Teknoloji geliştirme tarihindeki önemli olaylar. Teknolojinin ortaya çıkışı ve gelişimi. Teknoloji felsefesinin gelişimindeki ana dönemler

Yu.S. Pospelov

Yirminci yüzyılın yaklaşık olarak ikinci yarısından itibaren toplumda farklı kuşaklara ait bilgisayarların (bilgisayarların) yaygın kullanımı yavaş yavaş başlar. Bilgisayar teknolojisinin önemli bir özelliği, hesaplamalar için bir dizi talimat olan kontrol programlarının varlığıdır. Şu anda, bir bilgisayar sisteminin dahili sürecini kontrol eden hizmet programları (bunların en önemlisi işletim sistemidir, bir kontrol ve işleme programları kompleksidir) ve kullanıcının değişen karmaşıklıktaki sorunları çözmesine yardımcı olan uygulama programları vardır. Sonuç olarak bilgisayar teknolojisi, faaliyetlerinde kullandığı insan yapımı bir kontrol aracıdır. İnsanlar tarafından üretilen emek araçları ve toplumun diğer alanları için faaliyet araçları, bir kişinin gerçekleştirmesi gereken belirli işlevleri yerine getirir, ancak kişinin kendisi doğal organlar (el, beyin) aracılığıyla gerçekleştiremez veya faaliyet araçları bunları bir kişiden daha verimli bir şekilde yerine getirir. Belirli işlevlerin somutlaştırıldığı, yerine getirilmesi belirli amaçlar için bir kişi için gerekli olan, başta emek olmak üzere insan faaliyetinin araçlarına teknoloji denir.

Kapitalizmin gelişmesinden önce, teknoloji, işçilerinin maddi emek faaliyeti sırasında, belirli ürünlerin üretiminde deneyim biriktirme sürecinde edindikleri bilgi temelinde yaratılırdı. Bu bilgiye ampirik denir (Gr. ampirio - deneyimden). Ampirik bilgi belirli bir şekilde sistemleştirilir. Bununla birlikte, varoluş yasalarını, gelişmeyi, teknolojinin yaratıldığı nesneleri, üretim yöntemlerini henüz seçmediler. Başka bir deyişle, bu türden ampirik bilgi henüz tam olarak bilimsel değildir ve işçiler için gerekli sonuçları doğru bir şekilde öngörmeyi sağlar. Bu gerekli sonuçlar, bir dereceye kadar körü körüne - deneme yanılma yoluyla elde edilir. Belirli ürün türlerinin üretiminde bilimsel, yani zihinsel faaliyetin olmaması, maddi üretimde uzun süredir kalıcı bir artık ürünün olmamasıyla açıklanır, çünkü zihinsel emek harcayan insanların diğer maddi ihtiyaçlarını besleyecek ve tatmin edecek hiçbir şeyleri yoktur.

Ayrıca köle sahipleri, feodal beyler, fiziki işçilere hakim olan sınıflar

© Pospelov Yu.S., 2014

Bölüm II. Ekonomi: sorunlar ve beklentiler

emek, bu işçileri çalışmaya zorlama çabalarını ele geçirmeye yöneltti. Bu sömürücü sınıflar, üretim teknolojisinin gelişimini teşvik etmekle ilgilenmiyorlardı. Ayrıca, incelenen tarihsel dönemlerde, ürünlerin satışı için geniş pazarlar henüz ortaya çıkmamıştır. Bu nedenle, yönetici sınıfların üretim teknolojisinin gelişimini teşvik etmek ve bundan büyük karlar elde etmek gibi bir çıkarları yoktu. Bu tür sürekli geniş ilgi, yalnızca Büyük Coğrafi Keşifler döneminde ortaya çıkar. Bu, üretimin devrimci bir dönüşümü için geniş fırsatlar yaratan bir sınıfın ortaya çıkmasına yol açar. Bu sınıf, egemenliğini ücretli emeğe dayandıran burjuvazidir.

Maddi teknolojinin gelişmesiyle birlikte ve temelinde, toplumun tarihsel gelişimi sırasında, insanın zihinsel işlevlerini somutlaştıran teknoloji yaratılır. Zaten insanlığın ortaya çıktığı andan itibaren, belirli nesnelerin sayısını sabitlemenize - bunları sırayla ve toplamda saymanıza olanak tanıyan ilkel emek araçları yaratılmıştır. Böyle bir teknik zaten bir zihinsel emek tekniğidir. Ürün alışverişini geliştirme sürecinde özellikle yaygın olarak yaratılmaya başlar.

Bilgisayar teknolojisinin gelişimine olağanüstü bir katkı, İngiliz matematikçi C. Bebbidge (1792-1871) tarafından yapılmıştır. 1822'de, ikinci dereceden polinomların (polinomlar - Yu.P.) değerini sekiz basamağa kadar doğrulukla hesaplamayı mümkün kılan, "fark makinesi" adını verdiği bir makinenin çalışan bir modelini yaptı. Bu makine, B. Pascal ve G. Leibniz'in aritmometrelerinden, fonksiyonun bir sonraki değerinin hesaplanmasına geçiş sırasında hiçbir insan müdahalesine ihtiyaç duyulmaması bakımından farklılık gösteriyordu. 1833'te Charles Babbage, yalnızca belirli bir eylemi gerçekleştiremeyen, aynı zamanda tüm bir hesaplama programını da gerçekleştirebilen bir "analitik motor" yaratma fikrini tasarladı. Babbage'ın makinesi, modern bilgi işlem makinelerinin tüm önemli parçalarını içeriyordu. Çok yönlülüğü, şair Byron'ın kızı Leydi Lovelace tarafından kanıtlandı. Babbage'ın makinesi için ilk programları geliştiren bu kadının, dünyanın ilk programcısı olarak görülmesi sebepsiz değil. Burada, Babbage'ın bir makinedeki komutları ve sayıları kaydetmek için bir kart veya bant üzerine belirli bir şekilde açılmış bir dizi deliği kullanmayı tahmin eden ilk kişi olduğu söylenmelidir. İlk delme prensibi fikrini Fransız mucit J.M. Karmaşık desenlere sahip kumaşlar üretmek için tezgahında kullanan Jaccard. Lady Lovelice tarafından derlenen programlar, çeşitli işlevleri hesaplama kurallarının delikli kartların diline nasıl çevrileceğini gösterdi. Babbage'ın projesi, uygulanmasının teknik olanaklarının ötesindeydi ve mühendislerin dikkatini çekmedi. Tasarımcılar ancak yaklaşık 100 yıl sonra Babbage'ın fikirlerine geri döndüler.

Bilgisayar teknolojisi tarihinde önemli bir yer, yarattığı makineyi ve delikli kartı 1890'daki ABD nüfus sayımının sonuçlarını işlemek için bir bilgi taşıyıcısı olarak kullanan Herman Hollerith tarafından işgal edildi. Bu tür makinelerin ilk kez 1897'de Rusya'da nüfus sayımı sonuçlarını işlemek için kullanılmış olması ilginçtir. Hollerith'in adı aynı zamanda delikli kartlar, sayım ve bilgi cihazları üretiminde uzmanlaşmış ilk şirketin kurulmasıyla da ilişkilendirilir. Daha sonra bu şirket, şimdi dünyanın en büyük bilgisayar üreticilerinden biri olan IBM'e dönüştürüldü.

İlk bilgisayarlar sadece 1940'larda ortaya çıktı. Bu, hem yeterli bir teorik temel hem de radyo elektroniğine dayalı ilgili teknik sistemler oluşturma ihtiyacı ile açıklandı. 1930'ların sonlarında İngiliz matematikçi A. Turing, çeşitli problemlerin, eğer bu problemler veya görevler sınırlı sayıda işlem cinsinden ifade edilebilirse, makineler yardımıyla çözülebileceğini gösterdi. 1940 yılında Amerikalı matematikçi Norbert Wiener,

bilgisayarlarda ondalık sayı sistemini değil, ikili sistemi kullanma fikri var (bu durumda, herhangi bir sayı yalnızca iki basamak kullanılarak yazılabilir - 1 ve 0. 1930'ların sonunda, elektronik öğeleri bilgisayarlarda kullanmaya yönelik ilk girişimler de aittir.

bibliyografik liste

1. Clausen P. Bilgisayarlar ve robotlar / P. Clausen. - M.: Mir knigi, 2006. - S. 10-11.

2. Pospelov Yu.S. Bilgisayar teknolojisinin gelişimindeki tarihsel aşamalar. Toplumun ve yönetimin bilgisayarlaşması / Yu.S. Pospelov. - M.: Kitap ve Ticaret, 2012. - 72 s.

3. Pospelov Yu.S. Yönetim felsefesi. Bütünleyici bir doğal ve sosyal süreç olarak yönetim / Yu.S. Pospelov. - M.: Kitap ve Ticaret, 2010.

GELİŞİMİ

Teknolojinin ortaya çıkışı için sosyo-tarihsel koşullar. Arkaik

İlkel toplumda ve eski uygarlıklarda teknoloji.

Orta Çağ ve Rönesans kültüründe teknoloji.

İnsan faaliyetinin bir alanı olarak bilim. Bilim ve teknolojinin karşılıklı ilişkisi.

Modern zamanlarda teknolojik ilerleme.

Modern zamanlarda teknolojinin gelişimi. Bilimsel ve teknolojik devrim.

Kontrol soruları ve görevleri

"Bilim" kavramının ana anlamsal yönleri ve özellikleri nelerdir?

Bilimsel bilgi?

Bilim- gerçeği kavramak ve nesnel yasaları keşfetmek gibi acil bir amacı olan doğa, toplum ve bilginin kendisi hakkında bilgi üretmeyi amaçlayan insanların bir tür manevi faaliyeti. Bilim:

sosyal kurum (araştırma enstitüleri, üniversiteler, bilim akademileri vb.)

Manevi üretim (Ar-Ge) dalı;

· özel bir bilgi sistemi (bütünleşik bir kavramlar, yasalar, teoriler sistemi).

bilimsel bilgi- doğa, insan ve toplum hakkında nesnel, sistematik olarak organize edilmiş ve gerekçelendirilmiş bilgi geliştirmeyi amaçlayan özel bir bilişsel faaliyet türü

özellikler:

nesnellik;

kavramsal aygıtın gelişimi (kategori);

Rasyonellik (tutarlılık, kanıt, tutarlılık);

Doğrulanabilirlik;

yüksek düzeyde genelleme;

evrensellik (herhangi bir fenomeni düzenlilikler ve nedenler açısından araştırır);

Bilişsel aktivitenin özel yollarının ve yöntemlerinin kullanılması.

Teknoloji felsefesi ile bilim felsefesi arasındaki ilişki nedir?

Bilim ve teknoloji arasındaki ilişkinin temel kavramlarını verir.

Bilim felsefesi ile teknoloji felsefesi arasında birkaç ilişki vardır:

teknoloji kendi içinde uygulamalı bir bilimdir ve küresel bilim algısının parçalarından biridir;

· bilimin gelişimi, teknik araç ve gereçlerin gelişmesiyle şartlandırılmıştır;

· Hem teknolojinin hem de bilimin gelişim süreçleri birbirinden bağımsız ve aynı zamanda koordineli olarak düşünülebilir;

Bilim teknolojisi, günlük hayatın teknolojisinden çok daha hızlı gelişir;

Teknoloji felsefesinin teknoloji ile ilgili olması gibi, bilim felsefesinin de bilimle ilgili benzer görevleri vardır.

Bilim ve teknoloji arasındaki ilişkinin ana aşamalarını vurgulayın ve

Bilimin üretici bir güce dönüşmesi.

Teknik bilginin geliştirilmesinde aşağıdaki aşamalar vardır:

bilim öncesi (18. yüzyılın ikinci yarısına kadar) - bilgi ampirik olarak elde edilir ve bilimsel bilginin kullanılması anlamına gelmez;

· teknik bilimlerin doğuşu (18. yüzyılın ikinci yarısından 19. yüzyılın 70'lerine kadar) - doğal bilimsel bilgiler kullanılmaya başlanır ve ilk teknik bilimler ortaya çıkar.

Klasik (20. yüzyılın ortalarına kadar) - daha fazla gelişme için temel oluşturan bir dizi teknik teorinin oluşumu ile karakterize edilir.

modern (20. yüzyılın ortalarından beri) - teknik bilimler yalnızca doğa bilimleriyle değil, aynı zamanda sosyal bilimlerle de bütünleşmeye başlıyor, karmaşık araştırmalar ortaya çıkıyor, teknik bilimler giderek doğa ve sosyal bilimlerden farklılaşıyor.

Teknolojik ilerlemenin içkin olduğu tezini nasıl anlıyorsunuz?

İnsan doğası? Ortaya çıkma ile ilgili temel kavramları vermek

teknikler.

Teknolojinin gelişimindeki tarihsel aşamaları vurgulayın ve adlandırın

Ayırt edici özellikleri.

Birinci - ev ihtiyaçları için ilkel teknik cihazların ortaya çıkışı: çapa, balta, kürek, kazıyıcı, bıçak, tığ vb. Kronolojik olarak, bu tüm tarih öncesi çağdır: oluşumundan MÖ 4-3 bin yıllık ilk eski uygarlıklara kadar.

Saniye - teknik cihazların el işi gelişimi. Kronolojik olarak, geri sayım MÖ bin yılın GU'sundan gerçekleştirilebilir. ve 16. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın başındaki Yeni Çağ dönemine kadar. Bu dönemde teknik cihazlar ilkel olanlardan önemli ölçüde farklılaşmaya başladı, ancak bunlar teknoloji değil, yine de cihazlardı, çünkü doğal bir bilimsel sıçrama olmadığı için insanlık sadece buna hazırlanıyordu. Bir zanaatkarın zanaatı bilime ve teorik hesaplara dayanmıyordu; temel, kuşakların geleneksel bilgileri ve pratik becerileriydi.

Üçüncü - makine teknolojisi, daha gelişmiş bir teknik faaliyet biçimi olarak bilime, teorik ve uygulamalı doğa bilimlerine odaklanan mühendislik faaliyetine dayanıyordu. Makineler - buhar, mekanik, elektrik. Makine teknolojisi, aynı tarihsel dönemde el sanatları teknolojisine bir alternatif olarak görünemezdi, çünkü daha sonra üretici güçlerin gelişimi için nesnel ihtiyaçlarla hayata geçirilen mühendislik faaliyetlerinin yanı sıra doğa bilimlerinin özgürce gelişmesi için gerçek koşullar yoktu.

dördüncü - Bilişim teknolojisi: otomatik kontrol sistemleri ve bilgi teknolojisi sistemleri (ACS / ITS). Teknik gelişimin bu aşaması 20. yüzyılın ortalarında başladı. ve bu güne kadar devam ediyor. Makine teknolojisinin yerini makine üretimi, otomatik teknik sistemler (hatlar, atölyeler, fabrikalar), elektronik bilgisayarlar aldı. Emek verimliliği keskin bir şekilde arttı, buluştan teknik cihazların tanıtımına giden yol önemli ölçüde azaldı.

Taş alet yapma teknolojisi nasıl gelişti?

İlkel Adam?

Taş aletler yapmanın ilk yöntemi, görünüşe göre Australopithecus tarafından çoktan kullanılmış olan kırmaydı. Yöntem inanılmaz derecede basitti - sadece bir taşı diğerine atmanız ve ardından parçalar arasından doğru olanı seçmeniz gerekiyordu - elinizde tutacak kadar büyük ve keskin kenarlı. Bununla birlikte, pratikte, az çok yararlı bir balta elde etmek için çok fazla taş kırmak gerekiyordu. Bu nedenle, bir sonraki buluş, yontma yöntemiydi - zaten doğru boyut ve şekle sahip olan bir taştan, istenen şekle sahip bir kesici kenar görünene kadar başka bir taştan darbelerle küçük parçalar kırıldı.

El baltaları böyle yapıldı - görünüşe göre evrensel kullanım araçları olan bir kilograma kadar çift taraflı işlenmiş aletler. Bu aletler, Aşağı Paleolitik'in (1,5 - 0,2 milyon yıl önce) Acheulian dönemini karakterize eder. Kademeli olarak gelişen hackler, Orta Paleolitik çağın başlangıcına kadar (yaklaşık 200 - 45/30 bin yıl önce) insanın ana ve en yaygın araçları olarak kaldı.

Çeşitli rötuş yöntemleri vardı, ancak buluşun özü, çalışan taşın etkisinin iş parçasına bir keski prototipi - bir kemik veya çubuk şeklinde üçüncü bir taş aracılığıyla iletilmesiydi. Böylece, etkiyi daha doğru bir şekilde hesaplamak ve küçük ölçekleri ayırarak ürüne daha karmaşık bir şekil vermek mümkün oldu.

Rötuş kullanımı sayesinde, baltalara ek olarak, insanlar yeni bir alete de sahip oldular - bir "kesici", artık kesmek için değil, sert malzemeleri - ahşap ve kemik - kesmek için tasarlanmış keskin kenarlı yassı bir taş.

Yaklaşık 80.000 yıl önce, rötuş aletleri yapma süreci, plaka tekniğinin kullanılmaya başlanmasıyla büyük ölçüde basitleştirildi. Artık taşı dört bir yanından işlemek yerine, önce büyük bir taşa geometrik bir şekil verilmiş, sonra yüzlerinden plakalar yontulmuştur. Sadece ortaya çıkan iş parçasının çalışma yüzünü rötuşlamak için kaldı ve o zaman bile, sadece talaşın kendisi sırasında kesici kenar görünmediyse.

Son olarak, 20-30 bin yıl önce, zaten modern insanlar alet aktivitesinde gerçek bir atılım anlamına gelen bir icat yaptılar - taş aletler tahta, boynuz veya kemikten yapılmış kulplarla donatılmaya başlandı. İki veya daha fazla parçadan bir araç yapma yeteneği, yaratıcılık için en geniş olasılıkları açtı. Özellikle ilkel baltalar ve taş veya kemik uçlu fırlatma mızrakları ortaya çıktı.

Sapın birçok durumda kullanılması, taşın işlenmesini basitleştirmeyi mümkün kılmıştır. Şekli ve boyutu önemsiz hale geldi, artık taştan sadece bir kesici kenar gerekliydi. Mezolitik çağın başlangıcı, bu fikri mantıksal sonucuna - mikrolitik tekniğin ortaya çıkışı - getirme gerçeğiyle belirlenir.

Mikrolit kullanan bir araç

Paleolitik'te, yalnızca bıçağı değil, aynı zamanda sapa yerleştirilmiş sapı da yaratan özenli rötuş yoluyla oldukça uzun bir plakadan bir bıçak yapıldıysa, şimdi taştan reçine veya asfaltla yapıştırılan özel küçük keskin parçalar yontuldu. Sonuç, bir "bıçak testeresi" idi - prensipte en kötüsü, ancak üretimi kıyaslanamayacak kadar daha basit bir alet.

Neolitik çağın en önemli başarıları

Mezolitik dönemin başlangıcı, neredeyse tüm gezegenin ikliminin ya çok soğuk ya da çok kuru kaldığı son buzul çağının başlangıcına denk geldi. Ancak buzulun geri çekilmesi, yerleşik hayata geçişin başladığının sinyalini vermiş ve bu da yeni teknolojilerin gelişimini teşvik etmiştir. Neolitik çağın en önemli teknik başarıları, taşın taşlanması, delinmesi ve kesilmesiydi.

Taşı ıslak kuma sürterek işlemek, son derece zaman alıcı görünse de (bir balta yapmak onlarca saatlik sıkı çalışma gerektirdi), ancak sonunda hem zamandan hem de malzemeden tasarruf sağladı. Delme tekniği ise, ürünün kulp ile daha güvenilir bir bağlantısını sağlamayı mümkün kıldı.

Taşa herhangi bir şekil vermeyi mümkün kılan taşlama ve delme, ancak MÖ 4. binyılda yayıldı. yani, bakırın bazı bölgelerde yaygın olarak kullanılmaya başladığı bir zamanda. Eski Mısır'ın sakinleri bile hemen bakır aletlerin imalatına geçtiler ve hiçbir zaman öğütmede ustalaşmadılar.

Kesici aletlerin üretimi için hala gerekli olan mikrolitler de Neolitik dönemde evrim geçirerek, sadece küçük taş parçalarından neredeyse eşit bir bıçak oluşturan geometrik olarak düzenli öğelere dönüştü. Üstelik boyutları o kadar standart hale geldi ki, düşen ve kaybolan bir parça değiştirilebildi.

Bu tür üretim doğruluğu, plaka tekniği geliştirilerek elde edildi. Şimdi, taş düzgün sütunlara ayrılıyordu ve bu sütunlar da aynı şekilde, milimetre kalınlığında parçalara ayrılıyordu.

Rötuş da en büyük mükemmelliğine bakır çağında ulaştı. Devletlerin ortaya çıkmasıyla taş işleme bir meslek haline geldi ve Mısır ve Orta Amerika'da zanaatkarlar taştan uzun hançerler bile yontabilecek yetenekte ortaya çıktı.

Gelişim aşamalarının yanlış beyanı

Gelişimin her aşamasında: Paleolitik, Mezolitik, Neolitik, kesin olarak tanımlanmış bazı taş işleme teknikleri ile karakterize edildiğine inanmak yanlış olur.

İlk olarak, en yeni teknolojilerle birlikte, yalnızca zamandan tasarruf etmek veya en önemsiz araçlar için de olsa eskimiş teknolojiler de kullanılabilir. Ayrıca, örneğin, mikrolit tekniğinin yaygınlaşması ve birçok durumda kompozit aletlerin icadı, zaman alıcı ve zahmetli rötuş tekniğinin tamamen unutulmasına neden olmuştur. Kaba yongalarla elde edilen, ancak bir sapa yerleştirilmiş keskin bir taş, yine de en gelişmiş el baltasından daha etkiliydi.

İkincisi, daha sonraki dönemlerde olduğu gibi, aletlerini mükemmelleştirmek için hiçbir çabadan kaçınmayan kabilelerin yanı sıra, ilerlemenin temel karşıtları da vardı. Böylece, yukarıda adı geçen Tazmanya yerlileri, Pithecanthropus'un bile nefret edeceği aletleri sonuna kadar kullanmaya devam ettiler. Ne de olsa, modern insanlar fiziksel olarak Australopithecus'tan üstündü, yani eğer Australopithecus kırık kayaların üzerinde yaşayabiliyorsa, Tazmanyalılar daha da fazlasını yapabilirdi. Elbette diğer insanlardan izole olarak.

Son olarak, taş işlemede mükemmel bir şekilde ustalaşmak için, onlara büyük miktarlarda sahip olmak gerekiyordu.

Taş Aletler Çağının Sonu

Mikrolitlerin, cilalı taşların ve ardından metallerin yayılması, rötuş tekniğinin yanı sıra plaka tekniğinin de giderek unutulmasına neden oldu. Sonuç olarak, Avrupalıların gelişiyle Amerika kıtasının yalnızca bazı yerlerinde, Paleolitik oklarla karşılaştırılabilir kalitede çakmaktaşı ok uçları hala yapılıyordu. Öte yandan tahta, boynuz ve kemikten yapılan aletler sürekli olarak geliştirildi. İnsanların bulunmadığı alanlara yerleşmesine izin veren taşı yerinden ettiler.

kariyer

Bununla birlikte, tahta ve kemik taş aletlerle işlendi, bu nedenle taşa hala bir miktar ihtiyaç vardı. Göçlerinde, her kabile periyodik olarak taş çıkıntılarının buluştuğu bölgeleri ziyaret etmek zorunda kaldı ve bu tür yerlerde, yüzyıllar boyunca değişen, birçok kabilenin taş çıkardığı gerçek taş ocakları yavaş yavaş ortaya çıktı.

malzemeler

Obsidyen çok keskin talaşlar verdi, ancak çok kırılgandı ve nadiren bulundu. Çoğu zaman, aletlerin imalatında silisli mineraller ve kayalar kullanılmıştır: kuvars, kalsedon, jasper. Bununla birlikte, mineral hammadde olarak çok çeşitli mineraller ve kayalar kullanılmıştır - tüfitler, yeşim taşı, kayrak taşları ve diğerleri.

Kökeni ve gelişimi

Teknoloji uzun zamandır düşünürlerin ilgisini çekmiştir. Teknolojiyi, insan bilgisini somutlaştıran ve doğayı taklit eden şeyler üretme sanatı olarak anlayan Platon, savunma duvarları, tersaneler, tapınaklar ve diğer yapıların inşası için bunu zorunlu gördü. Aynı zamanda teknolojinin bilgiye dayalı olması gerektiğine özel bir önem vermiştir. Platon, Diyaloglar'ında "Böyle bir bilgiye ihtiyacımız var" diyor, "bir şeyi yapma yeteneği ile yapılmış olanı kullanma yeteneğini birleştirecek ... Ne de olsa burada yapma sanatı ve uygulama sanatı, aynı konuya atıfta bulunsalar da ayrı ayrı var oluyor" (7.180). Aristoteles, "mevcut nesnelerin bazıları doğaları gereği, diğerleri - başka nedenlerle var olur" diye yazmıştı (8.82). Bu sebep, "sanat nesnelerinde belirli bir iş uğruna malzemeyi işlediğimiz ve doğal bedenlerde var olan bir şey olarak mevcut olduğu" süreçte emekte yatmaktadır (8.87). Aristoteles için teknolojinin, insan varoluşu için doğadan potansiyellerini çıkarma sanatı olduğu oldukça açıktır. Tabii ki, sanatın yardımıyla neyin yaratıldığını daha da tartışıyor, yani. Teknolojide hatalar olabilir ama sanatın kullanılması yeni bir şey yaratmak için olmazsa olmaz koşuldur. Aristoteles bunda insan ile diğer canlılar arasındaki farkı gördü.

Teknolojiye felsefi bir anlayış getirme girişimleri Orta Çağ'da, Rönesans'ta ve modern zamanlarda Leonardo da Vinci, G. Galileo, F. Bacon, Pascal ve diğer düşünürlerin eserlerinde olmuştur. Bununla birlikte, teknoloji hakkındaki sağlam felsefi bilgi birikimine rağmen, belirli bir felsefi bilgi alanı olarak teknoloji felsefesi henüz olmamıştır. Bu duruma dikkat çeken N. A. Berdyaev şunları yazdı: "Bu konuda pek çok kitap yazılmasına rağmen, teknoloji ve makineler felsefesinin henüz yaratılmamış olması şaşırtıcı. Böyle bir felsefe yaratmak için şimdiden çok şey hazırlandı ..." (9.153).

Teknoloji felsefesinin gelişmesinde önemli bir rol K. Marx'ın eserleri tarafından oynandı. G. Ropol, "Marx, insanın kendini gerçekleştirmesi için emeğin ve emek ürünlerinin önemi üzerine düşüncelerinde, teknoloji felsefesinin sorunlarını ortaya koymada pratikte bir öncüydü ... Marx, bir teknoloji filozofu olarak küçümsenemez" (3.198). Yüzeysel bir bakışta, diyor G. Ropol, teknolojik determinizm Marx'a atfedilebilir. Ancak ona göre böyle bir Marx anlayışı bir yanlış anlamadır. "Yazık," diyor G. Ropol haklı olarak, "Marx'ın Sovyet yorumcularının bu tezi eleştirmeden benimsemeleri ve ... Marx'ın kavramına gömülü teknoloji ve toplum diyalektiğini ihmal etmeleri" (3.199).

Bununla birlikte, adalet içinde, Marx'ın teknoloji felsefesinin, bunun için metodolojik temeller atmasına rağmen, henüz özel bir felsefi bilgi alanı olarak tanımlanmadığını not ediyoruz. Batı'da teknoloji felsefesinin doğuşu, genellikle "teknoloji felsefesi" kavramını ilk kez kullanan E. Kapp'ın adıyla ilişkilendirilir.

1877'de Heidelberg Üniversitesi profesörü E. Kapp'ın bir kitabı, Alman kitap pazarında The Basic Directions of the Philosophy of Technology çıktı. Yüz yıl sonra Almanya'da yeniden basılması tesadüf değil: teknoloji felsefesi kronolojik olmayanlardan geliyor.

E. Kapp'ın muhakemesinin temeli, merkezi yerin "doğal ruh" kavramı tarafından işgal edildiği "organ projeksiyonu" teorisiydi. Bu kavram, yaşayan bir organizmanın bütünlüğünü ifade eder. "Doğal ruh", vücudun organları ve işlevleri arasında ortaya çıkan çelişkileri fark eder. Teknik, bu çelişkilerin çözülmesinin, insan vücudunun anatomik ve fizyolojik özelliklerinin doğal malzemeye yansıtılmasının sonucudur.

E. Kapp'ın kitabından sonra bile teknoloji felsefesinin hızlı oluşum hızını aramak imkansızdır. Teknolojinin medeniyetin gelişmesine katkısı şimdiye kadar sadece olumlu olarak değerlendirilmiş, teknolojik ilerlemenin olumsuz sonuçları henüz sosyal hayatın yüzeyinde kendini göstermemiş ve kamuoyunu rahatsız etmemiştir. Ek olarak, teknoloji geleneksel olarak Batı felsefesinde bir zanaat veya bilimsel keşiflerin üretime basit bir şekilde uygulanması olarak görülmüştür. Teknik faaliyet, filozofların ciddi ilgisini hak etmeyen, entelektüel olarak daha düşük düzeyde bir faaliyet olarak görülüyordu. Belirgin ciddi bir felsefi geleneğin yokluğu, teknolojinin gelişiminin temel sorunları yerine belirli konuların analizi, teknolojinin kendisiyle değil, teknolojiyle ilişkili tarihsel ve sosyal sorunların incelenmesine vurgu yapılması - tüm bunlar, şimdilik teknoloji felsefesini oluşturmayı zorlaştırdı.

Yeni bir felsefe alanı olarak teknoloji felsefesi ancak yüzyılımızın 60-70'li yıllarında Almanya'da kendisini tüm sesiyle ilan etti. 1970'lerin başında, teknoloji felsefesi için bir program formüle edildi - teknoloji hakkında soyut akıl yürütmeden modern insan uygarlığının karmaşık bir fenomeni olarak disiplinlerarası analizine geçiş. Teknoloji felsefesi sadece filozofları değil, aynı zamanda diğer bilimsel bilgi alanlarının ve teknoloji dallarının temsilcilerini de meşgul etmeye başladı. Teknoloji felsefesi üzerine yapılan araştırmalar, bilim felsefesi ve felsefi antropoloji ile yakından ilişkilendirilmeye başlandı ve onları sosyal felsefenin önemli bir dalı olarak kabul etti. Teknoloji felsefesi, gelişimi yönünde cesur adımlar atmaya başlar. G. Ropol'e göre teknoloji "özel bir felsefi disiplinin dikkate değer bir konusu haline geldi ve insanın kendini anlaması için önemi neredeyse hiç abartılamıyor" (3.196). Bununla birlikte, teknoloji felsefesinin belirli bir felsefe alanı olarak tanınması hala çok uzaktı.

Felsefede teorik soruları incelemeye yönelik geleneksel tercih, basit bir tekniğin yanında var olan karmaşık bir tekniğin görece yeni ortaya çıkışı, "pek çok filozof herhangi bir teknoloji felsefesi olduğunu duymamıştır. Aslında, teknoloji felsefesinin zaten köklü bir disiplin olduğunu iddia etmek için neredeyse hiçbir neden yoktur" (10,191-192). ansiklopedik sözlük" ve hatta nispeten yakın tarihli "Muhtasar Felsefi Ansiklopedi"de kültür felsefesi üzerine makaleler bulunmaktadır , yaşam, ahlak, bilim, özgürlük, hukuk, doğa, tarih, din, duygular, ekonomi ama teknoloji felsefesi üzerine yazı yok.

Teknik bilimler ve mühendislerin temsilcilerinin, profesyonel filozoflarla birlikte, teknoloji felsefesinin gelişmesinde muazzam bir rol oynadığı belirtilmelidir. Ayrıca, hem Almanya'da hem de Rusya'da mühendisler, teknoloji felsefesinin gerekliliği ve önemi sorusunu gündeme getirmeyi ve bu alanda yeni araştırma programlarının oluşturulmasını başlatanlar oldu. 1855'te kurulan "Alman Mühendisler Birliği"nden, Rus mühendis P.K.

Batı teknoloji felsefesi iki sorunu oldukça net bir şekilde fark etti: teknolojinin yalnızca toplumun doğa üzerindeki etkisinin araçsal bir aracı olarak bilimsel bir anlayışının olmaması ve kültürel ve teknik ilerleme arasındaki çelişki, bilimsel ve teknolojik faaliyetin ve ürünlerinin insan ve toplumdan yabancılaşması.

Bir insanın hayatını iyileştirmek, dünyayı ihtiyaçlarına uyarlamak için çabalaması doğaldır ve teknoloji iyi bir arkadaş, silah arkadaşı, yardımcı ve hatta bir bakıma ustadır. Teknoloji her zaman filozofların ilgisini çekmiştir ve bunu açıklamak kolaydır. Gerçek şu ki, insan faaliyeti doğası gereği tekniktir. Emek sayesinde hayvanlar aleminden sıyrılan insan, özünde emek faaliyetini ve onunla ilişkili fikirleri, becerileri, yöntemleri ve üretim araçlarını varlığının temeli olan temel temellere dönüştürdü.

teknik ( Yunanca techne - sanat, beceri) kavram olarak iki anlamı vardır. İlk anlamda teknoloji, çevreyi dönüştürmek için kullanılan araç ve gereçler ile her türlü yapay aygıtları (eserleri) ifade eder. İkinci anlamda, "teknik" kavramı, bir beceri sistemi, belirli bir faaliyet türünün uygulanmasındaki beceri düzeyi anlamına gelir.

Faaliyetin felsefi analizinde kural olarak ikinci anlam kullanılır; teknoloji felsefesi esas olarak ilk anlamla çalışır. Teknik, eserler topluluğudur, yani. yapay olarak yapılmıştır. "Teknoloji felsefesi" kavramı 19. yüzyılın sonunda ortaya çıktı. 20. yüzyılın 60-70'lerinde geliştirilen teknoloji felsefesinde bağımsız bir yön. Bu dönemde teknoloji bağımsız bir güç haline geldi ve artık bilimin ayrılmaz bir parçası olarak görülmedi.

Şu anda araştırılması gereken aşağıdaki sorunlar ortaya çıkmaktadır:

1) teknolojik gelişmenin küresel doğası;

2) kalkınmanın niceliksel büyümesi sorunu;

3) askeri felaketler sorunu;

4) teknik büyümenin insancıllaştırılması sorunu.

Felsefi bir problem olarak teknoloji çalışmasına olan ilgi, Aristoteles'te zaten açıkça ortaya çıkıyor. Teknolojiye yeni bir ilgi dalgası, Rönesans'ın mühendislik düşüncesinin gelişmesiyle ve daha sonra Baconcu ve Kartezyen geleneklerle ilişkilendirilir. Akılcı felsefe, özellikle Aydınlanma'nın şahsında, teknolojiyi ve teknik ilerlemeyi, tüm toplumsal çelişkileri çözmenin ve genel refahı sağlamanın belirleyici bir aracı olarak görme eğilimindeydi.

En çeşitli teknoloji kullanılmadan modern insan yaşamı imkansızdır. Makinelerin yardımıyla kişi toprağı işler, petrol, cevher ve diğer mineralleri çıkarır, hareket eder, çeşitli faydalar üretir, boş zamanlarını düzenler vb.

Teknolojide insanlık, asırlık deneyimini, tekniklerini, doğayı anlama ve dönüştürme yöntemlerini biriktirmiş ve kültürün tüm kazanımlarını somutlaştırmıştır. Teknik araçların biçim ve işlevlerinde, insanın etrafındaki dünya üzerindeki etki biçimleri tuhaf bir şekilde yansıdı. Teknolojinin toplumdaki sürekli artan rolü, felsefede nispeten bağımsız bir bilgi alanı olan teknoloji felsefesinin ayrılmasına yol açmıştır. Terim, 1877'de Alman düşünür E. Kapp tarafından “Teknoloji Felsefesinin Temelleri” adlı çalışmasında ortaya atılmış olsa da, teknoloji felsefesi yirminci yüzyılın 60-70'lerinde özel bir felsefi disiplin statüsü kazandı. Teknoloji felsefesi, bir yandan bilim felsefesi ve diğer yandan felsefi antropoloji ile yakından bağlantılıdır.

Teknolojinin gelişim aşamaları

Teknoloji tarihi, insan faaliyeti için nesnel bir ön koşuldur. Teknolojinin tarihsel gelişimine ilişkin çeşitli kavramlar vardır. Klasik Marksist görüşte tarihi, birbirini izleyen adımlar zincirinde ifade edilir: el aletleri, zanaat ve imalat dönemi, makine teknolojisi, otomatik sistemler. Bu hikayedeki değişiklikler, daha önce oyunculuk yapan kişinin kendisi tarafından gerçekleştirilen işlevlerin teknik cihaza aktarılmasından kaynaklanmaktadır. "Doğal", "yapay" ile değiştirilir, yaratılır, böylece insanın dış dünyayı ve kendi yaşamının derinliklerini keşfetme olanaklarını genişletir. Bir kişi ile teknik çalışma organları arasındaki iletişim türü değişiyor.

Modern dünya "teknik" bir mekan ve "teknolojik" bir zamandır. Bugün teknoloji yok olursa insan da yok olur. İlkel dünyada değil, "teknosfer" de yaşıyor ve hareket ediyoruz.

Amerikalı filozof ve sosyolog Lewis Mumford tarafından ifade edilen teknolojinin gelişiminin dönemselleştirilmesine ilişkin fikirler çekici ve alakalıdır. Çağımızın ikinci binyılının başlangıcının modern (eski değil) teknolojinin başlangıç ​​​​noktası olarak kabul edilebileceğine inanıyordu. L. Mumford, Avrupa tarihinin deneyimine dayanarak üç teknik dönemi birbirinden ayırır. Birincisi - "paleoteknik" - "su ve odun" teknolojisine dayanmaktadır. İkincisi - "eoteknik" - "kömür ve demir" kompleksine dayanmaktadır. Ve son olarak, üçüncü - "neoteknik" - (şu anda devam ediyor) "elektrik ve alaşımlar" kompleksini kullanıyor. Gördüğünüz gibi dönemlendirme, teknolojide kullanılan ana enerji türüne ve teknik cihazların yaratılmasında merkezi bir yer tutan "maddeye" dayanmaktadır.

Yerli araştırmacı G. F. Sunyagin, teknik geliştirme aşamalarının ilginç bir şemasını önerdi. Önerdiği tarihsel tipolojiye göre, teknolojideki değişimin aşamaları belirli bir emek türü tarafından belirlenir. (Avcılık ve toplayıcılık çerçevesinde) "yıkıcı" doğasıyla en eski teknoloji, doğayla ilişki kurmanın "sahiplenme" biçimini yansıtır. Neolitik devrim sırasında kurulan tarım uygulamaları, yapıcılık anlarını, aslında teknik özellikleri ortaya çıkardı. Bununla birlikte, teknoloji tarihindeki en eksiksiz niteliksel yönler, makine üretiminin ortaya çıkmasıyla ortaya çıktı. Ona göre, geç Avrupa Orta Çağının saatler, cam ve kitap basımı gibi teknik yenilikleri, "teknik" bir dünya görüşünün yeniden yaratılmasında anlamlı bir rol oynadı. Saat, doğal döngülerin, organik zamanın dışına çıkmayı mümkün kıldı. Bir kişinin zamanı "yoğunlaştırmasına", onu kendi faaliyetinin ritmine tabi kılmasına ve gerekliliğini fark etmesine izin verdiler. O zamandan beri zaman "servet" ve onun eksikliği - "felaket" oldu. "Yeterli zaman yok" - bu şikayet bugüne kadar her yerde duyulmaktadır. Cam, mekanın homojenliğinin farkına varılmasına yol açmıştır. Onun "kutsallıktan çıkarılması" gerçekleşti, üzerindeki "kutsallık" perdesi kaldırıldı. Sembolik çağrışımlara ek olarak, gerçekliği görmenin temeli olarak sıradan görsel deneyimin kurulması için önkoşullar ortaya çıktı. Matbaa, tüm iletişim sistemini, birleşik işaret işaretli gerçekliği değiştirdi. Yukarıdaki tipoloji, teknik yenilikleri, insan zihniyetinde ve ekonomilerden daha yüksek ideolojilere kadar tüm sosyal ilişkiler sisteminde büyük ölçekli değişikliklere katkıda bulunan gerçekler olarak göstermesi açısından ilginçtir.

Yirminci yüzyılın en büyük fizikçilerinden biri olan Max Born, teknolojinin gelişimindeki ana sınırları göstermeye çalışan cesur bir imaja başvurdu. "Hayatım ve Görüşlerim" kitabında ifade edilen ona göre, tarihin belirleyici gerçeklerinden birinin insanlığın şu anda sahip olduğu enerji türü olduğunu düşünmek meşrudur. Tüm insanlık tarihi iki büyük döneme ayrılır:

1) Adem'den günümüze;

2) şimdi ve tüm gelecek zamanlar için atom enerjisinin ortaya çıkışıyla.

Birinci dönemden ikinciye geçiş, güneş enerjisi tüketiminin sona ermesi ve ayrıca tamamen karasal enerji kaynaklarının kullanılması ile işaretlenir.

Teknoloji gelişiminin tüm dönemselleştirme teorilerinin birbirini tamamladığını ve var olma hakkını hak ettiğini unutmayın.

Teknolojinin gelişim aşamaları:

Teknoloji bir araç gibidir. Emek araçları, insan vücudunun işlevlerini tamamladı. Bu dönemde teknoloji insanın karşısına çıkmaz ama her yenilik keyifle algılanır.

teknoloji bir makinedir. İnsan, makinenin bir uzantısı olarak var olur. (Makineyi çalıştırmak vb.) Teknizasyon, insan ve makine arasında çatışmaya yol açar.

Teknik, teknoloji gibidir.

teknoloji - teknolojinin amaçlı kullanımı için bir dizi işlem. Bir kişi ana üretimden salınır ve liderdir. İnsan ve makine arasındaki çatışma bu aşamada ortadan kalkar.

Teknoloji oluşum tarihinin aşamalarının bir değerlendirmesi yapılmıştır: teknik cihazların ortaya çıkma aşaması; teknik cihazların el işi geliştirme aşaması; makine teknolojisi aşaması; bilgi açısından zengin teknoloji aşaması (otomatik kontrol sistemleri / bilgi teknolojisi sistemleri). Teknoloji kavramı, antik Yunan etimolojik köklerine sahiptir ve hem günlük yaşamda hem de bilimsel bilinçte yaygınlaşmıştır. Teknoloji, insan tarafından bilimsel başarılara dayalı olarak yaratılan ve çeşitli faaliyet türlerini gerçekleştirmek için tasarlanmış bir dizi mekanizma ve makine olarak anlaşılmaktadır. Teknolojinin gelişiminin özellikleri, altı teknolojik toplum biçiminin ortaya çıkmasına katkıda bulunmuştur.

teknik cihazlar

zanaat tekniği

makine teknolojisi

bilgi teknolojisi sistemleri

teknolojik yapı.

1. Mumford, L. Makine efsanesi // Ütopya ve ütopik düşünce. Yabancı edebiyat antolojisi. - M., 1991.

2. Heidegger, M. Teknoloji sorunu // Batı'da yeni teknokratik dalga. - M., 1986.

3. Al-Ani, N.M. Teknoloji felsefesi: tarih ve teori üzerine denemeler: ders kitabı. - St.Petersburg, 2004.

4. Glazyev, S.Yu. Küresel Kriz Koşullarında Rusya'nın İleri Kalkınma Stratejisi. - M., İktisat, 2010.

5. Petrov, V.P. Modern Rusya'da kişilik oluşumunun özelliklerinin sosyo-felsefi analizi. - N. Novgorod, NNGASU, 2011.

kelimenin etimolojisi teknik eski bir Yunan tarihine sahiptir - τεχνῆτιο (teknoloji), o zamanlar Helenlerin varlığını belirleyen en geniş insan faaliyeti - en basit zanaattan yüksek sanata. Bu kelimenin Homeros döneminde ortaya çıktığı ve Hint-Avrupa kökenli tekp yani marangozluk anlamına gelen τέκτων (tekton) olarak yorumlandığı ve başlangıçta inşaat ustası - marangoz sanatına atıfta bulunmak için kullanıldığı ve daha sonra anlamında kullanılmaya başlandığı varsayılmaktadır. el sanatları veya sanat genel olarak.

Aristoteles, bu kavramı daha kapsamlı bir şekilde değerlendirerek ona bilginin anlamını verdi. Nicomachean Ethics adlı incelemesinde, ουράνιος (empeireia: ampirik bilgi) ve της επιστήμη (episteme: teorik bilgi) gibi diğer bilgi türleri arasındaki farka dikkat çekti. Yunanlılar arasında bilginin anlamı, bilginin anlamına yakın olmasına rağmen, henüz açıklamasını almamış şeyler olduğunu fark ederek, bunları birleştirmediler. Kelimenin geniş anlamıyla bilgi, hâlâ bilinmeyeni ele almak anlamına geliyordu. Techne (τεχνῆτιο), insan faaliyetiyle doğrudan ilgili, onunla bağlantılı, sonucunu yansıtan, yani bir kişinin mevcut ihtiyaçlara uygun olarak düşüncesi ve emeği tarafından üretilen bilgi alanını temsil ediyordu. Bu teknobilim alanıydı. Konusu, yaratılanın alanıydı, yani. olma sürecinde. Teorik bilgi ise doğrudan var olana, yani doğa veya tanrılar tarafından zaten verilmiş olana ve gerekli anlayışa hitap ediyordu.

Teknik bilgi, deneysel bilgi ile teorik bilgi arasındaki bir bağlantı gibiydi. Teknobilimde, deneysel veriler ve teorik sonuçlar, neler olduğunu ve şimdiyi açıklamak için sezgisel olarak birleştirildi.

Teknik bilginin bir özelliği, tasarım, yapım ve üretime odaklanmasıydı. Teknik bilgide gelecekteki üretim süreci birkaç aşamadan oluşur: nesnenin ideal modellenmesi, tasarımı ve doğrudan tasarım geliştirme. Bu, teknik bilgide, toplumun ve insanın gerçek ihtiyaçlarına karşılık gelen hedeflere ulaşmak için bir araç görmemizi sağlayan temel bir özelliktir.

Teknik bilgideki üretim süreçleri ile doğadaki köken süreçlerini karşılaştıran Yunan düşünürleri, üretim süreci daha karmaşık olmasına rağmen birçok açıdan benzer olduklarına inanıyorlardı. Doğadan farklı olarak teknik bilgi, teknoloji aracılığıyla ortaya çıkan ihtiyaçlara göre yarattıklarını modelleyebilir ve geliştirebilir. Teknolojik bilgi doğal süreçleri değiştirme gücündedir, bu nedenle teknoloji bir yandan doğal süreçlere benzer şekilde hareket ederken, diğer yandan insanların ortaya çıkan ihtiyaçlarına göre etrafındaki dünyayı değiştirebilir.

Böylece, sözlü kullanımından bu yana kelime tekniğinde iki yön birleştirilmiştir: İlk önce, araçlar, yani bir kişinin faaliyetlerini yürüttüğü, ihtiyaçlarını gerçekleştirdiği araçlar; ikincisi araçların kullanımında gerekli olan birikmiş bilgi, beceri, çalışma yöntemleri ve bunları geliştirmek için kullanılanlar. Techne kelimesi ilk olarak Hellas'ta kullanılmış olsa da, teknik cihazların buradan geldiğine dair bir kanıt değildir. Bu gerçek, Helenler arasında, gerçeklik fenomeninin manevi anlayışına dayanan bilginin gelişiminin özelliğini vurgulamaktadır. Teknolojinin kendisi veya daha doğrusu ekonomik kullanım için birincil araçlar, MÖ 4-3 bin yıl, yani insan uygarlığının doğum zamanına kadar uzanıyor. Bu nedenle, henüz temel anlamda teknoloji ve mühendislik uygulaması olarak değerlendirilemezler. Bu, "insan teknoloji yapımı"nın ilk tanımı için yalnızca bir teknoloji prototipiydi: aletlerin yaratılması (kazıyıcılar, çapalar, baltalar, kürekler, miller, tekerlekler), birincil üretimin organizasyonu (inşaat, tarım, metal işlemede). Bunlar, teknolojinin gelişmesinde ve daha sonra kavramsal gerekçelendirmede insanlığın ilk adımlarıydı.

Toplum kültürünün ve uygarlığın gelişiminin temel bir unsuru olarak teknoloji, tarihsel olarak şunları içerir: varlığının dört aşaması. I. Teknik cihazların menşei. II. Teknik cihazların el işi oluşumu. III. Makine teknolojisi. IV. Bilgi açısından zengin teknoloji [otomatik kontrol sistemleri / bilgi teknolojisi sistemleri (ACS / ITS)].

Kronolojik olarak, ilk aşama tüm tarih öncesi dönemi içeriyordu ve MÖ 4-3 bin yıllık ilk eski uygarlıkların doğuşuna kadar sürdü. Bu zamanda, ilkel toplumsal ilişkiler resmi olarak oluşturuldu ve ardından yavaş yavaş dönüştürüldü. Sosyo-ekonomik oluşum ilkel bir görünüme sahipti ve insan faaliyeti ailesi ve kabile ihtiyaçları ile sınırlıydı. İlkel ev aletleri kullanıldı, ev ihtiyaçları için gerekli. Genellikle rastgeleydiler, çünkü icat edilmedi bir kişi ve yanlışlıkla bulundu onlara. İspanyol filozof ve yayıncı J. Ortega y Gasset'e göre bu teknik "şans tekniği" idi. Varlığının en erken aşamasında, ilkel insan aletlerin anlamını anlamadı ve doğal olarak onları nasıl yapacağını hayal edemedi. Kendisini yalnızca ihtiyaçlarına uygun doğal nesneleri kullanmakla sınırladı. Örneğin, boş bir kabuk, ona avuç içi yerine doğal bir içme kabı görevi gördü (L. Geiger, Alman araştırmacı). İlkel bir "bıçak", "balta" veya "çekiç" olarak rastgele bir taş veya hayvan kemiği kullanıldı. Ama burada bile “şans” herkese değil, sadece en gelişmişlere, yani birincil ihtiyaçları için gördüklerini kavrayabilenlereydi. Ve ancak milyonlarca yıl sonra tekrarlanan şans, ilkel insanda bir eğilime dönüşmeye başladı. bilinçli ve daha sonra uygun doğal nesneleri, teknik üretimlerine ve kullanımlarına ivme kazandıran ev aletleri olarak kullanması.

Teknik ve ekonomik araçlar seti sınırlıydı ve üretim işlemleri karmaşık değildi ve nesilden nesile aktarıldı. Bir kişi, faaliyetinin konusu ve dolayısıyla teknolojinin yaratıcısı olarak kendisini henüz fark etmemiştir. "Henüz bir homo faber gibi hissetmiyor", bu nedenle teknolojiyi, birlik içinde olduğu doğanın bir parçası olarak kabul ediyor (J. Ortega y Gasset).

Bu dönemde teknik cihazların gelişme hızı, insanlık tarihindeki en uzun olanıydı, çünkü eski insan cihazları "deneme yanılma" yöntemini kullanarak yarattı, yanlışlıkla doğru çözüme ulaştı ve ancak ilk uygarlıkların gelişiyle birlikte. Mısır, Hindistan, Çin Ve Mezopotamya (Dicle ve Fırat'ın iki ırmağında Ur, Uruk, Lagaş eyaletleri) teknik cihazların geliştirilmesinde yeni bir aşama şekillenmeye başlıyor.

Kronolojik olarak, ilk eski uygarlıkların doğum aşamasından (MÖ 4-3 bin yıl) Yeni Çağ'ın başlangıcına (16. yüzyılın sonları - 17. yüzyılın başları) kadar belirlenebilir.

Bu dönemde teknik cihazlar, ilkel olanlardan önemli ölçüde farklılaşmaya başladı, ancak bilimsel bilginin yeni yeni ortaya çıkması ve insanların onu nasıl uygulamaya koyacağını henüz öğrenmemiş olması nedeniyle onlara teknoloji demek imkansızdı. Doğru, ev aletleri daha çeşitli hale geliyor ve üretim yöntemleri daha karmaşık hale geliyor ve herkes ihtiyacı olan cihazı kendisi yapamıyor. Dahası, karmaşık emek nesnelerinin kullanımı, çeşitli ev içi faaliyetlerde üretim araçlarının imalatı ile belirli bir zanaatla uğraşmak için bilgi ve ciddi hazırlık gerektiriyordu.

Bu nedenlerden dolayı, teknoloji ile işçiyi birleştiren bir zanaatkârlar sosyal tabakası yavaş yavaş ortaya çıkmaya başladı (J. Ortega y Gasset). Emek araçları, teknik sürecin "itici gücü" olmasına rağmen (K. Marx), ancak "insan-alet" ilişkisi, ilkel komünal sistemin zamanından bu yana temelden değişmeyen insana hala basit bir katkı görevi görüyordu. Bu, kullanımı emek verimliliğinin önemli ölçüde artacağı ve teknolojik sürecin niteliksel olarak değişeceği makine teknolojisinde çok daha sonra gerçekleşecek.

Sonuç olarak, bir zanaatkarın özel bir teknik faaliyet biçimi olarak zanaatı bilime dayanmıyordu, hiçbir teorik hesaplama yapılmamıştı. Temel, nesillerin geleneksel bilgisi ve pratik becerileriydi. Bu, zanaatın yalnızca ampirik olarak ustalaşılabileceği anlamına geliyordu, bu yüzden gelenek çerçevesinde kaldı. Bu durum, tüm yaratıcı faaliyetlere doğal kısıtlamalar getirdi. Yeni teknik cihazların ortaya çıkışı, daha önce olduğu gibi, büyük bir zaman meselesiydi. Ve teknik gelişmenin hızı, "şans tekniğinin" gelişme hızına kıyasla hızlanmış olsa da, bunlar bile insanlığın artan ihtiyaçlarını karşılayamadı. Teknizasyon, Avrupa'da ancak Rönesans'ın gelişiyle veya daha doğrusu Yeni Çağ'ın başlamasıyla birlikte, biçimine karşılık gelen içeriği kazanır. Teknolojinin bu içeriği bilimdi. Zanaat teknolojisi tarihsel olarak potansiyelini tüketti ve makine teknolojisinin yolunu açtı.

Üçüncü aşamanın kronolojik çerçevesi birkaç yüzyılı kapsar: Yeni Çağ döneminden 20. yüzyılın ortalarına kadar.

Makine teknolojisinin dayandığı mühendislik faaliyetleri , daha gelişmiş bir teknik faaliyet biçimi olarak bilime, yani teorik ve uygulamalı doğa bilimlerine yöneliktir.

Tarihte makine teknolojisinin el sanatları teknolojisine alternatif olarak aynı anda ortaya çıkamamasının toplumsal özü budur. Daha sonra üretici güçlerin geliştirilmesinde nesnel ihtiyaçlarla hayata geçirilen mühendislik faaliyetlerinin yanı sıra doğa bilimlerinin özgürce gelişmesi için gerçek koşullar yoktu. Toplum bu gerçeği tam olarak Yeni Çağ'da, ilkel sermaye birikimi çağının sonu ve Batı Avrupa ülkelerinde burjuva devrimleri çağının başlamasıyla birlikte fark etmeye başladı.

Aynı zamanda, mühendislik faaliyetinin kendine has bir geçmişi olduğunu belirtmekte fayda var. Doğal olarak Yeni Çağ'dan önceki dönemlerin kronolojik çerçevesine uyar. Bu, özellikle Arşimet (MÖ 287-212), Leonardo da Vinci (1452-1519), Galileo Galilei (1564-1642), Nicolaus Copernicus (1473-1543), Johannes Kepler (1571-1630), Francis Bacon (1561-1626), Isaac Newton (1561-1626) gibi insan ırkının bir dizi benzersiz temsilcisinin koşulları ve faaliyetleriyle kolaylaştırılmıştır. 643-1727), Christian Huygens (1629-1695). Bununla birlikte, bilimsel bilgi ve üretimin kenetlenmesi henüz gerçekleşmedi, bilimsel ve teknolojik devrimlerin zamanı ilerideydi.

M. Heidegger'in belirttiği gibi, 18. yüzyılın 60'larında İngiltere'de başlayan (Avrupa ve ABD'yi kasıp kavuran) sanayi devrimi ayrı teknik bilimlerin (örneğin teorik mekanik) oluşumuna yol açmadan önce, insanlığın üretimin sürekli evrimi ve bununla ilişkili teorik ve pratik doğa bilimi bilgisinin geliştirilmesi için hala zamanı vardı.

Bu yoldaki önemli olaylar şunlardı: İngiliz James Watt'ın (1736-1819) bir buhar makinesini ve evrensel bir ısı makinesini icadı; Bir içten yanmalı motorun Fransız Etienne Lenoir (1822-1900); Rus mucitler, baba ve oğul Cherepanovs, bir buharlı lokomotif ve 3,5 km uzunluğunda bir demiryolu inşaatı (Cherepanovs - Efim Alexandrovich (1774-1842) ve oğlu Miron Efimovich (1803-1849), Demidovs yetiştiricilerinden serflerdi); elektriğin fiziksel özelliklerinin keşfi ve elektrik motorunun icadı - 1867'de dinamo; Yablochkov Pavel Nikolayevich (1847-1894), bir elektrik mumunun (1876), teknolojinin geliştirilmesinde dördüncü aşamanın başlangıcını belirleyen bir dizi dünya elektrik icadıyla sonuçlandı. El sanatlarından makine teknolojisine ve ardından makine üretimine geçişte bilimsel keşifler belirleyici rol oynamıştır.

Fabrikadan endüstriyel üretime geçiş, mühendislerin mesleki eğitimini gerektiriyordu. 1794 yılında Paris'te ünlü matematikçi ve mühendis Gaspard Monge (1746-1818), bilimsel-teorik ve teknik-pratik eğitimi birleştiren Politeknik Okulu'nu açtı. Bu eğitim sistemi Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ne yayılmaya başladı. Rusya'da teknik uzmanların yetiştirilmesi için özel önlemler de alınmaktadır. 1830'da Moskova'da bir ticaret okulu açıldı ve 1868'de Moskova İmparatorluk Teknik Okulu'na (yüksek eğitim kurumu) dönüştürüldü, 1917'den beri Moskova Yüksek Teknik Okulu, bir üniversite, makine mühendisliği ve enstrümantasyon için en büyük araştırma merkezi oldu. Şimdi MSTU im. N.E. Bauman.

İnsanın teknik sürecin ana itici gücü olmaya devam ettiği el sanatları pratiğinin aksine, makine teknolojisinde itici güç, bir makineye dönüşmüş doğanın gücüdür. Makine teknolojisi, toplumun teknik gelişiminin dördüncü aşamasına geçiş için ön koşulları yarattı.

Kronolojik olarak dördüncü aşama - bilgi açısından zengin teknoloji aşaması - yirminci yüzyılın ortalarından itibaren şekillenmeye başlar ve bugüne kadar devam eder. ACS/ITS, tasarım, bilimsel araştırma, üretim ve süreç yönetiminin geliştirilmesine katkıda bulunur.

Atom fiziği ve kuantum mekaniği alanındaki en büyük bilimsel keşifler, kimyasal fizik ve elektroniğin (nanoelektronik) gelişimi, teknolojik gelişmeler (biyoteknoloji, membran, vakum, lazer teknolojileri) ve geleneksel ve geleneksel olmayan enerji taşıyıcılarının kullanılması, yeni nesil teknolojilerin ortaya çıkmasına katkıda bulunmuştur. İnsan yaşamının çeşitli alanlarında bilim adamları ve uzmanlar, mucitler ve mühendisler arasındaki yaratıcı bilimsel ve teknik süreç, yeni teknolojinin yaratılması ve kullanılmasıyla paralel gider. Çok sayıda araştırma enstitüsü, tasarım bürosu, tasarım bürosu, laboratuvarlar, enstitüler, fabrikalar, çeşitli mülkiyet türlerine sahip işletmeler, geniş bir ürün yelpazesinin üretiminde yeni ekipman oluşturmak ve yeni teknolojileri uygulamak için çalışıyor.

Makine teknolojisinin yerini makine üretimi, otomatik kontrol sistemleri, bilgi teknik sistemleri aldı. Elektronik bilgi işlem teknolojisi, üretimin bilgisayarlaştırılması ve entelektüel süreçler, ürünlerin geliştirilmesi ve uygulanması için gereken süreyi onlarca, yüzlerce ve binlerce kez azaltmayı mümkün kıldı. Bu süreçte bir kişi üç düzeyde temsil edilir: mühendis, programcı, teknoloji uzmanı.

Teknolojinin tarihsel oluşumu ve gelişimi sorunu, teorik vizyonu, Rusya da dahil olmak üzere birçok ülkede ve bilim okulunda önemli ölçüde geliştirilmiştir. Batılı teknoloji teorisyenleri ve filozofları, 19. ve 21. yüzyılların Alman düşünürlerinden oluşan bir galaksiyi içerir - E. Kapp, F. Dessauer, E. Bloch, M. Heidegger; Fransız filozof ve sosyolog J. Ellul; Amerikalı bilim adamları L. Mumford, T. Veblen, D. Bell, A. Toffler, J. K. Galbraith, W. Rostow; İspanyol filozof J. Ortega y Gasset. Rusya'da bu akımın düşünürleri arasında P.K. Engelmeyer - teknoloji felsefesinin ilk teorisyeni A.A. Bogdanov. Modern Rusya'da V.G. Gorokhova, V.M. Rozina, E.A. Shapovalov, St.Petersburg filozofu N.M.'nin eseri. Makalede fikirleri kullanılan Al-Ani.

Teknolojinin tarihsel olarak ortaya çıkışı, üretim teknolojilerinde farklılık gösteren altı teknolojik modun gelişmesine yol açmıştır. Başlangıç, Avrupa'da 18. yüzyılın sanayi devrimi ile atıldı. İlk teknolojik düzende (1770-1830), tekstil makineleri üretimin gelişmesinde kilit bir faktör haline geldi. İkincisinde (1830-1880) bir buhar makinesiydi. Üçüncüsünde (1880-1930), elektrik motoru, üretim esnekliğini önemli ölçüde artıran öncü bir rol oynadı. Dördüncüsünde (1930-1970), içten yanmalı bir motorla endüstride teknik ve teknolojik bir atılım sağlandı ve bu da çeşitli araba, traktör ve uçak sınıflarının seri üretimine geçmeyi mümkün kıldı. Beşinci teknolojik düzen (1970-2010), mikroelektronik, bilgisayar bilimi, biyoteknoloji, genetik mühendisliği, yeni enerji türleri ve malzemeler alanındaki başarılara dayanıyordu. Uzayın keşfi, uydu iletişiminin geliştirilmesi konusu vardı. Teknolojik düzenin çekirdeği elektronik endüstrisi, bilgisayar teknolojisi, robotik, yazılım, telekomünikasyon, bilgi teknolojisi ve fiber optik teknolojisinden oluşuyordu. Altıncı teknolojik düzen 2010'dan beri gözlerimizin önünde gelişiyor. Nanoteknolojiler ve hücresel teknolojiler anahtar faktördür. Tahmine göre altıncı teknolojik düzenin bir öncekine kıyasla avantajı, önceden belirlenmiş özelliklere sahip malzeme ve organizmaların tasarımında, üretimin enerji yoğunluğunda ve malzeme yoğunluğunda keskin bir düşüş olacaktır. Temeli nanoelektronik, moleküler ve nanofotonik, nanomalzemeler ve nanoyapılı kaplamalar, nanobiyoteknoloji ve nanosistem teknolojisidir. Bu yaklaşımın mantığı S.Yu tarafından atıldı. Glazyev ve yeterli derecede iyimserlikle, Rus iktisatçısının tahminlerinin ve onun tarafından altı teknolojik modun seçilmesinin oldukça gerçek olduğu not edilebilir. Modern teknoloji, beşinci, altıncı ve hatta yedinci nesillerin teknolojisidir, işleyişi ancak gelecek vaat eden teknolojilerin kullanılmasıyla mümkündür. Teknoloji ve teknolojinin ilişkisi, hem endüstriyel üretimin hem de toplumun bir bütün olarak gelişmesine gerçek bir ivme kazandırır: ekonomik ve çevresel, yönetimsel ve bilimsel, pedagojik ve sanatsal, tıbbi ve beden eğitimi, savunma ve kamu güvenliği.

İnceleyenler:

Kulakov A.A., Tarih Doktoru, Profesör, Başkan. Ulusal Tarih ve Kültür Dairesi, FGBOU VPO NNGASU, Nizhny Novgorod.

Kozhevnikov V.P., Tarih Bilimleri Doktoru, Profesör, Felsefe ve Siyaset Bilimi Bölümü Profesörü, FGBOU VPO NNGASU, Nizhny Novgorod.

bibliyografik bağlantı