Sanatsal ifade türleri. Şiirde anlatım araçları. Anlamlı konuşmanın araçları nelerdir?

YOLCULUKLAR VE STİLİSTİK ŞEKİLLER.

PARKURLAR (Yunanca tropos - dönüş, konuşma sırası) - mecazi, alegorik anlamda kelimeler veya konuşma şekilleri. Yollar sanatsal düşüncenin önemli bir unsurudur. Mecaz türleri: metafor, metonimi, sözdizimi, abartı, litotlar vb.

STİLİSTİK ŞEKİLLER- Bir ifadenin anlatım gücünü artırmak için kullanılan konuşma şekilleri: anafora, epifora, elips, antitez, paralellik, derecelendirme, ters çevirme vb.

HİPERBOL (Yunanca abartı - abartma) - abartıya dayanan bir tür kinaye (“kan nehirleri”, “kahkaha denizi”). Abartı yoluyla yazar, istenen izlenimi güçlendirir veya yücelttiği ve alay ettiği şeyi vurgular. Abartı, farklı halkların eski destanlarında, özellikle de Rus destanlarında zaten bulunmaktadır.
Rus literatüründe N.V. Gogol, Saltykov-Shchedrin ve özellikle

V. Mayakovsky (“Ben”, “Napolyon”, “150.000.000”). Şiirsel konuşmada abartı sıklıkla iç içe geçmiştirdiğer sanatsal araçlarla (metaforlar, kişileştirme, karşılaştırmalar vb.) Zıt - litotlar.

LİTOTA ( Yunan litotes - basitlik) - abartıya zıt bir kinaye; mecazi bir ifade, tasvir edilen nesnenin veya olgunun boyutunun, gücünün veya öneminin sanatsal olarak küçümsenmesini içeren bir ifade biçimi. Litotes halk masallarında bulunur: "parmak büyüklüğünde bir çocuk", "tavuk budu üzerinde bir kulübe", "tırnak büyüklüğünde küçük bir adam."
Litotların ikinci adı mayoz bölünmedir. Litotların zıttı hiperbol.

N. Gogol sık sık litotlara yöneldi:
“O kadar küçük bir ağız ki iki parçadan fazlasını kaçıramaz” N. Gogol

METAFOR (Yunanca metafor - transfer) - bir kinaye, gizli bir mecazi karşılaştırma, bir nesnenin veya olgunun özelliklerinin ortak özelliklere dayalı olarak diğerine aktarılması (“iş tüm hızıyla devam ediyor”, “el ormanı”, “karanlık kişilik” , "taş kalpli"...). Metafor olarak, aksine

Karşılaştırmalarda "gibi", "sanki", "sanki" kelimeleri çıkarılmış, ancak ima edilmiştir.

On dokuzuncu yüzyılda demir,

Gerçekten acımasız bir çağ!

Senin yanında gecenin karanlığına, yıldızsız

Dikkatsizce terk edilmiş adam!

A. Blok

Metaforlar kişileştirme ("su akar"), şeyleştirme ("çelik sinirleri"), soyutlama ("faaliyet alanı") vb. ilkesine göre oluşturulur. Konuşmanın çeşitli bölümleri metafor görevi görebilir: fiil, isim, sıfat. Metafor konuşmaya olağanüstü bir ifade gücü kazandırır:

Her karanfilde hoş kokulu bir leylak vardır,
Bir arı şarkı söyleyerek sürünür...
Mavi kasanın altına çıktın
Gezici bulut kalabalığının üstünde...

A. Fet

Metafor, her iki unsurun da kolaylıkla görülebildiği, farklılaştırılmamış bir karşılaştırmadır:

Bir tutam yulaf saçınla
Sonsuza kadar benimle kaldın...
Köpeğin gözleri döndü
Karda altın yıldızlar...

S. Yesenin

Sanatsal yaratıcılıkta sözel metaforun yanı sıra metaforik imgeler veya genişletilmiş metaforlar da yaygındır:

Ah, kafamın çalısı kurudu,
Şarkı esaretine kapıldım,
Ağır duygu emeğine mahkumum
Şiirlerin değirmen taşını çeviriyorum.

S. Yesenin

Bazen eserin tamamı geniş, genişletilmiş bir metaforik imajı temsil eder.

METONİM (Yunanca metonimi - yeniden adlandırma) - kinaye; bir kelimeyi veya ifadeyi benzer anlamlara dayalı olarak başka bir kelime veya ifadeyle değiştirmek; ifadelerin mecazi anlamda kullanımı ("köpüklü bardak" - bardaktaki şarap anlamına gelir; "orman gürültülü" - ağaçlar anlamına gelir; vb.).

Tiyatro zaten dolu, kutular parlıyor;

Tezgahlar, sandalyeler, her şey kaynıyor...

GİBİ. Puşkin

Metonimide bir olgu ya da nesne başka sözcük ve kavramlar kullanılarak ifade edilir. Aynı zamanda bu olguları bir araya getiren işaretler veya bağlantılar da korunur; Dolayısıyla, V. Mayakovsky "kılıfta uyuklayan çelik bir hatipten" bahsettiğinde okuyucu bu görüntüde bir tabancanın metonimik görüntüsünü kolayca tanır. Metonimi ile metafor arasındaki fark budur. Metonimideki bir kavram fikri, dolaylı işaretler veya ikincil anlamlar yardımıyla verilir, ancak bu tam olarak konuşmanın şiirsel ifadesini artıran şeydir:

Kılıçları bereketli bir ziyafete götürdün;

Her şey bir gürültüyle düştü önünüze;
Avrupa ölüyordu; ciddi uyku
Başının üstünde asılı kaldı...

A.Puşkin

Buradaki metonimi "kılıçlar" - savaşçılardır. En yaygın metonimi, mesleğin adının faaliyet aracının adı ile değiştirilmesidir:

Cehennemin kıyısı ne zaman
Beni sonsuza kadar götürecek
Sonsuza kadar uykuya daldığında
Tüy, sevincim...

A.Puşkin

Buradaki mecaz "kalem uykuya dalar"dır.

ÇEVRE (Yunanca perphrasis - dolambaçlı dönüş, alegori) - bir nesnenin, kişinin, fenomenin adının, kural olarak, en karakteristik olanların işaretlerinin bir göstergesi ile değiştirildiği ve konuşmanın mecaziliğini artıran kinayelerden biri. (“kartal” yerine “kuşların kralı”, “aslan” yerine “hayvanların kralı”)

KİŞİSELLEŞTİRME (prosopopoeia, kişileştirme) - bir tür metafor; canlı nesnelerin özelliklerinin cansız nesnelere aktarılması (ruh şarkı söyler, nehir oynar...).

çanlarım

Bozkır çiçekleri!

Neden bana bakıyorsun?

Koyu mavi?

Peki ne için arıyorsun?

Mayıs ayının neşeli bir gününde,

Kesilmemiş çimenlerin arasında

Kafanı mı sallıyorsun?

AK Tolstoy

SİNEKDOŞ (Yunanca synekdoche - korelasyon)- Mecazlardan biri, bir tür metonimi, anlamın bir nesneden diğerine, aralarındaki niceliksel ilişkiye dayalı olarak aktarılmasından oluşur. Synecdoche, ifade edici bir tipleştirme aracıdır. En yaygın synecdoche türleri:
1) Bir olgunun bir parçasına bütün anlamında denir:

Ve kapıda -
bezelye paltoları,
paltolar,
koyun derisi paltolar...

V. Mayakovski

2) Parçanın anlamındaki bütün - Vasily Terkin bir faşistle yumruk yumruğa kavgasında şöyle diyor:

Ah, işte buradasın! Kaskla mı dövüşeceksin?
Peki, onlar aşağılık bir grup değil mi?

3) Genel ve hatta evrensel anlamında tekil sayı:

Orada bir adam kölelikten ve zincirlerden inliyor...

M. Lermontov

Ve Slavların ve Finlilerin gururlu torunu...

A.Puşkin

4) Bir sayıyı bir kümeyle değiştirmek:

Milyonlarcanız. Biz karanlığız, karanlığız ve karanlığız.

A. Blok

5) Genel kavramın belirli bir kavramla değiştirilmesi:

Kendimizi kuruşlarla yendik. Çok güzel!

V. Mayakovski

6) Belirli bir kavramın genel bir kavramla değiştirilmesi:

"Pekala, otur, armatür!"

V. Mayakovski

KARŞILAŞTIRMAK – bir nesnenin diğerine, bir durumun diğerine benzetilmesini içeren bir kelime veya ifade. (“Aslan kadar güçlü”, “keserken söyledi”...). Fırtına gökyüzünü karanlıkla kaplıyor,

Dönen kar kasırgaları;

Canavarın nasıl uluyacağını,

Sonra çocuk gibi ağlayacak...

GİBİ. Puşkin

"Ateşlerle kavrulmuş bir bozkır gibi, Gregory'nin hayatı da karardı" (M. Sholokhov). Bozkırın karanlığı ve kasveti fikri okuyucuda Gregory'nin durumuna karşılık gelen melankolik ve acı verici duyguyu uyandırır. Karakterin iç durumu, kavramın anlamlarından birinin - "yanmış bozkır" diğerine - aktarımı var. Sanatçı bazen bazı olguları veya kavramları karşılaştırmak için ayrıntılı karşılaştırmalara başvurur:

Hiçbir engelin olmadığı bozkırın manzarası üzücü,
Yalnızca gümüş tüy otlarını rahatsız eden,
Uçan aquilon dolaşıyor
Ve önüne serbestçe toz sürüyor;
Ve ne kadar dikkatli bakarsanız bakın, her yerde,
İki üç huş ağacının bakışlarıyla buluşuyor,
Mavimsi sisin altında olanlar
Akşam boş mesafede siyaha dönüyorlar.
Mücadele olmayınca hayat sıkıcı oluyor
Geçmişe nüfuz etmek, ayırt etmek
Hayatın baharında yapabileceğimiz çok az şey var
Ruhu eğlendirmeyecek.
Harekete geçmem gerekiyor, her gün yapıyorum
Onu bir gölge gibi ölümsüz kılmak isterdim
Büyük kahraman ve anla
Yapamam, dinlenmenin ne anlamı var?

M. Lermontov

Burada, ayrıntılı S. Lermontov'un yardımıyla bir dizi lirik deneyim ve yansıma aktarılıyor.
Karşılaştırmalar genellikle "gibi", "sanki", "sanki", "tam olarak" vb. bağlaçlarla bağlanır. Birlik dışı karşılaştırmalar da mümkündür:
"İnce buklelerim var mı - penye keten" N. Nekrasov. Burada bağlaç atlanmıştır. Ancak bazen amaçlanmamıştır:
"Sabah idam, halk için olağan bayram" A. Puşkin.
Bazı karşılaştırma biçimleri tanımlayıcı olarak oluşturulmuştur ve bu nedenle bağlaçlarla bağlantılı değildir:

Ve o ortaya çıkıyor
Kapıda veya pencerede
İlk yıldız daha parlaktır,
Sabah gülleri tazedir.

A.Puşkin

Çok tatlı - aramızda diyeceğim -
Saray şövalyelerinin fırtınası,
Ve belki güney yıldızlarıyla
Özellikle şiirde karşılaştırın,
Çerkes gözleri.

A.Puşkin

Özel bir karşılaştırma türü sözde olumsuzdur:

Kızıl güneş gökyüzünde parlamıyor,
Mavi bulutlar ona hayran değil:
Sonra yemek zamanlarında altın bir taçla oturuyor
Müthiş Çar Ivan Vasilyevich oturuyor.

M. Lermontov

İki olgunun bu paralel tasvirinde, olumsuzlama biçimi hem bir karşılaştırma yöntemi hem de bir anlam aktarma yöntemidir.
Karşılaştırmada kullanılan araçsal durum formları özel bir durumu temsil etmektedir:

Zamanı geldi güzelim, uyan!
Kapalı gözlerini aç,
Kuzey Aurora'ya doğru
Kuzeyin yıldızı olun.

A.Puşkin

Uçmuyorum - kartal gibi oturuyorum.

A.Puşkin

Çoğu zaman suçlayıcı durum biçiminde "altında" edatıyla karşılaştırmalar vardır:
"Sergei Platonovich... pahalı meşe duvar kağıdıyla kaplı yemek odasında Atepin'le oturuyordu..."

M. Sholokhov.

GÖRÜNTÜ - belirli bir bireysel fenomen biçiminde giyinmiş, gerçekliğin genelleştirilmiş bir sanatsal yansıması. Şairler görüntülerle düşünür.

Ormanın üzerinde esip giden rüzgar değil,

Dağlardan dereler akmadı,

Moroz - devriye komutanı

Eşyalarının arasında dolaşır.

ÜZERİNDE. Nekrasov

ALEGORİ (Yunan alegorisi - alegori) - soyut bir kavramın veya düşüncenin yerini alan, bir nesnenin veya gerçeklik olgusunun belirli bir görüntüsü. Bir kişinin elindeki yeşil dal uzun zamandır dünyanın alegorik bir imgesi olmuştur, çekiç emeğin alegorisidir vb.
Pek çok alegorik imgenin kökeni kabilelerin, halkların, ulusların kültürel geleneklerinde aranmalıdır: bunlar pankartlarda, armalarda, amblemlerde bulunur ve istikrarlı bir karakter kazanır.
Alegorik imgelerin çoğu Yunan ve Roma mitolojisine kadar uzanır. Dolayısıyla, gözleri bağlı, elinde terazi olan bir kadının görüntüsü - tanrıça Themis - bir adalet alegorisidir, bir yılan ve bir kase görüntüsü ise bir tıp alegorisidir.
Şiirsel ifadeyi arttırmanın bir yolu olarak alegori, kurguda yaygın olarak kullanılmaktadır. Fenomenlerin temel yönleri, nitelikleri veya işlevleri arasındaki korelasyona göre yakınlaşmasına dayanır ve metaforik kinayeler grubuna aittir.

Metaforun aksine, alegoride mecazi anlam bir cümleyle, bütün bir düşünceyle, hatta küçük bir eserle (masal, benzetme) ifade edilir.

GROTESK (Fransız grotesk - tuhaf, komik) - keskin kontrastlara ve abartılara dayanan fantastik, çirkin-komik bir biçimde insanların ve olayların görüntüsü.

Öfkeyle çığ gibi toplantıya koşuyorum.

Yolda vahşi küfürler kusuyorum.

Ve görüyorum ki insanların yarısı oturuyor.

Ey şeytanlık! Diğer yarısı nerede?

V. Mayakovski

İRONİ (Yunanca eironeia - iddia) - alegori yoluyla alay veya aldatmanın ifadesi. Bir kelime veya ifadenin, konuşma bağlamında gerçek anlamının tersi bir anlam kazanması veya onu yalanlayarak şüphe uyandırması.

Güçlü efendilerin hizmetkarı,

Ne asil bir cesaretle

Özgür konuşmanla gök gürültüsü

Ağzı kapalı olanların hepsi.

F.I. Tyutçev

İĞNELEYİCİ SÖZ (Yunanca sarkazo, lit. - etin yırtılması) - aşağılayıcı, yakıcı alay; ironinin en yüksek derecesi.

ASONANS (Fransızca asonans - ünsüz veya yanıt) - bir satırda, dörtlükte veya cümlede homojen sesli harflerin tekrarı.

Ah sonu olmayan ve kenarı olmayan bahar -

Sonsuz ve sonsuz bir rüya!

A. Blok

ALİTERASYON (SESLER)(Latince reklam - ile, ile ve litre - harf) - homojen ünsüzlerin tekrarı, ayete özel bir tonlama ifadesi verir.

Akşam. Sahil. Rüzgarın iç çekişi.

Dalgaların görkemli çığlığı.

Bir fırtına yaklaşıyor. Kıyıya vuruyor

Büyüye yabancı siyah bir tekne...

K. Balmont

ima (Latince allusio'dan - şaka, ipucu) - üslupsal bir figür, kulağa benzer gelen bir kelime aracılığıyla bir ipucu veya iyi bilinen bir gerçek gerçeğin, tarihi olayın, edebi eserin ("Herostratus'un ihtişamı") bahsi.

ANAFORA (Yunanca anafora - yürütme) - ilk kelimelerin, satırın, kıtanın veya cümlenin tekrarı.

Sen de perişansın

Sen de bolsun

Sen mazlumsun

Sen her şeye kadirsin

Anne Rus'!…

ÜZERİNDE. Nekrasov

ANTİTEZ (Yunanca antitezi - çelişki, muhalefet) - kavramların veya olayların keskin bir şekilde ifade edilen muhalefeti.
Sen zenginsin, ben çok fakirim;

Sen düzyazı yazarısın, ben şairim;

Haşhaş gibi kızarıyorsun

Ölüm gibiyim, sıska ve solgun.

GİBİ. Puşkin

Sen de perişansın
Sen de bolsun
Sen güçlüsün
Sen de güçsüzsün...

N. Nekrasov

O kadar az yol gidildi ki, o kadar çok hata yapıldı ki...

S. Yesenin.

Antitez, konuşmanın duygusal rengini arttırır ve onun yardımıyla ifade edilen düşünceyi vurgular. Bazen tüm çalışma antitez ilkesi üzerine kuruludur.

APOKOP (Yunanca apokope - kesme) - bir kelimenin anlamını kaybetmeden yapay olarak kısaltılması.

...aniden ormandan çıktığında

Ayı onlara ağzını açtı...

BİR. Krylov

Havlamak, gülmek, şarkı söylemek, ıslık çalmak ve alkışlamak,

İnsan söylentisi ve at tepesi!

GİBİ. Puşkin

ASENDETON (asyndeton) - homojen kelimeler veya bir bütünün parçaları arasında bağlaçların bulunmadığı bir cümle. Konuşmaya dinamizm ve zenginlik kazandıran bir figür.

Gece, sokak, fener, eczane,

Anlamsız ve loş ışık.

En az çeyrek asır daha yaşa -

Her şey böyle olacak. Sonuç yok.

A. Blok

ÇOKLU BİRLİK (polisindeton) ) - bağlaçların aşırı tekrarı, ek tonlama rengi oluşturma. Tam tersi şekil ise asyndeton.

Zorunlu duraklamalarla konuşmayı yavaşlatan polyunion, tek tek kelimeleri vurgular ve ifade gücünü artırır:

Ve dalgalar toplanıp geri dönüyor,
Ve yine gelip kıyıya vururlar...

M. Lermontov

Sıkıcı ve üzücü, yardım edecek kimse yok...

M.Yu. Lermontov

GRADASYON - enlemden itibaren gradatio - kademelicilik), tanımların belirli bir sıraya göre gruplandırıldığı - duygusal ve anlamsal önemlerinin arttığı veya azaldığı stilistik bir figürdür. Derecelendirme ayetin duygusal sesini güçlendirir:

Pişman değilim, arama, ağlama,
Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek.

S. Yesenin

TERS ÇEVİRME (Latince ters - yeniden düzenleme) - genel kabul görmüş dilbilgisel konuşma sırasının ihlalinden oluşan stilistik bir figür; Bir cümlenin bazı bölümlerinin yeniden düzenlenmesi ona benzersiz bir ifade tonu verir.

Derin antik çağın efsaneleri

GİBİ. Puşkin

Bir okla kapıcının yanından geçiyor

Mermer merdivenlerden yukarı uçtum

A.Puşkin

TEZAT (Yunanca oksimoron - esprili-aptal) - zıt anlamlara sahip zıt kelimelerin bir kombinasyonu (yaşayan ceset, dev cüce, soğuk sayıların sıcaklığı).

PARALELİZM (Yunanca paralellerden - yanında yürümek) - metnin bitişik bölümlerindeki konuşma öğelerinin aynı veya benzer şekilde düzenlenmesi, tek bir şiirsel görüntü oluşturma.

Dalgalar mavi denizde sıçramaktadır.

Yıldızlar mavi gökyüzünde parlıyor.

A. S. Puşkin

Zihniniz deniz kadar derindir.

Ruhun dağlar kadar yücedir.

V. Bryusov

Paralellik özellikle sözlü halk sanatı eserlerinin (destanlar, şarkılar, şiirler, atasözleri) ve sanatsal özellikleri bakımından onlara yakın edebi eserlerin karakteristik özelliğidir (M. Yu. Lermontov'un "Tüccar Kalaşnikof Şarkısı", "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor") '”, N. A Nekrasov, “Vasily Terkin”, A. T, Tvardovsky).

Paralellik içerik olarak daha geniş bir tematik yapıya sahip olabilir, örneğin M. Yu Lermontov'un "Göksel Bulutlar - Ebedi Gezginler" şiirinde.

Paralellik sözel ya da mecazi ya da ritmik ya da bileşimsel olabilir.

PARSELASYON - bir cümlenin bağımsız cümleler halinde grafiksel olarak vurgulanan bağımsız bölümlere tonlama bölünmesinin etkileyici bir sözdizimsel tekniği. ("Ve yine. Gulliver. Ayakta. Kambur." P. G. Antokolsky. "Ne kadar nazik! Nazik! Tatlı! Basit!" Griboedov. "Mitrofanov sırıttı, kahveyi karıştırdı. Gözlerini kıstı."

N. Ilyina. “Kısa süre sonra kızla kavga etti. Ve bu yüzden." G. Uspensky.)

AKTAR (Fransızca enjambement - adım atmak) - konuşmanın sözdizimsel bölümü ile şiire bölünmesi arasındaki tutarsızlık. Aktarırken, bir mısranın veya hemistich'in içindeki sözdizimsel duraklama, sondakinden daha güçlüdür.

Peter dışarı çıkıyor. Onun gözleri

Parlıyor. Yüzü korkunç.

Hareketler hızlıdır. O güzel,

O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.

A. S. Puşkin

KAFİYE (Yunanca “ritmos” - uyum, orantılılık) - çeşitli epifora ; şiirsel dizelerin uçlarının uyumu, birlik ve akrabalık hissi yaratması. Kafiye, ayetler arasındaki sınırı vurgular ve ayetleri kıtalara bağlar.

ELİPS (Yunanca elleipsis - silme, atlama) - bir cümlenin üyelerinden birinin çıkarılmasına dayanan, anlam olarak kolayca geri yüklenen (çoğunlukla yüklem) şiirsel bir sözdizimi figürü. Bu, konuşmanın dinamizmini ve kısalığını sağlar ve gergin bir eylem değişikliğini iletir. Üç nokta, varsayılan türlerinden biridir. Sanatsal konuşmada konuşmacının heyecanını veya eylemin gerilimini aktarır:

Küllere oturduk, şehirler toza,
Kılıçlar orak ve sabanlardan oluşur.

V. Zhuko

Karanlık gecede aşk dolu bir gün,

Bahar kışa aşıktır

Yaşam ölüme...

Ya sen?... Sen benden hoşlanıyorsun!

G.Heine

Şarkı sözlerinde ağza alınmayacak yapılarda yani yoğun eksiltmelerle yazılmış şiirler var, örneğin A. Fet’in “Fısıltı, ürkek nefes...” şiiri.

Sıfat (Yunanca sıfat - ek) - birine veya bir şeye ek sanatsal özellikler veren mecazi bir tanım (“yalnız yelken”, “altın koru”),

bir nesneyi veya olguyu tanımlayan ve onun özelliklerinden, niteliklerinden veya özelliklerinden herhangi birini vurgulayan bir kelime.
Sıfatla ifade edilen nitelik, nesneye iliştirilmiş gibi görünüyor, onu anlamsal ve duygusal olarak zenginleştiriyor. Epitetin bu özelliği sanatsal bir görüntü oluştururken kullanılır:

Ama seviyorum, altın baharı,
Sürekli, harika bir şekilde karışık gürültünüz;
Bir an bile durmadan sevinirsin,
Bakımı ve düşüncesi olmayan bir çocuk gibi...

N. Nekrasov

Bir sıfatın özellikleri, bir kelimede ancak bir nesneyi veya olguyu ifade eden başka bir kelimeyle birleştirildiğinde ortaya çıkar. Yani verilen örnekte "altın" ve "harika bir şekilde karışmış" kelimeleri, "yay" ve "gürültü" kelimeleri ile birlikte sentetik özelliklerini kazanıyor. Yalnızca bir nesneyi tanımlamak veya belirli yönleri vurgulamakla kalmayıp, aynı zamanda ona başka bir nesneden veya fenomenden (doğrudan ifade edilmeyen) yeni, ek bir kalite aktaran epitetler de mümkündür:

Ve biz şair, bunu anlamadık,
Çocukça üzüntüyü anlamadım
Sahte gibi görünen şiirlerinde.

V. Bryusov.

Bu tür epitetlere mecazi denir. Bir sıfat, bir nesnede yalnızca onun içsel değil, aynı zamanda mümkün, akla gelebilecek, aktarılan özelliklerini ve özelliklerini de vurgular. Konuşmanın çeşitli (anlamlı) kısımları (isim, sıfat, fiil) sıfat olarak kullanılabilir.
Özel bir epitet grubu, yalnızca belirli bir kelimeyle birlikte kullanılan sabit epitetleri içerir: "canlı su" veya "ölü su", "iyi adam", "tazı atı" vb. Sabit epitetler sözlü eserlerin karakteristiğidir. halk sanatı.

EPİFORA (Yunan epiforası - tekrarlama) - stilistik figür, zıt anafor : Son kelimeleri veya cümleleri tekrarlamak. Kafiye - epifora türü (son seslerin tekrarı).

Misafirler karaya çıktı

Çar Saltan onları ziyarete davet ediyor...

A. S. Puşkin

RETORİK BİR SORU(Yunanca retordan - konuşmacı) - üslup figürlerinden biri, böyle bir konuşma yapısı, esas olarak şiirsel, bir ifadenin bir soru biçiminde ifade edildiği. Retorik bir soru bir cevabı gerektirmez; yalnızca ifadenin duygusallığını ve ifade gücünü arttırır.

RETORİK AÇIKLAMA(Yunanca retordan - konuşmacı) - üslup figürlerinden biri, şu veya bu kavramın bir ünlem şeklinde onaylandığı bir konuşma yapısı. Retorik ünlem şiirsel bir ilham ve mutlulukla birlikte duygusal geliyor:

Evet, kanımızın sevdiği gibi sevmek
Hiçbiriniz uzun zamandır aşık olmadınız!

A. Blok

RETORİK İTİRAZ(Yunanca retordan - konuşmacı) - üslup figürlerinden biri. Biçimsel olarak bir temyiz olarak, retorik bir temyiz doğası gereği şartlıdır. Şiirsel konuşmaya gerekli yazarın tonlamasını verir: ciddiyet, dokunaklılık, samimiyet, ironi vb.:

Ve siz, kibirli torunlar
Ünlü babaların meşhur cimriliği...

M. Lermontov

VARSAYILAN - sözsüzlük, suskunluk. Konuşmanın duygusunu aktaran ve okuyucunun ne söylendiğini tahmin edeceğini varsayan bir ifadede kasıtlı olarak ara verilmesi.

Seni sevmiyorum, ey Rus, çekingenliğini
Binlerce yıllık köle yoksulluğu.
Ama bu haç, ama bu kepçe beyaz...
Mütevazı, sevgili özellikler!

Her ne kadar söylemekten korksa da
Tahmin etmek zor olmayacak
Ne zaman... ama kalp, ne kadar gençse,
Ne kadar korkuluysa, o kadar katı...

Her ev bana yabancı, her tapınak bana boş.

Ve her şey eşittir ve her şey birdir.

Ama eğer yoldaysa- çalı

Özellikle ayağa kalkar - üvez…

Mİ. Tsvetaeva

AYET BOYUTLARI

SÖVE - ikinci hecede vurgu bulunan iki heceli ayak

HOREUS – İlk hecede vurgu bulunan iki heceli ayak

DACTİL – ilk hecede vurgu bulunan üç heceli ayak

amfibrakius – ikinci hecede vurgu bulunan üç heceli ayak

FEİLÜN – üçüncü hecede vurgu bulunan üç heceli ayak

PİRİRİK - iki vurgusuz heceden oluşan ek iki heceli ayak

SPONDE – iki vurgulu heceden oluşan ek bir ayak

KAFİYE

abab - geçmek, aabb - buhar odası, abba - halka (çevreleyen), aabssb - karışık

ERKEKLERİN – kafiyeli kelimelerin son hecesine vurgu yapılır

BAYANLAR – kafiyeli kelimelerin sondan bir önceki hecesine vurgu yapılır

Bildiğiniz gibi kelime, herhangi bir dilin temel birimi ve aynı zamanda sanatsal araçlarının en önemli bileşenidir. Kelime dağarcığının doğru kullanımı büyük ölçüde konuşmanın ifadesini belirler.

Bağlamda, kelime özel bir dünyadır, yazarın algısının ve gerçekliğe karşı tutumunun bir aynasıdır. Kendi metaforik kesinliği, sanatsal vahiy adı verilen kendi özel hakikatleri vardır; kelime dağarcığının işlevleri bağlama bağlıdır.

Çevremizdeki dünyanın bireysel algısı, metaforik ifadelerin yardımıyla böyle bir metne yansıtılır. Sonuçta sanat, her şeyden önce bireyin kendini ifade etmesidir. Edebi doku, belirli bir sanat eserinin heyecan verici ve duygusal açıdan etkileyici bir imajını yaratan metaforlardan dokunmuştur. Kelimelerde ek anlamlar beliriyor, özel bir stilistik renklendirme, metni okurken kendimiz için keşfettiğimiz eşsiz bir dünya yaratıyor.

Sadece edebi değil, sözlü olarak da, ona duygusallık, ikna edicilik ve imgelem kazandırmak için, düşünmeden çeşitli sanatsal ifade tekniklerini kullanırız. Rus dilinde hangi sanatsal tekniklerin olduğunu bulalım.

Metaforların kullanımı özellikle ifadenin yaratılmasına katkıda bulunur, o yüzden onlarla başlayalım.

Metafor

Edebiyatta sanatsal tekniklerin en önemlilerinden bahsetmeden hayal etmek imkansızdır - dilin kendisinde zaten var olan anlamlara dayanarak dünyanın dilsel bir resmini yaratmanın yolu.

Metafor türleri şu şekilde ayırt edilebilir:

1. Fosilleşmiş, yıpranmış, kuru veya tarihi (teknenin pruvası, iğne deliği).
2. İfadebilimler, duygusal, mecazi, birçok anadili İngilizce olan kişinin hafızasında yeniden üretilebilen, ifade edici (ölüm kavrama, kısır döngü vb.) kelimelerin istikrarlı mecazi kombinasyonlarıdır.
3. Tek metafor (örneğin evsiz kalp).
4. Açılmış (kalp - “sarı Çin'de porselen çan” - Nikolay Gumilyov).
5. Geleneksel olarak şiirsel (hayatın sabahı, aşk ateşi).
6. Bireysel olarak yazılmıştır (kaldırım tümseği).

Ek olarak, bir metafor aynı anda bir alegori, kişileştirme, abartı, perifrasis, mayoz, litot ve diğer kinayeler olabilir.

“Metafor” kelimesinin kendisi Yunancadan çeviride “aktarma” anlamına gelir. Bu durumda bir ismin bir öğeden diğerine aktarılmasıyla ilgileniyoruz. Bunun mümkün olabilmesi için mutlaka bir benzerlik taşımaları, bir şekilde bitişik olmaları gerekir. Metafor, iki olgu veya nesnenin bir bakıma benzerliğinden dolayı mecazi anlamda kullanılan bir kelime veya ifadedir.

Bu aktarım sonucunda bir görüntü oluşur. Bu nedenle metafor, sanatsal, şiirsel konuşmanın en çarpıcı ifade araçlarından biridir. Ancak bu kinayenin yokluğu, eserin ifade gücünün olmadığı anlamına gelmez.

Bir metafor basit ya da kapsamlı olabilir. Yirminci yüzyılda şiirde genişletilmiş olanların kullanımı yeniden canlanmış, basit olanların doğası önemli ölçüde değişmiştir.

Metonimi

Metonimi bir tür metafordur. Yunancadan çevrilen bu kelime "yeniden adlandırma" anlamına gelir, yani bir nesnenin adının diğerine aktarılmasıdır. Metonimi, iki kavramın, nesnenin vb. mevcut yakınlığına dayanarak belirli bir kelimenin başka bir kelimeyle değiştirilmesidir. Bu, mecazi bir kelimenin doğrudan anlam üzerine dayatılmasıdır. Örneğin: "İki tabak yedim." Anlamların karıştırılması ve aktarılması, nesnelerin bitişik olması ve bitişikliğin zaman, mekan vb. içinde olabilmesi nedeniyle mümkündür.

Sözdizimi

Synecdoche bir tür metonimidir. Yunancadan tercüme edilen bu kelime "korelasyon" anlamına gelir. Bu anlam aktarımı, büyüğün yerine küçüğün çağrılması veya tam tersi olduğunda gerçekleşir; bir parça yerine - bir bütün ve tam tersi. Örneğin: "Moskova raporlarına göre."

Sıfat

Şu anda listesini derlediğimiz edebiyattaki sanatsal teknikleri epitet olmadan hayal etmek imkansızdır. Bu, bir kişiyi, olguyu, nesneyi veya eylemi öznel bir şekilde ifade eden bir şekil, mecaz, mecazi tanım, ifade veya kelimedir.

Yunancadan tercüme edilen bu terim "ekli, uygulama" anlamına gelir, yani bizim durumumuzda bir kelime diğerine eklenmiştir.

Sıfat, sanatsal ifadesinde basit bir tanımdan farklıdır.

Sabit sıfatlar folklorda bir tipleştirme aracı olarak ve aynı zamanda sanatsal ifadenin en önemli araçlarından biri olarak kullanılmaktadır. Terimin tam anlamıyla, gerçek anlamda kelimelerle (kırmızı meyveler, güzel çiçekler) ifade edilen sözde kesin epitetlerin aksine, yalnızca işlevi mecazi anlamdaki kelimeler olan kişiler kinayeye aittir. Kelimeler mecazi anlamda kullanıldığında mecazi olanlar yaratılır. Bu tür epitetlere genellikle mecazi denir. İsmin metonimik aktarımı da bu kinayenin altında yatıyor olabilir.

Bir oksimoron, anlam bakımından zıt olan kelimelerin tanımlanmış isimleriyle (nefret dolu aşk, neşeli üzüntü) kombinasyonlar oluşturan, zıt sıfatlar olarak adlandırılan bir tür sıfattır.

Karşılaştırmak

Benzetme, bir nesnenin diğeriyle karşılaştırılarak karakterize edildiği bir kinayedir. Yani bu, farklı nesnelerin hem açık hem de beklenmedik, uzak olabilen benzerliklere göre karşılaştırılması. Genellikle belirli kelimeler kullanılarak ifade edilir: "tam olarak", "sanki", "benzer", "sanki". Karşılaştırmalar aynı zamanda araçsal durum biçimini de alabilir.

Kişileştirme

Edebiyatta sanatsal teknikleri anlatırken kişileştirmeden bahsetmek gerekir. Canlıların özelliklerinin cansız doğadaki nesnelere atanmasını temsil eden bir metafor türüdür. Genellikle bilinçli canlılar gibi doğal olaylara atıfta bulunularak yaratılır. Kişileştirme aynı zamanda insana ait özelliklerin hayvanlara aktarılmasıdır.

Abartı ve litotlar

Edebiyatta abartı ve litot gibi sanatsal ifade tekniklerine dikkat edelim.

Abartma ("abartı" olarak tercüme edilir), tartışılan şeyi abartma anlamına gelen bir figür olan ifade edici konuşma araçlarından biridir.

Litota ("basitlik" olarak tercüme edilir) abartının tam tersidir - tartışılan şeyin aşırı derecede küçümsenmesi (parmak büyüklüğünde bir çocuk, tırnak büyüklüğünde bir adam).

Alaycılık, ironi ve mizah

Edebiyattaki sanatsal teknikleri anlatmaya devam ediyoruz. Listemiz alaycılık, ironi ve mizahla tamamlanacak.

• Alaycılık Yunanca'da "eti parçalamak" anlamına geliyor. Bu şeytani bir ironidir, yakıcı bir alaydır, yakıcı bir sözdür. Alaycılık kullanıldığında komik bir etki yaratılır, ancak aynı zamanda net bir ideolojik ve duygusal değerlendirme de vardır.
• Çeviride ironi “iddia”, “alay” anlamına gelir. Bir şey kelimelerle söylendiğinde, ancak tamamen farklı bir şey, tam tersi kastedildiğinde ortaya çıkar.
• Mizah, "ruh hali", "mizaç" anlamına gelen sözcüksel ifade araçlarından biridir. Bazen eserlerin tamamı komik, alegorik bir tarzda yazılabilir; bu durumda kişi bir şeye karşı alaycı, iyi huylu bir tavır hissedebilir. Örneğin, A.P. Chekhov'un "Bukalemun" hikayesi ve I.A. Krylov'un birçok masalları.

Edebiyattaki sanatsal teknik türleri burada bitmiyor. Şunu dikkatinize sunuyoruz.

Grotesk

Edebiyatta en önemli sanatsal teknikler arasında grotesk de yer alır. "Grotesk" kelimesi "karmaşık", "tuhaf" anlamına gelir. Bu sanatsal teknik, eserde tasvir edilen olayların, nesnelerin ve olayların oranlarının ihlalini temsil etmektedir. Örneğin M. E. Saltykov-Shchedrin (“Golovlevler”, “Bir Şehrin Tarihi” masalları) eserlerinde yaygın olarak kullanılmaktadır. Bu abartıya dayalı bir sanatsal tekniktir. Ancak derecesi abartıdan çok daha büyüktür.

Alaycılık, ironi, mizah ve grotesk edebiyatta popüler sanatsal tekniklerdir. İlk üçüne örnek olarak A.P. Chekhov ve N.N. Gogol'un hikayeleri verilebilir. J. Swift'in çalışmaları grotesktir (örneğin Gulliver'in Gezileri).

Yazar (Saltykov-Shchedrin), "Lord Golovlevs" romanında Yahuda imajını yaratmak için hangi sanatsal tekniği kullanıyor? Elbette grotesk. V. Mayakovsky'nin şiirlerinde ironi ve alaycılık mevcuttur. Zoshchenko, Shukshin ve Kozma Prutkov'un eserleri mizahla doludur. Az önce örneklerini verdiğimiz edebiyattaki bu sanatsal teknikler, gördüğünüz gibi, Rus yazarlar tarafından çok sık kullanılıyor.

Cinas

Kelime oyunu, bir kelimenin iki veya daha fazla anlamı bağlamında kullanıldığında veya sesleri benzer olduğunda ortaya çıkan, istemsiz veya kasıtlı bir belirsizliği temsil eden bir konuşma şeklidir. Çeşitleri paronomasia, yanlış etimoloji, zeugma ve somutlaştırmadır.

Kelime oyunlarında kelime oyunu, onlardan kaynaklanan şakalara dayanır. Edebiyattaki bu sanatsal teknikler V. Mayakovsky, Omar Hayyam, Kozma Prutkov, A.P. Chekhov'un eserlerinde bulunabilir.

Konuşma şekli - nedir bu?

"Figür" kelimesinin kendisi Latince'den "görünüm, taslak, görüntü" olarak çevrilmiştir. Bu kelimenin birçok anlamı vardır. Bu terim sanatsal konuşmayla ilgili olarak ne anlama geliyor? rakamlarla ilgili: sorular, itirazlar.

Bir "mecaz" nedir?

“Bir sözcüğü mecazi anlamda kullanan sanatsal tekniğin adı nedir?” - sen sor. "Mecaz" terimi çeşitli teknikleri birleştirir: sıfat, metafor, metonimi, karşılaştırma, sözdizimi, litotlar, abartı, kişileştirme ve diğerleri. Çeviride "kinaye" kelimesi "ciro" anlamına gelir. Edebi konuşma, konuşmayı süsleyen ve onu daha anlamlı hale getiren özel cümle dönüşleri kullanması bakımından sıradan konuşmadan farklıdır. Farklı stiller farklı ifade araçları kullanır. Sanatsal konuşma için “ifade gücü” kavramında en önemli şey, bir metnin veya sanat eserinin okuyucu üzerinde estetik, duygusal bir etki yaratması, şiirsel resimler ve canlı görüntüler yaratma yeteneğidir.

Hepimiz seslerden oluşan bir dünyada yaşıyoruz. Bazıları içimizde olumlu duygular uyandırır, bazıları ise tam tersine heyecanlandırır, alarma geçirir, kaygıya neden olur, sakinleştirir veya uykuya neden olur. Farklı sesler farklı görüntüleri çağrıştırır. Bunların kombinasyonunu kullanarak bir kişiyi duygusal olarak etkileyebilirsiniz. Edebiyat ve Rus halk sanatı eserlerini okurken seslerini özellikle keskin bir şekilde algılıyoruz.

Sesin ifadesini yaratmaya yönelik temel teknikler

• Aliterasyon, benzer veya aynı ünsüzlerin tekrarıdır.
• Asonans, sesli harflerin kasıtlı olarak uyumlu bir şekilde tekrarlanmasıdır.

Aliterasyon ve asonans eserlerde sıklıkla aynı anda kullanılır. Bu teknikler okuyucuda çeşitli çağrışımlar uyandırmayı amaçlamaktadır.

Kurguda ses kaydetme tekniği

Ses boyama, belirli bir görüntü, yani gerçek dünyadaki sesleri taklit eden kelimelerin bir seçkisini oluşturmak için belirli seslerin belirli bir sırayla kullanılmasından oluşan sanatsal bir tekniktir. Kurmacadaki bu teknik hem şiirde hem de düzyazıda kullanılır.

Ses kaydı türleri:

1. Asonance Fransızca'da "ünsüz" anlamına gelir. Asonans, belirli bir ses görüntüsü oluşturmak için bir metinde aynı veya benzer sesli harflerin tekrarlanmasıdır. Konuşmanın anlatım gücünü arttırır, şairler tarafından şiirlerin ritmi ve kafiyesinde kullanılır.
2. Aliterasyon - Bu teknikten, şiirsel konuşmayı daha anlamlı hale getirmek için bir ses görüntüsü oluşturmak amacıyla edebi bir metindeki ünsüzlerin tekrarlanmasıdır.
3. Onomatopoeia, işitsel izlenimlerin, çevredeki dünyadaki fenomenlerin seslerini anımsatan özel kelimelerle aktarılmasıdır.

Şiirde bu sanatsal teknikler çok yaygındır; onlar olmasaydı şiirsel konuşma bu kadar melodik olmazdı.

Muhtemelen Rusçanın en zor dillerden biri olduğunu defalarca duymuşsunuzdur. Neden? Her şey konuşmanın tasarımıyla ilgili. İfade araçları kelimelerimizi daha zengin, şiirlerimizi daha anlamlı, nesirlerimizi daha ilgi çekici hale getirir. Özel sözcüksel figürler kullanmadan düşünceleri net bir şekilde aktarmak imkansızdır çünkü konuşma kulağa zayıf ve çirkin gelecektir.

Rus dilinin ne tür ifade araçları olduğunu ve bunları nerede bulacağımızı bulalım.

Belki okulda kötü makaleler yazdınız: metin "akmadı", kelimeler zorlukla seçildi ve sunumu net bir düşünceyle bitirmek genellikle gerçekçi değildi. Gerçek şu ki, kitap okuyarak gerekli sözdizimsel araçların kafaya yerleştirilmesidir. Ancak ilgi çekici, renkli ve kolay bir şekilde yazmak için bunlar tek başına yeterli değildir. Becerinizi pratik yaparak geliştirmeniz gerekir.

Sadece sonraki iki sütunu karşılaştırın. Solda ifade aracı olmayan veya çok az miktarda ifade içeren metin var. Sağda ifade açısından zengin bir metin var. Bunlara literatürde sıklıkla rastlanır.

Üç sıradan cümle gibi görünebilir, ancak bunları ne kadar ilginç bir şekilde tanımlayabilirsiniz! İfade edici dil, izleyicinin tanımlamaya çalıştığınız resmi görmesine yardımcı olur. Bunları kullanmanın bir sanatı var ama ustalaşması zor değil. Çok okumak ve yazarın kullandığı ilginç tekniklere dikkat etmek yeterlidir.

Örneğin sağdaki metnin paragrafında konunun anında parlak ve sıradışı olarak sunulması sayesinde epitetler kullanılır. Okuyucu neyi daha iyi hatırlayacak - sıradan bir kedi mi yoksa şişman bir komutan kedi mi? İkinci seçeneğin muhtemelen beğeninize daha uygun olacağından emin olabilirsiniz. Ve metnin ortasında kedinin aniden beyaz olması gibi bir utanç olmayacak, ancak okuyucu onu uzun süredir gri olarak hayal etmişti!

Dolayısıyla sözdizimsel araçlar, bilgiyi kanıtlayan, haklı çıkaran, tasvir eden ve okuyucunun veya dinleyicinin hayal gücünü harekete geçiren özel sanatsal ifade teknikleridir. Bu sadece yazılı değil sözlü konuşma için de son derece önemlidir. Özellikle konuşma veya metin . Ancak her iki durumda da Rus dilindeki ifade araçlarının ölçülü olması gerekir. Okuyucuyu veya dinleyiciyi bunlara aşırı doyurmayın, aksi takdirde böyle bir "ormanda" ilerlemekten çabuk yorulur.

Mevcut ifade araçları

Bu tür pek çok özel teknik var ve onlar hakkında her şeyi bilmeniz pek mümkün değil. Tüm ifade araçlarını aynı anda kullanmanıza gerek olmadığı gerçeğiyle başlayalım - bu, konuşmayı zorlaştırır. Bunları ölçülü olarak kullanmanız gerekir, ancak eksik değil. Daha sonra istediğiniz etkiyi elde edeceksiniz.

Geleneksel olarak birkaç gruba ayrılırlar:

• fonetik - çoğunlukla şiirlerde bulunur;
• sözcüksel (mecazlar);
• stilistik figürler.

Onlarla sırayla başa çıkmaya çalışalım. Ve bunu sizin için daha uygun hale getirmek için, açıklamanın ardından dilin tüm ifade araçları uygun tabletlerde sunulur - bunları yazdırabilir ve zaman zaman yeniden okuyabilmeniz için duvara asabilirsiniz. Bu şekilde onları göze çarpmadan öğrenebilirsiniz.

Fonetik teknikler

Fonetik teknikler arasında en yaygın ikisi aliterasyon ve asonanstır. Yalnızca ilk durumda ünsüzlerin tekrarlanması, ikincisinde ise ünlülerin tekrarlanması bakımından farklılık gösterirler.

Bu teknik, az sayıda kelimenin olduğu şiirlerde kullanıma çok uygundur ancak atmosferi aktarmanız gerekir. Evet ve şiir çoğunlukla yüksek sesle okunur ve asonans veya aliterasyon resmi "görmeye" yardımcı olur.

Diyelim ki bir bataklığı tanımlamamız gerekiyor. Bataklıkta hışırdayan sazlar var. Hattın başlangıcı hazır - sazlar hışırdıyor. Bu sesi zaten duyabiliyoruz ama bu, resmi tamamlamaya yetmiyor.

Sazların sessizce hışırdadığını ve tısladığını duyuyor musun? Artık bu atmosferi hissedebiliyoruz. Bu tekniğe aliterasyon adı verilir; ünsüz harfler tekrarlanır.

Aynı şekilde asonans, sesli harflerin tekrarı. Bu biraz daha kolay. Örneğin: Bir bahar fırtınası duyuyorum, sonra sessizleşiyorum, sonra şarkı söylüyorum. Yazar bununla lirik bir ruh hali ve bahar hüznünü aktarıyor. Etki, sesli harflerin ustaca kullanılmasıyla elde edilir. Bir tablo asonansın ne olduğunu açıklamaya yardımcı olacaktır.

Sözcüksel aygıtlar (mecazlar)

Sözcüksel araçlar diğer ifade araçlarına göre çok daha sık kullanılır. Gerçek şu ki insanlar bunları çoğu zaman bilinçsizce kullanırlar. Mesela kalbimizin yalnız olduğunu söyleyebiliriz. Ama kalp aslında yalnız olamaz, o sadece bir lakaptır, bir ifade aracıdır. Ancak bu tür ifadeler söylenen şeyin daha derin anlamını vurgulamaya yardımcı olur.

Ana sözcük aygıtları aşağıdaki kinayeleri içerir:

• sıfat;
• anlamlı konuşma aracı olarak karşılaştırma;
• metafor;
• metonimi;
• ironi;
• abartı ve litotlar.

Bazen bu sözcük birimlerini bilinçsizce kullanırız. Örneğin, herkesin konuşmasında bir karşılaştırma ortaya çıkıyor - bu ifade aracı günlük yaşamda sağlam bir şekilde yerleşmiştir, bu nedenle akıllıca kullanılmalıdır.

Metafor daha ilginç bir karşılaştırma şekli çünkü biz "sanki" kelimesini kullanarak yavaş ölümü sigarayla karşılaştırmıyoruz. Yavaş ölümün bir sigara olduğunu zaten anlıyoruz. Veya örneğin "kuru bulutlar" ifadesi. Büyük olasılıkla bu, uzun süredir yağmur yağmadığı anlamına gelir. Sıfat ve metafor sıklıkla örtüşür, bu nedenle metni analiz ederken bunları karıştırmamak önemlidir.

Abartı ve litotlar sırasıyla abartma ve yetersiz ifadedir. Mesela “Güneş yüz ateşin gücünü emmiştir” ifadesi açık bir abartıdır. Ve "sessizce, bir dereden daha sessiz" litotlardır. Bu fenomenler aynı zamanda günlük yaşamda da sağlam bir şekilde yerleşmiştir.

Metonimi ve dolambaçlı anlatım ilginç olgulardır. Metonimi söylenenin kısaltılmasıdır. Mesela Çehov'un kitaplarından "Çehov'un yazdığı kitaplar" diye bahsetmeye gerek yok. “Çehov’un kitapları” ifadesini kullanabilirsiniz, bu bir mecaz olacaktır.

Ve dolambaçlı anlatım, metinde totolojiden kaçınmak için kavramların kasıtlı olarak eşanlamlı olanlarla değiştirilmesidir.

Ancak doğru beceriyle totoloji aynı zamanda bir ifade aracı da olabilir!

Konuşmada sözcüksel ifade araçları ayrıca şunları içerir:

• arkaizmler (modası geçmiş kelime dağarcığı);
• tarihselcilik (belirli bir tarihsel dönemle ilgili sözcük dağarcığı);
• neolojizmler (yeni kelime dağarcığı);
• ifade birimleri;
• diyalektizm, jargon, aforizmalar.

Stilistik figürler

Üslup figürleri genellikle özel gramer yapıları içerir. En sık kullanılanlar şunları içerir:

• anafora ve epifora;
• bileşimsel eklem;
• antitez;
• oksimoron veya paradoks;
• ters çevirme;
• parselasyon;
• üç nokta;
• retorik sorular, ünlemler, itirazlar;
• asyndeton.

Anafora ve epifora genellikle fonetik cihazlar olarak sınıflandırılır, ancak bu hatalı bir yargıdır. Bu tür sanatsal ifade teknikleri saf stilistiktir. Anaphora birkaç satırın aynı başlangıcıdır, epiphora aynı sondur. Çoğu zaman şiirde, bazen de düzyazıda dramayı ve artan kaygıyı vurgulamak veya o anın şiirini geliştirmek için kullanılırlar.

Kompozisyon kavşağı, bir çatışmanın kasıtlı olarak “yükseltilmesidir”. Kelime bir cümlenin sonunda, diğerinin başında kullanılır. Bana her şeyi, sözü verdi. Söz, olduğum kişi olmama yardım etti. Bu tekniğe kompozisyon birleşimi denir.

Antitez, iki zıt kavramın karşıtlığıdır: dün ve bugün, gece ve gündüz, ölüm ve yaşam. İlginç teknikler arasında çatışmayı artırmak ve anlatının hızını değiştirmek için kullanılan parsellemenin yanı sıra bir cümle üyesinin atlanması anlamına gelen üç nokta yer alıyor. Genellikle ünlemlerde ve çağrılarda kullanılır.

İfade araçlarının kullanımının özellikleri

Konuşma sırasında Rusça konuşmada jestlerin de kullanıldığını unutmamalıyız. Bazen sıradan ifade araçlarından daha anlamlıdırlar, ancak bu figürlerin ustaca bir araya getirilmesiyle ortaya çıkarlar. Daha sonra rol canlı, zengin ve parlak olacak.

Konuşmanıza mümkün olduğu kadar çok biçimsel veya sözcüksel şekil eklemeye çalışmayın. Bu, kelimeyi daha zengin hale getirmeyecek, ancak kendinize çok fazla dekorasyon "taktığınız" hissini verecektir, bu yüzden ilgisiz hale gelmişsinizdir. İfade araçları ustaca seçilmiş bir aksesuar gibidir. Bazen bunu hemen fark etmezsiniz bile, bir cümlede başka kelimelerle o kadar uyumlu bir şekilde iç içe geçmiştir ki.

Güzel ifade edici dil kurgu araçları şunları içerir:

Sıfat- bir nesnenin veya olgunun sanatsal ve figüratif tanımı.

Örnek: üzüntü - "ifade edilemez" gözler - "büyük" Mayıs - "güneş", parmaklar - "en iyisi"(O. Mandel-shtam “İfade edilemez üzüntü…”)

Hiperbol- sanatsal abartı.

Örnek: Dünya titriyordu— göğüslerimiz gibi; Atlar, insanlar ve voleybollar bir yığın halinde birbirine karıştı binlerce silah Uzun bir ulumayla birleşti... (M.Yu. Lermontov “Borodino”)

Litotlar- sanatsal yetersizlik (“ters abartı”).

Örnek: “En küçük oğul bir parmak kadar uzun..."(A.A. Akh-matova. “Ninni”).

Parkurlar- Kelimenin tam anlamıyla değil, mecazi anlamda kullanılan kelimeler veya ifadeler. Yollar şunları içerir: alegori, kinaye, metafor, mecaz, kişileştirme, kısa ifade, sembol, senfora, sözdizimi, karşılaştırma, örtmece.

Alegori- alegori, soyut bir fikrin somut, açıkça temsil edilen bir görüntü aracılığıyla tasviri. Alegori açıktır ve doğrudan kesin olarak tanımlanmış bir kavrama işaret etmektedir.

Örnek: tilki- marifetli kurt- zulüm, eşek - aptallık (masallarda); kasvetli Albion- İngiltere (A.S. Puşkin “Elinizi tekrar sıktığınızda...”).

ima- Bu gerçeğin kendisinden bahsetmek yerine, iyi bilinen bazı gündelik, edebi veya tarihi gerçeklerin şeffaf bir ipucunu kullanmayı içeren kinayelerden biri.

Örnek: A. S. Puşkin'in 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndan bahsetmesi:

Neden? sorumlu olmak: olup olmadığından,

Yanan Moskova'nın yıkıntılarında ne var?

Kibirli iradeyi tanımadık

Altında titrediğin kişi mi?

(“Rusya'ya iftira atanlara”)

Metafor- bu, karşılaştırılan nesneler veya olgularda ortak olan bazı özelliklere dayanan gizli bir karşılaştırmadır.

Örnek: Doğu yeni bir şafakla yanıyor(A.S. Puşkin “Poltava”).

Kişileştirme- cansız doğadaki nesnelere ve olaylara canlı bir varlığın (çoğunlukla bir kişinin) özelliklerini kazandırmak.

Örnek: “Gece yoğunlaştı, yakınlardan uçtu, atlayanları pelerinlerinden yakaladı ve omuzlarından kopararak aldatmacaları açığa çıkardı(M. A. Bulgakov “Usta ve Margarita”).

Metonimi- Bir kelimeyi veya kavramı, ilkiyle nedensel bağlantısı olan bir başkasıyla değiştirmekten oluşan şiirsel bir kinaye.

Örnek: Etnografya Müzesi var bu şehirde

Nil kadar geniş Neva'nın üzerinde,

(N. S. Gumilyov “Habeşistan”)

Sözdizimi- nicelik ilişkisi üzerine kurulu mecazlardan biri; daha az yerine daha fazla veya tam tersi.

Örnek: Şunu söyleyin: ne kadar sürede Varşova Gururlu adam kendi yasasını mı yazacak? (A. S. Puşkin “Borodin Yıldönümü”)

Çevre cümlesi- Genişletilmiş metonimi ilkesi üzerine inşa edilen ve bir kelimeyi veya ifadeyi, doğrudan adlandırılmayan bir nesnenin özelliklerini gösteren tanımlayıcı bir konuşma şekliyle değiştirmekten oluşan bir kinaye.

Örnek: A. A. Akhmatova'nın "Koyu tenli genç sokaklarda dolaştı..." şiirinde, kısa bir ifadeyle A. S. Puşkin'in kendisi tasvir edilmiştir:

Burada onun eğik şapkası ve darmadağınık Guys kitabı yatıyordu.

örtmece- kaba, müstehcen veya mahrem bir kelimenin veya ifadenin, gerçek anlamı şeffaf bir şekilde ima eden başkalarıyla değiştirilmesi (üslup organizasyonunda kısa ifadeye yakın).

Örnek: ilginç bir durumdaki kadın hamile olmak yerine kurtarıldışişmanlamak yerine ödünç alınmış onun yerine onu çaldı vb.

Sembol- Karşılaştırılan nesnenin adlandırılmadığı, ancak bir dereceye kadar ima edildiği gizli karşılaştırma

değişkenlik (çoklu anlamlar). Bir sembol yalnızca bir gerçekliğe işaret eder, ancak onunla açık ve doğrudan bir şekilde karşılaştırılmaz; bu, bir sembol ile çoğu zaman karıştırıldığı bir metafor arasındaki temel farkı içerir.

Örnek: Ben sadece ateşle dolu bir bulutum(K.D. Balmont “Bilgeliği bilmiyorum”). Şair ile bulut arasındaki tek temas noktası “geçicilik”tir.

Anafora (ilke birliği)- bu, bitişik ayetlerin, kıtaların (şiirsel eserlerde) başında veya bir paragrafta veya bitişik paragrafların başında (düzyazıda) yakın aralıklı ifadelerin başında benzer seslerin, kelimelerin, sözdizimsel ve ritmik tekrarların tekrarıdır.

Örnek: Sürmeçok çılgınca seviyorum Sürme o kadar ciddi bir şekilde tehdit ediyorum ki Sürme azarlamak, öyle düşüncesizce, Sürme aynen böyle doğra! (A.K. Tolstoy “Seviyorsan delirsin…”)

Çoklu Birlik- içinde yer alan mantıksal olarak önemli tüm ana cümlelerin (bölümlerin) aynı bağlaçla bağlandığı bir dörtlük, bölüm, ayet, paragrafın böyle bir yapısı:

Örnek: Ve rüzgar, yağmur ve karanlık

Soğuk su çölünün üstünde. (I. A. Bunin “Yalnızlık”)

Derecelendirme- görüntülerin, karşılaştırmaların, lakapların ve diğer sanatsal ifade araçlarının kademeli, tutarlı bir şekilde güçlendirilmesi veya zayıflatılması.

Örnek: Kimse bize kurtuluş vermeyecek, Ne Tanrı, ne kral, ne kahraman...

(E. Pothier “Uluslararası”)

Oksimoron (veya oksimoron)- etik bir etki yaratmak için zıt anlamlara sahip kelimelerin zıt bir kombinasyonu.

Örnek: “Seviyorum bereketli doğa soluyor..."(A.S. Puşkin “Sonbahar”).

Aliterasyon- belirli ünsüz seslerin tekrarı yoluyla şiirin satırlarına veya düzyazının bazı bölümlerine özel bir ses veren bir sesli yazma tekniği.

Örnek: “Katya, Katya” benim yarışım için nalları kesiyorlar…” I. Selvinsky'nin "Kara Gözlü Kazak Kadını" şiirinde "k" sesinin tekrarı toynakların takırtısını taklit eder.

Antiphrasis- Bir kelimenin veya ifadenin anlambilimine zıt bir anlamda, çoğunlukla ironik olarak kullanılması.

Örnek: ...şarkı söyledi hayatın rengi solmuş"Neredeyse on sekiz yaşındayken. (A. S. Puşkin “Eugene Onegin”)

Stilizasyon- bu, yazarın başka bir ünlü eserin veya eser grubunun tarzını, tarzını, şiirini kasıtlı olarak taklit etmesinden oluşan bir tekniktir.

Örnek: “Tsarskoye Selo Heykeli” şiirinde A. S. Puşkin eski şiirin stilizasyonuna başvuruyor:

Vazoyu suyla düşüren kız, onu bir uçurumun üzerinde kırdı. Bakire üzgün bir şekilde oturuyor, boşta bir parça tutuyor. Mucize! Su kurumaz, kırık kavanozdan akar, Bakire ebedi dere üzerinde sonsuza kadar üzgün oturur.

Antoloji- Eserdeki kelimelerin ve ifadelerin doğrudan, anlık, günlük anlamlarında kullanılması. Bu tarafsız, "sıradan" bir konuşmadır.

Örnek: Kış. Köyde ne yapmalıyız? Sabahları bana bir fincan çay getiren bir Hizmetçiyle karşılaşıyorum ve şu soruları soruyorum: Hava sıcak mı? Kar fırtınası azaldı mı? (A.S. Puşkin “Kış. Köyde ne yapmalıyız?..”)

Antitez- görüntülerin, kavramların, konumların, durumların vb. sanatsal kontrastı.

Örnek: “Er-mak'ın Ataman Olarak Seçimi” adlı tarihi şarkıdan bir kesit:

Belirsiz şahinler birlikte uçtu - Toplandılar ve toplandılarİyi arkadaşlar...

Rus dili en zengin, en güzel ve karmaşık dillerden biridir. En önemlisi, bunu böyle yapan şey, çok sayıda sözlü ifade aracının varlığıdır.

Bu yazıda dilsel bir cihazın ne olduğuna ve hangi türlere geldiğine bakacağız. Kurgu ve günlük konuşmalardan kullanım örneklerine bakalım.

Rus dilinde dilbilimsel anlamlar - nedir bu?

En sıradan nesnenin tanımı, dilsel araçlar kullanılarak güzel ve sıradışı hale getirilebilir.

Metne anlamlılık kazandıran kelimeler ve ifadeler geleneksel olarak üç gruba ayrılır: fonetik, sözcüksel (aka kinayeler) ve üslup figürleri.

Dilsel aygıt nedir sorusunu yanıtlamak için gelin bunlara daha yakından bakalım.

Sözcüksel ifade araçları

Tropes, Rus dilinde yazar tarafından mecazi, alegorik bir anlamda kullanılan dilsel araçlardır. Sanat eserlerinde yaygın olarak kullanılır.

Yollar görsel, işitsel ve kokusal görüntüler oluşturmaya yarar. Belirli bir atmosferin yaratılmasına ve okuyucu üzerinde istenilen etkinin yaratılmasına yardımcı olurlar.

Sözcüksel ifade araçlarının temeli gizli veya açık karşılaştırmadır. Dış benzerliğe, yazarın kişisel çağrışımlarına veya nesneyi belirli bir şekilde tanımlama arzusuna dayanabilir.

Temel dil şu anlama gelir: kinayeler

Okula başladığımızdan beri patikalara maruz kalıyoruz. Bunlardan en yaygın olanları hatırlayalım:

1. Epitet en ünlü ve yaygın kinayedir. Genellikle şiirsel eserlerde bulunur. Bir epitet, gizli bir karşılaştırmaya dayanan renkli, anlamlı bir tanımdır. Tanımlanan nesnenin özelliklerini, en etkileyici özelliklerini vurgular. Örnekler: "kırmızı şafak", "kolay karakter", "altın eller", "gümüş ses".
2. Benzetme, bir nesnenin diğeriyle karşılaştırılmasına dayanan bir kelime veya ifadedir. Çoğu zaman karşılaştırmalı ciro şeklinde resmileştirilir. Bunu, bu tekniğe özgü bağlaçların kullanılmasıyla tanıyabilirsiniz: sanki, sanki, sanki, sanki, tam olarak bu. Örneklere bakalım: “çiy gibi şeffaf”, “kar gibi beyaz”, “kamış gibi dümdüz.”
3. Metafor, gizli karşılaştırmaya dayalı bir ifade aracıdır. Ancak bunun aksine sendikalar tarafından resmileştirilmiyor. Metafor, iki söz konusu nesnenin benzerliğinden yola çıkılarak oluşturulur. Örneğin: "kilise soğanı", "çimlerin fısıltısı", "cennetin gözyaşları".
4. Eş anlamlılar, anlam bakımından benzer ancak yazılışı farklı olan kelimelerdir. Klasik eşanlamlıların yanı sıra bağlamsal olanlar da vardır. Belirli bir metin içerisinde belirli bir anlam kazanırlar. Örneklerle tanışalım: “zıpla - zıpla”, “bak - gör”.
5. Zıt anlamlılar, birbirine doğrudan zıt anlamlar taşıyan kelimelerdir. Eş anlamlılar gibi bağlamsal olabilirler. Örnek: “beyaz - siyah”, “bağırma - fısıltı”, “sakinlik - heyecan”.
6. Kişileştirme, canlı bir nesnenin işaret ve karakteristik özelliklerinin cansız bir nesneye aktarılmasıdır. Örneğin: "söğüt dallarını salladı", "güneş parlak bir şekilde gülümsedi", "yağmur çatılara vuruyordu", "mutfakta radyo cıvıldadı."

Başka yollar var mı?

Rus dilinde sözcüksel ifadenin birçok yolu vardır. Herkesin aşina olduğu grubun yanı sıra pek çok kişi tarafından bilinmeyen ancak yaygın olarak kullanılanlar da vardır:

1. Metonimi, bir kelimenin benzer veya aynı anlama sahip başka bir kelimeyle değiştirilmesidir. Örneklere bakalım: “hey, mavi ceket (mavi ceketli birine hitap ediyor)”, “tüm sınıf karşı çıktı (sınıftaki tüm öğrencileri kastediyorum).”
2. Synecdoche, karşılaştırmanın bir parçadan bütüne veya tam tersi şekilde aktarılmasıdır. Örnek: "Fransız'ın sevindiği duyulabiliyordu (yazar Fransız ordusundan bahsediyor)", "bir böcek uçtu", "sürüde yüz kafa vardı."
3. Alegori, sanatsal bir imaj kullanılarak fikirlerin veya kavramların anlamlı bir şekilde karşılaştırılmasıdır. Çoğu zaman masallarda, masallarda ve benzetmelerde bulunur. Örneğin, tilki kurnazlığı, tavşan korkaklığı ve kurt öfkeyi sembolize eder.
4. Abartı kasıtlı abartıdır. Metni daha anlamlı hale getirmeye yarar. Bir nesnenin, kişinin veya olgunun belirli bir niteliğine vurgu yapar. Örneklere bakalım: “Söz umudu yok eder”, “Onun eylemi en büyük kötülüktür”, “Kırk kat güzelleşmiştir.”
5. Litota, gerçek gerçeklerin özel bir şekilde eksik ifade edilmesidir. Örneğin: "kamıştan daha inceydi", "yüksükten daha uzun değildi."
6. Periphrasis, bir kelimenin veya ifadenin eşanlamlı bir kombinasyonla değiştirilmesidir. Bir veya bitişik cümlelerde sözcük tekrarlarından kaçınmak için kullanılır. Örnek: "Tilki kurnaz bir hiledir", "metin yazarın beynidir."

Stilistik figürler

Stilistik figürler, Rus dilinde konuşmaya belirli bir görüntü ve ifade veren dilsel araçlardır. Anlamlarının duygusal rengini değiştirirler.

Eski şairlerden beri şiir ve düzyazıda yaygın olarak kullanılmıştır. Ancak terimin modern ve eski yorumları farklılık göstermektedir.

Antik Yunanistan'da, üslup figürlerinin, formları günlük konuşmadan önemli ölçüde farklı olan dilsel dil araçları olduğuna inanılıyordu. Artık konuşma sanatlarının konuşma dilinin ayrılmaz bir parçası olduğuna inanılıyor.

Stilistik figürler nelerdir?

Stilistik kendi kaynaklarının çoğunu sunar:

1. Sözcüksel tekrarlar (anafora, epifora, bileşimsel kavşak), bir cümlenin herhangi bir bölümünün başında, sonunda veya bir sonrakiyle birleşim noktasında tekrarını içeren ifade edici dilsel araçlardır. Örneğin: “Çok güzel bir sesti. Yıllardır duyduğum en iyi sesti."
2. Antitez - muhalefet temelinde oluşturulmuş bir veya daha fazla cümle. Örneğin şu ifadeyi düşünün: "Kendimi tozun içinde sürüklüyor ve göklerde uçuyorum."
3. Derecelendirme, bir özelliğin artış veya azalış derecesine göre sıralanan eşanlamlıların cümle içinde kullanılmasıdır. Örnek: “Yılbaşı ağacındaki parıltılar parladı, yandı, parladı.”
4. Bir oksimoron, anlam bakımından birbiriyle çelişen ve aynı kompozisyonda kullanılamayan kelimelerin bir cümleye dahil edilmesidir. Bu üslupsal figürün en çarpıcı ve ünlü örneği “Ölü Canlar”dır.
5. Ters çevirme, bir cümledeki kelimelerin klasik sırasının değişmesidir. Örneğin, "koştu" değil, "koştu."
6. Parselasyon, tek bir anlamı olan bir cümlenin birkaç parçaya bölünmesidir. Örneğin: “Nikolai'nin karşısında. Gözünü kırpmadan bakıyor."
7. Çoklu bağlaç, bir cümlenin homojen üyelerini birbirine bağlamak için bağlaçların kullanılmasıdır. Daha fazla konuşma ifadesi için kullanılır. Örnek: "Garip, harika, harika ve gizemli bir gündü."
8. Sendikasızlık - bir cümledeki homojen üyelerin bağlantıları sendikasız gerçekleştirilir. Örneğin: "Dengeleniyor, çığlık atıyor, ağlıyor, inliyordu."

Fonetik ifade araçları

Fonetik anlatım araçları en küçük gruptur. Pitoresk sanatsal görüntüler yaratmak için belirli seslerin tekrarlanmasını içerirler.

Bu teknik en çok şiirde kullanılır. Yazarlar gök gürültüsünün, hışırdayan yaprakların veya diğer doğa olaylarının sesini aktarmak istediklerinde ses tekrarını kullanırlar.

Fonetik ayrıca şiire belirli bir karakter kazandırmaya da yardımcı olur. Belirli ses kombinasyonları kullanılarak metin daha sert veya tam tersi daha yumuşak hale getirilebilir.

Hangi fonetik anlamlar mevcuttur?

1. Aliterasyon, metinde aynı ünsüzlerin tekrarlanarak yazar için gerekli görüntünün yaratılmasıdır. Örneğin: "Rüyalarımla geçip giden gölgeleri, solmuş günün geçip giden gölgelerini yakaladım."
2. Asonans, canlı bir sanatsal görüntü yaratmak için belirli sesli harflerin tekrarıdır. Örneğin: "Gürültülü sokaklarda mı dolaşıyorum, yoksa kalabalık bir tapınağa mı giriyorum?"
3. Onomatopoeia, belirli bir toynak sesini, dalga sesini veya yaprakların hışırtısını ileten fonetik kombinasyonların kullanılmasıdır.

Sözlü ifade araçlarının kullanılması

Rus dilindeki dilsel araçlar, ister düzyazı ister şiir olsun, edebi eserlerde yaygın olarak kullanılmış ve kullanılmaya devam etmektedir.

Altın Çağın yazarları üslup figürlerinde mükemmel ustalık sergiliyorlar. Anlatım araçlarının ustaca kullanılması nedeniyle eserleri renkli, yaratıcı ve kulağa hoş gelir. Rusya'nın ulusal hazinesi olarak görülmeleri boşuna değil.

Dilsel araçlarla sadece kurguda değil, günlük yaşamda da karşılaşıyoruz. Hemen hemen her insan konuşmasında karşılaştırmalar, metaforlar ve lakaplar kullanır. Farkında olmadan dilimizi güzelleştiriyor, zenginleştiriyoruz.