Kalender Julian dan Gregorian: perbedaan satu sama lain. Sejarah asal usul. "Creounity Time Machine" - konverter tanggal universal

Orang telah memikirkan perlunya kronologi sejak lama. Patut diingat kalender Maya yang sama, yang beberapa tahun lalu menimbulkan banyak keributan di seluruh dunia. Namun hampir semua negara di dunia sekarang hidup menurut kalender yang disebut kalender Gregorian. Namun, di banyak film atau buku Anda bisa melihat atau mendengar referensi ke kalender Julian. Apa perbedaan kedua kalender ini?

Kalender ini mendapatkan namanya dari kaisar Romawi yang paling terkenal Gayus Julius Caesar. Tentu saja, bukan kaisar sendiri yang terlibat dalam pengembangan kalender, tetapi hal ini dilakukan berdasarkan keputusannya oleh sekelompok astronom. Hari lahir metode kronologi ini adalah 1 Januari 45 SM. Kata kalender juga lahir di Roma Kuno. Diterjemahkan dari bahasa Latin artinya buku hutang. Faktanya adalah bahwa bunga utang dibayar pada kalender (begitulah sebutan hari-hari pertama setiap bulan).

Selain nama seluruh kalender, Julius Caesar juga memberi nama pada salah satu bulan – Juli, meskipun bulan ini awalnya disebut Quintilis. Kaisar Romawi lainnya juga memberi nama pada bulan mereka. Namun selain Juli, saat ini hanya Agustus yang digunakan - bulan yang diganti namanya untuk menghormati Oktavianus Augustus.

Kalender Julian tidak lagi menjadi kalender resmi pada tahun 1928, ketika Mesir beralih ke kalender Gregorian. Negara ini adalah negara terakhir yang beralih ke kalender Gregorian. Italia, Spanyol dan Persemakmuran Polandia-Lithuania adalah negara pertama yang menyeberang pada tahun 1528. Rusia melakukan transisi pada tahun 1918.

Saat ini, kalender Julian hanya digunakan di beberapa gereja Ortodoks. Seperti: Yerusalem, Georgia, Serbia dan Rusia, Polandia dan Ukraina. Selain itu, menurut kalender Julian, hari libur dirayakan oleh gereja Katolik Yunani Rusia dan Ukraina serta gereja Timur kuno di Mesir dan Etiopia.

Kalender ini diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII. Kalender mendapatkan namanya untuk menghormatinya. Perlunya penggantian kalender Julian terutama disebabkan oleh kebingungan dalam merayakan Paskah. Menurut penanggalan Julian, perayaan hari ini jatuh pada hari yang berbeda dalam seminggu, namun agama Kristen menegaskan bahwa Paskah harus selalu dirayakan pada hari Minggu. Namun, meskipun kalender Gregorian menyederhanakan perayaan Paskah, dengan kedatangannya, hari libur gereja lainnya menjadi menyimpang. Oleh karena itu, beberapa gereja Ortodoks masih hidup menurut kalender Julian. Contoh yang jelas adalah umat Katolik merayakan Natal pada tanggal 25 Desember, dan umat Kristen Ortodoks pada tanggal 7 Januari.

Tidak semua orang menjalani transisi ke kalender baru dengan tenang. Kerusuhan terjadi di banyak negara. Namun di Gereja Ortodoks Rusia, kalender baru hanya berlaku selama 24 hari. Swedia, misalnya, sepenuhnya hidup sesuai dengan kalendernya sendiri karena semua transisi ini.

Fitur umum di kedua kalender

1. Divisi. Dalam kalender Julian dan Gregorian, satu tahun dibagi menjadi 12 bulan dan 365 hari, dan 7 hari per minggu.
2. Bulan. Dalam kalender Gregorian, semua 12 bulan disebut sama dengan kalender Julian. Mereka memiliki urutan yang sama dan jumlah hari yang sama. Ada cara mudah untuk mengingat bulan apa dan hari berapa. Anda harus mengepalkan tangan Anda sendiri. Buku jari kelingking tangan kiri akan dianggap Januari, dan depresi berikutnya akan dianggap Februari. Jadi, semua kartu domino melambangkan bulan dengan 31 hari, dan semua lubang melambangkan bulan dengan 30 hari. Tentu saja, pengecualiannya adalah Februari, yang memiliki 28 atau 29 hari (tergantung apakah itu tahun kabisat atau bukan). Cekungan setelah jari manis tangan kanan dan ruas jari kelingking kanan tidak diperhitungkan, karena hanya ada 12 bulan.Cara ini cocok untuk menentukan jumlah hari baik dalam kalender Julian maupun kalender Gregorian.
3. hari libur gereja. Semua hari raya yang dirayakan menurut kalender Julian juga dirayakan menurut kalender Gregorian. Namun perayaannya dilakukan pada hari dan tanggal lain. Misalnya saja Natal.
4. Tempat penemuan. Seperti kalender Julian, kalender Gregorian ditemukan di Roma, tetapi pada tahun 1582 Roma menjadi bagian dari Italia, dan pada tahun 45 SM menjadi pusat Kekaisaran Romawi.

Perbedaan kalender Gregorian dan kalender Julian

1. Usia. Karena beberapa Gereja hidup menurut kalender Julian, kita dapat dengan yakin mengatakan bahwa kalender itu ada. Artinya, ia lebih tua dari Gregorian sekitar 1626 tahun.
2. Penggunaan. Kalender Gregorian dianggap sebagai kalender resmi di hampir semua negara di dunia. Kalender Julian bisa disebut kalender gereja.
3. Tahun kabisat. Dalam kalender Julian, setiap tahun keempat merupakan tahun kabisat. Dalam penanggalan Masehi, tahun kabisat adalah tahun yang angkanya merupakan kelipatan 400 dan 4, namun bukan kelipatan 100. Artinya, tahun 2016 menurut penanggalan Masehi merupakan tahun kabisat, namun tahun 1900 bukan.
4. Perbedaan tanggal. Awalnya, kalender Masehi bisa dikatakan 10 hari lebih cepat dari kalender Julian. Artinya, menurut kalender Julian, tanggal 5 Oktober 1582 dianggap sebagai tanggal 15 Oktober 1582 menurut kalender Gregorian. Namun kini selisih kalendernya sudah 13 hari. Sehubungan dengan perbedaan ini, di negara-negara bekas Kekaisaran Rusia muncul ungkapan “gaya lama”. Misalnya, hari libur yang disebut Tahun Baru Lama hanyalah Tahun Baru, tetapi menurut kalender Julian.

Kalender adalah sistem bilangan untuk periode waktu yang besar, berdasarkan periodisitas pergerakan benda langit yang terlihat. Yang paling umum adalah kalender matahari, yang didasarkan pada tahun matahari (tropis) - periode waktu antara dua lintasan berturut-turut dari pusat Matahari melalui titik balik musim semi. Kira-kira 365,2422 hari.

Sejarah perkembangan penanggalan matahari adalah terbentuknya pergantian tahun penanggalan yang panjangnya berbeda-beda (365 dan 366 hari).

Dalam kalender Julian yang dikemukakan oleh Julius Caesar, tiga tahun berturut-turut berisi 365 hari, dan tahun keempat (tahun kabisat) - 366 hari. Semua tahun yang nomor urutnya habis dibagi empat adalah tahun kabisat.

Dalam penanggalan Julian, rata-rata lama satu tahun dalam selang waktu empat tahun adalah 365,25 hari, yaitu 11 menit 14 detik lebih lama dibandingkan tahun tropis. Seiring berjalannya waktu, timbulnya fenomena musiman terjadi pada tanggal yang semakin dini. Ketidakpuasan yang sangat kuat disebabkan oleh pergeseran konstan tanggal Paskah yang terkait dengan titik balik musim semi. Pada tahun 325 M, Konsili Nicea menetapkan satu tanggal Paskah bagi seluruh gereja Kristen.

Pada abad-abad berikutnya, banyak usulan dibuat untuk memperbaiki kalender. Usulan astronom dan dokter Neapolitan Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) dan Jesuit Bavaria Christopher Clavius ​​​​disetujui oleh Paus Gregorius XIII. Pada tanggal 24 Februari 1582, ia mengeluarkan banteng (pesan) yang memperkenalkan dua tambahan penting pada kalender Julian: 10 hari dihapus dari kalender 1582 - 4 Oktober segera diikuti oleh 15 Oktober. Tindakan ini memungkinkan untuk mempertahankan tanggal 21 Maret sebagai tanggal ekuinoks musim semi. Selain itu, tiga dari empat tahun abad dianggap sebagai tahun biasa dan hanya tahun yang habis dibagi 400 yang dianggap sebagai tahun kabisat.

1582 adalah tahun pertama dalam kalender Gregorian, yang disebut "gaya baru".

Selisih gaya lama dan gaya baru adalah 11 hari untuk abad ke-18, 12 hari untuk abad ke-19, 13 hari untuk abad ke-20 dan ke-21, 14 hari untuk abad ke-22.

Rusia beralih ke kalender Gregorian sesuai dengan keputusan Dewan Komisaris Rakyat RSFSR tanggal 26 Januari 1918 "Tentang pengenalan kalender Eropa Barat." Karena pada saat dokumen tersebut diadopsi, perbedaan antara kalender Julian dan kalender Gregorian adalah 13 hari, maka diputuskan untuk menghitung hari setelah tanggal 31 Januari 1918, bukan sebagai hari pertama, tetapi sebagai tanggal 14 Februari.

Dekrit tersebut menetapkan bahwa sampai dengan tanggal 1 Juli 1918, setelah angka menurut gaya baru (Gregorian), angka menurut gaya lama (Julian) harus dicantumkan dalam tanda kurung. Selanjutnya, praktik ini dipertahankan, tetapi mereka mulai menempatkan tanggal dalam tanda kurung sesuai gaya baru.

Tanggal 14 Februari 1918 menjadi hari pertama dalam sejarah Rusia yang resmi disahkan menurut “gaya baru”. Pada pertengahan abad ke-20, hampir semua negara di dunia menggunakan kalender Gregorian.

Gereja Ortodoks Rusia, yang melestarikan tradisi, terus mengikuti kalender Julian, sementara pada abad ke-20 beberapa gereja Ortodoks lokal beralih ke kalender Julian. Kalender Julian baru. Saat ini, selain Rusia, hanya tiga gereja Ortodoks - Georgia, Serbia, dan Yerusalem - yang tetap sepenuhnya menganut kalender Julian.

Meskipun kalender Masehi cukup konsisten dengan fenomena alam, namun juga tidak sepenuhnya akurat. Panjang tahunnya 0,003 hari (26 detik) lebih panjang dibandingkan tahun tropis. Kesalahan satu hari terakumulasi selama kurang lebih 3300 tahun.

Kalender Gregorian juga menghasilkan panjang hari di planet ini yang bertambah 1,8 milidetik setiap abad.

Struktur penanggalan modern belum sepenuhnya memenuhi kebutuhan kehidupan masyarakat. Ada empat masalah utama dengan kalender Masehi:

— Secara teoritis, tahun sipil (kalender) harus mempunyai panjang yang sama dengan tahun astronomi (tropis). Namun hal ini tidak mungkin dilakukan, karena tahun tropis tidak memiliki jumlah hari yang bilangan bulat. Karena kebutuhan untuk menambahkan satu hari ekstra pada tahun dari waktu ke waktu, ada dua jenis tahun - tahun biasa dan tahun kabisat. Karena tahun dapat dimulai pada hari apa pun dalam seminggu, maka diperoleh tujuh jenis tahun biasa dan tujuh jenis tahun kabisat—dengan total 14 jenis tahun. Untuk mereproduksinya sepenuhnya, Anda harus menunggu 28 tahun.

— Lamanya bulan bervariasi: bisa terdiri dari 28 hingga 31 hari, dan ketidakrataan ini menyebabkan kesulitan tertentu dalam perhitungan ekonomi dan statistik.

— Baik tahun biasa maupun tahun kabisat tidak memuat jumlah minggu bilangan bulat. Setengah tahun, triwulan, dan bulan juga tidak memuat jumlah minggu yang utuh dan sama.

— Dari minggu ke minggu, dari bulan ke bulan, dan dari tahun ke tahun, korespondensi tanggal dan hari dalam seminggu berubah, sehingga sulit untuk menentukan momen berbagai peristiwa.

Isu perbaikan kalender telah diangkat berulang kali dan cukup lama. Pada abad ke-20, hal ini diangkat ke tingkat internasional. Pada tahun 1923, Komite Internasional untuk Reformasi Kalender dibentuk di Jenewa di Liga Bangsa-Bangsa. Selama keberadaannya, komite ini meninjau dan menerbitkan beberapa ratus proyek yang diterima dari berbagai negara. Pada tahun 1954 dan 1956, rancangan kalender baru dibahas pada sidang Dewan Ekonomi dan Sosial PBB, tetapi keputusan akhir ditunda.

Kalender baru hanya dapat diperkenalkan setelah disetujui oleh semua negara berdasarkan perjanjian internasional yang mengikat secara umum, yang belum tercapai.

Di Rusia, pada tahun 2007, sebuah undang-undang diperkenalkan ke Duma Negara yang mengusulkan untuk mengembalikan negara tersebut ke kalender Julian mulai 1 Januari 2008. Diusulkan penetapan masa transisi mulai 31 Desember 2007, selama 13 hari kronologi akan dilakukan secara serentak menurut kalender Julian dan Gregorian. Pada bulan April 2008, RUU tersebut.

Pada musim panas 2017, Duma Negara kembali membahas peralihan Rusia ke kalender Julian, bukan kalender Gregorian. Saat ini sedang ditinjau.

Materi disusun berdasarkan informasi dari RIA Novosti dan sumber terbuka

Setiap saat, banyak upaya telah dilakukan untuk menyederhanakan kronologi. Berbagai metode pengukuran waktu dijadikan dasar, kalender mengambil berbagai peristiwa, baik agama maupun politik, sebagai titik tolak. Ada kalender lunar yang berdasarkan periodisitas pergerakan Bulan, kalender matahari yang berdasarkan revolusi bumi mengelilingi matahari, dan kalender campuran. Belum lama ini, yakni pada tanggal 31 Januari 1918, Soviet Rusia beralih dari kalender Julian ke kalender Gregorian. Apa perbedaan antara kalender Julian dan kalender Gregorian?
Kalender Julian diperkenalkan pada masa pemerintahan Julius Caesar, pada tahun 45 SM, dan dinamai menurut namanya. Kalender matahari ini, yang berfokus pada waktu berlalunya ekuinoks Matahari secara berturut-turut, dikembangkan oleh para astronom istana kaisar.
Alasan kemunculannya kalender Gregorian Ada perbedaan dalam perayaan Paskah: menurut kalender Julian, hari raya cerah ini jatuh pada hari yang berbeda dalam seminggu, sedangkan umat Kristiani percaya bahwa Paskah harus dirayakan hanya pada hari Minggu. Atas perintah kepala Gereja Katolik, Paus Gregorius XIII, kalender matahari Gregorian, yang merupakan kalender Julian yang direformasi, disiapkan dan dioperasikan pada tanggal 24 Februari 1582.

Meskipun kalender Gregorian digunakan untuk mengatur perayaan Paskah, penerapannya mengganggu rangkaian peristiwa Injil. Jadi Gereja Ortodoks Rusia masih menghitung semua hari libur bergerak menurut kalender Julian, dan hari libur tidak bergerak - menurut “gaya baru”.

Lompatan tahun

Kalender pertama dan kedua terdiri dari 365 hari di tahun biasa dan 366 hari di tahun kabisat, termasuk 12 bulan, 7 di antaranya berisi 31 hari, 4 bulan - 30 hari, dan Februari ada 28 atau 29, tergantung tahun . Satu-satunya perbedaan adalah frekuensi tahun kabisat.
Kalender Julian mengasumsikan bahwa tahun kabisat berulang setiap tiga tahun pada tahun keempat. Tapi ini berarti tahun kalender lebih lama 11 menit dari tahun astronomi. Artinya, setiap 128 tahun terbentuk satu hari tambahan. Kalender Masehi juga mengakui setiap tahun keempat sebagai tahun kabisat, kecuali tahun yang habis dibagi 100 jika tahun tersebut tidak habis dibagi 400. Jadi, satu hari tambahan hanya terbentuk setelah 3200 tahun.

Awal tahun dalam kalender Julian dan Gregorian

Selama menggunakan kalender Julian, awal tahun ditentukan terlebih dahulu pada tanggal 1 September, dan kemudian pada tanggal 1 Maret, seperti yang mereka katakan, tahun baru musim gugur atau musim semi. Bagaimanapun, tahun dimulai dengan musim baru. Menurut penanggalan Masehi, tahun baru dimulai pada tanggal 1 Desember yang merupakan pertengahan musim.

TheDifference.ru menetapkan bahwa perbedaan antara kalender Julian dan kalender Gregorian adalah sebagai berikut:

Kalender Julian lebih sederhana untuk kronologinya, tetapi lebih maju dari tahun astronomi dalam hal waktu.
Kalender Gregorian muncul setelah reformasi kalender Julian, dengan menjadikannya sebagai dasar.
Gereja Ortodoks percaya bahwa kalender Gregorian melanggar urutan peristiwa dalam Alkitab.

Di ambang pintu tahun baru Ketika satu tahun berlalu, kita bahkan tidak memikirkan gaya hidup yang kita jalani. Pasti banyak dari kita yang ingat dari pelajaran sejarah bahwa dulu ada kalender yang berbeda, kemudian orang beralih ke kalender baru dan mulai hidup dengan kalender baru. gaya.

Mari kita bahas perbedaan kedua kalender ini: Julian dan Gregorian .

Sejarah terciptanya kalender Julian dan Gregorian

Untuk menghitung waktu, manusia menciptakan sistem kronologi yang didasarkan pada periodisitas pergerakan benda langit, dan beginilah cara perhitungannya. kalender.

Kata "kalender" berasal dari kata Latin kalenderium, yang berarti "buku hutang". Hal ini disebabkan karena debitur melunasi utangnya pada hari itu juga kalender, hari-hari pertama setiap bulan disebut, bertepatan dengan bulan baru.

Ya, kamu Romawi kuno setiap bulan punya 30 hari, atau lebih tepatnya, 29 hari, 12 jam dan 44 menit. Pada mulanya kalender ini berisi sepuluh bulan, oleh karena itu, nama bulan terakhir kami tahun ini - Desember(dari bahasa Latin Desember– kesepuluh). Semua bulan diberi nama sesuai nama dewa Romawi.

Namun, mulai abad ke-3 SM, di dunia kuno, kalender yang berbeda digunakan, berdasarkan empat tahun siklus lunisolar, itu memberikan kesalahan pada tahun matahari suatu hari. Digunakan di Mesir kalender matahari, disusun berdasarkan pengamatan Matahari dan Sirius. Tahun menurut itu adalah tiga ratus enam puluh lima hari. Itu terdiri dari dua belas bulan tiga puluh hari setiap.

Kalender inilah yang menjadi dasarnya Kalender Julian. Namanya diambil dari nama kaisar Guy Julius Caesar dan diperkenalkan ke dalam 45 SM. Awal tahun menurut kalender ini dimulai 1 Januari.

Gayus Julius Caesar (100 SM - 44 SM)

Berlangsung Kalender Julian lebih dari enam belas abad, sampai 1582 G. Paus Gregorius XIII tidak mengusulkan sistem kronologi baru. Alasan penerapan kalender baru adalah pergeseran bertahap sehubungan dengan kalender Julian pada hari ekuinoks musim semi, yang menentukan tanggal Paskah, serta perbedaan antara bulan purnama Paskah dan bulan astronomi. . Pemimpin Gereja Katolik berpendapat perlunya menentukan perhitungan pasti perayaan Paskah agar jatuh pada hari Minggu, serta mengembalikan titik balik musim semi ke tanggal 21 Maret.

Paus Gregorius XIII (1502-1585)

Namun, sebagian besar negara Eropa mengikuti seruan Paus Gregorius XIII dan beralih ke hal tersebut gaya baru kronologi.

Transisi ke kalender Gregorian menyebabkan perubahan berikut :

1. untuk memperbaiki kesalahan yang terakumulasi, kalender baru segera menggeser tanggal saat ini sebanyak 10 hari pada saat penerapan;

2. aturan baru yang lebih tepat tentang tahun kabisat mulai berlaku - tahun kabisat, yaitu berisi 366 hari, jika:

Nomor tahun kelipatan 400 (1600, 2000, 2400);

Nomor tahun merupakan kelipatan 4 dan bukan kelipatan 100 (...1892, 1896, 1904, 1908...);

3. Aturan penghitungan Paskah Kristen (yaitu Katolik) telah berubah.

Perbedaan antara tanggal kalender Julian dan Gregorian bertambah tiga hari setiap 400 tahun.

Sejarah kronologi di Rusia

Di Rus, sebelum Epiphany, tahun baru dimulai di bulan Maret, namun sejak abad ke-10, Tahun Baru mulai dirayakan di bulan September, menurut kalender gereja Bizantium. Namun, masyarakat, yang terbiasa dengan tradisi berusia berabad-abad, terus merayakan Tahun Baru dengan kebangkitan alam - di musim semi. Sementara raja Ivan III V 1492 tahun tidak mengeluarkan keputusan yang menyatakan Tahun Baru resmi ditunda menjadi awal musim gugur. Tapi ini tidak membantu, dan orang-orang Rusia merayakan dua tahun baru: di musim semi dan musim gugur.

Kaisar Petrus yang Pertama, berjuang untuk segala sesuatu yang Eropa, 19 Desember 1699 tahun mengeluarkan dekrit bahwa orang-orang Rusia, bersama dengan orang-orang Eropa, merayakan Tahun Baru 1 Januari.

14 Februari 1918, setelah kudeta, seluruh Rusia beralih ke gaya baru, kini negara sekuler mulai hidup sesuai dengan kalender Gregorian. Nanti, di 1923 Namun, pada tahun ini, otoritas baru mencoba memindahkan gereja ke kalender baru Kepada Yang Mulia Patriark Tikhon berhasil melestarikan tradisi.

Hari ini Kalender Julian dan Gregorian terus ada bersama. Kalender Julian menikmati Gereja-gereja Georgia, Yerusalem, Serbia dan Rusia, sedangkan Katolik dan Protestan dipandu oleh Gregorian.

Bagi kita semua, kalender merupakan hal yang familiar dan bahkan biasa saja. Penemuan manusia purba ini mencatat hari, angka, bulan, musim, dan periodisitas fenomena alam, yang didasarkan pada sistem pergerakan benda langit: Bulan, Matahari, dan bintang. Bumi bergerak cepat melewati orbit matahari, meninggalkan tahun-tahun dan berabad-abad yang lalu.
Dalam satu hari, Bumi melakukan satu revolusi penuh pada porosnya. Ia mengelilingi Matahari setahun sekali. Tahun matahari atau tahun astronomi berlangsung selama tiga ratus enam puluh lima hari, lima jam, empat puluh delapan menit, empat puluh enam detik. Oleh karena itu, tidak ada jumlah hari yang bilangan bulat. Oleh karena itu sulitnya menyusun kalender yang akurat untuk penghitungan waktu yang benar.
Bangsa Romawi dan Yunani kuno menggunakan kalender yang nyaman dan sederhana. Kelahiran kembali Bulan terjadi dengan selang waktu 30 hari, atau tepatnya dua puluh sembilan hari, dua belas jam, dan 44 menit. Itulah sebabnya hari dan bulan dapat dihitung berdasarkan perubahan Bulan. Pada awalnya kalender ini memiliki sepuluh bulan, yang diberi nama sesuai nama dewa Romawi. Sejak abad ketiga SM, dunia kuno menggunakan analogi berdasarkan siklus lunisolar empat tahun, yang memberikan kesalahan satu hari pada tahun matahari. Di Mesir mereka menggunakan kalender matahari berdasarkan pengamatan Matahari dan Sirius. Satu tahun menurutnya adalah tiga ratus enam puluh lima hari. Itu terdiri dari dua belas bulan tiga puluh hari. Setelah habis masa berlakunya, ditambahkan lima hari lagi. Hal ini dirumuskan sebagai “untuk menghormati kelahiran para dewa.”

Sejarah Kalender Julian Perubahan selanjutnya terjadi pada tahun ke empat puluh enam SM. e. Kaisar Roma Kuno, Julius Caesar, memperkenalkan kalender Julian berdasarkan model Mesir. Di dalamnya, tahun matahari diambil sebagai ukuran tahun, yang sedikit lebih besar dari tahun astronomi dan berjumlah tiga ratus enam puluh lima hari enam jam. Tanggal 1 Januari menandai awal tahun. Menurut kalender Julian, Natal mulai dirayakan pada tanggal 7 Januari. Beginilah transisi ke kalender baru terjadi. Sebagai rasa syukur atas reformasi tersebut, Senat Roma mengganti nama bulan Quintilis, saat Caesar lahir, menjadi Julius (sekarang Juli). Setahun kemudian, kaisar terbunuh, dan para pendeta Romawi, entah karena ketidaktahuan atau sengaja, kembali mengacaukan kalender dan mulai menyatakan setiap tahun ketiga sebagai tahun kabisat. Akibatnya, dari empat puluh empat hingga sembilan SM. e. Alih-alih sembilan, dua belas tahun kabisat diumumkan. Kaisar Octivian Augustus menyelamatkan situasi. Atas perintahnya, tidak ada tahun kabisat selama enam belas tahun berikutnya, dan ritme kalender dipulihkan. Untuk menghormatinya, bulan Sextilis diganti namanya menjadi Augustus (Agustus).

Bagi Gereja Ortodoks, keserempakan hari libur gereja sangatlah penting. Tanggal Paskah dibahas pada Konsili Ekumenis Pertama, dan masalah ini menjadi salah satu masalah utama. Aturan-aturan untuk perhitungan yang tepat dari perayaan yang ditetapkan dalam Konsili ini tidak dapat diubah di bawah ancaman kutukan. Kalender Gregorian Kepala Gereja Katolik, Paus Gregorius Ketigabelas, menyetujui dan memperkenalkan kalender baru pada tahun 1582. Itu disebut "Gregorian". Tampaknya semua orang senang dengan kalender Julian, yang menurutnya Eropa hidup selama lebih dari enam belas abad. Namun, Gregorius Ketigabelas menilai bahwa reformasi diperlukan untuk menentukan tanggal perayaan Paskah yang lebih akurat, serta untuk memastikan hari ekuinoks musim semi kembali ke tanggal dua puluh satu Maret.

Pada tahun 1583, Dewan Patriark Timur di Konstantinopel mengutuk penerapan kalender Gregorian karena melanggar siklus liturgi dan mempertanyakan kanon Konsili Ekumenis. Memang, dalam beberapa tahun ia melanggar aturan dasar merayakan Paskah. Kebetulan Minggu Cerah Katolik jatuh lebih awal dari Paskah Yahudi, dan ini tidak diperbolehkan oleh kanon gereja. Perhitungan dalam bahasa Rus' Di wilayah negara kita, mulai abad kesepuluh, Tahun Baru dirayakan pada tanggal 1 Maret. Lima abad kemudian, pada tahun 1492, di Rusia awal tahun dipindahkan, menurut tradisi gereja, ke tanggal 1 September. Hal ini berlangsung selama lebih dari dua ratus tahun. Pada tanggal sembilan belas Desember tujuh ribu dua ratus delapan, Tsar Peter Agung mengeluarkan dekrit bahwa kalender Julian di Rusia, yang diadopsi dari Byzantium bersamaan dengan pembaptisan, masih berlaku. Tanggal awal tahun telah berubah. Itu secara resmi disetujui di negara tersebut. Tahun Baru menurut kalender Julian akan dirayakan pada tanggal 1 Januari “sejak Kelahiran Kristus.”
Setelah revolusi tanggal empat belas Februari seribu sembilan ratus delapan belas, peraturan baru diperkenalkan di negara kita. Kalender Gregorian mengecualikan tiga tahun kabisat dalam setiap kuadran. Inilah yang mulai mereka patuhi. Apa perbedaan kalender Julian dan kalender Gregorian? Perbedaannya terletak pada perhitungan tahun kabisat. Seiring waktu, itu meningkat. Jika pada abad keenam belas sepuluh hari, maka pada abad ketujuh belas meningkat menjadi sebelas, pada abad kedelapan belas sudah sama dengan dua belas hari, tiga belas pada abad kedua puluh dan dua puluh satu, dan pada abad kedua puluh angka ini akan mencapai empat belas hari.
Gereja Ortodoks Rusia menggunakan kalender Julian, mengikuti keputusan Konsili Ekumenis, dan umat Katolik menggunakan kalender Gregorian. Anda sering mendengar pertanyaan mengapa seluruh dunia merayakan Natal pada tanggal dua puluh lima Desember, dan kita merayakannya pada tanggal tujuh Januari. Jawabannya sangat jelas. Gereja Ortodoks Rusia merayakan Natal menurut kalender Julian. Hal ini juga berlaku pada hari-hari besar gereja lainnya. Saat ini kalender Julian di Rusia disebut “gaya lama”. Saat ini, cakupan penerapannya sangat terbatas. Ini digunakan oleh beberapa Gereja Ortodoks - Serbia, Georgia, Yerusalem dan Rusia. Selain itu, kalender Julian digunakan di beberapa biara Ortodoks di Eropa dan Amerika.

Kalender Gregorian di Rusia
Di negara kita, isu reformasi kalender telah diangkat lebih dari satu kali. Pada tahun 1830 itu dipentaskan oleh Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Pangeran K.A. Lieven yang saat itu menjabat Menteri Pendidikan menilai usulan tersebut tidak tepat waktu. Baru setelah revolusi masalah ini dibawa ke pertemuan Dewan Komisaris Rakyat Federasi Rusia. Sudah pada 24 Januari, Rusia mengadopsi kalender Gregorian. Keunikan transisi ke kalender Gregorian Bagi umat Kristen Ortodoks, pengenalan gaya baru oleh pihak berwenang menyebabkan kesulitan tertentu. Tahun Baru ternyata digeser ke Puasa Natal, ketika segala kesenangan tidak diterima. Terlebih lagi, tanggal 1 Januari adalah hari peringatan St. Boniface, santo pelindung setiap orang yang ingin berhenti mabuk, dan negara kita merayakan hari ini dengan segelas di tangan. Kalender Masehi dan Julian: perbedaan dan persamaan Keduanya terdiri dari tiga ratus enam puluh lima hari pada tahun biasa dan tiga ratus enam puluh enam hari pada tahun kabisat, memiliki 12 bulan, 4 di antaranya 30 hari dan 7 31 hari, Februari jatuh pada tanggal 28 atau 29. Satu-satunya perbedaan adalah frekuensi tahun kabisat. Menurut kalender Julian, tahun kabisat terjadi setiap tiga tahun sekali. Dalam hal ini, ternyata tahun kalender lebih lama 11 menit dari tahun astronomi. Dengan kata lain, setelah 128 tahun ada tambahan satu hari. Kalender Masehi juga mengakui bahwa tahun keempat adalah tahun kabisat. Pengecualian adalah tahun-tahun yang merupakan kelipatan 100, serta tahun-tahun yang dapat dibagi 400. Berdasarkan hal ini, hari tambahan hanya muncul setelah 3200 tahun. Apa yang menanti kita di masa depan Berbeda dengan kalender Gregorian, kalender Julian lebih sederhana secara kronologi, tetapi lebih maju dari tahun astronomi. Yang kedua menjadi dasar yang pertama. Menurut Gereja Ortodoks, kalender Gregorian melanggar urutan banyak peristiwa dalam Alkitab. Karena kenyataan bahwa kalender Julian dan Gregorian meningkatkan perbedaan tanggal dari waktu ke waktu, gereja-gereja Ortodoks yang menggunakan kalender pertama akan merayakan Natal mulai tahun 2101 bukan pada tanggal 7 Januari, seperti yang terjadi sekarang, tetapi pada tanggal 8 Januari, tetapi dari sembilan ribu. Pada tahun sembilan ratus satu, perayaannya akan berlangsung pada tanggal 8 Maret. Dalam kalender liturgi, tanggalnya masih sama dengan tanggal dua puluh lima Desember.

Di negara-negara yang menggunakan kalender Julian pada awal abad kedua puluh, misalnya di Yunani, tanggal semua peristiwa sejarah yang terjadi setelah tanggal lima belas Oktober seribu lima ratus delapan puluh dua secara nominal dirayakan pada tanggal yang sama. yang mereka terjadi. Konsekuensi reformasi kalender Saat ini, kalender Masehi sudah cukup akurat. Menurut banyak ahli, hal ini tidak memerlukan perubahan, namun isu reformasi telah dibahas selama beberapa dekade. Ini bukan tentang memperkenalkan kalender baru atau metode baru untuk menghitung tahun kabisat. Ini tentang mengatur ulang hari-hari dalam setahun sehingga awal tahun jatuh pada satu hari, misalnya hari Minggu. Saat ini, bulan kalender berkisar antara 28 hingga 31 hari, panjang seperempat berkisar antara sembilan puluh hingga sembilan puluh dua hari, dengan paruh pertama tahun ini 3-4 hari lebih pendek dari paruh kedua. Hal ini mempersulit pekerjaan otoritas keuangan dan perencanaan. Proyek Kalender Baru Apa yang Ada Berbagai desain telah diusulkan selama seratus enam puluh tahun terakhir. Pada tahun 1923, komite reformasi kalender dibentuk di Liga Bangsa-Bangsa. Setelah berakhirnya Perang Dunia Kedua, masalah ini dialihkan ke Komite Ekonomi dan Sosial PBB. Terlepas dari kenyataan bahwa jumlahnya cukup banyak, preferensi diberikan pada dua opsi - kalender 13 bulan dari filsuf Prancis Auguste Comte dan usulan astronom Prancis G. Armelin.
Pada pilihan pertama, bulan selalu dimulai pada hari Minggu dan berakhir pada hari Sabtu. Suatu hari dalam setahun tidak mempunyai nama sama sekali dan disisipkan pada akhir bulan ketigabelas terakhir. Pada tahun kabisat, hari tersebut muncul pada bulan keenam. Menurut para ahli, kalender ini memiliki banyak kekurangan yang signifikan, sehingga lebih banyak perhatian diberikan pada proyek Gustave Armelin, yang menurutnya satu tahun terdiri dari dua belas bulan empat perempat dari sembilan puluh satu hari. Bulan pertama dalam satu kuartal memiliki tiga puluh satu hari, dua bulan berikutnya memiliki tiga puluh hari. Hari pertama setiap tahun dan kuartal dimulai pada hari Minggu dan berakhir pada hari Sabtu. Pada tahun normal, satu hari tambahan ditambahkan setelah tanggal tiga puluh Desember, dan pada tahun kabisat - setelah tanggal 30 Juni. Proyek ini telah disetujui oleh Perancis, India, Uni Soviet, Yugoslavia dan beberapa negara lainnya. Untuk waktu yang lama, Majelis Umum menunda persetujuan proyek tersebut, dan baru-baru ini pekerjaan di PBB telah dihentikan. Akankah Rusia kembali ke “gaya lama”? Cukup sulit bagi orang asing untuk menjelaskan apa arti konsep “Tahun Baru Lama”, mengapa kita merayakan Natal lebih lambat dari orang Eropa. Saat ini ada orang yang ingin melakukan transisi ke kalender Julian di Rusia. Terlebih lagi, inisiatif ini datang dari orang-orang yang pantas dan dihormati. Menurut pendapat mereka, 70% orang Rusia Ortodoks Rusia memiliki hak untuk hidup sesuai dengan kalender yang digunakan oleh Gereja Ortodoks Rusia. http://vk.cc/3Wus9M