Η τρίτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή. Η Τρίτη εύρεση της Τιμίας Κεφαλής του Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη

Εικονίδιο "Ιωάννης ο Βαπτιστής"
60 - 70 χρόνια του 16ου αιώνα. Γιαροσλάβ.

Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος έβαλε τέλος στη ζωή του με μαρτυρικό θάνατο. Αμέσως μετά τη βάπτιση του Κυρίου, ο Ιωάννης φυλακίστηκε από τον βασιλιά της Γαλιλαίας Ηρώδη Αντύπα (ο Ηρώδης Αντύπας ήταν γιος εκείνου του Ηρώδη του Μεγάλου που σκότωσε 14.000 μωρά από τη Βηθλεέμ). τον αδελφό του Φίλιππο, παντρεύτηκε τη γυναίκα του Ηρωδιάδα, κατά κατάφωρη παραβίαση των εβραϊκών εθίμων. Η Ηρωδιάδα πικράθηκε με τον Ιωάννη γι' αυτό και ζήτησε από τον Ηρώδη να τον σκοτώσει. Ο Ηρώδης όμως δεν συμφώνησε σε αυτό, γιατί θεωρούσε τον Ιωάννη μεγάλο προφήτη και φοβόταν τον κόσμο, αλλά για να την ευχαριστήσει τον έβαλε στη φυλακή. Η Ηρωδιάδα δεν αρκέστηκε σε αυτό, ειδικά αφού ο ίδιος ο Ηρώδης άκουγε με ευχαρίστηση τις οδηγίες του Ιωάννη και ενήργησε σε μεγάλο βαθμό σύμφωνα με τα λόγια του.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής πέρασε περίπου ένα χρόνο στη φυλακή. Στα γενέθλιά του, ο Ηρώδης έκανε ένα γλέντι, στο οποίο παρευρέθηκαν πολλοί ευγενείς καλεσμένοι. Η Σαλώμη, η κόρη της κακής Ηρωδιάδας, με τον άσεμνο χορό της κατά τη διάρκεια της γιορτής, ευχαρίστησε τόσο πολύ τον Ηρώδη και τους καλεσμένους που ξάπλωσαν μαζί του, που ο βασιλιάς υποσχέθηκε με όρκο να της δώσει ό,τι ζητούσε, ακόμη και το μισό του βασιλείου του. Η Σαλώμη, διδασκόμενη από τη μητέρα της, ζήτησε να της δώσει το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή σε μια πιατέλα. Ο Ηρώδης λυπήθηκε, αλλά δεν ήθελε να αλλάξει τον λόγο του μπροστά στους καλεσμένους, και έστειλε έναν στρατιώτη στη φυλακή για να κόψει το κεφάλι του Ιωάννη.

Ο πολεμιστής, ακολουθώντας τις εντολές του βασιλιά, έφερε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή σε μια πιατέλα και το έδωσε στη Σαλώμη και η Σαλώμη το πήγε στη μητέρα της Ηρωδιάδα.

Μετά τον αποκεφαλισμό του κεφαλιού του Ιωάννη, το σώμα του θάφτηκε κρυφά από τους μαθητές του στην πόλη Sebastia - την πόλη της Σαμάρειας, και το κεφάλι κρύφτηκε στο παλάτι του Ηρώδη από την Ηρωδιάδα, που φοβόταν ότι όταν το κεφάλι ενώθηκε με το σώμα , ο Τζον μπορεί να ξανασηκωθεί και να την εκθέσει ξανά.

Σύμφωνα με το μύθο, ο επικεφαλής συνέχισε να καταγγέλλει τον Ηρώδη και την Ηρωδιάδα. Η ξέφρενη Ηρωδιάδα τρύπησε τη γλώσσα του προφήτη με μια καρφίτσα και έθαψε το κεφάλι του σε ένα ακάθαρτο μέρος. Αλλά η Ιωάννα, η σύζυγος του βασιλικού οικονόμου Χούζα, που αργότερα έγινε ένας από τους μυροφόρους, ξέθαψε κρυφά την ιερή κεφαλή, την έβαλε σε ένα δοχείο και την έθαψε στο Όρος των Ελαιών, σε ένα από τα κτήματα του Ηρώδη.

Η Εκκλησία γιορτάζει τριπλή ανακάλυψη της κεφαλής του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστήκαι ο Βαπτιστής του Χριστού. Η πρώτη απόκτηση έγινε τον 4ο αιώνα, η δεύτερη τον 5ο αιώνα και η τρίτη τον 9ο αιώνα.

ΠΡΩΤΗ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΗ

Τον 4ο αιώνα, το κτήμα του Ηρώδη αγοράστηκε από τον πλούσιο Χριστιανό Ιννοκέντιο και άρχισε να χτίζει ένα ναό στο βουνό. Ενώ έσκαβε μια τάφρο για το θεμέλιο, ανακάλυψε ένα δοχείο με το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή στο έδαφος. Θαυματουργές θεραπείες έγιναν από αυτό το κεφάλι. Έτσι έγινε η πρώτη ανακάλυψη της τίμιας κεφαλής του αγίου προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή.

Ο Ιννοκέντιος το κράτησε με τη μεγαλύτερη ευλάβεια. Πριν πεθάνει όμως, φοβούμενος ότι το ιερό θα βεβηλωθεί ξανά, το έκρυψε στο ίδιο μέρος που το βρήκε. Με την πάροδο του χρόνου, ο Ναός του Ιννοκεντίου ερήμωσε και κατέρρευσε.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΗ

Πολλά χρόνια αργότερα, επί Ισαποστόλων Τσάρου Κωνσταντίνου του Μεγάλου, όταν η χριστιανική πίστη βασίλευε στον κόσμο και ευσεβείς χριστιανοί από παντού άρχισαν να πηγαίνουν σε ιερούς τόπους για να προσκυνήσουν, δύο μοναχοί ήρθαν στην Ιερουσαλήμ για να προσκυνήσουν Ζωοδόχος Σταυρόςκαι του Παναγίου Τάφου. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής τους εμφανίστηκε σε όνειρο, στον καθένα ξεχωριστά, και τους είπε: «Πηγαίνετε στο παλάτι του Ηρώδη, εκεί θα βρείτε το κεφάλι μου ακουμπισμένο στη γη». Το πρωί πήγαν στο Όρος των Ελαιών και βρήκαν τα ιερά λείψανα του Ιωάννη του Προδρόμου στον υποδεικνυόμενο χώρο. Αφού ευχαριστούσαν τον Θεό, οι μοναχοί έβαλαν το κεφάλι σε μια τσάντα και πήγαν σπίτι τους.

Στο δρόμο συνάντησαν έναν φτωχό αγγειοπλάστη από την πόλη Έμεσσα της Συρίας, ο οποίος, λόγω φτώχειας, αναγκάστηκε να πάει να βρει δουλειά σε μια γειτονική χώρα. Οι μοναχοί, έχοντας βρει σύντροφο, είτε από αμέλεια είτε από τεμπελιά, του εμπιστεύτηκαν τη μεταφορά της τσάντας με τη λάρνακα. Και το μετέφερε στον εαυτό του, μέχρι τον άγιο που του εμφανίστηκε. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν διέταξε να αφήσει τους απρόσεκτους μοναχούς και να φύγει από αυτούς μαζί με τον ασκό που του εμπιστεύτηκε η ίδια η Πρόνοια. Ο αγγειοπλάστης κρύφτηκε από τους μοναχούς και κράτησε το τίμιο κεφάλι του στο σπίτι με τιμή. Σε όλη του τη ζωή σεβόταν την ιερή κεφαλή του Ιωάννη του Βαπτιστή, έκαιγε θυμίαμα μπροστά της κάθε μέρα, άναβε λυχνάρια και προσευχόταν. Ο Κύριος, για χάρη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή, ευλόγησε το σπίτι του αγγειοπλάστη με κάθε επάρκεια. Ο αγγειοπλάστης έζησε όλη του τη ζωή, θυμούμενος τι χρωστούσε και σε ποιον, δεν ήταν περήφανος και έδινε άφθονη ελεημοσύνη.

Όταν πλησίασε η ώρα του θανάτου του, με εντολή του ίδιου του Βαπτιστή του Χριστού, έβαλε την αγία κεφαλή σε δοχείο για νερό και το σκεύος αυτό το έκλεισε σε μια κιβωτό και σφραγισμένο το έδωσε στην αδελφή του. Ταυτόχρονα, της είπε αναλυτικά πώς, για χάρη αυτού του τίμιου κεφαλαίου, απαλλάχθηκε από την ακραία φτώχεια και έγινε πλούσιος. Κληροδότησε στην αδερφή του να τηρεί πάντα με ευλάβεια και ειλικρίνεια αυτό το ιερό κεφάλαιο και να μην ανοίγει ποτέ την κιβωτό έως ότου ο ίδιος ο Άγιος Ιωάννης το θελήσει να το κάνει. Πριν από το θάνατό της, έπρεπε να δώσει αυτόν τον θησαυρό σε κάποιο θεοσεβούμενο και ενάρετο άτομο. Έκτοτε, το τίμιο κεφάλι διατηρήθηκε συνεχώς από τους χριστιανούς.

Πολλά χρόνια αργότερα, ιδιοκτήτης του τίμιου κεφαλιού ήταν ο ιερέας Ευστάθιος, που έζησε κοντά στην Έμεσσα, μολυσμένος από τον Αρειανισμό (η χριστιανική αίρεση του 4ου - 6ου αι.). Οι άρρωστοι που έρχονταν σε αυτόν έλαβαν θεραπεία από τη θαυματουργή χάρη που προερχόταν από το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, την οποία κράτησε μυστική. Αλλά ο Ευστάθιος άρχισε, σαν κλέφτης, να αποδίδει αυτή τη χάρη στον εαυτό του και στην αίρεση του, προσπαθώντας να κρύψει τον αληθινό λόγο από τους ανθρώπους θαυματουργές θεραπείες, και μέσω αυτού παρέσυρε πολλούς στην αίρεση του. Σύντομα ανακαλύφθηκε η βλασφημία του και ο Ευστάθιος εκδιώχθηκε από την Έμεσσα. Έχοντας θάψει το ιερό σε μια σπηλιά κοντά στην Έμεσσα, ο αιρετικός ήλπιζε να επιστρέψει στη συνέχεια και να το πάρει ξανά στην κατοχή του για να διαδώσει ψευδή διδασκαλία. Αλλά ο Θεός δεν το επέτρεψε αυτό. Στο σπήλαιο εγκαταστάθηκαν ευσεβείς μοναχοί και στη συνέχεια υψώθηκε ένα μοναστήρι σε αυτό το μέρος.

Το 452 εμφανίστηκε ο ίδιος ο Ιωάννης στον ηγούμενο αυτής της μονής της Μαρκέλλας σε όνειρο και υπέδειξε το μέρος που ήταν κρυμμένο το κεφάλι του. Μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Συνέβη δεύτερη ανακάλυψη της σεβάσμιας κεφαλής του αγίου προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή. Στη συνέχεια καθιερώθηκε αργία αυτή την ημέρα.

Η ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΗ

Όμως το κεφάλι δεν έμεινε για πολύ στην Κωνσταντινούπολη. Έφτασαν οι καιροί της εικονομαχίας. Κατά τον διωγμό των ιερών εικόνων τον 8ο αιώνα, η κεφαλή του Προδρόμου μεταφέρθηκε από την Κωνσταντινούπολη στην Komany (κοντά στο Σουχούμι)- ο τόπος της εξορίας και του θανάτου του Ιωάννη του Χρυσοστόμου - και εκεί είναι κρυμμένος σε ένα μυστικό μέρος.

Ήταν στο Καμάνι, κοντά στο Σουχούμι, που έγινε η τρίτη ανακάλυψη του τίμιου κεφαλιού του Προδρόμου. Επί Μιχαήλ, γύρω στο 850, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιγνάτιος κατά νυχτερινή προσευχήΤο όραμα έδειχνε το μέρος όπου βρισκόταν το κεφάλι του προφήτη. Ο αυτοκράτορας έστειλε πρεσβεία στην Κομάνα και στο μέρος που υπέδειξε ο πατριάρχης βρήκαν το ιερό για τρίτη φορά. Αργότερα, το 857, το κεφάλαιο μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και τοποθετήθηκε στην αυλική εκκλησία.

Το κεφάλι του Προδρόμου, που μεταφέρθηκε για δεύτερη φορά στην Κωνσταντινούπολη, τοποθετήθηκε πρώτα στους βασιλικούς θαλάμους και στη συνέχεια μέρος του φυλάχθηκε στη Μονή Προδρόμου Studii. Η κορυφή του τρούλου είδε σε αυτό το μοναστήρι ο προσκυνητής Αντώνιος το 1200. Ένα άλλο μέρος του κεφαλαίου ήταν στην Πέτρα στο μοναστήρι του Προδρόμου, μεταφέρθηκε από τους σταυροφόρους στην Αμιένη της Γαλλίας, μέρος του μεταφέρθηκε στη Ρώμη και βρίσκεται στην εκκλησία του Πάπα Σιλβέστρου. Άλλα τμήματα βρίσκονται στην Άθωνα Μονή Διονυσίου και στη Μονή Ugrovlahia του Kalui.

Επανειλημμένα ο Άγιος Ιωάννης εμφανιζόταν σε ευσεβείς ανθρώπους για να υποδείξει τον τόπο ταφής της σεβάσμιας κεφαλής του. Είναι σαφές ότι το θέλημα του Θεού είναι να προσκυνήσουμε τα λείψανα των αγίων. Μέσω αυτών ο Κύριος στέλνει στους ανθρώπους τα μεγάλα και πλούσια ελέη Του.

Ο Ίδιος ο Θεός ευνοεί να τιμά και να δοξάζει τα λείψανα των αγίων με πολλά και ποικίλα θαύματα και σημεία. Παραδείγματα βρίσκουμε στο άγια γραφή, και στην ιστορία της Χριστιανικής Εκκλησίας. ΣΕ Παλαιά Διαθήκηπεριγράφεται μια περίπτωση όταν, λόγω επιδρομής του εχθρού, ένας νεκρός που τον μετέφεραν για να ταφούν, ρίχτηκε στη σπηλιά όπου ήταν θαμμένος ο προφήτης Ελισαίος. Μόλις ο νεκρός άγγιξε τα οστά του προφήτη, αμέσως ήρθε στη ζωή (Β' Βασιλέων 13:20-21). Στην ιστορία της Εκκλησίας, υπάρχουν τόσα πολλά θαύματα που έγιναν από τα λείψανα των αγίων του Θεού που είναι αδύνατο να απαριθμήσουμε. Συνήθως, ακόμη και η ίδια η ανακάλυψη των λειψάνων ενός αγίου πραγματοποιείται πάντα με ειδική αποκάλυψη του Θεού και συνοδεύεται από θαύματα και σημεία.

Ο δεύτερος λόγος για τον σεβασμό των λειψάνων είναι ότι, όπως είπε ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, «τα λείψανα των αγίων μας δίνονται από τον Κύριο Χριστό ως σωτήρια πηγές που αποπνέουν πολλαπλά οφέλη».

Αρχαίος θαυματουργό εικονίδιοκαι σωματίδια των λειψάνων του αγίου Προφήτη, Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη βρίσκονται στο Ioanno-Predtechenskoe γυναικεία μονή(σταθμός μετρό "Kitai-Gorod", λωρίδα M. Ivanovsky, 2).

Η εκκλησιαστική προσκύνηση του Αγίου Προφήτη Ιωάννη γνωρίζει την ευγενική βοήθεια και τη δύναμή του να ανακουφίζει από πονοκεφάλους. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής θεραπεύει όχι μόνο πονοκέφαλοή βαρύτερες ασθένειες της κεφαλής με προσευχή προς αυτόν, αλλά βοηθά στη μετάνοια, δηλ. βοηθά να αλλάξει ο τρόπος σκέψης, να κατευθύνει ολόκληρη τη συνείδηση ​​ενός ατόμου στον Χριστό και να κατανοήσει τη ζωή του υπό το φως της Αλήθειας του Χριστού.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής (Ιωάννης ο Βαπτιστής) - ο πλησιέστερος προκάτοχος του Ιησού Χριστού, που προέβλεψε τον ερχομό του Μεσσία, έζησε στην έρημο ως ασκητής, στη συνέχεια κήρυξε το βάπτισμα της μετάνοιας για τους Εβραίους, βάφτισε τον Ιησού Χριστό στα νερά του Ιορδάνη , στη συνέχεια αποκεφαλίστηκε λόγω των μηχανορραφιών της Εβραϊκής πριγκίπισσας Ηρωδιάδας και της κόρης της Σαλώμης. Η Ηρωδιάδα ήταν σύζυγος του Ηρώδη Φιλίππου, αλλά του την πήρε ο τετράρχης της Γαλιλαίας Ηρώδης Αντύπας, για τον οποίο ο Ιωάννης κατήγγειλε τον τελευταίο. Ο Ηρώδης Αντύπας φυλάκισε τον Ιωάννη, αλλά δεν τόλμησε να τον εκτελέσει (Ματθαίος 14:3-5, Μάρκος 6:17-20).
Η κόρη της Ηρωδιάδας, Σαλώμη (δεν κατονομάζεται στα Ευαγγέλια) στα γενέθλια του Ηρώδη Αντύπα «χόρεψε και ευχαρίστησε τον Ηρώδη και όσους ξάπλωσαν μαζί του». Ως ανταμοιβή για τον χορό, ο Ηρώδης υποσχέθηκε στη Σαλώμη να εκπληρώσει οποιοδήποτε από τα αιτήματά της. Εκείνη, με την παρότρυνση της μητέρας της, που μισούσε τον Ιωάννη επειδή αποκάλυπτε τον γάμο της, ζήτησε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή και «Ο βασιλιάς λυπήθηκε, αλλά για χάρη του όρκου και εκείνων που ξαπλώνουν μαζί του, δεν ήθελε. να την αρνηθείς» (Μάρκος 6:26). Στη φυλακή του Ιωάννη στάλθηκε ένας κερδοσκόπος, ο οποίος του έκοψε το κεφάλι και, φέρνοντάς το σε μια πιατέλα, το έδωσε στη Σαλώμη και αυτή «το έδωσε στη μητέρα της». Το σώμα του Ιωάννη θάφτηκε από τους μαθητές του και ο θάνατος αναφέρθηκε στον Ιησού (Ματθ. 14:6-12, Μάρκος 6:21-29).

Ιστορία εξαγορών

Πρώτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή
Σύμφωνα με το μύθο, η Ηρωδιάδα δεν επέτρεψε να ταφεί το κεφάλι του Ιωάννη μαζί με το σώμα του και το έκρυψε στο παλάτι της, από όπου το έβγαλε ένας ευσεβής υπηρέτης (που ονομαζόταν Ιωάννα, γυναίκα του Χούζα, οικονόμου του Ηρώδη) και το έθαψε. σε ένα πήλινο πιθάρι στο Όρος των Ελαιών. Χρόνια αργότερα, ο ευγενής Ιννοκέντιος αποφάσισε να χτίσει μια εκκλησία σε αυτό το σημείο και ενώ έσκαβε μια τάφρο για τα θεμέλια, ανακάλυψε μια κανάτα με ένα λείψανο, το οποίο αναγνωρίστηκε από τα σημάδια που προέρχονταν από αυτήν. Αφού βρήκε το κεφάλι, ο Ιννοκέντιος το κράτησε προσεκτικά, αλλά πριν από το θάνατό του, ο Ιννοκέντιος, φοβούμενος ότι το λείψανο θα βεβηλωθεί, το έκρυψε στην εκκλησία του, η οποία στη συνέχεια ερειπώθηκε και κατέρρευσε.

Δεύτερη ανακάλυψη της κεφαλής του Ιωάννη του Βαπτιστή
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου στην Ιερουσαλήμ, το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή βρέθηκε από δύο μοναχούς προσκυνητές που ήρθαν στην πόλη για να προσκυνήσουν τον Πανάγιο Τάφο. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής εμφανίστηκε σε έναν από αυτούς και υπέδειξε το μέρος όπου βρισκόταν το κεφάλι. Οι μοναχοί το πήραν μαζί τους και έβαλαν το λείψανο σε μια σακούλα από τρίχες καμήλας, αλλά, δείχνοντας τεμπελιά, έδωσαν το λείψανο σε έναν αγγειοπλάστη που συνάντησαν από την πόλη Έμεσσα της Συρίας για να το μεταφέρει. Σύμφωνα με το μύθο, ο άγιος που εμφανίστηκε διέταξε τον αγγειοπλάστη να αφήσει τους ασεβείς μοναχούς και να πάρει το ιερό για φύλαξη. Σε όλη του τη ζωή φύλαγε προσεκτικά το λείψανο, άναβε λυχνάρια και προσευχόταν καθημερινά. Πριν από το θάνατό του, ο αγγειοπλάστης, κατόπιν εντολής του Ιωάννη του Βαπτιστή, τοποθέτησε το κεφάλι σε ένα δοχείο που φέρει νερό, το σφράγισε και το έδωσε στην αδελφή του. Διέταξε την αδερφή του να φυλάξει προσεκτικά το λείψανο και πριν το θάνατό της να το δώσει σε έναν ευσεβή Χριστιανό. Αργότερα, το λείψανο κατέληξε στην κατοχή ενός Αρειανού ιερέα, ο οποίος, με τη βοήθεια των θεραπειών που προέρχονταν από αυτό, υποστήριξε την εξουσία του δόγματος των Αρειανών. Όταν αποκαλύφθηκε η απάτη του, έκρυψε το κεφάλαιο σε μια σπηλιά κοντά στην πόλη Έμεσσα. Αργότερα, ένα μοναστήρι υψώθηκε πάνω από τη σπηλιά και το 452, ο Ιωάννης, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, εμφανίστηκε στον αρχιμανδρίτη της μονής, υπέδειξε το μέρος όπου ήταν κρυμμένο το κεφάλι του. Βρέθηκε και μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη.

Η τρίτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή (σήμερα γιορτάζεται)
Από την Κωνσταντινούπολη, το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, κατά τη διάρκεια των αναταραχών που σχετίζονται με την εξορία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, μεταφέρθηκε στην πόλη Έμεσσα και στη συνέχεια στις αρχές του 9ου αιώνα στην Κομάνα, όπου ήταν κρυμμένο κατά την περίοδο της εικονομαχίας. διώξεις. Μετά την αποκατάσταση της προσκύνησης των εικόνων στη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 842, σύμφωνα με το μύθο, ο Πατριάρχης Ιγνάτιος, κατά τη νυχτερινή προσευχή, έλαβε οδηγίες για το πού βρίσκεται το λείψανο. Με εντολή του αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ' στάλθηκε πρεσβεία στην Κομάνη, η οποία γύρω στο 850 βρήκε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή στη θέση που υπέδειξε ο πατριάρχης. Μετά από αυτό, το κεφάλαιο μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και τοποθετήθηκε στον δικαστικό ναό. Ο Θεόδωρος ο Στουδίτης πιστώνεται με μια Ομιλία για την εύρεση της κεφαλής του Ιωάννη του Βαπτιστή, η οποία περιγράφει την ιστορία της τρίτης ανακάλυψής του.

Προσευχή στον Πρόδρομο και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη

Ο Βαπτιστής του Χριστού, κήρυκας της μετανοίας, μη με καταφρονείς που μετανοώ, αλλά συναναστρέφεσαι με τους ουράνιους, προσεύχεσαι στην Κυρία για μένα, ανάξια, λυπημένη, αδύναμη και λυπημένη, πεσμένη σε πολλά δεινά, φορτωμένη από τις θυελλώδεις σκέψεις μου. μυαλό. Επειδή είμαι λάκκο κακών πράξεων, χωρίς τέλος στα αμαρτωλά έθιμα, το μυαλό μου είναι καρφωμένο από τα γήινα πράγματα. Τι θα κάνω, δεν ξέρουμε, και σε ποιον θα καταφύγω, για να σωθεί η ψυχή μου, μόνο σε σένα, άγιε Ιωάννη, με το ονοματεπώνυμό σου, γιατί είσαι ενώπιον του Κυρίου, κατά την Θεοτόκο. μεγαλύτερος από όλους όσους γεννήθηκαν: επειδή κρίθηκες άξιος να αγγίξεις τα ύψη του Βασιλιά Χριστού, πάρε τις αμαρτίες του κόσμου, το Αμνό του Θεού. Προσευχήσου σε αυτόν για την αμαρτωλή ψυχή μου, ώστε από εδώ και πέρα, στο πρώτο δεκάωρο, να σηκώσω ένα καλό φορτίο και να δεχτώ ανταπόδοση με το τελευταίο. Σε αυτήν, τον Βαπτιστή του Χριστού, τίμιος στον Πρόδρομο, ακραίος προφήτης, πρωτομάρτυρας κατά χάρη, μέντορας νηστευτών και ερημωτών, δάσκαλος της αγνότητας και πλησίον του Χριστού, σε προσεύχομαι, έρχομαι τρέχοντας σε σένα, μη με απορρίψεις από τη μεσιτεία σου, αλλά σήκωσέ με, έχοντας πέσει. Σε πολλές αμαρτίες, ανανέωσε την ψυχή μου με μετάνοια, ως η δεύτερη Με το βάπτισμα, αφού είσαι ο αρχηγός και των δύο, έπλυνες την αμαρτία με το βάπτισμα και κήρυξες τη μετάνοια για τον καθαρισμό των κακών πράξεων του καθενός. Καθάρισέ με, μολυσμένο από τις αμαρτίες μου, και ανάγκασέ με να μπω, ακόμα κι αν δεν μπει τίποτα κακό, στη Βασιλεία των Ουρανών. Αμήν.

Τροπάριο του Προδρόμου

φωνή 4
Σαν θείος θησαυρός κρυμμένος στη γη, / μας άνοιξε το κεφάλι σου ο Χριστός, προφήτε και Πρόδρομε. / Όλοι μαζί, έχοντας συγκεντρωθεί σε αυτό το απόκτημα, / θα ψάλλουμε τον Σωτήρα με θεόφωνους ύμνους, / / ​​σώζοντας μας από τη διαφθορά με τις προσευχές σας.

Κοντάκιον του Προδρόμου

φωνή 6
Ο φωτεινός και θεϊκός στύλος στον κόσμο, / το λυχνάρι του ήλιου, / ο Πρόδρομος, η φωτεινή και Θεία κεφαλή του / δείχνει στο τέλος, / αγιάζει αυτούς που πιστά προσκυνούν / και κλαίνε // στον σοφό Χριστό τον Βαπτιστή, σώσε. όλοι εμείς.

Ο μέγας και ένδοξος Ιωάννης ο Βαπτιστής, που τέλεσε το Βάπτισμα του Κυρίου, αποκεφαλίστηκε βάναυσα λόγω της κακής συκοφαντίας της Ηρωδιάδας, της συζύγου του Ηρώδη. Όταν αποκεφαλίστηκε ο Ιωάννης, η Ηρωδιάδα διέταξε να μην θάψουν το κεφάλι του μαζί με το σώμα του γιατί φοβόταν. Πίστευε ότι ο προφήτης μπορούσε να αναστηθεί. Έθαψε το κεφάλι του σε ένα κρυφό μέρος, βαθιά στο έδαφος. Το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή είναι ένα σεβαστό μέρος των λειψάνων του αγίου. Με ποικίλοι λόγοιΤο κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή ήταν κρυμμένο, προστατεύοντας το ιερό από τη βεβήλωση. Γι' αυτό η απόκτηση της τιμίας κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου γιορτάζεται από την Εκκλησία περισσότερες από μία φορές. Στις 9 Μαρτίου, η Εκκλησία γιορτάζει την πρώτη και δεύτερη ανακάλυψη του σεβαστού κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή και στις 7 Ιουνίου την τρίτη ανακάλυψη. Συλλέξαμε για εσάς πληροφορίες σχετικά με την ιστορία των διακοπών.
Αν προσεγγίσετε προσεκτικά τις εκκλησιαστικές γιορτές, θα νιώσετε συχνά μια νότα πικρίας ανάμεσα στη γενική γλυκύτητα. Έτσι, για παράδειγμα, οι Εβραίοι μπορούσαν να χαίρονται για την αποκατάσταση του Ναού, αλλά ο παλαιότερος από αυτούς έκλαψε, θυμούμενος το μεγαλείο του πρώην Ναού σε σύγκριση με τον αναστηλωμένο. Ο ναός σηκώθηκε από ταπείνωση - καλό. Το κακό όμως είναι ότι ο Ναός γενικά καταστράφηκε και βεβηλώθηκε. Ακριβώς η ίδια λογική ταιριάζει και σε σχέση με τα Ευρήματα της κεφαλής του Βαπτιστή Ιωάννη.

Βρίσκοντας το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Είναι καλό που το βρήκες, αλλά είναι κακό που το έχασες

Άξιοι Φύλακες

Διακοπές στο Predtechevo

Η εύρεση της κεφαλής του Ιωάννη του Βαπτιστή

Πάρε μας από το χέρι, Γιάννη

Η μνήμη προς τιμή της τρίτης ανακάλυψης της κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου γιορτάζεται από την Εκκλησία στις 7 Ιουνίου (25 Μαΐου, παλαιού τύπου).

Η τρίτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή. ιστορία των διακοπών

Υπάρχει θρύλοι για τις τρεις ανακαλύψεις του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή, έχει καθιερωθεί ξεχωριστή γιορτή προς τιμήν του καθενός. Η πρώτη ανακάλυψη έγινε τον 4ο αιώνα, η δεύτερη τον 5ο αιώνα και η τρίτη τον 9ο αιώνα. Η μετέπειτα ιστορία του ιερού παραμένει ασαφής. Οι οπαδοί του Ισλάμ (ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι σεβαστός από αυτούς ως ο προφήτης Yahya ibn Zakariya) πιστεύουν ότι το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή βρίσκεται στο τέμενος των Umayyad στη Δαμασκό και οι Καθολικοί είναι σίγουροι ότι το τίμιο κεφάλι του προφήτη φυλάσσεται στην εκκλησία του San Silvestro in Capite. Επιπλέον, αναφέρεται το μπροστινό μέρος του κρανίου, το οποίο έφερε από το τέταρτο σταυροφορίακαι φυλάσσεται στον Καθεδρικό Ναό της Αμιένης.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν ο πλησιέστερος προκάτοχος του Ιησού Χριστού· προέβλεψε τον ερχομό του Σωτήρα. Ο Ιωάννης έκανε ασκητική ζωή στην έρημο και μετά βγήκε να κηρύξει μετάνοια για τους Εβραίους, βάφτισε τον Ιησού Χριστό στα νερά του Ιορδάνη και στη συνέχεια αποκεφαλίστηκε λόγω των μηχανορραφιών της Εβραϊκής πριγκίπισσας Ηρωδιάδας και της κόρης της Σαλώμης. Η Ηρωδιάδα ήταν σύζυγος του Φιλίππου, αδελφού του βασιλιά Ηρώδη, αλλά του την πήρε ο τετράρχης της Γαλιλαίας Ηρώδης Αντύπας, για τον οποίο ο Ιωάννης κατήγγειλε τον τελευταίο. Ο Ηρώδης Αντύπας φυλάκισε τον Ιωάννη, αλλά δεν τόλμησε να τον εκτελέσει (Ματθαίος 14:3-5, Μάρκος 6:17-20). Η κόρη της Ηρωδιάδας, Σαλώμη, χόρεψε στα γενέθλια του Ηρώδη Αντύπα, κάτι που ευχαρίστησε τον Ηρώδη και τους καλεσμένους. Ως ανταμοιβή, ο Ηρώδης της υποσχέθηκε να εκπληρώσει οποιοδήποτε από τα αιτήματά της. Αυτή, διδασκόμενη από τη μητέρα της, ζήτησε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. «Ο βασιλιάς λυπήθηκε, αλλά για χάρη του όρκου και εκείνων που ήταν μαζί του, δεν ήθελε να την αρνηθεί» (Μάρκος 6:26). Στη φυλακή έκοψαν το κεφάλι του Ιωάννη και το έφεραν στη Σαλώμη σε μια πιατέλα και αυτή το έδωσε στη μητέρα της. Το σώμα του Ιωάννη του Βαπτιστή θάφτηκε από τους μαθητές του και ο Ιησούς ενημερώθηκε για τον θάνατό του (Ματθαίος 14:6-12, Μάρκος 6:21-29).

Η τρίτη ανακάλυψη της κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου έγινε μετά το τέλος της περιόδου της εικονομαχίας. Από την Κωνσταντινούπολη, το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, κατά τη διάρκεια των αναταραχών που σχετίζονται με την εξορία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, μεταφέρθηκε στην πόλη Έμεσσα και στη συνέχεια στις αρχές του 9ου αιώνα στην Κομάνα, όπου ήταν κρυμμένο κατά την περίοδο της εικονομαχίας. διώξεις. Μετά την αποκατάσταση της λατρείας των εικόνων στη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 842, σύμφωνα με το μύθο, ο Πατριάρχης Ιγνάτιος (περίπου 797 - 877) έλαβε οδηγίες σχετικά με τη θέση του ιερού κατά τη νυχτερινή προσευχή. Με εντολή του Βυζαντινού αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ' (840-867), στάλθηκε πρεσβεία στην Κομάνα, η οποία γύρω στο 850 βρήκε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή στη θέση που υπέδειξε ο πατριάρχης. Μετά από αυτό, το κεφάλι μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και τοποθετήθηκε στην αυλική εκκλησία. Στον αιδεσιμότατο Θεόδωρο τον Στουδίτη (759-826) αποδίδεται μια ομιλία για την ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή, η οποία περιγράφει την ιστορία της τρίτης ανακάλυψής του. Σε ένα μικρό σπήλαιο στον τόπο της τρίτης ανακάλυψης του κεφαλιού υπάρχει μια εικόνα του Ιωάννη του Βαπτιστή, που θεωρείται ότι δεν είναι φτιαγμένη από τα χέρια.

Η τρίτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή. Τροπάριο και Κοντάκιο για την εορτή

Τροπάριο, ήχος 4

Ο θεϊκός θησαυρός είναι κρυμμένος στη γη2, αν και ο βράχος είναι το κεφάλι μας2 περισσότερο και3 περισσότερο. Όλα όσα έχουν δημιουργηθεί έχουν αποκτηθεί, με υμνητικούς ύμνους ας ψάλλουμε τον Κύριο που μας σώζει, με τις προσευχές σας.

Σαν θείος θησαυρός κρυμμένος στη γη, ο Χριστός μας άνοιξε το κεφάλι σου ως προφήτης και πρόδρομος. Όλοι όσοι συγκεντρωθήκαμε για να το βρούμε αυτό, ας τραγουδήσουμε με θεόφωνα τραγούδια τον Σωτήρα, που σώζει τη ζωή μας με τις προσευχές σας.

Κοντάκιον, ήχος 2

P rrbche b9ii, και 3 p®tche blagodati. Δικό σου είναι το δώρο του πιο ιερού, της γης και της γης, και η θεραπεία που δεχόμαστε πάντα. και 4 γιατί ακριβώς όπως πριν, στον 8ο κόσμο κηρύττετε το ίδιο.

Προφήτη του Θεού, Πρόδρομε της χάριτος, το κεφάλι σου ως δώρο έχει αφιερωθεί στη γη, η θεραπεία είναι πάντα αποδεκτή. Διότι πάλιν, πρώτον, κηρύττει μετάνοια στον κόσμο.

Η τρίτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή. εικονίδια

Χάρη στην τριπλή απόκτηση, προέκυψε μια πλούσια και ποικίλη εικονογραφία γεγονότων. Η πρώτη που σχηματίστηκε ήταν η εικονογραφία του τρίτου ευρήματος της κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου, η οποία υπάρχει σε διάφορες εκδοχές που απεικονίζουν διαφορετικές στιγμέςανακάλυψη: δύο λαϊκοί ξεθάβουν ένα ιερό από μια μαύρη σπηλιά, μια πομπή μεταφοράς του ιερού με επικεφαλής τον αυτοκράτορα και τον πατριάρχη με τη συνοδεία του, μια θεία λειτουργία πάνω από το σεβάσμιο κεφάλι. Τον 9ο αιώνα, με βάση την τρίτη ανακάλυψη, διαμορφώθηκε η εικονογραφία της πρώτης και της δεύτερης ανακάλυψης: δύο μοναχοί ξεθάβουν ένα κεφάλαιο από μια σπηλιά με λαβίδες (όποιος από αυτούς, γονατισμένος, παίρνει ένα μπολ με ένα κεφάλαιο), ή το κεφάλαιο κείτεται στο έδαφος, περιτριγυρισμένο από τρία άτομα με μακριά μοναστικά ιμάτια που κρατούν αναμμένα κεριά και κοιτάζουν ευλαβικά το κεφάλι. Στα τέλη του Μεσαίωνα, οι σύντομοι κύκλοι της Ζωής του Ιωάννη του Βαπτιστή συνήθως χρησιμοποιούσαν συλλογικές εικόνες αποκτήσεων: ένα ενιαίο γραμματόσημο με μια εικόνα απόκτησης, που δείχνει πώς δύο μοναχοί σκάβουν ένα κεφάλαιο από μια σπηλιά.

Στη ρωσική αγιογραφία του ύστερου Μεσαίωνα, αναπτύχθηκε μια ανεξάρτητη παράδοση απεικόνισης της εύρεσης του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ορισμένα μνημεία του δεύτερου μισού του 16ου αιώνα ξεχωρίζουν, ειδικότερα, η εικόνα του Γιαροσλάβλ «St. John the Baptist Angel of the Desert, with a life in 20 signals» από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Yaroslavl (Nicholas Nadeina) (1551, YaMZ), στην οποία η ιστορία της ανακάλυψης χωρίζεται σε τρία επεισόδια: στο πρώτο χαρακτηριστικό, Οι μοναχοί κοιμούνται σε μια σπηλιά, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής γέρνει προς το μέρος τους, αναφέροντας τη θέση του ιερού. Στο δεύτερο σημάδι, δύο μοναχοί ξεθάβουν ένα τίμιο κεφάλι με τα μπαστούνια. στο τρίτο επεισόδιο, ένας ή δύο άνθρωποι απεικονίζονται πάλι να κοιμούνται, και κάτω από αυτά στη σπηλιά είναι το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, που περιβάλλεται από ένα φωτοστέφανο, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής σκύβει πάνω από τους κοιμισμένους.

Γεια σας, αγαπητοί τηλεθεατές! Σήμερα, 7 Ιουνίου, ορθόδοξη εκκλησίαγιορτάζει την τρίτη ανακάλυψη της κεφαλής του αγίου, ένδοξου Προφήτη, Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη.

Ο Προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ο πιο σεβαστός άγιος μετά την Παναγία. Εγκαταστάθηκαν προς τιμήν του επόμενες διακοπές(νέο στυλ): 6 Οκτωβρίου - σύλληψη, 7 Ιουλίου - Χριστούγεννα, 11 Σεπτεμβρίου - αποκεφαλισμός, 20 Ιανουαρίου - το Συμβούλιο του Ιωάννη του Βαπτιστή σε σχέση με την εορτή των Θεοφανείων, 9 Μαρτίου - το πρώτο και δεύτερο εύρημα του κεφαλιού του, Ιούνιος 7 - το τρίτο εύρημα του κεφαλαίου του κεφαλιού, η 25η Οκτωβρίου είναι η γιορτή της μεταφοράς του δεξιού χεριού του από τη Μάλτα στην Γκάτσινα.

Ο Προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν γιος του ιερέα Ζαχαρία (από την οικογένεια του Ααρών) και της δίκαιης Ελισάβετ (από την οικογένεια του βασιλιά Δαβίδ). Οι γονείς του ζούσαν κοντά στη Χεβρώνα (στα Highlands), νότια της Ιερουσαλήμ. Ήταν συγγενής του Κυρίου Ιησού Χριστού από την πλευρά της μητέρας του και γεννήθηκε έξι μήνες πριν από τον Κύριο.

Όπως διηγείται ο Ευαγγελιστής Λουκάς, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, εμφανιζόμενος στον πατέρα του Ζαχαρία στο ναό, ανακοίνωσε τη γέννηση του γιου του. Κι έτσι οι ευσεβείς σύζυγοι, στερούμενοι την παρηγοριά της τεκνοποίησης μέχρι τα βαθιά γεράματα, αποκτούν επιτέλους έναν γιο, τον οποίο ζητούσαν με προσευχές.

Με τη χάρη του Θεού, γλίτωσε το θάνατο ανάμεσα στα χιλιάδες δολοφονηθέντα βρέφη μέσα και γύρω από τη Βηθλεέμ. Ο Άγιος Ιωάννης μεγάλωσε στην άγρια ​​έρημο, προετοιμάζοντας τον εαυτό του για μεγάλη υπηρεσία μέσα από μια αυστηρή ζωή νηστείας και προσευχής. Φορούσε τραχιά ρούχα ασφαλισμένα με δερμάτινη ζώνη και έτρωγε άγριο μέλι και ακρίδες (γένος ακρίδων). Παρέμεινε έρημος μέχρι που ο Κύριος τον κάλεσε σε ηλικία τριάντα ετών να κηρύξει στον εβραϊκό λαό.

Υπακούοντας σε αυτό το κάλεσμα, ο προφήτης Ιωάννης εμφανίστηκε στις όχθες του Ιορδάνη για να προετοιμάσει τους ανθρώπους να λάβουν τον αναμενόμενο Μεσσία (Χριστό). Στο ποτάμι πριν από τη γιορτή της κάθαρσης μεγάλες ποσότητεςκόσμος μαζεύτηκε για θρησκευτική πλύση. Εδώ ο Ιωάννης στράφηκε σε αυτούς κηρύττοντας μετάνοια και βάπτισμα για άφεση αμαρτιών.

Η ουσία του κηρύγματος του ήταν ότι πριν λάβουν εξωτερικό πλύσιμο, οι άνθρωποι πρέπει να καθαριστούν ηθικά και έτσι να προετοιμαστούν για να λάβουν το Ευαγγέλιο. Φυσικά, το βάπτισμα του Ιωάννη δεν ήταν ακόμη το γεμάτο χάρη μυστήριο του χριστιανικού βαπτίσματος. Το νόημά του ήταν πνευματική προετοιμασία για το μελλοντικό βάπτισμα του νερού και του Αγίου Πνεύματος.

Σύμφωνα με έναν εκκλησιαστική προσευχή, ο προφήτης Ιωάννης ήταν ένα φωτεινό πρωινό αστέρι, που στη λάμψη του ξεπερνούσε τη λάμψη όλων των άλλων άστρων και προμήνυε το πρωί μιας ευλογημένης ημέρας, που φωτιζόταν από τον πνευματικό Ήλιο του Χριστού (Μαλ. 4:2). Όταν η προσδοκία του Μεσσία έφτασε στον υψηλότερο βαθμό, ο ίδιος ο Σωτήρας του κόσμου, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ήρθε στον Ιωάννη στον Ιορδάνη για να βαπτιστεί. Η βάπτιση του Χριστού συνοδεύτηκε από θαυμαστά φαινόμενα - την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος με τη μορφή περιστεριού και τη φωνή του Θεού Πατέρα από τον ουρανό: «Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός...»

Έχοντας λάβει μια αποκάλυψη για τον Ιησού Χριστό, ο προφήτης Ιωάννης είπε στους ανθρώπους για Αυτόν: Ιδού ο Αμνός του Θεού που παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου(Ιωάννης 1:29). Ακούγοντας αυτό, δύο από τους μαθητές του Ιωάννη ενώθηκαν με τον Ιησού Χριστό. Ήταν οι απόστολοι Ιωάννης (ο Θεολόγος) και Ανδρέας (ο Πρωτόκλητος, αδελφός του Σίμωνα Πέτρου).

Με τη βάπτιση του Σωτήρος, ο προφήτης Ιωάννης ολοκλήρωσε και, όπως λέμε, σφράγισε την προφητική του διακονία. Κατήγγειλε άφοβα και αυστηρά τις κακίες ως απλοί άνθρωποι, Έτσι ισχυρός του κόσμουΑυτό. Για αυτό σύντομα υπέφερε.

Ο βασιλιάς Ηρώδης Αντύπας (γιος του βασιλιά Ηρώδη του Μεγάλου) διέταξε να φυλακιστεί ο προφήτης Ιωάννης επειδή τον κατήγγειλε επειδή εγκατέλειψε τη νόμιμη σύζυγό του (κόρη του Άραβα βασιλιά Αρέθα) και για παράνομη συμβίωση με την Ηρωδιάδα. Η Ηρωδιάδα ήταν στο παρελθόν παντρεμένη με τον αδελφό του Ηρώδη, τον Φίλιππο.

Στα γενέθλιά του, ο Ηρώδης έκανε ένα γλέντι, στο οποίο παρευρέθηκαν πολλοί ευγενείς καλεσμένοι. Η Σαλώμη, η κόρη της κακής Ηρωδιάδας, με τον άσεμνο χορό της κατά τη διάρκεια της γιορτής, ευχαρίστησε τόσο πολύ τον Ηρώδη και τους καλεσμένους που ξάπλωσαν μαζί του, που ο βασιλιάς υποσχέθηκε με όρκο να της δώσει ό,τι ζητούσε, ακόμη και το μισό του βασιλείου του.

Η χορεύτρια, διδασκόμενη από τη μητέρα της, ζήτησε να της δώσουν το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή σε μια πιατέλα. Ο Ηρώδης σεβόταν τον Ιωάννη ως προφήτη, γι' αυτό τον λυπήθηκε ένα τέτοιο αίτημα. Ωστόσο, ντρεπόταν να παραβιάσει τον όρκο που είχε δώσει και έστειλε έναν φρουρό στη φυλακή, ο οποίος έκοψε το κεφάλι του Ιωάννη και το έδωσε στην κοπέλα, και εκείνη πήρε το κεφάλι στη μητέρα της.

Η Ηρωδιάδα, αφού εξόργισε την κομμένη ιερή κεφαλή του προφήτη, την πέταξε σε ένα βρώμικο μέρος. Οι μαθητές του Ιωάννη του Προδρόμου έθαψαν το σώμα του στη σαμαρική πόλη Sebaste.

Για το έγκλημά του, ο Ηρώδης έλαβε τιμωρία το 38. τα στρατεύματά του ηττήθηκαν από τον Αρέθα, ο οποίος του εναντιώθηκε επειδή ατίμασε την κόρη του, εγκαταλείφθηκε για χάρη της Ηρωδιάδας και του χρόνουΟ Ρωμαίος αυτοκράτορας Καλιγούλας εξόρισε τον Ηρώδη στη φυλακή.

Όπως λέει ο μύθος, ο Ευαγγελιστής Λουκάς, περιστρέφοντας διάφορες πόλεις και χωριά κηρύττοντας τον Χριστό, πήρε από τη Σεβάστεια στην Αντιόχεια ένα σωματίδιο από τα λείψανα του μεγάλου προφήτη - το δεξί του χέρι. Το 959, όταν οι Μουσουλμάνοι κατέλαβαν την Αντιόχεια (υπό τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Πορφυρογέννητο), ο διάκονος μετέφερε το χέρι του Προδρόμου από την Αντιόχεια στη Χαλκηδόνα, από όπου μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, όπου διατηρήθηκε μέχρι την άλωση αυτής της πόλης από τους Τούρκους. . Μετά δεξί χέριΟ Ιωάννης ο Βαπτιστής φυλασσόταν στην Αγία Πετρούπολη στην εκκλησία Ο Σωτήρας δεν έγινε από τα χέριαστο Χειμερινό Παλάτι.

Η αγία κεφαλή του Ιωάννη του Προδρόμου βρέθηκε από την ευσεβή Ιωάννα και ενταφιάστηκε σε αγγείο στο όρος των Ελαιών. Αργότερα, ένας ευσεβής ασκητής, ενώ έσκαβε μια τάφρο για τα θεμέλια ενός ναού, βρήκε αυτόν τον θησαυρό και τον κράτησε μαζί του και πριν πεθάνει, φοβούμενος τη βεβήλωση του ιερού από απίστους, τον έκρυψε στο έδαφος στο ίδιο μέρος. όπου το βρήκε.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Κωνσταντίνου, δύο μοναχοί ήρθαν στην Ιερουσαλήμ για να προσκυνήσουν τον Πανάγιο Τάφο και ο Ιωάννης ο Πρόδρομος εμφανίστηκε σε έναν από αυτούς και έδειξε πού ήταν θαμμένο το κεφάλι του. Από εκείνη την εποχή, οι Χριστιανοί άρχισαν να γιορτάζουν την πρώτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Για τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο Κύριος Ιησούς Χριστός είπε: των γεννηθέντων από συζύγους δεν αναστήθηκε(προφήτης) μεγαλύτερος από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή(Ματθ. 11:11). Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δοξάζεται από την Εκκλησία ως «άγγελος και απόστολος, και μάρτυς, και προφήτης, και λαμπάδας, και φίλος του Χριστού, και σφραγίδα των προφητών, και μεσίτης των παλαιών και νέα χάρη, και η πιο τιμητική και φωτεινή φωνή του Λόγου μεταξύ των γεννηθέντων».

Η τρίτη ανακάλυψη της σεβάσμιας κεφαλής του Αγίου Προφήτη, Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη έγινε γύρω στο έτος 850. Κατά τη διάρκεια των αναταραχών στην Κωνσταντινούπολη σε σχέση με την εξορία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, το κεφάλι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου μεταφέρθηκε στην πόλη Έμεσα. Από εκεί, κατά τις επιδρομές των Σαρακηνών, μεταφέρθηκε (γύρω στο 810-820) στην Κομάνα και εκεί, την περίοδο των εικονομαχικών διωγμών, ήταν κρυμμένος στο έδαφος.

Όταν αποκαταστάθηκε η προσκύνηση των εικόνων, ο Πατριάρχης Ιγνάτιος, κατά τη νυχτερινή προσευχή, έδειξε σε όραμα το μέρος όπου ήταν κρυμμένο το κεφάλι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Ο αρχιερέας ενημέρωσε σχετικά τον αυτοκράτορα, ο οποίος έστειλε πρεσβεία στην Κομάνα και εκεί βρέθηκε το κεφάλι για τρίτη φορά, στο μέρος που υπέδειξε ο πατριάρχης, γύρω στο 850. Αργότερα, το κεφάλαιο μεταφέρθηκε και πάλι στην Κωνσταντινούπολη και εδώ στις 25 Μαΐου, κατά το παλιό ρυθμό, τοποθετήθηκε στην αυλή· μέρος του ιερού κεφαλαίου βρίσκεται στον Άγιο Άθω.

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, σήμερα εορτάζεται και η μνήμη των αγίων:

Αγ. Αθώος Αρχιεπίσκοπος. Kherson;

sschmch. Φεραπόντ, επίσκοπος. Κύπρος;

prmts. Έλενα Κορόμπκοβα;

prmch. Ταύριον Τολοκόντσεφ.

Συγχαίρω από καρδιάς και θερμά όλους όσους φέρουν αυτά τα άγια ονόματα για την ομώνυμη εορτή τους! Σας εύχομαι ψυχική ηρεμία, σωματική υγεία και αμέριστη βοήθεια από τον Θεό μέσα από τις προσευχές των ουράνιων προστάτων σας! Να είστε προστατευμένοι από τον Θεό! Πολλά χαρούμενα καλοκαίρια να έχετε!

Ιερομόναχος Δημήτρης (Σαμοΐλοφ)