Epiphany adalah salah satu hari libur Ortodoks terbesar. Hari ini di negara kita dirayakan setiap tahun pada tanggal 19 Januari.

Di Rusia, acara penting ini dirayakan secara luas, kebaktian diadakan di semua gereja, dan orang-orang, baik yang beriman maupun yang tidak beriman, mengunjungi gereja untuk berdoa dan menimba air yang diberkati.

Dari sejarah peristiwa tersebut

Menurut Injil, ketika Yesus Kristus berusia 30 tahun, ia menemukan Yohanes Pembaptis, yang pada waktu itu berada di kota Bethabara dekat Sungai Yordan. Kemudian banyak orang yang dibaptis oleh Yohanes di Sungai Yordan, karena percaya pada nubuatannya, termasuk kemunculan Mesias yang akan segera terjadi.

Ritus pembaptisan di Sungai Yordan bagi Yohanes dan para pengikutnya melambangkan pembaruan, penggantian hukum lama dengan hukum baru yang akan dibawa oleh Mesias.

Pada hari ketika Kristus sendiri menampakkan diri kepada nabi untuk menjalani upacara Pembaptisan, Yohanes Pembaptis tidak percaya bahwa Mesias sendiri telah mengunjunginya. Dan Yesus dengan rendah hati menjawab bahwa dia harus menggenapi kebenaran dan menerima Baptisan dari nabi.

Mereka mengatakan bahwa pada Hari Pembaptisan Tuhan, peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya terjadi, atau lebih tepatnya, langit terbuka dan suara terdengar dari surga.

Setelah peristiwa inilah Kristus diikuti oleh murid pertamanya Andreas, Simon, Filipus, Natanael, yang kemudian menjadi rasul. Dan Yesus yang dibaptis pergi ke padang gurun selama 40 hari, di mana dia berdoa dan berpuasa dengan sungguh-sungguh, tergoda oleh Iblis. Setelah itu, ia kembali ke dunia untuk memenuhi takdirnya.

Tidak diketahui secara pasti kapan Yesus hidup, lahir dan dibaptis. Para ilmuwan teologi percaya bahwa ia hidup pada abad ke-1 SM, lahir antara tahun 12 dan 4 SM, dan dibaptis 30 tahun setelah kelahirannya. Pada usia 33 tahun, Yesus disalibkan di kayu salib.

Kristus dibaptis di daerah terpencil Yardenit, tempat Sungai Yordan yang suci menyatu dengan Danau Tiberias. Banyak orang percaya sejati kini ingin dibaptis di sana.

Penyebutan pertama Epiphany sebagai hari libur

Namun pada mulanya kedua hari raya tersebut, yaitu Natal dan Epiphany, tidak dapat dipisahkan, melainkan dirayakan pada hari yang sama yaitu tanggal 6 Januari dan acara tersebut dinamakan Epiphany.

Baru pada akhir abad ke-4 M Pembaptisan Tuhan menjadi tanggal yang berdiri sendiri. Namun masih ada kesatuan antara kedua peristiwa ini, sehari sebelum Natal dan Epiphany wajib berpuasa, dan malam sebelum kedua hari raya gereja tersebut disebut Malam Natal.

Senang mendengarnya: Natal dan Epiphany dihubungkan oleh periode 7 hingga 17 Januari, yang disebut Natal.

Tradisi dan adat istiadat Pembaptisan

Pada malam Epiphany, Anda harus berpuasa sepanjang hari, dan di malam hari, dengan munculnya bintang pertama, Anda hanya boleh makan hidangan tanpa lemak. Anda sebaiknya duduk untuk makan hanya setelah shalat.

Menjelang Malam Natal, umat Kristiani membersihkan rumah dengan hati-hati. Mereka mencuci seluruh sudut, dan di mana, menurut legenda, mungkin ada roh jahat, salib dilukis di jendela dan sudut. Dipercaya bahwa pada malam sebelum Epiphany, roh jahat sangat berbahaya.

Salah satu tradisi utama pada malam Epiphany adalah mencuci di lubang es. Dipercayai bahwa dengan cara ini seseorang menghapuskan segala dosanya dengan air suci dan mengisi kembali dirinya dengan kesehatan dan kekuatan untuk tahun yang akan datang. Pada hari suci ini, para gadis dan wanita mencelupkan viburnum atau koral ke dalam air yang diberkahi dan membasuh diri dengan air tersebut agar wajah mereka tampak sehat dan pipi mereka merona.

Dipercaya bahwa mulai pukul 00.00 malam hingga pukul 24.00 pada tanggal 19 Januari, air suci mengalir dari semua sumber yang memiliki khasiat penyembuhan yang ampuh. Menurut kepercayaan, air suci dapat menyembuhkan berbagai penyakit, melawan kerusakan, mata jahat, dll. Kebaktian diadakan di gereja pada pagi hari tanggal 19 Januari, dan airnya juga diberkati. Air suci mempertahankan khasiat penyembuhannya selama satu tahun.

Orang-orang percaya secara tradisional pergi ke gereja pada hari ini, dan tidak hanya di pagi hari untuk kebaktian pemberkatan air, tetapi sepanjang hari. Pada hari ini Anda perlu berdoa dan mengabdikan diri pada pencerahan spiritual. Di kuil, orang-orang mencuci diri dan minum air suci.

Menurut adat, selusin hidangan harus disajikan di atas meja pada hari raya besar ini. Bisa berupa bubur, daging kental, daging, pancake, dll. Setelah makan, seluruh anggota keluarga, tua dan muda, bersyukur kepada Tuhan atas rotinya dan pergi melepaskan merpati.

Ada juga beberapa larangan pada hari raya besar ilahi ini. Jadi, pada tanggal 19 Januari, Anda tidak bisa melakukan pekerjaan fisik, Anda harus membersihkan diri terlebih dahulu; dalam kasus ekstrim, ini bisa dilakukan sebelum makan siang. Namun dilarang keras mencuci tidak hanya pada tanggal 19 Januari, tetapi juga selama 2 hari setelahnya.

Pada hari Epiphany Anda tidak boleh minum alkohol, hanya diperbolehkan minum segelas Cahors. Anda tidak boleh menebak-nebak pada Epiphany, bersikap kasar, serakah, dan bersikap kasar pada hari ini.

Khotbah saat pembaptisan

Secara tradisional, pada tanggal 19 Januari di Rusia, Yang Mulia Patriark melakukan liturgi panjang yang khusyuk di gereja dan menyapa umat beriman dengan kata-kata doa dan khotbah. Layanan ini disiarkan di televisi.

Epiphany adalah salah satu hari raya keagamaan yang paling dihormati di kalangan orang Rusia. Mengunjungi gereja, kuil, melompat ke lubang es, dan mengumpulkan air suci menjadi tradisi rakyat pada hari ini.

Pesta Epiphany atau Epiphany

Hari Raya Epiphany atau Epiphany, bersama dengan Paskah, adalah hari raya umat Kristiani yang tertua. Itu didedikasikan untuk baptisan Tuhan Yesus Kristus di Sungai Yordan. Sejak zaman dahulu, hari raya ini disambut dengan sangat antusias oleh umat Kristiani karena mengingatkan mereka akan baptisan mereka sendiri dan mendorong mereka untuk lebih memahami kuasa sakramen ini.

Dalam brosur ini kita akan membahas tentang peristiwa pembaptisan Tuhan Yesus Kristus dan mencoba memahami pentingnya peristiwa Injil ini bagi kehidupan Kristiani kita, menjelaskan momen-momen terpenting dari kebaktian Hari Raya Epifani, dan menyajikan kanon. Matins dalam terjemahan Rusia. Pada bagian akhir, kita akan membahas tentang arti pemberkatan baptisan air.

Ketika waktunya semakin dekat bagi Tuhan Yesus Kristus untuk memasuki pelayanan publik-Nya, Allah mengutus nabi Yohanes Pembaptis untuk memberitakan pertobatan guna mempersiapkan orang-orang Yahudi untuk menerima Mesias yang dinantikan. Awal mula pemberitaan Yohanes Pembaptis, menurut Penginjil Lukas, terjadi pada tahun ke-15 masa pemerintahan Kaisar Romawi Tiberius. Kira-kira tahun 779 sejak berdirinya Roma atau tahun ke-30 Masehi. Pada saat ini, Tuhan masih tinggal di kota-Nya Nazareth, di bagian utara Tanah Suci - Galilea, tempat Keluarga Kudus menetap sejak masa pembantaian bayi-bayi Betlehem oleh Herodes.

Khotbah nabi Yohanes sederhana, namun merasuk ke dalam jiwa pendengarnya: “Bertobatlah, sebab Kerajaan Surga sudah dekat,” nabi berbicara. Tempat Yohanes berkhotbah adalah gurun Yudea, daerah berpenduduk jarang yang menempati pantai barat sungai Yordan dan Laut Mati, dihiasi bukit-bukit berbatu dan sungai-sungai kering, dengan tumbuh-tumbuhan yang sangat jarang, itulah sebabnya disebut gurun pasir. Nabi Yohanes, putra Zakharia dan Elisabet yang saleh (Zakharia adalah seorang imam, dan Elisabet berasal dari keluarga Raja Daud), menjadi yatim piatu sejak dini, tumbuh di gurun ini. Di sana dia terbiasa dengan cara hidup yang paling keras. Dia mengenakan pakaian yang terbuat dari bulu unta dan mengikat dirinya dengan ikat pinggang kulit. Makanannya adalah belalang (sejenis belalang) dan madu liar.

Setelah instruksi membosankan dari para ahli Taurat Yahudi, yang terutama berbicara tentang pelaksanaan yang benar dari berbagai ritual keagamaan, khotbah Yohanes Pembaptis menyebar ke seluruh Yudea seperti aliran udara segar. Penduduk Yerusalem, Yudea, dan bahkan Galilea dan Samaria berbondong-bondong mendengarkan sabda nabi Allah yang hidup dan terilhami.

700 tahun lagi SM. Nabi terkenal Yesaya meramalkan dalam bukunya tentang khotbah Yohanes Pembaptis. Yesaya menamai nabi Yohanes “Dengan suara yang berseru-seru di padang gurun”(), yang seharusnya “Persiapkan jalan Tuhan, luruskan jalan-Nya.” Nabi terakhir Perjanjian Lama, Maleakhi, yang hidup sekitar empat ratus tahun sebelum Kristus, juga meramalkan tentang Yohanes Pembaptis. Dia menyebut Yohanes Malaikat Tuhan, berbicara atas nama Tuhan: “Lihatlah, Aku mengutus malaikat-Ku, dan dia akan mempersiapkan jalan di hadapan-Ku. Dan tiba-tiba Tuhan yang kamu cari, dan Malaikat Perjanjian akan datang ke Bait Suci-Nya(Mesias), Yang Anda inginkan. Lihatlah, Dia datang, firman Tuhan semesta alam.”(“Malaikat” berarti utusan dalam bahasa Yunani, lihat juga, dan).

Dengan menyebut " mengakui“Nabi Yohanes menanamkan dalam diri orang-orang Yahudi akan perlunya hal ini sangat memahami kesalahan tindakan mereka, kutuk kehidupan Anda yang penuh dosa dan mulai yang baru, berdasarkan perintah Tuhan. Kata “bertobat” adalah metanoin– dalam bahasa Yunani berarti “mengubah cara berpikir”, mulai memandang kehidupan dengan cara baru. Pada saat yang sama, nabi Yohanes menekankan perlunya pertobatan jujur, secara lengkap, disertai dengan koreksi diri dan perbuatan baik. “Hasilkanlah buah yang layak untuk pertobatan,”- kata nabi kepada orang-orang Yahudi. Terhadap pertanyaan yang sering diajukan “apa yang harus dilakukan”, nabi menjawab: “Barangsiapa mempunyai dua helai baju, berikanlah kepada orang miskin,” dengan kata lain: berbuat baik, membantu mereka yang membutuhkan. Nabi mengimbau para pemungut cukai (pemungut pajak) untuk tidak menuntut pajak lebih dari yang diwajibkan. Voinov mengajarkan untuk tidak menyinggung siapapun, tidak memfitnah dan puas dengan gajinya.

Namun, tidak semua orang Yahudi datang kepada nabi dengan rasa haus untuk mendengar firman Tuhan yang hidup dan niat untuk mengoreksi diri. Beberapa orang datang kepadanya karena rasa ingin tahu yang sia-sia, atau untuk mencari-cari kesalahan pada kata-katanya yang ceroboh dan menuduh nabi di hadapan pihak berwenang. Para simpatisan nabi termasuk para ahli Taurat Yahudi dan orang-orang Farisi, yang iri dengan kemuliaan nabi dan takut kehilangan otoritas mereka di antara orang-orang. Mereka bangga dengan pengetahuan mereka tentang hukum, “kebenaran” ritual mereka, tetapi memandang rendah orang-orang sederhana dan tidak terpelajar. Nabi Yohanes, melihat kemunafikan dan kedengkian para pemimpin Yahudi, keengganan mereka untuk kembali kepada Tuhan, mencela mereka secara terbuka dan sangat tegas, dengan mengatakan: “Telur ular beludak!(genus ular berbisa). Yang mengilhami Anda untuk melarikan diri dari murka di masa depan(Tuhan)?"

Mereka yang bertobat dan mengaku (menyatakan secara terbuka) dosa-dosanya dibaptis oleh nabi Yohanes di Sungai Yordan. Baptisan terdiri dari pencelupan orang yang bertobat dengan penuh doa ke dalam air, yang secara simbolis berarti pembersihan dosa. (Kata “Saya membaptis” berasal dari bahasa Yunani baptisan- berarti “menyelam”). Baptisan nabi Yohanes belum merupakan baptisan Kristen yang penuh rahmat, tetapi hanya sekedar persiapan saja.

Memberi nama Kerajaan Mesias yang mendekat Surgawi, Nabi Yohanes menjelaskan dengan jelas bahwa kerajaan Mesianis bukanlah kerajaan yang disalahartikan oleh banyak orang Yahudi sebagai negara yang kuat dan kaya. Kerajaan Mesias akan menjadi surgawi - rohani, menarik orang kepada Tuhan dan memberikan pembaruan moral kepada orang-orang.

Beberapa orang Yahudi, sambil memandang Yohanes, bertanya pada diri sendiri: apakah dia Mesias yang diharapkan? Namun Nabi Yohanes dengan tegas menolak gelar ini, menjelaskan kepada mereka bahwa tugasnya hanya mempersiapkan manusia untuk menerima kedatangan Mesias. Dia, Yohanes, membaptis mereka dengan air sebagai tanda pertobatan. Mesias akan membaptis mereka “Demi Roh Kudus dan api.” Dengan kata lain, baptisan baru tidak akan berupa pembasuhan simbolis yang sederhana, seperti baptisan Yohanes, namun akan menjadi baptisan yang baru. kelahiran kembali manusia yang penuh rahmat. Dalam baptisan Mesianik, Roh Kudus sendiri, seperti api, akan membakar kenajisan manusia yang penuh dosa dan menyalakan dalam jiwa mereka hasrat yang membara untuk melayani Tuhan. Mereka yang menerima Mesias akan dikumpulkan ke dalam Kerajaan-Nya, seperti gandum dikumpulkan ke dalam lumbung; mereka yang menentang Kristus, Tuhan akan terbakar seperti jerami dengan api yang tak terpadamkan.

Lebih lanjut, para Penginjil menceritakan bahwa “Kemudian”, dalam salah satu khotbah Yohanes Pembaptis di tepi Sungai Yordan, Yesus datang dari Galilea kepada Yohanes untuk dibaptis olehnya.” Mengapa Yesus yang tidak berdosa datang untuk dibaptis? Jawaban atas pertanyaan ini kita temukan dari Yohanes Pembaptis sendiri, yang beberapa kali sebelumnya menjelaskan kepada para anggota Sanhedrin: (Sanhedrin adalah nama dewan kerohanian tertinggi). “Untuk tujuan inilah saya datang untuk membaptis dengan air, agar Dia(Kristus) diwahyukan kepada Israel,” dengan kata lain, agar pada saat pembaptisan terungkap siapakah Dia. Hingga saat ini, ia hidup dalam keheningan Nazareth, yang hanya diketahui oleh penduduk kota kecilnya sebagai putra Maria dan tukang kayu Yusuf. Sekarang Kristus berusia tiga puluh tahun, dan Dia menerima hak, menurut hukum Yahudi, untuk mengajar orang-orang dan disebut “rabi” - mentor. Waktunya telah tiba untuk menyatakan diri-Nya kepada orang-orang, dan orang-orang mendengarkan kesaksian tentang Dia sebagai Mesias yang telah lama dinantikan. Hal ini kini terjadi di tepi sungai Yordan.

Namun, ketika Tuhan menghampiri Yohanes, dia merasakan keagungan ilahi-Nya, dan berkata kepada Yesus: “Saya perlu dibaptis oleh Anda, dan apakah Anda akan datang kepada saya?” Yang dijawab Tuhan: “Pergilah sekarang, karena demikianlah sepatutnya kita menggenapi seluruh kebenaran.” Kebenaran Yesus menelepon kehendak Tuhan. Adalah kehendak Allah agar semua orang yang ingin menjadi anggota Kerajaan Mesianis yang diberkati harus dibaptis. Baptisan mempunyai arti “pintu” menuju Kerajaan Allah. , sebagai pendiri umat manusia baru yang dihidupkan kembali oleh-Nya, adalah menjadi orang pertama yang memasuki Kerajaan yang didirikan oleh-Nya, membuka jalan keselamatan bagi manusia dan mengajar mereka untuk memenuhi kehendak Tuhan. (Mengingat keinginan Kristus yang terus-menerus untuk melakukan kehendak Bapa-Nya, Raja Daud dalam mazmur nubuatan mengutip kata-kata Kristus: “Aku pergi (ke dunia) untuk memenuhi kehendak-Mu, ya Tuhan!”(lihat pesan ke).

Selain itu, pencelupan Juruselamat ke dalam air pada saat pembaptisan-Nya juga mempunyai tujuan menguduskan baptisan, untuk menjadikan ritus simbolis ini sebagai sakramen Kristiani yang penuh rahmat dan regenerasi.

Setiap orang yang datang kepada Yohanes terlebih dahulu mengaku dosanya lalu membenamkan dirinya ke dalam air. Yesus sendiri, sebagai orang yang tidak berdosa, datang langsung kepada Yohanes untuk dibaptis. Setelah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan mulai berdoa di tepi pantai. Di sini Dia, sebagai Anak Allah, memohon kepada Bapa Surgawi-Nya untuk memberkati awal pelayanan publik-Nya. Tiba-tiba, ketika Yesus masih berdoa, langit terbuka, dan dari situlah Roh Kudus turun ke atas Yesus dalam wujud seekor merpati putih. Pada saat yang sama, suara Tuhan Bapa terdengar dari surga, mengatakan: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan.” Perkataan Allah Bapa ini merupakan indikasi bagi Yohanes dan orang-orang yang hadir akan martabat Ilahi dari Mesias, yang bukan hanya seorang manusia, tetapi juga Putra Tunggal Allah.

Tiga mukjizat yang terjadi di sini - terbukanya surga, turunnya Roh Kudus dalam wujud burung merpati dan kesaksian Allah Bapa - sepenuhnya meyakinkan nabi Yohanes bahwa dialah Mesias yang dinantikan. Nabi Yohanes sedang menunggu turunnya Roh Kudus ke atas Mesias yang terlihat ini, karena Tuhan, pada awalnya, mengutus nabi untuk berkhotbah, berkata kepadanya: “Barangsiapa kamu melihat Roh turun dan tinggal pada-Nya, dialah yang membaptis dengan Roh Kudus.” Jadi, sejak saat itu, nabi Yohanes Pembaptis, tanpa keraguan sedikit pun, dapat bersaksi kepada semua orang tentang Yesus sebagai Mesias dan Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia. Segera setelah pembaptisan Tuhan Yesus Kristus, nabi Yohanes menyerahkan kepada-Nya beberapa muridnya: saudara Andrew (Yang Dipanggil Pertama) dan Petrus, dan saudara Yakobus dan Yohanes (sang Teolog). Setelah bergabung dengan Juruselamat, mereka menjadi murid dan rasul pertama-Nya.

Arti Pembaptisan Tuhan

Pada hari Pembaptisan Tuhan kita mengingat mukjizat Penampakan Tuhan Itu adalah fania. Memang, pada saat pembaptisan Juruselamat, Tuhan Yang Mahakuasa, Pencipta langit dan bumi, pertama kali menyatakan diri-Nya kepada manusia dalam Tiga Pribadi: Tuhan Bapa - dengan suara-Nya; Putra - dengan pembaptisan di sungai Yordan; dan Roh Kudus - turun dalam bentuk burung merpati. Oleh karena itu, troparion pesta Epiphany mengatakan hal itu pada hari ini “Tritunggal telah muncul(dibuka) memuja."

Hari Raya Epiphany atau Epiphany adalah spesial posisinya di antara dua belas hari raya besar Gereja. Ini mengingatkan kita akan kelahiran rohani kita pada hari ketika pendeta membenamkan kita ke dalam air sebanyak tiga kali. Hal ini juga mengingatkan kita akan nazar yang kita ucapkan di kolam suci, jika tidak secara sadar karena masa muda kita, maka dalam bentuk janji dari penjamin rohani kita – penerima yang seharusnya menjelaskan kepada kita makna sakramen baptisan. dan makna ajaran Kristen.

Selama sakramen baptisan, imam mengingat Pembaptisan Tuhan dan berdoa kepada Tuhan dengan kata-kata berikut (dalam terjemahan Rusia):

“Seluruh ciptaan menyanyikan puji-pujian bagi-Mu yang telah menampakkan diri. Karena Engkau adalah Tuhan kami, Yang datang ke bumi dan tinggal bersama manusia. Engkau menyucikan sungai Yordan dengan mengirimkan Roh Kudus-Mu dari surga dan meremukkan kepala ular yang bersarang di dalamnya. Oleh karena itu, wahai Raja yang dermawan, datanglah sekarang melalui aliran Roh Kudus-Mu dan sucikan air ini...Dan berikanlah rahmat penebusan, berkat sungai Yordan. Jadikanlah itu sumber yang tidak fana, anugerah pengudusan, pengampunan dosa, penyembuhan penyakit, penghancur setan, tak tertembus kekuatan musuh, penuh dengan kekuatan malaikat... Muncullah, Tuhan, di atas air ini dan biarlah orang yang dibaptis diubahkan di dalamnya, sehingga ia mengesampingkan manusia lama, yang rusak karena nafsu penipuan, dan mengenakan manusia baru, yang diperbarui menurut gambar Dia yang menciptakannya, sehingga dapat menyatu dengan-Mu dalam rupa kematian-Mu. dalam baptisan, dia akan menjadi peserta dalam kebangkitan dan, dengan menjaga karunia Roh Kudus dan meningkatkan jaminan rahmat, dia akan menerima kehormatan panggilan tertinggi dan terhitung sebagai anak sulung, yang tertulis di surga di dalam Engkau Allah dan Tuhan kita Yesus Kristus.”

Bagi seorang Kristen, kata bapak Gereja abad pertama, St. , air baptisan adalah “makam dan ibu.” Kuburan atas kehidupannya yang dulu penuh dosa di luar Kristus dan ibu dari kehidupan barunya di dalam Kristus dan di dalam Kerajaan kebenaran-Nya yang tak terbatas. Baptisan adalah pintu dari kerajaan kegelapan menuju kerajaan terang. “Mereka yang telah dibaptis ke dalam Kristus telah mengenakan Kristus.”– Siapa pun yang dibaptis ke dalam Kristus mengenakan jubah kebenaran Kristus, menjadi seperti Dia, dan menjadi bagian dalam kekudusan-Nya. Kuasa baptisan adalah orang yang dibaptis menerima kemampuan dan kekuatan untuk mengasihi Tuhan dan sesamanya. Cinta Kristiani ini menarik seorang Kristiani pada kehidupan yang benar dan membantunya mengatasi keterikatan pada dunia dan kesenangannya yang penuh dosa.

Masalah yang dihadapi banyak orang Kristen di zaman kita adalah mereka tidak berbuat banyak untuk mengobarkan dalam hati mereka anugerah kasih karunia yang telah mereka terima. Keterikatan yang menyakitkan pada dunia menggantikan cinta spiritual dalam diri mereka dan membawa kesedihan, kemarahan, dan iri hati.

Oleh karena itu, saat kita merayakan pesta besar Pembaptisan Tuhan, marilah kita mengingat nazar yang kita buat saat pembaptisan untuk mengasihi Tuhan dan sesama kita. Marilah kita bersyukur kepada Tuhan karena layak atas kelahiran rohani kita dan memanggil kita ke dalam Kerajaan kebahagiaan abadi-Nya. Marilah kita berusaha untuk menjadi layak menerima kehormatan dan belas kasihan Tuhan yang besar ini!

Layanan pesta

Epifani (Epiphani)

Di Gereja kuno (sampai abad keempat), Epiphany Tuhan dirayakan pada tanggal 6 Januari menurut Art. Seni. (19 Januari, Gaya Baru). Liburan ini menggabungkan kenangan akan dua peristiwa: Kelahiran Kristus dan Pembaptisan-Nya di sungai Yordan. Ketika pada akhir abad keempat, Kelahiran Kristus mulai dirayakan khususnya pada tanggal 25 Desember, Pesta Epifani mulai merayakan satu kali Pembaptisan Kristus, oleh karena itu sejak saat itu mulai disebut Pembaptisan. Tuhan. Perpaduan awal dua kenangan dalam satu hari raya Epiphany mempengaruhi kemiripan struktur hari raya Epiphany dan Natal, yaitu: pada malam kedua hari raya (vesper), Royal Hours dirayakan, setelah itu Vesper dengan Liturgi dirayakan. Penjagaan sepanjang malam pada dua hari raya ini dimulai bukan dengan Vesper, seperti biasanya, tetapi dengan Great Compline, di mana “Tuhan beserta kita” dinyanyikan.

Pada Vesper, yang dirayakan pada malam Epiphany, 13 peribahasa dibacakan - kutipan dari kitab-kitab Perjanjian Lama. Alasan banyaknya peribahasa (biasanya hanya tiga peribahasa yang dibacakan pada hari libur) dijelaskan oleh fakta bahwa di gereja kuno sejumlah besar katekumen dibaptis pada hari ini. Sakramen baptisan dilakukan di ruang depan bait suci selama pembacaan peribahasa. Setelah pembaptisan, orang yang baru dibaptis, mengenakan jubah putih, dengan pelita di tangan, memasuki bait suci. Umat ​​Kristiani menyambut mereka dengan bernyanyi: “Mereka yang telah dibaptis ke dalam Kristus telah mengenakan Kristus,” bahwa masih menjadi kebiasaan untuk bernyanyi pada liturgi hari raya Epiphany dan Kelahiran Kristus.

Pada peribahasa pada hari raya Epiphany, dibacakan cerita dan nubuatan alkitabiah yang berhubungan dengan air, misalnya: 1) - tentang terbentuknya bumi di atas “air;” 2) – jalur Israel melalui Laut Merah; 3) – lagu kemenangan bagi Tuhan setelah orang Mesir tenggelam; 4) Yesus. - perjalanan ajaib orang-orang Yahudi melintasi Sungai Yordan; 5) – perjalanan ajaib nabi Elia dan Elisa melintasi sungai Yordan; 6) – penyembuhan Naaman dari penyakit kusta di Sungai Yordan; 7) – seruan untuk bertobat dan mandi; 8) – rekonsiliasi antara Yakub dan Esau di dekat sungai Yordan; 9) – seorang putri Mesir menemukan bayi Musa di tepi Sungai Nil; 10) pengairan wol yang ajaib untuk identifikasi Gideon; 11) – mukjizat nabi Elia menurunkan api dan hujan berikutnya; 12) – transformasi ajaib air asin menjadi air tawar oleh nabi Elisa; 13) tentang kelahiran kembali rohani.

Pada liturgi malam Epiphany, Rasul: dan Injil: .

Dalam jahitan Kebaktian malam Pada hari raya Epiphany, penceritaan kembali secara artistik sejarah peristiwa ini dilakukan: percakapan Yesus Kristus dengan Yohanes Pembaptis dan ketakutannya untuk membaptis Tuhan, pembukaan surga, suara dari surga dan turunnya Yang Kudus. Roh. Selain itu, stichera menjelaskan makna batin dari hari raya tersebut: a) Tuhan menerima Pembaptisan bukan untuk penyucian-Nya sendiri, yang tidak Dia perlukan, tetapi demi menyelamatkan manusia; b) Tuhan ingin menggenapi semua hukum dan ritual Perjanjian Lama sampai akhir; c) Kenaikannya dari air menandai pengangkatan dunia ke surga, dan, akhirnya, d) sakramen baptisan modern memberikan rahmat Allah karena air baptisan dikuduskan oleh Tuhan.

Troparion

Di sungai Yordan aku dibaptis bagi-Mu, ya Tuhan, muncullah pemujaan Tritunggal: karena suara Orang Tua bersaksi tentang Engkau, yang menamai Putra-Mu yang terkasih, dan Roh dalam bentuk seekor merpati, yang menyatakan penegasan kata-kata-Mu. Muncullah, ya Kristus Tuhan dan terangi dunia, kemuliaan bagi-Mu.

Ketika Anda, Tuhan, dibaptis di sungai Yordan, penyembahan kepada Tritunggal Mahakudus dimulai: karena suara Bapa bersaksi tentang Anda, menyebut Anda Putra terkasih, dan Roh dalam bentuk burung merpati meneguhkan kebenaran kata-kata tersebut. (dari Ayah). Kristus Tuhan, yang menampakkan diri dan menerangi dunia, kemuliaan bagi-Mu.

Kontakion

Hari ini Engkau telah menampakkan diri ke alam semesta, dan cahaya-Mu, ya Tuhan, telah muncul di atas kami, di benak mereka yang menyanyikan Engkau: Engkau telah datang dan Engkau telah muncul. Cahaya yang Tak Terdekat.

Hari ini Engkau, Tuhan, telah menampakkan diri ke alam semesta, dan terang telah menyingkapkan dirinya kepada kami, yang dengan cerdas menyanyikan tentang Engkau: “Cahaya yang Tak Terdekat, Engkau telah datang dan menampakkan diri-Mu kepada kami.”

Dalam kanon aktif matin menceritakan kisah Pembaptisan Tuhan. Idenya adalah bahwa Tuhan dibaptis untuk menyucikan kita dari dosa, mengungkapkan martabat Ilahi-Nya kepada dunia dan menerangi manusia dengan cahaya pengetahuan tentang Tuhan. Kanon mengatakan bahwa, setelah menerima secara langsung beban kutukan dan kematian yang membebani kita, dia terjun ke aliran sungai Yordan untuk menghancurkan dosa dan memberi kita berkat Tuhan. Dalam baptisan, Dia menyerang musuh kita, yaitu iblis, di bagian paling dalam dari jurang terdalamnya.

Di prokimna aktif Liturgi berbicara tentang penampakan Tuhan di bumi: “ Berbahagialah orang yang datang (berjalan) dalam nama Tuhan, Tuhan menampakkan diri kepada kita" Bacaan apostolik pada () mengatakan bahwa dengan kedatangan Juruselamat, rahmat keselamatan dibawa ke bumi. Bacaan Injil () menceritakan tentang peristiwa pembaptisan Juruselamat.

Zadostoynik

Besarkan jiwaku, Yang paling terhormat di antara penghuni surga, Perawan Maria yang Paling Murni.

Setiap lidah bingung ketika memuji kekayaan seseorang, tetapi pikiran dan pujian duniawi kepada-Mu, Bunda Allah, tercengang; Jika tidak, sebagai makhluk yang baik, terimalah iman, karena cinta kami adalah ilahi: karena Anda adalah Wakil Umat Kristiani, kami mengagungkan Anda.

Besarkan jiwaku, Bunda Allah Yang Maha Murni, Yang lebih mulia dari bala tentara surgawi (malaikat).

Tidak ada bahasa yang mampu memuji Anda sesuai dengan nilai Anda yang sebenarnya, dan bahkan pikiran malaikat pun bingung bagaimana cara memuji Anda, Bunda Allah; tetapi, sebagai Yang Baik, terimalah iman kami, karena Engkau mengetahui cinta kami. Anda adalah Perantara umat Kristiani, dan kami mengagungkan Anda.

Kanon Epifani

St Cosmas dari Mayum

Lagu 1

Irmos: Tuhan, yang perkasa dalam peperangan, membuka dasar laut dalam, dan memimpin umat-Nya di darat, melindungi lawan di dalamnya, karena Dia dimuliakan (bab).

Di kanon, Irmos dinyanyikan dan troparia dibacakan. Di antara troparia kanon dikatakan: “Maha Suci Engkau, Tuhan kami, Maha Suci Engkau.”

Raja segala zaman, Tuhan, dengan aliran sungai Yordan memperbaharui yang rusak dan meremukkan kepala ular yang bersarang di sana, karena Dialah yang dimuliakan ().

Tuhan, yang berinkarnasi dari Perawan, setelah mengenakan api immaterial dari Yang Ilahi ke dalam daging material, dibasuh dengan air sungai Yordan, karena Dia dimuliakan.

Tuhan, yang membasuh kenajisan manusia, disucikan di sungai Yordan demi mereka, Dia berkenan menjadi seperti itu; dengan tetap menjadi Dia, Dia menerangi mereka yang berada dalam kegelapan, karena Dia dimuliakan.

Lagu 3

Irmos: Tuhan, yang memberi kekuatan kepada raja-raja kita dan meninggikan martabat orang-orang yang diurapi-Nya, lahir dari Perawan dan datang untuk dibaptis. Kami, umat beriman, akan berseru kepada-Nya: tidak ada yang lebih suci daripada milik kami.

Yang tadinya mandul dan menderita karena tidak mempunyai anak, kini bergembiralah di dalam Kristus. Sebab melalui air dan Roh telah lahir bagimu anak-anak yang berseru dalam iman: Tidak ada yang lebih suci daripada Allah kita.

Lagu 4

Irmos: Aku telah mendengar, ya Tuhan, suara-Mu, yang Engkau sebut sebagai suara orang yang berseru-seru di padang gurun (nabi Yohanes); ketika Engkau, memberikan kesaksian tentang Putra-Mu, bergemuruh di banyak perairan (Yordania). Kemudian nabi, yang dipenuhi dengan Roh yang diturunkan, berseru: Engkau adalah Kristus, hikmat dan kuasa Tuhan (,).

“Apakah ada yang pernah melihat,” seru pengkhotbah, “matahari yang cerah secara alami dimurnikan? Bagaimana aku bisa membasuh Engkau, pancaran Kemuliaan dan gambaran Bapa yang selalu hadir, dengan air? Dan bagaimana aku bisa, rumput, menyentuh api Keilahian-Mu? Karena Engkau adalah Kristus, hikmat dan kuasa Tuhan ().

Musa, mendekati Anda, menunjukkan rasa hormat suci yang membuatnya kewalahan: ketika dia menyadari bahwa Anda berbicara dari semak, dia segera menutupi wajahnya. Bagaimana aku bisa memandangMu secara terbuka, atau menyentuhMu? Karena Engkau adalah Kristus, hikmat dan kuasa Tuhan ().

Memiliki jiwa rasional dan dimuliakan dengan karunia berbicara, saya malu terhadap benda mati. Sebab jika aku membaptis Engkau, maka aku akan dihukum seperti gunung yang berasap api, laut terbelah dua, dan sungai Yordan ini berbalik arah. Karena Engkau adalah Kristus, hikmat dan kuasa Allah (Yes.,).

Lagu 5

Irmos: Yesus, Kepala kehidupan, datang untuk menyelesaikan kutukan Adam primordial, dan, seperti Tuhan, karena tidak membutuhkan penyucian, demi orang yang jatuh ia disucikan di sungai Yordan, di mana, setelah membunuh permusuhan, ia memberi kedamaian yang melampaui segala pemahaman.

Ketika banyak orang berbondong-bondong untuk dibaptis oleh Yohanes, dia berdiri di antara mereka dan berseru kepada mereka yang hadir: siapa yang mengilhami Anda, para pemberontak, untuk menghindari murka yang akan datang? Bawalah buah-buah yang layak bagi Kristus; karena dengan menampakkan diri sekarang, Dia memberikan kedamaian (,).

Petani-Pencipta, berdiri di tengah, sebagai salah satu dari semuanya, menguji hati; dan, dengan mengambil sekop penampi di tangannya, dia dengan bijak membersihkan tempat pengirikan dunia, membakar kemandulan, dan memberikan kehidupan kekal bagi yang berbuah ().

Lagu 6

Kristus, yang dilahirkan tidak dapat binasa dari Allah dan Bapa, berinkarnasi tanpa pencemaran dari Perawan. Dan, seperti yang diajarkan Sang Pelopor, tidak mungkin memecahkan masalah sepatu-Nya - kombinasi Firman dengan sifat kita. Dia menyelamatkan orang-orang yang lahir di bumi dari khayalan ().

Kristus membaptis dengan api yang merusak mereka yang menolak dan tidak mengakui Dia sebagai Tuhan, tetapi dengan Roh, melalui air, Dia dengan murah hati memperbaharui mereka yang mengakui Keilahian-Nya, membebaskan mereka dari dosa.

Lagu 7

Irmos: Angin ribut disertai embun dan turunnya Malaikat Tuhan menyelamatkan para pemuda saleh, yang dilemparkan ke dalam tungku api, tanpa cedera. Oleh karena itu, sambil disiram di tengah kobaran api, mereka bernyanyi dengan rasa syukur: Terpujilah Engkau, Tuhan dan Tuhan nenek moyang yang mulia.

Seperti di surga, dengan kekaguman dan keheranan, pasukan Malaikat berdiri di tepi sungai Yordan, merenungkan turunnya Tuhan yang tidak dapat dipahami: Bagaimana Dia, yang memegang komposisi air surgawi dalam kuasa-Nya, berdiri dengan daging di perairan nenek moyang kita (,) .

Awan dan laut, tempat pembuat undang-undang Musa membaptis orang-orang yang pernah mengembara, menggambarkan mukjizat baptisan ilahi. Laut adalah gambaran air, dan awan adalah Roh, yang dengannya, setelah disucikan, kami berseru: terpujilah Engkau, Tuhan Allah, selama-lamanya ().

Kita semua, umat beriman, yang secara teologis berbicara tentang Dia yang darinya kita menerima pengudusan, akan terus-menerus memuliakan Bapa, Putra dan Roh Kudus bersama para Malaikat; karena inilah Tritunggal Pribadi, sehakikat, karena hanya ada satu Tuhan, kepada siapa kami bernyanyi: Terpujilah Engkau, Tuhan Allah, selama-lamanya.

Lagu 8

Irmos: Tungku Babilonia, setelah menuangkan embun, menggambarkan misteri indah di mana sungai Yordan harus menerima api non-materi ke dalam alirannya dan memeluk Sang Pencipta yang dibaptis dalam daging, yang diberkati dan dimuliakan oleh orang-orang untuk segala usia.

“Tinggalkan semua ketakutan,” kata Penebus kepada Sang Pelopor, “dan, dengan patuh, datanglah kepada-Ku, karena pada dasarnya Aku baik; tunduk pada perintah-Ku dan baptislah Aku yang turun, Yang diberkati dan dimuliakan manusia sepanjang masa.

Pembaptis, mendengar kata-kata Guru, mengulurkan tangannya dengan gentar, tetapi menyentuh bagian atas kepala Penciptanya, dia berseru kepada Yang Dibaptis: Sucikan aku! Karena Engkau adalah milikku, Yang diberkati dan disanjung orang selamanya.

Di sungai Yordan Trinitas menampakkan diri: Sebab Bapa, yang tertinggi dalam Keilahian, menyatakan: Dia yang dibaptis ini adalah Putraku yang terkasih; dan Roh Kudus ada pada diri-Nya, yang diberkati dan diagungkan manusia sepanjang masa.

Lagu 9

Irmos: Tidak ada bahasa yang mampu memuji-muji-Mu dengan layak, dan bahkan pikiran surgawi pun bingung bagaimana cara bernyanyi tentang-Mu, Bunda Allah. Tapi, sebaik-baiknya, terimalah iman kami: Engkau mengetahui cinta kami, yang dihangatkan oleh Tuhan. Karena Anda adalah wakil umat Kristiani. Kami membesarkan Anda.

Datanglah dengan semangatmu, David, kepada mereka yang tercerahkan dan bernyanyi: datanglah sekarang kepada Tuhan dan jadilah tercerahkan dengan iman. Adam yang telah jatuh, pengemis ini, berseru, dan Tuhan yang datang mendengarkannya. Dia memperbarui yang rusak di aliran sungai Yordan (,).

“Basuhlah dirimu dan jadikanlah dirimu tahir,” kata Yesaya, “berhentilah melakukan kejahatan di hadapan Tuhan. Hai kamu yang haus, datanglah ke air hidup.” Karena Kristus memercikkan air pemberi kehidupan kepada mereka yang datang berlari kepada-Nya dengan iman dan membaptis dengan Roh ke dalam kehidupan awet muda ().

Berkah air

Setelah Injil, diakon mengucapkan litani dengan permohonan pemberkatan air khusus. Imam membacakan doa di mana ia meminta Tuhan untuk memberikan penyucian, pengudusan, kesehatan dan berkat kepada semua orang yang menerima komuni dan mengurapi dengan air suci. Setelah berdoa, imam membenamkan Salib Suci ke dalam air sebanyak tiga kali, sambil menyanyikan troparion: “Aku dibaptis di dalam Engkau, ya Tuhan, di sungai Yordan.” Kemudian imam memercikkan air yang diberkati ke kuil, semua yang hadir dan rumah mereka.

Kebiasaan menguduskan air pada hari pembaptisan sudah ada pada abad ke-3. St John Chrysostom menyebut air Epiphany sebagai "agiasma" - sebuah kuil. Telah diketahui sejak zaman kuno bahwa air suci Epiphany tidak rusak. Air pencerahan dipercikkan pada ikon, bejana liturgi, jubah dan salib dada selama upacara konsekrasi. Itu juga digunakan untuk menguduskan rumah, makanan, mobil dan benda-benda lainnya. Diterima dengan iman, ia mempunyai kekuatan untuk menyembuhkan penyakit, baik mental maupun fisik. Tanpa menggantikan Komuni, itu dapat berfungsi sebagai pengganti Komuni kepada seseorang yang, karena alasan tertentu, tidak mendapatkan penghiburan ini. Saat putus asa, malu atau kesal, memberikan kedamaian dan kelegaan. Oleh karena itu, umat Kristiani menyimpan air suci Epiphany di rumah di sudut suci dan meminumnya dengan doa di pagi hari dengan perut kosong.

Jadi, marilah kita dengan gembira merayakan hari raya Pembaptisan Tuhan yang cerah, bersyukur kepada Juruselamat karena telah menghidupkan kita kembali dengan air dan Roh dalam sakramen baptisan dan karena membuka jalan menuju Kerajaan Surga bagi kita!

FIRMAN TENTANG BAPTISAN TUHAN

18/01/1999.

Nabi yang begitu agung hingga seluruh penduduk negara-negara Timur Tengah mendatanginya: Yudea, Israel, dan Samaria. Namun dia, dikelilingi oleh perhatian dan rasa hormat dari orang-orang, yang mendengarkan setiap perkataannya dan ingin memenuhinya, sehingga bahkan raja, yang memiliki kekuasaan yang sangat besar, dan dia mendengarkan dengan seksama pembinaan nabi, tetap mengatakan tentang dirinya sendiri: "Aku hanya mengutus untuk mempersiapkan jalan Tuhan. Dia yang datang setelah aku, aku bahkan tidak layak untuk melepaskan tali kasut-Nya" (Lukas 3:16). Mengapa nabi besar ini mengatakan hal ini?

Brother dan sister yang terkasih! Jawabannya akan diberitahukan kepada Anda dan saya melalui pengalaman hidup rohani kita. Kita juga mengetahui dengan pikiran kita apa yang baik dan apa yang jahat. Kebanyakan dari kita mengetahui perintah-perintah Tuhan dan mengetahui bagaimana kita perlu bertindak dalam hidup. Kami mendengarnya. Namun kita masing-masing mengetahui bagaimana kita sebenarnya memenuhi perintah-perintah Tuhan ini. Dan masing-masing dari kita tahu bagaimana sebenarnya kita bertindak dalam hidup kita. Dan kita masing-masing tahu betapa sulitnya menolak godaan dan bujukan serta berdiri di dalam kebenaran.

Yohanes Pembaptis mempunyai karunia Roh untuk menyadarkan orang-orang atas perbuatan jahat mereka, sehingga dia bahkan tidak takut untuk berbicara di hadapan raja tentang kehidupannya yang tidak benar. Yohanes Pembaptis memiliki karunia memanggil orang untuk melakukan koreksi dan pertobatan. Namun nyatanya hanya Tuhan saja yang berkuasa mengoreksi seseorang, menyucikannya, mengubahnya. Hanya Tuhan yang mampu mengampuni dosa-dosa kita. Hanya Tuhan yang bisa menguduskan dan menyucikan kita. Hanya Tuhan yang mampu memimpin kita menuju kehidupan kekal. Dan itulah sebabnya Yohanes Pembaptis berkata tentang dirinya sendiri: “Aku membaptis kamu dengan air, tetapi akan datang Dia yang akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan api” (Lukas 3:16).

Dan sekarang Epiphany terjadi di sungai Yordan. Tuhan, Tritunggal, Tak Dapat Dipahami, Satu dalam Tiga Pribadi: Bapa, Putra dan Roh Kudus, menampakkan diri ke dunia untuk menyelamatkan dunia. Anak Manusia turun kepada orang-orang berdosa ke kedalaman kejatuhan mereka dan, bersama dengan mereka, mengambil rupa pertobatan yang nyata untuk membantu kita, orang-orang berdosa, untuk bertobat. Tidaklah cukup bagi kita hanya mendengar bagaimana melakukan sesuatu. Kami mengetahui hal ini, namun kami tidak memiliki kekuatan untuk mengoreksi diri sendiri. Maka Tuhan menjadi manusia untuk menyertai kita, dan dengan kuasa Keilahian-Nya untuk mengoreksi kita.

Kita tahu bahwa kita perlu bertobat, namun kita tidak memiliki Roh sejati untuk bertobat, sehingga Roh Kudus turun secara nyata ke atas Juruselamat Yesus Kristus, sehingga turun ke atas kita masing-masing ketika kita berdoa, lalu ketika kita berdoa. datanglah ke Bait Allah ketika kita ingin beramal shaleh. Roh Kudus menolong kita, yang lemah, lemah dan berdosa.

Kita tahu apa kehendak Tuhan, tetapi suara hati nurani, seperti suara Bapa Surgawi, Yang bernubuat di sungai Yordan: “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nya Aku berkenan” (Matius 3:17), sekarang bergema dalam jiwa kita yang disucikan Baptisan Kudus. Sebab Anda dan saya telah dibaptis dalam nama Allah Yang Tak Terpahami, Bapa dan Putra, dan Roh Kudus.

Itulah sebabnya Yohanes Pembaptis mengatakan tentang Kristus bahwa ia bahkan tidak layak untuk menyentuh sandal-Nya. Sebab kebesaran Anak Allah terletak pada pelayanan-Nya yang terbesar kepada umat manusia. Salah satu dari kita bisa mencoba melayani beberapa orang, untuk membantu mereka. Salah satu dari kita bisa berusaha, dan demi cinta, bahkan menyerahkan nyawanya untuk sahabatnya. Namun hanya Tuhan-manusia yang mampu menderita demi kita masing-masing, demi kita masing-masing. Hanya manusia-Tuhan yang mampu menanggung dosa kita masing-masing. Hanya Manusia-Allah, Juruselamat dunia, Tuhan kita Yesus Kristus yang memberi kita rahmat sejati untuk mengubah hidup dan keselamatan kita. Karena Dia menyatukan Keilahian dan umat manusia, dan melalui Dia Anda dan saya menjadi penghuni surga, karena Dia membuka Surga yang kekal, kehidupan kekal bagi semua yang percaya kepada-Nya, dan memberi kita keselamatan.

Dan Anda dan saya hanya perlu setia kepada-Nya, menjaga iman suci Ortodoks, tidak menyimpang darinya, datang ke gereja-gereja Tuhan untuk berdoa, memohon rahmat-Nya dalam kehidupan sehari-hari agar kita dapat mengikuti jejak-Nya. langkah kaki.

Brother dan sister yang terkasih! Kita sekarang berkumpul di Bait Allah dan mempunyai kebahagiaan besar yang diimpikan oleh Yohanes Pembaptis. Untuk saat ini Kristus bersama kita. Dan kita tidak hanya menyentuh ujung sepatu-Nya - tidak! – kita mengambil bagian dari Dia sendiri, Tubuh-Nya yang Paling Murni dan Darah Pemberi Kehidupan. Dan Dia menyertai kita, menguduskan dan menguatkan kita. Dan Dia menyelamatkan kita, menyelamatkan kita dari kejahatan, dosa, kematian rohani dan memberi kita Kerajaan-Nya yang kekal dan suci serta kehidupan kekal.

Kemuliaan bagi Juruselamat kita selama-lamanya. Amin.

18/01/2001 Pembaptisan Tuhan. Penjagaan sepanjang malam.

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

"Tuhan yang tidak bisa dimengerti, puji Engkau!" - dengan kata-kata yang terus diulang-ulang, Gereja Suci sekarang memuliakan mukjizat besar - Epiphany.

Tuhan yang melampaui segala pemahaman manusia; Tuhan, Yang tidak dapat diketahui hanya dengan pikiranmu; Tuhan yang dapat dirasakan dan dicintai oleh hati manusia; Tuhan Yang menciptakan dunia ini dan menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-Nya, Tuhan datang ke dunia ciptaan-Nya agar tidak membiarkan manusia binasa, agar manusia tidak menjadi budak dosa, agar manusia tidak mati. , tetapi untuk memperbaharuinya dan memberinya hidup yang kekal.

Misteri Epiphany tidak dapat dipahami. – Bagaimana yang tak terbatas dapat diwujudkan dalam yang terbatas? Bagaimana sesuatu yang kekal bisa ada dalam waktu? Bagaimana hal yang tidak bisa dipahami bisa dipahami?

Namun inilah keagungan Tuhan kita: bahwa apa yang mustahil bagi manusia, apa yang mustahil menurut hukum alam yang Ia ciptakan, adalah mungkin bagi Tuhan Yang Maha Esa dalam Trinitas – Bapa dan Putra dan Roh Kudus.

Tuhan Yesus Kristus, setelah berinkarnasi dan menjadi Manusia, datang ke sungai Yordan. Tiga puluh tahun telah berlalu sejak Inkarnasi. Tiga puluh tahun telah berlalu sejak Sabda Ilahi, yang tidak diturunkan kepada dunia, diam di antara manusia. Dan, tiga puluh tahun setelah Kelahiran Kristus, Kristus menyatakan diri-Nya kepada dunia. Dan sama seperti Kelahiran-Nya yang rendah hati dan tidak dapat dipahami oleh mereka yang terbiasa mengukur segala sesuatu dengan kerangka kebesaran manusia, demikian pula penampakan Kristus ke dunia tidak dapat dipahami oleh mereka yang menganggap segala sesuatu menurut hukum kesombongan dan peninggian, kekuasaan dan kesombongan. Yesus Kristus datang kepada orang-orang berdosa yang berdiri di tepi sungai Yordan; datang dan menjadi salah satu dari mereka – bersama dengan orang-orang berdosa, ingin memasuki perairan sungai Yordan.

Tidak ada dosa di dalam Dia, tetapi Dia menanggung segala dosa kita ke atas diri-Nya dan karena itu datang kepada kita. Betapa jelek dan mengerikannya dosa! Para bapa suci - peramal spiritual, pertapa - melihat topeng dosa yang jelek ini, topeng yang sangat mengerikan. Anda dan saya buta secara rohani dan karena itu tidak melihat hal ini. Namun apa yang Tuhan lakukan? - Dia tidak meremehkan kekejian kita; Dia tidak membenci dosa kita; Dia tidak meremehkan kecemaran rohani kita; Dia menjadi salah satu dari kita dan berdiri bersama kita sehingga tidak ada seorang pun di antara kita yang binasa.

Ini, saudara dan saudari terkasih, adalah rahasia Epiphany. Itu adalah kasih Tuhan kita Yesus Kristus bagi kita masing-masing. Demi kita, Tuhan datang ke dunia ini. Demi kita Dia dilahirkan. Maka, di perairan sungai Yordan demi kita, agar kita mengetahui jalan iman dan mengenal Tuhan Yang Maha Esa, muncullah wajah Tritunggal Mahakudus - Putra Tuhan berdiri di perairan sungai Yordan, Yang Mahakudus. Roh turun ke atas-Nya, dan suara Bapa Surgawi: “Inilah Putraku yang terkasih".

Brother dan sister yang terkasih! Anda dan saya mempunyai kebahagiaan terbesar, Anda dan saya adalah anak-anak Gereja Kristus, Anda dan saya berada dalam kesatuan dengan Juruselamat kita. Mari kita memuliakan Dia, Tuhan kita Yesus Kristus, yang melakukan segalanya demi keselamatan kita. Marilah kita berdoa kepada-Nya agar kita tidak pernah menyimpang dari jalan penyelamatan-Nya. Marilah kita berdoa kepada-Nya agar kita tidak pernah menyimpang dari Dia yang telah datang kepada kita dan demi kita. Mari kita memuliakan Dia, mari kita memuliakan Tuhan yang agung, yang telah melakukan segalanya untuk keselamatan kita - Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Amin.

18/01/2002.

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Hari ini adalah hari libur besar dengan makna spiritual terbesar.

Kuil kami disebut Katedral Tritunggal Mahakudus.

Trinitas - Tuhan kita - adalah Wujud yang tidak dapat dipahami: Bapa, Putra, dan Roh Kudus.

Tuhan adalah Pencipta dunia. Tuhan menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-Nya; dan Anda dan saya, manusia, memiliki dalam diri kita sendiri gambaran Yang Ilahi - Anda dan saya memiliki jiwa yang abadi. Kita manusia memiliki keserupaan dengan Tuhan di dalam diri kita - kita memiliki keinginan bebas, yaitu. kita sendiri bebas memilih antara yang baik dan yang jahat; dan tidak ada yang bisa memaksa kita untuk membuat pilihan apa pun. Bahkan Tuhan pun tidak bisa memaksa kita untuk menjadi baik, karena dengan begitu kita tidak akan menjadi manusia yang seperti Tuhan. Karena hanya dalam keserupaan kita dengan Tuhanlah perbedaan antara manusia dan seluruh dunia di sekitar kita yang diciptakan oleh Tuhan.

Kadang-kadang orang mengatakan bahwa percaya kepada Tuhan saja sudah cukup, seperti yang mereka katakan, “di dalam jiwamu”; artinya kita bisa mempunyai gagasan bahwa di suatu tempat yang jauh ada Tuhan yang tidak menyentuh hidup kita dengan cara apa pun, dan kita bebas melakukan apa pun yang kita mau. Dan ketika orang berkata, “Aku beriman pada jiwaku,” sebenarnya mereka sedang berusaha mencari pembenaran atas ketidakpercayaan mereka dan kehidupan mereka tanpa Tuhan.

Mungkinkah hidup tanpa Tuhan? - Itu tidak mungkin! Karena Tuhan sendirilah yang menjadi sumber kehidupan. Dari-Nya mengalir kehidupan seluruh dunia dan kehidupan manusia. Siapa pun yang mencoba hidup tanpa Tuhan adalah seperti orang gila yang ingin merobek hatinya dan mencoba hidup tanpa hati.

Tapi sesuatu yang gila terjadi. Hal ini terjadi ketika manusia pertama menolak persatuan dengan Tuhan dan lebih memilih kehendaknya daripada kehendak Tuhan; dan mendengarkan fitnah iblis, dan ingin menjadi dewa sendiri, tetapi malah menerima kematian.

Melalui dosa, yaitu melalui kemurtadan dari Tuhan, kematian datang ke dunia. Tapi Tuhan yang menciptakan dunia, mencintai ciptaan-Nya, ini milik Tuhan, karena Tuhan sendiri adalah cinta. Dan Dia tidak dapat melihat penderitaan seseorang yang akan mati; dan Dia berinkarnasi dan datang ke dunia.

Baru-baru ini kita merayakan Hari Raya Kelahiran Kristus - kelahiran Tuhan dan Allah serta Juruselamat kita Yesus Kristus menurut daging. Saat ini, orang yang penuh perhatian dapat melihat betapa miripnya ibadah Pembaptisan Suci (Epiphany) dengan ibadah Kelahiran Kristus. Dan memang benar! Sebab makna kedua hari raya ini adalah satu hal: Tuhan datang ke dunia untuk menyelamatkan kita.

Dan sekarang mari kita ingat mereka yang mengatakan bahwa Anda dapat percaya kepada Tuhan tanpa usaha apa pun, percaya kepada-Nya hanya di dalam jiwa Anda. Jika demikian halnya, lalu mengapa Tuhan, untuk berinkarnasi, pertama-tama menghabiskan sembilan bulan di dalam rahim Perawan Maria Yang Paling Murni dan Terberkati? Lalu mengapa Dia dilahirkan, seperti kita manusia, dan dibedong, dibungkus, dirawat, disembunyikan ketika Herodes yang gila ingin menghancurkan-Nya? Mengapa Dia menjalani pendidikan saat itu? Mengapa Dia kemudian hidup sampai usia tiga puluh tahun dan baru setelah itu Dia menampakkan diri-Nya kepada dunia di sungai Yordan?

Kalau begitu, saudara-saudara terkasih, mustahil menyembuhkan orang sakit dari jarak jauh. Seorang dokter, untuk menyembuhkan pasiennya, harus memeriksanya, menyentuhnya, mendengarkannya, dan kemudian mengobatinya. Anda dan saya sama-sama sakit parah—sakit karena dosa. Dan kita bahkan tidak bisa membayangkan betapa menjijikkannya luka dosa kita. Namun Tuhan tidak hanya menjamah kita. Dia menjadi salah satu dari kita – manusia-Tuhan untuk menyelamatkan kita.

Bukankah mustahil menciptakan manusia lain dengan firman Tuhan yang tidak berbuat dosa, jika Tuhan menciptakan dunia dengan firman-Nya?

Tentu saja Anda bisa! Tapi itu bukan kita - orang-orang yang seperti dewa. Inilah yang dilakukan pemilik yang tidak masuk akal dalam kekejamannya ketika mereka pertama kali memelihara seekor anjing, misalnya, dan tidak memeliharanya dengan cara apa pun. Dan ketika dia mulai menyerang semua orang dan menggigit, mereka membunuhnya dan memulai yang baru, berpikir bahwa dia akan menjadi lebih baik.

Tuhan, yang menciptakan manusia, melihat dosa-dosa kita ketika kita, yang terkadang jauh lebih buruk daripada hewan bodoh, saling menyerang dalam kemarahan.

Sekarang kita akan menjawab pertanyaan: “Mungkinkah beriman hanya pada jiwa saja, tanpa menunjukkan keimanan dengan cara apapun melalui perbuatan, tanpa melakukan apapun untuk hidup sesuai dengan Tuhan di dunia ini?” Dan jika hal ini mungkin, lalu mengapa Allah, Tuhan Yesus Kristus sendiri, datang dan berdiri bersama orang-orang berdosa dan turun ke sungai Yordan?

Tidak, saudara dan saudari terkasih, kita tidak punya cara lain untuk hidup bersama Kristus selain hidup sesuai perintah-Nya. Ya, memang benar, kami percaya kepada Tuhan di dalam jiwa kami, tetapi melalui perbuatan kami, kami menunjukkan iman kami dan melalui hidup kami, kami bersaksi tentang kesetiaan kami kepada Tuhan Yesus Kristus.

Maka, ketika Tuhan turun ke sungai Yordan, Epiphany terjadi - penampakan Tritunggal Mahakudus. Kami mendengar tentang dia sepanjang waktu dalam lagu-lagu liburan ini: Putra berdiri di perairan sungai Yordan; suara Bapa: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nya aku berkenan” dan Roh “seperti burung merpati yang turun ke atas Dia.”

Cahaya bersinar dari sungai Yordan. Sejak saat itu, setelah tiga puluh tahun berlalu sejak hari kelahiran-Nya, Tuhan Yesus Kristus mulai memberitakan Kerajaan Allah di bumi.

Brother dan sister yang terkasih! Dan Anda dan saya sekarang telah datang ke bait Allah untuk mendengarkan khotbah tentang Allah Tritunggal, untuk mendengarkan khotbah Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus, yang datang untuk selalu menyertai kita, untuk menyembuhkan dan menyelamatkan kita. Kita kini telah datang ke Bait Allah untuk menerima keberkahan iman kita yang ada di dalam hati kita, untuk selalu ditegaskan dengan perbuatan dan hidup kita.

Amin.

18/01/2004.

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Sekarang kita secara spiritual mendekati peristiwa besar - Epiphany. Bapa dan Putra dan Roh Kudus - Tritunggal, sehakikat dan tak terpisahkan - Satu Keilahian kini telah muncul di sungai Yordan. Anak Allah, yang berinkarnasi menjadi manusia, manusia Allah Yesus Kristus, turun ke Sungai Yordan, dan mukjizat terjadi. Apa yang terlihat oleh manusia adalah apa yang tidak dapat dipahami oleh akal. Sang Putra berdiri di perairan sungai Yordan, Roh turun ke atas-Nya seperti seekor merpati, dan suara Bapa Surgawi6 “Inilah Putra-Ku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan.”

Mukjizat Epiphany diberikan kepada kita agar kita selalu mengetahui dan mengingat bahwa Tuhan menyertai orang-orang yang beriman. Agar kita selalu ingat: Tuhan menyertai kita, dan kita tidak takut pada apapun. Tuhan menyertai kita, oleh karena itu dosa-dosa kita dihapuskan oleh belas kasihan Tuhan, pengorbanan Juruselamat dan Tuhan Yesus Kristus di Kayu Salib. Tuhan beserta kita, oleh karena itu kita diberi kekuatan untuk memiliki iman, untuk memiliki harapan, untuk memiliki cinta. Tuhan menyertai kita, dan oleh karena itu kita dapat mengalahkan segala godaan dan alasan musuh umat manusia. Tuhan menyertai kita, dan karena itu kita tidak punya alasan untuk putus asa dan kesedihan gila yang membuat seseorang kehilangan kedamaian. Tuhan menyertai kita, dan kita tahu bahwa kehidupan sementara adalah periode singkat dari keberadaan kita, dan kehidupan kekal telah dipersiapkan bagi kita oleh Tuhan Yesus Kristus. Tuhan menyertai kita, dan oleh karena itu kita menanggung penyakit dan kesulitan, mengetahui bahwa ini hanyalah ujian sementara bagi daging kita. Tuhan menyertai kita, dan oleh karena itu kita mendapat penghiburan dalam kesedihan, kesusahan dan kemalangan kita. Tuhan menyertai kita, dan karena itu sukacita di dalam Tuhan menyertai kita, kekuatan doa menyertai kita, kehidupan rohani menyertai kita, yang dengannya kita dipuaskan, seperti roti rohani, seperti air hidup, yang memenuhi jiwa kita. Tuhan menyertai kita, dan kita dipenuhi dengan rasa syukur kepada Tuhan karena telah melahirkan kita ke dunia ini, karena telah memberi kita kesempatan untuk hidup dan dalam hidup membukakan bagi kita terang dan jalan kebenaran. Tuhan beserta kita, dan kita tahu bahwa Dia tidak akan pernah meninggalkan kita, Dia akan selalu membantu kita, Dia selalu menunggu pertobatan kita, Dia dengan penuh kasih melihat pertobatan kita.

Betapa menyenangkannya hari ini - Epiphany of the Lord. Orang-orang berdosa datang kepada Yohanes Pembaptis untuk mengakui dosa-dosa mereka. Tetapi Yohanes Pembaptis berkata: “Aku membaptis kamu dengan air, tetapi Dia datang setelah aku, yang sepatunya pun tidak layak aku lepaskan. Dia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan api.” – Dan sekarang Anda dan saya berdiri di Gereja Kristus, dibaptis dengan Roh Kudus, lahir dari air dan Roh, dimeteraikan dalam nama Allah yang agung - Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Kini kita bersukacita atas tergenapnya perkataan Yohanes Pembaptis, karena api iman berkobar di hati kita, menghangatkan kita, menghangatkan orang-orang yang ada di samping kita.

Mari kita memuliakan Tuhan, marilah kita memohon kepada-Nya agar api ini tidak pernah padam di hati kita, agar iman kita menyelamatkan kita.

Amin!

18/01/2005.

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Liburan saat ini memiliki dua nama. Satu nama mencerminkan suatu peristiwa yang terjadi dua ribu tahun yang lalu, yang dijelaskan dalam Kitab Suci. Peristiwa ini adalah Pembaptisan Tuhan.

Yohanes, seorang nabi yang diutus Tuhan, mempersiapkan hati manusia untuk menerima Injil keselamatan; dia mempersiapkan orang untuk menerima Tuhan Yesus Kristus Juruselamat dunia dan mengikuti Dia. Beliau menyerukan kepada mereka untuk bertobat, mengubah kehidupan mereka yang berdosa, melakukan upaya untuk memperbaiki diri dan menunjukkan melalui perbuatan perubahan dalam hidup mereka, karena jika sebuah pohon tidak menghasilkan buah apa pun, maka pohon itu akan ditebang. Maka Yohanes Pembaptis dipanggil untuk memberikan buah-buah yang layak untuk pertobatan.

Jadi Juruselamat dunia, Tuhan Yesus Kristus, datang kepada Yohanes di sungai Yordan. Tidak ada dosa di dalam Dia. Dia tidak perlu mengubah cara hidup-Nya. Namun Dia datang dan berdiri bersama orang-orang berdosa untuk membantu orang-orang berdosa berubah, memperbaiki diri, dan diselamatkan. Dan peristiwa ini - Pembaptisan Tuhan di sungai Yordan bersama dengan orang-orang berdosa - sekarang dikenang oleh Gereja Suci.

Namun hari raya saat ini juga memiliki nama kedua, yang menjelaskan esensi misterius dari peristiwa ini, yang tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia, tetapi dapat diterima oleh jiwa yang beriman. Ketika Tuhan turun ke sungai Yordan, Epifani terjadi secara nyata. Tuhan tidak terlihat dan tidak dapat dipahami; Tuhan yang menciptakan dunia; Tuhan yang berkuasa baik waktu maupun ruang, yang tanpanya tidak ada yang ada; Yang tidak dapat kita lihat dengan mata atau bayangkan dengan pikiran kita, muncul di sungai Yordan dalam misteri Keilahian-Nya. Bapa, Anak dan Roh Kudus muncul saat Pembaptisan di sungai Yordan. Sang Anak berdiri di air sungai Yordan, menganggap diri-Nya di antara orang-orang berdosa, demi keselamatan semua orang. Roh Kudus turun ke atas-Nya dalam bentuk seekor merpati. Dan suara Bapa Surgawi: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nya aku berkenan.”

Lihatlah, saudara dan saudari terkasih, Tritunggal muncul di sungai Yordan. Tuhan menyatakan diri-Nya kepada dunia agar manusia percaya kepada-Nya dan mengikuti jalan keselamatan. Tuhan mengungkapkan rahasia-Nya kepada manusia, “supaya tidak ada seorangpun di antara mereka yang percaya kepada-Nya yang binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes 3:16). Tuhan menyatakan diri-Nya agar manusia mendapat dukungan dalam hidupnya dan mengetahui bahwa bersama Tuhan mereka tidak hanya akan menjalani kehidupan sementara, tetapi juga akan memiliki kehidupan lain - kehidupan kekal, tanpa duka, duka dan duka.

Selama pesta Kelahiran Kristus, kami berempati dengan penampakan Putra Allah ke dunia, inkarnasi Tuhan sejati dan Manusia sejati. Selama Hari Raya Epiphany, Anda dan saya berempati dengan bagaimana Dia yang merupakan bayi tak berdaya, dirawat di palungan, lahir di lingkungan yang malang, mengungkapkan tiga kemuliaan Tuhan, karena Dia mulai memberitakan keselamatan kepada manusia dan memulai pekerjaan menyelamatkan kita semua.

Brother dan sister yang terkasih! Sekarang, setelah berkumpul di Bait Suci Tuhan, marilah kita memanjatkan doa kepada Allah Tritunggal - Bapa dan Putra dan Roh Kudus, agar Epiphany juga terjadi dalam hidup kita. Agar Tuhan selalu menyertai kita, agar anda dan saya tidak pernah menyimpang dari-Nya, agar kita mengikuti jalan yang diperintahkan Kristus Juru Selamat kepada kita, agar atas panggilan Yohanes Pembaptis kita bertobat dari dosa-dosa kita dan hidup bersama. Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus.

18/01/2006.

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Hari ini kita merayakan hari raya Epiphany, yang juga disebut Epiphany. Hari raya ini baik isi liturgi maupun ibadahnya sangat mirip dengan hari raya Kelahiran Kristus, karena makna kedua hari raya itu sama. Artinya adalah Anda dan saya bersukacita karena Tuhan datang kepada kita untuk menyelamatkan kita. Saat kita merayakan Kelahiran Kristus, kita teringat bagaimana Perawan Maria, di lingkungan yang malang, melahirkan Bayi Tuhan ke dunia. Mungkin tidak ada orang lain yang tahu bahwa ini adalah inkarnasi Tuhan, kecuali Perawan Maria, tunangannya Yusuf, dan para Malaikat. Kita sekarang mengetahui bahwa kemudian Tuhan berinkarnasi dan dilahirkan ke dunia untuk keselamatan kita. Dan Tuhan Yesus Kristus mulai menyelesaikan pekerjaan penyelamatan manusia ketika Dia berusia 30 tahun. Sejak zaman inilah di dunia kuno diyakini bahwa kedewasaan sipil dimulai, dan seseorang mempunyai hak untuk mengajar orang lain. Karena Yesus Kristus adalah Tuhan sejati dan manusia sejati, Dia memenuhi semua hukum kodrat manusia - seperti yang mereka katakan dalam bahasa Slavia, "sifat manusia" - untuk membuka jalan keselamatan bagi kita.

Yohanes sang Nabi, Pelopor dan Pembaptis - dan "pelopor" berarti "orang yang berjalan di depan" - diutus oleh Tuhan untuk memberitakan kepada orang-orang tentang kedatangan Juruselamat ke dunia. Tuhan mengutus dia untuk mempersiapkan hati manusia menerima Tuhan Yesus Kristus. Dan dia berkhotbah, mengatakan: “Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat” (Matius 3:2). Dan sebagai tanda pertobatan, yaitu perubahan dalam hidup - untuk menerima Kristus, Anda perlu mengubah hidup Anda, Anda perlu membuang dosa-dosa Anda, menyadarinya, bertobat darinya dan ingin hidup bersama Tuhan - ini disebut pertobatan - sebagai tanda pertobatan, Yohanes Pembaptis membenamkan orang ke sungai Yordan, sungai yang mengalir di Palestina. Dan dia berkata bahwa dia membaptis dengan air, tetapi Dia yang akan membaptis dengan Roh Kudus dan api akan datang. Banyak orang, tersiksa oleh hati nuraninya, mencari keselamatan sejati, datang kepada Yohanes Pembaptis dan mengungkapkan dosa-dosa mereka kepadanya, dan dia menceburkan mereka ke dalam air sungai Yordan.

Kerumunan orang berdosa berkumpul di sebelah pengkhotbah tentang kedatangan Kristus yang sudah dekat. Dan di antara orang-orang berdosa ini datanglah Dia yang pada hakikatnya tidak berdosa. Tuhan-manusia Tuhan Yesus Kristus datang. Belum ada seorang pun yang mengetahui sifat Ilahi-Nya. Hanya diungkapkan kepada Nabi Yohanes bahwa kepada siapa dia melihat Roh Kudus turun, Dialah Juruselamat dunia. Tuhan Yesus Kristus datang untuk membenamkan Dia di sungai Yordan. “Bagaimana saya bisa melakukan ini? - dia bertanya. “Aku perlu dibaptis oleh-Mu!” Tetapi Tuhan berkata kepadanya: “Biarkan saja, kita harus menggenapi seluruh kebenaran.” Tetapi kebenarannya adalah bahwa Tuhan Yesus Kristus, setelah mengambil ke dalam daging manusia, menjadi salah satu dari kita sebagai manusia, ingin menanggung dosa kita semua ke dalam diri-Nya, dan oleh karena itu Dia menjadi bersama dengan orang-orang berdosa, dan oleh karena itu Dia turun bersama-sama. dengan orang-orang berdosa ke Yordania. Dan di dalamnya terdapat kebenaran Allah, yang ingin Tuhan penuhi: Dia ingin menyelamatkan kita dari dosa, melepaskan kita dari dosa, menyucikan kita dan memberi kita hidup yang kekal.

Dan ketika Yesus Kristus turun ke sungai Yordan, Yohanes Pembaptis membenamkan Dia, dan di sinilah terjadi apa yang disebut Epiphany. Apa yang sebelumnya tidak diketahui orang menjadi jelas bagi mereka - penampakan Tritunggal Mahakudus di sungai Yordan terjadi: Putra Allah - Tuhan Yesus Kristus berdiri di Sungai Yordan, suara Bapa Surgawi terdengar: “Inilah milik-Ku Putraku yang terkasih, dengarkanlah Dia,” - Roh Kudus turun seperti burung merpati ke atas Putra Allah. Penampakan Tritunggal Mahakudus: Bapa dan Putra dan Roh Kudus ada di sungai Yordan, dan sejak saat itu Juruselamat dunia mulai melakukan pelayanan-Nya kepada umat manusia demi keselamatan kita.

Jadi, sekarang kita memuliakan Tuhan, yang mengungkapkan kepada kita misteri Tritunggal Mahakudus di sungai Yordan. Sekarang kita memuliakan Tuhan-manusia Tuhan Yesus Kristus, yang datang untuk menyelamatkan kita dari dosa. Sekarang kita bersukacita karena kita tidak sendirian di dunia, kita tidak sendirian dengan dosa, hawa nafsu, kekurangan kita – kita bersama dengan Tuhan. Tuhan beserta kita, yang datang kepada kita agar kita tidak binasa. Tuhan menyertai kita, Yang memberi kita Gereja Kudus-Nya, yang melaluinya kita menerima segala yang kita butuhkan untuk kehidupan yang sejati dan nyata. Tuhan yang pengasih menyertai kita - tidak menghukum kita karena dosa-dosa kita, tetapi dengan rendah hati turun bersama kita ke perairan sungai Yordan untuk menguduskan kita, menyucikan kita, dan menjadikan kita layak bagi Kerajaan Allah yang agung.

Marilah kita memuji Dia, memuliakan Bapa dan Putra dan Roh Kudus - Tritunggal, sehakikat dan tak terpisahkan, Tuhan kita.

Baginya kemuliaan selama-lamanya. Amin.

19/01/2006.

Hari ini kita berpaling kepada Tuhan Allah, agar Tuhan menyucikan seluruh umat manusia kita dengan rahmat Roh Kudus-Nya. Kehidupan yang Tuhan berikan kepada Anda dan saya tergantung pada kita, bagaimana kita mengelolanya, bagaimana kita menggunakan kemauan kita untuk membuangnya. Dan disinilah kita hari ini berdoa kepada Tuhan Allah semoga melalui rahmat air suci - karunia Roh Kudus, anda dan saya mendapat penguatan dalam menempuh jalan yang benar, semoga kita menerima rahmat ini dan menerima kekuatan itu. diberikan kepada kita melalui air pemberian suci.

Air suci ini telah dikenal sejak zaman kuno sebagai agiasma agung, yaitu tempat suci agung yang diberikan Gereja kepada manusia. Kuil besar ini memperingati penampakan Tuhan melalui Tritunggal Mahakudus di sungai Yordan.

Kemunculan Tritunggal Mahakudus merupakan mukjizat yang besar, karena pemahaman tentang bagaimana Tuhan Yang Maha Esa sekaligus Tritunggal dalam pribadi-pribadi: Bapa, Putra dan Roh Kudus tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia. Karena kami tidak percaya pada tiga Tuhan, tapi pada Satu Tuhan. Kita tidak dapat memahami bagaimana hal ini terjadi, namun kita merasakannya di dalam hati kita, karena kita memiliki kemiripan dengan Trinitas dalam diri kita sendiri: bagaimanapun juga, setiap orang memiliki pikiran, memiliki hati, yaitu perasaan, dan memiliki a akan. Dan terkadang pikiran seseorang mengatakan satu hal, perasaannya mengatakan hal lain, dan dengan kemauannya dia berusaha melakukan hal ketiga. Dan tolong beri tahu saya, apakah tiga makhluk ini dalam satu pribadi? TIDAK. Di dalam diri manusia ketiga susunan itu dicerminkan oleh Tuhan, karena manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan. Hanya dalam Trinitas segalanya menjadi satu; Bapa, Anak dan Roh Kudus berada dalam kasih dan kesatuan yang tak terbagi. Inilah yang Yesus Kristus katakan: “Aku dan Bapa adalah satu.” Tapi masalahnya, manusia, kadang-kadang tiga bagian kita saling bertentangan. Artinya, kita memahami dalam hati bahwa ini buruk, tetapi pikiran kita memerintahkan kita: “Lakukan,” dan kita memaksakan diri dengan kemauan kita. Kondisi manusia ini disebut hilangnya kesucian. Hal ini muncul karena dosa masuk ke dalam dunia. Jika tidak ada dosa, maka pikiran kita, perasaan kita, dan kehendak kita akan menjadi satu. Inilah yang terjadi pada orang-orang suci yang telah mencapai kesempurnaan, mencapai kesucian, mereka holistik dalam kesadarannya, dalam perasaannya dan dalam tindakannya. Hal ini tidak terjadi pada kita. Sayangnya, kita sering melakukan hal-hal yang kemudian kita sesali, atau kita sering bertindak dengan cara yang tidak pernah kita pikirkan, atau kita mengatakan hal-hal yang tidak ingin kita katakan.

Jadi, penampakan Tritunggal Mahakudus terjadi di sungai Yordan: Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Dan kami, yang menguduskan diri kami dengan air suci Yordania ini, juga memohon kepada Tuhan - Yang Esa, tetapi Tritunggal dalam pribadi - agar perselisihan ini hilang dari diri kami, sehingga tidak ada kontradiksi dalam diri kami antara perasaan dan pikiran serta tindakan kami. Artinya, kami memohon agar Tuhan, dengan rahmat-Nya, memulihkan kesatuan wujud ketuhanan kami.

Saat ini, sebagian besar dari Anda telah menerima komuni Tubuh Paling Murni dan Darah Kristus Pemberi Kehidupan. Inilah jaminan Kerajaan Allah, jaminan hidup kekal. Melalui usaha kita sendiri, kita tidak dapat menciptakan kembali apa yang telah dihancurkan oleh dosa. Namun kuasa Tuhan mampu melakukan hal ini. Kasih karunia Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus, dapat mencapai hal ini. Karunia Roh Kudus menggenapi hal ini.

Jadi, sekarang kita memuliakan Tuhan Yang Esa, tetapi Tritunggal dalam pribadi, yang muncul di sungai Yordan, ketika Anak Tuhan, Tuhan Yesus Kristus, berdiri di Sungai Yordan, dan terdengar suara dari surga, “Inilah Putraku yang terkasih ,” dari Bapa Surgawi, dan Roh Kudus seperti seekor merpati, turun ke atas Tuhan Yesus Kristus. Marilah kita berdoa kepada Tuhan yang Esa, tetapi Tritunggal secara pribadi, agar kesatuan jiwa kita dapat bertahta di antara Anda dan saya; agar pikiran kita tercurahkan kepada Tuhan Allah dan perintah-perintah-Nya yang baik, dan agar hati kita berkobar dengan iman, pengharapan dan cinta, dan agar kemauan kita menuntun kita pada perbuatan dan amal shaleh.

Amin.

18/01/2007.

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Sekarang Gereja Suci berjaya dan bersuka cita. Sekarang Gereja Suci menyerukan semua umat beriman untuk menyembah Tuhan, yang muncul di dunia untuk keselamatan kita. Tuhan Yesus Kristus, inkarnasi dari Perawan, Allah-manusia, mulai dari Pembaptisan-Nya di sungai Yordan, membawa khotbah pertobatan ke dunia demi keselamatan semua orang. Misteri Tritunggal Mahakudus muncul di sungai Yordan, karena Dia yang menciptakan seluruh dunia, Dia yang menciptakan manusia, Dia yang memberi kehidupan kepada seluruh dunia, Tuhan yang benar dan tidak dapat dipahami, muncul di sungai Yordan untuk menyelamatkanmu dan saya - orang yang kehilangan komunikasi dengan Demi Tuhan. Untuk menyelamatkan kita yang berdosa, karena melalui dosa-dosa kita, anda dan saya telah menjauh dari persekutuan dengan Allah. Karena dosa-dosanya, manusia menjauh, berpaling dari Tuhan, memutuskan hubungan dengan-Nya, artinya ia kehilangan sumber kehidupan dalam dirinya.

Yesus Kristus adalah Salah Satu dari Tritunggal Mahakudus, yaitu Putra Allah. Misteri Tritunggal Mahakudus tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia, tetapi dalam kasih Tuhan, dalam kasih manusia kepada Tuhan dan Tuhan kepada manusia, dan kasih manusia kepada manusia, misteri ini hanya dapat diketahui secara rohani. Apa yang dilihat oleh orang-orang yang berkumpul untuk mendengarkan Yohanes Pembaptis, memanggil mereka untuk memperbaiki kehidupan mereka dan mengatakan kepada mereka: “Bertobatlah! Kerajaan Allah sudah dekat!” - menyuruh mereka mengubah hidup mereka, menceburkan mereka ke sungai Yordan, sehingga melalui ritual lahiriah membersihkan tubuh mereka akan berpikir tentang Dia yang dapat membersihkan jiwa mereka? Apa yang mereka lihat ketika mereka mendengar dari Yohanes Pembaptis bahwa ia bahkan tidak layak melepaskan ikatan sepatu Dia yang akan datang setelah dia, yang akan membaptis dengan Roh Kudus dan api iman? Mereka melihat seorang pria berdiri di sungai Yordan – inkarnasi Putra Tuhan, Tuhan sejati dan manusia sejati. Mereka mendengar suara Bapa Surgawi: “Inilah Putraku yang terkasih; dengarkanlah Dia.” Mereka melihat Roh Kudus turun seperti burung merpati ke atas Anak Allah. Inilah Epiphany - penampakan Tritunggal Mahakudus: Bapa berbicara, Putra berdiri di sungai Yordan, Roh Kudus turun dari Bapa.

Brother dan sister yang terkasih! Hari ini kita memuliakan Juruselamat dunia, Tuhan kita Yesus Kristus. Dia tidak segan-segan datang kepada kita, orang berdosa dan orang najis. Dia datang dan berdiri bersama orang-orang berdosa yang menunggu pertobatan. Dan Dia sendiri tidak membutuhkan pertobatan. Namun Dia tahu bahwa tanpa Dia kita tidak dapat berbuat apa-apa. Tanpa Dia, tanpa Yesus Kristus, kita tidak dapat bertobat; Kekuatan-kekuatan ini tidak akan ditemukan dalam diri kita. Tanpa Dia, tanpa Yesus Kristus, kita tidak akan bisa berkembang, tidak ada yang berhasil bagi kita. Tanpa Dia, tanpa Juruselamat kita, kita tidak akan mengatasi dosa dan tidak akan terbebas dari akibat dosa – kematian kekal. Dia memberi kita kelepasan dari kuasa dosa atas jiwa kita. Dia mengampuni dan menyucikan kita, benar-benar membaptis kita dengan Roh Kudus dan api iman-Nya.

Anda dan saya semua dibaptis dengan baptisan Yohanes, bukan secara pra-format – yaitu secara nubuatan. TIDAK! Kita dibaptis dalam nama Dia yang menampakkan diri di sungai Yordan - kita dibaptis dalam nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus. Kasih karunia Roh Kudus ada pada kita, karena kita diurapi dan dimeteraikan dengan meterai karunia Roh Kudus. Anda dan saya sesungguhnya adalah imamat yang rajani. Kami adalah orang Kristen, dalam nama kami ada nama Juruselamat, Tuhan dan Allah kami dan Juruselamat kami Yesus Kristus. Hebatnya nama seorang Kristen! Hebatnya panggilan untuk menjadi seorang Kristen! Dan kini Gereja Suci mengingatkan dan mewartakan kepada Anda dan saya tentang panggilan rohani terbesar kita, bahwa kita adalah umat Kristiani, bahwa kita dibaptis dalam Kristus, bahwa kita telah mengenakan Kristus, bahwa dalam hidup kita kita harus mengikuti dan berusaha mengikuti Kristus. Tentu kita melihat kekurangan kita, kita melihat ketidaklayakan kita, kita melihat kesalahan kita dan kita melihat dosa-dosa kita. Namun kami percaya bahwa Tuhan Juruselamat kami mampu menyucikan kami dari dosa-dosa kami, memperbaiki kekurangan kami, dan memberi kami kekuatan untuk menjadi kuat secara rohani.

Brother dan sister yang terkasih! Pada hari Epifani Tuhan, pada hari ketika Tuhan yang tidak berdosa turun ke Sungai Yordan untuk menerima baptisan di tangan Yohanes Pembaptis, Anda dan saya akan memuliakan Tuhan, Satu dalam tiga pribadi: Bapa dan Putra dan Roh Kudus - kita akan memuliakan Tuhan yang menciptakan seluruh dunia. Mari kita memuliakan Tuhan, yang menciptakan Anda dan saya menurut gambar dan rupa-Nya, yang memberi Anda dan saya jiwa yang abadi dan kesempatan untuk hidup dalam cinta dan kebaikan. Marilah kita memuliakan Tuhan, yang tidak meninggalkan kita, tetapi datang kepada kita untuk menyelamatkan Anda dan saya, agar Anda dan saya tidak binasa, tetapi beroleh hidup yang kekal.

Mari kita memuliakan Bapa dan Putra dan Roh Kudus - Tritunggal, Sehakikat dan Tak Terpisahkan. Amin.

(18/01/2008 Epifani Suci. Pembaptisan Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Penjagaan sepanjang malam.)

Hari raya besar hari ini adalah hari raya Epiphany yang makna spiritualnya adalah Tuhan ingin datang kepada kita dalam hidup kita, menyadari bahwa tanpa Tuhan kita tidak akan mampu menghadapi hidup kita. Tanpa Tuhan kita tidak bisa memperbaiki kekurangan kita, tanpa Tuhan kita tidak bisa mengatasi keterpurukan kita, tanpa Tuhan kita tidak bisa berbuat baik dalam hidup kita, tanpa Tuhan kita tidak bisa belajar mencintai, berharap dan percaya. Tanpa Tuhan, kehidupan nyata tidak ada sama sekali. Tanpa Tuhan tidak ada kehidupan, yang ada hanyalah kemiripan yang menyedihkan - akhir dari kemiripan ini bisa sangat mengerikan. Karena kehidupan duniawi adalah periode yang singkat, dan Anda dan saya memiliki seluruh kekekalan di hadapan kita, masing-masing dari kita, dan cara kita menjalani bagian kecil kehidupan duniawi ini bergantung pada cara kita menjalani kekekalan. Sulit bagi kita untuk membayangkannya, tapi itu benar. Dan Tuhan mewahyukan hukum ini kepada kita, mengasihani kita, mengasihi kita, berusaha menolong kita.

Kita ingat sebuah peristiwa sejarah yang besar - bagaimana Tuhan kita Yesus Kristus datang untuk berkhotbah. Sampai saat ini, kita merayakan Kelahiran Kristus dengan mengatakan bahwa Tuhan datang ke dunia sebagai bayi yang tidak berdaya. Ya, memang benar demikian, Tuhan berinkarnasi, dan hidup mula-mula sebagai bayi yang tidak berdaya, kemudian sebagai seorang anak, kemudian sebagai seorang pemuda, dan masa hidup-Nya ini tersembunyi dari kita, karena Dia menjalani masa hidup ini untuk jadilah Manusia selalu, di semua periode dan kesempatan dalam hidup-Nya. Namun pada usia 30 tahun, Yesus Kristus keluar untuk berkhotbah dan menyatakan diri-Nya kepada dunia. Oleh karena itu nama hari libur saat ini - Epiphany. Dia menyatakan diri-Nya kepada dunia untuk menyelamatkan dunia ini. Yohanes Pembaptis, yang datang dan diutus Tuhan sebagai nabi untuk mempersiapkan jalan bagi Tuhan Yesus Kristus, berbicara tentang pertobatan - yaitu tentang mengubah hidup seseorang, cara berpikirnya, cara perasaannya. Dia memanggil orang-orang untuk bertobat dan secara kiasan menunjukkan kepada mereka apa yang perlu dilakukan. Sama seperti kita membasuh tubuh kita dari kotoran dengan air, demikian pula Yohanes Pembaptis membenamkan orang ke dalam sungai Yordan, menandakan bahwa mereka harus membersihkan jiwa mereka dari kotoran dosa. Namun Yohanes Pembaptis tidak mempunyai kuasa untuk menyucikan jiwa manusia dari kotoran dosa. Tidak ada manusia yang memiliki kekuatan seperti itu. Kekuatan ini hanya milik Tuhan. Hanya Tuhan yang mampu membersihkan jiwa kita.

Maka Yesus Kristus, inkarnasi Tuhan-manusia, datang ke sungai Yordan. Nabi Yohanes merasa ngeri dan berkata: “Bagaimana saya bisa membaptis Anda? Bagaimana aku dapat meletakkan tanganku di atas kepala-Mu? Siapa saya?" – Tetapi Yesus Kristus menuntut darinya agar dia melakukan ini, karena Dia, Juruselamat kita, Kristus, ingin bersama kita. Dia, yang tidak berdosa, ingin bersama kita yang berdosa. Dia, yang abadi, ingin bersama kita yang fana. Dia, yang benar, ingin bersama kita, yang tidak benar. Untuk apa? Untuk menyelamatkan Anda dan saya.

Dan inilah kehebatan, kegembiraan, dan kesucian liburan ini. Tuhan datang kepada kita dalam hidup kita. Meskipun kita tidak layak mendapatkannya, meskipun kita tidak layak, meskipun kita adalah orang berdosa, Allah mengasihi kita dan datang kepada kita untuk menyelamatkan kita.

Tanda nyata dari hari raya hari ini adalah air suci - Hagiasma Agung, yang baru saja kita konsekrasi. Menurut iman kita, biarlah hal itu terjadi pada kita. Saat ini kita banyak mendengar berbagai penjelasan dan komentar mengenai air suci. Sayangnya, saya bahkan harus melihatnya - baru kemarin saya melihat bagaimana di TV mereka menayangkan bagaimana orang-orang terjun ke dalam lubang es sambil mendengarkan akordeon, dan ini disebut semacam pembersihan dosa. Oh gila! Seolah-olah air fisik bisa menyucikan seseorang dari dosa! Hanya iman kepada Juruselamat dan Tuhan kita Yesus Kristus yang dapat menyucikan seseorang. Hanya dengan iman seseorang yang dibenamkan ke dalam air menerima rahmat, hanya dengan iman seseorang yang meminum Hagiasma Agung menerima karunia Roh Kudus. Tanpa iman, tidak ada yang mungkin terjadi dalam Gereja Kristus. Hanya melalui iman Tuhan memberi kita rahmat.

Mari kita, saudara dan saudari terkasih, mencari iman Kristus, mari kita melestarikan iman suci Ortodoks, mari kita berusaha untuk memastikan bahwa iman ini berkobar di hati kita, di dalam jiwa kita. Pesta Epiphany diselenggarakan bukan demi menguatkan tubuh, melainkan untuk mengingat bahwa Tuhan bisa menampakkan diri dalam hidup kita jika kita percaya kepada-Nya. Saya berharap Anda semua agar Epiphany terjadi dalam kehidupan kita masing-masing, agar Tuhan menyertai kita masing-masing, dan Anda dan saya akan bersama Tuhan. Dan kemudian sungguh hidup kita akan penuh dan benar. “Ambillah air dengan sukacita,” kata nabi (Yes. 12:3), yang berarti kegembiraan rohani. Semoga sukacita rohani di dalam Tuhan menyertai Anda.

Dari praktek kita tahu: semua orang tidak bisa langsung mendapatkan air dan keluar pada saat yang bersamaan, dan sebagai manusia kita semua berusaha untuk cepat ya, kita dibesarkan sedemikian rupa sehingga seolah-olah kita menerobos antrian. lebih cepat, maka Anda melakukannya dengan baik. Pikirkan di mana Anda berdiri, saudara-saudara! Tidak jarang kita harus berada di Bait Allah. Jadi bagaimana jika Anda mengantri untuk mendapatkan air? Anda lupa bahwa Anda sedang mengantri. Anda akan ingat bahwa Anda sedang berdiri di bait Allah. Gunakan waktu ini untuk berdoa. Ingatlah dosa-dosa Anda dan bertobatlah. Mintalah berkah dari Tuhan Allah dalam jiwamu untuk perbuatan baik. Ingatlah keluarga dan sahabatmu masing-masing, dan doakanlah masing-masing, agar mereka juga beriman dan kebenaran. Ingatlah kematianmu, mereka yang telah meninggalkan kehidupan ini, di dalam hatimu. Dan ketika Anda berdiri dalam doa, mungkin Anda ingin berdiri lebih lama lagi, dan tidak lari dari Bait Allah. Gunakanlah waktu penuh rahmat yang telah Tuhan berikan kepada Anda sekarang, membawa Anda ke bait Allah untuk doa batin, tulus dan murni.

Brother dan sister yang terkasih! Hari ini adalah hari libur besar dan suci. Melalui Pembaptisan-Nya, Tuhan Yesus Kristus menunjukkan kerendahan hati dan kasih-Nya yang terbesar bagi kita. Dia membandingkan diri-Nya, manusia-Tuhan, dengan kita, orang-orang berdosa, yang tidak layak menerima belas kasihan-Nya. Dia tidak meremehkan kita, tetapi datang kepada kita untuk menyelamatkan kita. Mari kita memuliakan Epifani-Nya! Marilah kita memohon belas kasihan-Nya, marilah kita memohon agar dalam kehidupan kita masing-masing selalu ada Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus, bagi Dialah kemuliaan selama-lamanya. Amin.

Sekarang, setelah salib diberikan, Anda akan menimba air dan membawanya ke rumah Anda, saya ingatkan Anda bahwa air suci ini harus diterima dengan iman, dengan doa; sudah menjadi kebiasaan umat Kristen Ortodoks untuk menyimpannya di dalam rumah. selama setahun penuh, setelah salat subuh, komuni sedikit demi sedikit dengan air ini. Harus diingat bahwa itu dapat diencerkan dengan air lainnya. Biasanya bahkan orang Kristen, ketika mereka sakit, atau ketika keadaan sulit terjadi, pasti mengambil air ini; rumah dan bangunan lain disiram dengan air yang sama, dan mobil serta benda apa pun disucikan dengan air ini, dan semua ini dilakukan dengan iman. . Tuhan dan Bunda Allah yang pengasih memberkati Anda. Selamat berlibur!

(19/01/2008 Epifani Suci. Pembaptisan Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Liturgi.)

Selamat atas liburan besar Epiphany, Epiphany! Karena ketika Kristus memulai khotbah-Nya, Dia datang kepada Yohanes di Sungai Yordan untuk menerima baptisan darinya. Bukan karena Kristus membutuhkan penyucian dosa, namun baptisan yang dilakukan Yohanes merupakan suatu tindakan simbolik yang representatif, artinya manusia membutuhkan penyucian Ilahi. Tidak, Kristus sendiri tidak membutuhkan ini. Tetapi Kami kamu dan aku butuh pembersihan. Kita pengampunan atas dosa-dosa kita sangatlah penting. Kita Kita memerlukan kehadiran Tuhan dalam hidup kita. Dan itulah sebabnya Kristus datang kepada orang-orang berdosa yang berada di sungai Yordan, dan bersama mereka kepada kita masing-masing. Kristus datang kepada kita masing-masing, orang berdosa, untuk menyucikan Anda dan saya.

Ketika Tuhan turun ke sungai Yordan, keajaiban terjadi - Epiphany. Tuhan yang Tak Terpahami muncul secara misterius dalam Trinitas: Bapa, Putra, dan Roh Kudus. Karena Putra berdiri di perairan sungai Yordan, dan suara Bapa Surgawi adalah: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan,” dan Roh dalam bentuk burung merpati turun ke atas Juruselamat.

Saudara dan saudari terkasih, kita juga menantikan Epiphany dalam hidup kita. Masing-masing dari kita membutuhkan Tuhan, kita masing-masing membutuhkan Epiphany dalam hidup kita. Setiap orang membutuhkan Tuhan untuk menampakkan diri kepada kita dan menguduskan kita. Masing-masing dari kita membutuhkan Tuhan untuk datang kepada kita dan mengampuni dosa-dosa kita, mentahirkan kita, menguatkan kita, dan memberi kita jalan hidup yang benar. Kita masing-masing membutuhkan Tuhan untuk menghibur kita, agar Tuhan mendukung kita. Dan Anda dan saya menerima semua ini di Gereja Suci, karena Gereja benar-benar merupakan Manifestasi Tuhan di dunia kita yang penuh dosa ini. Karena Tuhan menciptakan Gereja-Nya di bumi untuk tinggal di dalamnya bersama kita sepanjang hari sampai akhir zaman (Matius 28:20).

Saat ini, tanda nyata dari rahmat Tuhan adalah agiasma agung – air suci, yang baru saja Anda dan saya konsekrasikan bersama. Ini melambangkan perairan sungai Yordan, ketika Kristus turun dan menguduskan sifat semua perairan. Air adalah dasar kehidupan fisik bagi manusia dan seluruh dunia. Dan dengan melakukan pengudusan air ini, Gereja Suci menunjukkan bahwa Kristus datang ke dunia untuk menguduskan kita semua: tidak hanya untuk membersihkan jiwa kita, tetapi juga untuk menyucikan tubuh kita. Karena inilah mengapa Tuhan berinkarnasi - dan seluruh dunia fisik tempat kita hidup dapat diubah oleh kasih karunia Tuhan. Lagi pula, Rasul Paulus sendiri mengatakan bahwa dunia menderita dan mengeluh sampai hari ini karena dosa-dosa kita (lihat Rm. 8:20-23), yaitu karena dosa manusia, alam, dan bahkan hewan-hewan bodoh pun menderita. Jadi, Tuhan memberkati seluruh dunia dengan kedatangan-Nya, dan air suci menandai pengudusan ini.

Namun, tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang dapat dicapai dalam arti spiritual tanpa iman manusia. Iman adalah mesin keselamatan. Oleh iman, langit terbuka bagi manusia. Dengan iman seseorang memutuskan untuk mengikuti Kristus dan mengikuti Dia. Demikian pula air suci mempunyai efek menguntungkan ketika ada keimanan di dalam hati seseorang, atau setidaknya keinginan untuk beriman. Sama seperti setetes air suci hari ini dapat menyucikan seluruh lautan, sama seperti setidaknya satu tetes air suci hari ini dapat menyucikan seluruh rumah, jadi jika kita memiliki setidaknya setetes iman di hati kita, maka dengan iman ini seluruh kita hidup akan disucikan.

Dengan meminum air suci saat perut kosong sepanjang tahun, kami memohon kepada Tuhan untuk menguatkan keimanan di hati kami. Sesuai dengan iman kita, air itu diberikan kepada kita, dan air suci ini datang kepada kita untuk menyembuhkan jiwa dan raga kita, mengusir kekuatan jahat, menguatkan tekad kita untuk hidup sesuai perintah Tuhan.

Brother dan sister yang terkasih! Saya mengucapkan selamat kepada Anda pada hari libur besar Epiphany, Epiphany. Tuhan mengabulkan semoga Tuhan tinggal dalam hidup kita, dalam kehidupan kita masing-masing, agar Epiphany tetap ada dalam hidup kita, sehingga hidup kita disucikan di hadirat Tuhan dan Tuhan serta Juruselamat kita Yesus Kristus. , bagi Dialah kemuliaan selama-lamanya. Amin.

(19/01/2009 Epifani.)

Saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda, saudara dan saudari terkasih, pada pesta besar Epiphany - Epiphany Suci.

Semoga Tuhan selalu tinggal di hati kita! Anda dan saya dibaptis dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Anda dan saya dilahirkan untuk kehidupan kekal. Pintu keselamatan terbuka bagi kita melalui Baptisan Kudus. Tuhan Yesus Kristus memanggil Anda dan saya untuk mengikuti Dia, agar kita mengikuti jejak-Nya, sesuai dengan perintah baik-Nya. Hari ini, pada hari raya Pembaptisan Tuhan, Gereja Suci menyerukan kepada Anda dan saya untuk mengingat sumpah kita yang diberikan kepada Anda dan saya di kolam pembaptisan, untuk mengingat bahwa kita hendaknya hidup dalam iman, harapan dan cinta.

Air suci yang kita terima sekarang, di hari raya besar ini, merupakan berkah bagi anda dan saya, agar kita bisa menjadi umat Ortodoks. Agar kita menyucikan setiap hari hidup kita dengan iman yang kudus. Sehingga segala sesuatu yang kita lakukan dalam hidup kita adalah untuk kemuliaan Tuhan. Agar segala perbuatan kita terlaksana agar nama Tuhan dimuliakan di dunia ini.

Hari ini adalah hari libur besar, hari libur yang menyenangkan dan suci, hari libur pembaruan, pencerahan, pemurnian. Dan kami, setelah menyelesaikan doa ini, bersukacita di dalam Tuhan dan memohon kepada-Nya agar kami selalu berjalan disucikan dan diterangi oleh Roh Kudus; Kami memohon kepada Tuhan agar rahmat Tuhan selalu menyertai kami. Dan air suci adalah agiasma yang agung ini, sebagai berkah nyata bagi Anda dan saya untuk kehidupan yang suci, murni dan cerah.

Saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda, saudara dan saudari terkasih, pada hari libur suci ini. Tuhan dan Bunda Allah yang pengasih memberkati Anda. Amin.

(18/01/2010 Epifani Suci. Pembaptisan Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Penjagaan sepanjang malam.)

Saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda, saudara dan saudari terkasih, pada hari raya Pembaptisan Tuhan dan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus, pada Epiphany Kudus! Semoga Tuhan menganugerahkan kepada Anda, Yang tidak meremehkan kita orang berdosa, dan datang kepada kita untuk menyelamatkan kita, dan ingin bertahan hidup bersama kita, menanggung segala dosa kita, kesalahan kita, bisul kita, kesedihan kita, penyakit kita - menanggung semuanya. pada diri-Nya sendiri, Dia ingin menyelamatkan kita, semoga Juruselamat dan Tuhan Yesus Kristus memberi kita keadaan pikiran yang jernih, sehingga kita tahu bersamamu jalan keselamatan dan mengikuti jalan lurus yang dibicarakan oleh Yohanes Pembaptis, sehingga kita ikuti jalan ini setelah Juruselamat kita Yesus Kristus.

Perintah-Nya yang sederhana dan baik: kita harus saling mengasihi, kita harus saling mengampuni hinaan dan dosa, kita harus ingat bahwa kita semua diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, bahwa anda dan saya mempunyai jiwa yang tidak berkematian, bahwa Allah adalah Bapa kita. , kita harus kita mengikuti Juruselamat dan Tuhan kita Yesus Kristus, yang kehendak-Nya dapat kita temukan dengan membaca Injil Suci, dan untuk memahaminya, Gereja Suci memberi kita rahmat Roh Kudus, dan untuk ini kita harus pergi ke kuil Tuhan, berdoa, berpartisipasi dalam Sakramen Kudus, dan kemudian Tuhan akan membimbing kita melalui kehidupan ini.

Saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda atas liburan yang luar biasa ini. Saya mendoakan Anda masing-masing, saudara dan saudari terkasih, rahmat Roh Kudus. Semoga Tuhan, yang dibaptis di sungai Yordan, memberkati Anda masing-masing dengan kesehatan, kekuatan, kekuatan, dan kecerdasan. Semoga Tuhan memberkati keluarga Anda. Semoga Tuhan memberkati keluarga dan teman-teman Anda, anak-anak dan cucu-cucu Anda, ayah dan ibu, kakek-nenek. Semoga Tuhan memberkati semua orang yang berinteraksi dengan Anda. Semoga Tuhan memberkati mereka yang mengasihi kita dan semoga Tuhan memberkati mereka yang membenci kita. Semoga berkah Tuhan tetap bersama kita di dalam air suci itu, yang sekarang akan kita semua ambil dan bawa ke rumah kita - semoga berkah Tuhan yang nyata ini tetap ada di rumah kita, di keluarga kita, di kerabat dan teman kita. Ingatlah, saudara-saudara: hal itu diberikan kepada kita sesuai dengan iman kita. Jagalah iman suci Ortodoks, dan itu akan menguduskan kita, itu akan menguatkan kita, itu akan memberi kita kekuatan dalam situasi kehidupan apa pun.

Selamat Epifani! Semoga Tuhan Yang Maha Penyayang dan Bunda Allah memberkati kalian semua.

(19/01/2010 Epifani Suci. Pembaptisan Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Liturgi.)

Saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda, saudara dan saudari terkasih, pada pesta besar Pembaptisan Tuhan dan Allah serta Juruselamat kita Yesus Kristus - Epifani Suci! Tuhan datang kepada kita untuk menyelamatkan Anda dan saya. Tuhan tidak membenci dosa kita dan tidak menolak kita, tetapi menyucikan Anda dan saya dari dosa kita. Tuhan menyembuhkan jiwa kita yang sakit karena dosa. Tuhan menghidupkan kembali kita yang sedang sekarat secara rohani karena hawa nafsu kita, karena kesombongan kita, karena kebodohan kita. Hari ini adalah hari libur besar, bersaksi tentang kasih Tuhan Yesus Kristus bagi kita, manusia, bagi kita, orang-orang berdosa yang telah jatuh, yang ingin Dia pulihkan, ubah, perbaiki, bersihkan.

Hari ini Anda dan saya dengan sungguh-sungguh dan gembira berdoa dan menyembah Tuhan yang tidak dapat dipahami yang diwahyukan dalam Trinitas di sungai Yordan. Sebab misteri Trinitas sudah terungkap pada awal pemberitaan Tuhan Yesus Kristus, ketika Dia, Kristus, Manusia-Tuhan, turun ke sungai Yordan untuk bergabung dengan orang-orang yang mengaku dosanya, meskipun Dia sendiri tidak memilikinya. dosa sekecil apa pun, tetapi untuk menyelamatkan kita, Dia datang kepada kita: kemudian langit terbuka, dan suara Bapa Surgawi, dan Anak Allah berdiri di air sungai Yordan, dan Roh seperti burung merpati turun pada Dia. Ini adalah penampakan Tritunggal Mahakudus: Bapa dan Putra dan Roh Kudus - Tuhan yang tidak dapat dipahami, Yang Esa, tetapi Tritunggal dalam Pribadi.

Hari ini kami berdoa dan memberkati air tersebut. Air ini dianggap sebagai kuil besar di Gereja Ortodoks. Umat ​​​​Kristen Ortodoks menggunakannya dengan doa dan menerima penyembuhan penyakit rohani, mental dan fisik dengan iman. Mereka menyucikan rumah mereka dengan air ini, dan menguatkan diri mereka dalam iman, harapan dan cinta dengan air ini. Umat ​​​​Kristen menyimpan air ini di rumah mereka sepanjang tahun, menuangkannya sedikit demi sedikit dan meminumnya untuk kemuliaan Tuhan, untuk menguatkan jiwa dan raga.

Saudara-saudara terkasih, air ini merupakan tanda nyata kehadiran Tuhan di dunia ini. Tetapi setiap orang Kristen mengenal Tuhan dengan jiwanya. Semoga Tuhan mengaruniai kita masing-masing untuk mengenal Tuhan dan Juruselamat kita dengan jiwa kita. Semoga Tuhan mengabulkan agar kita selalu tetap bersama Dia, yang datang kepada kita untuk keselamatan kita. Janganlah kita pernah meninggalkan Tuhan. Marilah kita berusaha mempelajari perintah-perintah-Nya yang baik. Marilah kita berusaha untuk belajar hidup bersama Kristus dan di dalam Kristus. Dan hal ini dapat diajarkan kepada kita melalui Gereja Suci, yang Dia dirikan di bumi, melalui Sakramen-Sakramen-Nya yang penuh rahmat, melalui doa-Nya, melalui pembacaan Injil Suci dan Sabda Allah - melalui ini kita dikuatkan dalam iman, harapan dan cinta.

Brother dan sister yang terkasih, saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda pada liburan ini! Semoga Tuhan memberi Anda semua kekuatan dan kekuatan, kegembiraan spiritual, semoga Tuhan memberi Anda kesuksesan dalam semua perbuatan baik Anda, semoga Tuhan memberkati keluarga Anda, semoga Tuhan memberkati pekerjaan Anda, semoga Tuhan memberkati kerabat dan teman Anda. Setelah mengambil air suci, bawalah ke rumah Anda dan berkati semuanya. Namun ingatlah bahwa selain menyucikan bagian luar, kita juga perlu menyucikan bagian dalam. Kita perlu menyucikan jiwa kita dengan Roh Kudus, kita perlu mencerahkan jiwa kita dengan cahaya Injil Suci, kita perlu melembutkan jiwa kita dengan doa kepada Tuhan.

Selamat berlibur untuk kalian semua. Pada liburan hari ini saya ingin mengucapkan secara khusus dan berterima kasih kepada paduan suara kami, mereka berusaha sangat keras, bagus sekali. Tiga kebaktian besar dilakukan berturut-turut, tetapi tanpa satu kesalahan pun Anda melaksanakannya dengan sangat khidmat, sebagaimana layaknya hari raya besar ini. Terima kasih sayang, Tuhan tolong kamu untuk terus memuliakan Tuhan dengan talentamu.

Berkali-kali saya ucapkan selamat atas liburan Anda. Tuhan Yang Maha Penyayang dan Bunda Allah memberkati Anda.

(18/01/2011. Epiphany. Penjagaan sepanjang malam.)

"Tuhan beserta kita!" (Yes. 7:14). – Nubuatan ini, yang digenapi oleh Juruselamat dunia, Tuhan Yesus Kristus, kita dengar lagi setelah hari raya Kelahiran Kristus. Kemudian kami bersukacita secara rohani atas kelahiran ke dunia dan inkarnasi Tuhan-manusia Tuhan Yesus Kristus. Lalu kami teringat bagaimana Dia datang sebagai Bayi kecil ke palungan malang untuk dilahirkan di ruang kerja. Sekarang kita mengingat kembali nubuatan ini, karena tiga puluh tahun setelah kelahiran-Nya, Juruselamat dunia tampil untuk berkhotbah di depan umum untuk menyelesaikan pekerjaan penyelamatan kita masing-masing. Dan Tuhan memulai pekerjaan keselamatan ini dengan datang ke tempat berkumpulnya orang-orang berdosa yang bertobat dalam jumlah terbesar. Dia datang ke tempat orang-orang, menyadari kekurangan mereka, menyadari kelemahan mereka, menyadari ketidakmampuan mereka untuk memenuhi hukum Tuhan, menyadari bahwa tanpa pertolongan Tuhan mereka tidak dapat berkembang, datang kepada nabi Yohanes Pembaptis, dan dia berkhotbah kepada mereka, memberi tahu mereka apa yang ada di belakangnya akan datang yang lebih besar, yang akan membaptis semua orang dengan Roh Kudus dan api iman (lihat Matius 3:11).

"Tuhan beserta kita!" - kita mengetahui hal ini karena kita adalah anggota Gereja Kristus, karena Gereja Kristus tidak lebih dari sebuah masyarakat orang berdosa yang bertobat. Anda dan saya datang ke Gereja Kristus karena kita melihat dan menyadari kelemahan dan kebodohan kita sendiri. Kita datang ke Gereja Kristus karena kita memahami bahwa kekuatan pribadi, individu, dan individu kita tidak akan pernah cukup untuk mengubah apa pun dalam kehidupan kita. Kita datang ke Gereja Kristus karena kita tahu bahwa Allah ada di sini, Yang mengatakan bahwa Dia akan menyertai kita “selalu sampai akhir zaman” (Matius 28:20). Anda dan saya dipersatukan dalam Gereja Kristus karena kita tahu bahwa Juruselamat dunia mendirikannya di bumi agar Anda dan saya tidak binasa, namun memperoleh hidup yang kekal.

Kristus dilahirkan dalam lingkungan yang malang, sehingga tidak ada seorang pun yang melihat atau memahami Keilahian-Nya kecuali Perawan Maria Yang Maha Suci dan Terberkati, yang mengetahui rahasia Penjelmaan Tuhan; bahkan mereka yang datang dan menyembah Dia pun tidak sepenuhnya memahami Siapa mereka. mereka membungkuk. Di Sungai Yordan, Yesus Kristus menyingkapkan misteri Keilahian Tritunggal, menyingkapkan misteri ekonomi keselamatan. Dan kepada siapa Dia mengungkapkan hal ini? - Sekali lagi: bukan kepada orang-orang bijak dan filosof, bukan kepada para penguasa dan orang-orang perkasa di dunia ini, bukan kepada orang-orang yang angkuh dan ahli hukum - Dia menyatakan diri-Nya kepada orang-orang berdosa yang sadar akan dosa-dosanya dan ingin memperbaiki diri. Dia secara ajaib menemukan penampakan Tritunggal Mahakudus. Ketika Dia turun ke dalam air untuk, seperti orang berdosa lainnya, untuk menunjukkan gambaran kerendahan hati dan pertobatan, langit terbuka, Roh, seperti seekor merpati, turun ke atas-Nya, dan suara Bapa Surgawi terdengar: “Ini adalah Putraku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.” (Mat. 3, 16, 17).

“Trinitas muncul di sungai Yordan,” begitulah nyanyian Gereja Suci hari ini. Dan sungguh misteri cinta Tritunggal, misteri Keilahian, yang tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia, Yang Esa, tetapi ada tiga dalam Pribadi, terungkap di Sungai Yordan karena melalui ini khotbah tentang keselamatan seluruh umat manusia dimulai, prestasi keselamatan dimulai. dimulai, yang dilakukan oleh Juruselamat dunia, Tuhan Yesus Kristus.

Brother dan sister yang terkasih! Hari ini kita, bersama dengan Gereja Kristus, dengan gembira dan gembira bernyanyi: “Tuhan menyertai kita!” – Mari kita bersukacita karenanya, saudara-saudara! Dengan rendah hati mengakui ketidaklayakan kita, memohon karunia pertobatan di hadapan Tuhan, marilah kita memohon Roh Kudus untuk membimbing kita menuju koreksi. Marilah kita berjuang untuk menjalani kehidupan Gereja Kristus, yang menuntun kita menuju kehidupan kekal. Mari kita memuliakan Tuhan, yang mengungkapkan rahasia-Nya kepada kita di sungai Yordan - Bapa dan Putra dan Roh Kudus! Kemuliaan baginya selama-lamanya! Amin.

(18/01/2013 Epifani Tuhan. Penjagaan sepanjang malam.)

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Sangat sedikit waktu yang telah berlalu sejak Anda dan saya secara rohani bersukacita dan menyanyikan pujian kepada Tuhan Anak Tuhan Yesus Kristus yang telah lahir. Gagasan utama dari kebaktian Natal adalah bahwa Tuhan menyertai kita - melalui Kelahiran Tuhan dan Allah serta Juruselamat kita Yesus Kristus. Bayi Tuhan Yesus Kristus yang dilahirkan tidak mengungkapkan Keberadaan Ilahi-Nya kepada dunia selama 30 tahun, dengan demikian menunjukkan kepada Anda dan saya bahwa Dia datang ke dunia bukan untuk menghancurkan hukum-hukum yang diberikan Tuhan kepada manusia, tetapi untuk memenuhinya. Dan hukum yang diberikan melalui nabi Musa mengatakan bahwa kedewasaan seseorang, ketika ia dapat mengajar dan berdakwah, dimulai pada usia 30 tahun. Dan sekarang Anda dan saya sedang melakukan kebaktian, yang isi dalamnya sangat mirip dengan kebaktian Natal. Karena di sini pemikiran utama yang sama terdengar: “Tuhan menyertai kita.” Namun sekarang kita teringat peristiwa lain: bagaimana 30 tahun setelah Kelahiran-Nya, Yesus Kristus menyatakan Keilahian-Nya kepada dunia, bagaimana 30 tahun setelah Kelahiran-Nya Dia keluar untuk berkhotbah di depan umum. Dan keadaan dari perjalanan untuk berkhotbah ini sangatlah istimewa, begitu istimewa sehingga kita sekarang merayakannya sebagai Pesta Besar Keduabelas.

Sebab pelayanan Tuhan Yesus Kristus diawali dengan turunnya wahyu Tritunggal Mahakudus kepada dunia. Sebelumnya, dunia tidak mengetahui rahasia Tritunggal Mahakudus. Itu ditemukan di Yordania. Namun penampakan Tritunggal Mahakudus ke dunia ini terjadi karena Yesus Kristus, Allah-manusia, sepenuhnya menundukkan kehendak manusianya di bawah kehendak Ilahi. Dan kehendak Ilahi-Nya bersatu dengan kehendak manusia.

Dia datang untuk menyelamatkan kita yang berdosa. Maka Dia datang untuk mulai berkhotbah kepada orang-orang yang benar-benar berdosa – kepada orang-orang yang menyadari diri mereka sendiri, kepada orang-orang yang bertobat. Orang-orang ini berkumpul untuk mendengarkan khotbah nabi Yohanes Pembaptis dan Pembaptis. Mereka datang kepadanya untuk menyadari dosa-dosa mereka. Mereka datang kepadanya karena mereka mencari jalan menuju keselamatan. Dan Yohanes Pembaptis berkata kepada mereka: “Aku membaptis kamu dengan air, tetapi akan datang Dia yang akan membaptis kamu dengan Roh Kudus. Aku bahkan tidak layak untuk melepaskan ikatan sepatu bot-Nya” (lihat Markus 1:7-8). Dan tiba-tiba Dia yang dinubuatkan oleh Yohanes Pembaptis termasuk di antara mereka yang bertobat. Dia datang bersama orang-orang berdosa, datang untuk dibenamkan ke dalam air sungai Yordan, meskipun Dia tidak memerlukan penyelaman ini, karena Dia tidak berdosa. Namun Allah begitu mengasihi dunia ini sehingga Ia mengaruniakan Putra-Nya yang tunggal, agar tidak seorang pun dari mereka yang percaya kepada-Nya akan binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal (lihat Yohanes 3:16). Dan karena itu Kristus datang langsung kepada kita, orang-orang berdosa, dan tidak meremehkan kita. Dan ketika Yohanes mencoba untuk membantah Dia dan berkata: “Aku perlu dibaptis oleh-Mu; Bagaimana aku akan membaptis Engkau? – Yesus Kristus menjawabnya: “Biarkan; kita harus menggenapi seluruh kebenaran” (lihat Matius 3:15).

Apakah penggenapan kebenaran ini? Kebenaran apa yang ingin digenapi oleh Tuhan Yesus Kristus datang ke dunia? Faktanya adalah bahwa manusia adalah gambar dan rupa Allah. Sebenarnya manusia diciptakan bukan untuk mati, melainkan untuk hidup kekal. Namun manusia sendiri mengganti kebenaran ini dengan kebohongan, yang ia dengar dari musuh umat manusia, iblis, dan kebohongan ini bersarang di hatinya. Karena iblis berkata kepada manusia: “Jika kamu tidak mendengarkan Tuhan, kamu sendiri akan menjadi seperti Tuhan” (lihat Kej. 3:5). Dan pria itu memutuskan bahwa dia bisa hidup tanpa Tuhan. Dan menghancurkan esensinya sendiri. Karena tanpa Tuhan tidak ada kehidupan, tanpa Tuhan yang ada hanya pembusukan dan kematian, kemarahan dan kebencian, kesedihan dan kemalangan, penyakit dan kematian. Maka Kristus datang ke dunia untuk menggenapi kebenaran – untuk mengubah keberadaan manusia. Untuk ini, Dia berinkarnasi dan menjadi Manusia, dan mendatangi orang-orang berdosa yang ingin Dia selamatkan. Dan bersama mereka dia memasuki perairan sungai Yordan.

Dan di sini misteri Tritunggal diungkapkan kepada semua orang - baik kepada Yohanes Pembaptis maupun kepada Anda dan saya. Putra Allah berdiri di perairan sungai Yordan, Roh turun ke atas-Nya seperti burung merpati, dan suara Bapa Surgawi: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan” (lihat Matius 3:17 ). Bapa dan Anak serta Roh Kudus menampakkan diri di sungai Yordan sebagai tanda bahwa Tuhan menyertai kita, sebagai tanda bahwa kita mempunyai keselamatan, sebagai tanda bahwa surga kini terbuka bagi kita. Injil mengatakan: “Langit terbuka” (lihat Matius 3:16; Markus 1:10). Dan sekarang kami bersukacita dan berterima kasih kepada Tuhan, yang datang untuk keselamatan kami, Tuhan, yang menjadi Manusia, untuk mendewakan kami, dan menyatukan kami dengan Tuhan, dan mengembalikan kepada kami apa yang telah hilang - gambar dan rupa Tuhan dan Kerajaan. Surga, Surga abadi.

Brother dan sister yang terkasih! Mari kita memuliakan Juruselamat dunia, Tuhan Yesus Kristus, yang dengan rendah hati memasuki perairan sungai Yordan bersama orang-orang berdosa untuk menuntun kita yang berdosa menuju kehidupan kekal. Amin.

(19/01/2013. Baptisan Tuhan. Liturgi.)

Saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda, saudara dan saudari terkasih, pada hari raya Pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus, Epifani Kudus. Liburan ini memiliki tiga nama. Pembaptisan didasarkan pada peristiwa yang kita baca dalam Injil Suci, ketika Juruselamat dunia datang ke sungai Yordan, kepada orang-orang yang bertobat dari dosa-dosa mereka, dan berdiri bersama dengan orang-orang berdosa, dengan demikian memulai prestasi penyelamatan-Nya dalam khotbah-Nya, karena Dia datang “bukan orang-orang benar, tetapi memanggil orang-orang berdosa untuk bertobat” (lihat Matius 9:13). Dan Tuhan tidak hanya berbicara kepada Anda dan saya dari jauh, karena kita juga adalah orang berdosa, namun Dia datang kepada kita. Tuhan tidak berbicara kepada kita dari jauh, dan memerintahkan, dan memerintahkan, tidak. Dia ada di samping kita, Dia datang kepada kita dan menjadi salah satu dari kita. Terlebih lagi: kita terlibat di dalam Dia melalui Sakramen Agung Gereja, khususnya melalui Sakramen Tubuh Maha Murni dan Darah Pemberi Kehidupan Kristus Juru Selamat. Tuhan datang ke dunia untuk menyelamatkan kita. Nama depan hari raya ini adalah Epiphany, kita telah mendengar tentang peristiwa ini beberapa kali dalam narasi Injil selama kebaktian hari ini.

Liburan ini memiliki nama kedua - Epiphany, karena selama pembaptisan misteri Tritunggal Mahakudus muncul. Tuhan itu satu, tetapi ada tiga pribadi: Bapa, Putra dan Roh Kudus - Trinitas adalah sehakikat dan tidak dapat dibagi. Yang ada bukanlah tiga Tuhan, melainkan Satu Tuhan, melainkan Tritunggal dalam Pribadi-pribadi. Jadi, di sungai Yordan, Putra Allah berdiri, terbenam di dalam air, Roh Kudus, seperti seekor merpati, turun ke atas-Nya, dan suara Bapa Surgawi: “Inilah Putra-Ku yang terkasih.” Dengan demikian, Epiphany terjadi. Melalui Epiphany ini, manusia hingga saat ini mempunyai kesempatan untuk mengetahui bahwa kebenaran yang Anda dan saya isi di dalam hati kita bukanlah kebenaran yang bersifat manusiawi, melainkan diberikan oleh Tuhan, diwahyukan oleh Tuhan. Yesus Kristus, setelah berinkarnasi, tetap bersama kita sepanjang hari sampai akhir zaman, seperti yang Dia katakan setelah tiga hari kebangkitan-Nya (lihat Matius 28:20). Inilah kegembiraan Epiphany. Tuhan tidak hanya menyingkapkan rahasia-Nya, Tuhan menyertai kita. Dan Dia akan tetap bersama kita, hanya Anda dan saya yang tidak boleh berpaling dari-Nya, dan kita harus membuka hati kepada-Nya, sehingga hati kita dapat dipenuhi dengan rahmat Roh Kudus.

Dan nama ketiga hari raya ini adalah Pencerahan. Pada hari ini, di Gereja kuno, orang-orang biasanya dibaptis, yang sepanjang tahun telah mempersiapkan Pembaptisan Suci melalui pengumuman. Pencerahan adalah keadaan seseorang ketika jiwanya disentuh oleh rahmat Roh Kudus. “Hari ini Engkau telah menampakkan diri ke alam semesta,” kami bernyanyi bersama, “dan cahaya-Mu, ya Tuhan, telah menyinari kami.” Terang Kristus menerangi Anda dan saya. Dan makna hari raya ini adalah agar kita, setelah menyucikan hati, hidup dalam terang Kristus. Dan tanda nyata dari rahmat Tuhan dalam hidup kita adalah air yang disucikan - hagiasma agung, yang kami konsekrasikan hari ini, berdoa bersama Anda. Ini adalah tanda terang Kristus, yang hendaknya selalu tinggal bersama kita di dalam jiwa kita, di dalam hidup kita. Oleh karena itu, kami membawa pulang air suci dan menyimpannya di sana, lalu meminumnya, dan menerangi segala sesuatu yang ada di rumah, dan selalu menggunakannya sebagai tanda nyata rahmat Tuhan dan cahaya Kristus, yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia. . Namun sekali lagi, agar terang ini bersinar dalam diri kita, kita perlu berusaha: kita perlu membuka jiwa kita, kita perlu berusaha hidup sesuai dengan perintah baik Tuhan, yaitu berjalan dalam terang Kristus. .

Saya dengan hormat mengucapkan selamat kepada Anda atas hari libur besar dan suci ini, yang kami rayakan dengan penuh doa bersama Anda hari ini. Semoga Tuhan mencerahkan jiwa kita, semoga Dia menguatkan iman kita kepada Anda dan saya dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, semoga Dia memberi kita kehidupan kekal, yang dimulai sekarang dalam kehidupan sementara kita. Tuhan dan Bunda Allah yang pengasih memberkati Anda. Selamat berlibur!

(18/01/2014 Baptisan Tuhan. Vigil Sepanjang Malam.)

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Allah mengutus nabi-Nya untuk memanggil manusia agar bertobat. Yohanes Pembaptis dua ribu tahun yang lalu, sesuai dengan firman Allah, berseru: “Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat” (lihat Matius 3:2). Dan banyak orang bertobat dan datang kepada nabi besar itu, dan dia membenamkan mereka ke dalam air dengan kata-kata: “Aku membaptis kamu dengan air, tetapi Dia akan datang setelah aku yang akan membaptis kamu dengan Roh Kudus” (lihat Mat. 3 :11; Markus 1, 7–8).

Brother dan sister yang terkasih! Hari ini kita berjaya secara rohani dan merayakan kenangan akan peristiwa besar - Pembaptisan Tuhan. Tuhan datang ke sungai Yordan untuk terjun ke perairannya. Mengapa orang lain datang ke Yordania? Bertobatlah dari dosa-dosamu dan, sebagai tanda pertobatan, basuhlah tubuhmu dengan harapan Tuhan akan membasuh jiwamu. Mengapa Kristus datang ke Yordania? Lagi pula, Dia tidak memerlukan pertobatan, sebagai Tuhan sejati dan Manusia sejati - dalam arti manusia dikandung, yaitu tanpa dosa; Dia tidak perlu membasuh jiwa-Nya, karena jiwa-Nya telah menyatu dengan Tuhan. Mengapa Dia terjun ke sungai Yordan?

Pertama, karena kasih-Nya kepada Anda dan saya. Kita, orang-orang berdosa, memerlukan pembasuhan jiwa kita. Dan Tuhan turun kepada kita untuk membantu kita membasuh dan membersihkan jiwa kita. Dan yang kedua, jika kita mendengarkan firman kebaktian yang dilakukan hari ini, kita berulang kali mendengar bahwa Tuhan datang untuk memberkati air di sungai Yordan. Terlebih lagi, pagi ini dan sekarang pada malam Epiphany kita akan melakukan ritual Pemberkahan Air yang Agung. Bukan air yang membasuh Tubuh Tuhan Yesus Kristus, seperti yang membasuh tubuh orang-orang berdosa sebelumnya, tetapi Yesus Kristus, melalui pencelupan-Nya, menguduskan air. Untuk apa? Mengapa Dia menyucikan air jika Dia datang untuk menyucikan jiwa manusia? Apa artinya?

Tapi manusia terdiri dari jiwa dan tubuh. Dan tubuh manusia hidup dengan mematuhi hukum material. Dan manusia, setelah menjauh dari Tuhan dalam jiwa, pada suatu waktu, pada zaman Adam, juga menjauh dari Tuhan secara jasmani. Dan sifat jiwa manusia merosot, menjadi menyimpang, menjadi rusak karena dosa, dan seluruh alam menjadi rusak – rusak karena dosa manusia. Dan korupsi ini masih berlanjut hingga saat ini. Bukan hanya dunia batiniah manusia saja yang dirusak oleh dosa, namun dunia materi luar juga dirusak oleh dosa. Maka, Tuhan Yesus Kristus turun ke perairan Sungai Yordan untuk membantu kita memperbaiki dunia material tempat Anda dan saya tinggal. Dia menyucikan air agar kita memahami bahwa segala sesuatu dalam hidup kita harus suci dan disucikan. Kita ingin jiwa kita suci dan murni, dan kita perlu menjaga kemurnian moral tubuh kita. Kita ingin jiwa kita menyatu dengan Tuhan, artinya sikap kita terhadap alam ciptaan Tuhan juga harus sama. Tuhan menguduskan seluruh dunia untuk kita agar kita mengerti bahwa tubuh bagi kita bukanlah penjara musuh yang memenjarakan jiwa kita, bukan, tubuh kita harus siap untuk kebangkitan dan hidup kekal di dalam Tuhan Yesus.

Oleh karena itu, segala sesuatu yang diberkati Tuhan adalah kudus, dan semuanya tergantung pada hubungan kami dengan Anda. Dari benda yang sama kita dapat menjadikan alat dosa dan, dari benda yang sama, kita dapat menjadikan alat kebenaran dan kebenaran. Hal ini berlaku untuk segala hal yang kita gunakan dalam kehidupan sehari-hari. Mereka biasanya memberi contoh pisau, yang dapat digunakan untuk melakukan kejahatan dan tidak hanya dapat digunakan untuk memasak makanan yang lezat, tetapi, misalnya, memotong gambar-gambar indah dan membuat karya seni, seperti ukiran kita. ikonostasis.

Dan bagaimanapun juga. Intinya adalah bahwa Tuhan, setelah datang kepada Anda dan saya, membuka pintu bagi kita menuju kehidupan yang murni dan suci. Mulai sekarang, tidak ada seorang pun yang dapat dengan paksa menjerumuskan Anda dan saya ke dalam lumpur dosa. Itu adalah pilihan kita di mana kita akan terjun - ke dalam kubangan dosa yang busuk, dan kita akan menggelepar di sana dan mengotori semua orang di sekitar kita dengan kotoran, atau ke dalam perairan Yordania yang bersih, menyucikan jiwa kita, membersihkannya, dan menguduskan serta mengubah dunia dalam dimana kami bersama Anda kami tinggal: rumah kami, dan tempat kami bekerja, dan cara kami berkomunikasi dengan semua orang, dan apa yang ada di sekitar kami. Apa yang ada di sekitar kita? Memang terkadang kita sendiri takut untuk memasuki pintu masuk rumah kita. Dan siapa yang menciptakan untuk kita kekotoran ini, yang terkadang dimasuki seseorang dan mencubit hidungnya? Ya, diri kita sendiri. Ini adalah cerminan jiwa kita.

Oleh karena itu, tentunya liburan hari ini harus mengajari Anda dan saya bahwa tidak mungkin mengatakan: “Saya memiliki jiwa yang murni!” - dan pada saat yang sama melakukan perbuatan buruk dan bersikap buruk terhadap dunia ini. TIDAK. Barang siapa yang berjiwa suci berusaha menjadikan segala sesuatu disekitarnya bersih, indah dan benar. Inilah sebabnya Tuhan Yesus Kristus datang kepada Anda dan saya ke dunia, dan kita sekarang telah mendengar Gereja menyatakan: “Allah beserta kita!” - agar kita mengubah, memurnikan dan mencerahkan jiwa kita, tubuh kita, dan dunia tempat kita tinggal. Amin.

(19/01/2014 Baptisan Tuhan. Liturgi Ilahi.)

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Hari ini kita memiliki sukacita rohani – sukacita yang Tuhan berikan kepada kita. Karena hari libur hari ini begitu istimewa bahkan ada tiga nama. Nama depan didasarkan pada fakta peristiwa Injil yang kita ingat, nama ini adalah Pembaptisan Tuhan.

Harus diingat bahwa ketika kita sekarang berbicara tentang Pembaptisan - Pembaptisan bayi atau orang dewasa - kita berbicara tentang fakta bahwa seseorang menerima iman Ortodoks dan dibenamkan ke dalam air dengan doa dari Bapa dan Putra. dan Roh Kudus. Namun Tuhan Yesus Kristus justru menetapkan Pembaptisan ini di perairan sungai Yordan. Faktanya adalah bahwa nabi Yohanes diutus untuk bernubuat tentang Kristus, yang akan datang untuk keselamatan kita, dan tentang bagaimana Tuhan akan membuka pintu menuju kehidupan kekal bagi kita. Dan Yohanes Pembaptis memberi pertanda, yaitu, secara nubuatan melakukan ritual mencuci, bisa dikatakan: dia membenamkan orang ke dalam air sebagai tanda bahwa sama seperti tubuh dibersihkan dari air, demikian pula mereka harus membersihkan jiwa mereka. Maka Yesus Kristus datang dan berdiri bersama dengan orang-orang berdosa, dan juga menerima Baptisan ini dari Yohanes.

Ini adalah judul pertama. Nama kedua adalah Epiphany. Karena Pembaptisan yang diterima Yesus Kristus ini ternyata tidak sama dengan semua orang. Sebab pada saat pencelupan ke dalam air inilah terjadi penyingkapan misteri Tuhan. Kita dibaptis dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Inilah Allah Tritunggal kita. Tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia: bukan tiga Tuhan, tetapi satu Tuhan - Bapa, Putra dan Roh Kudus. Dan kemudian Epiphany terjadi di sungai Yordan. Putra Allah berdiri di air sungai Yordan, sebuah suara datang dari surga dari Bapa Surgawi: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan,” dan Roh Kudus, seperti seekor merpati, turun ke atas Putra. Manusia (lihat Mat. 3:16-17). Anda lihat - penampakan Tritunggal Mahakudus, Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Dan sejak saat itu, murid-murid Kristus mulai membaptis mereka yang sudah percaya kepada Yesus Kristus dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Kristus sendiri memerintahkan mereka untuk melakukan hal itu. Dia, yang telah bangkit, berkata kepada mereka: “Pergilah, jadilah murid semua bangsa dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus” (lihat Matius 28:19). Dan sekarang kita menerima Baptisan ke dalam kehidupan kekal dari Roh Kudus, dari Tritunggal Mahakudus. Oleh karena itu nama kedua - Epiphany.

Ada nama ketiga untuk hari raya kali ini, yaitu Pencerahan. Karena di Gereja kuno pada saat ini orang-orang yang ingin menerima Pembaptisan sedang mempersiapkan diri, melalui katekumen, dan pada hari itu mereka dibaptis secara khidmat di gereja, yaitu mereka mendapat pencerahan. Nah, tahukah Anda, kita juga punya tata cara tertentu, dan ketika mereka ingin membaptis bayi atau orang sendiri yang datang ke Pembaptisan, mereka terlebih dahulu mengadakan katekumen - yaitu pembicaraan tentang iman. Setelah ini mereka menerima Baptisan. Mengapa nama ini – Pencerahan – penting bagi kita yang sudah dibaptis? Agar anda dan saya tidak melupakan nazar yang kita ucapkan saat Pembaptisan. Agar jiwa kita diterangi oleh terang kebenaran, agar kita berjalan dalam terang Kristus. Karena hidup menurut perintah Tuhan berarti berjalan dalam terang, tetapi hidup tanpa Tuhan berarti berjalan dalam kegelapan.

Dari sinilah namanya berasal – Pencerahan. Dan, sebagai tanda Pencerahan ini, air suci dibagikan - sebuah kuil besar, dalam bahasa Yunani agiasma. Kita menyucikan diri kita dengannya, kita menerimanya, kita meminumnya untuk kesehatan jiwa dan raga. Umat ​​​​Kristen yang saleh menyimpan air ini selama setahun. Itu bisa diencerkan sebanyak yang Anda suka. Ada adat istiadat yang baik, setelah shalat subuh, mereka meminum air suci ini dalam keadaan perut kosong, sedangkan saat sakit mereka memercikkannya dengan doa. Dengan air suci ini kita menyucikan rumah kita, benda – benda yang kita tinggali dan berkomunikasi. Air ini diberikan kepada kita untuk penyucian dan pencerahan jiwa kita.

Lihatlah, saudara dan saudari terkasih, betapa indahnya hari libur yang kita rayakan hari ini. Tuhan mengabulkan agar Anda dan saya memperoleh buah Pembaptisan kita - dan kita semua adalah orang yang dibaptis - sebagai buah yang benar, baik, nyata; agar Tuhan selalu ada dalam hidup kita, dan kita teguh menjaga iman dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Semoga Tuhan mengabulkan agar jiwa kita dapat diterangi oleh Roh Tuhan. Amin.

(18/01/2015 Baptisan Tuhan. Vigil Sepanjang Malam.)

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Betapa Tuhan mengasihi kita! Padahal jika kita melihat diri kita sendiri, nampaknya kita sama sekali tidak layak mendapatkan cinta ini. Apa kasih Tuhan pada kita? Hal ini terletak pada kenyataan bahwa Tuhan sedang mengetuk hati kita agar kita mendengar dan menyadari, serta menyatukan kehendak bebas kita dengan kehendak Ilahi-Nya. Tuhan Yesus Kristus datang ke dunia untuk keselamatan kita, dan Dia membuka jalan bagi keselamatan ini bagi kita, mengungkapkan kepada kita Misteri Kerajaan Allah - kita hanya perlu mendengar dan memahami ini, dan mengikuti Dia, karena melawan kita akankah Tuhan tidak dapat menyelamatkan kami karena kami bersamamu adalah seperti Tuhan, karena kami memiliki jiwa yang tidak berkematian, diciptakan menurut gambar Tuhan dan serupa dengan Tuhan, dan tidak dapat ditawan oleh siapa pun, dan tidak boleh ditawan , kecuali kita sendiri yang menyerahkannya kepada kejahatan dan hawa nafsu serta dosa-dosa kita – maka jiwa kita menjadi tawanan. Dan sekarang Tuhan sedang mengetuk hati kami. Bagaimana? Hari raya saat ini - yang disebut "Epiphany" - sangat mirip isinya dan terlebih lagi, pada zaman dahulu bahkan dirayakan bersamaan, dengan hari raya Kelahiran Kristus, sangat mirip baik dalam ibadah maupun makna spiritual. Hanya ada satu arti: Tuhan datang ke dunia, Tuhan beserta kita, Tuhan datang untuk menyelamatkan kita - itulah arti utamanya!

Namun betapa gigihnya Tuhan sendiri dalam menyadarkan kita akan perlunya kita menjawab panggilan-Nya untuk keselamatan! Lihat: ketika Bayi Dewa lahir di sebuah gua, berapa banyak yang percaya bahwa Juruselamatlah yang lahir? Ya, kita tahu dari Injil, para gembala datang dan membungkuk karena Malaikat memberi tahu mereka; Kita tahu dari Injil bahwa orang bijak kuno, penyihir, astrolog menemukan jalan mereka kepada Juruselamat dengan menggunakan Bintang Betlehem, membawakan Dia hadiah yang melimpah dan mereka menyembah Dia; Kita tahu betapa salehnya Yusuf melayani Dewa Bayi dan bagaimana Perawan Maria yang Paling Murni menyerahkan segalanya di dalam hatinya, melayani Putranya dan Tuhan kita. – Namun kami tidak memiliki bukti lain bahwa orang-orang menerima kelahiran Juruselamat ke dunia. Sebaliknya, kita mempunyai bukti bahwa Dia bahkan tidak mempunyai tempat di tempat tinggal manusia untuk dilahirkan; kita mempunyai bukti bahwa otoritas eksternal dalam pribadi Raja Herodes ingin menghancurkan Dia dan tidak berhenti pada pembunuhan yang belum pernah terjadi sebelumnya terhadap banyak orang. sayang - tetapi Tuhan datang ke dunia untuk menyelamatkan kita! Selama tiga puluh tahun, Yesus Kristus bertumbuh, menjadi Manusia sejati dan taat kepada orang tua duniawi-Nya, namun pada saat yang sama, menjadi Tuhan sejati yang datang demi keselamatan kita! Dan tidak ada bukti bahwa Dia menunjukkan kemanusiaan ilahi-Nya. Tidak peduli betapa rahasianya kedatangan-Nya ke dunia, hanya sedikit orang yang mengetahuinya, bahkan mungkin orang-orang bijak dari Kuil Sulaiman, tempat Yesus datang dan bercakap-cakap dengan mereka seperti anak laki-laki berusia dua belas tahun. seorang pria dewasa yang mengetahui Kitab Suci, yang mengetahui jawaban atas pertanyaan-pertanyaan rohani yang menyiksa.

Apa artinya ini? Apa makna masa tersembunyi ini dalam kehidupan Yesus Kristus dan apa maknanya bagi Anda dan saya? Keimanan dalam hati seseorang pun bertambah. Tentu kita mengetahui contoh-contoh ketika seseorang pada suatu saat menjadi Kristen, atau pada suatu saat membawa pertobatan, seperti misalnya yang terjadi pada para martir Kristen, ketika para penyiksanya melihat ketabahan dalam iman, berikut adalah contohnya. empat puluh martir Sebaste, dan ketika salah satu dari mereka ketakutan dan menolak, prajurit yang menjalankan tugas komandan tiba-tiba berteriak: "Saya juga seorang Kristen!" - dan pergi ke danau bersama para martir - ini adalah iman instan! Tentu saja, di kayu salib pencuri itu langsung bertobat dan berkata: “Ingatlah aku, Tuhan, ketika Engkau datang ke Kerajaan-Mu!” (lihat Lukas 23:42). Namun, ini adalah contoh-contoh individual, sama seperti dalam Injil kita membaca tentang contoh-contoh individual ketika mereka menyembah bayi Tuhan Yesus Kristus! Namun seringkali iman tumbuh dalam kehidupan kita sehari-hari, perlu dijaga, dijaga dalam hati! Sama seperti Yusuf dan Perawan Maria melindungi dan menjaga Bayi Tuhan Yesus Kristus yang kecil, membesarkan Dia dengan cara yang sama seperti yang terjadi dalam keluarga manusia biasa, demikian pula Anda dan saya perlu melestarikan, melindungi, memelihara dan memupuk iman di dalam hati kita sehingga itu menjadi semakin kuat.lebih sulit!

Dan sekarang, kita melihat kembali penampakan Tuhan, yang terjadi tiga puluh tahun setelah kelahiran - Yesus Kristus yang berusia tiga puluh tahun datang ke sungai Yordan! Faktanya, tidak seorang pun akan mendengarkan Dia sebelumnya, karena sebelumnya di dunia Yahudi kuno, usia tiga puluh dianggap sebagai usia dewasa, dan sejak saat itulah seorang pria memiliki hak untuk berkhotbah di sinagoga dan menafsirkan. Kitab Suci. Maka, Kristus datang ke sungai Yordan. Untuk apa? Untuk memulai pelayanan publik-Nya dan memulai pemberitaan keselamatan-Nya! Betapa gigihnya Kristus dalam menjangkau jiwa kita! Jika pada hari kelahiran-Nya para Malaikat dari surga bernyanyi dan mengumumkan bahwa Juruselamat dunia telah lahir, maka pada hari ketika Dia datang di antara kerumunan orang berdosa yang berdiri di tepi Sungai Yordan, dan ketika Dia turun. ke dalam air bersama mereka, meskipun dia tidak membutuhkan pemurnian apa pun, kemudian dia mengungkapkan kepada dunia makhluk yang tidak dapat dipahami - Tuhan Yang Esa: Bapa dan Putra dan Roh Kudus! Bukan lagi para Malaikat yang mengumumkan hal ini, tetapi Tuhan Sendiri yang mengungkapkan kepada kita penampakan Tritunggal Mahakudus - Tuhan yang kekal yang tidak dapat dipahami! Anak Allah berdiri di perairan sungai Yordan. Roh Kudus turun ke atas-Nya seperti seekor merpati dan suara Bapa Surgawi terdengar: “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan” (lihat Matius 3:17). – Penampakan Tritunggal ada di sungai Yordan! Sekarang inti mengapa Kristus datang ke dunia telah diungkapkan kepada dunia. Intinya adalah ini – Dia datang untuk menyelamatkan orang-orang berdosa! Mari kita berpikir dengan cara yang persis sama, mengapa Kristus perlu dilahirkan dan menjadi manusia dan menjadi manusia? Mengapa Tuhan perlu melalui seluruh perjalanan manusia dari dalam rahim hingga hidup sebagai bayi, remaja, dan pemuda? Mengapa Tuhan harus datang dan, bersama dengan orang-orang berdosa yang berusaha membasuh jiwa-Nya melalui pembasuhan lahiriah dengan air, mengapa Dia harus masuk? Yohanes Pembaptis sendiri bingung; hal itu diungkapkan kepadanya oleh Roh Kudus yang ada di hadapannya dan dia berkata: “Bagaimana kamu bisa meminta baptisan kepadaku? Bagaimana caranya aku menyentuh-Mu, haruskah aku dibaptis oleh-Mu?” Dan Kristus berkata: "Biarkan saja - kita harus memenuhi semua kebenaran!" Apa kebenarannya? Namun kebenarannya adalah bahwa Yesus Kristus datang untuk menanggung segala dosa kita ke atas diri-Nya dan membebaskan kita dari kuasa dosa dan membuat jiwa kita bebas kembali, sehingga Anda dan saya dapat hidup bersama Tuhan, dan Tuhan akan hidup bersama kita! Itu sebabnya hari ini di awal kebaktian kita mendengar nyanyian nabi Yesaya: “Tuhan beserta kita!” (Yes. 7:14).

Sungguh, saudara-saudara, kami bahagia sekarang - Tuhan menyertai kami, Dia menyelamatkan kami! Gereja Suci bersaksi tentang hal ini dan hari raya saat ini, penampakan Tuhan di Sungai Yordan, bersaksi bahwa kita, orang berdosa, jika kita percaya kepada Tuhan dan mengikuti Dia, kita tidak akan binasa, dan Dia akan menyelamatkan kita! Mulai hari ini, Kristus memulai khotbahnya, dan, mengulangi kata-kata Yohanes Pembaptis, yang telah mengatakan ini, ia berkata: “Bertobatlah, karena Kerajaan Allah sudah dekat!” (lihat Matius 4:17). Jadi Anda dan saya berdoa agar kita dapat memperbaiki diri kita sendiri, berubah – yaitu, bertobat! Dan air suci yang disucikan pada hari-hari ini, sebagai tanda perubahan jiwa kita, hendaknya membangkitkan hati nurani kita, agar kita mencermati diri kita sendiri dan melihat di mana kita tidak mengharumkan nama umat kristiani, agar kita bisa menjadi orang Kristen sejati, dan Tuhan telah melakukan segalanya untuk ini, membuka segalanya bagi kita - Dia membuka Surga bagi kita! Mari kita memuliakan Juruselamat dan Tuhan kita Yesus Kristus, yang datang ke dunia untuk keselamatan kita, yang tidak meremehkan untuk dibaptis di air Sungai Yordan untuk mengungkapkan kepada kita Misteri Tritunggal Besar: Bapa dan Tuhan. Putra dan Roh Kudus! Amin.

(19/01/2015 Baptisan Tuhan. Liturgi Ilahi.)

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

Anda dan saya hari ini, pada malam Suci ini, berdoa kepada Tuhan mengikuti teladan Gereja kuno, yang mendedikasikan hari libur besar seperti hari ini pada malam hari untuk berdoa dengan tekun kepada Tuhan. Kami berharap doa kami diterima oleh Tuhan, dan doa kami diberkati oleh-Nya!

Hari ini adalah hari libur yang luar biasa dan sangat spiritual! Bahkan ada beberapa nama dalam kalender gereja. Nama depan adalah Pembaptisan Tuhan dan Allah serta Juruselamat kita Yesus Kristus! Ini adalah peristiwa bersejarah. Sebenarnya dalam bahasa Yunani tidak disebut Pembaptisan, melainkan Pembaptisan, karena Yohanes Pembaptis, yang membenamkan orang di sungai Yordan, dengan demikian hanya meramalkan Sakramen Kudus di masa depan, yang akan diberikan Tuhan kepada para rasul-Nya ketika Dia mengutus mereka ke memberitakan Firman-Nya dan berkata kepada mereka: “Pergilah, jadilah murid-murid semua bangsa, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus!” (Mat. 28:19). Namun di sungai Yordan, melalui pencelupan Yesus Kristus ke dalam air sungai inilah, ritual ini dimulai! Mengapa peristiwa bersejarah ini penting bagi Anda dan saya - Pembaptisan Tuhan? Faktanya adalah bahwa Yohanes sang Nabi dan Pelopor memanggil orang-orang untuk bertobat dan memperbaiki diri, dan mereka yang hati nuraninya terbangun dan merasa dirinya berdosa di hadapan Tuhan - mereka datang kepada Yohanes dan meminta bantuan-Nya dalam memperbaiki kehidupan mereka! Dan sebagai tanda bahwa mereka harus mempersiapkan hati mereka untuk menerima firman Tuhan, Yohanes membenamkan mereka ke dalam sungai Yordan, menunjukkan bahwa sebagaimana tubuh dibersihkan dari kotoran melalui air, demikian pula jiwa harus dibersihkan dari kotoran dosa melalui air. rahmat Roh Kudus! Suatu hal yang menakjubkan: Tuhan Yesus Kristus sendiri, yang tidak memerlukan penyucian apapun, datang dan berdiri bersama orang lain untuk memasuki perairan sungai Yordan! Mengapa Dia melakukan ini? Karena Dia datang untuk menyelamatkan kita yang berdosa! Dia tidak meremehkan kita, meskipun kita mungkin, karena dosa-dosa kita, layak dihina - Dia mengasihi kita, Dia menginginkan keselamatan kita! Sama seperti setiap orang sedang menunggu untuk dibenamkan ke dalam sungai Yordan, demikian pula Dia bersama semua orang lainnya. Makna spiritual teologis yang tinggi dari Pembaptisan Tuhan terletak pada kenyataan bahwa Tuhan datang kepada kita orang berdosa, untuk mengoreksi kita, untuk menyucikan kita, untuk menyelamatkan kita!

Nama kedua hari raya itu adalah Epiphany, karena ketika Kristus turun ke Sungai Yordan, Wahyu Tuhan terjadi! Kita mendengar hari ini dalam Injil: Roh Kudus turun seperti burung merpati ke atas Kristus, Putra Allah, dan suara Bapa Surgawi terdengar: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan.” – Trinitas adalah penampakan di sungai Yordan, dan penampakan Tuhan Tritunggal ini - misterius dan tidak dapat dipahami - adalah kegembiraan spiritual bagi kami! Misteri Ketuhanan telah diungkapkan kepada kita: Tuhan itu satu, tetapi ada tiga dalam pribadi! Bukan tiga Tuhan, tapi satu Tuhan: Bapa, Anak dan Roh Kudus! Epiphany penting secara spiritual bagi kita juga karena manusia juga memiliki tiga komponen dalam dirinya: ia memiliki pikiran, ia memiliki perasaan, dan ia memiliki kemauan! Dan ketiga komponen ini: pikiran, perasaan, dan kemauan kita - ini bukanlah tiga hal yang berbeda, ketiganya seolah-olah bersifat trinitas, tetapi satu kesatuan - inilah saya, ini seseorang! Masalah terjadi ketika ada perselisihan dalam jiwa kita: ketika pikiran memahami bahwa kita perlu melakukan satu hal, tetapi perasaannya mengarah ke hal lain, dan keinginan juga terjadi pada hal ketiga! Perselisihan semacam ini disebut ketidaksucian, dan ini baru terjadi pada manusia setelah Kejatuhan! Maka, pesta Epiphany - penampakan Tuhan Yang Esa, tetapi Tritunggal dalam pribadi - menunjukkan kepada kita apa yang harus kita satukan dalam diri kita sendiri: agar pikiran kita, perasaan kita dan kehendak kita tunduk pada satu jalan kehidupan yang kita miliki. Tuhan Yesus Kristus menyatakan diri kepada kita!

Liburan hari ini memiliki nama ketiga - Pencerahan! Anda mendengar hari ini di liturgi alih-alih “Tuhan Yang Kudus, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Abadi, kasihanilah kami!” Mereka bernyanyi, “Dibaptis dalam Kristus, kenakan Kristus!” Di zaman kuno, orang tidak dibaptis setiap hari, tetapi orang-orang dipersiapkan terlebih dahulu, dicetechisasi, sekarang kita juga memiliki katekese di gereja kita, tetapi itu mungkin tidak cukup - hanya tiga percakapan yang ditawarkan untuk didengarkan oleh mereka yang ingin dibaptis, dan itupun banyak yang terbebani sehingga menunjukkan kesembronoan sikap terhadap Sakramen Pembaptisan. Dan pada zaman dahulu, untuk menjalani Sakramen Pembaptisan, mereka mempersiapkan diri selama setengah tahun bahkan lebih - satu atau dua tahun - mereka mendengarkan teguran tentang Perintah Tuhan, tentang Hukum Tuhan, karena mereka mendekati Sakramen Pembaptisan dengan sangat sadar, tetapi pada hari libur seperti hari ini, Pembaptisan bagi mereka yang mempersiapkannya terjadi, katekumen terjadi - dan ini adalah Pencerahan bagi orang-orang - Mereka menerima Terang Juruselamat dan Tuhan Yesus Kristus!

Saudara-saudari terkasih, meskipun kita semua sudah dibaptis, kita tetap membutuhkan pencerahan! Jiwa kita tidak cukup diajari Hukum Tuhan, Perintah Tuhan, aturan Gereja - kita perlu mencerahkan diri kita sendiri! Untuk melakukan ini, kita harus berusaha untuk berada di bait Allah, berusaha untuk membaca Injil Suci. Nama hari raya tersebut, “Pencerahan,” menyerukan kepada kita semua untuk mencerahkan jiwa kita dengan cahaya Juruselamat dan Tuhan kita Yesus Kristus!

Inilah kekayaan rohani yang kini ditawarkan Gereja Suci kepada kita! Marilah kita bersukacita dalam hati kita! Tuhan memberi kita berkat yang nyata - kita masing-masing akan menerima air suci! Biarlah air suci ini berfungsi untuk mencerahkan jiwa kita, mencerahkan pikiran kita, dan membimbing kita di jalan Kebenaran, agar kita selalu ingat bahwa kita sudah dibaptis dalam Kristus, sudah mengenakan Kristus! Kemuliaan bagi-Nya selama-lamanya! Amin.

Selamat berlibur, umat Kristen Ortodoks! Tuhan memberkati Anda karena berdoa bersama! Tuhan Yang Maha Penyayang dan Bunda Allah memberkati Anda!

Pesta Epiphany juga disebut Epiphany, karena Tritunggal Mahakudus pertama kali menampakkan diri ke dunia pada hari ini - Allah Bapa mewartakan Putra dari surga, Putra menerima Pembaptisan di Sungai Yordan, dan Roh Kudus dalam bentuk a merpati turun pada Putra.

Keempat Injil bersaksi tentang hal ini: “... Yesus datang pada waktu itu dari Nazaret di Galilea dan dibaptis di sungai Yordan oleh Yohanes, dan ketika dia keluar dari air, Yohanes segera melihat langit terbuka dan Roh seperti seekor merpati. turun ke atas-Nya, dan terdengarlah suara dari surga: “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.”

Sputnik Georgia bertanya tentang sejarah hari raya Epiphany dan tradisi, adat istiadat, dan tanda apa yang terkait dengannya dalam Ortodoksi.

pencerahan

Umat ​​​​Kristen telah merayakan Pembaptisan Tuhan Yesus Kristus dari nabi Yohanes Pembaptis di Sungai Yordan sejak zaman kuno.

Salah satu hari raya Kristen pertama mulai dirayakan pada masa hidup para rasul - hal ini disebutkan dalam ketetapan dan aturan apostolik. Hingga abad ke-4, Epiphany dan Natal merupakan satu hari libur yang disebut Epiphany.

Pada Epiphany, pada abad pertama Kekristenan, orang yang bertobat dibaptis - mereka disebut katekumen. Sebagai tanda bahwa Sakramen Pembaptisan menyucikan seseorang dari dosa dan mencerahkannya dengan Cahaya Kristus, hari ini sering disebut sebagai “hari Pencerahan”, “Pesta Cahaya”, atau “Cahaya Suci”. Kebiasaan menguduskan air di waduk sudah ada sejak saat itu.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

Perayaan terpisah antara Kelahiran Kristus dan Pembaptisan Tuhan pertama kali diperkenalkan sekitar tahun 377 di Gereja Konstantinopel. Belakangan, kebiasaan merayakan Kelahiran Kristus pada tanggal 25 Desember menyebar dari Konstantinopel ke seluruh Ortodoks Timur.

Pada Malam Epiphany ada puasa yang ketat, dan, pada prinsipnya, Anda tidak boleh makan sampai air disucikan. Ini sebenarnya puasa hari pertama setelah Natal, karena sebelumnya gereja merayakan Natal, padahal tidak ada puasa.

Di beberapa gereja Timur, kombinasi hari raya kuno tetap ada. Misalnya, orang Armenia terus merayakan Natal dan Epiphany pada hari yang sama - 6 Januari.

Makna hari raya Epiphany dijelaskan dalam teks-teks liturgi sebagai berikut: Tuhan menerima baptisan untuk keselamatan manusia, dan bukan untuk penyucian-Nya sendiri, yang tidak diperlukan-Nya. Sakramen Pembaptisan modern memberikan rahmat Tuhan karena air baptisan disucikan oleh Tuhan.

Tradisi

Agiasma atau air Epiphany adalah salah satu kuil utama - di gereja-gereja Ortodoks Pemberkatan Besar Air dirayakan setiap tahun pada Epiphany dan pada malam hari raya - pada Malam Natal Epiphany.

Tradisi memberkati air pada malam hari raya diyakini berasal dari praktik Epiphany Kristen kuno setelah kebaktian pagi Epiphany of the Catechumens.

Pemberkatan Air pada hari raya Epiphany dikaitkan dengan kebiasaan umat Kristen Gereja Yerusalem untuk berbaris ke sungai Yordan, ke tempat tradisional pembaptisan Yesus Kristus, pada hari Epiphany.

© foto: Sputnik / Alexander Kryazhev

Sifat penyembuhan khusus dari air suci, yang mengisi kembali kekuatan mental dan fisik seseorang yang menerimanya dengan iman, telah diperhatikan di Gereja kuno.

Dan hari ini, setelah kebaktian doa khusus, di mana rahmat penyembuhan Roh Kudus dimohonkan di atas air, menurut tradisi, orang-orang percaya di gereja meminum air Epiphany, mencuci muka dengannya, mengisi botol mereka dengan agiasma dan meminumnya. rumah.

Persediaan air suci, yang harus disimpan di rumah setiap umat Kristiani, diisi ulang oleh umat beriman setahun sekali. Sifat khusus dari agiasma adalah ketika ditambahkan dalam jumlah kecil bahkan ke air biasa, ia memberikan khasiat yang bermanfaat, sehingga air Epiphany dapat diencerkan dengan air biasa jika kekurangannya.

Adat dan ritual

Tradisi dan ritual liburan ini kembali ke zaman kuno. Hari raya Epiphany diakhiri dengan Natal, yang menurut kepercayaan populer merupakan periode “tanpa salib”, karena Yesus Kristus, yang lahir baru-baru ini, belum dibaptis.

Pada hari ini, “malam yang mengerikan” juga berakhir, di mana kekuatan dunia lain berjalan bebas di dunia manusia. Pada Malam Epiphany diyakini bahwa roh jahat ini menjadi sangat berbahaya. Oleh karena itu, banyak ritual dan tradisi di masa lalu yang dilakukan dengan tujuan membersihkan diri dari roh jahat dan menutup batas antara yang hidup dan yang mati.

Orang-orang mempersiapkan pesta Epiphany dengan sangat hati-hati - mereka menata rumah dengan sempurna, menyapu dan mencuci lantai, karena mereka percaya bahwa setan dapat bersembunyi di sampah.

Mereka mengasapi dengan asap dupa, memercikkannya dengan air suci dan menggambar salib dengan kapur di semua tempat di mana roh jahat bisa bersembunyi - sudut, jendela, pintu, ruang bawah tanah, oven, bangunan luar dan gerbang.

Orang-orang duduk di meja pesta dengan doa ketika bintang pertama menyala di langit. Pada Malam Natal Epiphany, makan malam, yang terdiri dari hidangan Prapaskah, memiliki namanya sendiri - “kutia lapar”.

Seluruh keluarga berkumpul di meja pesta, seperti sebelum Natal - di masa lalu diyakini bahwa jika semua generasi dari keluarga yang sama berkumpul, maka keluarga besar akan hidup sepanjang tahun depan dalam komposisi yang sama, dan, sebagian besar yang penting di bidang kesehatan.

Kutia dan uzvar selalu disajikan di meja pesta, begitu pula ikan, pangsit, pancake, sayuran, dan makanan yang dipanggang. Menurut tradisi, setelah makan malam, untuk memastikan tahun roti yang baik, semua sendok dimasukkan ke dalam satu mangkuk, yang ditutup dengan roti.

Untuk mengetahui masa depan mereka, masyarakat mendengarkan ternak pada malam Epiphany, karena mereka percaya bahwa pada Malam Epiphany, hewan peliharaan memperoleh kemampuan untuk berbicara bahasa manusia.

Malam Natal Epiphany juga merupakan hari terakhir di mana ramalan Natal dilakukan - pada malam ini para pemuda mengadakan pertemuan terakhir mereka dengan ramalan, permainan dan lagu.

Menurut tradisi, para gadis bertanya-tanya tentang tunangan mereka, tentang masa depan - pada malam ini ritual yang sama cocok untuk meramal seperti pada Malam Natal sebelum Natal dan Tahun Baru Lama.

Tradisi dan adat istiadat lainnya

Pada hari raya Epifani Tuhan, di pagi hari kami pergi ke gereja, di mana setelah misa mereka memberkati air dengan Ritus Agung. Pemberkatan air dilakukan dengan cara yang sama baik pada malam maupun hari raya, sehingga air pemberkatan pada hari-hari tersebut pun demikian.

Kemudian seluruh keluarga makan - di meja pesta, menurut tradisi, 12 hidangan berbeda disajikan - bubur yang banyak dibumbui dengan mentega, daging kental, babi panggang, sosis, pancake, dan sebagainya. Ngomong-ngomong, di beberapa tempat di Rus, mereka menyiapkan pancake “persegi” agar “ada uang di rumah”.

Setelah makan, seluruh keluarga bersama-sama berterima kasih kepada Yang Maha Kuasa atas roti yang disajikan di atas meja, dan pergi untuk “melepaskan” liburan Natal - mereka melepaskan seekor merpati putih dari kandang.

Sputnik

Selama liburan sebelum Epiphany, para wanita berusaha untuk tidak mengambil air, karena ini dianggap murni pekerjaan laki-laki, dan tidak membilas pakaian mereka di sungai, karena mereka percaya bahwa setan sedang duduk di sana dan mereka dapat menempel pada mereka.

Pada hari raya Epiphany, wanita selalu memasukkan viburnum atau koral ke dalam bejana berisi air suci dan membasuh diri hingga pipinya merona.

Di Epiphany, gadis-gadis itu juga mencoba mencari tahu nasib mereka - sejak pagi hari liburan mereka pergi ke jalan raya dan menunggu orang yang lewat. Jika pria sehat hemat yang lewat lebih dulu, berarti mereka akan segera bertemu jodohnya. Nah, jika itu anak-anak atau orang tua, mereka tidak akan bertemu dengan orang yang dicintainya dalam waktu dekat.

Tanda-tanda

Di masa lalu, orang menggunakan tanda-tanda Epiphany, termasuk yang berkaitan dengan cuaca, untuk mengetahui apa yang akan terjadi di tahun mendatang dan panen apa yang menanti mereka.

Badai salju di Epiphany berarti akan ada panen. Jika cabang-cabang pohon bengkok karena salju, maka akan ada panen yang baik, lebah akan berkerumun dengan baik. Sedikit salju di dahan pohon menandakan bahwa hanya ada sedikit jamur dan buah beri di musim panas.

Badai salju juga mengindikasikan bahwa suhu di Maslenitsa akan dingin, dan angin selatan yang kencang memperkirakan akan terjadi musim panas yang penuh badai.

Orang-orang tua meramalkan kesuburan anak domba jika bintang-bintang berkilau dan menyala pada malam Epiphany.

Langit berbintang pada malam Epiphany adalah tanda pasti bahwa musim semi akan datang lebih awal, dan musim panas serta musim gugur akan sangat hangat dan hujan.

Musim semi bisa dimulai dengan banjir besar dan banjir sungai jika Epiphany bertepatan dengan bulan purnama.

Tahun yang tenang tanpa guncangan yang tidak menyenangkan diprediksi dengan cuaca yang tenang dan langit cerah pada hari raya Epiphany. Tanda ini menunjukkan bahwa Anda dapat dengan aman memulai sesuatu yang baru - membangun rumah, membuka bisnis sendiri, atau memulai sebuah keluarga. Oleh karena itu, semua keputusan yang dipertimbangkan dengan cermat hanya akan membawa hasil positif.

Tutupan salju atau hujan salju yang besar adalah pertanda baik, yang menunjukkan bahwa tidak ada epidemi atau penyakit mengerikan yang diperkirakan terjadi hingga Epiphany berikutnya.

Dan hujan atau angin kencang di Epiphany menunjukkan bahwa tahun mendatang akan sangat bergejolak baik secara politik maupun ekonomi.

Pada malam Epiphany, sebuah mangkuk perak diletakkan di atas meja, berisi air. Tepat tengah malam, air akan beriak, dan keinginan apa pun yang Anda punya waktu untuk berteriak di atas mangkuk pada saat itu akan menjadi kenyataan.

Gadis-gadis itu mengumpulkan salju dan es Epiphany di lapangan terbuka, yang mereka gunakan untuk menyeka wajah mereka agar menjadi putih dan kemerahan.

Materi disusun berdasarkan sumber terbuka

Waktu dimulainya kebaktian perayaan untuk menghormati peristiwa Pembaptisan Kristus di Sungai Yordan dapat berbeda-beda (rektor paroki berhak menentukan waktu mulai kebaktian). Paling sering, kebaktian pada hari ini dilakukan seperti kebaktian Kelahiran Kristus, mulai pukul 11 ​​​​malam pada tanggal 18 Januari. Pada saat yang sama, berjaga sepanjang malam terhubung dengan layanan utama lingkaran harian - liturgi. Di beberapa gereja, kebaktian vigil dimulai pada pukul lima atau enam malam, dan liturgi disajikan untuk hari raya itu sendiri sekitar pukul 9 pagi.

Kebaktian Epiphany dimulai dengan Great Compline, yang sebagian besar doanya dibacakan oleh pembaca. Namun, pada bagian kebaktian ini, paduan suara menyanyikan kata-kata nubuatan Yesaya bahwa Juruselamat, “Allah yang perkasa dan Penguasa,” yang akan disebut Hemanuel (artinya “Allah menyertai kita”), akan datang ke dunia. Nyanyian itu sendiri disebut setelah kata pertama nubuatan - “Tuhan beserta kita.” Di antara himne perayaan Great Compline, ada baiknya menyoroti troparion dan kontaksi Pembaptisan Tuhan.

Compline berubah menjadi litia - bagian dari kebaktian, di mana imam membacakan doa untuk konsekrasi gandum, minyak sayur (minyak), anggur dan roti. Di akhir litia dan stichera perayaan, Matins dimulai, yang dilakukan sesuai dengan aturan berjaga-jaga yang biasa untuk hari raya besar Ortodoks.

Di Matins, setelah menyanyikan troparion tiga kali dan membaca, paduan suara menyanyikan himne “Puji Nama Tuhan,” yang disebut polyeleos. Nama “polyeleos” diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno sebagai “banyak belas kasihan.” Nyanyian ini memuliakan kemurahan Tuhan yang besar terhadap manusia. Selanjutnya, pendeta dan paduan suara dalam nyanyian khusus (pembesaran) memuliakan Kristus yang sekarang telah dibaptis.

Polyeleos dilanjutkan dengan pembacaan konsep Injil tentang penerimaan baptisan Kristus dari nabi Yohanes di sungai Yordan, sebuah kanon perayaan. Di akhir Matins, paduan suara menampilkan Doksologi Hebat yang meriah, yang merupakan kebiasaan untuk dinyanyikan sesuai aturan di semua kebaktian khidmat.

Di akhir Matins, jam pertama dikurangi. Jika liturgi digabung dengan vigil, maka jam pertama disusul jam ketiga dan keenam, di mana imam di altar di altar melakukan proskomedia, mempersiapkan substansi sakramen Ekaristi.

Liturgi pada hari Epiphany dibedakan oleh kekhidmatannya. Pada awalnya, paduan suara menyanyikan antifon pembaptisan pendek, himne kuno yang didedikasikan untuk Juruselamat, “Putra Tunggal,” dan mengulangi troparion Pembaptisan beberapa kali (himne utama perayaan, yang mencerminkan esensinya).

Selanjutnya liturgi dilaksanakan menurut urutannya. Setelah kebaktian berakhir, umat beriman tidak boleh pulang, karena pada hari raya Pembaptisan Yesus Kristus, air diberkati. Paling sering, ritual pemberkatan air yang besar dilakukan di gereja, tetapi ada praktik setelah liturgi untuk memberkati air langsung dari sumbernya.

Setelah menyelesaikan ritual pemberkatan air, orang-orang percaya mengambil air suci dan pulang dengan damai, merayakan secara rohani untuk menghormati hari raya besar umat Kristiani.