Da li je moguće sjetiti se pokojnika dan ranije? Preliminarno čišćenje vlastite duše. Kada se sećaju mrtvih

Prema pravoslavne tradicije, duša umrle osobe luta zemljom četrdeset dana, opraštajući se od porodice i prijatelja. Četrdeseti dan je veoma važan za dušu, tada se ona pojavljuje pred licem Božijim i odgovorna je za sve svoje životne radnje. Na današnji dan sama duša više nije u stanju ništa promijeniti, ali to je podložno rođacima i prijateljima preminulog. Naši preci su poštovali crkvene tradicije, isto nam je usađeno. Ali današnji ritam života nas ponekad suočava težak izbor. Niko ne može zaustaviti vrijeme ili ubrzati; sahrane se ne poklapaju uvijek s našim vikendom, a pitanje ostaje relevantno za mnoge: Može li se sjetiti četrdeset dana ranije?

Omaž tradiciji

Dan smrti smatra se prvim danom kada duša počinje da luta između svjetova. Lutanja završavaju u četrdesetoj - odluka da buduća sudbina duše. Važnost ovog trenutka ne može se precijeniti. Najvažnije što možemo učiniti je moliti se za osobu, sjetiti se svih njegovih pozitivnih kvaliteta. Svojim molitvama i uspomenama molimo veća snaga dajte pozitivnu presudu i budite milostivi.

Pokojnika treba obilježavati cijelih četrdeset dana, pa na pitanje da li je moguće komemorirati osobu ranije, odgovor može biti samo "da". Međutim, 40. dana morate posjetiti crkvu i naručiti dženazu. Pokušajte se što češće sjetiti pokojnika lijepim riječima.

Ako ne možete ugostiti memorijalnu večeru za 40. dan, ne brinite. Sam pogrebni obrok nema nikakvog značaja za pokojnika. Ono što je važno nije bogata trpeza i svakakva jela, već je važna vaša pažnja, molitve i sjećanja. Dostaviti u crkvu dopis za liturgiju, prisustvovati službi 40. dana, nakon čega naručiti pomen.

Molitveno sjećanje

Tradicija okupljanja najmilijih za pogrebnim stolom postoji dugi niz godina, ali crkveni službenici napominju da posebno važnih dana Nakon smrti osobe, ogromnu ulogu igraju molitvene komemoracije, a ne pogrebne večere. U davna vremena bio je običaj dijeliti hranu sa siromasima i prosjacima, prisustvovati službi i naručiti zadušnicu u ime spasenja duše pokojnika.

Treba napomenuti da memorijalne danečesto se javljaju na slobodi crkveni praznici. Sveštenstvo poziva ljude da ne provode vrijeme za stolom s prijateljima i voljenima, već u crkvi - u molitvi za dušu i u ime svih svetaca.

Veoma je važno ne samo naručiti molitvu za pokoj duše, već i biti prisutan u hramu u ovom trenutku, obraćajući se Gospodu zajedno sa svima. To je molitveni spomen koji ne treba odlagati za dan ranije ili kasnije, treba ga obavljati u važne za dušu dane - 3., 9. i 40. nakon smrti.

U Rusiji je uobičajeno da se slavi važnih datuma- za života su to rođendani, a nakon smrti zapamtite dan odlaska. Ovaj datum je posebno važan za hrišćane. Na kraju krajeva, oni vjeruju u uskrsnuće i sljedeće vječni život sa Božijim blagoslovom. Stoga, postojanju duše za vjernike nema kraja. Kako se časno, na hrišćanski način, sjećati pokojnika na godišnjicu njegove smrti?

Pogrebne tradicije

U pravoslavlju je uobičajeno sjećati se mrtvih; i stari Sloveni su imali takav ritual. Održava se na dan same sahrane, a zatim 9 ili 40 dana kasnije. Na godišnjicu smrti, takođe je običaj da se okupe na posebnom obroku. Kako se sjetiti pokojnika ako je bio kršćanin? Najvažnija stvar je, naravno, molitva. Takođe je neophodno suzdržati se od teških libacija, ili još bolje, od alkohola u potpunosti. Ni pod kojim okolnostima se ceremonijalne komemoracije ne bi trebale pretvoriti u bujnu zabavu. Ovo je veoma daleko od hrišćanske tradicije.

Pored privatne molitve, na godišnjicu smrti u crkvi nalažu:

poseban pomen tokom Liturgije je jutarnja služba, tokom koje se uzimaju komadići osvećenog hleba za upokojene. Uobičajeno je da se naruči takozvani “Sorokoust” - komemoracija će biti na četrdeset bogosluženja;

parastos - obično se služi subotom, ali se možete dogovoriti sa sveštenikom za drugi dan. Na sahranu možete dolaziti svake sedmice, ali godišnjica je posebno važan dan;

Litijum je druga vrsta dženaze, nešto je kraća od parastosa. Služi se u bilo koje vrijeme, možete dovesti sveštenika na groblje da ga obavi.

Neophodno je da se i sami članovi porodice i prijatelji pokojnika mole na svakom spomen-obilježju. Uostalom, svećenik ne može prenijeti osjećaje i emocije koje doživljavaju voljeni. On djeluje kao izvođač rituala. Naravno, njegova molitva ima moć, ali ne možete sve povjeriti drugima. Uostalom, govorimo o posthumnoj sudbini voljene osobe.

Ali to nije sve što se naređuje u crkvi. Psaltir je prikladan za godišnjicu smrti. Obično se naručuje iz manastira i radi se dugo. Ovisno o donaciji za mjesec, šest mjeseci ili cijelu godinu. Opet, budite sigurni da se sami svaki dan sjetite preminulog. U tu svrhu u jutarnje pravilo Postoje posebne kratke molitve.

Crkvene radnje prodaju posebne knjige u koje možete zapisati svakoga koga treba zapamtiti. Ovu knjigu možete ponijeti u crkvu kako nikoga ne biste zaboravili kada šaljete bilješke. Kada đakon ili sveštenik čita bilješke, obavezno se pomolite sami.

Ostali dani sećanja

Postoje i privatne sahrane i posebni crkveni praznici, kada je uobičajeno ići na groblja. Ovo je takozvani “roditeljski dan”, obilježava se nekoliko puta. U ove dane trebamo se sjetiti i mrtvih, bez obzira kada su preminuli.

Drugi utorak nakon Uskrsa je potresan dan. U nekim ruskim regijama postoji tradicija posjećivanja grobova direktno na dan Hristovog vaskrsenja, iako to nije službeno odobreno - Uskrs je tako svijetao dan da se vjeruje da na ovaj dan nema mrtvih.

Čak i ako ovo nije godišnjica smrti, radosne riječi "Hristos vaskrse!" svi koji su otišli moraju čuti. Naslov y nezaboravan dan odgovarajući je Radonica. Za svakoga postoji nada za vječnost sa Bogom, pa je ovaj dan namijenjen zajedničkoj radosti - na nebu i na zemlji. Običaj je da se na grobovima obeduje, da se nose šarena jaja, palačinke, a ostatke jela podele siromašnima.

Svim pokojnicima se pomen i ostalim danima:

Trojica subota je subota prije Pedesetnice;

Mesna subota - pred početak posta;

Subotom tokom Velikog posta - 2., 3., 4.

Pokojnik i dalje ostaje član vaseljenske crkve, pa se parastosi mogu naručiti stalno.

Kako provesti tužnu godišnjicu

Dostojanstvena smrt je kruna života vjernika. U svakodnevnim molitvama postoje molbe da mu Bog podari bestidnu smrt. Pravoslavni hrišćani nastoje da se ispovede i pričeste pre susreta sa Stvoriteljem. Postoje posebni rituali koji se izvode na umirućoj osobi. Nakon smrti više se ne ponavljaju.

Da bi godišnjica smrti bila dostojanstveno proslavljena, potrebno je započeti pomen u hramu. To može biti prisustvo na Liturgiji, zatim na parastosu ili jednostavno unaprijed naručena litija. Nakon toga idite na groblje, tamo obavite civilni parastos ili pročitajte 17. katizmu. Poslije toga jesti, sjetiti se pokojnika i očistiti mezar. Piti votku, a posebno je sipati na grob, nije pravoslavni običaj, koji pokojniku nikako neće pomoći!

Na grobove je bolje donijeti svježe cvijeće, to je u skladu s kršćanskim tradicijama. U crkvama nikada nema vještačkog zelenila, jer Bog nema mrtvih. Svojevremeno je crkva čak pokušavala da zabrani tradiciju ukrašavanja kovčega vijencima sa natpisima, ali to nije bilo lako poraziti. Ovaj običaj nije toliko uzrokovan pohlepom ili paganstvom, već je usmjeren protiv vandalizma, koji se, nažalost, često nalazi na ruskim grobljima.

Ali možete i treba da se uzdržite od pijenja. Bol gubitka je velika, ali moramo pronaći druge načine da se nosimo s njom. Malo je vjerovatno da će pokojnik biti zadovoljan takvim ponašanjem. Bolje je ne trošiti novac na opojna pića, već ga podijeliti siromasima kao način za pomen duše.

Kako se sjećati pokojnika godinu dana nakon smrti kod kuće

Godišnjicu smrti možete obeležiti kod kuće. Dešava se da je zbog raznih okolnosti nemoguće otići na groblje. Zatim je potrebno pozvati sve koji žele da učestvuju da pripreme poseban obrok. Običaji postavljanja uređaja za pokojnika i prekrivanja ogledala nisu pravoslavni.

Prije nego što sjednete za sto, morate se pomoliti. Neko od rođaka mora pročitati 17. katizmu, ili obred zadušnice. Svijeće se pale tokom molitve. Onda možete početi da jedete. Mora se održati dostojanstveno, razgovori moraju biti pristojni, šale i smijeh su neprimjereni.

Paganski obroci za mrtve održavani su s velikom pompom. Vjerovalo se da što je sahrana skuplja i veličanstvenija, to će biti bolje za novopokojnika iza groba. Trizne su bile praćene ne samo obilnim lijevanjem, već i igrama, pjesmama i takmičenjima. Značenje kršćanskih sahrana i bdenja je potpuno drugačije. Moraju održavati molitveno sjećanje na osobu koja se čak i ne smatra mrtvom, već je prešla na drugi svijet.

Za stolom se poslužuju specijalna jela. Kutya je definitivno jedan od njih. Ovo je pšenična kaša, koja se ponekad zamjenjuje pirinčem. Ali njegova glavna karakteristika je da se priprema slatko, začinjeno suvim grožđem, drugim suvim voćem i medom. Preporučljivo je da se ovo jelo posveti tokom službe. Slast simbolizira radost koja čeka pravednike na nebu.

Takođe tradicionalno pogrebno jelo su palačinke, koje se obično ispiru želeom.

Postavljanje stola treba da bude uobičajeno. Na stol možete staviti svježe jelove grane i ukrasiti rubove stolnjaka crnom čipkom.

Svaka promena posuđa treba da bude praćena molitvom: „Upokoji, Gospode, dušu sluge Tvoga (ime).“ Takođe bi trebalo da se molite posle jela. Ali nije običaj da se zahvaljuje domaćinima na dženazi.

Kada je sve pročitano neophodne molitve, neko može čitati poeziju na godišnjicu smrti. Ne postoje crkvene zabrane po ovom pitanju. Pjesme treba da podsjećaju na vrline pokojnika, na njegove duhovne kvalitete. Naravno, svi imaju nedostatke, ali kršćani se uzdaju u Božje milosrđe, trude se da ih se ne sjećaju, već da se mole da im grijesi budu oprošteni.

Uobičajeno je da se godišnjica smrti slavi ne samo u Rusiji. U azijskim zemljama se komemorira i mrtvima. Japan, Vijetnam, Koreja i Kina imaju svoje tradicije. Sljedbenici judaizma obilježavaju pokojne roditelje, braću i djecu. Istina, datum njihove godišnjice ne poklapa se s općeprihvaćenim kalendarom. Za vrijeme sahrane običaj je postiti, meso i vino su zabranjeni.

Kako sami odati počast pokojniku

Koje molitve se čitaju kod kuće na godišnjicu smrti za sjećanje na pokojnika? Psaltir je najprikladniji; uputstva za čitanje su navedena u svakoj pravoslavnoj publikaciji. U ovom slučaju, između psalama postoje posebne molitve u kojima se spominju imena pokojnika. Ovo je najviše najbolja opcija. Možete čitati i akatiste, ali psalmi su napisani mnogo ranije. Također, sve kršćanske crkve prepoznaju svoje nadahnuće.

Postoje slučajevi kada Crkvena povelja zabranjuje pomen pokojnika na Liturgiji, naručivanje parastosa za njih ili održavanje parastosa. Ovo se odnosi na one koji su kršteni, a nisu redovno išli u crkvu, odnosno nisu bili crkveni. Osoba koja učestvuje u ispovijedi i pričešću smatra se vjernikom, svi ostali se smatraju „župljanima“.

Istina, u praksi se često dešavaju odstupanja od ovog pravila. Sve zavisi od vladajućeg biskupa. U svakom slučaju, potrebno je ovo pitanje razjasniti sa sveštenstvom.

Također je jasno zabranjeno u ime Crkve obilježavati pomen onih koji su si dobrovoljno oduzeli život. Ako je osoba umrla u ratu štiteći druge, to se ne smatra samoubistvom. Generalno, smrt u ratu je jedna od najčasnijih. Ali smrt od predoziranja drogom je vrsta samoubistva.

Međutim, sveti oci uče da se nada u Božiju milost. Za takve se može moliti nasamo, postoji čak i poseban akatist za samoubistva, sastavljen u prošlom vijeku. Možete dodati i nešto svoje, ali ne biste trebali biti previše revni. Ne poznajemo sve duhovne zakone; takve molitve mogu završiti mentalnim poremećajem za nekoga ko želi da učini dobro djelo.

Zašto se sećati mrtvih

Kada čovjek završi svoj zemaljski put, ne treba mu veličanstvena sahrana, skupi kovčeg ili mramorni spomenik. Molitva je glavna pomoć koju možemo pružiti našim preminulim najmilijima. Ovo nije samo počast tradiciji, već spasonosna nit koja može dovesti čovjeka u Carstvo Božje. Posebno je važno moliti se u prvim danima kada duša prolazi kroz iskušenja. Ali čak i nakon što prođe godinu ili dvije, to se mora učiniti.

Pravoslavni pomen umrlih prvenstveno uključuje molitvu. I tek nakon ovoga je sahrana. Naravno, ni sama sahrana, 9. i 40. dan, nisu ništa manje značajni događaji na koje su pozvani svi rođaci, bliski prijatelji, samo poznanici i kolege s posla. Međutim, sa 1 godinom to ne možete učiniti, već dan provodite u molitvi među svojim najbližima porodični krug. Također, godinu dana nakon tužnog događaja, uobičajeno je posjetiti groblje.

Kako održati buđenje 1 godinu?

Ako je neko kršten za života, naređuje mu se pomen na Liturgiji. Molitva je ogromna pomoć za ljude koji su napustili ovaj svijet. Uostalom, prema uglavnom pokojniku ne treba ni spomenik ni luksuzan obrok, jedino se može bliska osoba jer njegova duša je da čita molitve i pamti svoja dobra djela.

Liturgiju možete naručiti u crkvi uveče dan prije sahrane ili ujutro istog dana. Pokojnika se, između ostalog, sjeća i za trpezom. Na ovaj dan uobičajeno je pripremati razna jela: to je obavezno supa, glavno jelo, a na zahtjev rođaka pripremaju se omiljena jela pokojnika. Ne zaboravite na palačinke, žele i peciva.

Na dan sećanja na smrt pokojnika svakako treba posjetiti njegov grob. Po potrebi dovode stvari u red: farbaju je, sade cvijeće, borove iglice (tuja se najbolje ukorijenjuje, ne raste u širinu i ne ukorjenjuje se, već raste samo prema gore). Ako je na grobu postojao privremeni spomenik, onda se upravo u godini nakon smrti zamjenjuje trajnim.

Spomen obrok na bdenju 1 godinu

Naravno, domaćini žele ukusnije počastiti pozvane, ali ne zaboravite pravoslavni postovi. Dakle, ako je dženaza obavljena na dan posta, zabranjenu hranu treba isključiti i poslužiti samo ona jela koja su dozvoljena za posluživanje.

Za stolom je potrebno prisjetiti se pokojnika, njegovih dobrih djela i karakternih osobina. Ne biste trebali pretvarati sahranu u „pijano okupljanje“. Uostalom, riječ "komemoracija" nastala je od riječi "sjećati se".

Prvo jelo koje se servira na pogrebnom stolu je kutia. To je kuvana riža ili pšenična žitarica sa medom i suvim grožđem. Dok jedu jelo, razmišljaju o pokojniku. Takva hrana se smatra simbolom uskrsnuća, a prema tradiciji može se poškropiti svetom vodom.

Sljedeća jela na pogrebnom stolu, odnosno supa, glavno jelo, mogu biti bilo koja, ovisno o tome preferencije ukusa pokojnika ili vlasnika. To može biti obična pileća supa sa rezancima ili bogat boršč, gulaš sa testeninom ili želeom, punjene paprike ili pilav, pod uslovom da su mesna jela zabranjena postom. Kao pecivo možete poslužiti pitu sa filom ili palačinke.

Treba napomenuti da se spomen dani moraju obilježavati u dobra lokacija duha, budi raspoložen i ne vrijeđaj pokojnika što je napustio ovaj svijet. Štaviše, smatra se ispravnim podijeliti milostinju i odjeću ili druge stvari pokojnika onima kojima je potrebna na sahrani.

Izvori:

Web stranica "Pravoslavlje"

Wake je prilično složena pogrebna tradicija koja se nalazi u većini kultura. Na dan sahrane je poslastica, kao uspomena na pokojnika, kako na dan sahrane, tako i na dan sahrane. određenim danima Kasnije.

Kod nekih nacionalnosti na grob se polažu žrtve koje se zatim koriste kao hrana. Druge carine zahtijevaju održavanje pogrebne gozbe (vojne zabave) na licu mjesta. Ova tradicija je bila uobičajena među slavenskim i germanskim plemenima, među starima. Na drugim mjestima pokojnika su ispraćali uz žalobne povorke i plač.

Imamo raširen hrišćanski običaj. Prema pravoslavnom kanonu, to se mora obaviti tri puta: na dan sahrane, devetog dana, a takođe i četrdesetog dana. Sastoje se od pogrebnog obroka. Isti običaj postoji u mnogima. Značenje ovog rituala je veoma duboko. Vjerujući u besmrtnost duše, ljudi pokojnika približavaju Bogu, a istovremeno mu odaju počast kao dobrom. Nije uzalud običaj da se o pokojniku govori dobro ili da se uopće ne govori.

Proces dženaze uključuje i dove za osobu koja je napustila ovozemaljski svijet. Općenito, sve radnje na ovakvim ritualima imaju duboko značenje, čak ni jelovnik nije slučajno odabran.

Dakle, kako provodite bdjenje?

Prije početka obroka morate pročitati molitvu „Oče naš“. Ovo je neophodan minimum, jer je preporučljivo izvesti litiju i otpjevati 90. psalam (za to su pozvani tzv. “pjevači”). Za vrijeme bdjenja potrebno je sjetiti se pokojnika i samo njega pozitivne osobine a zabranjeni su postupci, nepristojan jezik, smeh, šale i pijanstvo.

Nije preporučljivo da jelovnik obogaćujete. Naprotiv, potrebni su skromnost i jednostavnost, jer obilje jela ne koristi samom ritualnom procesu. Prvo jelo bez kojeg ne možete je takozvana kutia - kaša od integralnog prosa ili pirinča, začinjena medom i suvim grožđem. Štaviše, mora se poprskati svetom vodom, ili

Prema hrišćanskim tradicijama, pokojnika se sjeća trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon njegove smrti. Oplakivanje mrtvih četrdeset dana je još uvijek bio starozavjetni običaj.

Glavni zadatak rituala je pomoći duši preminule osobe da lako i mirno pređe u drugi svijet. Pokojnika treba setiti na bdenju ljubazne riječi, sjetite ga se toplo i molite se za njegovu dušu.

Neophodno je obići mezar pokojnika, naručiti potrebne službe u crkvi „Upokoj“ i organizovati pomen na koji se pozivaju svi rođaci i prijatelji pokojnika.

Uobičajeno je da se na groblje donese cvijeće (paran broj) i svijeća, u nekim krajevima zemlje rođaci ostavljaju kolače ili slatkiše na grobu kako bi se i stranci prisjetili pokojnika.

Možete održati kratak govor i moliti se, ali ispijanje alkohola na mezaru je strogo zabranjeno.

Pogrebna večera ne bi trebala biti poput švedskog stola ili gozbe. Svrha zadušnice je sjećanje na preminulu osobu, sjećanje na nju i podršku jedni drugima u ovako teškoj životnoj situaciji.

Trpeza može biti prilično skromna, ali glavna jela wakea su tradicionalno: pite, rezanci, kuleš, kanun, kaša i palačinke. Dozvoljeno je narezano meso i povrće, pečurke i salate. Što se tiče alkoholnih pića, dajte prednost crkvenom vinu „Kahor“. Alkohol na pogrebnoj večeri obično se toči dvaput - "za spomen duše".

Druge religije također imaju pogrebne običaje. Na primjer, u islamu se vjeruje da je na dan dženaze potrebno učiniti dobro djelo: pomoći slabima ili donirati novac u dobrotvorne svrhe.

Da li je moguće pomjeriti dan sahrane?

Postoje nepredviđene životne okolnosti u kojima se postavlja pitanje odgađanja dženaze.

Pravoslavna crkva smatra da se iz ozbiljnih, valjanih razloga, zadušnica može pomjeriti naprijed ili nazad nekoliko dana.

Ali ako nema uvjerljivih razloga za odgađanje, ipak je bolje da se sahrana održi tačno na četrdeseti dan smrti.

Pored molitvi i obroka, rođaci treba da dijele osvježenje ljudima u nevolji „da pomene njihove duše“.

Zadušnicu ne treba održavati ako se poklapa sa velikim pravoslavnim praznicima (Uskrs, Božić, Trojica). U ovom slučaju, bolje je odgoditi sahranu.

Ako odlučite da odgodite sahranu, bolje je da je održite nekoliko dana kasnije tačan datum smrti.