अभियोग की शुरुआत, चर्च का नया साल। चर्च नया साल

14 सितंबर (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 1 सितंबर) को ऑर्थोडॉक्स चर्च, बीजान्टिन परंपरा के अनुसार, चर्च का नया साल (चर्च वर्ष की शुरुआत) मनाता है, जिसे इंडिकेट की शुरुआत भी कहा जाता है।

सूचक- यह एक संकेत (जनगणना) से दूसरे संकेत (जनगणना) तक नियमित रूप से दोहराई जाने वाली 15-वर्ष की अवधि (तथाकथित "अभियोग") के भीतर वर्ष की क्रम संख्या है। शुरू में घोषण(लैटिन इंडिक्टियो से - "घोषणा") का अर्थ है, डायोक्लेटियन द्वारा शुरू किया गया, अनाज पर एक आपातकालीन कर, जो हर 15 साल में एक बार की जाने वाली जनसंख्या जनगणना के आधार पर निर्धारित किया जाता था। जनसंख्या को कर वर्ष जानने की आवश्यकता के कारण अभियोगों का उपयोग करके वर्षों की गणना की जाने लगी।

312 में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के तहत, 15-वर्षीय अभियोग का उपयोग कालक्रम में किया जाने लगा (ओलंपियाड के लिए गणना की बुतपरस्त 4-वर्षीय अवधि के बजाय), अभियोग ऐसे चक्र के भीतर वर्ष की संख्या थी। वर्ष की शुरुआत जिस तारीख से मानी जाती है, उसके आधार पर कई प्रकार के अभियोग होते हैं। सबसे प्राचीन ग्रीक अभियोग है, जिसमें वर्ष की शुरुआत 1 सितंबर को हुई थी। अभियोगों के चक्र ने, 28-वर्षीय सौर चक्र के साथ मिलकर, जूलियन काल का आधार बनाया।

1 सितंबर को नए साल (और चर्च के नए साल) की स्थापना के दो संस्करण हैं। एक के अनुसार, कर वर्ष 1 सितंबर को शुरू हुआ यूनानी साम्राज्य(इसे अभियोग कहा गया)। इसलिए, चर्च वर्ष इसी तिथि से शुरू हुआ।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, 1 सितंबर को पवित्र समान-से-प्रेषित सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने 312 में रोमन शासक मैक्सेंटियस को हराया था। यह इस लड़ाई में था कि आकाश में क्रॉस की छवि सेंट कॉन्स्टेंटाइन के सामने प्रकट हुई थी। इस लड़ाई ने 313 में मिलान के आदेश पर हस्ताक्षर करने का रास्ता खोल दिया - एक महत्वपूर्ण दस्तावेज़ जिसने ईसाइयों और बुतपरस्तों के अधिकारों को बराबर किया, रूढ़िवादी चर्च को वैध बनाया। इस दस्तावेज़ ने ईसाइयों के उत्पीड़न को रोक दिया और उन्हें स्वतंत्र रूप से विकसित होने की अनुमति दी।

पिता मैं विश्वव्यापी परिषद 325 में, इस महान घटना की याद में, 1 सितंबर को नया साल शुरू करने का निर्णय लिया गया - वह दिन जो "ईसाई स्वतंत्रता" की शुरुआत बन गया।

ईसाई धर्म को अपनाने के साथ, रूस ने दुनिया के निर्माण (5508 ईसा पूर्व) और संकेत से बीजान्टिन कालक्रम को अपनाया। लेकिन 15वीं शताब्दी तक, रूस में नागरिक वर्ष 1 मार्च से शुरू होता था - इसी तरह सभी प्राचीन रूसी इतिहासकारों ने वर्ष की शुरुआत की गणना की थी। केवल 1492 में (दुनिया के निर्माण से 7000 में) नागरिक और चर्च के नए वर्षों का विलय हुआ - वर्ष की शुरुआत आधिकारिक तौर पर 1 सितंबर हो गई, जिसे दो शताब्दियों तक चर्च और राज्य अवकाश के रूप में मनाया जाता रहा। नए साल की सेवा का अर्थ नाज़रेथ आराधनालय में उद्धारकर्ता के उपदेश का स्मरण था, जब यीशु मसीह ने कहा था कि वह आ गया है "टूटे हुए दिलों को ठीक करने के लिए...प्रभु के स्वीकार्य वर्ष का प्रचार करने के लिए।" मुख्य उत्सव मॉस्को में क्रेमलिन कैथेड्रल स्क्वायर पर हुआ।

1699 में, पीटर प्रथम ने रूस में (ईसा मसीह के जन्म से) यूरोपीय कैलेंडर पेश किया और नागरिक नव वर्ष को 1 जनवरी कर दिया। हालाँकि, आधुनिक नागरिक कैलेंडर में, सितंबर नया सालशिक्षा के क्षेत्र में संरक्षित, क्योंकि पुराने दिनों में शैक्षणिक वर्षपैरिश स्कूलों में यह हमेशा चर्च के नए साल - 1 सितंबर से शुरू होता था और यह परंपरा सभी शैक्षणिक संस्थानों में फैल गई।

चर्च के नये साल के लिए दिव्य सेवा (अभियोग की शुरुआत)

रूसी में परम्परावादी चर्चशब्द "सूचक"चर्च चार्टर में संरक्षित और पूजा के वार्षिक चक्र को इंगित करने का कार्य करता है . अभियोग की शुरुआत, या नए साल की शुरुआत, जूलियन कैलेंडर के 1 सितंबर को होती है और चर्च की छुट्टी होती है।

इस दिन, चर्च याद करता है कि कैसे प्रभु यीशु मसीह ने नासरत के आराधनालय में प्रभु के वर्ष (लूका 4:16-22) के आने के बारे में यशायाह की भविष्यवाणी (यशायाह 61:1-2) पढ़ी थी। "भगवान की गर्मी" रूसी धर्मसभा बाइबिल में (यशायाह की भविष्यवाणी में और ल्यूक के सुसमाचार में इस भविष्यवाणी के उद्धरण में) एक अअनुवादित स्लाव शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ "वर्ष" है। बाइबिल के संदर्भ में, यह उस समय को संदर्भित करता है जिसे "प्रभु का दिन" कहा जाता है। यही वह समय है जब "भगवान अपने लोगों से मिलेंगे"अर्थात्, वह लंबे समय से प्रतीक्षित मसीहा को भेजेगा, और वह पृथ्वी पर एक धार्मिक मसीहाई साम्राज्य की स्थापना करेगा। जब परिचित "जोसेफ का बेटा" (जो हाल तक यहां बढ़ई के रूप में काम करता था और उनके आदेशों का पालन करता था!) ​​यह स्पष्ट करता है कि प्रसिद्ध भविष्यवाणी उसे संदर्भित करती है, तो इसे निन्दा के रूप में माना जाता है और आक्रोश का कारण बनता है ("हर कोई... गुस्से से भर गया था"). वे यीशु को शहर से बाहर निकाल देते हैं और यहाँ तक कि उसे पहाड़ से भी धक्का देना चाहते हैं।

प्रभु के इस पाठ में, बीजान्टिन ने नए साल के दिन के जश्न का संकेत देखा; परंपरा इस घटना को 1 सितंबर से ही जोड़ती है। तुलसी द्वितीय (10वीं शताब्दी) की मेनोलॉजी कहती है: "उस समय से, उन्होंने हम ईसाइयों को यह पवित्र अवकाश दिया".

महान संकेत

इंडिक्टा या सरल इंडिक्शन की अवधारणा के साथ एक और अवधारणा जुड़ी हुई है - ईस्टर , महान संकेत या, जैसा कि उसे रूस में बुलाया गया था', शांति स्थापना मंडल .

शांतिपूर्ण वृत्त (ज़ेलिंस्की आरेख)

महान संकेत , एक साधारण मूल्य के विपरीत, कोई आर्थिक मूल्य नहीं है। यह 532 वर्षों तक चलने वाली समयावधि है - यह संख्या तब प्राप्त होगी जब 28 वर्षों वाले सौर मंडल को 19 वर्षों वाले चंद्र मंडल से गुणा किया जाए (28 × 19 = 532)। तथ्य यह है कि पूरे 532 साल बाद चर्च की छुट्टियाँ - गतिहीन (उदाहरण के लिए, वर्जिन मैरी का जन्म, संतों के स्मरण के दिन) और गतिशील (ईस्टर और उससे संबंधित) महीने की उन्हीं तारीखों और सप्ताह के दिनों पर वापस लौटें . यह ईस्टर चक्र और इसके साथ पूरे चर्च कैलेंडर को निर्धारित करता है। तो दुनिया के निर्माण से बीजान्टिन खाते के अनुसार (5508 ईसा पूर्व) वर्तमान में 15वां महान धर्मादेश चल रहा है, जो 1941 में शुरू हुआ था .

जूलियन कैलेंडर का शांति प्रदान करने वाला चक्र कालक्रम के क्षेत्र में एक आदर्श रचना है, जो समय माप के धार्मिक, खगोलीय और नागरिक पहलुओं की एक प्रणाली को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ता है। एक। ज़ेलिंस्की ने शांति निर्माण चक्र को गोलाकार तालिकाओं (चित्र देखें) के रूप में प्रस्तुत किया, जिससे जटिल गणनाओं के बिना ईस्टर की तारीख निर्धारित की जाती है। पीसफुल सर्कल स्केल अतीत और भविष्य तक फैला हुआ है, जो समय के शाश्वत गोलाकार प्रवाह और चक्रीय पुनरावृत्ति को दर्शाता है खगोलीय घटनाजूलियन कैलेंडर के अंकों के अनुसार.

इंडिक्टा का ट्रोपेरियन (चर्च नया साल), टोन 2:
सारी सृष्टि के रचयिता को, अपनी शक्ति में समय और ऋतुओं को स्थापित करके, अपनी भलाई की गर्मियों के मुकुट को आशीर्वाद दें, हे भगवान, थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से अपने लोगों और अपने शहर को शांति से संरक्षित करें और हमें बचाएं।

आचरण, आवाज 2:
सर्वोच्च में, जीवित, मसीह राजा, सभी दृश्य और अदृश्य निर्माता और निर्माता, जिन्होंने दिन और रात, समय और गर्मियों का निर्माण किया, अब गर्मियों के मुकुट को आशीर्वाद दें, अपने शहर और लोगों को शांति से देखें और संरक्षित करें, हे बहुत दयालु .

नई शैली के अनुसार 14 सितंबर या पुरानी शैली के अनुसार 1 सितंबर - नए चर्च वर्ष का पहला दिन - नया साल। चर्च वर्ष में आखिरी छुट्टी है, और पहली है।

चर्च नया साल- अभियोग की शुरुआत (नियमित रूप से दोहराई जाने वाली पंद्रह साल की समय अवधि के भीतर वर्ष की क्रम संख्या, जिसे अभियोग कहा जाता है, एक संकेत से दूसरे संकेत तक)। संकेत चक्रों को क्रमांकित नहीं किया जाता है, लेकिन किसी अन्य डेटिंग प्रणाली के साथ सहसंबंध के लिए उपयोग किया जाता है।

अभियोग का इतिहास

प्रारंभ में, "संकेत" का अर्थ सरकार को खाद्य आपूर्ति की अनिवार्य आपूर्ति था। सूचकांक चक्र की उत्पत्ति की तारीख और स्थान अज्ञात है, लेकिन पहले से ही रोमन साम्राज्य में सम्राट डायोक्लेटियन (284-305) के तहत, लगाए गए कर की राशि निर्धारित करने के लिए संपत्ति का हर 15 साल में पुनर्मूल्यांकन किया जाता था। जनसंख्या को कर वर्ष की शुरुआत जानने की आवश्यकता के कारण अभियोगों का उपयोग करके वर्षों की गणना की जाने लगी। सबसे पहले, अभियोग 23 सितंबर को शुरू हुआ, जो ऑक्टेवियन ऑगस्टस (प्रथम रोमन सम्राट) की जन्म तिथि थी, लेकिन 462 में, सुविधा के लिए, वर्ष की शुरुआत 1 सितंबर से कर दी गई। 537 के बाद से, अभियोगों द्वारा वर्षों की डेटिंग अनिवार्य हो गई है, जो चर्च और नागरिक रिकॉर्ड प्रबंधन में व्यापक हो गई है।

बीजान्टियम में, चर्च वर्ष हमेशा 1 सितंबर को शुरू नहीं होता था - लैटिन पूर्व और पश्चिम दोनों में, एक समय में एक मार्च कैलेंडर था (तब 1 मार्च या 25 मार्च (घोषणा के पर्व की तारीख) था) वर्ष की शुरुआत के रूप में लिया जाता है। 1 सितंबर को नए साल का जश्न देर से बीजान्टिन घटना है।

रूसी में रूढ़िवादी कैलेंडर 1/14 सितंबर के तहत यह कहा गया है "अभियोग की शुरुआत - चर्च का नया साल," जो चर्चों में मनाया जाता है धन्यवाद प्रार्थना. यह नया साल, "सितंबर शैली" के अनुसार, 1700 तक रूस में आधिकारिक वर्ष था।

रूस में, पंद्रहवीं वर्षगांठ और पंद्रह-वर्षीय अंतराल के प्रत्येक नए वर्ष को अभियोग कहा जाता था। 532 वर्षों के बाद, चंद्रमा और सूर्य की मंडलियां फिर से एक साथ शुरू होती हैं और उद्धारकर्ता के पराक्रम के दिन की प्राकृतिक स्थिति दोहराई जाती है, जब पूर्णिमा शुक्रवार को होती है। 532 वर्ष के समय अंतराल को अभियोग कहा जाता है।

1492 में रूस में नए साल को चर्च और राजकीय अवकाश के रूप में मनाया जाने लगा। इस दिन की सेवा का अर्थ नाज़रेथ आराधनालय में यीशु मसीह के उपदेश का स्मरण था, जब उन्होंने कहा था कि वह "प्रभु के स्वीकार्य वर्ष का प्रचार करने के लिए... टूटे हुए दिलों को ठीक करने के लिए" आए थे।

17वीं शताब्दी में रूस में, नए साल का दिन दया के कार्यों को समर्पित था। गरीबों को भिक्षा, कपड़े और जूते दिए गए और स्वादिष्ट और पौष्टिक भोजन खिलाया गया। छुट्टियों के व्यंजन. उन्होंने आम लोगों को उपहार दिये और जेल में बंदियों से मुलाकात की।

नए साल की शुरुआत को 1 जनवरी तक स्थगित करने पर पीटर I द्वारा एक डिक्री जारी करने के साथ, समरकीपिंग का संस्कार बंद हो गया। आखिरी बार यह 1 सितंबर 1699 को मनाया गया था। 1 जनवरी 1700 को, ग्रीष्मकालीन सेवा का अनुष्ठान नहीं किया गया था, और चर्च उत्सव पूजा-पद्धति के बाद प्रार्थना सेवा तक ही सीमित था।

उस समय से, 1 सितंबर को चर्च के नए साल का जश्न पूर्व गंभीरता के साथ नहीं होता है, हालांकि अब भी इस दिन को प्रभु की एक छोटी छुट्टी माना जाता है।

रूढ़िवादी नव वर्ष: उत्पत्ति का इतिहास

बाइबिल की गणना के अनुसार नया साल 1 मार्च से शुरू होता है। ज़ार पीटर I ने 1 जनवरी को नए साल की तारीख पेश की, और चर्च के नए साल की गणना 1/14 सितंबर से की जाती है। यह 988 में रूस के बपतिस्मा के साथ बीजान्टियम से हमारे पास आया था।

इस दिन, चर्च याद करता है कि कैसे यीशु ने नाज़रेथ शहर के आराधनालय में यशायाह के आने वाले भविष्य के बारे में भविष्यवाणी पढ़ी थी शुभ ग्रीष्म. उद्धारकर्ता के इस पाठ में, बीजान्टिन ने नए साल के जश्न का संकेत देखा। पौराणिक कथा के अनुसार यह घटना 1 सितंबर से जुड़ी है। ऐसा माना जाता है कि इसी समय से प्रभु ने ईसाइयों को यह पवित्र अवकाश दिया।

चर्च की धार्मिक पुस्तक टाइपिकॉन के अनुसार, ग्रीष्मकालीन सेवा के अनुष्ठान में निम्नलिखित क्रम होता है: मैटिंस के बाद, बिशप एक जुलूस के साथ, "बड़े" ट्रिसागियन के गायन के साथ, शहर के चौक में निकलता है। जुलूस के चौक पर पहुंचने के बाद, बधिर ने लिटनी की घोषणा की और तीन एंटीफ़ोन गाए गए। फिर बिशप विस्मयादिबोधक उद्घोष करता है, लोगों को तीन बार आशीर्वाद देता है और सीट पर बैठ जाता है। फिर प्रोकीमेनन और प्रेरित का अनुसरण करें; प्रेरित के अनुसार, बिशप ने लोगों को तीन बार आशीर्वाद दिया, सुसमाचार पढ़ना शुरू किया। इसके बाद, लिथिक याचिकाओं का उच्चारण किया जाता है, जिसके बाद गायक 2 स्वरों में ट्रोपेरियन गाते हैं और जुलूस दिव्य पूजा के लिए मंदिर में लौट आता है।

रूढ़िवादी नव वर्ष: परंपराएं और रीति-रिवाज

इस दिन, न केवल चर्च का नया साल मनाया जाता है, बल्कि शिमोन द स्टाइलाइट और 40 शहीदों की स्मृति भी की जाती है, जो एंड्रियानोपल शहर में सम्राट लिसिनियस के अधीन अपने शिक्षकों के साथ पीड़ित हुए थे।

सेंट शिमोन को लोकप्रिय रूप से बुलाया गया था। इसी दिन से ग्रीष्मकाल समाप्त हुआ और शरद् ऋतु का आगमन हुआ। कुछ स्थानों पर वे सर्दियों की फसल की बुआई समाप्त कर रहे थे, अन्य में वे अभी शुरू ही कर रहे थे। किसान सन और भांग का प्रसंस्करण करते थे। दक्षिणी क्षेत्रों में, किसान खरबूजे के खेतों में गए और मेड़ों से तरबूज और खरबूजे तोड़ लिए। कुछ क्षेत्रों में, आलू सक्रिय रूप से टपक रहे थे।

इस अवधि से, शरद ऋतु-सर्दियों की सभाएँ शुरू हुईं - आग के पास झोपड़ियों में काम करना। नई आग जलाने की प्रथा थी। अनुष्ठान जीवन के एक नए दौर की शुरुआत और लोगों और प्रकृति की एक नई स्थिति में संक्रमण का प्रतीक है। सेमेनोव दिवस की पूर्व संध्या पर, झोपड़ियों में लगी आग बुझ गई। सुबह में, एक नई, "जीवित आग" जलाई गई, जो घर्षण से उत्पन्न हुई थी।

इस दिन अक्सर गृहप्रवेश पार्टियाँ आयोजित की जाती थीं। शिमोन से लेकर शादी के सप्ताह गिने जाने तक, मंगनी का समय खुल गया। जो लड़कियाँ दुल्हन बनने की उम्र में पहुँच गई थीं, उन पर बारीकी से नज़र रखी जाती थी। महिलाओं (अकेले लड़कों के रिश्तेदार) ने उन झोपड़ियों को देखा जहां सभाएं आयोजित की जाती थीं, उन्होंने देखा कि भावी दुल्हनें कैसे काम करती हैं, क्या वे साफ-सुथरे कपड़े पहनती हैं और वे एक-दूसरे के साथ कैसे संवाद करती हैं।

में प्राचीन रूस'सेमेनोव दिवस का कानूनी महत्व था। इसका उद्देश्य राज्य को करों का भुगतान करना और न्यायिक गवाही और मुकदमेबाजी के मामलों में अदालत में उपस्थित होना था। इस दिन से गाँव के निवासियों द्वारा आपस में और व्यापारियों के साथ संपन्न की गई सभी शर्तें और समझौते आमतौर पर शुरू और समाप्त होते थे।

नए साल के दिन, वे बड़े हो रहे लड़कों के बाल पूरी निष्ठा से "काटते" थे और "उन्हें घोड़े पर बिठाते थे।" यह अनुष्ठान शैशवावस्था के अंत का प्रतीक था।

वीडियो: चर्च नया साल

चर्च का नया साल एक विशेष घटना है, रूढ़िवादी कैलेंडर में एक असामान्य छुट्टी है। एक वैकल्पिक नाम "अभियोग की शुरुआत" है, यानी, एक नए चर्च वर्ष की शुरुआत।

बिल्कुल सभी छुट्टियाँ चर्च कैलेंडरलूप किए गए हैं, यानी वे सर्कल में चलते हैं। बहुत से लोग गलती से मानते हैं कि चर्च के लिए नया साल ईसा मसीह के जन्म के दिन से शुरू होता है, लेकिन ऐसा नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि घटनाओं के कालक्रम के अनुसार यह सही प्रतीत होता है। पहले, नया चर्च वर्ष 1 सितंबर को शुरू होता था - अब यह उसी महीने की 14 तारीख को होता है। तो सबसे पहले बड़ा उत्सवनए अभियोग में - धन्य वर्जिन मैरी का जन्म - 21 सितंबर।

छुट्टी का इतिहास

इंडिक्ट वह अवधि है जिसके अंत में रोमन साम्राज्य में आबादी से कर यानी टैक्स वसूला जाता था। फिर साम्राज्य में 1 सितम्बर नये साल में बदल गया। बाद में भी, पूर्वी ईसाई चर्च ने नए साल को चर्च कैलेंडर की शुरुआत के रूप में अपनाया। इस वजह से, 1 सितंबर एक वास्तविक चर्च अवकाश बन गया, जिस पर 6वीं शताब्दी से पूजा-पाठ आयोजित किया जाता रहा है। लोगों ने नए दौर के लिए, सेहत के लिए, खुशियों के लिए दुआएं मांगी।

जैसे ही ईसाई धर्म रूस में आया, बुतपरस्ती की जगह, नए साल की छुट्टी को तुरंत पूर्वी चर्च से अपनाया गया, इसलिए यह हर जगह मौजूद है रूढ़िवादी इतिहास. नियमित कैलेंडर भी 1 सितंबर से शुरू होने लगा। यह नए साल का एक एनालॉग था, जो आधुनिक साल से अलग था जिसमें लोग चर्च जाते थे और घर पर प्रार्थना करते थे, और सैर नहीं करते थे और मौज-मस्ती करते थे।

लगभग 700 वर्षों तक यही स्थिति रही, जब तक कि पीटर प्रथम ने 1 जनवरी - ईसा मसीह के जन्म के दिन - को नया साल मनाने का निर्णय नहीं लिया। आज तक, हम 1 जनवरी को नया साल मनाते हैं, लेकिन चर्च पहले की तरह 14 सितंबर को नया साल मनाता है। एक दूसरे के काम में हस्तक्षेप नहीं करता, इसलिए कैलेंडर की शुरुआत स्थगित होने के बाद कोई भी नाराज नहीं रहा।

2018 में अभियोग की शुरुआत: छुट्टियों की परंपराएँ

अब नई शैली में परिवर्तन के कारण यह दिन थोड़ा विलंबित हो गया है। 14 तारीख को, चर्च में आप बच्चों के साथ कई माता-पिता से मिल सकते हैं, जिन्हें पुजारी सफल पढ़ाई के लिए आशीर्वाद देते हैं और उन्हें सही रास्ते पर ले जाते हैं।

14 सितंबर को, सभी प्रमुख बागवानी कार्य और कटाई पूरी हो जाती है। इस दिन, काम, अध्ययन और व्यवसाय में मदद के लिए रेडोनज़ के सर्जियस से प्रार्थना पढ़ने की प्रथा है। शरद ऋतु आपको महत्वपूर्ण काम ख़त्म करने और कुछ नया शुरू करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

कन्फ़ेशन और कम्युनियन नए साल की मुख्य परंपराओं में से एक हैं। अभियोग की शुरुआत जीवन के अगले चरण के साथ, शुद्धिकरण से जुड़ी है। आपको शुद्ध और पाप से मुक्त एक नए युग में प्रवेश करने की आवश्यकता है। चर्च के अधिकारी पुरजोर अनुशंसा करते हैं कि इस छुट्टी पर पूरा परिवार भोज में शामिल हो।

चर्च सेवा याद करती है कि कैसे यीशु मसीह ने नाज़रेथ में आराधनालय में प्रवेश किया और कहा: "मैं तुम टूटे हुए दिलों को ठीक करने आया हूँ।" छुट्टी से पहले शाम को इसे परोसा जाता है महान वेस्पर्स. पादरी सलाह देते हैं कि जो कोई भी कुछ घंटों का खाली समय निकाल सकता है, वह मंदिर में उपस्थित रहे। यदि किसी कारणवश आप ऐसा नहीं कर सकते तो घर पर ही प्रार्थना पढ़ें:

“हमारे भगवान, अपने पापी सेवकों (नामों) को आशीर्वाद दें अगले वर्ष, हमें शक्ति दें, हमारे विश्वास को मजबूत करें और हमारे घावों को ठीक करें, ताकि हम बिना किसी शिकायत के आपके निर्देशों का पालन कर सकें। हमारे प्रति दयालु बनें और हमारे सभी पापों को, स्वैच्छिक और अनैच्छिक, क्षमा करें। तथास्तु"।

13 सितंबर की शाम को बिस्तर पर जाने से पहले प्रार्थना पढ़ें, अधिमानतः एकांत, शांति और सुकून में। यदि आप एक दिन पहले अचानक इसे पढ़ना भूल जाते हैं तो आप इसे 14 सितंबर को पढ़ सकते हैं।

यह हल्का है और महत्वपूर्ण छुट्टीजिसमें एक-दूसरे को उपहार देने और मदद करने का रिवाज है। अपने प्रियजनों और प्रियजनों के साथ समय बिताएं। पूरे अगले चर्च वर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए आने वाली नींद के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ें। शुभकामनाएँ और बटन दबाना न भूलें

13.09.2018 04:36

रूढ़िवादी एपिफेनी पूर्व संध्या पर, ईसाई पारंपरिक रूप से उपवास करते हैं और पहले तारे तक भोजन नहीं करते हैं...

"प्रभु की अनुकूल गर्मी"

बिना किसी संदेह के, हर कोई अच्छी तरह से जानता है कि हम नया साल जनवरी में और दो बार मनाते हैं, और हमारा उच्च तर्क तर्कसंगत विदेशियों के लिए दुर्गम है जो यह नहीं समझ सकते हैं कि यह "नया" वर्ष एक ही समय में "पुराना" कैसे हो सकता है? लेकिन यह पता चला है कि जनवरी का नया साल पीटर का आविष्कार था, और आज की तारीख हमारे लिए एक लंबी और आदरणीय परंपरा है। यह कोई संयोग नहीं है कि कुछ चर्चों में शिक्षण की शुरुआत के लिए प्रार्थना सेवा आज भी दोहराई जाती है, क्योंकि हमारे चर्च () कैलेंडर में यह केवल 1 सितंबर है। दरअसल, यहां हम पढ़ते हैं: "अभियोग की शुरुआत चर्च का नया साल है।" शीर्षक के आधार पर, हम यह मान सकते हैं कि इस विशुद्ध चर्च नव वर्ष का प्रारंभिक बिंदु किसी रहस्यमय "संकेत" से जुड़ा है। यह क्या है?

इतिहासकार यह जानते हैं सूचक- यह एक संकेत (जनगणना) से दूसरे संकेत (जनगणना) तक नियमित रूप से दोहराई जाने वाली पंद्रह साल की अवधि (तथाकथित "अभियोग") के भीतर वर्ष की क्रम संख्या है। संकेत चक्र स्वयं क्रमांकित नहीं होते हैं, लेकिन किसी अन्य डेटिंग प्रणाली के साथ सहसंबंधित करने के लिए उपयोग किए जाते हैं।

प्रारंभ में, "संकेत" (लैटिन संकेत - "उद्घोषणा") सरकार को खाद्य आपूर्ति की अनिवार्य आपूर्ति की घोषणा है। सूचकांक चक्र की उत्पत्ति अस्पष्ट बनी हुई है (संभवतः मिस्र मूल की), लेकिन पहले से ही सताए हुए सम्राट डायोक्लेटियन (284-305) के तहत, जिन्होंने सरकार की प्रणाली में मौलिक सुधार किया था, राशि निर्धारित करने के लिए रोमन साम्राज्य में हर 15 साल में संपत्ति का पुनर्मूल्यांकन किया जाता था। लगाए गए कर का. जनसंख्या को कर वर्ष जानने की आवश्यकता के कारण अभियोगों का उपयोग करके वर्षों की गणना की जाने लगी। आधिकारिक तौर पर, समय की यह गणना सम्राट द्वारा (312/3 में) शुरू की गई थी। सबसे पहले, अभियोग 23 सितंबर को शुरू हुआ - पहले रोमन सम्राट ऑक्टेवियन ऑगस्टस की जन्म तिथि, लेकिन 462 में, व्यावहारिक कारणों से, वर्ष की शुरुआत 1 सितंबर से कर दी गई। 537 में अभियोगों के अनुसार वर्षों की डेटिंग अनिवार्य हो गई, जो नागरिक और चर्च रिकॉर्ड प्रबंधन में व्यापक हो गई। इसका उपयोग 1806 में इसके पतन तक पवित्र रोमन साम्राज्य के सर्वोच्च न्यायाधिकरण द्वारा किया जाता था और अभी भी कुछ कैलेंडर प्रणालियों में इसका उपयोग किया जाता है। व्यावहारिक कालक्रम के लिए, सूचकांकों द्वारा डेटिंग का बहुत महत्व है। "मध्ययुगीन डेटिंग की अराजकता के बीच, ये कम से कम स्थिर थे" ( बिकरमैन ई.कालक्रम प्राचीन विश्व. एम., 1975. पी. 73).

आधुनिक रूसी रूढ़िवादी कैलेंडर में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, 1/14 सितंबर को "अभियोग की शुरुआत - चर्च का नया साल" के रूप में चिह्नित किया जाता है, जिसे चर्चों में धन्यवाद प्रार्थना सेवा के साथ मनाया जाता है। यह नया साल (तथाकथित "सितंबर शैली") - दुनिया के निर्माण के युग के साथ, "ब्रह्मांड के बाद, एडम के बाद" - एक ही समय में 1700 तक रूस में राज्य वर्ष था। यह याद रखना चाहिए कि जूलियन कैलेंडर के अनुसार यह चर्च नव वर्ष ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 14 सितंबर को ही पड़ता है। XX-XXI सदियों(19वीं सदी में यह 13 सितंबर को पड़ता था, और 2100 से यह 15 सितंबर को पड़ेगा, आदि)।

वर्ष का संकेत दुनिया के निर्माण से बीजान्टिन युग के वर्ष की संख्या को 15 से विभाजित करने के शेष भाग से मेल खाता है (1 सितंबर, 5509 ईसा पूर्व के शुरुआती बिंदु के साथ)। ईसा मसीह के जन्म (एडी) से कैलेंडर का उपयोग करते समय ), 3 को वर्षों की संख्या में जोड़ा जाता है और परिणाम 15 से विभाजित किया जाता है। (चूंकि अभियोग का परिवर्तन जूलियन कैलेंडर के अनुसार 1 सितंबर को होता है, जब जनवरी और मार्च कैलेंडर शैलियों के अनुसार तारीखों के साथ काम करते हैं, तो यह उचित संशोधन करना आवश्यक है।) अत: 14 सितम्बर, 2000 ई. इ। = 1 सितंबर 7509 दुनिया के निर्माण से, अभियोग का 9वां वर्ष; 14 सितंबर, 2006 = 1 सितंबर, 7515 दुनिया के निर्माण से, अभियोग का 15वां वर्ष; 14 सितंबर, 2007 = 1 सितंबर, 7516 दुनिया के निर्माण से, अभियोग का पहला वर्ष; 14 सितंबर, 2017 = 1 सितंबर, 7526 दुनिया के निर्माण से, अभियोग का 11वां वर्ष, आदि। (अवधारणा वेबसाइट, युग पर भी देखें।)

लिट.: क्लिमिशिन आई. ए.कैलेंडर और कालक्रम. एम., 1990; बोलोटोव वी.वी.प्राचीन चर्च के इतिहास पर व्याख्यान। एम., 1994. टी. 1.

यूरी रुबन,
पीएच.डी. प्रथम. विज्ञान, पीएच.डी. धर्मशास्र

आवेदन

अवकाश सेवा से

प्रेरितिक वाचन (नया वर्ष)

और उस ने पुस्तक लपेटकर दास को दी, और बैठ गया; और आराधनालय में सब की आंखें उस पर टिकी रहीं। वह उनसे कहने लगा, कि आज पवित्रशास्त्र का यह वचन उनके साम्हने पूरा हुआ।

और सब ने उस से इस बात की पुष्टि की (गवाही दी), और उसके मुंह से जो अनुग्रह की बातें निकलीं, उन से चकित हुए, और पूछा, क्या यह यूसुफ का पुत्र नहीं है?

सुसमाचार पढ़ने पर टिप्पणी

रूसी धर्मसभा बाइबिल में "समर ऑफ द लॉर्ड" (यशायाह की भविष्यवाणी और ल्यूक के सुसमाचार में इस भविष्यवाणी के उद्धरण दोनों में) एक अअनुवादित स्लाव शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ "वर्ष" है। बाइबिल के संदर्भ में, यह उस समय को संदर्भित करता है जिसे "प्रभु का दिन" कहा जाता है। यह वह समय है जब "भगवान अपने लोगों से मुलाकात करेंगे," यानी, वह लंबे समय से प्रतीक्षित मसीहा को भेजेंगे, और वह पृथ्वी पर एक धार्मिक मसीहाई साम्राज्य की स्थापना करेंगे। जब परिचित "जोसेफ का बेटा" (जो हाल तक यहां बढ़ई था और उनके आदेशों का पालन करता था!) ​​यह स्पष्ट करता है कि प्रसिद्ध भविष्यवाणी उसे संदर्भित करती है, तो इसे निन्दा के रूप में माना जाता है और आक्रोश का कारण बनता है ("हर कोई... भर गया था") गुस्से से”)। वे यीशु को शहर से बाहर निकाल देते हैं और यहाँ तक कि उसे पहाड़ से भी धक्का देना चाहते हैं। इसके बारे में हम ल्यूक में थोड़ा आगे पढ़ते हैं। यहूदियों की राष्ट्रवादी और राजनीतिक चेतना उस "राज्य को स्वीकार नहीं कर सकती जो इस दुनिया का नहीं है।" "हे प्रभु, क्या वह समय आ गया है जब आप इस्राएल को राज्य लौटा देंगे?" (), - प्रेरित अपने गुरु से उनके स्वर्गारोहण के दिन भी आशा के साथ पूछते हैं!

“भविष्यवक्ता यशायाह का वचन, जिसे प्रभु यीशु नाज़रेथ आराधनालय में पढ़ते हैं, सबसे प्रसिद्ध मसीहाई भविष्यवाणियों में से एक है। सदियों से यह यहूदी सभाओं में पढ़ा जाता था और विश्वासियों के दिलों को खुशी और आशा से भर देता था। इतिहास के सभी उतार-चढ़ावों के माध्यम से, सभी आपदाओं और त्रासदियों, पतन और विद्रोह के माध्यम से, इज़राइल ने आशा की कि कोई आएगा जो टूटे हुए दिलों को ठीक करेगा और बंदियों को मुक्ति देगा, जो सताए हुए लोगों को मुक्त करेगा। विदेशी उत्पीड़न की सदियों के दौरान, ऐसी भविष्यवाणियाँ दर्दनाक देशभक्ति का बैनर भी बन गईं, जिसने "भगवान की अनुकूल गर्मी" को बहुत ही सांसारिक तरीके से समझा। और अब, यह पहली बार नहीं है, कोई उपदेशक इज़राइल में प्रकट होता है, चमत्कार करता है और अनसुनी बातों का प्रचार करता है।<…>और इसलिए जब वो बैठे तो सबकी निगाहें उन पर टिक गईं. यूनानी पाठ यहाँ धर्मसभा अनुवाद की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से बोलता है: "हर किसी की नज़रें उसी पर टिकी थीं।" हर कोई इंतज़ार कर रहा है, क्यावह आगे कहेंगे. और इस दिन यीशु के होठों से वह निकलता है जिसकी सदियों से प्रतीक्षा की जा रही थी: "आज पवित्रशास्त्र का यह वचन पूरा हुआ है।" उसमें लोगों की आशा पूरी हुई, और उसमें जीवन, सत्य और प्रेम की हमारी आशा आज तक पूरी होती है।

और फिर कुछ भयानक घटित होता है. जैसे ही ईश्वर द्वारा भेजे गए उद्धारकर्ता यीशु कहते हैं कि मोक्ष सभी को दिया जाता है, न कि केवल यहूदियों को, तो उन्हें मारने के लिए बाहर निकाल दिया जाता है। यह हम सभी के लिए एक गंभीर चेतावनी है।'<…>''('जोर से सोचना' चालू)।

अभियोग के पहले दिन या नये साल पर शब्द

युगों के राजा, प्रभु हमारे परमेश्वर, "समय या ग्रीष्मकाल को उसकी शक्ति में रखें"(), मैंने इसे इन समयों के दौरान स्वयं स्थापित किया विभिन्न छुट्टियाँउनकी महिमा के लिए और लोगों को उनके सांसारिक मामलों से आराम दिलाने के लिए। मे भी पुराना वसीयतनामाउन्होंने आदेश दिया कि हर साल हम विशेष रूप से सातवें महीने की शुरुआत का जश्न मनाएं, ताकि लोग जीवन की घमंड से मुक्त होकर इस दिन एक ईश्वर की सेवा करें। क्योंकि मूसा की पुस्तकों में यह लिखा है, कि यहोवा ने मूसा से कहा, इस्राएलियोंसे कह, कि सातवें महीने के पहिले दिन को तुम विश्राम करो; उस दिन अपने सब घरों में कोई काम न करना, और यहोवा के लिथे बलिदान चढ़ाना। जिस प्रकार स्वयं सृष्टिकर्ता ने, जिसने अपने वचन से छह दिनों में संसार की रचना की, एक बार सृष्टि के कार्यों से विश्राम लेते हुए, सातवें दिन को आशीर्वाद और पवित्र किया ( ; ; ); और जैसा कि उन्होंने बाद में मनुष्य को आज्ञा दी: "छ: दिन तक तो काम करना; सातवें दिन अर्थात तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है, उस दिन कोई काम न करना।"(), इसलिए उन्होंने सातवें महीने को आशीर्वाद दिया और पवित्र किया और लोगों को इस समय सांसारिक मामलों से आराम करने का आदेश दिया। यहोवा ने मूसा को इस विषय में फिर आज्ञा दी, "यह कहते हुए, कि सातवें महीने में जब तुम भूमि की उपज इकट्ठा करो, तो यहोवा का पर्ब्ब मानना।"() .

इस उत्सव की स्थापना किस कारण से की गई?

इस विशेष महीने में, जब बाढ़ का पानी बहने लगा, तो नूह का जहाज़ अरारत के पहाड़ों पर रुक गया।

इस महीने, पवित्र भविष्यवक्ता मूसा पहाड़ों से उतरे, उनका चेहरा ईश्वरीय महिमा से प्रकाशित था, और नई गोलियाँ लाए जिन पर स्वयं भगवान द्वारा दिया गया कानून अंकित था ()।

इस महीने इस्राएलियों की छावनी के बीच यहोवा के तम्बू का निर्माण आरम्भ हुआ ()।

उसी महीने में, महायाजक ने पूरे वर्ष के दौरान एकमात्र बार परमपवित्र स्थान में प्रवेश किया। "खून के बिना नहीं, जिसे वह अपने लिए और लोगों की अज्ञानता के पापों के लिए लाता है।" .

इस महीने में, भगवान के लोगों ने उपवास करके और भगवान के लिए होमबलि लाकर अपनी आत्मा को नम्र किया, और वर्ष के दौरान किए गए अपने पापों से शुद्धि स्वीकार की।

इस महीने, राजा सुलैमान द्वारा बनाए गए भगवान के भव्य मंदिर का पवित्र अभिषेक हुआ, और वाचा का सन्दूक इस मंदिर में लाया गया ()।

इस महीने, हर जगह से इस्राएल के लोगों की सभी जनजातियाँ प्रभु की आज्ञा को पूरा करते हुए, छुट्टी मनाने के लिए यरूशलेम में आती थीं: "यह तुम्हारे लिए विश्राम का विश्रामदिन है, और तुम अपने मन को उदास करो।" ().

इस महीने से उन्होंने हर पचास साल के लिए विशेष, वर्षों की गिनती शुरू की। जब इस्राएल के लोग प्रवेश कर रहे थे वादा किया हुआ देश, प्रभु ने आज्ञा दी कि लोग हर पचासवें वर्ष में विशेष रूप से उत्सव मनाएं; और इस उत्सव में न केवल वे, परन्तु सेवक और पशु भी सम्मिलित हुए; यहाँ तक कि जिस भूमि पर इस्राएली बसे थे, उसे भी छोड़ देने की आज्ञा दी गई, कि न हल चलायें, न बोयें, न बालें, न अंगूर इकट्ठा करें, बगीचे के फल: यह सब गरीब लोगों, साथ ही जानवरों और पक्षियों के लिए भोजन के रूप में प्रदान किया गया था। इसके बारे में मूसा की किताबों में लिखा है: “अपने सारे देश में नरसिंगा फूंको, और पचासवें वर्ष को पवित्र करो, और उस देश में उसके सब निवासियों के लिये स्वतंत्रता का प्रचार करो; जो कुछ उस पर उगता है उसे न बोओ और न काटो, और न काटो।” उसकी बिना छांटी हुई बेलों के अंगूरों को इसलिये खाओ, कि तुम्हारी प्रजा के कंगाल लोग खा सकें, और उनके बचे हुए को मैदान के पशु खा सकें, अपने अंगूर के बगीचे और जैतून के वृक्ष के साथ भी ऐसा ही करो" ( ; )। इस पचासवें वर्ष में, देनदारों को उनके ऋण माफ कर दिए गए, दासों को मुक्त कर दिया गया, और प्रत्येक व्यक्ति ने अपना विशेष ख्याल रखा, ताकि किसी भी पाप से भगवान को नाराज न किया जाए, ताकि अपने पड़ोसी को दुखी न किया जा सके। यह क्षमा और पापों से मुक्ति का वर्ष था। इस पचास-वर्षीय चक्र को, प्रभु की आज्ञा से, सात वार्षिक सप्ताहों (अर्थात, सात गुना सात वर्षों) में विभाजित किया गया था और हर सातवें वर्ष को सब्बाथ या आराम कहा जाता था। इसके विषय में यहोवा ने मूसा के द्वारा यह आज्ञा दी, छ: वर्ष तक अपना अपना खेत बोना, और छ: वर्ष तक अपना अपना खेत बोना, और छ: वर्ष तक अपनी दाख की बारी छांटना, और उसकी उपज इकट्ठा करना; सातवें वर्ष भूमि के लिये विश्राम का दिन हो। , यहोवा का विश्रामदिन; तुम अपना खेत न बोना, और न अपनी दाख की बारी छांटना। यदि तुम कहो, सातवें वर्ष में हम क्या खाएंगे, जब हम न तो बोएंगे और न अपनी उपज इकट्ठी करेंगे, तो मैं अपना भेजूंगा छठे वर्ष में तुम पर आशीष होगी, और वह तीन वर्ष तक उपज देगा” ()। ये सभी वर्ष, जिनमें प्रभु ने लोगों और पृथ्वी दोनों के लिए उत्सवपूर्ण शांति स्थापित की, सितंबर के महीने से, प्रभु की आज्ञा से ही शुरू हुई। "और तुरही बजाओ", - प्रभु ने कहा, - "सातवें महीने में एक वर्ष का विश्राम"(), अर्थात। सितंबर में, सितंबर से मार्च तक, दुनिया के निर्माण से पहला महीना, सातवां महीना है।

लेकिन वर्ष की शुरुआत सितंबर के पहले दिन न केवल पुराने नियम के कानूनों के अनुसार, बल्कि बुतपरस्त अभियोग के अनुसार भी हुई। इस अभियोग का वर्णन इस प्रकार किया गया है।

नए साल की छुट्टी निकिया में प्रथम विश्वव्यापी परिषद में पवित्र पिताओं द्वारा स्थापित की गई थी। यह वही समय था जब ज़ार कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने मैक्सेंटियस को हराकर ब्रह्मांड को धर्मपरायणता के प्रकाश से रोशन किया, मूर्तिपूजा त्योहारों को खत्म किया, ईसा मसीह के विश्वास को गंभीर उत्पीड़न से मुक्त किया और अपने आदेश स्थापित किए। तब पवित्र पिताओं ने इस दिन यहूदी आराधनालय में ईसा मसीह की यात्रा और प्रभु के सुखद वर्ष के बारे में उनके उपदेश की याद में, ईसाई स्वतंत्रता की शुरुआत के रूप में नए साल के जश्न की स्थापना की। तब से, हम सितंबर का पहला दिन मनाते आ रहे हैं। लेकिन यह अब पुराने नियम की छुट्टी नहीं है, बल्कि नई कृपा की छुट्टी है। इस दिन के लिए कानून देने वाला स्वयं, जो स्वर्ग से उतरा और अपने भीतर पिता की आत्मा को लेकर आया, उसने खुद को दुनिया के सामने प्रकट किया और भगवान के कानून को उंगली से नहीं, बल्कि अपनी दिव्य जीभ और मीठे होठों से अंकित किया, न कि केवल पत्थर की गोलियाँ, लेकिन "हमारे दिल की मांसल पट्टियों पर"(). अपने चर्च का निर्माण करते हुए, जिसे केवल पुराने नियम के तम्बू द्वारा दर्शाया गया था, उसने हमारे पापों के लिए परमपिता परमेश्वर को बलिदान दिया, बिना रक्त के नहीं, अर्थात् स्वयं को। स्वयं महान महायाजक, जो स्वर्ग से होकर गुजरे (), हमारे लिए बहाए गए अपने रक्त से हमें पापों से शुद्ध करके, प्रेरित के शब्दों के अनुसार, हमारे लिए पवित्र मंदिर बनाए: "परमेश्वर का मन्दिर पवित्र है, और यह मन्दिर तुम हो" () .

इन सबके लिए प्रभु को धन्यवाद देते हुए, हम जश्न मनाते हैं प्रभु की गर्मी सुखद है: हमें उनसे कई अकथनीय आशीर्वाद प्राप्त हुए हैं, लेकिन आइए हम स्वयं उन्हें प्रसन्न करने में जल्दबाजी करें। आख़िरकार, हम उस अभियोग का जश्न मनाते हैं, जो रोमन राजाओं द्वारा स्थापित नहीं किया गया था, बल्कि महिमा के स्वर्गीय राजा - मसीह द्वारा वैध किया गया था। मसीह का निर्देश उनकी पवित्र आज्ञाएँ हैं, जिनका हमें पालन करना और पूरा करना चाहिए। हमारे राजा मसीह को हमसे तांबे, या लोहे, या चांदी, या सोने की आवश्यकता नहीं है, जैसा कि डेविड ने समझाया, जिन्होंने एक बार कहा था: "आप मेरे भगवान हैं; आपको मेरे आशीर्वाद की आवश्यकता नहीं है"(). परन्तु प्रभु को हमसे लोहे और तांबे के स्थान पर ऐसे सद्गुणों की आवश्यकता है जो ठोस और मजबूत हों, रूढ़िवादी विश्वासभगवान में. क्योंकि हमारा विश्वास लोहे और तांबे के हथियारों से प्रताड़ित पवित्र शहीदों के खून पर आधारित है, जिनके बारे में ऐसा कहा जा सकता है "लोहे ने उसकी आत्मा को छेद दिया"(). स्वर्गीय राजा और हमारे भगवान ने हमें आदेश दिया कि हम सच्चे दिल और धर्मपरायणता के साथ उस पर विश्वास करें: "क्योंकि वे धार्मिकता के लिये हृदय से विश्वास करते हैं"(). आइए हम भी लोहे और तांबे की ढाल वाले हथियार की तरह इसी विश्वास से शत्रु को परास्त करें। आइए हम अपने पवित्र पूर्वजों का अनुसरण करें, जिन्होंने "विश्वास से राज्यों पर विजय प्राप्त की, धार्मिकता की, वादे प्राप्त किए, शेरों का मुंह बंद किया, आग की शक्ति को बुझाया, तलवार की धार से बच गए, कमजोरी से मजबूत हुए, युद्ध में मजबूत हुए, पराजित हुए" अजनबियों की सेनाओं को दूर करो” ()।

चाँदी के बदले, हमारा राजा मसीह हमसे दूसरे गुण, ईश्वर में निस्संदेह आशा की माँग करता है। चांदी से भी बढ़कर यह गुण व्यक्ति को समृद्ध जीवन प्रदान करता है। यदि कोई बहुत सी चाँदी से धनी हो गया है तो उसे विश्वास है कि उसे सभी सांसारिक आशीर्वाद प्राप्त होंगे, और, धन पर भरोसा करके, अपने दिन खुशी से बिताता है; फिर, इससे भी अधिक, वह जो ईश्वर में और केवल उसी पर निस्संदेह आशा से समृद्ध है, अपना सारा भरोसा रखते हुए, वह सब कुछ प्राप्त करेगा जो वह चाहता है और दुनिया से आने वाली सभी आपदाओं और दुखों की उपेक्षा करते हुए, आनंद में रहेगा। मांस और शैतान, और भावी जीवन में इनाम की खातिर यह सब खुशी से सहना। अक्सर चांदी अपने मालिक को धोखा देती है और गलती से गायब हो कर उसे गरीबी में छोड़ देती है; और जो अपने जीवन के अंत तक हर चीज़ में प्रचुरता देखने की आशा रखता था वह अचानक हार जाता है रोज़ी रोटी. - वह जो प्रभु पर भरोसा रखता है, "क्योंकि सिय्योन पर्वत कभी नहीं हिलेगा"() : "लज्जित नहीं होता, क्योंकि परमेश्वर का प्रेम प्रगट होता है"(). यह वह अभौतिक चाँदी है जिसे प्रभु हमसे चाहते हैं और आदेश देते हैं कि हमें क्षणभंगुर धन पर अपनी आशा नहीं रखनी चाहिए, "परन्तु जीवित परमेश्वर के विरुद्ध" (), "प्रभु के वचन शुद्ध वचन हैं, शुद्धिकरण के लिए परखी हुई चाँदी के समान हैं"(). उसने हमें अपने राज्य में अकथनीय शाश्वत आशीषों का वादा किया, ताकि हम उसकी भलाई से बहुत लाभान्वित हों, जिसे हमने अपने दिलों में विश्वास किया, अपने होठों से स्वीकार किया, "परन्तु वे मुंह से उद्धार का अंगीकार करते हैं"(). आइए, मसीह के अच्छे सैनिकों की तरह, इनाम की आशा के साथ खुद को महान कार्यों के लिए प्रोत्साहित करें। आख़िरकार, इनाम की आशा एक योद्धा को लड़ने के लिए उत्साहित करती है, जैसा कि दमिश्क के सेंट जॉन जुनून-वाहकों के बारे में कहते हैं: आपके शहीदों, भगवान, विश्वास में पुष्टि की गई और आशा से मजबूत होकर, अपने दुश्मनों की पीड़ा को हराया और प्राप्त किया मुकुट.

सोने के बजाय, हमारा राजा मसीह हमसे सबसे अनमोल गुण, ईश्वर और हमारे पड़ोसियों के प्रति निष्कपट प्रेम की मांग करता है। अपने उच्च अर्थ के कारण, प्रेम को हमेशा चर्च के शिक्षकों द्वारा सोने की छवि के तहत दर्शाया जाता है; क्योंकि जैसे सोना चाँदी, तांबे और लोहे से अधिक कीमती है, वैसे ही प्रेम आशा और विश्वास से अधिक कीमती है। "अब", शास्त्र कहता है, "ये तीन बचे हैं: विश्वास, आशा, प्रेम; लेकिन इनमें से सबसे बड़ा प्रेम है।"(). यह ठीक उसी तरह का सोना है जिसे प्रभु हमसे चाहते हैं और हमें आदेश देते हैं कि हम उनसे निष्कपट प्रार्थना करें, न केवल अपने दिलों में विश्वास करें और अपने होठों से स्वीकार करें, बल्कि वास्तव में यह प्यार दिखाएं। हमें उसके लिए अपनी आत्माएं अर्पित करने और हमारे प्रति उसके दिव्य प्रेम की खातिर मृत्यु स्वीकार करने के लिए तैयार रहना चाहिए। इसके अलावा, हमें अपने पड़ोसियों से प्यार करना चाहिए, जैसा कि मसीह के प्रिय शिष्य जॉन थियोलॉजियन सिखाते हैं। "मेरे बच्चे", उसने कहा, "आइए हम शब्दों या जीभ से नहीं, बल्कि काम और सच्चाई से प्यार करना शुरू करें"(). इस तरह के प्रेम को सबसे सुंदर स्वयं, मनुष्य के पुत्रों से भी अधिक, मसीह हमारे भगवान द्वारा सजावट के लिए स्वीकार किया जाता है, जैसा कि वह स्वयं कहती है भगवान की बुद्धि: वह अपना श्रृंगार करके यहोवा और प्रजा के साम्हने सुन्दर हो गई; यह भाइयों के बीच सर्वसम्मति और पड़ोसियों के बीच प्यार है।

यह एक प्रकार का ईसाई संकेत है जिसे रूढ़िवादी चर्च आज मनाता है, प्राचीन बुतपरस्त के बजाय, "पुराने व्यक्ति को उसके कार्यों के साथ हटा दिया जाता है और नए को धारण किया जाता है, जो उसे बनाने वाले की छवि में नवीनीकृत होता है" ” (). आइए हम नए साल का जश्न मनाएं जैसा कि प्रेरित हमें सलाह देते हैं: हम जीवन की नवीनता में चलते हैं, ताकि हम सेवा कर सकें "आत्मा के नवीनीकरण से, न कि पत्र की पुरानीता से"(). आइए हम मूसा के माध्यम से दिए गए अपने परमेश्वर यहोवा की आज्ञाओं का पालन करते हुए, निषेधाज्ञा का जश्न मनाएं, जिनकी पुस्तकों में अब यह पढ़ा जाता है: "यदि तुम मेरी विधियों पर चलोगे, और मेरी आज्ञाओं को मानोगे और उनका पालन करोगे, तो मैं तुम्हारे लिये मेंह बरसाऊंगा।" ऋतु, और पृय्वी मेरी उपज देगी, और मैं तेरे देश में मेल भेजूंगा, और तू अपने शत्रुओं को निकाल देगा, और मैं तुझ पर दृष्टि करूंगा, और तुझे आशीष दूंगा, और मेरा मन तुझ से घृणा न करेगा, और मैं मैं तुम्हारे बीच चलूंगा, और मैं तुम्हारा परमेश्वर ठहरूंगा, और तुम मेरी प्रजा ठहरोगे" ()।

सिय्योन वह पर्वत है जिस पर यरूशलेम बनाया गया है।

परमेश्वर के वचन झूठ और धोखे के सभी मिश्रण से शुद्ध हैं, जैसे आग से तपाई गई शुद्ध चाँदी।

एक ईसाई को अपने उद्धार के लिए न केवल विश्वास की आवश्यकता होती है, बल्कि उसकी अभिव्यक्ति की भी आवश्यकता होती है, जो कि विश्वास की प्रचुरता में ही (प्रस्तावित) होती है।

पवित्र धर्मग्रंथ के ये शब्द अभियोग के दिन सेवाओं के दौरान एक कहावत में पढ़े जाते हैं, जिनमें से तीन हैं। पहली किताब से. नबी यशायाह 61:1-9 यीशु मसीह के अभिषिक्त, शिक्षक, उद्धारकर्ता और पृथ्वी पर पीड़ित सभी लोगों के उद्धारकर्ता के रूप में, राष्ट्रों के बीच उनके चर्च के प्रसार के बारे में, उन लोगों के आनंद और महिमा के बारे में एक भविष्यवाणी है यह। यह विशेष भविष्यवाणी, जैसा कि हमने ऊपर देखा, स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा नाज़रेथ आराधनालय में पढ़ी गई थी। - दूसरी कहावत (से) में उन लोगों के लिए प्रभु के वादे शामिल हैं जो प्रभु की आज्ञाओं को पूरा करते हैं और उल्लंघन करने वालों के लिए धमकियां हैं; इन आज्ञाओं की उत्साहपूर्ण पूर्ति पृथ्वी पर समृद्धि के लिए मुख्य शर्त है, जिसे हम आमतौर पर नए साल की शुरुआत में अपने और अपने पड़ोसियों के लिए चाहते हैं। - तीसरी कहावत (से) सेंट की स्मृति से संबंधित है। शिमोन द स्टाइलाइट, जिन्होंने अपने जीवन में सच्चे ज्ञान का पाठ पढ़ाया और ज्ञान की पुस्तक में पवित्रता की महिमा का प्रदर्शन किया। - आठवीं शताब्दी में। अनुसूचित जनजाति। दमिश्क के जॉन ने 1 सितंबर के दिन कई भजन लिखे।

समस्त सृष्टि का रचयिता, जिसने अपनी शक्ति से समय और ऋतुओं को स्थापित किया है,
हे भगवान, शांति बनाए रखते हुए, अपनी भलाई की गर्मियों के मुकुट को आशीर्वाद दें
भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से लोग और आपका शहर और हमें बचाएं.
अभियोग का ट्रोपेरियन (चर्च नया साल)

बार-बार पवित्र चर्च हमें पवित्र यादों के वार्षिक चक्र में प्रवेश करने के लिए बुलाता है, जहां पवित्र बाइबलऔर पवित्र परंपरा.

मुख्य, बारहवीं चर्च छुट्टियों का नया धार्मिक चक्र क्रिसमस की छुट्टी से शुरू होता है भगवान की पवित्र मां, जो चर्च के नए साल के सातवें दिन, 21 सितंबर को मनाया जाता है। चर्च धार्मिक वर्ष प्रारंभ होता है। यह परम पवित्र थियोटोकोस ही थे जो उस द्वार के रूप में प्रकट हुए जिसके माध्यम से भगवान ने हमारे जीवन में प्रवेश किया। 28 अगस्त को धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के पर्व ने सेवाओं के वार्षिक चक्र को समाप्त कर दिया।

नया साल सबसे अदृश्य है रूढ़िवादी छुट्टी, जिसे चर्च कैलेंडर में अभियोग की शुरुआत कहा जाता है। दुर्भाग्य से, हम ठीक से नहीं जानते कि हमारा रूढ़िवादी चर्च वर्ष कब शुरू होता है और इसे ऐसा क्यों कहा जाता है?

कुछ लोग आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि रूढ़िवादी चर्च में नया साल शरद ऋतु की शुरुआत में 1 सितंबर को क्यों शुरू होता है? आख़िरकार, पहली नज़र में, शरद ऋतु के बजाय वसंत के पहले दिन को नए साल की शुरुआत मानना ​​अधिक तर्कसंगत होगा। लेकिन यह केवल पहली नज़र में है, जिससे इस दुनिया के अस्तित्व के मूल कारण समझ से परे हैं।

और यहां तर्क वही है जो चर्च के धार्मिक दिन की शुरुआत की गणना को सुबह में नहीं, जैसा कि धर्मनिरपेक्ष, नागरिक गणना में प्रथागत है, लेकिन पिछले दिन की शाम में करता है। इसलिए में रूढ़िवादी चर्चचर्च की छुट्टियाँ सुबह की आराधना से नहीं, बल्कि उससे शुरू होती हैं पूरी रात जागनाजो एक रात पहले होता है.

पवित्र शास्त्र, जो हमें दुनिया के निर्माण के बारे में बताते हैं, हमें गवाही देते हैं: “पृथ्वी निराकार और खाली थी, और गहरे पानी पर अंधेरा था: और भगवान ने कहा: प्रकाश हो। और वहाँ प्रकाश था. और परमेश्वर ने ज्योति को देखा, कि अच्छी है, और परमेश्वर ने ज्योति को अन्धियारे से अलग कर दिया। और परमेश्वर ने उजियाले को दिन और अन्धियारे को रात कहा। और सांझ हुई, और भोर हुई: एक दिन” (उत्प. 1:2-5)। इसलिए, प्राचीन पुराने नियम के समय से भी, भगवान के सेवकों ने यह निर्धारित किया कि पूजा-पाठ के दिन की शुरुआत शाम से होती है, न कि सुबह से। यही कारण है कि चर्च का नया साल ठीक ऋतुओं के चक्र की शाम को शुरू होता है, न कि सुबह में: यानी, शरद ऋतु की शुरुआत के साथ, वसंत नहीं। शुरुआत की ऐसी परिभाषा में सांसारिक दिन, और वर्ष में इस संसार की रचना और इसके प्राथमिक अस्तित्व के बारे में गहन विचार किया गया है।

यह कहा जाना चाहिए कि यहूदी नागरिक नव वर्ष, प्राचीन पुराने नियम के समय से, सितंबर में, या बल्कि, अथानिम के महीने में होता है, या, जैसा कि इसे बेबीलोन की कैद के बाद, तिश्री कहा जाने लगा, जिसके कारण यहूदियों का विस्थापन चंद्र कैलेंडरहमारे सितंबर के मध्य में आता है. तिश्री का यह महीना सृष्टि के महीने से सातवां महीना है, जिसे अवीव या निसान का महीना कहा जाता है।

यहूदियों के बीच नए साल की छुट्टियां न केवल लोगों के लिए, बल्कि पूरी प्रकृति के लिए छुट्टियां थीं; वे अपने साथ न केवल मनुष्य और मवेशियों के लिए शांति लाए, बल्कि हल और हंसिया, हंसिया और बेल साफ करने वाली छुरी के लिए भी शांति लाए।

सितंबर का महीना प्रकृति के क्रम में सबसे महत्वपूर्ण और ओल्ड टेस्टामेंट चर्च की संरचना में सबसे पवित्र है। सातवें महीने के पहले दिन, जब पुराने नियम में नई गर्मी मनाई जाती थी, यीशु मसीह ने नासरत के आराधनालय में अनुकूल गर्मी के आने के बारे में यशायाह की भविष्यवाणी (यशा. 61: 1 - 2) पढ़ी। प्रभु के पाठ (लूका 4, 16-22) में, बीजान्टिन ने नए साल के दिन के जश्न का संकेत देखा। परंपरा इस घटना को 1 सितंबर से ही जोड़ती है। बेसिल II (10वीं शताब्दी) की मेनोलॉजी कहती है: "उस समय से, उन्होंने हम ईसाइयों को यह पवित्र अवकाश दिया" (पीजी 117, कॉलम 21)। और आज तक रूढ़िवादी चर्च में 1 सितंबर (पुरानी शैली) को लिटुरजी के दौरान उद्धारकर्ता के उपदेश के बारे में यही सुसमाचार अवधारणा पढ़ी जाती है।

सितंबर माह का नाम ही इसी से पड़ा है लैटिन शब्द“सितम्बर” अर्थात “सात” इसलिए सितम्बर माह को सातवाँ महीना कहा जाता है। "अभियोग" शब्द भी है लैटिन मूलऔर इसका अर्थ है "घोषणा"। ऐसे में एक नई शुरुआत की घोषणा धार्मिक वर्ष.

चर्च के नए साल की छुट्टी की स्थापना 325 में निकिया में प्रथम विश्वव्यापी परिषद के पवित्र पिताओं द्वारा की गई थी, ईसाई चर्च के तीन-सदी के उत्पीड़न के आधिकारिक अंत की याद में, समान-से-प्रेरित कॉन्सटेंटाइन द्वारा बढ़िया, जिसका पालन 313 में हुआ। पहले रोमन ईसाई सम्राट का यह निर्णय रोम के तानाशाह मैक्सेंटियस पर उसकी चमत्कारी जीत के बाद आया, जिसकी सेना और दुर्भावना कॉन्स्टेंटाइन की सेना की तुलना में काफी अधिक थी। यह 1 सितंबर, 312 को हुआ था। इसलिए, प्रथम विश्वव्यापी परिषद के पवित्र पिताओं ने ईसाई स्वतंत्रता की शुरुआत के रूप में नए साल के जश्न की स्थापना की, और साथ ही बाइबिल के पुराने नियम की परंपरा को नहीं भुलाया। उस समय से, रोमन साम्राज्य में वर्ष का चक्र सितंबर में शुरू हुआ। यह कालानुक्रम 15वीं शताब्दी के मध्य तक लगभग पूरे यूरोप में प्रभावी था। ईसाई धर्म के साथ, ग्रीक चर्च ने अपने कालक्रम को रूसी चर्च में स्थानांतरित कर दिया, जो अभी भी इस कालक्रम को संरक्षित करता है।

रूस के बपतिस्मा के समय से और हमारी पितृभूमि में, पीटर I के शासनकाल तक नया साल 1 सितंबर को मनाया जाता था, जिसने 1700 में शुरुआत को स्थगित कर दिया था। नागरिक वर्ष 1 जनवरी को. चर्च इस दुनिया की परिवर्तनशील भावना का पालन करने में जल्दबाजी नहीं करता है, लेकिन, बाइबिल की परंपरा के अनुसार, अभियोग की शुरुआत, यानी चर्च के नए साल को सातवें महीने के पहले दिन से मानता है। संसार की रचना अर्थात् 1 सितम्बर, पुरानी शैली।

रूढ़िवादी चर्च के मूल सिद्धांत पवित्र चीजों और हठधर्मिता की अनुल्लंघनीयता हैं। चर्च का इतिहास जानता है कि उसके मन में स्वीकार किए गए किसी भी हठधर्मिता को सुधारने के प्रयास में कौन से शक्तिशाली विधर्मी आंदोलन उत्पन्न हुए। चर्च द्वारा पवित्र, ग्रेट इंडिक्शन का मंदिर भी उतना ही अनुल्लंघनीय है - जूलियन कैलेंडर. इसलिए, पोप ग्रेगरी XIII के कैलेंडर सुधार, जिसे 1582 में सर्वोत्तम इरादों (अधिक खगोलीय सटीकता प्राप्त करने और वसंत से गर्मियों तक ईस्टर के क्रमिक आंदोलन से बचने के लिए) के साथ अपनाया गया, ने रूढ़िवादी चेतना के लिए अकल्पनीय घटनाओं के अनुक्रम में विकृति पैदा कर दी। . ईस्टर, जिसकी गणना ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार की जाती है, अक्सर यहूदी फसह के साथ मेल खाता है, और कभी-कभी उससे पहले भी आता है।

कैलेंडर एक लय है जो हर व्यक्ति को ईश्वर से जोड़ता है ऐतिहासिक स्मृतिसारी मानवता का.

प्रत्येक नए धार्मिक वर्ष की शुरुआत के साथ, चर्च फिर से दुनिया को मसीह के आगमन, वर्जिन मैरी से हमारे पवित्र अवतार के बारे में गवाही देता है। मानव प्रकृति, बलिदानीय प्रेम के बारे में उनकी स्वर्गीय शिक्षा जिसके लिए हम बुलाए गए हैं; मानव पाप के लिए कलवारी पर उनका दिव्य बलिदान, उनका गौरवशाली पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण, और फिर पिता की ओर से नीचे भेजना जो हमें पवित्र करता है और पुनर्जीवित करता है अनन्त जीवनईश्वर में पवित्र और दिव्य आत्मा।

प्रिय भाइयों और बहनों, आपको नए चर्च वर्ष की शुभकामनाएँ!

आर्कप्रीस्ट निकोलाई मतविचुक

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