У дома · Инструмент · Действия на олтарника на литургията. Практическо ръководство за служители на олтара. Всенощно бдение и Литургия

Действия на олтарника на литургията. Практическо ръководство за служители на олтара. Всенощно бдение и Литургия

Размер: px

Започнете да показвате от страницата:

Препис

1 Практическо ръководство за олтарни служители Всенощно бдениеи литургия

3 ВСЕНОЩНО БДЕНИЕ ВЕЛИКА ВЕЧЕРНЯ (въпреки че в текста има дякон, службата на олтарника в това ръководство е описана за църква без дякон) Икона на празника се поставя на катедрата в църквата, приготвят се кадилница и свещ. Светлините в храма светват. Непосредствено преди началото поднесете кадилницата според обичая (т.е. застанете отдясно на свещеника, който е пред престола) и не си тръгвайте. Свещеникът отваря олтара и отива да кади храма. Вземете кадилницата от свещеника, който влезе по това време и я отнесете. Дякон: Стани! Бог да благослови! Свещеник: Слава на Светата, Единосъщна, Животворяща и Неразделна Троица винаги, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Свещеници в олтара: Елате да се поклоним на нашия Бог Цар. Елате, нека се поклоним и паднем пред Христос, нашия Цар Бог. Елате да се поклоним и да паднем на самия Христос, Царя и нашия Бог. Елате, нека се поклоним и паднем пред Него. Псалм 103, откриване (Стиховете на псалма се четат от канонарха и се повтарят от хора (те са поставени в квадратни скоби). В енорийските църкви обикновено се пеят само някои стихове от псалма (те са отпечатани в курсив). ) Благослови Господа, душа моя, [Благословен си, Господи.] Господи, Боже мой, Ти си много възвеличен [Благословен си, Господи], облечен си с изповед и величие. Облечете се в светлина като дреха, опънете небето като кожа. Покрий Твоите най-възвишени води, основа облаците върху Твоето изкачване, върви на крилото на вятъра. Създайте вашите ангели, вашите духове и вашите слуги, своя огнен пламък. Намери земята на нейната твърд, тя няма да се преклони до века. Бездната е като дреха, нейната дреха; ще има вода по планините. [Чудни са Твоите дела, Господи]. Ще бягат от Твоето изобличение, ще се страхуват от гласа на Твоя гръм. Планини се издигат и полета се спускат към мястото, което си основал за тях. Ти си поставил граница; те няма да я преминат; ще се върнат да покрият земята. Изпрати 1

4 извора в дивата природа, води ще текат през планините. Всички животни в селото пият, чакайки онагрите да задоволят жаждата си. Върху тях ще пуснат корени небесните птици, изсред камъните ще издадат глас. Спой планините от Твоите възвишени; От плода на Твоите дела земята ще се насити. Отглеждайте трева за добитък и зърно за служба на човека, за да донесете хляб от земята. И виното весели сърцето на човека, намазвайки лицето с масло, и хлябът укрепва сърцето на човека. Дърветата на Полша и кедрите на Ливан, които посадихте, ще бъдат доволни. Там птиците ще гнездят; жилището на Еродиан ще ги води. Планините са високи с дървета, камъкът е убежище за заека. Ти създаде луната навреме, слънцето знаеше своя запад. Ти сложи мрак и дойде нощта, в която ще преминат всички зверове в дъбовата гора; свали ревящите, отведи ги и потърси храна за себе си от Бога. Слънцето изгря и те се събраха и легнаха в леглата си. Човек ще излезе на работата си и работата си до вечерта. Тъй като Твоите дела са велики, Господи, Ти си направил всичко с мъдрост: земята е пълна с Твоето творение. Това море е голямо и просторно, там има влечуги, безброй са, малки животни с големи. Там плават кораби, тази змия, която ти създаде, прокълни я. Всеки гледа към Теб, да му дадеш храна на добър час. Ако им те дам, те ще го приберат; Ще отворя ръката Ти и всичко ще се изпълни с доброта. Ще отвърна лицето Ти и те ще се разбунтуват; отнеми духа им и те ще изчезнат и ще се върнат в пръстта си. Последвай Твоя Дух и те ще бъдат създадени и ще обновят лицето на земята. Бъди слава на Господа до века: Господ ще се зарадва в делата Си. Погледнете земята и я накарайте да се разклати, докоснете планините и ги накарайте да димят. Ще пея на Господа в корема си, ще пея на моя Бог, докато съм. Нека моят разговор Го зарадва; Ще се радвам в Господа. Нека грешниците изчезнат от земята, а жените беззаконници, сякаш не съществуват. Благослови Господа, душа моя. [Слава на Тебе, Господи, Който си създал всичко.] Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже. (Три пъти) Велика ектения Дякон: В мир Господу да се помолим. Хор: Господи помилуй. (За всяка молба.) За мир свише и спасение на нашите души да се помолим на Господа. Да се ​​помолим на Господа за мира на целия свят, преуспяването на светите Божии църкви и единството на всички. За този свят храм и за тези, които влизат в него с вяра, благоговение и страх Божий, на Господа да се помолим. За нашия велик Господ и Отец Негово Светейшество Патриарх (име) и за нашия Господ Негово Високопреосвещенство митрополит 2

5 (или: архиепископ, или: епископ) (име), честно презвитерство, в Христа дяконство, за целия клир и народ, на Господа да се помолим. За нашата богопазена страна, нейните власти и армия, на Господа да се помолим. За този град [или: за това тегло; ако в манастир, тогава: за тази света обител], всеки град, страна и с вяра живеещи в тях, на Господа да се помолим. Да се ​​помолим на Господа за благата на въздуха, за изобилието на земните плодове и мирните времена. За плаващите, пътуващите, болните, страдащите, пленниците и за тяхното спасение. Да се ​​помолим на Господа. Да се ​​помолим на Господа за избавление от всяка скръб, гняв и нужда. Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат. Като почетем пресветата, пречистата, преблагословената, славната наша Владичица Богородица и Приснодева Мария с всички светии, нека препоръчаме себе си и един друг, и целия си живот на Христа, нашия Бог. Хор: На Тебе, Господи. Свещеник: На Тебе се полага всяка слава, чест и поклонение, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Благословен е човекът (Първи антифон на 1-ва катизма) Хор: Блажен е човекът, който не следва съвета на нечестивите. Алилуя, алилуя, алилуя. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивите ще загине. Алилуя, алилуя, алилуя. Работете за Господа със страх и радвайте Му се с трепет. Алилуя, алилуя, алилуя. Блажени всички обнадеждени Нан. Алилуя, алилуя, алилуя. Стани, Господи, спаси ме, Боже мой. Алилуя, алилуя, алилуя. Спасението е на Господа и Твоето благословение е върху Твоите хора. Алилуя, алилуя, алилуя. Слава на Отца и Сина и Светия Дух. Алилуя, алилуя, алилуя. И сега и винаги и во веки веков. амин Алилуя, алилуя, алилуя. Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже. (три пъти) 3

6 Кадилницата се приготвя. Малка ектения Дякон: Пак и пак с мир на Господа да се помолим. Припев: Господи, помилуй. Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат. Припев: Господи, помилуй. Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог. Хор: На Тебе, Господи. Свещеник: Защото Твое е господството, и Твое е Царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, Припев: Амин До „Господи имам извика” кадилницата при южните порти на Светия престол. Свещеникът отваря олтара и отива да кади храма. Вземете кадилницата от свещеника, който влезе и я отнесете. Господи, извиках 1-во лице: Господи, призовах Те, чуй ме; / чуй ме, Господи. / Господи, призовах Те, чуй ме; / Чуй гласа на моята молитва. / Винаги ме викай при Тебе; / чуй ме, Господи. 2 лице: Нека молитвата ми се поправи, / като тамян пред Тебе, / вдигането на ръката ми, / вечерната жертва. / Чуй ме, Господи. Лежи, Господи... (Пс. 140,141). За 10 стихира (стихира) (На всенощното бдение има 8 или 10 стихира. Ако според правилата на тази служба има 8 стихира, тогава 10-ти и 9-ти стих се пропускат. Изведи душата ми от затвора, ( Тази първа част на стиха се чете от канонарха (ръководител на църковното пеене); втората част на стиха се пее от певците и веднага започват да пеят стихирата.) изповядвам Твоето име. Праведните ме чакат, / досега ме възнагради. На 8: От дълбините извиках към Теб, Господи, / Господи, чуй гласа ми. Да, ушите ти ще бъдат внимателни към гласа на молитвата ми. На 6: Ако видиш беззаконие, о Господи, Господи, кой ще устои?/ Защото имаш пречистване. 4

7 Заради Твоето име Те претърпях, Господи; душата ми устоя на Твоето слово; душата ми се уповава на Господа. На 4: От утринната стража до нощта, от утринната стража, / нека Израил уповава на Господа. Защото у Господа е милостта и у Него много избавление: / И Той ще избави Израил от всичките му беззакония. Хвалете Господа, всички народи, / Хвалете Го, всички хора. Защото Неговата милост е утвърдена върху нас, / и истината Господня пребъдва до века. Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин Догматик или стихира. (Пее се: в неделя догматичен глас, на дванадесети празник стихира на празника, на празника на светеца, поставен на Богородичния ред. На догматика входът се прави с кадилница.) Ако олтарникът е сам, запалете свещ предварително и след това поднесете кадилницата. Поставете свещта на високото място. Ако са двама: единият сервира кадилницата, а вторият със свещ стои на високото място. Който със свещ, синхронно със свещеника, се прекръства и покланя на високото място и свещеника и пред свещеника излиза през северната порта, по амвона през центъра отива до катедрата, преди да стигне до нея обръща се на 180 0, поставя свещта пред себе си (сега стои с гръб към катедрата) и се отдръпва леко вдясно, за да не стои в центъра и да не блокира свещта от хората. Той застава пред катедрата и след като свещеникът излезе на амвона и благослови народа, той също влиза през центъра, вече през южната порта в олтара, минава през Високото място с поклон, гаси и поставя свещта на мястото си. 5

8 Вход с кадилницата Дякон: Премъдрост, прости. Запалете тихия хор: Запалете тихата слава на Безсмъртния Небесен Отец, /Свят, Благословен, Исус Христос! / Дойдохме на запад от слънцето, видяхме вечерната светлина, / пеем за Отца, Сина и Светия Дух, Бог. / Ти си достоен по всяко време да бъдеш благоговеен, / Дай живот на Божия Син; / и светът те слави. Дякон: Да погледнем. Свещеник: Мир на всички. Дякон: Премъдрост. Прокимен, глас... Дневна прокимен (вечерня) със стихири В събота, глас 6: Господ се възцари, / облечен в красота. Хорът повтаря: Господ царува, облечен в красота. Стих 1. Господ се облече със сила и се препаса. Припев: Господ царува, облечен в красота. (За всеки стих). Стих 2. Защото утвърдете света, който не може да се движи. Стих 3. На Твоя дом се дължи святост, Господи, през всичките дни. Дякон: Господ царува. Припев: Облечена в красота. В неделя, глас 8: Ето, сега благословете Господа/всички раби Господни. Стих: Стоящите в храма Господен, в дворовете на дома на нашия Бог. 6 В понеделник, глас 4: Господ ще ме чуе, / когато викам към Него. Стих: Винаги ме призовавай, Бог на моята правда ще ме чуе. Във вторник, глас 1: Твоята милост, Господи, ще ме венчава през всичките дни на живота ми. Стих: Господ ме пасе и от нищо не ме лишава; на мястото на ада, там ме поставиха. Сряда, глас 5: Боже, в Твоето име ме спаси, /и в Твоята сила ме съди. Стих: Боже, чуй молитвата ми, вдъхнови думите на устата ми. Четвъртък, глас 6. Помощта ми идва от Господа, / Който направи небето и земята. Стих: Вдигнах очите си към планините, оттам ще дойде моята помощ. В петък, глас 7: Боже, Ти си мой Покровител, / и Твоята милост ще ме изпревари. Стих: Избави ме, Боже, от враговете ми и избави ме от въстаналите против мене.

9 ПАРОМИИ (случват се на празници, чете се според “Менея менструация”) Ако има паремии, олтарникът взема минея от хора и застава пред (!) катедрата. Ред на четене: SV: Мъдрост! Четец: Четене на Битие. SV: Да вървим! И първата поговорка се чете. Свършва и пак се повтаря същото: SV: Мъдрост! Четец: Четене на Изход. SV: Да вървим! И втората поговорка се чете и т.н. Ектения на дякона: Всичко четем с цялата си душа и с всичките си мисли четем. Припев: Господи, помилуй. Господи Всемогъщи, Боже на нашите бащи, молим Ти се, чуй и помилуй. Помилуй ни, Боже, по Твоята голяма милост, молим Ти се, чуй и помилуй. Припев: Господи, помилуй. (Три пъти, за всяка молба) Молим се и за нашия велик Господ и Отец, Негово Светейшество Патриарха (име), и за нашия Господ, Негово Високопреосвещенство, Митрополит (или: Архиепископ, или: Епископ) (име) и всички нашите братя в Христос. Молим се и за нашата богопазена страна, нейните власти и армия, за да живеем тихо и безмълвно във всяко благочестие и чистота. Молим се и за блажените и приснопаметни създатели на този свят храм (ако са в манастир: тази света обител), както и за всички наши починали отци и братя. лежащи тук и навсякъде, православни. Молим се и за милост, живот, мир, здраве, спасение, посещение, прошка и опрощаване на греховете на Божиите служители. братя на този свети храм (ако е в манастир: тази света обител). Молим се и за плодоносните и добродетелните в този свят и всечестен храм, за работещите, пеещите и стоящите пред нас, очакващи от Тебе голяма и богата милост. Свещеник: Защото си Милосърден и Човеколюбец и на Тебе слава възнасяме, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. 7

10 Хор: Амин. Дай, Господи, дай, Господи, да можем да бъдем запазени без грях тази вечер. Благословен си, Господи, Боже на нашите бащи, и хвалено и прославено е Твоето име до века. амин Нека Твоята милост бъде върху нас, Господи, като се уповаваме на Теб. Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание. Благословен си, Господи, просвети ме с Твоето оправдание. Благословен си Ти, Светий, просвети ме с Твоите оправдания. Господи, Твоята милост е вечна, не презирай делото на ръката Си. На теб се дължи хвала, на теб се дължи пеене, дължи се слава. На Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин (ако е литий) Тетраподът се поставя пред катедрата. Преместете малко катедрата, така че да има проход между кадилката и амвона за тамян. Единият килим е постлан пред тетрапода, другият в преддверието. Върху тетраподите се простира покривало. Молбена ектения Дякон: Нека я изпълним вечерна молитванашия Господ. Припев: Господи, помилуй. Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат. Молим Господа за съвършена, свята, мирна и безгрешна вечер. Хор: Дай го, Господи. (За всяка молба.) Молим Господа за мирен, верен наставник, пазител на нашите души и тела. Молим Господа за прошка и опрощение на нашите грехове и прегрешения. Молим Господа за благост и полза за нашите души и за мир. Молим Господ да завърши остатъка от живота ни в мир и покаяние. Християнската смърт на нашия корем е безболезнена, безсрамна, мирна и молим за добър отговор на Страшния съд Христов. Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог. 8

11 Хор: Към Тебе, Господи. Свещеник: Защото си Благ и Човеколюбец и на Тебе слава възнасяме, на Отца и Сина и Светия Дух сега и винаги и во веки веков. Припев: Амин. Свещеник: Мир на всички. Припев: И на твоя дух. Дякон: Да преклоним глави пред Господа. Хор: На Тебе, Господи. Нека силата на Твоето Царство бъде благословена и прославена. Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. (при лития) При лития на лития се пеят стихири. Те показват слизането в верандата. За целта се запалват голяма свещ и кадилница. Служителите на олтара пред свещеника носят свещ в преддверието, поставят я пред свещеника и кадилницата се дава при знака. Когато кадилницата е готова, вземете я и едно момче от олтара си тръгва и взема кадилницата. ЛИТИЯ Дякон: Спаси, Боже, Твоите хора и благослови Твоето наследие, посети Твоя свят с милост и щедрости, въздигни рога на православните християни и ни изпрати Твоите богати милости; молитвите на нашата Пречиста Владичица Богородица и Приснодева Мария; със силата на Честния и Животворящ Кръст; застъпничеството на честните небесни сили на безплътните; Честен Славен Пророк, Предтеча и Кръстител Йоан; светии, славни и всехвалени Апостоле; като нашите свети отци и великите вселенски учители и светители Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст; като нашия свети отец Николай, архиепископ Мирликийски Чудотворец; Свети равни на апостолите Методий и Кирил, словенски учители, свети равни на апостолите велик херцог Владимир и велика херцогиня Олга, като светия баща на нашите чудотворци на цяла Русия, Михаил, Петър, Алексий, Йона, Филип и Ермоген; светите славни и победоносни мъченици, нашите преподобни и богоносни отци, светите и праведни богоотци Йоаким и Анна [и светеца (име), чийто храм е и чийто ден е] и всички светии; Молим Ти се, Господи многомилостиви, чуй нас, грешните, които се молим на Тебе, и се смили над нас. Припев: Господи, помилуй. (40 пъти) 9

12 (ако е литий) Поставете леярския уред (съд) с предварително запалени върху него свещи на тетрапод пред катедрата.Не махайте капаците. Дякон: Молим се и за нашия велик Господ и Отец, Негово Светейшество Патриарх (име), и за нашия Господ, Негово Високопреосвещенство, митрополит (или: архиепископ, или: епископ; ако е в манастира: и за архимандрит, или: наш игумен) (име) и за всичко в Христа нашето братство и за всяка душа на християните, която е скърбяща и огорчена от Божията милост и искаща помощ; за защитата на този град и живеещите в него (или: тази света обител и живеещите в нея; или: тази света обител и живеещите в нея); за света и състоянието на целия свят; за благосъстоянието на светите Божии църкви; за спасението и помощта с грижа и страх от Бога на нашите бащи и братя, които работят и служат; за изостаналите и заминалите; за изцелението на лежащите в немощ, за успението, немощта, блажената памет и опрощението на греховете на всички наши отци и братя, които са отишли ​​преди, които лежат тук и навсякъде, православни; за избавлението на пленниците, и за нашите братя, които присъстват в богослуженията, и за всички, които служат и са служили в този свети храм (дори в манастира: в тази света обител) със своите думи. Припев: Господи, помилуй (50 пъти) Дякон: Молим се и този град (или: претеглете това), и този свет храм (дори в манастира: тази света обител), и всеки град и страна, да бъдат запазени от глад и разруха, страхливец, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособици; Нека нашият Добър и Човеколюбив Бог бъде милостив и милостив, да отклони всеки гняв, насочен към нас, и да ни избави от Своето дължимо и праведно изобличение и да се смили над нас. Припев: Господи, помилуй. (Три пъти) Дякон: Още се молим Господ Бог да чуе гласа на молитвата на нас грешните и да се смили над нас. Припев: Господи, помилуй. (Три пъти) Свещеник: Чуй ни, Боже, Спасителю наш, Надежда на всички земни краища и на далечните в морето; и бъди милостив, бъди милостив, Учителю, за нашите грехове и се смили над нас. Защото Ти си милостив и човеколюбец и на Тебе слава възнасяме, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Свещеник: Мир на всички. Дякон: Да преклоним глави пред Господа. 10

13 И на всички, които прекланят главите си, свещеникът се моли високо: Владико многомилостив, Господи Исусе Христе, Боже наш, чрез молитвите на нашата Пречиста Владичица Богородица и Приснодева Мария, чрез силата на Честния и Живот. -Предаване на кръста, застъпничеството на честните небесни сили на безплътните, честния славен пророк, предтечата и Кръстителя Йоан, славните светии и всехваления апостол, светите славни и победоносни мъченици, нашите преподобни и богоносни отци , подобно на нашите свети отци и вселенските велики учители и светители Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст, като нашия свети отец Николай, архиепископ Мирликийски Чудотворец; св. равноапостоли Методий и Кирил, учители словенски; светите равноапостолни велик княз Владимир и великата княгиня Олга, подобно на светия отец на цяла Русия, чудотворците Михаил, Петър, Алексий, Йона, Филип и Ермоген и светите праведни богоотци Йоаким и Анна [и светецът (името), чието име е храмът, а Неговият е денят), и на всички Твои светии; Направи нашата молитва благоприятна, дай ни прощение на греховете ни, покрий ни с подслон за Твоето крило, прогони от нас всеки враг и противник; успокой живота ни, Господи; помилуй нас и Твоя свят и спаси душите ни, защото Ти си Благ и Човеколюбец. (ако литий): Трябва да отидете пред свещеника - преместете свещта, поставете я зад съда с литий. Далечният килим се отнася, олтарниците си тръгват. Припев: Амин. Стихира на стихира (Първата стихира се пее без стих. След това четецът чете първата половина на стихира, хорът пее втората половина и стихира) Неделни стихири (припеви) за стихира, на стихира: 1 стих. : Господ царува, / облечен в красота. Стих 2: Защото утвърдете света, / който не може да се движи. Стих 3: Светостта става Твой дом, Господи, / за дълги дни. Слава и сега: Богородица. Молитва на Св. Симеон Богоприемец Сега отпусни Твоя раб, Владико, по Твоето слово с мир; Защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил преди 11

14 лицето на всичките племена, светлина за откриване на езици и слава на Твоя народ Израил. Четец: Трисвет. света Троица... Отче наш... (при лития): на Отче наш свещеникът да изнесе кадилницата, 2-ят олтарник отваря CV-то, включва светлината. Когато 1-вият олтар е на ОТЧЕ НАШ, отворете царските двери, запалете светлината и веднага отидете при него с кадилницата (ще има кадене на литиената маса на тропарите). (без лития): включете светлината на свещеника Отче наш: Защото Твое е Царството и силата и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Тропар на празника (Трикратно). Ако бдението е в неделя: Богородице Дево, Радуй се, Пресвета Богородице, Господ е с Тебе: благословена си Ти между жените и благословен е Плодът на Твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души. (Три пъти). Ако има светец, който се празнува в неделя, тогава: Богородица, Богородица... (два пъти) и тропара на светеца. [ (ако литий): Свещеникът си тръгва, служителите на олтара прибират литиевата маса, свещта, кадилницата, покривалото, тетраподите на мястото си. Тръгнете през южната порта. Молитва за благословение на хлябовете Свещеник: Господи Иисусе Христе Боже наш, Който благослови петте хляба и изпълни петте хиляди, благослови себе си тези хлябове, житото, виното и елея; и умножи това в този град (или: в това село, или: в тази света обител) и в целия Твой свят; и осветете верните, които ядат от тях. Защото Ти си, Който благославяш и освещаваш всичко, Христе Боже наш, и на Тебе възнасяме слава с Безначалния Твой Отец и Пресветия, и Благия, и Животворящ Твой Дух, сега и винаги, и навеки векове на векове. ] Хор: Амин. Благословено да бъде Името Господне отсега до века (Три пъти). 12

15 Псалм 33 Ще благославям Господа по всяко време, ще възхвалявам Него в устата си. Душата ми ще се похвали в Господа, за да чуят кротките и да се зарадват. Величайте Господа с мен и нека заедно да въздигнем Името Му. Потърсете Господа, чуйте ме и избавете ме от всичките ми скърби. Елате при Него и се просветете, и лицата ви няма да се посрамят. Този просяк извика и Господ чу и го спаси от всичките му мъки. Ангелът Господен ще се разположи на стан около онези, които се боят от Него и ще ги избави. Вкусете и вижте, че Господ е благ: блажен е човекът, който се доверява на Нан. Бойте се от Господа, всички ваши светии, защото няма трудности за онези, които Му се боят. Богатството ви прави бедни и гладни; но онези, които търсят Господа, няма да бъдат лишени от никакво добро. Свещеник: Благословението Господне е върху вас чрез Неговата благодат и човеколюбие винаги, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Преди Шест псалм сервирайте кадилницата (ако службата започва с утреня). Царските двери се затварят, светлините в храма се гасят, четецът или служителят на олтара чете Шестопсалм. На празници: по време на шести псалом вече нарязаните хлябове (за раздаване при миропомазването) до този момент се заливат с вино. МЕНТИ Шест псалм Четец: Слава във висините Богу и на земята мир между човеците благоволение. (Три пъти) Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала (Два пъти) Псалом 3 Господи, защо си умножил студените? Много хора се надигат против мене, много хора казват на душата ми: няма за него спасение в неговия Бог. Но Ти, Господи, си мой Защитник, моя слава и издигни главата ми. С гласа си извиках към Господа и Той ме чу от святата Си планина. Заспах и заспах; Събудих се, защото Господ ще ходатайства за мен. Няма да се страхувам от хората около мен, които ме нападат. Стани, Господи, спаси ме, Боже мой, защото си поразил всички, които напразно враждуват с мене: зъби 13

Ти смаза 16 грешници. Спасението е на Господа и Твоето благословение е върху Твоите хора. Заспах и заспах; Събудих се, защото Господ ще ходатайства за мен. Псалом 37 Господи, не ме укорявай с гнева Си, не ме наказвай с гнева Си. Както Твоите стрели ме поразиха, и Ти укрепи ръката Си върху мен. Няма изцеление в плътта ми от лицето на Твоя гняв, няма мир в костите ми от лицето на греха ми. Защото беззаконията ми надминаха главата ми, защото тежък товар тежи върху мен. Раните ми застояха и изгнили поради моята лудост. Страдах и плисках до края, като се разхождах и се оплаквах цял ден. Защото тялото ми е изпълнено с укор и няма изцеление в плътта ми. Щях да стана озлобен и смирен до смърт, ревейки от въздишките на сърцето си. Господи, пред Теб е цялото ми желание и въздишката ми не е скрита от Теб. Сърцето ми се смути, силата ми ме напусна, и светлината на очите ми ме напусна, и този не е с мен. Приятелите ми и моите искрени се приближават директно към мен и сташа, а съседите ми са далеч от мен, сташи и нуждаещи се, търсещи душата ми; и онези, които търсят зло, ми говорят с празни думи, и аз ще се уча от ласкателите цял ден. Сякаш бях глух и не чувах, и защото бях ням и не отварях устата си. И сякаш човекът не беше чут и нямаше изобличение в устата си. Защото на Тебе, Господи, се доверих; Ти ще чуеш, Господи, Боже мой. Сякаш казах: нека враговете ми никога не ме правят щастлив и никога не позволяват на краката ми да се движат, но ти говориш против мен. Сякаш съм готов за рани, а болестта ми е пред мен. Защото ще проглася беззаконието си и ще се погрижа за греха си. Моите врагове са живи и са станали по-силни от мен и онези, които ме мразят без истина, се умножиха. Отвръщайки ми със зло, клеветих ме и преследвах добротата ми. Не ме оставяй, Господи Боже мой, не се отдалечавай от мен. Ела на помощ, Господи на моето спасение. Не ме оставяй, Господи, Боже мой, не се отдалечавай от мен: погрижи се за помощта ми, Господи на моето спасение. Псалм 62, Боже, Боже мой, идвам при Теб сутрин: душата ми жадува за Теб, тъй като плътта ми се умножава за Теб в земя, която е пуста, непроницаема и безводна. Така Ти се явих в Светия, за да видя Твоята сила и Твоята слава. Защото Твоята милост е по-добра от корема, хваля Те с устните ми. Така ще Те благославям в корема си, ще вдигна ръцете си в Твоето име. Защото душата ми може да се напълни с тлъстина и миро и устните ми ще Те хвалят с радост. Когато си спомнях Тай в леглото си, научих от Тай на сутринта. Защото Ти си мой Помощник и под закрилата на Твоето крило ще се радвам. Душата ми се прилепи към Теб, но съм приет от Твоята десница. Те, като напразно са търсили душата ми, ще отидат в дълбините на земята и ще бъдат предадени в ръцете на 14

17 оръжия, части от лисица ще бъдат. Царят ще се зарадва в Бога, всеки, който се кълне в Него, ще се похвали, защото се затвориха устата на онези, които говорят неправда. На сутринта се научих от Теб, тъй като Ти беше мой Помощник, и под закрилата на Твоето крило ще се радвам. Душата ми се прилепи към Теб, но съм приет от Твоята десница. Слава и сега: Алилуя (три пъти). Господи помилуй (три пъти). Слава и сега: Псалм 87, Господи Боже на моето спасение, виках пред Тебе в дните и в нощите. Нека молитвата ми дойде пред Тебе: приклони ухото Си към молитвата ми, защото душата ми е пълна със зло и коремът ми се приближава към ада. Той беше използван с онези, които слязоха в ямата, като човек без помощ, в мъртвите имаше свобода, като язви, спящи в гроба, които Ти не си спомняше, и те бяха отхвърлени от ръката Ти. Поставяйки ме в бездната на ада, в мрака и сянката на смъртта. Твоят гняв се утвърди върху мен и всички Твои вълни бяха докарани върху мен. Ти отстрани от мен онези, които ме познаваха, превръщайки ме в мерзост за себе си, и ти беше предаден и никога не си отиде. Очите ми са уморени от бедност; Извиках към Тебе, Господи; цял ден съм вдигал ръце към Тебе. Яденето на мъртви хора прави чудеса? Или лекарите ще възкръснат и ще Те признаят? Коя е историята за Твоята милост в гроба и Твоята истина в унищожението? Ще се познаят ли чудесата Ти в тъмнината и правдата Ти в забравените земи? И извиках към Тебе, Господи, и моята утринна молитва ще Те предшества. Защо, Господи, отнемаш душата ми и отвръщаш лицето Си от мен? Аз съм беден и в труд от младостта си; Той се издигна, стана смирен и припаднал. Твоят гняв дойде върху мен, Твоят страх ме смути, изми ме като вода и ме завладя цял ден. Ти премахна от мен приятел и искрен, и онези, които ме познаваха от страсти. Господи, Боже на моето спасение, пред Теб съм викал в дните и в нощите. Нека молитвата ми дойде пред Тебе: приклони ухото Си към молитвата ми. Псалм 102 Благославяй, душо моя, Господа и всичко, което е вътре в мен, благославяй святото Му име. Благославяй, душо моя, Господа и не забравяй всичките Му награди, Който очиства всичките ти беззакония, изцелява всичките ти недъзи, избавя корема ти от тлението, увенчава те с милост и щедрости, изпълнява те в добри неща. твое желание: Младостта ти ще се обнови като орел. Да даде Господ милостиня и съдба на всички обидени. Моисей разказа пътищата Си на синовете на Израел Своите желания. Господ е щедър и милостив, дълготърпелив и изобилно милостив. 15

18 Той не е напълно разгневен, Той е във вражда завинаги, Той не ни даде храна поради нашите беззакония, Той ни въздаде поради нашите грехове. Като височината на небето от земята, Господ установи милостта Си към онези, които Му се боят. Изгревите са далече от запад, те са отстранили нашите беззакония от нас. Както баща дава щедро на синовете си, Господ ще се погрижи за онези, които Му се боят. Тъй като познаваме нашето творение, ще го помня като праха на Есма. Човек, като тревата на дните си, като цветето на полето, ще цъфти като духа, който е минал през него, и няма да го има, и никой няма да знае мястото му. Милостта на Господа е от века и до века върху онези, които Му се боят, и Неговата правда е върху синовете на синовете, които пазят завета Му и помнят заповедите Му да изпълняват. Господ е подготвил Своя Престол на небето и Неговото Царство притежава всички. Благославяйте Господа, всички Негови ангели, мощни по сила, които изпълнявате словото Му, за да чуете гласа на думите Му. Благославяйте Господа, цялата Му мощ, Неговите служители, които вършат Неговата воля. Благославяйте Господа, всички Негови дела, на всяко място на Неговото господство, благославяйте Господа, душе моя. На всяко място на Неговото господство, благославяй Господа, душе моя. Псалм 142 Господи, чуй молитвата ми, вдъхнови молбата ми в Твоята истина, чуй ме в правдата Си и не влизай в съд със слугата Си, защото никой жив няма да се оправдае пред Теб. Докато врагът прогонваше душата ми, смири корема ми да ям в земята: посади ме да ям в тъмнина, като мъртви векове. И духът ми е унил в мен, сърцето ми е смутено в мен. Спомних си дните на древността, научих се във всички Твои дела, научих ръката Ти във всяко творение. Ръцете ми се вдигнаха към Теб, душа моя, като безводна земя към Теб. Чуй ме скоро, Господи, духът ми изчезна, не отвръщай лицето Си от мен и ще стана като онези, които слизат в рова. Чух Твоята милост към мен сутринта, защото се доверих на Теб: кажи ми, Господи, ще отида по другия път, защото отнесох душата си при Теб. Избави ме от враговете ми, Господи, при Тебе прибягнах. Научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог. Твоят добър дух ще ме води към правилната земя. Заради Твоето име, Господи, живей ме чрез Твоята правда: отстрани душата ми от скръб. И с Твоята милост унищожи враговете ми и унищожи всичките ми студени души, защото аз съм Твой слуга. Послушай ме, Господи, в правдата Си и не влизай в съд със слугата Си. Послушай ме, Господи, в правдата Си и не влизай в съд със слугата Си. Твоят добър дух ще ме води към правилната земя. Слава и сега: Алилуя (три пъти). Господи помилуй (три пъти). Слава и сега: 16

19 Велика ектения Дякон: С миром Господу се помолим... Бог Господ (Пее се на гласа на тропара на деня) Дякон: Бог Господ, и като ни се яви, благословен идващият в Името Господне. Припев: Бог е Господ и като ни се яви, благословен е Който идва в името Господне (И по-нататък за всеки стих). Стих I: Изповядайте на Господа, че Неговата милост е вечна. Стих 2: Използваха ме и в името на Господа им се съпротивих. Стих 3: Няма да умра, но ще живея и ще разказвам делата Господни. Стих 4: Камъкът, който беше изграден небрежно, Това беше в началото на ъгъла, Това беше от Господа и е чудно в умовете ни. Тропар, Богородична катизма (малка ектения, седален) Към края на четенето на катизмата пред катедрата се разстила килим (ако лития, значи вече лежи). ПОЛИЕЛ Вземете кандилницата и малката свещ, застанете до килима вдясно, малко зад свещеника. Свещеникът отива да кади в храма, когато олтарникът идва и взема кадилницата и олтаристите отиват при олтара. (Самият свещеник ще носи малка свещ и ще я даде в олтара след четене на Евангелието). Припев: Хвалете Името Господне, хвалете, слуги Господни. Алилуя (Алилуя след всеки стих се пости веднъж или три пъти.). Благословен Господ на Сион, който обитава в Йерусалим. Алилуя. Изповядайте на Господа, че Той е Благ, че милостта Му е вечна. Алилуя. 17

20 Изповядайте се пред небесния Бог, защото милостта Му е вечна. Алилуя. [Преди Великия пост, в седмицата на блудния син, безмесната и безсиренната седмица, пеем 136 псалом На реките Вавилонски с припева на Алилуя за всеки стих] Пеем Величие, ако има такова. // Може да се подготви предварително (написано на лист). Неделни тропари, тон 5 (Тези тропари, които се пеят според непорочните, т.е. след катизма 17 (според Правилото, трябва да се пее вместо полиелей в определени периоди), не се пеят в Неделята на Тома и на Господните празници, които се случват на Великденската неделя, Петдесетница, Влизането на Господа в Йерусалим.) Благословен си, Господи, / научи ме чрез Твоето оправдание. Съветът на ангелите беше изненадан, / напразно Ти беше вменен като мъртъв, / но смъртната крепост, Спасителю, беше разрушена, / и възкреси Адам със Себе Си, / и освободи всички от ада. Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание. Защо разтваряте света с милостиви сълзи, о, ученици? / Ангелът, сияещ в гроба, / говори на жените мироносици: / вие виждате гроба и разбирате, / защото Спасителят възкръсна от гроба. Благословен си, Господи, научи чрез Твоето оправдание. Много рано дойдоха жените мироносици / плачещи на Твоя гроб, / но им се яви ангел и каза: / риданието е краят, не плачете, / но викайте възкресението на апостола. Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание. Жените мироносици, дошли от света / на Твоя гроб, Спасителю, плакаха, / и ангелът им проговори, казвайки: / Какво мислите за живите мъртви? / Защото Бог възкръсна от гроба. Слава на Отца и Сина и Светия Дух Да се ​​поклоним на Отца, / и синовете Му, и Светия Дух / света Троицав едно същество, / викащ от Серафим: / Свят, Свят, Свят си, Господи. И сега и винаги и во веки веков. амин Като роди животворителя, / грях, Дева, ти избави Адама, / но на скръбта си дал радост на Ева; / паднал от живота в тази посока, / от Теб се въплъти Бог и Човек. Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже. (Три пъти) Малка ектения. Ипакой и седални се пеят 18

21 Свещта на клисаря е запалена и олтарникът стои с нея на Високото място. Мощни антифони (тук има един - 4-ти глас) Хор: От младостта ми много страсти воюваха с мене, но застъпи се и ме спаси, Спасителю мой. Слава: Вие, които мразите Сион, посрамете се от Господа, защото ще бъдете отсечени с огън. И сега: всяка душа е жива от Светия Дух и е издигната от чистотата, осветена от Троичното единство, свещената тайна. Прокимен Когато свещеникът влиза в централната църква по време на пеенето на „Всякое духание“, олтарникът излиза от северната порта и поставя свещ зад катедрата, до него – с гръб към катедрата, с лице към олтара (той стои леко вдясно от свещта, за да не я блокира от хора). Неделна прокемна на утреня Глас 1: Днес ще възкръсна, казва Господ, / ще уповавам на спасение, няма да се оплаквам от него. Глас 2: Стани, Господи Боже мой, чрез заповедта, която си заповядал, / и множество люде ще Те обкръжат. Глас 3: Възкликнете силно, защото Господ царува, / за поправяне на света, който не се движи. Глас 4: Стани, Господи, помогни ни, / и ни избави заради Името Си. Глас 5: Стани, Господи, Боже мой, за да се въздигне ръката Ти, / защото Ти царуваш до века. Глас 6: Господи, въздигни силата Си и дойди да ни спасиш. Глас 7: Стани, Господи Боже мой, да се въздигне ръката Ти, / не забравяй докрай Твоите бедни. Глас 8: Господ ще царува до века, / Твоят Бог ще царува в Сион до века. Четене на Евангелието (свещеникът го чете в олтара със свещ в ръка, след четене трябва да вземете свещта от него и да я изгасите) 19

22 Неделно песнопение според Евангелието, глас 6 Хор и/или народ: Възкресение Христово, като видяхме, / на Светия Господ Иисус, / единствения Безгрешен, да се поклоним. / Твоят Кръст се покланяме, Христе, / и Твоето свето Възкресение пеем и славим: / Защото Ти си наш Бог, / Не знаем ли друг до Тебе, / Твоето име наричаме. / Елате, всички верни, / да се поклоним на светото Възкресение Христово: / ето, чрез Кръста дойде радост за целия свят. / Винаги благославяйки Господа, / ние възпяваме Неговото Възкресение: / като претърпяхме разпъване, / унищожи смъртта чрез смърт. След прочитане на Евангелието и пеене на „Воскресение Христово видях” свещеникът слиза с Евангелието от амвона, олтарникът се връща, гаси и гаси свещта. Псалом 50: Помилуй ме, Боже: Слава: По молитвите на апостолите, / милостиво, очисти / множеството на нашите грехове. И сега: По молитвите на Богородица, / Милосърдна, очисти / нашите много грехове. Помилуй ме, Боже, / според голямата Си милост / и според множеството на Твоите състрадания / очисти беззаконието ми. Стихира (на празника или) неделя Исус възкръсна от гроба, / както пророкува, / за да ни даде вечен живот, / и голяма милост. (От Седмицата на митаря и фарисея в неделните дни на Великия пост, вместо Молитвите на апостолите... и други неща, пеем Покаяние, отвори ми вратите, Животворче, защото духът ми е привлечен към Твоя свят храм, храмът на тялото е напълно осквернен: но Ти щедро си го очистил с Твоята благодатна милост) Дякон: Спаси, Боже, Твоите хора... Хор: Господи, помилуй. (12 пъти) Олтарникът с вече отворена елха (оставете капака в олтара) излиза на солеята от северната порта, застава с лице към иконата на Богородица, прекръства се, покланя се и чака. 20

23 Свещеник: С милостта, щедростта и човеколюбието на Твоя Единороден Син, благословен си с Него, с Пресветия и Благ и Животворящ Твой Дух, сега и винаги, и во веки веков. Когато започне да се пее канонът, олтарникът от амвона слиза на катедрата и застава до свещеника, който помазва енориашите (а олтарникът ги преброява). Когато си тръгва, взема килима със себе си. Припев: Амин. КАНОН Чете се канонът, чиито ирмоси се пеят на съответния глас. Според трета песен малката ектения и кондак, икос, седаен, Богородица, ипакой по Правилото. Според шеста песен малка ектенча, кондик и икос. След всяка песен от канона (или само след 3, 6, 8 и 9) се пее катавасия. На неделната утреня най-често пеят катависшото „Ще отворя устата си“, ирмос от канона на Богородица, глас 4. Песен 1: Ще отворя устата си, / и ще се изпълня с дух, / и ще се оригна дума на кралицата майка, / и ще се явя ярко тържествуващ, / и ще пея, ликувайки, за нейните чудеса Песен 3: Твоите химни, о, Богородице, / жив и независтлив източник, / духовно утвърди лицето на себе си обединени / в Твоята Божествена слава, / дай венци на слава Песен 4: Седни в слава / на Божествения престол / в светъл облак / дойде Исус Божественият / с нетленна ръка и зовещ за спасение: / слава , Христе, на Твоята сила Песен 5: Всички се ужасиха / от Твоята Божествена слава: / Защото Ти, Дево Неизкуствена, / Ти си имала в утробата преди всичко Бог, / и си родила Безвременния Един Син, / давайки мир на всички, които Те пеят. Песен 6: Тази божествена и всечестна / празнуваща божествената премъдрост / Богородица / дойде с твоите ръце и ръце, / от Нея прославяме Бога, Който се роди. Песен 7: Не послужил на творението на Божествената мъдрост / повече от Твореца, / но огненият изобличение се изправи мъжествено, / ликувайки и пеейки: / почитан Господи и Боже на бащите, благословен си. 21

24 След четене на тропарите на осмата песен на канона, преди катавасията се пее: Хвалим, благославяме, покланяме се на Господа, пеейки и превъзнасяйки се във всички векове. Песен 8: Благочестивите юноши в пещерата / спасиха Рождеството на Богородица: / тогава, което се образува, / сега в действие, / цялата вселена възнася хваление за Тебе: / възпейте делата Господни, / и Го превъзнасяйте. на всички възрасти. Непосредствено при южната порта се поставя кадилница, свещеникът кади олтара, а след това и целия храм. Вземете кадилницата от свещеника и я отнесете. Почистете кадилницата. Дякон: Да величаем с песен Богородица и Богородица. Песен на Пресвета Богородица (Тази песен на Пресвета Богородица (Лука I, 46-55) се нарича Пречиста в правилото. Пее се преди 9-та песен на канона, освен в случаите, когато на големи празници специални припеви са поставени за 9-та песен.) 1 Величае душата ми Господа, / и духът ми се радва в Бога, моя Спасител. Припев: Най-честният херувим / и най-славният без сравнение Серафим, / който роди Бог Слово без поквара, / истинската Богородица, ние Те величаем. 2. Както си погледнал смирението на слугата Си, / ето, отсега нататък всичките ти поколения ще Ме благославят. 3. Защото Могъщият ми направи величие, / и свято е името Му и милостта Му във всички поколения на онези, които Му се боят. 4. Създай сила с ръката Си, / пропилявай гордите мисли на сърцата им. Най-почтеният, свали от престола силните / и издигни смирените; Напълнете гладните с блага, / а богатите пуснете богатството си. 6. Израел ще приеме слугата Си, / помнете милостите, / като глагола към нашите бащи, / Авраам и неговото потомство, дори завинаги. Песен 9: Нека всеки земен роден / скочи, просветен от духа, / нека природата на безплътните умове тържествува, / почитайки свещения триумф на Богородица, / и нека вика: / Радвай се, Все- Благодатна, / на Пречистата Вседева Богородица. Ектения малка 22

25 Дякон: Свят е Господ Бог наш. Хор: Свят е Господ Бог наш*. (* Пее се за глас на седмицата, на обикновена неделна вечеря. Ако празникът Господен е в неделя, тогава вместо Свят е Господ Бог, се пеят светилата на празника.) Дякон: Защото Свят е Господ Бог наш. Припев: Свят е Господ Бог наш. Дякон: Нашият Бог е над всички хора. Припев: Свят е Господ, нашият Бог. / Хвалете Господа от небето, / хвалете Го във висините. / Песен за Бога ти приляга. 2: Хвалете Го, всички Негови ангели, / Хвалете Го, цялата Му мощ. / Песен за Бога ти приляга. На 6 1: Да се ​​създаде преценка в тях е написано; /Тази слава ще бъде на всички Негови преподобни. 2: Хвалете Бога в Неговите светии, / Хвалете Го в установяването на силата Му. На 4 1: Хвалете Го според силата Му, / Хвалете Го според изобилието на Неговото величие. 2: Хвалете Го с глас на тръба, / Хвалете Го с псалтир и арфа. 1: Хвалете го в тимпана и лицето, / Хвалете го в струните и органа. 2: Хвалете Го с цимвала на добрата воля, хвалете Го с цимвала на викането. / Нека всеки дъх хвали Господа. Стихове за неделна стихира: 1: Възкресе. Господи, Боже мой, да се издигне ръката Ти, / не забравяй докрай бедните Си. 2: Нека Ти се изповядам, Господи, с цялото си сърце, / ще разкажа за всички Твои чудеса. Слава: Евангелска стихира. На „А сега:“ запалете лампата и отворете царските двери. И сега: Богородица, тон 2:23

26 Благословена си, Богородице Дево, / Който се въплъти от Тебе, от страх, че адът беше пленен, / Адам извика, положи клетва, Ева беше освободена, / смъртта беше убита и ние оживяхме. / Така викаме химнично: / Благословен е Христос Бог, Който благоволи, слава на Тебе. Свещеник: Слава на Тебе, който ни показа светлината. Велик славословен хор: Слава във висините Богу, / и на земята мир, / между човеците благоволение. / Славим Те, благославяме Те, / покланяме Ти се, славим Те, благодарим Ти, / заради великата Твоя слава. / Господи Царю Небесни, Бог Отец Всемогъщи, / Господи Сине Единородни, Исусе Христе,_ и Душе Свети. / Господи Боже, Агнец Божий, Сине на Отца, / отнеми греха на света, помилуй ни; / отнеми греховете на света, приеми нашата молитва; / седи от дясната страна на Отца, помилуй ни. / Защото Ти си единственият Свят, / Ти си единственият Господ, Исус Христос, за слава на Бог Отец. амин Ще Те благославям всеки ден и ще славя Твоето име до века. Дай, Господи, в този ден да бъдем запазени без грях. / Благословен си, Господи, Боже на нашите бащи, / и хвалено и прославено е Твоето име до века. Амин, Господи, нека бъде Твоята милост върху нас, тъй като се уповаваме на Теб. Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание. (Три пъти) Господи, Ти си бил наше убежище завинаги. / Аз каза: Господи, смили се над мен, изцели душата ми, защото съгреших пред Теб. Господи, дойдох при Тебе, научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог: / защото Ти си изворът на живота, / в Твоята светлина ще видим светлина. / Добави Твоята милост към тези, които Те водят. Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни. (Три пъти) Слава, дори и сега. Свети Безсмъртен, помилуй ни. Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни. Неделни тропари (според Великото славословие) Ако гласове 1, 3, 5, 7: Днес дойде спасението на света, / пеем на възкръсналия от гроба, / и на Автора на нашия живот: / като погубихме. смърт чрез смърт, / ти ни даде победа и голяма милост. Ако тон 2, 4, 6, 8: 24

27 Ти възкръсна от гроба и ти разкъса връзките на ада, / ти разруши осъждането на смъртта, Господи, / ти избави всичко от примките на врага; / като се разкри като Твой апостол, / изпратих те да проповядваш, / и с тях Ти даде своя мир на вселената, / само Ти си Премилосърден. Литания за влошаване: Смили се над нас. Боже... Литания с молба: Нека я изпълним сутрешна молитванашия Господ... (Подобно на литаниите на вечернята: Да изпълним вечерната молитва... Всички молби се повтарят, с изключение на третата, където молим: Денят на всичко е съвършен, свят, мирен и безгрешен. ..) Свещеник: Защото Ти си Бог на милосърдието, щедростта и човеколюбието и на Тебе отдаваме слава, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Свещеник: Мир на всички. Припев: И на твоя дух. Дякон: Да преклоним глави пред Господа. Хор: На Тебе, Господи. Свещеник: Защото на Тебе е да ни помилваш и спасяваш, Боже наш, и на Тебе слава възнасяме, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Дякон: Премъдрост. Припев: Благослови. Свещеник: Благословен да бъде Христос Бог наш, винаги, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Утвърди, Боже, святото православна вяра, православните християни през века на века. Свещеник: Пресвета Богородице, спаси ни. Припев: Най-честният херувим и най-славният без сравнение Серафим, който без тление роди Бог Слово, истинската Богородица, ние Те величаем. Свещеник: Слава Тебе, Христе Боже наш, Надежда наша, слава Тебе. Хор: Слава и сега. Господи, помилуй, (три пъти) благослови. Свещеникът произнася отпуста. Многолетието на нашия Велик Господ и Отец (име), Негово Светейшество Патриарха на Москва и цяла Русия и нашия Господ Високопреосвещения (име) Митрополит (или: Архиепископ, 25

28 или: епископ) (неговата епархийска титла), братята на този свети храм и всички православни християни, Господи, спаси за много години. Полилеят и светлината в олтара са изключени. Първият час се чете. (ако имаше лития): Време за раздаване на хляб. 26

29 БОЖЕСТВЕНА ЛИТУРГИЯ Вечерта е обичайно да се приготвят предварително вино и вода. Сутринта преди Литургията се преварява вода (предварително, за да се стопли по-бързо).Кадилницата се приготвя 5-10 минути преди Литургията, минути преди нея се палят кандилата. АПОСТОЛ: Подготвят се четива (отметки, прокимни) Четива на 3 и 6 часа. Проскомидия (ако вземете записките от свещеника сега, не ги изхвърляйте - оставете ги за ектенията) Преди края на часовете поставете кадилница в олтара за кадене на покривалото. Олтарникът застава между високото място и олтара до олтара - с лице към свещеника, с дясната си ръка взема кадилницата отдолу и протяга покритата кадилница към свещеника, а лявата си ръка връща назад, така че веригата и повдигнатия капак на кадилницата не пречат на каденето на звездата, 2 капака, въздух (навива се около разпъната затворена кадилница). След това обикновено сервирайте кадилницата. Свещеникът тръгва да кади храма - изчакайте при южната порта, за да вземете кадилницата. Дякон: Благослови, господарю. Свещеник: Благословено е Царството на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков! Припев: Амин. Дякон: В мир на Господа да се помолим. Припев: Господи, помилуй. Велика ектения Дякон: В мир Господу да се помолим. Хор: Господи помилуй. (За всяка петиция.) 27

30 За мир свише и спасение на душите ни да се помолим на Господа. Да се ​​помолим на Господа за мира на целия свят, преуспяването на светите Божии църкви и единството на всички. За този свят храм и за тези, които влизат в него с вяра, благоговение и страх Божий, на Господа да се помолим. За нашия велик Господ и Отец, Негово Светейшество Патриарха (име), и за нашия Господ, Негово Високопреосвещенство Митрополита (или: Архиепископа, или: Епископа) (име), достопочтеното презвитерство, дяконство в Христа, за всички клирици и хора, на Господа да се помолим. За нашата богопазена страна, нейните власти и армия, на Господа да се помолим. За този град [или: за това тегло; ако в манастир, тогава: за тази света обител], всеки град, страна и с вяра живеещи в тях, на Господа да се помолим. Да се ​​помолим на Господа за благата на въздуха, за изобилието на земните плодове и мирните времена. За плаващите, пътуващите, болните, страдащите, пленниците и за тяхното спасение. Да се ​​помолим на Господа. Да се ​​помолим на Господа за избавление от всяка скръб, гняв и нужда. Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат. Като почетем пресветата, пречистата, преблагословената, славната наша Владичица Богородица и Приснодева Мария с всички светии, нека препоръчаме себе си и един друг, и целия си живот на Христа, нашия Бог. Хор: На Тебе, Господи. Свещеник: На Тебе се полага всяка слава, чест и поклонение, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. Изящни антифони Антифоните се пеят последователно от десния (I) и левия (3) певци. Антифоните в литургията са три вида: празнични, изобразителни и ежедневни (всекидневни). Празнични антифони се пеят на празници: Преображение, Въздвижение, Рождество Христово, Vaiy седмица, Великден и през цялата Великденска седмица, на Възнесение и в деня на Петдесетница (Света Троица). Те са стихове от псалми и пророчества с припеви и са отпечатани в службите на посочените празници. Най-често се пеят изящни антифони (псалми 103, 145 и блажен Матей 5:3-12), а именно: в неделя, на 28

31 празнични дни с голямо славословие, полиелеи и бдения, за предпразници, следпразници и празнуване на големи празници, в дните на цялата Петдесетница и в делничните дни, когато е в службата на даден денили в Типика е указано да се четат блаженствата от канона на светец или празник (например: На литургията, блажени апостоли, песни 3 и 6). Ежедневните антифони (те са отпечатани след изобразителните) трябва да се пеят през делничните дни, ако няма инструкция, подобна на посочената по-горе, в службата за даден ден. Първи антифон. 1. Благослови, душе моя, Господа./ Благословен си, Господи. / Благославяй, душо моя, Господа, / и всичко, което е в мен, Неговото свято име. 2. Благославяй, душо моя, Господа / и не забравяй всичките Му награди. Който очиства всичките ви беззакония, / който изцелява всичките ви болести. Който избавя корема ти от тление, / който те увенчава с милост и щедрости. 1. Който изпълнява желанията ти за добро: / младостта ти ще се обнови като орел. 2. Господ даде милостиня, / и съдба на всички обидени. 1. Мойсей разказа пътищата Си, / желанията Си на синовете на Израил. 2. Господ е щедър и милосърден, дълготърпелив и многомилостив. 1. Той не е напълно ядосан, / той е във вражда от векове. 2. Той не ни накара да ядем поради нашите беззакония, / нито ни възнагради да ядем поради нашите грехове. Колкото е височината на небето от земята, / Господ установи милостта Си към онези, които Му се боят. 2. Изтокът е далеч от запада, / беззаконията ни се отдалечиха от нас. 1. Както баща дава щедро на синовете си, / Господ ще осигури онези, които Му се боят. 2. Както е познат на нашето творение, / ще Го помня като праха на Есма. 1. Човек, като тревата на дните си, / като цветето на полето, ще цъфти. 2. Защото духът премина през него, / и няма да бъде, / и никой не ще познае мястото си. 1. Милостта на Господа е от века и до века / върху онези, които Му се боят. 2. И Неговата правда е върху синовете на синовете, / които пазят завета Му, / и помнят заповедите Му / да изпълняват. 1. Господ е приготвил Своя престол на небето, / и Неговото царство притежава всички. 2. Благославяйте Господа, Неговите ангели, / които сте мощни в сила, които изпълнявате Неговото слово, / за да чуете гласа на думите Му. 29

32 1. Благославяйте Господа, цялата Му мощ, / Неговите слуги, които изпълняват волята Му. 2. Благославяйте Господа, всички Негови дела, на всяко място на Неговото господство. 1. Слава на Отца и Сина и Светия Дух. 2. И сега, и винаги, и во веки веков. амин Благославяй, душо моя, Господа, / и всичко, което е вътре в мен, святото Му име. / Благословен си Господи. Малка ектения Дякон: Пак и пак с мир на Господа да се помолим. Припев: Господи, помилуй. Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат. Припев: Господи, помилуй. Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог. Хор: На Тебе, Господи. Свещеник: Защото Твое е господството, и Твое е царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, Припев: Амин. Твое е господството, и Твое е царството, и силата, и славата, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. Припев: Амин. Слава на Отца и Сина и Светия Дух. Втори антифон. 1. Хвали, душа моя, Господа. / Ще славя Господа в корема си, / Ще пея на моя Бог, докато съм. 2. Не се доверявайте на князете, на синовете човешки, / в тях няма спасение. 1. Духът му ще напусне, / и ще се върне в земята си: / в този ден всичките му мисли ще загинат. 2. Благословен Бог на Яков, който му е помощник, / неговото упование е в Господа, неговия Бог. 1. Който създаде небето и земята, / морето и всичко в тях. Запазване на истината завинаги, / раздаване на справедливост на обидените, / даване на храна на гладните. Господ решава окованите, / Господ вразумява слепите. 2. Господ повдига потиснатите, / Господ обича праведните. тридесет


Червен кръст е полузаобиколен от ЦЕЛНОЩНО БДЕНИЕ (В деня от седмицата) ВЕЛИКА ВЕЧЕРНЯ D: „Стани”! „Слава на светиите“. “Елате да се поклоним” - 4 пъти. X: Псалм 103 „Благославяй Господа, душо моя.“ Велика ектения.

Червен кръст "Благословен да бъде нашият Бог". СЛУЖБА С ПОЛИЕЛ (В делничния ден) (Октоих се отменя изцяло) ВЕЛИКА ВЕТСПЕЛИЯ „Амин“. Обичайното начало (ако не беше 9 часа), Псалм 103. Велика ектения. X: „Благословен

Свещеник: Слава на светиите... Елате да се поклоним... (три пъти). Псалм 103: Благослови, душе моя, Господа... “Благословен е човекът”: 1-ви антифон на 1-ва катизма (в седмицата цялата 1-ва катизма). Стихира на „Господи, въззовах”:

Свещен: И Господи, удостои ни с дръзновение и неосъждане да се осмелим да призовем Тебе, Небесни Бог Отец, и да говорим. Малка благодарствена ектения (В края на литургията). Диак: Нека застанем с благоговение и

Кратка устав-схема на Всенощното бдение Възкресни Светий. Слава на Светата и Единосъщна и Животворяща и Неразделна Троица винаги, сега и винаги, и во веки веков. Всенощното бдение започва с начален възглас

Богослужебен устав ПРОСТА ЕЖЕДНЕВНА СЛУЖБА (Свети без знак) Забележка: Ако службата започва в 9 часа, тогава след молитвата на 9 часа Св.: "Благословен е нашият Бог." Чет: „Елате, нека се поклоним“ и Псалм 103.

СЛУЖБА СЪС ДОКСОЛОГИЯ (В деня на седмицата) ВЕЧЕРНЯ „Благословен Бог наш”. „Амин“. Обичайното начало (ако не беше 9 часа), Псалм 103. Велика ектения. [Катизма, малка ектения] е пропусната. Стихира „Господи

Част 2. Литургия на оглашените. Тази част от литургията се нарича така, защото на нея могат да присъстват не само вярващи, кръстени православни християни, но и онези, които се готвят да приемат това Тайнство,

Как трябва да се молим в църквата Православните християни са получили от светите отци и спазват следните правила по целия свят: 1. Влизайки в църквата и правейки кръстен знак, те правят три малки поклона, като казват:

БОЖЕСТВЕНА ЛИТУРГИЯ НА СВ. ЙОАН ЗЛАТОУСТ с паралелен превод на руски Под общата редакция на Волоколамския митрополит Иларион (Алфеев) Москва Издателство "Никея" 2016 УДК 27-528

Дори според плътта радостта е голяма. нека polmeleynaz ќtrenz Редактирано и съставено от Г. Смирнов Църквата на Животворящата Троица в Останкинския комплекс на Московския патриарх

Братство на звънарите в името на св. Павлин Милостиви www.perezvon.org Свещеник: Благословен Бог наш винаги, сега и винаги, и во веки веков. Припев: Амин. До Небесния Цар: 2 Четец: Святий Боже, Светий крепки,

Литургика. Дванадесети празници. Общи черти на богослужението на дванадесетте празника. Предпразненство, следпразничество, даряване. Санкт Петербургска духовна академия, преподавател протойерей Виталий

Разяснение на всенощното бдение Всенощното бдение или всенощното бдение е служба, която се извършва вечерта в навечерието на особено почитани празници. Състои се от съчетаване на вечерня с утреня

Харта камбанен звънОнлайн общност на православните звънари Деветият час http://perezvon.org Благословен да е Бог наш... Царю небесни... Господи, помилуй (12 пъти). Пс. 83: Ако селото ти е любимо...

ОБРЕД ПАНИХИДА НА РАДОНИЦА Свещеник: Благословен Бог наш: Свещеник: Христос Воскресе: (три пъти). Хор: Христос воскресе: (три пъти). Свещеник: Бог да възкръсне и враговете Му да се разпръснат. / Яко

Величание на празниците Господни, Богородични и специални светци Пеенето на величаването на празнуваното събитие е едно от най-централните места на Всенощното бдение. Светец, чиято икона е поставена на катедра и заобиколена от

Йеромонах Корнилий (Аношин) Словото Христово е богато във всички вас, във всяка мъдрост, често и 3 увещание, в ритмите и 3 песни и 3 химна на благодатта, пеещи в сърцата

БОГ НА БОГА УПРАВЛЯВА Издателство на Московската патриаршия на Руската православна църква 2015 UDC 243 BBK 86-372 B74 B74 Препоръчано за публикуване от Издателския съвет на Руската православна църква IS R15-421-1834

Свещеник: Благословен да бъде нашият Бог Припев: Амин. Последвателна молитва Свещеник: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Хор: Царю небесен, Утешител на душата на истината, / Който си навсякъде и всичко изпълняваш, / Съкровище на благата и живота

Утреня химни Възпоменание на новозаветните събития от Свещената история, началото на светъл, благодатен живот в Христос Утренята е втората част от всенощното бдение, изобразява новозаветните събития. В древни времена

5 НОЕМВРИ. НОЕМВРИ 2012 г. 24-та неделя след Петдесетница. Глас 7-ми. Мъченици Галактион и Епистима. Свети Йона, архиепископ Новгородски. Неделната служба Октоих се отслужва заедно със славословието

Пълно последование на литургията (Йоан Златоуст и св. Василий Велики) На литургията на св. Йоан Златоуст На литургията на св. Василий Велики * Поклони (Д.: Благослови Владико...) I.: Благословен царството... Дълбоко

Игумен Софроний (Смук) БОЖЕСТВЕНА ЛИТУРГИЯ НА ПРЕЖДЕОСВЕЩЕНИТЕ ДАРОВЕ В момента много млади свещеници са изправени пред проблема с извършването на литургията на Преждеосвещените Дарове. Инструкции в сервизната книжка

МИНИСТЪР Съдържание Вечерня... 2 Утреня... 20 Проскомидия... 39 Литургия на Св. Йоан Златоуст... 52 Молитви след Св. причастие... 89 Литургия на Св. Василий Велики... 92 Литургия

Камбаната свиква всички на Всенощно бдение. Отначало има силни, тъжни звуци на голяма малка камбана, след това звън. Духовниците се обличат в олтара. Всенощното бдение започва така: Откриване

ПОСЛЕДОВАНИЕ НА МОЛИТВЕННОТО ПЕЕНИЕ НА ПРАЗНИКА НА СВ. РАВНО НА. KN. ВЛАДИМИР СПОМЕНИ ЗА КРЪЩЕНИЕТО НА РУСИТЕ Певци: Благослови Учителя. Благословен да бъде нашият Бог Амин. Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе, Царю небесни, Господи Боже

17-та неделя след Петдесетница, след Въздвижение. Тон 8. Св. Евмений Гортински. Текст на неделната служба 8 гласа седмица след Въздвижение във връзка със службата на Св. Евмений Гортински с паралелен превод

МОЛИТВЕНО ПЕЕНЕ В ДЕНЯ НА ГОДИШИНАТА ОТ НЕЗАВИСИМОСТТА Хор: Господ да благослови деня отсега до века: два пъти, бавно; в това време клирът излиза в средата на храма Мирна ектения: Дякон: В мир

СВЕТЛО ВЪЗКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО. ВЕЛИКДЕНСКА полунощница. Благословен да бъде нашият Бог сега и винаги и во веки веков. Слава на Тебе, Боже наш! Слава на теб! Дух на истината, Небесен Утешител, Ти вееш навсякъде и живееш навсякъде, Източник

МОЛИТВА ГЕНЕРАЛЕН ИЗДАТЕЛСКИ СЪВЕТ НА РУСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА. UDC 783 BBK 85.989 O15 С благословението на Негово Светейшество патриарх Московски и на цяла Рус АЛЕКСИЙ II O15 Използването на църковното пеене: Последователност на обредите

1 ВЕЛИКА ВЕЧЕРНЯ Дякон: Стани! Бог да благослови! Свещеник: Слава на Светата, Единосъщна, Животворяща и Неразделна Троица винаги, сега и винаги, и во веки веков. Свещеници в олтара: Ела,

Програма на урока от 1 юни до 31 декември 2014 г. Юни: Възнесение Господне. Икона на празника Възнесение Господне. Видео: Програма " Добра дума". Икона на Възнесение Господне. Празнуваме Възнесение Господне -

Поставете вашето съобщение тук. За максимално въздействие се опитайте да го запазите до две или три изречения. Заголово Саратов 2008 80 1 От автора Скъпи олтарни братя, Понамарско служение

ВЕЛИКО СЪБОРИЩЕ ИЗДАТЕЛСТВО НА РУСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА УДК 783 BBK 85.989 Т 67 С благословението на Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Рус АЛЕКСИЙ II Т 67 Триод за църковно пение: Делнични дни

Евангелие Евангелие 1. Съдържание на добрата новина. Често вярващ, който не знае как да обясни Евангелието и се опитва да обясни на човек за спасението, може да говори за много важни неща, но не дава

Молитвено пение на празника на Свети равноапостолен княз Владимир Протодякон: Благослови, Владика. Предстоятел: Благословен да бъде нашият Бог винаги, сега и винаги, и во веки веков. Lik: Амин. протодякон:

МОЛИТВА ПРЕДИ НАЧАЛОТО НА УЧЕБНАТА СЕДМИЦА В ЧЕЛЯБИНСКАТА ПРАВОСЛАВНА ГИМНАЗИЯ В ИМЕТО НА СВЕТИ ПРАВЕДНИ СИМЕОН ВЕРХОТУРСКИ ЧУДОТВОРЕЦ Свещеник: Благословен Бог наш винаги, сега и винаги, и во веки веков!

ЛИТУРГИЯ НА ПРЕДОСВЕЩЕНИТЕ ДАРОВЕ ИЗДАТЕЛСТВО НА РУСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА UDC 783 BBK 85.989 T 67 С благословението на Негово Светейшество Патриарха на Москва и цяла Рус АЛЕКСИЙ II T 67 Триод на църковното пение:

Игор Владимирович Гаслов Алексей Сергеевич Кашкин ПРАВОСЛАВНА СЛУЖБА Практическо ръководство за духовенство и миряни Част I. Богослужения от дневния цикъл Част II. Богослужения през делничните дни Част

Най-важният християнски празник е ВЕЛИКДЕН. Светло Възкресение Христово Господ Иисус Христос оживя със силата на Своето Божество, тоест възкръсна от мъртвите, победи смъртта и изкупи нашите грехове. Основен православен

ГЛЕДАМ. ВАЖНО. ВЕЧЕРНЯ ИЗДАТЕЛСТВО НА РУСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА УДК 783 BBK 85.989 T 67 С благословението на Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Рус АЛЕКСИЙ II Орден

Молитвено пеене в началото на поучението Свещеник: Благословен Бог наш винаги, сега и винаги, и во веки веков. Четец: Амин. Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе. До Небесния Цар: Трисвет според Отче наш: Защото е Твое

ВТОРА СЕДМИЦА НА ВЕЛИКИЯ ПОСТ. СПАЗВАНЕ НА ДОМАШНОТО МОЛИТОВНО ПРАВИЛО НА СВ. НИКОЛАЙ МОЛЯ В ТУЛУЗА СУТРИН Начални молитви. три пъти, с кръстен знак и поклон от кръста.). (Четене..

Литургика. Дванадесети празници. Рождество на Пресвета Богородица Санкт Петербургска духовна академия, преподавател протойерей Виталий Гришчук, [имейл защитен] www.st-alexandra.ru СЪДЪРЖАНИЕ 1. История

ЧАСОВЕ В ЧЕСТ НА БОЖИЯТА МИЛОСТ М.: Йежи Коско МИНТЦ С.: Йежи Коско, о. Станислав Wierzbica SAC П.: Игор Баранов, Елена Пушкар C. Побързай, Боже, да ме освободиш. Б. Побързай, Господи, да ми помогнеш. С. Милост

Игор Владимирович Гаслов, Алексей Сергеевич Кашкин ПРЕДВАРИТЕЛНИ КОНЦЕПЦИИ Ежедневен кръг на богослужение СЛУЖБИ НА ЧАСОВЕТЕ 9-ти час Ежедневна вечерня Велика вечерняВечеря Great Compline Compline

МАЛКА ВЕСПРИЦА Благата вест „Преди да залезе слънцето”1 клисарят идва при игумена, носейки послушанието на камбанария, като „сигналира” с пристигането си времето за възвестяване на евангелието за богослужението. След като получи благословията,

28-ма неделя след Петдесетница, преди Рождество Христово, Свети Отец, глас 3-ти Текст на неделната служба, 3-ти глас във връзка със службата на светите отци с паралелен превод на руски език * 01.01.2017 г.

Одобрено за публикуване от Издателския съвет на Беларуския екзархат на Руската православна църква (решение 53 от 22 октомври 2010 г.) ISBN 978-985-511-575-6 Кубарев Ю. Е., Витецкая С. К., илюстрации,

Икона Майчице„Милостив“ (Kykkos) Паметта на иконата на Божията майка Милостивата (Kykkos) се чества на 25 ноември (12 ноември, стар стил), 8 януари (26 декември). Според преданието иконата е изписана

ТРЕТА СЕДМИЦА ОТ ВЕЛИКИЯ ПОСТ. СПАЗВАНЕ НА ДОМАШНОТО МОЛИТОВНО ПРАВИЛО НА СВ. НИКОЛАЙ МОЛЯ В ТУЛУЗА СУТРИН Начални молитви. три пъти, с кръстен знак и поклон от кръста.). (Прочети.,.

Слушай, Израилю, Аз съм Господ твоят Бог! Псалом 48 1 До директора на хора. Синове на Корей. Псалом. 2 Слушайте това, всички народи; внимавайте за това, всички вие, които живеете във вселената, 3 както прости, така и благородни, както и богати

В началото беше Словото и Словото беше у Бога и Словото беше Бог. В Него имаше живот и животът беше светлината на хората. Йоан 1:1,4 1 Исус отново говори на хората и им каза: „Аз съм светлината на света; който Ме следва, ще го направи

1-ВО ТЪРСЕНЕ СЛЕД ПЕТДЕСЕТНИЦА, ВСИЧКИ СВЕТИИ „Елате, вие верни, нека започнем този ден с шумно ликуване, благоговейно да тържествуваме и да почетем славната и свята памет на всички светии, като провъзгласяваме: „Радвайте се, вие славни“.

Част 3. Литургия на верните Това е най-важната част от Литургията, в която Светите Дарове (хляб и вино), приготвени на проскомидията, се преобразуват чрез силата и действието на Светия Дух в истинско Тяло и истина.

4-ти ЮЛИ. четвъртък. Свети царски мъченици: убит цар Николай и подобните му. Преподобни Андрей, архиепископ Критски. Преподобна Марта. Обслужване На царските мъченицибдение. НА ВЕЛИКАТА ВЕЧЕРНЯ

1) Запалете лампите. Пригответе виното. Преди да налеете вино в кана, непременно трябва да го опитате, за да видите дали е вкиснало или има чужди аромати, идеално е да налеете виното вечерта. Пригответе вода за проскомедия, малко количество, така че да се покрие само дъното на съда, водата трябва да е обикновена, не осветена, без остатъци от топлина от последната литургия. Донесете бележките до олтара. Прочетете паметниците с благословението на свещеника по време на проскомидията и на свободни интервали пред херувимите.
2) Поставете кадилницата в края на проскомидията, както е указано от свещеника (Първо я вдигнете с дясната си ръка, лява ръкадържи долната чаша така, че горна частне пречеше да държите капака над кадилницата. След това освободете долната чаша, за да изгори големият капак). Изрежете антидора.
3) Когато започне каденето, отворете завесата. (Ще го затвори след Великия вход на Св.). Преди началото на литургията включете полилея.

4) Малък вход. По време на възгласа на свещеника „Защото е благ и човеколюбец Бог, и на Тебе слава възнасяме...” преди началото на пеенето на 3-ти антифон (обикновено „Благословен”) се запалва крестова свещ в високо място.Олтарникът стои до него.Началото на Малкия вход обикновено става при пеенето на "Благословена милост" (ако тропарите се пеят на "блажена", то на "Слава") служителят на олтара синхронно се прекръства със свещеника, поклони му се, след като светецът отиде от престола на високото място, приближете със свещ до вратите, когато свещеникът премине високото място, отворете северната порта и излезте. След благословението на свещеника на входа, олтарникът влиза през южната порта, поставя свещта обратно на високото място, прекръства се и се покланя на свещеника, гаси свещта.

5) Четене на апостола. По време на пеенето на Трисвятия, като държите Апостола вертикално пред себе си, вземете благословението с думите: „Прочети Господи, свети Апостоле“ и си тръгнете.
6) По време на четенето на Апостола (ако има само един олтарник, тогава преди) донесете кадилницата.
7) Докато пеете Алелуария, донесете свещта на амвона.
Ако има един олтарник, то след Малкия вход той не внася свещта в олтара, а я оставя да гори пред иконата на Спасителя. След прочитането на Аллелуара пред амвона се поставя свещ.
След прочитане на светото Евангелие свещта се внася в олтара и се угасва.
8) По време на произношението на заупокойните и заупокойните ектении разпределете поръчаните възпоменания между обслужващите клирици.
8a) Поднесете кадилницата, ако има заупокойна лития. Свещеникът, четейки ектенията, кади престола, застанал с гръб към отворените царски двери.

9) Страхотен вход.
9а) След като свещеникът прочете тайната молитва „Никой не е достоен...“, осигурете кадилница за кадене на олтара и иконостаса.
Докато светецът кади иконостаса на сол, запалете свещ. В края на кадението вземете кадилницата.
9б) След третото четене от свещеника „Като херувимите“ се приближете до олтара с кадилница. Дайте го на свещеника. Ако има само един олтарник, тогава вземете кадилницата в дясната си ръка, вземете свещ в лявата си ръка - излезте на солеята, застанете пред амвона. Щом светецът постави Даровете на престола, влезте в олтара.
9c) Незабавно поставете и изгасете свещта и поставете високо кадилницата, за да кадите капака.

10) Възклицание „Нека се обичаме“ - приближете се до завесата, за да я отворите. При вика "Врати, врати..." отворете завесата.
11) Докато пеете Символа на вярата, чайникът кипи.
12) Пеейки: “Тебе пеем...” (след освещаването на св. Дарове), след като се поклоним до земята, даваме на светеца кадилница за изгаряне на св. Дарове.

13) При вика "Да се ​​махаме!" Светая светих" затворете булото
14) Веднага донесете чайник с вряла вода на светеца върху поднос (предварително изплакнете чайника с вряща вода).
14b) Незабавно поставете свещ пред Царските двери.

15) В края на пеенето прочетете молитвите за св. Причастие.
16) Отворете булото според указанията на свещеника.
17) Преместете свещта до иконата на Спасителя.
19) Дръжте кърпата и избършете устата на причастниците. Ако Светите дарове попаднат върху картите, не им позволявайте да паднат на пода.
20) След причастието за миряните, осигурете кадилница за изгаряне на престола, а след това и на олтара.
21) Запалете свещ на олтара.
22) Вземете кадилницата и я поднесете отново на свещеника пред олтара.
23) Пренесете свещта от амвона в олтара след възгласа: “Винаги, сега и винаги...” преди да пренесете светите Дарове.
23) Раздайте антидор.
24) Прочетете благодарствени молитви.
25) Сервирайте чайник с топла вода, за да измиете Купата.

Редът за четене на апостола.
Свещеникът: Да погледнем. Мир на всички. Читател: И на вашия дух. Свещеник: Мъдрост.
Четец: Прокимен, глас (.).
Целият прокимен. Припев: прокимен.
стихотворение. Хорът е прокимен.
Прокимен (1 част – до десетичната запетая). Припев: 2-ра част на прокиемна. (Ако има втори прокимен, тогава вместо него прокименът, глас (.). Целият прокимен. Припев: прокимен).
Свещеник: Мъдрост.
Четец: ……….. *четене.
Свещеникът: Да погледнем.
Четецът чете Апостола... (Започва с бавен тих глас, като повишава тона, ако има две четения, то първото четене завършва с понижаване на тона и след това тонът отново се повишава)
Свещеник: Мир на този, който почита. Читател: И на вашия дух. Свещеник: Мъдрост.

Ако едно четене, тогава
Четец: Алилуя (3 пъти),
Хорът пее три пъти „Алелуя“ с посочения глас.
Четец: 1 стих на алилуя; Хор: „Алелуя“
Ако има две четения, тогава
Четец: Алилуя (3 пъти) и веднага 1-ви стих на алилуя; Хор: „Алелуя“
Четец: - 2-ри стих от алилуя, Припев: „Алилуя“.
Четец: 1 стих на втората алилуя; Хор: „Алелуя“

В църквите, където пеят знаменния песнопение вместо Алилуя (3 пъти), те често произнасят гласа на Алилуя (.)

* Четене на апостола Деяния на светиите (Или: Католическото послание на Петър [или: Йоан, като не е обичайно да се казва кое е това послание - първо, или второ, или трето] четене. Или: До римляните [Към Коринтяните; До галатяните; До Тимотей и др. .p.] четене на посланието на св. апостол Павел.)

Недопустимо е да се правят грешки при четене на молитви, акцентът в думите трябва да бъде поставен правилно. Също така читателят трябва да разбира добре смисъла на прочетеното, правилно да прави логически акценти, да спира на препинателни знаци и т.н. Четенето трябва да бъде речитативно, без викове, монотонно, без скокове, които болят ухото. При липса на опит е необходимо предварително да се прегледа текстът на молитвите, а текстът на Апостолските четения, Прокимна и Алилуя трябва да се прегледат предварително във всеки случай.

Свещта се пали със стръка на друга свещ. Когато запалят или снемат свещ от високо място, първо се прекръстват и се покланят на високото място и се покланят на престола.
Как се служи на свещена кадилница. Хванете пръстена с дясната си ръка, издърпайте веригата на капака с лявата си ръка и хванете всички вериги.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ НА СЪОТВЕТСТВЕНИТЕ АПОСТОЛИ И
ЧЕТЕНЕ НА ПРОКИМНИ, АЛИЛУАРИИ, ТРОПАРИ, КОНДАКЦИИ

Ако има 2 тропара на часовника, тогава: тропар 1 - Слава.. - тропар 2 - И сега.
Кондакът винаги се чете сам. На 3-тия час първото, на 6-ия второто.
Ако има 2 прокимена, то: прокимен, глас... (1-ви прокимен) - стих - прокимен глас... (2-ри прокимен).

Определение на концепцията на апостолското четиво, прокимен и алелуарий.
1) Отворете главата „Колекция от 12 месеца“ (непостоянен календар). Замислено в Апостола чрез (от началото до края). Ако в този ден няма празник с четене, тогава стъпка 2.
1) Глава „Прокимни... през деня“ (по дни от седмицата). Изберете подходящия ден.
2) В неделя. Глава „Прокимни... литургични осем гласа“.
3) Ако искаме да си спомним местно почитан светец, тогава главата „Прокимни... общи за светиите“.
4) По време на Великденския цикъл използваме „Сказание за антифони и прокимен” (въртящ се календар).

Докато четем Апостола, постепенно повишаваме гласа си и завършваме на 3 ноти.
Ако има 2 апостолски четения (празник и светец), то в края на първото гласът се понижава. Без предупреждение веднага прочитаме второто четене от същата ниска нота. Освен това, като едно четене.

Покровски академичен храм на Московската духовна академия и семинария

Общи инструкции

При влизане в св. олтар клисарят трябва да направи с благоговение три поклонипред Св. Олтар, прекръсти се към високото място и се поклони на служещите клирици и всички присъстващи в олтара. След поклон пред Св. Престолът и високото място трябва да се приближат за благословение до служещия свещеник, както и до висшето духовенство: епископа (ако присъства), отец инспектор и др.

В събота, неделя и почивни дни, според предписанието на Типикона, е необходимо да се правят само лъкове от кръста.

Преди да поставите замазника, е необходимо да направите два кръстни поклона към олтара, да поискате благословение за поставяне на замазника от служителя или от епископа (ако той присъства в олтара), след което да направите трети поклон пред Св. На трона и след това на лицето, от което е поискана благословията.

Отговорностите на клисаря включват наблюдение на свещника със седем клона, светилниците и олтарните свещници, с изключение на тези, които стоят на трона. Последните се наблюдават от духовенството. Лица, които нямат свещенослужение, нямат право да поставят или свалят кандила и свещници от престола. Освен това клисарят трябва внимателно да следи кадилницата, така че въглищата да горят в нея в точното време.

Служителят трябва да предаде кадилницата на служещия дякон от дясната страна на Св. трон. При преминаване през Планината е необходимо да се прекръстим. Преди да поднесе кадилницата на дякона, клисарят трябва да се прекръсти с него към иконата на високото място и да се поклони на служещия свещеник. Препоръчва се кадилницата да се вземе от дякона на същото място и със същите действия, които трябва да се извършат преди сервиране на кадилницата.

2. Отговорности на клисарите за вечерно богослужение:

1. поднесете кадилница и свещ в самото начало на службата, преди пеенето на 103-ия псалм,

2. поднасяне на кадилницата, преди да се изпее „Господь воззва”;

3. поднесете кадилницата и си тръгнете със свещи на малкия вход;

4. преди пеенето на “Хвалете името Господне...” поднесете свещи и кадилница (в средата на храма);

5. при изнасяне на Евангелието да се изнасят свещи;

6. при помазване с миро да се държи съд с масло;

7. приложете кадилницата към 8-ма песен на канона.

3. Отговорности на клисарите по време на Литургията:

2. служи кадилницата в края на проскомидията;

3. изнасят свещи при входа с Евангелието;

4, по време на четене на апостола, приложете кадилницата;

5. докато пеете алилуария, извадете свещите;

6. по време на дяконското произнасяне на заупокойните и заупокойните ектении разпределя заповяданите помени между служещите клирици;



7. на Херувимската песен изнесете кадилницата и извадете свещите на Великия вход;

8. след като изпеете: „Ще ви пеем...“ донесете кадилницата;

9. преди да пеете: "Отче наш ..." подгответе топлината и разрежете антидора,

10. след възгласа „Светая светих” поставете свещника пред Царските двери и го вземете обратно след възгласа: „Винаги, сега и винаги...”

11. След причастяване на миряните поднесете кадилницата.

4. Отговорности на клисарите по време на молебена:

1. разкрива паметниците и помага на духовенството да ги разчете;

2. Когато изнасяте Евангелието, извадете свещи.

5. Отговорности на клисарите по време на панихида:

1. давам кадилницата на дякона;

2. разкрива мемориалите и помага на духовниците да ги четат.

Преди да излезете от олтара, трябва да направите три поклона пред Св. На Престола се поклони от кръста с кръстен знак към Високото място и се поклони на всички присъстващи.

Поведението в олтара трябва да бъде прилично и благоговейно, тъй като това се изисква от християнския дълг да се отнасяме към светия храм и още повече към светия олтар като към „СВЕТАЯ СВЕТИЕ“ на православната църква.

С въпроси, възникнали по време на изпълнение на клисарските задължения, се обръщайте към дежурния учител по литургика в храма, декана, свещенослужителя, вашите по-възрастни другари и други компетентни лица.

Отговорности на клисарите на всенощното бдение (неделя)

аз II
Вечерня.
"Слава на светиите" - "Благослови Господа, душе моя" Преди да отворите завесата и царските свещи, пригответе дяконските свещи (ако са два дякона - 2, ако един дякон - 1) и кадилницата. Олтарът и храмът са кадени. При връщане в олтара, когато дяконът кади свещеника, един от клисарите застава на високото място, до дякона, моли се с него едновременно, покланя се на свещеника и приема свещ и кадилница от дякона.
Велика ектения - "Мир Господу..." с пеене "Блажен е човекът"
Малка ектения - Господи въззовах..." По време на малката ектения пригответе кадилница и пеейки „Господи воззва“ я поднесете на дякона (ако са двама дякони, тогава две кадилници). Когато дяконът излезе от олтара, за да кади църквата, клисарите трябва да запалят външните свещи и да застанат настрани от свещите, един срещу друг.
Когато догматикът пее, Царските двери се отварят и клисарите един след друг излизат на амвона, палят свещи при иконите на Спасителя и Богородица (следвани от дякона и свещеника).
Дякон: „Прости мъдростта“ Пеейки „Тиха светлина“ Духовенството влиза в олтара и застава на високото място, а свещениците поставят свещи наблизо, пред Царските двери.
Дяконът казва: „Да присъстваме.” Свещеник. "Мир на всички" При тези думи клисарите се покланят на свещеника, един на друг и всеки от своя страна внася свещ в олтара, поставя свещите на място и чака края на произнесения проким: „Господ се възцари. .”, застанали един срещу друг. В края на прокима дяконът и свещеникът, а с тях и клисарите, като се прекръстят, се покланят на иконата на Възкресение Христово, нека свещеникът заеме мястото си, гасят свещите и като се поклонят на свещеника , напусни.
Ектения: „Всички да четем” Четене „Господи дай” Ектения: „Вечерната молитва да извършим”, Пеене на стихирата. „Сега пусни“ Край на вечернята. Тропарите и царските двери се отварят. Царските двери се затварят.
Утреня.
Четене на Шест псалм, Велика ектения. "Бог Господ", Тропар, Катизма, Докато четете катизма, пригответе кадилница и дяконски свещи, които трябва да се сервират на „Хвалете името Господне“.
„Хвалете името Господне“ Малка ектения Четене на Евангелието Олтарът и храмът са кадени. В края на каденето и приемането на свещта и кандилото на дякона, както и на вечернята, на високото място с дякона, след като се помоли и поклони на свещеника, вземете кандилото и свещта и веднага запалете извадените и поставени свещи. свещи от двете страни на престола преди четене на Евангелието. При изнасянето на Евангелието клисарите отиват пред Евангелието и поставят свещи пред катедрата, на която лежи Евангелието. В края на Евангелието свещите, всяка от своята страна, се изваждат и се поставят пред Царските двери.
— Бог да благослови хората ви. Canon. По време на пеенето на канона духовенството и народът се приобщават към Евангелието. В края на приложението се носят свещи пред свещеника, който носи Евангелието, на амвона се минава свещеник, който осенява народа с Евангелието, клисарите, всеки от своята страна, изнасят свещта на първоначалното й място. на трона. Гасят свещите и се покланят на свещеника.
Според 8-ма песен "Величи душата ми Господа" Според 8-ма песен на канона кадилницата се приготвя за последен път; След 8-ма песен се извършва кадене на олтара, на амвона дяконът произнася: „Богородице Богородице” и продължава каденето на целия храм. След каденето се покланя (според изискванията) на свещеника, а дяконът дава кадилницата на клисаря.
„Свят е Господ Бог наш” Велико славословие, неделен тропар, две ектении и отпуст. При думите „Господи, запази ги за много години” Царските двери се затварят и завесата се дръпва.
1-ви час четене. Лампите гасят.

Ролята и задълженията на служителя на олтара в литургията вероятно се връщат към трети век: папата говори за Светия Тарцизиум като „вероятно помощник, тоест служител на олтара“. Въпреки че тази функция обикновено се свързва с деца, тя може да се изпълнява от хора на всякаква възраст или произход. Мнозина не разбират кой е олтарник, функциите му остават неясни, а произходът на този ранг е напълно забулен в мрака на историята.

В католицизма

Понастоящем не се спазва практиката, потвърдена от папа Бенедикт XIV през 1775 г., да се изключват жените от служба като свещеници при отслужването на литургия. През 1994 г. Конгрегацията за богослужение и дисциплина на тайнствата изясни, че в съответствие с преразглеждането на Кодекса на каноничното право от 1983 г. службата на олтара трябва да се счита за една от литургичните функции (лектор и кантор), които , съгласно канон 230 § 2 от Кодекса на каноническото право от 1983 г., може да се изпълнява от хора и от двата пола.

В същото време Конгрегацията посочи, че този канон на Кодекса на каноническото право е само разрешителен и не задължава допускането на жени служители на олтара, чиито служебни задължения по същество не се различават от функциите на момчетата служители на олтара. През 2006 г. единствената американска епархия, която изключва жените от олтарните служби, беше в Линкълн, Небраска. Дори когато епископът не ограничава разрешението, дадено от общото канонично право, свещеникът, който отговаря за църквата, не е длъжен да се съобразява с него. Традиционалистки католически групи като FSSP и Института на Христос Царя и някои отделни свещеници, например, не правят това.

Въпросът е следният

Терминът "момче на олтара" понякога се прилага към служители на олтара, но по-точно означава "инсталиран асистент". В " Общи инструкцииРимски мисал" терминът "служител на олтара" се тълкува като различен от термина "служител", задълженията на служителя на олтара също са различни.

Ако свещеник служи литургия, в която паството не му помага, той не трябва да го прави без олтарник, освен ако не е абсолютно необходимо.

При липса на установени асистенти, някои от техните функции на литургията могат да се изпълняват от служители на олтара.

Задълженията на служителя на олтара включват водене на богослужебни книги за свещеника, когато той не е в олтара, и четене на главните молитви. Те носят и съхраняват предмети като книги, съдове, кърпи за вода и умивалник, съдове за съхранение на благословени хлябове и микрофони.

Отговорности по време на шествия

Входната процесия се води от thurifer с горящ тамян (ако се използва тамян на масата) и разпятие с кръст, който е ограден от двете страни от други служители със запалени свещи. Всичко това влиза в задълженията на служителя на литургията.

Четене на Евангелието

Докато тамянът се пръска, служителят на олтара пее заедно със свещеника по време на песнопението. Олтарните служители, носещи запалени свещи, придружават амвона, дякона или свещеника, който чете Евангелието.

Приготвяне на подаръци

Един или повече служители на олтара, чиито задължения включват всяка работа в църквата, която допринася за подпомагане на организацията на олтара на свещеника (при отслужването на литургия без участието на дякон, свещеникът изпълнява функциите, възложени на дякона). Ако, според случая, хлябът и виното за литургията се представят от вярващите, служителите на олтара помагат на свещеника или дякона, който получава тези и може би други дарове, да ги носи и да ги постави на подходящите места, като например олтара. Те дават чаши с вино и вода на свещеника или дякона, за да налеят в чашата.

Ако се използва тамян, олтарникът го дава на свещеника, който благославя даровете, кръста и олтара, след което дяконът или олтарникът благославя свещеника и народа. Когато свещеникът измива ръцете си след това шествие, застанал отстрани на олтара, олтарникът му налива вода.

Освещаване

Служителят на олтара бие камбаната малко преди освещаването, обикновено при епиклезата (когато свещеникът протяга ръце над даровете). По местен обичай той бие и камбана, когато след освещаването на хляба и виното свещеникът разкрива плътта на Христос и след това чашата с вино.

Знак на мира

Освен задълженията на олтарник на всенощното бдение, неговите задължения включват и пазенето на специален „знак на мира“. Свещеникът или дяконът може да даде знак за мир на служителите на олтара, докато остава в светилището.

Раздаване на св. Причастие

В някои църкви служителите на олтара помагат за раздаването на Светото причастие. Те почерпват събралите се в църквата хора с хляб и вино, символизиращи съответно плътта и кръвта на Христос.

Отговорности на олтарника в православната църква

Служителите на олтара придружават свещеника или всеки друг член на духовенството във входната процесия, с изключение на служителя на олтара, който работи като терорист на входа, и в тази процесия следва кръстоносеца. Ако православен епископ тържествено отслужва литургия, двама олтарни служители, облечени във знамена, държат митрата и кръста и ги представят в подходящия момент.

облекло

В допълнение към задълженията на служител в олтара православна църквате също имат право на специални одежди. Това правило важи за всички останали църкви. Облеклото, което е общо за всички ръкоположени и ръкоположени служители от всякакъв ранг, е мантия, която трябва да бъде вързана около кръста с колан, освен ако не е направена така, че да се откаже от такъв. Служителите на олтара, четците, клисарите и други по-ниски църковни чинове могат да носят алб или друго подходящо облекло, както е определено от местната епископска конференция.

Служителите на олтара често носят расо, като черното и червеното са най-често срещаните цветове.

Византийско православие

Във византийския (гръцки) ритуал олтарните служители помагат на висшето духовенство по време на службата. Те могат да носят кръст, свещи или литургични принадлежности в процесията и по време на излизане от олтара да поддържат кадилницата, така че да съдържа достатъчно живи същества дървени въглища, напълнете го с тамян и го предайте на свещеника или дякона, когато е необходимо. Те също участват в приготвянето на гореща вода (зеон), която да добавят към чашата по време на Божествената литургия, и приготвянето на антидор за хората, които ще го приемат след светото причастие. Те изпълняват всякакви други необходими задачи, за да гарантират, че свещеникът може да избегне разсейването по време на службата.

Освен това задълженията на служителя на олтара при всенощно бдение включват поддържане на реда в църквата и запалване на свещи, както и редовни молитви.

Ранно християнство

В ранната църква, преди някой да може да стане служител на олтара, той трябваше да бъде постриган. Днес на много места не е необходимо да бъдете постригани, преди да бъде позволено да служите, тъй като пострижението трябва да се извърши от епископ или свещеник с по-висок ранг. Олтарният сервиз и неговите функции, описани по-горе, всъщност са се променили малко през 2000-те години на християнството и се различават малко между различните църкви. В някои традиции, като гръцкото православие или мелнишкия католицизъм, обичаите позволяват постригваните служители на олтара също да живеят в арариона, носейки символи на кръст на гърба, като подполиакона, но с краища, висящи успоредно отпред. В руското православие обаче орарият обикновено не се носи от служители на олтара, а само от надлежно ръкоположени иподякони и дякони.

Канонични тънкости

Преди да започне своите задължения, служителят на олтара трябва да остави своя стихар и да го занесе на свещеника, за да може той да го благослови. Свещеникът благославя и поставя ръката си върху сгънатия стихар. Олтарникът целува ръката на свещеника и кръста на неговото облачение. Всеки служител на олтара, който не е постриган, трябва да премахне стихара, когато получава Светото Причастие, тъй като всички клирици, независимо от сана, се причастяват в съответствие със своя ред в Църквата. Преди да напусне службата, той трябва да получи благословията на свещеника, тъй като спазването на всички формалности също е отговорност на олтарника.

Възрастта на момчето от олтара

Минималната възраст зависи от местните обстоятелства, но момчетата трябва да са достатъчно зрели, за да изпълняват задълженията си, без да нарушават светостта на олтара. Въпреки че в Северна АмерикаОбичайно е момчетата да служат като служители на олтара в църквата, практика, почти непозната на някои места, и тези задължения се изпълняват от възрастни мъже. В други манастири, където служителите на олтара традиционно са момчета, възрастни мъже нямат право да поемат тази роля.

Някои светилища предвиждат факта, че момчетата нямат право да служат на олтара след достигане юношествотос мотива, че младежът вече не е достатъчно млад, за да служи на олтара.

Подчинение и забрани

Служителите на олтара, независимо от възрастта и пола, се подчиняват на всички нормални граници, налагани на нисши духовници. Всеки, който кърви или има отворена рана, не може да се доближи до олтара. Те не могат да докоснат олтарната маса или нещо върху нея при никакви обстоятелства без благословия. Те не могат да докоснат свещените съдове, чашата и всичко останало. Те не могат да стоят директно пред олтара или да минават между него и иконостаса, но трябва да пресекат олтара, ако трябва да се преместят на противоположната страна. Контролът върху дисциплината сред „служителите на олтара“ е отговорност на старшия служител на олтара.

Женски въпрос

По принцип жените не служат на олтара, освен манастири. В този случай те не получават свещенослужение (въпреки че трябва да бъдат постригани като монахини) и не слагат стихара, а продължават да посещават службите и да служат на известно разстояние от действителната олтарна маса. Обикновено само старши монахини могат да служат на олтара.

Реформите от 70-те години в католическата църква

До 1972 г. олтарните сервизи се смятаха за най-високи от четирите второстепенни поръчки. С указ на папа Павел VI Automation quaedam от 15 август 1972 г. терминът „малки поръчки“ е заменен с термина „министерства“. Тези две „служения“, като четци и служители на олтара, трябва да присъстват в Латинската църква по целия свят. Предписаният интервал, както е решен от Светия престол и националната епископска конференция, трябва да се спазва между хората, които получават тези заповеди. Кандидатите за дяконство и свещеничество трябва първо да служат в тези служения и да изпълняват всички задължения на служител на олтара, преди да бъдат допустими за по-високи ордени. Тези две служения не са запазени изключително за кандидати за духовници, но могат да бъдат добро начало за кариера в църквата. В православната църква ситуацията не е много по-различна от католическата. Служенията се назначават от епископа или, в случай на религиозни институции, от главата на църквата.

Отговорности на служителя на олтара католическа църкваса описани в декрета motu proprio и също така са посочени в Общата инструкция на Римския мисал № 98, която гласи: „Олтарният сервиз е необходим, за да служи на олтара и да помага на свещеника и дякона. По-специално, той отговаря за подготовката на олтара и свещените съдове и, ако е необходимо, може да помогне на верните енориаши при извършването на Евхаристията. При обслужването на олтара служителят на олтара има свои собствени функции, които трябва да изпълнява лично.

В англиканството

В такива като Англиканската църква на Великобритания, Епископалната църква на Съединените щати, Църквата на Уелс и Шотландската епископална църква, олтарните служители често се наричат ​​асистенти и могат да бъдат или на пол, или на всяка възраст (въпреки че обикновено не са по-млади от десет години).

Олтарникът, неговите задължения, форма и статус варират в различните църкви. Въпреки това сред англиканците (както сред католиците и православните) той може да помага в богослужението, като носи кръст по време на процесия, пали свещи, държи книга с Евангелието, държи свещи или „факли“, помага на дякон или свещеник, размахва кадилница или пръскане с тамян, раздаване на чинии за приемане на причастие и извършване на много други задачи, които свещеникът или помощникът смятат, че трябва да бъдат извършени.

В англо-католическите църкви асистентите обикновено носят расо и кота. Коланът може да представлява усукано въже с възли в краищата, закопчано около кръста. Коланът може да бъде бял или черен. Носенето на кръстове или други специални игли или символи е прерогатив на всяка отделна църква.

В някои по-„традиционни“ енории служителите на олтара се оценяват, докато развиват способността си да служат: стажанти, младши асистенти, старши асистенти и почетни асистенти. В други случаи функциите на асистенти се изпълняват без одежди от лица от отделението, които нямат формално образование, опит или подготовка.

Аколити

В някои църкви служителите на олтара се наричат ​​аколити. В методистките и лутеранските традиции аколитите участват в богослужението, като носят кръстове или разпятия (тези олтарни служители и аколити се наричат ​​кръстоносци), запалват и гасят олтарни свещи и звънят на църковната камбана, за да призоват събранието към богослужение. В тези традиции запалването на олтарни свещи при поклонение е символ на идването на Исус в присъствието на общността от вярващи, която се покланя.

Преди да запали свещите, служителят може да се поклони на олтара в знак на уважение. Преди да изгасят последните олтарни свещи, помощниците ще запалят своята "запалка" и след това ще се преместят в притвора. Това символизира присъствието на Исус Христос за всички хора и във всички части на света. Той също така отбелязва светлината на Исус Христос, идваща в света, в който вярващите са призовани да служат.

В англиканската традиция в асирийските църкви се носят одежди, наречени алби, понякога в различни нюанси. Също така е обичайно методистките аколити да носят традиционно расо, но задълженията на служителите на олтара са еднакви навсякъде, въпреки разликите в униформата.

ВСЕНОЩНО БДЕНИЕ

ВЕЛИКА ВЕЧЕРНЯ

(въпреки че в текста има дякон, служението на олтарника в това ръководство е описано за църква без дякон)

На катедрата в храма се поставя икона на празника, приготвят се кандилница и свещ. Светлините в храма светват.

Точно преди началотоподнесете кадилницата според обичая (т.е. застанете отдясно на свещеника, който е пред престола) и не си тръгвайте.Свещеникът отваря олтара и отива да кади храма. Вземете кадилницата от свещеника, който влезе по това време и я отнесете.

Дякон: Стани! Бог да благослови!

свещеник: Слава на Светата, Единосъщна, Животворяща и Неразделна Троица винаги, сега и винаги, и во веки веков.

Хор: амин

Свещеници в олтара:Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог.

Елате, нека се поклоним и паднем пред Христос, нашия Цар Бог.

Елате да се поклоним и да паднем на самия Христос, Царя и нашия Бог.

Елате, нека се поклоним и паднем пред Него .

Псалм 103, откриване

(Стиховете на псалма се четат от канонарха и се повтарят в хор (поставени са в квадратни скоби).

В енорийските църкви обикновено се пеят само някои стихове от псалма (те са отпечатани в курсив).)

Благослови, душамоя, господа, [Благословен си, Господи.] Господи, Боже мой, много си възвеличен [Благословен си, Господи], ти си се облякъл в изповед и величие. Облечете се в светлина като дреха, опънете небето като кожа. Покрий Твоите най-възвишени води, основа облаците върху Твоето изкачване, върви на крилото на вятъра. Създайте вашите ангели, вашите духове и вашите слуги, своя огнен пламък. Намери земята на нейната твърд, тя няма да се преклони до века. Бездната е като дреха, нейната дреха; ще има вода по планините. [Прекрасни нещаTвой, Господи].Ще бягат от Твоето изобличение, ще се страхуват от гласа на Твоя гръм. Планини се издигат и полета се спускат към мястото, което си основал за тях. Ти си поставил граница; те няма да я преминат; ще се върнат да покрият земята. Изпрати извори в дивата природа, водите ще преминат през планините. Всички животни в селото пият, чакайки онагрите да задоволят жаждата си. Върху тях ще пуснат корени небесните птици, изсред камъните ще издадат глас. Спой планините от Твоите възвишени; От плода на Твоите дела земята ще се насити. Отглеждайте трева за добитък и зърно за служба на човека, за да донесете хляб от земята. И виното весели сърцето на човека, намазвайки лицето с масло, и хлябът укрепва сърцето на човека. Дърветата на Полша и кедрите на Ливан, които посадихте, ще бъдат доволни. Там птиците ще гнездят; жилището на Еродиан ще ги води. Планините са високи с дървета, камъкът е убежище за заека. Ти създаде луната навреме, слънцето знаеше своя запад. Ти сложи мрак и дойде нощта, в която ще преминат всички зверове в дъбовата гора; свали ревящите, отведи ги и потърси храна за себе си от Бога. Слънцето изгря и те се събраха и легнаха в леглата си. Човек ще излезе на работата си и работата си до вечерта. Колко велики са Твоите дела, Господи, Ти си създал всичко с мъдрост: Земята е пълна с Твоето творение. Това море е голямо и просторно, там има влечуги, безброй са, малки животни с големи. Там плават кораби, тази змия, която ти създаде, прокълни я. Всеки гледа към Теб, да му дадеш храна на добър час. Ако им те дам, те ще го приберат; Ще отворя ръката Ти и всичко ще се изпълни с доброта. Ще отвърна лицето Ти и те ще се разбунтуват; отнеми духа им и те ще изчезнат и ще се върнат в пръстта си. Последвай Твоя Дух и те ще бъдат създадени и ще обновят лицето на земята. Бъди слава на Господа до века: Господ ще се зарадва в делата Си. Погледнете земята и я накарайте да се разклати, докоснете планините и ги накарайте да димят. Ще пея на Господа в корема си, ще пея на моя Бог, докато съм. Нека моят разговор Го зарадва; Ще се радвам в Господа. Нека грешниците изчезнат от земята, а жените беззаконници, сякаш не съществуват. Благослови Господа, душа моя. [ Слава на Тебе, Господи,който създадевсичко.] Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже. (три пъти)

Велика ектения

Дякон:Да се ​​помолим на Господа в мир.

Хор: Господ е милостив. (За всяка заявка.)

Да се ​​помолим на Господа за мир свише и спасение на душите ни.

Да се ​​помолим на Господа за мира на целия свят, преуспяването на светите Божии църкви и единството на всички.

За този свят храм и за тези, които влизат в него с вяра, благоговение и страх Божий, на Господа да се помолим.

За нашия велик Господ и Отец, Негово Светейшество Патриарх (име),и за нашия Господ Негово Високопреосвещенство митр (или:архиепископ, или:епископ) (име),честно презвитерство, в Христа дяконство, за целия клир и народ, Господу се помолим.

За нашата богопазена страна, нейните власти и армия, на Господа да се помолим.

За този град [или:около това тегло; ако впнacmеpe, тогава:за тази света обител], всеки град, страна и живеещите в тях чрез вяра, на Господа да се помолим.

Да се ​​помолим на Господа за благата на въздуха, за изобилието на земните плодове и мирните времена.

За плаващите, пътуващите, болните, страдащите, пленниците и за тяхното спасение. Да се ​​помолим на Господа.

Да се ​​помолим на Господа за избавление от всяка скръб, гняв и нужда.

Като почетем пресветата, пречистата, преблагословената, славната наша Владичица Богородица и Приснодева Мария с всички светии, нека препоръчаме себе си и един друг, и целия си живот на Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото на Тебе се полага всяка слава, чест и поклонение, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Благословен е съпругът

(Първи антифон на 1-ва катизма)

Припев:Блажен е човекът, който не следва съвета на нечестивите. Алилуя, алилуя, алилуя.

Защото Господ знае пътяправедени пътят на нечестивите ще загине. Алилуя, алилуя, алилуя.

Работете за Господа със страх и радвайте Му се с трепет. Алилуя, алилуя, алилуя.

Блажени всички обнадеждени Нан. Алилуя, алилуя, алилуя.

Стани, Господи, спаси ме, Боже мой. Алилуя, алилуя, алилуя.

Господното спасение е за хоратаTТвоята благословия върху тях. Алилуя, алилуя, алилуя.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух. Алилуя, алилуя, алилуя.

И сега и винаги и во веки веков. амин Алилуя, алилуя, алилуя.

Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже. (три пъти)

Подготвя се кадилницата.

Ектения малка

Дякон:Нека се молим отново и отново в мир на Господа.

Хор: Господ е милостив.

Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Припев:Господ е милостив.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото Твоя е силата, и Твое е царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков,

х оп:амин

На " Господи извиках » Поставете кадилницата при южната порта на Светия престол. Свещеникът отваря олтара и отива да кади храма. Вземете кадилницата от свещеника, който влезе и я отнесете.

Господи, плаках

1-во лице:Господи, призовах Те, чуй ме; / чуй ме, Господи. / Господи, призовах Те, чуй ме; / Чуй гласа на моята молитва. / Винаги ме викай при Тебе; / чуй ме, Господи.

2-ро лице:Нека молитвата ми бъде коригирана, / като тамян пред Теб, / вдигането на ръката ми, / вечерната жертва. / Чуй ме, Господи.

Остави го, Господи...(Пс. 140,141).

За 10 стиха (стихира)(На всенощното бдение има 8 или 10 стихири. Ако според правилата на тази служба стихирите са 8, тогава 10-ти и 9-ти стихири се пропускат.

Изведи душата ми от затвора,(Тази първа част на стиха се чете от канонарха (ръководителя на църковното пеене); втората част на стиха се пее от певците и веднага започват да пеят стихирата.) изповядай ИметоTкак.

Праведните ме чакат, / до сега ме възнаграждават.

В 8:От дълбините извиках към Тебе, Господи, / Господи, чуй гласа ми. Нека има ушиTвой / чуй гласа на молитвата ми.

В 6:Ако видиш беззаконие, Господи, Господи, кой ще устои?/ ЗаприИмате прочистване.

В името на иметоTТи си пострадал, Господи, душата ми устоя в Твоето слово, / душата ми се упова на Господа.

На 4:От утринната стража до нощта, от утринната стража, / нека Израил уповава на Господа.

Защото у Господа е милостта и у Него голямо избавление: / иTТой ще избави Израел от всичките им беззакония.

Хвалете Господа, всички народи, / Хвалете Го, всички хора.

Защото Неговата милост е утвърдена върху нас, / и истината Господня пребъдва до века.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух

сега и винаги и во веки веков. амин

Догматикили стихира.

(Пее се: в неделя - стихирен глас, на дванадесети празник - стихира на празника,

на празника на светеца - поставен на Богородичния ред.В догматиката входът се прави с кадилница.)

Ако има само един служител на олтара, запалете свещта предварително и след това поднесете кадилницата. Поставете свещта на високото място.

Ако са двама: единият сервира кадилницата, а вторият със свещ стои на високото място.

Който със свещ, синхронно със свещеника, се кръсти и се покланя на високото място и свещеника и пред свещеника излиза през северната порта, покрай амвона през центъра отива до катедрата, като не достиганего става на 180 0 , поставя свещта пред себе си (сега стои с гръб към катедрата) и се отдръпва малко надясно, за да не стои в центъра и да не покрива свещта от хората. Той застава пред катедрата и след като свещеникът излезе на амвона и благослови хората, той също влиза през центъра,вече до южната портадо олтара, през високото място, покланя се, гаси и поставя свещта на мястото й.

Вход с кадилница

Дякон:Мъдрост, прости ми.

СветаТихо

Припев:СветаТихосвята слава на Безсмъртния Небесен Отец, /Свят, Благословен Исус Христос! / Дойдохме на запад от слънцето, видяхме вечерната светлина, / пеем за Отца, Сина и Светия Дух, Бог. /Вие сте достойни по всяко време да бъдете преподобни, / Дай живот на Божия Син; / и светът те слави.

Дякон:Да си припомним.

свещеник:Мир на всички.

Дякон:Мъдрост. Прокимен, глас...

Дневни прокимни(вечерня) със стихове

В събота, тон 6:

Припевът повтаря:Господ царува, облечен в красота.

Стих 1.Господ се облече със сила и се препаса.

Припев:Господ царува, облечен в красота. (За всеки стих).

Стих 2.За установяване на вселената, дори и да не се движи.

Стих 3.Светостта подобава на Твоя дом, Господи, за дългите дни.

Дякон:Господ царува.

Припев:Облякох се с красота.

В неделя, тон 8:

Ето, сега благославяйте Господа / всички слуги на Господа.

стихотворение:Стои в храма Господен, в дворовете на дома на нашия Бог.

В понеделник, тон 4:

Господ ще ме чуе, / когато извикам към Него.

стихотворение:Бог на моята правда винаги ще ме призовава и ще ме чува.

Във вторник, глас 1:

милостTвой, Господи, / той ще се жени за мен през всичките дни на живота ми.

стихотворение:Господ ме пасе и не ме лишава от нищо; на мястото на ада, там ме поставиха.

В сряда, тон 5:

Боже, в иметоTСпаси ме по всякакъв начин, / и съди ме в Твоята сила.

стихотворение:Боже, чуй молитвата ми, вдъхнови думите на устата ми.

Четвъртък, тон 6

Помощта ми идва от Господа, / който създаде небето и земята.

стихотворение:Вдигам очите си към планините и оттук ще дойде моята помощ.

В петък, тон 7:

Боже, Ти си мой Защитник, / и Ти си милостTвоят ще ме изпревари.

стихотворение:Избави ме от враговете ми, Боже, и избави ме от онези, които се надигат против мен.

ПАРИМИЯ

(случва се на празници, чете се според „По-малко менструация“)

Ако има поговорки, олтарникът взема минея от хора и става преди(! ) аналог.

Ред на четене: SV: Мъдрост! Четец: Четене на Битие. С.В.: Да чуем!... И се чете първата поговорка. Свършва и пак се повтаря същото: SV: Мъдрост! Четец: Четене на Изход. С. В.: Да чуем!... И втората поговорка се чете и т.н.

Ектения

Дякон:Казваме всичко с цялото си сърце и казваме всичко с всичките си мисли.

Припев:Господ е милостив.

Господи Всемогъщи, Боже на нашите бащи, молим Ти се, чуй и помилуй.

Помилуй ни, Боже, по Твоята голяма милост, молим Ти се, чуй и помилуй.

Припев:Господ е милостив. (Три пъти, за всяка заявка)

Молим се и за нашия Велик Господ и Отец Негово Светейшество Патриарха (име), (или:архиепископ, или:епископ) (име),и всички наши братя в Христос.

Молим се и за нашата богопазена страна, нейните власти и армия, за да живеем тихо и безмълвно във всяко благочестие и чистота.

Молим се и за блажените и приснопаметни творци на този свят храм (ако сте в манастир:тази света обител), и за всички починали отци и братя. лежащи тук и навсякъде, православни.

Молим се и за милост, живот, мир, здраве, спасение, посещение, прошка и опрощаване на греховете на Божиите служители. братя на този свят храм (ако сте в манастир:тази света обител).

Молим се и за плодоносните и добродетелните в този свят и всечестен храм, за работещите, пеещите и стоящите пред нас, очакващи от Тебе голяма и богата милост.

свещеник:Защото Ти си Милосърден и Човеколюбец и на Тебе отдаваме слава, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

Vouchsafe, Господи

Дай, Господи, тази вечер да бъдем запазени без грях. Благословен си, Господи, Боже на нашите бащи, и хвалено и прославено е Твоето име до века. амин Нека Твоята милост бъде върху нас, Господи, като се уповаваме на Теб. Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание. Благословен си, Господи, просвети ме с Твоето оправдание. Благословен си Ти, Светий, просвети ме с Твоите оправдания. Господи, Твоята милост е вечна, не презирай делото на ръката Си. На теб се дължи хвала, на теб се дължи пеене, дължи се слава. На Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

(ако е литий) Тетраподът се поставя пред катедрата. Преместете малко катедрата, така че да има проход между кадилката и амвона за тамян. Постилани са черги - едната пред тетрапода, втората в вестибюла. Върху тетраподите се простира покривало.

Литания с молба

Дякон:Нека изпълним нашата вечерна молитва към Господа.

Хор: Господ е милостив.

Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат.

Молим Господа за съвършена, свята, мирна и безгрешна вечер.

Припев:Дай го Господи. (За всяко искане.)

Ангела е мирен, верен наставник, пазител на нашите души и тела, молим Господа.

Молим Господа за прошка и опрощение на нашите грехове и прегрешения.

Молим Господа за благост и полза за нашите души и за мир.

Молим Господ да завърши остатъка от живота ни в мир и покаяние.

Християнската смърт на нашия корем е безболезнена, безсрамна, мирна и молим за добър отговор на Страшния съд Христов.

Нека честваме паметта на нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария, с всички светии, за себе си и един за друг, и целия си живот до Христа, нашия Бог.

Припев:На теб, Господи.

свещеник:Защото Ти си Благ и Човеколюбец и на Тебе отдаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

свещеник:Мир на всички.

Припев:И на твоя дух.

Дякон:

Припев:На теб, Господи.

Нека силата на Твоето Царство бъде благословена и прославена. Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Хор: амин

(ако литий) Ако лития, на лития се пеят стихири. Те показват слизането в верандата. За целта се запалват голяма свещ и кадилница. Служителите на олтара пред свещеника носят свещ в преддверието, поставят я пред свещеника и кадилницата се дава при знака. откадиране вземете го и едно момче от олтара си тръгва и носи кадилницата.

ЛИТИЯ

Дякон:Спаси, Боже, Твоите хора и благослови Твоето наследство, посети Твоя свят с Твоята милост и щедрост, издигни рога на православните християни и изпрати Твоите богати милости върху нас; молитвите на нашата Пречиста Владичица Богородица и Приснодева Мария; със силата на Честния и Животворящ Кръст; застъпничеството на честните небесни сили на безплътните; Честен Славен Пророк, Предтеча и Кръстител Йоан; светии, славни и всехвалени Апостоле; като нашите свети отци и великите вселенски учители и светители Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст; като нашия свети отец Николай, архиепископ Мирликийски Чудотворец; Свети равни на апостолите Методий и Кирил, словенски учители, свети равни на апостолите велик херцог Владимир и велика херцогиня Олга, като светия баща на нашите чудотворци на цяла Русия, Михаил, Петър, Алексий, Йона, Филип и Ермоген; свети славни и победоносни мъченици, преподобни и богоносни наши отци, свети и праведни богоотци Йоаким и Анна [и Св. (име), чийто храм е и чий ден е]и всички светии; Молим Ти се, Господи многомилостиви, чуй нас, грешните, които се молим на Тебе, и се смили над нас.

Припев:Господ е милостив. (40 пъти)

(ако е литий) Поставете устройството за леене (съд) с предварително запалени свещи върху него на тетрапод пред катедрата.ДА СЕ не сваляйте капаците.

Дякон: Молим се и за нашия Велик Господ и Отец Негово Светейшество Патриарха (име),и за нашия Господ Негово Високопреосвещенство митр (или:архиепископ, или:епископ; освен товавманастири:и за архим. или:нашият игумен) (име)и за цялото наше братство в Христа и за всяка християнска душа, която е скърбяща и огорчена от Божията милост и искаща помощ; за защитата на този град и живеещите в него (или:претеглете семето и тези, които живеят в него; или:тази света обител и живеещите в нея); за света и състоянието на целия свят; за благосъстоянието на светите Божии църкви; за спасението и помощта с грижа и страх от Бога на нашите бащи и братя, които работят и служат; за изостаналите и заминалите; за изцелението на лежащите в немощ, за успението, немощта, блажената памет и опрощението на греховете на всички наши отци и братя, които са отишли ​​преди, които лежат тук и навсякъде, православни; за избавлението на пленниците, и за нашите братя, служещи на службите, и за всички, които служат и са служили в този свят храм (също в манастира:в тази света обител) наизуст.

Припев:Господ е милостив (50 пъти)

Дякон:Ние също се молим този град да бъде запазен (или:претеглете това), и до този свят храм (същовманастири:тази свята обител), и до всеки град и страна, от глад, разрушение, малодушие, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособици; Нека нашият Добър и Човеколюбив Бог бъде милостив и милостив, да отклони всеки гняв, насочен към нас, и да ни избави от Своето дължимо и праведно изобличение и да се смили над нас.

Припев:Господ е милостив. (три пъти)

Дякон:Молим се и Господ Бог да чуе гласа на молитвата на нас грешните и да се смили над нас.

Припев:Господ е милостив. (три пъти)

свещеник:Чуй ни, Боже, Спасителю наш, Надежда на всички краища на земята и на онези, които са в далечното море; и бъди милостив, бъди милостив, Учителю, за нашите грехове и се смили над нас. Защото Ти си милостив и човеколюбец и на Тебе слава отдаваме, Отец, Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков.

Припев:амин

свещеник:Мир на всички.

Дякон:Да преклоним глави пред Господа.

И на всички, които прекланят глави, свещеникът се моли високо:

Владико Много - Милости, Господи Исусе Христе, Боже наш, чрез молитвите на всесърдечните господари на нашата Богородица и Голямата Мария, силата на честния и животворящ кръст, представителствата на честните небесни сили на мразовит, славен Пророк, Предтеча и Кръстител на Йоан, светия славен и всички светии и светиите и светиите и светиите и светиите и светите славни и светите славни и светиите са светии и светиите Еников, нашите преподобни и богоносни отци, както светия наш отец и вселенските велики учители и светители Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст, като светия наш отец Николай, архиепископ Мирликийски Чудотворец; св. равноапостоли Методий и Кирил, учители словенски; Светите равноапостолни велик княз Владимир и великата княгиня Олга, както и светият наш баща на всички руски чудотворци Михаил, Петър, Алексий, Йона, Филип и Ермоген и светите праведни богоотци Йоаким и Анна [и светецът (името), негов е храмът и негов е денят),и всички Твои светии; Направи нашата молитва благоприятна, дай ни прощение на греховете ни, покрий ни с подслон за Твоето крило, прогони от нас всеки враг и противник; успокой живота ни, Господи; помилуй нас и Твоя свят и спаси душите ни, защото Ти си Благ и Човеколюбец.

(ако литий): Трябва да отидете пред свещеника - преместете свещта, поставете я зад съда с литий. Далечният килим се отнася, олтарниците си тръгват.

Хор : амин.

Стихира на стих

(Първата стихира се пее без стих. След това четецът чете първата половина на стиха, хорът пее втората половина и стихира)

Неделни стихири (припеви) за стихира, на стих:

Стих 1:Господ се възцари, / облечен с красота.

Стих 2: За установяване на вселената, / която не се движи.

Стих 3: У домаTКому се полага святост, Господи, / за дълги дни.

Слава и сега: Богородица.

Молитва на Св. Симеон Богоприемец

Сега освобождавате робаTна Тебе, Учителю, според Твоето слово, в мир; защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил предилице на всичките племена, светлина за откровение на езици и слава на Твоя народ Израил.

Читател:Трисвет. Света Троица... Нашият баща…

(ако литий): На баща нашият свещеникът да извади кадилницата... Вторият олтарник отваря централната стая и включва светлината. Когато 1 момче от олтара -На БАЩА НАШИТЕ отворете царските двери, запалете светлината и веднага отидете с кадилницата при нея (ще има кадене на литиената маса на тропарите).