Elveda yıkanmamış Avrupa

Bilimsel ilerleme Batı'yı sabun ve sıcak su kullanmaktan nasıl vazgeçirdi?

İnsanlık tarihinin en yıkıcı salgın hastalıklarının suçlusu veba, yalnızca sırlarını açığa çıkarıyor. Bilim insanları, patojenin yalnızca on bin yıl önce (rastgele bir mutasyon nedeniyle) ölümcül hale geldiğini ve Bronz Çağı'nın sonunda toplu halde insanları öldürmeye başladığını ancak 2015 yılında öğrendiler. Kara Ölüm'ün ortaçağ Avrupalıları arasında hızla yayılması, genellikle onların kendilerini pek yıkamamalarıyla açıklanmaktadır. Salgınların sorumlusu sağlıksız koşullar mıdır ve pis kokulu, bitlerle dolu bir Orta Çağ fikri ne kadar doğrudur? Lenta.ru bunu çözmeye çalıştı.

Mancınık Atışı

14. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Avrupa neredeyse sekiz yüz yıldır vebadan habersizdi; veba basili bu bölgelere endemik değildi ve onu taşıyan bazı türlerin fareleri ve pireleri kendi başlarına oradan bulaşamıyordu. Çin kıtanın diğer ucuna.

Ancak 1346'da mancınıkla biraz yardım aldılar. Kırım'da Ceneviz ticaret karakolu Kafa'yı kuşatan Horde, veba nedeniyle büyük oranda yok oldu ve ölülerin cesetlerini kaleye atmaya başladılar. Pireler hıyarcıklı vebayı kuşatılanlara taşıdı ve Horde'un geri çekilmesinin ardından Ceneviz gemileri Akdeniz'e doğru yola çıktı ve "kara ölümü" Avrupa'nın geniş bölgelerine taşıdı.

Bu, benzeri görülmemiş bir felakete neden oldu: vebadan en çok etkilenen ülkeler, nüfuslarının üçte birinden yarısına kadarını kaybetti. Toplam ölüm sayısının birkaç milyon kişi olduğu tahmin ediliyor.

O zamandan beri veba Avrupa'yı terk etmedi: yerel pireler (fare pireleri) ve bizzat fareler onun kalıcı taşıyıcıları haline geldi. 18. yüzyıla kadar Eski Dünya'da büyük salgınlar meydana geldi.

Cehalet ve gericilik çağı mı?

Orta Çağ'ın kötü bir şöhreti vardı. "Ortaçağ vahşetinin normal seviyesi" (Strugatsky), "Orta Çağ, kültürel gerileme, cehalet ve gericilik çağıdır" vb. Özellikle Avrupa'da Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasıyla birlikte sabun yapmayı unuttukları ve yıkama geleneğini terk ettikleri genel kabul görmektedir. Genel olarak, "çıplaklık günah olduğu için kilise yıkanmayı yasakladı." Ayrıca hastalığın Allah'ın iradesi değil bakterilerden kaynaklandığının anlaşılmaması, karantina ilan etmeyi ve salgınla yetkin bir şekilde mücadele etmeyi zorlaştırdı.

Ne yazık ki, 18.-19. yüzyılların tarih biliminin en iyi araştırmalarına dayanan bu fikirler, geçen yüzyıldaki gerçeklerin testine dayanamadı.

Hiçbir Roma geleneğinin bulunmadığı erken ortaçağ Almanya'sında bile, "banyo" kelimesi 8. yüzyılın Bavyera Gerçeği'nde ve diğer birçok kaynakta bulunur. Hem erkeklerin hem de kadınların yıkandığı hamamlar sıradandı - sonuçta, kiliseye atfedilen halka açık yerlerde çıplaklığın kabul edilemezliği fikri aslında Avrupa'da yalnızca 19. yüzyılda ortaya çıktı.

Paris'te, 13. yüzyılda hamamların sayısı onlarcaydı ve 12. yüzyıl İngiliz ansiklopedicisi keşiş Alexander Neckam, sabahları hamam görevlilerinin insanları davet eden çok yüksek sesli çığlıklarından uyandığını yazmıştı. kuruluşlarına. Bu yerlerdeki kiliseyi ciddi şekilde utandıran tek şey, bunların sıklıkla başka amaçlarla kullanılmasıydı.

Lemberg'in Tirol kalesindeki buluntular, ortaçağ Avrupa'sında yalnızca birçok ortaçağ minyatüründe tasvir edilen sütyenlerin (15. yüzyılda aile külotlarına benziyorlardı) değil, aynı zamanda tamamen modern görünümlü sütyenlerin ve kadın külotlarının da bulunduğunu gösterdi. Üstelik Michel Montaigne (16. yüzyıl), bu çamaşırları sık sık değiştirme yönteminden bahsediyor ki maalesef tüm çağdaşlarımız bunu uygulamıyor.

Resim: Antithesis Christi et Antichristi (Jenský kodex/Jena Codex), Praha, Knihovna Národního muzea, IV.B.24, fol. 80r

Karantinanın icadı

Ortaçağ insanlarının hastalıkların tek kaynağının Tanrı'nın gazabı olduğunu düşünmeleri de tartışmalıdır, bu nedenle veba enfeksiyonuna karşı önlem almamışlardır. Çağımızdan önce bile "havada süzülen, gözle görülmeyen minik canlıların ağız ve burun yoluyla vücuda girerek ciddi hastalıklara neden olduğu" biliniyordu. 15. yüzyıl Venedikli doktoru Girolamo Fracastoro da, daha az emin olsa da, onlar hakkında konuştu. Ve Yunan miasma teorisi (vücudu zehirleyen ve hastalığa neden olan zararlı gazlar) Orta Çağ'da daha yaygın olmasına rağmen, mantıksal olarak karantina önlemlerine de yol açtı.

Cenova yetkilileri, ölüm cezasına çarptırılan hastaların şehre girmesine izin vermedi. Venedik'te 1348'den beri gelen tüm gemiler denizde uzun süre beklemek zorunda kaldı (vebanın kuluçka süresi kısa) ve hastalıktan ölen tüm vatandaşların özel olarak belirlenmiş bir alanda oldukça derin bir yere gömülmeleri emredildi. ada. "Karantina" kelimesi ortaçağ Venedik lehçesinden geliyor ve gelen gemiler için 40 günlük izolasyon anlamına geliyor. Üstelik o dönemde Venedik'te salgınla mücadeleyi organize etme deneyimi, günümüzün uzmanları tarafından bile o kadar örnek teşkil ediyor ki, modern Ebola salgınıyla bağlantılı olarak bundan ders alınmasını önerdiler.

Bu deneyim yavaş yavaş tüm Avrupa tarafından ödünç alındı. 17. yüzyılda Londra'da yaşanan "Büyük Veba"ya, hastaların karantina döneminde evlerinden çıkmasının yasaklanması ve veba cenazelerinin derinliğine ilişkin standartların getirilmesi eşlik etti.

Nasıl bir ilerleme kaydetti?

Veba salgınları tıbba olan ilgiyi keskin bir şekilde artırdı: Tüm Avrupa bu bilimin önemini anladı. Özellikle meraklı tıp çalışanları, Galen'in eski teorilerine aşina olmaktan, ceset otopsisine ilişkin pratik deneylere ve 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren kendi teorik çalışmalarına geçtiler.

Modern çağın başlangıcında doktorlar, topraktan yayılan pis havanın, kişinin hastalıklara karşı ne kadar savunmasız olursa o kadar kolay hastalıklara neden olduğunu öne sürüyorlardı. Vücudun gözeneklerini genişleten yıkama, miyazmanın vücuda geçişini büyük ölçüde kolaylaştırır. Karar: Tüm bu hamamlar ve hamamlar hayatta kalma şansını artırmıyor.

Rotterdamlı Erasmus'un özetlediği gibi: "Hiçbir şey, birçok kişinin kendilerini aynı buhara maruz bırakmasından daha tehlikeli olamaz, özellikle de vücutlarının ısıya maruz kalması..." Eğer hastalıklar miazmalar veya "en küçük organizmalar" tarafından taşınıyorsa, bu mantıklı görünüyordu. havada yüzen” , daha sonra buhar (veya gaz) bu süreci hızlandırır - sonuçta, yüksek sıcaklığın mikropları öldürdüğünü henüz kimse bilmiyordu! Buna ek olarak, Rönesans titanı devam ediyor, bu tür yerlere gelen pek çok ziyaretçi "bulaşıcı hastalıklardan muzdariptir, ... şüphesiz birçoğunda frengi vardır." Erasmus'un belirttiği gibi, hamamları ziyaret etme geleneği devam etse de (1526'dan itibaren) hızla popülerliğini kaybediyor: “25 yıl önce Brabant'ta hiçbir şey hamamları ziyaret etmek kadar moda değildi, ama şimdi her yerde modası geçmiş durumda çünkü frengi bize onlardan uzak durmayı öğretti."

B. Luini. Banyo perileri. Fresk. Milan Brere.

Yeni ortaya çıkan modern tıbbın Amerika'dan ithal edilen frengi salgınına ilişkin tamamen doğru olmayan hipotezinin eğlenceli bir şekilde yan yana getirilmesi meyvesini verdi: yıkamanın zararlı olduğu yönündeki görüş halk arasında yayıldı. Elbette aklın dikkatsiz yıkamaya karşı kazandığı zafer hemen gerçekleşmedi.Alman tüccar Lucas Rehm'in günlüğü, Mayıs-Haziran 1511'de 127 kez yıkandığını kaydediyor - sizden ve benden önemli ölçüde daha sık.

Bunda garip bir şey yok: O zamanlar, tıpkı çağdaşlarımızın içki ikram etmesi gibi, sahibi de konuklara bir hamamda veya hamamda (ticari işlemler dahil) birlikte yıkanma fırsatını sunuyordu. Ancak moda olan miasma teorisini destekleyenlerin aktif propagandası durumu değiştirdi. Sadece otuz yıl sonra, Henry VIII zaten Londra civarında banyoları yasakladı.

Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçişin hijyenik açıdan sonuçları üzücü oldu. Yakın zamana kadar düzenli olarak yıkanan Avrupalılar genellikle bunu tamamen bıraktılar. doktorlar tavsiye vermiyor! Dönemin doktorlarının diğer önerilerinin (örneğin 17. yüzyıldaki Büyük Londra Vebası sırasında sıkı karantina) açıkça işe yaradığını düşünerek bunları da dinlediler.

Saf Rus barbarları

Elbette ilerlemenin yüksek yolunun kenarlarında kalanlar da vardı. Böylece, 16. yüzyılın sonunda, barbar Rusya'ya diplomatik bir görevle gönderilen aydınlanmış bir Avrupalı, bilgili bir Cambridge mezunu, Moskovalıları hamamların tehlikeleri hakkındaki temel gerçekleri bilmedikleri için suçluyor: “iki kez hamama gidiyorlar. ya da haftada üç kez... ciltleri soğuktan ve sıcaktan dolayı değişip büzüşüyor... Bana göre bu, sürekli olarak sıcak odalarda, ateş banyolarında, sobalarda oturup sık sık buhar almalarından kaynaklanıyor." Gördüğümüz gibi akıl, yalnızca Batı medeniyetinin yayılma sınırları içerisinde karanlık güçlere karşı zafer kazandı.

Ancak orada da geri kalmış bireyler vardı. Bu nedenle, önde gelen bir memurun karısı ve Londralı Samuel Pepys'in (1633-1703) günlük yaşamını anlatan ünlü günlüğün yazarı Elizabeth Pepys, evlendikten sonra kocası nihayet yıkanana kadar onunla yakınlaşmayı reddetti. Tabii ki koca hemen aynı fikirde değildi. Ancak üç gün sonra pes etti ve sağlığını "açık gözenekler" yoluyla saldırı riskine attı. Pepys'in günlüğünde kendisini son derece sosyal bir insan olarak tanımladığı göz önüne alındığında, karısının tepkisinin o dönem için oldukça alışılmadık bir tepki olduğu varsayılabilir.

Veba salgınlarının kapsamı keskin bir şekilde azaldığında, ortaçağ Avrupalısı modern insana göre açıkça daha az pire istilasına maruz kalmıştı. Dolayısıyla Orta Çağ'da bu hastalıktan kaynaklanan korkunç ölüm oranının nedenleri başka bir şeydi. Kanalizasyon olmadığı için olabilir mi? Ancak Novgorod'da, 14. yüzyıl vebasından önce bile kapalı borulu gelişmiş bir kanalizasyon ağı vardı. Ancak hastalık bu şehrin gözünden kaçmadı. Ve tamamen anlaşılabilir bir nedenden dolayı: Fransa'dan ve daha kuzeyden, kişiden kişiye esas olarak akciğer formunda geldi. Atıkları açık oluklara dökmek şeklindeki Avrupa geleneği, farelerin çoğalmasına katkıda bulunmuş olabilir, ancak insanlardaki enfeksiyon üzerinde hiçbir etkisi olmadı.

Zararın yararları hakkında

Veba, insanlık tarihindeki en büyük ve en yıkıcı salgınlara neden oldu; sonuçları dünya savaşlarıyla karşılaştırılabilir. Bununla birlikte, sistematik tıbbi bilgi eksikliğine rağmen, zaten Orta Çağ'da yaşayan insanlar, ölülerin karantinaya alınması ve gömülmesi için oldukça uygun bir önlem sistemi geliştirmeyi başardılar ve bu, sonraki veba dalgalarıyla tamamen silahlı olarak karşılaşmayı mümkün kıldı. Tek bir salgın hiçbir zaman büyük Batı Avrupa ülkelerinin nüfusunun büyük bir kısmını etkilemedi ve aslında modern tıbbın yükselişini, yalnızca eskilerin incelemelerini değil aynı zamanda hastalıklar sorununa yönelik artan kamu ilgisine borçluyuz. aynı zamanda insan vücudunun kendisi.

Bu yolda en başarılı adımlar da atılmadı - birkaç yüzyıl boyunca hatalı miasma teorisi, gerçekten de Avrupalıların hayatını neredeyse Patrick Suskind'in "Parfüm" kitabında tanımladığı kadar kokuşmuş hale getirdi. Ancak bu bile sonuçta faydalı oldu; 19. yüzyılın ikinci yarısında Londra ve Paris'i, verimli kanalizasyon sistemleri yaratarak ve büyük şehirleri insanların nihayet burunlarını tutmadan yürüyebilecekleri yerler haline getirerek "miasma" ile mücadele etmeye zorladı.

Romantik tabiatlılar genellikle "tarihi" romanlardan edindiğimiz bilgileri pembe bir ışıkta hayal ederler. Bayanlar, baylar, şeref ve aşk, entrika ve asalet. Sonunda Louvre. Ah, Yaşlı Alexander Dumas tüm bu saray ihtişamını ne kadar güzel anlattı!

Ancak gerçekte o Louvre'da her şey o kadar güzel ve hoş kokulu değildi... Tuvaletlerden bahsediyoruz. Kocaman sarayda tek bir tane bile olmadığı ortaya çıktı. Cesur çağda tuvaletlerin kurulması henüz gerekli görülmüyordu.

Görgü tanıklarının ifadesine göre, Louvre'un içinde ve çevresinde, avlu içinde ve çevresinde, ara sokaklarda, kapıların arkasında, neredeyse her yerde binlerce yığın görülebiliyor ve aynı ürünün çeşitli kokuları duyulabiliyordu - insanlar için doğal.

Böylece, Kral I. François'in daveti üzerine Paris'i ziyaret eden büyük Leonardo da Vinci, Louvre'un gerçekleri karşısında hayrete düşerek, hükümdar için aceleyle bir sifonlu tuvalet tasarladı. Ancak hemen kök salmadı. Hijyen sorunlarını çözmek için nasıl özel önlemler alacaklarını bilmiyorlardı ve zorunda oldukları gibi yaşıyorlardı.

Paris'teki yüksek binaların sakinleri çamurdan kurtuldu ve onu pencereden dışarı döktü. Ve yoldan geçen ağzı açık bir kişinin kazara üstüne sıçramaması için, çamuru dökmeden önce üç kez yüksek sesle bağırdılar: "Dikkat et, döküyorum!"

Bu, yetkililerin sorunla mücadele etmediği anlamına gelmiyor. Lazımlıkların içindekilerin pencereden dışarı atılmasını yasaklayan ilk yasa 1270 yılında çıkarıldı. Ancak yasaklar tek başına yeterli değil ve şehir kanalizasyonu da henüz mevcut değildi. Yani Paris dünyanın en kokuşmuş lağımından daha kötü kokuyordu...

Böceklerin bir sorun olduğu, Hermitage'da bile bulunabilen ustaca cihaz örnekleriyle kanıtlanıyor. Pire tuzaklarından bahsediyoruz. Asil insanlar onları değerli metallerden sipariş etti. Yemli cihazlar (kanla ıslatılmış bir kürk parçası), genellikle traşlı kafaları süsleyen kabarık peruklara yerleştirildi.

Orta Çağ'da soylu hanımlar bile yılda iki veya üç defadan fazla banyo yapmazlardı. Avusturyalı Anne Louis XIV'in oğlu ünlü Güneş Kralı, hayatında yalnızca iki kez ve ardından yalnızca doktorların ısrarlı tavsiyeleri üzerine yıkandı.

Rusya'da o zamanlar soylular oldukça temizdi - sayımlar ve boyarlar düzenli olarak hamama gidiyorlardı ve bu nedenle kişisel hijyen konusunda herhangi bir özel sorunları yoktu. Ancak genel olarak Rus şehirlerinin sokaklarının kokusu Avrupa'dakilerden pek farklı değildi. Moskova gazeteleri 1871'de Minin ve Pozharsky anıtındaki "kötü kokulu akıntılar" hakkında yazmıştı. 20. yüzyılın başlarındaki tüm Rus şehirleri ve kasabaları arasında binden fazlası vardı, yalnızca on birinde kanalizasyon vardı.

Geçtiğimiz yüz yılda şehir sakinlerinin hayatı dramatik bir şekilde değişti. Bunu hatırlamakta ve geçmişi şiirleştirirken bugünü takdir etmekte fayda var.

Ve Rus yıkıyor, evet memnun

Rus halkı şaşırtıcı derecede temizdi. En fakir ailenin bile bahçesinde hamam vardı. Nasıl ısıtıldığına bağlı olarak içinde "beyaz" veya "siyah" buharda pişirilirdi. Sobadan çıkan duman bacadan çıkarsa, "beyaz" buhar çıkıyordu. Duman doğrudan buhar odasına girerse, havalandırıldıktan sonra duvarlara su döküldü ve buna buharlı "siyah" adı verildi.

Yıkamanın başka bir orijinal yolu daha vardı - bir Rus fırınında. Yemek hazırlandıktan sonra içeriye saman serildi ve kişi isle kirlenmemesi için dikkatlice fırına tırmandı. Duvarlara su veya kvas sıçradı.

Çok eski zamanlardan beri hamam cumartesi günleri ve büyük tatillerden önce ısıtılıyordu. Her şeyden önce erkekler ve oğlanlar yıkanmaya giderlerdi ve her zaman aç karnına. Bu arada, haklı olarak hamama tok karnına gitmenin kilo almaya yol açtığına inanılıyordu.

Ailenin reisi bir huş ağacı süpürgesi hazırladı, onu sıcak suya batırdı, üzerine kvas serpti ve süpürgeden hoş kokulu buhar çıkmaya başlayana ve yapraklar yumuşayıp vücuda yapışmayana kadar onu sıcak taşların üzerinde döndürdü. . Ve ancak bundan sonra yıkamaya ve buharlamaya başladılar.

Hamam Avrupa'ya ancak 18. yüzyılda Amsterdam ve Paris'i ziyaret eden Peter I'in kendisine eşlik eden askerler için hamamlar inşa edilmesini emrettiği zaman geldi. Ve 1812'den sonra Rus ordusu Napolyon'dan kurtarılan tüm ülkelerde hamamlar inşa etti.

Rusich böyledir. Avrupalılara çamaşır yıkamayı öğreten sizdiniz.
“Kirli Avrupa”yı kendinizin ve Ruslarımızın üstüne koymadan önce bunu unutmayın.

17 yaşında yetenekli bir kızın bu konuyla ilgili hazırladığı video:

Bilimsel ilerleme Batı'yı sabun ve sıcak su kullanmaktan nasıl vazgeçirdi?

İnsanlık tarihinin en yıkıcı salgın hastalıklarının suçlusu veba, yalnızca sırlarını açığa çıkarıyor. Bilim insanları, patojenin yalnızca on bin yıl önce (rastgele bir mutasyon nedeniyle) ölümcül hale geldiğini ve Bronz Çağı'nın sonunda toplu halde insanları öldürmeye başladığını ancak 2015 yılında öğrendiler. Kara Ölüm'ün ortaçağ Avrupalıları arasında hızla yayılması, genellikle onların kendilerini pek yıkamamalarıyla açıklanmaktadır. Salgınların sorumlusu sağlıksız koşullar mıdır ve pis kokulu, bitlerle dolu bir Orta Çağ fikri ne kadar doğrudur? Hadi çözelim.

Mancınık Atışı

14. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Avrupa neredeyse sekiz yüz yıldır vebadan habersizdi; veba basili bu bölgelere endemik değildi ve onu taşıyan bazı türlerin fareleri ve pireleri kendi başlarına oradan bulaşamıyordu. Çin kıtanın diğer ucuna.

Ancak 1346'da mancınıkla biraz yardım aldılar. Kırım'da Ceneviz ticaret karakolu Kafa'yı kuşatan Horde, veba nedeniyle büyük oranda yok oldu ve ölülerin cesetlerini kaleye atmaya başladılar. Pireler hıyarcıklı vebayı kuşatılanlara taşıdı ve Horde'un geri çekilmesinin ardından Ceneviz gemileri Akdeniz'e doğru yola çıktı ve "kara ölümü" Avrupa'nın geniş bölgelerine taşıdı.

Bu, benzeri görülmemiş bir felakete neden oldu: vebadan en çok etkilenen ülkeler, nüfuslarının üçte birinden yarısına kadarını kaybetti. Toplam ölüm sayısının birkaç milyon kişi olduğu tahmin ediliyor.

O zamandan beri veba Avrupa'yı terk etmedi: yerel pireler (fare pireleri) ve bizzat fareler onun kalıcı taşıyıcıları haline geldi. 18. yüzyıla kadar Eski Dünya'da büyük salgınlar meydana geldi.

Cehalet ve gericilik çağı mı?

Orta Çağ'ın kötü bir şöhreti vardı. "Ortaçağ vahşetinin normal seviyesi" (Strugatsky), "Orta Çağ, kültürel gerileme, cehalet ve gericilik çağıdır" vb. Özellikle Avrupa'da Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasıyla birlikte sabun yapmayı unuttukları ve yıkama geleneğini terk ettikleri genel kabul görmektedir. Genel olarak, "çıplaklık günah olduğu için kilise yıkanmayı yasakladı." Ayrıca hastalığın Allah'ın iradesi değil bakterilerden kaynaklandığının anlaşılmaması, karantina ilan etmeyi ve salgınla yetkin bir şekilde mücadele etmeyi zorlaştırdı.

Ne yazık ki, 18.-19. yüzyılların tarih biliminin en iyi araştırmalarına dayanan bu fikirler, geçen yüzyıldaki gerçeklerin testine dayanamadı.

Hiçbir Roma geleneğinin bulunmadığı erken ortaçağ Almanya'sında bile, "banyo" kelimesi 8. yüzyılın Bavyera Gerçeği'nde ve diğer birçok kaynakta bulunur. Hem erkeklerin hem de kadınların yıkandığı hamamlar sıradandı - sonuçta, kiliseye atfedilen halka açık yerlerde çıplaklığın kabul edilemezliği fikri aslında Avrupa'da yalnızca 19. yüzyılda ortaya çıktı.

Paris'te, 13. yüzyılda hamamların sayısı onlarcaydı ve 12. yüzyıl İngiliz ansiklopedicisi keşiş Alexander Neckam, sabahları hamam görevlilerinin insanları davet eden çok yüksek sesli çığlıklarından uyandığını yazmıştı. kuruluşlarına. Bu yerlerdeki kiliseyi ciddi şekilde utandıran tek şey, bunların sıklıkla başka amaçlarla kullanılmasıydı.

Lemberg'in Tirol kalesindeki buluntular, ortaçağ Avrupa'sında yalnızca birçok ortaçağ minyatüründe tasvir edilen sütyenlerin (15. yüzyılda aile külotlarına benziyorlardı) değil, aynı zamanda tamamen modern görünümlü sütyenlerin ve kadın külotlarının da bulunduğunu gösterdi. Üstelik Michel Montaigne (16. yüzyıl), bu çamaşırları sık sık değiştirme yönteminden bahsediyor ki maalesef tüm çağdaşlarımız bunu uygulamıyor.

Karantinanın icadı

Ortaçağ insanlarının hastalıkların tek kaynağının Tanrı'nın gazabı olduğunu düşünmeleri de tartışmalıdır, bu nedenle veba enfeksiyonuna karşı önlem almamışlardır. Çağımızdan önce bile "havada süzülen, gözle görülmeyen minik canlıların ağız ve burun yoluyla vücuda girerek ciddi hastalıklara neden olduğu" biliniyordu. 15. yüzyıl Venedikli doktoru Girolamo Fracastoro da, daha az emin olsa da, onlar hakkında konuştu. Ve Yunan miasma teorisi (vücudu zehirleyen ve hastalığa neden olan zararlı gazlar) Orta Çağ'da daha yaygın olmasına rağmen, mantıksal olarak karantina önlemlerine de yol açtı.

Cenova yetkilileri, ölüm cezasına çarptırılan hastaların şehre girmesine izin vermedi. Venedik'te 1348'den beri gelen tüm gemiler denizde uzun süre beklemek zorunda kaldı (vebanın kuluçka süresi kısa) ve hastalıktan ölen tüm vatandaşların özel olarak belirlenmiş bir alanda oldukça derin bir yere gömülmeleri emredildi. ada. "Karantina" kelimesi ortaçağ Venedik lehçesinden geliyor ve gelen gemiler için 40 günlük izolasyon anlamına geliyor. Üstelik o dönemde Venedik'te salgınla mücadeleyi organize etme deneyimi, günümüzün uzmanları tarafından bile o kadar örnek teşkil ediyor ki, modern Ebola salgınıyla bağlantılı olarak bundan ders alınmasını önerdiler.

Bu deneyim yavaş yavaş tüm Avrupa tarafından ödünç alındı. 17. yüzyılda Londra'da yaşanan "Büyük Veba"ya, hastaların karantina döneminde evlerinden çıkmasının yasaklanması ve veba cenazelerinin derinliğine ilişkin standartların getirilmesi eşlik etti.

Nasıl bir ilerleme kaydetti?

Veba salgınları tıbba olan ilgiyi keskin bir şekilde artırdı: Tüm Avrupa bu bilimin önemini anladı. Özellikle meraklı tıp çalışanları, Galen'in eski teorilerine aşina olmaktan, ceset otopsisine ilişkin pratik deneylere ve 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren kendi teorik çalışmalarına geçtiler.

Modern çağın başlangıcında doktorlar, topraktan yayılan pis havanın, kişinin hastalıklara karşı ne kadar savunmasız olursa o kadar kolay hastalıklara neden olduğunu öne sürüyorlardı. Vücudun gözeneklerini genişleten yıkama, miyazmanın vücuda geçişini büyük ölçüde kolaylaştırır. Karar: Tüm bu hamamlar ve hamamlar hayatta kalma şansını artırmıyor.

Rotterdamlı Erasmus'un özetlediği gibi: "Hiçbir şey, birçok kişinin kendilerini aynı buhara maruz bırakmasından daha tehlikeli olamaz, özellikle de vücutlarının ısıya maruz kalması..." Eğer hastalıklar miazmalar veya "en küçük organizmalar" tarafından taşınıyorsa, bu mantıklı görünüyordu. havada yüzen” , daha sonra buhar (veya gaz) bu süreci hızlandırır - sonuçta, yüksek sıcaklığın mikropları öldürdüğünü henüz kimse bilmiyordu! Buna ek olarak, Rönesans titanı devam ediyor, bu tür yerlere gelen pek çok ziyaretçi "bulaşıcı hastalıklardan muzdariptir, ... şüphesiz birçoğunda frengi vardır." Erasmus gibi, hamamları ziyaret etme geleneği devam etse de (1526'dan itibaren) hızla popülerliğini kaybediyor: “25 yıl önce Brabant'ta hiçbir şey hamamları ziyaret etmek kadar moda değildi, ama şimdi her yerde modası geçmiş durumda, çünkü frengi bize onlardan uzak durmayı öğretti."

Yeni ortaya çıkan modern tıbbın Amerika'dan ithal edilen frengi salgınına ilişkin tamamen doğru olmayan hipotezinin eğlenceli bir şekilde yan yana getirilmesi meyvesini verdi: yıkamanın zararlı olduğu yönündeki görüş halk arasında yayıldı. Elbette aklın dikkatsiz yıkamaya karşı kazandığı zafer hemen gerçekleşmedi. Alman tüccar Lucas Rehm'in günlüğü, Mayıs-Haziran 1511'de 127 kez yıkandığını kaydediyor - bu, sizden ve benden çok daha sık.

Bunda garip bir şey yok: O zamanlar, tıpkı çağdaşlarımızın içki ikram etmesi gibi, sahibi de konuklara bir hamamda veya hamamda (ticari işlemler dahil) birlikte yıkanma fırsatını sunuyordu. Ancak moda olan miasma teorisini destekleyenlerin aktif propagandası durumu değiştirdi. Sadece otuz yıl sonra, Henry VIII zaten Londra civarında banyoları yasakladı.

Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçişin hijyenik açıdan sonuçları üzücü oldu. Yakın zamana kadar, düzenli olarak yıkanan Avrupalılar genellikle bunu tamamen bıraktılar; doktorlar bunu tavsiye etmiyor! Dönemin doktorlarının diğer önerilerinin (örneğin 17. yüzyıldaki Büyük Londra Vebası sırasında sıkı karantina) açıkça işe yaradığını düşünerek bunları da dinlediler.

Saf Rus barbarları

Elbette ilerlemenin yüksek yolunun kenarlarında kalanlar da vardı. Böylece, 16. yüzyılın sonunda, barbar Rusya'ya diplomatik bir görevle gönderilen aydınlanmış bir Avrupalı, bilgili bir Cambridge mezunu, Moskovalıları hamamların tehlikeleri hakkındaki temel gerçekleri bilmedikleri için suçluyor: “iki kez hamama gidiyorlar. ya da haftada üç kez... ciltleri soğuktan ve sıcaktan dolayı değişip büzüşüyor... Bana göre bu, sürekli olarak sıcak odalarda, ateş banyolarında, sobalarda oturup sık sık buhar almalarından kaynaklanıyor." Gördüğümüz gibi akıl, yalnızca Batı medeniyetinin yayılma sınırları içinde karanlık güçlere karşı zafer kazandı, sonunda kendini yıkayana kadar kocasıyla yakınlaşmayı reddetti. Tabii ki koca hemen aynı fikirde değildi. Ancak üç gün sonra pes etti ve sağlığını "açık gözenekler" yoluyla saldırı riskine attı. Pepys'in günlüğünde kendisini son derece sosyal bir insan olarak tanımladığı göz önüne alındığında, karısının tepkisinin o dönem için oldukça alışılmadık bir tepki olduğu varsayılabilir.

Veba salgınlarının kapsamı keskin bir şekilde azaldığında, ortaçağ Avrupalısı modern insana göre açıkça daha az pire istilasına maruz kalmıştı. Dolayısıyla Orta Çağ'da bu hastalıktan kaynaklanan korkunç ölüm oranının nedenleri başka bir şeydi. Kanalizasyon olmadığı için olabilir mi? Ancak Novgorod'da, 14. yüzyıl vebasından önce bile kapalı borulu gelişmiş bir kanalizasyon ağı vardı. Yine de hastalık bu şehri es geçmedi. Ve tamamen anlaşılabilir bir nedenden dolayı: Fransa'dan ve daha kuzeyden, kişiden kişiye esas olarak akciğer formunda geldi. Atıkları açık oluklara dökmek şeklindeki Avrupa geleneği, farelerin çoğalmasına katkıda bulunmuş olabilir, ancak insanlardaki enfeksiyon üzerinde hiçbir etkisi olmadı.

Zararın yararları hakkında

Veba, insanlık tarihindeki en büyük ve en yıkıcı salgınlara neden oldu; sonuçları dünya savaşlarıyla karşılaştırılabilir. Bununla birlikte, sistematik tıbbi bilgi eksikliğine rağmen, zaten Orta Çağ'da yaşayan insanlar, ölülerin karantinaya alınması ve gömülmesi için oldukça uygun bir önlem sistemi geliştirmeyi başardılar ve bu, sonraki veba dalgalarıyla tamamen silahlı olarak karşılaşmayı mümkün kıldı. Tek bir salgın hiçbir zaman büyük Batı Avrupa ülkelerinin nüfusunun büyük bir kısmını etkilemedi ve aslında modern tıbbın yükselişini, yalnızca eskilerin incelemelerini değil aynı zamanda hastalıklar sorununa yönelik artan kamu ilgisine borçluyuz. aynı zamanda insan vücudunun kendisi.

Bu yolda en başarılı adımlar da atılmadı - birkaç yüzyıl boyunca hatalı miasma teorisi, gerçekten de Avrupalıların hayatını neredeyse Patrick Suskind'in "Parfüm" kitabında tanımladığı kadar kokuşmuş hale getirdi. Ancak bu bile sonuçta faydalı oldu; 19. yüzyılın ikinci yarısında Londra ve Paris'i, verimli kanalizasyon sistemleri yaratarak ve büyük şehirleri insanların nihayet burunlarını tutmadan yürüyebilecekleri yerler haline getirerek "miasma" ile mücadele etmeye zorladı.

Alexander Berezin

Bilimsel ilerleme Batı'yı sabun ve sıcak su kullanmaktan nasıl vazgeçirdi?

İnsanlık tarihinin en yıkıcı salgın hastalıklarının suçlusu veba, yalnızca sırlarını açığa çıkarıyor. Bilim insanları, patojenin yalnızca on bin yıl önce (rastgele bir mutasyon nedeniyle) ölümcül hale geldiğini ve Bronz Çağı'nın sonunda toplu halde insanları öldürmeye başladığını ancak 2015 yılında öğrendiler. Kara Ölüm'ün ortaçağ Avrupalıları arasında hızla yayılması, genellikle onların kendilerini pek yıkamamalarıyla açıklanmaktadır. Salgınların sorumlusu sağlıksız koşullar mıdır ve pis kokulu, bitlerle dolu bir Orta Çağ fikri ne kadar doğrudur? Lenta.ru bunu çözmeye çalıştı.

Mancınık Atışı

14. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Avrupa neredeyse sekiz yüz yıldır vebadan habersizdi; veba basili bu bölgelere endemik değildi ve onu taşıyan bazı türlerin fareleri ve pireleri kendi başlarına oradan bulaşamıyordu. Çin kıtanın diğer ucuna.

Ancak 1346'da mancınıkla biraz yardım aldılar. Kırım'da Ceneviz ticaret karakolu Kafa'yı kuşatan Horde, veba nedeniyle büyük oranda yok oldu ve ölülerin cesetlerini kaleye atmaya başladılar. Pireler hıyarcıklı vebayı kuşatılanlara taşıdı ve Horde'un geri çekilmesinin ardından Ceneviz gemileri Akdeniz'e doğru yola çıktı ve "kara ölümü" Avrupa'nın geniş bölgelerine taşıdı.

Bu, benzeri görülmemiş bir felakete neden oldu: vebadan en çok etkilenen ülkeler, nüfuslarının üçte birinden yarısına kadarını kaybetti. Toplam ölüm sayısının birkaç milyon kişi olduğu tahmin ediliyor.

O zamandan beri veba Avrupa'yı terk etmedi: yerel pireler (fare pireleri) ve bizzat fareler onun kalıcı taşıyıcıları haline geldi. 18. yüzyıla kadar Eski Dünya'da büyük salgınlar meydana geldi.
Cehalet ve gericilik çağı mı?

Orta Çağ'ın kötü bir şöhreti vardı. "Ortaçağ vahşetinin normal seviyesi" (Strugatsky), "Orta Çağ, kültürel gerileme, cehalet ve gericilik çağıdır" vb. Özellikle Avrupa'da Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasıyla birlikte sabun yapmayı unuttukları ve yıkama geleneğini terk ettikleri genel kabul görmektedir. Genel olarak, "çıplaklık günah olduğu için kilise yıkanmayı yasakladı." Ayrıca hastalığın Allah'ın iradesi değil bakterilerden kaynaklandığının anlaşılmaması, karantina ilan etmeyi ve salgınla yetkin bir şekilde mücadele etmeyi zorlaştırdı.

Ne yazık ki, 18.-19. yüzyılların tarih biliminin en iyi araştırmalarına dayanan bu fikirler, geçen yüzyıldaki gerçeklerin testine dayanamadı.

Hiçbir Roma geleneğinin bulunmadığı erken ortaçağ Almanya'sında bile, "banyo" kelimesi 8. yüzyılın Bavyera Gerçeği'nde ve diğer birçok kaynakta bulunur. Hem erkeklerin hem de kadınların yıkandığı hamamlar sıradandı - sonuçta, kiliseye atfedilen halka açık yerlerde çıplaklığın kabul edilemezliği fikri aslında Avrupa'da yalnızca 19. yüzyılda ortaya çıktı.

Paris'te, 13. yüzyılda hamamların sayısı onlarcaydı ve 12. yüzyıl İngiliz ansiklopedicisi keşiş Alexander Neckam, sabahları hamam görevlilerinin insanları davet eden çok yüksek sesli çığlıklarından uyandığını yazmıştı. kuruluşlarına. Bu yerlerdeki kiliseyi ciddi şekilde utandıran tek şey, bunların sıklıkla başka amaçlarla kullanılmasıydı.

Lemberg'in Tirol kalesindeki buluntular, ortaçağ Avrupa'sında yalnızca birçok ortaçağ minyatüründe tasvir edilen sütyenlerin (15. yüzyılda aile külotlarına benziyorlardı) değil, aynı zamanda tamamen modern görünümlü sütyenlerin ve kadın külotlarının da bulunduğunu gösterdi. Üstelik Michel Montaigne (16. yüzyıl), bu çamaşırları sık sık değiştirme yönteminden bahsediyor ki maalesef tüm çağdaşlarımız bunu uygulamıyor.

Resim: Antithesis Christi et Antichristi (Jenský kodex/Jena Codex), Praha, Knihovna Národního muzea, IV.B.24, fol. 80r

Karantinanın icadı

Ortaçağ insanlarının hastalıkların tek kaynağının Tanrı'nın gazabı olduğunu düşünmeleri de tartışmalıdır, bu nedenle veba enfeksiyonuna karşı önlem almamışlardır. Çağımızdan önce bile "havada süzülen, gözle görülmeyen minik canlıların ağız ve burun yoluyla vücuda girerek ciddi hastalıklara neden olduğu" biliniyordu. 15. yüzyıl Venedikli doktoru Girolamo Fracastoro da, daha az emin olsa da, onlar hakkında konuştu. Ve Orta Çağ'da Yunan miasma teorisi - vücudu zehirleyen ve hastalığa neden olan zararlı gazlar - daha yaygın olmasına rağmen, mantıksal olarak karantina önlemlerine de yol açtı.

Cenova yetkilileri, ölüm cezasına çarptırılan hastaların şehre girmesine izin vermedi. Venedik'te 1348'den beri gelen tüm gemiler denizde uzun süre beklemek zorunda kaldı (vebanın kuluçka süresi kısa) ve hastalıktan ölen tüm vatandaşların özel olarak belirlenmiş bir alanda oldukça derin bir yere gömülmeleri emredildi. ada. "Karantina" kelimesi ortaçağ Venedik lehçesinden geliyor ve gelen gemiler için 40 günlük izolasyon anlamına geliyor. Üstelik o dönemde Venedik'te salgınla mücadeleyi organize etme deneyimi, günümüzün uzmanları tarafından bile o kadar örnek teşkil ediyor ki, modern Ebola salgınıyla bağlantılı olarak bundan ders alınmasını önerdiler.

Dubrovnik Reviri (17. yüzyıl binası)

Bu deneyim yavaş yavaş tüm Avrupa tarafından ödünç alındı. 17. yüzyılda Londra'da yaşanan "Büyük Veba"ya, hastaların karantina döneminde evlerinden çıkmasının yasaklanması ve veba cenazelerinin derinliğine ilişkin standartların getirilmesi eşlik etti.
Nasıl bir ilerleme kaydetti?

Veba salgınları tıbba olan ilgiyi keskin bir şekilde artırdı: Tüm Avrupa bu bilimin önemini anladı. Özellikle meraklı tıp çalışanları, Galen'in eski teorilerine aşina olmaktan, ceset otopsisine ilişkin pratik deneylere ve 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren kendi teorik çalışmalarına geçtiler.

Modern çağın başlangıcında doktorlar, topraktan yayılan pis havanın, kişinin hastalıklara karşı ne kadar savunmasız olursa o kadar kolay hastalıklara neden olduğunu öne sürüyorlardı. Vücudun gözeneklerini genişleten yıkama, miyazmanın vücuda geçişini büyük ölçüde kolaylaştırır. Karar: Tüm bu hamamlar ve hamamlar hayatta kalma şansını artırmıyor.

Rotterdamlı Erasmus'un özetlediği gibi: "Hiçbir şey, birçok kişinin kendilerini aynı buhara maruz bırakmasından daha tehlikeli olamaz, özellikle de vücutlarının ısıya maruz kalması..." Eğer hastalıklar miazmalar veya "en küçük organizmalar" tarafından taşınıyorsa, bu mantıklı görünüyordu. havada yüzen” , daha sonra buhar (veya gaz) bu süreci hızlandırır - sonuçta, yüksek sıcaklığın mikropları öldürdüğünü henüz kimse bilmiyordu! Buna ek olarak, Rönesans titanı devam ediyor, bu tür yerlere gelen pek çok ziyaretçi "bulaşıcı hastalıklardan muzdariptir, ... şüphesiz birçoğunda frengi vardır." Erasmus'un belirttiği gibi, hamamları ziyaret etme geleneği devam etse de (1526'dan itibaren) hızla popülerliğini kaybediyor: “25 yıl önce Brabant'ta hiçbir şey hamamları ziyaret etmek kadar moda değildi, ama şimdi her yerde modası geçmiş durumda çünkü frengi bize onlardan uzak durmayı öğretti."

B. Luini. Banyo perileri. Fresk. Milan Brere.

Yeni ortaya çıkan modern tıbbın Amerika'dan ithal edilen frengi salgınına ilişkin tamamen doğru olmayan hipotezinin eğlenceli bir şekilde yan yana getirilmesi meyvesini verdi: yıkamanın zararlı olduğu yönündeki görüş halk arasında yayıldı. Elbette aklın dikkatsiz yıkamaya karşı kazandığı zafer hemen gerçekleşmedi. Alman tüccar Lucas Rehm'in günlüğü, Mayıs-Haziran 1511'de kendini 127 kez yıkadığını kaydediyor - bu, sizden ve benden çok daha sık.

Bunda garip bir şey yok: O zamanlar, tıpkı çağdaşlarımızın içki ikram etmesi gibi, sahibi de konuklara bir hamamda veya hamamda (ticari işlemler dahil) birlikte yıkanma fırsatını sunuyordu. Ancak moda olan miasma teorisini destekleyenlerin aktif propagandası durumu değiştirdi. Sadece otuz yıl sonra, Henry VIII zaten Londra civarında banyoları yasakladı.

Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçişin hijyenik açıdan sonuçları üzücü oldu. Yakın zamana kadar, düzenli olarak yıkanan Avrupalılar genellikle bunu tamamen bıraktılar; doktorlar bunu tavsiye etmiyor! Dönemin doktorlarının diğer önerilerinin (örneğin 17. yüzyıldaki Büyük Londra Vebası sırasında sıkı karantina) açıkça işe yaradığını düşünerek bunları da dinlediler.

Saf Rus barbarları

Rus banyosu

Elbette ilerlemenin yüksek yolunun kenarlarında kalanlar da vardı. Böylece, 16. yüzyılın sonunda, barbar Rusya'ya diplomatik bir görevle gönderilen aydınlanmış bir Avrupalı, bilgili bir Cambridge mezunu, Moskovalıları hamamların tehlikeleri hakkındaki temel gerçekleri bilmedikleri için suçluyor: “iki kez hamama gidiyorlar. ya da haftada üç kez... ciltleri soğuktan ve sıcaktan dolayı değişip büzüşüyor... Bana göre bu, sürekli olarak sıcak odalarda, ateş banyolarında, sobalarda oturup sık sık buhar almalarından kaynaklanıyor." Gördüğümüz gibi akıl, yalnızca Batı medeniyetinin yayılma sınırları içerisinde karanlık güçlere karşı zafer kazandı.

17. yüzyılın Rus hamamı
Resim: Oudov Larts

Ancak orada da geri kalmış bireyler vardı. Bu nedenle, önde gelen bir memurun karısı ve Londralı Samuel Pepys'in (1633-1703) günlük yaşamını anlatan ünlü günlüğün yazarı Elizabeth Pepys, evlendikten sonra kocası nihayet yıkanana kadar onunla yakınlaşmayı reddetti. Tabii ki koca hemen aynı fikirde değildi. Ancak üç gün sonra pes etti ve sağlığını "açık gözenekler" yoluyla saldırı riskine attı. Pepys'in günlüğünde kendisini son derece sosyal bir insan olarak tanımladığı göz önüne alındığında, karısının tepkisinin o dönem için oldukça alışılmadık bir tepki olduğu varsayılabilir.

Veba salgınlarının kapsamı keskin bir şekilde azaldığında, ortaçağ Avrupalısı modern insana göre açıkça daha az pire istilasına maruz kalmıştı. Dolayısıyla Orta Çağ'da bu hastalıktan kaynaklanan korkunç ölüm oranının nedenleri başka bir şeydi. Kanalizasyon olmadığı için olabilir mi? Ancak Novgorod'da, 14. yüzyıl vebasından önce bile kapalı borulu gelişmiş bir kanalizasyon ağı vardı. Ancak hastalık bu şehrin gözünden kaçmadı. Ve tamamen anlaşılabilir bir nedenden dolayı: Fransa'dan ve daha kuzeyden, kişiden kişiye esas olarak akciğer formunda geldi. Atıkları açık oluklara dökmek şeklindeki Avrupa geleneği, farelerin çoğalmasına katkıda bulunmuş olabilir, ancak insanlardaki enfeksiyon üzerinde hiçbir etkisi olmadı.
Zararın yararları hakkında

Veba, insanlık tarihindeki en büyük ve en yıkıcı salgınlara neden oldu; sonuçları dünya savaşlarıyla karşılaştırılabilir. Bununla birlikte, sistematik tıbbi bilgi eksikliğine rağmen, zaten Orta Çağ'da yaşayan insanlar, ölülerin karantinaya alınması ve gömülmesi için oldukça uygun bir önlem sistemi geliştirmeyi başardılar ve bu, sonraki veba dalgalarıyla tamamen silahlı olarak karşılaşmayı mümkün kıldı. Tek bir salgın hiçbir zaman büyük Batı Avrupa ülkelerinin nüfusunun büyük bir kısmını etkilemedi ve aslında modern tıbbın yükselişini, yalnızca eskilerin incelemelerini değil aynı zamanda hastalıklar sorununa yönelik artan kamu ilgisine borçluyuz. aynı zamanda insan vücudunun kendisi.

Bu yolda en başarılı adımlar da atılmadı - birkaç yüzyıl boyunca hatalı miasma teorisi, gerçekten de Avrupalıların hayatını neredeyse Patrick Suskind'in "Parfüm" kitabında tanımladığı kadar kokuşmuş hale getirdi. Ancak bu bile sonuçta faydalı oldu; 19. yüzyılın ikinci yarısında Londra ve Paris'i, verimli kanalizasyon sistemleri yaratarak ve büyük şehirleri insanların nihayet burunlarını tutmadan yürüyebilecekleri yerler haline getirerek "miasma" ile mücadele etmeye zorladı.

İnsanlık tarihinin en yıkıcı salgın hastalıklarının suçlusu veba, yalnızca sırlarını açığa çıkarıyor. Ancak 2015 yılında bilim insanları, patojenin yalnızca on bin yıl önce ölümcül hale geldiğini ve Bronz Çağı'nın sonunda insanları toplu halde öldürmeye başladığını öğrendi. Kara Ölüm'ün ortaçağ Avrupalıları arasında hızla yayılması, genellikle onların kendilerini pek yıkamamalarıyla açıklanmaktadır. Salgınların sorumlusu sağlıksız koşullar mıdır ve pis kokulu, kirli bir Orta Çağ düşüncesi ne kadar doğrudur?...

Mancınık Atışı

14. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Avrupa neredeyse sekiz yüz yıldır vebadan habersizdi; veba basili bu bölgelere endemik değildi ve onu taşıyan bazı türlerin fareleri ve pireleri kendi başlarına oradan bulaşamıyordu. Çin kıtanın diğer ucuna.

Ancak 1346'da mancınıkla biraz yardım aldılar. Kırım'da Ceneviz ticaret karakolu Kafa'yı kuşatan Horde, veba nedeniyle büyük oranda yok oldu ve ölülerin cesetlerini kaleye atmaya başladılar. Pireler hıyarcıklı vebayı kuşatılanlara taşıdı ve Horde'un geri çekilmesinin ardından Ceneviz gemileri Akdeniz'e doğru yola çıktı ve "kara ölümü" Avrupa'nın geniş bölgelerine taşıdı.

Bu, benzeri görülmemiş bir felakete neden oldu: vebadan en çok etkilenen ülkeler, nüfuslarının üçte birinden yarısına kadarını kaybetti. Toplam ölüm sayısının birkaç milyon kişi olduğu tahmin ediliyor.

O zamandan beri veba Avrupa'yı terk etmedi: yerel pireler (fare pireleri) ve bizzat fareler onun kalıcı taşıyıcıları haline geldi. 18. yüzyıla kadar Eski Dünya'da büyük salgınlar meydana geldi.

Cehalet ve gericilik çağı mı?

Orta Çağ'ın kötü bir şöhreti vardı. "Ortaçağ vahşetinin normal seviyesi" (Strugatsky), "Orta Çağ, kültürel gerileme, cehalet ve gericilik çağıdır" vb.

Özellikle Avrupa'da Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasıyla birlikte sabun yapmayı unuttukları ve yıkama geleneğini terk ettikleri genel kabul görmektedir. Genel olarak, "çıplaklık günah olduğu için kilise yıkanmayı yasakladı." Ayrıca hastalığın Allah'ın iradesi değil bakterilerden kaynaklandığının anlaşılmaması, karantina ilan etmeyi ve salgınla yetkin bir şekilde mücadele etmeyi zorlaştırdı.

Ne yazık ki, 18.-19. yüzyılların tarih biliminin en iyi araştırmalarına dayanan bu fikirler, geçen yüzyıldaki gerçeklerin testine dayanamadı. Hiçbir Roma geleneğinin bulunmadığı erken ortaçağ Almanya'sında bile, "banyo" kelimesi 8. yüzyılın Bavyera Gerçeği'nde ve diğer birçok kaynakta bulunur.

Hem erkeklerin hem de kadınların yıkandığı hamamlar sıradandı - sonuçta, kiliseye atfedilen halka açık yerlerde çıplaklığın kabul edilemezliği fikri aslında Avrupa'da yalnızca 19. yüzyılda ortaya çıktı.

Paris'te, 13. yüzyılda hamamların sayısı onlarcaydı ve 12. yüzyıl İngiliz ansiklopedicisi keşiş Alexander Neckam, sabahları hamam görevlilerinin insanları davet eden çok yüksek sesli çığlıklarından uyandığını yazmıştı. kuruluşlarına. Bu yerlerdeki kiliseyi ciddi şekilde utandıran tek şey, bunların sıklıkla başka amaçlarla kullanılmasıydı.

Lemberg'in Tirol kalesindeki buluntular, ortaçağ Avrupa'sında yalnızca birçok ortaçağ minyatüründe tasvir edilen sütyenlerin (15. yüzyılda aile külotlarına benziyorlardı) değil, aynı zamanda tamamen modern görünümlü sütyenlerin ve kadın külotlarının da bulunduğunu gösterdi. Üstelik Michel Montaigne (16. yüzyıl), bu çamaşırları sık sık değiştirme yönteminden bahsediyor ki maalesef tüm çağdaşlarımız bunu uygulamıyor.

Karantinanın icadı

Ortaçağ insanlarının hastalıkların tek kaynağının Tanrı'nın gazabı olduğunu düşünmeleri de tartışmalıdır, bu nedenle veba enfeksiyonuna karşı önlem almamışlardır.

Çağımızdan önce bile biliniyordu ki “Havada yüzen, gözle görülmeyen minik canlılar, ağız ve burun yoluyla vücuda girerek ciddi hastalıklara neden oluyor." 15. yüzyıl Venedikli doktoru Girolamo Fracastoro da, daha az emin olsa da, onlar hakkında konuştu.

Ve Yunan miasma teorisi (vücudu zehirleyen ve hastalığa neden olan zararlı gazlar) Orta Çağ'da daha yaygın olmasına rağmen, mantıksal olarak karantina önlemlerine de yol açtı.

Cenova yetkilileri, ölüm cezasına çarptırılan hastaların şehre girmesine izin vermedi. Venedik'te 1348'den beri gelen tüm gemiler denizde uzun süre beklemek zorunda kaldı (vebanın kuluçka süresi kısa) ve hastalıktan ölen tüm vatandaşların özel olarak belirlenmiş bir alanda oldukça derin bir yere gömülmeleri emredildi. ada.

"Karantina" kelimesi ortaçağ Venedik lehçesinden geliyor ve gelen gemiler için 40 günlük izolasyon anlamına geliyor. Üstelik o dönemde Venedik'te salgınla mücadeleyi organize etme deneyimi, günümüzün uzmanları tarafından bile o kadar örnek teşkil ediyor ki, modern Ebola salgınıyla bağlantılı olarak bundan ders alınmasını önerdiler.

Dubrovnik Reviri (17. yüzyıl binası)

Bu deneyim yavaş yavaş tüm Avrupa tarafından ödünç alındı. 17. yüzyılda Londra'da yaşanan "Büyük Veba"ya, hastaların karantina döneminde evlerinden çıkmasının yasaklanması ve veba cenazelerinin derinliğine ilişkin standartların getirilmesi eşlik etti.

Nasıl bir ilerleme kaydetti?

Veba salgınları tıbba olan ilgiyi keskin bir şekilde artırdı: Tüm Avrupa bu bilimin önemini anladı. Özellikle meraklı tıp çalışanları, Galen'in eski teorilerine aşina olmaktan, ceset otopsisine ilişkin pratik deneylere ve 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren kendi teorik çalışmalarına geçtiler.

Modern çağın başlangıcında doktorlar, topraktan yayılan pis havanın, kişinin hastalıklara karşı ne kadar savunmasız olursa o kadar kolay hastalıklara neden olduğunu öne sürüyorlardı. Vücudun gözeneklerini genişleten yıkama, miyazmanın vücuda geçişini büyük ölçüde kolaylaştırır. Karar: Tüm bu hamamlar ve hamamlar hayatta kalma şansını artırmıyor.

Rotterdamlı Erasmus'un özetlediği gibi: " Birçok insanın kendilerini aynı buhara maruz bırakmasından daha tehlikeli bir şey yoktur, özellikle de vücutlarının ısıya maruz kalması..."

Hastalıkların miasma yoluyla taşınıyor olması veya " havada yüzen minik organizmalar“, o zaman buhar (veya gaz) bu süreci hızlandırır - sonuçta kimse yüksek sıcaklığın mikropları öldürdüğünü bilmiyordu! Ayrıca Rönesans'ın titanı devam ediyor, bu tür yerlere çok sayıda ziyaretçi geliyor" bulaşıcı hastalıklara yakalanıyor... şüphesiz birçoğunda frengi var».

Erasmus'un belirttiği gibi, hamamları ziyaret etme geleneği devam etse de (1526'dan itibaren) hızla popülerliğini kaybediyor: “25 yıl önce Brabant'ta hamamları ziyaret etmek kadar moda olan hiçbir şey yoktu, ama artık her yerde modası geçti çünkü frengi bize onlardan uzak durmayı öğretti.».

B. Luini. Banyo perileri. Fresk. Milan Brere.

Yeni ortaya çıkan modern tıbbın Amerika'dan ithal edilen frengi salgınına ilişkin tamamen doğru olmayan hipotezinin eğlenceli bir şekilde yan yana getirilmesi meyvesini verdi: yıkamanın zararlı olduğu yönündeki görüş halk arasında yayıldı.

Elbette aklın dikkatsiz yıkamaya karşı kazandığı zafer hemen gerçekleşmedi. Alman tüccar Lucas Rehm'in günlüğü, Mayıs-Haziran 1511'de 127 kez yıkandığını kaydediyor - bu, sizden ve benden çok daha sık.

Bunda garip bir şey yok: O zamanlar, tıpkı çağdaşlarımızın içki ikram etmesi gibi, sahibi de konuklara bir hamamda veya hamamda (ticari işlemler dahil) birlikte yıkanma fırsatını sunuyordu. Ancak moda olan miasma teorisini destekleyenlerin aktif propagandası durumu değiştirdi. Sadece otuz yıl sonra, Henry VIII zaten Londra civarında banyoları yasakladı.

Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçişin hijyenik açıdan sonuçları üzücü oldu. Yakın zamana kadar, düzenli olarak yıkanan Avrupalılar genellikle bunu tamamen bıraktılar; doktorlar bunu tavsiye etmiyor!

Saf Rus barbarları

Elbette ilerlemenin yüksek yolunun kenarlarında kalanlar da vardı. Böylece, 16. yüzyılın sonunda, barbar Rusya'ya diplomatik bir görevle gönderilen Cambridge'den bilgili bir mezun olan aydınlanmış bir Avrupalı, Moskovalıları hamamların tehlikeleri hakkındaki temel gerçekleri bilmedikleri için suçluyor:

“Haftada iki üç kez hamama gidiyorlar... Soğuktan ve sıcaktan ciltleri değişiyor, kırışıyor... Bana göre bu durum onların sürekli olarak sıcak odalarda, ateş banyolarında, sobalarda oturmalarından ve sık sık buhar al "

Gördüğümüz gibi akıl, yalnızca Batı medeniyetinin yayılma sınırları içerisinde karanlık güçlere karşı zafer kazandı.

17. yüzyılın Rus hamamı

Ancak orada da geri kalmış bireyler vardı. Bu nedenle, önde gelen bir memurun karısı ve Londralı Samuel Pepys'in (1633-1703) günlük yaşamını anlatan ünlü günlüğün yazarı Elizabeth Pepys, evlendikten sonra kocası nihayet yıkanana kadar onunla yakınlaşmayı reddetti.

Tabii ki koca hemen aynı fikirde değildi. Ancak üç gün sonra pes etti ve sağlığını "açık gözenekler" yoluyla saldırı riskine attı. Pepys'in günlüğünde kendisini son derece sosyal bir insan olarak tanımladığı göz önüne alındığında, karısının tepkisinin o dönem için oldukça alışılmadık bir tepki olduğu varsayılabilir.

Veba salgınlarının kapsamı keskin bir şekilde azaldığında, ortaçağ Avrupalısı modern insana göre açıkça daha az pire istilasına maruz kalmıştı. Dolayısıyla Orta Çağ'da bu hastalıktan kaynaklanan korkunç ölüm oranının nedenleri başka bir şeydi. Kanalizasyon olmadığı için olabilir mi?

Ancak Novgorod'da, 14. yüzyıl vebasından önce bile kapalı borulu gelişmiş bir kanalizasyon ağı vardı. Yine de hastalık bu şehri es geçmedi. Ve tamamen anlaşılabilir bir nedenden dolayı: Fransa'dan ve daha kuzeyden, kişiden kişiye esas olarak akciğer formunda geldi.

Atıkları açık oluklara dökmek şeklindeki Avrupa geleneği, farelerin çoğalmasına katkıda bulunmuş olabilir, ancak insanlardaki enfeksiyon üzerinde hiçbir etkisi olmadı.

Zararın yararları hakkında

Veba, insanlık tarihindeki en büyük ve en yıkıcı salgınlara neden oldu; sonuçları dünya savaşlarıyla karşılaştırılabilir. Bununla birlikte, sistematik tıbbi bilgi eksikliğine rağmen, zaten Orta Çağ'da yaşayan insanlar, ölülerin karantinaya alınması ve gömülmesi için oldukça uygun bir önlem sistemi geliştirmeyi başardılar ve bu, sonraki veba dalgalarıyla tamamen silahlı olarak karşılaşmayı mümkün kıldı.

Tek bir salgın hiçbir zaman büyük Batı Avrupa ülkelerinin nüfusunun büyük bir kısmını etkilemedi ve aslında modern tıbbın yükselişini, yalnızca eskilerin incelemelerini değil aynı zamanda hastalıklar sorununa yönelik artan kamu ilgisine borçluyuz. aynı zamanda insan vücudunun kendisi.

Bu yolda en başarılı adımlar da atılmadı - birkaç yüzyıl boyunca hatalı miasma teorisi, gerçekten de Avrupalıların hayatını neredeyse Patrick Suskind'in "Parfüm" kitabında tanımladığı kadar kokuşmuş hale getirdi.

Ancak bu bile sonuçta faydalı oldu; 19. yüzyılın ikinci yarısında Londra ve Paris'i, verimli kanalizasyon sistemleri yaratarak ve büyük şehirleri insanların nihayet burunlarını tutmadan yürüyebilecekleri yerler haline getirerek "miasma" ile mücadele etmeye zorladı.