Ev · Aydınlatma · Palmiye Pazarı için dua. Verbnoe.rf Ortodoks Hıristiyanlara yardım edecek

Palmiye Pazarı için dua. Verbnoe.rf Ortodoks Hıristiyanlara yardım edecek

Rab'bin Kudüs'e veya Palmiye Pazarına Girişi önemli Ortodoks bayramlarından biridir. Bu gün, yani 21 Nisan 2019, Slav Kilisesi'ndeki kiliselerde Palmiye Pazarı için dualar okunuyor ve söyleniyor. Metinlerini modern Rusçaya tercüme ederek sunacağız.

Palmiye Pazarı için dualar

“Tanrım bana merhamet et, bana merhamet et.
Bugün Kutsal Ruh'un lütfu bizi topladı ve hepimiz senin çarmıhını yüklenip şöyle diyoruz: Rab'bin adıyla gelen, en yücelerdeki Hosanna kutlu olsun.''
(Kilise Slavcasından Rusçaya çevirisi:
Bugün Kutsal Ruh'un lütfu bizi topladı; ve hepimiz, senin çarmıhını yüklendikten sonra, ey İsa, şöyle haykıracağız: “Rab'bin adıyla gelene ne mutlu. Hosanna en yüksekte.")

“Tanrım bana merhamet et, bana merhamet et.
Cenneti bir taht ve yeryüzünü tabure olarak gören, Baba ve Oğul'un Sözü olan Tanrı, bugün Beytanya'ya gelerek, sözsüz bir çok şey üzerinde kendinizi alçakgönüllü hale getirin. Aynı şekilde, Yahudi çocukları elleriyle dalları tutarak bir sesle övüyorlar: En yüce Hosanna, kutlu olsun İsrail'in gelecek Kralı.”
(Tercüme:
Tahtınız cennet ve ayak tabureniz yeryüzü, Baba Tanrı'nın ve Ebedi Oğul'un Sözü O'nunla birlikte, bugün Beytanya'ya gelerek alçakgönüllülükle dilsiz bir eşeğin üzerinde oturdunuz. Bu nedenle, Yahudi çocukları ellerinde dallar tutarak Seni şu şarkıyla övdüler: "En yüksekteki Hosanna, kutsanmış İsrail'in Gelen Kralıdır.")

Palm Pazar günü başka hangi dualar okunur?

“Tanrım bana merhamet et, bana merhamet et.
Bugün gelin, tüm yeni İsrail, hatta Kilise, Zekeriya peygamberle birlikte haykıralım: Çok sevinin, Siyon kızları, vaaz verin, Yeruşalim kızları; Çünkü işte, Kralınız bir atlının oğlu olan eşeğe binmiş olarak nazik ve kurtarıcı bir şekilde size geliyor; Çocuklar gibi kutlayın, ellerinizle dalları tutun ve övün: En yücelerdeki Hosanna, kutlu olsun İsrail'in gelecek Kralı."
(Tercüme:
Ayrıca tüm yeni İsrail, paganlardan oluşan Kilise, şimdi peygamber Zekeriya ile birlikte haykıralım: “Sevinçle sevin, Siyon kızı; Yüksek sesle vaaz ver, ey Yeruşalim kızı, çünkü işte, doğru ve kurtarıcı Kralın, boyunduruğun oğlu, bir sıpa üzerinde sana geliyor; Kutlayın ve çocuklar gibi dalları ellerinizde tutarak O'na övgüler sunun: "En yücelerdeki Hosanna, kutlu olsun İsrail'in gelecek Kralı.")

“Tanrım bana merhamet et, bana merhamet et.
Fısıh Bayramı'nın altı gününden önce İsa Beytanya'ya geldi ve öğrencileri O'nun yanına gelerek O'na şöyle dediler: Tanrım, Fısıh yemeğini yemen için nerede hazırlık yapmamızı istersin? Onları gönderdi: Hepiniz salona girin, az miktarda su taşıyan bir adam bulacaksınız; Onu takip edin ve evin yöneticisine deyin: Öğretmen diyor ki, Fısıh Bayramını öğrencilerimle birlikte sizin için yapacağım.”
(Tercüme:
Fısıh Bayramı'ndan altı gün önce İsa Beytanya'ya geldi ve öğrencileri O'nun yanına gelip şöyle dediler: "Ya Rab, Fısıh Bayramını senin için nerede hazırlamamızı istersin?" Onlara şunu gönderdi: “Tam önünüzdeki köye gidin, içinde su dolu toprak bir kap taşıyan bir adamla karşılaşacaksınız; onu takip edin ve evin sahibine şunu söyleyin: “Öğretmen diyor ki, Fısıh Bayramını öğrencilerimle birlikte sizinle birlikte kutlayacağım.”)

“Tanrım bana merhamet et, bana merhamet et.
Paskalya'nın altı gününden önce İsa Beytanya'ya geldi, dört gün önce ölen Lazar'ı çağırdı ve dirilişi vaaz etti. Lazarus'un kız kardeşleri Sretosha ve eşleri Marta ve Meryem O'na haykırdılar: Tanrım, eğer burada olsaydın, kardeşimiz ölmezdi. Sonra onlara fiil: Ben size şunu söylemedim mi: Bana inanın, ölseniz bile yaşayacaksınız; Mi'ye onu nereye koyduğunu gösterir misin? Ve her şeyin Yaratıcısı ona bağırdı: Lazar, dışarı çık.”
(Tercüme:
Paskalya'dan altı gün önce İsa, dört gün önce ölen Lazar'ı mezardan çağırmak ve dirilişini duyurmak için Beytanya'ya geldi. Lazarus'un kız kardeşleri olan Marta ve Meryem adlı kadınlar onu karşıladılar ve O'na şöyle haykırdılar: "Ya Rab, sen burada olsaydın, kardeşimiz ölmezdi." Sonra onlara şöyle dedi: “Size daha önce söylemedim mi: Bana iman eden ölse bile yaşayacaktır; Onu nereye koyduğunu bana göster.” Ve her şeyin Yaratıcısı ona şöyle seslendi: “Lazarus, çık dışarı.”)

“Tanrım bana merhamet et, bana merhamet et.
Sevinin ve sevinin, Siyon şehri, Tanrı'nın Kilisesi'nde sevinin ve sevinin: işte, Kralınız doğrulukla geldi, kuraya oturdu, çocuklar tarafından şarkı söylendi: En yüksekteki Hosanna, sen kutsanmışsın, çok nimetlere sahipsin, bize merhamet et.”
(Tercüme:
Sevinin ve sevinin, Siyon şehri, sevinin ve zafer kazanın, Tanrı'nın Kilisesi, çünkü adil Kralınız bir sıpaya binerek geldi ve çocuklar tarafından şu şarkıyla selamlandı: "En yücelerdeki Hosanna, çok şeye sahip olan Sen kutlusun." merhamet et, bize merhamet et.”)

“Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun.
Kerubileri taşıyıp Seraphim'in şarkısını söyleyerek Davut'un payına oturdun, ey Kutsanmış Olan; ve çocuklar seni ilahilerle övdüler, fakat Yahudiler kanunsuzca sana küfrettiler; inatçı diller, aygırın koltuğu inançsızlıktan imana dönüşmüş bir prototiptir. İnsanlığın tek Merhametli ve Sevgilisi olan İsa, sana şükürler olsun.”
(Tercüme:
Kerubimlere takılan ve Seraphim tarafından söylenen Sen, İyi Olan, gerçekten genç bir eşeğe oturdun ve Davut'un kehanetine göre, çocuklar Sana Tanrısal övgüler söylediler ve yetişkin Yahudiler Kanunsuz bir şekilde Sana küfretti. Yabani bir eşeğin üzerinde oturmak, kâfirlerden inananlara dönüşen paganların vahşetinin habercisiydi. Yücelik sanadır, Rahman ve İnsanlığın Sevgilisi İsa.)

“Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.
Halkın kalabalığı, ya Rab, giysilerini yol boyunca yaydılar; Arkadaşlar ağaçlardan dallar keserek yükü aldılar. Ve ben önden gidenleri ve arkadan gelenleri şöyle çağırıyorum: Davut Oğlu'na Hozana, ne mutlu sana gelen sana ve yine Rabbin adıyla gelene."
(Tercüme:
Birçok insan, Tanrım, giysilerini yol boyunca yayıyordu ve diğerleri ağaçlardan dallar kesip onları taşıyordu, bu arada öncekiler ve beraberindekiler haykırıyordu: "Davut Oğlu'na Hosanna, O'nun adıyla gelip tekrar gelene ne mutlu! Rabbin.”)

Dini okuma: Palm Pazar duası okuyucularımıza yardımcı olmak için.

Simgeler, dualar, Ortodoks gelenekleri hakkında bilgi sitesi.

Palmiye Pazar. Rab'bin Kudüs'e girişi

"Kurtar beni Tanrım!". Web sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce, her gün için VKontakte grubumuz Dualar'a abone olmanızı rica ediyoruz. Ayrıca Odnoklassniki sayfamızı ziyaret edin ve Odnoklassniki'nin her günkü Dualarına abone olun. "Tanrı seni korusun!".

2017'de Palmiye Pazarı hangi tarih? Bu soruyu cevaplamak için herhangi bir kilise takvimini açmanız yeterlidir. 2017'de Rab'bin Kudüs'e girişi 9 Nisan'da kutlanacak. Rusya'nın tüm şehirlerindeki Ortodoks inananlar için bu gün her zaman özel bir ritüelle kutlanmıştır ve kutlanmaktadır.

İnsanların bu gün için söğüt dalları hazırlaması özellikle dikkat çekicidir. Tatilin arifesinde inananlar söğüt ağaçlarını kırmaya giderler. Eski günlerde sıradan halktan saygın krallara kadar tüm Ruslar bu şifalı bitki için nehir kıyılarına giderdi. Örneğin Moskovalılar sıklıkla Kitay-Gorod ve Neglyanka'yı ziyaret ediyordu.

Palmiye Pazarının Tarihi

Bu büyük günde İsa sıpası üzerinde Yeruşalim'in kapılarına girdi. İncil'e göre, ellerinde palmiye dalları tutan coşkulu sakinler tarafından karşılandı. Sonra herkes bu dalları yere sererek eşeğin yolunu açtı.

Resmi olarak Ortodoks Kilisesi, Tanrı'nın bayramı olan Palmiye Pazarını ancak 4. yüzyılda tanıttı. Bu gelenek ancak 10. yüzyılda Rusya topraklarına taşındı. Söğüt Rus halkı için çok önemli bir rol oynadığı için bu tatil Rusya'da Palm Pazar olarak anılmaya başlandı. Yahudiler için palmiye ağacı veya palmiye dallarıyla hemen hemen aynı.

Bugün bu büyük gün, kilisenin en önemli on iki bayramından biri olarak kabul ediliyor. Paskalya'dan bir hafta önce kutlanır.

İnsanların bu gün için çeşitli isimleri var:

  • Palmiye Pazar;
  • Çiçek Pazarı;
  • Rab'bin Yeruşalim'e girişi;
  • Vay haftası.

Palm Pazar - harika tatilin gelenek ve görenekleri

Halk geleneklerine inanıyorsanız, Rus halkının palmiye dalını seçmesinin bir nedeni var. Mesele şu ki söğüt ilkbaharda çok erken çiçek açar. İnsanlar dalların şifalı olduğuna inandıkları için inananlar sıklıkla dalları birbirine dokundururlar.

  • Halk geleneklerine uygun olarak uygulanan söğüt dalları ağrıyı hafifletebilir.
  • Daha önce bu dallar bile çocukları kolayca kırbaçlıyordu. Onlara dinçlik ve sağlıklı bir ruh kazandırdığını söylüyorlar.
  • Ayrıca, genellikle özel tıbbi ilaçlar, kaynatma maddeleri, unlu mamuller vb.
  • Willow ayrıca küçük çocuklar için muska ve tılsımlar yapmak için de sıklıkla kullanılıyordu. Böyle bir tılsım cesaret ve cesaret verir.

10. yüzyıldan beri tatilin simgesi söğüt olmuştur. Palm Sunday geleneğine göre dalların yalnızca genç çalılardan ve tercihen nehir kenarlarından koparılması tavsiye edilir. Kuş yuvaları olan veya mezarlıkta yetişen dalları alamazsınız. Bu bir günah olarak kabul edilir.

İnsanlar neden bu bitkinin dallarını evlerine getiriyor? Mesele şu ki, inananlar bu bitkinin gücünü biliyorlar. Aileyi doğal afetlerden koruyabilir: yıldırım, yangın, yangın, sel vb. Söğüt ayrıca insanlara güç, cesaret, sağlık verir ve yaşam yolundaki tüm zorluklara, talihsizliklere ve olumsuzluklara dayanmalarını sağlar. Dal, saklandığı eve iyi şanslar ve başarı getirecektir.

Palm Pazar günü söğüt ile ne yapmalı

  • Sabah dalların kutsanmasından sonra tüm ev bireylerine dal ile hafifçe vurmanız veya dokunmanız gerekir. Özellikle küçük çocuklara ve evlenme çağındaki kız çocuklarına değinmek gerekiyor. Söğüt ağacının kızların aşkı bulmasına ve sağlıklı bir çocuk doğurmasına yardımcı olacağına, küçük çocukların ise sağlıklı olacağına ve kendilerini kötü düşüncelerle baştan çıkarmayacağına inanılıyor.
  • Köylüler bu gün bitkinin tomurcuklarını aktif olarak tüketiyorlar. Genellikle özel tatil püresine eklenirler. Bu yemek sütlü arpadan hazırlanır. Uzun ömür ve sağlık verdiğine inanılıyor.
  • Hatta birçoğu, bu günde üç bitki tomurcuğu yerseniz ve bunları kutsal suyla yıkarsanız, hayatınızdaki en zor sorunların çözüleceğine veya değerli bir dileğin gerçekleşeceğine inanıyor. Bütün bunlara Tanrı'ya içten bir dua eşlik etmelidir.

Peki tatilden sonra bununla ne yapmalı? Şubeler şunlar olabilir:

  1. bitki (onları bir vazo veya kavanozda sakladıysanız ve suyu en az bir kez değiştirdiyseniz, bitkinin kök salması gerekir);
  2. merhumun anısına bir tabut koymak;
  3. köşeleri süpürün;
  4. hizmetiniz için teşekkür ederim ve onu yakın.

Tatil için en popüler işaretler

  1. Palm Sunday yağmurlu olduğunda iyi bir hasat olacak;
  2. Bütün gün sevgili veya yakın bir kişiyi düşünün - sizi ziyarete gelecek veya bir randevu için sizi arayacak;
  3. Vücudunuza bir dalla vurun - bir yıl boyunca sağlıklı olacaksınız;
  4. Palm Pazar günü bir bitki dikin, eğer hayatta kalırsa eve zenginlik gelecektir;
  5. Tatilde hangi rüzgar esiyor - gelecekteki yaz böyle olacak;
  6. "Söğüt donu" vurursa, iyi bir tahıl hasadı olacaktır.

Palm Sunday'de ne yapılmamalı?

Palmiye Pazarının ne olduğunu, inanan köylüler için ne anlama geldiğini, bu günde hangi işaretlerin, geleneklerin ve geleneklerin var olduğunu konuştuk. Peki bu harika tatilde ne yapamazsınız?

Tatil, kilise ve Ortodoks Hıristiyanlar için çok önemli bir gün olduğundan çok sayıda ritüel ve geleneğe sahiptir. Ama hepsi bu değil. Kutlama sırasında belirli eylemlere ilişkin belirli yasaklar vardır. Bu tatilde şunları yapmanız önerilmez:

Bir kişiden büyük fiziksel çaba gerektiren işlerin yapılması da önerilmez. Bu günde saçınızı taramak yasaktır. Bu konuda pek çok popüler inanış var. Sonuçta kuşlar bile yuva kurmaya başlamadan bu bayramın önemini gösteriyor.

Hala küfür kullanamaz veya insanlara küfredemezsiniz. Kilise bu günde birine zarar verilmesini dilemeyi kategorik olarak yasaklıyor. Bu büyük kilise tatilinde kötü şeyler düşünmeye izin verilmiyor. Bu gün sakin ve sessiz bir ortamda geçirilmelidir. Bu günde kiliseyi ziyaret etmek ve bunu sevdiklerinizle ve ailenizle geçirmek en iyisidir.

Korunma duaları.

Ortodoks duaları İhtiyacınız olan duanın gücü. Duanın metni.

Palmiye Pazarı, Rab'bin Kudüs'e girişidir. Palm Pazar günü dualar. Hafta sonu haftası. Palmiye haftası.

Palm Pazar günü dualar. İsa Mesih'in Kudüs'e girişi - Palmiye Pazarı! Kilise, İsa Mesih'in Kudüs'e girişini, Dirilişten bir hafta önce, Palm Pazar günü kutluyor! 13 Nisan 2014 Pazar günü Palm'da, Rus sabotaj grupları doğu Ukrayna'daki şehir yönetimlerini ele geçirirken, Ukraynalı bir özel kuvvet subayını öldürdü ve Slavyansk'taki sivilleri koruyan diğer Alpha özel kuvvet subaylarını ciddi şekilde yaraladı - bu, Rusya için büyük bir acının başladığı anlamına geliyor - Ukrayna'ya yönelik saldırganlık nedeniyle Rus devletinin sona ermesi ve tamamen çöküşü.

Rab'bin Kudüs'e Girişi, Palm Pazar, Palm Pazar, Paskalya'dan önceki Pazar günü kutlanan bir Hıristiyan bayramıdır.

Rab'bin Kudüs'e Girişi, Paskalya'dan önceki son Pazar günü büyük bir Hıristiyan bayramıdır. Kökeni, İsa'nın Bethagia'dan bir eşek üzerinde Kudüs'e girişinin İncil'deki hikayesinden ilham almıştır. İnsanlar O'nun yolunu palmiye dallarıyla kapatarak Kurtarıcı'yı selamladılar. Kudüs'teki “Palmiye Sokağı” hala korunmakta ve adını bu olaydan almaktadır. Ukrayna'da ve palmiye ağacının tipik bir bitki olmadığı ülkelerde, tatilin popüler bir adı vardır - Palmiye Pazarı (Palmiye Pazarı), palmiye dallarını söğüt dallarıyla değiştirme geleneğiyle ilişkilendirilir. Hıristiyan yılının bu büyük bayramı on iki bayramdan biridir.

Pazar günü İsa Mesih'in Kudüs'e girişidir. Halk onu bir kral gibi selamlıyor ve ayaklarının dibine palmiye yaprakları atıyor (Matta 21:1-11, Luka 19:28-40, Yuhanna 12:13-15). Orta Deniz bölgesinde palmiye ağaçları bir yaşam ve zafer işareti olarak kabul edilirken, İsrail'de İsrail kralının bağımsızlığının ve zaferlerinin sembolü olarak görülüyordu. Batı'ya göre eşek (eşek) 9:9 kralın alçakgönüllülüğünün ve şiddet içermeyen otoritesinin sembolüdür.

Evangelist Matta (Matta), Rab'bin Kudüs'e Girişini şu şekilde anlatır:

“Ve Yeruşalim'e yaklaştıklarında Zeytin Dağı'ndaki Beytfagya'ya geldiler. İsa iki öğrencisini gönderip onlara şunu söyledi: “Önünüzdeki köye gidin; hemen yanında bağlı bir eşek ve bir sıpa bulacaksınız; Çöz beni, bana getir. Ve birisi size bir şey söylediğinde, Rab'bin talep ettiği cevabı vereceksiniz, ancak O çok geçmeden onları geri verecektir. “Bu, peygamberin şu sözü yerine gelsin diye oldu: “Kızının kızına söyle: işte, kralın uysal ve eşek üzerinde, eşek tayı üzerinde sana geliyor.” “Öğrenciler gidip İsa'nın kendilerine emrettiği gibi yaptılar; bir eşek ve sıpa getirdiler, üzerlerine giysiler giydirdiler ve İsa da onun üzerine oturdu. Çok sayıda insan kıyafetlerini yol boyunca sererken, bazıları da ağaçlardan dallar keserek yol kenarına serdi. Önünde ve arkasında yürüyenler şöyle seslendiler: “Davut Oğlu'na Hozana! Ne mutlu Rab'bin adıyla yürüyen kişiye, en yücelerde hosanna! “Ve Yeruşalim'e girdiğinde bütün şehir telaş içinde, “Bu kim?” diye sormaya başladı. “Halk şöyle dedi: “Bu, Celile'nin Nasıra kentinden İsa peygamberdir.” İsa tapınağa girdi ve tapınakta alışveriş yapanların hepsini dışarı çıkardı; Sarrafların masalarını, güvercin satıcılarının da banklarını devirdi ve onlara şöyle dedi: "Yazılı: Evime ibadethane denecek, ama siz onu hırsız inine çeviriyorsunuz." Ve mabede körler ve topallar onun yanına geldiler ve onları iyileştirdi. Onun gerçekleştirdiği mucizeleri ve çocukları gören başrahipler ve din adamları tapınakta şöyle bağırdılar: "Davut Oğlu'na Hosanna!" - Öfkelendiler ve ona şöyle dediler: "Bu insanların ne dediğini duyuyor musun?" İsa onlara şöyle cevap verdi: “Evet, hiç okumadınız mı: Bebeklerin ve işeyenlerin ağzından kendinizi övülmeye değer kıldınız. "Ve onları bırakarak şehirden Beytanya'ya gitti ve geceyi orada geçirdi."

Palm Pazar günü kilise törenleri

Bethagia, İsa Mesih'in Kudüs'e zaferle girişinin yolunun başlangıç ​​noktasıdır.

Bu günde Kilise, Kurtarıcı'nın çektiği acıların gönüllü olduğunu göstermek için İsa Mesih'in çarmıhtaki ölümünden önce kraliyet tarafından yüceltilmesini anıyor.

Hıristiyan yorumlarına göre, Kudüs kalabalığı gibi tüm inananlar, ilk önce coşkulu ünlemler duydukları için günahkarlar: "Hosanna!" Ve ardından Pontius Pilatus'a korkunç bir çığlık: "Onu çarmıha ger!"

Bu günkü kilise hizmetleri Lazarus Cumartesi hizmetlerine devam ediyor. Bütün gece süren bayram nöbetinde, Eski Ahit'in Kral Mesih hakkındaki kehanetleri ve Mesih'in Kudüs'e girişiyle ilgili İncil hikayeleri okunur. Matins'te, inananların tüm hizmet boyunca ellerinde tuttukları dallar kutsanır (kutsanır). Bu, onların görünmez bir şekilde gelen Rab ile tanıştıklarına ve ellerinde yanan mumlarla "zafer işareti" olan söğütleri tutarak O'nu cehennem ve ölümün Fatihi olarak selamladıklarına tanıklık eder.

Bu gün Kudüs'te özel bir geçit töreni düzenleniyor. Binlerce Hıristiyan, Zeytin Dağı'ndan Kudüs'ün Aslanlı Kapısı'ndan Eski Şehir'e kadar palmiye dallarıyla süslenmiş bir Fransisken alayını takip ediyor. Bundan sonra hacılar geleneksel olarak St. Anne Kilisesi'nde bir kutsama alırlar.

Kilisede önceden çok sayıda söğüt dalı var. Sabah, yaşlı ve genç herkes İlahi Hizmet için bir araya gelir, çünkü "söğüt kutsadıkları için kiliseye gitmemek günahtır." Ayin sona erdiğinde ve rahip dallara kutsal su serptiğinde, çocuklar - birbirlerinin önünde - söğüdü olabildiğince çabuk almaya çalışırlar ve hemen birkaç "mührü" yutarlar - "böylece boğazları ağrımaz. ” Söğüt ağacını kutsama geleneği çok eskidir, çünkü “Ukrayna Tarihi”nde (1073) “Söğüt Bayramı”ndan bahsedilmektedir. Kudüs'ü ziyaret eden ve orada "Ürdün Nehri kıyılarında söğüt ağacına benzer birçok uzun ağaç" gören Hacı Daniel (1095-1108) de söğüdü hatırlıyor. Bunlar hemşehrimize memleketi Çernigov “verbiyasını” hatırlatan palmiye ağaçlarıydı.

... Ukrayna'da bir zamanlar kutsal söğüdü kiliseden kiliseye taşımak gibi bir gelenek vardı... Bu nedenle, Palmiye Pazar günü Kharkov'da öğrenciler, eğitimciler ve öğretmenlerle birlikte St. şehir kilisesinden kutsal söğüdü ciddiyetle taşıdılar. Demetrius'tan “kolejyum”a. Ve Akhtyrsky bölgesi Kotelva yerleşim yerinde, din adamlarının önderliğindeki halk, her yıl Trinity Kilisesi'nden Başkalaşım Kilisesi'ne söğüt taşıyordu. Kiliseden kutsanmış bir söğütle dönen mülk sahipleri eve girmediklerinde, hemen bahçeye veya - eğer yakınsa - o zaman tarlaya birkaç dal diktiklerinde, “böylece Tanrı'nın yüceliği için büyüsün ve biz insanlar tüketim için”; geri kalanlar da geri kalanını eve taşıyıp kutsal heykellerin altındaki kırmızı köşeye yerleştirdiler. Eve girdiklerinde Matins boyunca uyuyan birini bulurlarsa, onu kutsal bir söğüt ağacıyla dövüp şöyle diyorlardı:

“Ben vurmuyorum, vuran söğüt,

Paskalya'nın bir haftasında,

Yakınlarda kırmızı bir yumurta var! »

Gençler ayrıca kilisenin yakınında ve eve yürürken yolda kutsal söğüt ağacıyla da savaştılar; ve savaşırken şöyle dediler:

"Bir söğüt gibi büyük ol

Ve su kadar sağlıklı,

Ve dünya kadar zengin"

Galiçya'nın bazı bölgelerinde şöyle derlerdi:

“Şaka vuruyor, vuran ben değilim,

Şu andan itibaren bir hafta içinde

Paskalya'yı kutlayacağız! »

“Asma çarpıyor – gol atmıyor

Şu andan itibaren bir hafta içinde

Büyük Gün'den önceki hafta Mesih'in Kudüs'e girişinin kutsandığına dair zengin bir tanıklık var: Kutsal Hafta tatilinde iki vaazdan mahrum kalan Kıbrıslı Aziz Epiphanius (403 ruble), Suriyeli Aziz Ephraim (373 ruble) Bu harika bir marş, Kirilo Oleksandriysky'nin bahsettiği şey bu (386 ruble).

İsa Mesih, gücünü ve görkemini Lazarus'un dirilişine ve Kudüs'e zafer dolu yolculuğuna taşıdı. Bu, kutsal müjdeci Matei tarafından da destekleniyor: "Ve Kudüs'ün düşüşünden bu yana tüm yiyecek yerleri bulanıklaştı. Bu kim?" İnsanlar şöyle dedi: “Bu, Celile'nin Nasıra şehrinden gelen İsa peygamberdir!”

İsa Mesih Ukrayna'nın bütünlüğünü çalıyor.

Paskalya'dan önceki Pazar günü İsa'nın Kudüs'e girişinin kutlandığına dair pek çok kanıtımız var: Kıbrıslı Aziz Epiphanius (403r) Renkli Pazar tatilinde iki vaaz bıraktı, Suriyeli Aziz Ephraim (373r) buna ayrı bir ilahi adadı. , İskenderiyeli Cyril (386r) bundan bahsediyor.

İsa Mesih, Lazarus'un dirilişi ve Yeruşalim'e zaferle girişi aracılığıyla gücünü ve yüceliğini kanıtladı. Bu, kutsal müjdeci Matta tarafından vurgulanmaktadır: "Ve O, Yeruşalim'e girdiğinde, bütün şehir bu kim?" diye sormaya başladı. Halk şöyle dedi: "Bu, Celile'nin Nasıra şehrinden gelen İsa peygamberdir!"

Rabbimiz İsa Mesih, Lazarus'un dirilişi ve Kudüs'e zaferle girişi gibi iki büyük eylemle yeryüzündeki misyonunu tamamladı.

Ayin kitaplarımızda Çiçek Haftası Çiçek Haftası olarak adlandırılabilir, ancak halk arasında Palmiye Haftası olarak adlandırılabilir.

Bütün bu isimler o gün kilisede palmiye ve zeytin ağaçlarının kutsanması ve dağıtılmasıyla bağlantılıdır. Bölgemizde palmiye ağacı ile zeytin dalının evliliği sayesinde, asmanın vikory dalları ile söğütlerin ilkbaharda yeşereceğini çok önceden söyleyebiliriz.

Rabbimiz İsa Mesih, Tanrı'nın yeryüzündeki misyonunu iki görkemli eylemle tamamladı: Lazarus'un dirilişi ve Kudüs'e zaferle giriş.

Ayin kitaplarımızda Pazar gününe Renkli Pazar denir ve halk arasında Palmiye Pazarı denir.

Bütün bu isimler, o gün kilisede kutsama ve palmiye veya zeytin dalları dağıtma geleneğiyle ilişkilidir. Ülkemizde palmiye ve zeytin dallarının bulunmadığı durumlarda, en hızlı gelişen bahar aylarında asma veya söğüt dalları kullanmak eski bir gelenektir.

Palm Pazar günü dualar.

İsa Mesih'in ölümünden altı gün önce Kudüs'e görkemli girişi anılıyor. Yapraklar kutsanmıştır, yani. tapınağın etrafındaki alayın gerçekleştirildiği yağ, palmiye veya diğer dallar.

Wailer rahip tarafından dağıtıldığında koro şu şarkıyı söylüyor: Pueri Hebraeorum.

Ellerinde zeytin dalları olan Yahudi gençler, Rab'bi karşılamak için dışarı çıktılar ve O'nu haykırıp selamladılar: En yüksekteki Hosanna! Yahudi gençler giysilerini yol boyunca yaydılar ve O'nu haykırıp selamladılar: Davut Oğlu'na Hozana! Rab'bin adıyla gelene ne mutlu.

Yapraklarla yapılan dini geçit töreni sırasında aşağıdakiler söylenir:

Size, Kralımız ve Kurtarıcımız Mesih'e şan, övgü, şeref.

Kiliseye giren rahip, Haç'ı tapınağın ortasına yerleştirir ve diz çökerek koroyla birlikte şarkı söyler: O, crux, ave, vb.

Daha sonra ayin başlar ve bu sırada rahip sıradan İncil yerine Matta İncili'nden İsa Mesih'in çektiği acıların hikayesini okur veya üç papaz şarkı söyler. 26 ve 27. Bunca zaman ayakta durmalısın.

Dua: Bize bir alçakgönüllülük örneği vermek için Kurtarıcımızın bedenimizi ve Haç'ın acılarını üstlenmesine izin veren Yüce Ebedi Tanrı, bize lütuf versin ki dayanmayı öğrenelim ve bunun için dirilmeye layık olalım. Rabbimiz aynı Mesih'in uğruna. Amin.

Palm Pazar günü kutsama. Palmiye Haftasında söğüt kutsaması

Vervichka'dan İlahi Merhamete! İlahi Merhamet için Tesbih!

navigasyon gönderisi

Yorum ekle Cevabı iptal et

Photoshop hizmetlerini sipariş etmek için illüstratör - iletişim

İnternette reklam sipariş etmek veya sizin için bir web sitesi oluşturmak için - iletişime geçin

İlahi hizmet canlı

Orijinal hediye – fotoğraftan karikatür – yazma

Rab'bin Kudüs'e girişi için bayram namazı. palmiye Pazar

Rab'bin Kudüs'e girişi için bayram namazı. palmiye Pazar

M Sizi tebrik ediyoruz, Ortodoks sitesi “Aile ve İnanç”ın sevgili ziyaretçileri!

İÇİNDE Bugün, Kilise, Rab'bin Kudüs'e Giriş bayramını anarken, bu büyük tarihi olaya ruhsal olarak yaklaşmak ve İsa Mesih'in acılardan kurtulmaya giden yürüyüşünü ruhsal gözlerle görmek için yoğun dualar sunmak gerekir.

N Bu bayram ve anlamlı günde kiliselerde okunan ve söylenen dualar şunlardır:

Bana merhamet et, Tanrım, bana merhamet et.

Bugün Kutsal Ruh'un lütfu bizi topladı ve hepimiz Senin çarmıhını yüklenip şöyle diyoruz: Rab'bin adıyla gelen, en yücelerdeki Hosanna kutlu olsun.

Kilise Slavcasından Rusçaya Tercüme:

[Bugün Kutsal Ruh'un lütfu bizi topladı; ve hepimiz, senin çarmıhını yüklendikten sonra, ey İsa, şöyle haykıracağız: “Rab'bin adıyla gelene ne mutlu. Hosanna en yüksekte."]

Bana merhamet et, Tanrım, bana merhamet et.

Cenneti bir taht ve yeryüzünü tabure olarak gören, Baba ve Oğul'un Sözü olan Tanrı, bugün Beytanya'ya gelerek, sözsüz bir çok şey üzerinde kendinizi alçakgönüllü hale getirin. Aynı şekilde, Yahudi çocukları elleriyle dalları tutarak bir sesle övüyorlar: En yüce Hosanna, kutlu olsun İsrail'in gelecek Kralı.

[Tahtınız göğü, ayaklarınızın taburesi yeryüzünü, Baba Tanrı'nın ve Ebedi Oğul'un Sözünü O'nunla birlikte alarak, bugün Beytanya'ya gelerek alçakgönüllü bir şekilde dilsiz bir eşeğin üzerinde oturdunuz. Bu nedenle, Yahudi çocukları ellerinde dallar tutarak Seni şu şarkıyla övdüler: "En yüce Hosanna, kutlu olsun İsrail'in Gelecek Kralı."]

Bana merhamet et, Tanrım, bana merhamet et.

Bugün gelin, tüm yeni İsrail, hatta Kilise, Zekeriya peygamberle birlikte haykıralım: Çok sevinin, Siyon kızları, vaaz verin, Yeruşalim kızları; Çünkü işte, Kralınız bir atlının oğlu olan eşeğe binmiş olarak nazik ve kurtarıcı bir şekilde size geliyor; Çocuklar gibi kutlayın, ellerinizle dalları tutun ve övün: En yücelerdeki Hosanna, kutlu olsun İsrail'in gelecek Kralı.

[Ayrıca, tüm yeni İsrail, paganlardan oluşan Kilise, şimdi peygamber Zekeriya ile birlikte haykıralım: “Sevinçle sevin, Siyon kızı; Yüksek sesle vaaz ver, ey Yeruşalim kızı, çünkü işte, doğru ve kurtarıcı Kralın, boyunduruğun oğlu, bir sıpa üzerinde sana geliyor; Kutlayın ve çocuklar gibi dalları ellerinizde tutarak O'na övgüler sunun: "En yücelerdeki Hosanna, kutlu olsun İsrail'in gelecek Kralı."]

Bana merhamet et, Tanrım, bana merhamet et.

Fısıh Bayramı'nın altı gününden önce İsa Beytanya'ya geldi ve öğrencileri O'nun yanına gelerek O'na şöyle dediler: Tanrım, Fısıh yemeğini yemen için nerede hazırlık yapmamızı istersin? Onları gönderdi: Hepiniz salona girin, az miktarda su taşıyan bir adam bulacaksınız; Onu takip edin ve evin yöneticisine şunu söyleyin: Öğretmen diyor ki, Fısıh Bayramını öğrencilerimle birlikte sizin için yapacağım.

[Fısıh Bayramı'ndan altı gün önce İsa Beytanya'ya geldi. Öğrencileri O'nun yanına gelip şöyle dediler: "Ya Rab, Fısıh Bayramını senin için nerede hazırlamamızı istersin?" Onlara şunu gönderdi: “Tam önünüzdeki köye gidin, içinde su dolu toprak bir kap taşıyan bir adamla karşılaşacaksınız; onu takip edin ve evin sahibine şunu söyleyin: “Öğretmen diyor ki, Fısıh Bayramını öğrencilerimle birlikte sizinle birlikte kutlayacağım.”]

Bana merhamet et, Tanrım, bana merhamet et.

Paskalya'nın altı gününden önce İsa Beytanya'ya geldi, dört gün önce ölen Lazar'ı çağırdı ve dirilişi vaaz etti. Lazarus'un kız kardeşleri Sretosha ve eşleri Marta ve Meryem O'na haykırdılar: Tanrım, eğer burada olsaydın, kardeşimiz ölmezdi. Sonra onlara fiil: Ben size şunu söylemedim mi: Bana inanın, ölseniz bile yaşayacaksınız; Mi'ye onu nereye koyduğunu gösterir misin? Ve her şeyin Yaratıcısı ona seslendi: Lazarus, çık dışarı.

[Paskalya'dan altı gün önce İsa, dört gün önce ölen Lazar'ı mezardan çağırmak ve dirilişini duyurmak için Beytanya'ya geldi. Lazarus'un kız kardeşleri olan Marta ve Meryem adlı kadınlar onu karşıladılar ve O'na şöyle haykırdılar: "Ya Rab, sen burada olsaydın, kardeşimiz ölmezdi." Sonra onlara şöyle dedi: “Size daha önce söylemedim mi: Bana iman eden ölse bile yaşayacaktır; Onu nereye koyduğunu bana göster.” Ve her şeyin Yaratıcısı ona şöyle seslendi: “Lazarus, çık dışarı.”]

Bana merhamet et, Tanrım, bana merhamet et.

Sevinin ve sevinin, Siyon şehri, Tanrı'nın Kilisesi'nde sevinin ve sevinin: işte, Kralınız doğrulukla geldi, kuraya oturdu, çocuklar tarafından şarkı söylendi: En yüksekteki Hosanna, sen kutsanmışsın, çok nimetlere sahipsin, bize merhamet et.

[Sevinin ve sevinin, Siyon şehri, sevinin ve Tanrı'nın Kilisesini kutlayın, çünkü doğru Kralınız bir sıpaya binerek geldi ve çocuklar tarafından şu şarkıyla selamlandı: "En yüksekteki Hosanna, sen kutlusun, sen yücesin." merhametin bol, bize merhamet et.”]

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.

Kerubileri taşıyıp Seraphim'in şarkısını söyleyerek Davut'un payına oturdun, ey Kutsanmış Olan; ve çocuklar seni ilahilerle övdüler, fakat Yahudiler kanunsuzca sana küfrettiler; inatçı diller, aygırın koltuğu inançsızlıktan imana dönüşmüş bir prototiptir. Sana şükürler olsun, tek Merhametli ve İnsancıl olan Mesih.

[Kerubimlerin üzerinde taşınan ve Seraphim tarafından söylenen Siz, İyi Olan, gerçekten genç bir eşeğin üzerinde oturuyordunuz ve Davut'un kehanetine göre, çocuklar Sizi ilahi bir şekilde övdü ve yetişkin Yahudiler Size kanunsuz bir şekilde küfretti. Yabani bir eşeğin üzerinde oturmak, kâfirlerden inananlara dönüşen paganların vahşetinin habercisiydi. İnsanlığın tek Merhametli ve Sevgilisi olan İsa, sana şükürler olsun.]

Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Halkın kalabalığı, ya Rab, giysilerini yol boyunca yaydılar; Arkadaşlar ağaçlardan dallar keserek yükü aldılar. Önden gidenleri ve arkadan gelenleri şöyle çağırıyorum: Davut Oğlu'na Hozana, Rab'bin adıyla gelen ve tekrar gelen sana ne mutlu.

[Birçok insan, Tanrım, kıyafetlerini yol boyunca yayıyordu ve diğerleri ağaçlardan dallar kesip onları taşıyordu, bu arada öndeki ve beraberindekiler haykırıyordu: "Davut Oğlu'na Hosanna, ne mutlu O'na gelip geri gelene. Rabbin adı.”]

Palmiye Pazar. Komplolar, ritüeller, gelenekler

Palmiye Pazarı 10. yüzyılda kutlanmaya başlandı. Aslında Paskalya'dan önceki son Pazar günü Rab'bin Kudüs'e girişi kutlanır. İsa şehre girdiğinde, birçok sakin onu karşılamak için kapıya çıktı. Herkesin elinde palmiye dalları vardı.
Rusya'da palmiye ağaçları çok nadir olduğundan ve bol miktarda söğüt ve söğüt olduğundan ve bu aynı zamanda ilkbaharda inanılmaz güzel kabarık çiçekler açan ilk ağaç olduğundan, söğüt dalları aldık.
Böylece Rab'bin Yeruşalim'e girişini söğüt dallarıyla kutlamaya karar verdiler. İnsanlar tapınağa ince dallar getirdi, rahip onları aydınlattı ve tatmin olmuş sürü, değerli eşyaları yanlarında eve götürdü.

Palmiye Pazarı büyük ve parlak bir tatildir. Bunu Lent'in en katı haftası takip ediyor. Halk işaretleri ve ritüelleri Verbny ile ilişkilidir.

Bir söğüt dalını vücudunuza dokundurursanız, bir yıl boyunca sağlıklı olursunuz. Bu günde kilisede önce bir söğüt dalı kutsanır, ardından dal vücuda vurulur ve şu cümle söylenir: “Söğüt kadar güçlü, kökleri kadar sağlıklı ve toprak kadar zengin ol. ” Ebeveynler her zaman şaka yollu bir şekilde çocuklarını söğüt dallarıyla "kırbaçladılar".
Söğüt, belki de doğada var olan en dayanıklı ağaç olduğu için bu tercihe tercih edilir. Bir söğüt sapı yere baş aşağı saplansa bile kök salacağına ve büyüyeceğine inanılır. Söğüt bu nedenle insana sağlık verebilir çünkü kendisi çok güçlüdür.

Bir söğüt tomurcuğu yediğinizde önemli bir mesele çözülecektir.

Kutsanmış söğüt dallarını bir yıl boyunca simgenin yakınında tutmak gelenekseldi. Önemli görüşmelere gitmeniz gerekiyorsa veya sizin için çok önemli bir işe başlamak üzereyseniz ve sonuçtan emin değilseniz o zaman söğüt size burada da yardımcı olacaktır. Ancak yalnızca Palm Pazar günü kilisede kutsanan söğüt yardımcı olacaktır. Önemli bir göreve giderken, işinizi düşünürken bir daldan üç tomurcuğu koparıp kutsal suyla yıkayarak yemelisiniz. Doğru, bir dalın bu özelliği ancak son çare olarak kullanılabilir. Sürekli yapmayın, söğüdü rahatsız etmemek daha iyidir, yana doğru gidebilir.

Palm Pazar günü sevdiğinizi düşünün, o gelecektir.
Batıl inanç? Büyük olasılıkla. Ama eskiden genç bir kız, eğer bir erkekten hoşlanırsa ve o da ona ilgi göstermezse, tam da bu günü beklerdi. Sabahtan itibaren kalbinde kimin değerli olduğunu düşünmeye başladı. Düşünceleri bir şekilde anlaşılmaz bir şekilde bu adama aktarıldı. Ve akşam onu ​​yürüyüşe davet etmek için yanına geldi. Prensip olarak, insan düşüncesinin maddi olduğu uzun zamandır kanıtlanmıştır. Gerçek hayatta kaçınılmaz olarak düşündüğümüz her şey er ya da geç gerçekleşir. Belki de Palm Pazar öyle bir enerjiye sahiptir ki, düşüncelerimizi diğer günlere göre çok daha hızlı hayata geçirmemizi sağlar.

Palm Pazar günü bir ev bitkisi dikin ve zengin olacaksınız.
Daha önce, bu günde bir iç mekan çiçeği dikerseniz, bunun hayatınıza para çekeceğine inanılıyordu. Şehirlerde elbette iç mekan bitkileri tutuyorlardı ama köylerde buna zaman yoktu. Ancak bu işareti bilen ve iç mekan bitkileri ekenler hızla ayağa kalktı. Ancak bu işaretin çok az kişinin bildiği birçok özelliği var. Birincisi, eğer çiçek bir ay içinde solarsa, o zaman tüm hayatınızı yoksulluk içinde geçirmek zorunda kalacaksınız. İkincisi, sadece büyük ve etli yaprakları olan bitkiler dikmeniz gerekiyor.
Palm Pazar günü az da olsa yağmur, iyi bir hasat anlamına gelir.

Dalları önceden hazırlamadıysanız ve onları kilisede kutsamadıysanız, ancak gerçekten kutsanmış bir söğüt ağacına sahip olmak istiyorsanız, umutsuzluğa kapılmayın.
İki yol var:
1. Sabah herhangi bir Tapınağa gidin ve oradan ince dallar satın alın.
2. Uyuyakaldıysanız, yürüyüşe çıkmaktan ve üzerinde bordo dalları ve tüyleri olan çalıları aramaktan çekinmeyin.
Bordo olanlarda bulamasanız da gri dalları ve sarı tüyleri olan bir ağaç görürseniz, bu bir söğüt ağacıdır. Aynı zamanda iyi. Çünkü aslında Önemli değil: söğüt veya söğüt, bunların bir ve aynı olduğunu düşünün.
Dalları eve getirin ve her şey sizinle güvende olsun!

Birçok halk işareti ve inancı Palmiye Pazarı ile ilişkilidir. Bu günde, ona sağlık ve güzellik kazandırmak için tapınaktan getirilen bir söğüt dalıyla kişiye dokunmaya çalışırlar. Kutsanmış söğüdün özel iyileştirme güçlerine sahip olduğuna ve bir sonraki Palm Pazar gününe kadar korunması gerektiğine inanılıyor.

Bu gün kiliseden dönen ebeveynler çocuklarını söğüt dallarıyla dövüp şöyle diyorlardı:<Верба-хлест, бей до слез. Не я бью, верба бьет.>Bu, çocukların daha iyi büyümesi için yapıldı. Ve çocukların yetişkinlere onları dövdüğü için herhangi bir kırgınlık duymamaları çok önemliydi, bu yüzden dövenin kendisi değil söğüt olduğunu söylediler. Söğüt kırmızıdır, boşuna vurmaz!

* Palm Pazar günü esecek rüzgar yaz boyunca hakim olacak. * Bu gün güneş parlıyorsa hava sıcak olacak ve tahıl ve meyve hasadı zengin olacak

* Bu gün bir kişiye söğüt dalıyla dokunurlarsa, ona sağlık ve güzellik bahşettiler.
Kutsanmış söğüt ağacının özel iyileştirme güçleri vardır. Söğüt, Palmiye Pazarı arifesinde akşam ayini sırasında kutlanır. Gelecek yıla kadar saklanması gerekiyor.
*Uzun süre çocuk doğurmamış bir kadın söğüt tomurcuklarını yerse iyileşebilir.
* Rüzgâra karşı savrulan söğüt fırtınayı uzaklaştırır. Ateşe atılan söğüt, ateşi söndürür. Bahçeye atılan söğüt dalları doluyu sakinleştiriyor. Dolu olduğunda, pencere kenarına bir grup kutsanmış söğüt koymanız gerekir.

* Palmiye Pazarından Paskalya'ya kadar söğüt ağacının altından veya yanından çekilen su içilmez, çünkü içinde insanın içine girip ona zarar verebilecek birçok şeytan bulunabilir. Kaynak suyu hareket etmeye başlayınca şeytanlar kışlık inlerinden dışarı atlar ve ısınmak için söğüt ağaçlarının içine tırmanırlar. Söğütler kutsanınca şeytanlar suya düşer.

* Bu günde ev hanımları hamurdan fındık pişirip sağlık için hayvanlar dahil tüm hane halkına veriyor.
* Eksikliklerinden kurtulmak isteyen her korkak, Palm Pazar günü Matins'ten döndükten sonra evinin duvarına bir kutsanmış söğüt sapı çakmalıdır - bu, eğer korkağı bir kahramana dönüştürmezse, anlamına gelir. o zaman her halükarda doğal çekingenliği ortadan kaldıracaktır.

Bu günkü KOMPLOLAR:
. Palm Pazar günü baş ağrılarından bahsediliyor. Bunun için saçlarınızı taradıktan sonra taraktan alıp suya koyun. Bu suyu Palm Pazar günü söğüt ağacının üzerine dökün ve şunu söyleyin: “Su, baş ağrınla ​​birlikte yere yat.”
. Palm Sunday'de bir söğüt ağacına aşk büyüsü yapılır. Bunu yapmak için bir dalı kırın ve şunu söyleyin:
“Söğüt ikonanın arkasında kaldığı sürece,
O zamana kadar kocam beni sevmekten vazgeçmeyecek, beni unutmayacak. Amin".
Söğütü simgenin arkasına yerleştirin. Büyülü dalı hiçbir koşulda atmayın!
. Palm Sunday'den gelen dalların korunması gerektiğini unutmayın. Birçok hastalığın tedavisinde yardımcı oluyorlar!
. Palm Pazar günü sağlık dilediğiniz kişinin sırtına söğüt ağacıyla vurmanın gelenek olduğuna inanılıyor. Ama bil ki, arkana tokat atan sana zarar vermek istiyor. Çünkü bu büyük bayramda söğüt kırbaçlayarak size zarar vermek isteyebilirler ve bu gerçekleşecektir.
. Bugün söğüt güçlü.
. Söğüdü kutsuyorlar. Ve sonra onu tüm yıl boyunca evde bir vazoda veya ikonların arkasında saklıyorlar. Bir yıldır ayakta duran eski bir söğütle bütün köşeleri, pencereleri, eşikleri süpürüyorlar, hizmetinden dolayı teşekkür edip yakıyorlar. Yeni kutsal söğütle tüm evcil hayvanlarınızın ve hayvanlarınızın sırtına vurmanız ve yüksek sesle şunu söylemeniz gerekiyor: “Söğüt kırbaçla, beni gözyaşlarına kadar döv”, - bu sağlık katar.
. Kutsal söğüt tomurcukları ve tüyleri kadınlarda kısırlığa ve idrarını tutamamaya yardımcı olur.
. Bugün kutsal söğüt tüylerini ekmek haline getirip hasta evcil hayvanlara verebilirsiniz - iyileşecekler.
. Sevdiklerine döküm veya diğer yöntemlerle hasarı gidermek veya tedavi etmek için yardım eden HERKES, müdahaleye karşı bu muskaya ihtiyaç duyacaktır: bugün aç karnına 3 söğüt tomurcuğu yemeniz ve bunları kutsal suyla yıkamanız gerekir. Sonra söyle: “Aziz Paul söğüdü salladı ve diğer insanların hastalıklarını benden uzaklaştırdı. Palm Sunday'e saygı duyulduğu doğru olduğu gibi, diğer insanların hastalıklarının da beni rahatsız etmediği de doğru. Amin". Eğer Ortodoks biriyseniz, bundan önce cemaat almanız gerekir.


Bu günde evinizi söğüt dallarıyla süsleyin ve sevdiklerinize bahar çiçeklerinden buketler verin.

2018'de Palmiye Pazarı hangi tarih?

Palm Diriliş tatilinin sabit bir tarihi yoktur, yani devredilebilir. Kutlamanın tarihini belirlemek oldukça basittir - her zaman Paskalya'dan önceki son Pazar günü kutlanır. Palm Pazar 2018'de 1 Nisan'da olacak.

Palm Resurrection'ın pagan kökleri var

Palm Pazar'dan bir Ortodoks tatili olarak bahsedersek, o zaman bu günün anlamı, adından anlaşılabilir - Rab'bin Kudüs'e Girişi. Efsaneye göre, bu gün İsa Kudüs'e girdi ve bir kral gibi palmiye dallarıyla karşılandı. Peki neden bu tatile Palmiye Pazarı diyoruz? Bunun nedeni Çiçek Haftamızın pagan köklerine sahip olmasıdır. Daha önce bu bayram, adını söğüt dallarının birbirine hafifçe vurma geleneğinden alan Söğüt Kırbacı bayramıydı. Palm Pazar günü atalarımız doğurganlık bayramını kutladılar. Söğüt ağacının daha önce büyümenin, esnekliğin, yeni şeylerin ortaya çıkmasının ve doğurganlığın sembolü olarak görüldüğünü belirtmekte fayda var. Bu nedenle atalarımız aileye daha fazla yavru katmak için söğüt dallarını kırbaçladılar.

Tatilin gelenek ve görenekleri

Palm Sunday, diğer tatiller gibi hazırlıkla başlar. Bir gün önce, mümkün olduğunca çok sayıda söğüt dalı hazırladığınızdan emin olun ve ön koşul, bunların bir nehrin veya diğer su kütlelerinin yakınında toplanmasıdır, aksi takdirde bitkinin büyülü gücü kaybolur. Sadece kötü hava koşullarında istisnalar vardı, o zaman birkaç açılmamış dalın eve getirilip suya konulmasına izin verildi. Ancak bunun çiçek açmaya zamanları olmadan çok önce yapılması gerekiyor. Genel olarak bu günde söğüt kutsal bir bitkiydi ve efsaneye göre pek çok faydalı özelliği vardı. Bu nedenle kadınlar, çocuklarının sağlığını korumak için sabahları onları bir salkım söğüt ağacıyla uyandırırken şu sözleri söylüyorlardı: "Söğüt kırmızı, beni gözyaşlarına boğ, sağlıklı ol!" Hatta bazıları vücutlarının en zayıf noktalarına dallar bile uygulamışlardı. Baş ağrısı olan herkes söğüt ve ağrıyan eklemlerle tedavi ediliyordu. Kısırlık çeken kadınlar bile mübarek söğüdün tomurcuklarını yerdi. Hatta söğüdün tüm yıl boyunca özelliklerini koruduğuna inanılıyordu. Bu nedenle kadınlar mümkün olduğunca toplayıp farklı köşelere saklamaya çalıştı. Aynı zamanda geçen yıldan kalan dallar varsa kesinlikle durgun suda bırakılmamalıdır. Genellikle yakılıyor veya nehre atılıyorlardı. Ayrıca atalarımız arasında oldukça yaygın bir ritüel, kurabiye, ekmek ve diğer unlu mamullerde söğüt "küpeleri" pişirmekti. Bu şekilde kişinin çeşitli sıkıntılardan, hastalıklardan ve talihsizliklerden kurtulabileceğine inanılıyordu. Herhangi bir nedenle böyle küpeler yoksa, kadınlar söğüt küpelerine benzeyen kurabiyeler pişiriyorlardı. Söğüt dallarının bulunduğu suya da özel önem verildi. Atalarımıza göre iyileştirici özelliklere sahip olan oydu. Bu nedenle birisinin başına bir hastalık gelse hastayı bu suyla yıkarlardı. Ayrıca evlerini korumak için söğüt dallarını da kullandılar. Bunu yapmak için resimlerin ve ikonların arkasına yerleştirildiler, kapı direklerine asıldılar ya da sadece evin etrafına asıldılar. Bunun evi kötü ruhlardan ve kötü ruhlardan koruyacağına inanılıyordu.

Katolikler için Palmiye Pazarı

Katolikler için palmiye değil palmiye dirilişi olduğu gerçeğiyle başlayalım ama buna rağmen palmiye dallarının olmadığı ülkelerde palmiye dalları, zeytin dalları, defne ve şimşir de kutsama için kullanılıyor. Onlar da bizimki gibi evleri dekore edip yatakların başına asıyorlar. Tatilin tarihi bizimkiyle aynı şekilde belirlenir - Paskalya'dan önceki son Pazar. Ancak Katolikler için Kutsal Hafta daha erken başladığı için Palmiye Pazarı da daha erken başlıyor. Yani 2018'de Katolikler Paskalya'yı 1 Nisan'da kutluyorlar, dolayısıyla Palmiye Dirilişi 25 Mart 2018'de gerçekleşecek. Tatil bizimki gibi kutlanıyor; insanlar söğüt veya palmiye ağacı dallarını kutsamak için şapellere gidiyorlar. Evler tatil için dekore edilmiştir; özellikle meyve veya sebzelerle süslenmiş büyük dalları sıklıkla görebilirsiniz. Sabahları şapellerde din adamları dua eder, Mesih'in Kudüs'e nasıl girdiğinin hikayesini anlatır ve bu hikayenin anlamını ve özünü açıklar.

İşaretler

1. Söğüt bu günde atalarımız için özel bir bitki olarak görülse de onu dikmek kötü bir alametti. Ancak bahçenize birkaç söğüt dalı dikerseniz bu tam tersine iyi bir hasata katkıda bulunacaktır.

2. Ayrıca hava durumunu da dikkatle takip ettik çünkü bu, yıl içinde hasadın nasıl olacağı hakkında konuşuyordu. Örneğin, hava yağmurluysa iyi bir hasat olur ve bunun tersi de güneşli ve sıcaksa iyi bir hasat beklenmezdi, hava bulutluysa ancak yağmur yoksa hasat olur ne büyük ne de küçük olacak.

3. Ancak Palm Pazar günü dışarı çıkan hayvanın mutlaka bir cadı tarafından şımartılacağına inanıldığı için bu gün tüm kuşları ahırda tutmaya çalıştılar.

4. Bu gün kadınlar iç mekan bitkilerine zaman ayırmaya özen gösterdiler. Sonuçta batıl inançlara göre eve dikilen veya nakledilen bir bitki, aileye iyi şanslar ve zenginlik çekecektir.

Rab'bin Kudüs'e girişi simgesi

Rab'bin Kudüs'e girişi, Rab İsa Mesih'in dünyevi yaşamının son günlerinin ana olaylarından biridir. Kurtarıcı'nın Paskalya arifesinde Kutsal Şehir'e ciddi gelişi, O'nun Çilesinden önce gerçekleşti ve Eski Ahit kehanetlerinin gerçekleşmesiydi.

Rab'bin Kudüs'e girişi için dua

Tanrımız Rab İsa Mesih, Baba ile birlikte Tahtta en yüksekte oturan, Kerubilerin kanatlarında taşınan ve Seraphim tarafından söylenen, bedeninin olduğu günlerde bir eşeğin tayının üzerinde oturmaya tenezzül etti. kurtuluşumuz ve çocuklardan ilahiler aldığımız ve Paskalya'nın ilk altı gününde Kutsal Şehir Kudüs'e, özgür tutkuya gelin, dünyayı Haçınızla, cenazenizle ve Dirilişinizle kurtarabilir misiniz? Ve nasıl o zaman karanlıkta ve ölümün gölgesinde oturan insanlar, ağaç dallarını ve hurma dallarını alarak, Davut Oğlu Sana, aynı şekilde, bu bayramdan önceki günde, onları taklit ederek, seni itiraf ettiler. ağaçlar ve dallar onları taşıyan, saklayan ve koruyanların elindedir. Ve bu insanlar ve çocuklar Sana “hosanna” sunarken, bize de, bu bayramda ve tutkunun tüm haftası boyunca, saf ve lekesiz dudaklarla, mezmurlar ve ruhani şarkılarla tüm büyüklüğünü yüceltmemizi ve kınamadan ve kınamadan ulaşmamızı bahşet. Hayat Veren Dirilişinizin parlak günlerinde Kutsal Paskalya'nın İlahi sevinçlerine ortak olalım, Kutsallığınızı Kökensiz Babanız ve En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhunuzla birlikte şarkı söyleyip yüceltelim mi? yaşlar. Amin.

İsa'nın Kutsal Dirilişi Bayramı'ndan bir hafta önce mi? Paskalya, Büyük Perhiz'in altıncı Pazar günü, dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanlar, Rusya'da Palmiye Pazarı olarak bilinen Rab'bin Kudüs'e Girişini kutlarlar.

Palm veya Palm Pazar günü, İsa Mesih'in genç bir eşeğe binerek şehre girdiği ve tüm sakinlerin O'nunla tanışmak için dışarı çıktığı Kudüs'e girişiyle ilişkilidir. İncil'de belirtildiği gibi insanlar dış giysilerini çıkarıp İsa'nın gittiği yola attılar. O'nun yolunu palmiye dallarıyla kapattılar ve genellikle sadece krala hitap ettikleri için O'nu "Hosanna!" çığlıklarıyla selamladılar. Sevincin nedeni, İsa'nın bir gün önce gerçekleştirdiği, Lazarus'u dirilten ve böylece onun Tanrı'nın Oğlu olarak anılmaya hakkını kanıtlayan mucizesiydi.

Hıristiyan geleneğinde, Rab'bin Kudüs'e giriş günü, Tanrı'nın gelecekteki saltanatının sembolü olarak kabul edilir. Bu bayram 3. yüzyıldan beri Hıristiyan Kilisesi tarafından kutlanıyor, ancak 10. yüzyılda Rusya'ya geldi. Tatile aynı zamanda "Vayi" (Kudüs sakinlerinin İsa'yı selamladığı hurma dalları) tatili, "Çiçeklenme", "Renkli" haftası da denir. Rusya'da bu tatile “Palmiye Pazarı” denir, çünkü kuzeyde uzun bir kıştan sonra canlanan ilk bitki söğüttür.

Bu günde inananlar, tapınakta kutsanmış söğüt dalları ve ellerinde mumlar yakarak, görünmez bir şekilde gelen Mesih'le buluşarak hizmette dururlar. Söğütlerin kutsanması şenlikli Tüm Gece Nöbeti'nde, yani tatil arifesinde akşam ayininde gerçekleşir. Rahipler İncil'i okuduktan sonra söğütleri yakar, dua okur ve dallara kutsal su serperler. Genellikle serpme, ayin sonrasında tatil gününde tekrarlanır.

Söğüt dalı, yaşamın ölüme karşı kazandığı zaferi - Rab'bin Dirilişini - sembolize eder. İnsanlar, kutsanmış söğüt ağacının kötü ruhları temizlediğine ve uzaklaştırdığına inanıyordu. İkonun arkasındaki ön köşeye söğüt dalları yerleştirildi ve bir sonraki Palmiye Pazarına kadar tüm yıl boyunca saklandı.
Palm Pazar günü, 40 günlük oruç tutan müminlerin balık yemesine ve şarap içmesine izin verilir.

Palmiye Pazarı'ndan sonra, Kutsal Hafta veya Hafta başlar, Paskalya'dan önceki Büyük Perhiz'in son haftası başlar; bu hafta boyunca Son Akşam Yemeği, yargıya sunum, acılar, çarmıha gerilme ve İsa Mesih'in cenazesi anılır.