Παρουσίαση με θέμα την καλών τεχνών της Μεσοποταμίας. Παρουσίαση με θέμα «αρχιτεκτονική του ενδιάμεσου». Βασικά συμπεράσματα για την αρχιτεκτονική της Μεσοποταμίας

Ιστορία της αρχιτεκτονικής της αρχαίας Μεσοποταμίας (Μεσοποταμία)
χωρίζεται σε τέσσερις περιόδους ανάλογα με τα στάδια
οικονομική και πολιτική άνοδος των κρατών,
αναλαμβάνοντας εναλλάξ τον ρόλο του πολιτιστικού
κέντρο.
Τα κέντρα αυτά ήταν:
πρώιμα κράτη της Μεσοποταμίας (5η χιλιετία π.Χ. – 2300 π.Χ
ΕΝΑ Δ)
Βαβυλώνα - μια συγκεντρωτική δουλοκτησία
κράτος - Παλαιά Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία (2150 - 1000,
ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.)
Η Ασσυρία είναι μια τεράστια στρατιωτική δύναμη (1000 - 605 π.Χ.)
μι.)
Νεο-Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία (625 – 539 π.Χ.)

Η αρχαία περίοδος της Μεσοποταμίας (η εμφάνιση των Σουμερίων-Ακκαδικών
πολιτείες) - Στην V – IV χιλιετία π.Χ. μι. στο δέλτα Τίγρη-Ευφράτη
υπήρχαν αρχαία κράτη. - Κύρια κατασκευαστικά αντικείμενα
δραστηριότητες - αρδευτικές κατασκευές και οχυρωμένες πόλεις. Τα κύρια οικοδομικά υλικά που χρησιμοποιούνται στη λαϊκή
κατασκευή της Μεσοποταμίας, υπήρχαν πηλός, καλάμια, ποταμάκι
θάμνος.

Αρχαία πόλη της Μεσοποταμίας

Σχέδιο της Σουμεριανής πόλης Ουρ κατά την περίοδο
μεταξύ XXIII-XXII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (σύμφωνα με τον Woolley).
Η πόλη περιβάλλεται από ισχυρούς δουλοπάροικους
τοίχοι? Η αστική περιοχή είχε
μέγεθος 1000 x 700 μ. Ήταν πόλη
χτισμένο σύμφωνα με τις παραδόσεις των Σουμερίων,
οβάλ σε κάτοψη με κύριο άξονα,
με προσανατολισμό από νοτιοανατολικά προς
βορειοδυτικά. Στο βορειοδυτικό τμήμα
πόλεις σε λόφο, τεχνητές
επεκτάθηκε με τη μορφή βεράντας,
στέγαζε το παλάτι και τον ναό
Ur συγκρότημα αφιερωμένο στη λατρεία
θεός ιδιαίτερα σεβαστός από τους Σουμέριους
φεγγάρια του Nannar. . Κύρια είσοδος στο
το ιερό βρισκόταν στη βορειοανατολική πλευρά, από όπου απέναντι
μνημειακές πύλες θα μπορούσαν να είναι
μπείτε στην ιερή αυλή του Ναννάρ και
πιο πέρα στην διπλανή αυλή, όπου
υπήρχε ένα ζιγκουράτ.

Στο κέντρο της πόλης είναι ιερό
2
1
3
4
5
7
6
περιοχή:
1-ζιγκουράτ;
2-ιερή αυλή του Nannar.
3-ναός του Nannar και της συζύγου του Ningal.
4-διπλό ναό Ningal?
5-Παλάτι Urnammu και Dungi
6-Μαυσωλείο των βασιλιάδων Dunga και Bursin
7-βασιλικές ταφές

Το Ζιγκουράτ της Ουρ ήταν μια από τις παλαιότερες κατασκευές αυτού του είδους.
Ήταν φτιαγμένο από πλίθινα μπλοκ και ήταν μόνο το εξωτερικό στρώμα
2,5 μ. χτίστηκε από ψημένα τούβλα συγκρατημένα με άσφαλτο
λύση. Στην κάτοψη, το ζιγκουράτο ήταν ορθογώνιο
διαστάσεων 46 x 60 μ. Ήταν τριώροφη. Κάτω διατηρητέο
η βαθμίδα είχε ύψος 15μ. Στην επάνω εξέδρα υπήρχε
ιερό του θεού Nannar

Η κύρια σκάλα βρισκόταν στα βορειοανατολικά
πλευρές. Κοντά στις κλειστές αυλές του ιερού Nannar και
υπήρχαν άλλα δύο ζιγκουράτ στον ανοιχτό χώρο
ναός αφιερωμένος στη λατρεία του ίδιου θεού της σελήνης και της συζύγου του
η θεά Ningal και ένας ξεχωριστός ναός αφιερωμένος στον Ningal,
Ζιγκουράτ μέσα
Ure (τέλος III
χιλιάδες π.Χ.)

Ναός του Anu (θεός του ουρανού) και Ada da (θεός της βροχής, της βροντής και της αστραπής),
χτίστηκε στο Ashur στο γύρισμα του 12ου και 11ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. ναός
στάθηκε σε μια ψηλή εξέδρα. Σε βάθος επιμήκη σε πλάτος
αυλή (50×29 μ.) υπήρχαν δύο συνδυασμένα, σχεδόν
πανομοιότυπη στην περιοχή του ιερού. Συνδεθείτε σε καθένα από αυτά
πλαισιωμένο από ένα ζευγάρι πύργους.

Τα οικιστικά κτίρια της Ουρ, σύμφωνα με την παράδοση των Σουμερίων, είχαν
αυλές γύρω από τις οποίες συγκεντρώνονταν όλοι
κτίριο. Μερικές φορές υπήρχε ένα πηγάδι στο κέντρο της αυλής.
Η εστία βρισκόταν συχνά εδώ. Σπίτια αποκλεισμένα
επίπεδες στέγες, αντικριστοί τοίχοι χωρίς παράθυρα
ανοίγματα σε στενά ελικοειδή σοκάκια και αδιέξοδα. Οδός μέσα
με την πλήρη έννοια της λέξης ήταν μόνο ένας. Αυτή
προοριζόταν για πομπές και οδηγούσε στην κύρια
ιερό της πόλης.

Dur-Sharrukin (Khorsabad)-πόλη,
που χτίστηκε από τον Ασσύριο βασιλιά
Ο Σαργών Β' το 711-707. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. V
ως νέα πρωτεύουσα

Dur-Sharrukin. Γενική άποψη του παλατιού του Σαργών Β'. Με βάση την ανακατασκευή του Β.Πλυά
Η πόλη ήταν ένα ορθογώνιο κοντά σε ένα τετράγωνο σε κάτοψη,
προσανατολισμένο κατά γωνίες σύμφωνα με τα κύρια σημεία. Ήταν περιτριγυρισμένος από έναν ισχυρό
τείχος του φρουρίου και είχε μια ακρόπολη χτισμένη στα βορειοδυτικά
τείχος φρουρίου. Αυτή η ακρόπολη βρισκόταν σε ένα τεχνητό
χωμάτινη βεράντα ύψους 14 μ.

Η πόλη της Βαβυλώνας κατέλαβε
τεράστια έκταση,
που αριθμεί 20 km2 και
που περιβάλλεται από εξωτερικό
τείχη φρουρίου
μήκος 18 χλμ.
Βαβυλών. Άποψη της πόλης από την άλλη πλευρά του ποταμού
Ευφράτης.

Βαβυλώνα, Σχέδιο Πόλης στο VI
στο, π.Χ μι.:
1-δρόμος πομπών? 2 γέφυρα πάνω από τον Ευφράτη.
παλάτι 3 ετών
Ο Ναβουχοδονόσορ Β' στις
Babil Hill;
4-βόρειο παλάτι στο
λόφος Qasr;
5-νότιο παλάτι
Ναβουχοδονόσορ;
6-οχυρό;
7-ζιγκουράτ;
8-ναός του Marduk

Στο κέντρο της πόλης βρισκόταν ο ιερός χώρος Εσαγιλά, όπου
υπήρχε ο ναός του Μαρντούκ και το ζιγκουράτ του Ετεμενάνκι. Κεντρικό κτίριο
Η Βαβυλώνα θεωρούνταν ζιγκουράτ, που ονομαζόταν «Οίκος του Ιδρύματος
ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ και γη."

Το βαβυλωνιακό ζιγκουράτο αντιπροσώπευε
ένα μνημειακό κτίριο
περίπου 90 μ. ύψος, στην κορυφή
που ήταν καλυμμένο
μπλε λούστρο ιερό του Marduk,
Επτά επίπεδα οδηγούσαν σε αυτό το ιερό,
Η κάτω βαθμίδα ήταν ελαφριά, η δεύτερη βαθμίδα
Ύψος 18μ και μαύρο.
Οι ανώτερες βαθμίδες εναλλάσσονταν σε χρώμα κόκκινο, μπλε, κόκκινο, ασημί και
μπλε με χρυσό. Όλα αυτά τα χρώματα
αντιστοιχούσε στο συμβολικό
προσδιορισμός ουράνιων σωμάτων.

Το ζιγκουράτ ήταν φτιαγμένο από λάσπη και ψημένα τούβλα,
σχηματίζοντας ένα εξωτερικό κέλυφος πάχους πολλών μέτρων.
Το βαβυλωνιακό ζιγκουράτο θεωρούνταν ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου και
κυριάρχησε στην πόλη και τη γύρω περιοχή, σχηματίζοντας
σιλουέτα της αρχαίας πόλης.

Ο Ναβουχοδονόσορ Β', υπό τον οποίο η πόλη σχημάτισε τελικά το δεύτερο παλάτι - το Νότο,
δίπλα στην οδό της πομπής και την πύλη της θεάς Ishtar, και η τρίτη - Βόρεια, που βρίσκεται
εδώ, αλλά πίσω από το τείχος του φρουρίου. Το Νότιο Ανάκτορο ήταν μια σύνθετη αρχιτεκτονική
ένα συγκρότημα που αποτελείται από ένα σύστημα πέντε αυλών που αρθρώνονται σε έναν άξονα σύνθεσης,
ξεκινώντας από την είσοδο του παλατιού στην οδό Πομπής. Τα ανάκτορα των ανακτόρων ήταν ομαδοποιημένα γύρω από τις αυλές
κτίριο. Μνημειακές πύλες οδηγούσαν από αυλή σε αυλή.

Ιερά Οδός (Πομπική Οδός). VI αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Lion Frieze, Ishtar Gate,
Μουσείο Περγάμου,
Βερολίνο
Ο δρόμος της πομπής ήταν ίσως ο καλύτερος
δρόμο του Αρχαίου Κόσμου, γιατί κατά μήκος του
δεν προοριζόταν για να κυκλοφορούν άνθρωποι και
κάρα, και ο μεγάλος θεός και προστάτης
Βαβυλώνα στον Μαρντούκ, που μια φορά το χρόνο
ταξίδεψε κατά μήκος της ως την Εσαγιλά. Και το δικό σου
ξεκίνησε ακριβώς από τις πύλες της Ιστάρ.

Η ίδια η Βαβυλωνιακή Πύλη
έγιναν οι μεγάλοι Ιστάρ
διπλό. Τα εσωτερικά ήταν μέσα
δύο φορές περισσότερο από
εξωτερικός. Ολοκληρώθηκε το
εφυαλωμένο τούβλο
η επένδυση άστραφτε στον ήλιο,
και το φόντο ήταν διακοσμημένο 575
ανάγλυφες εικόνες
σεβαστά ζώα. Εδώ
ήδη ξεκίνησε
την αναφερόμενη Πομπική Οδό,
η συνέχεια του οποίου σε
η πόλη ήταν η οδός Aibur Shaba. Σύμφωνα με αυτό το Νέο
ήταν μια μεγάλη χρονιά
πομπή με επικεφαλής τον χρυσό
άγαλμα του Marduk.

Κρεμαστοί κήποι που χτίστηκε στη Βαβυλώνα από τον Ναβουχοδονόσορ για τη σύζυγό του Αμυίτη.

Βαβυλών. Gardens of Babylon - ανακτορικό πάρκο σε υψόμετρο 20 μ

Οι Κρεμαστοί Κήποι της Βαβυλώνας ήταν τεσσάρων επιπέδων
ένα κτίριο με πολλά δροσερά δωμάτια, πολυτελώς διακοσμημένα
φυτά. Για το πότισμα τους χρησιμοποιήθηκε ανελκυστήρας νερού,
η λειτουργία του οποίου οι σκλάβοι έπρεπε να γυρίσουν τον τροχό.

Οι θόλοι του κτιρίου σε κάθε επίπεδο στηρίζονταν σε 25 μέτρα
στήλες. Τα πεζούλια πλακώθηκαν και χύθηκαν
άσφαλτο και καλυμμένο με στρώμα χώματος επαρκές για
ακόμη και την ανάπτυξη δέντρων.

Κύρια συμπεράσματα για την αρχιτεκτονική της Μεσοποταμίας:

Τα κτίρια ήταν επιχρισμένα με πηλό ή αλάβαστρο, οι τοίχοι βάφτηκαν,
διακοσμημένο με μωσαϊκό από φιγούρες κεραμικά καρφιά. Γυαλισμένο
τούβλα ή πλακάκια σε χρώματα μπλε, κίτρινο, καφέ, μαύρο, λευκό
διατυπώνονται σε στοιχειοθεσία.
Μεγάλα συγκροτήματα παλατιών και ναών χτίστηκαν σε απέραντες
μονολιθικές πλατφόρμες μεγάλου ύψους, αυτό έχει γίνει το πιο
αποτελεσματικά μέσα αντιπλημμυρικής προστασίας και τεχνική σύνθεσης
αναδεικνύοντας τις σημαντικότερες κατασκευές από τα γύρω κτίρια
Το κύριο δομικό υλικό ήταν ακατέργαστο τούβλο, τούβλο
καμένο και τζάμι.
Η βάση όλων των κατασκευών ήταν ισχυροί τοίχοι πολλών μέτρων,
η εξωτερική πλευρά του οποίου ήταν τεμαχισμένη με προεξοχές, και το πάνω μέρος είχε
οδοντωτό φινίρισμα.
Μαζί με τις οροφές δοκών από κορμούς φοίνικα, ήταν συχνά διατεταγμένο
θολωτή οροφή από τούβλα. Σε αντίθεση με την Αίγυπτο, όπου ήταν ο πυλώνας
σημαντικό δομικό στοιχείο· παίζει ρόλο στη μεσοποταμία αρχιτεκτονική
δευτερεύον ρόλο.
Τα θρησκευτικά κτίρια αποτελούσαν ολόκληρα συγκροτήματα, τα κυρίαρχα
που ήταν ένα ζιγκουράτ - μια ψηλή σκαλωτή κατασκευή

Περιγραφή της παρουσίασης ανά μεμονωμένες διαφάνειες:

1 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Αρχαία Μεσοποταμία (Mezhdurechye, Μεσοποταμία) Στην εύφορη κοιλάδα μεταξύ των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη την 4η – 1η χιλιετία π.Χ. σχηματίστηκαν μεγάλες πόλεις-κράτη όπως το Σούμερ, η Ακκάδ, η Βαβυλώνα, καθώς και το ασσυριακό κράτος. Εδώ, στο πέρασμα των αιώνων, ως αποτέλεσμα πολυάριθμων αιματηρών πολέμων, προέκυψαν και πέθαναν κράτη, οι εθνικότητες αντικατέστησαν η μία την άλλη, οι αρχαίες κοινότητες διαλύθηκαν και επανεμφανίστηκαν. Εδώ ζούσαν λαοί υψηλής κουλτούρας, στους οποίους οφείλουμε τα βασικά των μαθηματικών γνώσεων και τη διαίρεση του καντράν του ρολογιού σε 12 μέρη. Εδώ έμαθαν να υπολογίζουν με μεγάλη ακρίβεια την κίνηση των πλανητών και τον χρόνο περιστροφής της Σελήνης γύρω από τη Γη.

2 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Αρχαία ανάκτορα της Νινευή, της πρωτεύουσας που χτίστηκε από τον Ασσύριο βασιλιά Aššūrnasīrpał II τον 9ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η πλούσια μυθολογία των λαών της Μεσοποταμίας είχε τεράστια επίδραση στον πολιτισμό της Ευρώπης και της Ασίας. Στη συνέχεια, μερικοί από τους θρύλους τους έγιναν μέρος της Βίβλου και ακόμη και των Σκανδιναβικών μύθων. Στη Μεσοποταμία ήξεραν να χτίζουν τους ψηλότερους πύργους, να στράγγιζαν βαλτώδεις εκτάσεις, να έφτιαχναν κανάλια και να άρδευαν χωράφια, να φύτεψαν όμορφους κήπους, να εφευρίσκουν τον τροχό και τον τροχό του αγγειοπλάστη, να κατασκευάζουν πλοία, να κατασκευάζουν εργαλεία και όπλα από χαλκό.

3 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Οι μικρές πόλεις-κράτη με τα εδάφη που γειτονεύουν είχαν τον δικό τους κυβερνήτη και προστάτη - κάποιο είδος θεότητας της γονιμότητας που ήταν μέρος του πολυάριθμου πάνθεον των θεών. Σε αντίθεση με τον Dr. Αίγυπτος, φίλε Δρ. Ο Μεσοποταμίας δεν ανησυχούσε πολύ για τη μετά θάνατον ζωή· τον έλκυαν πολύ περισσότερο οι στιγμιαίες χαρές της επίγειας ζωής. Θεά της γονιμότητας που ταΐζει κατσίκες. 14ος αιώνας π.Χ

4 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Η εμφάνιση της γραφής Την 3η χιλιετία π.Χ. Η πόλη-κράτος των Σουμερίων σχηματίστηκε στη νότια κοιλάδα της Μεσοποταμίας. Οι Σουμέριοι μπήκαν στην ιστορία κυρίως χάρη στην εφεύρεση της γραφής, η οποία προέκυψε εδώ περίπου 200 - 300 χρόνια νωρίτερα από τον Dr. Αίγυπτος. Ο πολιτισμός της αρχαίας Μεσοποταμίας είναι γνωστός χάρη στις αρχαίες πήλινες πινακίδες με σφηνοειδή γραφή.

5 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Στη Μεσοποταμία υπήρχαν σχολεία για γραφείς - eddubba, που σήμαινε "σπίτι από ταμπλέτες". Από τις σωζόμενες πήλινες πινακίδες μπορούμε να κρίνουμε πώς ήταν δομημένη η εκπαιδευτική διαδικασία. Οι δάσκαλοι κράτησαν τους μαθητές αυστηρούς και υπάκουους. Πολυάριθμες αρχαίες καταγγελίες που άφησαν μαθητές σε πινακίδες μας λένε γι' αυτό.

6 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

«Στο σπίτι των σημαδιών, ο επίσκοπος με επέπληξε: «Γιατί άργησες;» Φοβήθηκα, η καρδιά μου χτυπούσε άγρια. Πλησιάζοντας τον δάσκαλο, υποκλίθηκα μέχρι το έδαφος. Ο πατέρας του επιγραφικού ζήτησε το σημάδι μου, ήταν δυσαρεστημένος με αυτό και με χτύπησε. Μετά πάλεψα με το μάθημα, πάλεψα με το μάθημα... Ο προϊστάμενος της τάξης μας διέταξε: «Ξαναγράψτε!» Πήρα το tablet μου στα χέρια μου και έγραψα πάνω του, αλλά υπήρχε και κάτι στο tablet που δεν καταλάβαινα, που δεν μπορούσα να διαβάσω... Αηδίασα με τη μοίρα του γραφέα, μισούσα τη μοίρα του γραφέας! (μετάφραση L. Shargina)

7 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Στην πόλη της Nenevia, ανακαλύφθηκε η βιβλιοθήκη του βασιλιά Aššūrnasīrpała (669 – περ. 633 π.Χ.), που περιείχε περισσότερες από 30 χιλιάδες ταμπλέτες. Ιερή πλάκα της Ουρνάνα.

8 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Ένα εξαιρετικό μνημείο λογοτεχνίας «Το έπος του Γκιλγκαμές» («Ποιος έχει δει τα πάντα»), III χιλιετία π.Χ. - ο ηγεμόνας της πόλης των Σουμερίων Ουρούκ - διατηρούνται σε πήλινες πλάκες, επιδοτούμενοι από τις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. «Γκιλγκαμές, πού πας; Τη ζωή που θέλεις τόσο πολύ δεν θα μπορέσεις ποτέ να πετύχεις. Γιατί όταν οι θεοί δημιούργησαν τον άνθρωπο, του εμφύσησαν τη θνητότητα, αφήνοντας την αθανασία στον εαυτό τους. Γκιλγκαμές, γέμισε την κοιλιά σου, να χαίρεσαι μέρα νύχτα, να είναι οι μέρες σου γεμάτες χαρά...»

Διαφάνεια 9

Περιγραφή διαφάνειας:

Αρχιτεκτονική της Μεσοποταμίας Τα πιο αξιόλογα έργα αρχιτεκτονικής στη Μεσοποταμία είναι οι ναοί και τα ανάκτορα. Οι επιστήμονες χρονολογούν τον αρχαιότερο από τους ναούς στις 4-3 χιλιετίες π.Χ. Αυτά ήταν ζικκουράτ, που μεταφράζεται σημαίνει «ιερό βουνό». Στη Μεσοποταμία δεν έδιναν τόση σημασία όπως στην Αίγυπτο στις ταφικές κατασκευές, αφού ο πληθυσμός δεν βρήκε σύνδεση μεταξύ της αθανασίας και της ασφάλειας του σώματος του νεκρού.

10 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Λόγω του ότι δεν υπήρχε αρκετό ξύλο και πέτρα σε αυτά τα εδάφη, οι ναοί χτίστηκαν από εύθραυστο ακατέργαστο τούβλο και, σε συνθήκες υψηλής υγρασίας, απαιτούσαν συνεχή ανακαίνιση. Η παράδοση να μην αλλάζει η τοποθεσία και να χτίζεται η «κατοικία του Θεού» στην ίδια πλατφόρμα οδήγησε στην εμφάνιση του zikkurat - ενός ναού πολλαπλών επιπέδων που αποτελείται από κυβικούς όγκους στοιβαγμένους ο ένας πάνω στον άλλο και κάθε επόμενος όγκος ήταν μικρότερος σε όγκο από το προηγούμενο. Στην επάνω πλατφόρμα του ζικκουράτ υπήρχε ιερό, στο οποίο ήταν τοποθετημένο άγαλμα της θεότητας. Οι απλοί άνθρωποι δεν επιτρέπονταν ποτέ στο ιερό· μόνο βασιλιάδες ή ιερείς που παρατηρούσαν τα ουράνια σώματα μπορούσαν να είναι εκεί.

11 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Το πιο διάσημο ζιγκουράτ του θεού της σελήνης στην Ουρ (σύγχρονο Ιράκ). Οι συχνές και κατά καιρούς καταστροφικές ανόδους των υπόγειων υδάτων στην επιφάνεια και οι αμμοθύελλες ανάγκασαν την κατασκευή κατασκευών σε ψηλές πλατφόρμες με σκάλες ή μια ήπια είσοδο - ράμπα.

12 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Διαφάνεια 13

Περιγραφή διαφάνειας:

Οι πόλεις καταλάμβαναν έκταση 2-4 τετραγωνικών μέτρων. χλμ. και αριθμούσε περισσότερους από δεκάδες χιλιάδες κατοίκους. Στο κέντρο της πόλης υπήρχε ένα συγκρότημα ναών, που περιβαλλόταν από τείχος, με ένα ζιγκουράτο που είχε στηθεί προς τιμήν του προστάτη θεού της πόλης. Εδώ βρίσκονταν επίσης το παλάτι του βασιλιά ή ηγεμόνα και τα κύρια κρατικά οικονομικά κτίρια. Το υπόλοιπο τμήμα της πόλης καταλαμβανόταν από κτίρια κατοικιών και άλλα κτίρια, με μικρούς ναούς λιγότερο σημαντικών θεοτήτων να βρίσκονται ανάμεσά τους. Τα σπίτια στέκονταν κοντά το ένα στο άλλο, σχηματίζοντας ελικοειδή δρόμους πλάτους 1,5-3 μ. Στις όχθες του ποταμού ή του καναλιού, κοντά στο οποίο μεγάλωνε η πόλη, υπήρχε ένα λιμάνι όπου ήταν αγκυροβολημένα τα εμπορικά πλοία. Στην πλατεία δίπλα στο λιμάνι γινόταν ζωηρό εμπόριο. Η ζωή των κατοίκων της πόλης επικεντρωνόταν γύρω από πολλούς ναούς και παλάτια.

Διαφάνεια 14

Περιγραφή διαφάνειας:

15 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

3ikkurat E t e m e n n i g u r u v U r Πολύ λίγες αρχιτεκτονικές δομές της Μεσοποταμίας έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Τις περισσότερες φορές αυτά είναι μόνο τα θεμέλια των κτιρίων. Κατασκευάστηκαν από άψητο ακατέργαστο πηλό και γρήγορα κατέρρευσαν σε συνθήκες υψηλής υγρασίας. Δεν τους γλίτωσαν ούτε οι πολυάριθμοι πόλεμοι.

16 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Το σημαντικότερο αρχιτεκτονικό επίτευγμα της Μεσοποταμίας ήταν η εφεύρεση της θολωτής καμάρας. Η πύλη της θεάς Ishtar χτίστηκε με εντολή του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα, ηγεμόνα του Dr. Η Βαβυλώνα τον 6ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. . Είναι ένα τεράστιο ημικυκλικό τόξο, που οριοθετείται στα πλάγια από ψηλούς τοίχους. Έβλεπαν τον δρόμο της πομπής και ήταν φτιαγμένοι από τούβλα καλυμμένα με άσπρο, μαύρο, μπλε και κίτρινο λούστρο. Ανάγλυφα που απεικονίζουν ζώα εξαιρετικής ομορφιάς κοσμούσαν τους τοίχους των πυλών και τον δρόμο της πομπής. Στους τοίχους της πύλης απεικονίζονταν ταύροι και σιρρούσι (δράκοι) σε εναλλασσόμενες σειρές. Συνολικά, περίπου 575 ζώα απεικονίζονταν στην πύλη.

Διαφάνεια 17

Περιγραφή διαφάνειας:

Στη δεκαετία του 1930, η πύλη Ishtar και ο δρόμος της πομπής ανακατασκευάστηκαν στο Βερολίνο στο Μουσείο της Περγάμου. Η ανακαινισμένη πύλη έχει ύψος 14 μέτρα και μήκος 10 μέτρα. Στο Ιράκ κατασκευάστηκε ένα αντίγραφο της πύλης στην είσοδο του μουσείου, το οποίο δεν ολοκληρώθηκε ποτέ.

18 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Οι Κρεμαστοί Κήποι της Βαβυλώνας είναι ένα από τα Επτά Θαύματα του Κόσμου. Το σωστό όνομα αυτής της δομής είναι οι Κρεμαστοί Κήποι του A m i t s: αυτό ήταν το όνομα της συζύγου του βασιλιά της Βαβυλώνας Ναβουχοδονόσορ, για χάρη του οποίου δημιουργήθηκαν οι κήποι.

Διαφάνεια 19

Περιγραφή διαφάνειας:

Ο Ναβουχοδονόσορ διέταξε τους στρατιώτες του να ξεθάψουν όλα τα άγνωστα φυτά που συνάντησαν κατά τη διάρκεια στρατιωτικών εκστρατειών και να τα παραδώσουν αμέσως στη Βαβυλώνα. Δεν υπήρχαν καραβάνια ή πλοία που να μην έφερναν εδώ όλο και περισσότερα νέα φυτά από μακρινές χώρες. Έτσι, ένας μεγάλος και ποικιλόμορφος κήπος μεγάλωσε στη Βαβυλώνα - ο πρώτος βοτανικός κήπος στον κόσμο. Υπήρχαν μικροσκοπικά ποτάμια και καταρράκτες, πάπιες κολύμπησαν σε μικρές λιμνούλες και βάτραχοι κραύγαζαν, μέλισσες, πεταλούδες και λιβελλούλες πετούσαν από λουλούδι σε λουλούδι.

20 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Το ίδιο το όνομα του θαύματος -οι Κρεμαστοί Κήποι- μας παραπλανά. Οι κήποι δεν κρέμονταν στον αέρα. Οι κήποι, μάλλον, δεν ήταν κρεμαστοί, αλλά προεξέχοντες. Αρχιτεκτονικά, οι κήποι ήταν μια πυραμίδα αποτελούμενη από τέσσερις βαθμίδες-πλατφόρμες. Στηρίζονταν σε κολώνες ύψους έως 25 μέτρων. Η πυραμίδα έμοιαζε με έναν ολοένα ανθισμένο πράσινο λόφο. Στις κοιλότητες της στήλης τοποθετήθηκαν σωλήνες. Μέρα και νύχτα, εκατοντάδες σκλάβοι γύριζαν έναν τροχό ανύψωσης με δερμάτινους κουβάδες, μεταφέροντας νερό από τον Ευφράτη στους κήπους.

21 διαφάνειες

Περιγραφή διαφάνειας:

Οι Κρεμαστοί Κήποι υπήρχαν για περίπου δύο αιώνες. Πρώτα, σταμάτησαν να φροντίζουν τον κήπο, μετά ισχυρές πλημμύρες κατέστρεψαν τα θεμέλια των κιόνων και ολόκληρη η κατασκευή κατέρρευσε. Έτσι χάθηκε ένα από τα θαύματα του κόσμου. Οι σύγχρονοι αρχαιολόγοι εξακολουθούν να προσπαθούν να συλλέξουν αρκετά στοιχεία πριν βγάλουν τελικά συμπεράσματα για τη θέση των Κήπων, το σύστημα άρδευσης και τους πραγματικούς λόγους εμφάνισης και εξαφάνισής τους.

22 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Το μυστικό της ύπαρξης ενός μεγαλεπήβολου μνημείου μηχανικής αποκαλύφθηκε ελαφρώς μόνο το 1898 χάρη στις ανασκαφές του Robert Koldewey. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, ανακάλυψε ένα δίκτυο διασταυρούμενων τάφρων κοντά στην ιρακινή πόλη Hille (90 χλμ. από τη Βαγδάτη), στα τμήματα της οποίας είναι ακόμη ορατά ίχνη ερειπωμένης τοιχοποιίας. Τώρα προσφέρεται στους τουρίστες που έρχονται στο Ιράκ να δουν τα ερείπια που έχουν απομείνει από τους Κήπους, αλλά αυτά τα συντρίμμια είναι απίθανο να εντυπωσιάσουν.

Διαφάνεια 23

Περιγραφή διαφάνειας:

Καλές Τέχνες Η τέχνη της Μεσοποταμίας αντιπροσωπεύεται κυρίως από ανάγλυφα και ψηφιδωτά που διακοσμούσαν τις εσωτερικές κρατικές αίθουσες των ναών και των ανακτόρων.

24 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Ένα σημαντικό μέρος τους είναι αφιερωμένο στη ζωή των βασιλιάδων και της συνοδείας τους. Την κύρια θέση καταλαμβάνουν τα θέματα των επίσημων πομπών. Πρότυπο της Ουρ 3 χιλιάδες π.Χ.

25 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Φτερωτό υπόστεγο ταύρου από το παλάτι του Sargon II. Ανάγλυφο Στην ακκαδική μυθολογία υπήρχαν καλοί δαίμονες shedu - φτερωτοί ταύροι (ή λιοντάρια - lamassu) με ανδρικά κεφάλια διακοσμημένα με ορθογώνια γένια τυπικά της ασσυριακής και ιρανικής κουλτούρας. Η κύρια λειτουργία του shedu ήταν να προστατεύει το σπίτι. Κοντά στις πόρτες συνήθως τοποθετούνταν δύο μικρές φιγούρες shedu (ή κάτω από το κατώφλι θάφτηκε μια πήλινη πλάκα με την εικόνα τους). Οι είσοδοι των πόλεων φυλάσσονταν από κολοσσιαία αγάλματα διακοσμημένα με ξυλόγλυπτα ξυλόγλυπτα. Το μούσι ταυτίστηκε με το μυαλό.

26 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Πλακίδια Πομπής Χάρη στην τεχνική του εμαγιέ τούβλου, η αρχαία ζωγραφική της Μεσοποταμίας φαινόταν ρεαλιστική και εντυπωσιακή. Η δομή του τούβλου επέτρεψε να χτιστούν τεράστιοι τοίχοι στους οποίους απεικονίζονταν ιερά εμβλήματα, ζωόμορφες μορφές και άλλα μοτίβα. Τα τούβλα μπορούσαν να βαφτούν σε διαφορετικά χρώματα και ορισμένα μέρη του σχεδίου έγιναν ογκώδη.

Πλάτος μπλοκ px

Αντιγράψτε αυτόν τον κώδικα και επικολλήστε τον στον ιστότοπό σας

Λεζάντες διαφάνειας:

Καλλιτεχνικός πολιτισμός του Αρχαίου Κόσμου Τέχνη της Μεσοποταμίας

Οι αρχαίοι πολιτισμοί που είναι γνωστοί στην επιστήμη προέκυψαν 4 χιλιάδες χρόνια π.Χ. μι. Αυτό είναι πρώτα απ' όλα Αρχαία Ανατολή - Σούμερ, Ακκάδ, Βαβυλώνα, Ασσυρία, Αίγυπτος.

Η εύφορη πεδιάδα του Τίγρη και του Ευφράτη άρχισε να λέγεται Μεσοποταμία («μεσός» - μέση, «πόταμος» - ποτάμι, ελληνικά), που σημαίνει Μεσοποταμία.Αυτό το όνομα δεν υπάρχει στον σύγχρονο χάρτη. Σήμερα φιλοξενεί το αραβικό κράτος του Ιράκ με πρωτεύουσα τη Βαγδάτη.

Ιστορικά στάδια ανάπτυξης της Μεσοποταμίας
IV χιλιετία π.Χ μι.- η εποχή της κατάρρευσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος.
III χιλιετία π.Χ ε. - σχηματισμός του Σουμεριο-Ακκαδικού βασιλείου.
- 27-25ος αιώνας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - η άνοδος των Σουμερίων πόλεων-κρατών.
- 24-23ος αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - η εξουσία περνά στην πόλη της Μεσοποταμίας - Ακκάδ.
- 23-21ος αιώνας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - νέα ενίσχυση των Σουμερίων πόλεων Ουρ και Λαγκάς.

II χιλιετία π.Χ μι.

II χιλιετία π.Χ μι.- η άνοδος της Βαβυλώνας. 19ος-12ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - ενοποίηση της Μεσοποταμίας υπό Βαβυλωνιακή κυριαρχία.
I χιλιετία π.Χ ε.:
- 9ος-7ος αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - ενίσχυση της δύναμης της Ασσυρίας, η οποία νίκησε τη Βαβυλώνα.
- 7ος-6ος αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - η νέα άνοδος της Βαβυλώνας, το νεοβαβυλωνιακό βασίλειο.
- 536 π.Χ μι. - κατάκτηση της Βαβυλώνας από τον Κύρο, βασιλιά του Ιράν.
- 4ος-2ος αι. πριν εγώ. μι. - η κυριαρχία των ελληνομακεδόνων κατακτητών στη Μεσοποταμία.

Επιτεύγματα των λαών της Μεσοποταμίας

ήξερε την ακριβή ώρα.
μπόρεσαν να προσανατολίσουν τα τείχη των πόλεων και των πύργων στις 4 βασικές κατευθύνσεις, ελέγχοντας με ακρίβεια τις οριζόντιες γραμμές των θεμελίων.
έστησε τους πρώτους «ουρανοξύστες» του κόσμου (τον Πύργο της Βαβέλ).
συνδέονται με τα ναυτιλιακά κανάλια Τίγρη και Ευφράτη.
καταρτίστηκαν ηλιακά και σεληνιακά ημερολόγια.
έθεσε τα θεμέλια της ιατρικής γνώσης.
καθιέρωσε ένα σύστημα 7 ημερών.
στις αρχές της 3ης χιλιετίας π.Χ μι. εμφανίστηκαν τα πρώτα αριθμητικά σύμβολα (ήξεραν πώς να χρησιμοποιούν εκπληκτικά μεγάλους αριθμούς).
επινόησε τη γραφή, που κατέστησε δυνατή την ανάγνωση της ιστορίας της Αρχαίας Μεσοποταμίας.

Θρησκευτικές και μυθολογικές ιδέες των λαών της Μεσοποταμίας Ειδώλιο Ebikh-il από το Mari. Αλαβάστρο. Μέσα 3ης χιλιετίας π.Χ μι. Παρίσι, Λούβρο

Τα λατρευτικά ειδώλια (από το λατινικό adore - "να λατρεύουν") απεικονίζουν ανθρώπους να προσεύχονται. Έπρεπε να στραφούν στους θεούς (εκ μέρους αυτού που απεικόνιζε αυτό το ειδώλιο) και να τους διαβεβαιώσουν για την αφοσίωσή τους.

Λογοτεχνία και γραφή της Αρχαίας Μεσοποταμίας

δημιουργία των πρώτων σφηνοειδών βιβλίων (η πρώτη στον κόσμο βιβλιοθήκη του Ασσύριου βασιλιά Ασουρμπανιπάλ).
Η λογοτεχνία της Μεσοποταμίας περιλαμβάνει επικά ποιήματα, παραμύθια, συλλογές παροιμιών και συγγραφικά έργα.
Το παλαιότερο επικό ποίημα είναι το Έπος του Γκιλγκαμές.

Ένα ανάγλυφο που απεικονίζει αυτόν τον μυθικό ήρωα της Μεσοποταμίας φυλάσσεται τώρα στο Παρίσι στο Λούβρο. Πολιτισμός του Σουμεριο-Ακκαδικού βασιλείου

Οι Σουμέριοι είχαν πολλούς θεούς. Ένας ναός χτίστηκε για κάθε θεό. Οι παλαιότεροι γνωστοί ναοί των Σουμέριων είναι αφιερωμένοι στη θεά Inanna (Ishtar) και στον θεό Anu. Πρόκειται για τον «λευκό ναό» και τον «κόκκινο ναό» στο Ουρούκ, που πήρε το όνομά του από τον χρωματισμό των τοίχων.

Κεφάλι της θεάς από τον «λευκό ναό» στο Ουρούκ. Μάρμαρο. III χιλιετία π.Χ μι. Βαγδάτη, Μουσείο Ιράκ Πορτραίτο κεφάλι του Σαργών του Αρχαίου. Χαλκός. XXIII-XXII αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Βαγδάτη, Μουσείο Ιράκ Ένα από τα καλύτερα παραδείγματα ακκαδικής γλυπτικής είναι η νικητήρια στήλη του βασιλιά Naram-Sin. Την 3η χιλιετία π.Χ. μι. στο βασίλειο του Σουμέρ και του Ακκάτ, αναπτύχθηκε ο κύριος τύπος αρχιτεκτονικής ναών της Μεσοποταμίας - ζιγκουράτ.

Το ζιγκουράτ είναι ένας βαθμιδωτός πύργος ναού που αποτελείται από πολλές τραπεζοειδείς πλατφόρμες από ακατέργαστο τούβλο, που μειώνονται προς τα πάνω. Στην κορυφή είναι ένα ιερό. Υπάρχουν τρεις απότομες σκάλες στην πρόσοψη.

Οι κύριες κατευθύνσεις του Σουμεριο-Ακκαδικού πολιτισμού:

1) λατρεία , στην οποία αναπτύσσεται ένας ιδιαίτερος τύπος αρχιτεκτονικής ναών - ζιγκουράτκαι τα αξεσουάρ ναών που σχετίζονται με αυτό εμφανίζονται - λατρευτές.
2) κοσμικός εκδηλώθηκε κυρίως στις διακοσμητικές και εφαρμοσμένες τέχνες (γλυπτική - η τέχνη της λάξεως σε πολύτιμους και ημιπολύτιμους λίθους) και στη γλυπτική (αγιογραφικές στήλες με τα κατορθώματα των βασιλιάδων αποτυπωμένα πάνω τους και πορτρέτα αγάλματα ηγεμόνων).

Ασσυροβαβυλωνιακός πολιτισμός

Η Βαβυλώνα έφτασε στην ακμή της υπό τη βασιλεία του Χαμουραμπί, ενός από τους μεγαλύτερους πολιτικούς της αρχαιότητας.
Η εποχή του Χαμουραμπί άφησε ένα καταπληκτικό μνημείο τέχνης - μια κολόνα από διωρίτη διακοσμημένη με ανάγλυφα - έναν σφηνοειδή κώδικα νόμων. Ο κώδικας νόμων του Χαμουραμπί κάλυπτε όλες τις πτυχές της βαβυλωνιακής κοινωνίας, θρησκευτικές και αστικές.

Στήλη του Χαμουραμπί από τα Σούσα. Διορίτης. XVIII αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Βερολίνο, Κρατικό Μουσείο Το δεν είχε λατρευτικό χαρακτήρα, όπως στο Σούμερ, και κοσμική. Εδώ

Πραγματοποιήθηκε η ασσυριακή τέχνη το πάθος της δύναμης, δόξασε τη δύναμη, τις νίκες και τις κατακτήσεις των ηγεμόνων.Το δεν είχε λατρευτικό χαρακτήρα, όπως στο Σούμερ, και κοσμική. Εδώ Κυρίως χτίστηκαν παλάτια.
Το κύριο επίτευγμα των Βαβυλωνίων και, κατά συνέπεια, των Ασσυρίων αρχιτεκτόνων ήταν η εφεύρεση της αψίδας και της θόλου.(αργότερα χρησιμοποιήθηκαν ως βάση για όλη την κατασκευαστική τέχνη της Αρχαίας Ρώμης και της μεσαιωνικής Ευρώπης).

Ένας νέος τύπος πόλης εμφανίστηκε στην Ασσυρία - μια οχυρή πόλη με ενιαία διάταξη. Η αρχιτεκτονική μιας τέτοιας πόλης βασίζεται σε έναν τοίχο από τούβλα. Η αστική διάταξη χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1) η παρουσία μιας ακρόπολης. περιέχει ένα παλάτι και ένα ναό (ακρόπολη - ένα οχυρωμένο μέρος της πόλης).
2) η θέση της ακρόπολης κοντά στο τείχος.
3) ορθογώνιο σχήμα οχυρώσεων.

Έρχομαι από το παλάτι του Sargon II στο Dur-Sharrukin. Αμμόπετρα. XVIII αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Βερολίνο, Κρατικό Μουσείο Χαρακτηριστικά του Ασσυροβαβυλωνιακού πολιτισμού

Η ανάπτυξη του Ασσυροβαβυλωνιακού πολιτισμού δεν κυριαρχείται από τη λατρεία, αλλά από την κοσμική γραμμή. Αυτό εκδηλώθηκε με την κατασκευή μεγαλοπρεπών πόλεων με πολυτελείς ναούς και παλάτια διακοσμημένα με ανάγλυφα. Η τέχνη είχε σκοπό να δοξάσει τις νίκες και τον πλούτο των ηγεμόνων και να διαιωνίσει τα ονόματα των βασιλιάδων.

Διαφάνεια 2

Μεσοποταμία

Η Μεσοποταμία (Μεσοποταμία, ελληνικά: Μεσοποταμία) είναι η περιοχή μεταξύ των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη, στο έδαφος του σύγχρονου Ιράκ, ένα από τα λίκνα του ευρασιατικού πολιτισμού.

Διαφάνεια 3

Χαρακτηριστικά των φυσικών συνθηκών:

Αρχαία Αίγυπτος και Μεσοποταμία

Διαφάνεια 4

Βασική αρχή δόμησης στα κράτη της Μεσοποταμίας ήταν η κατασκευή της πόλης ως απόρθητου φρουρίου.

Τα αλλουβιακά εδάφη της Μεσοποταμίας δεν άντεξαν βαριά φορτία, έτσι μεγάλα συγκροτήματα ανακτόρων και ναών υψώθηκαν σε τεράστιες μονολιθικές πλατφόρμες μεγάλου ύψους και αρχιτεκτονικοί τύποι απόρθητων φρουρίων και ιερών διαμορφώθηκαν σε βάθρες-πεζούλες.

Διαφάνεια 5

Τα πεζούλια του ζιγκουράτου, βαμμένα σε διάφορα χρώματα, συνδέονταν με σκάλες ή ράμπες και οι τοίχοι χωρίζονταν με ορθογώνιες κόγχες.

Το Ziggurat (από τη βαβυλωνιακή λέξη sigguratu - κορυφή, συμπεριλαμβανομένης της κορυφής ενός βουνού) είναι ένα θρησκευτικό κτίριο στην αρχαία Μεσοποταμία. Ζιγκουράτ είναι ένας πύργος παραλληλεπίπεδων ή κόλουρων πυραμίδων από 3 έως 7 στοιβαγμένες το ένα πάνω στο άλλο, που δεν είχαν εσωτερικό (με εξαίρεση τον άνω όγκο στον οποίο βρισκόταν το ιερό).

Διαφάνεια 6

Ζιγκουράτ των Σουμερίων (ναός και παρατηρητήριο) του θεού της σελήνης.

Διαφάνεια 7

Άποψη της ιστορικής Βαβυλώνας

Η Βαβυλώνα (από το σημιτικό «bab-Illu», που σημαίνει «Πύλη του Θεού») - μια πόλη που υπήρχε στη Μεσοποταμία (σήμερα Ιράκ, 110 χλμ νότια της Βαγδάτης), ήταν μια από τις μεγαλύτερες πόλεις του Αρχαίου Κόσμου. Η Βαβυλώνα ήταν η πρωτεύουσα της Βαβυλωνίας, ένα βασίλειο που διήρκεσε για μιάμιση χιλιετία και στη συνέχεια η εξουσία του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Διαφάνεια 8

Σχέδιο Βαβυλώνας

Χωρισμένη σε 2 μέρη (δυτικό και ανατολικό) από τον Ευφράτη, η πόλη ήταν ένα ορθογώνιο σε κάτοψη (έκταση περίπου 10 km²), που περιβαλλόταν από 3 σειρές πλινθόκτιστων τοίχων με τεράστιους πύργους και 8 πύλες.

Διαφάνεια 9

Πύλη Ishtar στο Μουσείο της Περγάμου

Η κύρια πύλη του Ishtar ήταν επενδεδυμένη με μπλε τούβλα με υαλοπίνακες με στυλιζαρισμένες ανάγλυφες εικόνες κιτρινοκόκκινων και λευκοκίτρινων ταύρων και δράκων.

Τον 6ο αιώνα π.Χ. μι. Η Βαβυλώνα έγινε η πιο όμορφη πόλη του αρχαίου κόσμου. Τα μαργαριτάρια του ήταν η Πύλη Ishtar και το Etemenanki Ziggurat.

Διαφάνεια 10

Βαβυλωνιακό ανάγλυφο από την Πύλη Ishtar

Διαφάνεια 11

Κρεμαστοί κήποι της Βαβυλώνας

Αρχιτεκτονικά, οι κρεμαστοί κήποι ήταν μια πυραμίδα αποτελούμενη από τέσσερα επίπεδα-πλατφόρμες. Στηρίζονταν σε κολώνες ύψους έως 25 μέτρων. Η κάτω βαθμίδα είχε το σχήμα ενός ακανόνιστου τετράγωνου, η μεγαλύτερη πλευρά του οποίου ήταν 42 m, η μικρότερη - 34 m.

Διαφάνεια 12

Η πυραμίδα έμοιαζε με έναν ολοένα ανθισμένο πράσινο λόφο. Στην κοιλότητα μιας από τις κολώνες τοποθετήθηκαν σωλήνες, μέσω των οποίων το νερό από τον Ευφράτη διοχετευόταν συνεχώς με αντλίες στην ανώτερη βαθμίδα των κήπων, από όπου, ρέοντας σε ρέματα και μικρούς καταρράκτες, πότιζε τα φυτά των κατώτερων βαθμίδων.

Διαφάνεια 13

«Σύγχυση των γλωσσών», πίνακας του Gustave Doré (1865)
Ένας αριθμός βιβλικών μελετητών εντοπίζει τη σύνδεση μεταξύ του θρύλου του Πύργου της Βαβέλ και της κατασκευής ψηλών πύργων-ναών που ονομάζονται ζιγκουράτ στη Μεσοποταμία.

Διαφάνεια 14

Πύργος του κτιρίου του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στο Στρασβούργο
«Ο Πύργος της Βαβέλ», Πίτερ Μπρίγκελ ο Πρεσβύτερος (1563)

Το σημερινό κτίριο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου σχεδιάστηκε μετά από έναν πίνακα του ημιτελούς Πύργου της Βαβέλ που ζωγράφισε το 1563 ο Πίτερ Μπρίγκελ ο Πρεσβύτερος.

Προβολή όλων των διαφανειών

Διαφάνεια 1

Μεσοποταμία λατ. Μεσοποταμία - «Interfluve»

Διαφάνεια 2

Η Μεσοποταμία είναι η χώρα όπου αναδύθηκε ο αρχαιότερος πολιτισμός του κόσμου, ο οποίος διήρκεσε περίπου. 25 αιώνες, από τη δημιουργία της γραφής μέχρι την κατάκτηση της Βαβυλώνας από τους Πέρσες το 539 π.Χ.

Διαφάνεια 3

Διαφάνεια 4

Αυτή η χώρα, που χωρίζεται από την υπόλοιπη Δυτική Ασία από ελάχιστα βατές ερήμους, άρχισε να κατοικείται γύρω στην 6η χιλιετία π.Χ. μι. Κατά την 6η-4η χιλιετία, οι φυλές που εγκαταστάθηκαν εδώ ζούσαν εξαιρετικά φτωχά: κριθάρι, σπαρμένο σε μια στενή λωρίδα γης ανάμεσα σε βάλτους και καμένη έρημο και ποτιζόμενο από άναρχες και άνισες πλημμύρες, έφερε μικρές και ασταθείς σοδειές. Οι καλλιέργειες λειτουργούσαν καλύτερα σε εδάφη που αρδεύονταν από κανάλια που εκτρέπονταν από τον μικρό ποταμό Diyala, έναν παραπόταμο του Τίγρη. Μόλις στα μέσα της 4ης χιλιετίας π.Χ. μι. μεμονωμένες ομάδες κοινοτήτων κατάφεραν να δημιουργήσουν ορθολογικά συστήματα αποχέτευσης και άρδευσης στη λεκάνη του Ευφράτη.

Διαφάνεια 5

Λαός της Μεσοποταμίας

Διαφάνεια 6

Διαφάνεια 7

Θρησκεία. Η θρησκεία της Μεσοποταμίας σε όλες τις κύριες πτυχές της δημιουργήθηκε από τους Σουμέριους. Με την πάροδο του χρόνου, τα ακκαδικά ονόματα θεών άρχισαν να αντικαθιστούν τα Σουμεριακά, και οι προσωποποιήσεις των στοιχείων έδωσαν τη θέση τους σε θεότητες των αστεριών. Οι τοπικοί θεοί θα μπορούσαν επίσης να ηγηθούν του πάνθεον μιας συγκεκριμένης περιοχής, όπως συνέβη με τον Μαρντούκ στη Βαβυλώνα ή τον Ασούρ στην ασσυριακή πρωτεύουσα. Αλλά το θρησκευτικό σύστημα στο σύνολό του, η άποψη του κόσμου και οι αλλαγές που συντελούνται σε αυτόν δεν διέφεραν πολύ από τις αρχικές ιδέες των Σουμερίων. Καμία από τις θεότητες της Μεσοποταμίας δεν ήταν η αποκλειστική πηγή δύναμης, καμία δεν είχε την υπέρτατη δύναμη. Η πλήρης εξουσία ανήκε στη συνέλευση των θεών, η οποία, σύμφωνα με την παράδοση, εξέλεγε αρχηγό και ενέκρινε όλες τις σημαντικές αποφάσεις. Τίποτα δεν πέτυχε ούτε θεωρήθηκε δεδομένο. Αλλά η αστάθεια του διαστήματος οδήγησε σε ίντριγκες μεταξύ των θεών, πράγμα που σήμαινε ότι υποσχόταν κίνδυνο και δημιουργούσε άγχος στους θνητούς.

Διαφάνεια 8

Διαφάνεια 9

Οικονομία. Η οικονομία της Μεσοποταμίας καθορίστηκε από τις φυσικές συνθήκες της περιοχής. Τα γόνιμα εδάφη της κοιλάδας παρήγαγαν πλούσιες σοδειές. Ο νότος ειδικεύτηκε στην καλλιέργεια χουρμαδιών. Τα εκτεταμένα βοσκοτόπια των κοντινών βουνών έκαναν δυνατή τη στήριξη μεγάλων κοπαδιών αιγοπροβάτων. Από την άλλη πλευρά, η χώρα γνώρισε έλλειψη πέτρας, μετάλλου, ξύλου, πρώτων υλών για την παραγωγή βαφών και άλλων ζωτικών υλικών. Η υπερβολή ορισμένων αγαθών και η έλλειψη άλλων οδήγησαν στην ανάπτυξη των εμπορικών σχέσεων.

Διαφάνεια 10

Ταυτόχρονα, υπήρχε πάντα η πιθανότητα τα γεγονότα να εξελίσσονταν προς το καλύτερο εάν ένα άτομο συμπεριφερόταν σωστά. Ο πύργος του ναού (ζιγκουράτ) ήταν το μέρος όπου έμεναν οι ουράνιοι. Συμβόλιζε την ανθρώπινη επιθυμία να δημιουργήσει μια σύνδεση μεταξύ ουρανού και γης. Κατά κανόνα, οι κάτοικοι της Μεσοποταμίας βασίζονταν ελάχιστα στην εύνοια των θεών. Προσπάθησαν να τους κατευνάσουν εκτελώντας όλο και πιο περίπλοκες τελετουργίες.

Διαφάνεια 11

Διαφάνεια 12

Γραφή και επιστήμη. Η ανώτατη αρχή του δικαίου ήταν χαρακτηριστικό γνώρισμα της ιστορικής περιόδου της Μεσοποταμίας και μπορεί ακόμη και να προϋπήρχε, αλλά η αποτελεσματικότητα της νομοθεσίας συνδέεται με τη χρήση γραπτών αποδεικτικών στοιχείων και εγγράφων. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η εφεύρεση της γραφής από τους αρχαίους Σουμερίους οφειλόταν κυρίως στο ενδιαφέρον για τα ιδιωτικά και κοινοτικά δικαιώματα. Ήδη τα παλαιότερα κείμενα που είναι γνωστά μας μαρτυρούν την ανάγκη καταγραφής των πάντων, είτε πρόκειται για αντικείμενα που χρειάζονται για ανταλλαγή ναών είτε για δώρα που προορίζονται για τη θεότητα. Τέτοια έγγραφα πιστοποιήθηκαν με σφραγίδα κυλίνδρου.

Διαφάνεια 13

Η αρχαιότερη γραφή ήταν εικονογραφική και τα σημάδια της απεικόνιζαν αντικείμενα του γύρω κόσμου - ζώα, φυτά κ.λπ. Τα ζώδια σχημάτιζαν ομάδες, καθεμία από τις οποίες, για παράδειγμα, από εικόνες ζώων, φυτών ή αντικειμένων, συντέθηκε με μια συγκεκριμένη σειρά. Με τον καιρό, οι λίστες απέκτησαν τον χαρακτήρα ενός είδους βιβλίων αναφοράς για τη ζωολογία, τη βοτανική, την ορυκτολογία κ.λπ. Δεδομένου ότι η συμβολή των Σουμερίων στην ανάπτυξη του τοπικού πολιτισμού θεωρήθηκε πολύ σημαντική και μετά την ίδρυση της Ακκαδικής δυναστείας, η ομιλούμενη σουμεριακή γλώσσα έγινε σπάνια, οι Ακκάδιοι έκαναν ό,τι περνούσε από το χέρι τους για να διατηρήσουν τη σουμεριακή γλώσσα. Οι προσπάθειες προς αυτή την κατεύθυνση δεν σταμάτησαν με την πτώση της Τρίτης Δυναστείας της Ουρ και συνεχίστηκαν μέχρι την εποχή των Αμορραίων. Το αποτέλεσμα ήταν η δημιουργία καταλόγων λέξεων, πολυάριθμων σουμεριακών-ακκαδικών λεξικών και μελετών γραμματικής.

Διαφάνεια 14

Διαφάνεια 15

Υπήρχαν πολλά άλλα πολιτιστικά φαινόμενα που συστηματοποιήθηκαν χάρη στη γραφή. Ανάμεσά τους, ιδιαίτερη θέση κατέχουν οι οιωνοί, μέσω των οποίων οι άνθρωποι προσπαθούσαν να μάθουν το μέλλον τους μέσα από διάφορα σημάδια, όπως το σχήμα του συκωτιού ενός θυσιασμένου προβάτου ή τη θέση των αστεριών. Ο κατάλογος των οιωνών βοήθησε τον ιερέα να προβλέψει τις συνέπειες ορισμένων φαινομένων. Ήταν επίσης σύνηθες να συντάσσονται λίστες με τους πιο συχνά χρησιμοποιούμενους νομικούς όρους και τύπους. Οι αρχαίοι Μεσοποτάμιοι σημείωσαν επίσης σημαντική επιτυχία στα μαθηματικά και την αστρονομία. Σύμφωνα με σύγχρονους ερευνητές, το αιγυπτιακό σύστημα μαθηματικών ήταν ωμό και πρωτόγονο σε σύγκριση με το Βαβυλωνιακό. Πιστεύεται ότι ακόμη και τα ελληνικά μαθηματικά έμαθαν πολλά από τα επιτεύγματα των προηγούμενων μαθηματικών της Μεσοποταμίας. Η λεγόμενη ήταν επίσης μια πολύ ανεπτυγμένη περιοχή. «Χαλδαϊκή (δηλαδή Βαβυλωνιακή) αστρονομία».

Διαφάνεια 16

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Σατικός πολιτισμός. Η κεραμική βελτιώθηκε σταδιακά ως προς τις τεχνικές κατασκευής, την ποικιλία σχημάτων και διακοσμητικών, αυτό μπορεί να εντοπιστεί από τον αρχαίο πολιτισμό Jarmo μέσω άλλων προϊστορικών πολιτισμών μέχρι την εμφάνιση μιας ενοποιημένης τεχνολογίας για την παραγωγή πέτρινων και μεταλλικών αγγείων. Είναι πλέον αδύνατο να πούμε ποιες σημαντικές ανακαλύψεις στον τομέα της κεραμικής μεταφέρθηκαν στη Μεσοποταμία από το εξωτερικό. Σημαντική πρόοδος ήταν η εισαγωγή του κλειστού κλιβάνου, ο οποίος επέτρεπε στον τεχνίτη να επιτύχει υψηλότερες θερμοκρασίες και να τις ελέγχει πιο εύκολα, με αποτέλεσμα τα σκεύη υψηλής ποιότητας ως προς το σχήμα και το φινίρισμα. Τέτοιοι φούρνοι ανακαλύφθηκαν για πρώτη φορά στο Tepe Gawre, βόρεια της σύγχρονης Μοσούλης. Στον ίδιο οικισμό βρέθηκαν και τα παλαιότερα γνωστά δείγματα προσεκτικά φιλοτεχνημένων σφραγίδων.

Διαφάνεια 17

Διαφάνεια 18

Διαφάνεια 19

Η Μεσοποταμία δημιούργησε τις παλαιότερες γνωστές δομές μνημειακής αρχιτεκτονικής στα βόρεια - στο Tepe Gavre, στο νότο - στο Eridu. Το υψηλό τεχνικό επίπεδο αυτής της εποχής μπορεί να κριθεί από το υδραγωγείο στο Jervan, περίπου. 50 χλμ μέσω των οποίων το νερό κυλούσε στη Νινευή. Οι τεχνίτες της Μεσοποταμίας έφεραν τη μεταλλουργία στο επίπεδο της υψηλής τέχνης. Αυτό μπορεί να κριθεί από αντικείμενα κατασκευασμένα από πολύτιμα μέταλλα, αξιόλογα παραδείγματα των οποίων, που χρονολογούνται από την πρώιμη δυναστική περίοδο, βρέθηκαν σε ταφές στην Ουρ· είναι επίσης γνωστό ένα ασημένιο αγγείο του ηγεμόνα Λαγκάς Εντεμένα.

Διαφάνεια 20

Η γλυπτική στη Μεσοποταμία έφτασε σε υψηλό επίπεδο ανάπτυξης κατά τους προϊστορικούς χρόνους. Υπάρχουν γνωστές κυλινδρικές σφραγίδες με συμπιεσμένες εικόνες, η κύλιση των οποίων σε πηλό επέτρεψε τη λήψη κυρτών αποτυπωμάτων. Παραδείγματα μεγάλων μορφών της αρχαίας εποχής είναι τα ανάγλυφα στη στήλη Naram-Suen, τα προσεκτικά εκτελεσμένα πορτραίτα γλυπτά του ηγεμόνα του Lagash Gudea και άλλα μνημεία. Η μεσοποταμία γλυπτική γνώρισε την υψηλότερη ανάπτυξή της την 1η χιλιετία π.Χ. στην Ασσυρία, όταν δημιουργήθηκαν κολοσσιαίες φιγούρες και εξαίσια ανάγλυφα με εικόνες ζώων, ιδίως αλόγων που καλπάζουν, άγριων γαϊδάρων που σκοτώνονται από κυνηγούς και ετοιμοθάνατων λέαινων. Την ίδια περίοδο γλυπτούν υπέροχα ανάγλυφα που απεικονίζουν μεμονωμένα επεισόδια στρατιωτικών επιχειρήσεων.

Διαφάνεια 21

Διαφάνεια 22

Διαφάνεια 23

Λίγα είναι γνωστά για την ανάπτυξη της ζωγραφικής. Η τοιχογραφία δεν μπόρεσε να επιβιώσει λόγω της υγρασίας και των συνθηκών του εδάφους, αλλά τα σωζόμενα παραδείγματα από διαφορετικές εποχές δείχνουν ότι αυτό το είδος τέχνης ήταν ευρέως διαδεδομένο. Θαυμάσια δείγματα ζωγραφικής κεραμικής βρέθηκαν, ειδικότερα, στο Ashur. Δηλώνουν ότι οι δημιουργοί τους προτιμούσαν τα έντονα χρώματα.