Pekan Suci. Minggu terakhir kehidupan Yesus di dunia

Membawa Yesus Kristus ke dalam tahanan

Konversi ke format epub, mobi, fb2
"Ortodoksi dan perdamaian...

Peristiwa minggu terakhir kehidupan Juruselamat di dunia berhubungan dengan Sengsara Kristus, yang dikenal dalam penyajian empat Injil kanonik. Di bawah ini adalah daftar yang disusun dengan mempertimbangkan gambaran hari-hari terakhir kehidupan Kristus di dunia dalam keempat Injil.

Peristiwa Sengsara Kristus dikenang sepanjang Pekan Suci, secara bertahap mempersiapkan umat beriman menyambut hari raya Paskah. Tempat khusus di antara Sengsara Kristus ditempati oleh peristiwa-peristiwa yang terjadi setelah Perjamuan Terakhir: penangkapan, pengadilan, pencambukan dan eksekusi. Penyaliban adalah momen puncak Sengsara Kristus.

	Matius	Tanda	Lukas	Yohanes
Minggu(Hari Minggu sebelum Paskah)
Masuknya Yesus dengan penuh kemenangan ke Yerusalem	21:1-9	11:1-10	19:28-44	12:12-19
Yesus mengunjungi Bait Suci dan kembali ke Betania	21:10-17	11:11	19:45-46
Senin
Yesus mengutuk pohon ara yang tandus	21:18-19	11:12-14
Yesus mengusir para pedagang keluar dari Bait Suci		11:15-19	19:45-48
Selasa
Yesus menjelaskan kutukan pohon ara	21:20-22	11:20-26
Yesus ditanya tentang otoritas-Nya	21:23-27	11:27-33	20:1-8
Yesus mengajar di Bait Suci	21:28 - 22:45	12:1-37	20:9-44
Yesus mengutuk ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi	23:1-36	12:37-40	20:45-47
Yesus berbicara tentang pemberian seorang janda		12:41-44	21:1-4
Yesus meramalkan kehancuran Bait Suci dan akhir dunia	24:1-44	13:1-37	21:5-36
Rabu
Para pemimpin Yahudi berkomplot melawan Yesus	26:1-5	14:1-2	22:1-2
Pengurapan Yesus di Betania	26:6-13	14:3-9
Yudas setuju untuk mengkhianati Yesus	26:14-16	14:10-11	22:2-6
Kamis
Yesus bersiap untuk Paskah	26:17-19	14:12-16	22:7-13
Perjamuan Terakhir	26:20-29	14:17-25	22:14-38	13:1-38
Yesus berangkat bersama murid-muridnya ke Getsemani	26:30-46	14:26-42	22:39-46	18:1
Yesus dikhianati dan ditangkap	26:47-56	14:43-52	22:47-53	18:2-12
Yesus di depan Anna				18:12-14; 19-23
Yesus di hadapan Kayafas dan Sanhedrin; penolakan Petrus	26:57-75	14:53-72	22:54-71	18:15-18; 24-27
Jumat(Jumat Agung)
Yesus di hadapan Pilatus; bunuh diri Yudas	27:1-10	15:1-5	23:1-5	18:28-38
Yesus diutus kepada Herodes			23:6-16
Pilatus menjatuhkan hukuman mati	27:15-26	15:6-15	23:17-25	18:39 - 19:16
Yesus disesah dan dibawa ke Golgota	27:27-32	15:15-21		19:16-17
Penyaliban dan kematian Yesus	27:33-56	15:22-41	23:33-49	19:18-30
Pemakaman Yesus	27:57-61	15:42-47	23:50-56	19:31-42
Sabtu
Ada penjaga yang ditempatkan di makam	27:62-66
Minggu(Paskah)
Kubur yang kosong dan Kristus yang bangkit	28:1-20	16:1-8	24:1-53	20:1 - 21:25

Masuknya Tuhan ke Yerusalem

Sebelum Masuk ke Yerusalem, Kristus menyatakan diri-Nya sebagai Mesias kepada individu, waktunya telah tiba untuk melakukan hal ini secara terbuka. Ini terjadi pada hari Minggu sebelum Paskah, ketika kerumunan peziarah berbondong-bondong ke Yerusalem. Yesus mengutus dua murid untuk mengambil seekor keledai, duduk di atasnya, dan mengendarainya ke kota. Ia disambut dengan nyanyian oleh orang-orang yang telah mengetahui tentang masuknya Kristus, dan mengangkat hosana kepada anak Daud yang diwartakan oleh para rasul. Peristiwa besar ini seolah-olah berfungsi sebagai ambang penderitaan Kristus, yang diderita “demi kita demi manusia dan demi keselamatan kita.”

Perjamuan di Betania/Pembasuhan Kaki Yesus oleh Orang Berdosa

Menurut Markus dan Matius, di Betania, di mana Yesus dan murid-muridnya diundang ke rumah Simon si penderita kusta, seorang wanita melakukan pengurapan, yang melambangkan penderitaan dan kematian Kristus selanjutnya. Tradisi Gereja membedakan pengurapan ini dengan pengurapan yang dilakukan oleh Maria, saudara perempuan Lazarus yang telah bangkit, enam hari sebelum Paskah dan bahkan sebelum Tuhan memasuki Yerusalem. Wanita yang menghampiri Tuhan untuk mengurapi Dia dengan minyak wangi yang berharga adalah seorang pendosa yang bertobat.

Membasuh kaki para murid

Pada hari Kamis pagi, para murid bertanya kepada Yesus di mana Dia akan makan Paskah. Dia mengatakan bahwa di gerbang Yerusalem mereka akan bertemu dengan seorang pelayan dengan kendi berisi air, dia akan membawa mereka ke sebuah rumah, yang pemiliknya harus diberitahu bahwa Yesus dan murid-muridnya akan makan Paskah di tempatnya. Sesampainya di rumah ini untuk makan malam, semua orang melepas sepatu seperti biasa. Tidak ada budak yang membasuh kaki para tamu, sehingga Yesus melakukannya sendiri. Para murid terdiam karena malu, hanya Petrus yang membiarkan dirinya terkejut. Yesus menjelaskan bahwa ini adalah pelajaran tentang kerendahan hati, dan mereka juga harus memperlakukan satu sama lain seperti yang Guru mereka tunjukkan. St Lukas melaporkan bahwa pada perjamuan itu terjadi perselisihan di antara para murid tentang siapa di antara mereka yang lebih besar. Mungkin perselisihan inilah yang menjadi alasan untuk menunjukkan kepada para murid teladan yang jelas tentang kerendahan hati dan saling mengasihi dengan membasuh kaki mereka.

Pada malam harinya, Kristus mengulangi bahwa salah satu muridnya akan mengkhianatinya. Dengan ketakutan, semua orang bertanya kepadanya: “Bukan aku, Tuhan?”. Yudas bertanya untuk mengalihkan kecurigaan dari dirinya sendiri dan mendengar jawabannya: "Kamu berkata". Segera Yudas meninggalkan makan malam. Yesus mengingatkan para murid bahwa ke mana pun Ia akan segera menyusul, mereka tidak akan dapat pergi. Petrus berkeberatan dengan gurunya bahwa “dia akan menyerahkan nyawanya untuk Dia.” Namun, Kristus meramalkan bahwa dia akan meninggalkannya sebelum ayam berkokok. Sebagai penghiburan bagi para murid, yang sedih karena kepergiannya yang akan segera terjadi, Kristus menetapkan Ekaristi - sakramen utama iman Kristen.

Jalan menuju Taman Getsemani dan ramalan akan datangnya penolakan para murid

Setelah makan malam, Kristus dan murid-muridnya pergi ke luar kota. Melalui cekungan Sungai Kidron mereka sampai ke Taman Getsemani.

Doa untuk Piala

Yesus meninggalkan murid-muridnya di pintu masuk taman. Hanya membawa tiga orang terpilih: Yakobus, Yohanes dan Petrus, dia pergi ke Bukit Zaitun. Setelah memerintahkan mereka untuk tidak tidur, dia pergi untuk berdoa. Firasat kematian memenuhi jiwa Yesus, keraguan menguasai dirinya. Dia, menyerah pada sifat kemanusiaannya, meminta Tuhan Bapa untuk membawa piala Sengsara, tapi dia dengan rendah hati menerima kehendak-Nya.

Ciuman Yudas dan Penangkapan Yesus

Pada Kamis malam, Yesus, setelah turun dari gunung, membangunkan para rasul dan memberi tahu mereka bahwa orang yang mengkhianatinya sudah mendekat. Para pelayan kuil bersenjata dan tentara Romawi muncul. Yudas menunjukkan kepada mereka tempat di mana mereka dapat menemukan Yesus. Yudas muncul dari kerumunan dan mencium Yesus, memberi isyarat kepada penjaga.

Mereka menangkap Yesus, dan ketika para rasul mencoba menghentikan para penjaga, Malkhus, budak imam besar, terluka. Yesus meminta untuk membebaskan para rasul, mereka melarikan diri, hanya Petrus dan Yohanes yang diam-diam mengikuti para penjaga yang membawa pergi guru mereka.

Yesus di hadapan Sanhedrin (imam besar)

Pada malam Kamis Putih, Yesus dibawa ke Sanhedrin. Kristus muncul di hadapan Anna. Dia mulai bertanya kepada Kristus tentang ajarannya dan para pengikutnya. Yesus menolak menjawab, ia mengaku selalu berkhotbah secara terbuka, tidak menyebarkan ajaran rahasia apa pun, dan menawarkan diri untuk mendengarkan saksi khotbahnya. Hanas tidak mempunyai kuasa untuk menghakimi dan mengutus Kristus kepada Kayafas. Yesus tetap diam. Sanhedrin, yang berkumpul di Kayafas, menghukum mati Kristus.

Penolakan Rasul Petrus

Petrus, yang mengikuti Yesus ke Sanhedrin, tidak diizinkan masuk ke dalam rumah. Di lorong, dia pergi ke perapian untuk menghangatkan diri. Para pelayan, salah satunya adalah kerabat Malchus, mengenali murid Kristus dan mulai menanyainya. Petrus menyangkal gurunya tiga kali sebelum ayam berkokok.

Yesus di hadapan Pontius Pilatus

Pada pagi hari Jumat Agung, Yesus dibawa ke praetorium yang terletak di bekas istana Herodes dekat Menara Antony. Penting untuk mendapatkan persetujuan atas hukuman mati dari Pilatus. Pilatus tidak senang karena dia diintervensi dalam masalah ini. Dia mengundurkan diri bersama Yesus ke praetorium dan berdiskusi dengannya sendirian. Setelah berbincang dengan orang yang dihukum, Pilatus memutuskan pada hari raya itu untuk mengundang orang-orang untuk melepaskan Yesus. Namun, massa yang dihasut oleh para imam besar menuntut pembebasan bukan Yesus Kristus, melainkan Barabas. Pilatus ragu-ragu, tetapi akhirnya mengutuk Kristus, namun dia tidak menggunakan bahasa para imam besar. Pilatus mencuci tangannya adalah tanda bahwa ia tidak mau ikut campur dalam apa yang terjadi.

Pencambukan Kristus

Pilatus memerintahkan Yesus untuk dicambuk (biasanya pencambukan dilakukan sebelum penyaliban).

Penodaan dan penobatan dengan duri

Waktunya sudah menjelang pagi hari Jumat Agung. Adegannya adalah sebuah istana di Yerusalem dekat menara Kastil Antonia. Untuk mengejek Yesus, ”Raja orang Yahudi”, mereka mengenakan kemeja merah, mahkota duri, dan memberinya tongkat. Dalam bentuk ini dia dibawa ke masyarakat. Melihat Kristus dalam jubah dan mahkota ungu, Pilatus, menurut kesaksian Yohanes dan peramal cuaca, berkata: “Lihatlah seorang manusia.” Dalam Matius adegan ini digabungkan dengan “mencuci tangan.”

Jalan Salib (Memikul Salib)

Yesus dijatuhi hukuman mati yang memalukan dengan cara disalib bersama dua orang pencuri. Tempat eksekusinya adalah Golgota yang terletak di luar kota. Waktunya sekitar tengah hari pada hari Jumat Agung. Adegannya adalah pendakian ke Golgota. Terpidana harus memikul salib sendiri ke tempat eksekusi. Peramal cuaca menunjukkan bahwa Kristus diikuti oleh wanita-wanita yang menangis dan Simon orang Kirene: karena Kristus terjatuh di bawah beban salib, para prajurit memaksa Simon untuk membantunya.

Merobek pakaian Kristus dan bermain dadu dengan para prajurit

Para prajurit membuang undi untuk berbagi pakaian Kristus.

Golgota - Penyaliban Kristus

Menurut adat istiadat Yahudi, mereka yang dihukum mati disuguhi anggur. Yesus, setelah menyesapnya, menolak minuman itu. Di kedua sisi Kristus, dua pencuri disalibkan. Pada salib di atas kepala Yesus terpasang sebuah tanda yang bertuliskan dalam bahasa Ibrani, Yunani dan Latin: "Raja orang Yahudi." Setelah beberapa waktu, orang yang disalib itu, tersiksa oleh rasa haus, meminta minum. Salah satu prajurit yang menjaga Kristus mencelupkan spons ke dalam campuran air dan cuka dan mendekatkannya ke bibirnya dengan sebatang buluh.

Turun dari Salib

Untuk mempercepat kematian orang yang disalib (saat itu adalah malam Sabtu Paskah, yang tidak boleh dibayangi oleh eksekusi), para imam besar memerintahkan agar kaki mereka dipatahkan. Namun, Yesus sudah mati. Salah satu tentara (dalam beberapa sumber - Longinus) memukul tulang rusuk Yesus dengan tombak - darah bercampur air mengalir dari lukanya. Yusuf dari Arimatea, seorang anggota Dewan Tetua, mendatangi kejaksaan dan meminta jenazah Yesus kepadanya. Pilatus memerintahkan agar jenazahnya diberikan kepada Yusuf. Pengagum Yesus lainnya, Nikodemus, membantu menurunkan jenazah dari salib.

Penguburan

Nikodemus, membawakan wewangian. Bersama Yusuf, dia mempersiapkan jenazah Yesus untuk dimakamkan, membungkusnya dengan kain kafan dengan mur dan gaharu. Pada saat yang sama, istri-istri Galilea hadir dan berduka atas Kristus.

Turun ke Neraka

Dalam Perjanjian Baru hal ini hanya dilaporkan oleh Rasul Petrus: Kristus, untuk menuntun kita kepada Allah, telah menderita karena dosa-dosa kita... telah dibunuh dalam daging, tetapi dihidupkan dalam Roh, yang melaluinya Dia pergi dan berkhotbah kepada roh-roh di penjara. (1 Petrus 3:18-19).

Kebangkitan Yesus Kristus

Pada hari pertama setelah hari Sabtu, pagi hari, para wanita datang ke makam Yesus yang telah bangkit dengan membawa mur untuk mengurapi tubuhnya. Sesaat sebelum kemunculan mereka, terjadi gempa bumi dan bidadari turun dari surga. Dia menggulingkan batu dari kubur Kristus untuk menunjukkan kepada mereka bahwa kubur itu kosong. Malaikat memberi tahu para istri bahwa Kristus telah bangkit, "... sesuatu yang tidak dapat diakses oleh semua mata dan tidak dapat dipahami telah tercapai."

Faktanya, Sengsara Kristus berakhir dengan kematian-Nya dan selanjutnya duka serta penguburan jenazah Yesus. Kebangkitan Yesus Kristus sendiri merupakan siklus selanjutnya dalam sejarah Yesus yang juga terdiri dari beberapa episode. Namun, masih ada pendapat bahwa “turun ke neraka melambangkan batas kehinaan Kristus dan sekaligus awal kemuliaan-Nya.”

Hari-hari terakhir kehidupan Juruselamat di dunia

Berdasarkan pentingnya peristiwa yang terjadi, hari-hari terakhir kehidupan Juruselamat di dunia ini disebut Hebat, dan minggu terakhir itu sendiri - minggu kesedihan dan penderitaan Yesus Kristus - adalah Minggu Sengsara. Selama Pekan Suci (minggu), umat Kristiani berpuasa dengan sangat ketat dan berdoa dalam waktu yang lama selama kebaktian di gereja.

Tiga hari setelah kemenangannya memasuki Yerusalem - pada hari Senin Suci, Selasa dan Rabu - Yesus datang ke kuil dan mengajar orang-orang. Tuhan berbicara tentang Kerajaan Surga dan tentang Kedatangan Kedua-Nya ke bumi dalam kemuliaan besar bersama banyak Malaikat; tentang kebangkitan orang mati dan tentang Penghakiman Terakhir, ketika setiap orang akan dihakimi, dan orang benar kemudian akan masuk Kerajaan Surga dan tinggal di sana, seperti Adam dan Hawa di surga, dan orang berdosa akan menderita selamanya di neraka karena perbuatan jahat mereka.

“Imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua bangsa itu berusaha membinasakan Dia, tetapi mereka tidak dapat menemukan hubungan apa pun dengan Dia, sebab seluruh umat terus-menerus mendengarkan Dia.”

Kamis Putih

Perjamuan Terakhir

Menurut Hukum Musa, pada malam Paskah - hari raya utama Yahudi untuk menghormati pembebasan mereka dari penawanan Mesir - setiap keluarga menyiapkan makanan khusus (domba Paskah) dan memakannya dengan doa dan nyanyian.

Yesus dan murid-muridnya tidak terkecuali. Atas instruksi-Nya, Petrus dan Yohanes menyiapkan meja Paskah di sebuah rumah di Gunung Sion (di Ruang Atas Sion), di mana pada malam hari, secara diam-diam dari semua orang (karenanya Perjamuan Terakhir), Juruselamat dan murid-murid lainnya datang. Kamis.

Perjamuan Terakhir

Ketika semua orang telah berkumpul, Juruselamat berdiri, menanggalkan pakaian luar-Nya, mengambil handuk, menuangkan air ke dalam wastafel dan, seperti seorang pelayan, membasuh kaki para murid. Pada masa itu, merupakan kebiasaan bagi para pelayan untuk mencuci kaki semua tamu - lagipula, mereka kemudian berjalan tanpa alas kaki atau memakai sandal dengan dua atau tiga tali. Kemudian Dia berkata: “Jika Aku, Tuhan dan Guru, telah membasuh kakimu, hendaknya kamu juga saling membasuh kaki; karena aku telah memberimu sebuah contoh, bahwa kamu juga harus melakukan hal yang sama seperti yang telah aku lakukan kepadamu.” Oleh karena itu, Tuhan memberikan teladan kelembutan dan kerendahan hati kepada para murid.

Pengkhianatan Yudas

Di antara dua belas murid terdekat Yesus ada satu, Yudas Iskariot, yang pertama kali membantu Tuhan dalam berkhotbah dan menerima dari-Nya, seperti para rasul lainnya, karunia penyembuhan penyakit. Semua orang mempercayainya - dia bahkan mengelola uang bersama mereka. Namun iblis menggoda Yudas, dan dia mulai membenci Juruselamat. Dan dia bahkan menemui para pemimpin dan pendeta Yahudi dan berjanji akan mengkhianati Juruselamat kepada mereka jika mereka memberinya tiga puluh koin perak. Tentu saja mereka langsung menyetujuinya dan mulai menunggu kesempatan ketika tidak ada lagi orang di sekitar Yesus yang siap melindungi-Nya. Itu terjadi sehari sebelumnya, pada hari Rabu Agung.

Sekarang, pada hari Kamis Putih, Yudas bersama semua orang pada Perjamuan Terakhir. Tuhan Yang Maha Tahu bersabda: “Salah satu dari kalian akan mengkhianati Aku.” Para murid menjadi bingung dan mulai berlomba-lomba bertanya siapa pengkhianat itu. “Bukan aku, Tuhan?” - mereka bertanya pada Guru. Yudas juga mengajukan pertanyaan. Dan Tuhan dengan tenang berkata kepadanya: “Kamu.” John langsung bertanya: “Tuhan! Siapa ini?" Yesus menjawab:

“Dia yang kepadanya aku mencelupkan sepotong roti dan memberikannya.” Dan dia memberikannya kepada Yudas Iskariot, yang “setelah menerima potongan itu, segera keluar.” Para rasul mengira bahwa Kristus mengutus Yudas untuk membeli sesuatu untuk liburan - lagipula, dialah penjaga uang bersama mereka...

Penetapan Sakramen Perjamuan

Makan malam dimulai. Juruselamat mengambil roti, berdoa, membaginya dan memberikannya kepada para murid dengan kata-kata: “Ambil, makan; inilah TubuhKu.” Kemudian dia mengambil cangkir itu, memberikannya kepada mereka dan berkata: “Minumlah dari cangkir itu, semuanya. Sebab inilah Darah-Ku Perjanjian Baru, yang ditumpahkan bagi banyak orang demi pengampunan dosa.” Dengan demikian, Tuhan menetapkan Sakramen Perjamuan Kudus (Ekaristi dalam bahasa Yunani, dan Ucapan Syukur dalam bahasa Rusia), yang mempersatukan seseorang dengan Kristus.

Setelah para rasul menerima komuni, Yesus memulai percakapan perpisahan-Nya: “Aku memberikan perintah baru kepadamu, yaitu agar kamu saling mengasihi”; “Barangsiapa memegang perintah-Ku dan menaatinya, dia mengasihi Aku; dan siapa pun yang mengasihi Aku akan dikasihi oleh Bapa-Ku; dan aku akan mencintainya dan menunjukkan diriku kepadanya.”

Perintah-perintah Juruselamat ini kemudian menjadi aturan utama kehidupan Gereja Duniawi.

Malam di Taman Getsemani

Ketika perjamuan Paskah selesai, Kristus dan para murid berangkat dari kota menuju Bukit Zaitun, di mana Taman Getsemani berada. Tuhan senang sering datang ke sini... Dalam perjalanan, Yesus dengan getir berkata kepada mereka: “Kalian semua akan mengkhianati Aku malam ini.” Para rasul dengan keras menolak...

Meninggalkan para murid di pintu masuk taman, Yesus memasukinya bersama mereka bertiga - Petrus, Yakobus dan Yohanes. Dan lagi, ketika di Tabor, para murid tertidur, dan Yesus mulai berdoa - Dia tahu bahwa penderitaan-Nya (sengsara Kristus) akan segera datang: “Bapaku! Jika memungkinkan, biarkan cawan ini berlalu dariKu. Namun, bukan sesuai keinginanku, melainkan sesuai keinginan-Mu.” Doa ini begitu khusyuk sehingga “Keringatnya seperti tetesan darah…”

Tiba-tiba Yudas muncul di taman bersama para pelayan imam besar dan penjaga kuil. “Siapapun yang aku cium adalah Dia, ambillah Dia,” pengkhianat itu memberi mereka tanda. Mendekati Tuhan dan menyapa-Nya: “Halo, Guru,” Yudas mencium Yesus. Dia dengan lemah lembut bertanya: “Apakah kamu mengkhianati Anak Manusia dengan ciuman?” Yesus kemudian menoleh ke penjaga: “Siapa yang kamu cari?” “Yesus dari Nazaret,” jawab mereka. “Ini aku,” kata Kristus dan dengan sukarela membiarkan diri-Nya terikat. Dan murid-murid-Nya, seperti yang dinubuatkan Tuhan baru-baru ini, berhamburan ketakutan... Hanya Petrus dan Yohanes yang melihat dari jauh ke mana Guru mereka memimpin.

Pengadilan Yesus Kristus oleh Imam Besar

Pertama, Yesus Kristus dibawa ke mantan imam besar bernama Anna. Dia bertanya kepada Yesus tentang apa ajaran-Nya dan siapa murid-murid-Nya. Yesus menjawab, “Aku telah berbicara dengan jelas kepada dunia; Saya selalu mengajar di sinagoga dan di kuil, tempat orang-orang Yahudi selalu berkumpul, dan saya tidak mengatakan apa pun secara sembunyi-sembunyi.” Kemudian salah satu pelayan memukul pipi Juruselamat - “Inikah jawabanmu kepada Imam Besar?” Yesus berkata: “Jika Aku mengatakan sesuatu yang buruk, tunjukkanlah apa yang buruk itu; Bagaimana jika ada baiknya kamu mengalahkanku?”

Dari sini Yesus yang terikat dibawa ke Kayafas, yang menjadi imam besar pada tahun itu. Anggota Sanhedrin, dewan tertinggi, telah berkumpul di sini: imam besar, tua-tua, ahli Taurat (ahli Hukum Musa) dan pemimpin kuil. Mereka mulai mencari saksi-saksi palsu dan menciptakan semacam rasa bersalah di balik Yesus Kristus untuk menghukum mati Dia.

X Kristus di pengadilan Sanhedrin

Terakhir, Kayafas bertanya kepada Yesus: “Beri tahu kami, apakah Engkau Mesias, Putra Allah?” “Kamu berkata,” jawab Yesus, “dan Aku bahkan berkata kepadamu: mulai sekarang kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di atas awan-awan di surga.”

Kemudian Kayafas merobek pakaiannya sebagai tanda kemarahan dan berkata: “Dia menghujat! [Betapa beraninya Dia berbicara tentang Tuhan!] Saksi apa lagi yang kita perlukan?” Dan semua orang menjawab: "Dia bersalah atas kematian."

Para pelayan mengelilingi Yesus, membawanya ke halaman dan mulai mengejek-Nya, meludahi-Nya, dan memukul wajah-Nya. Manusia-Dewa menanggung semua penghinaan dan hinaan tanpa mengeluh...

penolakan Petrus

Rasul Petrus, yang bersama Yohanes mengikuti Kristus dari jauh setelah Dia ditangkap di Taman Getsemani, duduk di halaman imam besar dan menghangatkan dirinya bersama orang lain di dekat api. Salah satu pelayan wanita mengenalinya dan berkata: “Dan kamu bersama Yesus orang Galilea itu.” Peter ketakutan dan menjawab: “Saya tidak mengerti apa yang Anda katakan.” Dan kemudian ayam berkokok. Tak lama kemudian, orang lain datang dan sambil menunjuk Petrus, ia berkata kepada orang-orang yang ada di sana: “Orang ini bersama Yesus dari Nazaret.” Namun Petrus kembali menyangkal, sambil bersumpah bahwa ia tidak mengenal Orang ini. Kemudian yang lain, mendekati api unggun, mulai berkata: “Tepat sekali, kamu adalah salah satu dari mereka, karena kamu berbicara seperti orang Galilea berbicara.” Kemudian Petrus kembali bersumpah dan bersumpah bahwa dia tidak mengenal Orang Ini. Pada saat ini, ayam berkokok untuk kedua kalinya, dan Juruselamat berbalik dan memandang murid itu. Dan Petrus teringat bagaimana Guru berkata kepadanya pada Perjamuan Terakhir: “Sebelum ayam berkokok dua kali, kamu telah menyangkal Aku tiga kali.” Dia meninggalkan halaman dan menangis dengan sedihnya.

Jumat Agung

Yesus Kristus di Pilatus

Sanhedrin, ketika menjatuhkan hukuman mati, tidak berhak melaksanakannya tanpa persetujuan penguasa Romawi. Oleh karena itu, pada hari Jumat dini hari, para pendeta dan pemimpin Yahudi membawa Yesus Kristus, yang telah mereka kutuk, kepada Pontius Pilatus dan mulai menuduh Yesus, mengatakan bahwa Dia mengajarkan hal-hal buruk kepada orang-orang, melarang mereka membayar pajak, dan menyebut diri-Nya sebagai a raja.

Pilatus bertanya kepada-Nya: “Apakah Engkau Raja orang Yahudi?” “Kamu berkata,” jawab Kristus, “tetapi kerajaan-Ku bukan dari dunia ini [bukan di bumi].” Setelah berbicara dengan Kristus dan memastikan bahwa Dia bukan penjahat politik dan konspirator melawan Kekaisaran Romawi, Pilatus mendatangi mereka yang berkumpul dan berkata: “Saya tidak menemukan kesalahan apa pun pada Pria ini. Kamu mempunyai kebiasaan bahwa aku melepaskan satu hal kepadamu pada hari Paskah: apakah kamu ingin aku melepaskan Raja orang Yahudi kepadamu?” Namun orang-orang Yahudi berteriak: “Matilah Dia! Tapi lepaskan Barabas kepada kami” (Barabas adalah seorang pembunuh).

Kemudian Pilatus memerintahkan agar Yesus dipukuli. Setelah mengikat Tuhan pada sebuah tiang, para prajurit mulai memukuli-Nya dengan cambuk, di dalamnya dijahit potongan-potongan logam, yang jika dipukul, akan melukai kulit dalam-dalam. Kemudian mereka menganyam sebuah mahkota duri, menaruhnya di atas kepala Yesus, mendandani-Nya dengan pakaian berwarna merah, yang konon merupakan pakaian kerajaan, memberinya sebuah tongkat dan berkata, sambil menertawakan-Nya: “Salam, Raja orang Yahudi!” Dan mereka memukul kepala-Nya dengan tongkat dan memukul pipi-Nya.

Berpikir bahwa, setelah melihat Kristus yang berlumuran darah dan dipukuli, orang-orang Yahudi akan merasa puas dan kasihan kepada-Nya, Pilatus memerintahkan Yesus untuk dibawa keluar kepada orang-orang dan, sambil menunjuk kepada-Nya, berkata: “Lihatlah, Manusia”... Tapi para imam besar dan pemimpin, dan setelah mereka seluruh orang banyak, masih Mereka berteriak lebih keras: “Salibkan Dia, salibkan”... “Jika Anda membiarkan Dia pergi, Anda bukan teman Kaisar [kaisar Romawi]; “Setiap orang yang menjadikan dirinya raja adalah penentang Kaisar.”

Pilatus, melihat bahwa tidak ada argumen yang membantu, dan kebingungan orang-orang semakin meningkat, mencuci tangannya di depan orang-orang dengan kata-kata: "Saya tidak bersalah terhadap darah Orang Benar ini, sampai jumpa." Dan sebagai tanggapannya, orang-orang Yahudi berkata: “Darahnya harus ditanggung oleh kami dan anak-anak kami.” Kemudian Pilatus menghukum Kristus untuk disalib. Para prajurit mendandani Dia lagi dengan pakaian-Nya sendiri, meninggalkan karangan bunga berduri di dahi-Nya, dan membawa Dia ke Gunung Golgota atau “Tempat Eksekusi”, di mana para penjahat biasanya disalib.

Yang memimpin bersama Yesus adalah dua pencuri yang dijatuhi hukuman mati. Sebuah jalan sulit yang dipenuhi batu menuju ke Golgota, dan sebuah salib kayu yang berat ditempatkan di bahu Juruselamat, di mana Dia akan disalibkan. Kristus yang tersiksa, yang menanggung penderitaan berat, semuanya terluka, jatuh lebih dari satu kali di bawah beban salib. Kemudian tentara Romawi menghentikan Simon dari Kirene yang datang dari lapangan, memaksanya untuk memikul salib ke Golgota.

Penyaliban dan kematian Yesus Kristus

Sesampainya di Golgota, para prajurit melepas pakaian Yesus Kristus dan menyalibkan Dia - mereka memakukan tangan dan kaki-Nya di kayu salib. Di sebelah kiri dan kanan Dia ada dua orang pencuri yang disalibkan. Itu terjadi pada siang hari. Pada saat ini, matahari menjadi gelap dan kegelapan turun... Sebuah plakat dipaku di atas kepala-Nya yang menunjukkan “rasa bersalah”-Nya. Itu ditulis dalam tiga bahasa – Yunani, Romawi dan Ibrani: “Yesus dari Nazaret, Raja orang Yahudi.”

Setelah itu para prajurit mulai membagi pakaiannya di antara mereka sendiri. Salah satu pakaiannya - chiton - tidak dijahit, melainkan ditenun dari atas ke bawah. Para pejuangnya memutuskan untuk tidak merobeknya dan membuang undi untuk mencari tahu siapa yang akan mendapatkannya. Dengan demikian, salah satu nubuatan Perjanjian Lama terpenuhi, yang mengatakan: “Mereka membagi pakaian-Ku di antara mereka sendiri dan membuang undi atas pakaian-Ku.”

Musuh-musuh Yesus, yang lewat dan berdiri di kayu salib, mengejek Dia: “Selamatkanlah dirimu sendiri; Jika Engkau adalah Anak Allah, turunlah dari salib… dan kami akan percaya kepada-Nya.” Bahkan salah satu pencuri yang disalib tidak dapat menahan ejekannya: “Jika Engkau adalah Mesias, selamatkanlah DiriMu dan kami.” Pencuri lainnya, yang disalib di sebelah kanan Kristus, menenangkannya: “Atau tidakkah kamu takut kepada Tuhan, padahal kamu sendiri dikutuk untuk hal yang sama? Dan kami dihukum dengan adil, karena kami menerima apa yang pantas untuk perbuatan kami; tapi Dia tidak melakukan hal buruk apa pun.” Kemudian dia berpaling kepada Juruselamat: “Ingatlah aku, Tuhan, ketika Engkau datang ke Kerajaan-Mu!” Yesus Kristus menjawabnya: “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, hari ini kamu akan bersamaku di surga.”

Penyaliban Kristus

Di salib berdiri orang-orang yang mengasihi Yesus – Ibu-Nya, murid terkasih-Nya Yohanes dan beberapa wanita dari Galilea yang selalu mengikuti-Nya. Pada saat inilah perkataan Simeon Sang Penerima Tuhan yang diucapkan 33 tahun lalu menjadi kenyataan. Dan sekarang, melihat siksaan yang mengerikan dari Putra-Nya, Theotokos Yang Mahakudus mengalami penderitaan yang begitu besar, seolah-olah hatinya tertusuk senjata... Dengan kata perpisahan terakhir, Kristus berpaling dari salib kepada Bunda-Nya: “Perempuan! Lihatlah, Anakmu!”, dan kemudian kepada muridnya: “Lihatlah, Ibumu!” Sejak hari itu, Bunda Allah mulai tinggal di rumah Yohanes, yang merawatnya dengan segala cara.

Tiga jam berlalu setelah penyaliban, dan penderitaan Tuhan menjadi tak tertahankan bahkan bagi-Nya. “Ya Tuhan, Tuhanku! - Yesus berseru, “mengapa kamu meninggalkan Aku?” Sedikit waktu berlalu ketika, dengan kata-kata: “Bapa, ke dalam tangan-Mu aku serahkan roh-Ku,” Juruselamat, menundukkan kepala-Nya, mengakhiri kehidupan duniawi-Nya...

Pada saat itu, bumi mulai berguncang, batu-batu berjatuhan, tirai Bait Suci Yerusalem terbelah menjadi dua, orang-orang mati keluar dari kuburnya dan menampakkan diri kepada banyak orang... Orang-orang Yahudi mulai lari ketakutan dari tempat itu. eksekusi, hanya perwira Romawi Longinus, yang berdiri di kayu salib, berkata dengan emosi yang dalam: “Sungguh Dia adalah Anak Allah!”

Pemakaman Yesus Kristus

Tahun itu, hari raya Paskah Yahudi dimulai pada Jumat malam - ketika tidak ada gunanya melakukan bisnis apa pun. Oleh karena itu, pada malam yang sama, salah satu bangsawan Yerusalem, anggota Sanhedrin, murid rahasia Tuhan bernama Yusuf, memohon kepada Pilatus agar Jenazah Yesus diberi waktu untuk menguburkannya.

Pemakaman Kristus

Sebagaimana disyaratkan dalam Hukum Musa, Jenazah Yesus diturunkan dari salib, diurapi dengan minyak wangi, dibungkus dengan kain lenan (kain kafan) yang bersih, dan ditempatkan di makam pahatan di Kalvari milik Yusuf. Pada saat yang sama, juga hadir para istri Galilea, yang setuju untuk datang ke sini lagi pada Minggu pagi, setelah Paskah, agar dapat menyelesaikan dengan baik, perlahan, dan segala sesuatu yang diwajibkan oleh Undang-undang.

Pintu masuk gua ditutup dengan batu besar, dan para pemimpin Yahudi juga menyegelnya, karena takut murid-murid Yesus akan mengambil Jenazah Guru mereka, dan mereka juga menugaskan penjaga.

Kebangkitan Kristus

Pada malam Sabtu sampai Minggu, Tuhan kita Yesus Kristus bangkit dari kematian. Tubuh manusianya diubah, menjadi tidak fana dan menjadi spiritual. Sejak itu, terang Kebangkitan Kristus bersinar di seluruh dunia. Setiap tahun pada hari Sabtu Suci, Api Kudus turun ke Makam Suci, menguatkan iman dan menghangatkan hati dengan kehangatan cinta Ilahi bagi dunia dan manusia.

Sekarang kita tahu bahwa semua orang, baik orang suci maupun orang berdosa, baik yang dibaptis maupun yang belum dibaptis, juga akan dibangkitkan. Jiwa mereka akan menyatu dengan tubuh mereka, dan mereka semua akan menghadap Yesus Kristus. Maka Kerajaan Allah akan terbuka bagi semua orang yang percaya dan mengasihi Tuhan Yesus Kristus.

Malaikat Tuhan yang muncul menggulingkan batu dari kubur Juruselamat. Para prajurit yang menjaga gua kuburan, ketakutan dengan penampilannya yang cemerlang, jatuh seperti mati, dan kemudian melarikan diri. Beberapa dari mereka mendatangi para imam besar dan menceritakan apa yang telah terjadi. Imam besar memberikan uang kepada para prajurit dan memerintahkan mereka untuk memberitahu semua orang bahwa mereka telah tertidur dan selama tidur mereka para murid Yesus Kristus mencuri Tubuh-Nya.

Wanita Pembawa Mur di Makam Suci

Pagi-pagi sekali pada hari pertama minggu itu, murid-murid Kristus - wanita saleh - pergi ke makam Guru untuk mengurapi Tubuh-Nya dengan minyak wangi, atau mur (karenanya wanita pembawa mur - yaitu mereka yang membawa dupa). Mereka khawatir dengan satu pertanyaan: “Siapakah yang akan menggulingkan batu dari pintu kubur bagi kita?”

Mendekati gua, mereka melihat bahwa pintu masuk gua terbuka - batu besar ini terletak di pintu masuknya. Masuk ke dalam, mereka tidak menemukan Tubuh Yesus Kristus di sana, melainkan melihat seorang Malaikat berpakaian putih dengan wajah berkilauan seperti kilat. “Jangan khawatir,” katanya kepada para wanita yang ketakutan, “sebab aku tahu kalian mencari Yesus yang disalib; Dia tidak di sini. Dia bangkit kembali, seperti yang Dia katakan; mari, lihat tempat di mana Tuhan berbaring, dan segera pergi, beri tahu murid-murid-Nya bahwa Dia telah bangkit dari kematian dan menunggumu di Galilea.”

Para wanita yang gembira - Maria Magdalena, Joanna, ibu Yakobus Mary dan lainnya - segera memberi tahu para rasul tentang semua yang telah mereka lihat. Namun para rasul tidak mempercayainya.

Hanya Petrus dan Yohanes yang bergegas menuju makam Guru. John, yang lebih muda, berlari lebih dulu dan melihat kain lenan yang membungkus Tubuh Juruselamat, tetapi tidak masuk ke dalam gua. Peter datang berlari berikutnya. Dia memasuki gua dan juga melihat kain dan syal yang dilipat khusus untuk menutupi kepala Juruselamat, tergeletak terpisah. Terkejut, Petrus dan Yohanes kembali ke Yerusalem menemui rasul-rasul lainnya.

Penampakan Yesus Kristus setelah kebangkitan

Penampakan Maria Magdalena

Menurut tradisi gereja, Yesus yang telah bangkit pertama-tama menampakkan diri kepada Bunda-Nya yang Paling Murni, dan kemudian kepada “Maria Magdalena, yang darinya Ia mengusir tujuh setan.” Itu terjadi seperti ini.

Ketika Petrus dan Yohanes pergi, Maria Magdalena berdiri di depan makam Guru dan menangis. Melihat ke dalam gua, dia melihat dua Malaikat berjubah putih duduk di atas peti mati. "Kenapa kamu menangis?" - mereka bertanya pada wanita itu. “Mereka telah mengambil Tuhanku, dan aku tidak tahu di mana mereka membaringkannya,” jawab Maryam.

Berbalik, dia melihat Yesus, tetapi tidak mengenali Dia. Yesus juga bertanya: “Mengapa kamu menangis? Siapa yang kamu cari? Berpikir bahwa itu adalah tukang kebun, dia berkata kepada-Nya: “Tuan! Jika engkau telah membawanya keluar, beritahukan padaku di mana engkau membaringkannya, dan aku akan membawanya.” Kemudian Juruselamat memanggil namanya, dan dia, mengenali suara-Nya, berseru: “Guru!” dan dia bergegas menghampiri-Nya... Namun Yesus menghentikannya: “Jangan sentuh Aku; karena aku belum naik kepada Bapa-Ku. Pergilah dan beritahu para murid, saudara-saudaraku, bahwa Aku akan naik kepada Bapa-Ku; Tetapi pergilah kepada saudara-saudaraku dan katakan kepada mereka: Aku naik kepada Bapaku dan Bapamu, dan kepada Tuhanku dan Tuhanmu.” Dan Kristus menjadi tidak terlihat.

Maria segera bergegas menemui para rasul untuk memberitahu mereka bahwa dia telah melihat Tuhan yang bangkit dan menyampaikan firman-Nya. “Tetapi ketika mereka mendengar, bahwa Yesus hidup dan perempuan itu telah melihat Dia, mereka tidak percaya.”

Penampakan dalam perjalanan ke Emaus

Pada hari yang sama dengan Kebangkitan Kristus, dua muridnya - Cleopas dan Luke, calon penginjil - pergi ke desa Emaus, yang terletak tidak jauh dari Yerusalem. Mereka berulang kali mengingat kematian Tuhan dan menyebutkan rumor tentang kebangkitan-Nya. Selama percakapan mereka, Orang Asing tiba-tiba muncul. Inilah Guru mereka, yang, seperti Maria Magdalena, tidak mereka kenali. Juruselamat bertanya kepada mereka mengapa mereka begitu sedih dan apa yang mereka bicarakan.

Cleopas terkejut: “Apakah Anda benar-benar salah satu dari mereka yang datang ke Yerusalem yang tidak mengetahui apa yang terjadi di sana akhir-akhir ini?” Dan mereka mulai menceritakan kepada Orang Asing itu “apa yang terjadi pada Yesus dari Nazaret, yang adalah seorang nabi, perkasa dalam perbuatan dan perkataan di hadapan Tuhan dan seluruh umat manusia; bagaimana para imam kepala dan penguasa kita mengkhianati Dia

untuk dihukum mati dan menyalib Dia... Tetapi kami berharap bahwa Dialah yang akan membebaskan Israel... Beberapa wanita kami membuat kami takjub: mereka berada di kubur lebih awal dan tidak menemukan Tubuh-Nya dan ketika mereka datang mereka mengatakan bahwa mereka telah melihat penampakan Malaikat yang mengatakan bahwa Dia hidup. Dan beberapa laki-laki kami pergi ke kubur itu dan menemukannya seperti yang dikatakan para wanita itu; tetapi mereka tidak melihat Dia.” Yesus kemudian mulai menjelaskan kepada mereka segala sesuatu yang telah dikatakan tentang Dia oleh para nabi, dimulai dari Musa. Kleopas dan Lukas mendengarkan Dia dengan rasa terkejut dan penuh perhatian.

Tapi kemudian Emaus muncul di depan. Orang asing itu mulai mengucapkan selamat tinggal. Setelah permintaan yang kuat dari Kleopas dan Lukas, Yesus setuju untuk tinggal bersama mereka dan makan bersama mereka. Saat makan malam Dia mengambil roti, memberkatinya, memecah-mecahkannya, dan menyajikannya kepada mereka seperti yang telah Yesus lakukan beberapa waktu yang lalu. Para siswa tertusuk oleh pemikiran yang sama: “Itu DIA!” Dan pada saat itu juga Yesus “menjadi tidak terlihat oleh mereka » .

Setelah percaya pada Guru yang Bangkit, Kleopas dan Lukas segera kembali ke Yerusalem. Di sini mereka memberi tahu kesebelas rasul dan orang-orang yang bersama mereka apa yang terjadi dalam perjalanan ke Emaus, bagaimana mereka mengenali Yesus saat memecahkan roti, tetapi mereka juga tidak mempercayainya...

Penampakan Sepuluh Rasul

Menjelang sore hari Minggu yang sama, Tuhan menampakkan diri kepada semua murid-Nya, kecuali Thomas yang tidak hadir. Tiba-tiba muncul di ruang atas Sion yang terkunci, Tuhan menyapa mereka dengan sapaan-Nya yang biasa: “Damai sejahtera bagi kamu!” Mereka takut - tidak ada yang bisa masuk ke sini melalui pintu yang terkunci, dan jika mereka sekarang melihat Yesus, itu berarti itu adalah roh-Nya...

Penampakan Tuhan yang bangkit kepada para murid

Kemudian Juruselamat menawarkan untuk menyentuh-Nya, karena “roh tidak mempunyai daging dan tulang” dan, untuk memperkuat perkataan-Nya, meminta sesuatu untuk dimakan. “Mereka memberi Dia beberapa ikan bakar dan sarang madu. Dan dia mengambilnya dan memakannya di hadapan mereka.” Baru pada saat itulah para rasul percaya bahwa ini bukanlah hantu.

ketidakpercayaan Thomas

Hanya beberapa hari kemudian Thomas muncul di Yerusalem. Dia bereaksi dengan keraguan terhadap berita kebangkitan Kristus. “Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya, dan sebelum aku mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu, dan mencucukkan tanganku ke dalam lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akan percaya,” kata Tomas, orang yang tidak beriman itu.

Sekali lagi, kepada kesebelas orang itu, Yesus muncul delapan hari kemudian. Tuhan mengundang Thomas untuk menyentuh luka-luka-Nya - Thomas menjadi yakin bahwa tangan Yesus yang berdiri di depannya tertusuk paku, tulang rusuknya tertusuk tombak... Karena malu, Thomas kemudian berseru: “Tuhanku dan Tuhanku! ”

Penampakan di Danau Tiberias (Laut Galilea)

Beberapa hari kemudian, Tuhan menampakkan diri kepada para rasul di Galilea, di mana mereka datang atas perintah-Nya. Suatu hari, setelah memancing sepanjang malam dan tidak mendapatkan apa pun, mereka mengirim perahunya ke pantai. Dari kejauhan, para murid tidak mengenali Yesus yang berdiri di sana, dan Yesus bertanya kepada mereka: “Anak-anak, apakah kamu punya makanan?” Mendengar jawaban negatif, Dia berkata: “Tebarkan jaring di sisi kanan perahu dan kamu akan menangkapnya.” Mereka patuh dan, benar saja, jala itu segera dipenuhi begitu banyak ikan sehingga mereka sulit mengeluarkannya. Kemudian Yohanes berkata kepada Petrus: “Inilah Tuhan.” Tanpa ragu-ragu sejenak pun, Peter menceburkan dirinya ke dalam air dan berenang menuju Guru agar dapat bertemu dengan-Nya secepat mungkin.

Ketika yang lain mendekat, sambil menyeret jaring berisi hasil tangkapan ke belakang perahu, mereka melihat api di pantai dan ikan serta roti dipanggang di atasnya. Tuhan mengundang mereka untuk makan siang. Mengetahui bahwa Tuhan ada di hadapan mereka, para murid tidak berani bertanya kepada-Nya: “Siapakah kamu?”

Saat makan malam, Yesus bertanya kepada Petrus tiga kali, “Apakah kamu mengasihi Aku?” Dan ketika dia mendengar tanggapan orang yang bertobat: “Jadi, Tuhan! Engkau tahu bahwa aku mengasihi Engkau,” maafkan pengkhianatannya, dan menegurnya: “Gembalakan domba-domba-Ku.” Dengan tiga kali pengakuan kasih dan imannya ini, Petrus seakan menghapus tiga kali penolakannya terhadap Tuhan pada malam pengkhianatan itu. Sekarang dia dikembalikan ke pelayanan kerasulannya.

Penampakan di gunung di Galilea

Di Galilea, Yesus sekali lagi menampakkan diri kepada kesebelas rasul di gunung tempat, menurut legenda, Dia mengajarkan Sabda Bahagia pada awal pelayanan-Nya. Di sini Dia memberi mereka pesan perpisahan: “Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di surga dan di bumi… pergilah jadikanlah semua bangsa murid-Ku, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, ajari mereka untuk menaati segala sesuatu yang telah aku perintahkan kepadamu; Siapa pun yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan; dan siapa yang tidak percaya akan dihukum.”

Jadi, selama empat puluh hari setelah Kebangkitan-Nya, Yesus Kristus menampakkan diri kepada murid-murid-Nya, berbicara dengan mereka tentang Kerajaan Surga, tentang kebenaran Ilahi dari ajaran-Nya, yang seharusnya mereka umumkan ke seluruh dunia - dari Yerusalem “sampai akhir di bumi."

Kenaikan Tuhan

Dan sekarang hari terakhir tinggalnya Tuhan kita Yesus Kristus di bumi telah tiba. Pada hari keempat puluh setelah Kebangkitan-Nya, Kristus mengumpulkan semua rasul, memerintahkan mereka untuk tidak meninggalkan Yerusalem, dan kemudian meninggalkan kota bersama mereka, menuju ke Bukit Zaitun. Akhirnya mereka naik ke puncak. Mengangkat tangannya, Tuhan memberkati murid-murid-Nya dan... mulai perlahan bangkit dari tanah dan naik ke surga... Segera awan terang menyembunyikan Dia sepenuhnya dari mata para murid. Terkejut, mereka membungkuk hormat, dan kemudian, menjadi yatim piatu, berdiri lama sekali, dengan sedih memandang ke Langit yang kosong...

Tiba-tiba dua orang malaikat berjubah putih menampakkan diri kepada mereka dan berkata bahwa Yesus akan datang kepada mereka seperti mereka melihat Dia naik ke Surga. Kemudian Petrus dan Yakobus yang gembira, Yohanes dan Andreas, Filipus dan Thomas, Bartolomeus dan Matius, Yakobus Alfeus, Simon orang Zelot dan Yudas, saudara laki-laki Yakobus, kembali ke Yerusalem dan mulai menunggu penggenapan perkataan Juruselamat - the turunnya Roh Kudus ke atas mereka, yang akan memberi mereka kekuatan khusus untuk tujuan besar, pekerjaan hidup mereka: mewartakan Injil (Ajaran Kristus) ke seluruh dunia.

Turunnya Roh Kudus

Para rasul, Bunda Allah dan beberapa wanita pembawa mur, setelah berkumpul di Yerusalem, menunggu penggenapan janji Juruselamat: “Tetapi Penghibur, Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, akan mengajarimu segala sesuatunya dan mengingatkanmu akan segala sesuatu yang telah Kukatakan kepadamu.” Atas saran Petrus, alih-alih Yudas, yang mengkhianati Guru dan kemudian gantung diri karena malu, mereka memilih rasul kedua belas, Matias, melalui undian.

Pada hari kesepuluh setelah Kenaikan, pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kristus, perkataan Guru digenapi. Pada hari ini, orang-orang Yahudi merayakan Pentakosta, salah satu hari raya utama mereka. Oleh karena itu, sejumlah besar peziarah berkumpul di Yerusalem.

Kedua belas rasul, bersama Bunda Allah, berada di Ruang Atas Sion. Pada pagi hari, pada pukul sembilan, “tiba-tiba terdengar suara dari langit, seolah-olah berasal dari tiupan angin kencang, dan memenuhi seluruh rumah tempat mereka duduk”. Lidah api yang muncul setelah itu berhenti di masing-masing lidah itu. “Dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus…” - baptisan api para rasul terjadi.

Turunnya Roh Kudus pada Para Rasul

Pada saat itu, ketiga Pribadi dari Ketuhanan Yang Esa diwahyukan kepada para rasul, dan dalam pribadi mereka kepada seluruh umat manusia - Tuhan Bapa, Tuhan Putra, dan Tuhan Roh Kudus.

Suara yang tidak biasa dari langit menarik perhatian semua orang - tak lama kemudian sekelompok besar peziarah berkumpul di Ruang Atas Sion. Para rasul keluar menemui mereka - dan tiba-tiba... masing-masing dari mereka yang datang mendengar perkataan para rasul yang ditujukan kepadanya dalam bahasa aslinya yang dia pahami.

Hal ini mengejutkan, karena banyak yang mengetahui bahwa para rasul adalah orang-orang sederhana dan tidak terpelajar yang tidak berbicara dengan benar dalam bahasa mereka sendiri - dialek Galilea. Dan tiba-tiba mereka semua mulai berbicara dalam bahasa yang berbeda, yang belum pernah mereka pelajari atau pahami sampai hari itu!

Rasul Petrus menjelaskan bahwa mukjizat ini dilakukan oleh Tuhan sendiri! Dan kemudian dia mulai berbicara tentang Yesus Kristus, Yang mengkhotbahkan ajaran Ilahi-Nya kepada mereka dan semua orang, disalibkan dan dibangkitkan pada hari ketiga. Sekarang Juruselamat, seperti yang dijanjikan, mengirimkan Roh Kudus dari surga, yang mengajari mereka berbicara dalam berbagai bahasa.

Pendengarnya merasa menyesal. "Apa yang kita lakukan?" - mereka bertanya dengan sedih. “Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa; dan kamu akan menerima karunia Roh Kudus,” jawab Petrus. Sekitar tiga ribu orang menjadi percaya dan dibaptis pada hari itu.

Kehidupan orang Kristen pertama

Orang-orang Kristen yang baru bertobat tetap bersama para rasul. Mereka semua bersama-sama mengingat ajaran Juruselamat, mengambil komuni dan berdoa. Mereka memiliki semua kesamaan. Orang-orang kaya menjual tanah miliknya dan membantu mereka yang membutuhkan. Setiap hari semakin banyak orang Kristen yang bergabung dengan mereka.

Inilah awal mula Gereja Kristus - gambaran Kerajaan Allah di bumi. Dan hari Turunnya Roh Kudus ke atas para Rasul dapat disebut sebagai hari lahir Kerajaan abadi ini, hari lahir Gereja.

Setelah baptisan Roh Kudus yang berapi-api pada hari Pentakosta, para rasul menjadi orang yang benar-benar berbeda - mereka benar-benar dilahirkan kembali. Sekarang mereka sudah menjadi orang-orang yang memiliki iman yang kuat, berapi-api, tak kenal takut, dan semangat yang tak kenal lelah demi Injil Firman Tuhan.

Selain itu, Roh Kudus menganugerahkan karunia penyembuhan kepada para rasul: dengan “tangan mereka… banyak tanda dan mukjizat terjadi di antara orang-orang. … “Jadi, Rasul Petrus dalam nama Tuhan mengusir setan, menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati... Bahkan bayangannya memiliki kekuatan ajaib - “mereka membawa orang sakit ke jalan dan membaringkannya di tempat tidur dan tempat tidur, sehingga bahkan bayangan kepergian Petrus akan menutupi salah satu dari mereka.”

Para rasul mengetahui dari Guru Ilahi mereka bahwa hidup mereka akan penuh dengan ejekan dan olok-olok, pemenjaraan dan pemukulan... Masing-masing dari mereka akan memiliki cawan penderitaannya sendiri. Dalam penderitaan yang akan datang karena ketidakhadiran Guru Ilahi, sangatlah penting untuk menguatkan, mendukung dan menghibur para rasul, memberi mereka keberanian dan kesabaran. Itulah sebabnya Yesus Kristus yang telah naik mengutus Roh Kudus-Penghibur kepada murid-murid-Nya.

Dan sekarang tidak seorang pun dan tidak ada apa pun yang dapat menghentikan para utusan Tuhan dalam prestasi suci dan agung mereka dalam memenuhi perintah-perintah Guru - menyebarkan ajaran Ilahi-Nya ke seluruh dunia. Disalibkan di kayu salib, dibakar di tiang pancang, binasa di bawah hujan batu dan hantaman pedang, para rasul luar biasa kuat semangatnya...

Pada awalnya para rasul memberitakan ajaran Kristen hanya kepada orang-orang Yahudi, kemudian mereka memutuskan untuk menyebar ke seluruh dunia agar Firman Tuhan dapat didengar oleh seluruh bangsa di bumi. Pengundian menentukan siapa yang harus pergi ke arah mana.

Pesatnya penyebaran agama Kristen menimbulkan ketakutan dan kebencian di antara para tetua Yahudi, ahli hukum dan imam besar. Orang-orang Kristen mulai dianiaya, dituduh di hadapan orang-orang Romawi, dan masyarakat umum menentang mereka. Namun terlepas dari segalanya, pada tahun 64 Gereja Kristen sudah ada di semua kota utama Kekaisaran Romawi.

Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati

Menurut tradisi Gereja, setelah kematian di kayu salib dan Kebangkitan Putra Ilahi-Nya, Theotokos Yang Mahakudus tinggal selama lebih dari dua puluh tahun di rumah Yohanes Sang Teolog. Murid-murid Tuhan sering berkumpul di sini, dan Dia memberi tahu mereka tentang masa kanak-kanak dan remaja Juruselamat.

Setelah menyebar ke seluruh dunia, para rasul memberi tahu semua orang tentang Bunda Allah, dan oleh karena itu Dia segera menjadi Bunda semua orang yang datang kepada-Nya - dia berdoa kepada Tuhan untuk seluruh dunia yang penuh dosa; Saya membantu orang miskin dan orang sakit sebanyak yang saya bisa; menghibur penderitaan; merawat anak yatim dan janda...

Namun suatu hari, saat doa Bunda Allah di Bukit Zaitun, Malaikat Jibril tiba-tiba muncul di hadapannya. Utusan Surgawi mengumumkan kepada Bunda Allah bahwa dalam tiga hari Dia akan pergi menghadap Tuhan, bahwa kematiannya akan seperti tidur nyenyak, untuk waktu yang sangat singkat, dan kemudian Dia akan melihat kehidupan abadi...

Sekembalinya ke rumah, Bunda Allah memberi tahu John tentang apa yang akan terjadi. Sebelum kematiannya, Beliau ingin mengucapkan selamat tinggal kepada para rasul yang telah menjadi keluarga dan sahabat-sahabat-Nya, serta memberkati mereka. Dan keajaiban terjadi - atas kehendak Tuhan, semua rasul, kecuali Thomas, berkumpul dari berbagai negara tempat mereka berkhotbah di Yerusalem. Setelah mengetahui tentang kesempatan Tuhan mengumpulkan mereka semua, mereka mulai berduka karena Bunda Allah meninggalkan mereka. Dia sama

memberkati mereka semua dan berjanji untuk tidak meninggalkan mereka tanpa bantuan-Nya, untuk menjadi perantara bagi semua orang - lagipula, Dia sekarang akan berada di samping Putra Ilahi-Nya.

Dan kemudian hari yang menyedihkan ini tiba. Bunda Allah sedang berbaring di tempat tidur yang dihias, di mana banyak orang Kristen berkumpul. Pada pukul sembilan pagi ruangan itu tiba-tiba menyala dengan cahaya yang luar biasa. Atap rumah terbuka, dan Tuhan Yesus Kristus sendiri, bersama banyak Malaikat dan orang suci, turun ke tempat tidur Bunda-Nya. Pada saat itu, wajah Bunda Allah Yang Mahakudus bersinar seperti matahari, dan aroma harum menyebar dari tubuhnya. Dan mukjizat segera dimulai: menyentuh tubuh Bunda Allah, orang buta mulai melihat, orang tuli mulai mendengar, orang lumpuh membuang tongkatnya...

Tertidurnya Bunda Allah

Sambil menyanyikan himne suci, para rasul membawa ranjang itu ke tempat pemakaman. Setelah menempatkan jenazah suci Bunda Allah di gua pemakaman, para rasul menutup pintu masuknya dengan sebuah batu besar.

Hanya tiga hari setelah penguburan, Rasul Thomas tiba di Yerusalem dari India yang jauh. Bersama yang lain, dia datang ke gua pemakaman untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Bunda Allah. Dan ketika mereka menggulingkan batu itu, semua orang melihat sebuah gua kosong, di mana hanya kain kafan Perawan Tersuci yang tergeletak, dari mana aroma harum menyebar... Dan Tubuhnya Yang Paling Murni dibangkitkan oleh kekuatan Ilahi.

Pada malam yang sama, Theotokos Yang Mahakudus menampakkan diri kepada para rasul saat mereka makan. "Bersuka cita! - Dia berkata sambil berdiri di udara dikelilingi oleh para Malaikat, "Aku selalu bersamamu." Para rasul membungkuk kepada Ratu Surga dan berseru: “Theotokos Yang Mahakudus, tolonglah kami!”

Peninggian Salib Suci

Hampir tiga ratus tahun telah berlalu... Dan selama ini, para pengikut Yesus Kristus - umat Kristiani - menjadi sasaran penganiayaan yang mengerikan: mereka dirampas harta bendanya, dihukum kerja keras dan kelaparan di negeri asing. Penganiayaan yang dilakukan oleh kaisar Romawi sangatlah kejam. Mereka melakukan penyiksaan dan eksekusi yang mengerikan: orang-orang Kristen dibakar, disalib di kayu salib, dilemparkan untuk dimakan oleh binatang liar di sirkus, baik anak-anak maupun orang tua tidak ada yang menyayangkan.

Sejarah Gereja Kristen mencakup sepuluh penganiayaan besar terhadap umat Kristen. Baru pada awal abad keempat, di bawah Kaisar Konstantinus Agung (305–337), penganiayaan terhadap umat Kristen berhenti.

Pada tahun 313, menjelang pertempuran yang menentukan memperebutkan takhta kekaisaran, Konstantinus dan seluruh pasukannya melihat di langit tanda salib dan tulisan bercahaya “Nike” (dari bahasa Yunani, “ini (menyeberang) menang"). Dan pada malam hari, Konstantinus memimpikan Yesus Kristus Sendiri dengan salib di tangannya dan berkata bahwa dia akan mengalahkan musuh, hanya salib yang harus digambar pada spanduk militer, bukan elang Romawi. Konstantinus memenuhi perintah Tuhan, dan kemenangan atas musuh yang jauh lebih unggul darinya diraih.

Peninggian Salib

Kaisar Kekaisaran Romawi, Konstantinus Agung, melindungi umat Kristen dan mengeluarkan dekrit yang menyamakan agama Kristen dengan agama negara Romawi. Dia memutuskan untuk membangun kuil-kuil Allah di tempat-tempat suci Palestina dan menemukan Salib di mana Tuhan kita Yesus Kristus disalibkan. Ibunya yang beragama Kristen menjadi orang yang berpikiran sama dalam tujuan mulia ini.

Pada tahun 326, ratu suci Helena pergi ke Yerusalem. Di sini, atas perintahnya, kuil-kuil kafir dihancurkan dan gereja-gereja Kristen didirikan di tempatnya. Namun Ratu Helen tidak dapat menemukan Salib Kristus, karena terlalu banyak waktu telah berlalu. Tapi dia melanjutkan pencariannya. Dan suatu hari dia diperlihatkan sebuah gua terkubur di kaki Golgota, dan segera tiga salib dan sebuah tablet dengan tulisan dalam tiga bahasa "Yesus dari Nazaret, Raja Orang Yahudi" ditarik keluar dari tanah.

Salib manakah yang merupakan Salib Juruselamat?

Dia dikenali berkat keajaiban yang terjadi. Menurut tradisi Gereja, pada saat yang sama muncul prosesi pemakaman di Golgota. Uskup Macarius dari Yerusalem, yang mengambil bagian aktif dalam pencarian, memerintahkan agar salib yang ditemukan ditempatkan pada almarhum. Begitu Salib Juruselamat menyentuhnya, orang yang meninggal segera dibangkitkan oleh Kekuatan yang memancar dari Salib.

Kini tak seorang pun meragukan bahwa Salib inilah yang telah lama mereka cari. Ngomong-ngomong, belakangan Salib Juruselamat disebut Pemberi Kehidupan, yaitu pemberi kekuatan pemberi kehidupan.

Sementara itu, banyak orang berkumpul di Golgota. Semua orang ingin melihat tempat suci yang ditemukan dan memujanya, tetapi mayoritas (banyak sekali yang datang) tidak hanya bisa mendekati dan menciumnya, tetapi bahkan melihatnya. Orang-orang mulai meminta Santo Macarius untuk mengibarkan Salib. Kemudian Patriark Macarius berdiri di tempat yang tinggi dan mendirikan tempat yang tinggi (karena itulah nama hari liburnya) - Salib Juruselamat, sehingga semua yang berkumpul dapat melihat tempat suci tersebut. Orang-orang Kristen, melihat pohon Salib yang memberi kehidupan, berlutut dan berseru, “Tuhan, kasihanilah!” Pada hari penting ini, banyak orang percaya kepada Yesus Kristus.

Dan sampai hari ini, semua umat Kristiani menghormati Salib Kristus yang menyelamatkan.

Peristiwa minggu terakhir kehidupan Juruselamat di dunia berhubungan dengan Sengsara Kristus, yang dikenal dalam penyajian empat Injil kanonik. Di bawah ini adalah daftar yang disusun dengan mempertimbangkan gambaran hari-hari terakhir kehidupan Kristus di dunia dalam keempat Injil.

Peristiwa Sengsara Kristus dikenang sepanjang Pekan Suci, secara bertahap mempersiapkan umat beriman menyambut hari raya Paskah. Tempat khusus di antara Sengsara Kristus ditempati oleh peristiwa-peristiwa yang terjadi setelah Perjamuan Terakhir: penangkapan, pengadilan, pencambukan dan eksekusi. Penyaliban adalah momen puncak Sengsara Kristus.

Masuknya Tuhan ke Yerusalem

Sebelum Masuk ke Yerusalem, Kristus menyatakan diri-Nya sebagai Mesias kepada individu, waktunya telah tiba untuk melakukan hal ini secara terbuka. Ini terjadi pada hari Minggu sebelum Paskah, ketika kerumunan peziarah berbondong-bondong ke Yerusalem. Yesus mengutus dua murid untuk mengambil seekor keledai, duduk di atasnya, dan mengendarainya ke kota. Ia disambut dengan nyanyian oleh orang-orang yang telah mengetahui tentang masuknya Kristus, dan mengangkat hosana kepada anak Daud yang diwartakan oleh para rasul. Peristiwa besar ini seolah-olah berfungsi sebagai ambang penderitaan Kristus, yang diderita “demi kita demi manusia dan demi keselamatan kita.”

Perjamuan di Betania/Pembasuhan Kaki Yesus oleh Orang Berdosa

Menurut Markus dan Matius, di Betania, di mana Yesus dan murid-muridnya diundang ke rumah Simon si penderita kusta, seorang wanita melakukan pengurapan, yang melambangkan penderitaan dan kematian Kristus selanjutnya. Tradisi Gereja membedakan pengurapan ini dengan pengurapan yang dilakukan oleh Maria, saudara perempuan Lazarus yang telah bangkit, enam hari sebelum Paskah dan bahkan sebelum Tuhan memasuki Yerusalem. Wanita yang menghampiri Tuhan untuk mengurapi Dia dengan minyak wangi yang berharga adalah seorang pendosa yang bertobat.

Membasuh kaki para murid

Pada hari Kamis pagi, para murid bertanya kepada Yesus di mana Dia akan makan Paskah. Dia mengatakan bahwa di gerbang Yerusalem mereka akan bertemu dengan seorang pelayan dengan kendi berisi air, dia akan membawa mereka ke sebuah rumah, yang pemiliknya harus diberitahu bahwa Yesus dan murid-muridnya akan makan Paskah di tempatnya. Sesampainya di rumah ini untuk makan malam, semua orang melepas sepatu seperti biasa. Tidak ada budak yang membasuh kaki para tamu, sehingga Yesus melakukannya sendiri. Para murid terdiam karena malu, hanya Petrus yang membiarkan dirinya terkejut. Yesus menjelaskan bahwa ini adalah pelajaran tentang kerendahan hati, dan mereka juga harus memperlakukan satu sama lain seperti yang Guru mereka tunjukkan. St Lukas melaporkan bahwa pada perjamuan itu terjadi perselisihan di antara para murid tentang siapa di antara mereka yang lebih besar. Mungkin perselisihan inilah yang menjadi alasan untuk menunjukkan kepada para murid teladan yang jelas tentang kerendahan hati dan saling mengasihi dengan membasuh kaki mereka.

Perjamuan Terakhir

Pada malam harinya, Kristus mengulangi bahwa salah satu muridnya akan mengkhianatinya. Dengan rasa takut, semua orang bertanya kepadanya: “Bukan saya, Tuhan?” Yudas bertanya untuk mengalihkan kecurigaan dari dirinya sendiri dan mendengar jawabannya: "Kamu bilang." Segera Yudas meninggalkan makan malam. Yesus mengingatkan para murid bahwa ke mana pun Ia akan segera menyusul, mereka tidak akan dapat pergi. Petrus berkeberatan dengan gurunya bahwa “dia akan menyerahkan nyawanya untuk Dia.” Namun, Kristus meramalkan bahwa dia akan meninggalkannya sebelum ayam berkokok. Sebagai penghiburan bagi para murid, yang sedih karena kepergiannya yang akan segera terjadi, Kristus menetapkan Ekaristi - sakramen utama iman Kristen.

Jalan menuju Taman Getsemani dan ramalan akan datangnya penolakan para murid

Setelah makan malam, Kristus dan murid-muridnya pergi ke luar kota. Melalui cekungan Sungai Kidron mereka sampai ke Taman Getsemani.

Doa untuk Piala

Yesus meninggalkan murid-muridnya di pintu masuk taman. Hanya membawa tiga orang terpilih: Yakobus, Yohanes dan Petrus, dia pergi ke Bukit Zaitun. Setelah memerintahkan mereka untuk tidak tidur, dia pergi untuk berdoa. Firasat kematian memenuhi jiwa Yesus, keraguan menguasai dirinya. Dia, menyerah pada sifat kemanusiaannya, meminta Tuhan Bapa untuk membawa piala Sengsara, tapi dia dengan rendah hati menerima kehendak-Nya.

Ciuman Yudas dan Penangkapan Yesus

Pada Kamis malam, Yesus, setelah turun dari gunung, membangunkan para rasul dan memberi tahu mereka bahwa orang yang mengkhianatinya sudah mendekat. Para pelayan kuil bersenjata dan tentara Romawi muncul. Yudas menunjukkan kepada mereka tempat di mana mereka dapat menemukan Yesus. Yudas muncul dari kerumunan dan mencium Yesus, memberi isyarat kepada penjaga.

Mereka menangkap Yesus, dan ketika para rasul mencoba menghentikan para penjaga, Malkhus, budak imam besar, terluka. Yesus meminta untuk membebaskan para rasul, mereka melarikan diri, hanya Petrus dan Yohanes yang diam-diam mengikuti para penjaga yang membawa pergi guru mereka.

Yesus di hadapan Sanhedrin (imam besar)

Pada malam Kamis Putih, Yesus dibawa ke Sanhedrin. Kristus muncul di hadapan Anna. Dia mulai bertanya kepada Kristus tentang ajarannya dan para pengikutnya. Yesus menolak menjawab, ia mengaku selalu berkhotbah secara terbuka, tidak menyebarkan ajaran rahasia apa pun, dan menawarkan diri untuk mendengarkan saksi khotbahnya. Hanas tidak mempunyai kuasa untuk menghakimi dan mengutus Kristus kepada Kayafas. Yesus tetap diam. Sanhedrin, yang berkumpul di Kayafas, menghukum mati Kristus.

Penolakan Rasul Petrus

Petrus, yang mengikuti Yesus ke Sanhedrin, tidak diizinkan masuk ke dalam rumah. Di lorong, dia pergi ke perapian untuk menghangatkan diri. Para pelayan, salah satunya adalah kerabat Malchus, mengenali murid Kristus dan mulai menanyainya. Petrus menyangkal gurunya tiga kali sebelum ayam berkokok.

Yesus di hadapan Pontius Pilatus

Pada pagi hari Jumat Agung, Yesus dibawa ke praetorium yang terletak di bekas istana Herodes dekat Menara Antony. Penting untuk mendapatkan persetujuan atas hukuman mati dari Pilatus. Pilatus tidak senang karena dia diintervensi dalam masalah ini. Dia mengundurkan diri bersama Yesus ke praetorium dan berdiskusi dengannya sendirian. Setelah berbincang dengan orang yang dihukum, Pilatus memutuskan pada hari raya itu untuk mengundang orang-orang untuk melepaskan Yesus. Namun, massa yang dihasut oleh para imam besar tidak menuntut pembebasan Kristus, melainkan Yesus Barabas. Pilatus ragu-ragu, tetapi akhirnya mengutuk Kristus, namun dia tidak menggunakan bahasa para imam besar. Pilatus mencuci tangannya adalah tanda bahwa ia tidak mau ikut campur dalam apa yang terjadi.

Pencambukan Kristus

Pilatus memerintahkan Yesus untuk dicambuk (biasanya pencambukan dilakukan sebelum penyaliban).

Penodaan dan penobatan dengan duri

Waktunya sudah menjelang pagi hari Jumat Agung. Adegannya adalah sebuah istana di Yerusalem dekat menara Kastil Antonia. Untuk mengejek Yesus, ”Raja orang Yahudi”, mereka mengenakan kemeja merah, mahkota duri, dan memberinya tongkat. Dalam bentuk ini dia dibawa ke masyarakat. Melihat Kristus dalam jubah dan mahkota ungu, Pilatus, menurut kesaksian Yohanes dan peramal cuaca, berkata: “Lihatlah seorang manusia.” Dalam Matius adegan ini digabungkan dengan “mencuci tangan.”

Jalan Salib (Memikul Salib)

Yesus dijatuhi hukuman mati yang memalukan dengan cara disalib bersama dua orang pencuri. Tempat eksekusinya adalah Golgota yang terletak di luar kota. Waktunya sekitar tengah hari pada hari Jumat Agung. Adegannya adalah pendakian ke Golgota. Terpidana harus memikul salib sendiri ke tempat eksekusi. Peramal cuaca menunjukkan bahwa Kristus diikuti oleh wanita-wanita yang menangis dan Simon orang Kirene: karena Kristus terjatuh di bawah beban salib, para prajurit memaksa Simon untuk membantunya.

Merobek pakaian Kristus dan bermain dadu dengan para prajurit

Para prajurit membuang undi untuk berbagi pakaian Kristus.

Golgota - Penyaliban Kristus

Menurut adat istiadat Yahudi, mereka yang dihukum mati disuguhi anggur. Yesus, setelah menyesapnya, menolak minuman itu. Di kedua sisi Kristus, dua pencuri disalibkan. Pada salib di atas kepala Yesus terpasang sebuah tanda yang bertuliskan dalam bahasa Ibrani, Yunani dan Latin: "Raja orang Yahudi." Setelah beberapa waktu, orang yang disalib itu, tersiksa oleh rasa haus, meminta minum. Salah satu prajurit yang menjaga Kristus mencelupkan spons ke dalam campuran air dan cuka dan mendekatkannya ke bibirnya dengan sebatang buluh.

Turun dari Salib

Untuk mempercepat kematian orang yang disalib (saat itu adalah malam Sabtu Paskah, yang tidak boleh dibayangi oleh eksekusi), para imam besar memerintahkan agar kaki mereka dipatahkan. Namun, Yesus sudah mati. Salah satu tentara (dalam beberapa sumber - Longinus) memukul tulang rusuk Yesus dengan tombak - darah bercampur air mengalir dari lukanya. Yusuf dari Arimatea, seorang anggota Dewan Tetua, mendatangi kejaksaan dan meminta jenazah Yesus kepadanya. Pilatus memerintahkan agar jenazahnya diberikan kepada Yusuf. Pengagum Yesus lainnya, Nikodemus, membantu menurunkan jenazah dari salib.

Penguburan

Nikodemus, membawakan wewangian. Bersama Yusuf, dia mempersiapkan jenazah Yesus untuk dimakamkan, membungkusnya dengan kain kafan dengan mur dan gaharu. Pada saat yang sama, istri-istri Galilea hadir dan berduka atas Kristus.

Turun ke Neraka

Dalam Perjanjian Baru hal ini hanya dilaporkan oleh Rasul Petrus: Kristus, untuk menuntun kita kepada Allah, telah menderita karena dosa-dosa kita... telah dibunuh dalam daging, tetapi dihidupkan dalam Roh, yang melaluinya Dia pergi dan berkhotbah kepada roh-roh di penjara. (1 Petrus 3:18-19).

Kebangkitan Yesus Kristus

Pada hari pertama setelah hari Sabtu, pagi hari, para wanita datang ke makam Yesus yang telah bangkit dengan membawa mur untuk mengurapi tubuhnya. Sesaat sebelum kemunculan mereka, terjadi gempa bumi dan bidadari turun dari surga. Dia menggulingkan batu dari kubur Kristus untuk menunjukkan kepada mereka bahwa kubur itu kosong. Malaikat memberi tahu para istri bahwa Kristus telah bangkit, "... sesuatu yang tidak dapat diakses oleh semua mata dan tidak dapat dipahami telah tercapai."

Faktanya, Sengsara Kristus berakhir dengan kematian-Nya dan selanjutnya duka serta penguburan jenazah Yesus. Kebangkitan Yesus Kristus sendiri merupakan siklus selanjutnya dalam sejarah Yesus yang juga terdiri dari beberapa episode. Namun, masih ada pendapat bahwa “turun ke neraka melambangkan batas kehinaan Kristus dan sekaligus awal kemuliaan-Nya.”

Dilihat (3396) kali

Imam Besar Pavel Matveevsky. Hari-hari terakhir kehidupan duniawi Tuhan kita Yesus Kristus

“Tiga setengah tahun pelayanan Tuhan kita Yesus Kristus demi keselamatan umat manusia hampir berakhir. Melalui pemberitaan Injil yang tak henti-hentinya dan manifestasi kuasa mahakuasa yang tak terhitung jumlahnya dalam mukjizat, Juruselamat meneguhkan iman dalam diri para murid dan pengikut-Nya. Tetapi Konsili Kekal Tritunggal Mahakudus tentang penebusan umat manusia dari dosa, penghukuman dan kematian kekal oleh darah Kurban yang agung belum tergenapi: Anak Domba Kristus yang tak bernoda dan paling murni, yang dinubuatkan sebelum dasar dunia, harus menumpahkan Darah jujurnya untuk menyucikan dosa seluruh dunia guna membawa kita kepada Tuhan, menghancurkan pekerjaan iblis, membukakan bagi kita pintu Kerajaan Surga dan menjadikan kita pewaris hidup kekal. Paskah akan segera tiba..." Dengan kata-kata ini, sebuah buku terbuka, di mana pembaca ditawari interpretasi halaman-halaman Injil Suci yang berbicara tentang hari-hari terakhir kehidupan Yesus Kristus di bumi. Buku tersebut diterbitkan oleh Rumah Penerbitan Sibirskaya Blagozvonitsa dan saat ini ada di rak buku kami. ***

Dasar dari buku "Hari-Hari Terakhir Kehidupan Duniawi Tuhan Kita Yesus Kristus" adalah karya Pavel Alekseevich Matveevsky - penulis spiritual, imam agung, master dari Akademi Teologi St. Petersburg - "Sejarah Injil". Halaman-halaman karya ini merinci seluruh kehidupan Juruselamat kita di dunia dalam urutan kronologis. Penafsirannya terutama diambil dari karya para Bapa Suci dan guru Gereja Ortodoks, yang menurut Pastor Paul adalah penafsir sejarah Injil yang paling setia dan dapat diandalkan. Komposisi “Kisah Injil” didasarkan pada karya St. Theophan the Recluse. Edisi pertama diterbitkan pada tahun 1890.

Jadi mari kita lihat narasi buku ini. Dalam bab pertamanya, penulis berbicara tentang suatu peristiwa yang diingat oleh Gereja Suci pada hari Minggu lalu - ini adalah masuknya Tuhan secara khidmat ke Yerusalem. Menyebut periode waktu ini sebagai hari pertama minggu terakhir, Pastor Paul menulis: “Tuhan kita Yesus Kristus memulai hari-hari terakhir kehidupan duniawi-Nya dengan tindakan di mana Dia muncul di hadapan semua orang sebagai Juruselamat yang dinubuatkan oleh para nabi dan ditunggu oleh para nabi. Israel. Meskipun waktu-Nya belum tiba (Yohanes 7:6), sampai saat pemuliaan-Nya di kayu salib telah tiba (17:1), Dia dengan hati-hati menghindari semua kasus di mana antusiasme masyarakat ingin melihat pemenuhan impian yang sangat disayangi. memulihkan kejayaan kuno kerajaan Israel (Yohanes 6, 15). Untuk tujuan yang sama, untuk menghindari salah tafsir dan mengaburkan kebenaran dengan campuran harapan yang sia-sia, Dia sering melarang murid-murid dan pengikut-Nya untuk mengungkapkan secara terbuka bahwa Dialah Kristus Juru Selamat yang ditunggu-tunggu (Matius 12:16; 16:20; 17 :9; Markus 5, 43; Lukas 5:14). Sekarang, mengingat penderitaan yang mereka alami, angan-angan orang-orang tidak dapat mencapai titik ekstrim yang dapat disesalkan, dan salib “dengan tegas mengakhiri semua rencana seperti itu di antara para pengikut-Nya.”

Lebih lanjut penulis mengutip kata-kata St. belum dekat; Oleh karena itu, dia hidup sama sekali tidak berbeda dari orang lain, dan sebagian besar menyembunyikan dirinya sendiri.” Menurut bapa suci, penampakan mulia-Nya pada awalnya “tidak diperlukan dan tidak ada gunanya: hanya akan menimbulkan kemarahan besar di kalangan orang Yahudi.” Selama pelayanan penyelamatan Yesus Kristus, ada yang percaya, mendengar ajaran atau melihat karya-karya-Nya yang ajaib, sementara yang lain masih menginginkan pengumuman langsung dari-Nya bahwa dialah Mesias-Kristus (Yohanes 10:24). Maka hari pertama dalam minggu itu, yang berakhir dengan kematian Manusia-Tuhan, adalah hari yang besar dan penting yang menentukan nasib tidak hanya banyak orang sezaman dengan Tuhan, tetapi juga seluruh umat Yahudi.

Untuk pengajaran terakhir bagi orang-orang bodoh, teguran bagi orang-orang yang teguh, penghapusan keragu-raguan orang-orang yang bimbang, dan yang terakhir, untuk menguatkan keimanan para pengikut sejati, Yesus Kristus untuk terakhir kalinya menampakkan diri di hadapan umat pilihan-Nya, dalam segala keagungan Raja yang lemah lembut, benar dan menyelamatkan (Za. 9, 9). Di sini Dia menyampaikan pidato tentang pemuliaan-Nya dalam penderitaan. Kata-kata ini, yang diucapkan pada saat yang khusyuk, dengan keagungan yang sesuai dengan Anak Allah, seharusnya tertanam dalam dalam pikiran dan hati para rasul, yang belum dapat menampung pemikiran tentang penderitaan dan kematian Tuhan. Sekarang mereka mendengar bahwa salib bagi Guru adalah jalan menuju pemuliaan - bahwa kematian-Nya diperlukan untuk penyebaran Injil ke seluruh dunia, seperti sebutir biji-bijian, yang membusuk di tanah, memberi kehidupan pada tanaman - itu, akhirnya , bagi para pengikut-Nya tidak ada jalan lain menuju kehormatan tertinggi, selain jalan tanpa pamrih, kesusahan dan penderitaan.

Keesokan harinya setelah masuknya secara signifikan ke Yerusalem, Tuhan Yesus Kristus di pagi hari kembali memasuki kota, ditemani oleh dua belas murid, melalui jalan yang sama seperti kemarin, tetapi tanpa kekhidmatan apa pun. Pemikiran tentang Manusia-Tuhan secara alami beralih ke peristiwa kemarin, di mana, bersamaan dengan kegembiraan sekilas masyarakat, kebutaan ekstrim dari perwakilan sinagoga Yahudi, para pemimpin dan pembimbing masyarakat terungkap dengan sangat jelas. Orang-orang munafik ini, yang menutupi kurangnya kesalehan sejati mereka dengan kesalehan lahiriah dan perbuatan baik untuk dipamerkan, adalah musuh terburuk Yesus Kristus dan sering kali menjadi sasaran kecaman keras terhadap kebenaran yang berinkarnasi. Untuk menggambarkan secara visual kemandulan rohani mereka, dan setelah mereka seluruh bangsa Yahudi, Tuhan dalam percakapan-Nya menggunakan gambaran ekspresif dari pohon ara yang tandus.”

Dan ke pohon pinggir jalan inilah Tuhan mengarahkan jalan-Nya, namun menurut ucapan St. John Chrysostom, “bukan untuk memuaskan rasa lapar, tetapi untuk para murid, untuk memberi mereka pelajaran moral yang penting.” Peristiwa ini, yang tercatat dalam sejarah sebagai kutukan pohon ara, dibicarakan dalam Injil. Ini juga berbicara tentang pengusiran para pedagang dari kuil, dan pembaca akan menemukan interpretasi dari dua peristiwa ini di bab yang sesuai dari buku ini. Dan selanjutnya berbicara tentang hari ketiga – Selasa Agung, ketika para murid diberi petunjuk tentang kekuatan iman dan doa. Di sini kita juga dapat mengamati kebingungan yang ekstrim dari musuh-musuh Yesus. Dibutakan oleh ketidakpercayaan, para anggota mahkamah agung Yahudi - Sanhedrin, yang memiliki hak untuk memutuskan pertanyaan tentang iman, sesaat sebelum ini mereka memutuskan untuk membunuh Juruselamat dan memberi perintah bahwa setiap orang yang mengetahui di mana dia berada harus mengumumkan keberadaan-Nya.

Namun sekarang, orang yang dikutuk oleh mereka kembali muncul di depan umum sebagai Mesias, menerima kehormatan dari orang-orang dan mengambil alih kekuasaan di rumah Tuhan. Menggunakan kekerasan terhadap-Nya, menahannya dan membawanya ke pengadilan tampaknya terlalu dini dan semakin tidak aman karena banyaknya orang yang berkerumun di sekitar Guru Ilahi. Maka mereka mengajukan pertanyaan yang provokatif kepada Juruselamat. Dan Tuhan memberi tahu mereka, “Perumpamaan tentang dua anak laki-laki yang diutus oleh ayah mereka ke kebun anggur, tentang para petani anggur yang jahat, dan tentang pesta perkawinan putra raja.” Dalam perumpamaan-perumpamaan yang ekspresif ini, Yesus Kristus menunjukkan kepada orang-orang Yahudi ketidak-bertobatan dan kepahitan mereka, menunjukkan nasib menyedihkan yang menanti mereka, dan memaksa mereka untuk menghakimi diri mereka sendiri. Dan dengan demikian semakin mengeraskan mereka. Para imam kepala, ahli Taurat dan orang Farisi menyadari bahwa perumpamaan ini diucapkan oleh Juruselamat untuk melawan mereka. Rasa malu karena aib di muka umum semakin menambah kebencian mereka terhadap Tuhan Yesus Kristus, sehingga mereka ingin merebut Dia, namun mereka takut terhadap orang-orang yang memuja-Nya sebagai Nabi. Injil, seperti penulis buku ini, menceritakan tentang tindakan mereka selanjutnya.