Ko su Petar i Fevronija? Sveti Petar i Fevronija, u svijetu princ David i princeza Efrosinija, muromski čudotvorci

Sveti Petar i Fevronija Muromski zaštitnici su srećnih brakova. U znak sećanja na blaženog para ustanovljen je praznik - Dan porodice, ljubavi i vernosti, koji se obeležava 8. jula. Ovi sveci su jedne od najpopularnijih ličnosti, u čiju čast se otvaraju hramovi i podižu spomenici širom zemlje. Skulpture svetih supružnika već su postavljene u 60 gradova Rusije i taj broj raste.

Prinčevski par je zaslužio divljenje naroda održavajući ljubav i odanost jedno drugom u suočenju sa iskušenjima, svakodnevnim problemima i zli jezici. Par je svoju ljubav pronio kroz život i svojim primjerom nas uči kako danas sačuvati brak.

Život svetih Petra i Fevronije Muromskih

Ovi ljudi su stvarni istorijski likovi. „Priča o Petru i Fevroniji Muromskim“ je život svetaca, sačuvan do danas. Petar, sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča, bio je izložen otrovu i bio je prekriven krastama i čirevima. Kada je postalo očigledno da doktori neće pomoći, kako zadnja nada, poslao glasnika u Ryazan zemlju, gdje je bilo mnogo iscjelitelja. Tako se nađe Fevronija, pčelarova ćerka, koja ga je izlečila, ali pod uslovom: princ mora da je oženi. Ali, pošto je ozdravio, Petar je lagao - tajno je pobegao iz njene kuće i otišao skupi pokloni. Fevronija je bila pučanka samo po rođenju. Ponašala se kao prava princeza: nije prihvatila poklone i počela je strpljivo čekati princa. Tako se i dogodilo: ubrzo mu se vratila Petrova bolest i cijela priča se ponovila. Obećanje je održano.

Bojari su bili neprijateljski raspoloženi prema jednostavnoj devojci: postavili su uslov - ili napusti ženu ili napusti grad. Princ je bio prisiljen napustiti kontrolu nad Muromom i nastanio se sa svojom ženom u izgnanstvu.

Ali kako to obično biva u Rusiji: bojari nisu dijelili vlast i skoro su se međusobno ubili. Jedina opcija Preostalo im je samo da mole kneza da se vrati na svoje mjesto i riješi sve sporove.

Sveti Petar i Fevronija živeli su dugo i sretan život i na kraju su se zamonašili. Sveci su zaveštali da ih sahranjuju u jednom kovčegu, ali su tada zakoni bili strogi i monasi su sahranjivani odvojeno. Tada se dogodilo čudo: tijela su na nepoznat način završila u jednom kovčegu. Dva puta su im tijela razdvojena, a kada su treći put pronađeni kako leže u istom kovčegu, nisu se usudili da ih ponovo razdvoje.

Zašto su Petar i Fevronija postali sveci?

Zašto je ovaj par bez djece, " neravnopravan brak“, kako bi sada rekli, uzor je porodična idila? Zašto ih je Gospod proslavio kao ideal porodičnog života?

Ponekad nam je teško prihvatiti da svijet nije idealan. Koliko često dolazimo u crkvu da izvršimo mehanički ritual i smirimo se: pa, sad će se sve ispuniti? Ali Crkva nije servisni biro. Ovo je živa komunikacija sa Bogom, sa svecima. Nekada su i Petar i Fevronija bili jednostavni ljudi, najobičniji. Sa vašim težnjama i slabostima, nadama. Dakle, djevojka Fevronija "nije promašila svoj gol", kako bi danas primijetili. Tako je princ Petar pokušao da pobegne od odgovornosti. Ciljevi su bili zemaljski, ljudi nisu bili sveti. Svetost dolazi kada čovjek ispravno shvati svoju dužnost i mjesto u ovom svijetu.

Mladima u društvu imućnih bojara – ni princa ni siromašne seljanke, vjerovatno nije bilo slatko. Uostalom, stvari se ne dešavaju uvek onako kako očekujete, a Fevronija, za razliku od njenih devojačkih snova, nije bila srdačno primljena. Ko zna kakve su misli posjećivale naivnu djevojku, koja je, možda, jednostavno zamolila Boga da je pošalje dobar muž i dolazak bolesnog princa smatrali su porukom odozgo.

I princ. Da li je sanjao da se oženi prostakom? Da li je bio spreman za ovaj brak i dovoljno zahvalan na ozdravljenju da se ne usteže od prijekora? Da li ste zadržali dovoljan takt tokom prvog perioda „brušenja“? Nećemo znati. Ali Gospod je proslavio svoje svece upravo zato što su mogli da savladaju ove teškoće uzdignute glave, sa svešću o odgovornosti za izabrani put. Ostali smo vjerni sebi i odani jedni drugima.

Djeca nisu cilj u kršćanskom braku. Veliki su blagoslov i utjeha. Ali ne i cilj. Kažu da je teže sačuvati brak bez djece. Ali vjerni supružnici su uspjeli. Porodica se zove mala crkva- to znači da se hrišćanin u braku uči ljubavi. Pravi onaj koji ne umire. I upravo su na tom putu - na putu poznavanja ljubavi i savršenog savladavanja njome supružnici Murom postigli svetost. I ohrabruju nas da uradimo ovo - samo počni, samo pokušaj. Predati se. Pokrivajte jedni druge slabosti. Ćuti. Da budemo jedno s drugim prije ostatka svijeta. Biti zajedno uprkos okolnostima, „karakterima“, okruženju.

Kako sveti Petar i Fevronija pomažu?

Sveti Petar i Fevronija pomažu kada se čini da nema dovoljno snage, kada se nedostaci čine tako ogromnim da se ništa drugo ne vidi osim njih. Kao u prispodobi o mušici na nosu: muva je mala, ali kad sjedne na nos, prekrije cijeli svijet. Otjerajte „muhu“ svoje iritacije, nestrpljenja i ogorčenosti i otvorit će vam se svijet dobrote i ljubavi. Svet koji uvek počinje sa nama. Od našeg prvog koraka.

Danas je među mladim vjernicima običaj da se okupljaju da čitaju akatiste i molitve vjernim supružnicima ispred ikone. Mladi traže pomoć u osnivanju porodice. Dešava se da se polovice nađu upravo na zajedničkoj molitvi. Takvi slučajevi nisu izolovani.

Svete mošti Petra i Fevronije čuvaju se u crkvi Svete Trojice manastira Svete Trojice u Muromu. I posle smrti su nerazdvojni: prema legendi, pre smrti su oboje primili monaštvo i umrli istog dana i časa. Kada je Petar (monaški David) već osjetio svoju skoru smrt, o tome je preko glasnika obavijestio Fevroniju (monaški Eufrosinu). Ali Fevronija je vezla tkanine za mrtve i nije imala vremena da završi ovu posljednju dekoraciju. Zatim je rekla Peteru da sačeka još sat vremena. Po završetku posla, oboje su predali svoje duše Bogu i, vjerujemo, nerazdvojni su i na onom svijetu.

Molitva svetim Petru i Fevroniji

Tekst molitve svetim Petru i Fevroniji za ljubav i blagostanje :

O veličini sveca Božijeg i divnih čudotvoraca, dobroj vjeri kneza Petra i princeze Fevronije, zastupnice i čuvara grada Muroma, i o svima nama revnim molitvenicima za Gospoda! Dotrčavamo k tebi i molimo ti se sa jakom nadom: uznesi svoje svete molitve Gospodu Bogu za nas grešne, i zamoli od Njegove dobrote sve što je korisno za naše duše i tijela: vjeru u pravdu, nadu u dobrotu, nelimeno ljubav, nepokolebljiva pobožnost u dobrim djelima blagostanje, mir mira, plodnost zemlje, blagostanje zraka, zdravlje tijela i spas duša. Molba Cara Nebeskog Svete Crkve i čitavog Ruskog Carstva za mir, tišinu i blagostanje, a svima nama uspješan život i dobru hrišćansku smrt. Zaštitite svoju Otadžbinu i sve ruske gradove od svakog zla; i sav vjerni narod koji ti dolazi i klanja se tvojim svetim moštima, osjeni blagodatnim dejstvom tvojih bogougodnih molitava i ispuni sve njihove želje za dobro. Hej, sveti čudotvorci! Ne prezri naše molitve, koje ti danas s nežnošću prinosimo, nego nas probudi da se u snovima tvojim zagovaramo kod Gospoda, i uz tvoju pomoć nas udostoji da unapredimo večno spasenje i nasledimo Carstvo Nebesko: proslavimo neizrecivu ljubav za čovečanstvo Oca i Sina i Svetoga Duha, u Trojstvu se klanjamo Bogu, u vekove vekova. Amen.

Molitva svetima Petru i Fevroniji za brak:

O sveci Božiji, blaženi knez Petre i kneginjica Fevronija, mi pritičemo k vama i molimo vam se sa jakom nadom: prinesite svoje svete molitve za nas grešne (imena) Gospodu Bogu i izmolite Njegovu dobrotu za sve što je korisno naše duše i tijela: prava vjera, dobra nada, neotvorena ljubav, nepokolebljiva pobožnost, uspjeh u dobrim djelima. I molite Nebeskog Kralja za uspješan život i dobru kršćansku smrt. Hej, sveti čudotvorci! Ne prezri naše molitve, nego se budi u snu da se zalažeš kod Gospoda, i uz svoju pomoć udostoji nas da primimo večno spasenje i nasledimo Carstvo Nebesko, da slavimo neizrecivu čovekoljublje Oca i Sina i Duha Svetoga, u Trojstvu se klanjamo Bogu zauvek i zauvek.

Molitva svetima Petru i Fevroniji za povratak voljene osobe:

Apelujem na velike čudotvorce, svece, Svete Petra i Fevronije! Klanjam se u pokajanju pred tobom, moleći za ljubav Božjeg sluge (ime). Nadam se milosti i pomoći. O, veliki Muromski čudotvorci, zamolite Gospoda Boga da podari blagoslov. Molim vas da pomognete mom srcu da se smiri, da mi pošaljete ljubav Božijeg sluge (ime). Vjerujem u tvoju istinu i snagu.

Petar i Fevronija Muromski primjer su najtežeg braka, najtežih odnosa brušenja i pobjede Ljubavi nad svim okolnostima. Proslavljeni od Boga, naši zaštitnici srećnog braka pomažu u porodičnim stvarima i u izboru životnog partnera. Svi koji žele da sačuvaju svoju vezu, kao i oni koji traže vjernog saputnika, mole se o tome supružnicima i dobijaju podršku i pomoć.

Život Petra i Fevronije Muromskih - istorija vječna ljubav, lojalnost i požrtvovanost. Za vrijeme cara Ivana Groznog, par je kanoniziran zbog svoje pobožnosti i uzornog poštivanja bračnih zavjeta. Njihove relikvije su glavno svetilište Muroma, u koje hrle brojni hodočasnici. Među njima jednostavni ljudi i ruski carevi.

Njihova magična ljubavna priča izašla je na videlo 1547. godine, koju je ispričao monah Erazmo, a zatim je zapisala u „Priči o Petru i Fevroniji“. Ovo djelo je jedan od izuzetnih primjera književnosti 16. stoljeća. Omiljene teme su isprepletene u radnji narodna umjetnost: priča o mudroj djevi(kao u pričama o Vasilisi Mudroj) i priča o podloj zmiji.

Peter

Petar je bio brat muromskog kneza Pavla. Jednog dana u porodici se dogodila tuga. Demon pod maskom njenog muža počeo je da izlazi na sastanke sa Paulovom ženom. Žena je dugo patila od opsesije i sve je ispričala svom mužu. Paul je morao zaštititi svoju porodicu, ali zmiju nije tako lako ubiti. Za to se pokazalo da je potreban Agrikov mač.

Princ je podijelio tugu sa svojim bratom i on je počeo tražiti oružje. Otišao je u crkvu po pomoć i obratio se Bogu u molitvi. Nekad kasnije, ispred njega se pojavio dječak koji je istakao da je toliko potreban Petru mač ležao u zidu tik uz oltar. Oduševljeni Petar je uzeo oružje i prvo sve ispričao Pavlu, a potom otišao svojoj ženi. Zamislite njegovo iznenađenje kada je ugledao brata u odajama svoje snahe. Kako princ nije mogao biti na dva mjesta u isto vrijeme, Petar je mačem probo đavoljeg glasnika. Neprijatelj je poprimio svoj pravi oblik i umro, ali je njegova otrovna krv pala na tijelo pobjednika, prekrivši ga čirevima i krastama. Niti jedan ljekar nije mogao pomoći.

Fevronia

Fevronija je bila kći pčelara. Izuzetno lijepa, pametna i ljubazna, od djetinjstva je imala iscjeliteljske moći i pronicljivost, proučavala je bilje i slagala se sa životinjama.

Kada je Petar u snu imao viziju da mu pčelarova ćerka može pomoći, već se pomirio sa svojom nesrećom. Ali sluge su po cijelom svijetu tražile doktora za njega. Jedan od dječaka završio je u rjazanskom selu Laskovo. Nešto ga je privuklo u seljakovu kuću i ušao je u gornju sobu, a da ga niko nije pozdravio. Tamo je ugledao djevojku koja nije očekivala njegov dolazak i uznemirila se što u kući nema ušiju ni očiju. Mislila je na psa koji će lajanjem upozoriti na gosta i na dijete koje će reći ko im dolazi. Ali dječak je nije razumio i postavio je pitanje gdje su ukućani. Odgovor je bio još sjajniji. Kažu da su roditelji otišli da plaču na pozajmicu, a brat otišao da pogleda smrti u oči.

Gost je, očajan da je razumije, tražio objašnjenje. Ispostavilo se da su otac i majka otišli na sahranu, da bi kasnije došli na njihov mezar, a brat je otišao opasno da se penje visoka stabla za med. Mladić je bio impresioniran govorom domaćice. Nakon razgovora saznao je da se zove Fevronija i ispričao joj je o prinčevoj bolesti. Nakon što je pažljivo slušala priču, djevojka je rekla da može pomoći.

Poznanstvo

Kad su pronašli Fevroniju, Petar je već bio toliko bolestan da nije mogao sam ustati. Kada su ga odveli kod djevojčice, obećao je izdašnu nagradu za liječenje, ali njoj je bila potrebna posebna nagrada. Fevronija je obećala da će pomoći samo ako se on oženi njome. Mladić to nije nameravao da uradi, ali obećano radi šanse za izlječenje. Zatim je dunula u kvasac i naredila da se nakon kupanja namažu sve rane osim jedne.

Princ je pristao, ali je odlučio da izigrava djevojku, rekavši joj da mu isplete šal i košulju od malog snopa lana dok se on pere. Fevronija je odgovorila tako što je kroz slugu dodala komad drveta sa zahtevom da od njega napravi mašinu kako bi mogla da izvrši zadatak. Peter je odgovorio da je to nemoguće. Na to je rekla da je njegov zahtjev isti. Princ je bio prijatno iznenađen njenom inteligencijom.

Healing

Princ je poslušao Fevronijin savjet i čim je uradio sve što mu je rekla, koža mu se pročistila i bol je nestala.

Ali nije bilo slučajno što je Fevronija naredila da jedan čir ostavi netaknut. Znala je da Petar planira prevaru i liječila je njegovo tijelo, pokušavajući izliječiti njegovu dušu. Kupka je simbolizirala obred krštenja, a tretman je trebao spasiti princa ne samo od gube, već i od ponosa. Na kraju krajeva, iako je princ bio zahvalan na čudesnom oporavku, odbio je oženiti pučanku, odlučivši da će za djevojku biti dovoljni bogati darovi. Fevronija nije prihvatila takvu zahvalnost, a Petar, koji se vratio kući, ponovo je počeo da bude prekriven krastama, množeći se od ostavljenog čira.

Peter nije imao izbora nego da se vrati iscjelitelju. Plašio se njenog besa i ljutnje, ali ih nije bilo, samo je tražila da se obećanje ispuni. Petar je iskreno rekao da ovaj put neće prevariti. Fevronija je ponovila tretman, a princ je ponovo postao zdrav. U Murom se vratio sa budućom princezom Fevronijom, u koju se kasnije jako zaljubio, kao što je i ona njega.

Kada je došlo vrijeme da Pavle ode Bogu 1203. godine, Petar je bio na čelu Muroma. On je bio dobar vladar , ali se ukućanima nije dopao njegov izbor supruge. Bojari su oklevetali Fevroniju, a kada to nije pomoglo, pobunili su se. Želeći da se odmah otarase običanke, naredili su joj da uzme sve što želi, samo da što prije pobjegne. Izbor princeze se svidio bojarima koji su težili prijestolju, jer joj je bio potreban samo Petar.

Lojalnost

Ovakvo stanje nije naljutilo muromskog princa, jer se nije mogao rastati od svoje žene i izdati svoju ljubav. Dobrovoljno je ostavio svo svoje bogatstvo i moć, išao sa svojom voljenom kuda god je pogledao.

Tako su ušli na brod, gdje je pored njih bio i bračni par. Mladić je pogledao Fevroniju, a ona je ponovo pokazala svoju mudrost. Zamolila je čovjeka da zakupi dvije kutlače riječne vode s obje strane broda i proba ih. Nije našao razliku u ukusu i pitao je zašto je takav zahtjev postavljen. Djevojka je objasnila da je i ženska priroda ista kao i ova voda, čime je natjerala budućeg ljubavnika da se pokaje.

Kada se putovanje završilo, Petar je očajavao, a žena ga nije mogla utješiti. Tada je odlučila da mu pokaže čudo. Ugledavši nekoliko polomljenih stabala, blagoslovila ih je i do jutra su se pretvorila u zdrava.

Nije prošao ni dan prije nego što su dobre vijesti stigle iz Muroma. Bojari su veoma tražili od supružnika da se vrate na vladavinu, jer su oni sami samo prolivali krv i nisu mogli dijeliti vlast. Petar i Fevronija su prihvatili molbu.

Dalji život Petra i Fevronije

25-godišnja vladavina Petra i Fevronije bila je duga i srećna. Činili su dobro, pomagali onima kojima je bilo potrebno, a svim stanovnicima pružili ljubav i brigu. Njihovu vladavinu nije pokvarila ni žeđ za novcem, ni svađe i razdor. Ljudi su ih voljeli i poštovali zbog toga. Neposredno prije smrti, par je primio monaštvo sa imenima David i Efrosinija.

Nema pouzdanih informacija o da li je bilo dece od njihove ljubavi. Prema hronikama, David i Eufrosina imali su troje dece: Svjatoslava, Jurija i Evdokiju. Imali su i unuka Olega, ali su svi umrli prije roditelja. Na ovaj ili onaj način, svi stanovnici Muroma mogu se smatrati njihovom duhovnom djecom.

Smrt

Par se toliko volio da nisu mogli zamisliti život sami i molili su se Bogu da im dopusti da umru istog dana. Subjektima je naređeno da oboje sahranjuju u jednom kovčegu.

Kada je osjetio da mu se bliži smrt, poslao je glasnika po svoju ženu. U to vrijeme Eufrosina je radila šivanje za hram i tražila je vremena da završi vez. Glasnik je poslat drugi i treći put dok žena nije morala dati otkaz i prenijeti mužu vijest da ga neće ostaviti. Poslednji minuti Prije smrti, par je proveo vrijeme u molitvi i u isto vrijeme preminuo. To se dogodilo 1228.

Posle života

Kada je par pronađen mrtav, ljudi nisu poslušali zahtjev da ih zajedno sahrane. Odlučeno je da pošto su prihvatili monaški postrig, tada bi Petar, kao zakoniti knez, bio sahranjen u Muromu, a Fevronijin grob je trebalo da bude u manastiru van grada. Ostavivši unapred pripremljen kovčeg za dvoje, za svakog su napravili poseban, a za sahranu pokojnici su bili u različitim crkvama.

Zamislite iznenađenje ljudi kada tijela mrtvih nisu pronađena ujutro tamo gdje su ostavljena. Završili su u zajedničkom kovčegu. Ljudi su bili iznenađeni, ali su ponovo pokušali da razdvoje supružnike. Međutim, ujutru se ponovilo čudo ljubavi. Nakon toga, volja prinčeva je ispunjena, a sahranjeni su u jednom kovčegu.

• pjesma o bitci Zigurda sa zmijom Fafnarom i sjedinjenju heroja sa stvarima djevojke;
• saga o Ragnaru i Ladbroku;
• priča o Tristanu i Izoldi.

Istorijske ličnosti

Erazmo, koji je u ovozemaljskom životu nosio ime Ermolaj Grešni, bio je biograf. Nema sumnje da je njegova priča zasnovana na stvarnim događajima. Ali o onima koji su poznati kao Petar i Fevronija, nije pouzdano poznato. To bi mogli biti sljedeći ljudi.

Memorija

Grob se nalazio u blizini crkve Djevice Marije. Pod sovjetskom vlašću, premješteni su u muzej, a katedrala je uništena. Svetište je vraćeno Crkvi 1989. godine. Sada se dio moštiju, zajedno sa ikonom, nalazi u moskovskoj crkvi Vaznesenja. Postoje sedmične službe posvećene ovim svecima. Deo je ukraden 2012. Drugi deo se nalazi u manastiru Murom. Tok hodočasnika tu nikada ne prestaje koji traže od Petra i Fevronije oporavak i porodično blagostanje. Legenda o njihovom životu i dalje živi, ​​iako je prošlo toliko godina.

Dan Petra i Fevronije

• Po starom stilu praznik se slavio 25. juna.
• Sada se po novom stilu njihov spomendan slavi 8. jula. Tada su njihove mošti prenesene u Sabornu crkvu Rođenja, a sveti supružnici su umrli u aprilu. Kod Slovena je kosidba i kupanje počelo 8. jula. Prije njega je bilo nemoguće ući u vodu bez osvrtanja. Vjerovalo se da na obali žive sirene. Sveci su već tada bili poštovani, a zbog podudarnosti dva praznika, taj dan je nazvan Fevronija Rusalnica.
• Njihov praznik se smatra i 19. septembar u znak sećanja na prenos moštiju 1992. godine. Ovaj praznik je namenjen onima koji bi želeli da se venčaju na dan ovih svetaca, pošto 8. jul pada na Petrovski, na ovaj dan su bile samo veridbe.

Spomenici

Nakon odobrenja državnog praznika u čast svetaca, podižu im se spomenici kao podsjetnik na primjer idealnog bračnog odnosa. Često ih posjećuju oni koji se vjenčaju. Otvaranje spomenika obično se dešava 8. jula. Takve velika količina skulpture nije posvećena nijednom drugom pravoslavnom svecu.

Odnos prema istoriji

2008. godine, na inicijativu stanovnika Muroma uz pomoć Svetlane Medvedeve, Dan sećanja na svece postao je ozvaničen državni praznik. Ovaj praznik je ruska alternativa Valentinovu 14. februara. Simbol je kamilica - tako jednostavan, sunčan i voljen cvijet. Takođe, 8. jul je Dan grada Muroma.

Uprkos tome, neki veruju istoriji licemjerno i zasnovano na ucjeni. Ali ako pažljivo pročitate, možete vidjeti da je Gospod spojio puteve svetaca. Fevronija je bila vidovnjakinja i znala je da joj je Bog odredio život s Petrom. I zaista, sveci su živjeli pobožnim životom, pomagali mnogim ljudima i iskreno voljeli i podržavali jedni druge. To je ono što bi trebalo da bude osnova svakog srećnog i jaka porodica.

Pravoslavni sveci i likovi narodne legende. Neki istraživači poistovjećuju Petra i Fevroniju sa stvarnim istorijskim likovima - Muromskim princom Davidom Jurjevičem i njegovom suprugom, princezom Eufrosinom, koji su se zamonašili i uzeli imena Petar i Fevronija.

Legenda

„Priča o Petru i Fevroniji iz Muroma“ pojavila se sredinom 16. veka. Autor ovog žitija svetaca, monah Ermolai, obradio je i zapisao usmene muromske legende. Istraživači vjeruju da je Ermolai spojio dvije bajke - o mudroj djevi i o vatrenoj zmiji.

Ovi motivi bajka Monah ga je koristio za stvaranje istorije muromskih svetaca Petra i Fevronije po nalogu moskovskog mitropolita. Naredba je donesena nakon što su Petar i Fevronija kanonizirani na crkvenom saboru. Zaplet je stekao popularnost i počeo se dalje razvijati u ikonopisu i književnosti.

Prema legendi, došla je supruga Pavla, koji je vladao u gradu Muromu vatrena zmija. To se dogodilo kada sam princ nije bio kod kuće. Čudovište je nagovorilo prinčevu ženu da počini blud. Drugi ljudi su na mestu zmije videli samog kneza Pavla i nisu mogli da ga prepoznaju kao „stranca“.

Kada je pravi Paul saznao za ove posjete, naredio je svojoj ženi da od zmije sazna kako da ga ubije. Čudovište je govorilo da će njegov ubica biti izvjesni Petar, kojem će, da bi se izborio s njim, biti potreban određeni „Agrikov mač“.

Prinčev brat se zvao Petar i odlučio je da se obračuna sa zmijom. Za postizanje ovog cilja preostalo je pronaći „Agrikov mač“, koji je pronađen u manastirskoj crkvi - u šupljini između kamenja oltarskog zida.

Petar je uzeo mač i ubrzo je imao priliku da ga iskoristi. Jednog dana, kada se Petar pojavio da vidi svog brata, zatekao ga je kod kuće. Tada je Petar pogledao bratovu ženu i tamo našao i Pavela. Nakon razgovora s "prvim" Pavlom, Petar je saznao da je riječ o zmiji koja može poprimiti izgled princa. Petar je naredio bratu da ostane kod kuće, naoružao se „agričkim mačem“, ponovo otišao kod bratove žene i tamo ubio zmiju.

Krv magičnog čudovišta pala je na Petra i on se razbolio od gube. Petar je patio od bolesti i niko mu nije mogao pomoći, sve dok jednog dana u snu nije ugledao put ka spasenju. Seljanka Fevronija, ćerka pčelara koji je vadio divlji med, mogla je da izleči princa.

Fevronija je pristala da izleči princa, ali je kao odgovor zahtevala da je Petar oženi. Dao je riječ, ali je na kraju, kada ga je djevojka izliječila, prekršio obećanje. Fevronija je bila iz skromne porodice i iz tog razloga nije privukla Petra kao supružnika.

Lukavi iscjelitelj, međutim, namjerno nije potpuno izliječio princa, ostavio je jedan čir i dopustio da bolest ponovo izbije nakon što je obećanje prekršeno. Nakon što je Fevronija po drugi put izliječila Petra, on se oženio njome.

Kada je Petar postao knez Muroma nakon svog brata Pavla, bojari su se protivili da pučanka Fevronija postane princeza i da se uzdigne iznad njih. Od novog princa je zatraženo da ili napusti Murom ili da ukloni svoju ženu. Kao rezultat toga, Petar i njegova žena isplovili su iz grada na dva broda, a u Muromu su počela previranja. Borba za vlast dovela je do ubistava, a na kraju su bojari tražili od princa da se vrati. Petar se vratio sa svojom ženom, a građani su se na kraju zaljubili u Fevroniju.

Prave činjenice

Pravi istorijski likovi, kasnije kanonizovani od strane crkve kao sveti Petar i Fevronija, su princ David Jurjevič od Muroma i njegova supruga. O kneževoj ženi se malo zna, ali je on sam stupio na prijesto u Muromu nakon svog starijeg brata Vladimira. David Jurjevič je bio pristalica Velikog kneza Vsevoloda Velikog gnijezda i borio se na njegovoj strani u svim značajnim bitkama tog perioda.

Godine 1208. Vsevolod Veliko gnijezdo dao je grad Pronsk Davidu Jurjeviču, koji ga je uzeo od prethodnog kneza Olega zbog nedoličnog ponašanja. Međutim, iste godine, Oleg je okupio svoju braću i istjerao Davida Jurijeviča iz grada.

Nakon što je Vsevolod Veliko gnijezdo umro, princ David je počeo podržavati svoje sinove Jurija i Jaroslava i učestvovati u kampanjama koje su organizirali.

Ako je verovati hronikama, knez David se zamonašio i umro istog dana kada i njegov najmlađi sin Svjatoslav, na Uskrs 1228. U hronikama nema dokaza da je i kneževa žena postala monahinja, niti o danu njene smrti. Međutim, crkvena tradicija tvrdi da su princ i princeza umrli istog dana.

Ne zna se da li su legendarni Petar i Fevronija imali djecu. Pravi princ Muroma David Jurjevič imao je dva sina - Jurija i Svjatoslava i kćer Evdokiju.

Smrt

Prema legendi, ostarjeli su Petar i Fevronija otišli u različite manastire i tamo su počeli da se mole da umru istog dana. Supružnici su tražili da budu sahranjeni u istoj grobnici, ali se pokazalo da je to nespojivo sa titulom monaha. Kao rezultat toga, tijela Petra i Fevronije, koji su umrli istog dana, bila su sahranjena u različitim manastirima, ali su sljedećeg dana sveci pokazali čudo, našavši se u istom kovčegu.

Hronike govore da je kneževski par umro i sahranjen u aprilu 1228. Međutim, dan crkvenog poštovanja Petra i Fevronije ne poklapa se sa danom smrti i pada 8. jula prema modernom kalendaru.

Mjesto sahrane svetog para bila je katedralna crkva Muroma, odnosno katedrala Rođenja Bogorodice. naredio 1553. da se podignu ovaj hram nad njihovim moštima. Tokom sovjetskih godina, relikvije su predate lokalnom muzeju i izložene na antireligijskoj izložbi. Nakon perestrojke, mošti su se ponovo „preselile“ i završile u crkvi manastira Svete Trojice, gde su vernici mogli da im se poklone.

Memorija

Pravoslavne žene se obraćaju Petru i Fevroniji sa akatistom (pojanje hvale i zahvalnosti) i molitvom za brak i porodično blagostanje. Vjeruje se da ikona Petra i Fevronije pomaže rađanju djece i uspostavljanju jakih porodičnim odnosima.

Spomenici Petru i Fevroniji kao nebeskim zaštitnicima braka podignuti su u mnogim gradovima Rusije i nastavljaju da se podižu. Postavljanje ovih spomenika dio je državnog programa čiji je cilj jačanje porodične vrednosti. Otvaranje spomenika obično se poklapa sa praznikom 8. jula - Danom porodice, ljubavi i vjernosti, koji se obilježava od 2008. godine.

Iste godine 25 minuta dokumentarac„Petar i Fevronija. Priča o večnoj ljubavi”, snimljen u studiju Ostrov.

Godine 2017. objavljen je komični crtani film za porodično gledanje "Priča o Petru i Fevroniji". Glavne likove ovdje daju glumci Vladislav Yudin i Julia Gorokhova. Scenario je zasnovan na zapletu legende o Petru i Fevroniji.

Događaji se odvijaju u Muromskoj kneževini iz 13. vijeka. Neustrašivi Petar ide u bitku sa zlim i okrutnim čarobnjakom koji je preuzeo vlast u kneževini. Heroj pobjeđuje u borbi, ali je otrovan otrovnom krvlju čarobnjaka. Fevronija, mlada iscjeliteljica, želi spasiti Petra, a među mladima izbija ljubav.

Sveti Petar i Fevronija Muromski

Sveti Petar i Fevronija živeli su u zemlji Muromu, danas Vladimirskoj oblasti, u početkom XIII veka. Ruska crkva ih je kanonizirala za svece 1557. godine, otprilike u isto vrijeme kada je nastao njihov život "Priča o Petru i Fevroniji" - jedinstveni spomenik drevne ruske književnosti, čiji je autor monah Ermolaj Erazmo. Tradicionalno, Petar i Fevronija se poštuju kao zaštitnici porodice i braka, što je jedinstven, ali ne i jedini primjer u pravoslavnoj hagiografiji. Vidimo živopisne slike pobožnih porodica Sveto pismo. Ovo je prije svega brak Abrahama i Sare, Isaka i Rebeke, Jakova i Rahele, roditelja Jovana Krstitelja Zaharije i Jelisavete, naravno Joakima i Ane - roditelja Sveta Bogorodice. Nije uzalud da se, kada se slavi sakrament vjenčanja, sjećaju ovih biblijskih svetaca u molitvama koje sveštenik izgovara nad parom koji se vjenčava. Od ranog kršćanstva, sveti mučenici Gurije, Samon i Aviv cijenjeni su kao zaštitnici braka i porodice. Ali njihovo poštovanje nije proizašlo iz činjenice da su bili uzorni porodični ljudi, već od čuda od njihovih moštiju povezanih sa spasenjem pobožne žene Eufemije, koja je bila prevarena kao žena i porobljena podmuklim mužem.
A zašto je upravo Petru i Fevroniji data takva uloga u zagovoru pred Bogom porodice, ljubavi i vjernosti? Okrenimo se njihovim životima.
Plemeniti knez Petar Muromski stupio je na presto 1203. godine, nakon smrti njegovog brata Pavla. "Priča" nam kaže neverovatna priča, što se dogodilo Pavlovoj ženi, koja je postala žrtva đavolske opsesije, koja joj je došla pod maskom njenog muža i iskušavala je. Očigledno, Peter je saznao za nevolju koja se dogodila njegovoj snaji i odlučio joj pomoći. Naravno, borba protiv takvih jak neprijatelj zahtijeva posebnu pomoć od Boga, koju Petar prima svojom molitvom. Iz priče vidimo da je knez Petar bio čovek molitve, i da je voleo usamljenu molitvu, kao monah. Dok se molio, ukazala mu se vizija u obliku mladića koji daje Petru mač koji mu može pomoći da pobijedi kušača princeze. U duhovnoj borbi vjernici su pobijedili zloga, ali Bog, kao što reče psalmista: „Mnoge su tuge pravednika, i Gospod će ga izbaviti od svih njih“ Ps. 33:20. - šalje Petru još jedno iskušenje kako bi još više uzdigao pravednika u borbi protiv njega. Odjednom se princ jako razboli, vjerovatno od gube. Cijelo tijelo mu je prekriveno čirevima, doživljava strašne muke, a ljekari mu ne mogu pomoći. I tada se Božje proviđenje pojavljuje na Petru.
Jedan od kneževih slugu prolazio je kroz selo čudesnog imena Laskovo i ušao u jednu kuću, gde je zatekao devojku koja „tiho plete” sa zecem koji joj je skakao pod nogama. Između djevojke, koja se zvala Fevronija, i prinčevog sluge dogodio se izvanredan dijalog:
„Nije dobro kada kuća nema oči i uši“, kaže devojka.
"Gdje je čovjek, vlasnik kuće?", pita sluga.
- Moj otac i majka su se zadužili da plaču, a brat je gledao u noge da umre. Obeshrabreni gost nije razumeo ništa od onoga što je devojka rekla da mu je morala da objasni:
- Da je pas u blizini kuće, čuo bi vas kako prilazite i lajao bih, shvatio bih da je stranac u blizini kuće. Da imam mlađeg brata kod kuće, on bi te vidio i rekao mi. Moji roditelji su otišli na sahranu i tamo su, naravno, plakali. Kada umru, rodbina pokojnika će doći i plakati za njima. Moj stariji brat skuplja med u šumi, pa se popeo visoko na drvo, gleda u svoje noge i misli da će umrijeti ako padne. Iznenađen djevojčinom mudrošću, sluga joj je ispričao o prinčevoj bolesti i uzaludnim pokušajima da ga liječi. Na svoje još veće iznenađenje, čuo je sljedeće:
- Ako princ dođe ovamo i bude milostiv i ponizan, biće izliječen.
Ohrabren ovim riječima, sluga se odmah vraća u Murom i obavještava Petra o tome šta mu se dogodilo. Knez, oslanjajući se na volju Božiju, odlazi u Laskovo kod Fevronije, vjerujući da ona poznaje doktora koji bi ga mogao izliječiti. Međutim, kakvo je bilo njegovo iznenađenje kada je saznao da će ga liječiti djevojka, ali za izlječenje princ će morati da je oženi. Naravno da je to bio težak izbor. U ranom srednjem vijeku takav brak se nije mogao ni zamisliti - Petra i Fevronija razdvajao je naizgled nepremostiv jaz između vladara i pučana. Ali princ pristaje da prihvati pomoć jednostavne seoske djevojke i događa mu se čudo - bolest se povlači. Ne mogavši ​​da održi obećanje da će se oženiti Fevronijom, Petar odlazi u Murom, otkupivši je bogatim poklonima, koje ona nije prihvatila. Ali ubrzo se bolest nastavila i princ je morao održati svoju riječ. Tako je djevojka iz seljačke porodice postala princeza, žena moćnog vladara. Priča nam govori da su supružnici živeli u ljubavi i slozi, poštujući u svemu zapovesti Božije, zbog čega je neprijatelj ljudskog roda, Sotona, podigao oružje protiv njih. Budući da nije mogao direktno naštetiti kneževskom paru, on podstiče mržnju protiv mladih supružnika među muromskim bojarima. Gradsko plemstvo otvoreno pokazuje svoj prezir prema princezi. Bojari poručuju princu da ga neće poslušati sve dok je oženjen pučankom i prijete da će dići ustanak ako ne prekine svoj sramotni brak s njom, po njihovom mišljenju. Situacija u Muromu postala je toliko napeta da su princ i princeza, ne želeći da razdvoje ono što je Bog sjedinio, bili prisiljeni otići u progonstvo.
Ali Svemogući nije napustio Svoje pravednike, to se dogodilo po Njegovoj riječi: „Ne osvećujte se, ljubljeni, nego pustite mjesto gnjevu Božijem. Jer pisano je: Moja je osveta, ja ću uzvratiti, govori Gospod. Rim. 12:19.” Nakon protjerivanja kneza, počela je žestoka borba za vlast između bojara, nemiri su zahvatili muromsku zemlju i prolila se krv. Tada Muromci, shvativši svoj grijeh pred Petrom i Fevronijom, ponizno ih zamole da se vrate na prijestolje i uspostave mir i red u kneževini. Poslušavši glas naroda, kao Božji glas, kneževski par se vratio na svoj zakoniti prijesto i nastavio pravedno vladati svojim naslijeđem. Ovako rječito stoji u Priči: „Blaženi knez Petar i blažena kneginja Fevronija vratiše se u svoj grad. I carovaše u tom gradu, živeći po svim zapovestima Božijim bez mane, u neprestanoj molitvi, i prema svemu narodu pod svojom vlašću behu milostivi, kao detetoljubivi otac i majka. Voleli su sve podjednako, nisu tolerisali oholost ili ugnjetavanje, i nisu štedeli propadljivo bogatstvo, već su se od Boga obogatili. Oni su bili pravi pastiri svog grada, a ne plaćenici. Vladali su gradom istinom i krotkošću, a ne bijesom. Dočekali su strance, nahranili gladne, obukli gole i izbavili siromašne od nesreća.”
Postigavši ​​duboku starost, vjerni supružnici su se zamonašili, Petar sa imenom David, Fevronija sa imenom Efrosinija, najvjerovatnije po imenu episkopa Efrosina, koji je u to vrijeme zauzimao Muromsku stolicu i koji je postrigao supružnike. Bog im je otkrio da će umrijeti istog dana i sata, pa su David i Eufrosina već zavještali da se zajedno sahrane u jednom lijesu. Sve se dogodilo po volji Gospodnjoj, umrli su 25. juna (8. jula) 1228. godine. Međutim, Muromci nisu ispunili svoju posljednju želju. Odlučeno je da se sahrana za princa održi u katedrali, princezu u samostan odvojeno. Po običaju, kovčezi sa njihovim tijelima ostavljani su preko noći u crkvi, svaki na svom mjestu. Zamislite iznenađenje građana kada su ujutro otkrili tijela vjernika koja su ležala u jednom kovčegu. Bez otpora očiglednom, supružnike su sahranili u isti grob. Dakle, čak ni smrt nije mogla da razdvoji svece. I nije iznenađujuće što su na severoistoku Rusije sve do sredine šesnaestog veka bili poštovani sveci.
Ali onda je došla 1547. godina. Young Veliki vojvoda Ivan Vasiljevič prihvata kraljevsku titulu, simbolizirajući tako konačno ujedinjenje ruske države. Istovremeno, da bi ojačao jedinstvo zemlje, Crkveni sabor je održao proslavu brojnih ruskih svetaca za sverusko poštovanje. Među njima su i blaženi sveci Petar i Fevronija Muromski.
Treba napomenuti da ova kanonizacija nije bila sasvim uobičajena za Rusku crkvu. Prvo, žena je kanonizovana. Prije toga, u Rusiji, slika ženske svetosti bila je vezana prvenstveno za Bogorodicu, kao i Sofiju, mudrost Božju. Od svetih žena, sv. Mučenica Paraskeva Pjatnica, a od ruskih svetaca samo kneginja Olga. Potonji se veliča upravo kao velika kneginja, mudra vladarka i preteča krštenja Rusije. Blažena Fevronija utjelovila je ideal vjernih i voljena žena, što se sa sigurnošću može nazvati fenomenom bez presedana u kršćanskoj hagiografiji. Drugo, Petar i Fevronija postali su pokrovitelji Kraljevska porodica, budući da se 1547. godine Ivan Vasiljevič oženio Anastasijom Romanovnom Zakharyina-Yuryevom, jedinom ženom koju je iskreno volio. Treće, kanonizacija je trebala poslužiti jačanju moći mladog kralja. Neatraktivna slika muromskih bojara i njihovo suprotstavljanje knezu Petru stvorili su ideološku osnovu za uspostavljanje autokratije u zemlji, koja je ojačana u borbi protiv specifičnog bojarskog plemstva.

Vrlo elokventne činjenice svjedoče o posebnom štovanju Petra i Fevronije od strane Ivana Groznog. Pre pobedonosnog pohoda na Kazan 1552. godine, Ivan Vasiljevič je proveo dve nedelje u Muromu, gde se molio pred moštima Petra i Fevronije. Nakon zauzimanja Kazana, jedna od granica nove katedrale u gradu posvećena je zavjetom u čast vjernog princa i princeze. Tokom svoje vladavine, Ivan Grozni je stalno slao velikodušne darove Muromu. Muromske svece posebno je poštovala carica Irina Godunova, supruga Fjodora Joanoviča, koja je lično izvezla omot na njihove svete mošti. O ljubavi ruskog naroda prema Petru i Fevroniji svjedoči i činjenica da su svake godine vekovima desetine hiljada ljudi hodočastili u Murom njihovim netruležnim moštima.
Tokom strašnih decenija bezbožne vlasti, ateisti su pokušavali da diskredituju sećanje na svece. Njihove mošti su bogohulno položene u Muzej religije i ateizma, a katedrala u kojoj su se čuvale je srušena.
Ali, milošću Gospodnjom, vrata pakla nisu nadjačala Crkvu. U našoj zemlji je počelo oživljavanje duhovnih i moralnih vrijednosti, uključujući i porodične. Mošti svetaca su se vratile vjernicima, a država pokušava da se osloni na autoritet Crkve. 2008. je proglašena Godinom porodice. Na inicijativu supruge predsjednika Dmitrija Medvedeva, Ljudmile Medvedeve, ustanovljen je državni praznik „Dan porodice, ljubavi i vjernosti“ koji se poklapa sa danom sjećanja na Svete Petra i Fevronije 8. jula po novom stilu. Pošto je postao državni praznik, ovaj dan treba da oliči jedinstvo Crkve i društva u širenju ideala porodične ljubavi i vjernosti.

U zaključku možemo iznijeti nekoliko misli o prazniku „Porodični dan ljubavi i vjernosti“. Nije sasvim uspješno povezati ga s određenim kalendarskim danom. Sjećanje na Petra i Fevronije 8. jula uvijek pada na post apostola Petra i Pavla, što znači da se crkveni brakovi ne slave na ovaj dan, a javna događanja se ne podstiču. Često je ovo radni dan, ne mogu svi učestvovati u službi, a u malim župama se ne obavlja svuda. Bilo bi lijepo da se to pomjeri na prvu nedjelju nakon slave prvoapostolskih, odnosno po završetku posta. Nije teško to učiniti liturgijski, potreban vam je samo blagoslov crkvenih vlasti. Tako dalje Cjelonoćno bdjenje otpustima dodati spomen vjernih Petra i Fevronije u molitvama na litiji i polijeleju. Na liturgiji otpjevati tropar i kondak za njih, posvetiti propovijedi vrijednostima hrišćanskog braka, a na kraju liturgije služiti molitvene službe u svim župama: „Sveti sveti Petre i Fevronije, molite Boga za nas .”

Budite u toku sa nadolazećim događajima i novostima!

Pridružite se grupi - Dobrinsky Temple

Sa pričom o životu i ljubavi svetih Petra i Fevronije možete se upoznati čitajući „Priču o Petru i Fevroniji Muromskim“. Ovo je književna adaptacija legende omiljene ruskom narodu, koju je po nalogu mitropolita Makarija izveo pisac i publicista Ermolai-Erazmo za Moskovski crkveni sabor 1547. godine. U ovoj katedrali kanonizovani su sveti muromski supružnici.

“Priča o Petru i Fevroniji Muromskoj”, koja govori o životu princa Petra i njegove supruge princeze Fevronije, postala je himna bračne ljubavi i vjernosti. Ruski narod je volio čitati priču o muromskim čudotvorcima - stotine primjeraka ovog djela u 16.-17. vijeku govore o popularnosti djela Ermolaja-Erazma. Ali ova ljubavna priča zanimljiva je i našim savremenicima, posebno sada kada je u Rusiji 2008. godine Dan Petra i Fevronije Muromskih (8. jul) počeo da se slavi kao Dan porodice, ljubavi i vernosti.

Ispod je moderna verzija „Priče o Petru i Fevroniji iz Muroma“ na ruskom jeziku (originalna priča je napisana na staroruskom).

YERMOLAI-ERAZM

PRIČA O PETRU I FEVRONIJI MUROMSKIM

Pripovijest o životu novog Murumskog svetog čuda, blagoslovljenog i velečasne i pohvale princa Petra, zvanom Davidu, i supružnika, otucaju i pohvalu princa, ni Fevroniya, zvala Ephrosyne U MONSTITUDU BLAGOSLOVI OČE

U ruskoj zemlji postoji grad koji se zove Murom. Nekada je njime vladao plemeniti knez po imenu Pavel. Đavo, koji je od pamtivijeka mrzio ljudski rod, učinio je tako da je krilata zmija počela da leti ženi tog princa radi bluda. I svojom magijom pojavio se pred njom u liku samog princa. Ova opsesija se nastavila dugo vremena. Supruga to nije krila i ispričala je princu i svom mužu sve što joj se dogodilo. Zla zmija ju je zauzela silom.

Princ je počeo razmišljati šta da radi sa zmijom, ali je bio u nedoumici. I tako kaže svojoj ženi: „Razmišljam o tome, ženo, ali ne mogu da smislim kako da pobedim ovog zlikovca? Ne znam kako da ga ubijem? Kada počne da razgovara s vama, pitajte ga, zavodeći ga, o ovome: da li ovaj zlikovac sam zna šta će uzrokovati njegovu smrt? Ako ovo saznate i kažete nam, onda ćete biti oslobođeni ne samo u ovom životu njegovog smrdljivog daha i šištanja i sve te bestidnosti o kojoj je sramotno i govoriti, već i u budućem životu nelicemjernog sudije, Hriste, time ćeš se umiriti.” Supruga je čvrsto utisnula muževljeve riječi u svoje srce i odlučila: „Svakako ću to učiniti“.

I onda jednog dana, kada joj je ova zla zmija došla do nje, ona se, čvrsto držeći muževljeve riječi u srcu, okrenula ovom zlikovcu sa laskavim govorima, pričajući o tome i tome, i na kraju, s poštovanjem, hvaleći ga, pitajući ga : “Mnogo toga znaš, ali znaš li o svojoj smrti – kakva će biti i od čega?” On, zli varalica, bio je prevaren oprostivom prevarom vjerna supruga, jer je, zanemarivši činjenicu da joj otkriva tajnu, rekao: „Smrt mi je suđena s Petrovog ramena i od Agrikovog mača. Žena, čuvši ove riječi, čvrsto ih je zapamtila u svom srcu i, kada je ovaj zlikovac otišao, ispričala je princu, svom mužu, ono što joj je zmija rekla. Princ je, čuvši to, bio zbunjen - šta to znači: smrt s Petrovog ramena i od Agrikovog mača?

I princ je imao brate po imenu Petar. Jednog dana Pavle ga je pozvao k sebi i počeo mu pričati o riječima zmije koje je rekao svojoj ženi. Knez Petar, čuvši od svog brata da je zmija onoga od čije ruke je trebalo da umre, poče da razmišlja bez oklevanja i sumnje kako da ubije zmiju. Samo ga je jedno zbunilo - nije znao ništa o Agričevom maču.

Petrov je običaj bio da hoda sam po crkvama. A izvan grada stajala je u samostanu crkva Uzvišenja čestitih i životvorni krst. Došao je tamo sam da se pomoli. I tada mu se ukaza mladić govoreći: „Kneže! Hoćeš li da ti pokažem Agrikov mač?" On je, pokušavajući da ispuni svoj plan, odgovorio: "Da vidim gdje je!" Dječak je rekao: “Slijedite me.” I pokazao je knezu jaz u oltarskom zidu između ploča, a u njemu je ležao mač. Tada je plemeniti knez Petar uzeo taj mač, otišao do svog brata i ispričao mu sve. I od tog dana počeo je tražiti prikladnu priliku da ubije zmiju.

Svaki dan Petar je išao kod svog brata i snahe da im se pokloni. Jednog dana je slučajno došao u bratove odaje, i odmah je otišao od njega do svoje snahe u druge odaje i vidio da njegov brat sjedi s njom. I, vraćajući se od nje, sreo je jednog od slugu svoga brata i rekao mu: „Izašao sam od brata do snahe, a brat je ostao u svojim odajama, a ja sam, nigdje ne stajući, brzo došao u odaje moje snahe.” i ne razumem kako je moj brat završio u odajama moje snahe pre mene?” Isti čovjek mu je rekao: "Gospodine, nakon vašeg odlaska vaš brat nije napustio svoje odaje!" Tada je Petar shvatio da su to bile lukavstva zle zmije. I dođe bratu i reče mu: „Kada si došao ovamo? Uostalom, kada sam napustio ove odaje od tebe i, ne zaustavljajući se nigde, došao u odaje tvoje žene, video sam te kako sediš sa njom i bio sam veoma iznenađen kako si došao pre mene. I tako sam ponovo došao ovamo, nigde se nisam zaustavio, ali ti si me, ne razumem kako, prestigao i završio ovde pre mene?” Pavle je odgovorio: "Brate, nisam nigde napustio ove odaje nakon što si otišao, niti sam posetio svoju ženu." Tada je knez Petar rekao: „Ovo je, brate, spletkarenje zle zmije – ti se meni javljaš, da ne odlučim da je ubijem, misleći da si mi ti brat. E sad brate, ne idi nikuda odavde, ja ću ići tamo da se borim sa zmijom, nadam se da će uz Božiju pomoć ova zla zmija biti ubijena.”

I uzevši mač zvani Agrikov, dođe u odaje svoje snahe i ugleda zmiju u liku svog brata, ali, čvrsto uvjeren da to nije njegov brat, već podmukla zmija, udari ga mač. Zmija je, prešavši u svoj prirodni oblik, zadrhtala i umrla, poškropivši krvlju blaženog kneza Petra. Petar se od te zle krvi prekrio krastama, a na tijelu mu se pojaviše čirevi, te ga obuze teška bolest. I pokušao je da pronađe iscjeljenje od mnogih doktora u svom domenu, ali nijedan ga nije izliječio.

Petar je čuo da u Rjazanskoj zemlji ima mnogo lekara i naredio je da ga tamo odvedu - zbog teške bolesti, ni sam nije mogao da sedi na konju. A kada su ga doveli u zemlju Rjazan, poslao je sve svoje bliske saradnike da traže lekare.

Jedan od kneževskih mladića zalutao je u selo Laskovo. Došao je do kapije jedne kuće i nije vidio nikoga. I on je ušao u kuću, ali niko mu nije izašao u susret. Zatim je ušao u gornju sobu i ugledao zadivljujući prizor: djevojka je sjedila sama za razbojom i tkala platno, a zec je skakao ispred nje.

A djevojka je rekla: "Loše je kad kuća nema uši, a soba nema oči!" Mladić, ne shvatajući ove reči, upitao je devojku: "Gde je vlasnik ove kuće?" Na to je ona odgovorila: „Moji otac i majka su otišli da plaču na pozajmicu, a moj brat je prošao kroz noge smrti da pogleda u oči.“

Mladić nije razumeo reči devojke, začudio se, videći i čuvši takva čuda, pa upita devojku: „Ušao sam kod tebe i video da pleteš, a zec skače pred tobom, a ja čuo sam neke čudne govore sa tvojih usana i ne razumem šta govoriš. Prvo ste rekli: loše je kada kuća nema uši, a soba nema oči. O svom ocu i majci je rekla da su otišli na pozajmicu da plaču, a za brata je rekla - "on gleda u oči smrti kroz noge". I nisam razumeo ni jednu tvoju reč!”

Rekla mu je: „A ti ovo ne možeš da razumeš! Došli ste u ovu kuću, ušli ste u moju gornju sobu i zatekli me u neuređenom stanju. Da je pas u našoj kući, osjetio bi da se približavate kući i lajao bi na vas: to su uši kuće. A kad bi u mojoj gornjoj sobi bilo dijete, onda bi mi, vidjevši da ideš u gornju sobu, pričalo o tome: ovo su oči kuće. I ono što sam vam pričao o mom ocu i majci i o mom bratu, da su moji otac i majka otišli da plaču – otišli su na sahranu i tugovali pokojnika. A kad za njih dođe smrt, drugi će ih oplakivati: ovo je plač na zajam. Rekao sam ti ovo o svom bratu jer moji otac i brat su penjači po drveću, skupljaju med sa drveća u šumi. A danas je moj brat otišao da bude pčelar i kad se popne na drvo gledaće kroz noge do zemlje da ne padne sa visine. Ako se neko pokvari, izgubiće život. Zato sam rekao da je prošao kroz noge smrti da bi pogledao u oči.”

Mladić joj kaže: „Vidim, devojko, da si mudra. Reci mi svoje ime." Ona je odgovorila: „Zovem se Fevronija.” A taj mladić joj reče: „Ja sam sluga muromskog kneza Petra. Moj princ je teško bolestan, ima čireve. Bio je prekriven krastama od krvi zle leteće zmije koju je ubio svojom rukom. U svojoj kneževini tražio je iscjeljenje od mnogih ljekara, ali niko nije mogao da ga izliječi. Stoga je naredio da se dovede ovamo, pošto je čuo da ovdje ima mnogo ljekara. Ali ne znamo njihova imena niti gdje žive, pa pitamo za njih.” Na to je odgovorila: „Ako bi neko tražio tvog princa, mogao bi da ga izleči.” Mladić je rekao: „Šta to govoriš – ko može da prisvoji mog princa za sebe! Ako ga neko izliječi, princ će ga bogato nagraditi. Ali reci mi ime doktora, ko je on i gde mu je kuća.” Ona je odgovorila: „Dovedite svog princa ovamo. Ako bude iskren i skroman u svojim rečima, biće zdrav!"

Mladić se brzo vratio svom princu i detaljno mu ispričao sve što je vidio i čuo. Plemeniti princ Petar je naredio: „Odvedi me tamo gde je ova devojka.” I doveli su ga u kuću u kojoj je djevojka živjela. I posla jednog od svojih slugu da pita: „Reci mi, djevojko, ko hoće da me izliječi? Neka ozdravi i dobije bogatu nagradu.” Ona je otvoreno odgovorila: „Hoću da ga izlečim, ali ne tražim nikakvu nagradu od njega. Evo moje riječi njemu: ako mu ne postanem žena, onda nije u redu da ga liječim.” I čovjek se vratio i rekao svom princu šta mu je djevojka rekla.

Princ Petar se s prezirom odnosio prema njenim rečima i pomislio: „Pa, kako je moguće da princ uzme za ženu ćerku žabe otrovne strelice!“ I poslao joj je: „Reci joj – neka ozdravi kako može. Ako me izliječi, uzeću je za ženu.” Došli su do nje i prenijeli ove riječi. Ona je, uzevši malu činiju, zagrabila hleb od kiselog tijesta, dunuo na njega i rekao: „Neka zagriju kupku tvome knezu, i neka njome namaže cijelo tijelo, gdje ima krasta i čireva. I neka ostavi jednu krastu nepomazanu. I biće zdrav!"

I doneli su ovu mast princu, i on je naredio da se zagreje kupatilo. Želeo je da testira devojčine odgovore da vidi da li je mudra kao što je on čuo o njenim govorima iz mladosti. Poslao joj je mali zavežljaj lana sa jednim od svojih slugu, rekavši: „Ova djevojka želi postati moja žena zbog svoje mudrosti. Ako je tako mudra, neka mi napravi košulju, i odjeću, i šal od ovog lana dok sam u kupatilu.” Sluga je doneo Fevroniji gomilu lana i, pruživši joj ga, preneo je prinčevu naredbu. Rekla je slugi: "Popni se na našu peć i, skinuvši cjepanicu, donesi je ovamo." On je, pošto ju je saslušao, doneo cjepanice. Tada je ona, mjereći rasponom, rekla: "Odvojite ovo od balvana." On ga je prekinuo. Ona mu kaže: „Uzmi ovaj panj, idi i daj ga svom knezu od mene i reci mu: dok ja češljam ovu gomilu lana, neka tvoj princ napravi tkaonicu od ovog panja i sve druge opreme koja će biti koristi se za tkanje za njega." Sluga je doneo panj svom princu i preneo devojčicine reči. Princ kaže: "Idi reci djevojci da je nemoguće napraviti ono što traži od tako male ribe za tako kratko vrijeme!" Sluga je došao i prenio joj prinčeve riječi. Djevojčica je odgovorila: "Da li je zaista moguće da odrastao muškarac napravi košulju, haljinu i šal od jedne gomile lana za kratko vrijeme koje mu je potrebno da se opere u kupatilu?" Sluga je otišao i prenio ove riječi princu. Princ se začudio njenom odgovoru.

Tada je princ Petar otišao u kupatilo da se opere i, kako je devojka naredila, namazao je mašću svoje rane i kraste. I ostavio je jednu krastu nepomazanu, kako je djevojka naredila. A kada sam izašao iz kupatila, više nisam osjećao nikakvu bolest. Sledećeg jutra gleda - celo telo mu je zdravo i čisto, ostala je samo jedna krasta koju nije namazao, jer ga je devojka kaznila. I začudio se tako brzom izlječenju. Ali on je nije htio uzeti za ženu zbog njenog porijekla, već joj je poslao darove. Ona to nije prihvatila.

Princ Petar je otišao u svoju baštinu, grad Murom, nakon što se oporavio. Na njemu je ostala samo jedna krasta, koja nije bila pomazana po naredbi djevojke. I od te kraste pojavile su se nove kraste po celom telu od dana kada je otišao u svoju baštinu. I opet je bio sav prekriven krastama i čirevima, kao i prvi put.

I opet se princ vratio kod djevojčice na isprobano liječenje. I kada je došao u njenu kuću, poslao joj je posramljeno tražeći ozdravljenje. Ona je, nimalo ljuta, rekla: “Ako mi postane muž, ozdraviće.” On je isti čvrsta reč dao joj da će je uzeti za ženu. I opet mu je, kao i ranije, prepisala isti tretman, o čemu sam već pisao. On ju je, nakon što se brzo oporavio, uzeo za ženu. Tako je Fevronija postala princeza.

I stigli su u svoju baštinu, grad Murom, i počeli da žive pobožno, ne kršeći ni u čemu Božije zapovesti.

Nakon kratkog vremena, knez Pavel je umro. Plemeniti knez Petar je posle brata postao samodržac u svom gradu.

Bojari, na poticaj svojih žena, nisu voljeli princezu Fevroniju, jer nije postala princeza rođenjem, nego ju je Bog proslavio radi njenog dobrog života.

Jednog dana, jedan od onih koji su je posluživali, dođe blaženopočivšem knezu Petru i reče joj: „Svaki put“, rekao je, „posle jela, ona neprilično napušta sto: pre nego što ustane, skuplja mrvice u ruke, kao da je gladna!" I tako je plemeniti knez Petar, želeći da je iskuša, naredi da večera s njim za istim stolom. A kad se večera završila, ona je, po svom običaju, skupljala mrvice u ruke. Tada je knez Petar uzeo Fevroniju za ruku i otvorivši je ugledao mirisni tamjan i tamjan. I od tog dana više to nije doživio.

Prošlo je dosta vremena, a onda su jednog dana njegovi bojari u bijesu došli knezu i rekli: „Kneže, svi smo spremni da ti vjerno služimo i da te imamo za autokratu, ali ne želimo da princeza Fevronija vlada našim ženama. . Ako želite da ostanete autokrata, neka vam bude još jedna princeza. Fevronija, uzela bogatstvo koliko hoće, pusti je da ide kud hoće!” Blaženi Petar, čiji je običaj bio da se ni na šta ne ljuti, sa krotkošću je odgovorio: „Reci to Fevroniji, da poslušamo šta ona govori.

Izbezumljeni bojari, izgubivši sramotu, odlučili su da prirede gozbu. Počeli su pirovati, a kada su se napili, počeli su da drže svoje bestidne govore, kao psi koji laju, negirajući Božji dar svetoj Fevroniji da ozdravi, kojim joj je Bog dodelio i posle smrti. A oni kažu: „Gospođo princezo Fevronija! Cijeli grad i bojari traže od tebe: daj nam koga tražimo!” Ona je odgovorila: "Uzmi koga god pitaš!" Oni su, kao jednim ustima, govorili: „Mi, gospođo, svi želimo da princ Petar vlada nama, ali naše žene ne žele da vi vladate njima. Uzevši onoliko bogatstva koliko vam treba, idite kuda želite!” Zatim je rekla: “Obećala sam ti da ćeš dobiti sve što tražiš. Sada ti kažem: obećaj mi da ćeš mi dati sve što od tebe tražim.” Oni, zlikovci, obradovaše se, ne znajući šta ih čeka, i zakleše se: „Kako god da nazovete, odmah ćete dobiti bez pitanja“. Zatim kaže: „Ne tražim ništa drugo, samo svog muža, princa Petra!“ Odgovorili su: "Ako hoće, nećemo vam reći ni riječi." Neprijatelj im je pomutio um - svi su mislili da će, ako kneza Petra nema, morati postaviti još jednog autokratu: ali u svojim dušama, svaki od bojara nadao se da će postati autokrata.

Blaženi Knez Petar nije hteo da krši Božije zapovesti radi carovanja u ovom životu, on je Božije zapovestiživio, posmatrajući ih, kako prenosi Bogoglasni Matej u svojoj Blagovijesti. Uostalom, kaže se da ako neko otjera svoju ženu, koja nije optužena za preljubu, i oženi se drugom, on sam čini preljubu. Ovaj blaženi knez postupio je po Jevanđelju: zanemario je svoju vladavinu, da ne bi prekršio Božje zapovesti.

Ovi zli bojari pripremili su im brodove na rijeci - ispod ovog grada teče rijeka Oka. I tako su plovili niz rijeku u brodovima. Izvjesni čovjek je plovio istim brodom sa Fevronijom, čija je žena bila na istom brodu. I ovaj čovek, iskušavan od zlog demona, pogleda sveca sa mislima. Ona ga je, odmah pogodivši njegove zle misli, osudila, rekavši mu: "Zahvati vodu iz ove rijeke sa ove strane ovog plovila." Dobio je. I naredila mu je da pije. On je pio. Zatim je ponovo rekla: "Sada zahvati vodu s druge strane ove posude." Dobio je. I opet mu je naredila da pije. On je pio. Zatim je upitala: "Da li je voda ista ili je jedna slađa od druge?" Odgovorio je: "Ista voda, gospođo." Nakon toga je rekla: “Dakle, ženska priroda je ista. Zašto, zaboravivši na svoju ženu, razmišljaš o tuđoj?" A ovaj čovek, shvativši da ona ima dar uvida, nije se više usuđivao da se upušta u takve misli.

Kad je došlo veče, iskrcali su se na obalu i počeli da se smještaju za noć. Blaženi knez Petar je pomislio: „Šta će biti sada, pošto sam se dobrovoljno odrekao kneževine?“ Dragocena Fevronija mu kaže: „Ne tuguj, kneže, neće nas ostaviti u nevolji milosrdni Bog, tvorac i zaštitnik svega!

U međuvremenu, na obali se spremala hrana za večeru princa Petra. A njegov kuvar je posekao mala drveća da okači kazane. A kad se večera završila, sveta kneginja Fevronija, koja je hodala obalom i ugledala ove panjeve, blagoslovila ih je govoreći: „Neka ujutro budu velika stabla s granjem i lišćem. Tako je i bilo: ustali smo ujutro i našli umjesto panjeva velika stabla sa granama i lišćem.

A kada su se ljudi okupili da utovare svoje stvari sa obale na brodove, došli su plemići iz grada Muroma, govoreći: „Gospodaru naš kneže! Došli smo k tebi od svih plemića i od stanovnika cijelog grada, ne ostavljaj nas, svoju siročad, vrati se u svoju vladavinu. Uostalom, mnogi plemići su umrli u gradu od mača. Svaki od njih je htio da vlada, a u sporu su se međusobno ubijali. I svi oni koji su preživjeli, zajedno sa svim narodom, mole ti se: Gospodaru naš, kneže naš, iako smo te naljutili i uvrijedili jer nismo htjeli da princeza Fevronija vlada našim ženama, ali sada smo sa svim svojim ukućanima tvoji robovi i želimo da budeš i volimo te, i molimo se da nas ne ostaviš, svoje sluge!”

Blaženi knez Petar i blažena kneginja Fevronija vratili su se u svoj grad. I oni su vladali u tom gradu, poštujući sve zapovesti i uputstva Gospodnja besprekorno, moleći se neprestano i dajući milostinju svim ljudima pod njihovom vlašću, kao detetoljubivi otac i majka. Imali su jednaku ljubav prema svima, nisu voleli okrutnost i pljačku novca, nisu štedeli propadljivo bogatstvo, već su se obogatili Božjim bogatstvom. I bili su pravi pastiri za svoj grad, a ne kao plaćenici. I oni su svojim gradom upravljali pravdom i krotošću, a ne bijesom. Dočekali su strance, nahranili gladne, obukli gole i izbavili siromašne od nesreća.

Kada je došlo vrijeme za njihov pobožni počinak, molili su Boga da umru u isto vrijeme. I zavještali su da se oboje stave u jednu grobnicu, i naredili su da se od jednog kamena naprave dva lijesa, sa tankom pregradom između njih. Jedno vrijeme su se zamonašili i obukli monaške haljine. I blaženi knez Petar u monaškom činu nazvan je David, a monah Fevronija u monaškom činu zvao se Efrosinija.

U vreme kada je prepodobna i blažena Fevronija, po imenu Efrosinija, vezla u vazduhu lica svetaca za sabornu crkvu Prečiste Bogorodice, prepodobni i blaženi knez Petar, po imenu David, posla joj da kaže: „O Sestro Eufrosino! Došlo je vrijeme smrti, ali ja te čekam da zajedno idemo Bogu.” Ona je odgovorila: "Sačekajte, gospodine, dok ne unesem vazduh u svetu crkvu." Poslao je drugi put da kaže: "Ne mogu te dugo čekati." I po treći put me poslao da kažem: "Već umirem i jedva čekam više!" U to vrijeme ona je završavala vez tog svetog zraka: samo jedna svetačka mantija još nije bila završena, ali je već izvezla lice; i ona stane, zabode svoju iglu u zrak i namota konac kojim je vezla oko nje. I posla da javi blaženom Petru, po imenu David, da umire s njim. I, pomolivši se, obojica predadoše svoje svete duše u ruke Božije dvadeset i petog dana mjeseca juna.

Posle njihovog upokojenja, ljudi su odlučili da telo blaženopočivšeg kneza Petra sahrane u gradu, kod katedralnog hrama Prečiste Bogorodice, i da Fevroniju sahrane u seoskom ženskom manastiru, kod crkve Vozdviženja Čestitog i Života. - Davanje krsta, rekavši da od kada su se zamonašili ne mogu da se stave u jedan kovčeg. I načiniše im posebne kovčege, u koje su stavili njihova tela: telo svetog Petra, po imenu David, stavljeno je u njegov kovčeg i stavljeno do jutra u gradsku crkvu Svete Bogorodice, a telo sv. Sveta Fevronija, po imenu Efrosinija, stavljena je u njen kovčeg i stavljena u seosku crkvu Uzvišenja časnoga i životvornog krsta. Njihov zajednički kovčeg, koji su sami naredili da se iskleše iz jednog kamena, ostao je prazan u istoj gradskoj katedralnoj crkvi Prečiste Bogorodice. Ali sledećeg jutra ljudi su videli da su odvojeni kovčezi u koje su ih stavili prazni, a njihova sveta tela pronađena su u gradskoj katedralnoj crkvi Prečiste Bogorodice u njihovom zajedničkom kovčegu, za koji su naručili da se izradi. sebe tokom svog života. Glupi ljudi, kako za života tako i nakon poštenog upokojenja Petra i Fevronije, pokušali su da ih razdvoje: opet su ih stavili u posebne kovčege i ponovo ih razdvojili. I opet ujutru sveci su se našli u jednom kovčegu. I nakon toga više se nisu usuđivali dirati njihova sveta tijela i sahranili su ih blizu gradske katedralne crkve Rođenja Presvete Bogorodice, kako su sami zapovjedili - u jednom kovčegu, koji je Bog dao za prosvjetljenje i za spasenje taj grad: oni koji su sa verom pali u svetinju sa svojim moštima velikodušno nalaze isceljenje.

Pohvalimo ih po svojoj snazi.

Raduj se, Petre, jer ti je od Boga data moć da ubiješ zmiju koja leti! Raduj se, Fevronije, jer je u glavi tvoje žene bila mudrost svetih ljudi! Raduj se, Petre, jer, noseći kraste i čireve na telu, hrabro je podneo sve muke! Raduj se, Fevronije, jer si već kao devojka posedovala dar koji ti je dao Bog da lečiš bolesti! Raduj se, slavni Petre, jer se, radi zapovesti Božije da ne ostavi ženu svoju, dobrovoljno odrekao vlasti! Raduj se, divna Fevronija, jer s tvojim blagoslovom, u jednoj noći mala stabla su porasla velika, prekrivena granjem i lišćem! Radujte se, poštene vođe, jer ste u svome vladanju živeli u poniznosti, u molitvama, čineći milostinju, a da se ne oholišete; Za to vas je Hristos zasjenio svojom blagodaću, da i nakon smrti vaša tijela leže neodvojivo u jednom grobu, a duhom stojite pred Gospodom Hristom! Radujte se, prečasni i blagosloveni, jer i posle smrti nevidljivo isceljujete one koji vam sa verom dolaze!

Molimo vas, o blagosloveni supružnici, da se molite i za nas, koji s vjerom poštujemo vašu uspomenu!

Setite se i mene grešnog, koji sam napisao sve što sam čuo o vama, ne znajući da li su o vama pisali drugi koji su znali više od mene ili ne. Iako sam grešnik i neznalica, ipak sam Božija milost i uzdajući se u njegovu velikodušnost i uzdajući se u vaše molitve Hristu, radio sam na svom poslu. Iako sam želio da te pohvalim na zemlji, još se nisam dotaknuo prave pohvale. Zbog tvoje krotke vladavine i pravednog života, htio sam da ti ispletem vijence hvale nakon tvoje smrti, ali se toga još nisam dotakao. Jer vas je proslavio i okrunio na nebesima istinskim netruležnim vencima od zajedničkog vladara svih, Hrista. Njemu pripada, zajedno sa njegovim bezpočetnim Ocem i Presvetim, dobrim i životvornim Duhom, svaka slava, čast i poklonjenje, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.