Η Βουλγαρία σας περιμένει, αδέρφια! Αφιερωμένο στον αδελφό βουλγαρικό λαό. Klim Podkova: Βούλγαροι «προδότες αδέρφια»

Μια σύντομη εκδρομή στην ιστορία των σχέσεων μεταξύ του βουλγαρικού κράτους και της Ρωσίας θα πρέπει να ξεκινήσει με μια εξέταση της μοίρας της Βουλγαρίας του Βόλγα (ή της Βουλγαρίας), ενός σταθερού αντιπάλου των αρχαίων Ρώσων πριγκίπων. Οι πρόγονοι αυτού του σλαβικού λαού ήταν ένα από τα θραύσματα της εισβολής των Ούννων. Ο άλλοτε ενωμένος λαός τουρκικής καταγωγής αναγκάστηκε να χωριστεί σε δύο κλάδους, που τελικά αποδείχτηκε ότι βρίσκονται τρεις χιλιάδες χιλιόμετρα το ένα από το άλλο. Ένας από αυτούς εγκαταστάθηκε στα Βαλκάνια και με τον καιρό αφομοιώθηκε με τον ντόπιο σλαβικό πληθυσμό, υιοθετώντας τη γλώσσα και τον πολιτισμό τους, αφήνοντας μνήμες από τις γενετικές του ρίζες μόνο στο όνομά του. Ο άλλος κλάδος κατέληξε στα βορειοανατολικά και τελικά εγκαταστάθηκε στις εκβολές του ποταμού Κάμα, όπου αναμίχθηκαν με τις αυτόχθονες φινλανδικές φυλές, αλλά διατήρησαν τη γλώσσα και τα έθιμά τους. Έτσι, η δομή του βουλγαρικού γλωσσικού συστήματος έγινε η βάση για τη διαμόρφωση της σύγχρονης τσουβάς γλώσσας.

Το επόμενο επεισόδιο των ρωσοβουλγαρικών σχέσεων μπορεί να θεωρηθεί ως οι Νότιες Εκστρατείες του Παλαιού Ρώσου πρίγκιπα Σβιατόσλαβ, ο οποίος εισέβαλε στη Βουλγαρία το 967 χωρίς να συναντήσει σοβαρή αντίσταση. Ο πολεμοχαρής Ρουρικόβιτς ήρθε στα Βαλκάνια όχι για λάφυρα, αλλά με σαφή πρόθεση να διεκδικήσει το πλεονέκτημά του σε αυτή την πυκνοκατοικημένη και πλούσια περιοχή. Ο πρίγκιπας δεν είχε την πρόθεση να περιοριστεί στην κατάκτηση της Βουλγαρίας, αλλά υπολόγιζε σε περαιτέρω επέκταση, όπως αποδεικνύεται από την κατασκευή των Pereyaslavts ως φυλάκιο για μια μετέπειτα μεγάλης κλίμακας εισβολή. Αλλά ονειρεύομαι να δημιουργήσω το δικό μου μεγάλη αυτοκρατορίαδεν ήταν γραφτό να γίνει πραγματικότητα.

Μνημείο του Πρίγκιπα Σβιατόσλαβ στο νησί Χορτίτσα

Αξίζει να σημειωθεί ότι το κεντρικό ιδεολογικό μήνυμα στις ρωσοβουλγαρικές σχέσεις (καθώς και στην πολιτική στα Βαλκάνια γενικότερα) ήταν η ιδέα της αποκατάστασης της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και της Κωνσταντινούπολης ως «δεύτερης Ρώμης», η εφαρμογή του που σχεδιάστηκε από τα γεωπολιτικά σχέδια πολλών Ρώσων τσάρων. Στα τέλη του 15ου αιώνα, η Βουλγαρία κατακτήθηκε από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, με αντάλλαγμα να λάβει αρχικά το καθεστώς του υποτελούς, και μετά τη Μάχη της Νικόπολης το 1396, ο σουλτάνος ​​Βαγιαζήτ Α' προσάρτησε τελικά τη Βουλγαρία στο κράτος του. Αποτέλεσμα 500 χρόνων Τουρκοκρατίας ήταν η εκτεταμένη καταστροφή της χώρας, η μείωση του πληθυσμού και η υποταγή των αυτόνομων Βουλγαρική ΕκκλησίαΠατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Έτσι, η Βουλγαρία βρέθηκε κάτω από την κυριαρχία ενός πραγματικού ζυγού, που προηγουμένως είχε οδηγήσει στην καταστροφή των περισσότερων από τα ρωσικά πριγκιπάτα.

Στη Βουλγαρία υπάρχουν πάνω από 400 μνημεία των Ρώσων που πέθαναν στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο

Τον 18ο αιώνα η εξουσία του Τούρκου Σουλτάνου στα περίχωραΗ αυτοκρατορία αρχίζει να αποδυναμώνεται, κάτι που κατάφεραν να εκμεταλλευτούν τόσο οι τοπικές αρχές, που στην πραγματικότητα συνέβαλαν στη διολίσθηση της χώρας στην αναρχία, όσο και οι σύμμαχοι και οι προστάτες της εξωτερικής πολιτικής. Σε εσωτερική πολιτικήΗ Βουλγαρία εισέρχεται σε μια περίοδο κουρτζαλισμού, που πήρε το όνομά της από τους ληστές Κούρτζαλι που κρατούσαν ολόκληρο τον πληθυσμό της χώρας σε φόβο. Πολλοί αγρότες αναγκάστηκαν να φύγουν από την ύπαιθρο στις πόλεις και οι πλουσιότεροι μετανάστευσαν στη νότια Ρωσία, η οποία κατακτούσε γρήγορα τον ζωτικό χώρο. Παράλληλα με τις εξελισσόμενες διεργασίες κρίσης στη δομή εξουσίας του Βουλγαρικού Πριγκιπάτου, ξεκινά μια περίοδος αναβίωσης στον πολιτιστικό τομέα, που οδήγησε στην άνθηση διάφοροι τύποιτέχνη, γράφοντας τη δική τους εθνική ιστορία και την αρχή του απελευθερωτικού αγώνα κατά της Τουρκοκρατίας.

Μπασιμαζούκι

Ενας από σημαντικά στάδιαΟι ρωσοβουλγαρικές σχέσεις που προηγήθηκαν του ρωσοτουρκικού πολέμου του 1877-1878 έγιναν το λεγόμενο «ελληνικό σχέδιο» της Αικατερίνης Β', η ιδέα του οποίου προέκυψε μετά την προσάρτηση της Κριμαίας και την απόκτηση της βόρειας ακτής του Μαύρου Θάλασσα. Αυτό διευκόλυνε πολύ η ναυτική αποστολή του αρχιπελάγους, με αποτέλεσμα ο ρωσικός στόλος για πρώτη φορά να δοκιμάσει τη δύναμή του μακριά από τα σύνορά του και με τις στρατιωτικές του επιχειρήσεις βοήθησε στο διαχωρισμό της Αιγύπτου από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η πρωτεύουσα του τουρκικού κράτους, η Κωνσταντινούπολη, βρισκόταν στο επίκεντρο των μεγαλεπήβολων κατακτητικών σχεδίων της Αικατερίνης, η οποία επρόκειτο να αποκατασταθεί στο αρχικό της όνομα «Κωνσταντινούπολη» και στο πρώην στρατηγικό της καθεστώς. Η Ρώσος ηγεμόνας εμπνεύστηκε τόσο πολύ αυτή την ιδέα που αποφάσισε να ονομάσει τον εγγονό της προς τιμή του πρώτου και τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα. Αποτελέσματα της επόμενης Ρωσοτουρκικός πόλεμοςΗ Αικατερίνη απογοητεύτηκε και το μεγάλο έργο για την αναβίωση του Βυζαντίου παρέμεινε ένα ουτοπικό εγχείρημα.

Η Βουλγαρία πολέμησε εναντίον της Ρωσίας και στους δύο παγκόσμιους πολέμους

Η δεύτερη απελευθερωτική εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης έμελλε να πραγματοποιηθεί ήδη τον επόμενο αιώνα, κατά τη διάρκεια του περίφημου Ρωσοτουρκικού πολέμου, που έγινε επί Αλεξάνδρου Β'. Ο πόλεμος του 1877-1878 δεν είχε μόνο γεωπολιτική, αλλά και σημαντική εθνική σημασία για τη Ρωσία: υποτίθεται ότι συνέβαλε στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των νότιων περιοχών της Ρωσίας, οι οποίες βρέθηκαν σε δύσκολη κατάσταση ως αποτέλεσμα της Συνθήκης. του Παρισιού, που έβαλε τέλος στα ανεπιτυχή Ο πόλεμος της Κριμαίας. Η ρωσοτουρκική στρατηγική αντιπαράθεση στα Βαλκάνια έγινε η ιδεολογική βάση για τη διαμόρφωση της εθνικής «ρωσικής ιδέας», η οποία κατάφερε να ενώσει γύρω της εκπροσώπους της κοινωνίας των πολιτών διαφόρων πολιτικών απόψεων. Ο ποιητής Νικολάι Τουροβέροφ, στοχαζόμενος τους λόγους της κατάρρευσης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, θυμήθηκε τους στρατιώτες «που εξιλεώθηκαν για την ντροπή της Κριμαίας με ρωσικό αίμα στα Βαλκάνια». Ο πόλεμος φαινόταν δικαιολογημένος από τη σκοπιά των εσωτερικών απελευθερωτικών διεργασιών που έλαβαν χώρα στις υποταγμένες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία περιοχές, συμπεριλαμβανομένης της Βουλγαρίας. Εδώ, το καλοκαίρι του 1875, ξεκίνησε μια γενική εξέγερση του σλαβικού πληθυσμού με στόχο την απόρριψη της πολυετούς τουρκικής καταπίεσης. Οι θηριωδίες των Μπασί-Μπαζούκων στη Βουλγαρία, όπου πάνω από 30 χιλιάδες πολίτες σφαγιάστηκαν σε σύντομο χρονικό διάστημα, είχαν μεγάλη απήχηση στην Ευρώπη. Η συμπάθεια για τους ταπεινωμένους και κατεστραμμένους Βαλκάνιους Σλάβους, αδέρφια στην πίστη, έχει γίνει κύρια τάση κοινωνική σκέψη- Σχεδόν ολόκληρος ο Τύπος και η κορυφή της πολιτικής ελίτ μίλησαν υπέρ της ταχείας καταστολής της «οθωμανικής βαρβαρότητας».

Χωρίς να σταθώ λεπτομερώς σε κάθε στάδιο των στρατιωτικών επιχειρήσεων, αξίζει να σημειωθεί η σχεδόν υποδειγματική επιχείρηση που πραγματοποίησε η ρωσική διοίκηση για τη διάβαση του Δούναβη στην αρχή του πολέμου. Ναι, σύμφωνα με εκτιμήσεις εμπειρογνωμόνων, οι πιθανές απώλειες του στρατού θα έπρεπε να κυμαίνονταν από 10 έως 30 χιλιάδες άτομα, αλλά στην πραγματικότητα οι πραγματικές απώλειες ήταν ελάχιστες: 748 άνθρωποι σκοτώθηκαν, πνίγηκαν και τραυματίστηκαν. Γενικά, ο αρχικός γρήγορος ρυθμός της ρωσικής προέλασης μέσω των Βαλκανικών Όρη στα μέσα Ιουλίου 1877 χάθηκε, όχι χωρίς την επιρροή των παρατεταμένων πολιορκητικών επιχειρήσεων στη Νικόπολη, το Ρουστσούκ και την Πλέβνα, καθώς και την παραδοσιακή έλλειψη δύναμης και το χαμηλό επίπεδο στρατηγικό σχεδιασμό. Ο ιστορικός A.B Shirokorad παρατηρεί σχετικά με αυτό το θέμα: «Ήταν σαν να επρόκειτο να πολεμήσουν όχι με την τεράστια Οθωμανική Αυτοκρατορία, αλλά με το Βασίλειο της Χίβα».

Η πορεία «Αντίο του Σλάβου» γράφτηκε από συμπάθεια προς τη Βουλγαρία

Οι περιπτώσεις πραγματικού ηρωισμού μεταξύ Ρώσων στρατιωτών και κατώτερων αξιωματικών στην Πλέβνα είναι γνωστές, αλλά στην άλλη πλευρά της ζυγαριάς αντισταθμίζονται από τη συμπεριφορά των στρατηγών. Οι σύγχρονοι περιγράφουν τη συνεχή παραμέληση της στρατιωτικής νοημοσύνης, την επιθυμία για υπερβολικές υπερβολές ακόμη και σε συνθήκες πρώτης γραμμής και τη σκόπιμη αδράνεια στην εκτέλεση άβολων («εξωφρενικών») διαταγών. Έτσι προέκυψε η εικόνα ενός μοναδικού συλλογικού «Στρατηγού Σκαλοζούμπ», που ήταν ιδιαίτερα ασύμβατο με το αιματηρό φαινόμενο της Πλέβνα. Μετά την κατάληψη του φρουρίου της Αδριανούπολης τον Ιανουάριο του 1878, ο δρόμος προς την Κωνσταντινούπολη ήταν ανοιχτός - το μακροχρόνιο όνειρο όλων των Ρώσων ηγεμόνων, ξεκινώντας από τον Oleg και τον Svyatoslav, είχαν κάθε ευκαιρία να πραγματοποιηθούν. Κάθε Ρώσος στρατιώτης ήταν πρόθυμος να εγκαταστήσει ξανά τον ορθόδοξο σταυρό πάνω από τον τρούλο της πολυπόθητης Αγίας Σοφίας, που μετατράπηκε από τους Τούρκους σε τζαμί. Ωστόσο, ο Αλέξανδρος Β' δεν τόλμησε να δώσει την τελική διαταγή και στην πόλη του Αγίου Στεφάνου, 10 βερστών δυτικά της Κωνσταντινούπολης, στις 19 Φεβρουαρίου 1878, υπογράφηκε συνθήκη ειρήνης μεταξύ της Ρωσίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Κατάληψη της Πλέβνας από τα ρωσικά στρατεύματα

Ο κύριος ωφελούμενος από τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο βάσει της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου ήταν η Βουλγαρία. Σε ένα εντελώς νέο κράτος, αποτελούμενο από βουλγαρικά βιλαέτια (περιοχές) της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, με το χτύπημα της πένας του συντάκτη της συνθήκης ειρήνης, κόμης Νικολάι Παβλόβιτς Ιγκνάτιεφ, δόθηκε μια τεράστια επικράτεια - από τον Δούναβη μέχρι το Αιγαίο Πέλαγος και από τη Μαύρη Θάλασσα στη λίμνη Οχρίδα. Επιπλέον, ορισμένα εδάφη στη Μοισία, τη Μακεδονία και τη Θράκη, που κατοικούνται από εθνοτικούς Βούλγαρους, πέρασαν στη δικαιοδοσία της «Μεγάλης Βουλγαρίας» (όπως αμέσως «βαφτίστηκε» το νέο κράτος). Η δημιουργία ενός τόσο μεγάλου κράτους, που θα μπορούσε ενδεχομένως να αποτελέσει σοβαρή απειλή, προκάλεσε θύελλα αγανάκτησης στις γειτονικές χώρες: Σερβία, Ρουμανία, Ελλάδα και, φυσικά, Αυστροουγγαρία.

Αυτή η ανοιχτή «φιλοβουλγαρική» πολιτική του ρωσικού κράτους δεν έφερε σημαντικά αποτελέσματα. Από τη μια πλευρά, οι διπλωματικές δυνατότητες της Ρωσίας στην περιοχή των Βαλκανίων μειώθηκαν, γεγονός που οδήγησε στην αυξημένη επιρροή της Αυστροουγγαρίας και στις ανοιχτές εδαφικές διεκδικήσεις της μητρόπολης για αποικιακές αποκτήσεις. Ένας άλλος πρόσφατος Ρώσος σύμμαχος, η Ρουμανία, μετατράπηκε αμέσως σε εχθρό και η απελπισμένα υποστηριζόμενη Βουλγαρία πήρε την αντιρωσική πλευρά τόσο στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο όσο και στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ετσι, Ρωσική αυτοκρατορίαέπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του περίφημου «κόμπου των αντιφάσεων» στα Βαλκάνια, που μπορούσε να κοπεί μόνο με στρατιωτικά μέσα.

Ρωσική διοίκηση κοντά στην Πλέβνα

Τον Ιούνιο του 1878 πραγματοποιήθηκε στο Βερολίνο διεθνές συνέδριο για την αναθεώρηση των όρων της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου. Ως αποτέλεσμα, μέσω των συνδυασμένων προσπαθειών της «ευρωπαϊκής αγέλης», όπως ο στρατηγός M.D. Skobelev αποκάλεσε τόσο ωμά το Συνέδριο του Βερολίνου, όλα τα πιο «γευστικά» κομμάτια αφαιρέθηκαν από τη «ρωσική αρκούδα». Η αποτυχημένη «Μεγάλη Βουλγαρία» χωρίστηκε σε τρία μέρη και μόνο το κεντρικό τμήμα έλαβε το καθεστώς του βουλγαρικού αυτόνομου πριγκιπάτου εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι ίδιοι οι Βούλγαροι αναγκάζονταν τώρα να πληρώνουν ετήσιο φόρο στην Τουρκία. Τα εδάφη της Μακεδονίας -από την Αδριατική και το Αιγαίο- επιστράφηκαν στους Τούρκους. Από τμήμα των βουλγαρικών εδαφών δημιουργήθηκε η αυτόνομη επαρχία της Ανατολικής Ρωμυλίας, υπαγόμενη διοικητικά στην Κωνσταντινούπολη. Ο συντάκτης της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου, κόμης Ignatiev, παραιτήθηκε και ο τότε καγκελάριος Alexander Mikhailovich Gorchakov έγραψε στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β΄: «Η Συνθήκη του Βερολίνου είναι η πιο μαύρη σελίδα στην καριέρα μου».

Φωτογραφίες από ανοιχτές πηγές

Εάν είναι δυνατόν να εφαρμοστεί η έννοια της «μαύρης αχαριστίας» σε έναν τόσο ανοιχτά κυνικό τομέα όπως η γεωπολιτική, τότε η Βουλγαρία μπορεί αναμφίβολα να χρησιμεύσει ως τέτοιο πρότυπο (τουλάχιστον σε σχέση με τη Ρωσία). Απελευθερωμένη (και επανειλημμένα!) από την ξένη κατοχή με τίμημα πολλών ρωσικών ζωών, που σώθηκε από το αίμα των Ρώσων από τη γενοκτονία, προσπαθώντας να ενταχθεί στην ΕΣΣΔ «είτε ως σφάγιο είτε ως σκιάχτρο», η «αδελφική» Βουλγαρία σήμερα είναι πρόθυμη να συμμετέχουν σε οποιαδήποτε αντιρωσική βδελυγμία.

Η μικρή Βουλγαρία, που πέτυχε μεγάλη «ευημερία» στην Ευρωπαϊκή Ένωση, αφέθηκε να «κατευθυνθεί» λίγο. Να προεδρεύει δηλαδή στο Συμβούλιο της Ευρώπης για έξι μήνες από την 1η Ιανουαρίου 2018. Και τι σημείωσε στην αρχή αυτής της Προεδρίας ο μόνιμος εκπρόσωπος αυτής της χώρας στην ΕΕ, Πρέσβης Dimiter Tsantchev; Έντονες ρωσοφοβικές δηλώσεις...

Όταν ρωτήθηκε ποια πολιτική θα συνεχίσει η βουλγαρική προεδρία όσον αφορά τις κυρώσεις για τη Ρωσική Ομοσπονδία (ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι ο πρόεδρος του κράτους μιλάει για τη σκοπιμότητα άρσης των οικονομικών κυρώσεων από τη Ρωσική Ομοσπονδία), ο Τσάντσεφ απάντησε αμέσως ως υποδειγματικός «Ευρωπαίος πρωτοπόρος»:

«Θα τηρήσουμε τις πέντε αρχές σχετικά με τις σχέσεις με τη Ρωσία που εγκρίθηκαν από το Συμβούλιο τον Μάρτιο του 2016. Σημαντική προϋπόθεσηΗ αλλαγή των σχέσεων της ΕΕ με τη Ρωσία είναι η πλήρης εφαρμογή των συμφωνιών του Μινσκ από όλα τα εμπλεκόμενα μέρη. Τώρα αυτή η προϋπόθεση δεν έχει τηρηθεί!».

Και μετά συνέχισε να «ξύνεται», ως συνήθως, σύμφωνα με το «απατεώνα» ΕΕ-ΝΑΤΟ: λένε, «...Η ΕΕ επιμένει ότι η Ρωσία σέβεται το διεθνές δίκαιο».(Και αυτή, προχωρήστε, δεν τη σέβεται!), Βρυξέλλες. θα πει κανείς, με τρυφερή τρόμο «... υπολογίζει στο σχήμα της Νορμανδίας, στην εφαρμογή των συμφωνιών του Μινσκ...»(Τι σχέση έχει άλλωστε η Ρωσία;!), και το εμπόδιο είναι εδώ «Η απόσυρση των βαρέων όπλων από τη γραμμή επαφής», η οποία «είναι απολύτως απαραίτητη».

Ο Τσάντσεφ ξέρει ακριβώς τι συμβαίνει εκεί στο Ντονμπάς και ποιος φταίει για αυτό! Γνωρίζει τα πάντα με βεβαιότητα τόσο για τα βαρέα όπλα όσο και για τις συμφωνίες του Μινσκ. Για κάποιο λόγο, ο Βούλγαρος διπλωμάτης δεν λέει λέξη για τον ρόλο της Ουκρανίας στις συνεχείς καταστροφές του Μινσκ. Και επίσης ότι η Βουλγαρία έχει καταδικαστεί εδώ και καιρό ότι προμήθευε όπλα στη χούντα του Κιέβου - ακριβώς τα όπλα με τα οποία πυροβολεί στο Ντονμπάς, αδιαφορώντας για όλες τις «συμφωνίες» και «ομάδες επαφής!». Προφανώς, ο κ. Τσάντσεφ ομολογεί την αρχή που είναι πολύ δημοφιλής στη δυτική διπλωματία σήμερα: «το δικό σου δεν βρωμάει»...

Όχι λιγότερο ξεκάθαρα από την περίεργη αμνησία, αυτός ο «διπλωμάτης» δείχνει εκλεπτυσμένη υποκρισία - αν τον ακούσετε, τότε η Βουλγαρία είναι έτοιμη να «εργαστεί για τη βελτίωση των σχέσεων με τη Ρωσική Ομοσπονδία εάν αλλάξει η κατάσταση». Αλλά θρηνεί. μόνο, χωρίς να χύσει κροκοδείλια δάκρυα, Τσάντσεφ, «δεν υπάρχουν ακόμη προϋποθέσεις για αυτό»... τι κρίμα! Πώς μπορούμε να ζήσουμε χωρίς αυτήν, χωρίς μια τέτοια «αδελφική» Βουλγαρία;!

Για να μην έχει κανείς καμία αμφιβολία ότι δεν πρόκειται για καταστασιακές και αυθόρμητες δηλώσεις, αλλά για τη ΘΕΣΗ της Βουλγαρίας σε κρατικό επίπεδο, επιτρέψτε μου να υπενθυμίσω εν συντομία την ιστορία της συμμετοχής αυτής της χώρας στο «κίνημα» κυρώσεων κατά της Ρωσίας. Υπενθυμίστε τα κύρια ορόσημα, ας πούμε. Τον Φεβρουάριο του 2015, ο υπουργός Εξωτερικών της Βουλγαρίας Daniel Mitov είπε:

«Οι κυρώσεις δεν είναι μόνο η θέση της ΕΕ, είναι και η θέση της Βουλγαρίας κυρώσεις ως το μόνο μέσο ευρωπαϊκής επιρροής στη ρωσική πολιτική».

Παρεμπιπτόντως, τότε ο αριθμός αυτός ξεκαθάρισε ότι κυρώσεις επιβάλλονται από την Ευρωπαϊκή Ένωση και ειδικότερα τη Βουλγαρία... «για να μην τσακωθούν με τη Ρωσία»! Ναι Βουλγαρία. πέφτοντας με όλες τις δυνάμεις πάνω στη Ρωσία... θα είχε ενδιαφέρον να το δούμε!

Τον Μάρτιο του 2015, ο ίδιος Μίτοφ, συνεχίζοντας να ξεπηδά από τα παντελόνια του, είπε ήδη ότι η Βουλγαρία ήταν έτοιμη να «διευρύνει και να εμβαθύνει» τις αντιρωσικές κυρώσεις:

"Οι κυρώσεις είναι το μόνο εργαλείο που έχει αυτή τη στιγμή η Ευρωπαϊκή Ένωση και η διατλαντική κοινότητα. Φυσικά, είμαστε έτοιμοι να αντιδράσουμε ανάλογα εάν παραβιαστεί η ειρηνευτική συμφωνία στο Ντονμπάς".

Δεν είναι καθόλου τυχαίο που το 2016 η Βουλγαρία "έλαβε" ευγνωμοσύνη από τον κύριο εκτελεστή της Ουκρανίας και του Ντονμπάς - Ποροσένκο. Με αυτή την ευκαιρία, ο γραμματέας Τύπου του προέδρου της "nnezadezhnaya" Svyatoslav Tsegolko έγραψε ακόμη και στο Twitter: «Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο ευχαρίστησε τη Βουλγαρία για την υποστήριξη της επέκτασης των κυρώσεων κατά της Ρωσικής Ομοσπονδίας για μη συμμόρφωση με το Μινσκ.

Και ιδού τα λόγια του Βούλγαρου πρωθυπουργού Μπόικο Μπορίσοφ, που ειπώθηκαν ξανά το 2016:

«Όλοι αποφασίσαμε να αφήσουμε σε ισχύ τις κυρώσεις κατά της Ρωσίας μέχρι να εφαρμοστούν οι συμφωνίες του Μινσκ και θα είναι δυνατό να μιλήσουμε για νέες κυρώσεις κατά της Ρωσίας μόνο εάν οι βομβαρδισμοί στη Συρία, που σκοτώνουν αμάχους, δεν σταματήσουν.

Δηλαδή, το θέμα του Donbass δεν ήταν αρκετό για αυτόν τον κλόουν - αποφάσισε να "θυμηθεί τη Ρωσία" και επίσης τη Συρία. Μάλλον οι Σύροι εκνευρίζουν πραγματικά τους Βούλγαρους - από άποψη ευγνωμοσύνης, (στοιχειώδους, ανθρώπινης), προς τους Ρώσους στρατιώτες που δίνουν τη ζωή τους για την ελευθερία τους, αυτοί οι κάτοικοι της Μέσης Ανατολής δεν μπορούν να δώσουν στους «Σλάβους αδελφούς» μας από τη Βουλγαρία ούτε εκατό , αλλά εκατό χιλιάδες πόντους εκ των προτέρων.

Παρεμπιπτόντως, για τη «φρέσκια» ρωσοφοβία τους, συγχαρητήρια στους Βούλγαρους έδωσε και ο καλικάντζαρος Ποροσένκο (η κορυφή της ντροπής για τους κανονικούς ανθρώπους!):

«Συγχαίρω τον αξιόπιστο εταίρο μας - τη Βουλγαρία - για την έναρξη της πρώτης προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης στην ιστορία αυτού του κράτους την ΕΕ, καθώς και την ενίσχυση της υποστήριξης της ΕΕ για την αποκατάσταση της εδαφικής ακεραιότητας της Ουκρανίας».- έγραψε ο Ποροσένκο.

Λοιπόν, δεν υπάρχει απολύτως τίποτα περίεργο εδώ. Να σας θυμίσω, σε περίπτωση που κάποιος έχει ξεχάσει, ότι σε δύο Παγκόσμιους Πολέμους η Βουλγαρία πολέμησε εναντίον της Ρωσίας και της ΕΣΣΔ. Λοιπόν, "πολέμησε" - αυτό είναι. Φυσικά, λέγεται δυνατά, αλλά επίσημα ανήκε σε εχθρικές προς εμάς στρατιωτικές συμμαχίες. Το αίμα των Ρώσων στρατιωτών που χύθηκε στη Σίπκα και στην Πλέβνα, το έμψυχο τραγούδι για τον Αλιόσα που στέκεται στο ανάχωμα - «Ο Ρώσος στρατιώτης της Βουλγαρίας» - όλα αυτά έχουν από καιρό ξεχαστεί και ποδοπατηθεί στο χώμα για χάρη μιας στιγμιαίας και εξαιρετικά αμφίβολης πολιτικής κατάστασης.

Το μόνο που πρέπει να γίνει για όλα αυτά είναι να θυμόμαστε σταθερά την ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ στάση των Βουλγάρων απέναντι στους Ρώσους. Ώστε πάλι, έχοντας ξεχάσει, να μην αισθάνεστε συγκινημένοι όταν για άλλη μια φορά έρχονται τρέχοντας να ζητήσουν να γίνουν «αδέρφια».

Alexander Neukropny ειδικά για το Planet Today

Οι Βούλγαροι σέβονται πραγματικά την ευλογημένη μνήμη των αγαπημένων τους αδελφών. Σε κάθε εκκλησία στη Βουλγαρία αυτή την ημέρα προσεύχονται και θυμούνται τα ονόματα των απελευθερωτών. Οι Βούλγαροι δεν έχουν ξεχάσει αυτά τα ονόματα.

Εμείς οι Ρώσοι τους έχουμε ξεχάσει!..

Πόσο θαυμάσια ενθουσιώδης ακούγεται αυτή η καταπληκτική λέξη «bra-tush-ka» με την έμφαση στη δεύτερη συλλαβή στη βουλγαρική γλώσσα! Ζεστό, απαλό και απαλό, μεταφέροντας όλη την αγάπη για τους Ρώσους.

Πριν από πολύ καιρό έμαθα από τους Βούλγαρους ότι απορροφούν την αγάπη για τους ανθρώπους μας με το μητρικό τους γάλα. Ίσως θα ήταν πιο σωστό να πούμε, απορρόφησαν...

Είναι λυπηρό να μιλάμε γι' αυτό, αλλά στη μνήμη του λαού θα μείνουν για πάντα εκείνοι οι Ρώσοι που το 1876-1878 βοήθησαν να αποβληθεί ο ζυγός της αιωνόβιας οθωμανικής καταπίεσης, που άφησαν πίσω τους χιλιάδες τάφους στρατιωτών που πέθαναν για την ελευθερία της Βουλγαρίας, της οποίας οι μητέρες και οι χήρες έστησαν μεγαλοπρεπή μνημεία σε αυτήν την πολύπαθη γη στη μνήμη των Ρώσων στρατιωτών-απελευθερωτών.

Άλλοι Ρώσοι, που παρόλο που απελευθέρωσαν τη Βουλγαρία -ήδη από τον φασισμό- και πέθαναν επίσης στη μάχη, όπως ο δικός μας Αλιόσα, υψωμένοι σε ένα λόφο πάνω από την όμορφη Φιλιππούπολη - άφησαν μια κάπως διαφορετική ανάμνηση. Έκλεισαν εκκλησίες, δίδαξαν την απιστία, εμφύτευσαν τον αθεϊσμό σε μια αδερφική χώρα, έδωσαν παράδειγμα αθείας...

Αυτό είναι ένα τόσο περίεργο πράγμα - ιστορία. Δόξα τω Θεώ, συνεχίζουν να μας αγαπούν πιστά και τρυφερά, ενθυμούμενοι μόνο τα καλά. Μιλάω για απλούς ανθρώπους και μαζί τους μοιράστηκα και μια κρούστα ψωμί και ένα πλούσιο γεύμα για πάρα πολλά χρόνια. Ή ερχόμουν σε αυτή τη χώρα κάθε χρόνο ή έζησα αρκετά χρόνια, γενικά, για μένα είναι σχεδόν η πατρίδα μου.

Σοφία. Άφιξη προσκυνητών από τη Ρωσία

Όταν οι προσκυνητές πατήρ Αντρέι Κράμοφ και η ενορία του Καθεδρικού Ναού των Θεοφανείων Όλγα Νικολάεβνα Σκριπκινά ήρθαν στη Βουλγαρία μετά από πρόσκληση του ιερέα από τη Φιλιππούπολη, πατέρα Εμίλ Παραλίνγκοφ, από την πόλη Vyshny Volochek, μας υποδέχτηκαν σαν όλη η Βουλγαρία να περίμενε την ημέρα. της άφιξης ενός απλού Ρώσου ιερέα και μιας απλής Ρωσίδας... Ωστόσο, γιατί όχι;

Άλλωστε, πάντα περιμένουμε τους Ορθόδοξους αδελφούς μας να έρθουν στη Ρωσία!

Στη Σόφια, η δημοσιογράφος του «Εκκλησιαστικού Κήρυκα» Αλεξάνδρα Καραμιχάλεβα και

πιστός βοηθός του αρχιερέα Emil Paralingov, υποδιάκονος Ivan Karshev.

Έδειξαν τη Σοφία στον πατέρα Αντρέι και την Όλγα Νικολάεβνα, που επισκέφτηκαν τη Βουλγαρία για πρώτη φορά, αλλά από τα πρώτα λεπτά της παραμονής τους σε αυτή τη χώρα ένιωσαν τη ζεστασιά, την αδελφική αγάπη και τη φροντίδα των φίλων μας.

Και τώρα βρισκόμαστε ήδη στην καρδιά της βουλγαρικής πρωτεύουσας και βλέπουμε τον εκπληκτικό ναό-μνημείο του Alexander Nevsky, εντυπωσιακό στο μέγεθός του.

Εκεί μας περιμένει άλλη μια συνάντηση. Ο πρώην πρέσβης της Βουλγαρίας στη Σλοβακία, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Σόφιας «Kliment Ohridski» Ivan Slavov ήρθε να συναντήσει τους καλεσμένους μας και να τους μιλήσει για την αγάπη του για τη Ρωσία.

Λέω στους προσκυνητές ότι ο κύριος ναός της Βουλγαρίας - ο καθεδρικός ναός του Alexander Nevsky και η ρωσική εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στη Σόφια την Ημέρα της Απελευθέρωσης δεν μπορούν να φιλοξενήσουν όλους.

Ας πάμε μέσα. Συγκλονισμένος από την ομορφιά και το μεγαλείο του ναού. Δεν υπάρχουν πολλά άτομα.

Ένας ηλικιωμένος Γεωργιανός επαναλαμβάνει ήσυχα τις προσευχές στη γλώσσα του - ο προπάππους του πέθανε στη Βουλγαρία για την απελευθέρωσή της. Συντάγματα γρεναδιέρων, πεζικού και ιππικού, συντάγματα Κοζάκων Ντον και Τέρεκ, εκατό στρατεύματα Κοζάκων των Ουραλίων, ναυτικές μονάδες, τάγματα μηχανικών, μοίρες χωροφυλακής, Uhlan, δραγουμάνοι, συντάγματα αταμάν και άλλοι πολεμιστές από όλες τις μεγάλες περιφέρειες Ο πόλεμος έγινε εδώ και η ισχυρή Ρωσία.

Και πάλι μιλάω για το πώς τιμάται η μνήμη των Ρώσων στρατιωτών της απελευθέρωσης στη Βουλγαρία κάθε χρόνο στις 3 Μαρτίου, πώς ακούγονται προσευχές για τη Ρωσία σε κάθε εκκλησία. Σαν κηδεία πάνω από τη Σίπκα και την Πλέβνα. Εκεί έγιναν οι πιο σφοδρές μάχες. Υπάρχουν ρωσικές εκκλησίες εκεί, που χτίστηκαν, όπως ο καθεδρικός ναός Alexander Nevsky, από χήρες και μητέρες πεσόντων Ρώσων στρατιωτών με κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν στη Ρωσία...

Σε κάθε βουλγαρικό σπίτι τιμάται η μνήμη των στρατιωτών μας. Σε κάθε πόλη της Βουλγαρίας, οι δρόμοι των πόλεων είναι γεμάτοι με ρωσικά ονόματα: st. Tsar Osvoboditel, st. Πρίγκιπας Τσερετέλη, αγ. Στρατηγός Γκούρκο, αγ. Στρατηγός Ραντέτσκι, αγ. Πρίγκιπας Vyazemsky, αγ. Στρατηγός Σκόμπελεφ, αγ. Totlebena, st. Υποστράτηγος του πρίγκιπα Νικολάι Ιβάνοβιτς Σβιατόπολκ-Μίρσκι...

Ο Ρώσος τσάρος-απελευθερωτής Αλέξανδρος Β΄ μνημονεύεται σε όλες τις ακολουθίες, ο Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς ο Πρεσβύτερος, αρχιστράτηγος του στρατού του Δούναβη και ο αδελφός του Μέγας Δούκας Μιχαήλ Νικολάεβιτς. Τιμούν όχι μόνο τους στρατιώτες, αλλά και τις αδελφές του ελέους βαρόνη Vrevskaya, T. Tolbukhina, V. Novikova, S.S. Stepanov, A. Moroz, A. Sapphirskaya, A.A. Νικόλσκαγια και όλους όσους δεν άφησαν τη ζωή τους στις μάχες για την απελευθέρωση της Βουλγαρίας.

Ειδικός ανταποκριτής της αγγλικής εφημερίδας «Daily News» J.-A. Ο McGahan έγραψε για τις θηριωδίες των Τούρκων στη Βουλγαρία και τη γενναιότητα των Ρώσων στρατιωτών. Όταν διαβάζεις τις γραμμές του, σου σηκώνονται τα μαλλιά. Τον Ιούνιο του 1876, ο εκδότης της Daily News έστειλε τον McGahan στη Βουλγαρία για να ερευνήσει τις φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν εναντίον των Βουλγάρων κατά τη διάρκεια του Οθωμανικού ζυγού. Ο ΜακΓκάχαν ταξίδεψε σε όλη τη χώρα που είχε καταστραφεί από τους Τούρκους, ανέκρινε όσους επέζησαν και περιέγραψε με ζωηρά χρώματα τα δεινά των Βουλγάρων. Πριν από τα γεγονότα που συνέλεξε ένας αληθινός ανταποκριτής, οι αντιρρήσεις για την ένοπλη επέμβαση της Ρωσίας στην τύχη των Βαλκανίων Σλάβων αποσιωπήθηκαν. Κατά τον πόλεμο του 1877-78. Ο McGahan συνόδευσε τον ρωσικό στρατό, ήταν παρών στην πρώτη μάχη των Ρώσων με τους Τούρκους και όταν τα στρατεύματά μας πέρασαν τον Δούναβη. Παρά το σπασμένο πόδι, εντάχθηκε στο απόσπασμα του στρατηγού Gurko, προχώρησε με τον στρατηγό Skobelev και ξάπλωσε στα χαρακώματα τέσσερις φορές, άρρωστος με πυρετό. Η αλληλογραφία του που χρονολογείται από αυτήν την εποχή περιγράφει λεπτομερώς τις ενέργειες του ρωσικού στρατού, από τη μάχη κοντά στη Σίπκα μέχρι την κατάληψη της Πλέβνα. Κατά τη διάρκεια των ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων, ο McGahan πέθανε από τύφο στην Κωνσταντινούπολη (τώρα Κωνσταντινούπολη) το 1878. Ήταν παντρεμένος με μια Ρωσίδα, τη Varvara Nikolaevna Elagina, ανταποκρίτρια ρωσικών, αμερικανικών, ακόμη και αυστραλιανών εφημερίδων. Ο δημοσιογράφος πέθανε νωρίς, αλλά κατάφερε να κάνει πολλά για την απελευθέρωση του βουλγαρικού λαού.

Ο καλλιτέχνης Vasily Vasilyevich Vereshchagin πέρασε ολόκληρο τον πόλεμο με τον στρατηγό Mikhail Skobelev και οι καμβάδες του μας λένε χωρίς λόγια για τη φρίκη που βίωσαν οι στρατιώτες μας...

Τι ονόματα, τι αγιότητα! Χαμηλή υπόκλιση σε όλους όσους επέστρεψαν την ελευθερία στον αδελφικό λαό. Εμείς, οι Ρώσοι προσκυνητές, στην ιερή βουλγαρική γη είδαμε με τα μάτια μας πόσο προσεκτικά φυλάσσεται εδώ η μνήμη των προγόνων μας...

Είπα στους αγαπημένους μου Ρώσους προσκυνητές για αυτό και πολλά άλλα, και με δάκρυα στα μάτια προσευχήθηκαν τόσο για τους πεσόντες Βούλγαρους αδελφούς όσο και για τους Ρώσους ήρωες.

Ας σκύψουμε το κεφάλι μπροστά στην ευλογημένη μνήμη τους!

Άνοιξη στη Βουλγαρία

Ορθόδοξοι προσκυνητές από την Ελλάδα και τη Ρωσία, από τη Γεωργία και τη Μακεδονία προσπαθούν να έρθουν στη Βουλγαρία στις 3 Μαρτίου για να τιμήσουν τη μνήμη των Βούλγαρων και Ρώσων αδελφών που έδωσαν τη ζωή τους για την απελευθέρωση του ορθόδοξου βουλγαρικού λαού από τον οθωμανικό ζυγό.

Κάθε χρόνο, ο εκλιπών πλέον Μητροπολίτης Φιλιππούπολης Αρσένι τελούσε μνημόσυνο. Η Vladyka Arseny κηδεύτηκε στην αυλή του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παναγία Θεοτόκοςστη Φιλιππούπολη. Στον ναό, που ανεγέρθηκε προς τιμήν των πεσόντων Ρώσων στρατιωτών, είναι ξεκάθαρα ορατή η επιγραφή στα ρωσικά: «Στη μνήμη των απελευθερωτών».

Ο τάφος του Μητροπολίτη Αρσενίου βρίσκεται ανάμεσα στους τάφους των Ρώσων στρατιωτών που ήταν θαμμένοι στην αυλή του ναού το 1878. Δεν είναι συμβολικό αυτό;

Στις 3 Μαρτίου 2008 και 2009 τελέστηκαν μνημόσυνα από τον νέο Μητροπολίτη Φιλιππούπολης Νικόλαο.

Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, δύο ιερείς, ο πατέρας Milen Nedev και ο πατέρας Emil Paralingov, κάνουν μνημόσυνο κοντά σε έναν άλλο ομαδικό τάφο Ρώσων στρατιωτών.

Και λόγια ευγνωμοσύνης προς τους Ρώσους στρατιώτες ακούγονται σε όλες τις βουλγαρικές εκκλησίες.

Και δάκρυα πλημμυρίζουν τα μάτια των ενοριτών. Την ημέρα αυτή, οι ιερείς μιλούν για το κατόρθωμα του ρωσικού λαού. Και οι άνθρωποι στις εκκλησίες στέκονται με σκυμμένα τα κεφάλια...

Πλόβντιβ. Περπατήστε στην Παλιά Πόλη

Αλλά τώρα οι αγαπητοί μας προσκυνητές από τη Ρωσία έφτασαν στην αρχαία Φιλιππούπολη.

Πρώην πρωτεύουσαΗ Βουλγαρία, που θυμάται και τους Ρωμαίους και τους Έλληνες, που ονομαζόταν Φιλίππολη προς τιμή του Φιλίππου του Μακεδόνα, πατέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, και στην Κεντρική Οδό της Φιλιππούπολης υπάρχει ένα μνημείο του Φιλίππου...

Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς το Plovdiv χωρίς την Παλιά Πόλη.

Οι κάτοικοι της περιοχής θα χαρούν να δείξουν σε όλους τους ταξιδιώτες που έρχονται στην αρχαία Φιλιππούπολη πώς να φτάσουν στην Παλιά Πόλη, την οποία λατρεύουν απίστευτα οι κάτοικοι της Φιλιππούπολης. Το Plovdiv βρίσκεται σε επτά λόφους, σε έναν από τους οποίους οι δρόμοι της Παλιάς Πόλης κατεβαίνουν στους πρόποδες του λόφου.

Υψώνεται μεγαλοπρεπώς πάνω από το κεντρικό τμήμα της δεύτερης βουλγαρικής πρωτεύουσας, κάτω από το ρωμαϊκό αμφιθέατρο υπάρχει μια σήραγγα που οδηγεί ροή κυκλοφορίας στον ποταμό Μαρίτσα και στη συνέχεια, μέσω της γέφυρας που χωρίζει την πόλη σε δύο μέρη, στη Διεθνή Έκθεση.

Και τώρα τόσο ο πατέρας Αντρέι Κράμοφ από την περιοχή του Τβερ όσο και ο ενορίτης από τον καθεδρικό ναό των Θεοφανείων στην πόλη Βίσνι Βόλοτσεκ Όλγα Νικολάεβνα Σκρίπκινα πάτησαν το πόδι τους στα ρωμαϊκά πλακόστρωτα της Παλιάς Πόλης. Ξεκινάμε το προσκυνηματικό μας ταξίδι μέσα από τους ναούς που βρίσκονται στο παλαιότερο μέρος της Φιλιππούπολης.

Το μονοπάτι μας βρίσκεται στον ναό της Μιτόπολης στο όνομα της Αγίας Μαρίνας, από εδώ θα ξεκινήσουμε τη βόλτα μας στην Παλιά Πόλη. Αυτή η εκκλησία χτίστηκε ξανά μέσα τέλη XVIIIαιώνα, επί οθωμανικού ζυγού, αλλά λόγω των τεράστιων περιορισμών που επέβαλαν οι οθωμανικές αρχές, άρχισε γρήγορα να ρημάζει. Τα κεφάλαια για την αποκατάσταση, ή μάλλον, για την ανέγερση ενός νέου ναού, που αγαπήθηκε πολύ από τους κατοίκους της πόλης και τους κατοίκους των πόλεων και των χωριών γύρω από τη Φιλιππούπολη, συγκεντρώθηκαν από ολόκληρο τον πληθυσμό της επισκοπής Φιλιππούπολης. Η ανέγερση του ναού ολοκληρώθηκε το 1856 υπό την ηγεσία του διάσημου Θρακιώτη πλοιάρχου από το Μπρατσιγκόβο Nikola Tomchev Ustabashisky. Έκτοτε, αυτός ο υπέροχος λευκός ναός, διακοσμημένος με μπλε στολίδια, αποτελεί σταθερό τόπο λατρείας πολλών προσκυνητών που προέρχονται από πολλές χώρες του κόσμου.

Για μένα, η Φιλιππούπολη έχει γίνει εδώ και πολύ καιρό μια γηγενής και στενή πόλη. Περιπλανιέμαι χαρούμενα στις πλατείες και τους δρόμους του, λέω γεια σε φίλους, χαμογελώ σε παιδιά και ηλικιωμένους,

Νιώθω καλά εδώ, ανήκω εδώ...

Αλλά τόσο ο πατέρας Αντρέι όσο και η Όλγα Νικολάεβνα Σκρίπκινα ένιωσαν αμέσως σαν στο σπίτι τους στη Βουλγαρία. Αυτή είναι η πατρίδα μας. Είναι απίστευτο πόσο αγαπητό είναι!!!

Μαζί μας ανεβαίνει στην Παλιά Πόλη ένας υπέροχος άνθρωπος, πατέρας, φίλος της Ρωσίας, ο πατέρας Milen Nedev, καθώς και ο δημοσιογράφος και φωτορεπόρτερ, φιλόλογος με εκπαίδευση, ο Stoil Vladikov, ο οποίος μιλάει ρωσικά και έχει πολλά ταλέντα.

Περπατάμε και περπατάμε στην Παλιά Πόλη, ο Stoil βγάζει συνεχώς φωτογραφίες και κάθε σπίτι εδώ μας χαμογελάει με το μοναδικό του χαμόγελο.

Περιμένουμε μια συνάντηση με αρχαίους ναούς που αναστηλώθηκαν στα τέλη του 19ου αιώνα και ο πατέρας Milen μας λέει ότι η έναρξη της αποκατάστασης των ναών της αρχαίας πόλης διευκολύνθηκε από το τέλος του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1828- 1829, όταν η Ρωσία καθιερώθηκε ως προστάτης των ορθοδόξων λαών στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Έμειναν ακόμη μισός αιώνας πριν την απελευθέρωση της Βουλγαρίας από τον οθωμανικό ζυγό, αλλά δώδεκα Ορθόδοξες εκκλησίες, εκ των οποίων τα οκτώ έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα σχεδόν αμετάβλητα.

Αυτή τη φορά δεν πήγαμε ούτε στον καθεδρικό ναό προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ούτε στην πρώην ρωσική εκκλησία «St Dimitar». Ο δρόμος μας βρίσκεται στους ναούς «Κωνσταντίνου και Ελένης» και στον ναό «Αγ. Εβδομάδα», χτίστηκε ταυτόχρονα το 1830-1832 στη θέση μεσαιωνικών εκκλησιών.

Και αυτές οι εκκλησίες, όπως η εκκλησία της Αγίας Μαρίνας, χτίστηκαν από έναν πλοίαρχο από το Μπρατσιγκόβο, αλλά από έναν διαφορετικό - και οι δύο αυτές εκκλησίες χτίστηκαν από τον Πέτκο Πέτκοφ-Μποζ.

Περπατάμε στους καταπληκτικούς δρόμους αυτής της «πόλης μέσα σε μια πόλη», κατεβαίνουμε στο «Παζάρι της Δευτέρας», όπου στην αρχαιότητα εμπορεύονταν μόνο τις Δευτέρες, καθώς στην περιοχή Kichuk-Paris (μικρό Παρίσι), υπάρχει ένα « Saturday Bazaar», όπου οι συναλλαγές γίνονταν μόνο τα Σάββατα. Όχι πολύ μακριά από την Κεντρική Οδό, η αγορά του «Thursday Bazaar» είναι πολύβουη και κάθε ένα από αυτά τα παζάρια ενθουσιάζει τους κατοίκους με την ποικιλία των χρωμάτων, αλλά αναστατώνει... ανατροπές, όπως σε όλο τον κόσμο, με τις τιμές.

Ας επιστρέψουμε όμως στην Παλιά Πόλη. Από το Bazaar της Δευτέρας θα περπατήσουμε μέχρι την οδό McGahan, που πήρε το όνομά του από τον ανταποκριτή της Daily News που μίλησε στον κόσμο για τις θηριωδίες των Τούρκων και μετά θα ανεβούμε τα απότομα σκαλιά στον αρχαίο ναό της Αγίας Παρασκευάς ακουμπισμένος στον βράχο, του τον οποίο είστε ο πρύτανης Το ξέρετε ήδη, ο αρχιερέας Emil Paralingov.

Αυτή η καταπληκτική χώρα έχει καταπληκτικούς ανθρώπους. Υπήρχαν τόσες πολλές υπέροχες συναντήσεις εκείνη την ημέρα. Και όλοι οι άνθρωποι, ως ένας, είπαν ότι αγαπούν τα αδέρφια τους - έτσι συνεχίζουν να μας αποκαλούν με στοργή, τους απογόνους των Ρώσων στρατιωτών που πολέμησαν για την απελευθέρωση του πολύπαθου βουλγαρικού λαού από τον τουρκικό ζυγό.

Απροσδόκητα, ο Costil Vladikov προσφέρθηκε να μας πάει με το τζιπ του μέσω της οροσειράς της Ροδόπης και συμφωνήσαμε ευτυχώς και με ευγνωμοσύνη.

Έχοντας πάρει την ευλογία από τον πατέρα Emil και τον πατέρα Milen, ξεκινήσαμε.

Γεια σας βουνά! Πηγαίνουμε σε άλλο μέρος της Βουλγαρίας, σε ένα ήσυχο και γαλήνιο, με τρομερές αβύσσους και ορεινά ρυάκια, με φιλικούς κατοίκους έτοιμους να μας αγκαλιάσουν και να μας χαϊδέψουν.

Δεν ξέραμε ακόμη εκείνη τη στιγμή ότι θα είχαμε συναντήσεις με τον αγαπητό ιερέα, Ιερομόναχο Αντίμ, ηγούμενο της μονής Κριχίμσκι, ότι θα φτάναμε σχεδόν στα σύνορα με την Ελλάδα, θα επισκεπτόμασταν εκκλησίες στη Shirokaya Laka και στο Chepelare, ότι θα μπορούσαμε να προσκυνήσουμε τις ιερές εικόνες του μοναστηριού Bachkovo, που ανεγέρθηκαν στην καρδιά της Βουλγαρίας από τους Γεωργιανούς πρίγκιπες, τους αδερφούς Bakuriani, ώστε να μπορέσουμε να θαυμάσουμε το φρούριο του βασιλιά Asen πάνω από την πόλη των ναών και των μοναστηριών - Asenovgrad, που ο πατέρας Αντρέι θα αγαπήσουμε πολύ, και μόνο τότε θα επιστρέψουμε στο Plovdiv, τόσο αρχαίο και τόσο νέο. Όλα ήταν μπροστά.

Κρίχιμ Μονή Γενεθλίου της Υπεραγίας Θεοτόκου

Όταν ο πατήρ Αντίμ είδε τη μικρή μας ομάδα στο κατώφλι του μοναστηριού του στα βουνά, χάρηκε απείρως. Ενώ ο Stoil και εγώ ερχόμαστε τακτικά να τον δούμε, ο πατέρας Αντρέι και η Όλγα Σκριπκίνα ήταν εδώ για πρώτη φορά. Είχαν ήδη ακούσει για το μοναστήρι και για τον Ιερομόναχο Αντίμ, που ζει εντελώς μόνος στο μοναστήρι στα βουνά, αλλά ο Κύριος τους έστειλε για πρώτη φορά να συναντηθούν με την εκπληκτική καλοσύνη του ιερέα.

Αγκαλιές, τακτοποιώντας μας στα κελιά που είχε ετοιμάσει ο ιερέας για την άφιξή μας, προσευχές στο ναό, γεύματα στον κήπο, από όπου μπορείτε να δείτε βουνά και ξανά βουνά, και σύννεφα πάνω από τα βουνά, και σε μια από τις κορυφές - πέτρινος ογκόλιθος που μοιάζει με αετό. Ήταν νωρίτερα που είδαν έναν αετό μέσα του. Έτσι τον έλεγαν όλοι. Αλλά ο πατέρας Αντρέι και η Όλγα Νικολάεβνα τον αναγνώρισαν αμέσως ως λυγισμένο μοναχό, που θυμίζει κάπως τον σεβαστό Νείλο του Στολομπένσκι.

Από τότε, ο πατέρας Αντίμ αποκαλεί αυτόν τον ογκόλιθο Ρώσο μοναχό.

Ο ιερέας έχει πλέον πολλές ρωσικές εικόνες στο ναό - δωρεές από τους προσκυνητές μας.

Και είναι τόσο χαρούμενος που μας έχει.

Όταν ο Κοστίλ με φέρνει μόνος στον ιερέα, ρωτάει με θλίψη στη φωνή του πού είναι ο πατέρας Αντρέι και γιατί δεν έχει έρθει η Ολένκα Σκριπκίνα, που του έγινε κοντά και αγαπητή. Μια μέρα, όταν μου τηλεφώνησε η Skripkina από τη Ρωσία, μόλις επισκεπτόμουν τον πατέρα Αντίμ. Σήκωσε το τηλέφωνο. Η φωνή του έτρεμε, υπήρχαν δάκρυα στα μάτια του: «Έλα, Ολένκα», ήταν το μόνο που μπορούσε να πει.

Ο πατέρας έχτισε ένα νέο κελί για τον πατέρα Αντρέι και άλλους ιερείς από τη Ρωσία. Ανυπομονεί όλους μας. Ήταν αυτός που είπε τόσο συγκινητικά και εγκάρδια: «Η Βουλγαρία σας περιμένει, αδέρφια!»

Τα πάντα στο μοναστήρι θυμίζουν τον αγαπητό μας ιερέα Ρώσους προσκυνητές. Εδώ είναι τα σύκα κοντά στο ναό, από τα οποία η Όλγα Νικολάεβνα μάζεψε φρούτα για πρώτη φορά στη ζωή της, γελώντας, έκπληκτη, αγαλλίαση. Τα σύκα στη Βουλγαρία ονομάζονται «smukinya» (σύκο). Φάγαμε αυτό το ώριμο, μαλακό, νόστιμο αλεύρι με τεράστια ευχαρίστηση...

Τώρα ο πατέρας Αντίμ δεν σταματά να επαναλαμβάνει: «Όταν έρθει η Ολένκα, θα μαζέψει το μουκίνι και θα χαρεί σαν μικρό παιδί!»

Οι κατσίκες στο μαντρί πάλι του θυμίζουν Ρώσους προσκυνητές, γιατί τους δίναμε ψωμί. Έφεραν λιχουδιές στον σκύλο Polichka, περιποιήθηκαν τη μαύρη γάτα, μίλησαν με τα πρόβατα, θαυμάζοντας το γεγονός ότι ο πατέρας Antim μόνος διαχειρίζεται όλα τα ζώα του, φτιάχνει πολύ νόστιμο τυρί από κατσικίσιο γάλα, μαγειρεύει φλογερά μαγειρευτά από φακές και φασόλια, ψήνει ψωμί, κάνει μαρμελάδα... Παραμύθι, και αυτό είναι όλο!

Φέτος ο χειμώνας στη Βουλγαρία αποδείχθηκε απροσδόκητα χιονοθύελλα και χιόνι.

Ο δρόμος προς το μοναστήρι ήταν αποκλεισμένος. Λέει ότι τον ζέστανε η σκέψη ότι θα ξαναέρθουν οι Ρώσοι και όχι μόνο αυτοί που είχε, αλλά και άλλοι για τους οποίους προσεύχεται. Του έδωσα πολλές σημειώσεις από τη Ρωσία.

Και κάθε μέρα στα βουνά η προσευχή του Βούλγαρου ιερέα για τον ρωσικό λαό ορμά στον Κύριο... Περί Ρωσίας. Μας περιμένει. Πάντα σε αναμονή...

Ο δρόμος ανάμεσα στα βράχια οδηγεί ακόμα στο Plovdiv

Τα ταξίδια μας στο Χάσκοβο και σε άλλες πόλεις, στη Μονή Μπάτσκοβο θα χρησιμεύσουν για τις παρακάτω ιστορίες για τη Βουλγαρία. Και τώρα θα επιστρέψουμε ξανά στο Plovdiv.

Ο πατέρας Εμίλ και η μητέρα Άννα μας περιμένουν για φαγητό και η μικρή Βάγια, η κόρη τους, που πήρε το όνομά της Κυριακή των βαϊων, την ημέρα της εμφάνισής της στο Φως του Θεού, θα ζητήσει αμέσως να την κρατήσει ο πατέρας Αντρέι και δεν θα θέλει ποτέ να ξεκολλήσει από τα χέρια του.

Η μητέρα Άννα μας έδειξε εικόνες που ζωγράφισε με το δικό της χέρι, είναι ζωγράφος, ζωγράφος. Γεύματα, συζητήσεις με τον πατέρα Εμίλ, παιχνίδια με παιδιά, η Vaechka και ο μεγαλύτερος αδερφός της Στέφαν, κάνουν τους προσκυνητές μας να ξεχάσουν ότι επισκέπτονται μια ξένη χώρα...

Και μπορεί η Βουλγαρία να λέγεται ξένη χώρα;;;

Ξανά και ξανά ο αγαπημένος μας φίλος Stoil θα μας ταξιδεύει στη Βουλγαρία. Απλώς ξέρει κάθε γωνιά του. Θα γιορτάσουμε τα γενέθλιά μου στην Παλιά Πόλη σε ένα μικρό εστιατόριο και όλοι εκείνοι οι ιερείς με τους οποίους υπηρετούσε ο πατέρας μας Αντρέι στη Βουλγαρία θα τραγουδήσουν «πολλά χρόνια σε μένα» και η Όλγα Σκριπκίνα και εγώ θα ρίξουμε δάκρυα ενθουσιασμού... Όλα αυτά ήταν. Είναι αδύνατο να σβήσεις αυτές τις μέρες από τη μνήμη.

Ο πατέρας Αντρέι είχε φύγει από τη Βουλγαρία εδώ και πολύ καιρό και μια τεράστια αφίσα-φωτογραφικό πανόραμα πετούσε πάνω από τη Φιλιππούπολη, που απεικόνιζε έναν απλό Ρώσο ιερέα - τον πατέρα Αντρέι Κράμοφ, να χτυπά την καμπάνα ενός παρεκκλησίου ψηλά στα βουνά και να φαινόταν να πετάει πάνω από τη Βουλγαρία. .

Αυτή ήταν μια προσωπική έκθεση του ορθόδοξου φωτορεπόρτερ Stoil Vladikov στο Plovdiv.

Έρχεται η άνοιξη... Δεν είναι ώρα να πάμε Βουλγαρία, αγαπητοί μου;

12/11/2014 Η Ρωσία ανακοίνωσε τον τερματισμό της κατασκευής του αγωγού φυσικού αερίου South Stream. Ο λόγος είναι το πάγωμα του έργου από τη Βουλγαρία, στο έδαφος της οποίας έπρεπε να βγει ο αγωγός φυσικού αερίου από τη Μαύρη Θάλασσα. Αυτό το καλοκαίρι, η Βουλγαρία εντάχθηκε στις οικονομικές κυρώσεις κατά της Ρωσίας και μέρος αυτών των κυρώσεων ήταν το μποϊκοτάζ της κατασκευής του South Stream.

Ήταν σαφές ότι ο πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν ήταν πολύ εκνευρισμένος από τη θέση της βουλγαρικής πλευράς. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι Βούλγαροι ηγέτες πέρασαν πολύ καιρό για να πείσουν τη Μόσχα ότι αυτό το έργο δεν θα παγώσει ποτέ, παρά τις όποιες πιέσεις από δυτικές χώρες μη φιλικές προς τη Ρωσία - αυτό είναι κατανοητό, επειδή το έργο υποσχέθηκε τεράστια οφέλη για τη Βουλγαρία, που υπολογίζονται σε έσοδα 400 - 700 εκατομμύρια ευρώ ετησίως. Ωστόσο, στην πραγματικότητα οι Βούλγαροι συμπεριφέρθηκαν εντελώς διαφορετικά.

Μόλις οι σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και Ευρωπαϊκής Ένωσης επιδεινώθηκαν λόγω των γεγονότων στην Ουκρανία, μόλις ο Αμερικανός ρωσόφοβος γερουσιαστής Dojon McCain επισκέφτηκε τη Σόφια, οι Βούλγαροι, σαν μικροκαμωμένοι και άθλιοι μιγάδες, ύψωσαν αμέσως ένα αντιρωσικό ουρλιαχτό και γρήγορα περιόρισαν το κατασκευή του αγωγού φυσικού αερίου. Όχι μόνο αυτό, αποσυναρμολόγησαν επίσης επιδεικτικά τους συμβολικούς σωλήνες, οι οποίοι πέρυσι εγκαταστάθηκαν πανηγυρικά στο μέρος όπου ο αγωγός έπρεπε να ξεκινήσει το ταξίδι του σε βουλγαρικό έδαφος. Αυτοί οι σωλήνες κόπηκαν και μεταφέρθηκαν σε χωματερή.

Δεν είναι τυχαίο που ο Βλαντιμίρ Πούτιν, όταν ανακοίνωσε την εκκαθάριση του έργου, αμφέβαλλε έντονα ότι η Βουλγαρία είναι μια πραγματικά κυρίαρχη χώρα, ικανή να λαμβάνει ανεξάρτητες και ωφέλιμες αποφάσεις, πρωτίστως για τον εαυτό της...

Μάταια τους πέθανε ο Ρώσος στρατιώτης;

Ωστόσο, για τους ειδικούς σε αυτή τη χώρα, δεν συνέβη τίποτα το ασυνήθιστο. Συγκεκριμένα, ο Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών Αντρέι Ιβάνοφ είπε στους αναγνώστες του Διαδικτύου ότι αυτό που συνέβη με το South Stream έχει τη δική του μακροχρόνια, ιστορικά εδραιωμένη λογική. Ειδικότερα, ο Ιβάνοφ σημειώνει:

«Σχεδόν κάθε βιβλίο, άρθρο ή μπροσούρα αφιερωμένο στη Βουλγαρία αναφέρεται σε στενούς φιλικούς δεσμούς πολλών ετών μεταξύ των δύο αδελφικών μας χωρών. Όμως, παρά τη δημοφιλή αυτή άποψη, η οποία εδραιώθηκε ιδιαίτερα σταθερά στην ύστερη σοβιετική περίοδο, στην πραγματικότητα οι σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και Βουλγαρίας δεν ήταν πάντα ασυννέφιαστες και η τρέχουσα κρίση είναι μια άλλη και σαφής επιβεβαίωση αυτού».

Ο Ιβάνοφ γράφει ότι για σχεδόν 500 χρόνια η Βουλγαρία βρισκόταν υπό τον οθωμανικό ζυγό, από τον οποίο απελευθερώθηκε από τον ρωσικό στρατό κατά τον πόλεμο με την Τουρκία το 1877-1878. Η διάθεση της ρωσικής κοινωνίας εκείνη την εποχή ήταν κάτι περισσότερο από βουλγαρόφιλη, οι απελευθερωμένοι Βούλγαροι θεωρούνταν αποκλειστικά «αδέρφια» που θα δεσμεύονταν για πάντα από φιλικούς δεσμούς με τη Ρωσία. Μόνο λίγοι Ρώσοι συντηρητικοί αποδείχθηκαν ελεύθεροι από αυτές τις ψευδαισθήσεις, προσεγγίζοντας το σλαβικό ζήτημα χωρίς υπερβολικό συναισθηματισμό.

Έτσι, ο εξέχων Ρώσος φιλόσοφος και διπλωμάτης του 19ου αιώνα, Konstantin Leontyev, σε άρθρο με τον χαρακτηριστικό τίτλο «Οι Βούλγαροι μας», αγανακτούσε με το γεγονός ότι «μόνο οι Βούλγαροι έχουν πάντα δίκιο, πάντα καταπιεσμένοι, πάντα δυστυχισμένοι, πάντα πράοι. και γλυκά, πάντα θύματα και ποτέ καταπιεστές», και «για κάποιο λόγο όλα τα βουλγαρικά συμφέροντα θεωρούνταν άμεσα ρωσικά συμφέροντα». Όλοι οι εχθροί των Βουλγάρων είναι εχθροί μας». Ο Λεόντιεφ πίστευε πολύ σωστά ότι μόλις ανατραπεί η οθωμανική κυριαρχία στο βουλγαρικό έδαφος, οι Βούλγαροι θα στραφούν αμέσως όχι στη Ρωσία, αλλά στη Δυτική Ευρώπη: «η καταστροφική επίδραση του φιλελεύθερου ευρωπαϊσμού θα είναι πολύ ισχυρότερη για τους Βούλγαρους».

Την ίδια περίπου άποψη είχε και ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι, σημειώνοντας το 1877:

«...Σύμφωνα με την εσωτερική μου πεποίθηση, η πιο ολοκληρωμένη και ακαταμάχητη, η Ρωσία δεν θα έχει, και δεν είχε ποτέ, τέτοιους μισητές, φθονερούς, συκοφάντες και ακόμη και ειλικρινείς εχθρούς όπως όλες αυτές οι σλαβικές φυλές, μόλις η Ρωσία τις απελευθερώσει, και Η Ευρώπη θα συμφωνήσει να τους αναγνωρίσει ως απελευθερωμένους!».

Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς προειδοποίησε προφητικά ότι οι «απελευθερωμένοι» Σλάβοι (και κυρίως οι Βούλγαροι) θα ορμούσαν αμέσως στην αγκαλιά της Ευρώπης «και θα πείσουν τους εαυτούς τους ότι δεν οφείλουν στη Ρωσία την παραμικρή ευγνωμοσύνη, αντίθετα, ότι μετά βίας ξέφυγαν από τον πόθο της Ρωσίας. για την εξουσία στο τέλος της ειρηνευτικής παρέμβασης της ευρωπαϊκής συναυλίας».

«Ίσως για έναν ολόκληρο αιώνα, ή ακόμα περισσότερο, θα τρέμουν συνεχώς για την ελευθερία τους και θα φοβούνται τον πόθο της Ρωσίας για εξουσία. θα κάνουν χάρη στα ευρωπαϊκά κράτη, θα συκοφαντούν τη Ρωσία, θα τη κουτσομπολεύουν και θα κάνουν ίντριγκες εναντίον της», προέβλεψε ο μεγάλος συγγραφέας και, δυστυχώς, δεν έκανε λάθος...

Οι σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και Βουλγαρίας, επισημαίνει ο καθηγητής Ιβάνοφ, επιδεινώθηκαν ήδη από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ'. Υπήρξε επαναπροσανατολισμός της Βουλγαρίας προς την Αυστροουγγαρία και ο Αυστριακός Γερμανός Φερδινάνδος Κόμπουργκ εξελέγη Τσάρος της Βουλγαρίας. Όπως προειδοποίησαν οι Λεοντίεφ και Ντοστογιέφσκι, οι καλές πράξεις της Ρωσίας ξεχάστηκαν πολύ γρήγορα και η Βουλγαρία μετατράπηκε σε όργανο ίντριγκας για την Αυστροουγγαρία και τη Γερμανία. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο καθηγητής Π.Ι. Ο Κοβαλέφσκι παραδέχτηκε με πικρία ότι με συνεχή μεσολάβηση καταφέραμε μόνο «ότι όλοι αυτοί οι Σλάβοι αδερφοί μας μάς έβλεπαν ως τους υπόχρεους εργάτες της φάρμας τους. Μόλις κάποιος τους βλάψει, η Ρωσία θα πρέπει να τους βοηθήσει. Αν βοηθάει, ας είναι. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, τα ίδια αδέρφια που βοήθησαν θα κλωτσήσουν αυτή την ανόητη Ρωσία...»

Ως εκ τούτου, η συμμετοχή της Βουλγαρίας στο πλευρό των εχθρών της Ρωσίας κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν κυριολεκτικά προκαθορισμένη. Σύμφωνα με τον καθηγητή Ivanov:

«Διατηρώντας πανούργη ουδετερότητα το 1914, η βουλγαρική κυβέρνηση παρείχε βοήθεια στη Γερμανία και τον Οκτώβριο του 1915, βλέποντας ότι η πλάστιγγα άρχισε να γέρνει υπέρ του Βερολίνου, τάχθηκε ανοιχτά στο πλευρό των Γερμανών, των Αυστριακών και των χθεσινών καταπιεστών τους Τούρκους, παραδίδοντας μια προδοτική μαχαίρι στην πλάτη της συμμαχικής Ρωσίας Σερβίας. Αυτό προκάλεσε ένα βίαιο ξέσπασμα αγανάκτησης στη ρωσική κοινωνία. "Πονηρές Βούλγαρες αλεπούδες", "Βαλκάνιοι τυχοδιώκτες", "Γερμανοί δουλοπάροικοι", "ντροπή της σλαβικής οικογένειας" - αυτά και άλλα παρατσούκλια απονεμήθηκαν στις εφημερίδες των χθεσινών "αδερφών" το 1915. Αυτό που ήταν ιδιαίτερα αγανακτισμένο ήταν ότι η Βουλγαρία όχι μόνο αντιτάχθηκε στην απελευθερωτή της Ρωσία, αλλά και ότι οι Βούλγαροι βρέθηκαν σε συμμαχία με την Τουρκία, «η οποία την κράτησε για πέντε αιώνες σε εξευτελιστική σκλαβιά, χτυπούσε τον πληθυσμό της, βίασε τις γυναίκες της, βεβήλωσε τους ναούς της». .

Η Βουλγαρία ήταν μεταξύ των αντιπάλων της Ρωσίας κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Έχοντας αρνηθεί να αποδεχτεί την πρόταση της ΕΣΣΔ για σύναψη σοβιετικής-βουλγαρικής συνθήκης φιλίας και αλληλοβοήθειας, η Σόφια συνήψε ένα πρωτόκολλο το 1941 για την ανάπτυξη γερμανικών στρατευμάτων στο βουλγαρικό έδαφος και στη συνέχεια προσχώρησε στο Σύμφωνο του Βερολίνου. Μόνο οι επιτυχίες του σοβιετικού στρατού, που εισήλθε στο έδαφος της Βουλγαρίας τον Σεπτέμβριο του 1944, τον ανάγκασαν να εγκαταλείψει τον πόλεμο και, μετά από ένα πραξικόπημα, να γίνει σύμμαχος της ΕΣΣΔ».

Πρέπει να πούμε ότι η εποχή που η Βουλγαρία βρισκόταν στο σοσιαλιστικό στρατόπεδο έγινε η εποχή της πραγματικής ευημερίας για αυτήν τη χώρα - το βιοτικό επίπεδο εκεί θεωρούνταν ένα από τα υψηλότερα στην Ευρώπη. Οι ειδικοί αναφέρουν:

«Η ΕΣΣΔ ήταν πολύ ενεργή βοηθώντας τη βουλγαρική οικονομία. Έτσι, την περίοδο 1970-1982, λόγω της επέκτασης του εμπορίου με την ΕΣΣΔ, επιτεύχθηκε πάνω από το 54% της συνολικής αύξησης του εξωτερικού εμπορικού κύκλου της Βουλγαρίας. Λόγω προμηθειών από την ΕΣΣΔ, οι ανάγκες της Βουλγαρίας για φυσικό αέριοκαι σιδηρομετάλλευμα, 98% σε ηλεκτρική ενέργεια και άνθρακα, 94,6% σε ξυλεία κ.λπ. Όλο το επιστημονικό και τεχνικό δυναμικό της Βουλγαρίας δημιουργήθηκε με την αποφασιστική συμμετοχή της ΕΣΣΔ. Η Βουλγαρία είχε συνεχώς την ευκαιρία να χρησιμοποιεί την εμπειρία και τα επιτεύγματα της επιστήμης και της τεχνολογίας μας και να τα εισάγει στην οικονομία της».

Μόλις όμως Σοβιετική Ένωσηπροέκυψαν προβλήματα, καθώς οι Βούλγαροι παραδοσιακά πήγαν αμέσως στο πλευρό των εχθρών της Ρωσίας...

Στη σημερινή Βουλγαρία υπάρχει πραγματική ανατίμηση των αξιών. Όπως γράφει η Ρωσίδα ερευνήτρια Oksana Petrovskaya σε ένα από τα άρθρα της, τη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα η ιστορία των βουλγαροσοβιετικών σχέσεων άρχισε να παρουσιάζεται αποκλειστικά με αρνητικό τρόπο. Ο αντισοβιετισμός σταδιακά μετατράπηκε σε ρωσοφοβία. Ο ρόλος της Ρωσίας στην απελευθέρωση των Βουλγάρων από τον τουρκικό ζυγό υποβλήθηκε επίσης σε «επανεξέταση»:

«Οι σύγχρονοι Βούλγαροι ιστορικοί κάνουν προσπάθειες να μεταθέσουν την ευθύνη για τον διαμελισμό των βουλγαρικών εδαφών στο Συνέδριο του Βερολίνου του 1878, που φέρεται να έσωσε τη Βουλγαρία «από την αρκούδα αγκαλιά των απελευθερωτών», στη ρωσική διπλωματία. Εκφράστηκε ακόμη και η λύπη για το γεγονός ότι η ΕΣΣΔ ήταν αυτή που απελευθέρωσε τη Βουλγαρία από τον φασισμό και το ζήτημα της σοβιετικής ευθύνης πριν καν τεθεί η χώρα.

Στον απόηχο της ρωσοφοβίας, η στάση των Βουλγάρων απέναντι στη σλαβική τους ταυτότητα άρχισε να αλλάζει. Στη διαδικασία της ενεργητικής αναζήτησης στο παρελθόν τους για αυτό που υποτίθεται ότι εμποδίζει τους Βούλγαρους να γίνουν Ευρωπαίοι, εμφανίστηκε ακόμη και μια εκδοχή της εθνογένεσης αυτού του λαού και της κρατικότητάς του στον πρώιμο Μεσαίωνα. Ο κύριος στόχος αυτής της εκδοχής είναι να αποδείξει τη μη σλαβική καταγωγή των Βουλγάρων. Ταυτόχρονα, η «δοκιμή για την ευρωπαϊκότητα» απαιτούσε τη συμφιλίωση με τον «τουρκικό ζυγό», αντικαθιστώντας αυτόν τον όρο με μια ανεκτική «οθωμανική παρουσία». Το θέμα της μάχης κατά των Τούρκων κατακτητών έχει πλέον αφαιρεθεί από τα μέσα ενημέρωσης και μεταξύ του «προχωρημένου προς την Ευρώπη» κοινού υπήρξε ακόμη και μια πρωτοβουλία για την ανέγερση μνημείου στους Τούρκους στρατιώτες που έπεσαν στη Σίπκα» (;!).

Θα προσθέσω ότι η Βουλγαρία είναι ένα από εκείνα τα άσχημα μέρη στην Ευρώπη όπου κοροϊδεύουν τακτικά τα μνημεία των Σοβιετικών στρατιωτών, βάφοντάς τα με χρώματα κλόουν (δείτε την εικόνα στο κείμενό μας). Οι τοπικές αρχές προσπαθούν να μην παρατηρήσουν αυτά τα «περιστατικά»...

Δεν είναι αυτή η δύναμη του λαού

Αξιοσημείωτο είναι ότι κατά την περίοδο παραμονής της στην ΕΕ, η ίδια η Βουλγαρία έπεσε σχεδόν στο επίπεδο της Αφρικής ως προς το οικονομικό της επίπεδο. Επιπλέον, σήμερα υπάρχει ένα επείγον ερώτημα για το μέλλον των Βουλγάρων ως έθνους! Ακολουθεί μια τυπική μαρτυρία που είναι πλέον πολύ δημοφιλής στους χρήστες του Διαδικτύου:

Θέλετε να μάθετε πώς είναι η ζωή στην Ευρωπαϊκή Ένωση; Πήγαινε στη Βουλγαρία. Απλά όχι στις διακοπές για να περπατήσετε κατά μήκος του αναχώματος από εστιατόριο σε εστιατόριο. Αυτή είναι μια μάσκα - αυτή είναι μια πρόσοψη. Ταξιδέψτε λίγο, μερικές δεκάδες χιλιόμετρα, στην ενδοχώρα. Θα δείτε τα ερείπια των εργοστασίων, θα δείτε τη φτώχεια που βασιλεύει τριγύρω. Θα δείτε μια οικονομία να τσακίζεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση, θα δείτε ανθρώπους που μάταια προσπαθούν να βρουν δουλειά...

Αυτό που δεν θα δείτε είναι ευτυχισμένοι νέοι, αφού κάποιοι από αυτούς έφυγαν προσωρινά για να δουλέψουν, ενώ άλλοι έφυγαν για πάντα. Φαίνεται ότι υπάρχει ελευθερία του λόγου και μπορείτε να επιπλήξετε την κυβέρνηση, αλλά όχι πολύ - για να μην υπάρχουν προβλήματα στη δουλειά. Και αν, Θεός φυλάξοι, εξακολουθείτε να χρησιμοποιείτε τις λέξεις Ρωσία, Πούτιν, σημειώστε την ώρα: σε μια εβδομάδα θα λάβετε ένα «εισιτήριο λύκου» για το πουθενά. Θα σε χαρακτηρίσουν αμέσως κατάσκοπο, συνεργό και θα σε κατηγορήσουν για όλες τις θανάσιμες αμαρτίες.

Φαίνεται ότι τα σύνορα είναι ανοιχτά - μπορείτε να πάτε διακοπές στη Δυτική Ευρώπη, αλλά ποιος θα πάει; Η ανεργία στο 18% που εύθυμα αναφέρουν οι αρχές, είναι κραυγαλέο ψέμα! Στην πραγματικότητα, διπλάσια! Τουλάχιστον ένας στους τέσσερις αρτιμελείς δεν μπορεί να βρει δουλειά. Όσοι μπορούν να φύγουν, αφού τα σύνορα είναι ανοιχτά. Αλλά ποιοι είναι εκεί; Ίσως μάνατζερ, τεχνολόγοι, μηχανικοί;.. Όχι, είναι ανειδίκευτοι εργάτες, πλυντήρια πιάτων. Φιλοξενούμενοι εργάτες! Αυτό μας έδωσε η Ευρωπαϊκή Ένωση - την ευκαιρία να φύγουμε χωρίς βίζα για να ασχοληθούμε με ανειδίκευτη εργασία.

Ναι, μπήκαμε στην Ευρωπαϊκή Ένωση, αλλά η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν έγινε μέλος μας. Έχουμε ακόμα την ίδια διεφθαρμένη κυβέρνηση, τους ίδιους διεφθαρμένους αξιωματούχους, σε συνδυασμό με αυστηρά πρότυπα, κανόνες και μεθόδους της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Βρεθήκαμε κατεστραμμένοι, συντετριμμένοι από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Ναι, μας δίνουν κάποιες δόσεις για ανάπτυξη, αλλά κανείς δεν ξέρει πού πάνε αυτά τα χρήματα. Όλα καταλήγουν στις τσέπες των υπαλλήλων, κι αν φτάνουν κάπου, είναι μόνο για «δικά τους» και για «δικά τους» έργα.

Η ανίκανη κυβέρνηση πήρε δάνεια από το ΔΝΤ, το οποίο άρχισε να υπαγορεύει τη νέα οικονομική πολιτική της. Επιβλήθηκαν δύσκολες καταστάσεις, που κατέστρεψε τελικά την οικονομία της χώρας.

Ολόκληρη η βιομηχανία καταστράφηκε μεθοδικά, ό,τι ήταν δυνατό ιδιωτικοποιήθηκε για σχεδόν τίποτα και κόπηκε σε παλιοσίδερα. Καταστράφηκε ολοσχερώς Γεωργία. Το σύστημα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης έχει καταστραφεί. Υπήρξε πληθώρα πανεπιστημίων που εκδίδουν διπλώματα για δωροδοκία. ανώτερη εκπαίδευση. Το μόνο που μπορούμε να προσφέρουμε για εξαγωγή είναι φθηνό ανειδίκευτο εργατικό δυναμικό.

Στη Βουλγαρία, ο πληθυσμός μειώθηκε από 9 εκατομμύρια σε 7. Τα νεαρά ζευγάρια σταμάτησαν να κάνουν παιδιά. Όσοι μπορούν να φύγουν. Υπάρχει χάσμα γενεών. Ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων εργάζεται στη Δύση. Τα παιδιά τα μεγαλώνουν οι παππούδες και οι γιαγιάδες. Τα παιδιά δεν βλέπουν τους γονείς τους. Αυτό είναι το τίμημα που πλήρωσε η Βουλγαρία για την ΕΕ.

Θέλαμε μια διαφορετική ζωή, αλλά όχι έτσι. Μας εξαπατούσαν σκληρά. Μας έσυραν σε αυτήν την ΕΕ χωρίς να ρωτήσουμε τον κόσμο. Βομβαρδιζόμαστε με δυτική προπαγάνδα. Ελπίζαμε ότι με την ένταξη στην ΕΕ θα ζούσαμε καλύτερα. Οχι! Η ζωή έχει γίνει αφόρητη!

Η ένταξη στην ΕΕ ήταν επωφελής για ένα σωρό ολιγάρχες που έβγαζαν χρήματα από τη σπατάλη Εθνική οικονομία. Πολύ λίγοι άνθρωποι ζουν καλά στη Βουλγαρία. Οι περισσότεροι μετά βίας τα βγάζουν πέρα...

Οι νέοι, ταλαντούχοι και πεισματάρηδες μαζεύουν τα πράγματά τους και τρέχουν χωρίς να κοιτάξουν πίσω, αφήνοντας τους γέρους να πεθαίνουν στα χωριά. Το βόρειο τμήμα της χώρας, όπου η ανεργία είναι (σύμφωνα με επίσημα στοιχεία) 60% (!), είναι ερημωμένο. Λίγοι τουρίστες το συγκρίνουν με τη ζώνη του Τσερνομπίλ. Τα τελευταία 20 χρόνια, 2 εκατομμύρια άνθρωποι έχουν εγκαταλείψει τη χώρα. Η χώρα έχει χάσει περισσότεροι άνθρωποιπαρά σε δύο παγκόσμιους πολέμους, αλλά αυτό δεν είναι το όριο. Η οικονομική κρίση συνέπεσε με μια δημογραφική καταστροφή τρομακτικών διαστάσεων. Μέχρι το 2060, ο πληθυσμός της Βουλγαρίας θα είναι μόνο 5 εκατομμύρια άνθρωποι, εκ των οποίων το 1,5 εκατομμύριο είναι Ρομά. Οι Βούλγαροι, ως ενιαίος λαός με αρχαίο ορθόδοξο πολιτισμό, είναι καταδικασμένοι.

«Πέρυσι γεννήθηκαν μόνο 62.000 παιδιά», λέει ο τηλεοπτικός δημοσιογράφος Ivo Hristov. «Αυτό είναι το χαμηλότερο ποσοστό γεννήσεων από το 1945». Η Βουλγαρία λιώνει πιο γρήγορα από οποιαδήποτε ευρωπαϊκή χώρα. Χειρότερο αποτέλεσμαμόνο στην Εσθονία. Σε ολόκληρη την 1.300χρονη ιστορία της, η χώρα μας δεν ήταν ποτέ τόσο κοντά στην κατάρρευση».

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, όταν η αυτοκρατορία της ΕΣΣΔ κατέρρεε και το μπλοκ της Ανατολικής Ευρώπης κατέρρεε, το CAPITAL παρακολουθούσε τη διαδικασία στενά και θριαμβευτικά με ψυχρά, άπληστα μάτια. Νέες συναρπαστικές προοπτικές άνοιξαν για τα μονοπώλια. Πρώτον, η οικονομική κρίση καθυστέρησε έως και είκοσι χρόνια. Δεύτερον, η κατάρρευση του Σιδηρούν Παραπετάσματος άνοιξε το δρόμο για την παγκόσμια κυριαρχία της ολιγαρχίας υπό το πρόσχημα της «παγκοσμιοποίησης» και της «ελεύθερης αγοράς» (η λεγόμενη «Συναίνεση της Ουάσιγκτον» του 1989).

Οι ιδιοκτήτες των διεθνικών εταιρειών έτριβαν τα χέρια τους με ευχαρίστηση και προσμονή - μπροστά τους βρίσκονταν τεράστιες, ανυπεράσπιστες περιοχές με αφελή πληθυσμό, ξεγελασμένοι από συνθήματα για την ελευθερία. Το σχέδιο της ολιγαρχίας ήταν απλό, όπως το σχέδιο κάποιου κατακτητή όπως ο Αττίλας: η περιοχή έπρεπε να καταληφθεί, να κατακτηθεί, να ταπεινωθεί, να καταστραφεί, να ρουφήξει όλο το ζουμί και ο πληθυσμός να μειωθεί σε αιώνια σκλαβιά. Ναι, το σχέδιο ήταν απλό, αλλά οι μέθοδοι ήταν πολύ πιο εξελιγμένες...

Στις αρχές της δεκαετίας του '90 στις χώρες της ΚΑΚ, της Ανατολικής Ευρώπηςκαι Αμερικανοί οικονομικοί σύμβουλοι και σύμβουλοι έφτασαν σωρεία στη Ρωσία. Αυτοί ήταν καλοσυνάτοι και άψογα ντυμένοι, ενεργητικοί άνθρωποι ώριμων χρόνων, κατά τις απόψεις τους ήταν όλοι πεπεισμένοι ελευθεριακοί της ακροδεξιάς. (Ο ελευθερισμός στα οικονομικά είναι μια από τις πιο απάνθρωπες θεωρίες που αρνείται εντελώς το κοινωνικό κράτος, καθώς και οποιαδήποτε κρατική παρέμβαση στην οικονομία. Στην ουσία, αυτός είναι ο οικονομικός δαρβινισμός: ας επιβιώσουν οι ισχυροί στον ελεύθερο ανταγωνισμό και οι αδύναμοι ας χαθούν. Το κράτος θα πρέπει να αρνηθεί τη χρηματοδότηση της υγειονομικής περίθαλψης και της εκπαίδευσης, και ταυτόχρονα από τη φορολογία, και τα συνταξιοδοτικά ταμεία θα πρέπει να γίνουν μόνο ιδιωτικά Οι πόρτες των φιλανθρωπικών ταμείων είναι μόνο δικό σας πρόβλημα, μην ξεγελάτε το κράτος.)

Σε αξιοπρεπείς χώρες της Δυτικής Ευρώπης με μια ισχυρή κοινωνική πολιτικήοι ελευθεριακοί εκείνη την εποχή δεν επιτρέπονταν πουθενά κοντά δημόσια διοίκηση(θα είχαν ποδοπατηθεί από τα μαχητικά συνδικάτα), αλλά στην πρώην σοσιαλιστική γη των ατρόμητων ηλιθίων τους είχαν μεγάλη εκτίμηση. Δεν τους χειροκροτούσαν και τους κοιτούσαν επίμονα, τους πλήρωναν και για διαβουλεύσεις. Οι ντόπιοι πολιτικοί στάθηκαν μπροστά τους με τα πίσω τους πόδια, γοητευμένοι από φράσεις για «μεταρρυθμίσεις της αγοράς»...

«Τα δίκτυα διανομής ηλεκτρικής ενέργειας πουλήθηκαν σε Τσέχους, Αυστριακούς και Γερμανούς, οι Γάλλοι πήραν ύδρευση και αποχέτευση και το μετάλλευμα χαλκού, σύμφωνα με φήμες, πήγε στους Βέλγους», λέει ένας από τους εθνικιστές ηγέτες, ο Angel Jambazki. — Αυτές ήταν οι μυστικές προϋποθέσεις για την ένταξη της Βουλγαρίας στην Ε.Ε. Όλες οι παλιές δυνάμεις έκαναν παζάρια για να πουλήσουν τη συγκατάθεσή τους σε υψηλότερη τιμή. Χάρη στην προδοσία στην κορυφή, η Βουλγαρία τέθηκε στο σφυρί».

«Από τις αρχές της δεκαετίας του 2000, η ​​Βουλγαρία ζει σαν εύθυμη χήρα μετά τον θάνατο του πλούσιου συζύγου της», λέει ο δημοσιογράφος Valery Naydenov. «Πουλάει σπίτια, κτήματα, όλη την περιουσία του συζύγου της και για πέντε χρόνια ζει πολύ καλύτερα από πριν. Και τότε η ηλίθια γυναίκα μένει στα φασόλια και ζητιανεύει στη βεράντα. Μέχρι το 2005, η Βουλγαρία παρουσίαζε εξαιρετική αύξηση του ΑΕΠ (λήφθηκαν υπόψη όλες οι συναλλαγές πωλήσεων). Δηλαδή ξεπουλήσαμε εθνικά περιουσιακά στοιχεία και αυτό αντικατοπτρίστηκε στο ΑΕΠ ως εισόδημά μας. Όλοι χάρηκαν: ω, τι ξένη επένδυση! Οι αρχές κατέστρεψαν την εθνική οικονομική επιστήμη και διέλυσαν σοβαρούς θεσμούς. Και όλη η έρευνα που ανατέθηκε από την κυβέρνηση και πληρώνεται από τους φορολογούμενους γίνεται από φιλοδυτικές ΜΚΟ».

Τι είναι η σημερινή Βουλγαρία; Αυτό είναι ένα πιόνι θυσίας σε μια σκακιέρα. Ο ρόλος της είναι να είναι εμπόδιο για όλα τα ρωσικά έργα. Εξυπηρετούμε τα συμφέροντα των άλλων, χαλάμε τις σχέσεις με τη Ρωσία και χάνουμε χρήματα για τη διαμετακόμιση πετρελαίου και φυσικού αερίου. Και οι φίλοι Αμερικανοί χαϊδεύουν τους Βούλγαρους στον ώμο και λένε: «Μπράβο, παιδιά! Έχετε δημοκρατία! Ένας Βούλγαρος σατιρικός όρισε πολύ επακριβώς τι είναι δημοκρατία: «Αυτή δεν είναι η εξουσία του λαού - είναι η δύναμη των δημοκρατών».

Είναι προφανές ότι η άρνηση του South Stream χτύπησε άλλο ένα καρφί στο φέρετρο του βουλγαρικού κρατισμού... Ωστόσο, αυτό είναι πρόβλημα για τους ίδιους τους Βούλγαρους και δεν πρέπει να μας απασχολήσει ποτέ ξανά εμάς, τους Ρώσους.

Όταν η Βουλγαρία έκλεισε τον εναέριο χώρο της στα ρωσικά αεροπλάνα που πετούσαν στη Συρία, δεν προκάλεσε πλέον κύμα οργής. Μετά το έπος με το South Stream με αποτέλεσμα σωλήνα αερίουΤώρα σχεδιάζεται να το στείλει στην Τουρκία, αυτή η επίδειξη έμοιαζε με παιδική φάρσα. Το μόνο που βγήκε ήταν ένα ενοχλητικό: «Λοιπόν, τι λέτε, αδέρφια;»

Κατά τη σοβιετική εποχή, η Βουλγαρία παρουσιαζόταν πάντα ως πιστός σύμμαχος της Ρωσίας και στη συνέχεια της Σοβιετικής Ένωσης. Και μόνο οι προχωρημένοι στην ιστορία γνώριζαν ότι αυτό δεν ήταν σε καμία περίπτωση έτσι.

Εκδρομή στην ιστορία

Η Βουλγαρία ως ανεξάρτητο κράτος έπεσε τα τελευταία χρόνια XIV αιώνα. Για σχεδόν 500 χρόνια έγινε μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι Βούλγαροι ξεσήκωσαν επανειλημμένα εξεγέρσεις, τις οποίες οι Τούρκοι κατέστειλαν με αμετάβλητη σκληρότητα. Η Ευρώπη αγανάκτησε έντονα και ζήτησε να σταματήσουν τα δεινά αυτού του φιλελεύθερου ευρωπαϊκού λαού. Όμως όλος ο ευρωπαϊκός αγώνας για την απελευθέρωση των Βουλγάρων περιοριζόταν σε κραυγές. Και μόνο η Ρωσία το 1877 ανέλαβε την πραγματική απελευθέρωση της Βουλγαρίας, πληρώνοντάς την με το αίμα χιλιάδων στρατιωτών της.

3 Μαρτίου 1878 στην πόλη του Σαν Στέφανο μεταξύ Ρώσων και Οθωμανικές Αυτοκρατορίεςσυνήφθη συμφωνία. Επισήμως, η Βουλγαρία έλαβε αυτονομία εντός της Πύλης. Αλλά την ίδια στιγμή, η Βουλγαρία έλαβε τον δικό της μονάρχη (Μεγάλο Δούκα) και ένα σύνταγμα,Η Βουλγαρική Εκκλησία απέκτησε επίσημο καθεστώς,Η Τουρκία απέσυρε όλες τις στρατιωτικές της μονάδες από τη Βουλγαρία...

Η Βουλγαρία έγινε πλήρως ανεξάρτητη το 1908, όταν ο Βούλγαρος πρίγκιπας Φερδινάνδος ανακήρυξε τη Βουλγαρία κυρίαρχο κράτος. Αλλά είναι η 3η Μαρτίου, η ημέρα της σύναψης της συνθήκης στο Άγιο Στέφανο, που οι Βούλγαροι γιορτάζουν από το 1880 ως ημέρα απελευθέρωσης και αποκατάστασης του βουλγαρικού κράτους. Μάλλον τότε, πριν από 135 χρόνια, οι Βούλγαροι γνώριζαν καλύτερα πότε ακριβώς ξεκίνησε η ανεξαρτησία τους.

ΠΡΩΤΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

Κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Βουλγαρία, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για την ανεξαρτησία που κέρδισε από τους Τούρκους και της δόθηκε, έδρασε σε συμμαχία με τη Γερμανία, την Τουρκία και την Αυστροουγγαρία εναντίον της Ρωσίας.

Στις 6 Σεπτεμβρίου 1916, ο βουλγαρικός στρατός εισέβαλε στο έδαφος της Ρουμανίας και επιτέθηκε στα ρωσικά στρατεύματα που στάθμευαν εκεί σύμφωνα με τη ρωσο-ρουμανική συνθήκη συμμαχίας. Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος έληξε άσχημα για τη Βουλγαρία.

Η χώρα έχασε 11.000 τ. χλμ εδάφους, ανέλαβε να καταβάλει αποζημίωση 2,25 δισεκατομμυρίων χρυσών φράγκων, απαγορεύτηκε η κατοχή αεροπορίας και βαρέων όπλων, ο στόλος μειώθηκε σε 10 πλοία και ξένα στρατεύματα εισήχθησαν στο βουλγαρικό έδαφος. Μετά από μια τέτοια ντροπή, ο Τσάρος Φερδινάνδος Α' παραιτήθηκε από το θρόνο υπέρ του γιου του και έφυγε από τη χώρα.

Ο δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος

Το παράδειγμα του πατέρα του δεν δίδαξε τίποτα στον Βούλγαρο Τσάρο Boris III.

Κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, η Βουλγαρία, όπως και πριν, συνήψε συμμαχία με τη Γερμανία, θέτοντας στη διάθεσή της τους υλικούς πόρους και το έδαφός της. Μοίρες Luftwaffe και μονάδες Wehrmacht στάθμευαν στη Βουλγαρία. Ήταν από το έδαφος της Βουλγαρίας στις 6 Απριλίου 1941 γερμανικά στρατεύματαεισέβαλε στην Ελλάδα και τη Γιουγκοσλαβία.

Βλέποντας πώς οι Γερμανοί καταλάμβαναν νικηφόρα νέα εδάφη, ο Μπόρις Γ' έσπευσε επίσης να συμμετάσχει στο παιχνίδι και στις 19 Απριλίου, τα βουλγαρικά στρατεύματα εισήλθαν στο έδαφος υπεράσπισης της Ελλάδας και της ήδη συνθηκολογημένης Γιουγκοσλαβίας. Ο Χίτλερ ευχαρίστησε τον σύμμαχό του δίνοντάς του το μεγαλύτερο μέρος της Μακεδονίας και της Βόρειας Ελλάδας.

Η Βουλγαρία ήταν η μόνη από τους συμμάχους του Χίτλερ που δεν κήρυξε τον πόλεμο στην ΕΣΣΔ. Είναι αλήθεια. Όμως, βοηθώντας τη Γερμανία, η Βουλγαρία συμμετείχε έμμεσα στον πόλεμο του Τρίτου Ράιχ κατά της ΕΣΣΔ. Βουλγαρικά στρατεύματα συμμετείχαν στην κατοχή της Ελλάδας, επικεφαλής μαχητικόςενάντια στους Γιουγκοσλάβους παρτιζάνους. Και τότε οι γερμανικές μεραρχίες από τη Γιουγκοσλαβία και την Ελλάδα μεταφέρθηκαν στο Ανατολικό Μέτωπο.

Αδέρφια στο Messerschmitts

Καθ' όλη τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η γερμανική στρατιωτική μηχανή λειτουργούσε με ρουμανικό πετρέλαιο. Τα εργοστάσια Ploiesti ήταν το κύριο βενζινάδικο στη Γερμανία. Γερμανικά τανκς στο Στάλινγκραντ, αεροπλάνα που βομβαρδίζουν τη Μόσχα, υποβρύχια Doenitz στον Ατλαντικό οδήγησαν, πέταξαν και έπλευσαν με ρουμανικά καύσιμα.

Στις 11 Ιουνίου 1942, 12 αμερικανικά βαρέα βομβαρδιστικά B-24D Liberator απογειώθηκαν από αεροδρόμια στην Αίγυπτο. Αυτός ήταν ο πρώτος βομβαρδισμός των κοιτασμάτων πετρελαίου Ploiesti. Στη συνέχεια, οι επιδρομές βομβαρδιστικών έγιναν τακτικές. Μαζί με τους πιλότους της Luftwaffe, το Ploiesti καλύφθηκε από Βούλγαρους πιλότους που πετούσαν Messerschmitts που δώρησαν οι Γερμανοί.

Αδέρφια με Σιδερένιους Σταυρούς

Γνωρίστε τον Stoyan Stoyanov, Βούλγαρο πιλότο μαχητικού. Την 1η Αυγούστου 1943 σημείωσε την πρώτη του νίκη, καταρρίπτοντας ένα αμερικανικό B-24D που επέστρεφε από μια επιδρομή στο Ploiesti. Όλο το πλήρωμα (10 άτομα) πέθανε. Μετά υπήρξαν περισσότερες νίκες. Στις 7 Αυγούστου 1943, ο Τσάρος Μπόρις χάρισε προσωπικά στον «ήρωα» το μετάλλιο «Για το θάρρος» και στις 22 Σεπτεμβρίου, ο Στογιάνοφ έλαβε τον Σιδηρούν Σταυρό από τα χέρια του Ράιχσμαρχαλ Γκέρινγκ.

Ο Stoyanov συνέχισε να πετάει και να καταρρίπτει και έλαβε ένα άλλο "For Courage". Κατέρριψε το τελευταίο του αεροπλάνο στις 26 Αυγούστου 1944. Συνολικά, ο πιλότος κατέρριψε 15 Αμερικανούς. Ο Στογιάνοφ δεν ήταν ο μόνος που κατέρριψε αμερικανικά αεροπλάνα και ούτε ο μόνος που φόρεσε στο στήθος του τον γερμανικό Σιδηρούν Σταυρό. Συνολικά, Βούλγαροι πιλότοι κατέρριψαν 117 συμμαχικά αεροσκάφη.

Στις 10 Σεπτεμβρίου 1944 έγινε πραξικόπημα στη Βουλγαρία και οι χθεσινοί σύμμαχοι έγιναν εχθροί. Τώρα οι Βούλγαροι πιλότοι επιτέθηκαν στα γερμανικά αεροπλάνα. Στις 14 Σεπτεμβρίου, για επιτυχημένες ενέργειες κατά της Luftwaffe, ο Stoyanov έλαβε το τρίτο μετάλλιο "For Courage".

Θυμόμαστε τα πάντα

Ναι, ο βουλγαρικός στρατός δεν πολέμησε μαζί μας στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο Κόκκινος Στρατός πέρασε από τη Βουλγαρία χωρίς να πολεμήσει. Ο κατάλογος των βραβείων δεν περιλαμβάνει το «Για την απελευθέρωση της Σόφιας». Το 1944 Βούλγαροι στρατιώτες δεν πυροβόλησαν εναντίον Ρώσων. Πρέπει να το θυμόμαστε αυτό.

Θυμόμαστε ότι το «Alyosha» που στέκεται στο Plovdiv έγινε σύμβολο της πόλης. Τρεις φορές (το 1989, το 1993 και το 1996) οι αρχές αποφάσισαν να διαλύσουν το μνημείο και τρεις φορές οι κάτοικοι εξεγέρθηκαν εναντίον αυτής της απόφασης. Η Αλιόσα στέκεται.
Κι όμως κανείς δεν θα αποκαλούσε τη Βουλγαρία πιστό σύμμαχο της Ρωσίας, ειδικά σήμερα.

Ναι, αν και η Βουλγαρία χρωστάει πολλά στη Ρωσία, αυτό δεν σημαίνει ότι η Βουλγαρία πρέπει να αγαπά τη Ρωσία για πάντα. Πρέπει να αποδεχτούμε αυτήν την πραγματικότητα. Αλλά ισχύει και το αντίθετο: η Ρωσία δεν πρέπει πάντα να δανείζει τον ώμο της στον ατελείωτα παραπαίει Βούλγαρο αδερφό της. Και αν η Βουλγαρία ξαναχτυπήσει ποτέ ένα ρωσικό σπίτι, μην εκπλαγείτε όταν, αντί για μια ορθάνοιχτη πόρτα, ακούσετε από πίσω της "Τι θέλετε;" Θυμόμαστε τα πάντα...