dan menghancurkan segala sesuatu di sekitarnya. Sementara Moskow adipati Vasily Dmitrievich mengumpulkan pasukan dan mengirim mereka ke Kolomna; di Moskow sendiri, Metropolitan Cyprian memberkati penduduknya karena puasa dan pertobatan yang penuh doa. Atas saran bersama, Vasily Dmitrievich dan Cyprianus memutuskan untuk menggunakan senjata spiritual dan memindahkan ikon ajaib Bunda Allah Yang Paling Murni dari Vladimir ke Moskow.

Ikon tersebut dibawa ke Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Kronik tersebut melaporkan bahwa Tamerlane, setelah berdiri di satu tempat selama dua minggu, tiba-tiba menjadi takut, berbelok ke selatan dan meninggalkan perbatasan Moskow. Sebuah keajaiban besar terjadi: selama prosesi dengan ikon ajaib, berangkat dari Vladimir ke Moskow, ketika banyak orang berlutut di kedua sisi jalan dan berdoa: “Bunda Allah, selamatkan tanah Rusia!” Tamerlane mendapat penglihatan. Sebelum mata batinnya muncul Gunung tinggi, dari puncaknya turunlah orang-orang suci dengan tongkat emas, dan di atas mereka Wanita Agung muncul dalam cahaya yang bersinar. Dia memerintahkan dia untuk meninggalkan perbatasan Rusia. Bangun dengan rasa kagum, Tamerlane bertanya tentang arti penglihatan itu. Mereka menjawabnya bahwa Wanita yang bersinar itu adalah Bunda Allah, Pembela Umat Kristiani yang agung. Kemudian Tamerlane memberi perintah kepada resimen untuk kembali.

Baca juga: Ikon Bunda Allah Vladimir dalam sejarah Rusia

Untuk mengenang pembebasan ajaib Rus dari invasi Tamerlane, sebuah upacara khidmat diadakan pada hari pertemuan Ikon Vladimir Bunda Allah di Moskow pada 26 Agustus / 8 September hari raya keagamaan Pertemuan ikon ini, dan di tempat pertemuan itu sendiri sebuah kuil didirikan, di mana Biara Sretensky kemudian berada.

Untuk kedua kalinya, Bunda Allah menyelamatkan Rus dari kehancuran pada tahun 1480 (diperingati pada tanggal 23 Juni / 6 Juli), ketika pasukan Khan dari Golden Horde, Akhmat, mendekati Moskow.

Pertemuan Tatar dengan tentara Rusia terjadi di dekat Sungai Ugra (yang disebut “berdiri di Ugra”): pasukan berdiri di tepi sungai yang berbeda dan menunggu alasan untuk menyerang. Di barisan depan tentara Rusia mereka memegang ikon Bunda Allah Vladimir, yang secara ajaib membuat resimen Horde melarikan diri.

Perayaan ketiga Bunda Allah Vladimir (21 Mei / 3 Juni), mengenang pembebasan Moskow dari kekalahan Makhmet-Girey, Khan dari Kazan, yang pada tahun 1521 mencapai perbatasan Moskow dan mulai membakar pinggiran kota, tetapi tiba-tiba mundur dari ibu kota tanpa menimbulkan kerugian.

Banyak peristiwa terjadi di hadapan Ikon Vladimir Bunda Allah. peristiwa besar Sejarah gereja Rusia: pemilihan dan pelantikan St. Yunus - Primata Gereja Autocephalous Rusia (1448), St. Ayub - Patriark pertama Moskow dan Seluruh Rusia (1589), Yang Mulia Patriark Tikhon (1917), dan juga di abad-abad sebelumnya, sumpah setia kepada Tanah Air diambil, doa dilakukan sebelum kampanye militer.

Ikonografi Bunda Allah Vladimir

Ikon Bunda Allah Vladimir termasuk dalam tipe "Membelai", juga dikenal dengan julukan "Eleusa" (??????? - "Penyayang"), "Kelembutan", "Glikofil" (???? ?????? ?? - "Kecupan manis"). Ini adalah jenis ikonografi Perawan Maria yang paling liris, mengungkapkan sisi intim komunikasi Perawan Maria dengan Putranya. Gambaran Bunda Allah yang membelai Anak, kemanusiaannya yang mendalam ternyata sangat dekat dengan lukisan Rusia.

Baca juga: Ratu Langit dan Bumi: Mengapa Ada Begitu Banyak Ikon Perawan Maria?

Skema ikonografi mencakup dua sosok - Perawan Maria dan Anak Kristus, dengan wajah menempel satu sama lain. Kepala Maria tertunduk ke arah Putra, dan tangan-Nya melingkari leher Bunda. Ciri khas Ikon Vladimir berbeda dari ikon lain yang bertipe Kelembutan: kaki kiri Bayi Kristus ditekuk sedemikian rupa sehingga telapak kaki, “tumit”, terlihat.

Komposisi yang menyentuh ini, selain makna langsungnya, juga mengandung gagasan teologis yang mendalam: Bunda Allah yang membelai Putra tampil sebagai simbol jiwa dalam persekutuan yang erat dengan Tuhan. Selain itu, pelukan Maria dan Putra mengisyaratkan penderitaan Juruselamat di kayu salib di masa depan; dalam belaian Ibu terhadap Anak, dukacitanya di masa depan sudah diramalkan.

Karya ini dipenuhi dengan simbolisme pengorbanan yang sangat jelas. Dari sudut pandang teologis, isinya dapat direduksi menjadi tiga tema utama: “inkarnasi, takdir Anak untuk dikorbankan dan kesatuan cinta Maria Gereja dengan Kristus Imam Besar.” Penafsiran Our Lady of Caress ini ditegaskan oleh gambar di belakang ikon takhta dengan simbol Sengsara. Di sini, di abad ke-15. mereka melukis gambar takhta (etimasia - "takhta yang disiapkan"), ditutupi dengan kain altar, Injil dengan Roh Kudus dalam bentuk merpati, paku, mahkota duri, di belakang takhta ada salib Golgota , tombak dan tongkat dengan spons, di bawahnya adalah lantai lantai altar. Penafsiran teologis etymasia didasarkan pada Kitab Suci dan tulisan para Bapa Gereja. Etymasia melambangkan kebangkitan Kristus dan penghakiman-Nya atas yang hidup dan yang mati, dan alat siksaan-Nya adalah pengorbanan yang dilakukan untuk menebus dosa umat manusia. Penjajaran Maria membelai Anak dan pergantian takhta dengan jelas mengungkapkan simbolisme pengorbanan.

Ada argumen yang mendukung fakta bahwa ikon itu memiliki dua sisi sejak awal: hal ini dibuktikan dengan kesamaan bentuk bahtera dan sekam di kedua sisinya. Dalam tradisi Bizantium, sering kali terdapat gambar salib di punggung ikon Bunda Allah. Mulai abad ke-12, saat penciptaan “Bunda Allah Vladimir”, dalam mural Bizantium, etymasia sering ditempatkan di altar sebagai gambar altar, yang secara visual mengungkapkan makna pengorbanan Ekaristi, yang berlangsung di sini. di atas takhta. Ini menunjukkan kemungkinan lokasi ikon tersebut di zaman kuno. Misalnya, di gereja biara Vyshgorod, dapat ditempatkan di altar sebagai ikon altar dua sisi. Teks Legenda berisi informasi tentang penggunaan ikon Vladimir sebagai ikon altar dan sebagai ikon luar yang dipindahkan di dalam gereja.

Pakaian mewah Ikon Vladimir Bunda Allah, yang menurut kronik, juga tidak mendukung kemungkinan lokasinya di penghalang altar pada abad ke-12. “Dan Anda membeli lebih dari tiga puluh hryvnia emas, selain perak dan selain batu dan mutiara mahal, dan menghiasinya, dan menempatkannya di gereja Anda di Volodymeri.” Namun banyak ikon eksternal yang kemudian diperkuat tepatnya di ikonostasis, seperti Ikon Vladimir di Katedral Assumption di Moskow, awalnya ditempatkan di sebelah kanan pintu kerajaan: “Dan setelah dibawa masuk<икону>ke kuil tertinggi Maria Diangkat ke Surga, yang merupakan Katedral besar dan Gereja Apostolik Metropolis Rusia, dan menaruhnya di kotak ikon di sisi kanan, di mana hingga hari ini ia berdiri terlihat dan disembah oleh semua orang" (Lihat Gelar Buku .M.1775.Bagian 1.C 552).

Ada pendapat bahwa “Bunda Allah Vladimir” adalah salah satu daftar ikon Bunda Allah “Membelai” dari Basilika Blachernae, yaitu daftar dengan kuno yang terkenal ikon ajaib. Dalam Legenda Keajaiban Ikon Bunda Allah Vladimir, dia disamakan dengan Tabut Perjanjian, seperti Perawan Maria sendiri, serta Jubahnya, yang disimpan di rotode Agia Soros di Blachernae. Legenda juga berbicara tentang penyembuhan yang dicapai terutama berkat air dari wudhu Ikon Vladimir: mereka meminum air ini, memandikan orang sakit dengannya, dan mengirimkannya ke kota-kota lain dalam wadah tertutup untuk menyembuhkan orang sakit. Keajaiban air dari pencucian ikon Vladimir, yang ditekankan dalam Legenda, mungkin juga berakar pada ritual di tempat suci Blachernae, yang bagian terpentingnya adalah kapel mata air yang didedikasikan untuk Bunda Allah. Constantine Porphyrogenitus menggambarkan kebiasaan mencuci di kolam di depan relief marmer Bunda Allah, yang dari tangannya mengalir air.

Selain itu, pendapat ini didukung oleh fakta bahwa di bawah Pangeran Andrei Bogolyubsky di kerajaan Vladimirnya, kultus Bunda Allah, yang terkait dengan kuil Blachernae, mendapat perkembangan khusus. Misalnya, di Gerbang Emas kota Vladimir, sang pangeran mendirikan Gereja Deposisi Jubah Bunda Allah, yang secara langsung mendedikasikannya untuk peninggalan Kuil Blachernae.

Gaya

Waktu lukisan Ikon Vladimir Bunda Allah, abad ke-12, mengacu pada apa yang disebut kebangkitan Komninian (1057-1185). Periode seni Bizantium ini ditandai dengan dematerialisasi lukisan yang ekstrem, yang dilakukan dengan menggambar wajah dan pakaian dengan banyak garis, memutihkan slide, terkadang secara aneh, ditempatkan secara ornamen pada gambar.

Pada ikon yang sedang kita pertimbangkan, lukisan paling kuno abad ke-12 memuat wajah Ibu dan Anak, sebagian topi biru dan pinggiran maforium dengan bantuan emas, serta sebagian chiton oker Anak dengan bantuan emas dengan lengan sampai siku dan tepi transparan kemeja terlihat dari bawahnya, kuas di kiri dan belahan tangan kanan Bayinya, serta sisa-sisa latar belakang emasnya. Beberapa fragmen yang masih ada ini merupakan contoh bagus dari aliran seni lukis Konstantinopel pada periode Komnenian. Tidak ada karakteristik kualitas grafis yang disengaja pada saat itu; sebaliknya, garis pada gambar ini tidak bertentangan dengan volume. Obat utama ekspresi artistik dibangun di atas “kombinasi cairan yang tidak dapat dideteksi, memberikan kesan permukaan yang tidak dibuat oleh tangan, dengan garis yang terlihat murni secara geometris.” “Surat pribadi adalah salah satu contoh paling sempurna dari “Comnenian floating”, yang menggabungkan pemodelan sekuensial berlapis-lapis dengan goresan mutlak yang tidak dapat dibedakan. Lapisan lukisannya longgar, sangat transparan; yang utama adalah hubungan mereka satu sama lain, dalam transmisi dari yang lebih rendah melalui yang atas.<…>Sistem warna yang kompleks dan transparan – sankira kehijauan, oker, bayangan, dan sorotan – menghasilkan efek spesifik dari cahaya yang menyebar dan berkedip-kedip.”

Di antara ikon Bizantium pada periode Komnenian, Bunda Allah Vladimir juga menonjol sebagai ciri khas karya terbaik saat ini. penetrasi yang dalam ke wilayah tersebut jiwa manusia, rahasia penderitaannya yang tersembunyi. Kepala Ibu dan Anak saling menempel. Bunda Allah tahu bahwa Putranya ditakdirkan untuk menderita demi manusia, dan kesedihan mengintai di matanya yang gelap dan penuh perhatian.

Di gereja St. Nicholas di Tolmachi

Keterampilan yang digunakan sang pelukis untuk menyampaikan keadaan spiritual yang halus kemungkinan besar menjadi asal mula legenda tentang lukisan gambar oleh Penginjil Lukas. Perlu diingat bahwa lukisan pada periode Kristen awal - masa ketika pelukis ikon Penginjil yang terkenal hidup, adalah daging dan darah dari seni zaman kuno akhir, dengan sifatnya yang sensual, "seperti kehidupan". Namun dibandingkan dengan ikon periode awal, gambar Bunda Allah Vladimir mempunyai cap “budaya spiritual” tertinggi, yang hanya bisa menjadi buah dari pemikiran Kristen berusia berabad-abad tentang kedatangan Tuhan ke bumi, kerendahan hati Bunda-Nya yang Paling Murni dan jalan yang mereka lalui adalah penyangkalan diri dan cinta pengorbanan.

Daftar keajaiban yang dihormati dari ikon Bunda Allah Vladimir

Dari Ikon Vladimir Bunda Maria Banyak daftar telah ditulis selama berabad-abad. Beberapa di antaranya menjadi terkenal karena keajaibannya dan mendapat nama khusus tergantung tempat asalnya. Ini:

Vladimir - Ikon Volokolamsk (memori Mr. 3/16), yang merupakan kontribusi Malyuta Skuratov ke biara Joseph-Volokolamsk. Saat ini ia menjadi koleksi Museum Pusat Kebudayaan dan Seni Rusia Kuno yang dinamai Andrei Rublev.

Vladimirskaya - Seligerskaya (memori D. 7/20), dibawa ke Seliger oleh Nil Stolbensky pada abad ke-16.

Vladimir - Zaonikievskaya (memori M. 21. / John 3; John 23 / Ill. 6, dari biara Zaonikievsky) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (memori M. 21 / Yohanes 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (memori M. 21 / Yohanes 3). 1603.

Vladimir - Rostov (ingatan Av. 15/28) abad ke-12.

Keajaiban dalam hidup kita - bagaimana cara berdoa untuk keajaiban?

Troparion ke Ikon Bunda Allah Vladimir, nada 4

Hari ini kota Moskow yang paling mulia dihiasi dengan cerah, / seolah-olah kami telah menerima fajar matahari, ya Nyonya, ikon ajaib Anda, / yang sekarang kami mengalir dan berdoa kepada Anda, kami berseru: / O, Nyonya yang paling luar biasa Theotokos, / berdoa kepada-Mu, Tuhan kami yang berinkarnasi, / semoga Dia membebaskan kota ini dan semua kota dan negara Kristen tanpa terluka dari segala fitnah musuh, // dan jiwa kami akan diselamatkan oleh Yang Maha Penyayang.

Kontakion. suara 8

Kepada Voivode pemenang terpilih, / sebagai mereka yang dibebaskan dari si jahat dengan datangnya gambar-Mu yang terhormat, / Nyonya Theotokos, / kami dengan cerah merayakan perayaan pertemuan Anda dan biasanya memanggil Anda: // Bersukacitalah, Mempelai Wanita yang Belum Menikah.

Doa Ikon Bunda Allah Vladimir

Wahai Bunda Theotokos Yang Maha Penyayang, Ratu Surgawi, Perantara Yang Mahakuasa, Harapan kami yang tak tahu malu! Berterima kasih kepada-Mu atas semua berkat besar yang telah diterima orang-orang Rusia dari-Mu selama beberapa generasi, di hadapan gambar-Mu yang paling murni kami berdoa kepada-Mu: selamatkan kota ini (atau: keseluruhan ini, atau: biara suci ini) dan hamba-hamba-Mu yang akan datang dan seluruh tanah Rusia dari kelaparan, kehancuran, tanah yang berguncang, banjir, kebakaran, pedang, invasi orang asing, dan peperangan internecine. Selamatkan dan selamatkan, ya Nyonya, Tuan Besar kami dan Pastor Kirill, Yang Mulia Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, dan Tuhan kami (nama sungai), Yang Mulia Uskup (atau: Uskup Agung, atau: Metropolitan) (gelar) , dan semua Yang Mulia metropolitan, uskup agung, dan uskup Ortodoks. Semoga mereka memerintah Gereja Rusia dengan baik, dan semoga domba-domba Kristus yang setia dilestarikan tanpa dapat dihancurkan. Ingatlah, Nona, seluruh ordo imam dan monastik, hangatkan hati mereka dengan semangat bagi Tuhan dan kuatkan mereka untuk berjalan sesuai dengan panggilan mereka. Selamatkan, ya Nyonya, dan kasihanilah semua hamba-Mu dan berikan kami jalan perjalanan duniawi tanpa cacat. Teguhkan kami dalam iman akan Kristus dan semangat untuk Gereja Ortodoks, tanamkan dalam hati kami semangat takut akan Tuhan, semangat kesalehan, semangat kerendahan hati, berikan kami kesabaran dalam kesulitan, pantang dalam kemakmuran, cinta untuk kita tetangga, ampunan bagi musuh kita, sukses dalam beramal shaleh. Bebaskan kami dari setiap godaan dan dari ketidakpekaan yang membatu, dan pada hari Penghakiman yang mengerikan, berilah kami melalui perantaraan Anda untuk berdiri di sebelah kanan Putra Anda, Kristus, Allah kami. Milik-Nyalah segala kemuliaan, hormat dan penyembahan, bersama-sama dengan Bapa dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

______________________________________________________________________

Pergerakan ikon yang panjang dan banyak di ruang angkasa ini ditafsirkan secara puitis dalam teks Legenda Keajaiban Ikon Vladimir Bunda Allah, yang pertama kali ditemukan oleh V.O. Klyuchevsky dalam Chetya-Minea karya Milyutin, dan diterbitkan sesuai dengan daftar koleksi Perpustakaan Sinode No. 556 (Klyuchevsky V.O. Tales of the Miracles of the Vladimir Icon of the Mother of God. - St. Petersburg, 1878). Karena deskripsi kuno mereka diumpamakan dengan jalan yang diambil oleh tokoh matahari: “Ketika Tuhan menciptakan matahari, Dia tidak membuatnya bersinar di satu tempat, tetapi, mengelilingi seluruh Alam Semesta, ia menerangi dengan sinarnya, jadi inilah gambar Yang Mahakudus kita. Bunda Theotokos dan Perawan Maria Abadi tidak berada di satu tempat... tetapi, berkeliling ke semua negara dan seluruh dunia, mencerahkan...”

Etingof O.E. Tentang sejarah awal ikon “Our Lady of Vladimir” dan tradisi pemujaan Blachernae terhadap Bunda Allah di Rus pada abad 11-13. // Gambar Bunda Allah. Esai tentang ikonografi Bizantium abad 11-13. – M. “Kemajuan-Tradisi”, 2000, hal. 139.

Di sana, hal. 137. Selain itu, N.V. Kvilidze meluncurkan lukisan diakon Gereja Tritunggal di Vyazemy pada akhir abad ke-16. di mana di dinding selatan terdapat liturgi di gereja dengan altar, di belakangnya terdapat ikon Bunda Allah Vladimir (N.V. Kvilidze Lukisan dinding altar Gereja Tritunggal yang baru ditemukan di Vyazemy. Laporan di Departemen Rusia Kuno Seni di Institut Negara sejarah seni April 1997

Etingof O.E. Sejarah awal ikon "Bunda Maria dari Vladimir"...

Sepanjang sejarahnya tercatat setidaknya empat kali: pada paruh pertama abad ke-13, pada awal abad ke-15, pada tahun 1521, selama perubahan di Katedral Assumption. Kremlin Moskow, dan sebelum penobatan Nikolay II pada tahun 1895-1896 oleh pemulih O. S. Chirikov dan M. D. Dikarev. Selain itu, perbaikan kecil dilakukan pada tahun 1567 (di Biara Chudov oleh Metropolitan Athanasius), pada abad ke-18 dan ke-19..

Kolpakova G.S. Seni Bizantium. Periode awal dan pertengahan. – St.Petersburg: Rumah penerbitan “Azbuka-Classics”, 2004, hal. 407.

Banyak orang yang secara khusus datang ke Museum Gereja St. Nicholas di Tolmachi di Galeri State Tretyakov untuk menghormati dan berdoa kepada Ikon Vladimir Bunda Allah yang terkenal.

Dipercaya bahwa ini ajaib - melindungi dari masalah dan bahaya, dan menyembuhkan penyakit.

Tiga kali setahun sehari yang didedikasikan untuk ikon unik ini dirayakan - 3 Juni, 6 Juli, dan 8 September. Dan setiap tanggal dikaitkan dengan keajaiban yang terjadi berkat artefak suci ini.

Dan hari ini kita akan berbicara tentang asal muasal ikon tersebut, apa yang terkenal, dan bagaimana cara meminta bantuannya.

Asal Usul Ikon Vladimir Bunda Allah

Secara umum diterima bahwa gambar suci ini dilukis oleh Penginjil Lukas di atas meja tempat Yesus Kristus, ibunya Maria dan suaminya Yusuf makan. Seperti yang dikatakan dalam Alkitab, Bunda Allah sendiri memberkati ikon tersebut dan berkata: “Mulai sekarang, semua generasi akan memberkati Aku. Semoga rahmat Dia yang lahir dari Aku dan Milikku menyertai ikon ini.”

Namun, kemungkinan besar, kita tidak berurusan dengan karya Lukas sendiri (menurut banyak penelitian, tidak ada satu pun ciptaannya yang bertahan hingga hari ini), tetapi dengan apa yang disebut “daftar”. Dan sejarawan seni memperkirakan ikon tersebut berasal dari abad ke-12 Masehi. Namun, hal ini tidak membuatnya menjadi kurang berharga dan ajaib. Siapapun penulis karya ini, dia berhasil memasukkan ke dalamnya cahaya dan semacam kekuatan surgawi yang melindungi dan melindungi tidak hanya manusia, tetapi seluruh negeri.

Perlu ditambahkan bahwa menurut ikonografinya, ikon tersebut termasuk dalam jenis Eleus, yaitu “Kelembutan”, dan menyampaikan kelembutan yang menghubungkan Bunda Allah dan anak ilahinya. Selain itu, ada anggapan bahwa awalnya ikon itu bersisi dua, karena bentuk bahtera dan sekamnya sama di kedua sisinya.

Jalur Ikon Vladimir Bunda Allah dan mukjizat yang dilakukan olehnya

Ikon tersebut muncul di Rusia sekitar tahun 1131. Itu diberikan sebagai hadiah kepada Yuri Dolgoruky oleh Patriark Bizantium Luke Chrysoverg. Dia ditempatkan di biara Bunda Allah di Vyshgorod, tidak jauh dari Kyiv. Namun, dia tidak tinggal lama di sana. Pada tahun 1169 (menurut beberapa sumber - pada tahun 1160) Andrei Bogolyubsky mencuri ikon tersebut (menurut sumber lain, ia hanya membawanya ketika meninggalkan Suzdal) dan membawanya ke Vladimir, itulah sebabnya sejak itu disebut Vladimir.

Menurut legenda, Bogolyubsky tidak berencana meninggalkan ikon tersebut di Vladimir, tetapi sedang melewati kota ini, tetapi kuda-kuda itu berdiri dan menolak untuk melangkah lebih jauh. Mereka diganti, tetapi hasilnya sama – kudanya tidak bergerak. Kemudian Andrei menyadari bahwa Bunda Allah sendiri yang menunjukkan kepadanya tempat di mana dia ingin tinggal. Dan dalam waktu dua tahun, Gereja Asumsi Perawan Maria didirikan di Vladimir.

Namun ikon itu juga tidak tinggal di sana. Ketika Tamerlane berperang melawan Rus pada tahun 1395, Vasily I memerintahkan agar patung suci itu dikirim ke Moskow untuk melindungi kota dari perampas kekuasaan. Dan Bunda Allah membela Rusia - Tamerlane tidak mencapai Moskow, tetapi mengusir pasukannya dari Yelets dan berangkat dalam perjalanan pulang. Ada legenda lain: sang penakluk tertidur di tendanya, dan Bunda Allah menampakkan diri kepadanya dalam mimpi, dikelilingi oleh tentara surgawi, dan memerintahkan dia untuk meninggalkan Rus'. Untuk menghormati acara ini, hari ikon dirayakan pada tanggal 8 September.

Keajaiban berikut terjadi ketika ikon tersebut membantu menyingkirkan pasukan Khan Akhmat pada tahun 1480 (diperingati pada tanggal 6 Juli), dan pada tahun 1521 - dari Makhmet-Girey (dirayakan pada tanggal 3 Juni). Dalam kedua kasus tersebut, ketakutan yang begitu kuat menyelimuti para pejuang dan pemimpin mereka sehingga mereka memilih mundur. Mereka mengatakan bahwa para pejuang Giray juga mendapat penglihatan - manusia atau malaikat yang tak terhitung jumlahnya mengenakan jubah emas.

Selain fakta bahwa ikon tersebut melindungi Rus, ikon tersebut juga menyelamatkan dirinya sendiri lebih dari satu kali. Jadi, dia tidak terluka dalam kebakaran hebat dan selamat ketika tentara Batu menghancurkan Vladimir. Dan di mana pun berada - di Vyshgorod, di Vladimir, di Katedral Assumption di Moskow, di mana pun penduduk menerima bantuan dan syafaat.

Bagaimana dan kapan menghubungi sebuah ikon

Secara umum diterima bahwa Ikon Vladimir Bunda Allah membantu setiap hari, tetapi pada tanggal peringatan khusus, kekuatannya meningkat berkali-kali lipat. Ada seorang akathist yang terdiri dari 27 kontakia dan ikos yang memuji Bunda Allah dan memohon perlindungan bagi negara kita dan penduduknya.

Jika Anda tidak hafal semua kata ini, maka hafalkan setidaknya kontak pertama dan serahkan ke gambar suci ketika Anda ingin mendapatkan perlindungan Bunda Allah:

“Kepada Voivode terpilih, Perantara kami, melihat gambar asli-Mu yang tertulis, kami menyanyikan lagu pujian untuk hamba-hamba-Mu, ya Bunda Allah. Tetapi Engkau, yang memiliki kekuatan yang tak terkalahkan, melestarikan dan menyelamatkan mereka yang berseru dengan rasa syukur kepada-Mu: Bergembiralah, Yang Maha Murni, yang mengalirkan belas kasihan kepada kami dari ikon-Mu.”

Namun, meskipun Anda mengungkapkan permintaan Anda dalam bahasa yang biasa dan akrab, Bunda Allah tidak akan menolak membantu Anda, yang utama adalah kata-kata Anda datang dari hati. Anda juga bisa membaca salah satu dari sekian banyak doa kepada Bunda Allah. Dan jangan lupa letakkan lilin di depan ikon tersebut. Nomor mereka terserah Anda.

Bagaimana Ikon Vladimir Bunda Allah membantu?

Dipercaya bahwa ikon tersebut tidak hanya melindungi negara dan menyembuhkan penyakit, tetapi juga membantu pertengkaran dalam keluarga, menginspirasi jawaban atas pertanyaan-pertanyaan sulit dan memfasilitasi pengambilan keputusan penting. Mereka berdoa kepadanya untuk menerima wawasan - baik fisik maupun spiritual, serta untuk masalah jantung, lagi dalam hal kesehatan, dan dalam ketidakhadiran atau hilangnya iman. Terutama melindungi ibu dan anak-anaknya, memberikan kemudahan bagi ibu hamil untuk melahirkan dan bayi yang sehat, meringankan kemandulan dan penyakit pada organ reproduksi.
Kunjungi Museum Gereja St. Nicholas di Tolmachi pada tanggal 3 Juni, berdoalah kepada Perantara, dan semoga rahmatnya menyertai Anda.

Di antara orang-orang percaya Rusia, Ikon Vladimir Bunda Allah dianggap yang paling dicintai dan dihormati. Signifikansinya bagi Rus sangat besar. Dia berulang kali menyelamatkan negara dari serangan musuh, berkat dia, Rusia terhindar dari perbudakan.

Sejarah ikon

Tradisi Gereja mengatakan bahwa Wajah Suci dilukis oleh Rasul dan Penginjil Lukas setelah Kenaikan Tuhan ke Surga di papan biasa dari meja tempat Maria, Yusuf dan Yesus makan. Hingga tahun 450, gambar tersebut disimpan di tanah Yerusalem, dan kemudian dipindahkan ke Konstantinopel. Pada abad ke-12, ikon tersebut dibawa sebagai hadiah oleh Patriark Luka Chrysoverkh kepada Adipati Agung Yuri Dolgoruky.

Ikon Vladimir Bunda Allah

Di biara biara di kota Vyshgorod, Lik menjadi terkenal karena banyak peristiwa ajaib. Namun pada tahun 1155, Andrei Bogolyubsky, putra Yuri Dolgoruky, memindahkan ikon tersebut ke Vladimir. Untuk kesempatan ini, kuil itu mulai disebut Vladimir. Gambar itu dihiasi dengan emas dan perak, mutiara dan batu mulia.

Pada tahun 1164, selama kampanye militer Pangeran Andrei melawan Bulgaria, Bunda Allah membantu Rusia mengalahkan musuh. Wajahnya terpelihara bahkan dalam api terkuat yang berkobar di katedral. Kota ini tetap aman dan sehat selama penghancuran kota oleh Batu pada tahun 1237.

Pada tahun 1395, ikon tersebut mulai disimpan di Moskow agar dapat bertahan dari invasi Tamerlane. Dia menyerbu tanah Ryazan, menghancurkannya, dan segera pergi ke Moskow, menghancurkan dan menghancurkan segala sesuatu yang menghalangi jalannya. Adipati Agung Vasily Dmitrievich sedang mengumpulkan pasukan, pada saat yang sama Metropolitan Cyprian diberkati atas jabatan dan pelayanannya. Pangeran Moskow dan metropolitan memutuskan untuk menggunakan kekuatan spiritual, sehingga gambar Perawan Paling Murni dipindahkan dari Vladimir ke Moskow. Ikon itu disimpan di Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Sebuah keajaiban terjadi dan Tamerlane meninggalkan perbatasan Moskow. Ternyata, selama prosesi bersama Bunda Allah Vladimir ke Moskow, para peziarah dan orang-orang yang berdiri di kedua sisi jalan sepanjang jalur prosesi berdoa kepada Bunda Allah agar memberikan kedamaian bagi Tanah Rusia.

Pada gilirannya, Tamerlane mendapat penglihatan: dia melihat sebuah gunung besar, dengan orang-orang suci turun dari puncaknya, memegang tongkat emas di tangan mereka. Perawan yang bercahaya naik melampaui orang-orang kudus, memerintahkan dia untuk meninggalkan perbatasan Rusia. Belakangan ia menyadari bahwa Istri adalah Bunda Allah, pelindung dan perantara umat Kristiani. Dia memahami segalanya dan memerintahkan pasukannya untuk kembali. Untuk mengenang peristiwa ini, didirikanlah perayaan gereja ikon.

Pada tahun 1480, Bunda Allah menyelamatkan Rusia dari invasi pasukan Khan dari Golden Horde, Akhmat. Pasukan Rusia bertemu Tatar di dekat Sungai Ugra. Para pejuang menempatkan diri mereka di kedua sisi sungai dan menunggu serangan dimulai. Tentara Rusia memegang Ikon Vladimir di tangan mereka dan Ratu Surga mengusir gerombolan Horde. Untuk menghormati peristiwa ajaib tersebut, perayaan kedua atas patung tersebut diadakan.

Pada tahun 1521, Kazan Khan Makhmet-Girey pindah ke Moskow. Daerah yang dilalui Tatar adalah pemandangan yang mengerikan: reruntuhan terlihat di lokasi kota dan desa, harta benda penduduk dijarah, orang tua dan anak-anak dipukuli tanpa ampun, dan kemudian dibunuh atau dijual sebagai budak. Serangan itu tidak terduga dan orang-orang sangat takut Moskow juga akan hancur. Sementara itu, khan mencapai perbatasan Moskow dan mulai membakar kota. Namun tiba-tiba keajaiban terjadi dan pasukan musuh mulai mundur dari ibu kota. Dan sekali lagi Bunda Allah membantu. Pada kesempatan ini, Gereja mengadakan perayaan ketiga.

Ikon Bunda Allah Vladimir

Peristiwa penting di Rusia terjadi sebelum wajah Vladimir:

  • pemilihan kepala keluarga;
  • mengambil sumpah setia kepada Tanah Air;
  • doa sebelum kampanye militer.

Dan di awal masa Agung Perang Patriotik orang-orang siang dan malam memohon kepada Ratu Surga untuk perantaraan Kristus. Bahkan Stalin sendiri datang ke kuil pada malam hari, diam-diam dari pengintaian, dan berdoa kepada Bunda Allah untuk meminta bantuan, dan kemudian memberi perintah untuk memuat Wajah Suci ke dalam pesawat dan secara pribadi terbang bersamanya mengelilingi ibu kota.

Ikonografi gambar

Ikon tersebut menggambarkan “komunikasi” lembut Bunda Allah dengan Putra - sisi kemanusiaan dari hubungan keluarga. Perawan dan Anak saling berhubungan erat, Yesus melingkarkan lengan-Nya di leher Maria.

Ciri khusus Ikon Vladimir adalah gambar tumit Bayi.

Ikon tersebut memiliki dua sisi, di sisi kedua digambarkan singgasana dan simbol gairah. Gagasan ini bukan suatu kebetulan dan berarti pengorbanan Kristus yang akan datang dan dukacita Putra oleh Ibu.

Ini menarik! Tidak ada ikon kuno seperti ikon Vladimir yang bertahan hingga hari ini. Selama berabad-abad, gambar itu dipulihkan beberapa kali, beberapa lapisan cat diaplikasikan padanya. Namun yang mengejutkan adalah wajah Kristus dan Perawan Maria masih tetap dalam wujud aslinya.

Sepanjang keberadaan gambar tersebut, tidak ada pelukis ikon yang memutuskan untuk mewarnai atau mengoreksinya.

Apa yang dibantu oleh Vladimirsky Lik?

Hal utama adalah keyakinan yang tulus pada kekuatan dan belas kasihan Ratu Surga, yang Dia ungkapkan kepada umat manusia melalui gambar ikonografis. Perawan Paling Murni membantu:

  • doa sebelum ikon ditegaskan Semangat ortodoks dan memberinya daya tahan;
  • membebaskan buku doa dari serangan sesat;
  • melindungi Rus dari musuh, menanamkan keberanian dan keberanian di hati para pejuang;
  • melindungi dari konflik militer, ancaman eksternal dan kerusuhan internal;
  • mempromosikan rekonsiliasi dengan musuh;
  • memberikan bimbingan sebelum mengambil keputusan sulit;
  • menghilangkan ketidakpastian dan keraguan;
  • memberikan kedamaian dan ketenangan;
  • melindungi pernikahan dan keluarga dari perselisihan;
  • memberi pasangan cinta, persatuan, pengertian dan rasa hormat;
  • menyembuhkan penyakit;
  • memberikan wawasan spiritual dan fisik;
  • membantu dalam persalinan yang sulit;
  • melindungi ibu dan anak-anaknya dengan cara yang khusus;
  • menyembuhkan kemandulan dan penyakit pada alat kelamin wanita.

Gambar Bunda Allah Vladimir adalah buah refleksi terbesar tentang kehidupan Kristus di bumi, kerendahan hati yang besar dari Bunda-Nya yang Paling Murni, jalan duniawi yang mereka lalui, dan cinta pengorbanan.

Penting! Wajah ajaib itu disimpan di Gereja St. Nicholas the Wonderworker di Moskow. Kenangannya dirayakan setiap tahun pada tanggal 3 Juni, 6 Juli dan 8 September.

Video tentang Ikon Vladimir Bunda Allah

Itu ditulis oleh Penginjil Lukas di papan dari meja tempat Juruselamat makan malam bersama Bunda Yang Paling Murni dan Yusuf yang Bertunangan yang saleh.

Bunda Allah, melihat gambar ini, berkata: “Mulai sekarang, seluruh umat-Ku akan menyenangkan Aku. Semoga rahmat Dia yang lahir dari Aku dan Milikku menyertai gambar ini.”

Hingga pertengahan abad ke-5, ikon tersebut tetap berada di Yerusalem. Di bawah Theodosius Muda, ia dipindahkan ke Konstantinopel, dan pada tahun 1131 ia dikirim ke Rus' sebagai hadiah kepada Yuri Dolgoruky dari Patriark Konstantinopel Luke Chrysoverkh. Ikon tersebut ditempatkan di sebuah biara di kota Vyshgorod, tidak jauh dari Kyiv, yang langsung menjadi terkenal karena banyak keajaibannya. Pada tahun 1155, putra Yuri Dolgoruky, St. Pangeran Andrei Bogolyubsky, yang ingin memiliki kuil terkenal, memindahkan ikon tersebut ke utara, ke Vladimir, dan menempatkannya di Katedral Assumption yang terkenal, yang ia dirikan. Sejak saat itu, ikon tersebut diberi nama Vladimir.

Selama kampanye Pangeran Andrei Bogolyubsky melawan Volga Bulgaria, pada tahun 1164, gambar “Bunda Suci Allah Vladimir” membantu Rusia mengalahkan musuh. Ikon tersebut selamat dari kebakaran hebat pada 13 April 1185, ketika Katedral Vladimir terbakar, dan tetap tidak terluka selama penghancuran Vladimir oleh Batu pada 17 Februari 1237.

Sejarah selanjutnya dari gambar tersebut sepenuhnya terkait dengan ibu kota Moskow, tempat gambar tersebut pertama kali dibawa pada tahun 1395 selama invasi Khan Tamerlane. Penakluk dengan pasukan menyerbu perbatasan Ryazan, merebut dan menghancurkannya dan menuju ke Moskow, menghancurkan dan menghancurkan segala sesuatu di sekitarnya. Sementara Adipati Agung Moskow Vasily Dmitrievich mengumpulkan pasukan dan mengirim mereka ke Kolomna, di Moskow sendiri, Metropolitan Cyprian memberkati penduduknya karena puasa dan pertobatan yang penuh doa. Atas saran bersama, Vasily Dmitrievich dan Cyprianus memutuskan untuk menggunakan senjata spiritual dan memindahkan ikon ajaib Bunda Allah Yang Paling Murni dari Vladimir ke Moskow.

Ikon tersebut dibawa ke Katedral Assumption di Kremlin Moskow.Kronik tersebut melaporkan bahwa Tamerlane, setelah berdiri di satu tempat selama dua minggu, tiba-tiba menjadi takut, berbelok ke selatan dan meninggalkan perbatasan Moskow. Sebuah keajaiban besar terjadi: selama prosesi dengan ikon ajaib, dalam perjalanan dari Vladimir ke Moskow, ketika banyak orang berlutut di kedua sisi jalan dan berdoa: “Bunda Allah, selamatkan tanah Rusia!”, Tamerlane mendapat penglihatan. Sebuah gunung tinggi muncul di hadapan tatapan mentalnya, dari puncaknya turunlah orang-orang suci dengan tongkat emas, dan di atas mereka Wanita Agung muncul dalam cahaya yang bersinar. Dia memerintahkan dia untuk meninggalkan perbatasan Rusia. Bangun dengan rasa kagum, Tamerlane bertanya tentang arti penglihatan itu. Mereka menjawabnya bahwa Wanita yang bersinar itu adalah Bunda Allah, Pembela Umat Kristiani yang agung. Kemudian Tamerlane memberi perintah kepada resimen untuk kembali.

Untuk mengenang pembebasan ajaib Rus dari invasi Tamerlane, pada hari pertemuan Ikon Vladimir Bunda Allah di Moskow pada 26 Agustus / 8 September, hari libur gereja yang khusyuk dari Penyajian ikon ini adalah didirikan, dan di tempat pertemuan itu sendiri sebuah kuil didirikan, di mana Biara Sretensky kemudian berada.

Untuk kedua kalinya, Bunda Allah menyelamatkan Rus dari kehancuran pada tahun 1480 (diperingati pada tanggal 23 Juni / 6 Juli), ketika pasukan Khan dari Golden Horde, Akhmat, mendekati Moskow.

Pertemuan Tatar dengan tentara Rusia terjadi di dekat Sungai Ugra (yang disebut “berdiri di Ugra”): pasukan berdiri di tepi sungai yang berbeda dan menunggu alasan untuk menyerang. Di barisan depan tentara Rusia mereka memegang ikon Bunda Allah Vladimir, yang secara ajaib membuat resimen Horde melarikan diri.

Perayaan ketiga Bunda Allah Vladimir (21 Mei / 3 Juni), mengenang pembebasan Moskow dari kekalahan Makhmet-Girey, Khan dari Kazan, yang pada tahun 1521 mencapai perbatasan Moskow dan mulai membakar pinggiran kota, tetapi tiba-tiba mundur dari ibu kota tanpa menimbulkan kerugian.

Sebelum Ikon Vladimir Bunda Allah, banyak peristiwa terpenting dalam sejarah gereja Rusia terjadi: pemilihan dan pelantikan St. Jonah - Primata Gereja Autocephalous Rusia (1448), St. Moskow dan Seluruh Rusia (1589), Yang Mulia Patriark Tikhon (1917 .), dan juga selama berabad-abad, sumpah setia kepada Tanah Air diambil di hadapannya, doa dilakukan sebelum kampanye militer.

Ikonografi Bunda Allah Vladimir

Ikon Bunda Allah Vladimir termasuk dalam tipe "Membelai", juga dikenal dengan julukan "Eleusa" (ελεουσα - "Penyayang"), "Kelembutan", "Glycophilus" (γλυκυφιλουσα - "Ciuman manis"). Ini adalah jenis ikonografi Perawan Maria yang paling liris, mengungkapkan sisi intim komunikasi Perawan Maria dengan Putranya. Gambaran Bunda Allah yang membelai Anak, kemanusiaannya yang mendalam ternyata sangat dekat dengan lukisan Rusia.

Skema ikonografi mencakup dua sosok - Perawan Maria dan Bayi Kristus, wajah mereka saling menempel. Kepala Maria tertunduk ke arah Putra, dan tangan-Nya melingkari leher Bunda. Ciri khas Ikon Vladimir dari ikon jenis Kelembutan lainnya: kaki kiri Bayi Kristus ditekuk sedemikian rupa sehingga telapak kaki, “tumit”, terlihat.

Komposisi yang menyentuh ini, selain makna langsungnya, juga mengandung gagasan teologis yang mendalam: Bunda Allah yang membelai Putra tampil sebagai simbol jiwa dalam persekutuan yang erat dengan Tuhan. Selain itu, pelukan Maria dan Putra mengisyaratkan penderitaan Juruselamat di kayu salib di masa depan; dalam belaian Ibu terhadap Anak, dukacitanya di masa depan sudah diramalkan.

Karya ini dipenuhi dengan simbolisme pengorbanan yang sangat jelas. Dari sudut pandang teologis, isinya dapat direduksi menjadi tiga tema utama: “inkarnasi, takdir Anak untuk dikorbankan dan kesatuan cinta Maria Gereja dengan Kristus Imam Besar.” Penafsiran Our Lady of Caress ini ditegaskan oleh gambar di belakang ikon takhta dengan simbol Sengsara. Di sini, di abad ke-15. mereka melukis gambar takhta (etimasia - "takhta yang disiapkan"), ditutupi dengan kain altar, Injil dengan Roh Kudus dalam bentuk merpati, paku, mahkota duri, di belakang takhta ada salib Golgota , tombak dan tongkat dengan spons, di bawahnya adalah lantai lantai altar. Penafsiran teologis etymasia didasarkan pada Kitab Suci dan tulisan para Bapa Gereja. Etymasia melambangkan kebangkitan Kristus dan penghakiman-Nya atas yang hidup dan yang mati, dan alat siksaan-Nya adalah pengorbanan yang dilakukan untuk menebus dosa umat manusia. Penjajaran Maria membelai Anak dan pergantian takhta dengan jelas mengungkapkan simbolisme pengorbanan.

Ada argumen yang mendukung fakta bahwa ikon itu memiliki dua sisi sejak awal: hal ini dibuktikan dengan kesamaan bentuk bahtera dan sekam di kedua sisinya. Dalam tradisi Bizantium, sering kali terdapat gambar salib di punggung ikon Bunda Allah. Mulai abad ke-12, saat penciptaan “Bunda Allah Vladimir”, dalam mural Bizantium, etymasia sering ditempatkan di altar sebagai gambar altar, yang secara visual mengungkapkan makna pengorbanan Ekaristi, yang berlangsung di sini. di atas takhta. Ini menunjukkan kemungkinan lokasi ikon tersebut di zaman kuno. Misalnya, di gereja biara Vyshgorod, dapat ditempatkan di altar sebagai ikon altar dua sisi. Teks Legenda berisi informasi tentang penggunaan ikon Vladimir sebagai ikon altar dan sebagai ikon luar yang dipindahkan di dalam gereja.

Pakaian mewah Ikon Vladimir Bunda Allah, yang menurut berita sejarah, juga tidak mendukung kemungkinan lokasinya di penghalang altar pada abad ke-12: “Dan masih banyak lagi dari tiga puluh hryvnia emas di atasnya, selain perak dan selain batu dan mutiara mahal, dan Setelah menghiasinya, taruh di gerejamu di Volodymeri.” Namun banyak ikon eksternal yang kemudian diperkuat tepatnya di ikonostasis, seperti Ikon Vladimir di Katedral Assumption di Moskow, awalnya ditempatkan di sebelah kanan pintu kerajaan: “Dan setelah dibawa masuk<икону>ke kuil tertinggi dari Dormition-nya yang mulia, yang merupakan Katedral besar dan Gereja Apostolik Metropolis Rusia, dan menempatkannya dalam sebuah kotak ikon di sisi kanan, di mana hingga hari ini ia berdiri terlihat dan disembah oleh semua orang" (Lihat: Buku Gelar.M., 1775. Bagian 1 552).

Ada pendapat bahwa “Bunda Allah Vladimir” adalah salah satu salinan ikon Bunda Allah “Membelai” dari Basilika Blachernae, yaitu salinan ikon ajaib kuno yang terkenal. Dalam Legenda Keajaiban Ikon Bunda Allah Vladimir, dia disamakan dengan Tabut Perjanjian, seperti Perawan Maria sendiri, serta Jubahnya, yang disimpan di rotode Agia Soros di Blachernae. Legenda juga berbicara tentang penyembuhan yang dicapai terutama berkat air dari wudhu Ikon Vladimir: mereka meminum air ini, memandikan orang sakit dengannya, dan mengirimkannya ke kota-kota lain dalam wadah tertutup untuk menyembuhkan orang sakit. Keajaiban air dari pencucian ikon Vladimir, yang ditekankan dalam Legenda, mungkin juga berakar pada ritual di tempat suci Blachernae, yang bagian terpentingnya adalah kapel mata air yang didedikasikan untuk Bunda Allah. Constantine Porphyrogenitus menggambarkan kebiasaan mencuci di kolam di depan relief marmer Bunda Allah, yang dari tangannya mengalir air.

Selain itu, pendapat ini didukung oleh fakta bahwa di bawah Pangeran Andrei Bogolyubsky di kerajaan Vladimirnya, kultus Bunda Allah, yang terkait dengan kuil Blachernae, mendapat perkembangan khusus. Misalnya, di Gerbang Emas kota Vladimir, sang pangeran mendirikan Gereja Deposisi Jubah Bunda Allah, yang secara langsung mendedikasikannya untuk peninggalan Kuil Blachernae.

Gaya

Waktu lukisan Ikon Vladimir Bunda Allah, abad ke-12, mengacu pada apa yang disebut kebangkitan Komninian (1057-1185). Periode seni Bizantium ini ditandai dengan dematerialisasi lukisan yang ekstrem, yang dilakukan dengan menggambar wajah dan pakaian dengan banyak garis, memutihkan slide, terkadang secara aneh, ditempatkan secara ornamen pada gambar.

Pada ikon yang sedang kita pertimbangkan, lukisan paling kuno abad ke-12 memuat wajah Ibu dan Anak, sebagian topi biru dan pinggiran maforium dengan bantuan emas, serta sebagian chiton oker Anak dengan bantuan emas dengan lengan sampai siku dan tepi transparan kemeja terlihat dari bawahnya, sikat tangan kiri dan sebagian kanan Anak, serta sisa latar belakang emas. Beberapa fragmen yang masih ada ini merupakan contoh bagus dari aliran seni lukis Konstantinopel pada periode Komnenian. Tidak ada karakteristik kualitas grafis yang disengaja pada saat itu; sebaliknya, garis pada gambar ini tidak bertentangan dengan volume. Sarana utama ekspresi artistik dibangun di atas “kombinasi aliran yang tidak dapat dirasakan, memberikan kesan permukaan yang tidak dibuat oleh tangan, dengan garis yang secara geometris murni dan terlihat jelas.” “Surat pribadi adalah salah satu contoh paling sempurna dari “Comnenian floating”, yang menggabungkan pemodelan sekuensial berlapis-lapis dengan goresan mutlak yang tidak dapat dibedakan. Lapisan lukisannya longgar, sangat transparan; yang utama adalah hubungan mereka satu sama lain, dalam transmisi dari yang lebih rendah melalui yang atas.<…>Sistem warna yang kompleks dan transparan – sankira kehijauan, oker, bayangan, dan sorotan – menghasilkan efek spesifik dari cahaya yang menyebar dan berkedip-kedip.”

Di antara ikon Bizantium periode Komnenian, Bunda Allah Vladimir juga membedakan penetrasi mendalam ke dalam wilayah jiwa manusia, penderitaan rahasianya yang tersembunyi, yang menjadi ciri karya terbaik saat ini. Kepala Ibu dan Anak saling menempel. Bunda Allah tahu bahwa Putranya ditakdirkan untuk menderita demi manusia, dan kesedihan mengintai di matanya yang gelap dan penuh perhatian.

Keterampilan yang digunakan sang pelukis untuk menyampaikan keadaan spiritual yang halus kemungkinan besar menjadi asal mula legenda tentang lukisan gambar oleh Penginjil Lukas. Perlu diingat bahwa lukisan pada periode Kristen awal - masa ketika pelukis ikon Penginjil yang terkenal hidup, adalah daging dan darah dari seni zaman kuno akhir, dengan sifatnya yang sensual, "seperti kehidupan". Namun dibandingkan dengan ikon-ikon pada periode awal, gambar Bunda Allah Vladimir menyandang cap “budaya spiritual” tertinggi, yang hanya bisa menjadi buah dari pemikiran Kristen berusia berabad-abad tentang kedatangan Tuhan ke bumi. , kerendahan hati Bunda-Nya yang Paling Murni dan jalan penyangkalan diri dan cinta pengorbanan yang mereka lalui.

Daftar keajaiban yang dihormati dari ikon Bunda Allah Vladimir

Selama berabad-abad, banyak salinan telah ditulis dari Ikon Vladimir Santa Perawan Maria. Beberapa di antaranya menjadi terkenal karena keajaibannya dan mendapat nama khusus tergantung tempat asalnya. Ini:

Vladimir - Ikon Volokolamsk (memori Mr. 3/16), yang merupakan kontribusi Malyuta Skuratov ke biara Joseph-Volokolamsk. Saat ini ia menjadi koleksi Museum Pusat Kebudayaan dan Seni Rusia Kuno yang dinamai Andrei Rublev.

Vladimirskaya - Seligerskaya (memori D. 7/20), dibawa ke Seliger oleh Nil Stolbensky pada abad ke-16.

Vladimir - Zaonikievskaya (memori M. 21. / John 3; John 23 / Ill. 6, dari biara Zaonikievsky) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (memori M. 21 / Yohanes 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (memori M. 21 / Yohanes 3). 1603.

Vladimir - Rostov (ingatan Av. 15/28) abad ke-12.

Troparion ke Ikon Bunda Allah Vladimir, nada 4

Hari ini kota Moskow yang paling mulia dihiasi dengan cerah, / seolah-olah kami telah menerima fajar matahari, ya Nyonya, ikon ajaib Anda, / yang sekarang kami mengalir dan berdoa kepada Anda, kami berseru: / O, Nyonya yang paling luar biasa Theotokos, / berdoa kepada-Mu, Tuhan kami yang berinkarnasi, / semoga Dia membebaskan kota ini dan semua kota dan negara Kristen tanpa terluka dari segala fitnah musuh, // dan jiwa kami akan diselamatkan oleh Yang Maha Penyayang.

Kontakion, nada 8

Kepada Voivode pemenang terpilih, / sebagai mereka yang dibebaskan dari si jahat dengan datangnya gambar-Mu yang terhormat, / Nyonya Theotokos, / kami dengan cerah merayakan perayaan pertemuan Anda dan biasanya memanggil Anda: // Bersukacitalah, Mempelai Wanita yang Belum Menikah.

Doa Ikon Bunda Allah Vladimir

Wahai Bunda Theotokos Yang Maha Penyayang, Ratu Surgawi, Perantara Yang Mahakuasa, Harapan kami yang tak tahu malu! Berterima kasih kepada-Mu atas semua berkat besar yang telah diterima orang-orang Rusia dari-Mu selama beberapa generasi, di hadapan gambar-Mu yang paling murni kami berdoa kepada-Mu: selamatkan kota ini (atau: keseluruhan ini, atau: biara suci ini) dan hamba-hamba-Mu yang akan datang dan seluruh tanah Rusia dari kelaparan, kehancuran, tanah yang berguncang, banjir, kebakaran, pedang, invasi orang asing, dan peperangan internecine. Selamatkan dan selamatkan, ya Nyonya, Tuan Besar kami dan Pastor Kirill, Yang Mulia Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, dan Tuhan kami (nama sungai), Yang Mulia Uskup (atau: Uskup Agung, atau: Metropolitan) (gelar) , dan semua Yang Mulia metropolitan, uskup agung, dan uskup Ortodoks. Semoga mereka memerintah Gereja Rusia dengan baik, dan semoga domba-domba Kristus yang setia dilestarikan tanpa dapat dihancurkan. Ingatlah, Nona, seluruh ordo imam dan monastik, hangatkan hati mereka dengan semangat bagi Tuhan dan kuatkan mereka untuk berjalan sesuai dengan panggilan mereka. Selamatkan, ya Nyonya, dan kasihanilah semua hamba-Mu dan berikan kami jalan perjalanan duniawi tanpa cacat. Teguhkan kami dalam iman akan Kristus dan semangat untuk Gereja Ortodoks, tanamkan dalam hati kami semangat takut akan Tuhan, semangat kesalehan, semangat kerendahan hati, berikan kami kesabaran dalam kesulitan, pantang dalam kemakmuran, cinta untuk kita tetangga, ampunan bagi musuh kita, sukses dalam beramal shaleh. Bebaskan kami dari setiap godaan dan dari ketidakpekaan yang membatu, dan pada hari Penghakiman yang mengerikan, berilah kami melalui perantaraan Anda untuk berdiri di sebelah kanan Putra Anda, Kristus, Allah kami. Milik-Nyalah segala kemuliaan, hormat dan penyembahan, bersama-sama dengan Bapa dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

______________________________________________________________________

Pergerakan ikon yang panjang dan banyak di ruang angkasa ini ditafsirkan secara puitis dalam teks Legenda Keajaiban Ikon Vladimir Bunda Allah, yang pertama kali ditemukan oleh V.O. Klyuchevsky dalam Chetya-Minea karya Milyutin, dan diterbitkan sesuai dengan daftar koleksi Perpustakaan Sinode No. 556 (Klyuchevsky V.O. Tales of the Miracles of the Vladimir Icon of the Mother of God. - St. Petersburg, 1878). Dalam uraian kuno ini, mereka diibaratkan dengan jalur yang diambil oleh tokoh matahari: “Ketika Tuhan menciptakan matahari, Dia tidak membuatnya bersinar di satu tempat, tetapi, mengelilingi seluruh Alam Semesta, menerangi dengan sinarnya, jadi gambar ini Bunda Maria Theotokos dan Perawan Maria tidak berada di satu tempat... tetapi, berkeliling ke semua negara dan seluruh dunia, hal ini mencerahkan...".

Etingof O.E. Tentang sejarah awal ikon “Our Lady of Vladimir” dan tradisi pemujaan Blachernae terhadap Bunda Allah di Rus pada abad 11-13. // Gambar Bunda Allah. Esai tentang ikonografi Bizantium abad 11-13. – M.: “Kemajuan-Tradisi”, 2000, hal. 139.

Di sana, hal. 137. Selain itu, N.V. Kvilidze meluncurkan lukisan diakon Gereja Tritunggal di Vyazemy pada akhir abad ke-16, di mana di dinding selatan digambarkan liturgi di kuil dengan altar, di belakangnya terdapat ikon Bunda Allah Vladimir ( N.V.Kvilidze Lukisan dinding yang baru ditemukan di altar Gereja Trinity di Vyazemy Laporan di Departemen Seni Rusia Kuno di Institut Studi Seni Negara, April 1997

Etingof O.E. Sejarah awal ikon "Bunda Maria dari Vladimir"...

Sepanjang sejarahnya tercatat setidaknya empat kali: pada paruh pertama abad ke-13, pada awal abad ke-15, pada tahun 1521, selama perubahan di Katedral Assumption di Kremlin Moskow, dan sebelum penobatan Nikolay II pada tahun 1895-1896 oleh pemulih O S. Chirikov dan M. D. Dikarev. Selain itu, perbaikan kecil dilakukan pada tahun 1567 (di Biara Chudov oleh Metropolitan Athanasius), pada abad ke-18 dan ke-19..

Kolpakova G.S. Seni Bizantium. Periode awal dan pertengahan. – St.Petersburg: Rumah penerbitan “Azbuka-Classics”, 2004, hal. 407.

Ikon Bunda Allah Vladimir membantu

Apa yang dibantu oleh Ikon Bunda Allah Vladimir: bagaimana cara berdoa yang benar Ikon Vladimir, Artinya Ikon Vladimir Bunda Allah dan manfaatnya

Apa yang dibantu oleh Ikon Bunda Allah Vladimir: bagaimana cara berdoa kepada Ikon Vladimir dengan benar

Perkenanan dan watak Tuhan terhadap dunia kita yang penuh dosa dan penderitaan sangatlah besar, dan sulit untuk tidak memperhatikan hal ini. Anda perlu melihat lebih dekat, dan Anda dapat melihatnya dalam pengakuan biasa setiap orang Kristen, dalam kerendahan hati dari wajah-wajah yang tak bernoda, dalam perjalanan sejarah kita dan nasib para pemimpin. Dan juga niat baik dan perkenanan Tuhan dihadirkan kepada kita dalam bentuk ikon-ikon suci, yang sangat kaya akan ikon-ikon kita Gereja ortodok. Seperti sebelumnya, hari ini ia memiliki arti khusus dan rasa hormat di antara orang-orang yang beriman kepada Tuhan yang berwajah.


Ikon Bunda Allah Vladimir adalah pelindung rakyat Rusia dan dirinya sendiri Federasi Rusia. Menurut legenda, penampakan ini dijelaskan oleh Penginjil Lukas selama keberadaannya di bumi. Dan melihat gambarnya sendiri, Perawan Maria berkata:


Mulai sekarang, semua orang akan menyenangkan saya. Rahmat yang lahir dariku, dan milikku akan tiba dengan wajah ini.


Sepanjang sejarah penampakan Yang Mahakudus, telah tercatat banyak perbuatan menakjubkan dan kejadian menakjubkan yang tidak hanya berdampak pada Federasi Rusia, tetapi juga ribuan orang yang percaya kepada Tuhan Sang Pencipta. Pentingnya, bagaimana gambar Vladimir Yang Tak Bernoda dapat membantu, bagaimana memanjatkan doa dan memohon dukungannya - publikasi kami akan memberi tahu Anda tentang segalanya.


Arti Ikon Vladimir Bunda Allah dan manfaatnya

Doa di hadapan salah satu gambar yang dihormati dari Penjaga Mahakudus dan Pelindung umat manusia di hadapan Pencipta kita sangatlah penting. Bagaimanapun, itu mampu melindungi kita masing-masing dan jiwa kita dari kemalangan. Populasi bumi telah menyaksikan banyak hal ikon ajaib, dan kisah perolehannya menunjukkan bahwa dalam berbagai momen sehari-hari kita dapat bergegas menuju beragam bentuknya.


Bunda Allah Vladimir yang Paling Murni dapat membantu siapa pun yang percaya kepada Tuhan dan berpaling kepadanya dengan doa yang tulus. Dia adalah pelindung dan pelindung, melindungi rumah dan dapat membantu menyelesaikan banyak masalah sehari-hari. Setiap orang Kristen yang saleh wajib memiliki wajah ajaib ini di rumahnya sendiri.


Dan tentang sejarah dan pentingnya ikon bagi masyarakat Rusia, telah tercatat banyak kasus yang terjadi pada zaman dahulu dan masih terjadi hingga saat ini.


Selain fakta bahwa ikon tersebut menyelamatkan tanah Rusia dari invasi musuh sebanyak tiga kali, Perawan Tersuci mengungkapkan keinginannya melalui penampilannya sendiri. Jadi, misalnya, Pangeran Andrei Bogolyubsky, pada saat berdoa, menerima informasi tentang di mana gambar itu seharusnya ditempatkan di wilayah Vladimir.


Juga di wilayah Vyshgorod, di katedral, ikon berpindah secara mandiri dari satu tempat ke tempat lain. Akibatnya, Pangeran Andrei, di akhir kebaktian doa, membawa ikon itu bersamanya ke tanah Rostov.


Selanjutnya, sejumlah besar penyembuhan ajaib yang dilakukan umat Kristen disaksikan. Penyakit mata dan jantung sangat rentan untuk sering disembuhkan.


Seorang pendeta bernama Mikula mempunyai istri yang sedang hamil. Dia secara ajaib berhasil melarikan diri dari seekor kuda yang mengamuk setelah salat.


Umat ​​​​Paroki Mary dapat disembuhkan dari penyakit matanya setelah dia dengan penuh doa meminum air dari penampilannya yang tak bernoda.


Suatu ketika, di sebuah kota bernama Vladimir, sebuah kemalangan terjadi. Gerbang emas menara lorong runtuh dan menewaskan dua belas orang. Penguasa kota terus menerus memanjatkan doa di hadapan wajah Bunda Allah, dan seluruh orang tidak hanya selamat, tetapi juga keluar tanpa satupun goresan.


Bayi yang baru lahir diselamatkan dari mata jahat setelah dia dibasuh dengan air suci.


Christian Efimiya didiagnosis menderita penyakit jantung. Segera setelah dia diberitahu tentang penyembuhan ajaib dari wajah Yang Maha Murni, dia, bersama dengan pendeta Lazarus, mengirimkan sejumlah besar barang emas ke katedral untuk melihat patung tersebut. Dan kemudian dia membawakannya air suci. Dia berdoa, meminumnya dan sembuh.


Ada banyak cerita serupa. Mereka berhubungan dengan penampilan asli dari Pelindung Yang Mahakudus, dan dengan jumlah yang besar daftar dan doanya ditujukan padanya.



Bagaimana ikon Bunda Allah Vladimir membantu?

Ikon tersebut menjadi saksi insiden paling penting dalam sejarah Federasi Rusia. Yaitu: kampanye militer, pengangkatan para leluhur, penobatan raja dan sumpah setia kepada tanah air dilakukan di hadapan wajah Bunda Allah yang Mahakudus. Doa yang diarahkan ke tempat suci adalah keselamatan di masa-masa sulit dan perpecahan di negara bagian. Ini membantu menghilangkan permusuhan, kemarahan, dan menenangkan nafsu.


Banyak orang yang beriman kepada Tuhan berbondong-bondong datang kepada Yang Tak Bernoda untuk meminta dukungan dalam mengambil keputusan-keputusan penting, di hadapan penyakit, guna menguatkan semangat. Jika Anda bertanya-tanya bantuan apa yang bisa diberikan Kristen Ortodoks ikon jawabannya adalah sebagai berikut:


Membantu dalam menemukan jalan yang benar dan membuat keputusan yang tepat.


Memberi kekuatan di saat-saat tersulit dalam hidup, membantu menguatkan keimanan.


Sembuh dari penyakit fisik. Secara khusus, doa sering dipanjatkan kepadanya untuk menyembuhkan penyakit jantung dan mata.


Melindungi dari serangan musuh, pikiran berdosa dan keputusasaan.


Pelindung membantu pernikahan tetap bahagia, serta menjaga kekuatan ikatan keluarga, menghilangkan pertengkaran dan perselisihan. Bagaimanapun, justru inilah kunci negara yang kuat.



Doa di depan ikon Vladimir

**“Ya Bunda Allah, Ratu Surgawi, Pelindung Yang Mahakuasa, Harapan kami yang tak tahu malu! Terima kasih atas semua berkah besar Anda, dari generasi ke generasi orang-orang Rusia yang berasal dari Anda, di hadapan penampilan Anda yang tak bernoda, kami panjatkan doa: lindungi kota ini dan hamba-hamba Anda serta seluruh tanah Rusia dari banjir, kebakaran, kehancuran, gempa bumi, perang internecine, invasi alien. Lindungi dan bantulah, Yang Mahakudus, Yang Maha Tinggi (nama sungai), Yang Mulia Patriark Moskow dan seluruh tanah Rusia, dan Tuhan kami (nama sungai), Hadirat Yang Mulia Uskup(gelar), dan semua Yang Mulia metropolitan, uskup agung dan uskup Ortodoks. Beri mereka Gereja Rusia sebagai pengurus yang baik, domba-domba Kristus yang setia membungkuk untuk dipelihara. Ingatlah, O Bunda, seluruh ordo imam dan monastik dan peliharalah mereka, hangatkan hati mereka dengan semangat untuk Tuhan dan kuatkan setiap orang untuk berjalan sesuai dengan panggilan mereka. Selamatkan, ya Nyonya, dan kasihanilah semua hamba-Mu dan berilah kami jalan untuk melewati bidang duniawi tanpa cacat. Teguhkan kami dalam iman akan Kristus dan dalam semangat untuk itu Gereja ortodok, tanamkan dalam hati kita semangat bertakwa, semangat taqwa, semangat kerendahan hati, karuniai kita kesabaran dalam musibah, pantang dalam rezeki, pengertian terhadap sesama, ampunan terhadap musuh, sukses dalam amal shaleh. Bebaskan kami dari setiap perbuatan berdosa dan dari ketidakpekaan yang membatu, pada hari Penghakiman yang mengerikan, berilah kami, melalui perantaraan-Mu, untuk berdiri di sebelah kanan Putra-Mu, Kristus, Allah kami, milik-Nya segala kemuliaan, hormat dan penyembahan bersama Bapa. dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Biarkan seperti itu".**

Gambar Asli Yang Paling Murni terletak di wilayah kota Tolmach di Galeri Tretyakov di Katedral - Museum St. Anda diperbolehkan melakukan perjalanan ke daftar ajaib yang terletak di katedral, dinamai untuk menghormati Bunda Allah Yang Mahakudus:


Di desa Novovasilyevka, distrik Berdyansk,


Desa Bykovo, yang terletak di distrik Ramensky,


Anda juga dapat melihat daftarnya di desa Vilna di wilayah Moskow,


Butovo Selatan memiliki daftar ikon,


kota Vinogradovo,
dan tentu saja di ibu kota.


Di wilayah Ukraina, Anda dapat berdoa di kuil yang dinamai Bunda Maria Vladimir di ibu kota.


Semoga pencipta dan pelindung kami yang maha kuasa menyertai Anda!