Vladimir yedek simgesi. Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu: anlam, açıklama, dualar, tarih

Ortodokslukta, Tanrı'nın Annesi, Mesih'in kendisi ile aynı düzeyde saygı görür ve onun pek çok imgesi vardır. En popüler ve ilginç olanlardan biri, Rusya için önemi büyük olan Vladimir imajıdır.

İlk ikonanın Evangelist Luka tarafından yapıldığına ve 5. yüzyılda Kudüs'ten Konstantinopolis'e, İmparator Theodosius'a taşındığına inanılıyor. Simge Rusya'ya 12. yüzyılda, 1131 civarında Bizans'tan geldi - Konstantinopolis Patriği Luke Chrysoverg'den Prens Mstislav'a bir hediyeydi. Görüntü Yunan Metropoliti Michael tarafından teslim edildi 1130'da bir gün önce geldi.

Hikaye

Başlangıçta, Tanrı'nın Annesi, Kiev yakınlarındaki Vyshgorod şehrinde Tanrı'nın Annesi manastırında tutuldu - dolayısıyla Ukraynaca adı da Vyshgorod Tanrının Annesi idi. 1155 yılında Prens Andrei Bogolyubsky ikonu aldı ve Vladimir'e taşıdı - dolayısıyla Rusça adı da buradan geliyor. Prens, görüntüyü pahalı bir çerçeveyle süsledi, ancak ölümünden sonra Prens Yaropolk'un emriyle mücevherler kaldırıldı ve simge Ryazan Prensi Gleb'e verildi. Ancak Tanrı'nın Annesi Prens Mikail'in zaferinden sonra ve değerli elbise Varsayım Katedrali'ne iade edildi.

1237'de Vladimir şehrinin Moğol-Tatarlar tarafından yıkılmasının ardından Varsayım Katedrali de yağmalandı ve görüntü yine dekorasyonunu kaybetti. Katedral ve simge Prens Yaroslavl döneminde restore edildi. Bundan sonra, 14. yüzyılın sonunda, Tamerlane ordusunun işgali sırasında Prens Vasily I, başkenti korumak için ikonun Moskova'ya taşınmasını emretti. Kraliyet kapılarının sağ tarafındaki Kremlin'in Varsayım Katedrali'ne yerleştirildi. Görüntünün Moskovalılarla ("Sretenie") buluştuğu yerde Sretensky Katedrali kuruldu ve daha sonra aynı adı taşıyan bir cadde uzandı.

Aynı zamanda Tamerlane'nin ordusu hiçbir sebep olmadan aniden geri dönerek yalnızca Yelets şehrine ulaştı. Tanrı'nın Annesinin Moskova için şefaat etmesine karar verildi, bir mucizeyi açığa çıkarıyor. Ancak mucizeler burada bitmedi: 1451'de Nogai prensi Mazovsha'nın işgali sırasında ve 1480'de Ugra Nehri üzerinde dururken benzer ani geri çekilmeler meydana geldi.

Uzmanlar, Tamerlane'nin geri çekilmesi ile Ugra'da durması arasında, simgenin birkaç kez Vladimir'e taşındığına ve 1480'den bu yana özellikle Vladimir simgesinin Moskova'ya dönüşüyle ​​işaretlendiğine inanıyor.

Daha sonra simge 1812'de başkentten Vladimir ve Murom'a götürüldü; zaferden sonra Varsayım Katedrali'ne iade edildi ve 1918'e kadar dokunulmadı. O yıl katedral Sovyet yetkilileri tarafından kapatıldı ve resim restorasyona gönderildi. 8 yıl sonra Tarih Müzesi'ne, 4 yıl sonra da Tretyakov Galerisi'ne nakledildi.

1999'dan beri simge Tolmachi'deki Aziz Nikolaos Kilise Müzesi'nde bulunuyor.. Burası Tretyakov Müzesi'nde inananlar için ayinlerin yapıldığı bir ev kilisesidir ve geri kalan zamanlarda kilise müze salonu olarak açıktır.

1989 yılında Mel Gibson'ın Icon Productions film şirketinin logosunda ikonun bir kısmı (Tanrı'nın Annesinin gözü ve burnu) kullanıldı. Bu şirket "İsa'nın Tutkusu" filminin yapımcılığını üstlendi.

Mucizeler

Moskova'nın düşmanlarından inanılmaz kurtuluşunun yanı sıra, tarihte Tanrı'nın Annesinin gerçekleştirdiği diğer mucizeler de korunmuştur:

Ne yazık ki hangi simgenin mucizelere dahil olduğunu bulmak(Konstantinopolis'ten orijinali veya bir kopyası) imkansızdır, ancak çoğu kişi neredeyse tüm görüntülerin mucizeler yarattığını belirtmiştir.

Tanım

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, tanımlanması kolay olan (“Eleusa”) türdendir. Bebeğin her şeyden önce Rab'bin Oğlu olduğu ve insanları kutsadığı ve Tanrı'nın Annesinin kaderini önceden gördüğü Kazan imajının aksine, Vladimirskaya daha "insancıl", anne ve çocuk, ona olan sevgisi açıkça görülüyor. onda görülüyor. Yaygın görüntü Erken Hıristiyanlık dönemlerinde bilinmesine rağmen 11. yüzyılda alındı. Resmin açıklaması ve anlamı aşağıda verilmiştir:

Rusya'ya gelen ilk simge Tarihi 12. yüzyıla kadar uzanan araştırmacılar, bunun Konstantinopolis'te çizildiğine, yani orijinalin Evanjelist Luka tarafından orijinalinin bir kopyası olduğuna inanıyorlar. Ancak 1057-1185 (Komnenos Rönesansı) Bizans resminin korunmuş bir anıtıdır.

İkonun boyutları 78*55 cm'dir, varlığının tüm yüzyılları boyunca en az 4 kez yeniden yazılmıştır (aynı yerde yeniden çizilmiştir):

1. 13. yüzyılın ilk yarısında;
2. 15. yüzyılın başlarında;
3. 1514 yılında Kremlin Varsayım Katedrali'ndeki tadilat sırasında;
4. 1895-1896'da II. Nicholas'ın taç giyme töreninden önce.

Simge ayrıca şu adreste de kısmen güncellendi:

1. 1567, Chudov Manastırı'nda Metropolitan Athanasius tarafından;
2. 18. yüzyılda;
3. 19. yüzyılda.

Aslında bugün orijinal ikondan yalnızca birkaç parça kaldı:

1. Tanrının Annesinin ve Çocuğunun Yüzleri;
2. Bebeğin sol elinin tamamı ve sağ elinin bir kısmı;
3. Mavi bir başlığın parçası ve altın rengi bordür;
4. Çocuğun altın sarısı kitonunun bir kısmı ve gömleğinin görünen şeffaf kenarı;
5. Genel arka planın bir parçası.

Değerli ortam da zarar gördü: Andrei Bogolyubsky'nin sipariş ettiği ilk ayar (gümüş ve değerli taşları saymazsak yalnızca yaklaşık 5 kg altın) hiç korunmadı. İkincisi, 15. yüzyılın başında Metropolitan Photius tarafından sipariş edildi ve o da kayboldu. Üçüncüsü, 17. yüzyılın ortalarında Patrik Nikon'un emriyle altından yaratıldı ve şu anda Cephanelik'te saklanıyor.

Kopyalar

Bugün Vladimir İkonu çok yaygın bir görüntüdür ve dünya çapında çok sayıda kilisede bulunmaktadır. Elbette her Vladimir ikonunu bir yaratım olarak düşünün Luka'ya izin verilmiyor: "Vladimir" ismi, Tanrı'nın Annesi ve Çocuğun belirli bir pozu, yüzlerinin ifadesi anlamına gelir. Aslında bugün bu türdeki tüm simgeler orijinalin bize ulaşmamış kopyalarıdır (kopyalarıdır).

En önemli listeler şunlardır:

Yukarıdaki simgelerin tümü Liste olmalarına rağmen mucizevi olarak saygı görüyorlar. Ayrıca, Vladimir Tanrının Annesi diğer görüntülerin yaratılmasının temeli oldu: “Vladimir İkonunun Hikayesi”, “Vladimir İkonunun Sunumu”, “Akatistli Vladimir İkonu”, Igorevskaya Vladimir İkonu (kısaltılmış versiyon) orijinalinin), “Vladimir İkonuna Övgü” (“Rus Egemenlerinin Ağacı”, yazar Simon Ushakov).

Onur Günleri

Simgenin yalnızca 3 tarihi vardır:

1. 3 Haziran: 1521'de Han Mahmet-Girey'e karşı kazanılan zafer için şükran;
2. 6 Temmuz: 1480'de Moğol-Tatarlara karşı kazanılan zafer için şükran;
3. 8 Eylül: 1395'te Timur Han'a karşı kazanılan zafer için şükran. Bu aynı zamanda ikonun Moskova'daki toplantısını (toplantısını) da içerir.

Bu günlerde özellikle kiliselerde mucizevi listelerle tören ayinleri yapılıyor.

Ne işe yarar?

“Vladimir Tanrı Annesinin simgesi neye yardımcı oluyor?” - tapınağa gelen insanlar soruyor. Çoğu zaman Rusya'yı düşmanlardan koruması için ona dua ettiler, ancak bu onun "fırsatlarının" tam listesi değil. Simge ayrıca "daha küçük" durumlarda da ele alınır:

Dua etmek için mucizeler listesine gelmenize gerek yok ama fırsat varsa yararlanmakta fayda var. Hazır bir dua (internette bulunması kolay) söyleyerek veya kendi sözlerinizle bir dileği ifade ederek evde Tanrı'nın Annesine dua edebilirsiniz. Özel bir ritüele gerek olmadığı gibi tapınağa gelmeye de gerek yoktur. Tek koşul düşüncelerin saf olmasıdır. Bir başkasını düşünürken birine zarar gelmesini dileyemez, dua edemezsiniz..

Çözüm

Tanrı'nın Annesinin Çocuklu mucizevi Vladimir İkonu, Ortodoksluktaki en popüler imgelerden biri olmakla kalmıyor, aynı zamanda son derece duygusal olarak da kabul ediliyor. Tanrı'nın Oğlu'nu değil, kaderi kendisine önceden bildirilen çocuğunu koruyan bir anneyi tasvir ediyor.

Kilise geleneğine göre, çok sayıda saygı duyulan listenin yapıldığı Eleus'un simgesi, Tanrı'nın Annesinin yaşamı boyunca Evanjelist Luka tarafından Kutsal Aile'nin - Meryem'in bulunduğu masanın üstünden eşit olmayan genişlikte iki tahta üzerine boyandı. Joseph, çocuklar yemeklerini yediler. Ancak L.A. Uspensky, "Ortodoks Kilisesi İkonunun Teolojisi" adlı kitabında, Evangelist Luka'nın kişisel yazarlığının, bu sonraki kopyaların prototipinin yazarlığı olarak daha iyi anlaşıldığını yazıyor. Bununla birlikte, bu orijinal yazarlıkla ilgili efsane, Vladimir ikonu da dahil olmak üzere bu türden bazı ikonların kutlandığı günlerde Vespers'in 6. tonunun sticheronunda bulunan litia metninden bir örnekle doğrulanmıştır. Hizmetin bir kısmı şu şekilde telaffuz edilir: "Öncelikle ikonunuza yazılan ve Kraliçe Size Getirilen müjde gizemleri, böylece bunu özümseyebilirsiniz ve Sizi onurlandıranları kurtarmak için büyük bir iş yapabilirsiniz ve sevinirsiniz, Kurtuluşumuzun merhametli Yaratıcısı olduğunuz için, simgenin ağzı ve sesi olarak, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bher zaman rahimde tasarladığınız gibi, bir şarkı söylediniz: işte bundan sonra hepsi Beni memnun edecek. Ve o görüşe göre yetkiyle konuştun; lütfum ve gücüm bu görüntüdedir. Ve biz de buna gerçekten inanıyoruz, ey Hanım, böylece bizimle birliktesin...”

Ve Matins'de, kanonun ilk şarkısında: "Mesih'in Müjdesi'nin ilham veren yazarı ilahi Luka, Sizin çok şerefli imajınızı yazarak, her şeyin Yaratıcısını Sizin ellerinizde tasvir etti." Sonraki L.A. Uspensky şöyle yazıyor: “Bu metinlerden ikincisi yalnızca Tanrı'nın Annesinin ikonunun Aziz Luka tarafından boyandığı gerçeğine işaret ediyorsa, o zaman ilk metin ayrıca Tanrı'nın Annesinin kendisinin sadece Onun ikonunu onaylamadığını iddia ediyor. , ama aynı zamanda ona Kendi lütfunu ve gücünü de verdi.” Bu, Tanrı'nın Annesinin bizzat bu ikona verdiği lütfun sürekliliğini vurgulamaktadır.

Bu görselin L.A. tarafından özetlenen geçmişi versiyonunu takip ederseniz. Uspensky - ve elbette, bu harika tarihçiye, yazara, ilahiyatçıya tamamen güvenmek için nedenimiz var; en eski tarihsel kanıt, 6. yüzyılın ilk yarısında yaşayan Bizans tarihçisi Okuyucu Feodor'a atfedilir. Ayasofya Konstantinopolis Kilisesi. İmparatoriçe Eudokia'nın ikonasını İmparator Genç II. Theodosius'un eşi ve kız kardeşi Aziz Pulcheria'ya gönderdiğini anlatıyor. Genç Theodosius'un yönetimi altında Konstantinopolis'e nakledildi. 12. yüzyılın başlarında Patrik Luke Chrysoverg, 1132(?) civarında Kiev Büyük Dükü Yuri Dolgoruky'ye hediye olarak özel bir liste (kopya) gönderdi.

Ayrıca, daha sonra Vladimir adını, kronikte belirtildiği gibi babasından gizlice alan simge, Yuri Dolgoruky'nin oğlu Prens Andrei tarafından Vyshgorod'daki Tanrı'nın Annesi Manastırı'nda bulunduğu Kiev'den alınmıştır. Kuzeyde Kiev prensliğinden bağımsız mülkler yaratmaya karar veren Bogolyubsky. Chronicle'a göre bu 1155'te oldu. Prens ikonu tüm yol boyunca taşıdı ve ona hararetli dualar sundu. Rostov yolundan sonra ikonu taşıyan atlar Vladimir-on-Klyazma'nın önünde ölü olarak durdu. Kayışı değiştirmeye çalıştık ama fayda etmedi. Ancak başka bir uzun ve yürekten duadan sonra Tanrı'nın Annesi prense göründü ve ona ikonu Vladimir'de bırakıp onun için bir katedral inşa etmesini emretti. Bu, prens için bir işaret haline geldi, simgenin Vladimir'de kalması gerektiğinin bir işareti. Böylece Vyshgorod listesi Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun adını aldı.

Vladimir şehri Ana Görme oldu ve simge için Andrei Bogolyubsky, simgenin aktarıldığı Tanrı'nın Annesinin Dormition Katedrali'ni inşa etti. İkon için değerli taşlar ve incilerle süslenmiş, altın ve gümüşten yapılmış zengin bir elbise yaratıldı, ancak daha sonra kayboldu. Andrei Bogolyubsky'nin ölümünden sonra Prens Yaropolk Rostislavovich çerçeveyi görüntüden çıkardı ve ilkel kavga sonucunda çerçeveyle birlikte müttefiki Gleb Ryazansky ile sonuçlandı. Andrei Bogolyubsky'nin küçük kardeşi Prens Mikhail Yuryevich, Yaropolk'u mağlup ettiğinde, Gleb hem mucizevi simgeyi hem de değerli ortamı Vladimir'e iade etti. 1237'de Khan Batu'nun birlikleri Vladimir'i aldı. Şehir yağmalandı, Varsayım Katedrali aynı kaderden kaçamadı, Horde yağmacıları simgenin çerçevesini yırttı, ancak tapınağın kendisi hayatta kaldı ve katedralin Yaroslav Vsevolodovich tarafından restorasyonundan sonra tapınağa ibadet devam etti.

Kısaca görüntünün ikonografisi hakkında

Yukarıda da söylediğimiz gibi ikonografik olarak Eleus tipine aittir - “Hassasiyet”, aksi halde “Glikofilus” - “Tatlı öpüşme” olarak da adlandırılır. Bebek yanağını dokunaklı bir şekilde Annenin yanağına yasladı, Oğul'a başını eğdi, O'nun tüm hayatını, çarmıhtaki gelecekteki tüm acılarını ve ikon ressamı tarafından ustaca boyanmış yüzünde, yaşayabileceği tüm anne acısını gördü. sadece bizim dünyamızda var olan yoğunlaşmıştır.

En ünlü saygı duyulan listeler - ve bunların birçoğu Bizans Patriği tarafından Yuri Dolgoruky'ye gönderilen prototipte vardı: Malyuta Skuratov'un Joseph-Volokolamsk Manastırı'na katkısı olan Vladimir Volokolamsk İkonu, şimdi Rusya'nın koleksiyonlarında. Andrei Rublev'in adını taşıyan Eski Rus Kültür ve Sanat Merkez Müzesi; 16. yüzyılda Nil Stolbensky tarafından Seliger'e getirilen Vladimir Seligerskaya; Zaonikievsky Manastırı'ndan Vladimirskaya Zaonikievskaya, 1588 listesi; Vladimir Krasnogorskaya (Chernogorskaya), 1603 listesi; Vladimir Oranskaya, 1634 listesi.

Zamanla, Bizans prototipinin görünümü daha sonra kopyalanarak büyük ölçüde değiştirildi - Vladimir simgesi en az dört kez kaydedildi: 13. yüzyılın ilk yarısında, sonra - 15. yüzyılın başında, üzerine yazıldığı zaman. İkonun arka tarafı ya da yeniden yaratılmış - sanat tarihçileri kesin bir tanım vermekte zorlandılar - eski bir tahmin imgesi, taht ve İsa'nın tutkusunun araçları.

Simge, 1514'te Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'ndeki değişiklikler sırasında ve II. Nicholas'ın 1895-1896'daki taç giyme töreninden önce bir kez daha yenilendi; tüm bunlar - küçük onarımları saymıyor.

Bu nedenle, eski görüntüden yalnızca Anne ve Çocuğun yüzleri, mavi başlığın bir kısmı ve altın destekli mor maforiumun (omophorion) sınırı, Mesih'in kitonunun bir kısmı, aşı boyası ile boyanmış, kolları dirseğe kadar ve altın bir arka planın kalıntıları korunmuştur. Bizans'ta mor, imparatorluk rütbesindeki kişiler tarafından giyilen kıyafetlerin rengiydi, bu nedenle sanat tarihçileri artık 5. yüzyılda Tanrı'nın Annesinin Cennetin Kraliçesi olarak saygı gördüğünden eminler.

Daha önce de söylediğimiz gibi, daha sonraki yenilemeler görüntünün genel paletini ve kompozisyonunu değiştirdi - 15. yüzyılın yenilenmesi, simgeye Çocuğun atılmış kafasını, topuğunun ortaya çıkmasını ve tuniğin uzatılmış eteğini tanıttı. 1514 yılında, eski gesso'nun artık dayanmadığı antik görüntünün onarımı sırasında yenisi atıldı ve Meryem Ana'nın gövdesi, başı ve sol eli daha koyu bir palette yeniden boyandı. Üstelik I.E. Grabar, başlangıçta Bebeğin otururken değil, annesinin elinde dururken tasvir edildiğine inanıyordu.

Sonunda bunun, tipik Bizans temeli ile daha sonraki klasik Rus ikon resminin katmanlarının ikonografik bir birleşimi olduğu ortaya çıktı. 1918'de Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu'nun bilimsel bir restorasyonu gerçekleştirildi ve ardından orijinal listenin orijinal parçaları keşfedildi.

Ne bir mucize oldu

Rus Orta Çağ tarihi, mucizevi özelliklere dair birçok kanıt topladı . 1395 yılında Timur Han ordularıyla birlikte Rusya sınırlarına doğru ilerlediğinde, türbe bir dua töreniyle Vladimir'den Moskova'ya taşındı. Onu on gün boyunca kollarında taşıdılar ve onunla Moskova'da, bu olayın anısına Metropolitan Cyprian'ın daha sonra adını Slavca "sretenie" - toplantı kelimesinden alan Sretensky Manastırı'nı inşa ettiği yerde buluştular. Manastır bu güne kadar var ve faaliyet gösteriyor ve Moskova'daki caddeye Sretenka deniyor. Yani mucize şu ki, simge Moskova'ya transfer edildikten sonra Yelets'e ulaşan Tamerlane, Cennetin Kraliçesi'nin gücünden korkarak aniden birliklerini çevirip kaçtı.

1451'de Tsarevich Mazovsha liderliğindeki Nogai birlikleri Moskova duvarlarına yaklaştığında Büyükşehir Jonah, simgeyle birlikte şehir surları boyunca dini bir geçit töreni düzenledi. Ertesi sabah Mother See'nin duvarlarında artık düşman kalmamıştı. Büyük bir ses duydular, Prens Vasily Dmitrievich'in yaklaştığını anladılar ve geri çekilmeyi seçtiler.

Nihayet 1480'de Tatar-Moğol boyunduruğuna son veren "Ugra'daki büyük direniş" sırasında, Rus ordusunun kampındaydı. Tarihçiler bundan sonra görüntünün nihayet Moskova'daki Varsayım Katedrali'nin ikonostasisine aktarıldığına inanıyor. Korkunç Çar İvan, 23 Temmuz 1480'de Vladimir İkonu'nun kutlanması için stichera'nın yazarıdır; bunları daha sonra besteledi, ancak türbenin, Rus tarihinin en büyük despotlarından birinin teolojik yaratıcılığına ilham vermesi ilginçtir. .

Han Mahmet-Girey'in birliklerinin 1521'de Moskova'dan ayrılması da mucizevi ikonun eylemine atfedilir ve ardından onuruna üçüncü bir tatil düzenlenir. Han'ın birlikleri Moskova'ya yaklaştığında herkes dehşete düştü, ancak bu Onun simgesinin büyük mucizevi kurtarıcı gücünü bilmelerine rağmen, Tanrı'nın Annesinin Vladimir imajının kurtuluşu için dua eden çok az kişi vardı.

Efsaneye göre Kutsal Aziz Basil nasıl olduğunu gördü Varsayım Katedrali'ndeki yerini terk etti, insanların şefkatli Tanrı'yı ​​\u200b\u200bkızdırdığını söyleyen bir ses duyuldu ve Oğlunun emriyle azizlerle birlikte bu şehri terk etmek istedi. Aynı zamanda, katedral en parlak ışıkla doluydu - tapınağın pencerelerinden ve kapılarından ateş parlıyordu, sonra ışık kayboldu ve Kremlin Yükseliş Manastırı'ndaki kör rahibe, duygularıyla ve kendi gözleriyle nasıl olduğunu gördü. Tanrı'nın Annesinin ve azizlerin parlak figürleri Spassky'den uzaklaşıyorlardı, sonra onlara Florovsky kapıları deniyordu. Efsanedeki bir başka kanıt: Ergenlik çağındaki genç bir kız, Radonezh Sergius ve Vasily Khutynsky'nin azizlere başkenti terk etmemeleri için nasıl gözyaşları içinde yalvardıklarını gördü. Azizler ve azizler de Vladimir İkonu önünde dua ederek Tanrı'nın emriyle başkente döndüler ve Tatarlar hemen Moskova'dan ayrıldı.

Bu simgeyle halk, Boris Godunov'u tahta çağırmak için Novodevichy Manastırı'na gitti ve onunla birlikte Metropolitan Arseny, 1613'te Moskova Kremlin'i Polonyalı işgalcilerden kurtaran Minin ve Pozharsky'nin alaylarıyla buluştu.

Başka mucizeler de vardı. Ayrıca tarihin farklı dönemlerine ait kroniklerde anlatılan ikonu yıkayarak elde ettiği suyla mucizevi şifalarıyla da ünlendi.

1163-1164'te “Volodymyr İkonunun En Kutsal Theotokos'unun Mucizeleri Üzerine” Efsanesi derlendi. Tarihçiler, başlatıcısının Prens Andrei Bogolyubsky olduğunu ve derleyicilerinin, Kiev'i işgal ettikten sonra babası Yuri Dolgoruky'den aldığı Vyshgorod'dan prensle birlikte gelen Vladimir Lazar, Nestor ve Mikula'daki Varsayım Katedrali'nin rahipleri olduğunu iddia ediyorlar.

Efsane, Vladimir İkonunun önünde Tanrı'nın Annesine yapılan duanın ardından meydana gelen 10 mucizeyi içerir.

İlk mucize: Prens Andrei'nin Vyshgorod'dan Vazuza Nehri üzerindeki Pereslavl'a giderken rehber bir sığlık arıyordu, ancak tökezledi, boğulmaya başladı, ancak prensin taşıdığı simgenin önünde yaptığı hararetli dua sayesinde mucizevi bir şekilde kurtuldu.

Saniye:Çocuk bekleyen rahip Mikula'nın karısı, Vladimir ikonuna dua ederek kendini çılgın bir attan kurtardı.

Üçüncü: Vladimir Varsayım Katedrali'nde eli kurumuş bir adam ona döndü. Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu ağlamaklı bir duayla. Tanıklar - Prens Andrei Bogolyubsky, rahip Nestor, En Saf Olan'ın hasta adamı nasıl elinden tuttuğunu ve ayin sonuna kadar onu nasıl tuttuğunu ve ardından tamamen iyileştiğini gördü.

Dördüncü: Prens Andrei'nin karısı çocuğu ağır bir şekilde taşıdı ve doğum zordu. Bu, Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Bayramı'nın olduğu gündü. Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu Onu suyla yıkadılar ve bu suyu prensese içirdiler, ardından oğlu Yuri tarafından kolayca çözüldü.

Beşinci: bebeği su ile yıkayarak büyüden kurtarmak Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu.

Altıncı: Muromlu bir kalp hastasının bu simgeden elde edilen suyla iyileşmesi.

Yedinci: Pereslavl-Khmelnitsky (Ukrayna) yakınlarındaki Slavyatin Manastırı'ndan Abbess Maria'nın körlüğünden şifa; Prens Andrei'nin valisi olan kardeşi Boris Zhidislavich, rahip Lazar'dan ikondan su istedi, başrahibe onu dua ederek içti, gözlerini meshetti ve görüşünü aldı.

Sekizinci: Efimiya adlı kadın yedi yıldır kalp hastasıydı. Suyun iyileştirici özelliklerini öğrendik Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu ve rahip Lazar ona, onunla birlikte Vladimir'e simgeye birçok altın takı gönderdiğini söyledi; Kutsal suyu aldıktan sonra dua ederek içti ve iyileşti.

Dokuzuncu: Tver'den belli bir soylu kadın üç gün boyunca doğum yapamadı ve çoktan ölüyordu; aynı Lazarus'un tavsiyesi üzerine, Vladimir Tanrısının Kutsal Annesine (mucizelerin tanımında söylendiği gibi) bir yemin etti ve doğum, bir oğlunun başarılı doğumuyla sona erdi. Yeminini yerine getiren soylu kadın, Vladimir imajına birçok değerli dekorasyon gönderdi.

Onuncu:Öyle oldu ki, Vladimir geçiş kulesinin Altın Kapısı - hala şehirde, merkezinde bulunuyor, düştü, 12 kişi onların altında mahsur kaldı. Prens Andrey, Vladimir İkonu önünde dua ederek En Saf Olan'a başvurdu ve 12 kişinin tamamı yaralanmadan bile mucizevi bir şekilde kurtarıldı.

Bu, kroniklerde kaydedilen efsanelerin en eskisidir. 20. yüzyılın başlarına kadar pek çok hikâye yazıldı ve prens kitapları yazıldı, mucizevi olaylara defalarca tanık olundu. Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, Ortodoks inancını ve Rus devletini güçlendirmeye yönelik yaratıcı gücü ve Evanjelist Luka'nın çabalarıyla En Saf Olan'ın izniyle yakalanan orijinal görüntüden mucizevi listelerden önce dualarla gerçekleştirilen diğer birçok mucize.

Simgenin anlamı

İkon ressamı Yuri Kuznetsov, bu harika ikonun birkaç kopyasını yazdı ve hepsi için klasik renk yelpazesini seçmese de, asıl şeyi korudular - tüm anne sevgisi, Annenin tüm acısı, annenin sonsuz şefkati. insan kalbi, insan duygusunu İlahi yüksekliklere yükselten, Tanrı'yı ​​​​insana bağlayan kan. Kuznetsov'un mektubunun ışıltısı sayesinde, Tanrı'nın Annesinin büyük hüznü sayesinde, Anneye Oğul ile birlikte olmanın Ebedi Sevincini ve bizim için yaklaşan Dirilişi vaat eden solmayan Paskalya sevincini hâlâ hissediyoruz.

Bugün, Rus devletinin gözlerimizin önünde yozlaştığı ve bu yozlaşmaya Rusya'nın geleceği hakkında - altın çağdan en dramatik kalkınma seçeneklerine kadar - çok sayıda anlaşmazlık, çelişkili yargıların eşlik ettiği bugün, sonucu yalnızca şu şekilde etkileyemeyiz: kamusal hayata katılmak veya bunu tahmin etmek. Ama bizim için başka bir şey daha var: Yardım için kime başvuracağımızı biliyoruz, Rusya'yı kim terk etmeyecek, Anavatanı birlik içinde, kamuoyunun anlayışıyla koruyacak, Diğerleri gibi saygı duyulan ama yabancı olan sapkınlıklara veya diğer inançlara izin vermeyecek. inanç, ilkel Ortodoks topraklarına nüfuz etmek ve onları tanıtmak.

Devletimiz ve başkentimiz için özel bir anlamı olan Tanrı'nın Annesinin imgesi: Cennetin Kraliçesi, Onun örtüsü bizim korumamızdır, eski günlerdeki gibi sadık ve güvenilirdir. Bir Rus gibi hissederek dua eder, umut eder ve O'ndan sadece kendiniz için, özel sorunlarınız için yardım istemezseniz, aynı zamanda tüm Anavatan için de dua ederseniz, O, tüm endişelerinin Rusya ile ilgili olduğunu, tüm dualarının Rusya ile ilgili olduğunu duyacaktır. Oğul, ülkemizin refahı için bizim tarafımızdan bölünmüştür. Onunla bu ortak dua, Rusya'nın devletimizin tarihinde hala kaçınılmaz olan tüm çarpışmalara ve sıkıntılara dayanmasına yardımcı olacak, ancak dua ederek güvenebileceğimiz ve Tanrıya şükredebileceğimiz Birisi var!

Kuznetsov'un yazılarının ikonları hakkında ne gibi yorumlar bırakıyorlar?

Bu alışılmadık hikaye oldukça normal başladı. Bir adam telefonla aradı ve kendisi için Vladimir Meryem Ana'nın resminin bulunduğu bir simge sipariş etmek istedi. Onu galeriye gelmeye, ikonları canlı görmeye ve tanışmaya davet ettim. Geldi ve konuşmaya başladık. Konuk turkuaz tonlarında bir görsel istediğini söyledi. Her bir ikonun ikon ressamlarımız tarafından ayrı ayrı nasıl boyandığını, bunun süs ve renk şemasını belirlediğini anlattım. Konuk kendisine hangi simgenin uygun olacağını sordu? İkon ressamı Yuri Kuznetsov, turkuazın tam olarak ihtiyaç duyulan şeye sahip olacağına karar verdi. Biz de buna karar verdik. Müşteri ikonu aldığında sevinci sınır tanımadı ve ikonu, şu anda kendisi için yaptırdığı Tanrı'nın Annesinin özel bir resmini yapmayı planlayan kadın ikon ressamı arkadaşına kesinlikle göstereceğini söyledi. Uzun zamandır hazırlanıyordum ama henüz açıklamaya karar vermedim. Birkaç saat sonra aradı: “Düşünebiliyor musunuz, simgeyi arkadaşıma gösteriyorum ve o da gözyaşları içinde. Bunun tam olarak boyamak istediğim görüntü olduğunu söylüyor! İşte hikaye. Kristina Kondratieva Çocukları kasıtlı olarak aktivitelerinden uzaklaştırmak gibi bir niyetim yoktu. Ancak yetişkinlere göstermek için simgeyi çıkardığımda, çocukların kendileri yanımıza geldiler, sadece temkinli ya da basitçe bastırılmış değiller, yeni bir kişi ortaya çıktığında onlara daha yakından bakmaları, karar vermeleri gerekenler. ona karşı tutumları. Hayır, şimdi farklıydı! Farkında olmasalar bile, Meryem Ana'nın varlığını mutlaka hissettiler, O'nun görünüşünün ışığının ruhlarına nüfuzunu yaşadılar ve algıladılar. Kısa süre sonra dikkatleri dağıldı ve yarım bıraktıkları faaliyetlere geri döndüler; çocuklarda da durum başka türlü olamazdı. Ancak başlarına gelen dönüşümün görünmez dürtüsü, onları zaten hayattaki doğru yola yönlendirdi ve inanıyorum ki, hangi zorluklara katlanmak zorunda kalırlarsa kalsınlar, bundan vazgeçmeyecekler.
	Cömert kalbi ve kutsanmış yeteneği için Marina Yuryevna'ya selamlar. Duyarlılığınız ve nazik katılımınız için teşekkür ederiz Kristina Leonidovna.”	Vladimir simgesi Tanrının annesi, ikon ressamı Marina Filippova

Ve düşündüm: Bu çocuklara ne verebilirim?

İngilizce bilgisi - elbette hayır, ama onlara biraz iyilik yapabilirim, bu belki bir rol oynayabilir ve kritik bir anda teraziyi olumlu yöne çevirebilir ve hatta belki birisinin hayatını kurtarabilir. Artık bana çok yardımcı olan simgelere de inanıyorum, çünkü içlerinde Tanrı'nın lütfu küçük bir mekansal alanda yoğunlaşıyor, bu da bizi etkiliyor, bizi ihtiyacımız olan yöne yönlendiriyor.

Geçenlerde bir adamın hayatındaki en önemli şeye odaklanmasına, her zaman her konuda doğru çözümü bulmasına ve dolayısıyla başarılı ve mutlu olmasına yardımcı olacak bir ilaç icat etme hayalini anlatan bir film izledim. Yani Kuznetsov'un yazılarındaki ikonların bu işlevi yerine getirdiğini görüyorum.

Bu yüzden çocuklarınızın (anladığım kadarıyla torunlarınızın) hayatta kendi yollarını bulmalarını ve dolayısıyla mutluluklarını diliyorum.”

Samimi olarak,
Kristina Kondratieva

Dünyada farklı zamanlarda ortaya çıkan birçok farklı Meryem Ana görüntüsü vardır. Hepsi Hıristiyanlar tarafından saygı görüyor ve mucizevi kabul ediliyor. Ancak en çok saygı duyulanı, oldukça ilginç bir köken geçmişine sahip olan Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonudur; ona çok sayıda mucizevi eylem atfedilir. Sadece yazım şekliyle değil, aynı zamanda Hıristiyanlar için taşıdığı anlam bakımından da diğerlerinden farklıdır.

Tarihe inanıyorsanız, Tanrı'nın Annesinin ilk görüntüsü, küçük İsa, Meryem Ana ve Yusuf'un yemek yediği masanın üzerindeki tahtaya Aziz Luka tarafından yapılmış bir portreydi. Tanrı'nın Annesi bu eseri görünce onu kutsadı ve bundan sonra tüm resimlerinin dünyaya yalnızca göksel lütuf getireceğine söz verdi.

Vladimir simgesi uzun süre Kudüs'teydi. Ancak Genç Theodosius'un hükümdarlığı sırasında Bizans devletinin başkenti Konstantinopolis'e taşındı. Bir asır sonra simge Yuri Dolgoruky'ye bağışlandı. Rus topraklarında uzun süre Vyshgorsky manastırında tutuldu. Oradan onun mucizevi gücüne dair söylentiler tüm dünyaya yayıldı.

Simge, Andrei Bogolyubsky'nin Vladimir şehrine nakledilmesini emrettiği 1155 yılına kadar manastırda kaldı. Görüntü için dünyaca ünlü Varsayım Katedrali buraya dikildi. Ve simgenin kendisi o zamandan beri Vladimir Tanrının Annesinin adını aldı. Bu sırada görüntü için çok sayıda değerli taş ve inciyle süslenmiş değerli bir altın ve gümüş çerçeve yapıldı.

Antik çağlardan beri, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, işgalcilerin baskınları sırasında Rus birliklerini koruyordu.. Onun mucizevi şefaatinin ana örnekleri arasında Andrei Bogolyubsky'nin Bulgarlara karşı kazandığı zafer ve Tamerlane ordusunun yenilgisi yer alıyor. İkincisinin işgali sırasında, resim Moskova'daki kiliselerden birine getirildi ve önünde tüm keşişler ve bakanlar tarafından bir akatist okundu. Han Tamerlane, Vladimir Tanrının Annesinin gücünden korktu ve onun gücünün önünde geri çekildi. Tarihçiler, bir rüyada hanın, Vladimir'in Tanrısının Annesinin üzerinde gezinip birlikleri kutsadığı bir dağdan inen parlak zırhlı bir müfrezenin hayalini kurduğunu söylüyorlar.

İkonun Moskova tapınağına getirildiği gün, o zamandan beri Sunum Bayramı olarak kutlanıyor. Bu gün genellikle eski usule göre 8 Eylül veya 26 Ağustos'a denk geliyor. Ve Tanrı'nın Annesinin gerçekleştirdiği mucizenin anısına Sretensky Katedrali ve manastırı inşa edildi.

Her insanın hayatında acil çözüm gerektiren çeşitli durumlar meydana gelebilir. Sıradan ve alışılagelmiş yöntemler istenilen sonucu vermezse, dua edenlerin yardımına her zaman koşan, duyan, gören ve yardıma koşan Meryem Ana'ya başvurulur.

Vladimir Tanrının Annesi birçok mucize gerçekleştirdi. Ancak en ünlüleri ve yorumlanması zor olanları şunlardır:

Mucizeler yalnızca simgenin kendisi tarafından değil, aynı zamanda onun dünyaya dağıtılan çok sayıda kopyası tarafından da gerçekleştirildi. Bu mucizeler hakkında, Tanrı'nın Annesi Vladimir'in gücünü doğrulayan efsaneler vardır.

Bu türbe Rusya'da birçok olaya sahne olmuştur. Birliklerle birlikte tüm askeri seferlere çıkabildi ve imparatorların taç giyme törenlerinde bulundu. Birçok patriğin isimlendirilmesi ondan önce gerçekleşti. Düşmanların öfkesini yatıştırmak, öfkelerini gidermek ve askeri harekata çıkanların korkusunu ortadan kaldırmak gerektiği anda ona dualar okunur.

Pek çok cemaatçi, önemli bir karar vermesi veya ona istediklerini elde etme gücü vermesi için dualarla Tanrı'nın Annesine döndü. Birçok hastalıktan kurtulmaya ve en ağır hastaları bile iyileştirmeye yardımcı olan odur. Vladimir Tanrının Annesinin simgesi yardımcı olur:

• inancınızı güçlendirin ve herhangi bir sıkıntıyla başa çıkma gücü kazanın;
• körlük ve kalp hastalığından iyileşmek;
• günahkar düşüncelerden ve kötü niyetlerden kurtulun;
• Bir kişi belirli bir durumda ne yapacağını anlayamadığında önemli ve önemli bir karar vermek.

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun önemi tüm Rus halkı için her zaman büyük olmuştur. Koruma ve yardım için bekleyecek başka yerin olmadığı en zor zamanlarda yardımcı olur. Ancak böyle bir ikonun tek olmadığını söyleyebiliriz. Ve burada hata olacak - bu görüntü benzer içeriğe sahip diğerlerinden çok farklı.

Yazı türüne göre “Okşamak” çeşidine aittir. Bu görüntü, Meryem Ana'nın yüzünün mümkün olan tüm tasvirleri arasında en lirik olanlardan biridir. Tanrı'nın Annesi bebeği bir eliyle tutar, ona sarılır ve onu tüm dünyadan korur. Yüzlerinin birbirine yapışık olması anne-oğul arasındaki iletişimin bambaşka bir yönünü ortaya çıkarıyor. Bu ikonda Tanrı'nın Annesi ve Tanrı'nın Çocuğu olarak değil, birbirlerini sonsuz seven basit bir anne ve oğul olarak görünüyorlar.

Tuvalde sadece anne ve bebek tasvir edilmiştir. Tuvalde melek yok, baş melek yok, başka kimse yok. Meryem Ana'nın başı bebeğe doğru eğilir ve eliyle boynuna sarılır. İkonun ayırt edici özelliği bebeğin bacağının kavisli ve ayağının görünür olmasıdır.

Vladimir Tanrının Annesinin yüzüne yazılan ana dua şudur:

Bugün orijinal görüntü Tolmaçi'de Aziz Nikolaos Kilisesi'ndeki müzede bulunmaktadır. Ancak orijinal simgenin nerede olduğunu bilseniz bile, ona saygı göstermek için acele etmemelisiniz. Rusya'daki birçok kilisede bulunan listelerden herhangi birine dua edebilirsiniz.

Her Rus insanı için Vladimir İkonu büyük önem taşıyor. En beklenmedik ve zor durumlarda yardımcı olur. Bu nedenle pek çok evde Meryem Ana'nın resmi bulunur, önüne mumlar konulur ve sevdiklerine sağlık bahşedilmesi için dualar edilir.

Vladimir ikonunun küçük bir özelliği: Bu, İsa'nın ayağının görülebildiği tek resimdir.

Ortodoks dünyası için Tanrı'nın Annesinin imajı ana imajlardan biridir. O, Kutsal Üçlü Birlik, Kutsal Ruh ve Kurtarıcı ile birlikte yerleştirilmiştir. Tanrı'nın Annesi, her bir Hıristiyan ve tüm ülke için bir şefaatçi, bir öğretmendir.

Tanrı'nın Annesinin ikonları her kilisede, her Ortodoks evinde bulunabilir. Onlar aracılığıyla iradesini gösterir, dua edenleri dinler ve yardım eder. En saygın görüntülerden biri Vladimir'dir. Rusya'daki önemli tarihi olaylarda karşımıza çıkıyor. Simge, birçok insanı modern tıbbın tedavi edemediği rahatsızlıklardan iyileştirdi.

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun tarihi çok ilginçtir, ancak sanat tarihçileri, ikonograflar ve bilim adamları tarafından verilen tanımı da daha az ilginç değildir. 12. yüzyıl Bizans resminin çarpıcı bir örneği olup kendine has özelliklere sahiptir.

Tanım

Vladimir İkonunda Meryem Ana koyu kırmızı bir elbise içinde tasvir edilmiştir. Bebek Kurtarıcı onun kollarındadır. Giysilerinde kraliyet gücünün sembolü olan küçük yeşil bir şerit var - klav. Arka plan altındır. Monogramlar yanlara uygulanır.

İkonun ikonografik türü “Hassasiyet”tir. İkon boyama uzmanları bunun Bizans'ta yapıldığını iddia ediyor. Tahmini yaratılış zamanı 11.-12. yüzyıllardır. Görüntü, o bölgenin sanatındaki değişikliklerin çarpıcı bir örneğidir. Sanatçılar ve ikon ressamları kasıtlı grafiklerden uzaklaştılar ve kontrast çizgileri hacimle birleştirmeyi bıraktılar. Tapınağın mucizevi doğası hissini yaratan zayıf, neredeyse görünmez vuruşların karakteristik özelliği. Çizgiler düzgün, birbirlerinden akıyor.

“Hassasiyet” türü, Tanrı'nın Annesi ve Kurtarıcı Çocuk'un tasvir edilme şekliyle karakterize edilir. Meryem Ana, İsa'yı kollarında tutuyor, başı ona doğru eğiliyor. Küçük Kurtarıcı yanağını annesinin yanağına bastırıyor. Bu özel imajın Konstantinopolis'te özel bir itibara sahip olduğuna yaygın olarak inanılıyor. Tip MS 11. – 12. yüzyıllarda oluşturulmuştur. Hassasiyet simgeleri çok yönlü bir sembolizme sahiptir.

Sembolizm

“Hassasiyet” farklı şekillerde yorumlanabilir. Bir yandan annenin tüm insanlık uğruna yaptığı fedakarlığı simgelemektedir. Her anne başkasını kurtarmak için çocuğunu işkenceye vermeye hazır mıdır? Meryem Ana'nın fedakarlığı sınırsızdır. Tanrı'nın Oğlu'nun zor bir dünyevi yaşam yaşayacağını biliyordu. Bu nedenle onun zihinsel ıstırabı, oğlunun yaşadığı tüm acılarla karşılaştırılabilir.

Ayrıca “Hassasiyet” simgeleri anne sevgisinin sembolüdür. Tanrı'nın Annesi, tüm Hıristiyanların ortak annesidir, bizi korur, zor anlarda bize yardım eder ve herkes için Baba-Rab'nin önünde şefaat eder.

Tapınağın Rusya'da ortaya çıkışı ve ilk mucizeler

Bu simge muhtemelen 12. yüzyılda boyanmıştır. Efsaneye göre bu, Meryem Ana'nın yaşamı sırasında Luka tarafından yapılmış bir resimden oluşan bir listedir. Tuval, Kurtarıcı'nın Joseph ve annesiyle birlikte yemek yediği masanın üstüydü. 5. yüzyılda bu simge Konstantinopolis'e geldi ve neredeyse 700 yıl sonra din adamı Luke bunun bir kopyasını çıkarıp Yuri Dolgoruky'ye hediye olarak gönderdi.

Yuri'nin oğlu Andrei Bogolyubsky, Kiev'den bağımsız bir krallık kurmak için türbeyle birlikte ülkenin diğer ucuna gitti. Vladimir'den geçiyordu. Ve burada simge ilk kez mucizevi olarak kendini gösterdi. Andrey'in şehirden uzaklaşmaya vakti kalmadan atlar oldukları yerde donup kaldı. Kimse onları hareket ettiremezdi. Daha sonra atlar değiştirildi, ancak bunlar da Vladimir'den uzaklaşmayı reddetti. Yuri bunun bir işaret olduğunu anladı ve hararetle dua etmeye başladı. Tanrı'nın Annesi ona göründü ve ikonun yerinin bu şehirde olduğunu söyledi. Onun için bir tapınak inşa edilmesi emredildi. Prens itaat etti. O zamandan beri simgeye Vladimir adı verilmeye başlandı.

Mucizeler yaratıldı

Vladimir simgesi, Rusya'da ortaya çıktığı andan itibaren köylülerden prenslere kadar nüfusun tüm kesimleri tarafından saygıyla karşılandı. Tarih, Meryem Ana'nın tapınak aracılığıyla iradesini birkaç kez ifade ettiği, tüm şehirlere merhamet ettiği ve onları yıkımdan koruduğu en az 3 vakayı biliyor.

Kısaca en ünlü üç mucize hakkında:

• Han Mehmet'ten kurtuluş. 1521 yılında Tatar lideri Moskova'yı ele geçirmeyi planlıyordu ve bu amaçla büyük bir ordu topladı. Tüm Ortodoks nüfusu, piskoposlar ve yönetim, Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde dua etti. Sonunda büyük bir orduyla Mehmet'in rüyasında görünerek şehri kurtardı. Bu işaretten korktu ve geri çekildi.
• Khan Akhmat'tan kurtarma. Çatışma daha başlamadan kazanıldı. Akhmat, birlikleri Ugra Nehri'ne götürdü ve karşı taraftan harekete geçmesini bekledi. Prens, askerlere saldırıya liderlik etmedi, ancak uygun pozisyonlar aldı. Bir tuzaktan korkan düşman geri çekildi. Bundan önce, Tanrı'nın Annesi dindar bir rahibeye rüyasında göründü ve simgenin şehir dışına çıkarılmaması gerektiğini gösterdi. Han, bunu yapacak olan piskoposları durdurup samimi bir dua okuduktan sonra geri çekildi.
• Han Timurlenk'ten kurtarma. Rüyasında Meryem Ana'yı gördükten sonra geri çekildi.

Bu mucizelerin her birinin şerefine ikon kutlamaları düzenleniyor.

Tanrı'nın Annesi sıradan insanların dualarına da cevap verdi. Tıbbın üstesinden gelemediği hastalıklardan birçoğunu iyileştirdi: körlük, kalp kusurları, kanser.

Mucize Listeleri

Volokolamsk simgesinin ayırt edici bir özelliği, tapınağın Moskova'ya gelişinin ilişkilendirildiği Aziz Kıbrıslı ve Gerontius'un görüntüsüdür.

• Meryem Ana ikonunun Volokolamsk kopyası Moskova Varsayım Katedrali'ndedir. 1572'de Zvenigorod'dan Joseph Volotsky manastırına getirildi. Aziz Cyprian ve Leonidas, Vladimir tapınağının kaderinde önemli bir rol oynadılar ve bu nedenle listeye dahil edilmekten onur duydular. İlki ikonu Vladimir'den Moskova'ya taşıdı. İkincisi, nihayet başkentte bir yer edindi; onu sonsuza kadar olmasa da çok uzun bir süre burada bırakmaya karar verildi. 1588'de Volokolamsk tapınağına bir kilise tahsis edildi ve ardından Varsayım Katedrali'ne taşındı. Tapınak mucizevi kabul ediliyor.
• Seliger listesi. Stolbny Adası'ndaki Seliger Gölü yakınında yaşayan Stolbensky'li Keşiş Neil'e aitti. Emanetlerinin yanında tutuldu. Hayatı boyunca din adamını soymaya çalıştılar: hücresine girdiklerinde suçlular yalnızca bir simge gördü. Ve hemen kör oldular - Rab, saldırganları cezalandırarak Nil'i korudu. Tövbe ettiler ve gözyaşları içinde keşişten af ​​dilemeye başladılar. Onları affeden Stolbny, erkeklerin affedilmesi için Rab'be dua etti. Görüşleri geri geldi.

Seliger İkonunda Meryem Ana'nın sağında Çocuk tasvir edilmiştir.

İnsanlar çoğunlukla ruhun kurtuluşu, doğru yolda rehberlik ve çocukların korunması için Vladimir ikonuna dua ederler. Tanrı'nın Annesi, samimi duayla kendisine dönen herkesi korumaya hazırdır. Başka inançlara sahip insanlara bile yardım ettiği durumlar vardı.

Ortodokslukta, inananlara şüphesiz fayda sağlayan ve çok sayıda ve çeşitli mucizelerle ilişkilendirilen eski bir ikona saygı geleneği vardır. Vladimir Meryem Ana'nın simgesi özellikle Ortodoks Hıristiyanlar arasında saygı görüyor, hangi yönlerden yardımcı oluyor ve neden bu kadar değerli.

Yaratıcı kimdir? Efsaneye göre, İncil kitaplarından birinin yazarı olan Havari Luka'nın kendisi tarafından yazılan çok sayıda resim vardır. Bu görüntü, En Saf Bakire'nin kutsamasını almıştır ve daha önce Mesih'e, Meryem ve Yusuf'a yemek masası olarak hizmet veren bir tahtaya yazılmıştır. Bu nedenle özel bir zarafete sahiptir ve çok büyük bir değere sahiptir.

Başlıca tarihsel kilometre taşları:

• beşinci yüzyılın ortalarına kadar Kudüs topraklarında kalır, daha sonra Konstantinopolis'e nakledilir;
• 12. yüzyıla kadar Bizans'ta kalır, ancak Konstantinopolis Patriği görüntüyü, simgeyi Kiev'e getiren Yuri Dolgoruky'ye verir;
• Dolgoruky'nin oğlu Andrei Bogolyubsky'nin öğrendiği çeşitli mucizelerle dolu bir dönem. Vyshgorod manastırına giden prens, kutsal yüzünü alır ve yol boyunca Vladimir'e gelir ve burada Tanrı'nın Annesinin bir vizyonunu görür. Burada yeni bir tapınağın inşasını emreder;
• Vladimir simgesi şu anki adını alıyor, çeşitli mucizeler yaratıyor ve Rus'u birden fazla kez kurtarıyor;
• Andrei Rublev, Vladimir şehrinin tapınağında kalan (1408'de) bir liste yapar; orijinali 1480'de Moskova'ya götürüldü ve Varsayım Katedrali topraklarına yerleştirildi;
• 1918'de görüntü Tretyakov Galerisi'ne ve 1999'da Aziz Nikolaos Kilisesi'ne aktarıldı.

Bu, bilim adamlarının daha fazla ilgisini çeken Vladimir Tanrının Annesi simgesinin resmi tarihidir. Buna ek olarak müminler için ilginç olan bambaşka bir şey daha var. Bu tarihi mozaik halkın hikayelerinde ve tanıklıklarında ayrı ayrı korunmuştur.

Resmin açıklaması

Tanrı'nın Annesinin dört ana ikonografik imgesi vardır: Tapınak oluşturmak için kullanılan Hodegetria, Eleusa, Oranta, Akathist. Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunda, Bebek ve Tanrı'nın Annesinin birbirine yapışmasıyla karakterize edilen Eleus veya Hassasiyet tipini görüyoruz. Yanaklarına dokunup birbirlerine sarılıyorlar.

Biçimsel ve ilkel anlayış düzeyi tamamen anlaşılır bir anlam verir - anne ile çocuk arasındaki ilişki, anne sevgisinin hassasiyeti. Elbette böyle bir sembolün ihmal edilmemesi gerekir çünkü başlı başına anlama açısından çok önemlidir. Ancak tasvir edilen figürlerin rolünü unutmamalıyız: Önümüzde sadece insanlar değil, insan formunda tasvir edilmelerine rağmen azizler de var.

Not! Görüntünün özel bir özelliği küçük bir detaydır: Kurtarıcı'nın ayakları. Bunlardan biri, bebek İsa'nın topuğu üzerinde düşünebilen izleyiciye dönük. Our Lady of Vladimir'in simgesi bu unsurla ayırt edilir.

Sembolik açıklama:

• tasvir edilenler yanaklarına bastırıyor: En Saf Bakire insanlığı simgeliyor ve Mesih, herkesin çabaladığı Rab'bi temsil ediyor. Bu şekilde ilahi aşk ve Yaratıcı ile O'nun çocuğu arasındaki yakın ilişki tasvir edilir;
• Meryem'in kıyafetleri: Mavi gölgenin alt kısmı göksel saflığı simgeliyor, üst kısmı ise Meryem'in konumunun asilliğini ve Meryem Ana'nın çektiği acıyı gösteren kırmızıdır;
• Giysilerdeki altın unsurlar aynı zamanda ilahi lütfun sembolü olan krallığı da gösterir.

Meryem Ana sembolik olarak sadece insanlığı ve bireyi değil aynı zamanda kiliseyi de temsil edebilir. Bu bir ayrıntıyla vurgulanıyor: Meryem'in kıyafetlerinde rahiplerin giydiği pazıbentler var. Meryem Ana, insanlığın Rab'be gitmesine izin veren Havarilere Eşit Kilise'yi temsil eder.

Faydalı video: Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu hakkında

Mucizeler

Bu görüntünün nasıl yardımcı olduğunu düşünmeden önce, Rusya'nın uzun tarihi boyunca gerçekleştirilen bilinen mucizeleri kısaca anlatmak gerekir. Vikipedi size bunu anlatabilir; bu gerçekler iyi bilinmektedir. Şimdiye kadar bu simgeyle ilgili mucizeler inananlara yardım ediyor.

Not! Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, Rus Ortodoksluğunun en önemli imgelerinden biridir.

Yüzyıllar boyunca yüzbinlerce inanan, hem sıradan insanlar hem de aristokratlar onun önünde dua etti, büyük münzeviler ve dünyevi insanlar ondan önceki inancı anladılar, Rus halkının dualarıyla Meryem Ana mucizeler yarattı ve memleketini her türlü tehlikeden korudu. olumsuzluklardan.

Ünlü mucizevi olaylar:

1. 1395 yılında, En Saf Bakire, o zamanlar büyük miktarda toprağı fetheden Tamerlane'nin bir rüyasında göründü ve onu geri çekilmeye ve Rus'u ele geçirmemeye zorladı.
2. 1451'de Tatarlar yine şehrin surları altında durdular ancak o dönemde büyükşehir olan Yunus, şehri korumak için surlar boyunca Tanrı'nın yüceliğine Meryem Ana'nın bir ikonunu taşıdı. Geceleri Tatarlar anlaşılmaz bir ses duydular ve bunun Vasily Dmitrievich'in yaklaşan ordusu olduğuna inandılar. Düşman orduları korkuya kapıldı, şehrin surlarından çekilip evlerine gittiler.
3. 1480'de Ugra Nehri üzerinde duruyor. Efsaneye göre, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Vladimir İkonu, sözde savaşın başlamasından önce nehre götürüldü. Rus ve Tatar birlikleri 9 ay boyunca nehrin karşı kıyılarında durdular ve saldırı başlatmaya cesaret edemediler. Savaştan önce Ruslar ikonu kıyılarına getirdiler ve kısa bir süre sonra Tatarlar geri çekildi.
4. Moskova'yı kurtarmak. 16. yüzyılın başında Tatarların işgali Moskova'yı tamamen yok edebilirdi, ancak rahibelerden biri başkent sakinlerinin ikonu ve günahları hakkında bir rüya gördü. Sonuç olarak sabah kasaba halkı ve rahipler, yardım için Tanrı'nın Annesine dua etmek üzere tapınakta toplandılar. Sonuç olarak Tatarlar tekrar geri çekildi.
5. Bir kral bulmak. İkonla birlikte Metropolit'in önderliğinde yeni Çar olması için Boris Godunov'a gittiler.
6. Polonyalılardan kurtuluş. 1613 yılında kurtuluş birlikleri şehre girdiler ve tam olarak bu yüzle karşılandılar.

Ayrıca, çeşitli kraliyetlerin taç giyme törenleri sırasında Vladimir Meryem Ana'nın simgesi aktif olarak kullanıldı. İnsanlar, görüntünün önünde dua ederek veya daha önce onu yıkayan suyla yıkayarak elde edilen çeşitli mucizeleri fark ettiler. Bu gerçekler çeşitli kilise kitaplarında kaydedildi.

Bilgilendirici! Nedir: ne zaman ve nasıl doğru dua edilir

Nasıl dua edilir

Birçok Ortodoks Hıristiyan bu görüntünün en azından bir fotoğrafını veya kopyasını görmüştür. Birçok tapınakta mevcuttur. Tanrı'nın Vladimir İkonuna dua ettikleri şey: inananlar kendi ihtiyaçlarını isterler, kendi topraklarını ve Tanrı'nın Annesinin şefaatinden yararlanacak diğer Ortodoks Hıristiyanları unutmazlar.

En yaygın nedenleri listeliyoruz:

• inancı güçlendirmeye ve kişinin kendi dini duygusunu derinleştirmeye ihtiyaç duyulduğunda şüphe anlarında inancı güçlendirmek;
• Zihinsel ve fiziksel rahatsızlıklardan şifa için Meryem Ana sürekli Rab'be dua eder ve sağlık bulmak isteyenlere yardım eden büyük bir şefaatçidir;
• günahtan kurtuluş hakkında - görüntünün özellikle yardımcı olduğu şey budur, her inanan tövbe edebilir ve affedilebilir;
• ülkeyi ve Ortodoks inancını istemek - böyle bir dua gelenekseldir ve yüzyıllardır uygulanmaktadır;
• Bir karar vermeden önce, bir şey hakkında düşünmeniz ve değerli tavsiyeler almanız gerektiğinde, Meryem Ana'ya dua ettikten sonra en iyi karar müminin aklına gelir.

Evin kırmızı köşesinde genellikle Kurtarıcı ve Meryem Ana'nın resimleri bulunur - bu minimum bir gerekliliktir. Vladimir Tanrının Annesini Andrei Rublev tarafından veya daha önceki bir ikonografik versiyona kurabilirsiniz. Yüz çok evrenseldir ve inanlıya fayda sağlayabilir.

Önceki açıklamadan ikonun neye benzediğini biliyoruz: ayırt edici özellik, İsa'nın izleyiciye bakan ayağıdır. Tapınağa gelip dua ettiğinizde bu detaydan istediğiniz görüntüyü görmek kolaydır.

Bunu yapmak için, bir mum yakabilmek ve duayı gerekli sayıda okuyabilmek için ayin öncesinde veya sonrasında gelmeniz gerekir.

Ayrıca özel olarak yani evde, odadaki görüntünün önünde dua etmek de mümkündür. Bu uygulama Ortodoksluğun ayrılmaz bir parçasıdır; tek başına dua etmek önemli manevi faydalar sağlar.

İşte bu uygulama için bazı ipuçları:

• Başlamadan önce zihninizi temizlemeli, duaya uyum sağlamalı ve dünyevi endişelerden vazgeçmelisiniz;
• görüntünün önünde mümkünse önce bir mum veya lamba yakılır;
• dikkatinizin dağılmaması ve dua sözlerine odaklanmamak için mahremiyet ve tam bir sakinlik sağlamanız gerekir;
• Duanın hafızadan okunması en iyisidir, ancak bir dua kitabı veya sadece uygun bir çıktı da kullanılabilir;
• Geleneksel “Ey Merhametli Leydi Theotokos” diyerek başlayan kendi sözlerinizle dua etmeye de izin verilir.

Faydalı video: Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun tarihi

Çözüm

Tanrı'nın Annesinin mucizevi Vladimir İkonu düzenli dua uygulamasının bir parçası haline geldiğinde, inanan kişi bu görüntüyle özel bir bağ kurar. Sanki Ortodoks dünyasının geri kalanıyla görünmez bir bağlantı kuruluyor, bu yüz sanki yüzyıllarca süren Ortodoks inancına nüfuz ediyor ve bu geleneğin bir nevi özünü içeriyor. Derin arketipler içerir, onun yardımıyla lütuf dünyaya iner, inananların manevi dünyaya bakabilecekleri açık bir penceredir.