Dom · Osvetljenje · Nikole Čudotvorca Mirlikijskog. Čuda Svetog Nikole. Služba Svetog Nikole ljudima

Nikole Čudotvorca Mirlikijskog. Čuda Svetog Nikole. Služba Svetog Nikole ljudima

Sveti Nikola, arhiepiskop Mira u Likiji, jedan je od najpoznatijih hrišćanskih svetaca, poštovan kao veliki čudotvorac. Od davnina je bio nadaleko poznat u Rusiji (popularni nadimak - Nikola Ugodnik). Njemu su posvećene mnoge crkve i kapele širom Rusije.

Rođen na južnoj obali poluostrva Mala Azija u hrišćanskoj porodici. Od djetinjstva je bio duboko religiozan: bio je u hramu i učio. Njegov stric, episkop patarski Nikolaj, učinio ga je za čitaoca, a zatim ga je zaredio za sveštenika. Nakon smrti roditelja, budući svetac je dobio veliko bogatstvo koje je potrošio na potrebe siromašnih.

Početak njegovog sveštenstva dogodio se u vreme najžešćih progona hrišćana (303-311) pod carevima Dioklecijanom, Maksimijanom i Galerijem. U vrijeme kada je Nikola bio biskup grada Mire u Likiji, Licinije (307-324) postao je car istočnog dijela Rimskog carstva, koji je bio tolerantan prema kršćanima, što je omogućilo razvoj kršćanstva na ovim prostorima.

Sveti Nikola je učestvovao na Prvom vaseljenskom saboru (325), koji je sazvao car, gde je osudio jeretik Arije.

Pošto je dostigao duboku starost, Sveti Nikola je mirno otputovao Gospodu. Njegove časne mošti čuvale su se netruležne u mjesnoj katedralnoj crkvi i odisale su ljekovitim mirom, od kojeg su mnogi primali iscjeljenja. Godine 1087. njegove mošti su prenesene u italijanski grad Bari, gdje počivaju do danas (9. maja).

Za života se proslavio kao čudotvorac, umirivač zaraćenih strana, pomagač i zaštitnik svih kojima je bila potrebna pomoć i podrška. Njegovom zagovoru se pribjegava u teškim vremenima. životne situacije, nevolje, bolesti, ratovi.

Zanimljivosti o Svetom Nikolaju Mirlikijskom Čudotvorcu

    Godine 1087. talijanski trgovci, bojeći se da će mošti sveca ne uništiti muslimani, tajno su ih odnijeli iz pravoslavnog manastira u Mirama u Likiji, gdje su se čuvale, u talijanski grad Bari. Od tada se 22. maj (9. po starom stilu) slavi u ruskoj i bugarskoj pravoslavnoj crkvi, ali Grci nemaju takav praznik. IN katolička crkva ovaj praznik se slavi samo u Bariju.

    Sveti Nikola Ugodni je doživio duboku starost i sahranjen je u gradu Mira (Turska) u katedrali, gdje je služio kao arhiepiskop. Njegove mošti su bile tu više od sedam vekova pre nego što su prenete u Bari. Hram i grob Svetog Nikole u Miri su dobro očuvani. U ovom hramu se slavi jednom godišnje, 19. decembra Pravoslavna služba- praznična Liturgija u čast Svetog Nikole - a uvek je služi vaseljenski patrijarh.

    Na ruskom narodna tradicija dani poštovanja Svetog Nikole Čudotvorca zvali su se Sveti Nikola Letnji (ili Sveti Nikola prolećni) i Sveti Nikola Zimski i smatrani su drugim po važnosti nakon Uskrsa. Na dan proljetnog poštovanja sveca tradicionalno je otvorena sezona kupanja, a otvaranje vašara poklopilo se sa zimskim Nikoljdan.

    Prema Nestoru Letopiscu, prva crkva u čast Svetog Nikole Čudotvorca u Rusiji nastala je u 9. veku, sto godina pre zvaničnog prihvatanja hrišćanstva. Podignuta je u Kijevu nad grobom kneza Askolda (prvog ruskog hrišćanskog kneza) tokom njegove vladavine. 1992. godine hram je prebačen Ukrajinskoj grkokatoličkoj crkvi.

    Najstarijom ikonom Svetog Nikole smatra se freska u crkvi Santa Maria Antiqua na južnoj strani Rimskog foruma u Rimu – datira iz VIII vijek. U Rusiji su se prve ikone sveca pojavile sredinom 11. veka (na primer, na freskama katedrale Svete Sofije u Kijevu).

    Legenda o tome kako je Sveti Nikola spasao tri nevino osuđena od smrti inspirisala je I. Repina da naslika sliku „Nikola iz Mirlikije spasava tri nevino osuđena od smrti“ (1895, Državni ruski muzej u Sankt Peterburgu).

    Katolička božićna priča o Djedu Mrazu koji daruje siromašne temelji se na stvarnom događaju iz života sveca. Jedan udovac, ne mogavši ​​kćerkama dati miraz i udati ga, odlučio je da ih učini javnim ženama. Ali svetac im je tajno dao novac, spasivši ih od grijeha.

    Na jednom od pomorskih putovanja od Mire do Aleksandrije, Sveti Nikola je vaskrsao mornara koji je pao s broda tokom oluje i nasmrt se srušio.

    Godine 2005. poznata britanska antropologinja Caroline Wilkinson (Univerzitet u Manchesteru) i njene kolege obnovile su lik Svetog Nikole, koristeći rezultate obdukcije moštiju svetitelja, koju je 1953. godine izvršio talijanski profesor Luigi Martino. .

Sveti Nikola, arhiepiskop Mire Likijske, čudotvorac, proslavio se kao veliki svetac Božiji. Rođen je u gradu Patari, u oblasti Likija (na južnoj obali poluostrva Mala Azija), bio je jedini sin pobožnih roditelja Teofana i None, koji su se zavetovali da će ga posvetiti Bogu. Plod dugih molitava Gospodu bezdetnih roditelja, mali Nikola, od dana svog rođenja pokazivao je ljudima svetlost njegove buduće slave kao velikog čudotvorca. Njegova majka Nonna je odmah nakon porođaja izliječena od svoje bolesti. Novorođena beba, još u krstionici, stajala je na nogama tri sata, bez podrške ikoga, odajući počast Sveto Trojstvo. Sveti Nikola je otpočeo život posta u detinjstvu, uzimajući majčino mleko sredom i petkom samo jednom dnevno, posle večernje molitve roditelji.

Od detinjstva, Nikolaj se istakao u proučavanju Božanskog pisma; Danju nije izlazio iz hrama, a noću se molio i čitao knjige, stvarajući u sebi dostojan stan Duha Svetoga. Njegov stric, vladika patarski Nikola, radujući se duhovnom uspjehu i visokoj pobožnosti svog nećaka, učinio ga je čtecem, a zatim je uzdigao Nikolu u čin sveštenika, postavivši ga za svog pomoćnika i uputivši ga da govori pastvu. Služeći Gospodu, mladić je gorio duhom, a po svom iskustvu u pitanjima vjere bio je poput starca, što je kod vjernika izazvalo iznenađenje i duboko poštovanje.

Neprestano radeći i bdijući, u neprestanoj molitvi, prezviter Nikola je ukazao veliku milost svojoj pastvi, pritekavši u pomoć stradalnicima, i svu imovinu svoju razdao siromasima. Saznavši za gorku potrebu i siromaštvo jednog do tada bogatog stanovnika njegovog grada, Sveti Nikola ga je spasio od veliki grijeh. Imajući tri odrasle kćeri, očajni otac planirao je da ih preda bludu kako bi ih spasio od gladi. Svetac je, tugujući za umirućim grešnikom, noću tajno bacio tri vreće zlata kroz prozor i tako spasio porodicu od pada i duhovne smrti. Prilikom davanja milostinje, Sveti Nikola je uvijek nastojao da to čini tajno i da sakrije svoje koristi.

Odlazeći na poklonjenje svetim mjestima u Jerusalimu, episkop patarski je povjerio upravljanje stadom Svetom Nikolaju, koji je sa pažnjom i ljubavlju vršio poslušnost. Kada se biskup vratio, on je zauzvrat zatražio blagoslov za putovanje u Svetu zemlju. Na putu je svetac predskazao nadolazeću oluju koja će zaprijetiti brodu da potonu, jer je vidio samog Đavola kako ulazi u lađu. Na zahtjev očajnih putnika, smirio je svojom molitvom morski talasi. Njegovom molitvom ozdravio je jedan brodski mornar, koji je pao s jarbola i pao u smrt.

Stigavši drevni grad Jerusalim, Sveti Nikola, pošavši na Golgotu, zahvali Spasitelju roda ljudskog i obiđe sve svetinje, klanjajući se i moleći se. Noću na brdu Sion, zaključana vrata crkve su se sama otvorila pred velikim hodočasnikom koji je došao. Obišavši svetinje povezane sa zemaljskom službom Sina Božjeg, Sveti Nikola je odlučio da se povuče u pustinju, ali ga je zaustavio Božji glas, pozivajući ga da se vrati u svoju domovinu. Vrativši se u Likiju, svetac, težeći tihom životu, stupi u bratstvo manastira zvanog Sveti Sion. Međutim, Gospod je ponovo najavio drugačiji put koji ga čeka: „Nikola, ovo nije polje na kojem treba da doneseš plod koji očekujem; nego se okreni i idi u svijet, i neka se u tebi proslavi moje ime.”

U viziji, Gospod mu je dao Jevanđelje u skupom paketu, i Sveta Bogorodice- omofor. I zaista, nakon smrti arhiepiskopa Jovana, on je izabran za episkopa Mire u Likiji, nakon što je jednom od episkopa Sabora, koji je rešavao pitanje izbora novog arhiepiskopa, u viziji prikazan izabranik Božiji - Sveti Nikola. Pozvan da u činu episkopa pastira Crkvu Božiju, Sveti Nikola je ostao isti veliki podvižnik, pokazujući svome stadu lik krotosti, blagosti i ljubavi prema ljudima. To je bilo posebno drago Likijskoj crkvi za vrijeme progona kršćana pod carem Dioklecijanom (284-305). Vladika Nikola, zatvoren zajedno sa ostalim hrišćanima, podržavao ih je i podsticao da čvrsto izdrže okove, mučenja i muke. Gospod ga je sačuvao nepovređenog.

Vavedenjem Svetog ravnoapostolnog Konstantina, sveti Nikola je vraćen u svoje stado, koji je radosno sreo svog mentora i zagovornika. Uprkos velikoj krotosti duha i čistoti srca, Sveti Nikola je bio revan i hrabar ratnik Crkve Hristove. Boreći se protiv duhova zla, svetac je obilazio paganske hramove i hramove u samom gradu Miri i njegovoj okolini, lomeći idole i pretvarajući hramove u prah. Godine 325. Sveti Nikola je bio učesnik 1 Ekumenski sabor, koji je prihvatio Nikejski Simvol vere, i uzeo oružje sa svetim Silvestrom, papom rimskim, Aleksandrom Aleksandrijskim, Spiridonom iz Trimita i drugima iz 318 svetih otaca Sabora protiv jeretika Arija.

U žaru denuncijacije, sveti Nikola, goreći od revnosti za Gospoda, čak je udario lažnog učitelja po obrazu, zbog čega mu je oduzet sveti omofor i stavljen u pritvor. Međutim, nekolicini svetih otaca u viziji je otkriveno da su sam Gospod i Majka Božja zaredili sveca za episkopa, davši mu jevanđelje i omofor. Saborski oci, uvidjevši da je smjelost svetitelja ugodna Bogu, proslaviše Gospoda i vratiše Njegovu svetog svetitelja u čin arhijereja. Vrativši se u svoju biskupiju, svetac joj je doneo mir i blagoslov, sijajući reč Istine, odsecajući pogrešno razmišljanje i ispraznu mudrost u samom korenu, prokazujući okorele jeretike i isceljujući one koji su pali i zastranili zbog neznanja.

On je zaista bio Svjetlo svijeta i Sol Zemlje, jer je njegov život bio svjetlost i njegova riječ je bila rastvorena u soli mudrosti. Za života svetac je učinio mnoga čuda. Od njih, najveću slavu svecu je donijelo izbavljenje od smrti trojice muškaraca, koje je nepravedno osudio gradonačelnik iz koristoljublja. Svetac je hrabro prišao krvniku i držao njegov mač koji je već bio podignut iznad glava osuđenika. Gradonačelnik, kojeg je Sveti Nikola osudio za neistinu, pokajao se i zamolio ga za oproštaj. Bila su prisutna tri vojskovođe koje je car Konstantin poslao u Frigiju. Nisu još slutili da će uskoro morati tražiti i zagovor Svetog Nikole, budući da su nezasluženo oklevetani pred carem i osuđeni na smrt.

Pojavljivanje u snu Ravni apostolima Konstantinu, Sveti Nikola ga je pozvao da oslobodi nepravedno na smrt osuđene vojskovođe, koji su, u zatvoru, molitveno prizivali sveca u pomoć. Činio je mnoga druga čuda, duge godine nastojeći u svojoj službi. Molitvama sveca grad Mira je spašen od teške gladi. U snu se pojavio jednom italijanskom trgovcu i ostavio mu kao zalog tri zlatnika, koje je našao u ruci, probudivši se sljedećeg jutra, zamolio ga je da otplovi u grad Miru i tamo proda žito. Više puta je svetac spasavao davljenike u moru i izvodio ih iz zatočeništva i tamnice.

Pošto je dostigao duboku starost, sveti Nikola je mirno otputovao Gospodu (+ 342-351). Njegove časne mošti čuvale su se netruležne u mjesnoj katedralnoj crkvi i odisale su ljekovitim mirom, od kojeg su mnogi primali iscjeljenja.

U 11. veku, Grčko carstvo je prolazilo kroz teška vremena. Turci su opustošili njene posjede u Maloj Aziji, pustošili gradove i sela, ubijali njihove stanovnike i pratili njihovu okrutnost vrijeđajući svete hramove, relikvije, ikone i knjige. Muslimani su pokušali da unište mošti Svetog Nikole, koje je cijeli kršćanski svijet duboko poštovao.

Godine 792. kalif Aron Al-Rašid je poslao komandanta flote Humaida da opljačka ostrvo Rodos. Opustošivši ovo ostrvo, Humaid je otišao u Miru Likiju s namjerom da provali u grobnicu Svetog Nikole. Ali umjesto nje, provalio je u drugu, koja je stajala pored groba sveca. Svetogrđe je to jedva uspjelo učiniti kada se na moru podigla strašna oluja i gotovo svi brodovi su bili polomljeni.

Skrnavljenje svetinja razbjesnilo je ne samo istočne, već i zapadne kršćane. Za mošti svetog Nikole posebno su se bojali hrišćani u Italiji, među kojima je bilo dosta Grka. Stanovnici grada Bara, koji se nalazi na obali Jadranskog mora, odlučili su da spasu mošti Svetog Nikole.

Godine 1087. plemići i mletački trgovci otišli su u Antiohiju da trguju. Obojica su planirali da na povratku ponesu mošti Svetog Nikole i prenesu ih u Italiju. U toj namjeri, stanovnici Bara su bili ispred Mlečana i prvi su se iskrcali u Miru. Naprijed su poslata dvojica, koji su po povratku javili da je u gradu sve mirno, a u crkvi u kojoj počiva najveća svetinja susreli su samo četiri monaha. Odmah je 47 ljudi, naoružanih, otišlo u crkvu Svetog Nikole. Monasi stražari, ne sluteći ništa, pokazali su im platformu, ispod koje je bio sakriven svetiteljev grob, gde su, po običaju, stranci pomazani uljem iz moštiju svetitelja.

Istovremeno, monah je jednom starcu ispričao o pojavljivanju Svetog Nikole dan ranije. U ovoj viziji svetac je naredio da se njegove mošti pažljivije čuvaju. Ova priča je inspirisala plemiće; Oni su sami u ovoj pojavi vidjeli dopuštenje i, takoreći, naznaku Svetoga. Kako bi olakšali svoje akcije, otkrili su svoje namjere monasima i ponudili im otkupninu od 300 zlatnika. Stražari su odbili novac i hteli su da obaveste stanovnike o nesreći koja im je pretila. Ali vanzemaljci su ih vezali i postavili svoje stražare na vrata. Razbili su crkvenu platformu, ispod koje je stajala grobnica sa relikvijama.

Po tom pitanju posebno je revnovao mladić Matej koji je želeo da što pre otkrije mošti sveca. U nestrpljenju je slomio poklopac i plemići su vidjeli da je sarkofag ispunjen mirisnim svetim smirnom. Baranski sunarodnici, prezbiteri Luppus i Drogo, izvršili su litiju, nakon čega je isti Matej počeo vaditi mošti sveca iz sarkofaga preplavljenog svijetom. To se dogodilo 20. aprila 1087. godine. Zbog odsustva kovčega, prezviter Drogo je umotao mošti vanjska odjeća i, u pratnji barijana, odneo ih na brod. Oslobođeni monasi saopštili su gradu tužnu vest o krađi moštiju Čudotvorca od strane stranaca. Na obali se okupilo mnoštvo ljudi, ali bilo je kasno...

Osmog maja brodovi su isplovili za Bar, a ubrzo su se radosne vijesti proširile gradom. Sutradan, 9. maja, mošti Svetog Nikole svečano su prenesene u crkvu Svetog Stefana, koja se nalazi nedaleko od mora. Proslavu prenosa svetinje pratila su brojna čudesna ozdravljenja bolesnika, što je izazvalo još veće poštovanje prema velikom svetitelju Božjem. Godinu dana kasnije podignuta je crkva u ime Svetog Nikole koju je osveštao papa Urban II.

Događaj vezan za prenos moštiju Svetog Nikole izazvao je posebno poštovanje prema Čudotvorcu i obeležen je ustanovljenjem posebnog praznika 9. maja (22. maja po novom). Na početku, praznik prenosa moštiju Svetog Nikole slavili su samo stanovnici italijanskog grada Bara. U drugim zemljama hrišćanskog Istoka i Zapada to nije prihvaćeno, uprkos činjenici da je prenos moštiju bio nadaleko poznat. Ova se okolnost objašnjava običajem poštovanja uglavnom lokalnih svetišta, karakterističnim za srednji vijek. Osim toga, Grčka crkva nije ustanovila obilježavanje ovog datuma, jer je gubitak moštiju sveca za Nju bio tužan događaj.

Ruska pravoslavna crkva ustanovila je pomen prenosa moštiju svetog Nikole iz Mire u Likiji u Bar 9. maja, nešto posle 1087. godine, na osnovu dubokog, već ustaljenog štovanja velikog svetitelja u ruskom narodu. Boga, koji je prešao iz Grčke istovremeno sa usvajanjem hrišćanstva. Bezbrojna čuda obilježila su vjeru ruskog naroda u neprekidnu pomoć ugodnika Božijeg.

U čast Svetog Nikole podižu se i podižu se brojne crkve i manastiri, a djeca se po krštenju prozivaju po njemu. Brojne čudotvorne ikone veliki svetac.

Sveti arhijereje oče Nikola, moli Boga za nas!

Molitve Sveti Nikola, arhiepiskop mirlikijski, čudotvorac


glas 4

Stigao je dan svetle slave, / raduje se grad Barski, / a s njim se raduje cela vaseljena / pesmama i duhovnim pesmama: / danas je sveto slavlje / u iznošenju časnih i mnogoceliteljskih moštiju / Nikole Čudotvorca, / kao sunce koje zalazi, blistavim zracima izlazi, / razgoni mrak iskušenja i nevolja / od onih koji istinski vape // spasi nas, kao našeg predstavnika, veliki Nikola.

Tropar Svetom Nikolaju, Arhiepiskopu Mirlikijskom, Čudotvorcu
glas 4

Otadžbinu svoju, Miro Likijsku, u duhu nisi ostavila, / Tijelo svoje u svetski grad Bar Vladiki Nikolaju slavno nosila. / I odatle si mnoštvo naroda obradovala svojim dolaskom / i ozdravila si bolestan./Tako i mi te molimo, Sveti Nikolaje,/ moli se Hristu Bogu,/ neka spase duše naše.

Tropar Svetom Nikolaju, Arhiepiskopu Mirlikijskom, Čudotvorcu
glas 4

Pravilo vjere i lik krotosti,/ samosavladavanje učitelja/ pokazaće te svome stadu/ čak i istinu stvari;/ zbog toga si poniznošću stekao veličinu,/ siromaštvom bogat./ Oče sveštenika Filnicha Nikolaja,/ moli Hrista Boga // da spase duše naše.


glas 3

Digni se, kao zvijezda, od istoka do zapada/ mošti tvoje, sveti Nikolae,/ pohodom tvojom more se posvetilo,/ i grad Barski primi tvoju milost:/ razdijelivši nas, pojavio si se kao otmjeni čudotvorac, // divan i milosrdan.

Kondak Svetom Nikolaju, Arhiepiskopu Mirlikijskog, Čudotvorcu
glas 3

U Mirehu, svetom, javi ti se sveštenik:/ Jer Hriste, prečasni, ispunivši jevanđelje,/ dušu svoju položi za narod svoj/ i nevine spase od smrti;// ovo jer si ti posvećeno, kao veliko skriveno mesto Božije milosti.

Molitva Svetom Nikolaju Čudotvorcu

O, svedostojni i svečasni vladiko, veliki čudotvorče, svetitelju Hristov, oče Nikolaje, čoveče Božiji i verni slugo, čoveku želja, sasudu izabranom, stubu crkvenom, kandilu, svetlucavoj zvezdi i prosvetitelju. cijeli svemir, ti si pravedan čovjek, kao rascvjetao feniks, zasađen u dvorima svoga Gospodara: živeći u Mirehu, mirisao si smirnom, i odisao si milošću Božjom koja teče. Povorkom tvojom, sveti oče, more je osveštano, kada su tvoje mnogočudne mošti krenule u grad Barski, od istoka do zapada da slave ime Gospodnje. O, preblagi i divni čudotvorče, brzi pomoćniče, topli zastupnici, dobri pastiru, spasavajući stado govorno od svih nevolja, slavimo i veličamo te, kao nadu svih kršćana, izvor čudesa, zaštitniče vjernih, mudri učitelj, oni koji su gladni hranilice, oni koji plaču od radosti, goli ogrtač, bolesnik, upravitelj pluta na moru, oslobodilac zarobljenika, hranitelj i zaštitnik udovica i siročadi, čuvar čednosti , krotki kazivač za dojenčad, stari utvrđivač, postni učitelj, odmor za trudbenike, obilje bogatstva za siromašne i bijednike. Usliši nas kako ti se molimo i trčimo pod tvoj krov, pokaži svoje zagovorništvo za nas Svevišnjem i zagovaraj svojim bogougodnim molitvama sve što je korisno za spasenje duša i tijela naših: sačuvaj ovaj sveti manastir (ili: ovaj hram) ), svaki grad i sve, i svaka hrišćanska zemlja, i ljudi koji žive, od svake gorčine uz tvoju pomoć: znamo, znamo koliko može molitva pravednika, žureći za dobro: za tebe, pravednika po preblagoslovenoj Djevici Mariji, zastupnici Svemilostivog Boga imama, i tvome, preljubaznom ocu, topli Ponizno tečemo zagovoru i zagovoru: čuvaj nas kao veseli i dobri pastir, od svih neprijatelja, propasti , kukavičluk, grad, glad, potop, oganj, mač, najezda stranaca, i u svim našim nevoljama i tugama, pruži nam ruku pomoći i otvori vrata milosti Božje; Još uvijek smo nedostojni da gledamo nebeske visine, zbog mnoštva naših bezakonja: vezani smo grešnim okovama, niti smo stvorili volju našeg Stvoritelja, niti smo držali njegove zapovijesti. Isto tako skrušena i ponizna srca klanjamo našem Stvoritelju, i molimo tvoje očinsko zagovorništvo kod njega: pomozi nam, slugo Božji, da ne poginemo sa svojim bezakonjima, izbavi nas od svakoga zla i od sve što je otporno, vodi naše umove i jača naše srce u pravoj vjeri, u tome, po tvom zagovoru i zagovoru, nećemo biti omalovaženi ni ranama, ni ukorima, ni pošasti, ni bilo kakvim gnjevom od našeg Stvoritelja, ali mi ćemo ovde živeti mirnim životom, i neka nam je čast da vidimo dobra na zemlji živih, slaveći Oca i Sina i Svetoga Duha, Jednog u Trojici, slavljenog i obožavanog Boga, sada i uvek i u vekove godina. Amen.

Kada se slavi uspomena na Svetog Nikolu Čudotvorca?

Sveti Nikola u pravoslavnim crkveni kalendar Posvećeno je više od jednog praznika. Dana 19. decembra, po novom stilu, sjeća se dan svetiteljeve smrti, a 11. avgusta njegovo rođenje. U narodu su ova dva praznika nazvali Nikola Zima i Sveti Nikola jesen. 22. maja vjernici se prisjećaju prenosa moštiju Svetog Nikole iz Mira u Likiji u Bari, koji se dogodio 1087. godine. U Rusiji se ovaj dan zvao Nikola Vešnji (tj. proleće) ili Nikola Leto.

Svi ovi praznici su stalni, odnosno njihovi datumi su fiksni.

Kako pomaže Sveti Nikola Čudotvorac?

Svetog Nikolu nazivaju čudotvorcem. Takvi se sveci posebno poštuju zbog čuda koja se događaju kroz molitve prema njima. Nikola Čudotvorac je od davnina bio cijenjen kao sanitet za mornare i druge putnike, trgovce, nepravedno osuđene ljude i djecu.

Život (biografija) Nikole Čudotvorca

Nikolaj Ugodnik je rođen 270. godine u gradu Patari, koji se nalazio u oblasti Likije u Maloj Aziji i bio je grčka kolonija. Roditelji budućeg nadbiskupa bili su vrlo bogati ljudi, ali su istovremeno vjerovali u Krista i aktivno pomagali siromašnima.

Kako kaže njegov život, svetac se od detinjstva potpuno posvetio veri i mnogo vremena provodio u crkvi. Sazrevši, postao je čtec, a potom i sveštenik u crkvi, gde je njegov stric, episkop Nikolaj Patarski, služio kao rektor.

Nakon smrti roditelja, Nikolaj Čudotvorac je svu svoju baštinu podijelio siromasima i nastavio svoju crkvenu službu. U godinama kada je odnos rimskih careva prema kršćanima postao tolerantniji, ali su progoni ipak nastavljeni, zasjeo je na episkopski prijesto u Miri. Sada se ovaj grad zove Demre, nalazi se u provinciji Antalija u Turskoj.

Ljudi su veoma voleli novog arhiepiskopa: bio je ljubazan, krotak, pravedan, saosećajan - ni jedna molba nije ostala bez odgovora. Uz sve to, Nikolu su njegovi savremenici pamtili kao nepomirljivog borca ​​protiv paganizma - rušio je idole i hramove, i branioca kršćanstva - prokazivao je jeretike.

Za života svetac je postao poznat po mnogim čudima. On je svojom usrdnom molitvom Hristu spasio grad Miru od strašne gladi. Molio se i time pomagao utapanju mornara na brodovima, a nepravedno osuđene ljude izvodio iz zatočeništva u zatvorima.

Nikolaj Ugodnik je doživio duboku starost i umro oko 345-351 - tačan datum nije poznat.

Mošti sv. Nikole

Sveti Nikola Čudotvorac se upokojio u Gospodu 345-351 godine - tačan datum nije poznat. Njegove mošti su bile netruležne. U početku su počivali u katedralnoj crkvi grada Mire, gdje je služio kao nadbiskup. Potocili su smirnu, a miro je vjernike liječilo od raznih bolesti.

Godine 1087. Turci su krenuli da skrnave i opljačkaju mošti svetitelja - tokom razornih vojnih napada na Vizantiju godine. Mala Azija. Da bi spasili svetište, kršćani su ga prenijeli u talijanski grad Bari, u crkvu Svetog Stefana. Godinu dana nakon spasavanja moštiju, tu je podignuta bazilika u ime Svetog Nikole. Sada se svi mogu pomoliti kod moštiju svetitelja - kovčeg s njima i dalje se čuva u ovoj bazilici.

U čast prenosa moštiju Svetog Nikolaja Ugodnog ustanovljen je poseban praznik koji na ruskom Pravoslavna crkva slavi se 22. maja po novom stilu.

Poštenje Svetog Nikole u Rusiji

U Rusiji postoji mnogo crkava i manastira posvećenih Svetom Nikoli Ugodnom. U njegovo ime je sveti patrijarh Fotije krstio 866. kijevskog kneza Askolda, prvog ruskog hrišćanskog kneza. Nad Askoldovim grobom u Kijevu, Sveta Olga, ravnoapostolna, podigla je prvu crkvu Svetog Nikole na ruskom tlu.

U mnogim ruskim gradovima glavne katedrale su nazvane po nadbiskupu Mire u Likiji. Novgorod Veliki, Zarajsk, Kijev, Smolensk, Pskov, Galič, Arhangelsk, Tobolsk i mnogi drugi. U Moskovskoj guberniji podignuta su tri manastira Nikolsky - Nikolo-Grechesky (Stari) - u Kitai-Gorodu, Nikolo-Perervinsky i Nikolo-Ugreshsky. Osim toga, jedna od glavnih kula prestoničkog Kremlja nosi ime Nikolskaja.

Ikonografija sv. Nikole

Ikonografija sv. Nikole razvila se u 10.-11. vijeku. Štaviše, najstarija ikona, odnosno freska u crkvi Santa Maria Antiqua u Rimu, datira iz 8. veka.

Postoje dva glavna ikonografska tipa Svetog Nikole - u punoj dužini i u polu. Jedan od klasičnih primera ikone u prirodnoj veličini je freska iz Miholjskog Zlatokupolnog manastira u Kijevu, naslikana početkom 12. veka. Sada se čuva u Tretjakovskoj galeriji. Na ovoj fresci svetac je prikazan u punoj dužini, sa blagoslovljenom desnom rukom i otvorenim jevanđeljem u lijevoj ruci.

Na ikonama ikonografskog tipa do pola prikazan je svetac sa zatvorenim jevanđeljem na lijevoj ruci. Drevna ikona Ovaj tip u manastiru Svete Katarine na Sinaju datira iz 11. veka. U Rusiji, najranija sačuvana slična slika datira s kraja 12. stoljeća. Ivan Grozni ga je donio iz Novgoroda Velikog i smjestio u Smolensku katedralu Novodevičkog samostana. Sada se ova ikona može vidjeti u Tretjakovskoj galeriji.

Ikonopisci su izrađivali i hagiografske ikone Svetog Nikole Ugodnog, odnosno sa prikazom raznih prizora iz života svetitelja - ponekad i do dvadesetak različitih tema. Najstarije od takvih ikona u Rusiji su Novgorodska iz crkvenog dvora Ljubonija (XIV vek) i Kolomna (danas se čuva u Tretjakovskoj galeriji).

TroparSveti Nikola Čudotvorac

glas 4

Pravilo vjere i slika krotosti i uzdržavanja kao učitelja pokazuju te svome stadu kao istinu stvari: zbog toga si stekao visoku poniznost, bogatu siromaštvom. Oče Arhijereje Nikola, moli Hrista Boga da spase duše naše.

prijevod:

Učitelj vam je pokazao pravilo vjere, primjer krotosti i uzdržavanja, vašem stadu. I zato si poniznošću stekao veličinu, siromaštvom - bogatstvo: Oče Arhijereje Nikolaje, moli Hrista Boga za spas duša naših

Kondak Svetom Nikolaju Čudotvorcu

glas 3

U Mirehu, svetom, javi se sveštenik: Jer si Hristos, prečasni, ispunivši Evanđelje, dušu svoju položio za narod svoj, a nevine od smrti spasio; Zbog toga ste i posvećeni, kao veliko skriveno mjesto Božje milosti.

prijevod:

U svjetovima si se, sveti, pojavio kao izvršilac svetih obreda: ispunivši jevanđelsko učenje Hristovo, ti si, prečasni, položio dušu svoju za svoj narod i izbavio nevine od smrti. Zato je i posvećen kao veliki služitelj sakramenata Božje milosti.

Prva molitva Nikoli Ugodniku

O, sveti Nikolaje, presveti slugo Gospodnji, naš topli zastupnik, i svuda u tuzi brzi pomoćnik!

Pomozi meni grešnom i tužnom u ovom sadašnjem životu, da izmoli Gospoda Boga da mi podari oproštenje svih mojih grijeha kojima sam od mladosti, u cijelom životu, djelom, riječju, mišlju i svim svojim osjećajima, jako griješio ; i na kraju duše moje pomozi mi prokletom, umoli Gospoda Boga, Tvorca svega stvorenja, da me izbavi od vazdušastih iskušenja i vječnih muka: neka uvijek slavim Oca i Sina i Svetoga Duha i tvoga milostivi zagovor, sada i uvijek i u vjekove vjekova.

Druga molitva Svetom Nikolaju Čudotvorcu

O svehvaljeni, veliki čudotvorče, svetitelje Hristov, oče Nikolaje!

Molimo te, probudi nadu svih kršćana, zaštitniče vjernih, hranitelj gladnih, radost uplakanih, doktor bolesnih, upravitelj onih koji plutaju na moru, hranitelj siromaha i siročadi i brzi pomoćnik i zaštitniče svih, da živimo miran život ovde i da se udostojimo da vidimo slavu izabranika Božijih na nebesima, i da sa njima neprestano pevamo hvalu Bogu u Trojici u vekove vekova. Amen.

Molitva treća svetom Nikolaju Čudotvorcu

O svehvaljeni i blagočestivi vladiko, veliki Čudotvorče, svetitelju Hristov, oče Nikolaje, čovječe Božiji i vjerni slugo, čovječe želja, izabrani sasud, jaki stub crkve, svjetiljko, sjajna zvijezda i obasjavajući svu vaseljenu : ti si čovjek pravedan, kao hurma koja je rascvjetala zasađena u dvorima svoga Gospodara, živiš u Miri, bio si miomirisao svijetom, a smirna je tekla od uvijek tekuće milosti Božije.

Povorkom tvojom, sveti oče, obasjalo se more, kada su tvoje mnogočudne mošti ušetale u grad Barski, od istoka do zapada hvale ime Gospodnje.

O, preblagi i čudesni Čudotvorče, brzi pomoćniče, topli zastupniče, ljubazni pastire, spasonosno stado od svih nevolja, slavimo i veličamo te, kao nadu svih hrišćana, izvor čudesa, zaštitniče vernih, mudrih. učitelj, koji gladuju hranilice, oni koji plaču su sretni, goli su odjeveni, bolesni liječnik, upravitelj plutajućih mora, osloboditelj zarobljenika, hranitelj i zaštitnik udovica i siročadi, čuvar čednosti, krotki kazivač dojenčadi, staro utvrđenje, postni učitelj, trudnički zanos, siromašni i bijedni obilno bogatstvo.

Usliši nas kako ti se molimo i trčimo pod tvoj krov, pokaži svoje zagovorništvo za nas Svevišnjem i zagovaraj svojim bogougodnim molitvama, sve što je korisno za spasenje duša i tijela naših: sačuvaj ovaj sveti manastir (ili ovaj hram) , svaki grad i sve, i svaka hrišćanska zemlja, i ljudi koji uz tvoju pomoć žive od svake gorčine:

Znamo, znamo, kako molitva pravednika može mnogo učiniti za ubrzanje dobra: za vas, pravedne, po Preblagoslovenoj Djevici Mariji, imami, zastupnici Svemilosnog Boga, i vašim, najljubazniji oče, toplo zagovorništvo i zagovorništvo ponizno tečemo: čuvaš nas kao silan i ljubazni pastir, od svih neprijatelja, propasti, kukavičluka, grada, gladi, potopa, vatre, mača, najezde stranaca, i u svim našim nevoljama i tugama , pruži nam ruku pomoći i otvori vrata milosrđa Božijeg, pošto smo nedostojni da vidimo visine nebeske, od mnogih naših bezakonja vezani smo okovama grijeha, a mi nismo izvršili volju Stvoritelja našega niti jesmo li sačuvali njegove zapovijesti.

Na isti način klanjamo svoja skrušena i ponizna srca našem Stvoritelju, i molimo tvoje očinsko zagovorništvo kod Njega:

Pomozi nam, ugodniče Božiji, da ne poginemo sa svojim bezakonjima, izbavi nas od svakoga zla i od svega što je otporno, vodi um naš i učvrsti srce naše u pravoj vjeri, u njoj tvojim zagovorom i zagovorom , ni sa ranama, ni prekorom, ni kugom, neće mi dati gnjeva da živim u ovom vijeku, i izbaviće me od ovoga mjesta, i udostojiće me da se pridružim svim svetima. Amen.

Molitva četvrta Svetom Nikolaju Čudotvorcu

O pastiru dobri i bogomudri učitelju naš, Sveti Nikolaje Hristov! Usliši nas grešne kako ti se molimo i zazivamo tvoj brzi zagovor u pomoć; vidi nas slabe, odasvud uhvaćene, lišene svakog dobra i pomračene uma od kukavičluka; Trudi se, slugo Božiji, da nas ne ostaviš u ropstvu grijeha, da ne bismo radosno postali neprijatelji i ne umrli u svojim zlim djelima.

Moli se za nas, nedostojne, Stvoritelju i Učitelju našega, kome stojiš bestjelesna lica: učini nam Boga našega milostivim u ovom životu i u budućem životu, da nas ne nagradi po djelima našim i nečistoti naših. srca, ali po svojoj dobroti On će nas nagraditi.

Uzdamo se u tvoje zagovorništvo, hvalimo se tvojim zagovorom, pozivamo tvoje zagovorništvo u pomoć i do presvete slike Molimo vas za pomoć: izbavite nas, sveci Hristovi, od zala koja na nas dolaze, i ukrotite talase strasti i nevolja koji se dižu na nas, da nas radi vaših svetih molitava napad ne obuzme i nećemo se valjati u ponoru grijeha i u blatu naših strasti. Molite se svetom Nikolaju Hristovom, Hristu Bogu našem, da nam podari miran život i oproštenje grehova, spasenje i veliku milost dušama našim, sada i uvek i u vekove vekova.

Molitva peta Svetom Nikolaju Čudotvorcu

O veliki zastupniče, vladiko Božiji, blaženi Nikolaje, koji si pod suncem čudesa zasijao, javivši se kao brzi slušalac onima koji te prizivaju, koji ih uvijek prethodiš i spasavaš, i izbavljaš, i odvodiš od svakakve nevolje, od ovih bogomdanih cuda i darova milosti!

Čuj me, nedostojnog, kako te sa vjerom zovem i molitvene pjesme ti donosim; Nudim vam posrednika da se zalažete za Hrista.

O, slavni po čudima, svetac visina! kao da imaš smjelosti, uskoro stani pred Gospu i ispruži svoje časne ruke u molitvi Njemu za mene grešnog, i daruj mi od Njega blagodat, i primi me u svoj zagovor, i izbavi me od sve nevolje i zla, od najezde neprijatelja vidljivih i nevidljivih oslobađajući, i uništavajući sve te klevete i zlobu, i odražavajući one koji se bore protiv mene kroz moj život; za moje grijehe, zamoli oproštenje i predstavi me Kristu, spasi me i udostoji se da primim Carstvo Nebesko za obilje one ljubavi prema ljudima, kojoj pripada sva slava, čast i obožavanje, sa svojim bespočetnim Ocem, i sa Presvetim, Dobrim i Životvornim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova.

Molitva šesta Svetom Nikolaju Čudotvorcu

O, sveblagi oče Nikolaje, pastiru i učitelju svih koji po vjeri na zagovor tvome pritiču, i koji te toplom molitvom prizivaju, brzo se bori i izbavi stado Hristovo od vukova koji ga uništavaju, tj. invazija zlih Latina koji se dižu protiv nas.

Čuvajte i sačuvajte našu zemlju, i svaku državu koja postoji u pravoslavlju, svojim svetim molitvama od ovozemaljskih pobuna, mača, najezde tuđinaca, od međusobne i krvave borbe.

I kao što si se smilovao trojici zatvorenika, i izbavio si ih od gneva kraljevog i mača, tako pomiluj i izbavi pravoslavni narod Velike, Male i Bele Rusije od pogubne latinske jeresi.

Jer po tvom zagovoru i pomoći, i po svom milosrđu i milosti, neka Krist Bog pogleda svojim milosrdnim okom na ljude koji postoje u neznanju, iako ne poznaju svoju desnu ruku, a posebno mlade, kojima se govore latinske zavodljivosti. da se odvrate od vjere pravoslavne, neka prosvijetli umove svoga naroda, neka ne budu iskušani i ne otpadnu od vjere svojih otaca, neka se njihova savjest, uljuljkana ispraznom mudrošću i neznanjem, probudi i okrene volju svoju očuvanje svete vere pravoslavne, da se sete vere i smernosti otaca naših, da žive za veru pravoslavnu koji su položili i primili tople molitve svetih Njegovih, koji su zablistali u zemlji našoj, čuvajući nas od zabludu i jeres latinsku, da bi nas, sačuvavši nas u svetom Pravoslavlju, dao na svom strašnom sudu da stanemo zdesna sa svima svetima. Amen.

Šta možete jesti na dan sećanja na Svetog Nikolu Čudotvorca?

19. decembar, prema novom stilu, pada na Rozhdestvensky, ili Filippov, kako ga još nazivaju, brz. Na ovaj dan možete jesti ribu, ali ne možete jesti meso, jaja i druge životinjske proizvode.

Čuda Svetog Nikole

Nikola Čudotvorac smatra se zaštitnikom, zagovornikom i molitvenikom za pomorce i, općenito, sve koji putuju. Na primjer, kako kaže žitije svetitelja, u mladosti, putujući iz Mira u Aleksandriju, vaskrsao je mornara koji je za vrijeme žestoke oluje pao s jarbola broda i pao na palubu, pavši u smrt.

mitropolit Antonije iz Suroža. riječ, rekao na svenoćnom bdeniju na praznik Svetog Nikole, 18. decembra 1973. godine, u crkvi koja nosi njegovo ime u Kuznjecima (Moskva)

Danas slavimo dan upokojenja Svetog Nikole Čudotvorca. Kakva je to čudna kombinacija riječi: praznik smrti... Obično, kada smrt nekoga stigne, tugujemo i plačemo zbog toga; a kada svetac umre, mi se tome radujemo. Kako je to moguće?

Možda je to samo zato što kada grešnik umre, onima koji ostanu teški osjećaj na srcu da je došlo vrijeme za razdvojenost, barem privremeno. Koliko god da nam je vjera jaka, koliko god nas nada nadahnjivala, ma koliko bili uvjereni da Bog ljubavi nikada neće u potpunosti odvojiti jedni od drugih one koji se vole, makar i nesavršenom, zemaljskom ljubavlju, ona i dalje ostaje tuga i čežnja što dugi niz godina nećemo vidjeti lice, izraz očiju, kako nam blista od milošte, nećemo dotaknuti dragu osobu pobožnom rukom, nećemo čuti njen glas, koji donosi njegovu naklonost i ljubav našim srcima...

Ali naš odnos prema svetom nije baš takav. Čak i oni koji su bili savremenici svetih, već za života su uspeli da shvate da se svetac, živeći puninom nebeskog života, za života nije odvojio od zemlje, i da će, kada se telom upokoji, i dalje ostati. u ovoj tajni Crkve, sjedinjujući žive i preminule u jedno tijelo, u jedan duh, u jednu tajnu vječnog, Božanskog, pobjeđujući sav život.

Umirući, sveci su mogli reći, kao što je Pavle rekao: Dobro sam se borio, vjeru sam sačuvao; sad mi je pripremljena večna nagrada, sada sam i sam prinošen na žrtvu...

A ta svest nije glava, nego svest srca, živo osećanje srca da svetac ne može biti odsutan od nas (kao što ni vaskrsli Hristos, koji nam je postao nevidljiv, nije odsutan od nas, samo kao što Bog, nama nevidljiv, nije odsutan), ova svijest nam omogućava da se radujemo danu kada je, kako su rekli stari kršćani, čovjek rođen u vječni život. Nije umro - nego se rodio, ušao u vječnost, u sav prostor, u svu punoću života. On je u iščekivanju nove pobede života, koju svi očekujemo: vaskrsenja mrtvih u poslednji dan, kada će pasti sve prepreke razdvajanja, i kada ćemo se radovati ne samo pobedi večnosti, već i Bog je vremenito vratio u život – ali u slavi, novoj sjajnoj slavi.

Jedan od drevnih otaca Crkve, Sveti Irinej Lionski, kaže: slava Božja je čovjek koji je do kraja postao čovjek... Sveci su takva slava Bogu; gledajući ih, čudimo se šta Bog može učiniti čoveku.

I tako, radujemo se danu smrti onoga koji je bio nebeski čovjek na zemlji , i ušavši u vječnost, postao nam je reprezentativac i molitvenik, ne napuštajući nas, ostajući ne samo isti blizak, postajući još bliži, jer postajemo bliski jedni drugima kako postajemo bliski, dragi, svoji Bogu Živome. , Bog ljubavi. Naša današnja radost je tako duboka! Gospod na zemlji je požnjeo Svetog Nikolu kao zrelo klasje. Sada trijumfuje sa Bogom na nebu; i kao što je voleo zemlju i ljude, znao je da ima sažaljenja, sažaljenja, znao je svakoga da okruži i svakoga dočeka neverovatnom privrženošću, pažnjom, tako se sada moli za sve nas, brižno, promišljeno.

Kada čitate njegov život, čudite se da mu nije stalo samo do duhovnog; brinuo se o svakoj ljudskoj potrebi, najskromnijim ljudskim potrebama. Znao je da se raduje sa onima koji se raduju, znao je da plače sa onima koji plaču, znao je da uteši i podrži one kojima je bila potrebna uteha i podrška. I zato ga je narod, mirlikijsko stado toliko volio, i zašto ga čitav hrišćanski narod toliko poštuje: nema ničeg suviše beznačajnog na šta se on svojom stvaralačkom ljubavlju ne bi obazirao. Ne postoji ništa na zemlji što bi se činilo nedostojnim njegovih molitava i nedostojnim njegovih djela: bolest, i siromaštvo, i lišavanje, i sramota, i strah, i grijeh, i radost, i nada, i ljubav - sve je našlo živi odgovor u njegovo duboko srce, ljudsko srce. I ostavio nam je lik čovjeka koji je sjaj ljepote Božje, ostavio nas je u sebi, takoreći, živu, djelatnu ikonu pravog čovjeka.

Ali nam je to ostavio ne samo da bismo se radovali, divili i bili zadivljeni; Svoj lik nam je ostavio da od njega učimo kako živjeti, kakvu ljubav voljeti, kako zaboraviti na sebe i neustrašivo, požrtvovno, radosno pamtiti svaku tuđu potrebu.

Ostavio nam je sliku kako umrijeti, kako sazrevati, kako stati pred Boga u posljednji čas, dajući svoju dušu radosno, kao da se vraća u Očeva kuća. Kad sam bio mladić, otac mi je jednom rekao: nauči za života da očekuješ smrt kao što mladić sa nestrpljenjem iščekuje dolazak neveste... Ovako je sveti Nikola čekao smrtni čas, kada su kapije smrti otvoriće se, kada će sve okove popasti, kada će njegova duša poletjeti u slobodu kada mu bude dato da gleda Boga kome se klanjao s vjerom i ljubavlju. Dakle, dato nam je da čekamo – da čekamo stvaralački, da ne čekamo utrnulo, u strahu od smrti, nego da sa radošću čekamo to vrijeme, taj susret s Bogom, koji će nas sjediniti ne samo sa našim Živim Bogom, sa Hristos koji je postao čovek, ali sa svakim čovekom jer samo u Bogu smo jedno...

Oci Crkve pozivaju nas da živimo u strahu od smrti . Iz veka u vek slušamo ove reči, a iz veka u vek ih pogrešno razumemo. Koliko ljudi živi u strahu da će smrt doći, a posle smrti sledi sud, a posle presude šta? Nepoznato. pakao? Oprost?.. Ali to nije strah od smrti o kojem su govorili očevi. Očevi su govorili da ako se sjetimo da za trenutak možemo umrijeti, kako bismo požurili da učinimo sve dobro što još možemo! Kad bismo stalno, uznemireno, mislili da bi osoba koja stoji pored nas, kojoj sada možemo činiti dobro ili zlo, mogla umrijeti - kako bismo brzo pohrlili da se pobrinemo za njega! Tada ne bi bilo potrebe, ni velike ni male, koja bi premašila našu sposobnost da svoj život posvetimo osobi koja će uskoro umrijeti.

Već sam nešto rekao o svom ocu; Izvinite - reći ću još jednu ličnu stvar. Moja majka je umirala tri godine; znala je jer sam joj tako rekao. I kada je smrt ušla u naše živote, transformisala je život u tome da je svaki trenutak, svaka reč, svaka akcija - jer je mogla biti poslednja - morala biti savršen izraz sve ljubavi, sve naklonosti, sveg poštovanja koje je postojalo među nama . I tri godine nije bilo malih stvari i nije bilo velikih stvari, već je postojao samo trijumf poštovane, poštovane ljubavi, gde se sve stopilo u veliko, jer se sva ljubav može sadržati u jednoj reči, a sva ljubav može biti izraženo u jednom pokretu; i tako treba da bude.

Sveci su to shvatili ne samo u odnosu na jednu osobu, koju su posebno voljeli i nekoliko kratkih godina za koje su imali hrabrosti. Sveci su tako znali da žive kroz ceo život, dan za danom, čas za satom, u odnosu na svakog čoveka, jer su u svakom videli lik Božiji, živu ikonu, ali – Boga! - ponekad tako oskrnavljenu, tako osakaćenu ikonu, koju su sa posebnim bolom i posebnom ljubavlju posmatrali, kao što bismo mi sagledali ikonu zgaženu u zemlju pred našim očima. I svako od nas svojim grijehom gazi sliku Božju u sebi u prljavštinu.

Razmisli o tome. Razmislite o tome kako je slavna, kako čudesna smrt može biti samo da živimo svoje živote kao sveci. Oni su ljudi slični nama, koji se od nas razlikuju samo po hrabrosti i vatri duha. Kad bismo samo živjeli kao oni! I koliko bi nam samo smrtno sjećanje moglo biti bogato kada bi, umjesto da se na našem jeziku naziva strahom od smrti, bio stalni podsjetnik da svaki trenutak jeste i može postati vrata vječnog života. Svaki trenutak, ispunjen svom ljubavlju, svom poniznošću, svim oduševljenjem i snagom duše, može otvoriti vrijeme za vječnost i učiniti našu zemlju mjestom gdje se otkriva raj, mjestom gdje Bog živi, ​​mjestom gdje smo sjedinjeni u ljubavi, mesto gde je sve loše, mrtvo, mračno, prljavo pobeđeno, preobraženo, postalo svetlo, postalo čistota, postalo Božansko.

Neka nam Gospod da da razmišljamo o ovim slikama svetaca, a ne jedni o drugima, čak ni da se pitamo šta da radimo, nego da se obratimo direktno njima, ovim svetima, od kojih su neki u početku bili razbojnici, grešnici, ljudi strašni za druge, ali koji su bili u stanju da sagledaju Boga veličinom svoje duše i porastu do mere Hristovog doba . Hajde da ih pitamo... Šta vam se desilo, oče Nikola? Šta si učinio, kako si se otkrio sili Božanske ljubavi i milosti?.. I on će nam odgovoriti; svojim životom i svojom molitvom omogućiće nam ono što nam se čini nemogućim, jer se sila Božja u slabosti usavršava, i sve nam je dostupno, sve nam je moguće u Gospodu Isusu Hristu koji nas jača.

mitropolit Antonije iz Suroža. O zvanju hrišćanina. Reč izgovorena na liturgiji na dan sećanja na svetog Nikole 19. decembra 1973. godine u crkvi koja nosi njegovo ime u Kuznjecima (Moskva)

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

Čestitam vam na ovoj prilici!

Kada slavimo dan takvog sveca kao što je Nikola Čudotvorac, koji ne samo Rusko srce, ali je vaseljensko Pravoslavlje prihvatilo kao jednu od najsavršenijih slika sveštenstva, posebno se pobožno služi Božanstvena Liturgija i stoji pred njom; jer pre nego što je postao tajni čovek apostola, Sveti Nikola je bio pravi, pravi laik. Sam Gospod je otkrio da je on taj koji je morao postati sveštenik – zbog čistote života, zbog podviga njegove ljubavi, zbog ljubavi prema bogosluženju i hramu, zbog čistote vere, zbog krotosti i poniznost.

Sve to nije bila riječ u njemu, već je bilo meso. U troparu njemu pjevamo da je on bio pravilo vjere, slika krotosti, učitelj uzdržanja; sve je to njegovom stadu izgledalo u stvari, kao sjaj njegovog života, a ne samo kao verbalna propovijed. I još je bio takav laik. I takvim podvigom, takvom ljubavlju, takvom čistotom, takvom krotošću, stekao je sebi najviši poziv Crkve – da bude postavljen za episkopa, episkopa svoga grada; biti pred očima verujućeg naroda (koji je i sam telo Hristovo, sedište Duha Svetoga, božanska sudbina), stajati među pravoslavnim narodom kao živa ikona; tako da se, gledajući u njega, može vidjeti u njegovim očima svjetlost Kristove ljubavi, u njegovim postupcima može se vidjeti i doživjeti vlastitim očima Kristovo božansko milosrđe.

Svi smo pozvani da idemo istim putem. Ne postoje dva puta za osobu: postoji put svetosti; drugi put je put odricanja od svog kršćanskog poziva. Ne dostižu svi visinu koja nam se otkriva u svecima; ali svi smo pozvani da budemo tako čisti u svojim srcima, svojim mislima, svojim životima, svojim tijelom, da možemo biti, takoreći, utjelovljeno prisustvo u svijetu, iz stoljeća u vek, iz milenijuma u milenijum, Hrista On sam.

Pozvani smo da budemo tako potpuno, tako potpuno predani Bogu da svako od nas postane, takoreći, hram u kojem živi i djeluje Duh Sveti – i u nama i kroz nas.

Pozvani smo da budemo kćeri i sinovi našeg Nebeskog Oca; ali ne alegorijski, ne samo zato što se prema nama odnosi kao što se otac odnosi prema svojoj djeci. U Hristu i snagom Duha Svetoga pozvani smo da zaista postanemo Njegova deca, poput Hrista, deleći Njegovo sinovstvo, primajući Duha sinovstva, Duha Božijeg, tako da naš život bude skriven sa Hristom u Bogu.

To ne možemo postići bez poteškoća. Oci Crkve nam govore: prolij svoju krv i primićeš Duha. .. Ne možemo tražiti od Boga da se nastani u nama kada sami ne radimo na pripremi za Njega sveti, pročišćeni, posvećeni hram. Ne možemo ga uvijek iznova zvati u dubinu našeg grijeha ako nemamo čvrstu, vatrenu namjeru, ako nismo spremni kada siđe na nas, kada nas traži kao izgubljenu ovcu i želi da nas vrati nazad u kuću našeg Oca, da bude uzet i odnesen zauvek u Njegovom božanskom naručju.

Biti hrišćanin znači biti asketa; biti kršćanin znači boriti se da nadvlada sve u sebi što je smrt, grijeh, neistina, nečistoća; jednom rečju - pobediti, pobediti sve zbog čega je Hristos razapet i ubijen na krstu. Ljudski grijeh ga je ubio – i moj, i vaš, i naš zajednički; a ako ne pobijedimo i ne pobijedimo grijeh, onda se pričešćujemo ili sa onima koji su zbog nemara, hladnoće, ravnodušnosti, lakomislenosti predali Krista da bude razapet, ili sa onima koji su zlobno htjeli da ga unište, da ga izbrišu s lica zemlje, jer su Njegov izgled, Njegovo propovedanje, Njegova ličnost bila njihova osuda.

Biti hrišćanin znači biti asketa; a ipak je nemoguće da se sami spasimo. Naš poziv je tako visok, tako velik, da ga čovjek ne može sam ispuniti. Već sam rekao da smo pozvani da budemo, takoreći, nakalemljeni na čovečanstvo Hristovo, kao što se grančica nakalemljuje na drvo koje daje život – da život Hristov izvire u nama, da budemo Njegovi. tijelo, tako da smo Njegovo prisustvo, tako da je naša riječ Njegova, jednom riječju, naša ljubav je Njegova ljubav, a naše djelovanje je Njegovo djelovanje.

Rekao sam da moramo postati hram Duha Svetoga, ali više od materijalnog hrama. Materijalni hram sadrži Božje prisustvo, ali nije njime prožet; a čovjek je pozvan da se sjedini s Bogom na isti način, kao što, po riječi svetog Maksima Ispovjednika, vatra prodire, gvožđe prodire, jedno biva s njim, a može se (kaže Maksim) ognjem rezati i sagorevati. gvožđe, jer se više ne može razlikovati gde je sagorevanje, a gde gorivo gde je čovek, a gde Bog.

To ne možemo postići. Ne možemo postati sinovi i kćeri Božiji samo zato što to sami želimo ili tražimo i molimo se za to; moramo biti prihvaćeni od Oca, usvojeni, moramo postati, kroz Božju ljubav prema Hristu, ono što je Hristos za Oca: sinovi, kćeri. Kako to možemo postići? Jevanđelje nam daje odgovor na ovo. Petar pita: Ko se može spasiti? - A Hristos odgovara: Što je nemoguće čovjeku moguće je Bogu...

Podvigom možemo otvoriti svoja srca; zaštitite svoj um i dušu od nečistoće; možemo usmjeriti svoje postupke tako da budu dostojni našeg poziva i našeg Boga; možemo sačuvati svoje tijelo čistim za pričest Tijela i Krvi Kristove; možemo se otvoriti Bogu i reći: Dođi i useli se u nas... I možemo znati da ako to iskreno tražimo od srca, želimo ovo, onda Bog, koji nam želi spasenje više nego što mi znamo da želimo to za sebe, daće nam daćemo. On nam sam kaže u Jevanđelju: Ako vi, budući zli, znate darivati ​​dobre darove svojoj djeci, koliko će više Otac vaš nebeski dati Duha Svetoga onima koji Ga mole...

Budimo, dakle, svom snagom svoje ljudske slabosti, sa svim žarom našeg tupog duha, sa svom nadom srca našega željnog punoće, sa svom svojom vjerom, koja kliče Bogu: Gospode, vjerujem - ali pomozi mojoj neveri!, sa svom glađu, sa svom žeđom naše duše i tela molićemo Boga da dođe. Ali u isto vrijeme, svom snagom naše duše, svom snagom svoga tijela, pripremićemo za Njega hram dostojan Njegovog dolaska: očišćen, posvećen Njemu, zaštićen od svake neistine, zlobe i nečistoće. I tada će Gospod doći; i izvršiće, kao što nam je obećao, sa Ocem i Duhom, Posljednju večeru u našim srcima, u našim životima, u našem hramu, u našem društvu, i Gospodin će vladati zauvijek, naš Bog do naraštaja i naraštaja.

djed mraz

U zapadnom kršćanstvu, lik Svetog Nikole Čudotvorca kombiniran je sa likom folklornog lika - "djeda Božića" - i transformiran u Djeda Mraza (prevedeno s engleskog kao Sveti Nikola). Djed Mraz daruje djecu na Nikoljdan, ali češće na Božić.

Poreklo tradicije darivanja u ime Djeda Mraza je priča o čudu koje je učinio Sveti Nikola Ugodni. Kako kaže žitije svetitelja, on je od greha spasao porodicu jednog siromaha koji je živeo u Patari.

Jadnik je imao tri ljupke kćeri i potreba ga je natjerala da pomisli nešto strašno - htio je djevojke da pošalje na prostituciju. Lokalni arhiepiskop, a služio im je Nikolaj Čudotvorac, primio je otkrivenje od Gospoda o tome šta njegov parohijanin sprema u očaju. I odlučio je da spasi porodicu, tajno od svih. Jedne noći vezao je zlatnike koje je naslijedio od roditelja u zavežljaj i bacio kesu siromahu kroz prozor. Otac kćeri otkrio je dar tek ujutru i pomislio da mu je dar poslao sam Hristos. S tim sredstvima se oženio dobar čovjek njegova najstarija ćerka.

Sveti Nikola se radovao što je njegova pomoć donela dobre plodove, a takođe je, potajno, bacio drugu vreću zlata kroz prozor siromaha. Iskoristio je ova sredstva za proslavu vjenčanja svoje srednje kćeri.

Jadnik je bio nestrpljiv da sazna ko je njegov dobrotvor. Noćima nije spavao i čekao da vidi da li će doći da pomogne svojoj trećoj kćerki? Sveti Nikola nije morao dugo čekati. Čuvši zvonjavu snopa novčića, siromah je sustigao nadbiskupa i prepoznao ga kao sveca. Pao je pred njegove noge i toplo mu se zahvalio što je spasio njegovu porodicu od strašnog grijeha.

Nikola Zimny, Nikola Autumn, Nikola Veshny, “Nikola Wet”

19. decembra, odnosno 11. avgusta, po novom stilu, pravoslavni hrišćani se sećaju smrti, odnosno rođenja Svetog Nikole Čudotvorca. Prema godišnjem dobu ove praznike primaju popularna imena- Nikola Zima i Nikola Jesen.

Sveti Nikola prolećni (odnosno prolećni), ili Sveti Nikola letnji, je naziv za praznik prenosa moštiju Svetog i Čudotvorca Nikole iz Mira u Likiji u Bari, koji se slavi dne. 22. maj po novom stilu.

Izraz "Nikola Mokri" dolazi iz činjenice da se ovaj svetac u svim stoljećima smatrao zaštitnikom mornara i, općenito, svih putnika. Kada su hram u ime Svetog Nikole Ugodnog sagradili pomorci (često u znak zahvalnosti za čudesno spasenje na vodi), ljudi su ga prozvali „Nikola Mokri“.

Narodna tradicija obilježavanja dana sjećanja na Nikolaja Ugodnika

U Rusiji je Nikolaj Ugodnik bio poštovan kao „stariji“ među svecima. Jednostavni ljudi Ovaj svetac nazivan je zaštitnikom ne samo pomoraca i putnika, već i stoke i divljih životinja. Molili su ga i za uspjeh u poljoprivredi i pčelarstvu. Nikola je nazvan “milosrdnim”; U njegovu čast građeni su hramovi i davana su imena deci - od davnina do početka 20. veka ime Kolja bilo je najpopularnije među ruskim dečacima.

Za Nikolu Zimniju (19. decembar) ljudi su govorili da „Nikolu zima dolazi sa ekserom, slaže se sa krovovima, gde će ga pokriti snegom, gde će ga ugurati snegom, a gde će zakucati ekser. .” Mrazevi su do danas bili sve jači. U kolibama, u čast praznika, priređena su svečana trpeza - pekle su se riblje pite, kuvala kaša i pivo. Praznik je važio za „starački“; najugledniji ljudi sela okupili su bogatu trpezu i vodili duge razgovore. A omladina se prepustila zimskim zabavama - sankanju, plesu u krugovima, pjevanju pjesama, pripremama za božićna druženja.

Na Nikolu Letnog, ili Proleće (22. maja), seljaci su „šetali do salaša“ – šetali su po poljima, gledali kako rastu usevi. Verovalo se da je na ovaj dan sam Sveti Nikola Čudotvorac pomogao žitaricama da rastu.Da bi se izbegla suša i grad leti, održavao se dan na Svetog Nikolu. vjerske procesije- išli su u polja sa ikonama i transparentima, obavljali molitve na bunarima - tražili kišu. Osim toga, 22. maja konji su prvi put izbačeni noću.

Znakovi i izreke o danu sjećanja na svetog Nikole Čudotvorca

Kakav dan u Mikoli zimskom, isto u Mikola Ljetu.

Došao bi Nikolin dan, ali bi bila zima.

Pred Nikolom mraz - bit će dobra zob.

Zima znači mraz, a čovjek praznik.

Pozovite prijatelja i neprijatelja u Nikoljštinu.

Nikoljščina je crvena sa pivom i pitama.

Ako zima pokrije tragove prije Nikolinog dana, put neće stajati.

Oproštaj proljeća, pozdrav odlomku.

Jurij sa vodom, a Nikola sa travom.

Georgij nosi hranu u torokiju, a Nikola nosi kola.

Nikola bi došao, bilo bi toplo.

Pitaj Nikolu, pa će reći Spasu.

Biljni krompir od Nikole Veshnyja.

Oče Nikola! Hajde da imamo veliku kišu! Na našoj raži, na ženskom lanu, zalij ga kantom.

Ako žabe grakću na Nikolu, zob će biti dobra.

Nema ni traga plivanja do Nikole Veshnija.

Proleće Nikola konja će utoviti, jeseni Nikola ga oterati u dvorište.


Ko ne zaboravlja Gospoda i Njegove svete,

on sam ostaje s Gospodom


Nadbiskup Mira od Likije jedan je od najpoštovanijih u svemu pravoslavni svijet sveci

O tome se može suditi, barem, po broju crkava koje su nazvane po ovom svecu. Godišnje su dva Nikoljdana:19. decembra– dan smrti (u narodnom predanju „Nikola Zima“) i22. maja - dan dolaska moštiju u grad Bari u Italiji (u narodnoj tradiciji „Nikola od proleća“).Sveta pravoslavna crkva takođe sedmično, svakog četvrtka, odaje spomen na svetitelja prigodnim himnama.

Sveti Nikola se proslavio kao veliki svetac Božiji, zbog čega ga ljudi obično zovu Nikola Ugodni. Sveti Nikola je smatran „predstavnikom i zagovornikom svih, utješiteljem svih ožalošćenih, utočištem svih u nevolji, stubom pobožnosti, zaštitnikom vjernih“. Kršćani vjeruju da i danas čini mnoga čuda kako bi pomogao ljudima koji mu se mole.

Za moje zemaljski život učinio je toliko dobrih djela na slavu Božiju da ih je nemoguće nabrojati, ali među njima ima jedno koje spada u red vrlina i ono što je poslužilo kao osnova za njihovo ostvarenje, što je svetitelja pokrenulo na podvig - njegova vera, neverovatna, snažna, revna.

Sveti Nikola je rođen u 3. veku u gradu Patari, regionu Likije u Maloj Aziji. Njegov život svedoči da je beba Nikola tri sata stajala u zdelici za krštenje, „odajući počast Svetom Trojstvu“. Pobožni roditelji, vidjevši da je njihovo dijete obilježeno posebnom milošću, obratili su pažnju na njegovo duhovno obrazovanje. Kada je dječak odrastao, njegov stric, biskup patarski, zaredio ga je za prezbitera i proročki prorekao budućnost velikog sveca Božjeg.

Kada su umrli roditelji Svetog Nikole, on je svoje bogato nasljedstvo iskoristio u dobrotvorne svrhe. Nakon nekoliko godina svog pastorala, otišao je na hodočašće u Palestinu. Na putu prema moru u njemu se otkrio dar vidovitosti i čudotvorstva: svetac je prorekao oluju i silom molitve je ukrotio, a takođe i vaskrsao mornara koji je pao s jarbola.

U Palestini, Sveti Nikola je odlučio da se povuče u manastir i svoj život posveti samotnoj molitvi. Ali Gospod je bio zadovoljan da takva lampa vere ne ostane skrivena. Svetcu je u otkrivenju rečeno da napusti osamu i ode k narodu. Pokoravajući se Božjoj volji, otišao je u glavni grad likijske zemlje Mire, gdje se usrdno molio u hramovima i živio kao prosjak. U to vrijeme umro je likijski nadbiskup. A episkopima, koji su se usrdno molili Bogu da odredi naslednika, u tajanstvenoj viziji je rečeno da je najdostojniji od svih onaj prosjak koji će prvi ući u hram, po imenu Nikola.

Tako je, Promislu Božijom, Sveti Nikola izabran za arhijereja, a sada, za dobro svoje pastve, više nije krio svoja dobra dela. Njegov autoritet je bio toliki da se niko nije usudio oduprijeti, znajući da se vrši volja Božja.
Jednog dana svetac je spasao brod koji je stradao od oluje. Mornari su, izgubivši svaku nadu, počeli da se mole Likijski nadbiskup, o kome su mnogo slušali, a odjednom se on sam pojavio na kormilu broda i poveo ga u luku. Ne samo hrišćani, već i pagani neustrašivo su dolazili svetitelju sa svakom potrebom. I dobri pastir nije nikoga odbio, bio je čovjek molitve za sve. U onima koje je spasio od fizičkih nevolja, probudio je pokajanje za grijehe i želju da poboljšaju njihov život.

Sveti Nikola Čudotvorac je poštovan u cijelom svijetu i od svih religija. Čak i muslimanski Turci gaje duboko poštovanje prema svecu: u kuli i danas brižno čuvaju tamnicu u kojoj je ovaj čovjek bio zatočen. veliki covek. Poštovanje Nikolaja Čudotvorca od strane kalmičkih budista bio je jedan od najistaknutijih uspjeha kalmičke hristijanizacije. “Mikola-Burkhan” je bio uključen u panteon glavnih duhova Kaspijskog mora i posebno je bio cijenjen kao svetac zaštitnik ribara. Drugi budistički narod Rusije - Burjati - poistovjećivao je Nikolu Čudotvorca s božanstvom dugovječnosti i prosperiteta, Bijelim starcem.

Svetac se posebno proslavio revnošću za odobravanje pravoslavne vere i iskorenjivanje paganizma i jeresi. Njemu su se obraćali ne samo vjernici, nego i neznabošci, a svetac se svojom neprestanom čudesnom pomoći odazivao svima koji su je tražili. U onima koje je spasio od fizičkih nevolja, probudio je pokajanje za grijehe i želju da poboljšaju njihov život. Za svog života, Sveti Nikola je bio dobrotvor ljudskog roda; To nije prestao biti ni nakon smrti.

Zimski Nikola posebno brine o obespravljenim i bolesnim. Molitve mu upućuju farmeri, stočari i ribari koje spašava od svih vrsta opasnosti na vodi.
Ali najviše od svega, deca se raduju Nikolajevom dolasku. Sveti Nikola ih daruje u zavisnosti od ponašanja tokom cijele godine.

Grob Svetog Nikole Čudotvorca u Bariju

Sveti Nikola se mirno upokojio sredinom 4. veka - 6. decembra 342. godine - u dubokoj starosti. Gospod je dao njegovom poštenom tijelu netruležnost i posebnu čudesnu moć. Prema crkvenom predanju, svetiteljeve mošti su ostale netljene i odisale su čudotvornim mirom, od kojeg su mnogi ljudi ozdravili.

Godine 1087. mošti Svetog Nikole Ugodnog prenesene su u italijanski grad Bar (Bari), gdje se nalaze i danas.
U početku, Sveti Nikola je sahranjen u crkvi u Miri (Demre, u modernoj Turskoj).
U maju 1087. talijanski trgovci su prenijeli mošti sveca u Italiju i trenutno se nalaze u kripti bazilike Svetog Nikole u gradu Bariju (Italija). Do danas mošti svetitelja odišu blagodatnim ljekovitim smirnom.

U Moskovskoj Rusiji i Rusko carstvo Nikola Čudotvorac je bio na prvom mestu među svecima (posle Bogorodice) po broju posvećenih crkava i oslikanih ikona, njegovo ime je bilo jedno od najpopularnijih pri davanju imena bebama sve do početka dvadesetog veka.

Dana 1. marta 2009. godine crkva u čast Svetog Nikole (sagrađena 1913-1917), zajedno sa kompleksom Ruske pravoslavne crkve u Bariju, prebačena je Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ruski predsjednik Dmitrij Medvedev primio je simbolične ključeve kompleksa Ruske pravoslavne crkve od predsjednika Republike Italije Đorđa Napolitana.