У дома · електрическа безопасност · Афоризми, цитати, поговорки, фрази от Ницше Фридрих Вилхелм. Най-добрите цитати на Фридрих Ницше

Афоризми, цитати, поговорки, фрази от Ницше Фридрих Вилхелм. Най-добрите цитати на Фридрих Ницше

Обикновено красивата повърхност крие непредсказуема дълбочина.

Зачатие без грях? Тази догма опорочава самата концепция. - Фридрих Ницше

Ако някой, поне мислено, прекрачи границата, отвъд която е мистичното, при завръщането си мислите му се покриваха със стигмати.

Човек, който е претърпял дълго и тежко страдание, непременно ще стане тиранин.

Ф. Ницше: С помощта на философията човек намира подслон, в който няма път на тирания, мир в себе си, богато украсени духовни проходи и това обстоятелство ужасно ядосва тираните.

Догми на религията. Невъзможно е да се живее без тях! Все още обаче никой не е успял да ги аргументира. Нашето съществуване в никакъв случай не е доказателство, тъй като грешка може лесно да се промъкне в поредицата от нейните условия.

Концепцията за „християнство“ е изпълнена с известно погрешно разбиране, тъй като първият християнин беше Исус и той умря за вярата си. – Ницше

Истинският мъж по природа е дете, което се интересува само от игри.

Църквата, каквато и да е тя, винаги подрязва крилете на Свръхчовека, предотвратявайки по всякакъв начин неговото възкресение.

Продължение най-добрите афоризмии цитати от Ф. Ницше, прочетени на страниците:

Много умни хоразапочват да изпитват недоверие, ако видят смущението си.

Човекът е въже, опънато между животинския свят и свръхчовека – въжето провисва над бездната. Ценното в човека е, че той е свързващ път, а не цел.

Факти не съществуват - има само интерпретации.

Всичко, което не ме убива, само ме прави по-силен.

В моята глава няма нищо друго освен личен морал и да си създам правото на него е смисълът на всичките ми исторически въпроси за морала. Ужасно трудно е да си създадеш такова право.

Величествените натури страдат от съмнения в собственото си величие.

Който иска да оправдае съществуването, трябва да може да бъде и адвокат на Бога пред дявола.

Добродетелта дава щастие и някакво блаженство само на тези, които твърдо вярват в собствената си добродетел - съвсем не на изтънчените души, чиято добродетел се състои в дълбоко недоверие към себе си и към всяка добродетел. В крайна сметка и тук вярата те прави благословен! - а не, забележете това внимателно, добродетел!

Основателят на християнството вярваше, че хората страдат повече от нищото, отколкото от греховете си: това беше неговата заблуда, заблудата на онзи, който се чувства безгрешен, който няма опит тук.

Странно! Щом премълчавам някаква мисъл и се отдалечавам от нея, точно тази мисъл непременно ми се явява въплътена във формата на човек и сега трябва да бъда милостив към този ангел Божи!

Ако отидеш при жена, вземи камшик.

Глупавото чело с право изисква като аргумент стиснат юмрук.

Един факт винаги е глупав.

Съвършеното знание за необходимостта би премахнало всяка необходимост, но също така би разбрало необходимостта от необходимост като следствие от невежеството.

Има степен на закоравяла измама, която се нарича чиста съвест.

Всеки, който иска да бъде мениджър на хората, трябва да има репутация сред тях за дълъг период от време като най-опасния враг.

Одухотворява сърцето; духът седи и вдъхва смелост в опасност. О, този език!

Всеки, който чувства липса на свободна воля, е психично болен; който го отрича е глупав.

За някой, който изпитва отвращение към възвишеното, не само да, но и не изглежда твърде жалко - той не принадлежи към отричащите умове и, ако случайно се окаже на пътя им, внезапно спира и бяга - в дебрите на скептицизма.

Върховната теза: Бог прощава на каещия се, - същото в превод: прощава на този, който се подчинява на свещеника.

Само човекът се съпротивлява на посоката на гравитацията: той постоянно иска да падне - нагоре.

Учението и апостолът, който не вижда слабостта на своето учение, своята религия и т.н., заслепен от авторитета на учителя и благоговението към него, обикновено има по-голяма силаотколкото учител. Никога досега влиянието на човек и неговите дела не са израснали без слепи ученици.

Героизмът е желанието на човек, който върви към целта си, той просто спира да забелязва и вижда всичко останало в живота. Героизмът е доброволен акт на самоунищожение.

Ние хвалим това, което отговаря на нашия вкус: това означава, че когато хвалим, ние хвалим собствения си вкус - това не е ли грях срещу всеки добър вкус?

Мистичните обяснения се считат за дълбоки. Истината е, че те дори не са повърхностни.

Във всяка религия има изключение за религиозния човек.

Чистият дух е чиста лъжа.

От другата страна на Севера, от другата страна на леда, от другата страна днес е нашият живот, нашето щастие.

Кръвта е най-лошият свидетел на истината; кръвта отравя най-чистото учение до лудост и омраза на сърцата.

Тези с треска виждат само призраците на нещата, а тези, които имат нормална температура, виждат само сенките на нещата; Освен това и двете се нуждаят от едни и същи думи.

В разгара на борбата човек може да пожертва живота си: но този, който победи, е погълнат от изкушението да захвърли живота си. Всяка победа носи презрение към живота.

Вярата спасява, следователно лъже.

Никой победител не вярва в шанса.

Трябва да се покланяш гордо, ако не можеш да бъдеш идол.

Моралните хора изпитват самодоволство, когато изпитват угризения.

Животът би бил грешка без музика.

Жената е втората грешка на Бога.

Когато благодарността на мнозина към един отхвърли целия срам, възниква славата.

Будизмът не обещава, но държи на думата си; християнството обещава всичко, но не държи на думата си.

Самият Бог не може да съществува без мъдри хора, каза Лутер и с пълно право; но Бог може още по-малко да съществува без глупави хора - Лутер не е казал това!

Да се ​​смееш означава да бъдеш злобен, но с чиста съвест.

Губим интерес към това, което сме научили, веднага щом го споделим с другите.

Мъчениците само навредиха на истината.

Имаме нужда от нови уши за нова музика.

Човек, който никога не мисли за пари, почести и влиятелни познанства - как може да познае човечеството?

Един зъл бог е нужен не по-малко от един добър - в крайна сметка вие не дължите собственото си съществуване на толерантност и човеколюбие. Каква е ползата от бог, който не познава гнева, завистта, хитростта, присмеха, отмъстителността и насилието?

Филологът е учител по бавно четене.

Лошата съвест е данък, който изобретяването на чистата съвест е наложило на хората.

Човек забравя за вината си, когато се разкайва за нея пред друг, но последният, като правило, винаги я помни.

Смъртта е достатъчно близо, за да няма нужда да се страхувате от живота.

Вярата в причината и следствието се корени в най-силния инстинкт: инстинкта за отмъщение.

Бъди, който си!

Когато скептицизмът и копнежът се комбинират, възниква мистиката.

Всеки, който е в състояние да усети силно погледа на мислител, не може да избегне ужасното впечатление, което правят животните, чиито очи бавно, като на прът, се взират от главите им и се оглеждат.

Фридрих Ницше е немски философ, автор на неакадемични учения. Неговата умствена дейност се основава на изясняване на проблемите на реалността, религията и морала. Философските му твърдения са насочени към разрушаване на стереотипите, те противоречат на установената гледна точка. С изказванията си авторът се отдалечава от рационализма и създава нов, ирационален поглед върху живота. В нашата селекция ще намерите изказвания на Фридрих Ницше за живота, любовта, Бог и жените.

Красотата е обещание за щастие.

Културата е само тънка ябълкова кора над горещия хаос.

Най-добрият трябва да управлява, а най-добрият иска да управлява! И където учението казва друго, няма достатъчно по-добри.

Най-добрият начин да започнете деня добре е да се събудите и да помислите дали днес можете да зарадвате поне един човек.

Когато добрите морализират, те предизвикват отвращение; Когато нечестивите морализират, те предизвикват страх.

Много умират твърде късно, а други умират твърде рано. Учението: „Умри навреме!“ пак ще изглежда странно.

Интересни факти:

Много от думите на Ницше изглеждат странни? Има си оправдание за това. Той страда от епилепсия от дете, болестта е наследена от баща му. В комбинация с редица други сериозни заболявания, епилепсията се разви в тежка форма, която не можеше да не засегне психиката. Философът разработи своя собствена картина на възприемането на света. Трактатите на Ницше отчасти могат да се нарекат викът на душата на болен човек.

В мирна среда войнствен човек напада сам себе си.

Дойдох да ти помогна, а ти се оплакваш, че не искам да плача с теб.

Смея се на всички, които не могат да се смеят на себе си.

Тези, които страдат много, са завидени от дявола и изгонени в рая.

Да живееш означава да се изгориш и пак да не изгориш.

Невъзможно е да се освободиш от това, от което бягаш.

Никой победител не вярва в шанса!

Бог е мъртъв: сега искаме свръхчовекът да живее.

Този, който се бие с чудовища, трябва да внимава сам да не стане чудовище. И ако дълго време гледаш в бездната, тогава и бездната гледа в теб.

И ако вече нямате нито една стълба, трябва да се научите да се катерите на собствената си глава: как иначе бихте искали да се изкачите по-високо?

Смъртта е достатъчно близо, за да няма нужда да се страхувате от живота.

Да говорите много за себе си също е начин да се скриете.

Най-великите събития не са нашите най-шумни часове, а нашите най-тихи часове.

„Обичай ближния си” означава преди всичко „Остави ближния си на мира!” „И точно тази подробност на добродетелта е свързана с най-големите трудности.

Дори Бог има свой собствен ад – това е любовта му към хората.

Който иска да оправдае съществуването, трябва да може да бъде и адвокат на Бога пред дявола.

Има степен на закоравяла измама, която се нарича „чиста съвест“.

Какво добре? Всичко, което повишава усещането за сила, волята за власт, властта в човека. Какво не е наред? Всичко, което идва от слабост.

Какво пада, все още трябва да натиснете.


Ако решите да действате, затворете вратата на съмнението.

С човека се случва същото, както с дървото. Колкото повече се стреми нагоре, към светлината, толкова по-дълбоко се забиват корените му в земята, надолу, в мрака и дълбочината - към злото.

Човекът е въже, опънато между животно и свръхчовек – въже над бездна.

Ценното в един човек е, че той е мост, а не цел.

Да се ​​срамуваш от своята неморалност е първото стъпало на стълбата, на върха на която ще се срамуваш от морала си.

Не се страхувайте да не загубите някого. Няма да загубите този, който ви трябва в живота. Тези, които са изпратени при вас за опит, са загубени. Тези, които остават, са изпратени от съдбата.

Който иска да се научи да лети, първо трябва да се научи да стои, да ходи, да бяга, да се катери и да танцува: не можете да се научите да летите веднага!

Завистливите хора често осъждат това, което не могат да направят, и критикуват тези, чието ниво никога не могат да достигнат.

Недоверчивите към себе си хора искат повече да бъдат обичани, отколкото да обичат, за да могат един ден, поне за миг, да повярват в себе си.

Хората не са равни. И не трябва да са равни! Каква би била любовта ми към Супермена, ако говорех по различен начин?

Хората лъжат свободно с уста, но лицата им пак казват истината...

Както няма риба без кости, така няма и хора без недостатъци.

Достоевски е единственият психолог, от когото мога да науча нещо.

Сигурен начин да ядосате хората и да им внушите зли мисли е да ги накарате да чакат дълго време.

Много самотен и шумът се превръща в комфорт.


Всеки, който е атакуван от времето си, все още не го е изпреварил достатъчно - или изостанал.

Пазете се от малките хора! Чувстват се незначителни пред теб, а низостта им тлее и пламва в невидимо отмъщение.

Те не планират приятелство, не крещят за любов, не доказват истината.

Бракът е най-злоупотребяваната форма на сексуален живот.

Това е интересно:

Ирационалната теория на Ницше има своите корени и отричането на границите на човешкото съзнание е напълно оправдано. Последните 11 години философът прекарва в психиатрична клиника, където пише творбите си. Във философски трактати Ницше излива своите оплаквания и съжаления и изразява житейски принципи. Той призна, че има интимна връзкасъс сестра си, по-късно откровенията на автора влизат в книгата „Моята сестра и аз“.

Всеки, който не е способен нито на любов, нито на приятелство, най-вероятно ще заложи на брака.

Встъпвате в брак: внимавайте да не се превърне в заключение за вас! Много бързате при сключването на брак и последствието е разтрогване на брачната връзка!

Брак: това е, което наричам волята на двама да създадат едно, по-велико от тези, които са го създали. Бракът е взаимно уважение и почитане на тази воля.

Това, което се прави в името на любовта, се случва извън сферата на доброто и злото.

Обичайте ближните си като себе си - но първо станете такива, които обичат себе си - обичат с голяма любов, обичат с голямо презрение!

Има два начина да се освободиш от страданието: бърза смърт и трайна любов.


Твърде дълго в жената се таеше роб и тиранин. Следователно тя не е способна на приятелство: тя познава само любовта.

Колкото по-свободен и силен е индивидът, толкова по-взискателна става любовта му.

Не чрез взаимна любовнещастието на несподелената любов свършва, но чрез голямата любов.

Иска две неща истински мъж: опасности и игри. И затова той търси жената като най-опасната играчка.

Щастието на човека се казва: искам. Щастието на жената се нарича: той го иска.

Една жена знае малко за честта. Нека бъде нейна чест винаги да обича повече, отколкото те обичат нея, и никога да не бъде на второ място в любовта.

Жената разбира децата по-добре от мъжа, но в мъжа има повече детинщина, отколкото в жената.

Кой най-много мрази една жена? Желязото каза на магнита: „Най-много мразя това, че привличаш, без да имаш достатъчно сила да теглиш със себе си.“

Мъжът трябва да се пази от жената, когато тя обича: тогава тя е готова на всяка жертва и всичко останало няма стойност в нейните очи.

Човекът е опасност и игра. Затова му трябва жена, защото тя е опасна играчка.

Майчинството е достойно за уважение. Бащата винаги е просто случайност.

Знаеш ли?

По време на живота си мислителят не получава почти никаква подкрепа, но след смъртта му произведенията му стават широко разпространени. Малко хора знаят, че именно философските мисли на Ницше са вдъхновили Хитлер да се бие за Германския райх.

Мъжът трябва да се пази от жената, когато тя мрази: защото в дълбините на душата си той е само ядосан, но тя е мръсна.
Ако отидеш при жена, вземи камшик.

В отмъщението и любовта жената е по-варварска от мъжа.

Истинският мъж иска две неща: опасност и игра. Затова му трябва жена – като най-опасната играчка.

Науката наранява скромността на всички истински жени. В същото време се чувстват така, сякаш гледат под кожата си или, още по-лошо, под роклята и облеклото си.

За самите жени в дълбините на тяхната лична суета винаги се крие безлично презрение - презрение „към жените“.


Една жена се научава да мрази до степен, в която забравя как да очарова.

Съблазни съседа си в добро мнение за нея и след това повярвай с цялото си сърце на това мнение на съседа си - кой може да се сравни с жените в този трик!

Смея се на всички, които не могат да се смеят на себе си.

По-добре да танцуваш слабо, отколкото да ходиш накуцвайки.

Не се обърквайте: актьорите умират от липса на похвала, истинските хора умират от липса на любов.

Щастието на човека се нарича „искам“. Щастието на жената е „Той иска“.

Ходиш ли при жени? Не забравяйте камшика!

Църквата е камък на гроба Божи.

И най-много мразят този, който може да лети.

Една жена започва да мрази, когато спре да очарова.

Ако една жена проявява научни наклонности, тогава обикновено има нещо нередно в нейната репродуктивна система.

Какво я интересува една жена от истината! Голямото й изкуство е лъжа. Основната й грижа са илюзията и красотата. И това е изкуството, което обичаме в една жена.

Жената започва да губи срам, тя забравя как да се страхува от мъж. Благодарение на това една жена се изражда.

Никой философ не е бил прав. Включително и мен.

Всичко, което се прави от любов, винаги се прави от другата страна на доброто и злото.

Вие, любители на знанието! Извършили ли сте вече убийство, за да разберете какво е в душата на убиеца?

Човек изпитва истинско сладострастие, като се изнасилва.

Да се ​​покаеш означава да добавиш нова към извършената глупост.

Всеки, който не е способен нито на любов, нито на приятелство, най-вероятно ще заложи на брака.

Не разбирам защо се занимавам с клевети. Ако искате да дразните някого,
достатъчно е да се каже малко истина за него.

В истинския мъж винаги се крие дете, което иска да играе. И затова му трябва жена, като най-интересната играчка.

Жените са лишени от детството си, като постоянно се занимават с децата като техни възпитатели.

Бракът е измислен за посредствени хора, които са бездарни Велика любов, и в голямото приятелство... Но и за онези редки хора, които са способни и на любов, и на приятелство.


Добрите дела са фини лоши дела, а лошите дела са същите добри дела, но в по-груба форма.

Човекът е фантастично животно, което, за да съществува, трябва да задоволи една нужда повече от всяко друго животно: вярата, че животът му има смисъл.

Ако съпрузите не живеят заедно, успешните бракове ще се сключват по-често.

Искането на човек да бъде обичан е най-голямото от всички тщеславия.

Когато сто души застанат един до друг, всеки губи ума си и печели друг.

Факти не съществуват - има само интерпретации.

Вярванията са по-опасни врагове на истината от лъжите.

Ненужното е враг на необходимото.

По-добре е да танцуваш несръчно, отколкото да ходиш накуцвайки.

Винаги, когато благоразумието каже: „Не прави това, ще бъде изтълкувано погрешно“, винаги действам против него.

Този, който хвали, се преструва, че дава кредит, но в действителност иска да получи още повече.

Хвалим това, което харесваме; тоест хвалим собствения си вкус.

Когато хвалиш, винаги хвалиш себе си; Когато се караш, винаги се караш на някой друг.

Хората са толкова благодарни, колкото и склонни към отмъщение. Плащам добро за добро и следователно зло за зло.

Животът не е ли твърде кратък, за да скучаем!

Адвокатите на престъпника рядко са артисти, за да обърнат цялата красота на ужаса на деянието в полза на виновника.

Лудостта на отделни хора е изключение, но лудостта на цели групи, партии, народи, времена е правило.

Нехуманно е да благославяш там, където си прокълнат.

Хората се отнасят към своя Бог най-нечестно: той не смее да съгреши.

Съблазни съседа си в добро мнение за нея и след това повярвай с цялото си сърце на това мнение на съседа си - кой може да се сравни с жените в този трик!

Съвършената жена се занимава с литература така, както върши малък грях: за опит, мимоходом, оглеждайки се дали някой ще го забележи и за да го забележи някой...

Съвет под формата на гатанка: „Ако връзките не се разкъсат сами, опитайте се да ги захапете със зъби.“

Състраданието в човек на знанието е почти толкова смешно, колкото нежните ръце на циклоп.

„Състрадание към всички“ би било грубост и тирания към теб, съседе!

Сравнявайки мъжа и жената като цяло, можем да кажем следното: една жена не би била толкова блестяща в изкуството да се облича, ако не чувстваше инстинктивно
че нейната съдба са втори роли.

Да се ​​поставиш изключително в такива позиции, когато е невъзможно да имаш видими добродетели, когато, напротив, като танцьор на въже на своето въже или падаш, или стоиш, или слизаш безопасно...

Да станеш зрял съпруг означава да си върнеш сериозността, която си имал като дете по време на игри.

Да се ​​срамуваш от неморалността си е едно от стъпалата на стълбата, на върха на която се срамуваш и от морала си.

Толкова студено, толкова ледено, че пръстите ви изгарят! Всяка ръка трепери, когато го докосне! Ето защо се смята за нажежен до червено.

Там, където любовта или омразата не играят роля, жената играе посредствено.

Какво има в дадено времесчитано за зло, обикновено е ненавременно ехо на това, което някога се е смятало за добро - атавизъм на най-стария идеал.

Само от царството на чувствата произтича цялата сигурност, цялата чиста съвест, всички доказателства за истината.
Най-трудният момент да нараним суетата си е именно когато е наранена гордостта ни.

тичаш ли напред -Като овчар ли го правиш? Или по изключение? Третият случай би бил беглец... Първият въпрос на съвестта.

Тежките, мрачни хора стават по-леки именно от това, което натоварва другите, от любовта и омразата, и за известно време изплуват на повърхността им.

Искаш ли да го спечелиш? Затова се преструвайте, че сте се изгубили пред него.

„U зли хораняма песни." - Защо руснаците имат песни?

За самите жени в дълбините на тяхната лична суета винаги се крие безлично презрение - презрение „към жените“.

За суровите хора искреността е срам - и има нещо ценно.

Дяволът има най-широките перспективи за Бог; Ето защо той стои настрана от това - дяволът е най-добрият приятел на знанието.

Ужасно нещо е да умреш в морето от жажда. Наистина ли искаш да пресолиш истината си толкова много, че никога повече да не утоли жаждата ти?

Ужасните преживявания в живота ни позволяват да разберем дали човекът, който ги преживява, е нещо ужасно.

Познаването на най-силния човек дразни, защото не може да се отплати със същата монета.

Фарисейството не е израждане на добър човек: напротив, достатъчна част от него е по-скоро условие за целия просперитет.

Формулата на моето щастие: Да, Не, права линия, цел...

Искаш ли да придружиш? Или предхожда? Или да отидете сами? Трябва да знаеш какво искаш и дали го искаш. Четвъртият въпрос на съвестта.

Често чувствеността изпреварва кълновете на любовта, така че коренът остава слаб и лесно се изтръгва.

Колкото по-абстрактна е истината, която искате да преподавате, толкова повече трябва да съблазнявате сетивата с нея.

На кого не му се е налагало поне веднъж да се жертва за добрата си репутация?

Този, който постига своя идеал, го надраства.

Който се радва дори на кладата, триумфира не над болката, а над факта, че не изпитва болка там, където я е очаквал. Притча.

Който не умее да влага волята си в нещата, поне все пак им влага смисъл: т.е. той вярва, че те вече имат завещание. (Принцип на "вярата")

Този, който не знае как да намери пътя към своя идеал, живее по-лекомислено и безсрамно от човек без идеал.

Този, който се бие с чудовища, трябва да внимава сам да не стане чудовище. И ако дълго време гледаш в бездната, тогава и бездната гледа в теб.

Този, който е учител до мозъка на костите си, приема всички неща сериозно, като се съобразява само с учениците си - дори и със себе си.

Всеки, който се чувства предназначен за съзерцание, а не за вяра, за когото всички вярващи са твърде шумни и натрапчиви, той се защитава от тях.

Любовта към един е варварство: тя се извършва в ущърб на всички останали. Също и любовта на Бог.

Любовта разкрива възвишените и скрити качества на влюбения - това, което той има, което е рядкост, изключително: дотолкова лесно се заблуждава за това, което му служи като правило.

Хората биват наказвани най-вече заради своите добродетели.

Хората рядко извършват една несъобразителност. Първата недискретност винаги е да правиш твърде много. Ето защо те обикновено правят втори - и този път правят твърде малко...

Хората лъжат свободно с устата си, но физиономиите, които правят в същото време, пак казват истината.

Говоренето много за себе си също може да послужи като средство да се скриете.

Може ли магарето да бъде трагично? - Защо загиваш под тежест, която не можеш нито да понесеш, нито да отхвърлиш?..

Мъдрец в ролята на астроном: - Докато все още усещате звездите като нещо „над вас“, вие все още нямате погледа на познавач.

Човекът създаде жената - но от какво? От реброто на нейния бог – нейния „идеал”...

Музиката е средство за самозадоволяване на страстите.

Не вярваме в глупостта на умните хора - какво нарушение на човешките права!

Ние все още не мразим човек, тъй като го смятаме за по-нисш от нас; мразим само когато го смятаме за равен или по-висш от себе си.

Губим интерес към това, което сме научили, веднага щом го споделим с другите.

Гледаме лошо на живота, ако не забележим в него ръката, която щадяща, убива.

Ние действаме в реалността по същия начин, както в съня: първо измисляме и създаваме за себе си човека, с когото влизаме в комуникация - и сега забравяме за това.

Мисълта за самоубийство е мощен утешителен инструмент: тя помага на човек да премине безопасно през другите тъмни нощи.

Сами със себе си си представяме всеки по-простоумен от себе си: по този начин си даваме почивка от ближните.

Ние неморалистите вредим ли на добродетелта? - Толкова малко, колкото анархистите към кралете. Едва след като започнаха да ги свалят, те отново седнаха здраво на трона си. Морал: трябва да стреляте по морал.

Хората са заобиколен път на природата да стигне до шест или седем велики хора. Да, и след това да ги заобиколят.

Що се отнася до това какво е „надеждност“, може би никой все още не е достатъчно сигурен.

Истински ли сте или просто актьор? Заместник или заменил себе си? - В крайна сметка може би си просто фалшив актьор... Вторият въпрос на съвестта.

Науката наранява скромността на всички истински жени. В същото време се чувстват така, сякаш гледат под кожата си или, още по-лошо, под роклята и облеклото си.

„Нашият съсед не е наш съсед, а съсед на нашия съсед“, така мисли всеки народ.

Най-силният ни инстинкт, тиранинът в нас, е подвластен не само на разума, но и на съвестта ни.

Нашата суета иска това, което правим най-добре, да се счита за най-трудно за нас. За произхода на много видове морал.

Няма нужда да проявявате страхливост по отношение на действията си! Няма нужда да бягате от тях! - Разкаянието е неприлично.

Не силата, а продължителността на висшите усещания създава висши хора.

Не любовта към човечеството, а безсилието на тяхната любов към човечеството пречи на днешните християни да ни предадат на изгаряне.

Шокира ме не че ме излъга, а че вече не ти вярвам.

Няма никакви морални феномени, има само морална интерпретация на феномените...

Човек трябва да се раздели с живота като Одисей и Навзикая - повече благословия, отколкото любовник.

И двата пола са измамени един в друг - от това се получава, че по същество те почитат и обичат само себе си
(или, ако предпочитате, вашият собствен идеал). Така мъжът иска жената да бъде миролюбива, но жената по същество е свадлива, като котка, независимо колко добре се е научила да изглежда миролюбива.

Огромните очаквания от сексуалната любов и срамът от тези очаквания развалят предварително всички перспективи на жените.

Единият търси акушер за своите мисли, другият търси човек, на когото може да помогне да ги разреши: така възниква добър разговор.

Едни и същи въздействия при мъжа и жената все още са различни по темп - затова мъжът и жената никога не престават да се разбират погрешно.

Опасността от щастието. - „Всичко служи за мое добро; Сега всяка съдба ми е мила - кой иска да бъде моята съдба?

Отвращението към мръсотията може да бъде толкова голямо, че да ни попречи да се пречистим - „да се оправдаем“.

Откриването на взаимността всъщност трябва да отрезви влюбения по отношение на съществото, което обича. „Как? Дори да те обичам е доста скромно? Или доста глупав? Или или".

Хората започват да изпитват недоверие към много умните хора, ако ги видят смутени.

Търсейки началото, ставаш рак. Историкът поглежда назад; в крайна сметка той вярва и в обратното.

По отношение на всяка партия. Овчарят винаги има нужда от водещ овен, за да не стане сам от време на време овен.

Помогни си сам: тогава всички ще ти помогнат. Принципът на любовта към ближния.

Разбирането за трагичното отслабва и се засилва заедно с чувствеността.

Поетите са безсрамни относно своите преживявания: те ги експлоатират.

Безделието е майката на всяка психология. как? Психологията порок ли е?

Този, който презира себе си, все пак се почита като човек, който презира.

Привлекателността на знанието би била незначителна, ако човек не трябваше да преодолява толкова много срам по пътя към него.

Веднъж решениеЗатварянето на ушите ви дори пред лицето на най-пълно противоположния аргумент е знак силен характер. Следователно, произволна воля към глупостта.

Разочарован, той казва: „Търсих велики хора, но винаги намирах само маймуни на техния идеал.“

Разочарован казва: „Слушах ехото и чух само похвали.“

Изясненото престава да ни интересува. - Какво е имал предвид богът, когато е дал съвета: "Познай себе си!" Може би това означаваше: „Спри да се интересуваш от себе си, стани обективен!“ А Сократ? Ами „човекът на науката“?

„Самодостатъчното познание“ е последната примка, поставена от морала: с тяхна помощ можете отново да се оплетете напълно в нея.

Чрез нашите принципи ние искаме или да тиранизираме навиците си, или да ги оправдаем, или да им отдадем почит, или да изразим порицание, или да ги скрием; Много е вероятно двама души с еднакви принципи да желаят нещо съвсем различно в основата си.

Сърцето е вързано, умът е свободен. Ако стегнете здраво сърцето си и го държите в плен, можете да дадете много свобода на ума си - казах това веднъж преди. Но те не ми вярват в това, предполагайки, че самите те вече не знаят това.

Последствията от действията ни ни хващат за косите, без да се съобразяваме с факта, че междувременно сме се „поправили“.

Червей, който е настъпен, започва да се гърчи. Това е разумно. Това намалява вероятността той да бъде настъпен отново. На езика на морала: смирение.

Какво? ти търсиш? бихте ли искали да се увеличите десетократно, да се увеличите стократно? Търсите ли последователи? Търсете нули!

Това, че Бог е научил гръцки, когато е искал да стане писател, е въпрос на голяма тънкост - както и фактът, че не го е научил по-добре.

Лошото е, че оставам прав! Твърде съм прав. И който днес се смее най-добре, ще се смее и последен.

Какъв е човекът, започва да се разкрива, когато талантът му отслабне – когато спре да показва каквото може. Талантът също е облекло: облеклото също е начин да се скриеш.

За да живееш сам, трябва да си животно или бог, казва Аристотел. Липсва третият случай: трябва да си и двете – философ.

Ние не харесваме чуждата суета само когато обижда нашата суета.

Това бяха стъпала за мен, аз се издигнах над тях - за това трябваше да вървя по тях. Мислеха, че искам да седна върху тях, за да си почина...

— Това не ми харесва. - Защо? - "Не съм дораснал до това." - Поне един човек някога отговарял ли е по този начин?

Не вярвам на всички таксономисти и ги избягвам. Волята към системата е липса на честност.

Искам да не знам много веднъж завинаги. Мъдростта също така поставя граници на знанието.

„Направих го“, казва паметта ми. „Не можах да го направя“, казва гордостта ми и остава непреклонна. В крайна сметка паметта отстъпва.

Коремът е причината, че не е толкова лесно човек да си представи себе си като Бог.

Доста често се случва един престъпник да не може да се справи с постъпката си - той го омаловажава и клевети.

Има арогантност на доброта, която има вид на злоба.

В лъжата има невинност и тя служи като знак за силна вяра в нещо.

Има моменти, когато ставаме като коне, ние психолозите, и изпадаме в безпокойство: виждаме собствената си трептяща сянка пред себе си. Психологът трябва да игнорира себе си, за да прозре изобщо.

Може би в склонността човек да се остави да бъде унижаван, да ограбва, да мами, да експлоатира, се проявява скромността на определен Бог сред хората.

В крайна сметка ние обичаме собствената си похот, а не обекта на нея.

В мирна среда войнствен човек напада сам себе си.

В отмъщението и любовта жената е по-варварска от мъжа.

В наше време знаещият лесно може да се почувства като животно, трансформирано в божество.

В дивата си природа си почиваш най-добре от своята неестественост, от своята духовност...

В снизхождението няма и следа от мизантропия, но точно затова има прекалено много презрение към хората.

В похвалата има повече настойчивост, отколкото в порицанието.

Великите епохи в живота ни идват, когато имаме смелостта да преименуваме нашето зло на нашето най-добро.

Възражение, глупава шега, весело недоверие, подигравка са признаци на здраве: всичко безусловно принадлежи към областта на патологията.

Около един герой всичко става трагедия, около един полубог всичко става драма на сатири, а около Бог всичко става - как? може би "мир"?

Волята за завладяване на един афект обаче в крайна сметка е само волята на друг или много други афекти.

Ето един художник, какъвто обичам, скромен в нуждите си: той всъщност иска само две неща, хляба си и изкуството си - panem et circen...

Движейки се сред учените и хората на изкуството, много лесно може да се направи грешка в обратната посока: често в един забележителен учен намираме посредствен човек, а в един посредствен художник много често откриваме изключително забележителен човек.

Всичко, което се прави от любов, винаги се прави от другата страна на доброто и злото.

„Където е дървото на познанието, винаги има рай“ - това казват както най-старите, така и най-новите змии.

Гениалният човек е непоносим, ​​ако не притежава поне още две качества: чувство за благодарност и чистота.

Дори конкубинатът е покварен – чрез брак.

Доволството дори предпазва от настинки. Настивала ли е някога жена, която знае как да се облича добре? - Предполагам, че е било едва облечена.

Трябва да отплатим за добро и за зло, но защо точно на този, който ни е направил добро или зло?

Душа, която чувства, че е обичана, но не обича себе си, разкрива изметта си: най-долното в нея изплува към върха.

Ако тренираш съвестта си, дори когато те ухапе, тя ще ни целуне.

Ако една жена има мъжки добродетели, тогава трябва да избягате от нея; ако няма мъжки добродетели, тогава сама бяга.

Ако една жена проявява научни наклонности, тогава обикновено има нещо нередно в нейната репродуктивна система. Вече безплодието предразполага човек към известна мъжественост на вкуса; човек, ако мога така да се изразя, е просто „стерилно животно“.

Ако имаш характер, значи имаш и типичните си преживявания, които постоянно се повтарят.

Ако трябва да се преквалифицираме по отношение на някой човек, тогава ние строго изнасяме върху него неудобството, което ни е причинил.

Има невинност на възхищението: притежава го някой, който все още не е мислил, че и той може някой ден да бъде обект на възхищение.

Има омраза към лъжите и преструвките, произтичащи от чувствителността по въпросите на честта; има същата омраза, произтичаща от страхливостта, тъй като лъжата е забранена от божествената заповед. Твърде страхлив да лъже...

Една жена се научава да мрази до степен, в която забравя как да очарова.

Една жена се смята за дълбока - защо? защото никога не можеш да стигнеш до дъното. Жената дори не е малка.

И най-смелият от нас рядко има смелостта да направи това, което всъщност знае...

От военното училище на живота: това, което не ме убива, ме прави по-силен.

Вие сте от тези, които гледат като зрител? Или кой е замесен? - Или който не обръща внимание, си тръгва? Третият въпрос на съвестта.

От любов към човечеството понякога прегръщаме първия срещнат (защото не можем да прегърнем всички): но точно това не бива да разкриваме на първия срещнат...

Притежаването на талант не е достатъчно: трябва да имате и вашето разрешение за това, нали, приятели мои?

Някои пауни крият своята паунова опашка от всички - и я наричат ​​своя гордост.

Някои хора, радвайки се на похвала, по този начин разкриват само учтивостта на сърцето - и точно обратното на суетата на ума.

Инстинкт. - Когато къщата гори, дори за обяд забравят. Да - но те компенсират това в пепелта.

Колко малко е необходимо за щастие! Звукът на гайда. - Без музика животът би бил заблуда. Германецът дори си представя Бог да пее песни.

„Колко пъти трябваше да гриза съвестта си! Който добри зъбиТя имаше! - И днес? Какво липсва?" - въпрос от зъболекаря.

как? велик човек? - Все още виждам само актьора от моя идеал.

как? Избрали ли сте добродетелта и възвишените чувства, а в същото време гледате накриво печалбите на безцеремонните хора? - Но, след като са избрали добродетелта, те отказват тази "печалба" ... (На предна вратаантисемит)

как? Човекът само провал на Бога ли е? Или Бог е просто човешка грешка?