Ormanın yakınında, sanki yumuşak bir yataktaymış gibi huzur ve ferahlık içinde uyuyabilirsiniz. Demiryolu

1842'nin başında I. Nicholas, Moskova ile St. Petersburg'u birbirine bağlaması beklenen inşaatın başlatılmasına ilişkin bir kararname çıkardı. Demiryolu baş müdürü P. A. Kleinmichel'in denetlediği tüm çalışmalar rekor sürede tamamlandı kısa zaman. Zaten 1852'de yol açıldı.

Rus şair Nikolai Alekseevich Nekrasov, sivil nitelikteki en önemli şiirlerden birini bu etkinliğe adadı. Ancak onun dikkatini, seyahat süresini bir haftadan bir güne indirmeyi mümkün kılan yolun sağladığı faydalar değil, Rusya'nın bunu elde ettiği fiyat daha çok çekiyor.

Eserin yaratılış tarihinden

Nekrasov'un "Demiryolu" şiiri 1864'te yazıldı ve Sovremennik dergisinde yayınlandı. O zamana kadar Demiryolu Moskova ile St.Petersburg arasında Nikolaevskaya adı verildi ve astlarına karşı inanılmaz zulüm ve uzlaşmacı güçle öne çıkan P. A. Kleinmichel, Alexander II tarafından görevden alındı.

Aynı zamanda eserin yazarının gündeme getirdiği sorun 19. yüzyılın 60'lı yıllarında oldukça günceldi. Bu dönemde ülkenin diğer bölgelerinde demiryollarının inşaatı başladı. Aynı zamanda, işe katılan köylülerin çalışma ve bakım koşulları, Nekrasov'un tanımladığından çok az farklıydı.

Şair, şiir üzerinde çalışırken, N. Dobrolyubov ve V. Sleptsov'un yöneticilerin astlarına karşı acımasız tutumu hakkında 1860-61'de yayınlanan ve çalışmanın zaman sınırlarını genişleten makaleleri de dahil olmak üzere bir dizi gazetecilik belgesini inceledi. Kleinmichel'in soyadının sansürün dikkatini konunun ilgisinden uzaklaştırması daha muhtemeldi. Ancak ayrıntılı analizin açıkça ortaya koyduğu gibi, bu bile onu daha az zarar verici hale getirmedi. Nekrasov'un "Demiryolu" birçok çağdaş tarafından İskender II döneminde var olan düzenin cesur bir ihbarı olarak algılandı.

Şiir kompozisyonu

Eser, kendilerini Moskova-Petersburg tren vagonunda bir arada bulan anlatıcı (lirik kahraman), general ve oğlu Vanyusha'nın imgeleriyle birleştirilen 4 bölümden oluşuyor. Sergilemenin rolü, baba ile oğul arasındaki diyalog şeklinde tasarlanan epigraf tarafından oynanır. Anlatıcıyı konuşmalarına müdahale etmeye zorlayan şey, oğlunun bu demiryolunu kimin inşa ettiği sorusuna generalin verdiği yanıttı. Bunun sonucunda ortaya çıkan anlaşmazlık, “Demiryolu” şiirinin (ana hatları aşağıda verilmiştir) temelini oluşturdu.

Nekrasov, çalışmalarını Vanya gibi çocuklara hitap ediyor. Şair'e göre, Rusya'nın geleceği onlara bağlı olduğundan, ülkelerinin acı ama yine de gerçek tarihini kesinlikle biliyor olmalılar.

Bölüm 1. Sonbahar manzarası

Nekrasov'un "Demiryolu" şiirinin başlangıcı hayranlık ve huzur duygusuyla doludur. İlk satır bu tonu belirliyor: "Muhteşem sonbahar!" Yazar için, arabanın penceresinin dışında yanıp sönen doğa resimleri, sevgili Rus'umuzun tamamını kişileştiriyor (eski ve zaten geçmişte kalan isminden itibaren, sıcaklık ve sevgi yayıyor), çok benzersiz ve kalbe sevgili . Buradaki her şey güzel ve uyumludur, hatta ortaya çıkan “kochi”, “yosun bataklıkları ve kütükleri” bile. İtibaren Genel Plan Okuyucuyu ürküten tek bir kelime öne çıkıyor: “Doğada çirkinlik yoktur…”. İstemsizce şu soru ortaya çıkıyor: "O halde nerede?"

Bölüm 2. Demiryolu inşaatçıları

Daha sonra Nikolai Alekseevich Nekrasov, okuyucuyu epigrafiye geri döndürür ve "babadan" oğlunu "cazibeye" sokmamasını (burada - bir yanılsama), ancak ona yolun yaratılışı hakkındaki acı gerçeği anlatmasını ister. Konuşmanın başında anlatıcı, "bu işin... tek kişiye bağlı olmadığını" belirtiyor, bu da Kleinmichel'in inşaatı tek başına gerçekleştiremeyeceği anlamına geliyor. Yalnızca bir kral, hükümdardan ve hatta Rus imparatorundan daha güçlü olabilir - Açlık. Her zaman milyonlarca insanın kaderini belirleyen oydu. Yazarın çizdiği aşağıdaki resimler ve bunların analizi, anlatıcının bu ifadesinde ne kadar haklı olduğunu anlamaya yardımcı olmaktadır.

Nekrasov'un "Demiryolu", yolun inşası sırasında halkın çektiği sıkıntı ve acıların ne kadar sayısız olduğunu anlatan bir hikaye ile devam ediyor. Yazarın vardığı ilk sonuç, bu harika yolların Rusların kemikleri üzerine inşa edildiğidir. “Kaç tane var?!” - bu durumda herhangi bir kelime ve rakamdan daha anlamlı konuşuyor. Ve aniden tekerleklerin sesiyle uyuklayan Vanya korkunç bir resim görür. Yakın zamana kadar, böylesine güzel bir manzara, arabanın peşinden koşan ölü yol inşaatçılarının bir açıklamasıyla değiştirildi. Sessizlik ve huzur, kürek sesleri, inlemeler, ağlamalar ve yaşanan acıları anlatan yüksek sesli şarkılarla bozuluyor. İlkbaharın başından sonbaharın sonuna kadar ve hatta bazen kışın tüm gün boyunca çalışmalar yapıldığı için, çoğu kişi ekmek ve para yerine burada bir mezar buldu. Ancak ölenlerin sözleri zafer dolu (yazar onların adına konuşuyor, bu da tasvir edilene daha fazla inandırıcılık katıyor): "Çalışmalarımızı görmeyi seviyoruz." Anlatıcının çocuğun dikkatini çektiği şey işte bu "asil alışkanlıktır" - işe yarar -.

Belaruslu'nun açıklaması

Trenin peşinden koşan kalabalığın arasında işçilerden birinin donmuş figürü dikkat çekiyor. Hareket etmiyor, sadece "paslı bir kürekle donmuş zemini gagalıyor."

Dayanılmaz çalışma ve insanlık dışı yaşam koşullarının sonuçlarını tam olarak anlamak, Detaylı Açıklama figürü ve görünümü ile bunların analizi (Nekrasov'un "Demiryolu", her şeyi süslemeden gösteren son derece gerçekçi bir çalışmadır). Düşmüş göz kapakları ve kansız dudaklar, ülserlerle kaplı sıska kollar ve şişmiş bacaklar (“her zaman suda”), “çukurlu bir göğüs” ve kambur bir sırt... Yazar, saçtaki düğümleri bile anlatıyor - sağlıksız koşulların bir işareti ve sürekli ağrılı hastalık. Ve ayrıca monoton hareketler otomatiklik noktasına getirildi. Burada, Nikolai Nekrasov'un Belarusluyu canlandırdığı gibi, ölü ve yaşayan ama çok hasta bir kişi arasındaki ayrım siliniyor. Sonuçta demiryolu kimileri için şan, kimileri için ise mezar oluyor. Binlerce kimliği belirsiz işkence gören insan burada gömülü.

Böylece 1. bölümde doğanın güzelliğinden kaynaklanan haz duygusunun yerini, bazı insanların başkaları tarafından acımasızca sömürülmesinin anlatımı alıyor.

Bölüm 3. İnsanların tarihteki rolü

Lokomotifin düdüğü, bir horozun ötüşü gibi, çok gerçekçi görünen vizyonları dağıttı (Nekrasov'un "Demiryolu" şiirinde başarıyla kullandığı bir baladın özelliklerini hatırlıyorum).

Anlatıcının halkın gerçekleştirdiği büyük bir başarıya dair düşüncesi ve Vanya'nın inanılmaz bir rüya hakkındaki hikayesi generalin sadece gülmesine neden olur. Onun için sıradan insanlar ayyaşlardan, barbarlardan ve yok edicilerden başka bir şey değildir. Ona göre, yalnızca güzelliğin gerçek yaratıcıları hayranlık uyandırmaya değerdir ve bunlar kesinlikle yetenekli, ruhani insanlar olmalıdır. Yakın zamanda Roma ve Viyana'daki en iyi sanat eserlerini görmüş olan özünde bir estetik olan general, kendisine göre hiçbir şey yapamayan eğitimsiz adamı küçümsüyor. Demiryolu inşaatı da dahil. Kahramanlar arasındaki bu tartışma, materyalistler ve estetikçiler arasında neyin daha yararlı olduğu konusunda yüzyıl ortasındaki mevcut çatışmayı yansıtıyordu: pratiklik (örn. kil çömlek) veya güzellik - Apollon heykeli (A. Puşkin, “Şair ve Kalabalık”).

Baba öyle düşünüyor benzer hikayeler başlangıçta çocuğun kalbine zarar verir ve inşaatın “iyi tarafının” gösterilmesini ister. Nekrasov'un "Demiryolu" şiiri, insanların çalışmaları için ne gibi bir ödül aldığına dair bir hikaye ile bitiyor.

Bölüm 4. İnşaatın “parlak tarafı”

Ve şimdi raylar döşeniyor, ölüler gömülüyor, hastalar sığınaklarda. Çabalarınızın karşılığını almanın zamanı geldi. Ustabaşı çalışmaları sırasında her şeyi hesapladı: "hamama gittin mi, hasta mı yattın?" Sonuç olarak her memurun hâlâ borcu var. Bu arka plana karşı, bir fıçı şarap çıkaran çayır tatlısı çiftçinin sözleri ironik geliyor: "... borçları veriyorum!" Son bölüm ve analizi üzücü düşünceler uyandırıyor. Nekrasov'un "Demiryolu" sadece Rus halkının emek başarısını değil, aynı zamanda hiçbir şeyin kıramayacağı köle özünü de konu alan bir çalışmadır. İşkence gören, itaate alışmış dilenci adam sevindi ve "Yaşasın!" diye bağıran tüccar yol boyunca koştu...

“Demiryolu” şiirindeki lirik kahramanın görüntüsü

Halkın aşağılanması ve köleleştirilmesi temasının ana temalardan biri olduğu Nekrasov, memleketinin kaderi konusunda kişisel sorumluluk hisseden bir vatandaş olarak kendini gösterdi.

Lirik kahraman, görüntünün konusu haline gelen şeye karşı konumunu ve tavrını açıkça beyan eder. Aslında Rus köylüsünün doğasında olan mazlumluğu ve itaatkarlığı kabul ederek, onun cesaretine, karakterinin gücüne, azmine ve inanılmaz sıkı çalışmasına hayran kalıyor. Bu nedenle, insanlık onuru duygusunun hakim olacağı ve aşağılanmış kitlelerin kendilerini savunmak için ayağa kalkabilecekleri anın geleceğine dair umudunu koruyor.

Çağdaşların şiire karşı tutumu

N. Nekrasov'un yeni çalışması kamuoyunun geniş tepkisine neden oldu. Sansürcülerden birinin bunu "ürpermeden okunamayacak kadar korkunç bir iftira" olarak adlandırması tesadüf değil. Metni ilk yayınlayan Sovremennik dergisi ise kapatılma uyarısı aldı.

G. Plehanov, askeri spor salonunun mezuniyet sınıfında şiirle tanıştığını hatırladı. İfadesine göre kendisinin ve yoldaşlarının ilk arzusu tek bir şeydi: eline silah alıp “Rus halkı için savaşmaya” gitmek.

Muhteşem sonbahar! Sağlıklı, güçlü
Hava yorgun güçleri canlandırır;
Soğuk bir nehirde kırılgan buz
Eriyen şeker gibi yatıyor;

Ormanın yakınında, yumuşak bir yatakta olduğu gibi,
İyi bir gece uykusu çekebilirsiniz; huzur ve ferahlık!
Yapraklar henüz solmadı
Sarı ve taze, halı gibi uzanıyorlar.

Muhteşem sonbahar! Ayaz geceler
Açık, sakin günler...
Doğada çirkinlik yoktur! Ve koçi,
Ve yosun bataklıkları ve kütükler -
Ay ışığı altında her şey yolunda,
Her yerde yerli Rus'umu tanırım...
Dökme demir rayların üzerinde hızla uçuyorum,
Sanırım düşüncelerim...

Nekrasov'un “Görkemli Sonbahar” şiirinin analizi

N. Nekrasov, şairin asıl görevinin sıradan insanların çıkarlarını korumak, onların sıkıntılarını ve acılarını anlatmak ve Rus köylülüğünün adaletsiz durumunu eleştirmek olduğuna ikna olmuştu. Bu nedenle eserlerinde tamamen lirik eserlere nadiren rastlanır. Ancak bireysel manzara çizimleri Nekrasov'un muazzam şiirsel becerisini doğruluyor. “Demiryolu” (1864) çalışmasının başladığı küçük parça, ayrı bir bütünsel şiir olan “Görkemli Sonbahar”a ayrılabilir.

Şair, arabanın penceresinden gözlerinin önünde açılan manzarayı anlatır. Hızlı hareket eden bir resim sonbahar ormanı onu sevindirir. Lirik kahraman, onu yandan izlediğinden ve "kuvvetli havayı" soluyamadığı ve düşen yapraklardan oluşan bir halı üzerinde "uyuyamadığı" için pişmanlık duyuyor.

Nekrasov mecazi karşılaştırmalar yapmaktan çok hoşlanıyordu. Bu şiirinde nehirdeki buzu “eriyen şekere”, yaprakları ise “yumuşak bir yatağa” benzetiyor. "Barış ve mekan"ı çevredeki doğanın ana avantajlarından biri olarak görüyor. Sonsuza dek değişen ormanlar, ovalar ve nehirler insan seslerinden nadiren rahatsız olur. Çevredeki bu iyi huylu resim, lirik kahramanın ruhunda huzuru ve sessiz mutluluğu çağrıştırıyor.

Demiryolu taşımacılığının işgali, “hiçbir çirkinliğin olmadığı” bakir doğaya karşı bir küfür olarak değerlendirilebilir. Nekrasov yavaş yavaş okuyucuyu demiryolu inşaatının kırılgan doğal dengeyi bozduğu fikrine yönlendiriyor. İnsanın acısı ve kederi, güzel ve saf dünyayı kaba bir şekilde istila etti.

Şair, ülkesinin ateşli bir vatanseverliğini sürdürerek şu sonuca varıyor: "Yerli Rus'umu her yerde tanıyorum." Nekrasov için ulusal kimliğini vurgulamak çok önemliydi. Doğanın uzun süredir acı çeken Rus halkıyla olan bağlantısına dikkat çekerek, bir bütün olarak doğaya soyut bir şekilde hayran olamazdı. Yazarı bu topraklarda yaşayan insanların kaderi hakkında derin düşüncelere sürükleyen şey, çevredeki güzellik ve uyumdur. Özellikle mükemmel doğa ile Rus köylülüğünün içinde bulunduğu kötü durum arasındaki keskin çelişkiden öfkeleniyor.

"Görkemli Sonbahar" muhteşem bir örnek manzara şarkı sözleri Nekrasova. Bu türe dikkat bile etmeden Çok dikkatŞair, bir ilham patlamasıyla şaşırtıcı derecede içten ve derin lirik şiirler yaratabildi.

Nekrasov, eserleri halka gerçek sevgiyle dolu bir şairdir. Sadece isminin popülaritesinden dolayı değil, aynı zamanda şiirin, içerik ve dildeki özünden dolayı da halk tarafından "Rus halk" şairi olarak adlandırıldı.

Nekrasov'un edebi yeteneğinin en yüksek gelişiminin zamanı 1856'dan 1866'ya kadar süren dönem olarak kabul edilir. Bu yıllarda mesleğini buldu; Nekrasov, dünyaya şiirin hayatla bütünlüğünü gösteren çarpıcı bir örnek gösteren bir yazar oldu.

1860'ların ilk yarısında Nekrasov'un sözleri. Topluma hakim olan zorlu atmosferden etkilendi: Kurtuluş hareketi ivme kazanıyor, köylülerin huzursuzluğu ya büyüyor ya da azalıyordu. Hükümet sadık değildi: devrimcilerin tutuklanması daha sık hale geldi. 1864'te Çernişevski davasındaki karar belli oldu: Ağır çalışma cezasına çarptırıldı ve ardından Sibirya'ya sürgüne gönderildi. Bütün bu endişe verici, kafa karıştırıcı olaylar şairin eserini etkilemekten başka bir şey yapamazdı. 1864'te Nekrasov seçkin eserlerinden birini yazdı - şiir (bazen şiir olarak da adlandırılır) "Demiryolu".

Rus yolu... Hangi şair bu konuda yazmadı! Rus Ana, büyük olduğu için Rusya'da birçok yol var. Yol... bu kelimeye özel bir şeyler katabilirsiniz, çift anlam. İnsanların yürüdüğü yol bu, ama hayat bu, duraklarıyla, geri çekilmeleriyle, yenilgileriyle, ileri hareketleriyle aynı yol.

Moskova ve St. Petersburg iki şehir, Rusya'nın iki simgesi. Bu şehirler arasında bir demiryoluna kesinlikle ihtiyaç vardı. Yol olmadan ilerleme olmaz, ilerleme olmaz. Ama ne pahasına geldi bu yol! Bir fiyata insan hayatı, sakat kaderler.

Nekrasov, şiiri oluştururken o dönemin gazete ve dergilerinde yayınlanan Nikolaev demiryolunun inşasıyla ilgili belgesel materyallere güvendi. Bu yayınlarda sıklıkla inşaatta çalışan insanların içinde bulunduğu kötü durumdan bahsediliyordu. Eser, yolun Kont Kleinmichel tarafından yapıldığına inanan bir general ile bu yolun gerçek yaratıcısının halk olduğunu ikna edici bir şekilde kanıtlayan yazar arasındaki polemik diyaloğa dayanıyor.

"Demiryolu" şiirinin aksiyonu, Nikolaev demiryolu boyunca seyahat eden bir trenin vagonunda geçiyor. Pencerenin dışında, yazarın şiirin ilk bölümünde rengarenk anlattığı sonbahar manzaraları parlıyor. Şair, farkında olmadan general paltolu önemli bir yolcu ile oğlu Vanya arasındaki konuşmaya tanık olur. Oğlunun bu demiryolunu kimin inşa ettiği sorusuna general, bunun Kont Kleinmichel tarafından yapıldığını söyler. Bu diyalog, generalin sözlerine bir nevi “itiraz” niteliğinde olan şiirin epigrafında yer alıyor.

Yazar çocuğa demiryolunu gerçekte kimin inşa ettiğini anlatır. Rusya'nın her yerinden toplandı basit insanlar demiryolunun altına bir setin inşası için. İşleri zordu. İnşaatçılar sığınaklarda yaşıyor, açlık ve hastalıklarla mücadele ediyordu. Birçoğu zorluklara dayanamayıp öldü. Tam oraya, demiryolu setinin yakınına gömüldüler.

Şairin duygusal hikâyesi, yolu inşa etmek için canlarını veren insanları yeniden hayata döndürüyor gibi görünüyor. Etkilenen Vanya'ya öyle geliyor ki, ölüler yol boyunca koşuyor, arabaların camlarına bakıyor ve içinde bulundukları zor durum hakkında hüzünlü bir şarkı söylüyor. Yağmurda donduklarını, sıcaktan bitkin düştüklerini, ustabaşılar tarafından nasıl aldatıldıklarını, bu şantiyede çalışmanın tüm zorluklarına nasıl sabırla katlandıklarını anlatıyorlar.

Kasvetli hikayesine devam eden şair, Vanya'yı bu korkunç görünüşlü insanlardan utanmamaya ve onlardan eldivenle korunmamaya çağırıyor. Çocuğa, Rus halkının asil çalışma alışkanlığını benimsemesini, Rus köylüsüne ve yalnızca Nikolaev yolunun inşasına değil, aynı zamanda çok daha fazlasına katlanan tüm Rus halkına saygı duymayı öğrenmesini tavsiye ediyor. Yazar, bir gün Rus halkının "güzel zamana" doğru kendilerine açık bir yol açacağı umudunu dile getiriyor:

“Her şeye katlanacak - ve geniş, net
Göğsüyle kendi yolunu açacaktır.”

Bu satırlar şiirin lirik olay örgüsünün gelişiminde zirve sayılabilir.

Bu hikayeden etkilenen Vanya, babasına sanki yolun gerçek inşaatçılarını, sıradan Rus adamlarını kendi gözleriyle görmüş gibi olduğunu anlatır. Bu sözlere general güldü ve sıradan insanların yaratıcı çalışma yeteneğine sahip olduklarına dair şüphelerini dile getirdi. Generale göre sıradan insanlar, yalnızca yok etme yeteneğine sahip barbarlar ve ayyaşlardır. Daha sonra general, yol arkadaşını oğluna demiryolu inşaatının parlak tarafını göstermeye davet eder. Yazar, setin inşaatını tamamlayan adamların nasıl hesaplandığını hemen kabul ediyor ve anlatıyor. Her birinin işverenlerine de borçlu olduğu ortaya çıktı. Ve müteahhit halka borçlarının affedildiğini bildirdiğinde ve hatta inşaatçılara bir fıçı şarap bile verdiğinde, sevinçli adamlar atları tüccarın arabasından çıkarır ve coşkulu bağırışlarla kendileri taşırlar. Şiirin sonunda şair ironik bir şekilde generale bundan daha hoş bir resim göstermenin mümkün olup olmadığını sorar.

Eseri dolduran kasvetli tasvirlere rağmen şiir, Nekrasov'un iyimser eserlerinden biri olarak sınıflandırılabilir. Şair, bu büyük eserin satırlarıyla, zamanının gençlerini Rus halkına, onların parlak geleceğine, iyiliğin ve adaletin zaferine inanmaya çağırıyor. Nekrasov, Rus halkının yalnızca bir yola değil, her şeye katlanacağını, özel bir güce sahip olduklarını iddia ediyor.

ana fikir Nekrasov'un "Demiryolu" şiiri okuyucuya demiryolunun gerçek yaratıcısının Kont Kleinmichel değil Rus halkı olduğunu kanıtlamayı amaçlamaktadır.

Ana konu eserler - Rus halkının sert, dramatik kaderi üzerine düşünceler.

Yenilikİşler bu, insanların yaratıcı çalışmalarına adanmış ilk şiirdir.

Özelliklerİşler“Demiryolu” şu şekildedir: Şiir esas itibariyle şu veya bu açık ve gizli polemik biçimini temsil eder.

N. A. Nekrasov'un "Demiryolu" şiirini incelerken, bileşen parçalarının çeşitliliği ile ayırt edildiğine dikkat edilmelidir. Şiir aynı zamanda sonbahar doğasının renkli bir tasvirini de içeriyor ve ayrıca vagon arkadaşları arasında, treni takip eden ölü insan kalabalığının mistik bir tasvirine sorunsuz bir şekilde akan bir diyalog da var. Yol inşaatı sırasında hayatını kaybeden insanlar, yaşadıkları zorlukları anlatan hüzünlü şarkılarını söylüyor. Ancak aynı zamanda çalışmalarının sonuçlarından da gurur duyuyorlar. Lokomotifin düdüğü ürkütücü serapı yok eder ve ölüler ortadan kaybolur. Ancak yazar ile general arasındaki anlaşmazlık henüz bitmedi. Nekrasov, içerikteki tüm bu çeşitliliği tek bir şarkı tarzında korumayı başardı.

Eserin melodikliği ve müzikalitesi, yazar tarafından seçilen ayetin boyutu - daktil tetrametre ile vurgulanmaktadır. Şiirin dörtlükleri çapraz kafiye şeması kullanan klasik dörtlüklerdir (dörtlüklerin ilk dizesi üçüncü dizeyle, ikincisi dördüncü dizeyle kafiyelidir).

Nekrasov “Demiryolu” şiirinde çeşitli ifadeler kullandı. tesisler sanatsal ifade . İçinde çok sayıda lakap var: "zayıf buz", "soğuk geceler", "iyi baba", "dar setler", "kambur sırt". Yazar ayrıca karşılaştırmalar da kullanıyor: "buz... eriyen şeker gibi", "yapraklar... halı gibi uzanır", "çayır tatlısı... bakır gibi kırmızı." Metaforlar da kullanılıyor: “Sağlıklı, dinç hava”, “buzlu cam”, “derin göğüs”, “açık yol”. Eserin son satırlarında yazar ironiyi kullanarak genele şu soruyu sorar: “Daha hoş bir resim yapmak zor görünüyor / Çizmek genel mi?..” Şiirsel eserde üslup figürleri de var, örneğin. , adresler: “İyi baba!”, “Kardeşler!” ve ünlemler: “Çooook! tehditkar ünlemler duyuldu!”

“Demiryolu” şiiri sivil şiirle ilgili bir dizi eserdendir. Bu çalışma Nekrasov'un şiirsel tekniğinin en yüksek başarısıdır. Yeniliği ve özlülüğü açısından güçlüdür. Kompozisyon sorunlarını ilginç bir şekilde çözüyor ve şiirsel biçiminin özel mükemmelliğiyle öne çıkıyor.

“Demiryolu” şiirini karakterinden dolayı beğendim. Nekrasov her zaman en iyiye inanırdı; şiirleri halka hitap ediyor. Nekrasov, şiirsel yaratıcılığın amacının kişiye yüksek çağrısını hatırlatmak olduğunu asla unutmadı.

"Demiryolu"

Vanya (arabacı ceketinde).
Baba! bu yolu kim yaptı?
Baba (kırmızı astarlı bir paltoyla),
Kont Pyotr Andreevich Kleinmichel, canım!
Arabadaki konuşma

Muhteşem sonbahar! Sağlıklı, güçlü
Hava yorgun güçleri canlandırır;
Buzlu nehirde kırılgan buz
Eriyen şeker gibi yatıyor;

Ormanın yakınında, yumuşak bir yatakta olduğu gibi,
İyi bir gece uykusu çekebilirsiniz; huzur ve ferahlık!
Yaprakların henüz solmaya zamanı olmadı,
Sarı ve taze, halı gibi uzanıyorlar.

Muhteşem sonbahar! Ayaz geceler
Açık, sakin günler...
Doğada çirkinlik yoktur! Ve koçi,
Ve yosun bataklıkları ve kütükler -

Ay ışığı altında her şey yolunda,
Her yerde yerli Rus'umu tanırım...
Dökme demir rayların üzerinde hızla uçuyorum,
Sanırım düşüncelerim...

İyi baba! Neden çekicilik?
Vanya'yı akıllı olarak mı tutmalıyım?
Ay ışığında bana izin vereceksin
Ona gerçeği göster.

Bu iş, Vanya, korkunç derecede muazzamdı.
Bir kişi için yeterli değil!
Dünyada bir kral var: Bu kral acımasızdır,
Açlık onun adıdır.

Ordulara liderlik ediyor; gemilerle denizde
Tüzük; arteldeki insanları toplar,
Pulluğun arkasında yürür, arkasında durur
Taş ustaları, dokumacılar.

İnsan kitlelerini buraya sürükleyen oydu.
Birçoğu korkunç bir mücadele içinde,
Bu çorak vahşi doğayı hayata döndürdükten sonra,
Burada kendilerine bir tabut buldular.

Yol düz: setler dar,
Sütunlar, raylar, köprüler.
Ve yanlarda tamamen Rus kemikleri var...
Onlardan kaçı! Vanechka, biliyor musun?

Chu! tehditkar ünlemler duyuldu!
Dişlerin ezilmesi ve gıcırdaması;
Buzlu camın üzerinde bir gölge koştu...
Orada ne var? Ölü kalabalığı!

Sonra dökme demir yolu geçiyorlar,
Farklı yönlere doğru koşuyorlar.
Şarkı söylediğini duyuyor musun?.. "Bu mehtaplı gecede
Çalışmalarınızı görmeyi seviyoruz!

Sıcağın altında, soğuğun altında mücadele ettik,
Her zaman bükülmüş bir sırtla,
Sığınaklarda yaşadılar, açlıkla savaştılar,
Soğuk ve ıslaktılar ve iskorbüt hastasıydılar.

Okuryazar ustabaşı bizi soydu,
Yetkililer beni kırbaçladı, acil bir ihtiyaç vardı...
Biz, Tanrı'nın savaşçıları, her şeye katlandık,
Emeğin barışçıl çocukları!

Kardeşler! Avantajlarımızdan yararlanıyorsunuz!
Toprakta çürümeye mahkumuz...
Biz zavallıları hâlâ iyilikle anıyor musun?
Yoksa uzun zaman önce mi unuttun?..”

Onların vahşi şarkılarından dehşete kapılmayın!
Volkhov'dan, Volga Ana'dan, Oka'dan,
Büyük devletin farklı uçlarından -
Bunların hepsi sizin kardeşleriniz - erkekler!

Çekingen olmak, kendini eldivenle örtmek utanç verici,
Küçük değilsin!.. Rus saçlı,
Görüyorsunuz, ateşten bitkin bir halde orada duruyor.
Uzun hasta Belarusça:

Kansız dudaklar, sarkık göz kapakları,
Sıska kollardaki ülserler
Daima diz boyu suyun içinde duruyorum
Bacaklar şişmiş; saçtaki karışıklıklar;

Özenle küreğe koyduğum göğsümü kazıyorum
Hayatım boyunca her gün çok çalıştım...
Ona daha yakından bakın Vanya:
İnsan ekmeğini zorlukla kazandı!

Kambur sırtımı düzeltmedim
O hala: aptalca sessiz
Ve paslı bir kürekle mekanik olarak
Donmuş toprağı dövüyor!

Bu asil çalışma alışkanlığı
Evlat edinmemiz iyi bir fikir olur...
Milletin emeğine sağlık
Ve bir erkeğe saygı duymayı öğren.

Sevgili vatanınız için utanmayın...
Rus halkı yeterince dayandı
Ayrıca bu demiryolunu da çıkardı -
Tanrı ne gönderirse ona katlanacaktır!

Her şeye dayanacak - ve geniş, net
Göğsüyle kendine yol açacaktır.
Bu harika zamanda yaşamak çok yazık
Buna gerek kalmayacak; ne ben ne de sen.

Şu anda düdük sağır edici
Ciyakladı - ölü insan kalabalığı ortadan kayboldu!
“Gördüm baba, harika bir rüya gördüm”
Vanya “beş bin adam” dedi

Rus kabilelerinin ve ırklarının temsilcileri
Aniden ortaya çıktılar ve bana şöyle dedi:
“İşte onlar, yolumuzun inşaatçıları!..”
General güldü!

"Geçenlerde Vatikan'ın duvarları içindeydim,
İki gece Kolezyum'da dolaştım.
Aziz Stephen'ı Viyana'da gördüm.
Peki... bütün bunları insanlar mı yarattı?

Bu küstah gülüşüm için özür dilerim.
Mantığınız biraz çılgınca.
Ya da senin için Apollo Belvedere
Soba tenceresinden daha mı kötü?

İşte halkın - bu termal banyolar ve hamamlar,
Bu bir sanat mucizesi; her şeyi elinden aldı!”
“Senin adına konuşmuyorum, Vanya adına konuşuyorum…”
Ancak general onun itiraz etmesine izin vermedi:

"Sizin Slav'ınız, Anglosakson'unuz ve Alman'ınız
Yaratmayın - ustayı yok edin,
Barbarlar! vahşi ayyaş sürüsü!..
Ancak Vanyusha'yla ilgilenmenin zamanı geldi;

Bilirsin, ölüm manzarası, üzüntü
Çocuğun kalbini rahatsız etmek günahtır.
Çocuğa şimdi gösterir misin?
Aydınlık taraf..."

Size gösterdiğime sevindim!
Dinle canım: ölümcül işler
Bitti - Alman zaten rayları döşüyor.
Ölüler toprağa gömülür; hasta
Sığınaklarda saklı; çalışan insanlar

Ofisin çevresinde yoğun bir kalabalık toplandı.
Başlarını kaşıdılar:
Her müteahhit kalmalı
Yürüyüş günleri bir kuruşa dönüştü!

Ustabaşı her şeyi kitaba girdi -
Hamama mı gittin, hasta mı yattın:
"Belki artık burada bir fazlalık vardır,
Buyrun!.." Ellerini salladılar...

Mavi bir kaftanda - saygıdeğer bir çayır tatlısı,
Kalın, bodur, bakır gibi kırmızı,
Bir müteahhit tatilde hat boyunca seyahat ediyor,
İşini görmeye gidiyor.

Aylak insanlar terbiyeli bir şekilde ayrılırlar...
Tüccar yüzündeki teri siliyor
Ve ellerini kalçalarına koyarak şöyle diyor:
“Tamam... hiçbir şey... aferin!.. aferin!..

Tanrı aşkına, şimdi evinize gidin - tebrikler!
(Şapka çıkartılır - eğer söylersem!)
Bir fıçı şarabı işçilere ifşa ediyorum
Ve - borçları veriyorum!..”

Birisi "Yaşasın" diye bağırdı. Aldı
Daha yüksek sesle, daha dostça, daha uzun... Bakın:
Ustabaşı şarkı söyleyerek namluyu yuvarladı...
Tembel adam bile direnemedi!

İnsanlar atların koşumlarını çözdü – ve satın alma bedeli
"Yaşasın!" yol boyunca koştu...
Daha tatmin edici bir tablo görmek zor görünüyor
Çizeyim mi general?..