Vareglerin çağrılması Rus tarihindeki kökleşmiş yalanın bir örneğidir.

Yandex'de başlıktaki ifadeyi yazarsanız ilk cevap şu şekilde görünecektir

topraklarımız büyük ve bereketli ama içinde düzen yok{,}
bizi yönetmeye ve yönetmeye gelin. (Varangian kabilesinin Slav büyükelçileri Rus. 862)
Letop. Nestor. Karamzin. I.G. R.1.
Yurtdışındaki Slavların kendilerini suçlamasının ilk örneği; O zamandan beri yurtdışındaki birçok Rus anavatanlarını azarladı.

Rus düşüncesi ve konuşması. Senin ve bir başkasının. Rusça deyim deneyimi. Mecazi kelimelerin ve benzetmelerin toplanması. T.T. 1-2. Yürümek ve uygun kelimeler. Rusça ve yabancı alıntılar, atasözleri, sözler, atasözleri ve bireysel kelimelerden oluşan bir koleksiyon. St. Petersburg yazın. Ak. Bilimler.. M. I. Mikhelson. 1896-1912.

İşte böyle çıkıyor! Bu, yurtdışındaki Slavların kendilerini suçlamasının ilk örneğidir. Ancak Karamzin'in Geçmiş Yılların Hikayesi'nden çıkardığı versiyonunun aksine, Slav büyükelçileri bu cümleyi hiçbir zaman dile getirmediler.
Yanlış bir çeviri nedeniyle ortaya çıktı ve daha sonra devleti, kültürü yaratan ve hatta adını bu devlete aktaran bir Germen kabilesi olan Rus'un var olduğu “Norman” teorisinin taraftarları tarafından kopyalandı. Rusya ve daha sonra Rusya olarak biliniyor.

Tarihçi Sergei Yakovlevich Paramonov, Sergei Lesnoy takma adı altında “Nerelisin, Rus'?” adlı kitabında yazdı. "Varangianların" Rusya'ya çağrılmasının resmi versiyonunu reddediyor.

İşte şöyle yazıyor:
"Klasikle başlayalım: "Topraklarımız büyük ve bereketli, ancak içinde kıyafet yok, bu yüzden gelip bizi yönetecek ve yöneteceksiniz." Kuzey kabilelerinin elçileri Varangian kardeşlere şöyle dedi: Rurik'in liderliğinde.
Şu şekilde anladılar (ve her yere tercüme ettiler): “ama bunda bir düzen yok.” Sadece yanlış tercüme edilmekle kalmadı, aynı zamanda bu kelimeleri tüm ulusun ilkesi haline getirerek, düzensizliğin Rusların organik özelliği olduğuna dair bir tür “inanç” yarattılar.”
Ve ilerisi:
"Bu arada tarih bambaşka bir şey söylüyor, diyor ki: "ama kıyafet yok." Kılık kıyafet kesinlikle "düzen" değil, "güç", "kontrol", "düzen" anlamına geliyor. Bizim dilimizde öyle "Yakacak odun siparişi", "daire siparişi" vb. ifadesi hala mevcuttur. Bu, yakacak odun, daire vb. verilmesi için bir emir anlamına gelir.
Elçiler Varangian kardeşlere şunları söyledi: "Toprağımız büyük ve bereketli, ama içinde hiçbir hükümet yok, gelip bizi yönetecek." Durumun tam olarak böyle olduğu, bazı kronik listelerinde "ve içinde elbise yok" yerine "ve içinde şifonyer yok" ifadesinin bulunmasından da anlaşılmaktadır. Mesele son derece açık ve anlaşılır: Prens öldü, mirasçı yok, güç yok, anlaşmazlık var; elçiler yeni bir prensi davet etmeye geliyor."
Ayrıca yazar, neden Rurik liderliğindeki Vareglerin hüküm sürmeye çağrıldığını açıklıyor:
"Şimdi Joakimov'un 14'üyle birlikte numaralandırılan Novgorod Chronicles verilerine dönelim. Novgorod'da, Varanglıların çağrıldığı sırada 9 kuşaktan oluşan bir prens hanedanının olduğu ortaya çıktı. Rurik'in büyük -Büyükbaba Burivoy, Varanglılarla uzun bir mücadele yürüttü, sonunda yüzyıllar boyunca Finlandiya ile sınır görevi gören Kymeni Nehri'nde mağlup oldu, çevredeki topraklara kaçmak zorunda kaldı ve Novgorodlular yönetimin altına girdi. Varanglıların boyunduruğu. Tarihin bu anı, Novgorodiyanların Varanglılara haraç ödemesinin nedeniydi. Ve yine de Novgorodiyanlar, Varanglıların boyunduruğuna uzun süre dayanamadılar. Burivoy'dan oğlu Gostomysl'i, yani büyükbaba Rurik'i istediler ve o ortaya çıktığında , isyan ettiler ve Varegleri kovdular... Gostomysl'in uzun ve görkemli saltanatı başladı..."
"Gostomysl'in dört oğlu ve üç kızı vardı. Oğulların hepsi öldü: bazıları hastalıktan öldü, diğerleri savaşta öldürüldü, geriye erkek varis kalmadı. Gostomysl'in kızları, o zamanın kanunlarına göre, çeşitli denizaşırı prenslerle evlendi. Gostomysl'in hayatının sonuna doğru varisi kalmamıştı ve bu onu çok endişelendiriyordu. Çeşitli sihirbazlara başvurdu, onlar da kendi kökünden bir varisi olacağını söyleyerek ona güvence verdiler. Gostomysl şaşkına dönmüştü çünkü o kadar yaşlıydı ki karısı Burada kroniğin anlatımına bir mucize unsuru giriyor: Gostomysl'in rüyasında ortanca kızı Umila'nın rahminden büyük bir ağacın büyüdüğünü ve meyvelerinin ülkesinin insanlarını beslediğini gördüğü söyleniyor. Gostomysl'in en büyük kızının oğlunun bir nedenden dolayı halkın hoşuna gitmediği için bundan memnun olan insanlara bildirildi (nedenini daha sonra tahmin edeceğiz).
Tatishchev, 18. yüzyılın ilk yarısında, bir rüya içeren tüm bu hikayenin bizzat Gostomysl tarafından icat edildiğine dair mantıklı bir fikri dile getirdi. Bilindiği gibi eski çağlarda rüyalara büyük önem veriliyordu. Rüyalarında tanrıların emirlerini gördüler. Rüya tercümanlarının çok saygı duyulan özel bir mesleği bile vardı.
Gostomysl konumunda, tahta geçme kararı apaçık ortadaydı: Eğer erkek soyu tükenirse, kızdan bir torun alarak hanedanı kadın soyu boyunca yeniden kurmak mümkündü. Bu operasyon bugün de devam ediyor. Ancak zorluk, büyük kızın halk tarafından sevilmeyen torununun miras hakkına sahip olmasıydı. Gostomysl, kehanet niteliğindeki bir rüyaya atıfta bulunarak bu zorluğun üstesinden geldi. Ancak Gostomysl'in niyeti yaşamı boyunca gerçekleşmedi. Dolayısıyla ölümünden sonra prensin yokluğu nedeniyle sıkıntılar başladı (Bu, Geçmiş Yılların Hikayesi'nin Rus tarihinin başlangıç ​​​​noktası olarak işaretlediği andır; aslında başlangıçtan çok uzaktı).
Artık seçimin neden "Varanglılar"a düştüğü ve Rurik, Sineus ve Truvor'un seçildiği anlaşılıyor: Karar, merhum, sevilen ve saygı duyulan Gostomysl'in tavsiyelerine uyma lehineydi. Bu şekilde yabancılara, yabancılara gönderdiğimiz saçmalıklardan kurtuluyoruz. Ölen prenslerinin torunlarını, ayrıca Slavları ve babalarını çağırdılar. Gostomysl'in en büyük kızı zaten evliydi; Muhtemelen prens bir Slav değildi, bu yüzden halk en büyük torunu sevmiyordu.
Söylenenlerin ışığında habercilerin Varangian kardeşlere neden “bırakın gitsin” dediği anlaşılıyor. çoğul olarak hitap edildi: üçü de eski, ölen prensin yasal mirasçılarıydı; ancak Rurik ağabey olarak hakim oldu.

Yeni Birleşik Tarih Ders Kitabında "Varangianların" Rusya'ya çağrılmasının hangi versiyonunun yer alacağıyla ilgileniyorum. Hangi versiyonu tercih edersiniz, Nestor'un Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ortaya koyduğu ve Karamzin tarafından desteklenen resmi versiyonu mu yoksa Sergei Paramonov versiyonunu mu?

Giriş, Viktor Vasnetsov'un "Varanglıların Çağrısı" tablosunun bir reprodüksiyonu ile gösterilmiştir.

Sergei Lesnoy'un kitabını buradan indirebilirsiniz.

Aleksey Konstantinoviç Tolstoy

Memleketimiz zengin ama düzen yok... (Mizah ve hiciv şiirleri)

ihtiyatlılık

İyice düşündükten sonra,
Yolumu seçtim
Ve sessizce yürüyorum,
Yavaş yavaş, yavaş yavaş!

Ancak tutkusuz değilim
Kalbim soğuk değil
Ve içimde kaynıyor
Gayretli, gayretli!

Eğer birisi beni rahatsız ederse,
Bırakmayacağım, nasıl olur!
Öfkemi kaybetmek üzereyim
Dikkatli ol, dikkatli ol!

çılgınca sevebilirim
Ama elbette anlamlı bir şekilde sevmek,
Gerçeği kesmeye hazırım
Sessizce, sessizce!

Kardeşim boğulursa
kollarımı sallamazdım
Hemen suya atlardım
Baloncuklarla, baloncuklarla!

Vatanım için savaştığım için mutluyum!
Sadece saçmalık duyayım
Açık bir alanda göğsümün üzerine uzanacağım,
Yaralanma yok, yaralanma yok!

Ayrıca senklitte de görev yapacağım.
Torunlar bilsin ki;
Ama eğer düşmek zorunda kalırsan -
Çok kamış, çok kamış!

Kim arkadaşımsa sonsuza kadar arkadaşımdır.
Bütün akrabalar kalbe yakındır,
Tüm müttefiklere hizmet ediyorum.
Avusturya'da, Avusturya'da!

1853 sonu veya 1854 başı

A. M. ZEMCHUZHNIKOV

ofisinize giriyorum
Seni arıyorum tembel,
Sanki sen orada değilsin
Biliyorsun bugün pazartesi.

Belki gelirsin
Bugün kardeşimle bana:
benimle çay iç
Ve su teresi ile ördek.

Macar şarabı
Seni bekliyorum (şişede, şamda -
Bilmiyorum), ama uzun zaman önce
Patatesler zaten sipariş edildi.

şehirde yalnızım
Ve anne ülkede yaşıyor,
Bu gibi sebeplerden dolayı
Akşam yemeğini sabırsızlıkla bekliyorum, iyi şanslar.

Ermeni şanlı ülkesi
Ararat'ın ötesinde yatıyor,
Belki gelirsin
Bugün kardeşinle beni görmeye gel!

Sonsuz bir idealle dolu,
Hizmet etmek için değil, şarkı söylemek için doğdum!
Phoebus, general olmama izin verme.
Masumca aptal durumuna düşmeme izin verme!

Ey her şeye gücü yeten Phoebus! geçit töreninde
Sesimi yukarıdan duy:
Tanrı aşkına, anlamama izin verme.
Kutsal çorap şiiri!

TEMELSİZ ANTİK'İN BAHAR DUYGULARI

Bu hikayeyi alabilecek miyim?
Bahar geldiğinde
Ve genç hindiba
Sarılık parlayacak!

Zaten aşk susuzluğuyla
Bütün göğsüm yanıyor
Ve her şeridi yukarı atla
Bir şerit için çabalıyor.

Yeni çiçeklerle dolu dünya
Yine örtbas edildi
Haydi boğalara ve ineklere gidelim
Yeşil çayırda yürüyün,

Ve büyüleyici bir güçle
Onları sürünün peşinden sürükleyerek,
Bilinçsizce hazırım
Kendiniz bir boğa olun!

Şubat 1859

VATİKAN'DA İSYAN

Castratiler isyan etti,
Babanın odasına girerken:
"Neden evli değiliz?
Nasıl suçlanacağız?

Babam onlara sert bir şekilde şunu söyler:
“Bu nasıl bir sinagog?
Allah'tan korkmuyor musun?
Uzak! Defol buradan!”

Ona dediler ki: "Senin için sorun yok,
Harika bir hayat yaşıyorsun
Ama o kadar umutsuzuz ki
Bu çok rahatsız edici!

Özgürlük içinde yaşıyorsun
Çay, nasırlarımı ovuşturdu,
Söyle bana: böyle mi?
Bizim acı dolu ortamımızda mı?

Babam onlara şunu söylüyor: “Çocuklar,
Sen bakmadan önceydi,
Bunları kaybettikten sonra,
Sabırlı olmalısın!

Kaybınız için üzülüyorum;
Ben belki bir ücret karşılığında,
En iyi pamuktan sipariş vereceğim
Üzerine birkaç yama koy!”

Ona dediler ki: “Pamuğa ne gerek var?
Bu bir bornoz için iyi!
Yumuşak değil ama sert
İhtiyacımız olan şey bir şey!”

Baba onlara: “Sana cennette bir yer vereceğim,
Herkesin bir gelini olacak
Ayda iki kilo hamur.
Yargıç: ağırlık!”

Bunlar ona: “Hamurda ne lazım,
En az iki yüz pud olsun,
Onunla gelin yapamazsınız
Onunla yaşamak ne işe yarar?

“Ah, kolay değil! -
Babam kaideden şöyle dedi: -
Arabadan bir şey düştüğü için
Öyleyse yaz, gitti!

Bu şey,” diye ekledi babam, “
Priapus'la bile kaybol,
Bunun için bir aesculapius yok,
Bu şey bir şapka değil!

Peki sen gerçekte nesin?
Eğer benim şapelimde yaşasaydın,
Antonelli'nin komutası altında.
Evet, kantat söylediler!”

Kastrati "Hayır" diye cevap verir, "
Pius, sen dokuzuncusun,
Zaten husky olduk
Kantata söyleyin!

Bir diva için ister misin?
Bize kendin "Casta diva" şarkısını söyler misin?
Evet, kabaca değil ama gıcırtılı,
Özellikle mi?

Babam korkmuştu: “Çocuklar,
Neden incelikli bir şekilde şarkı söylemeliyim?
Ve nasıl anlayabilirim
Bunlar teklif mi?

Ona olanlar: “Basit bilim,
Size bunu garanti ediyoruz
Bir kez cıvıldadı ve bütün mesele bu -
İşte ustura geliyor! Hadi!"

Babam şöyle düşünüyor: “Bu
Moda bile olmazdı
Tarafsız cinsiyetimi göstermeliyim!”
De Merode'a gönderiyorum.

O zamanlar De Merode,
Kral savaşa hazırlanırken,
Dağın altında çalıştı
Papalık piyadesi:

Herkes ipek cüppe giyiyor,
Çantaları yeni derilerden yapılmış,
Çam kozalakları dolu,
Kendisi mor çoraplı.

Venerati koşuyor:
“Senin” diye bağırıyor, “savaşmaya vaktin yok!
Orada istiyorlar, tamamen uygunsuz bir şekilde,
Babam bekar olmalı!

Askeri formasyon konusunda tecrübeli,
De Merode üç kez eğildi,
İşlerin kötü olduğunu görüyor
"Nedir o?" diyor.

Venerati tekrarlıyor:
“Artık kavga edecek vaktin yok,
Orayı istiyorlar, hiç uygun değil,
Babam bekar olmalı!

Bu cümleyi bir kez daha duyunca,
De Merode hemen anladı
Şöyle diyor: “Öyle görünüyor;
Emre itaat edin!

Trompetler hemen çaldı
Orduda yoğun bir ateş çıktı.
Herkes böyle izliyor
Ona bir kıç mı vereceksin?

De Merode, eğik şapkalı,
İğneden yeni çıkmış bir cüppenin içinde,
Hepsi tek tekerlekli bir araçta taşınıyor
Babanın ışığına.

Askerler içeri girer girmez,
Kastratiler korkuyordu,
Diyorlar ki: “Suçluyuz!
Para ödemeden şarkı söyleyeceğiz!

İyi baba özgürdür
Bir kez daha insanları önemsiyor,
Ve kastrati De Merode'a
Şöyle bir şey söyle:

“Durun, sizi kötü adamlar!
Herkesi... kendim için asacağım!”
Babam hafifçe kızararak şöyle dedi:
"Daha akıllı olmalısın!" (Bayanlar için seçenek :)
…

Ve kastrati De Merode'a
Şöyle bir şey söyle:
"Bu isyana karışan herkes,
Asılmayı hak etti!”

Babam tamamen teselli olmuş bir şekilde şunları söyledi:
“Yalnızca ben günahsızım!”
Ve tüm anlaşmazlıkların sonu geldi;
Mahkemedeki eski görgü kuralları,
Ve kastratiler hep birlikte ciyaklıyor
Ad finem seculorum'a kadar!..

Şubat – Mart 1864

GOSTOMYSL'DEN TIMASHEV'E RUS DEVLETİNİN TARİHİ

Bütün topraklarımız büyük ve bereketli ama içinde hiçbir dekorasyon yok.

Nestor, Chronicle, s.8

Dinleyin beyler
Büyükbaban sana ne söyleyecek?
Topraklarımız zengin
Sadece hiçbir düzen yok.

Konstantin LAZAREVICH

Edebi ve tarihi yorum deneyimi

“Rus Devletinin Tarihi…” A.K. Tolstoy

Alexei Konstantinovich Tolstoy okul müfredatına pek düşkün değil. İlkokulda “Çanlarım…” (ve daha sonra genellikle kısaltılmış biçimde) ve belki de dokuzuncu sınıfta “Gürültülü topun arasında…”. Ve daha fazlasını hak ediyor. Mükemmel bir söz yazarıydı ve bir hicivci olarak belki de eşsiz kaldı. Şiirinin kalitesi, ister nazik bir lirik şiir, ister komik bir şaka ya da kötü bir hiciv olsun, her zaman en yüksek gereksinimleri karşılar.

Yüz otuz yıldan fazla bir süre önce yazılan “Gostomysl'den Timashev'e Rus Devletinin Tarihi” öncelikle başlığıyla dikkat çekiyor. Doğru, şiir sansür nedeniyle uzun süre yayınlanmadı ve bu, başlığın seçeneklerinden yalnızca biri ama şüphesiz yazarın seçeneği. Başlıkta adı geçen kişilerden ilki efsanevidir: Varanglıları hükümdarlığa davet ettiği iddia edilen Novgorod belediye başkanı; ikincisi tamamen gerçektir: Alexander II'nin bakanı.

Dinleyin beyler
Büyükbaban sana ne söyleyecek?
Topraklarımız zengin
Sadece hiçbir düzen yok.

Ve bu gerçek, çocuklar,
Bin yıldır
Atalarımız şunu fark etti:
Gördüğünüz gibi ortada bir düzen yok.

Bu iki kıta tüm şiirin tonunu belirliyor. İçerik açısından ana tema, Rusya'da hala inşa edilemeyen düzen temasıdır. Ve elbette düzenle ilgili olan "hayır" kafiyesi "Tarih..."in seksen üç dörtlüğünde on üç kez geçiyor. Biçim, hafif iambik trimetre, basit çapraz kafiye, bilim veya şiirsel karmaşıklık iddiası olmayan canlı konuşma dilidir; ancak dilin iddiasızlığına ilişkin sonuç muhtemelen aceleci olacaktır; sürprizler birkaç dörtlük sonra, yabancı bir dil aniden Rusça konuşmanın içine yerleştiğinde başlayacaktır.

Tarihçilerimiz Norman teorisini beğenmiyor ya da tanımıyor ama burada bu önceden verilmiş bir şey, tartışılmayan bir görevin koşulu olarak karşımıza çıkıyor:

Sonra üç kardeş geldi,
Orta yaşlı Varegler,
Bakıyorlar - toprak zengin,
Hiç bir düzen yok.

“Eh,” diye düşünüyorlar, “bir takım!
Burada şeytan bacağını kıracak,
Es ist ja eine Schande,
Wir mu..ssen wieder kalesi” * .

* Kaçmamız çok yazık (Almanca).

Varegler bizim için yabancı, anlaşılmaz bir dil konuşuyorlar. Ancak onları Norveççe veya İsveççe konuşmaya zorlamayın; ve kimse onu okuyamayacak. Almanca olsun, yine de eski anlamda Alman kategorisine giriyorlar. Şair, Alman dilini sanatsal bir şekilde ele almakta, yukarıdaki dörtlükte ve onu takip eden dörtlüklerde olduğu gibi Rusça sözcükleri Almanca sözcüklerle kolaylıkla kafiyelendirmektedir. (Daha sonra yazar Fransızcayı da aynı özgürce kullanır.) Örneğin Igor adı neyle kafiyeli olabilir? Rusça'da belki zordur, standart olmayan bir çözüm aramalısınız:

Prens Igor onun arkasında hüküm sürdü,
Ve Oleg onları yönetti,
Daha da büyük bir Krieger savaşı**
Ve akıllı bir insan.

** Harika bir savaşçıydı (Almanca).

İlginç formülasyon: Igor hüküm sürdü ve Oleg, Igor'u yönetti. Ders kitaplarında ve sözlüklerde Oleg'e genellikle prens denir, ancak Rurik'in oğlu (en azından kronikte öyle yazıyor) Igor'du ve Oleg çocukluğunda hüküm sürüyordu. Ve o kadar da genç değil: Igor, 904'te Olga ile evlendi ve sekiz yıl sonra Oleg'in ölümünden sonra tam teşekküllü bir prens oldu. Kısacası, dikkatli formülasyon durumun karmaşıklığını oldukça iyi gösteriyor:

Vladimir ne zaman katıldı?
Babanın tahtına,
Da endigte fu..r immer
Din dışında öl.

Evet, Vladimir'in gelişiyle eski din sonsuza kadar sona erdi. Varangian prensleri tamamen Rus oldu ve eski din ile birlikte Alman dili de sona erdi (her ne kadar daha sonra göreceğimiz gibi, sonsuza dek değil, daha uzun sürse de).

Şair, tarihi bir olayı - Rusların vaftizini - pek saygı duymadan anlatır:

Aniden insanlara şöyle dedi:
“Sonuçta tanrılarımız çöp,
Haydi gidip suda vaftiz olalım!”
Ve bizim için Jordan'ı yarattı.
...........................
Rahipler sürüler halinde geldi
Haç yapıp tütsü yakarlar,
Kendinize dokunaklı bir şekilde şarkı söyleyin
Ve keselerini doldururlar...

Kese tütün için bir kese değildir, o zamanlar Rusya'da yoktu; hayır, para için.

Vladimir düzen yaratmadı. Oğlu büyük Yaroslav (Bilge) bunu inşa edebilirdi,

Ama sevgisinden dolayı o çocuklara
Bütün ülkeyi böldü.
Hizmet kötüydü
Ve bunu gören çocuklar,
Hadi birbirimizi kızdıralım:
Kim, nasıl ve neye!

Tarihçilerin feodal parçalanma dönemi dediği dönem başlıyor. Bu, dış düşmanların işine yarar:

Tatarlar şunu öğrendi:
"Peki" diye düşünüyorlar, "korkak olma!"
Çiçek açtık,
Rusya'ya vardık.

Düzeni yeniden sağlayacaklardı ama durum daha da kötü çıktı. Ancak iki yüzyıl sonra III. İvan, Tatarları kovdu (Tatarlara şiş gönderdi), ancak düzeni yalnızca torunu IV. İvan tarafından yaratılacaktı.

Resepsiyonlar tatlı değil
Ama zihin topal değildir;
Bu işleri düzene sokar,
En azından topu yuvarla!

Kaygısız yaşayabilirdim
Böyle bir kralın yönetimi altında;
Ama ah! hiçbir şey sonsuz değildir -
Ve Çar İvan öldü!

“Dikkatsizce yaşayabilirsin // Böyle bir kralın altında” ifadesinin değeri nedir, bu romanda A.K.'nin tavrını “Prens Serebryany” okuyarak anlayabilirsiniz. Tolstoy'dan Korkunç İvan'a.

Fedor ondan sonra hüküm sürmeye başladı,
Babamla canlı bir tezat;
Güçlü bir zihin değildi,
Aramak için çok fazla.

Aslında, Çar Fyodor Ioannovich zayıf fikirliydi (aklı pek güçlü değildi), ama hepsinden önemlisi zillerin çalmasını seviyordu, zevkle dinliyordu ve onları kendisi çalıyordu.

Sonra bir dizi yönetici: Boris Godunov, Sahtekar, Vasily Shuisky. Ve onun arkasında

Polonyalılar geri döndü
Kazaklar getirildi;
Karışıklık ve kavgalar vardı:
Polonyalılar ve Kazaklar,
Kazaklar ve Polonyalılar
Bizi tekrar tekrar yendiler.
Kralı olmayan kerevit gibiyiz
Biz meteliksiziz.

Rusya'da o kadar kargaşa yaşandı, o kadar durmadan dövülüyoruz ki yazar, tüm “Tarih…” boyunca ilk kez alışılagelmiş kafiyeyi terk etti: son iki dörtlükte abab cdcd yerine, o ısrarla bir kafiyeyi tekrarlıyor - abaa aaab. Ve böylece, güç olmadan uzağa gidemeyeceğini anlayan dünya, Mikhail Fedorovich Romanov'u kraliyet tahtına yerleştirdi. Bunu, cesaretiyle A.K. için bile şaşırtıcı olan bir dörtlük takip ediyor. Saraya yakın bir adam olan Tolstoy; başkalarının hayal bile edemeyeceği birçok şeye izin verildi.

Yaz aylarında oldu;
Ama bir anlaşma var mıydı?
Bununla ilgili hikaye
Şu ana kadar sessizliğini koruyor.

Bu, o dönemdeki hanedan yönetiminin meşruiyeti hakkında bir şüphe olmasa da (bugünlerde meşruiyet demeyi seviyorlar), sadece Mihail Romanov'un, Tolstoy'un metninin notlarında yazdıkları gibi, gücünü sınırlayan bazı yükümlülükler verdiğine dair bir varsayım olsa bile. Başka kimin böyle bir şeyi söylemeye cesaret edebileceği pek mümkün değil.

Ancak Mikhail düzeni yeniden sağlamadı ve yazar oğlundan yalnızca oğlunun Peter olduğu için bahsediyor. Ayrıca büyük bir alıntı olmadan yapamayız:

Çar Peter düzeni severdi
Neredeyse Çar İvan gibi,
Ayrıca tatlı da değildi
Bazen sarhoştu.

Şöyle dedi: "Senin adına üzülüyorum.
Tamamen yok olacaksın;
Ama bir sopam var
Ve ben hepinizin babasıyım!..”
.............................
Ancak bu bir şakadır,
Peter'ı suçlamıyorum:
Hastaya mide verin
Ravent için faydalıdır.

Çok güçlü olmasına rağmen
Bir resepsiyon olabilirdi;
Ama yine de oldukça dayanıklı
Onunla bir düzen vardı.

... uysalca ya da katı bir şekilde
Birçok yüz vardı.
Çok fazla kral yok
Ve daha fazla kraliçe.

Nitekim: Catherine I (2 yıl), Peter II (3 yıl), Anna Ivanovna (10 yıl), Ivan VI (1 yıl), Elizaveta Petrovna (20 yıl), Peter III (1 yıl), Catherine II (34 yıl) , Paul I (5 yıl); 18. yüzyılın Petrine sonrası döneminde (beş ila beş) sayısal olarak kadınlar üstün olmasa da, saltanat süresi açısından avantaj çok büyüktü: 10'a karşı 66 yıl; ama aynı zamanda genç Ivan VI'nın naibi Anna Leopoldovna da vardı.

Biron, Anna'nın yönetimi altında hüküm sürdü;
O gerçek bir jandarmaydı.
Banyodaymış gibi oturduk
Onunla dab Gott erbarm! ***

*** Öyleyse Tanrı merhamet etsin!

Böylece Alman dili, Bironovizm'den çok daha uzun süren Rusya'daki Alman hakimiyetiyle birlikte geri döndü.

Ve Rusya'da hiç kimse düzeni yaratmadı - ne neşeli Kraliçe Elizabeth, ne de Catherine: halkına hızlı bir şekilde özgürlük vermek, mümkün olan en kısa sürede özgürlük vermek yerine, Ukraynalıları hemen toprağa bağladı - Zaporozhye Sich'i tasfiye etti ve tanıttı Ukrayna'da serflik.

Paul ondan sonra hüküm sürmeye başladı,
Malta Şövalyesi,
Ama tam olarak hükmetmedi
Şövalye bir şekilde.

Çar Birinci İskender
Karşılığında ona geldi
Sinirleri zayıftı
Ama o bir beyefendiydi.

Şimdi dedikleri gibi bu zaten faulün eşiğinde. Ne de olsa Pavel ve Alexander, tüm bunların altında yazıldığı imparatorun büyükbabası ve amcasıdır. 1812 savaşında İskender I şöyle karakterize edildi:

Heyecanlandığımızda
Yüz bin kişilik ordu
Bonaparte'ı itti,
Geri çekilmeye başladı.

Daha düşük görünüyordu
Bir deliğe oturamazsın
Ve işte, biz zaten Paris'teyiz,
Louis le DeRsire'la birlikte.

Paris'i aldılar, tahtına Arzulanan Louis XVIII'i (Louis le DeRsiré) yerleştirdiler; bu arada, yazar onu çok saygısız bir şekilde kafiyeli yapıyor; her şey yolunda gibi görünüyor. Ama eksik olan şu:

O zamanlar çok
Rusya'nın rengi çiçek açtı,
Arazi bereketliydi
Hiç bir düzen yok.

Ve krallar hakkında tek kelime bile etmeyelim, aksi takdirde Mösyö Veillot (posta departmanı müdürü Baron I. O. Velho), diğer insanların yazışmalarını inceleyerek - böyle bir günah onun tarafından işlenmiştir - kendisi için tasarlanmamış bir şeyi okuyacaktır:

Yürüyüş kaygan olabilir
Başka taşlarla,
Peki, yakın olan şey hakkında,
Sessiz kalsak iyi olur.

Tahtlarımızı bıraksak iyi olur.
Gelelim bakanlara.

Ve yazar, ona kronik tarzını unutturan ve her şeyi yapabilen lirizmi hatırlatan bir resim görüyor: bakanlar - onları listelemek tam bir dörtlük gerektirir - dağdan aşağı küçük bir kızak üzerinde yuvarlanarak isimlerini torunlarına taşıyor. Hepsi bir günlük kelebekler ve hemen unutulacaklar. Rusya'nın kurtuluşu tek bir kişidedir:

Her şeyin kötüye gittiğini görmek
Bizim için işler iyi gidiyor
Oldukça fazla koca
Rabbim onu ​​bize indirdi.

Tesellimiz için
Bizim için şafağın ışığı gibi,
Yüzünü ortaya çıkar Timashev -
Avlunun düzeni.

Ortaya çıkarmak ve kurmak zorunlu bir biçim değildir, yazar düzeni yeniden sağlamayı istemez, Timashev'in zaten yüzünü gösterdiğini ve düzeni kurduğunu söylüyor, bunun hakkında geçmiş zamanın arkaik biçimini kullanarak yüksek heceyle konuşuyor. bizi yanıltabilir.

Buradaki ironi oldukça açıktır. Bin yıl boyunca düzeni sağlayamadılar, ancak Timashev (İmparatorluk Majestelerinin kendi kançılaryasının Üçüncü Dairesinin yöneticisiydi ve Tolstoy "Tarih..."i yazdığında İçişleri Bakanı oldu) geldi. ve düzeni yeniden sağladık.

Bu şiir, oldukça mizahla sunulmasına ve yer yer yakıcı bir hiciv duygusuna sahip olmasına rağmen, derin bir tarih anlayışının bir örneği olarak hizmet edebilir.

Not: Hepimiz için unutulmaz anları yakalayarak bu “Tarih...”in devamını oluşturmaya çalıştık. Ama kısa boylu adam tavşandan çok uzaktadır. Bunu yapmak için Alexei Tolstoy olmanız gerekir. Charles Dickens'ın "Gençler İçin İngiltere Tarihi" kitabı bu yıl yayınlanmasaydı, tarihin böylesine sunumuna dair tek deneyimin bu olduğunu düşünebilirdik. Bildiğim kadarıyla bu kitap hiçbir zaman Dickens'ın toplu eserleri arasında yer almadı; Yazarın biyografisinde ondan bahsedildiğini görmedim. Bu elbette üç yüz otuz satırlık şiir değil, beş yüz sayfalık düzyazıdır. T. Berdikova ve M. Tyunkina'nın mükemmel çevirisi, Dickens dilini ve yazarın anlattığı kişi ve olaylara karşı tutumunu aktarıyor. Yazar hikayeyi çocukları için anlattı; hiçbir şeyi veya kimseyi süslemeye çalışmadı. Romantik kral Aslan Yürekli Richard bile nadiren karşılaşılacak kadar sinsi bir alçaktır. Sonuç, İngiltere'nin tarihi kadar İngiliz krallarının tarihi değil, ancak bu kralların yönetimindeki insanlar için hayatın nasıl olduğu neredeyse her sayfada görülebilir. İşte kısa bir örnek:

Kral İkinci James o kadar nahoş bir insandı ki çoğu tarihçi, kardeşi Charles'ı kıyaslandığında sadece bir sevgili olarak görüyor.

Sadece bu ifadeden Kardeş Karl hakkında ne söylendiğini hayal edebilirsiniz...

Belki de diğer büyük yazarların kendi tarihlerine benzer şekilde ilgi gösterdiklerini henüz öğrenmedik.

COUNT A.K.'NİN ÜNLÜ TARİHİNİN HEDİYE BASKISI TOLSTOY

RF TARİHİ HAKKINDA YENİ DERS KİTAPLARINI ÇALIŞMAK İÇİN EN İYİ KILAVUZ

HİKAYE

ÜLKELERRUSÇA

İTİBARENGOSTOMYSLÖNCEGÜNLERİMİZ

Kont Alexei Tolstoy tarafından 1868'de derlendi.

1975'te devam edildi ve resmedildi

sıradan Evgeny Chernyavsky.

♦

VARYAGLARIN ÇAĞRILMASI

1. Büyükbabanızın size söyleyeceklerini dinleyin beyler.

Topraklarımız zengin ama düzen yok.

2. Ve bu gerçek, çocuklar, bin yıldır var

Atalarımız şunu fark etti: Gördüğünüz gibi düzen yok.

3. Hepsi bayrağın altında durdular ve şöyle dediler: “Ne yapmalıyız?

Varanglılara haber gönderelim: Bırakın onlar hüküm sürsünler.

4. Sonuçta Almanlar dolambaçlıdır, karanlığı ve aydınlığı bilirler,

Topraklarımız zengin ama düzen yok.”

5. Haberciler hızla oraya gittiler

Ve Varanglılara şöyle diyorlar: “Gelin beyler!

6. Size Kiev tatlıları gibi altın vereceğiz;

Topraklarımız zengin ama düzen yok.”

7. Varanglılar dehşete düştüler ama şunu düşündüler: "Burada neler oluyor?

Denemek şaka değil - Seni çağırırlarsa gidelim!”

8. Ve sonra orta yaşlı Vareg'li üç kardeş geldi.

Bakıyorlar - toprak zengin ama hiçbir düzen yok.

9 “Eh,” diye düşünüyorlar, “bir takım! Burada şeytan bacağını kıracak,

Es ist ja eine Schande, Wir müssen wieder kalesi.”[Kaçmamız çok yazık. (Almanca)]

862-879. Rurik'in saltanatı

10. Ama ağabey Rurik, "Bekle" dedi diğerlerine, "

Fortgeh'n wär ungebürlich, Vielleicht ist's nicht so schlimm.

[ Ayrılmak kabalık olur ama belki o kadar da kötü değildir. (Almanca)]

11 Takım berbat olsa da, neredeyse bir tanesi çöp;

Wir Bringen's Schön Zustande, Versuchen wir einmal."

[Bunu yapabiliriz, deneyelim. (Almanca)]

12. Ve güçlü bir şekilde hüküm sürmeye başladı. On yedi yıl hüküm sürdü.

Toprak bereketliydi, Düzen yoktu!

882 - 945. Oleg ve Igor'un saltanatı

13. Prens Igor ondan sonra hüküm sürdü ve Oleg ona hükmetti,

Das war ein großer Krieger Ve akıllı bir adam. [O büyük bir savaşçıydı (Alman)]

946 -972. Olga ve Svyatoslav'ın hükümdarlığı

14. Sonra Olga hüküm sürdü ve Svyatoslav'dan sonra;

Yani pagan güçlerin Reihenfolge'u. [Bu sıraydı (Almanca)]

972-980. İLK FRACRİSİDAL SAVAŞ

Svyatoslav'ın farklı eşlerden oğulları arasında.

980 - 1015. Kagan-Prens Vladimir'in Hükümdarlığı

15. Vladimir babasının tahtına çıktığında,

Da endigte für immer Die alle Religion. [Sonra eski dinin sonu geldi. (Almanca)]

16. Aniden insanlara şöyle dedi: “Sonuçta tanrılarımız çöp,

Haydi gidip suda vaftiz olalım!” Ve bizim için Jordan'ı yarattı.

17. “Perun çok iğrenç! Onu ittiğimizde,

Nasıl bir düzen yaratacağımızı göreceksiniz!”

Rus'un Vaftizi

. Vladimir, Vasily adıyla vaftiz edildi. Hıristiyanlık, Konstantinopolis Patriği'nin Kiev Metropolü'nün devlet dini haline geldi. Magi'ye ve diğer paganlara yapılan zulüm.

İkinci kardeş katliamı savaşı (birkaç eşten Vladimir'in 12 oğlu arasında)

18. Atina ve Konstantinopolis'e rahipler gönderdi.

Rahipler sürüler halinde geldiler, haç çıkardılar ve buhur yaktılar.

19. Kendilerine dokunaklı bir şekilde şarkı söylerler ve keselerini doldururlar;

Yeryüzü bereketlidir ama düzen yoktur.

20. Vladimir düzen yaratmadan kederden öldü.

Büyük Yaroslav kısa süre sonra ondan sonra hüküm sürmeye başladı.

1015 - 1054. Prens Yaroslav'ın HükümdarlığıBEN

21. Belki bunda bir düzen olur,

Ama çocuklara olan sevgisinden dolayı bütün dünyayı böldü.

22. Hizmet kötüydü ve bunu gören çocuklar

Hadi dalga geçelim birbirimize: Kim ne yapıyor, ne ne yapıyor!

Üçüncü kardeş katliamı savaşı— Yaroslav'ın torunları arasında - neredeyse yürüdü 600 yıl.

1223. MOĞOLLARIN ORTAYA ÇIKIŞI. Kalka Savaşı. Rurikoviçlerin yenilgisi.

23. Tatarlar şunu öğrendi: "Peki" diye düşündüler, "korkak olmayın!"

Pantolonu giydik ve Rusya'ya vardık.

24. "Sözde iddianız yüzünden Dünya tepetaklak oldu,

Bekle, yakında sana düzen getireceğiz.

1237 . Khan Batu'nun işgali. Altın Orda'nın kuruluşu.

1237 - 1480. Rus' - ALTIN ​​ORDU'NUN ULUS'U.

25. “Haraç ödeyelim!” diye bağırıyorlar. (en azından azizleri getirin)

Rusya'da her türden bir sürü çöp var.

26. Kardeş her gün sürüye kardeş aleyhinde haber getirir;

Dünya zengin görünüyor ama hiçbir düzen yok.

1462-1505. Ivan'ın saltanatıIIIVasilyeviç

1480. “Ugra'da durmak” ve Tatar boyunduruğunun sonu.

27. Üçüncü İvan ortaya çıktı; Diyor: " Yaramazlık yapıyorsun!

Artık çocuk değiliz!” Tatarlara şiş gönderdim.

28. Ve artık yeryüzü tüm kötülüklerden ve sıkıntılardan arınmıştır

Ve çok grenli ama hâlâ bir düzen yok.

1505 -1537. Vasily'nin saltanatıIIIve dul eşi Helen, ur. Glinskaya

1547 -1586. Çar Ivan IV Vasilyevich (Grozni)

29. Dördüncü İvan geldi, Üçüncünün torunuydu;

Krallık ve birçok eşin eşleri için rendelenmiş rulo.

30. Korkunç İvan Vasiliç onun içindi isim adı

Çünkü ciddi ve saygın bir insandı.

31. Davranışları tatlı değildir, Ama aklı topal değildir;

Bu düzen kurdu, En azından topla yuvarla!

32. Böyle bir kralın yönetimi altında kaygısız bir şekilde yaşanabilir;

Ama ah! - hiçbir şey sonsuza kadar sürmez - Ve Çar İvan öldü!

1586 - 1598. Çar Fedor ve boyar-oprichnik Boris Godunov

33. Fedor, Babayla canlı bir tezat oluşturarak ondan sonra hüküm sürmeye başladı;

Neşeli bir zihne sahip değildi, yalnızca bir zil çalmaya çok hevesliydi.

İLK HEDEFENİN SONU (Rurikovich)

♦

1598'den 1613'e kadar 15 yıllık HÜKÜMETLERARASI, veya SORUNLAR ZAMANI

1598 - 1605. Çar Boris Godunov. İlk Patrik İşi.

34. Çar'ın kayınbiraderi Boris şaka değildi

Koyu renk saçlı, yakışıklı bir yüze sahipti ve kraliyet tahtında oturuyordu.

35. Onunla her şey yolunda gitti, eski kötülükler ortadan kalktı,

Ülkeye zerre kadar düzen getirmedi.

36. Ne yazık ki, birdenbire bir sahtekar,

Bize öyle bir dans verildi ki Çar Boris öldü.

1605 - 1606. Çar Dimitri İvanoviç. Boyarlar, din adamları ve Tsarevich Dmitry'nin öz annesi tarafından tanınan ilk sahtekar. Staritsa'ya sürgün edilen Eyüp'ün yerine Patrik Ignatius atandı. Sahtekarın Varsayım Katedrali'nde kral olduğu onaylandı. Rurik'in boyarları ve prensleri (Dmitry Pozharsky dahil) sahtekarlara bağlılık yemini ettiler. Boyar Vasily Shuisky'nin (Rurikovich) destekçileri tarafından öldürüldü.

37. Ve Boris'in yerine tırmanan bu küstah

Nogami sevinçten geliniyle sohbet etmeye başladı.

38. Cesur bir adam olmasına ve aptal bile olmamasına rağmen,

Ancak onun gücü altında Polonyalı isyan etmeye başladı.

39. Aksi halde bundan hoşlanmayız; Ve sonra bir gece

Onlara biber verdik ve hepsini uzaklaştırdık.

1606 - 1610. Çar Vasily İvanoviç (Shuisky). Boyarlar onu bir keşiş gibi zorla tosladılar ve onu esaret altında öldüğü Polonya kralı Sigismund'a götürdüler.

40. Vasily tahta çıktı, Ama çok geçmeden tüm dünya

Ondan gitmesini istedik.

41. Polonyalılar geri döndü, Kazaklar getirildi;

Karışıklık ve kavgalar vardı: Polonyalılar ve Kazaklar,

42. Kazaklar ve Polonyalılar bizi defalarca yendiler;

Kralsız kerevit gibiyiz, Çaresiz kederleniyoruz.

43. Tutkular doğrudandı - Bir kuruş bile değmezdi.

Güç olmadan uzağa gidemeyeceğiniz biliniyor.

44. Kraliyet tahtını düzeltmek ve yeniden bir kral seçmek,

Burada Minin ve Pozharsky hızla bir ordu topladı.

1613 - 1646. Çar Michael Fed. ve Patrik Filaret (Romanovlar).

45. Ve Polonyalıların gücü onları tekrar kovdu.

Michael'ın ülkesi Rus tahtına yükseldi.

46. ​​​​Yaz aylarında oldu; Ama bir anlaşma var mıydı?

Bununla ilgili hikaye şu ana kadar sessiz kalıyor.

47. Varşova ve Vilna bize selamlarını ilettiler;

Toprak bereketliydi - Düzen yoktu.

1646 - 1676. Çar Alexei Mihayloviç Romanov

48. Alexey kral olarak oturdu ve ardından Peter'ı doğurdu.

Devlet için yeni bir zaman geldi, işte yeni bir dönem.

1676 - 1682. Çar Fedor Alekseevich

1682 -1725. İki Çar Ivan V ve Peter I (sonra bir Peter)

49. Çar Peter düzeni severdi, Neredeyse Çar İvan gibi,

Ayrıca tatlı da değildi, bazen sarhoştu.

50. Şöyle dedi: “Sana üzülüyorum, tamamen yok olacaksın;

Ama benim bir sopam var ve hepinizin babası benim!

Ve hemen sipariş için Amsterdam'a gittim.

52. Oradan dönüp bizi tıraş etti.

Ve Noel'de bu bir mucize, Hollandalılar gibi giyindim.

53. Ancak bu bir şaka, Peter'ı suçlamıyorum:

Hastanın midesine ravent verin faydalıdır.

54. Teknik çok güçlü olmasına rağmen belki;

Ama yine de Düzen onun yönetimi altında oldukça güçlendi.

55. Fakat mezar Petrus'un hayatının baharında uyku geldi.

Bakın yeryüzü bereketli ama yine düzen yok.

YÜZLERCE YILLIK SARAY DARBELERİ

56. Birçok kişi burada uysal veya sert bir şekilde hüküm sürdü.

Çok fazla kral yok ama daha çok kraliçe var.

57. Biron, Anna'nın hükümdarlığı altında hüküm sürdü; O gerçek bir jandarmaydı.

Onunla sanki küvetteymişiz gibi oturduk, das Gott erbarm! [Tanrı merhamet etsin! (Almanca)]

1740 - 1760. Elizabeth'in saltanatı (Peter ve Litvinka Martha Skavroschanko'nun kızı = I. Catherine)

58. Mutlu Kraliçe

Elizabeth vardı:

Şarkı söyler ve eğlenir

Sadece düzen yok.

İKİNCİ HEDEFENİN SONU (Romanovlar)

1761-1762. İmparator Peter III. HOLSTEIN-GOTTORP Dükü. Gardiyanlar tarafından öldürüldü

1762 -1796. eşi Catherine II (ur. Sophia-Augusta-Friederike Anhaldt-Zerbst)

59. Bunun sebebi nedir ve kötülüğün kökü nerededir?

Catherine'in kendisi anlayamıyordu.

60. “Madam, sizinle birlikte Düzen muhteşem bir şekilde yeşerecek, –

Voltaire ve Diderot ona kibarca şöyle yazdılar:

61. Sadece annesi olduğun insanlar için gerekli,

Yakında bana özgürlük ver, yakında bana özgürlük ver”.

62. "Baylar,- Onlara itiraz etti, - beni tarakla”, – [Beyler, bana karşı çok naziksiniz. (Fransızca)]

Ve hemen Ukraynalıları yere yapıştırdı.

1796 - 1801. Holstein-Gottorp İmparatoru I. Paul (Romanov). Öldürüldü (komplocular tarafından boğuldu).

63. Maltalı şövalye Pavlus ondan sonra hüküm sürmeye başladı.

Ama tam olarak şövalyevari bir şekilde hüküm sürmedi.

1801 - 1825. İmparator Alexander I Pavlovich. Z bilinmeyen bir nedenle hastalandı ve Taganrog'da öldü).

64. Onun yerine Çar Birinci İskender geldi,

Sinirleri zayıftı ama bir beyefendiydi.

1812 -1815. Napolyon ve müttefikleriyle savaş (12 dil).

65. Yüz bin kişilik ordu heyecanla üzerimize geldiğinde

Bonaparte'ı itti, o[İskender] geri çekilmeye başladı.

66. Görünüşe göre daha düşük Bir deliğe oturamazsınız,

Ve işte, Louis le Désiré ile çoktan Paris'teyiz. [Louis (İstenen)(Fransızca) - restorasyondan sonra]

67. O zamanlar Rusya'nın rengi çok güçlü bir şekilde çiçek açmıştı.

Toprak boldu ama düzen yoktu.

68. Kendi yazacağım son efsane,

Ama ben ceza bekliyorum, korkarım Mösyö Velliot.

[ Velio I.O. – yön. Postane depart. 1868-1880'de İçişleri Bakanlığı]

69. Bazı çakıl taşlarının üzerinde yürümek sümüksü olabilir.

O yüzden yakın olan konusunda sessiz kalsak iyi olur.

78. Böylece yeniden başlayıp köşe yazımı bitiriyorum
Altmış sekiz yılında İsa'nın Doğuşu'ndan.

79. İşlerin bizim için kötüye gittiğini görmek,
Rabbim bize harika bir koca gönderdi.
80. Tesellimiz için Biz şafağın ışığı gibiyiz,
Yüzünü ortaya çıkar Timashev - Avlunun düzeni.

81. Bu ölümlü yapraklarda büyük bir günahkar olduğumu
Aceleyle not eklemeyin veya yeniden yazmayın,

82. Bütün gün Okumadan önce ve sonra,
Onun uğruna gerçeği düzeltin, Kutsal Yazılara sövmeyin.

83. Çim bıçaklarından derlendi Bu akılsız hikaye
Tanrı Alexey'in zayıf, alçakgönüllü keşiş Hizmetkarı.

Not. AK Çalışmalarından mektuplarla bahseden Tolstoy, her seferinde başlıkların farklı kısaltılmış versiyonlarını verdi: “Rusya Tarihi”, “Kısaltılmış Rus Tarihi”. V.M.'nin ifadesine göre Tolstoy'a yakın. Zhemchuzhnikov, hicivin hakkı olmalı “Gostomysl'den Timashev'e Rusya'nın Kısa Tarihi”(bkz: A. Baboreko. A.K. Tolstoy'un şiirleri hakkında yeni bilgiler. - “Rus Edebiyatı” dergisinde, 1959, Sayı 3, s. 200-201). Ancak 19. yüzyılın yayıncıları. en hantal ismi seçti - “Gostomysl'den Timashev'e Rus Devletinin Tarihi.” Makalenin başlığına benzerliği nedeniyle seçilmiştir N.M. Karamzin - “Rus Devletinin Tarihi.” Kanonik hale geldi . Ve 100 yıldan fazla bir süredir okuyucular Timashev'in kim olduğunu ve neden Rus Tarihine girdiğini açıklamak zorunda kaldı.

Tolstoy'un kendisi nihayet adı belirlemediğinden, sitedeki sayfanın başlığı için çeşitli yazar seçenekleri arasından en kısa ve en anlaşılır başlık seçildi: "Rus tarihi". Ayrıca kanonik baskılardan farklı olarak metne ekledim önemli olaylar ve saltanat tarihleri Kont A.K.'nin "Tarihi" nde adı geçen prensler ve krallar. Tolstoy ve özlediği kişiler. Ayrıca onun “Tarih”inde gözden kaçırılan bazı dönemler ve anlaşılmaz ifadeler kullandım. Notlar (sayfanın alt kısmına bakın). Bu tamamen pratik bir amaç için yapıldı - okuyucuların rahatlığı için, çünkü Tolstoy tarihleri ​​\u200b\u200bhiç belirtmiyor ve çoğu zaman ya geçerken ya da yalnızca çağdaşlarının anlayabileceği ipuçlarıyla pek çok şeyden bahsediyor.

Onun "Tarih"inin bir hiciv olduğunu unutmamalıyız. devletin resmi ideolojisi - zamanımızda Rusya Federasyonu'nda yeniden canlanmayı hayal ettikleri ideolojinin aynısı (bkz. Çanlar). Hiciv A.K. Tolstoy doğal olarak gizlice dağıtıldı, elle kopyalandı. Şair, “Tarih”inde pek çok şeyi ancak ipuçlarıyla ve “Ezop diliyle” anlatabiliyordu. Her ikisi de çağdaşları tarafından iyi anlaşılmıştır, ancak sonraki nesiller artık her kelimenin içine yerleştirilmiş bilginin neden kaybolduğunu anlamıyor.

Bütün şairler ve yazarlar aynısını yapmaya mecburdur. her zaman. Bir örnek yazar olabilir Devam filmleri Yaşayan Tolstoy'un "Hikayeleri" 100 yıl sonra ondan sonra. Metinleri karşılaştırarak kolayca bulabiliriz benzerlik politik ortamda 19. yüzyılda Çarlık Rusya'sında. Ve 20. yüzyılda Sovyetler Birliği'nde, ama daha da önemlisi var olanla 21. yüzyılın başında Rusya Federasyonu'nda.

"Gostomysl'den Timashev'e Tarih" e ek olarak Kont A.K. Tolstoy, kendi zamanında "tüm zamanlara" uygun birçok benzer eser yazdı. Bunlar bu sitenin diğer bölümlerinde verilmiştir, ancak şimdilik "Tarih" e dönelim ve onun Sovyet dönemindeki devamı hakkında bilgi edelim.

Kont A.K.'NİN TARİHİNİN DEVAMI Tolstoy

İskender'denIICPSU Genel Sekreteri Brejnev'e

1975'te yazdı. "Bat" dergisinin yazarı

Evgeny Borisoviç Çernyavski

Bir zamanlar çimenlerden basit bir hikaye uydurmuştum

Zayıf, alçakgönüllü keşiş, Kont Alexei Tolstoy.

Bana sonsuza kadar sorsan bile onunla rekabet etmeyeceğim.

Ben de Rusya'da düzeni bulamayacağım.

Ve taşlar artık daha kaygan, onlara bakmak korkutucu!

Tamam, yakına otur, bir şeyler dedikodusu yapacağım.

1903 - 1907. JAPONYA İLE SAVAŞ ve DEVRİM.

Uzaktan başlayacağım - yirminci yüzyıl geldi.

Bizi doğudan dövün, isyandayız, ölünOrdnung- Weg! (Sipariş dışı!)

Bunun üzerine kral korktu:

“Mein Tron ist gar nicht fest!” (“Taht hiç de güçlü değil!”)

Manifesto'nun pencerelerimize asılmasını emretti.

Burada çok fazla gürültü vardı ama sonunda

Tauride Sarayı'ndaki Duma'yı düşünmek için oturduk.

Başkalarının modası gitti; sadece Rönesans'lar:

Modern ve Decadence fabrikaları kurdular.

Toprak eskisi gibi geniştir, eskisi gibi düzen yoktur,

Duma'nın önünde sessizce oturuyorduk ama sonra komşumuz saldırdı.

1914 ― 1917. ALMANYA İLE SAVAŞ. Kralın devrilmesi.

Almanlardan kurtulmak için kraliyet tahtını devirdik,

Geçici kişilerden oluşan bir kurul oluşturdular.

Bedava gazeteler, öğrenciler ve Sovyetler var.

Gidip broşür yazalım - özgürlük boşuna değil!

Azarlandı yenilgiyi kabul edenler, burjuvalar, dönekler,

Poplar, Yahudiler, Almanlar, birbirleri ve Çar!

Ilyich Finlyandsky İstasyonundan bize geldi.

Ünlü konuşmasını zırhlı araçtan yaptı.

Bu Nisan konuşmasında tüm iktidara çağrıda bulundu.

Mümkün olduğu kadar çabuk Sovyetlere verin, mümkün olduğu kadar çabuk Sovyetlere verin.

[Yakında Ilyich geçici iktidara galip geldi,

Ekim ayındaydı ve gece oldu.

O zamandan bu yana, ne mutlu ki, Bolşevikler iktidardaydı.

Bu gücü paylaşmak kabalık olarak kabul edilir.

1918-1920. İÇ SAVAŞ

Kurucuyu kovdular, uçlarındaki “er”i kaldırdılar,

Ve şişeye ulaşan herkes tedbirlerin ciddiyetini yaşadı.

Kararnameler ülkeyi defalarca sarstı;

Başkent dikkatlice Moskova'ya taşındı.

Düzeni sağlamak için bir Çeka düzenlediler.

Ancak köylü için düzen pek hoş değildi.

Üstelik hayat tatminsizdi ve öyle melankolikti ki

Adamlar hem gizlice hem de açıkça isyan ettiler.

Onlardan bireysel figürler bir ordu topladı

Ve diktatörlüğe karşı mücadeleye başladılar.

Estonyalılar ve Livonyalılar, Ukraynalılar, Finliler -

Herkes yabancı oldu, Allah halledecek!

Polonyalılar ve Kazaklar Bizi tekrar tekrar yendiler.

Bazen kerevit gibi geri çekiliyoruz, bazen ileri gidiyoruz.

Öyle bir katliam vardı ki, tüm Dünya'da bir inilti duyuldu.

Buraya ekleyecek bir şeyim yok: birbirlerini taciz ettiler.

1921-1924. NEP. Lenin'in ölümü.

Barıştığımızda merak ettik: Ekmek nerede?

İlyiç şunları söyledi: “Oruç tuttun mu? Yeterli. NEP olacak!”

Bu NEP ile insanlar çok geçmeden bedenlerini düzelttiler.

Ama hemen, sanki bir dağdaymış gibi, Rab lideri çağırdı.

[Öldüğünde halkına ve ülkesine baktı,

Ama tüm mal varlığı, emirle karşılaştırıldığında hiçbir değere sahip değildi. - başına. onunla. ]

Ölmeden önce bizi Gürcülere miras bıraktı.

Üzüntü olmasın diye halka şu sözü verdi:

“Gürcü bıyıklı ve iğrençtir, öyle davranmaz.

Ama yine de düzeni hızla yeniden tesis edecektir.”

1924-1953. SBKP GENEL SEKRETERİ (b) - I.V. STALİN.

Bıyıklı yeni lider ciddiydi:

Bazen bizi sebepsiz yere korkuya ve titremeye soktu.

« Siparişe önem vermek, düşündü, telaş,

Yataklarımız yabani otlarla ve kalabalık koşullarla doluyken».

Bu sefer bizden biraz akıl almaya karar vererek,

Aynı saatte temizlemeye ve yabani otları temizlemeye başladı.

O zamandan beri eğlence başladı - mutlu yaşıyoruz:

Eğlenmek için yabani ot ekimi diyoruz.

Çok nadir olduk ve sıranın kimde olduğunu görmek için bekledik.

Kimin çöp, kimin tatlı olduğunu önceden bilmiyorlardı.

Bütün hapları yuttum, lavmanlardan çekinmedim:

Kollektif çiftlikler, beş yıllık planlar ve bir de bakalım, sosyalizm!

Bıyıklı siparişimi zaten geri yükledim,

Evet, ele geçirilen Alman birlikleri bize karşı yöneldi.

1941 - 1945. BÜYÜK Vatanseverlik Savaşı.

[ İÇİNDESavaş merhametsizdi. İlk başta bizim için zordu

Sonra daha iyi savaştılar: Alman ordusu teslim oldu- başına. onunla. ]

Özgürlükteki zaferin meyvelerinin tadını çıkaracağımızı düşündük:

Artık daha çok arazi var ama düzen yok.

1953. I.V.'nin ölümü. Stalin.

Ama lider bizi sürekli düzene sokuyor,

Durmaksızın çalıştı ve sağlığından ödün vermedi.

Ve hastalandı ve çok geçmeden öldü; ağlamak zorunda kaldık.

Acı çekerken herhangi bir can kaybı yaşanmadı.

1956 - 1964. CPSU N.S. GENEL SEKRETERİ Kruşçev

Ancak kutsal mekan uzun süre boş kalmayacak:

Mirasçılar iktidara gelene kadar boğuluyorlardı.

Çukurda savaştılar ama o şişman ve cesurdu.

Nikita, adını haklı çıkaran herkesi yendi. [Nikita (Yunanca) - zafer tanrıçası Nike adına]

Nikita emri saltyk'iyle değerlendirdi,

Bıyıklı adamla saklambaç oynadı ve dilini çıkardı.

Söz konusu: “Usatiy ve onunla birlikte tarikatın ölmesi umurumuzda değil.

Beni takip edin çocuklar, size orospu çocuğunu göstereceğiz!”

Düzeni yeniden sağlamak komünizmi inşa etmek demektir!

O orada, görüyorsun, beliriyor!” Ve içine düştüm gönüllülük".

Bu yüzden Nikita bir balta gibi unutulmaya yüz tuttu.

Şu ana kadar bunu anlamak mümkün değil.

1964'ten beri - CPSU BREZHNEV GENEL SEKRETERİ ve POLİTİBÜRO ÜYELERİ.

Ve ihtiyaçlarımıza inen boş sahnede,

Rabbim yerine başkasını versin çok bilgili koca.

O tarihten bu yana farklı bir yönetimimiz var.

Rusya'da düzeni yeniden sağlamanın başka bir yolu.

- - - - - - - - - - - -

Çakıl taşları üzerinde kayarak bir dağa tırmanmak tuhaftır.

Bu yüzden bitiriyorum ve artık yürümüyorum:

Ve karnımın altında gerçekten bir ürperti hissediyorum.

Boş övünmeyle kazların yanında yürümenin bir anlamı yok -

Keşiş Alexei gibi küstahlığın sınırlarını bilin.

Ey okuyucu, bu ayetleri okurken katı olma,

Konuyu düşündükten sonra, beceriksiz heceyi affedin.

Evgeny Chernyavsky.Şiirler ve çizimler. 1975