Ortodoks hikayeleri ve yaşam hikayeleri. Çocuklar için Ortodoks hikayeleri. Canlı resimler. Rahip ve Mercedes hakkında

Sayfa 1 / 5

İNANÇ HAKKINDA

Aydınlanma

Moskova'daki bir okulda bir çocuk derslere gitmeyi bıraktı. Bir iki hafta gitmiyor...

Leva'nın telefonu yoktu ve sınıf arkadaşları öğretmenin tavsiyesi üzerine onun evine gitmeye karar verdi.

Levi'nin annesi kapıyı açtı. Yüzü çok üzgündü.

Adamlar birbirlerini selamladılar ve çekinerek sordular;

Leva neden okula gitmiyor? Annem üzgün bir şekilde cevap verdi:

Artık seninle çalışmayacak. Ameliyat oldu. Başarısız. Lyova kör ve kendi başına yürüyemiyor...

Adamlar sessiz kaldı, birbirlerine baktılar ve sonra biri şunu önerdi:

Ve onu sırayla okula götüreceğiz.

Ve eve kadar sana eşlik edeceğim.

Sınıf arkadaşları birbirlerinin sözünü keserek, "Ve ödevini yapmana yardım edeceğiz," diye cıvıldadılar.

Annemin gözlerinden yaşlar aktı. Arkadaşlarını odaya götürdü. Biraz sonra eliyle yolu yoklayan Lyova, gözleri bağlı olarak yanlarına çıktı.

Adamlar dondu. Ancak şimdi arkadaşlarının başına ne tür bir talihsizlik geldiğini gerçekten anladılar. Leva zorlukla şunları söyledi:

Merhaba.

Sonra her taraftan yağmur yağdı:

Yarın seni alıp okula götüreceğim.

Ve size cebirde ne çalıştığımızı anlatacağım.

Ve ben tarihin içindeyim.

Leva kimi dinleyeceğini bilmiyordu ve kafa karışıklığıyla başını salladı. Gözyaşları annemin yüzüne doğru yuvarlandı.

Çocuklar ayrıldıktan sonra bir plan yaptılar - kim ne zaman gelecek, kim hangi konuları açıklayacak, Lyova ile kim yürüyüp onu okula götürecek.

Okulda Lyova ile aynı masada oturan çocuk ders sırasında ona sessizce öğretmenin tahtaya ne yazdığını anlattı.

Lyova cevap verdiğinde sınıf nasıl da dondu! Herkes kendi A'larından çok, A'lara ne kadar da sevinmişti!

Leva iyi çalıştı. Bütün sınıf daha iyi çalışmaya başladı. Başı belada olan bir arkadaşınıza ders anlatabilmek için onu kendiniz bilmeniz gerekir. Ve adamlar denedi. Üstelik kışın Lyova'yı buz pateni pistine götürmeye başladılar. Çocuk klasik müziği çok seviyordu ve sınıf arkadaşları da onunla birlikte senfoni konserlerine gidiyordu...

Lev okuldan altın madalyayla mezun oldu, ardından üniversiteye girdi. Ve onun gözü haline gelen arkadaşlar vardı.

Üniversiteden sonra Leva okumaya devam etti ve sonunda dünyaca ünlü bir matematikçi, akademisyen Pontryagin oldu.

İyiliğin ışığını gören sayısız insan var.

Bu bir arkadaş mı?

Yaklaşık bir ülkede bilim insanları öğrenebilen bir robot yarattı. Ona Saik adını verdiler. Saik her türlü bilgiyi hatırlayabilir ve her soruyu yanıtlayabilir. Sadece metal ve plastikten yapılmış mükemmel bir öğrenci.

O senden daha itaatkardır. Yaşlandıkça daha inatçı ve inatçı olursunuz. Ancak Saik yalnızca kendisinde yerleşik olan programlara göre hareket eder. Emredilmedikçe bir iyilik bile yapmaz.

Kör bir adam kavşakta duruyor ve karşıdan karşıya geçemiyor; trafik ışığını görmüyor. Ne yapacağınızı hemen anlayacaksınız, değil mi? Ancak Syke'da durum böyle değil. Program bunu sağlamadığı takdirde trafik ışığı gibi orada duracak ve ışıklarını yanıp sönecektir.

Saik'e sordular:

Senin ebeveynlerin kimler? O cevapladı:

Annem-babam yok. Ben bir bilgisayar programıyım, yaşayan bir varlık değilim.

Peki ne yapabilirsin?

Bana öğretilenleri hatırlıyorum. Çeşitli bilgileri algılayabilir ve işleyebilirim.

Bilgisayarcı çocuğa sordular:

Saik, görevlerin neler?

Sürekli bilgi biriktirin ve bunu insanlarla paylaşın.

Bilgi elbette iyidir... Ama gerçekten önemli olan bu mu? Sıcaklık ve nezaket olmadan bunlar nedir?

Böyle bir arkadaş ister miydiniz? Zorlu. İçinde ruh yok. Sevemiyorum. Ve aşk olmazsa gerçekten arkadaş olur mu?

Ve genel olarak, eğer sevmiyorsan neden yaşıyorsun?

Mantarım! Benim!

Büyükbaba ve torun mantar toplamak için ormana gittiler. Büyükbaba deneyimli bir mantar toplayıcıdır ve ormanın sırlarını bilir. İyi yürüyor, ancak zorlukla eğiliyor - keskin bir şekilde eğilirse sırtı düzleşmeyebilir.

Torun çeviktir. Büyükbabasının nereye koştuğunu fark etti - ve sonra tam oraya. Büyükbaba mantarın önünde eğilirken, torunu zaten çalının altından bağırıyor:

Mantarım! Buldum!

Dede sessiz kalır ve tekrar aramaya çıkar. Torun avı görür görmez tekrar:

Mantarım!

Böylece eve döndük. Torunu annesine sepetin tamamını gösteriyor. Mantar toplayıcısının ne kadar harika olduğuna seviniyor. Ve boş sepetli büyükbaba iç çekiyor:

Evet... Yıllar... Biraz yaşlanıyor, biraz yaşlanıyor... Ama belki de bu yıllar meselesi değil ve değil.

mantarlarda mı? Ve hangisi daha iyi - boş bir sepet mi yoksa boş bir ruh mu?

Ruh kaybolmuştur.

Bebek ağlıyor; annesini kaybetmiş. Babasının adresini ve soyadını bilmiyor. Nereye gitmeli? Yabancılar onun elinden tutup ona yol gösteriyorlar. Nerede? Ne için? Bu günlerde böyle şeyler oluyor. Sonra gazetelerde, televizyonlarda ilanlar çıkacak: falan yaşta bir çocuk kaybolmuş, falan giyinmiş...

Biz de kaybolduk. Ruhlarımızın görünmez dünyasında çaresiz kalan ruhumuz ağlıyor. Ne Cennetteki Babasının adını ne de ebedi Anavatanını biliyor. Kendisine neden hayat verildiğini bilmiyor...

Vadinin üzerinde.

Mezuniyet partisi vardı. Civcivler yuvadan uçtu. Gizlice içtiler. Baş dönüyor. Ve sadece şaraptan değil - aşırı güçten, uçma arzusundan. Ve sonra motoru çalışan başka birinin arabası var. Sahibi görünmüyor. Artık bütün dünya onların!

Oturmak! Gitmek! Ha ha!

Ve top tüm hızıyla devam ediyor. Birisi ilk kez şefkatli sözler fısıldıyor, birisi bir hayalini paylaşıyor... Dön. Başka bir dönüş.

Orada bir köprü var! Durmak! Frene bas!!! Bir dakika bekle...

Bütün şehir onların yasını tuttu. Mezarları çiçeklerle kapladı. Bir iki gün sonra çiçekler soldu...

Kime hizmet ettiniz evlatlar? Hiç havalanmadılar... Yuvalarını kurmadılar, civcivlerini büyütmediler...

Köprüden karşıya geçtiğinizde korku sizi ele geçirir. Birinin inlemesini duymak gibi. Vadi derin. Diğer vadileri, görünmez olanları düşünürsün.

Saçma arzuların motoru ivme kazanıyor... Frenler nerede? Önümüzde bir uçurum var! Tanrım, bana biraz akıl ver!

Gülümsemek.

Kapıları karşı taraftaydı. İnişte sık sık buluşurlardı. Biri geçti, kaşları çatıktı ve komşusuna bile bakmadı. Bütün görünüşüyle ​​​​dedi ki: Sana ayıracak vaktim yok. Diğeri memnuniyetle gülümsedi. Sağlık dilekleri çoktan dilini yuvarlamaya hazırdı, ancak soğuğun erişilmezliğini görünce gözlerini indirdi, kelimeler boğazına takıldı ve gülümsemesi soldu.

Yıllar böyle geçti. Günler birbirinin aynısı gibi geçip gitti. Komşular yaşlanıyordu. Hayırsever, buluşurken artık bir selam beklemiyordu ve yalnızca kibarca yol verdi. Ama bir gün torunu onu ziyarete geldi. Sanki güneş gözlerine parlıyormuş ve gülümsüyormuş gibi parlıyordu. Küçük kız, kasvetli komşusuyla karşılaştığında sevinçle şöyle haykırdı:

Merhaba!

Yabancı durdu. Bunu hiç beklemiyordu. Peygamber çiçekleri gibi mavi gözler ona baktı. İçlerinde o kadar çok hassasiyet ve şefkat vardı ki, bu sert adam utandı bile. Komşularıyla ve çocuklarla nasıl konuşacağını bilmiyordu. Sadece emir vermeye alışıktı. Kimse sekreterin izni olmadan onunla konuşmaya cesaret edemiyordu ama bir çeşit düğme vardı... Anlaşılmaz bir şeyler mırıldanarak girişte kendisini bekleyen arabaya doğru koştu.

Önemli kişi Mercedes'e bindiğinde kız da arkasından el salladı. Asık suratlı komşu bunu fark etmemiş gibi davrandı. Yabancı bir arabanın camlarının arkasında ne tür küçük yavruların parladığını asla bilemezsiniz.

Oldukça sık buluşuyorlardı. Her seferinde kızın yüzü neşeli bir gülümsemeyle parlıyordu ve onun dünya dışı ışığı komşunun ruhunu ısıtıyordu. Bundan hoşlanmaya başladı ve hatta bir gün çınlayan bir selamlamaya yanıt olarak başını salladı.

Aniden bebekle toplantılar durdu. Şiddetli, karşı daireye bir doktorun geldiğini fark etti.

Toplantı sırasında hayırsever kişi yine de kibarca komşunun devam etmesine izin verdi, ancak bir nedenden dolayı torunu yoktu. Ve sonra kasvetli adam onun gülümsemesi olduğunu, onun sallayan küçük elinin artık özlediğini fark etti. İş yerinde iş gibi karşılandı ve kibarca gülümsedi ama bunlar tamamen farklı gülümsemelerdi.

Böylece monoton, sıkıcı günler geçti. Bir gün sert adam dayanamadı. Komşusunu görünce şapkasını hafifçe kaldırdı, onu itidalle selamladı ve sordu:

Torununuz nerede? Uzun zamandır ortalıkta görünmüyor.

O hasta.

Öyle mi?.. - üzüntüsü tamamen samimiydi.

Bir dahaki sefere sitede buluştuklarında, kasvetli olan merhaba dedikten sonra "diplomat" ı açtı. Kağıtlarını karıştırdıktan sonra bir kalıp çikolata çıkardı ve utanarak mırıldandı:

Kızına söyle. Bırakın iyileşsin.

Ve hızla çıkışa doğru ilerledi. Narin olanın gözleri nemlendi ve boğazına bir yumru oturdu. Teşekkür bile edemedi, sadece dudaklarını oynattı.

Bundan sonra tanıştıklarında birbirlerine nazik sözler söylediler ve sert olan torununun nasıl hissettiğini sordu.

Kız iyileşip buluştuklarında küçük kız komşusunun yanına koştu ve ona sarıldı. Ve bu sert adamın gözleri nemlendi.

Kuşlar.

Kuşlar uçtu ve cıvıldadı. Bizi ya selamladılar ya da bir şeyleri gagalamak istediklerini ima ettiler. Ve yataktan kalkıp balkona çıkamayacak kadar tembeldim.

Kuşlar cıvıldayıp uçup gittiler. Onları başkası besleyecek, ilgi gösterecek, kalbi uyanmış biri olacak.

Şimdi neredeler? Allah onları kime gönderdi? Kimin kalbini çalıyorlar?

Geçmek.

Deniska dört yaşındayken annesiz kaldı. Ve babası hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Annesi korkunç bir şey yaptı; bir kadını öldürdü. Herkes onu ve Denis'i terk etti. Yetimhanelerde dolaşırken ne gördüğünü kimse bilemez. Ancak çocuğun kendisi bunu hatırlamak istemedi.

Sonunda Deniska yatılı okulun ikinci sınıfına gitti. Bir gün giyinmesine yardım eden öğretmen, ince göğsünde bir ipin ucundaki haçı fark etti.

Bunu sana kim verdi?

Bunun kim olduğunu biliyor musunuz?

Neden çarmıhta çarmıha gerildiğini biliyor musun? Denis hiçbir şey bilmiyordu ama bir nedenden dolayı

Kalbimin yakınına bir haç takmak istedim.

Anne yakın zamanda koloniden serbest bırakıldı, bilinmeyen bir yerde yaşıyor ve haç da burada. Ancak bazen onu başkalarına vermek zorunda kalırsın: Dima, Vova ve diğerleri onu karalamak istediler... Nasıl reddedebilirsin? Çocuklar da anladı... Vova'nın annesi dairesinden bir sığınak yaptı. Dima kendi evi olmasına rağmen orada terk edilmiş gibi yaşıyordu ve çoğu zaman aç kalıyordu. Böylece haçı sırayla birbirlerine geçirirler. Isıtıyor...

Ruh bir Hıristiyandır

Aile inançlı değildi. Bir gün bir tapınağın önünden geçtiler. Ziller çaldı. Altı yaşlarında küçük bir çocuk aniden sokakta diz çöktü ve vaftiz edilmeye başladı. Kimse ona bunu öğretmedi. Belki bir yerlerde görmüşsündür? Aniden - kendim!

Çevredekiler onlara bakmaya başladı. Anne öfkelendi:

Şimdi kalk! Bizi utandırmayın! Ve bebek ona cevap verdi:

Anne ne yapıyorsun?! Burası Kilise!

Ama ne annesi ne de babası onu anlayamıyordu. Çocuğun elinden tutup götürdüler.

Mesih şöyle dedi: “Çocukları içeri alın ve onların Bana gelmelerine engel olmayın, çünkü Cennetin Krallığı böyledir.” Ne yazık ki ebeveynler bu sözleri bilmiyordu ve bebeği Mesih'ten aldılar.

Gerçekten sonsuza kadar mı?

Çocukların itirafı

Yetimhanede parlak ruhlu rahip tüm grubu aynı anda vaftiz etti. Çocukların vaftiz annesi olan öğretmene anne demeye başladılar. Grup arkadaş canlısıydı. Elbette onların da başına bir şeyler geldi: tartışabiliyor ve kavga edebiliyorlardı. Sonra akılları başlarına gelir ve ellerini birbirlerine uzatırlar:

Üzgünüm.

Ve beni affet.

Bir gün aralarında yeni bir kişi belirdi ve yanında başka, kaba bir ruh getirdi.

Bir çocuğun oyuncusu ortadan kayboldu. Kim aldı? Birini delil olmadan suçlamak günahtır. Gitti ve gitti. Ve sıra herkesin uzun zamandır hazırlandığı çocukların itirafına geldi. Ve aniden bu yeni adam rahibe şunu itiraf etti:

Sonra adamlara:

Benim, ben aldım! Üzgünüm...

Herkes dondu. Oyuncusu kaybolan çocuk şunları söyledi:

Senin olsun.

Dakika muhteşemdi. Ve bir kız oyuncusunu bu çocuğa verdi.

İsimlerini anmayacağız. Ne için? Allah onları biliyor. Ve af dileyenler, birbirlerine oyuncu verenler.

Kurtar beni Tanrım!

Bir kış, balık tutan adamlar bir buz kütlesi üzerinde denize götürüldü. Hava kararınca evler çocuk olmadığını anlayınca yaygara kopardı. Aramaya havacılık da katıldı. Ama karanlıkta bulmaya çalış. Pilot adamların üzerinden uçabilir ve onları fark etmeyebilir. Keşke bir el feneri ya da radyo vericisi olsaydı. Şu sinyali verirlerdi: "SOS! Ruhlarımızı kurtarın..."

Böyle bir durum da vardı: Jeolog bir kız kayboldu. Tayga her yerde. Nereye gideceğini bilmiyor.

Kız bir inanandı ve herkese yardım ettiğini bilerek Wonderworker Aziz Nicholas'a dua etmeye başladı. Bütün kalbimle dua ettim. Aniden yaşlı bir adamın geldiğini görür. Ona yaklaşır ve sorar:

Nereye gidiyorsun canım?

Başına gelenleri anlattı ve bir köyün yolunu göstermesini istedi.

Yaşlı adam etrafta köy olmadığını anlattı.

Ve sen,” diyor, “bu tepeye tırman, bir ev göreceksin.” Orada insanlar var.

Kız tepeye baktı, yaşlı adama teşekkür etmek için döndü ama o sanki hiç var olmamış gibi artık orada değildi.

Tepenin arkasında aslında sıcak bir şekilde karşılandığı, beslendiği ve ısıtıldığı bir kulübe buldu. Yaşlı adamın haklı olduğu söylendi - üç yüz kilometre boyunca etrafta konut yoktu. Eğer dua etmeseydi kıza ne olurdu?

Erkeklerle hikaye nasıl bitti? Ne yazık ki nasıl dua edeceklerini bilmiyorlardı; aileleri onlara öğretmemişti. Ama içlerinden birinin inanan bir büyükannesi vardı. Bütün gece, Yardımcımız ve Şefaatçimiz olan Tanrı'nın Annesinden onları istedi. Ayrıca Rabbimiz İsa Mesih'e çocukları kurtarması için yalvararak dua etti...

Ertesi sabah çocuklar bulundu ve buz kütlesinden çıkarıldı. Ancak bu tür hikayeler sadece denizde yaşanmaz.

Tüm hayatımız, Tanrı'ya "Kurtar, Tanrım!" diye bağırmazsa her ruhu yutabilecek azgın bir günah denizi gibidir.

Ağlayan birinin sesi

Kimse ona inanmadı. Evlere girdi, pencereleri çaldı ve karşılaştığı herkese seslendi:

Kendini kurtar! Reaktörde sorun var! Her yerde - ölüm! Koşun, pencereleri, kapıları kapatın, çocukları sokaktan alın, gidin, gidin!

Pazar günüydü. Güneş pırıl pırıl parlıyordu. Çocuklar sokakta oynuyorlardı. Sorun ne? Sen ne?! Bize söylerlerdi, radyoda duyururlardı... Sonuçta patronlar var. Panik yapma kızım! Güneşte aşırı ısınıyor musunuz?

Ve insanlara seslenip duruyordu... Sokakta olmanın tehlikeli olduğunu, bu ölümün öldürücü dozunu alabileceğinizi biliyordu ama yürümeye devam etti... Kız kimsenin onu dinlemediğini gördü, aldırış etmedi. ona inanın ama tanıştığı herkese şunları söyledi:

Kendini kurtar!

Ortodoksluğun elçileri de bu şekilde inançsızlıkla karşılanmadı mı? Vahşi hayvanların bulunduğu kafeslere atıldılar, yakıldılar, canlı canlı buz altına sürüldüler, zindanlarda çürütüldüler ve her evi çalıp şöyle bağırdılar:

Kendini kurtar! İnsan ırkının düşmanı uyumaz ve her ruhu yakalar. Tanrı'nın önünde düş! Tövbe edin, çünkü Cennetin Krallığı yakındır.

Çöldeki ses...

Bir an, bir an...

Bir zamanlar yürümeyi öğrettiğim torunum fark edilmeden büyüdü. Uzandı, benden daha uzun oldu ama Tanrı'nın önünde yürümeyi öğrenmek istemiyor. Ona bir şey söylersin ve o gururla cevap verir:

Tamam, hadi çözelim.

Kendisiyle ilk isimle anlaşıyor.

Torun akşamları sık sık arkadaşlarıyla birlikte yürürdü. Büyükannem ve ben, onun nezaketle kabul ettiği bir nimet olmadan gitmesine asla izin vermedik. Genelde suskundur ama bir gün heyecanla geri geldi ve şu hikayeyi anlattı.

Ev zaten yakındı. Sokak ıssız: ne insan ne de araba. Geriye kalan tek şey tramvay raylarını geçmek - ve işte burası bizim bahçemiz. Ve aniden - bang! Sarhoşun birinin dördüncü kattan attığı şişe burnunun önüne düşüp paramparça oldu! Biraz daha fazla yapsaydı kafasına vururdu.

Bir an... Bir an onu ölümden ayırdı, sadece yarım adım... Torun etrafına baktı. Yukarıda ziyafete devam ettiler. Etrafta kimse yok. Ona kim yardım edecekti? Peki yardım etmek mümkün müydü? Ama birisi adama bu kurtarıcı anı yaşattı.

Şimdi evden çıkmadan önce sanki tesadüfen şöyle diyor:

Neyse ben gidiyorum!

Bu, sizi korusun, büyükanne ve büyükbaba anlamına gelir. Ve dik duruyor. Zaten bir nimetle "sen" üzerinde.

Eğer inanırsak

Çocuklar kör adam oyunu oynamayı kabul ettiler. Birinin gözleri havluyla bağlanmıştı. Bakamayacağına inandılar, onu döndürdüler ve her yöne kaçtılar. Sesten onları yakalayabilmesi için seslenmeye ve ellerini çırpmaya başladılar. Gözleri bağlı çocuk her hışırtıda koşarak onları yakalamaya çalıştı. Ve adamlar aniden sessizleşti - sanki orada kimse yokmuş gibi hiç ses çıkmadı. Ama çocuk onların yakınlarda olduğundan emin. Görmüyor ama burada olduklarına inanıyor.

İman görünene olduğu kadar görünmeyene de duyulan güvendir.

Anne bebeği yatağına yatırdı, ona ninni söyledi, çapraz yaptı, öptü ve yan odaya gitti. Bebek onu görmüyor ama annesinin yakınlarda olduğuna inanıyor. Sadece onu araman yeterli ve o gelecektir.

Yani Tanrı'yı ​​​​ve Şefaatçimiz Tanrı'nın Annesi'ni görmüyoruz, ama Onlar yakınlarda. Biz onları aradığımız anda biz onları göremesek de yanımızda olacaklar.

Beklenti

Kendilerine inananlara gelecekler. Ve gelip yardım edecekler ve koruyacaklar.

Eğer inanırsak.

Neşeli bir grup - üç erkek ve üç kız - Florida'nın altın kumsallarına giden bir otobüse biniyorlardı. Ufacık bir güneş, ılık kum, masmavi su ve keyif denizi onları bekliyordu. Sevdiler ve sevildiler. Çevrelerindekilere neşeli gülümsemeler sundular. Çevrelerindeki herkesin mutlu olmasını istiyorlardı.

Yanlarına oldukça genç bir adam oturdu. Her sevinç patlaması, her kahkaha, kasvetli yüzüne acıyla yansıyordu. Her yönüyle küçüldü ve daha da çok kendi içine çekildi.

Kızlardan biri dayanamayıp yanına oturdu. Kasvetli adamın adının Vingo olduğunu öğrendi. Dört yılını New York hapishanesinde geçirdiği ve şimdi evine döndüğü ortaya çıktı. Bu, yol arkadaşımı daha da şaşırttı. Neden bu kadar üzgün?

Evli misin? - diye sordu.

Bu basit soruya garip bir cevap geldi:

Bilmiyorum.

Kız şaşkınlıkla tekrar sordu:

Bunu bilmiyor musun? Wingo dedi ki:

Cezaevine girdiğimde eşime uzun süre uzak kalacağımı yazdım. Beni beklemek onun için zorlaşırsa, çocuklar beni sormaya başlarsa ve bu ona zarar verirse... Genel olarak dayanamıyorsa, beni rahat bir vicdanla unutsun. Bunu anlayabiliyorum. "Kendine başka bir koca bul," diye yazdım ona, "bunu bana anlatmana bile gerek yok."

Sizi neyin beklediğini bilmeden eve mi gidiyorsunuz?

Evet," diye yanıtladı Vingo, heyecanını zar zor gizleyerek.

Bir hafta önce iyi halden dolayı erken tahliye edileceğim söylenince kendisine tekrar yazdım. Memleketime girdiğinizde yol kenarında büyük bir meşe ağacı göreceksiniz. Bana ihtiyacı varsa üzerine sarı bir mendil asmasını yazdım. Sonra otobüsten inip eve gideceğim. Ama beni görmek istemiyorsa hiçbir şey yapmamalı. Ben geçeceğim.

Şehre çok yakındı. Gençler ön koltuklara oturup kilometre saymaya başladı. Otobüste gerginlik arttı. Vingo yorgunluktan gözlerini kapattı. On tane vardı, sonra beş kilometre kalmıştı... Ve birden yolcular koltuklarından fırladılar, çığlık atmaya, sevinçten dans etmeye başladılar.

Pencereden dışarı bakan Vingo taşlaşmıştı: tüm meşe dalları tamamen sarı eşarplarla kaplıydı. Rüzgarda titreyerek evine dönen adamı karşıladılar.

Tövbe ederek O'na dönersek Rab bizi nasıl karşılayacak?

Sevinçle, çünkü Kendisi şunu vaat etti: “Gökte tövbe eden bir günahkar için, doksan dokuz doğru insandan daha çok sevinç olacaktır.”

En azından her gün

üzerinden otuz yıl geçmesine rağmen hâlâ bulutu hatırlıyor. Olay Gomel yakınlarındaki Danilovichi köyünde yaşandı.

İnsanlar Allah'ı unuttular. Nehirler dönmeye başladı ve denizler oluştu. Kendilerini tanrı sanıyorlardı. Onlarla nasıl mantık yürütülür?

Ve kuraklık yaşandı. Bir ay boyunca bir damla yağmur düşmedi. Çimler sarktı ve sarardı, her şey yandı. Ne yapmalıyım? Mahsul yok olursa kıtlığın önüne geçilemez. Ve kolektif çiftçiler, tarlada rahip, ikonalar ve kilise ilahileriyle dua hizmeti sunmalarına izin verilmesi talebiyle başkana doğru yürüdüler. Ve o zamanlar zamanlar çok kötüydü. Yetkililer, yeryüzünde Ortodoks ruhu kalmaması için kalan kiliseleri kapatmaya ve mucizevi bir şekilde hayatta kalan rahipleri dağıtmaya çalıştı.

Başkan tam bir umutsuzluk içindeydi. Ve planın uygulanması gerekiyor ve o açlıktan ve tanrısız otoritelerden korkuyor. Ve insanlar için üzülüyorum; nasıl hayatta kalacaklar? Elini salladı - dua hizmetinize hizmet edin!

Üç gün boyunca bütün dünya sığırları bile beslemeden oruç tuttu. Ve gökyüzünde tek bir bulut bile yok. Son olarak insanlar ikonlar ve dualarla sahaya çıktı. Önde Feodosia'nın babası tam kıyafetli. Herkes Allah'a feryat ediyor, bütün ruhlar tövbe içinde birleşmiş gibi: "Affet bizi Rabbim, çünkü sensiz yaşamaya karar verdik. Rabbim, merhamet et..."

Ve birden ufukta bir bulutun belirdiğini görürler. İlk başta küçüktü, sonra alanın üzerindeki tüm gökyüzü bulutlandı. Hepsi Tanrı'ya nasıl da haykırdılar! Ve yağmur yağmaya başladı. Ve sadece yağmur değil, gerçek sağanak! Rab dünyayı suladı.

Başkan sevindi: "En azından her gün dua edin!" Ve şaşırtıcı olan, komşu bölgelere tek bir damla bile düşmemesi.

Peder Theodosius'un oğlu o zamanlar beş yaşındaydı. Artık kendisi de rahip oldu. Babasının adı Fedor'dur. Ona bulutu, endişeli yüzünü sorarsın ve yüzü aydınlanır. O ilahi lütuf duşunu unutmak mümkün mü? Şimdi Peder Fedor, insanların manevi susuzluktan ölmemesi için Tüm Azizler Kilisesi'ni inşa ediyor.

Kalkan

Ünlü “Rus Devleti Tarihi”ni yazan ünlü tarihçinin oğlu Albay Andrei Karamzin, Kırım Savaşı'na gitti. Değerli bir kardeşimizin hayatı nasıl korunur? Kız kardeşler onun üniformasına doksanıncı mezmuru diktiler; burada şu sözler yazılıydı:

Sığınağım ve savunmam, güvendiğim Allah'ım! Sizi kuşçuların tuzağından, yıkıcı vebadan kurtaracak, sizi tüyleriyle kaplayacak ve O'nun kanatları altında güvende olacaksınız; kalkan ve çit - Onun gerçeği.

Ortodoks ailelerdeki inanç böyleydi: Kutsal sözler herhangi bir kalkandan daha iyi koruyacaktır.

Andrei Karamzin tüm savaşlarda zarar görmedi. Ancak bir gün, savaştan önce, kurtarma hatlarının bulunduğu üniformayı giyemeyecek kadar tembeldi ve savaşın en başında olay yerinde öldürüldü.

Bu bir tesadüf mü?

Bir türbe ile

Düşman doğrudan kalbini hedef alıyordu. Hiç bir ritmi kaçırmadan kesinlikle vurdu. Ancak kurşun memurun göğsüne değmedi, bakır Aziz Nikolaos ikonuna saplandı. Memur Boris Savinov, Moskova'dan Königsberg'e kadar, Stalingrad'da, Güney ve Beyaz Rusya cephelerinde savaşan korkunç savaş yolları boyunca bu türbeyle birlikte yürüdü. Birkaç kez yaralandı, hastanelerde yattı, ancak kalbi tüm ateşli yollarda Wonderworker Aziz Nicholas'ın simgesi tarafından korunuyordu. Çocukluğundan beri inanan biri olduğu ve hatta savaştan önce papaz olmayı başardığı için dualar da onu koruyordu. Boris, devrimden sonra rahip oldukları için vurulan büyükbabası ve babasının dualarıyla da korunuyordu. Ama Tanrı'nın ölüsü yoktur. Herkes O'nunla birlikte canlıdır. Düşman onu hedef alırken torunları ve oğulları savaşa girdiğinde dua etmediler mi?

Tanrı'ya inanan ve O'na güvenen subay inanılmaz derecede cesurdu. Eğer tüm savaş madalyalarını taksaydı göğsü parlayacaktı. Ayrıca nadir Alexander Nevsky Nişanı, Kızıl Bayrak Nişanı, Kızıl Yıldız, birinci ve ikinci derece Vatanseverlik Savaşı ve birçok madalyası vardı. Savaştan sonra cesur subay rahip oldu. Peder Boris, Bobruisk yakınlarındaki Turki köyündeki, ardından Msti-Slavl şehrinde bulunan kiliseyi restore etti. Şimdi Mogilev'de bir rahip.

Ve onu kurtaran simge Trinity-Sergius Lavra'da tutuluyor.

Düello

Kaçmaya çalıştılar. Bu tür insanlara mülteci denir. Peki bunlar ne tür mülteciler? Birçoğu bırakın koşmayı, yürümeyi bile bilmiyordu. Kollarında tutuldular, göğüslerine bastırıldılar. Ama yine de canlarını kurtarmak için kaçtılar.

Kırım'ın her metresinde savaşlar vardı. Çocuklar, çaresiz yaşlılar, savaşamayan yaralılar Taman Yarımadası'na nakledilmek üzere gemilere bindirildi. Orada kurtuluş vardı. Ama yine de orada yüzmek zorundaydık. Ve ölüm Kırım'ı kasıp kavurdu. Önceki gün içinde ağır yaralıların bulunduğu bir gemi faşist uçaklar tarafından batırılmıştı. Sadece Kerç Boğazı'nı geçmek için...

Aniden Alman uçakları gökyüzünde belirdi. Hava açıktı ve görüş mesafesi mükemmeldi. Güvertenin hemen üzerinde uçan ölümün efendileri, çocukların kafalarını, hastaların bulunduğu sedyeleri ve belki de dehşete kapılmış çocukların yüzlerini gördü. Ve savunmasızlara bakarken kayıtsızca bomba attılar ve makineli tüfeklerin tetiklerine bastılar.

Faşistler çocukların kafalarının üzerinden gürleyerek ölümcül yüklerini düşürdüler ve sonra tekrar irtifa kazandılar, böylece geri dönerek doğru nişan alabildiler ve bu sefer kaçırmadılar.

Mülteciler katillerinin kasklı gözlerini göremiyorlardı. Bu bakışlarda ne vardı? Becerilerini geliştiren oyuncuların heyecanı mı? Kin? Bu halkın geleceği kalmasın diye özellikle çocukları yok etme arzusu mu? Yoksa insanlık dışı emri otomatik olarak mı yerine getirdiler? Çok basit; bir bilgisayar oyununda olduğu gibi bir düğmeye basın. Bir bomba patlayacak ve birileri artık hayatta olmayacak. Tekrar tekrar irtifa kazandılar ve uçakları döndürdüler...

Ve sonra küçük bir kız uçan ölümle düelloya çıktı. Geminin pruvasında durdu ve... dua etmeye başladı. Naziler onu kurşunla kapladı. Onlara duayla cevap verdi. Patlayan bombaların uğultusu ve uğultusu ve makineli tüfeklerin gevezelikleri sözleri bastırdı ama kız yardım için Tanrı'ya dua etmeye devam etti.

Gemiler bir sis perdesi açtı. Her an dağılabilecek bu koruma ne kadar da güvenilmez... Ama Tanrı, bir çocuğun duasını duyunca, duman gemileri kaplasın ve Naziler gereksiz yere gemilerini dağıtsın diye rüzgârın gemilerin üzerinden geçmesini emretti. ölümcül kargo.

Faşist uçaklar hiçbir gemiye zarar vermeden, dua eden kıza çarpmadan geri çekildi. Uçup gittiler. Peki bu pilotlar Yaradan'ın huzuruna çıktıklarında ona ne diyecekler?

Mülteciler sağ salim karaya çıktı. Ve herkes küçük kıza gözyaşlarıyla teşekkür etti ve ona bir şeyler verdi çünkü herkes bir mucizenin gerçekleştiğini anlamıştı: Bir çocuğun duası binlerce insanı kesin ölümden kurtardı.

Bu kızın adını bilmiyoruz. O kadar küçüktü ki... Ama ne büyük, kurtarıcı bir iman yaşadı yüreğinde!

Hayata Dönüş

A. Dobrovolsky'nin "Seryozha" hikayesine dayanmaktadır.

Genellikle kardeşlerin yatakları yan yanaydı. Ancak Seryozha zatürreye yakalandığında Sasha başka bir odaya taşındı ve bebeği rahatsız etmesi yasaklandı. Benden, gittikçe kötüleşen kardeşim için dua etmemi istediler.

Bir akşam Sasha hastanın odasına baktı. Seryozha gözleri açık yatıyordu, hiçbir şey görmüyordu ve zorlukla nefes alıyordu. Korkmuş olan çocuk, ebeveynlerinin seslerinin duyulabildiği ofise koştu. Kapı aralıktı ve Sasha annesinin ağlayarak Seryozha'nın ölmek üzere olduğunu söylediğini duydu. Babam sesinde acıyla cevap verdi:

Şimdi neden ağlayasınız ki? Artık kurtarılamaz...

Sasha dehşet içinde kız kardeşinin odasına koştu. Orada kimse yoktu ve duvarda asılı olan Meryem Ana ikonunun önünde ağlayarak dizlerinin üzerine çöktü. Hıçkırıkların arasında şu sözler duyuldu:

Tanrım, Tanrım, Seryozha'nın ölmediğinden emin ol!

Sasha'nın yüzü gözyaşlarıyla doldu. Etraftaki her şey sanki bir sisin içindeymiş gibi bulanıktı. Çocuk önünde sadece Tanrı'nın Annesinin yüzünü gördü. Zaman duygusu kayboldu.

Tanrım, her şeyi yapabilirsin, Seryozha'yı kurtar!

Zaten tamamen karanlıktı. Bitkin düşen Sasha cesetle birlikte ayağa kalktı ve masa lambasını yaktı. İncil onun önünde duruyordu. Çocuk birkaç sayfa çevirdi ve birden bakışları şu satıra takıldı: "Git, inandığın gibi olsun..."

Sanki bir emir duymuş gibi Seryozha'nın yanına gitti. Annem sevgili kardeşinin yatağının yanında sessizce oturuyordu. Bir işaret verdi: "Gürültü yapmayın, Seryozha uyuyakaldı."

Kelimeler söylenmedi ama bu işaret bir umut ışığı gibiydi. Uyuyakaldı - bu onun yaşadığı anlamına geliyor, bu da yaşayacağı anlamına geliyor!

Üç gün sonra Seryozha artık yatağında oturabildi ve çocukların onu ziyaret etmesine izin verildi. Kardeşlerinin en sevdiği oyuncakları, kaleyi ve hastalığından önce kesip yapıştırdığı evleri - bebeği memnun edebilecek her şeyi getirdiler. Büyük oyuncak bebekli küçük kız kardeş Seryozha'nın yanında duruyordu ve Sasha sevinçle onların fotoğrafını çekti.

Bunlar gerçek mutluluk anlarıydı.

Yükselmiş

Bu gerçekleşmeden kısa bir süre önce Sasha annesine şunları söyledi:

Rüyamda iki kutsal melek gördüm. Ellerimden tutup beni cennete taşıdılar.

İki gün sonra öldürüldü. Biraz daha yaşlı adamlar onu öldürdü, yeni ceketine göz diktiler. Annem uzun süre bunun için para biriktirdi, oğluna verdi ve şimdi...

Bu nasıl olabilir?

Annem bana Sasha'nın çok küçükken bile kiliseye gitmeyi sevdiğini söyledi. Tek bir Pazar ayinini bile kaçırmamaya çalıştım. Daha sonra Pazar okuluna gitmeye başladım...

Belki de çocuk zaten Kurtarıcıyla tanışmaya hazırdı.

Bunu yalnızca Tanrı bilir.

Cennetin krallığı sana Sashenka!

Yukarıdaki dünyaya

Bir çocuk tepeden aşağı kızakla gitmek istedi. Kızaklar var ve dağ çok uzakta değil, ama ailem gitmeme izin vermiyor - akranlarımdan ruhum için tehlikeli bir şeyin bana bulaşmasından korkuyorlar. Yeterince kötü örnek görecek ya da kötü bir söz duyacaktır, ama o bir tohum gibi yalan söyleyecek, yalan söyleyecek ve büyüyecektir. Ve iyi bir çocuk, kaba konuşmaya veya sevginin emirlerine göre davranmamaya başlayacaktır. Çocuğun ruhu sürülmüş tarla gibidir. Ve iyi bir tohum, eğer içine düşerse, filizlenir ve her türlü yabani ot da filizlenir. Bu devedikeni dikenli hale geldiğinde çıkarmak kolay değildir. Böylece ebeveynler çocuklarını, çocukluk saflığının doruklarından günah uçurumuna düşmesin diye korudular.

Ama oğlan çocuktur. Gerçekten binmek istiyorum! Ve sonra Lent zamanı geldi. O zamanlar insanlar oruç tutardı. Çocukların buz dağına çıkmasına bile izin verilmiyordu. Dönmelerini engellemek için sopayla bloke ettiler. Ve Ganya, orada kimse olmadığı için artık bunun mümkün olduğuna karar verdi. Kızağı alıp dağa doğru yola çıktım.

Fakat ebeveynlerin onayı ve onların izni olmadan iyi bir şey olabilir mi? Ve Rab, Lent sırasında eğlenmenize izin vermiyor. Eskiden insanlar Allah'ı unutmazken, bu günlerde tiyatrolar bile kapalıydı. Halk hararetle dua etti, hastaları ziyaret etti, fakirlere yardım etti, Kutsal Kitapları okudu ve kiliseye gitti.

Ancak asırlık gelenekleri ihlal eden çocuk, kendi işini yapmaya karar verdi. Buzlu uçurumdan aşağı koştu ve dağı kaplayan çubuğa çarptı. Ve sadece bir çubuğun üzerinde değil, ondan çıkan bir çivinin üzerinde. Pantolonunu yırttı, yeni keçe çizmelerini kesti ve bacağını yaraladı. Kan akıyor, acıyor... Ama en çok da çocuk annesini üzmekten korkuyordu. Bir şey yapar yapmaz annem ikonun önünde diz çöker ve gözyaşlarıyla dua eder:

Rabbim, oğlum için sana yalvardım ama o şaka yapıyor ve dinlemiyor. Ben onunla ne yapmalıyım? Ve kendisi yok olabilir ve beni yok edebilir... Tanrım! Onu bırakmayın, aklını başına getirin!

Gana annesi için üzülüyordu. Gözyaşlarına dayanamadı, yaklaştı ve fısıldadı:

Anne, anne, artık bunu yapmayacağım.

Onun Tanrı'ya sormaya devam ettiğini görünce kendisi de yanında durarak dua etmeye başladı.

"Artık annem çok endişelenecek!" diye düşündü Ganya. "Ne yapmalıyım?" Çocuk samanlığa tırmandı ve Verkhoturye'nin Harika İşçisi Aziz Simeon'a dua etmeye başladı. Sibirya'nın her yerinde saygı görüyor. Ganya pişmanlıkla dua etti, ağladı ve iyileşeceğine söz verdi. Ayrıca Verkhoturye'deki dürüst Simeon'a tapınmak için yürüyerek gitme sözü verdi. Ve bu yol kısa değil. Hararetle dua etti. Yorgundum ve fark edilmeden uykuya daldım. Rüyasında yaşlı bir adam ona yaklaştı. Yüzü sert ama bakışı dost canlısı.

Neden beni aradın? - sorar. Ganya uyanmadan cevap verir:

Beni iyileştir, Tanrı'nın kulu.

Verkhoturye'ye mi gidiyorsun?

Gideceğim, mutlaka gideceğim! Beni yalnızca sen iyileştirirsin! Lütfen iyileş!

Kutsal ihtiyar ağrıyan bacağına dokundu, elini yaranın üzerinde gezdirdi ve ortadan kayboldu. Ganya bacağındaki şiddetli kaşıntıdan uyandı. Baktı ve nefesi kesildi: yara iyileşmişti. Çocuk ayağa kalktı ve Wonderworker'a saygıyla ve sevinçle teşekkür etmeye başladı.

Ve birkaç yıl sonra Ganya, azize saygı göstermek için hacılarla birlikte Verkhoturye'ye gitti. Önceki gün rüyasında gitmesi gereken yolu gördü: köyler, ormanlar, nehirler. Daha sonra her şey böyle ortaya çıktı.

Yedi gün boyunca hacılar kutsal yerdeydi. Onlar gittiklerinde Ganya, gezgine rüyasında görünen ve onu iyileştiren yaşlı adama çok benzeyen yeni bakır yamalar verdi. Yabancı sessizce Gana'ya şunları söyledi:

Bir keşiş olacaksın.

Dedi ve kalabalığın arasında kayboldu.

Yıllar geçti. Ganya bir keşiş oldu, Archimandrite Gabriel. Tanrı ona İlahi Ruh'un yüceliğini bilmeyi bağışladı. Binlerce insan manevi tavsiye almak için ona geldi ve o, herkesin kendilerini günahın felaket uçurumundan kurtarmasına yardım etti.

Anne babasının onu kötülüklerden koruması iyi bir şey. Bu nedenle son nefesine kadar insanlara karşı şefkatliydi. O şimdi göksel dünyada bizim için dua ediyor.

Sunmak

Havalimanında yolcuların uçuş öncesinde özel bir kapıdan geçmesine izin veriliyor. Birisi uçağa bomba veya el bombası getirmek isterse uyarı zili çalacak. Muhafızlar, hiçbir işe yaramayan kişiyi yakalayacak ve onun gökyüzüne uçmasına izin vermeyecektir.

Yani her saf ruhun beklendiği Cennet Krallığı'na, kalbinde kötülük barındıranı içeri almayacaklar.

Göksel muhafızlar tarafından alıkonulmamak ve ruhumuzun uçması yasaklanmamak için, kendimiz bakalım ve hangi arzu ve düşüncelerle yaşadığımızı görelim?

Bir gün bir kıza soruldu:

En çok ne yapmayı seviyorsun? Hiç tereddüt etmeden cevap verdi:

Derslerden ve ev işlerinden uzak olduğu her zaman insanlara neşe vermeye çalışıyor. Ya bir çocuğa oyuncak yapacak, eldiven örecek ya da marketten eski bir komşuya yiyecek getirecek.

Kendisi bir hediye gibidir. Ona bakıyorsun ve dünya daha parlak hale geliyor. Gardiyanlar bu tür insanların Cennetsel Krallığa memnuniyetle girmesine izin verecektir: başkalarını mutlu ettiniz - şimdi uçun, sevinin.

İnsanlara neşe ver canım!

Kontrol

Şimdi zamanı geldi dostum: Haç takmak istiyorsan tak. Ama oldu, oldu, İsa'nın çarmıhı için hayvanlarla birlikte canlı olarak kafeslere atıldılar. On binlerce izleyici kanlı gösteriyi beklerken dondu. Yirmi yüzyıl önce herkes nereye gideceğini seçiyordu; parçalanacak kafeslere mi yoksa sirk tribünlerine mi?

Ama sessiz genç, kendi işkencesine gidiyor,

Tehditkar bir kükreme duyarak haç çıkardı,

Kollarını çapraz olarak göğsüne bastırdı.

Aydınlanmış bir yüz göğe yükseldi.

Ve hayvanların kralı, tozdan bir perde kaldırıyor,

Çocukların ayaklarının dibine hırlayarak yayıldı.

Ve tribünler gök gürültüsü gibi bağırdı:

Büyük ve görkemli Hıristiyan Tanrısıdır!

Yirminci yüzyılda müminlerle farklı bir şekilde dalga geçtiler. Bir çocuğun haçını fark ederlerse tüm sınıf bağırmaya başlar. Ve sadece bizimle alay etmekle kalmadılar, aynı zamanda bizi ebeveynlerimizle birlikte çok az insanın geri döndüğü uzak yerlere sürgün ettiler. Okullarda bile inandığı ruhun içine bakmak için dikteler yapılıyordu.

Bir anne oğlunun durumunu anlattı.

Andryusha'm o sırada yedi yıllık bir okulda okuyordu, 12 yaşındaydı. Rusça öğretmeni bir dikte olacağını duyurdu ve başlığı okudu: “Tanrının Sınavı.”

Andryusha kalemini bıraktı ve not defterini itti. Öğretmen onu gördü ve sordu:

Neden yazmıyorsun?

Ben böyle bir dikte yazamam ve yazmayacağım.

Ama nasıl reddedersin! Otur ve yaz!

Yapmayacağım.

Seni yönetmene götüreceğim!

Beni dilediğiniz gibi hariç tutun, ancak "Mahkeme

Tanrı aşkına" yazmayacağım.

Öğretmen dikteyi yaptı ve gitti. Andryusha'yı yönetmene çağırıyorlar. Ona şaşkınlıkla bakıyor: benzeri görülmemiş bir fenomen, on iki yaşında bir çocuk - ve çok kararlı ve sarsılmaz. Görünüşe göre yönetmen derinlerde bir yerde hala bir Tanrı kıvılcımı taşıyordu ve ne kendisi ne de bir anne olarak benim hakkımda bir açıklama yapmaya cesaret edemiyordu, sadece şunu söyledi:

Peki, sen cesursun! Gitmek.

Sevgili oğluma ne söyleyebilirim?

Ona sarılıp teşekkür ettim.

Bir ara bunu hatırladı ve 1933'te on yedi yaşındayken ilk kez sürgüne gönderildi.

Şimdilerde devir farklı: Haç takmak istiyorsan tak... Peki bu zamanlar ne kadar sürecek? Yakında tekrar ruhunuzu burkulduracaklar mı? Kime inanıyorsunuz? Ve yine kendilerininkini dikte edecekler.

O zaman Rab'bin şu sözlerini hatırlayacak mıyız: "Bana iman edenin sonsuz yaşamı vardır"?

Yüce Tanrı seni güçlendirsin, ruhum,

Seninle geçireceğimiz zaman geldiğinde.

Keşke o zaman duyabilseydik:

Büyük ve görkemli Hıristiyan Tanrısıdır. (Hieromonk Roma)

Herkes gibi

Herkes gibi Maşa adında bir kız vardı. Herkes birbirine takma adlar takıyor, o da öyle. Kendisi dahil herkes tartışıyor. Doğru, kötü sözler söylemek istemiyordu: boğazına takıldılar. Ama eğer hepsi buysa, o zaman...

Demirci Mashenka'nın yaşadığı köye yerleşti. Kocaman siyah bir sakalı vardı. Bu yüzden köy çocukları ona Sakal derdi. Görünüşe göre bunda saldırgan bir şey yok, ancak her insanın bir azizin onuruna bir adı vardır, böylece onun koruyucusu ve örneği olabilir.

Bir kişi ayrılmaz bir şekilde bir isimle bağlantılıdır. Kötü insanlardan biri, bir insandaki en mahrem, kutsal şeyi yok etmek istediğinde, ona isim yerine ya bir numara ya da takma ad verilirdi. Bazen çocuklar da aptalca bunu yaparlar...

Sokakta bir demirci yürüyor ve çocuklar “Sakal!” diye bağırıyor, dillerini çıkarıp kaçıyorlar. Bazen arkasından taş bile atıyorlardı. Masha da daha küçük bir çakıl taşı seçmesine rağmen attı ama attı: hepsi buysa, o zaman o da attı.

Demirci, çocukların bu tür oyunlarından rahatsız oldu. Köye yeni gelmişti, henüz kimseyi yakından tanımamıştı ve burada çocuklar sırtına taş atıyor, onunla dalga geçiyorlardı. Elbette çok yazık. Başını içeri çekecek, kamburlaşacak ve üzgün bir halde demir ocağına gidecek.

Bir gün Masha dalgın bir şekilde kilisede durdu. İlahi Hizmetin anlamı, sanki birisi kulaklarını tıkamış gibi yanından geçip gitti. Ve birdenbire Rab onun işitme duyusunu geri kazandı, şu kutsal sözler dikkatini çekti: "Komşusundan nefret eden herkes katildir."

Kız düşündü ve korktu: "Bu benimle ilgili! Ne yapıyorum? Neden Beard'a dil çıkarıyorum, neden ona taş atıyorum? Neden onu sevmiyorum? Ya bu benim başıma gelseydi?" ?”

Ayrıca vaaz sırasında rahibin söylediği Rab'bin sözlerinden de etkilenmişti: “Size şunu söyleyeyim, insanların söylediği her boş söze, kıyamet gününde bir cevap verecekler; çünkü sizin sözlerinizle haklı çıkacaksın ve sözlerinle mahkum edileceksin.”

Ve Masha yeni bir şekilde yaşamaya başlamaya karar verdi. Bir demirciyle karşılaştığında gülümseyecek, ona adı ve soyadıyla hitap edecek, selam verecek ve ona sağlık dileyecektir. Ve demirci Mashenka'yı görünce gülümsemeye başladı. Bütün ciddiyet bir yerlerde ortadan kayboldu, hatta Masha’nın ailesine şöyle dedi:

Kızın harika!

Köy çocukları, Maria'nın demirciyle dostça konuştuğunu fark ettiler ve onu da selamlamaya başladılar. Bir gün bir kalabalık insan onun demirhanesine geldi. Onları nezaketle karşıladı, nasıl çalıştığını gösterdi ve hatta denemek isteyen herkese deneme fırsatı verdi. Ayrılırken herkese zencefilli kurabiye ikram ettim. Böylece arkadaş oldular.

Ve o zamandan beri Mashenka herkes gibi olmaktan çıktı; aksine, Tanrı'nın ona öğrettiği gibi herkes Mashenka gibi oldu.

Şair Vladimir Soloukhin şunu yazdı:

Merhaba!

Birbirimize hangi özel şeyleri söyledik?

Sadece "merhaba"

Daha fazla bir şey söylemedik. Neden bir damla güneş ışığı?

Dünyada arttı mı? Neden biraz mutluluk?

Dünyada arttı mı? Neden biraz daha neşeli?

dünyada oldu mu?

Kalpten ağlamak

Ortodoks hikayeleri koleksiyonu

Nadezhda Golubenkova

© Nadezhda Golubenkova, 2017

ISBN 978-5-4474-4914-8

Entelektüel yayıncılık sistemi Ridero'da oluşturuldu

Önsöz

Çocuk yaz kampı. Gideon tarafından yayınlanan ve herkese dağıtılan “İncil”in cep baskısı. Her şey onunla, bu küçük, mavi, göze çarpmayan kitapla başladı. Tüm yetişkinlerin görüşüne göre bunlar, kaygısız bir çocukluğun parlak günleriydi. Daha doğrusu ergenlik, çünkü o zamanlar on bir ya da on iki yaşlarındaydım. Yine de çocukluğumun kaygısız geçtiğini söyleyemem. Ve genel olarak var mıydı? Kendimi bildim bileli çalıştım, çalıştım, çalıştım. Olympus çocuk sağlık kampında kaldığım o günlerde, zamanımın çoğunu erkeklerle oynayarak değil, okuyarak geçirdim. Ve tamamen kazara elime düşen bu özel Kitabı okudum, ancak şimdi anladığım kadarıyla çok zamanında.

Hıristiyan sevgisiyle tüm okuyuculara ithaf edilmiştir.

İki Nicholas

Tamamen sıradan bir köy ailesinde iki oğul vardı ve her ikisine de Nikolai deniyordu. Ancak ebeveynlerinin hayal gücünden yoksun olduğu için değil. Öyle oldu ki, en büyüğü 19 Aralık'ta - Harikalar İşçisi Aziz Nicholas'ın anma gününde - ve en küçüğü - 22 Mayıs'ta, tam olarak azizin yaz bayramında doğdu. Ailede onlara bu ad veriliyordu: Yaz Nikola ve kış Nikola.

Annenin üzüntüsü ise kardeşler arasında barışın olmamasıydı. Her biri, zaman zaman, özellikle tüm Rus halkının saygı duyduğu Nikolai Ugodnik'in tek azizleri olduğunu kanıtlamaya çalıştı. Zamanla ebeveynler, oğlanların sürekli kavgalarından vazgeçti.

Böylece en küçüğü 11, en büyüğü 13 yaşındayken baba yeni bir iş buldu ve aile şehre taşındı. Yeni dairelerinin çok yakınında, iki sokak ötede büyük ve görkemli All Saints Kilisesi vardı. Anneleri onları buraya ilk getirdiğinde kardeşler tapınağın yaldızlı dekorasyonuna ve yüksek tonozlarına hayran kalmışlardı: köy kiliseleri çok daha mütevazıydı. Ve buraya kaç kişi sığabilir!

Ancak tapınakta çok az cemaatçi vardı. Kısa süre sonra çocuklar ve anneleri herkesi tanıyordu ve hatta bazılarıyla arkadaş bile oldular.

Mayıs geldi. Genç Nicholas'ın isim günü ve doğum günü şerefine akıllıca giyinen kardeşler, İlahi Ayin'e geldiler. Peki ne görüyorlar? Tapınak insanlarla dolu! Artık isteyen herkes cemaat alıyordu, rahip öpüşmek için bir haç çıkardı. Cemaatçilerine parlak bir bakışla bakan Peder Mikhail, tüm doğum günü insanlarını tebrik etti ve önce onlara gelmelerini emretti. Her Nicholas'a anneleri tarafından azizin ikonları ve kısa dualar verildi. Yazımız Nikola da hediye almaya gitti.

- Neden gitmiyorsun? – en büyük oğlunun annesi itti.

Şaşıran genç, "Bakın kaç kişi var," diye başını sallayarak kardeşinin sıraya girdiği uzun çizgiyi işaret etti. – Yani herkese yetecek kadar simge olmayacak. Doğum günüme daha uygun olacağım. O zaman rahibin de ikon vereceğini mi sanıyorsun?

Kadın, "Hiç şüphem yok," diye gülümsedi ve nazikçe saçını okşadı.

Bir aydan fazla bir süre boyunca Kış Nikola, küçük kardeşiyle dalga geçerek ona doğum gününe kaç Nikolaev'in geldiğini hatırlattı.

O anın hararetiyle, "Sanırım aziz seni bu kadar kalabalığın içinde fark etmedi bile," dedi, neredeyse kardeşini gözyaşlarına boğacaktı.

Yedinci sınıf öğrencisi tatilinde çok az insanın olacağından emindi. Belki o bile tek başına ikon için rahibe yaklaşacaktır.

İsim günü fark edilmeden geldi. Gerçek Aralık donları pencerenin dışında çatırdıyordu. Baba her zamanki gibi işe gitti ve çocuklar ve anneler aceleyle işe gittiler. Büyük oğul, soğuktan korkmayan kaç kişinin geldiğini görünce girişte dondu ve geldi. Bugün Pazar olmamasına ve aslında sıradan bir iş günü olmasına rağmen tapınakta nefes almak imkansızdı: bele eğilmek zordu.

Ayin sona erdi ama kardeşler ve anneleri çarmıha yaklaşan kalabalığın arkasında durmaya devam etti.

- Neden gidip ikonunu almıyorsun? - iyi huylu bir papaz olan Peder Andrei onlara yaklaştı.

Büyük oğlan, sonsuz sıraya ve mumluktan ilave ikonlar getiren annelere şaşkınlıkla baktı ve başını salladı:

– Yani bu yeterli değil, ama evimde bir ikonum var - onu bana vaftiz ailem verdi.

Diyakoz doğum günü çocuğuna göz kırptı: "Git, git, rahibin sana çok özel bir hediyesi var."

Çekingen ve bir zamanlar kardeşiyle dalga geçtiği için pişmanlık duyan Kış Nikola, kalabalığın arasından giderek azalan erkek sırasına doğru ilerledi. Böylece rahibe yaklaştı ve çarmıha hürmet etti.

– Mutlu tatiller Nikolai! Ve ben seni çoktan kaybettim.

Ve annelerden birine bir işaret yapan Peder Mikhail ona şahsen küçük bir simge verdi. Ona bakan çocuk şaşkınlıkla rahibe baktı: ikonun üzerinde onun patronu değil, gencin tanımadığı iki aziz vardı.

- Gerçekten tanımadın mı? – baba gerçekten şaşırmıştı. – Bunlar Havarilere Eşit kutsal kardeşler Cyril ve Methodius.

Nikolai biraz kızardı ama başını salladı.

Peder Mikhail, "Size ve kardeşinize, azizler arasında var olan manevi birliğin aynısını diliyorum," diye devam etti. "Sen en büyüğüsün, o yüzden bundan sonra asla küçük kardeşini gücendirme, onu koru, ona iyi bak ve eminim o da sana karşılığını daha da büyük bir sevgiyle verecektir."

O günden sonra kardeşler arasında bir daha kavga yaşanmadı.

Başkalarının günahlarını görmek isteyen çocuk

Büyük bir şehirde bir aile yaşıyordu: bir anne ve oğlu Sashka. Çocuğun babası onları terk etti ve Sasha onu hatırlamadı bile. Annem her zaman babamın iyi olduğunu söylerdi ama ona hamileliğinden bahsettiğinde sorumluluktan korkuyordu. Sasha bunu asla yapmayacağından emindi. Peki henüz sekiz yaşında olan bir çocuk gelecekten ne isteyebilir?

Evlerinden çok uzakta olmayan güzel bir küçük kilise vardı. Çan kulesi yoktu ama Sasha'nın yatak odasının pencerelerinden kubbeleri görülebiliyordu. Neredeyse her pazar o ve annesi bu kiliseye giderlerdi: babam için mumlar yakarlar, itirafta bulunurlar ve cemaat alırlar. Çok az sayıda düzenli cemaat üyesi vardı ve Sasha hepsini yalnızca görünüşleriyle değil, aynı zamanda adlarıyla da tanıyordu.

Bir gün annesiyle birlikte kiliseden ayrılırken yanlarına komşu avludan yaşlı bir kadın olan Baba Nyura geldi. Ve onlara şu hikayeyi anlattı:

"Annushka, rahibimizin yakın zamanda getirdiği Kurtarıcı'nın yeni ikonu önünde dua etmelisin." Az önce ne mucize oldu biliyor musun? Buna dayanamayan Svetlana bebek bekliyor. Yeni ikona için dua ettiğini ve bir mucizenin gerçekleştiğini söylüyor. Bu yüzden dua ediyorsunuz: Çocuğunuzun muhtemelen dosyası olmadan başı dertte.

- Teşekkür ederim Baba Nyura, ama bir şekilde bunu kendimiz yapacağız. Evet, ikimiz de buna zaten alıştık.

- Dua edin, dua edin. Simge mucizevi, kesinlikle söylüyorum.

Annem sadece başını salladı ve Sasha'nın yaşlı kadının sözleri onun ruhuna gömüldü. Ve böylece ertesi Pazar ayin sonrasında rahibe yaklaştı ve nereden başlayacağını bilemeden beceriksizce durdu. Rahip çocuğu fark etti ve sıcak bir şekilde gülümsedi:

– Ne düşünüyorsun Sasha? Yoksa anneni mi bekliyorsun?

Çocuk istemsizce etrafına baktı, kilise dükkanından mum alan annesine baktı. Bugün her zamankinden daha fazla insan vardı ve ayin öncesi mum yakmaya zamanları yoktu.

Çocuk cesaretini toplayıp sessizce, "Sormak istedim," dedi.

– Seni dikkatle dinliyorum.

– Büyükanne Nyura'nın annesine yeni ikonun mucizeler yaratabileceğini söylediği doğru mu?

Rahip biraz düşünerek, "Kendin kontrol edebilirsin," diye yanıtladı. - Dua etmek. Kurtarıcı'dan her şeyden çok istediğiniz şeyi isteyin. Ve eğer sözlerin kalpten ise, O sana istediğini verecektir.

Sasha, cevabı için rahibe teşekkür etti ve Kurtarıcı'nın ikonunun yanına gitti. Dünyadaki her şeyden daha çok ne istiyor? Yeni bir araba? Yan taraftaki Romka'nınki gibi bir futbol topu mu? Ya da belki sadece bir bilgisayar isteyebilirsin?

- Ben bir günahkarım baba...

Sasha düşüncelerinden başını kaldırıp daha önce tapınakta görmediği beyaz başörtülü kadına baktı. "Neye benziyor bu günah?" - kafamda parladı. Hayır, kavga etmenin, annesine itaatsizlik etmenin, ödevini dikkatsizce yapmanın kötü, günah olduğunu biliyordu. Günahın ruhtaki görünmez yaralar gibi bir hastalık olduğu söylendi. Ama asla bunu hayal edecek hayal gücüne sahip değildi.

- Günahları görmek istiyorum. Kurtarıcıya bakarak, "Günahları görmek istiyorum" diye fısıldadı. Artık bunu dünyadaki her şeyden daha çok istiyordu.

Ama ne yazık ki çocuk arkasını döndüğünde rahiple konuşan kadında olağandışı bir şey görmedi. “Belki de burada, kilisede, itiraftan sonra kimsenin günahı kalmamıştır. Ama şimdi dışarı çıkacağız..." Ama yoldan geçenlerde de tuhaf bir şey yoktu. Sasha sinirlenerek, "Baba Nyura yanılıyor ve mucize olmadı" diye düşündü.

Zaman geçtikçe. Sasha hizmetleri giderek daha sık kaçırıyordu: ya sabahları arkadaşlarıyla bir yere gidiyordu ya da bir gece kulübünden sonra uyuyordu ya da istemiyordu. Annem tek başına yürüyor, hem kendisi hem de babası için mumlar yakıyor, oğlunun aklının başına gelmesi ve "ergenlik çağının" bir an önce bitmesi için dua ediyordu.

Müsrif Oğul haftasında, rahiplerin anlattığı modern “savurgan oğullar” hakkında hayat hikayeleri yayınlıyoruz.

Zorluk yaşamadan geri dönün

Bulgaristan Başpiskoposu George, Aziz Nikolaos onuruna kilisenin rektörü (Mytishchi, Druzhba köyü)

Bir genç tanıyorum, iyi bir eğitim almış ve dil öğrenmişti. O, ebeveynlerinin ellerinden gelen ve mümkün olduğunu düşündükleri her şeyi yaptığı, sevilen ve saygı duyulan bir oğuldur. Hatta bir ara kiliseye gidip yardım etmişti.

Ancak çoğu zaman olduğu gibi, zorlukların olmadığı bir hayat insana sıkıcı ve ilgisiz görünür, "zorluklar" ve maceralar aramaya başlar. Bu kahramanımızla oldu.

Ancak iyi çalışmayı başardı ve kendine bir daire satın aldı. Ve - sadece fiziksel anlamda değil, ailesinden de uzaklaştı. Anne ve babasını sürekli düzeltmeyi, öğretmeyi ve temel konularda onlarla anlaşmazlığa düşmeyi görevi olarak gördü, onlarla tartıştı.

Ama içten, zihinsel olarak huzursuz hissediyordu. İnsan ruhu, kişi ruhsal dengede olduğunda kendini iyi hissedecek şekilde tasarlanmıştır. Manevi denge ise büyük çalışmanın ve üzüntünün sonucudur.

Kahramanımız neredeyse Tanrı'yı ​​hayatından siliyordu ve kendisinin onu istediği gibi inşa edebileceğine inanmaya başladı. Bu özgüven Allah'a şükür herhangi bir trajediye yol açmadı. Bir noktada bu adam birdenbire içinin tamamen boş olduğunu fark etti.

Ebeveynler duruma büyük bir sabırla yaklaştılar, bunca zaman sadece oğulları için dua ettiler ve şimdi içinde yavaş yavaş bir tür hakikat ışığı parlamaya başlıyor, ebeveynlerinin yanına gelmeye, onlarla ilişkiler kurmaya ve destek aramaya başlıyor. . Bir sonraki adım Tanrı'ya doğru ilerlemekti.

Bu hikayede trajedi yok, yoksunluk yok. Ama bize sadece bunların önlenebileceğini, eğer zamanında aklınızı başınıza toplarsanız ve ters yönde hareket etmeye başlarsanız geri dönmeye başlayacağınızı söylüyor.

Geri dönmek için zamanın var

Başpiskopos Konstantin Ostrovsky, Krasnogorsk'taki Varsayım Kilisesi'nin rektörü, Krasnogorsk bölgesindeki kiliselerin dekanı

Komünizm döneminde tanışmıştık. Karı koca eğitimli, başarılı Sovyet insanları, kendisi bir parti üyesi, bir fabrika atölyesinin başı, aynı zamanda yüksek öğrenimi var, üst düzey bir uzman, çocuklarla çalıştı. Her ikisi de çok enerjik ve doğrudandır. Ortodoksluğa geçtiklerinde CPSU'dan ayrıldı ve basit bir demirci oldu. Ateşli acemiler olan çocuklar kararlı ve tavizsiz bir şekilde yetiştirildi. En büyüğü, ona Daniel diyelim, kilisedeki büyükannelerin ortak favorisiydi: her zaman bir dua kitabı taşırdı, koro ile birlikte şarkı söylerdi ve sık sık itiraf eder ve cemaat alırdı.

Fırtınadan önceki ilk gök gürültüsü, on beş yaşındaki Danya'nın aniden babasına ve annesine Komsomol'a katıldığını duyurmasıyla ortaya çıktı. Bunlar zaten "hayat gemisini denize atma" korkusu olmadan Komsomol'a katılamadığınız yıllardı. Dani'nin davranışı bencilce değil bilinçliydi, ancak bunu ebeveynlerine açıklayamamıştı.

Ve on sekiz yaşındayken, "cemaatçilerin gözdesi", aniden ebeveynlerine kararlı bir şekilde Tanrı'yı ​​\u200b\u200bkendi başına arayacağını ve "kesinlikle Kilise'de arayacağını" ilan etti. Baba ve anne ölümcül bir darbe aldılar ama hayatta kaldılar, umutsuzluğa kapılmadılar ve dua ettiler.

Daniel'in Tanrı arayışı onu Amerika'ya götürdü; burada Yahudiliğe geçti, annesi ve babasının dayattığı Hıristiyanlığa ara verdi ve birkaç yıl sonra... tövbe etti ve Ortodoks Kilisesi'ne geri döndü, ancak kendi başına. Mutlu ebeveynler yine iman kardeşlerine - ama şimdi içtenlikle - oğullarına sarıldılar. Aile birleşimi Paris'te gerçekleşti.

Ama işte başka bir hikaye. Habarovsk'ta görev yaptığım sırada, yakın zamanda ama hararetle Tanrı'ya dönen yaşlı bir cemaat üyesi olan Olga'yı yakından tanıyordum. Kocası (tabii ki çocuklukta vaftiz edilmiş) korkunç bir kafir, küfürbaz ve ayyaştı. Olga doğal olarak bundan acı çekti ve sık sık acısını bana döktü.

Sonunda bu adam ağır bir şekilde hastalandı ve hızla ölüme yaklaşmaya başladı. Olga, tövbe etmeden ölebileceğinden endişelendi ve kocamın zaten çaresiz bir durumda olması nedeniyle beni zorla cemaat vermeye ikna etmeye çalıştı. Ben elbette reddettim ve ona, eğer kendisi bir arzu ifade ederse, o zaman hemen ona cemaat ve birleşme vermeye geleceğimi söyledim.

Ve böylece sadık eş bu anı bekledi - koca tövbe etmek istedi. Geldim. Artık konuşamıyordu ama bilinci yerindeydi ve tüm sorularıma itiraf edercesine başını salladı. İtirafını kabul ettim, ayin gerçekleştirdim ve cemaat aldım. Daha sonra Olga ve ben çay içmek için mutfağa gittik. Ve biz çay içerken Cennetteki Baba'ya dönen “savurgan oğul” dünyevi yolculuğunu tamamladı.

Bunlar “küçük oğulların” iki kaderidir. Ve komşularımı kınadığımda her zaman “en büyük oğlumu” kendimde buluyorum.

Dokhiar manastırının başrahibi Geronda Gregory (Zumis), uzun zamandır Kutsal Dağ'ın dışında biliniyor. Yaşlıların bilge sözlerini duymaya gerçekten istekli olanlar, Geronda ile yapılan sohbetlere katılmak için tüm kıtalardan seyahat eder, burada tercümanın akıcı konuşmasını dikkatle dinleyerek manastır istismarları, acı çekenler, ezilenler ve tutkular içinde kaybolanlar hakkında hikayeler dinlerler. .
Geronda'nın "Tanıdığım Kilise İnsanları" kitabından birkaç bölümü okuyuculara sunmak istiyorum. Bu makalenin fikri bu tür düzenli konuşmalardan doğdu. Bunlar sevginin başarısı, fedakarlık, alçakgönüllülük ve en önemlisi müjdeye göre yaşama arzusuyla ilgili eğitici hikayelerdir. Geronda, bize gerçek bir Hıristiyan yaşamının değerli örneklerini veren kahramanlarını - meslekten olmayanlar ve münzevi keşişler - büyük bir sıcaklıkla anlatıyor.

Az ile yetinmek

Elçi Pavlus küçük şeylerle yetinmek hakkında basit ve kısa ve öz bir şekilde yazıyor: Yiyecek ve giyecekle yetineceğiz(1 Tim. 6:8). Ve Rab bize, tarlaları zengin bir hasat verdiğinden, daha büyüklerini inşa etmek için eski tahıl ambarlarını yıkmayı planlayan kişinin çılgınlığını anlatıyor. Küçük şeylerden memnun olmak, başlangıcından bu güne kadar manastır yaşamının karakteristik bir özelliğidir. Umarım aşağıdaki iki Athonite öyküsü, bu manevi çalışmanın keşişler arasında henüz tamamen ortadan kalkmadığı gerçeğiyle okuyucuyu memnun edecektir.

Elinde ağzı kırık cam bir yağ kabı tutan yaşlı bir çöl adamı, manastırlardan birinin keşişinin kalivasına geldi.

Ava, bana biraz bitkisel yağ ver. Bitireli 1 ay oldu ve yağsız yeşillikler midemi rahatsız etmeye başladı.

Münzevi soğuktan titriyordu. Delikli kıyafetleri, kış aylarında sık sık esen kuvvetli rüzgarlardan solmuş bedenini koruyamıyordu. Keşiş keşişi az önce postadan yünlü bir kazak aldı. Onu münzeviye getirdi.

Al şunu: yeni, koyun yününden örülmüş. Giy şunu, yoksa donacaksın.

Taktı, bir şişe yağ aldı ve mutlu ayrıldı. Ancak birkaç dakika sonra elinde bir kazakla geri döner.

Ava, buna ihtiyacım olmayacak. Daha çok ihtiyacı olan birine vermek daha iyidir.

Yaklaşık yirmi gün sonra çöl ihtiyarı, artık kazaklara ihtiyacının kalmadığı, sonsuz dinlenme yerine taşındı.

Athos Dağı çevresinde dolaşan bir İsviçreli, kendisini "boğa kaliva"dan pek de farklı olmayan bir kalivada buldu (Kutsal Dağ'da boğa barakası buna denir). Kapıyı yavaşça çaldı ve içeriden gelen zayıf bir ses onu içeri davet etti. İçeri girdiğinde yaşlı bir adamın ahşap bir yatakta oturduğunu ve parmaklarıyla tesbih yaptığını gördü. Konuk, kalivanın yoksul çevresine baktı ve sonunda kaba yünden yapılmış giysiler giymiş yaşlı adamı incelemeye başladı. Dil konusundaki zayıf bilgimiz onunla konuşmamızı engelledi, ancak kelimeler olmadan bile yaşlıların yoksulluk içinde yaşadığı ve insanlardan aşağılandığı açıktı. Kimseye önemli görünmek için ilahi şeylerle oynamadı ve bu nedenle kimseye bilinmez kaldı. Konuk yaşlı adama vermek için cüzdanından elli dolar çıkardı.

Hayır, almayacağım. Kısa bir süre önce bir adam bana uzun süre yetecek yirmi dolar verdi.

Kış geldi ve yabancı, münzevinin kalivasını hatırladı. Yakacak ve yiyecek için ona yüz dolar gönderdi. Onları alan yaşlı, birisi ona zaten para göndermiş olduğu için hemen geri gönderdi. Yabancı, onları fakir kardeşlere dağıtabilmek için tekrar gönderdi. Yaşlı, şu istekle onları tekrar geri verdi: “Onları kendin ver. Senin pahasına merhametli görünmem iyi olmaz.”

Yaz aylarında İsviçreli, yaşlılardan "vermenin almaktan daha kutsal olduğunu" ve "ihtiyaç duymadan bir obol bile almamayı" öğrenerek Ortodoksluğa geçti ve vaftiz edildi.

Bu hikaye, bir dağ pınarındaki berrak suya benzer; sadece görüntüsü ve mırıltısı bile insanı ferahlatır.

Bana kutsal bir hayat yaşamayı öğreten insanlar

Çocukluğumdan beri Aziz John Climacus'un şu sözlerini duydum: "Manastırlık, kişinin kendini sürekli zorlamasıdır." Ve rahmetli büyükannem Zakharo bana sık sık şu sözü tekrarladı: "Çalışma günü gece başlar." Bugünün işini yarına ertelerseniz hata yaparsınız.

Kendini zorlamanın erdemine hayret etmeye başladım ve farkına bile varmadan ona aşık oldum. Ve bugüne kadar karakterime başka hiçbir şeye benzemediği için onu elde etmek istiyorum.

Bir keresinde Yaşlı Amphilochius'a şunu sordum:

Bir keşişin sıradan bir insandan farkı nedir?

Bunun üzerine bana şu cevabı verdi:

Keşiş sürekli kendini zorlamasıyla ayırt edilir.

Bundan sonra bütün akşamı bana kendi rızasıyla çalışan keşişleri anlatarak geçirdi.

Görünüş

Matya adını alan bir tepenin içinden geçen bir kişinin durup şöyle dediğini nostaljiyle hatırlıyorum: “Buradan tek bakışla tüm dünyayı görebilirsiniz!”

Sina Manastırı'nda balmumuna boyanmış bir İsa ikonası gördükten sonra uzun süre ikon ressamının becerisine hayran kalan ve sonra O'nun gözlerine bakarak haykıran büyük sanatçı ve restoratör Anthony Glinos'u da sık sık hatırlıyorum. şaşkınlıkla: “Bu bakışta her şeyi okuyabilirsiniz!” .

Dudaklar kapalıyken ve ses duyulmadığında bile gözlerin konuştuğu ve düşünceleri ifade ettiği ifadesinin doğruluğuna giderek daha fazla ikna oluyorum. Sadece bir bakışla karşınızdakine hem düşüncelerinizi, hem de dilinizde olanı, hatta kalbinizin derinliklerinde olanı anlatabilirsiniz. Mütevazi bir itiraf sözlerimin doğruluğunu teyit edecektir.

Müjde Hastanesi'nde bir işlem için sırasını beklerken, bir büyükbaba bana kardeşinin unutulmaz bakışından bahsetti. Küçük Sikinos adasında evli bir çift yaşıyordu. Yoksulluk nedeniyle kızları ilkel bir adamla evlenmek zorunda kaldı. Adanın mağaralarında tek başına yaşıyor, küçük bir keçi ve koyun sürüsüne bakıyordu. Evde nadiren görülüyordu. Her seferinde o kadar yorgun geliyordu ki çocuklar onu görünce saklanıyorlardı. Annenin onlara "Çocuklar, korkmayın, bu sizin babanız" demesi boşunaydı. Üçüncü doğum başarısız oldu ve anne ve çocuk öldü. İki büyük oğlan yetim kaldı. Adada çocuksuz bir İngiliz çiftin kendi evi vardı. Çocuklar yiyecek almak için oraya gittiler. Bir gün İngilizler, kendilerine daha akıllı görünen büyük çocuğa şöyle dedi: "Seni içeri alacağız, ama kardeşini evden yalnızca senin kovman gerekecek."

Onu kolundan yakaladım, dışarı çıkardım, merdivenlerden aşağı fırlattım ve kapıyı arkasından çarptım. Elini bıraktığımda (hayatımın en korkunç anıydı), gözlerini bana kaldırdı, benimkine baktı ve sanki şöyle dedi: "Beni kime bırakıyorsun?" Ama sonra kalbimi katılaştırdım ve sadece kendi çıkarımı düşündüm. O zamandan beri bu bakışı hep karşımda görüyorum, sürekli düşünüyorum ve kalbimden çıkmıyor. Ne zaman mutlu olsam mezar taşı gibi o sevincimi eziyor.

Kardeşinin akıbeti ne oldu?

Bu konuda konuşmak benim için zor. Annemizin bize bıraktığı ev bile amcamız tarafından elimizden alındı, ağabeyim ise hâlâ ışıksız, susuz bir mağarada yaşıyor. Sadece büyük solucanlar uyku ve yemek sırasında ona eşlik eder.

Ne diyorsun dede, şimdi hâlâ mağaralarda yaşayanlar var mı? Kimse onu barındıramaz mı?

Şimdi baba, o acı dolu bakışın anısını en azından biraz olsun silmek için onu Atina'ya getirip doktorlara götürdüm ama yine de huzur bulamıyorum. Bakışları sürekli kalbimi yakıyor. Dinle baba, her şeyi görmek ve anlamak için daima bir insanın gözlerinin içine bak. Üzgünse üzüntüsünü giderin, mutluysa üzerini örtün ki sevincini kaybetmesin.

...ve bir bakış daha

Ateizmin Arnavutluk'ta yayılmaya başladığı yıllarda, antik Illyricum'un bu topraklarında, kurnaz hükümdar bunun kendi inisiyatifi gibi görünmesini istemiyordu. Sözde Hareketi, tanrısızlığın yetkililerden değil halktan geldiğini herkese gösterecek şekilde organize etti. Halkı Allah'tan feragat şarabıyla sarhoş ettikten sonra, onlar körlüklerinden dolayı imanı hatırlatan tüm şeyleri kendileri yok etmeye başladılar.

Kuzey Epir sakini Vasily'nin bana söylediği gibi, köylerden birinde okul kilisenin yanındaydı. Oradaki öğretmen bir Yunanlıydı.

“Bize bütün gün boyunca dinimiz, Mesihimiz ve Kilisemiz olmasaydı ne kadar daha iyi olacağını öğretti. Kilise yasaklarının hayatımızı işkenceye çevirdiğini söyledi. Sözleri o kadar inandırıcıydı ki bir gün hepimiz kiliseye girdik, ikonları indirip gereksiz çöp gibi kamyona atmaya başladık. Beynimiz o kadar yıkanmıştı ki ne yaptığımızı anlamıyorduk. Ben bizzat İsa'nın ikonasını piskoposun tahtından alıp bir devlet kamyonuna attım. Her şey o kadar hızlı oldu ki, sanki Tanrı'nın Kendisi ülkemizi terk ediyormuş gibi. Simgeyi kaldırmak için ellerimi uzattığım anda gözlerim İsa'nın gözleriyle buluştu. Sanki bana şöyle diyormuş gibi bakışlarında sitem hissettim: "Ben sana ne yaptım ki beni uzaklaştırıyorsun?" Ama şunu düşündüm: “İstesen de istemesen de hayatımdan çıkacaksın. Devlet, Arnavutluk'ta Senin hatıranın bile yok edilmesi emrini verdi.” Yıllar geçti, bir aile kurdum. Kızımız Evangelia doğduğunda gözlerinin içine zar zor baktım ve şöyle dedim: “Bu bakış bana tanıdık geliyor. Onu nerede gördüm? Nerede tanıştın? Hatırlamıyorum". Daha sonra Evangelia'nın doğuştan sakat olduğu ortaya çıkınca onu şifalı bitkilerle tedavi eden büyükannesine götürdüm. Ve bana şunu söylediğinde: "Bu Tanrı'nın gazabıdır, o tedavi edilemez", sonra kırsal kilisemdeki ikonun üzerindeki İsa'nın bakışını hatırladım ve o zamandan beri huzur bulamadım. Kızımın sitemkar bakışlarıyla karşılaşmaktan utanıyorum, sanki bana şöyle diyormuş gibi geliyor: “Baba, bir keresinde ekşi üzüm yemiştin ama dişlerimin üzerindeki set sonsuza kadar kalacak.”

Bunlar bazen bir itirafçının itiraf sırasında karşılaştığı faydalı bulgulardır.

Terazide çöl ve huzur vardır. Kimin kupası ağır basacak

Atina'da evli bir çift yaşıyordu: Phippas ve Iota. Modern dünyanın masasından yiyip içiyorlar, sürekli bu masaya bakıyorlar ve gözlerini asla cennetin yükseklerine kaldırmıyorlar. Şu sloganı takip ettiler: "Dünyevi mallardan hoşlanıyorsanız, bu yeterlidir." Gelecekteki sonsuz hayata dair düşüncelerin, yalnızca bu dünyadaki zevklerden mahrum olanlar için bir teselli olduğuna inanıyorlardı. Sert bir yün battaniyeye sarılı aç bir adamın uzun kış gecelerinde hayalini kurduğu ekmek gibidirler: Soğuk ona neye ihtiyacı olduğunu hayal ettirir.

Çiftin mutluluğu, sevimli bir kız çocuğunun doğmasıyla daha da arttı ve ona her şeyini vermeye karar verdiler.

Ege Denizi adaları yaz aylarında ayrıcalıklı bir tatil destinasyonu olarak varlıklı Yunanlıların beğenisine sunuluyor. Modern kayıtsız kişi için bu adaların herhangi birinde yalnızca plajlar ve eğlence merkezleri bulunmaktadır. Kiliseye giden yolu fark etmiyor, Matins ve Vespers öncesi çanların çalması onun için bir baş belası, siyah yağlı bir cüppe giymiş rahip adanın turistik imajında ​​bir leke; Bu ortaçağ canavarı hiç var olmasaydı daha iyi olurdu.

Yaz sadece turizm değil aynı zamanda hasat zamanıdır. Orakçı, buğdayı dağ yamaçlarından tahıl ambarına toplar ve emeğinin meyvelerinin sevincini yaşar. Ancak görünmez ve beklenmedik başka bir orakçının daha olduğunu unutmamalıyız. Orağıyla hayatlarımızı istila ediyor ve sadece yaşlıları değil gençleri de biçiyor. Bu orak aynı zamanda kahramanlarımızın biricik kızının da hayatına son vermiş ve öyle tuhaf koşullar altında yaşanmış ki, yıllar sonra bile yaşananlar onları rahatsız etmeye devam etmiş. Eşler arasında çekişme ve suçlayacak birini arama yaygınlaştı; batıl inançlara kapıldılar ve yavaş yavaş birbirlerinden uzaklaşmaya başladılar. Kiliseye yaklaşmaya çalıştılar ama Kiliseye katılma girişimleri bir şekilde yanlıştı. Sonunda karısı kocasına karşı bir nefret geliştirdi. Yine çocuk sahibi olmak istedi ama ondan değil. Boşanma davası açtı ve onu evden atarak yaşlı annesinin yanına gönderdi. Ancak yalnız kaldığı için terk ettiği kocasının maddi desteğinden yararlanmaya devam etti. Bir başrahip ondan, iyi kocasını üçüncü bir evliliğe zorlamamasını istedi (Phippas için bu ikinci evlilikti), çünkü eskiler şöyle dedi: "İlk evlilik sevinçtir, ikincisi hoşgörü ve üçüncüsü üzüntüdür."

Ancak tüm arzularının yerine getirilmesine alışkın olan o, kararlı kaldı. İtirafçı en azından bir çıkış yolu bulmaya çalıştı ve ona şunu tavsiye etti:

Sadece kendinizi düşünmeyin, kocanızı da düşünün. En azından şartlı olarak bir aile olun.

Çalışmayacak. Bu arada hoşlandığım dindar bir adamla tanıştım. Şimdi ondan hamileyim.

Onunla evlenecek misin?

HAYIR. Bir çocuk istedim, aldım ve evlilik hayatımdan bıktım.

Phippas bunu duyduğunda kızmadı: onu sevmeye devam etti ve yolunu kaybetmiş olmasına rağmen ona olan ilgisi azalmadı.

Onun için üzülüyorum baba. Ona yardım etmeliyim çünkü yaşayacak hiçbir şeyi yok.

Kadının artık iletişim kurmadığı itirafçısına hukuka aykırı hamileliğini itiraf etmesinin üzerinden 5 ay geçti. Sonunda ondan dua etmesini istedi. Şunu reddetti: “Dua itaati gerektirir.”

Daha sonra terk ettiği kocasının arabuluculuğundan yararlandı, ancak üzgün başrahip bu sefer de reddetti.

Nihayet bir akşam sessizlik bozuldu. Kalbi kırılan koca, itirafçısına evliliklerinin mahkeme tarafından feshedildiğini duyurdu, ancak bundan çok eski karısının durumundan çok üzüldü: hastaneye kaldırıldı ve tehlike sadece onu tehdit etmiyor hayatı, aynı zamanda doğmamış çocuğunun hayatı. Acıdan ağladı ve anne ile çocuğunun hayatından endişe etti ama ona yabancıydı. Kendini hiç de aşağılanmış hissetmiyordu: Ölüm tehdidi karşısında onur ve erkeklik unutulmuştu. Ağladı ve yoğun bir dua istedi ama yaşlı adam onu ​​duymuyor gibiydi: o sırada kendini yargıladı, tarttı ve onu değersiz buldu. Boşanmış kocanın eğildiği terazi. Ve o zamana kadar bu teraziyi elinde tutan yaşlı adam, utanarak ve rezil bir şekilde onları yere attı. Çölün dudakları neredeyse şunu söylüyordu: “Hak ettiğini buldu. Bu, Tanrı’nın adil yargısının güzel bir örneğidir”, ancak iyilik ve manevi üstünlük dünyasının hıçkırıkları ve gözyaşları tarafından engellendiler. Burada Rahibe Eugenia'nın şöyle dediğini hatırlamak yerinde olacaktır: "Kardeşler, önce laik erdemleri kazanalım, sonra manastır erdemlerini edinmeye başlayacağız."

Abonelerimizin hayat hikayelerini okuduktan sonra Rab'be giden yolun çoğu zaman uzun, zorlu ve zorluklarla dolu olduğunu anlayacaksınız. Bunun nedeni insani gururdur, herkesin kendi hayatını yönetebileceği ve bunu Rabbine emanet edemeyeceği düşüncesidir. Ancak kişinin kendine sorun yaratmaya vakti olmadan kolayca imana geldiği de olur.

Andrey'in hikayesi

Bu, Andrei adında genç bir adamın başına geldi (isim değiştirildi). Ortodoks bir ailede büyüdü, vaftiz edildi ve çocukluğundan beri Tanrı'ya ibadet etti. Her Pazar o ve ailesi kiliseye gider, hatta kilise korosunda şarkı söylerdi. Ebeveynler oğullarıyla daha mutlu olamazdı, ancak zamanla, tüm gençlerin isyan etmeye başladığı yaşta, Andrei hem dünyevi ebeveynlerinden hem de gökteki Babasından uzaklaşmaya başladı. Gittikçe daha az kiliseye gidiyor, sürekli bahaneler buluyor, yirmi yaşına geldiğinde Ortodoksluğun kendisine seçme hakkı olmadan çocukluğunda dayatıldığını, artık büyüdüğü için bu seçimi kendisinin yapmak istediğini belirtti.

Genç adamın annesi ve babası şok oldular ama yine de oğullarını seviyorlardı ve onun için dua etmekten vazgeçmediler. Andrey üniversiteden mezun oldu ve yurtdışında çalışmaya gitti. Birkaç yıl boyunca birçok farklı dini denemeyi başardı ve bir gün anne ve babasını çalıştığı Kanada'ya onu ziyaret etmeye davet etti. Toplantıda Andrei onlardan af diledi ve sonunda bu seçimi kendi başına yaparak bu kez istediği gibi Ortodoksluğa döndüğünü söyledi.

Sergei'nin hikayesi

Elbette hayattaki tüm hikayelerin sonu bu kadar iyi bitmiyor. İnsanlar ancak ölüm döşeğindeyken Tanrı'ya dönerler. Bu Anna'nın kocası Sergei'nin başına geldi (isimler değiştirildi). Çocukken vaftiz edildi, ancak hiçbir zaman Rab'be gerçekten inanmadı ve bir Ortodoks Hıristiyanın yaşaması gerektiği gibi yaşamadı. Anna onu evlenmeye ikna etti ama bunun dışında tatillerde bile tapınağı ziyaret etmedi.

Daha sonra aileyi üzüntü sardı. Sergei hastalandı ve doktorların tüm çabalarına rağmen sağlığı, çok fazla ömrünün kalmadığı anlaşılıncaya kadar hızla kötüleşti. Bunca zaman boyunca Anna ya kocasından kendisine bir rahip getirmesi için izin istedi ya da rahibe onun rızası olmadan gelip Sergei'ye cemaat vermesi için yalvardı ki bu elbette tamamen kabul edilemez. Hararetle dua etti ve şimdi duaları cevaplandı.

Zaten zar zor konuşabilen Sergei, karısından bir rahip getirmesini istedi. İtirafın sonunda artık konuşmadı, rahibin sözlerine yanıt olarak yalnızca başını salladı ve yine de itiraf ve cemaat ayinleri yerine getirildi. Rahip Anna'ya bunu anlatmak için dışarı çıktığında, Sergei sessizce ve huzur içinde ruhunu Tanrı'ya verdi.

Sevdiklerinizle ilişkiler ve aile değerleri

Bazen bir insanı imana ulaştırmak için Rabbimiz ona başka bir kişiyi gönderir. Bu Marina ve Nikolai'nin başına geldi (isimler değiştirildi). Tatilde tesadüfen tanışan ikili, aynı şehirde yaşadıklarını öğrenerek iletişimlerini sürdürdüler. O zamanlar Nikolai daha yeni iman etmişti ve Rab'bi ve O'nun kutsal törenlerini tanımaya başlamıştı. Marina ateistti ve Hıristiyanlıktan uzak bir yaşam tarzı sürdürüyordu. Gece kulüplerini ve diskoları, parlak makyajı ve kışkırtıcı kıyafetleri severdi. Ancak bu onun ve Nikolai'nin birbirlerine gerçekten aşık olmalarını engellemedi.

Bir süre çıktılar ve ardından Nikolai, Marina'yı sevmesine rağmen onunla bir gelecek görmediğini, çünkü kendisinin Ortodoks olduğunu ve hayatını Ortodoks bir kızla bağlamak istediğini söyledi. İlk başta çok fazla hakaret ve gözyaşı vardı ama sonra Marina yine de Nikolai ile kiliseye gitmeyi kabul etti. Ayinden sonra adam onu ​​​​manevi akıl hocasıyla tanıştırdı. Uzun süre konuştular ve duydukları her şey Marina'yı o kadar etkiledi ki hayatını değiştirmeye başladı. Vaftiz edildi, daha mütevazı giyinmeye başladı, yavaş yavaş makyajdan vazgeçti, gece partilerine gitmeyi bıraktı... Arkadaşları ona ne olduğunu anlamadı, Nikolai'den sıkıldığını söylediler.

Marina'nın ailesi de anlamadı. İşler kavga noktasına geldi, ona deli ve mezhepçi denildi. Şeytan çoğu kez doğru yola yeni girmeye başlayan ve onları günah dolu bir yaşama döndürmek isteyen insanlara bu tür ayartmalar sokar. Marina her şeyi alçakgönüllülükle kabul etti ve kısa süre sonra kilise cemaatinden yeni arkadaşlar edindi ve kızlarının mutlu olduğunu gören ebeveynleri alçakgönüllü davranıp onun yolunu kabul etti. Nikolai ve Marina evlendiler ve şimdi elbette Ortodoks geleneklerine göre yetiştirecekleri ve ona küçük yaşlardan itibaren Tanrı sevgisini aşılayacakları ilk çocuklarını bekliyorlar.

Dini fanatizm ve Hıristiyan gururu

Gurur ve kibir sadece inanmayanları değil, gerçek Hıristiyanları da etkileyen günahlardır. Mesih'in öğretilerini unutan bazı Ortodoks Hıristiyanlar - hem sıradan insanlar hem de rahipler - inançlarının kendilerini özel kıldığını düşünmeye başlarlar. Bu, onların yalnızca diğer Ortodoks Hıristiyanlara karşı Hıristiyan bir şekilde nazik olmaları, diğer tüm insanları “ikinci sınıf” olarak görmeleriyle ifade edilmektedir. Bu, yalnızca bu kişilerin kendilerine değil, Ortodoks olmayan çevrelerine de zarar veren, temelde yanlış bir davranıştır. Bu tür inananları gören insanlar Ortodoksluğa karşı olumsuz bir tutum sergilemeye başlayabilir ve bu da onların sonunda imana gelmelerini tamamen imkansız hale getirir. Gerçek bir Ortodoks, Mesih'in benzetmesindeki Samiriyeli gibi, inanmayanlara yardım etmekten mutluluk duymalıdır. Sonuçta, bir Ortodoks Hıristiyan onlara yardım ederek, onlarla iletişim kurarak, zamanla onları gerçek inanca dönüştürme şansına sahip olur.

Aşırı, radikal fanatizm gururdan daha iyi değildir. Bu duruma gelen Ortodoks Hıristiyanlar, inanç adına patlama, kundakçılık ve cinayet işleyen Müslüman militanlardan daha iyi olmadıklarını anlamıyorlar. Hıristiyanlık herkese, özellikle de kayıplara sevgiyi öğretir. İsa, günahkarları ve vergi tahsildarlarını kınamak ve onlara zulmetmek yerine onlarla iletişim kurdu ve yemeklerini paylaştı. İncil şöyle diyor: "Doktora ihtiyacı olan sağlıklıların değil, hastalarındır." Aynı zamanda “Yargılamayın, yoksa yargılanmayasınız” diyor. Bunlar gerçek bir Hıristiyana rehberlik etmesi gereken ilkelerdir.

Kendi kendine eğitim ve hayatın anlamı

Yeni din değiştiren birçok Ortodoks Hıristiyan, bu büyüklerin görüşüne göre, örneğin oruç tutmamak gibi kurallara ve talimatlara bir şekilde doğru uymadıkları için inançtaki ağabeyleri ve kız kardeşleri tarafından kınamayla karşı karşıya kalıyor. Kınamanın kabul edilemezliği yukarıda zaten söylendi ve şimdi gerçekten bir şeylerin yanlış yapılıp yapılmadığını anlamaya çalışacağız.

İman etmenin herkes için farklı gerçekleştiğini bir kez daha hatırlatmakta fayda var. Bazıları küçük yaşlardan itibaren Ortodoks bir ailede büyümüş, bazıları ise uzun yıllar Tanrısız yaşadıktan sonra kendi başlarına din değiştirmiş. Orucun ne olduğunu da hatırlayalım. Ortodoks Hıristiyanlar da dahil olmak üzere pek çok kişi, orucun et ve diğer bazı yiyecekleri yiyemediğiniz bir dönem olduğuna inanıyor, ancak bu temelde yanlış. Oruç, zevklerden vazgeçmek, bir Hıristiyanın belirli bir süre için gönüllü olarak kabul ettiği bir adaktır. Oruç sayesinde insanlar tutkularına meydan okur ve Şeytan'ın kendilerine gönderdiği birçok ayartmanın üstesinden gelir. Dolayısıyla bu adak her insan için farklı olacaktır. Uzun yıllar Ortodoksluk içinde yaşayan ve uzun zaman önce birçok tutkusunu fetheden insanlar, Lent döneminde etten vazgeçebilirler. Ancak Tanrı'ya yeni gelmiş olanlar için, örneğin partilere ve arkadaşlarla buluşmalara katılmayı reddetmek daha büyük olmasa da daha az olmayacaktır.