Ramazan ayında cinsel yaşam Oruç sırasında ne mümkün ve nelere izin verilmiyor? Ramazan ayı nasıl hazırlanır ve nasıl düzgün bir şekilde gözlemlenir?

Soru:

Ramazan ayında güneş battıktan sonra sabaha kadar hanımınızla cinsel ilişkide bulunmak caiz midir?

Cevap:

İbn Kesir'in tefsirinde İbn Cerir'in şöyle dediği rivayet edilmektedir: "İnsanlar Ramazan ayında oruç tuttuklarında ve güneş battıktan sonra yattıklarında, bir sonraki iftara kadar yemek, içmek ve cinsel ilişkide bulunmak onlara haram oldu."

Bir gün Ömer ibni Hattab (radıyallahu anhu), Peygamber Efendimiz (sav) ile geç saatlere kadar konuştu ve gece geç saatlerde eve döndüğünde karısını uyurken buldu ve onu arzuladı. Ona şöyle dedi: "Ben zaten uyuyordum." Ömer (radıyallahu anhu) “Uyumadın” dedi ve ona yaklaştı. Ka'b İbn Malik de aynısını yaptı. Ertesi gün Ömer, Peygamber Efendimiz (sav)'in yanına giderek durumu ona anlattı. Ve Yüce Allah şu ayeti indirdi:

Bu, yeni bir şey değil. Bu, en iyi ve en iyi şekilde yapılması gereken bir işlemdir. فالان باشروهن ve ابتغوا ما كتب الله لكم.(سورة البقرة, اية:187).

“Oruç gecesinde hanımlarınızla yakınlaşmanız size helal kılındı. Onlar sizin için bir elbisedir, siz de onlar için bir elbisesiniz. Allah, sizin kendinizi aldattığınızı biliyor ve size hitap etti ve sizi bağışladı. Artık onlara dokunun ve Allah'ın sizin için yazdığı şeyleri isteyin (Bakara Suresi, 187. ayet) (Tefsir İbni Kesir).

Allah bu ayetle gece boyunca cinsel ilişkiye, yeme ve içmeye izin vermiştir. Bu da O'nun insanlara olan merhametinin bir tecellisidir.

Oruçluyken dokunmanın veya sarılmanın tohumu boşaltmanın hükmü nedir?

Soru:

Oruçlu bir erkeğin karısına dokunması veya onu kucaklaması sonucu meydana gelen boşalmanın hükmü nedir?

Cevap:

Oruçlu ile eşi arasında öpüşme, dokunma veya sarılma sonucu meydana gelen boşalma orucu bozar ve o gün kaza edilmesi gerekir. Bu şekilde orucunu bozma tehlikesiyle karşı karşıya olan kimsenin, oruçlu iken hanımına sarılıp öpmesi mekruhtur (Merginânî, el-Hidaye, I, 123).

İsim:Üzgünüm
Soru metni: Essalyamu aleyküm! Ramazan ayında 2 gün üst üste porno izledim ve mastürbasyonla bitti. Olanlardan dolayı çok üzgünüm. Bütün bunlar, sokakta başörtülü kadınları gördüğümde sanki bütün organlarım içten içe yanıyormuş gibi oluyor. Yorulmak ve BUNU düşünmemek için geç saatlere kadar teravih namazlarına katılıyorum, Kur'an okuyorum, oruç tutuyorum ve hayırlı bir iş için gayret gösteriyorum. [astagfirilloh] Oruç tuttuğumda arzularım iki katına çıkıyor. 1. 25 yaşındayım, evli değilim 2. Hiç cinsel ilişkide bulunmadım 3. Hiç votka vs içmedim. 4. Hiç sigara içmedim 5. Ne zaman yalan söylediğimi hatırlamıyorum 6. Bütün namazları vaktinde kılmaya çalışacağım 7. Çocukları çok severim 8. Büyüklerime saygı duyarım Allah'ın bana söylememesi için ne yapmalıyım? Kıyamet gününde beni cezalandıracak mısın? Eğer kefaret bana farz olduysa bunu ne ölçüde yapabilirim? Ben sağlıklı bir adamım, oruç tutabilirim veya fakirleri doyurabilirim. Ancak bu ramazanda zayıfladım ve biraz zayıfladım. Fakirleri doyurmakla keffareti bitirmek bana uygundur. Lütfen bana dolle tavsiyede bulunmanızı rica ediyorum. [la havle vela kuvvete ilyah bilyah]

Cevap:

Saygın bir kardeşin, Ramazan ayında haram olan bir şeyi seyretmesi ve kötü bir davranışta bulunması halinde, şeriatta bazen "el ile hoşgörü" olarak adlandırılan, yani mastürbasyon olarak tövbe etmesi gerekir. Kardeşimizin suçunu, günahını anlayıp tövbe etmek istemesine çok sevindik. Kardeşimizi bir kez daha samimi tevbe etmeye teşvik etmek istiyoruz. Ramazan ayında haram ve haramları izlediği o iki günü, o günleri ertelemesini tavsiye ederim; eğer bu günlerde gündüzleri de izleyip gözetliyorsa, bu da ertelenmelidir. Bunun yanlış olduğunu söyleyemem ama Peygamber Sallallahu alayhi wa sallama'nın bir hadisi vardır ki, eğer bir kişi oruç tutarsa: yemekten, yemekten, içmekten, karısıyla yakınlıktan uzak durur, ve aynı zamanda kötü işlerden de kaçınmıyorsa, Yüce Allah Subhanahu wa Ta'ala'nın bu kişinin oruç tutmasına ihtiyacı yoktur. Bu hadis-i şeriften hareketle kardeşime, hem oruç tuttuğu hem de porno film izlediği bu iki günde, bir gün her gün için bu günlere geri dönmesini tavsiye ediyorum. Sorulan soruya göre tüm bunları - mastürbasyonu ikinci günde mi yoksa üçüncü günde mi sonlandırdığını bilmiyorum, çünkü bu gün için bir gün tekrar geri dönülmesi gerekiyor. Doğrudan cinsel yakınlık sayılmaz, çünkü cinsel yakınlığın kendisi yoktur, sadece benzer bir şey vardır, ancak cinsel organlar yani kadının cinsel organları yoktur, dolayısıyla doğrudan ve doğrudan cinsel ilişkiden söz edilmez. Burada temas var ama şeriata göre mani dediğimiz bir erkekten sperm akıntısı olduğundan bahsediyoruz. Mani devrilirse, o zaman kişi, kendi isteği üzerine, kaprislerine veya arzusuna göre devrilirse, o zaman kişi bir günde bir gün geri döner. 60 günlük keffaret şart değildir, şart değildir ama tevbe şarttır, gerçek tevbe tövbedir ve bunun bir gün geri dönüşü şarttır.

Bu günlerin her biri için bir gün daha ayırmanızı, yani kada, kaza diyoruz, her güne bir gün ayırmanızı, her güne bir gün daha telafi etmenizi tavsiye ederim. Mastürbasyonun ikinci günde mi yoksa üçüncü günde mi yapıldığına bağlı olarak, devrilmenin gerçekleştiği bu güne geri dönülmesi gerektiği anlamına gelir. Eğer bu üçüncü gün olmuşsa, kardeşime iki gün boyunca tuttuğunu ve aynı zamanda yasaklı filmleri izlerken bu iki günün kendisi için kabul edilmemesinden korunmak için söyleriz. üçüncü gün mastürbasyon yaptı, sonra bir gün kesinlikle bir kaza gibi performans sergiledi, artık şüphe yok, çünkü bir devrilme - bir sperm mani vardı, bu onun inisiyatifiyle, kendi isteğiyle oldu. Yani bir günde bir gün geri döner. İzlediği o iki gün, sırf şüphe durumundan kurtulmak için onları geri verir - şubha, böylece o günlerde oruç tutmaya başlayıp başlamadığı konusunda hiçbir şüphe kalmaz, tabii ki bunu o dönemde yapmamışsa. gündüz. Geceleri bu filmleri izlemişse, o zaman basitçe üstlenmiş, çok büyük bir günahı kabul etmiş ve bu günah için gerçekten içtenlikle tövbe etmeli, Yüce Allah'a bir daha asla geri dönmeyeceğine dair söz vermelidir.

Soru: Müslüman orucu sırasında eşlerin dudaktan öpmesi mümkün mü? Hangi öpüşme orucu bozar?

Cevap: Koca kendine güveniyorsa, karısını öpmekle tahrik olmayacağından ve orucunu bozmayacağından (cinsel ilişki, boşalma vb.) eminse, bu durumda bile oruçluyken karısını öpmek caiz değildir. . Bir öpücükten veya diğer okşamalardan uyarılma olasılığı varsa, bunu yapmak tamamen günahtır! Öpüşme sırasında boşalma meydana gelirse... Eşin tükürüğünü yutmak da orucu bozar.

Soru: Ramazan ayında bir çift gece sevişip vakti unutursa ve bu saatte sabah ezanı duyulursa bu durumda ne yapılır ve oruç bozulur mu? Yakın ilişki nedeniyle orucunu bozan erkeklerin de iki ay aralıksız oruç tutması gerektiğini duydum. Şimdi kocamın da iki ay oruç tutması gerekiyor mu?

Cevap: Ezan (sabah namazı vakti) eşlerin cinsel ilişkiye girdiğini tespit ederse, derhal ilişkiyi kesmeli, ardından farz olan yıkanma ritüelini yerine getirmelidir. Eşler tereddüt eder ve şafak söktüğü anda cinsel ilişkiyi kesmezlerse oruçları bozulur. Buna rağmen her ikisi de oruçluya haram olan her şeyden kaçınmakla mükelleftirler. Ayrıca Ramazan ayından sonra her iki eşin de bu orucu kaza etmesi gerekir.

Üstelik kanonik kaynaklara göre bir köleyi serbest bırakmaktan ibaret olan kocaya para cezası () uygulanıyor ve zamanımızda köle olmadığı için bu tür para cezası genellikle hariç tutuluyor. Bu durumda, oruçlar arasında bir günü bile kaçırmadan, üst üste iki ay oruç tutmalıdır. Örneğin bu ceza puanlarına uyulması sırasında bir gün bile ara verilmişse, tüm puanların yeniden telafisine başlanmalıdır. Halsizlik, hastalık vb. sebeplerden dolayı iki ay boyunca sürekli oruç tutamayan kimse, her birine bir Mudda (600 gram) tahıl vermek üzere 60 fakiri doyurmakla yükümlüdür.

Soru: Oruç tutan eşlerin yakınlaşmadan okşamalara maruz kaldıkları ancak eşlerden birinin veya her ikisinin de orgazm yaşadığı görüldü. Bu orucu bozar mı ve bu durumda ne yapmalı?

Cevap: Eşin öpmesi, okşaması vb. heyecan sonucu oluşan orgazm orucu bozar. Orgazm yaşayan herkes, gün batımından önce banyo yapmalı ve oruçluya yasak olan her şeye dikkat etmelidir. Ramazandan sonra da aynı şekilde bozulan oruçların telafisi gerekir.

Soru: Ramazan ayında eşlerin akşamları sık sık sevişmesinin uygun olmadığını duydum. Bu doğru mu?

Cevap: Evet bu doğru. İstenmeyen durum, sık sık oruç tutmanın vücudu zayıflatması ve bunun da daha sonra oruç tutmayı ağırlaştırabilmesi gerçeğiyle tartışılmaktadır.

Soru: Pamukçuk olarak bilinen genital kandidiyazım var ve iç çamaşırımın lekelenmesini önlemek için tampon kullanıyorum. Oruç sırasında tampon kullanmak mümkün mü yoksa ped kullanmak daha mı iyi?

Cevap: Oruçluyken tampon kullanamazsınız, çünkü cinsel organlar da dahil olmak üzere doğal açıklıklardan insan boşluğuna herhangi bir nesnenin girmesi orucu bozar. Pedler, tamponlardan farklı olarak orucu bozmaz.

Cevaplanan sorular Muhammed Emin Magomedrasulov

Bu makalenin sesli versiyonu:

Ramazan ayı boyunca oruç saatlerinde (şafaktan gün batımına kadar) eşinizle doğrudan cinsel ilişkiye girmeniz kesinlikle yasaktır. Gün batımından sabah namazının başlangıcına kadar eşler herhangi bir kısıtlama olmaksızın yakın temasta bulunabilirler. Oruç saatlerinde cinsel yakınlık yaşanmışsa oruç bozulur. Bu şekilde ihlâl eden kimse, iki ay aralıksız oruç tutmakla günahına kefaret etmekle yükümlüdür. Bedensel zayıflık nedeniyle iki ay üst üste oruç tutamazsa, o zaman altmış fakiri doyurmalı ve her birine (orucu bozanın) günlük yiyecek için harcadığı ortalama miktarı ayırmalıdır. ailesinin yetişkin bir üyesi.

Günahın bu şekilde kefaret edilmesinin kime emanet edildiği sorusuna gelince - karı koca mı, tüm ilahiyatçılar kocadan ve çoğu da karısından bahseder. Ancak örneğin Şafii ilahiyatçılar bu tür kefaretin kadın için geçerli olmadığına inanmaya daha yatkındır. Sadece bir günlük bozulan orucu düzeltmesi gerekecek.

Eşlerin bunu unutkanlık veya bilgisizlik nedeniyle yapmaları halinde, günahın keffareti sağlanmaz.

Eğer bu tür (kasıtlı) oruç ihlali birden çok kez meydana gelmişse, o zaman eşler, farz oruç günlerinin her birinin ihlal edilen kutsallığını iki ay sürekli oruç tutmakla kefaret etmelidir.

Konuyla ilgili sorular

Sabah namazı vakti geldikten sonra eşimin isteği üzerine yakınlaştık ama o gün de oruç tutmaya devam ettik. Oruç geçerli sayılır mı, değilse bu durumda kadının ne yapması gerekir? N.

Günahın kefareti için kocanın art arda iki ay boyunca oruç tutması ve ayrıca bozulan orucun bir gününü telafi etmesi gerekir.

Eşinizin yani sizin Ramazan ayından sonra bir gün oruç tutmanız yeterli olacaktır. Bu konuda yetkili bir görüş var (böyle bir durumda bir eşin bir günlük orucunu kaza etmesi yeterlidir), buna uyacağınıza inanıyorum. Sizin durumunuzda, tüm sorumluluğu üstlense bile, başlatıcı kocaydı.

Ancak Ramazan ayının ve iftar bayramının (Kurban Bayramı) bitiminden sonra başlayabilecektir.

Burada sözü edilen orucu kasten bozmanın keffaret şekli sadece Ramazan ayı için geçerlidir.

Eğer iki aylık oruç aniden kesilirse, her şeye yeniden başlamak zorunda kalacaksınız. İki aylık sürekli orucun, orucun yasak olduğu (haram) tatil günlerine (Ramazan Bayramı ve Ramazan Bayramı) denk gelmemesi gerektiğine dikkat etmek önemlidir.

Kadınlarda hayız gelince (bozulan orucun kefareti için iki ay oruç tutarsa), bu süre iki aylık orucun devamlılığına aykırı sayılmaz. Yani bu süre içerisinde kadın kefarete ara verir ve kefaret tamamlandıktan sonra tuttuğu oruç günlerini de hesaba katarak devam eder.

Günleri saymada hata yapan kişi, oruca yeniden başlamamalıdır.

Hanefi mezhebinin ilahiyatçıları bir dilencinin iki ay boyunca doyurulmasına izin verdi. Şafii ilahiyatçıları kendilerini hadisin "altmış fakiri doyurmaktan" söz eden metniyle sınırlamayı uygun gördüler.

Günahın söz konusu zor kefareti, kanunlar tarafından yalnızca bir eşle (kocayla) kasıtlı olarak cinsel ilişkiye girerek orucun bozulması durumunda öngörülmektedir. Örneğin bakınız: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar [Hedeflere ulaşmak]. 8 cilt halinde Beyrut: al-Kutub al-'ilmiya, 1995. T. 4. P. 229; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya [Modern fetvalar]. 2 cilt halinde Kahire: el-Salam, 2010. T. 2. S. 71.

Bazı alimler orucu kasten yemek ve su içmek suretiyle bozma halinde de benzer bir kefaretten söz etmişlerdir. Ancak bu teolojik yargının ayetlerde ve sahih hadislerde doğrudan bir tasdiki bulunmadığından, katılmayabileceğimiz bir hüküm olarak kalmaktadır. Örneğin bakınız: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [İslam hukuku ve argümanları]. 11 cilt halinde Şam: el-Fikr, 1997. T. 3. P. 1709; al-Buty R. Mashurat ijtima'iyya [Sosyal konseyler]. Şam: el-Fikr, 2001. S. 39.

Şunu da belirtmek gerekir ki, bu iki aylık oruç-kefaretin yanı sıra, Ramazan ayında bozulan orucun bir gün oruçla telafi edilmesi gerekmektedir. Yani iki kameri ay artı bir gün toplamıdır.

Aynı görüş, örneğin zamanımızın ünlü ilahiyatçısı Ali Cuma'da da, kocadan söz eden, kadın hakkında hiçbir şey belirtilmeyen güvenilir bir hadise dayanılarak paylaşılmaktadır. Bakınız: 'Ali Jum'a M. Fatawa'asriya. T.1.S.91.

Bu konuyla ilgili daha fazlasını görün: Kur'an-ı Kerim, 2:187; el-Zuhayli V. El-fıkıh el-İslami ve adillatuh. 8 ciltte T. 2. S. 655, 667, 669, 674, 682; el-Şavkyani M. Neil el-avtar. 8 ciltte T. 4. S. 228–231; Emin M. (İbn Abidin olarak bilinir). Reddu'l-muhtar. 8 cilt halinde Beyrut: el-Fikr, 1966. T. 2. P. 412; el-Hatib eş-Şirbiniy Ş. Muğni el-muhtaj. 6 ciltte T. 2. S. 190–194; al-Margynani B. Al-hidaya [Kılavuz]. 2 cilt, 4 saat, Beyrut: al-Kutub al-'ilmiya, 1990. Cilt 1. Kısım 1. S. 134.

Rusya'daki ve dünyadaki Müslümanlar Ramazan'ı kutluyor. Efsaneye göre Kur'an-ı Kerim bu kutsal ayda Peygamber Muhammed'e vahyedilmiştir.

Geleneksel olarak bu dönemde savaşlar ve çatışmalar durduruldu, mahkumlar serbest bırakıldı ve ihtiyacı olan herkese yardım sağlandı.

Ramazan ayının ilk gününde, ay boyunca tutulan ve tüm yetişkinler, sağlıklı, ritüel açıdan saf insanlar için zorunlu olan oruç (Arapça "saum", Farsça "ruza", Türkçe "uraza") başlar. . Müminler 29 gün boyunca oruç tutacaklardır. Ancak gün batımından sonra yemek yiyip su içebilirsiniz. Perhizden maksat günahların kefareti ve nefsin arınmasıdır.

İslam'da ritüel saflık (tahara), dini ritüelleri yerine getirirken çok büyük önem taşır, çünkü tahara yalnızca dış temizliği ve düzeni korumakla kalmaz, aynı zamanda dini, ahlaki, kült anlamında tahara, kirleten her şeyden kurtuluş anlamına gelir. Hamile, emziren ve hasta kadınlar, çocuklar, yaşlılar ile ağır işlerle uğraşan, askeri operasyonlara katılan, seyahat vb. herkes oruçtan muaftır. Kayıp günler için Ramazan ayının sonu. Farzın ötesinde nafile oruç tutulması, esas olarak Recep, Şaban, Şevval ve Muharrem aylarında tavsiye edilmektedir. İki büyük bayram günlerinde ve tehlike hallerinde oruç tutmak haramdır; Cuma (Müslümanların izin günü), Cumartesi (Yahudilerin günü) ve Pazar (Hıristiyanların günü) oruç tutmak kınanmıştır.

Ramazan, İslam'ın en büyük iki bayramından biri olan üç günlük Ramazan Bayramı (Arapça'dan orucu bozma bayramı olarak çevrilmiştir; Tatarca, Ramazan Bayramı) ile sona ermektedir. Bu yıl 3 Kasım'da gelecek.

Yaygın inanışa göre özellikle Ramazan ayında tutulan oruç, o yıl içinde işlenen günahların en güzel kefaretidir. Unutulmamalıdır ki, İslam'da, örneğin Hıristiyanlıktan farklı olarak, Tanrı ile insan arasında hiçbir aracı yoktur ve ayrıca Hıristiyan anlamında, bir müminin günahlarını Tanrı adına affedebilecek bir din adamı yoktur. Müslümanın kendisi işlediği günahlardan dolayı Allah'a karşı sorumludur.

Müslüman ilahiyatçılar orucu, insandaki hayvani tabiattan (nefs) kaynaklanan tutkuları dizginlemenin bir yolu olarak yorumluyorlar. Oruç sırasında mümin, iradi çabalarını yoğunlaştırarak içgüdüsel kötülüklerden kurtulur ve insanın manevi ilkesini (kalb) geliştirir, böylece insan doğasını yüceltir.

İslam başlangıçta aşk ve seksin her zaman kutsal, dini değerlerle birleştiği şehvetli bir halk olan Araplar arasında geniş çapta yayıldı. Sevginin ve cinsel tutkunun olağanüstü gücüyle ilgili tüm ünlü Arap hikayelerinin, Müslümanlar için hacın ana nesnesi, dünyanın kutsal merkezi ve dua sırasında yönelmesi gereken Kabe yakınında geçmesi tesadüf değildir. Kuran seks ve aşk konularını gerçekçi bir şekilde ele alır. Diğer dinlerdeki oruçtan farklı olarak Ramazan'ın kutlanması, yalnızca gündüz saatlerinde yeme ve içmenin yanı sıra cinsel ilişkilerden de tamamen uzak durmayı içerir.