Sanatsal ortamlar Rusça'da konuşma ifade araçları

Anlatım araçları konuşmaya parlaklık verir, duygusal etkisini arttırır, okuyucunun ve dinleyicinin dikkatini ifadeye çeker. Konuşma ifade araçları çeşitlidir.

Fonetik (ses), sözcüksel (bir kelime-sözcük ile ilişkili), sözdizimsel (bir cümle ve cümle ile ilişkili), deyimsel (deyimsel birimler), kinayeler (mecazi konuşma figürleri) resimsel araçlar arasında ayrım yapılır. İletişimin çeşitli alanlarında kullanılırlar: sanatsal, gazetecilik, günlük konuşma ve hatta bilimsel konuşma. En fakirleri resmen

iş konuşma tarzı.

Sanatsal konuşmada ifade yoluyla özel bir rol oynanır. Tesisler

okuyucunun bir sanat eserinin dünyasına girmesi, yazarın niyetini ortaya çıkarmasıdır.

Sözlük- minimum

Sözcüksel tesisler ifade gücü

SENÓ NIM'ler- anlam bakımından birbirine yakın ancak aynı kök olmayan kelimeler, örneğin: düşman,

düşman, hasım. S. fikrin en doğru şekilde ifade edilmesine yardımcı olun, izin verin

fenomen veya nesnelerin açıklamasını detaylandırın. En önemli stilistik işlev

S., kelimelerin tekrarından kaçınmak gerektiğinde bir ikame işlevidir. S sıra,

her biri bir öncekini güçlendirecek şekilde düzenlenmiştir, bir derecelendirme oluşturur (bkz.): "Acelem vardı, uçtum, titredim ..." (A.S. Griboedov). S. sanatsal olarak kullanılır

ince bir araç olarak metin (zıt anlamlılar (bkz.), Eş anlamlılar (bkz.) ve paronimler (bkz.) ile birlikte .. ifade edin:

Gençlik günlerimden bir arkadaşımla konuşuyorum;

Özelliklerinizde başka özellikler arıyorum;

Yaşayanların ağzında, ağız uzun zamandır dilsizdir,

Sönmüş gözlerin ateşinin gözlerinde.

Zıt anlamlılar- anlam bakımından zıt olan, çelişkileri daha iyi aktarmaya, tasvir etmeye yardımcı olan, zıt olguları ifade eden kelimeler: “yalnızca bir parlaklık daha beyazdır, bir gölge daha siyahtır”; “bir araya geldiler: dalga ve taş // şiir ve düzyazı,

buz ve ateş... A., L.N.'nin “Savaş ve Barış” başlıklarında yer alabilir. Tolstoy,

I.S.'den "Babalar ve Oğullar". Turgenev. A. edebi bir metinde kullanılır (ile birlikte)

sözcüksel bir araç olarak eşanlamlılar (bkz.), homonimler (bkz.) ve paronimler (bkz.))

sanatsal ifade, örneğin:

Sen zenginsin, ben çok fakirim

Sen düzyazı yazarısın, ben şairim,

Haşhaş rengi gibi kızarıyorsun

Ben ölümü severim, zayıf ve solgunum. GİBİ. Puşkin

HOMONİMLER- sesi ve yazımı aynı ancak anlamları farklı olan kelimeler: evlilik

(evlilik) - evlilik (kalitesiz ürünler). O. uygun olana ek olarak, ayırt ederler

sesteş sözcükler (sesleri aynı olan ancak farklı yazılan sözcükler) ve eşsesli sözcükler

(yalnızca yazılı olarak eşleşen kelimeler). O. sanatsal olarak kullanılır

metin (eş anlamlılarla (bkz.), zıt anlamlılarla (bkz.) ve paronimlerle (bkz.))

sanatsal ifadenin veya dil oyununun sözcüksel araçları:

Beyaz kuğuları besledin

Siyah örgülerin ağırlığını geriye atmak...

Yakınlarda yüzdüm; dümenler bir araya geldi;

Gün batımı ışını garip bir şekilde eğikti (V.Ya. Bryusov)

ARALIKÇILIKLAR- bir tür neolojizm (bkz.): bireysel yazarın yarattığı kelimeler

dilin sözcük oluşumu yasalarına uygun olarak şair veya yazar

Edebi bir metinde var olan ve kullanılan modeller

sanatsal ifadenin sözcüksel bir aracı olarak (“... dövülmüş,

Hilal Sovyet pasaportu”, “Birçok bronz umurumda değil…” V.

Mayakovsky) veya dil oyunu:

akıllı öğretmen,

masanın üzerine eğildim

gözlerini kısarak, gözlüklü,

kısır zararlı.

A. Levin ("Gri Öğretmen", 1983-95)

PARONİMLER- ses bakımından benzer (ancak aynı olmayan) ancak bireysel morfemlerde (önekler veya sonekler) farklı olan ve anlam bakımından eşleşmeyen aynı kökenli kelimeler: elbise -

giymek, imza - boyama, muhteşem - etkili. Öğeler kullanılır

edebi metin (eş anlamlılarla (bkz.), eş anlamlılarla (bkz.) ve zıt anlamlılarla (bkz.))

Karanlık zafer kiraz kuşu,

boş değil ve nefret dolu değil,

ama yorgun ve soğuk

Sınırlı kapsamlı kelime dağarcığı

DİYALEKTİZMLER- halk konuşmasının doğasında bulunan kelimeler ve ifadeler, yerel

Ben konuşuyorum (chereviki - ayakkabılar, taban - avlu, biryuk - yalnız ve kasvetli bir insan). D.

Sınırlı bir içeriğe sahip diğer sözcükler gibi edebi bir metinde kullanılır.

kullanım kapsamı (konuşma dili unsurları (bkz.), profesyonellik (bkz.), jargon

(bkz.)) sanatsal ifade aracı olarak (örneğin,

karakterin konuşma karakterizasyon yolları).

ARKAİZMLER- eski kelimeler ve ifadeler,

kural olarak "yüksek şiirsel" bir üslupla kullanılır ve

sanatsal konuşmanın ciddiyeti “Bir fener gibi, harika bir dahi gibi kaybol” (M.Yu.

Lermontov); "Gösteriş yap, Petrov şehri ve Rusya gibi kararlı bir şekilde dur..." (A.S. Puşkin).

Ancak A. metne ironik bir çağrışım da katabilir: “Yine köydeyim. gidiyorum

avlanıyorum, // Şiirlerimi yazıyorum - hayat kolay ... ”(N.A. Nekrasov); “Bir zamanlar bir Canavar vardı...//

Eğlenceye koştum, // Toplantılar ve toplantılar. // Gösteriyi çok sevdim, // Özellikle -

rezalet ... "(B. Zakhoder

JARGON(Fransız jargonundan) - duygusal ve anlamlı bir şekilde renkli konuşma,

sıradan olandan farklı; normatif olmayan herhangi bir koşullu dil

konuşma dilinde yer almayan birçok kelime ve ifadeyi içeren sosyal grup

dil. Yaşam çeşitleri: yüksek sosyete veya salon, öğrenci, ordu, hırsızlar, spor, gençlik, aile vb.

sıçan - çalmak, aptal - razin, açık sözlü bir kişi ve ayrıca - bir işadamı, bir tüccar;

PROFESYONELLİK- insanların konuşmasının karakteristik kelimeleri ve ifadeleri

çeşitli mesleklerde ve çeşitli mesleki alanlarda hizmet veren

faaliyetler, ancak ortak kullanımda değil. P., şartlardan farklı olarak,

kesin bir tanımı olmayan "yarı resmi" kelimeler (sözcükler) olarak kabul edilir.

bilimsel nitelikte, örneğin: organik - organik kimya, direksiyon simidi - direksiyon simidi

araba. Kurguda P., diğer kelime dağarcığı gibi

sınırlı kullanım kapsamı (konuşma dili unsurları, diyalektizmler,

jargon), karakterize etmenin yollarından biri olarak kullanılır

karakter, örneğin: “Fırtınalardan değil, fırtınalardan bahsediyoruz” (V. Vysotsky).

NEOLOJİZM- insanların yaşamlarında yeni kavramların, olayların, nesnelerin ortaya çıkışını yansıtan yeni oluşturulmuş veya yenilikçi bir şekilde dile dahil edilmiş bir kelime veya ifade. N. esas alınarak oluşturulmuştur

mevcut formlar, dil yasalarına uygun olarak ("Fırtına olacak - bahse gireceğiz

// Ve onunla cesaret alacağız” (N.M. Yazykov); “Ah, gülün, kahkahalar” (V.

Khlebnikov).

İfade tarzı

FİRAZEOLOJİK BİRİMLER- anlamı temelde sabit olan ifadeler (ifadeler)

bunları oluşturan kelimelerin anlamlarından çıkarılamaz, örneğin: ağzınıza su alın -

sessiz ol, arabadaki beşinci tekerlek gereksiz, tüm pedallara bas - her şeyi uygula

bir hedefe ulaşmak veya bir işi gerçekleştirmek vb. için çabalar. F.

karakteristik: sürekli kompozisyon (ağlayan bir kedi yerine köpek diyemezsiniz)

ağladı), yapılarına yeni kelimeler eklemenin kabul edilemezliği (kimse söyleyemez)

bu hafta yedi Cuma - bu hafta yedi Cuma yerine), sürdürülebilirlik

gramer yapısı (beyaz ipliklerle dikildiğini söylemek yerine beyaz ipliklerle dikildiğini söylemek imkansızdır)

iş parçacığı), çoğu durumda kesinlikle sabit bir kelime sırası (yenilmemiş, yenilmemiş, yenilmemiş, yenilmemiş bir şans yerine imkansızdır). Kökenine göre F.'yi ayırt edin,

Eski Slav dilinden ödünç alınmıştır ve kural olarak İncil'e kadar uzanır

(vahşi doğada ağlayan birinin sesi, Babil kargaşası, vb.)

antik mitoloji (Aşil topuğu, Gordion düğümü vb.), ilkel olarak Rusça (tam olarak

Ivanovskaya, pasayı çek vb.), aydınger kağıdı, yani ifadeler, kelimenin tam anlamıyla

kaynak dilden çevrildi

Fonetik ifade araçları

ALİTERASYON- sesli yazma türlerinden biri (cm): aynı şeyin şiirsel konuşmada tekrarı (daha az sıklıkla düzyazıda)

İfade gücünü arttırmak için ünsüz sesler.

Köpüklü bardakların tıslaması

Ve alev mavisini yumrukla.

ASONANS(Fransız asonansından - ünsüz) - 1. Sesli yazı türlerinden biri (bkz.):

Bir şiirde (düzyazıda daha az sıklıkla) aynı sesli harflerin tekrar tekrar tekrarlanması,

sanatsal konuşmanın ifade gücünü arttırmak.

Gürültülü sokaklarda mı dolaşacağım?

Kalabalık bir tapınağa giriyorum,

Aptal gençlerin arasında mı oturuyorum?

Hayallerime teslim oluyorum.

ONOMATOPEİ- ses kaydı türlerinden biri (bkz.): kullanın

açıklanan fenomenin sesini aktarabilen fonetik kombinasyonlar (“yankı

kahkahalar", "toynak sesleri").

Yollar (mecazi anlamda kelimeler ve deyimler)

METAFOR(Yunancadan. metafora - transfer) - bir tür iz: kelimenin mecazi bilgisi,

bir nesneyi veya olguyu diğerine benzetmeye dayalı; gizli karşılaştırma,

"sanki", "sanki" kelimelerinin kullanıldığı fenomenlerin benzerliği veya karşıtlığı üzerine inşa edilmiştir,

"sanki" yok ama ima ediliyor. M.'nin çeşitleri

kişileştirme (bkz.) ve şeyleştirme (bkz.).

On dokuzuncu yüzyılda demir,

Gerçekten acımasız bir çağ!

Sen gecenin karanlığında, yıldızsız

Dikkatsizce terk edilmiş adam!

METONİM(Yunanca metonimiden - yeniden adlandırma) - iz türü: yakınlaşma,

konunun doğrudan adının başka bir adla değiştirilmesine dayalı kavramların karşılaştırılması

bitişiklik ilkesi (içeren - içerik, şey - malzeme, yazar - onun

iş vb.), örneğin: “Yaylar çılgınca şarkı söyledi ...” (A. Blok) - “şarkı söylediler

yaylar” - kemancılar enstrümanlarını çaldılar; "Kılıçları bol bir ziyafete götürdünüz ..."

(A.S. Puşkin) - "kılıçlar" - savaşçılar. “Masanın üzerinde porselen ve bronz, // Ve şımarık duygular

sevinç, // Kesme kristalden parfüm...” (A.S. Puşkin) - “porselen ve bronz”, “kristalden”

Bronz, porselen ve kristalden ürünler; “Tiyatro zaten dolu, // Kutular parlıyor, // Parter ve

koltuklar - her şey tüm hızıyla devam ediyor ... "(A.S. Puşkin) - "kutular parlıyor" - kadınların parlaklığı (parlıyor)

kutularda oturan hanımların süslemeleri, “parter ve koltuklar” - tezgahlardaki seyirciler

(koltukların arkasındaki boşluk) ve tiyatronun koltukları (oditoryumun önündeki koltuklar).

şeyleşme- iz türü: bir nesneyi benzetme. Örneğin: "Çiviler b

bu insanları yapın: Dünyada çivi olmasaydı daha güçlü olurdu ”(N.S. Tikhonov). Çeşitlilik

metaforlar (bkz.).

OKSİMORON (OKSİMORON)- kinaye türü: şu paradoksa dayanan, anlam bakımından zıt kelimelerden oluşan bir cümle: “Bak, üzgün olmak onun için eğlenceli, // Ne kadar zarif

çıplak” (A. Akhmatova); “Kadın, cesaret et, hiçbir şey, // Hayat bu, oldu

sonuçta daha da kötü ... ”(V. Vishnevsky). O., görüntüye daha fazla ifade vermenizi sağlar: acı sevinç, tatlı gözyaşları, "Yaşayan Ceset" (L.N. Tolstoy)

KİŞİSELLEŞTİRME- iz türü: cansız nesnelerin görüntüsü,

canlıların özelliklerine (konuşma yeteneği, düşünme, hissetme, deneyimleme, hareket etme yeteneği) sahip olduklarında, canlı bir varlık gibi olurlar. Örneğin:

Ne diye uluyorsun, gece rüzgarı mı?

Neyden bu kadar şikayet ediyorsun?

ÇEVRE- kinaye türü: bir kelime veya cümle yerine kullanılan tanımlayıcı bir konuşma tarzı.

P.'de, daha fazla ifade için bir nesnenin veya olgunun adı değiştirilir

en karakteristik özelliklerini gösteren: "Kuzeyin Venedik'i" (St.

Petersburg), "hayvanların kralı" (aslan). P. mecazidir (mecazi bir kıyafet giyiyor)

karakteri) ve figüratif olmayan (kendilerini oluşturan kelimelerin doğrudan anlamını koruyan,

örneğin: "Neva'daki şehir" - Petersburg). Sadece mecazi

P. Figüratif P.'de bazı temel özellikler öne çıkıyor ve diğerleri olduğu gibi

kendisi için özellikle önemli olan nesneleri ve olayları tasvir etti

sanatsal tutum. Yaratıcı olmayan P. yalnızca nesneleri yeniden adlandırır,

nitelikler, eylemler ve estetikten çok anlamsal bir işlev yerine getirirler: yazarın bir düşünceyi daha doğru bir şekilde ifade etmesine, açıklanan nesnenin veya olgunun belirli niteliklerini vurgulamasına, kelimelerin tekrarından kaçınmasına yardımcı olurlar (örneğin, A.S. Puşkin yerine - " “Eugene Onegin”, “büyük Rus şairi” kitabının yazarı). "Bir Şairin Ölümü" şiirinde M.Yu. Lermontov aynı A.S. Puşkin'e "şeref kölesi", "harika bir dahi" denir ve iyi bilinen bir ölüm ilanında - "Rus şiirinin güneşi" - bunlar mecazi P., kinayelerdir. P. - yirminci yüzyılın başlarındaki sembolist şiirin önde gelen kinayelerinden biri.

SENÉ ODOHA- iz türü: bir tür metonimi (bkz.). Kinaye çoğulu değiştirmekten ibarettir

tekil sayı; bütünün veya genelin yerine parçanın adının kullanılması veya bunun tersi. Örneğin:

Buradan İsveçliyi tehdit edeceğiz.

Burada şehir kurulacak

Kibirli komşuya inat...

Sıfat(Yunanca eriteton'dan - uygulama) - iz türü: mecazi

Bir nesnenin veya olgunun bazı özelliklerini vurgulayan bir tanım,

özel bir sanatsal ifadeyle. Örneğin: demir

mecazi anlamda kullanıldıkları ve özel bir anlam taşıdıkları için

ifade-duygusal yük aynı sıfatlar iken,

Doğrudan anlamında kullanılan (demir yatak, gümüş para),

sıfatlar değildir. E.'yi ayırt edin "dekorasyon" - kalıcı anlamına gelir

işareti (bkz. KALICI Sıfat) ve E. bireysel, yazarın, önemli

belirli bir metinde belirli bir görüntü oluşturmak (örneğin, M.Yu.'nun bir şiirinde).

Lermontov'un "Uçurumu": "altın bulut", "dev uçurum", tek başına duruyor", "sessizce

ağlıyor"). E. genellikle bir sıfat, katılımcı, zarf veya

bir uygulama olarak isim.

HİPERBOL- kinaye türü: duyguların, anlamın, büyüklüğün, güzelliğin vb. aşırı abartılması.

aynı radyum ekstraksiyonu.

Bir gram ganimet içinde,

yıllık emek.

taciz edici

tek kelime için

Bin ton

sözlü cevher.

LİTOTLAR(Yunan litotlarından - basitlik, küçüklük, ölçülülük) - bir tür iz,

abartının tersi (bkz.): büyüklüğün, gücün sanatsal olarak yetersiz ifade edilmesi,

bir olgunun veya nesnenin anlamı (“parmağı olan bir çocuk”, “tırnağı olan bir adam”). Örneğin:

aynı radyum ekstraksiyonu.

Bir gram ganimet içinde,

yıllık emek.

taciz edici

tek kelime için

Bin ton

sözlü cevher.

V. Mayakovski

İRONİ(Yunanca. eir?neia'dan - numara, alay) - 1. Bir çeşit komiklik:

ince, gizli bir alaycılık. Komik etki şu şekilde elde edilir:

kastettiğinin tam tersini söylüyor:

O [Onegin] övgüye değer bir amaçla oturdu

Başkasının aklını kendinize atayın;

Kitaplardan oluşan bir raf kurdu ... A.S. Puşkin

Sözdizimsel figüratif araçlar (konuşma figürleri )

PARALELİZM(Yunanca parall?los'tan - yanında yürümek) - 1. Aynı veya

metnin bitişik bölümlerindeki konuşma öğelerinin benzer bir düzenlemesi; bunlar ilişkilendirildiğinde tek bir şiirsel görüntü oluşturur:

Dalgalar mavi denizde çarpıyor.

Yıldızlar mavi gökyüzünde parlıyor.

GİBİ. Puşkin

ANAFORA(Yunanca anaforadan - yetiştirme) - stilistik bir figür:

monotonluk, şiir dizelerinin başında bir kelimenin veya kelime grubunun tekrarı veya

düzyazı ifadeleri; paralel sözdizimsel yapıların çeşitlerinden biri

Seni seviyorum, Peter'ın eseri,

Senin katı, ince görünüşünü seviyorum. GİBİ. Puşkin

EPİFORA(Yunanca epophora'dan - katkı maddesi) - üslupsal bir figür: şiir veya düzyazı satırlarının sonunda bir kelimenin veya kelime grubunun tekrarı

cümleler; paralel sözdizimsel yapıların çeşitlerinden biri (bkz.

PARALELİZM).

kendimi kandırmayacağım

Buğulu kalpte endişe yatıyordu.

Neden şarlatan olarak tanındım?

Neden kavgacı olarak tanınıyorum?

……………………………………….

Ve artık hastalanmayacağım.

Kalbindeki çamur bir sis gibi dağıldı.

Bu yüzden şarlatan olarak biliniyordum.

Bu yüzden kavgacı olarak tanındım.(Yesenin)

GRADASYON(Latince derecelendirmeden - kademeli yükselme) - stilistik bir cihaz: her birinin bir öncekinin anlamını güçlendirdiği (veya zayıflattığı), yeniden yaratmanıza olanak tanıyan böyle bir kelime düzenlemesi (ifadeler, karmaşık bir cümlenin parçaları) olaylar, eylemler, düşünceler ve duygular

süreç, geliştirme aşamasında - küçükten büyüğe (doğrudan G.) veya büyükten küçüğe (ters G.). G. sayesinde tonlamada bir artış var ve konuşmanın duygusallığı artıyor:

Kalbimle ve elimle teşekkür ederim

Çünkü sen ben - kendini bilmemek! -

Öyleyse aşk: gecenin huzuru için,

Gün batımında toplantıların nadir olması nedeniyle,

Ayın altında yürümediğimiz için,

Çünkü güneş başımızın üstünde değil ... (Tsvetaeva)

PARSELASYON(Fransız parselinden - parçacık) - tonlama-

stilistik şekil: tek tek parçaların veya kelimelerin sözdizimsel olarak vurgulanması

ifadeler (çoğunlukla homojen üyeler) veya bir bileşiğin parçaları

(karmaşık) cümleler bağımsız cümleler olarak

metindeki anlamsal ağırlığı ve duygusal yükü artırmak için:

Ve onun gölgesi pencerede dans ediyor

Set boyunca. Sonbahar gecesinde.

Orada. Aras için. O ülkede.

P. Antokolsky

“Ve burada Latyshev, eğer bir bilim adamı, bir entelektüel ise, zıpkıncıyı dirseğinin altına itmek ve düşüncesizliği nedeniyle kaptanı azarlamak zorunda kaldı. Ve beyaz balinayı aptallardan koru ve yakışıklının efsanelere doğru yelken açmasına izin ver.

retorik ünlemÁ NIE

şekil: ifadenin duygusallığını artıran bir ünlem cümlesi:

"Troyka! Üç kuş! (N.V. Gogol). R. v. hiperbolizasyon eşlik edebilir, örneğin: “Muhteşem! Dünyada eşi benzeri olmayan bir nehir yok!” (Dinyeper hakkında) (N.V. Gogol).

Retorik soruÓ İLE(Yunanca retor - konuşmacıdan) - üslup

şekil: bir onaylama (veya olumsuzluk) içeren soru cümlesi,

cevap gerektirmeyen bir soru olarak biçimlendirilmiş:

İlk başta bu kadar acımasızca zulme uğramadınız mı?

Onun bedava, cesur hediyesi

Ve eğlence için şişirilmiş

Hafifçe gizlenen bir ateş mi var?

M.Yu. Lermontov

R. v. bir cevap almak için değil, okuyucunun (dinleyicinin) dikkatini belirli bir olguya çekmek için konulmuştur. R. v. şiirsel ve hitabet konuşmasında, gazetecilik ve bilimsel metinlerde, sanatsal düzyazıda ve günlük konuşmada kullanılır.

retorik adresÉ NIE(Yunanca retordan - konuşmacı) - üslupsal bir figür: altı çizili, ancak birine (bir şeye) koşullu bir çekicilik. Şeklinde bir temyiz niteliğinde olan R. o. konuşmanın muhatabını isimlendirmeye değil, şu veya bu nesneye veya olguya yönelik tutumu ifade etmeye hizmet eder: ona duygusal bir değerlendirme vermek, konuşmaya yazar için gerekli tonlamayı vermek

(ciddiyet, samimiyet, ironi vb.).

Çiçekler, aşk, köy, aylaklık,

Tarlalar! Ben ruhen sana adadım. (A.S. Puşkin)

TERS ÇEVİRME(enlem. inversio'dan - yeniden düzenleme) - üslup figürü: ihlal

dilde genel kabul görmüş kelime sırası. Bir cümlenin sözcüklerini veya bölümlerini yeniden düzenleme

konuşmaya özel bir ifade gücü verir, örneğin:

Asilerin başı olarak daha yükseğe çıktı

İskenderiye Sütunu... A.S. Puşkin

ASENDETON- üslup figürü: kelimeleri birbirine bağlayan bağlaçların çıkarıldığı böyle bir konuşma yapısı. İfadeye hız ve dinamizm verir, resimlerin, izlenimlerin ve eylemlerin hızlı bir şekilde değişmesine yardımcı olur.

Standın önünden titreyerek geçen kadınlar,

Oğlanlar, banklar, fenerler,

Saraylar, bahçeler, manastırlar,

Buharlılar, kızaklar, sebze bahçeleri,

Tüccarlar, barakalar, erkekler,

Bulvarlar, kuleler, Kazaklar,

Eczaneler, moda mağazaları,

Balkonlar, kapılarda aslanlar

Ve çarmıhtaki küçük karga sürüleri.

GİBİ. Puşkin

POLİBİRLİK- stilistik figür: sendikaların kasıtlı tekrarı,

tonlama ve mantıksal altını çizmek için kullanılır

Ve çiçekler, bombus arıları, çimenler ve mısır başakları,

Ve masmavi ve öğle sıcağı ...

Sanattan, edebi yaratıcılıktan bahsederken, okurken yaratılan izlenimlere odaklanıyoruz. Bunlar büyük ölçüde eserin görüntüleri tarafından belirlenir. Kurgu ve şiirde ifadeyi geliştirmek için özel teknikler vardır. Yetkili sunum, topluluk önünde konuşma - aynı zamanda anlamlı konuşma oluşturmanın yollarına da ihtiyaçları var.

İlk kez, retorik figürler, söz sanatları kavramı, antik Yunan konuşmacıları arasında ortaya çıktı. Özellikle Aristoteles ve takipçileri araştırma ve sınıflandırmayla meşguldü. Detaylara inen bilim adamları, dili zenginleştiren 200'e kadar çeşit belirlediler.

Konuşmanın anlatım araçları dil düzeyine göre aşağıdakilere ayrılır:

• fonetik;
• sözcüksel;
• sözdizimsel.

Fonetiğin kullanımı şiir için gelenekseldir. Şiirde genellikle şiirsel konuşmaya özel bir melodiklik veren müzikal sesler hakimdir. Bir ayetin çiziminde, seslendirme için vurgu, ritim ve kafiye ile ses kombinasyonları kullanılır.

Anafora- Cümlelerin, şiirsel satırların veya kıtaların başında seslerin, kelimelerin veya cümlelerin tekrarı. "Altın yıldızlar uyuyakaldı ..." - ilk seslerin tekrarı olan Yesenin, fonetik bir anafora kullandı.

Ve işte Puşkin'in şiirlerindeki sözcüksel bir anafora örneği:

Yalnız başına berrak masmavi boyunca koşuyorsun,
Yalnız sen hüzünlü bir gölge düşürdün,
O sevinçli günün acısını bir tek sen çekiyorsun.

Epifora- benzer bir teknik, ancak çok daha az yaygın, satır veya cümlelerin sonunda tekrarlanan kelime veya ifadelerle.

Bir kelimeyle ilişkilendirilen sözcüksel araçların, sözcük öbeklerinin yanı sıra ifadeler ve cümlelerin, sözdiziminin kullanılması, şiirde de yaygın olarak bulunsa da edebi yaratıcılığın bir geleneği olarak kabul edilir.

Geleneksel olarak, Rus dilinin tüm ifade araçları kinayelere ve üslup figürlerine ayrılabilir.

yollar

Mecaz sözcüklerin ve deyimlerin mecazi anlamda kullanılmasıdır. Mecazlar konuşmayı daha mecazi hale getirir, canlandırır ve zenginleştirir. Edebi eserlerdeki bazı mecazlar ve örnekleri aşağıda listelenmiştir.

Sıfat- sanatsal tanım. Yazar bunu kullanarak kelimeye ek bir duygusal renklendirme, kendi değerlendirmesini verir. Bir sıfatın sıradan bir tanımdan ne kadar farklı olduğunu anlamak için okurken şunu yakalamanız gerekir: Tanım, kelimeye yeni bir çağrışım kazandırıyor mu? İşte kolay bir test. Karşılaştırın: geç sonbahar - altın sonbahar, erken ilkbahar - genç bahar, sessiz bir esinti - hafif bir esinti.

kişileştirme- canlıların işaretlerini cansız nesnelere, doğaya aktarmak: "Kasvetli kayalar sert görünüyordu ...".

Karşılaştırmak- bir nesnenin, fenomenin diğeriyle doğrudan karşılaştırılması. "Gece bir canavar gibi kasvetli ..." (Tyutchev).

Metafor- bir kelimenin, nesnenin, olgunun anlamını diğerine aktarmak. Benzerlik tespiti, örtülü karşılaştırma.

"Bahçede kırmızı üvez ateşi yanıyor ..." (Yesenin). Üvez fırçaları şaire ateşin alevlerini hatırlatır.

Metonimi- yeniden adlandırma. Komşuluk ilkesine göre mülkün, değerin bir nesneden diğerine aktarılması. "Hangisinin keçe olduğuna bahse girelim" (Vysotsky). Keçelerde (malzeme) - keçe şapkada.

Sözdizimi bir tür metonimidir. Bir kelimenin anlamını niceliksel bir ilişki temelinde diğerine aktarmak: tekil - çoğul, parça - bütün. “Hepimiz Napolyonlara bakıyoruz” (Puşkin).

ironi- Bir kelimenin veya ifadenin ters anlamda kullanılması, alay konusu olması. Örneğin, Krylov'un masalındaki Eşeğe yapılan bir çağrı: "Nereden, akıllı, dolaşıyorsun, kafa?"

Hiperbol- aşırı abartı içeren mecazi bir ifade. Büyüklük, değer, güç ve diğer niteliklerle ilgili olabilir. Litota ise tam tersine aşırı derecede yetersiz bir ifadedir. Abartı genellikle yazarlar, gazeteciler tarafından kullanılır ve litotlar çok daha az yaygındır. Örnekler. Abartma: “Yüz kırk güneşte gün batımı yandı” (V.V. Mayakovsky). Litota: "tırnağı olan bir adam."

Alegori- soyut bir fikri görsel olarak temsil eden belirli bir görüntü, sahne, görüntü, nesne. Alegorinin rolü alt metne işaret etmek, sizi okurken gizli anlam aramaya zorlamaktır. Masallarda yaygın olarak kullanılır.

Özür dileme- ironi amacıyla mantıksal bağlantıların kasıtlı olarak ihlali. "Bu toprak sahibi aptaldı, Vesti gazetesini okuyordu ve vücudu yumuşak, beyaz ve ufalanmıştı." (Saltykov-Shchedrin). Yazar, mantıksal olarak heterojen kavramları kasıtlı olarak numaralandırmada karıştırmaktadır.

Grotesk- özel bir teknik, abartı ve metaforun birleşimi, fantastik gerçeküstü bir açıklama. Rus groteskinin seçkin ustalarından biri N. Gogol'du. Bu tekniğin kullanımı üzerine "Burun" hikayesi inşa edilmiştir. Absürt ile sıradanlığın birleşimi bu eseri okurken özel bir izlenim bırakıyor.

Konuşma figürleri

Edebiyatta üslup figürleri de kullanılmaktadır. Ana türleri tabloda gösterilmektedir:

"Sanatsal ifade araçları" testi

Malzemenin özümsenmesi konusunda kendinizi test etmek için kısa bir test yapın.

Aşağıdaki pasajı okuyun:

“Orada savaş benzin ve is, yanmış demir ve barut kokuyordu, tırtıllarını gıcırdattı, makineli tüfeklerle karaladı ve kara düştü ve ateş altında yeniden yükseldi ...”

K. Simonov'un romanından bir alıntıda hangi sanatsal ifade araçları kullanılıyor?

İsveçli, Rus - bıçaklıyor, kesiyor, kesiyor.

Davul ritmi, tıklamalar, çıngırak,

Topların gök gürültüsü, takırtı, kişneme, inleme,

Ve her tarafta ölüm ve cehennem.

A.Puşkin

Testin cevabı yazının sonunda verilmiştir.

İfade dili, her şeyden önce bir kitap okurken, sözlü bir sunumu dinlerken, sunum yaparken ortaya çıkan içsel bir görüntüdür. Görüntü yönetimi resimsel teknikler gerektirir. Büyük ve güçlü Rusça'da bunlardan yeterince var. Bunları kullanın; dinleyici veya okuyucu konuşma düzeninizde kendi imajını bulacaktır.

İfade edici dili ve yasalarını inceleyin. Performanslarınızda, çiziminizde neyin eksik olduğunu kendiniz belirleyin. Düşünün, yazın, deneyin; diliniz itaatkar bir araç ve silahınız haline gelecektir.

Testin cevabı

K. Simonov. Bir pasajda savaşın kişileştirilmesi. Metonymy: uluyan askerler, teçhizat, savaş alanı - yazar ideolojik olarak bunları genelleştirilmiş bir savaş imajında ​​​​birleştiriyor. Anlatım dilinin kullanılan yöntemleri çoklu birleşme, söz dizimi tekrarı ve paralelliktir. Bu üslup araçlarının birleşimi sayesinde, okurken savaşın yeniden canlandırılmış, zengin bir imajı yaratılır.

A. Puşkin. Şiirin ilk dizelerinde bağlaç yoktur. Bu şekilde savaşın gerilimi, doygunluğu aktarılıyor. Sahnenin fonetik düzeninde çeşitli kombinasyonlardaki "p" sesi özel bir rol oynar. Okurken, ideolojik olarak savaşın gürültüsünü aktaran kükreyen, hırıltılı bir arka plan beliriyor.

Testi cevaplarsanız doğru cevapları veremediniz, endişelenmeyin. Sadece makaleyi tekrar okuyun.

Herhangi bir yazarın çalışmasında ifade araçları büyük bir rol oynar. Zorlayıcı atmosferi, gizemli cinayetleri ve daha da gizemli ve canlı karakterleriyle iyi ve sağlam bir dedektif yaratmak için bunlar kesinlikle gereklidir. İfade araçları, ifadelerin ifade gücünü arttırmaya, karakterlere "hacim" vermeye ve diyalogların keskinliğine hizmet eder. Yazar, ifade araçlarını kullanarak düşüncelerini daha eksiksiz ve güzel bir şekilde ifade etme, okuyucuyu tam anlamıyla güncel tutma fırsatına sahiptir.

İfade araçları ikiye ayrılır:

Sözcüksel (arkaizmler, barbarlıklar, terimler)

Üslup (metafor, kişileştirme, metonimi, abartma, açıklama)

Fonetik (konuşmanın ses dokusunu kullanarak)

Grafik (grafon)

Stilistik ifade araçları, konuşmaya duygusallık ve ifade gücü vermenin bir yoludur.

Sözdizimsel ifade araçları, sözdizimsel yapıların stilistik amaçlar için kullanılması, herhangi bir kelimenin veya cümlenin anlamsal olarak vurgulanması (altının çizilmesi) ve onlara istenen renk ve anlamın verilmesidir.

Sözcüksel ifade araçları, konuşma şekillerinde kelimelerin (genellikle mecazi anlamlarında) özel bir kullanımıdır.

Fonetik ifade araçları, ifadeyi arttırmak için konuşmanın ses dokusunun kullanılmasıdır.

Grafik - konuşma normlarından sapmaları gösterir.

Sözcüksel ifade araçları.

Arkaizmler.

Arkaizmler, günlük kullanımın dışına çıkmış, modası geçmiş, geçmiş bir dönemi hatırlatan kelimeler ve ifadelerdir. Büyük Sovyet Ansiklopedisi'nden: “Arkaizm, modası geçmiş ve sıradan konuşmada artık kullanılmayan bir kelime veya ifadedir. Edebiyatta en sık, konuşmaya ciddiyet kazandırmak ve antik çağları tasvir ederken gerçekçi renklendirme yaratmak için stilistik bir araç olarak kullanılır. Eskiden malalamak - düşünmek - bunlar modern İngilizcede benzerleri olan eski kelimelerdir. Analogu olmayan kelimeler de vardır, örneğin: gorget, topuz. John Galsworthy'nin kitabından da örnek verebilirsiniz:

"Ne kadar da duygusalsın, anne!"

Yabancı kelimeler (Yabancı kelimeler).

Üslup bilimindeki yabancı kelimeler, yabancı bir dilden alınan ve ödünç alınan dilde gramer ve fonetik dönüşümlere tabi tutulmayan kelimeler ve deyimlerdir.

Terimler (Terimler) - bir nesnenin özelliklerini ve özelliklerini yansıtan bilimsel kavramları ifade eden kelimeler ve ifadeler. Theodore Dreiser'ın The Financier adlı eserinden bir örnek:

“Uzun bir konuşma oldu; uzun bir bekleyiş. Babası geri gelip krediyi ödeyip ödeyemeyeceklerinden şüpheli olduğumu söyledi. O zamanlar para karşılığında güvence altına alınan yüzde sekiz, küçük bir faiz oranıydı; ihtiyacını göz önünde bulundurarak. Yüzde on için Kugel bir çağrı kredisi verebilir."

Stilistik ifade araçları.

Periphrase (Periphrasis), özel bir ismin ortak bir isim olarak kullanılması veya tersine, özel isim yerine tanımlayıcı bir ifadenin kullanılmasıdır. Örneğin, "okuyucu" kelimesi yerine A.S. Puşkin, "Ruslan ve Lyudmila" şiirinde "Lyudmila ve Ruslan'ın Dostları!" "O, suçun Napolyon'udur" (Conan Dole).

Epithet (Epithet) - genellikle bir sıfatla karakterize edilen bir nesnenin mecazi tanımı. Örnekler iyi, yatak, soğuk, sıcak, yeşil, sarı, büyük, küçük vb.'dir.

Abartma (Aşırılık) - gerçek kalite derecesini, bir özelliğin yoğunluğunu veya konuşma konusunun ölçeğini abartan bir kelime veya ifadenin kullanılması. Abartı, kasıtlı olarak gerçekliği çarpıtarak konuşmanın duygusallığını artırır. Abartı, en eski anlatım araçlarından biridir ve tüm zamanların ve halkların folklorunda ve destansı şiirinde yaygın olarak kullanılmaktadır. Abartı hayatımıza o kadar yerleşmiş ki çoğu zaman onu abartı olarak algılamıyoruz. Örneğin abartı, şu gibi günlük ifadeleri içerir: Binlerce özür, bir milyon öpücük, seni uzun zamandır görmedim, binlerce özür dilerim. "Hiçbir şey duymadı. Yıldızlardan daha uzaktaydı" (S. Chaplin) ).

Metafor (Metafor) - bir kinaye türü (mecaz - şiirsel bir dönüş, bir kelimenin mecazi anlamda kullanımı, gerçek konuşmadan ayrılma), bir kelimenin bir nesneyi veya olguyu benzerlik yoluyla diğerine benzetmeye dayanan mecazi anlamı veya kontrast. Abartı gibi, metafor da en eski ifade araçlarından biridir ve sfenks'in bir insan ile aslan arasındaki bir melez olduğu ve bir centaur'un bir insan ile bir at arasındaki bir melez olduğu eski Yunan mitolojisi bunun bir örneği olarak hizmet edebilir.

"Aşk, her dolaşan havlamanın yıldızıdır" (Shakespeare'in sonesinden). Okuyucuya "yıldız" ve "aşk" gibi kavramları karşılaştırma fırsatı verildiğini görüyoruz.

Rusça'da "demir irade", "ayrılığın acısı", "ruhun sıcaklığı" vb. metafor örneklerini bulabiliriz. Basit bir karşılaştırmadan farklı olarak metafor “gibi”, “sanki”, “sanki” kelimelerini içermez.

Metonymy (Metonimi) - olaylar veya nesneler arasında bitişiklik yoluyla bir bağlantı kurmak, bir nesnenin özelliklerini bu özelliklerin keşfedildiği nesnenin kendisine aktarmak. Metonimide sonucun yerini neden, içeriğin yerini kapasite alabilir, şeyin yapıldığı malzeme, şeyin kendisinin adının yerini alabilir. Metonimi ile metafor arasındaki fark, metoniminin yalnızca doğada var olan bağlantı ve kombinasyonlarla ilgilenmesidir. Yani Puşkin'de bardaklara dökülen köpüklü şarabın yerini "köpüklü bardakların tıslaması" alıyor. A.S. Griboedov'da Famusov şunu hatırlıyor: "Gümüşte değil, altında." İngilizce'de metoniminin şu örnekleri vardır:

Hızlı bir kalemi var. Veya:

"Yıldızlar ve çizgiler Irak'ı işgal etti". İlk durumda metonimi örneğinde özellik kızın kendisinden kalemine aktarılırken, ikincisinde bayrağın rengi ve deseni ülkenin adının yerini alır.

Derecelendirme (Doruk), tanımların duygusal ve anlamsal önemlerindeki artış veya azalmaya göre gruplandırıldığı stilistik bir figürdür. Bu, etkiyi oluşturmak için kullanılan görüntülerin kademeli olarak güçlendirilmesi veya zayıflatılmasıdır. Örnek:

Pişman değilim, arama, ağlama,

Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek. (S.A. Yesenin).

İngilizce'de bu tür derecelendirme örneklerini bulabilirsiniz:

"Azar azar, gün be gün ondan uzaklaştı." Veya işaretlerin artan sırada sıralı bir şekilde numaralandırılması: zeki, yetenekli, dahi.

Oksimoron (Oxymoron) - zıt miktarların kombinasyonuna dayanan özel bir antitez (muhalefet) türü. Bir oksimoron, zıt, görünüşte uyumsuz işaret ve olayların doğrudan bir korelasyonu ve birleşimidir. Bir kişinin karakterini tanımlarken istenen etkiyi elde etmek için sıklıkla bir oksimoron kullanılır, bu da insan doğasındaki belirli bir tutarsızlığa işaret eder. Böylece, "utanmazlığın ihtişamı" oksimoronunun yardımıyla, W. Faulkner'ın "Şehir" romanında kolay erdeme sahip bir kadının geniş bir karakterizasyonu elde edilir. Oksimoron aynı zamanda eserlerin başlıklarında da yaygın olarak kullanılmaktadır ("Genç hanım-köylü", "Yaşayan ceset" vb.). İngiliz yazarlar arasında oksimoron, William Shakespeare tarafından Romeo ve Juliet trajedisinde yaygın olarak kullanılmaktadır:

Ah kavgacı aşk! Ey sevgi dolu nefret!

Ah, herhangi bir şey! hiçbir şeyden önce yaratma.

Ey ağır hafiflik! ciddi bir kibir!

(1 perde, sahne 1).

Karşılaştırma (Benzetme), iki nesneyi veya olguyu karşılaştırırken ortak bir özelliği ortaya koyan, metafora yakın retorik bir figürdür. Karşılaştırma, "gibi", "sanki", "sanki" kelimelerini içermesi bakımından metafordan farklıdır. Karşılaştırma hem edebiyatta hem de günlük konuşmada yaygın olarak kullanılmaktadır. Örneğin, herkes şu ifadeleri bilir: "öküz gibi saban", "kurt gibi aç", "mantar kadar aptal" vb. A.S.'de karşılaştırma örneklerini görebiliriz. Puşkin'in "Anchar" şiirinde:

Anchar, zorlu bir nöbetçi gibi,

Worth, tüm evrende tek başına.

İngilizce'de gül gibi taze, domuz gibi yağlı, eldiven gibi sığacak şekilde karşılaştırmalar var. Bir karşılaştırma örneği, Ray Bradbury'nin "A sound of gök gürültüsü" ("And Thunder Rang") adlı kısa öyküsünden alınabilir:

"Tyrannosaurus, taş bir idol gibi, bir dağ çığı gibi düştü"

Kişileştirme, cansız doğadaki nesnelerin ve olayların canlı varlıkların özellikleriyle donatılmasıdır. Kişileştirme, yazarın çevredeki doğaya ilişkin duygularını ve izlenimlerini daha doğru bir şekilde aktarmasına yardımcı olur.

Gençliğin kurnaz hırsızı Zaman ne kadar çabuk,

Kanatlarım çalındı, üç ve on diş yılım! (17.-18. yüzyılların klasik şiiri)

Antitez (Antez) - sanatsal muhalefet. Bu, ifade gücünü artırmanın bir yöntemidir, yaşamın çelişkilerini aktarmanın bir yoludur. Yazarlara göre antitez, metaforlardan oluştuğunda özellikle anlamlıdır. Örneğin, G.R. Derzhavin'in "Tanrı" şiirinde: "Ben bir kralım - ben bir köleyim, ben bir solucanım - ben bir tanrıyım!" veya A.S. Puşkin:

Anlaştılar. Su ve taş

Şiir ve düzyazı, buz ve ateş

Kendi aralarında pek farklı değil ... ("Eugene Onegin")

Ayrıca atasözleri ve deyişlerde pek çok sanatsal karşıtlık da yer almaktadır. İşte yaygın bir İngilizce deyiş örneği:

"Hata yapmak insanidir ve unutmak ilahidir." Veya işte çok canlı bir antitez örneği:

"Müzik profesörünün dersleri hafifti ama ücreti yüksekti".

Ayrıca, stilistik ifade araçları argo ve neolojizmlerin (yazarın kendisi tarafından oluşturulan kelimeler) kullanımını içerir. Argo hem uygun bir tat yaratmak hem de konuşmanın anlamlılığını arttırmak için kullanılabilir. Yazarlar, kural olarak, geleneksel bir dizi kelimeyle yetinemedikleri zaman yeni sözcüklere başvuruyorlar. Örneğin, F.I. Tyutchev, "gürültülü kaynayan bardak" neolojizminin yardımıyla "Bahar Fırtınası" şiirinde canlı bir şiirsel imaj yaratır. İngilizce'den örnekler arasında kafa dolu - fikirlerle dolu bir kafa; bir avuç - bir avuç.

Anaphora - komuta birliği. Bu, farklı satırların, kıtaların, cümlelerin aynı kelimeyle başlamasından oluşan bir tekniktir.

"Öyle küçük bir şey değil! Kelebek değil! ağla Eckels".

Epiphora, anaphoranın tam tersidir. Epiphora, aynı kelime veya cümlenin metnin bir bölümünün sonunda tekrarlanması, ifadelerin veya cümlelerin tek bir sonunun tekrarlanmasıdır.

Yalnız uyandım, yalnız yürüdüm ve eve yalnız döndüm.

Sözdizimsel ifade araçları.

Sözdizimsel ifade araçları, her şeyden önce, yazarın herhangi bir kelimeyi ve cümleyi vurgulamak ve onlara istenen rengi vermek için tasarlanmış işaret düzenlemesini içerir. Sözdizimsel araçlar arasında ters çevirme (tersine çevirme) - yanlış kelime sırası (Onu tanıyor musun?), Bitmemiş cümleler (Bilmiyorum ...), tek tek kelimelerin veya cümlelerin italikleştirilmesi yer alır.

Fonetik ifade araçları.

Fonetik ifade araçları arasında onomitopya (Onometopea) bulunur - ses dokusu herhangi bir sese benzeyen kelimelerin yazarı tarafından kullanılması. Rusçada, hışırtı, fısıltı, çıtırtı, miyav, karga vb. kelimelerin kullanımı gibi birçok onomitopi örneği bulabilirsiniz. İngilizcede inilti, scrabble, bubbles, crack, çığlık gibi kelimeler onomitopiye aittir. Onomitopia, sesleri, konuşma tarzlarını, kısmen de kahramanın sesini iletmek için kullanılır.

Grafiksel ifade araçları.

Graphon (Graphon) - karakterin konuşmasının özelliklerini vurgulayan, kelimelerin standart olmayan yazılışı. Grafon örneği, Ray Bradbury'nin "Gök gürültüsünün sesi" hikayesinden bir alıntıdır:

“Ağzı titreyerek sordu: “Dün başkanlık seçimini kim-kim kazandı?”.

Yazarın ifade araçlarının kullanılması, konuşmasını daha doygun, anlamlı, duygusal, canlı hale getirir, tarzını bireyselleştirir ve okuyucunun, yazarın karakterler, ahlaki normlar, tarihi şahsiyetler ve dönemle ilgili konumunu hissetmesine yardımcı olur.

Sanatsal konuşmanın ifade araçları

Kelime bildiğiniz gibi dilin temel birimi, sanatsal araçlarının en dikkat çekici unsurudur. Ve konuşmanın ifadesi öncelikle kelimeyle ilişkilidir.

Edebi bir metinde söz özel bir dünyadır. Sanatsal kelime, yazarın gerçekliğe karşı bireysel tutumunun, çevredeki dünyaya dair özel bir algının bir aynasıdır. Sanatsal bir metnin kendi doğruluğu - mecazi, kendi gerçekleri - sanatsal vahiyleri vardır; kelimenin bağlam tarafından verilen tüm işlevleri değişir: "Tek bir kelimede birleştirmek istiyorum / üzüntümü ve üzüntümü birleştiriyorum ..." (G. Heine).

Edebi bir metindeki mecazi ifadeler, çevredeki dünyaya ilişkin bireysel algının ifadesi ile ilişkilidir. Sanat bireyin kendini ifade etmesidir. Edebi kumaş, bizi heyecanlandıran ve duygusal olarak etkileyen bir sanat eseri imajı yaratan metaforlardan örülür. Kelimeler ek anlamlar kazanır, üslupsal renklendirme yapar, kurgu okurken kendimizi kaptırdığımız özel bir dünya yaratır.

Ve sözlü konuşmada, sadece edebi değil, aynı zamanda konuşma dilinde de, konuşmanın daha ikna edici, daha duygusal, daha mecazi olması için tereddüt etmeden tüm ifade edici konuşma araçlarını kullanırız. Metaforlar konuşmamıza özel bir ifade gücü kazandırır.

Yunanca metafor kelimesi "aktarma" anlamına gelir. Bu, ismin bir konudan diğerine aktarılması anlamına gelir. Böyle bir aktarımın gerçekleşebilmesi için bu nesnelerin bir miktar benzerliğe sahip olması, benzer, bitişik bir şey olması gerekir. Metafor, iki nesnenin veya olgunun bazı temellerdeki benzerliğine dayalı olarak mecazi anlamda kullanılan bir kelime veya ifadedir.

Anlamın bir nesneden veya olgudan diğerine aktarılması sonucunda bir görüntü yaratılır. Metafor, şiirsel, sanatsal konuşmanın en parlak ifade araçlarından biridir. Ancak aynı zamanda onların yokluğu, sanat eserinin ifade eksikliği anlamına da gelmez. B. Pasternak'ın farklı şiirlerinden iki alıntıyı karşılaştıralım:

Ünlü olmak hoş bir şey değil.

Seni yükselten şey bu değil.

Arşivlemeye gerek yok

El yazmalarını sallayın.

Yaratıcılığın amacı kendini vermektir,

Bir abartı değil, bir başarı değil.

Utanç verici, hiçbir anlamı yok

Herkesin dudaklarında bir benzetme olun.

…………………………………

Temmuz kıyafetleri sürükleyerek

Karahindiba tüyü, dulavratotu.

Temmuz, pencerelerden eve girerken,

Hepsi yüksek sesle yüksek sesle konuşuyor.

Bozkır dağınıklığı,

Ihlamur ve çimen kokulu,

Üstler ve dereotu kokusu,

Temmuz çayır havası.

B. Pasternak'ın ilk şiirinde metafor kullanmazken, ikinci şiiri kişileştirme, lakaplar, metaforlarla doludur ancak bu şiirlerin her biri sanatsal olarak ifade edicidir. Birincisi samimiyetle, dilin doğruluğuyla, derin anlamla fetheder, ikincisi duygusal düzeyde hareket eder, lirik bir imaj yaratır.

Yazar, kelimelerin ve deyimlerin metaforik anlamları aracılığıyla nesnelerin bireyselliğini, özgünlüğünü aktarırken, aynı zamanda kendi çağrışımsal düşünme doğasını, kendi dünya vizyonunu da gösterir.

Metafor basit ve ayrıntılı olabilir. Yirminci yüzyıl şiirinde ayrıntılı metaforların kullanımı yeniden canlanıyor, basit metaforların doğası önemli ölçüde değişiyor.

METONİM bir tür metafordur. Yunanca "metonymy" kelimesi yeniden adlandırma, yani bir nesneye diğerinin adını verme anlamına gelir. Bu, iki nesnenin, kavramın vb. yakınlığına bağlı olarak bir kelimenin başka bir kelimeyle değiştirilmesidir. Metonimi, bir özelliğin diğerine empoze edilmesi, mecazi bir anlamın doğrudan birine empoze edilmesidir. Örneğin: 1. Köy soğuk, berrak gökyüzüne gri dumanla sigara içiyor - insanlar ısınıyor. (V.M. Shukshin) (Bunun yerine: soba borularını içiyorlar). 2. Şehir gürültülüydü, bayraklar çıtırdıyordu, çiçekçi kızların çanaklarından ıslak güller düşüyordu, rengarenk tüylerle süslenmiş atlar zıplıyordu, atlıkarıncalar dönüyordu. (Yu.K. Olesha) (Şehirde yaşayan insanlar gürültülüydü). 3. Üç tabak yedim. (Kaselerde çorba yedim). Bütün bu anlam aktarımları, karışımları aynı adı taşıyan nesnelerin yakında olması, yani bitişik olması nedeniyle mümkündür. Bu uzayda, zamanda vs. yakınlık olabilir. Bu tür isim transferlerine metonimik denir.

SYNECDOCHE. Yunanca "synecdoche" kelimesi korelasyon anlamına gelir. Synecdoche bir tür metonimidir. Büyük olan yerine küçük olanın çağrılması ile anlam aktarımı gerçekleşir; daha az yerine daha fazla; bir bütün yerine bir parça; parça yerine bütün.

Sıfat. Yunancadan tercüme edilen bu kelime "uygulama, ekli" anlamına gelir, yani bir kelime diğerine eklenir.

Bir sıfat, yazarın öznel konumundan bir kişiyi, nesneyi, olguyu veya eylemi tanımlayan bir kinaye, bir figür, mecazi bir tanım, bir kelime veya bir ifadedir. Basit bir tanımdan sanatsal ifade açısından farklılık gösterir.

Folklorda sabit epitetler bir tipleştirme aracı olarak ve sanatsal ifadenin ana araçlarından biri olarak kullanılır. Bu terimin tam anlamıyla mecazlar, doğrudan anlamda kullanılan kelimelerle (güzel çiçekler, kırmızı meyveler) ifade edilen kesin epitetlerin aksine, işlevi mecazi anlamda kullanılan kelimelerle gerçekleştirilen yalnızca epitetleri içerir. Figüratif epitetlerin yaratılması, kelimelerin mecazi anlamda kullanılmasıyla ilişkilidir. Mecazi anlamlarda hareket eden kelimelerle ifade edilen epitetlere mecazi denir. Sıfatın temeli, ismin metonimik bir aktarımı olabilir (... duvarı kırmaya gideceğiz, vatanımız için başımızla duracağız. M.Yu. Lermontov).

Tanımlanabilir isimlerle anlam bakımından zıt kelimelerin birleşiminden oluşan zıt sıfatlara OXYMORONS denir. (“... neşeli üzüntü, aşktan nefret etmek.” I.B. Golub).

KARŞILAŞTIRMA - bir nesnenin özelliklerinin başka bir nesneyle karşılaştırılarak verildiği bir kinaye. Karşılaştırma, nesneleri açık veya uzak ve beklenmedik benzerliklerine göre karşılaştırmayı içeren bir kinayedir. Karşılaştırma genellikle “sanki”, “tam olarak”, “sanki”, “gibi” kelimeleri kullanılarak ifade edilir. Enstrümantal durum şeklinde karşılaştırmalar yapılabilir.

KİŞİSELLEŞTİRME - bir tür metafor, canlı varlıkların özelliklerinin cansız doğadaki nesnelere atanması. Çoğu zaman kişileştirme, doğal olaylara canlı ve bilinçli varlıklar olarak atıfta bulunularak yaratılır. İnsan özelliklerinin hayvanlara aktarılmasına kişileştirme de denir.

HİPERBOL - ifade edici konuşma araçlarından biri, "abartı" anlamına gelir. Abartma, söylenenin aşırı abartılması anlamına gelen bir figürdür.

LITOTA - Yunancadan tercüme edilen bu kelime "basitlik" anlamına gelir. Abartı bir şeyin aşırı abartılmasıysa, ters abartı da aynı aşırı küçümseme anlamına gelir. Litota, söylenenlerin aşırı derecede eksik ifade edilmesinden oluşan bir figür. (Tırnağı olan bir adam. Parmağı olan bir çocuk. Thumbelina. Sudan daha sessiz, çimden daha alçak. “Başınızı ince bir çim bıçağının altına eğmelisiniz” (N.A. Nekrasov).

İfade edici konuşma araçları mizah, ironi, alaycılık ve grotesktir.

MİZAH, kelime dağarcığının ifade araçlarından biridir; İngilizceden çevrildiğinde mizah, öfke, ruh hali anlamına gelir. Eserlerin tamamı komik, gülünç derecede acıklı, alegorik bir tarzda yazılabilir. Bir şeye karşı iyi huylu, alaycı bir tavır sergilerler. A.P. Çehov'un "Bukalemun" hikayesini hatırlayın. Bu doğrultuda I. Krylov'un birçok masalı yazılmıştır.

İRONİ - Yunanca "iddia", "alaycılık" kelimesinden çevrilmiştir, bir şey kelimelerle doğrulandığında ve alt metinde tamamen farklı bir şey anlamına gelir, ifade edilen düşüncenin tam tersi.

Alaycılık - Yunancadan tercüme edildiğinde "Eti yırtıyorum" anlamına gelir. Alaycılık yakıcı bir alaycılık, kötü niyetli bir ironi, yakıcı, yakıcı sözlerdir. Komik bir etki yaratılıyor ama aynı zamanda ideolojik ve duygusal bir değerlendirme de açıkça hissediliyor. Fantastik gerçekle, sıradan olan gündelik yaşamla birleşiyor. Resim çeşitlerinden biri olan karikatürler esprili, ironik, alaycı ve grotesk olabilir.

GROTESQUE "süslü", "karmaşık" anlamına gelir. Bu sanatsal teknik, tasvir edilen nesnelerin, olayların, olayların oranının ihlal edilmesinden oluşur. M.E. Saltykov-Shchedrin'in eserlerinin çoğu, bu etkileyici konuşma araçları kullanılarak inşa edilmiştir (“Bir Şehrin Tarihi”, “Lord Golovlevs”. Peri masalları). N.N. Gogol ve A.P. Çehov'un hikayeleri mizah, ironi, alay ve groteskle doludur. İçeriği ve J. Swift'in ("Gulliver'in Gezileri") çalışmaları açısından grotesk.

A.P. Çehov'un "Bukalemun", "Kalın ve İnce", "Bir Vakadaki Adam" hikayelerini hatırlayın. Grotesk, M.E. Saltykov-Shchedrin tarafından Lord Golovlevs romanında Yahuda imajını yaratmak için kullanıldı. V. Mayakovsky'nin hiciv şiirlerinde alay ve ironi. Kozma Prutkov, Zoshchenko, Vasily Shukshin'in eserleri mizah dolu.

Paronimler ve paronomazlar gibi ifade edici kelime oluşturma araçları hicivciler ve mizahçılar tarafından kullanılır. Kelime oyunu kelime oyunları yaratır.

PUNLAR - anlam bakımından tamamen farklı olan kelimelerin ses benzerliğine veya kelime kombinasyonlarına dayanan rakamlar. Kelime oyunlarında, belirsizlik ve eşadlılığa dayalı bir kelime oyunu. Şakalar kelime oyunlarından yapılır. V. Mayakovsky'nin çalışmalarında, hiciv şiirlerinde, Kozma Prutkov, Omar Hayyam, A.P. Chekhov'da kelime oyunları bulunabilir.

Söz sanatı nedir?

"Şekil" kelimesi Latince'den "şekil, görünüm, görüntü" olarak çevrilmiştir. Bu kelimenin birçok anlamı vardır. Sanatsal konuşmadan bahsettiğimizde bu terim ne anlama geliyor? Rakamlar, konuşmanın sözdizimsel anlatım araçlarını içerir: retorik sorular, ünlemler, itirazlar.

Mecaz nedir?

Tropes, konuşma ifadesinin sözcüksel araçlarıdır: metafor, metonimi, sözdizimi, lakap, karşılaştırma, kişileştirme, abartı, litote ve diğerleri. Trope Yunanca'da "dönüş" anlamına gelir. Bu terim mecazi anlamda kullanılan bir kelimeyi ifade eder. Sanatsal konuşma, konuşmayı süsleyen, onu daha anlamlı, daha güzel hale getiren özel kelime dönüşleri kullanması bakımından sıradan konuşmadan farklıdır. Disiplin çalışmasında özel bir yer kurgu tarzları tarafından işgal edilmiş, farklı konuşma tarzlarında ifade araçları kullanılmaktadır. Sanatsal konuşma için "ifade gücü" kavramındaki ana şey, bir sanat eserinin (metnin) okuyucu üzerinde duygusal, estetik bir etki yaratma, canlı görüntüler ve şiirsel resimler yaratma yeteneğidir.

Seslerin olduğu bir dünyada yaşıyoruz. Bazı sesler olumlu duygular uyandırır, diğerleri ise uyarır, heyecanlandırır, kaygı hissine neden olur veya yatıştırıp uykuyu teşvik eder. Sesler görüntüleri çağrıştırır. Özellikle sanatsal edebiyat eserlerini ve Rus halk sanatı eserlerini okurken algıladığımız seslerin birleşimi sayesinde kişi üzerinde duygusal bir etki yaratmak mümkündür.

K.D.Balmont konuşma seslerinin mecazi bir tanımını yaptı: ses "küçük bir sihirbaz cücedir", sihirdir. M.V. Lomonosov şunları yazdı: “Rus dilinde, “A” harfinin sık sık tekrarlanması, büyük alanın, derinliğin ve yüksekliğin ihtişamı imajına aynı zamanda ani bir şekilde katkıda bulunabiliyor gibi görünüyor (“Benim memleketim şarkısını hatırlayın) geniş, içinde birçok tarla, orman ve nehir var…”); “E”, “I”, “Yu” harflerinin artması - hassasiyeti, okşamayı, içler acısı veya küçük şeyleri tasvir etmek için (Yesenin'in ayetinin müziğini dinleyin: “Pişman değilim, aramıyorum, ben ağlama, her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek ... "). "Ben" aracılığıyla hoşluğu, eğlenceyi, hassasiyeti gösterebilirsiniz; "O", "U", "Y" aracılığıyla - korkunç ve güçlü şeyler: öfke, kıskançlık, üzüntü.

SES İMZASI: ASONANS, ALİTERASYON, IMPETITION

Bir görüntü oluşturmak için konuşmayı ifade etmenin sanatsal bir yöntemi olarak belirli seslerin belirli bir sırayla kullanılmasına ses kaydı denir.

SES-yazma, metindeki gerçek dünyanın seslerini taklit eden kelimelerin seçilmesinden oluşan sanatsal bir tekniktir.

ASSONANS, uyum anlamına gelen Fransızca bir kelimedir. Metinde aynı veya benzer sesli harflerin tekrarlanarak ses imgesi oluşturulmasıdır. Asonans, konuşmanın anlamlılığına katkıda bulunur. Asonans şairler tarafından kafiyede, şiirlerin ritminde kullanılır.

ALİTERASYON, isim harfinden gelen Yunanca kökenli bir kelimedir. Sesli bir görüntü oluşturmak için edebi bir metinde ünsüzlerin tekrarı, şiirsel konuşmanın ifade gücünü arttırır.

Ses taklidi - işitsel izlenimlerin, çevremizdeki dünya olaylarının sesini anımsatan kelimelerle aktarılması.

Kelime bildiğiniz gibi dilin temel birimi, sanatsal araçlarının en dikkat çekici unsurudur. Ve konuşmanın ifadesi öncelikle kelimeyle ilişkilidir.

Edebi bir metinde söz özel bir dünyadır. Sanatsal kelime, yazarın gerçekliğe karşı bireysel tutumunun, çevredeki dünyaya dair özel bir algının bir aynasıdır. Sanatsal bir metnin kendi doğruluğu - mecazi, kendi gerçekleri - sanatsal vahiyleri vardır; kelimenin bağlam tarafından verilen tüm işlevleri değişir: "Tek bir kelimede birleştirmek istiyorum / üzüntümü ve üzüntümü birleştiriyorum ..." (G. Heine).
Edebi bir metindeki mecazi ifadeler, çevredeki dünyaya ilişkin bireysel algının ifadesi ile ilişkilidir. Sanat bireyin kendini ifade etmesidir. Edebi kumaş, bizi heyecanlandıran ve duygusal olarak etkileyen bir sanat eseri imajı yaratan metaforlardan örülür. Kelimeler ek anlamlar kazanır, üslupsal renklendirme yapar, kurgu okurken kendimizi kaptırdığımız özel bir dünya yaratır.
Ve sözlü konuşmada, sadece edebi değil, aynı zamanda konuşma dilinde de, konuşmanın daha ikna edici, daha duygusal, daha mecazi olması için tereddüt etmeden tüm ifade edici konuşma araçlarını kullanırız. Metaforlar konuşmamıza özel bir ifade gücü kazandırır.

Yunanca metafor kelimesi "aktarma" anlamına gelir. Bu, ismin bir konudan diğerine aktarılması anlamına gelir. Böyle bir aktarımın gerçekleşebilmesi için bu nesnelerin bir miktar benzerliğe sahip olması, benzer, bitişik bir şey olması gerekir. Metafor, iki nesnenin veya olgunun bazı temellerdeki benzerliğine dayalı olarak mecazi anlamda kullanılan bir kelime veya ifadedir.
Anlamın bir nesneden veya olgudan diğerine aktarılması sonucunda bir görüntü yaratılır. Metafor, şiirsel, sanatsal konuşmanın en parlak ifade araçlarından biridir. Ancak aynı zamanda onların yokluğu, sanat eserinin ifade eksikliği anlamına da gelmez. B. Pasternak'ın farklı şiirlerinden iki alıntıyı karşılaştıralım:

Ünlü olmak hoş bir şey değil.
Seni yükselten şey bu değil.
Arşivlemeye gerek yok
El yazmalarını sallayın.

Yaratıcılığın amacı kendini vermektir,
Bir abartı değil, bir başarı değil.
Utanç verici, hiçbir anlamı yok
Herkesin dudaklarında bir benzetme olun.
…………………………………
Temmuz kıyafetleri sürükleyerek
Karahindiba tüyü, dulavratotu.
Temmuz, pencerelerden eve girerken,
Hepsi yüksek sesle yüksek sesle konuşuyor.

Bozkır dağınıklığı,
Ihlamur ve çimen kokulu,
Üstler ve dereotu kokusu,
Temmuz çayır havası.

B. Pasternak'ın ilk şiirinde metafor kullanmazken, ikinci şiiri kişileştirme, lakaplar, metaforlarla doludur ancak bu şiirlerin her biri sanatsal olarak ifade edicidir. Birincisi samimiyetle, dilin doğruluğuyla, derin anlamla fetheder, ikincisi duygusal düzeyde hareket eder, lirik bir imaj yaratır.
Yazar, kelimelerin ve deyimlerin metaforik anlamları aracılığıyla nesnelerin bireyselliğini, özgünlüğünü aktarırken, aynı zamanda kendi çağrışımsal düşünme doğasını, kendi dünya vizyonunu da gösterir.
Metafor basit ve ayrıntılı olabilir. Yirminci yüzyıl şiirinde ayrıntılı metaforların kullanımı yeniden canlanıyor, basit metaforların doğası önemli ölçüde değişiyor.

METONİM bir tür metafordur. Yunanca "metonymy" kelimesi yeniden adlandırma, yani bir nesneye diğerinin adını verme anlamına gelir. Bu, iki nesnenin, kavramın vb. yakınlığına bağlı olarak bir kelimenin başka bir kelimeyle değiştirilmesidir. Metonimi, bir özelliğin diğerine empoze edilmesi, mecazi bir anlamın doğrudan birine empoze edilmesidir. Örneğin: 1. Köy soğuk, berrak gökyüzüne gri dumanla sigara içiyor - insanlar ısınıyor. (V.M. Shukshin) (Bunun yerine: soba borularını içiyorlar). 2. Şehir gürültülüydü, bayraklar çıtırdıyordu, çiçekçi kızların çanaklarından ıslak güller düşüyordu, rengarenk tüylerle süslenmiş atlar zıplıyordu, atlıkarıncalar dönüyordu. (Yu.K. Olesha) (Şehirde yaşayan insanlar gürültülüydü). 3. Üç tabak yedim. (Kaselerde çorba yedim). Bütün bu anlam aktarımları, karışımları aynı adı taşıyan nesnelerin yakında olması, yani bitişik olması nedeniyle mümkündür. Bu uzayda, zamanda vs. yakınlık olabilir. Bu tür isim transferlerine metonimik denir.
SYNECDOCHE. Yunanca "synecdoche" kelimesi korelasyon anlamına gelir. Synecdoche bir tür metonimidir. Büyük olan yerine küçük olanın çağrılması ile anlam aktarımı gerçekleşir; daha az yerine daha fazla; bir bütün yerine bir parça; parça yerine bütün.

Sıfat. Yunancadan tercüme edilen bu kelime "uygulama, ekli" anlamına gelir, yani bir kelime diğerine eklenir.
Bir sıfat, yazarın öznel konumundan bir kişiyi, nesneyi, olguyu veya eylemi tanımlayan bir kinaye, bir figür, mecazi bir tanım, bir kelime veya bir ifadedir. Basit bir tanımdan sanatsal ifade açısından farklılık gösterir.
Folklorda sabit epitetler bir tipleştirme aracı olarak ve sanatsal ifadenin ana araçlarından biri olarak kullanılır. Bu terimin tam anlamıyla mecazlar, doğrudan anlamda kullanılan kelimelerle (güzel çiçekler, kırmızı meyveler) ifade edilen kesin epitetlerin aksine, işlevi mecazi anlamda kullanılan kelimelerle gerçekleştirilen yalnızca epitetleri içerir. Figüratif epitetlerin yaratılması, kelimelerin mecazi anlamda kullanılmasıyla ilişkilidir. Mecazi anlamlarda hareket eden kelimelerle ifade edilen epitetlere mecazi denir. Sıfatın temeli, ismin metonimik bir aktarımı olabilir (... duvarı kırmaya gideceğiz, vatanımız için başımızla duracağız. M.Yu. Lermontov).

Tanımlanabilir isimlerle anlam bakımından zıt kelimelerin birleşiminden oluşan zıt sıfatlara OXYMORONS denir. (“... neşeli üzüntü, aşktan nefret etmek.” I.B. Golub).

KARŞILAŞTIRMA - bir nesnenin özelliklerinin başka bir nesneyle karşılaştırılarak verildiği bir kinaye. Karşılaştırma, nesneleri açık veya uzak ve beklenmedik benzerliklerine göre karşılaştırmayı içeren bir kinayedir. Karşılaştırma genellikle “sanki”, “tam olarak”, “sanki”, “gibi” kelimeleri kullanılarak ifade edilir. Enstrümantal durum şeklinde karşılaştırmalar yapılabilir.

KİŞİSELLEŞTİRME - bir tür metafor, canlı varlıkların özelliklerinin cansız doğadaki nesnelere atanması. Çoğu zaman kişileştirme, doğal olaylara canlı ve bilinçli varlıklar olarak atıfta bulunularak yaratılır. İnsan özelliklerinin hayvanlara aktarılmasına kişileştirme de denir.

HİPERBOL - ifade edici konuşma araçlarından biri, "abartı" anlamına gelir. Abartma, söylenenin aşırı abartılması anlamına gelen bir figürdür.

LITOTA - Yunancadan tercüme edilen bu kelime "basitlik" anlamına gelir. Abartı bir şeyin aşırı abartılmasıysa, ters abartı da aynı aşırı küçümseme anlamına gelir. Litota, söylenenlerin aşırı derecede eksik ifade edilmesinden oluşan bir figür. (Tırnağı olan bir adam. Parmağı olan bir çocuk. Thumbelina. Sudan daha sessiz, çimden daha alçak. “Başınızı ince bir çim bıçağının altına eğmelisiniz” (N.A. Nekrasov).

İfade edici konuşma araçları mizah, ironi, alaycılık ve grotesktir.
MİZAH, kelime dağarcığının ifade araçlarından biridir; İngilizceden çevrildiğinde mizah, öfke, ruh hali anlamına gelir. Eserlerin tamamı komik, gülünç derecede acıklı, alegorik bir tarzda yazılabilir. Bir şeye karşı iyi huylu, alaycı bir tavır sergilerler. A.P. Çehov'un "Bukalemun" hikayesini hatırlayın. Bu doğrultuda I. Krylov'un birçok masalı yazılmıştır.
İRONİ - Yunanca "iddia", "alaycılık" kelimesinden çevrilmiştir, bir şey kelimelerle doğrulandığında ve alt metinde tamamen farklı bir şey anlamına gelir, ifade edilen düşüncenin tam tersi.
Alaycılık - Yunancadan tercüme edildiğinde "Eti yırtıyorum" anlamına gelir. Alaycılık yakıcı bir alaycılık, kötü niyetli bir ironi, yakıcı, yakıcı sözlerdir. Komik bir etki yaratılıyor ama aynı zamanda ideolojik ve duygusal bir değerlendirme de açıkça hissediliyor. Fantastik gerçekle, sıradan olan gündelik yaşamla birleşiyor. Resim çeşitlerinden biri olan karikatürler esprili, ironik, alaycı ve grotesk olabilir.
GROTESQUE "süslü", "karmaşık" anlamına gelir. Bu sanatsal teknik, tasvir edilen nesnelerin, olayların, olayların oranının ihlal edilmesinden oluşur. M.E. Saltykov-Shchedrin'in eserlerinin çoğu, bu etkileyici konuşma araçları kullanılarak inşa edilmiştir (“Bir Şehrin Tarihi”, “Lord Golovlevs”. Peri masalları). N.N. Gogol ve A.P. Çehov'un hikayeleri mizah, ironi, alay ve groteskle doludur. İçeriği ve J. Swift'in ("Gulliver'in Gezileri") çalışmaları açısından grotesk.
A.P. Çehov'un "Bukalemun", "Kalın ve İnce", "Bir Vakadaki Adam" hikayelerini hatırlayın. Grotesk, M.E. Saltykov-Shchedrin tarafından Lord Golovlevs romanında Yahuda imajını yaratmak için kullanıldı. V. Mayakovsky'nin hiciv şiirlerinde alay ve ironi. Kozma Prutkov, Zoshchenko, Vasily Shukshin'in eserleri mizah dolu.
Paronimler ve paronomazlar gibi ifade edici kelime oluşturma araçları hicivciler ve mizahçılar tarafından kullanılır. Kelime oyunu kelime oyunları yaratır.

PUNLAR - anlam bakımından tamamen farklı olan kelimelerin ses benzerliğine veya kelime kombinasyonlarına dayanan rakamlar. Kelime oyunlarında, belirsizlik ve eşadlılığa dayalı bir kelime oyunu. Şakalar kelime oyunlarından yapılır. V. Mayakovsky'nin çalışmalarında, hiciv şiirlerinde, Kozma Prutkov, Omar Hayyam, A.P. Chekhov'da kelime oyunları bulunabilir.

Söz sanatı nedir?
"Şekil" kelimesi Latince'den "şekil, görünüm, görüntü" olarak çevrilmiştir. Bu kelimenin birçok anlamı vardır. Sanatsal konuşmadan bahsettiğimizde bu terim ne anlama geliyor? Rakamlar, konuşmanın sözdizimsel anlatım araçlarını içerir: retorik sorular, ünlemler, itirazlar.
Mecaz nedir?
Tropes, konuşma ifadesinin sözcüksel araçlarıdır: metafor, metonimi, sözdizimi, lakap, karşılaştırma, kişileştirme, abartı, litote ve diğerleri. Trope Yunanca'da "dönüş" anlamına gelir. Bu terim mecazi anlamda kullanılan bir kelimeyi ifade eder. Sanatsal konuşma, konuşmayı süsleyen, onu daha anlamlı, daha güzel hale getiren özel kelime dönüşleri kullanması bakımından sıradan konuşmadan farklıdır. Disiplin çalışmasında özel bir yer kurgu tarzları tarafından işgal edilmiş, farklı konuşma tarzlarında ifade araçları kullanılmaktadır. Sanatsal konuşma için "ifade gücü" kavramındaki ana şey, bir sanat eserinin (metnin) okuyucu üzerinde duygusal, estetik bir etki yaratma, canlı görüntüler ve şiirsel resimler yaratma yeteneğidir.

Seslerin olduğu bir dünyada yaşıyoruz. Bazı sesler olumlu duygular uyandırır, diğerleri ise uyarır, heyecanlandırır, kaygı hissine neden olur veya yatıştırıp uykuyu teşvik eder. Sesler görüntüleri çağrıştırır. Özellikle sanatsal edebiyat eserlerini ve Rus halk sanatı eserlerini okurken algıladığımız seslerin birleşimi sayesinde kişi üzerinde duygusal bir etki yaratmak mümkündür.

K.D.Balmont konuşma seslerinin mecazi bir tanımını yaptı: ses "küçük bir sihirbaz cücedir", sihirdir. M.V. Lomonosov şunları yazdı: “Rus dilinde, “A” harfinin sık sık tekrarlanması, büyük alanın, derinliğin ve yüksekliğin ihtişamı imajına aynı zamanda ani bir şekilde katkıda bulunabiliyor gibi görünüyor (“Benim memleketim şarkısını hatırlayın) geniş, içinde birçok tarla, orman ve nehir var…”); “E”, “I”, “Yu” harflerinin artması - hassasiyeti, okşamayı, içler acısı veya küçük şeyleri tasvir etmek için (Yesenin'in ayetinin müziğini dinleyin: “Pişman değilim, aramıyorum, ben ağlama, her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek ... "). "Ben" aracılığıyla hoşluğu, eğlenceyi, hassasiyeti gösterebilirsiniz; "O", "U", "Y" aracılığıyla - korkunç ve güçlü şeyler: öfke, kıskançlık, üzüntü.

SES İMZASI: ASONANS, ALİTERASYON, IMPETITION

Bir görüntü oluşturmak için konuşmayı ifade etmenin sanatsal bir yöntemi olarak belirli seslerin belirli bir sırayla kullanılmasına ses kaydı denir.
SES-yazma, metindeki gerçek dünyanın seslerini taklit eden kelimelerin seçilmesinden oluşan sanatsal bir tekniktir.
ASSONANS, uyum anlamına gelen Fransızca bir kelimedir. Metinde aynı veya benzer sesli harflerin tekrarlanarak ses imgesi oluşturulmasıdır. Asonans, konuşmanın anlamlılığına katkıda bulunur. Asonans şairler tarafından kafiyede, şiirlerin ritminde kullanılır.
ALİTERASYON, isim harfinden gelen Yunanca kökenli bir kelimedir. Sesli bir görüntü oluşturmak için edebi bir metinde ünsüzlerin tekrarı, şiirsel konuşmanın ifade gücünü arttırır.
Ses taklidi - işitsel izlenimlerin, çevremizdeki dünya olaylarının sesini anımsatan kelimelerle aktarılması.