U koliko sati je jutarnja molitva? Da li je moguće skratiti pravila jutarnje i večernje molitve?

Sveti Ignjatije (Briančaninov) je u svom „Učenju o molitvenom pravilu“ napisao: „Vladi! Kako tačno ime, pozajmljeno iz samog efekta koje na osobu proizvode molitve koje se nazivaju pravilom! Molitveno pravilo vodi dušu ispravno i sveto, uči je da se klanja Bogu u Duhu i Istini (Jovan 4,23), dok duša, prepuštena samoj sebi, nije mogla da ide pravim putem molitve. Zbog svoje štete i pomračenja grijehom, ona bi neprestano bila zavedena na strane, često u ponor, čas u rasejanost, čas u sanjarenje, čas u razne prazne i varljive duhove visokih molitvenih stanja, koje je stvorila njena taština i sladostrasnost.

Molitvena pravila drže molitelja u spasonosnom raspoloženju, poniznosti i pokajanju, učeći ga neprestanom samoosuđivanju, hraneći ga nježnošću, jačajući ga nadom u Svedobrog i Svemilosrdnog Boga, radujući ga mirom Hristovim, ljubav prema Bogu i bližnjima.”

Iz ovih svetiteljevih reči jasno se vidi da je veoma spasonosno čitati ujutru i uveče molitveno pravilo. Ona duhovno izvlači čoveka iz zbrke noćnih snova ili dnevnih briga i stavlja ga pred Boga. I ljudska duša ulazi u komunikaciju sa svojim Stvoriteljem. Blagodat Duha Svetoga silazi na čovjeka, dovodi ga u potrebno pokajničko raspoloženje, daje mu unutrašnji mir i sklad, tjera demone od njega („Ovaj naraštaj se izgoni samo molitvom i postom“ (Matej 17,21) , spušta mu živi blagoslov i snagu Božiji. Štaviše, molitve su pisali sveti ljudi: Sveti Vasilije Veliki i Jovan Zlatousti, Sveti Makarije Veliki i drugi. Odnosno, sama struktura pravila je veoma korisna za ljudska duša.

Stoga je, naravno, svakodnevno čitanje jutarnjih i večernjih molitvenih pravila, da tako kažem, neophodni minimum pravoslavni hrišćanin. Štaviše, ne oduzima mnogo vremena. Za nekoga ko je stekao naviku čitanja, potrebno je dvadesetak minuta ujutro i isto toliko uveče.

Ako nemate vremena da pročitate jutarnje pravilo odjednom, onda ga podijelite na nekoliko dijelova. “Mala kapica” od početka do “Gospode pomiluj” (12 puta), uključujući, može se, na primjer, čitati kod kuće; Sljedeće molitve su tokom pauza u radu ili tokom vaših svakodnevnih aktivnosti. Ovo, naravno, treba priznati, ali bolje je nego ne čitati uopšte. Svi smo mi ljudi, i jasno je da smo veoma grešni i zauzeti. Sami regulišete i završetak jutarnjih namaza. Ovo se tiče komemoracije. Možete pročitati proširenu ili skraćenu komemoraciju. Po Vašem nahođenju, ovisno o raspoloživom vremenu.

Prilično česta greška novih pravoslavnih hrišćana je čitanje pravila večernje molitve neposredno prije spavanja. Ljuljate se, teturate, mrmljate riječi molitve, a sami razmišljate kako da legnete u krevet pod toplo ćebe i zaspite. Tako ispada – ne molitva, već muka. Obavezni naporni rad prije spavanja.

Zapravo, pravilo večernje molitve čita se nešto drugačije. Igumen Nikon (Vorobijev) je napisao da nakon večernjih molitvi možete ostaviti vremena za razgovor i čaj.

Odnosno, u stvari, možete pročitati večernje molitveno pravilo od početka do molitve svetog Jovana Damaskina „Gospode, čovekoljupče...“ Ako ste, draga braćo i sestre, primetili, onda pre ovoga molitva postoji molitva otpusta: „Gospode Isuse Hriste, Sine Bože... pomiluj nas. Amen". To je zaista odmor. Večernje molitve možete čitati do uključivo mnogo prije spavanja: u šest, sedam, osam sati uveče. Zatim pređite na svoju svakodnevnu večernju rutinu. I dalje možete jesti i piti čaj, kako reče otac Nikon, i komunicirati sa najmilijima.

I počevši od molitve „Gospode Čovekoljubče...“ pa do kraja pravilo se čita neposredno pred spavanje. Za vrijeme molitve “Neka Bog vaskrsne” potrebno je da se prekrstite i možete prijeći svoj krevet i kuću u četiri kardinalna pravca (počevši od pravoslavna tradicija sa istoka), štiteći sebe, svoje najmilije i svoj dom znakom krsta od svakog zla.

Nakon čitanja druge polovine akšam-namaza ništa se ne jede i ne pije. U molitvi „U ruke Tvoje, Gospode...“ moliš Boga za blagoslov Lijepo sanjaj i predaj mu svoju dušu. Nakon ovoga treba da odete u krevet.

Takođe bih želeo da vam skrenem pažnju, draga braćo i sestre, na pravilo Sveti Serafim Sarovsky. Mnogi to shvataju kao čitanje tri puta dnevno (ujutro, ručak, veče) određenih molitava „Oče naš“ (tri puta), „Bogorodice Djevo, raduj se...“ (tri puta) i Simvola vere (jednom). Ali nije tako. Pored tri puta čitanja pravila, monah Serafim je rekao da u prvoj polovini dana čovek treba da čita Isusovu molitvu skoro sve vreme, ili, ako su ljudi u blizini, u mislima „Gospode, pomiluj,“ a posle ručka umesto Isusove molitve „Presveta Bogorodice, spasi me grešnog“.

To jest, Sveti Serafim nudi čovjeku duhovne vežbe u neprekidnoj molitvi, a ne samo u oslobađanju od pravila večernje i jutarnje molitve. Možete, naravno, čitati molitvu prema pravilu Svetog Serafima Sarovskog, ali tek tada morate slijediti sva uputstva velikog starca.

Stoga, još jednom ponavljam, jutarnje i večernje molitveno pravilo je neophodan minimum za pravoslavnog hrišćanina.

Takođe bih želeo da vam skrenem pažnju, draga braćo i sestre, na prilično čestu grešku koju često pravimo.

Na to nas upozorava sveti Ignjatije u navedenom djelu: „Pri vršenju pravila i naklona ne smije se žuriti; I pravila i naklone je potrebno izvoditi sa što više ležernosti i pažnje. Bolje je manje moliti i manje klanjati, ali sa pažnjom, nego puno i bez pažnje.

Odaberite za sebe pravilo koje odgovara vašim prednostima. Ono što je Gospod rekao o suboti, da je ona za čoveka, a ne čovek za nju (Mk 2,27), može se i treba primeniti na sva pobožna dela, kao i na molitveno pravilo. Molitveno pravilo je za osobu, a ne osoba za pravilo: ono treba da doprinese čovjekovom postizanju duhovnog uspjeha, a ne da služi kao nezgodan teret (tegobna dužnost), slamajući tjelesne snage i zbunjujući dušu. Štaviše, to ne bi trebalo da bude razlog za oholu i štetnu uobraženost, za štetnu osudu voljenih i poniženje drugih.”

Monah Nikodim sa Svete Gore je u svojoj knjizi „Nevidljivi rat“ napisao: „...Mnogo sveštenstva lišava sebe spasonosnog ploda sveta od svojih duhovnih dela tako što ih odugovlači, verujući da će pretrpeti štetu ako ne dovršavaju ih, naravno, u lažnom povjerenju da se u tome sastoji duhovno savršenstvo. Slijedeći svoju volju na ovaj način, oni se trude i muče, ali ne dobijaju istinski mir i unutrašnji mir, u kojem Bog uistinu nalazi i počiva.”

To jest, trebamo računati svoju snagu u molitvi. Trebalo bi da sednete i razmislite o vremenu koje svi imaju. Ako ste, na primjer, špediter u trgovačkoj kompaniji i na putu ste od jutra do mraka, ili ste u braku, radite i još uvijek morate posvetiti vrijeme mužu, djeci i organizirati porodični život, onda je možda Dovoljno vam je jutarnje i večernje molitveno pravilo i čitanje dva poglavlja "Apostola", poglavlja jevanđelja dnevno. Jer ako i vi uzmete na sebe da čitate razne akatiste, nekoliko katizama, onda vam neće ostati vremena za život. A ako ste penzioner ili radite negde kao čuvar ili na drugom poslu, sa slobodnim vremenom, zašto onda ne čitate akatiste i katizmu.

Istražite sebe, svoje vrijeme, svoje mogućnosti, svoje snage. Uravnotežite svoje molitveno pravilo sa svojim životom tako da ne bude teret, već radost. Jer bolje je čitati manje molitava, ali sa srčanom pažnjom, nego puno čitati, ali nepromišljeno, mehanički. Molitva ima moć kada je slušate i čitate cijelim svojim bićem. Tada će životvorni izvor komunikacije s Bogom poteći u naša srca.

Sveštenik Andrej Čiženko

Dio 1.

Odakle dolaze jutarnje ili večernje molitve? Može li se umjesto toga koristiti nešto drugo? Da li je potrebno moliti se dva puta dnevno? Da li je moguće moliti se po pravilu Svetog Serafima Sarovskog?

Govorimo o molitvenom pravilu sa protojerej Maksim Kozlov, rektor hrama Svete mučenice Tatjane na Moskovskom državnom univerzitetu.

– Oče Maksime, odakle postojeće molitveno pravilo – jutarnje i večernje molitve?

– U obliku u kojem je molitveno pravilo sada štampano u našim molitvenicima, drugi ga ne znaju Lokalne crkve, osim onih slavenskih crkava koje su se svojevremeno počele fokusirati na crkvenu štampu Ruskog carstva i de facto posuđivale naše bogoslužbene knjige i odgovarajuće štampani tekstovi. Ovo nećemo vidjeti u pravoslavnim crkvama koje govore grčki. Tamo se za jutarnje i večernje molitve za laike preporučuje sljedeća shema: navečer - redukcija sabrane i nekih elemenata Večernje, a za jutarnje molitve - nepromjenjivi dijelovi posuđeni iz Ponoćne službe i Jutrenja.

Ako pogledamo tradiciju koja je zabilježena relativno nedavno po istorijskim standardima - na primjer, otvorimo "Domostroj" protojereja Silvestra - tada ćemo vidjeti gotovo fantastično idealnu rusku porodicu. Zadatak je bio pružiti neku vrstu uzora. Takva porodica, pismena po Silvestru, čita red večernje i jutrenja kod kuće, stojeći ispred ikona zajedno sa ukućanima i poslugom.

Ako obratimo pažnju na monaško, svešteničko pravilo, poznato laicima u pripremi za primanje Svetih Hristovih Tajni, onda ćemo videti ista tri kanona koja se čitaju na Malom saboru.

Zbirka molitvi pod brojevima nastala je prilično kasno. Prvi nama poznati tekst je “Putnička knjiga” Franje Skarine, a danas liturgičari nemaju jasno mišljenje o tome kada i zašto je takva zbirka nastala. Moja pretpostavka (ne može se smatrati konačnom tvrdnjom) je sledeća: ovi tekstovi su se prvi put pojavili u jugozapadnoj Rusiji, u volostima, gde je bio veoma jak unijatski uticaj i kontakti sa unijatima. Najvjerovatnije postoji, ako ne direktno pozajmljivanje od unijata, onda određena vrsta posuđivanja liturgijske i asketske logike karakteristične za to vrijeme katolička crkva, koja je svoj sastav jasno podijelila u dvije kategorije: crkvu onih koji poučavaju i crkvu studenata. Ponuđeni su tekstovi za laike, koji su se morali razlikovati od tekstova koje čita sveštenstvo, uzimajući u obzir različit nivo obrazovanja i unutarcrkveni status laika.

Inače, u nekim molitvenicima 18.-19. stoljeća vidimo povratak te svijesti (sada se to ne štampa, ali se može naći u predrevolucionarnim knjigama): na primjer molitve koje kršćanin može čitati na liturgija za vrijeme prvog antifona; molitve i osećanja koje hrišćanin mora da pročita i doživi na malom vhodu... Šta je to ako ne nekakav analog za laika onih tajnih molitava koje sveštenik čita u odgovarajućim delovima liturgije, ali samo da ih ne duhovniku, ali laiku? Mislim da je plod tog perioda u istoriji naše Crkve bio nastanak današnje crkve.

Pa, molitveno pravilo je postalo široko rasprostranjeno u obliku u kojem je sada već u sinodalnoj eri u 18.-19. stoljeću i postepeno se etabliralo kao općeprihvaćena norma za laike. Teško je reći koje godine, u kojoj deceniji se to dogodilo. Ako čitamo učenje o molitvi naših autoritativnih učitelja i otaca iz 19. veka, onda nema analize, rasuđivanja o jutarnje-večernje pravilo Nećemo ga naći ni kod svetog Teofana, ni kod svetog Filareta, ni kod svetog Ignacija.

Dakle, s jedne strane, priznavanje postojećeg molitvenog pravila se već nekoliko vekova koristi u Ruskoj Crkvi i u tom smislu postaje delom nepisana, delom pisana norma našeg duhovno-asketskog i duhovno-molitvenog života, ne treba precenjivati status današnjih molitvenika i obzirom da sadrže molitvene tekstove kao jedinu moguću normu za organizaciju molitvenog života.

– Da li je moguće promijeniti molitveno pravilo? Sada se ovaj pristup ustalio među laicima: možete dopuniti, ali ne možete zamijeniti ili smanjiti. Šta mislite o ovome?

– U obliku u kojem postoje, jutarnji i večernji namaz su u nekoj suprotnosti sa principom građenja pravoslavno bogosluženje, koji kombinuje, kao što svi dobro znamo, promenljiv i nepromenljiv deo. Štaviše, među promjenjivim dijelovima se ponavljaju – dnevni, sedmični, jednom godišnje – krugovi bogosluženja: dnevni, sedmični i godišnji. Ovaj princip kombinovanja čvrste, nepromenljive kičme, skeleta na kome je sve izgrađeno i promenljivih, promenljivih delova je veoma mudro osmišljen i odgovara samom principu ljudske psihologije: s jedne strane, potrebna mu je norma, povelja. , a s druge strane, varijabilnost tako da povelja ne pređe u formalno čitanje i ponavljanje tekstova koji više ne izazivaju nikakav interni odjek. I tu su samo problemi sa molitvenim pravilom, gdje se ujutro i uveče koriste isti tekstovi.

Kada se pripremaju za pričest, laici se pridržavaju tri ista kanona. Čak i u svešteničkoj pripremi, kanoni se razlikuju po sedmicama. Ako otvorite servisnu knjižicu, piše da svaki dan u sedmici ima svoje kanone. Ali među laicima pravilo ostaje nepromijenjeno. Pa šta, čitaj samo ovo do kraja života? Jasno je da će se pojaviti određene vrste problema.

Sveti Teofan daje savjete, kojima sam se svojevremeno jako obradovao. Ja i drugi ljudi koje poznajem pronašli smo mnogo duhovne koristi u ovom savjetu. On savjetuje prilikom čitanja molitvenog pravila suzbijanje hladnoće i suhoće nekoliko puta sedmično, napominjući standardni hronološki period koji se troši na čitanje uobičajeno pravilo, pokušajte u istih petnaest do dvadeset minuta, pola sata, da sebi ne zadamo zadatak da obavezno sve pročitamo, već da se opetovanim vraćanjem na mjesto s kojeg smo bili rasejani ili odlutali u mislima, postignemo ekstremnu koncentraciju na riječi i značenje molitve. Čak i kada bismo u istih dvadeset minuta pročitali samo početne molitve, naučili bismo to činiti stvarno. U isto vrijeme, svetac ne kaže da je općenito potrebno prijeći na ovaj pristup. I kaže da treba kombinovati: nekim danima čitajte pravilo u cijelosti, a drugim se molite na ovaj način.

Ako za osnovu uzmemo crkveno-liturgijski princip građenja molitvenog života, bilo bi razumno ili kombinovati ili djelomično zamijeniti pojedine komponente jutarnjeg i večernjeg pravila sa, recimo, kanonima koji se nalaze u kanonu – jasno je da postoje tamo ih je više nego u molitveniku. Postoje apsolutno čudesne, neverovatne, prelepe molitve Oktoiha, koje sežu dobrim delom do Svetog Jovana Damaskina. Kada se pripremate za Pričešće u nedelju, zašto ne pročitate onaj Bogorodičin kanon ili onaj nedeljni kanon Krstu Hristovom ili Vaskrsenju, koji je u Oktoihu? Ili uzmite, recimo, kanon anđelu čuvaru odgovarajućeg glasa iz Oktoiha, a ne isti onaj koji se već godinama nudi osobi da pročita.

Za mnoge od nas, na dan primanja Svetih Tajni Hristovih, posebno za laike, bez obzira na učestalost pričešća, duša, a ne lenjost, podstiče čoveka da radije traži zahvalnost Bogu na taj dan nego da ponavlja opet uveče riječi da smo “zgriješili, bezakoni” i tako dalje. . Kada je još sve u nama puno zahvalnosti Bogu što je prihvatio Svete Tajne Hristove, pa da, na primer, ne uzmemo ovaj ili onaj akatist ili recimo akatist Najslađem Isusu, ili neku drugu molitvu knjigu i učiniti je središtem našeg molitvenog pravila za ovaj dan?

Zapravo, molitvi, reći ću tako strašnu frazu, treba pristupiti kreativno. Nemoguće ga je isušiti na nivo formalno izvršene šeme: imati, s jedne strane, teret da se tu šemu provodi dan za danom, godinu za godinom, a s druge strane neka vrsta periodično unutrašnje zadovoljstvo od činjenice da ispunjavam ono što treba, a šta još hoćeš od mene na nebu, uradio sam, ne bez poteškoća, ono što se tražilo. Molitva se ne može pretvoriti u čitanje i obavljanje samo dužnosti i brojanja - nemam dar molitve, ja sam mala osoba, molili su se sveti oci, podvižnici, mistici, ali mi ćemo samo lutati molitvom knjiga - i nema potražnje.

– Ko treba da odluči koje bi molitveno pravilo trebalo da bude – da li čovek sam odlučuje, ili da ipak ide svom ispovedniku, svešteniku?

– Ako kršćanin ima ispovjednika s kojim određuje konstante svog unutrašnjeg duhovnog ustrojstva, onda bi u ovom slučaju bilo apsurdno bez njega i sam odlučivati šta će sa svojom glavom. U početku pretpostavljamo da je ispovjednik osoba barem ništa manje iskusna u duhovnom životu od onoga koja mu se obraća, a u većini slučajeva i nešto iskusnija. I općenito - jedna glava je dobra, ali dvije su bolje. Izvana je jasnije da osoba, čak i razumna osoba u mnogim aspektima, možda ne primijeti. Stoga je razborito, kada određujemo nešto što želimo da učinimo trajnim, konsultovati se sa našim ispovjednikom.

Ali nema savjeta za svaki pokret duše. A ako danas želite da otvorite Psaltir - ne u smislu redovnog čitanja, već jednostavno otvorite i dodate psalme kralja Davida u svoju uobičajenu molitvenu rutinu - zar ne biste trebali pozvati sveštenika? Druga je stvar ako želite da počnete čitati katizmu uz molitveno pravilo. Tada se trebate posavjetovati i uzeti blagoslov za ovo, a svećenik će vam, na osnovu toga da li ste spremni, pomoći savjetom. Pa, što se tiče samo prirodnih pokreta duše - tu nekako morate sami odlučiti.

“Mislim da je bolje ne izostavljati početne molitve bez potrebe, jer one sadrže možda najkoncentriranije iskustvo Crkve – “Kralju nebeskom” Sveto Trojstvo“, koji nas je naučio molitvi “Oče naš” već znamo, “Dostojno jesti” ili “Raduj se Bogorodice Djevo” – tako ih je malo, a tako su očito odabrani molitvenim iskustvom Crkva. Povelja ponekad traži od nas da se suzdržimo od njih. “Kralju nebeskom” - čekamo 50 dana prije praznika Pedesetnice; u svijetloj sedmici općenito imamo posebno molitveno pravilo. Ne razumijem logiku ovog odbijanja.

– Zašto je potrebno moliti se tačno dva puta dnevno – ujutro i uveče? Jedan naš čitalac piše: kada radim sa decom, kuvam ili čistim, tako mi je lako da se molim, ali čim stanem pred ikone, sve mi se čini da je prekinuto.

– Ovdje se odjednom nameće nekoliko tema. Niko nas ne poziva da se ograničimo samo na jutarnje ili večernje pravilo. Apostol Pavle direktno kaže: molite se bez prestanka. Zadatak dobrog uređenja molitvenog života podrazumijeva da kršćanin nastoji da ne zaboravi na Boga tokom dana, uključujući i da ne zaboravi u molitvi. Postoje mnoge situacije u našim životima kada se molitva može razviti na poseban način. Ali protiv nespremnosti da se ustane i moli upravo onda kada to treba da bude dužnost, mora se boriti, jer se, kao što znamo, neprijatelju ljudskog roda tamo posebno suprotstavlja kada nema samovolje. Lako je to učiniti, radi se kada ja želim. Ali to postaje podvig koji moram učiniti bez obzira da li to želim ili ne. Stoga bih vam savjetovao da ne odustajete od napora da se posvetite jutarnjim i večernjim namazama. Njegova veličina je druga stvar, posebno za majku s djecom. Ali ona mora biti kao sigurna konstantan molitveni aranžman.

Što se tiče molitvi tokom dana: ako miješate kašu, mlada majko, pjevajte molitvu sebi, ili ako se nekako više možete koncentrirati, pročitajte u sebi Isusovu molitvu.

Sada za većinu nas postoji velika škola molitve - ovo je put. Svako od nas ide u školu, na posao u gradskom prevozu, automobilom u dobro poznatim moskovskim gužvama. Molite se! Ne gubite vrijeme, ne palite nepotreban radio. Ako ne čujete vijesti, preživjet ćete nekoliko dana bez njih. Nemojte misliti da ste toliko umorni u podzemnoj željeznici da želite da se zaboravite i zaspite. Pa dobro, ako ne možete da čitate molitvenik u metrou, pročitajte „Gospode, pomiluj“ u sebi. I ovo će biti škola molitve.

– Šta ako se vozite i stavite na CD sa molitvama?

– Jednom sam se prema tome vrlo grubo odnosio, mislio sam, pa, ovi diskovi su nekakav hak, a onda sam, iz iskustva raznih klera i laika, uvideo da bi to moglo da bude pomoć u molitvenom pravilu.

Jedino što bih rekao je da ne morate cijeli svoj molitveni život svesti na slušanje diskova. Apsurdno bi bilo doći kući uveče i zauzeti pravilo večeri, upaliti disk umjesto sebe, i neki prečasni lavrski hor i iskusni jerođakon počeće da vas uspavljuju svojim uobičajenim glasom. Sve bi trebalo biti umjereno.

– Kako se možete odnositi prema pravilu koje je dao veliki svetac? Kao pravilo koje je dao veliki svetac. Samo želim da vas podsetim pod kojim okolnostima ga je davao: davao ga je onim monahinjama i iskušenicama koje su bile na teškim radnim poslušanjima po 14-16 sati dnevno. Dao im je da započnu i završe dan bez mogućnosti da ispunjavaju redovna monaška pravila, i podsetio ih da se ovo pravilo mora kombinovati sa unutrašnjim molitvenim radom tokom trudova koje obavljaju tokom dana.

Naravno, ako se osoba u vrućoj radnji ili na ništa manje zamornom kancelarijskom poslu vrati kući u takvom stanju da može pojesti večeru koju je napravila njegova voljena žena na brzo rešenje a da čita molitve je sve za šta ima snage, neka čita pravilo Svetog Serafima. Ali ako još uvijek imate snage da opušteno sjedite za svojim stolom, obavite nekoliko nepotrebnih telefonskih poziva, pogledate film ili vijesti na TV-u, pročitate sadržaj prijatelja na internetu, a onda - oh, morate dobiti sutra na posao i preostaje vam samo nekoliko minuta - onda, možda, nije najispravniji način da se ograničite na pravilo Serafima.

Nastavlja se…

Ovaj članak sadrži: večernju molitvu, kada čitati - informacije preuzete iz cijelog svijeta, elektronske mreže i duhovnih ljudi.

Svaki pravoslavni hrišćanin mora se pridržavati određenog molitvenog pravila, koje se obavlja svakodnevno: jutarnje molitve se čitaju ujutro, a uveče je potrebno čitati molitve za predstojeći san.

Zašto morate čitati molitve prije spavanja?

Postoji određeni ritam molitve namenjen monasima i duhovno iskusnim mirjanima.

Ali onima koji su nedavno došli u Crkvu i tek počinju svoj molitveni put, prilično je teško pročitati ga u cijelosti. I dešava se da za laike nastaju nepredviđene situacije kada je premalo mogućnosti i vremena za molitvu.

U ovom slučaju je bolje čitati kratko pravilo umjesto da bezumno i bez poštovanja brbljaju cijeli tekst.

Često ispovjednici blagoslove početnike da pročitaju nekoliko molitava, a zatim, nakon 10 dana, dodaju po jednu molitvu u pravilo svaki dan. Tako se vještina čitanja molitve formira postepeno i prirodno.

Bitan! Nebo će podržati svaki molitveni zahtjev kada osoba usmjeri svoje aktivnosti na služenje Bogu i ljudima.

Večernje molitve

IN večernje vrijeme laici čitaju kratko pravilo - molitvu uveče prije spavanja:

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Triput)

Oče naš, koji si na nebesima! Neka bude sveto tvoje ime, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Smiluj se nama, Gospode, smiluj se nama; Zbunjeni bilo kakvim odgovorom, uznosimo ovu molitvu Tebi kao Gospodaru grijeha: pomiluj nas.

Slava: Gospode, pomiluj nas, jer se u Tebe uzdamo; Ne ljuti se na nas, ne sjećaj se bezakonja naših, nego pogledaj na nas sada kao na milostiv, i izbavi nas od naših neprijatelja; Jer ti si naš Bog, a mi smo tvoj narod; sva su djela učinjena Tvojom rukom, i prizivamo tvoje ime.

I sada: Otvori nam vrata milosrđa, blažena Bogorodice, koja se u Tebe uzdamo, da ne poginemo, nego da se Tobom izbavimo od nevolja: jer si Ti spasenje roda hrišćanskog.

Gospodaru imaj milosti. (12 puta)

Večni Bože i Caru svakog stvorenja, koji si me udostojio i u ovom času koji dolazi, oprosti mi grijehe koje sam učinio danas djelom, riječju i mišlju, i očisti, Gospode, poniznu dušu moju od svake prljavštine tijela i duh. I daj mi, Gospode, da noću u miru prođem kroz ovaj san, da, ustajući iz skromne postelje, ugađam presvetom imenu Tvome sve dane života svoga, i gazim neprijatelje telesne i bestelesne. koji se bore sa mnom. I izbavi me, Gospode, od ispraznih misli koje me onečišćuju i od zlih požuda. Jer je tvoje carstvo, i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Dobra Majko Cara, Prečista i Blažena Bogorodice Marijo, izlij milost Sina Tvoga i Boga našega na strasnu dušu moju i svojim molitvama me uputi u dobra djela, da prođem do kraja života. bez mane i kroz Tebe ću naći raj, Djevo Bogorodice, jedina Prečista i Blažena.

Anđele Hristov, sveti čuvaru moj i zaštitniče duše i tela moje, oprosti mi svima koji danas sagreših, i izbavi me od svake zlobe neprijatelja koji mi se protivi, da ni u jednom grehu ne naljutim Boga svoga; ali moli se za mene grešnog i nedostojnog slugu, da mi pokažeš dostojan dobrote i milosti Presvete Trojice i Majke Gospoda moga Isusa Hrista i svih svetih. Amen.

Izabrani Vojvodo pobjedonosni, kao da smo se zla oslobodili, napišimo zahvalnost slugama Tvojim, Bogorodice, ali kao nepobjedivu silu, oslobodi nas svih nevolja, Ti nazovimo; Raduj se, Nevesta Nevesta.

Preslavna Presveta Bogorodice, Majko Hrista Boga, prinesi našu molitvu Sinu Tvome i Bogu našem, da spaseš duše naše.

Svo se uzdam u Tebe, Majko Božija, čuvaj me pod svojim krovom.

Djevice Marijo, ne prezri mene grešnog koji traži Tvoju pomoć i Tvoje zagovorništvo, jer se duša moja u Tebe uzda i smiluj mi se.

Moja nada je Otac, moje utočište je Sin, moja zaštita je Duh Sveti: Sveto Trojice, slava Tebi.

Dostojno je jesti kako Te zaista blagosiljaš, Majko Božija, Preblagoslovena i Prečista i Majko Boga našega. Veličamo Tebe, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog.

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Tvoje Majke, prečasni i bogonosni oci naši i svi sveti, pomiluj nas. Amen.

Tumačenje pojedinačnih molitava

Nebeski Kralj.

U molitvi se Duh Sveti naziva Kraljem, jer On, poput Boga Oca i Boga Sina, vlada svijetom i caruje u njemu. On je utješitelj i još uvijek pruža utjehu onima kojima je potrebna. On upućuje vjernike na ispravan put, zbog čega se naziva Duhom Istine.

Molba je upućena trima hipostazama Presvetog Trojstva. Nebeski anđeli pevaju veliku pesmu pred prestolom Božijim. Bog Otac je Sveti Bog, Bog Sin je Sveti Svemogući. Ovo obraćenje je zbog pobjede Sina nad đavolom i uništenja pakla. Kroz molitvu osoba traži dopuštenje od grijeha, iscjeljenje duhovnih nemoći radi proslavljanja Presvetog Trojstva.

Ovo je apel direktno Svemogućem kao Ocu; mi stojimo pred Njim kao djeca pred majkom i ocem. Potvrđujemo svemoć Božju i Njegovu moć, molimo da ovladamo ljudskim duhovnim snagama i uputimo ih na pravi put, kako bi im se nakon smrti ukazala čast da budu u Carstvu nebeskom.

On je Dobri Duh za svakog vjernika, kojeg je odredio sam Bog. Stoga je molitva Njemu uveče jednostavno neophodna. On će upozoriti na činjenje grijeha, pomoći da živimo sveto i zaštitit će dušu i tijelo.

Molitva posebno ističe opasnost od napada tjelesnih neprijatelja (ljudi koji se guraju da počine grijeh) i bestjelesnih (duhovne strasti).

Nijanse večernjeg pravila

Većina ljudi ima pitanje: da li je moguće slušati pravoslavna pjevanja na audio snimcima?

Poslanica apostola Pavla kaže da nije važno šta čovek radi, najvažnije je da bilo koji njegov rad bude učinjen na slavu Božiju.

Molitva treba početi prije spavanja. Pre nego što počnete da čitate pravilo, preporučuje se da se zahvalite Bogu za sve što je dao tokom dana. Morate se obratiti Njemu umom i srcem, shvatajući značenje svake izgovorene riječi.

Savjet! Ako je tekst pročitan crkvenoslovenski jezik, onda morate proučiti njegov ruski prijevod.

U savremenoj praksi, pravilo je dopunjeno čitanjem molitava za:

bliskih i dragih ljudi
živi i pokojni;
o neprijateljima;
vrlinama i o cijelom svijetu.

U snu je osoba posebno ranjiva na đavolju vojsku, posjećuju ga grešne misli i loše želje. Noć se u hrišćanskom shvatanju smatra vremenom divljanja demona. Osoba može dobiti informacije koje mogu zavesti njegovo tijelo i odvesti njegovu dušu u grijeh. Demoni su vrlo podmukli; mogu poslati noćne more u snu.

Zbog toga se vjernici mole svaki dan prije spavanja.

Savjet! Čak i kada se sve životne okolnosti odvijaju u najboljem redu, ne smijemo zaboraviti na vjeru i Oca nebeskog, jer su ljudske sudbine u početku predodređene na nebu. Stoga je potrebno obratiti se Bogu prije spavanja, a sljedeći dan će sigurno ispasti bolji od prethodnog.

Korisno je slušati pjevanje staraca Optinske pustinje. Ovaj muški manastir poznat je po svojim čudotvorcima koji su mogli i umeju da predvide ljudske sudbine. Potreba da služe Svemogućem prenosi se kroz njihove molitvene pjesme i postavlja ih na pravi put.
Crkva ima pozitivan stav prema gledanju pravoslavnih video zapisa, ali se prema ovom materijalu mora postupati vrlo pažljivo, a u procesu slušanja ili gledanja preporučuje se odbaciti svjetovne aktivnosti.
Crkveni službenici savjetuju da se molitve Optinskih staraca uvrste u večernje pravilo. Njihovi tekstovi razvijani su vekovima i svaki njihov izraz nosi najveću mudrost, sposoban da razjasni temelje pravoslavne vere i razume njihovu punu dubinu.

Molitva je dah duše pravoslavac. On praktički ne može kontrolisati svoj san, a druge životne procese je teško kontrolisati. Stoga, molitva prije spavanja ima za cilj osigurati da Stvoritelj učestvuje u tome ljudski život, inače On neće imati priliku da nam pomogne.

Bitan! Uznošenje molitve prije spavanja znači da pravoslavni hrišćanin dobija zaštitu i podršku. Osim vlastite zaštite, majke mole Boga da zaštiti njihovu djecu i pošalje im milost.

Molitveno pravilo.

Šta je molitveno pravilo? To su molitve koje čovjek čita redovno, svakodnevno. Svačija molitvena pravila su različita. Nekima jutarnje ili večernje pravilo traje nekoliko sati, drugima - nekoliko minuta. Sve zavisi od čovekovog duhovnog sastava, stepena ukorenjenosti u molitvi i vremena koje ima na raspolaganju.

Vrlo je važno da se čovjek pridržava molitvenog pravila, pa makar i najkraćeg, kako bi u namazu bila redovnost i postojanost. Ali pravilo ne bi trebalo da se pretvori u formalnost. Iskustvo mnogih vjernika pokazuje da pri stalnom čitanju istih dova njihove riječi postaju obojene, gube svježinu, a čovjek, navikavajući se na njih, prestaje da se fokusira na njih. Ovu opasnost treba izbjeći po svaku cijenu.

Sećam se kada sam prihvatio monaški postrig(Imao sam tada dvadeset godina), obratio sam se iskusnom ispovjedniku za savjet i pitao ga koje molitveno pravilo treba da imam. Rekao je: „Svakodnevno morate čitati jutarnje i večernje molitve, tri kanona i jedan akatist. Šta god da se desi, čak i ako ste veoma umorni, morate ih pročitati. A čak i ako ih čitate ishitreno i nepažljivo, nema veze, glavno je da se pročita pravilo.” Pokušao sam. Stvari nisu išle. Svakodnevno čitanje istih molitava dovelo je do činjenice da su ti tekstovi brzo postali dosadni. Osim toga, svaki dan sam provodio mnogo sati u crkvi na službama koje su me duhovno hranile, hranile i nadahnjivale. A čitanje tri kanona i akatista pretvorilo se u nekakav nepotreban „dodatak“. Počeo sam da tražim drugi savet koji mi više odgovara. A našao sam ga u delima svetog Teofana Zathodnika, izuzetnog podvižnika 19. veka. Savjetovao je da se molitveno pravilo računa ne po broju molitvi, već po vremenu koje smo spremni posvetiti Bogu. Na primjer, možemo postaviti pravilo da se molimo ujutro i uveče pola sata, ali ovih pola sata moramo u potpunosti predati Bogu. I nije toliko važno da li tokom ovih minuta čitamo sve molitve ili samo jednu, ili možda jedno veče u potpunosti posvetimo čitanju Psaltira, Jevanđelja ili molitve svojim rečima. Najvažnije je da smo usredsređeni na Boga, da nam pažnja ne izmakne i da nam svaka reč dođe do srca. Ovaj savjet mi je pomogao. Međutim, ne isključujem da bi savjet koji sam dobio od svog ispovjednika više odgovarao drugima. Ovdje mnogo zavisi od pojedinca.

Čini mi se da je za čoveka koji živi u svetu dovoljno ne samo petnaest, nego i pet minuta jutarnje i večernje molitve, ako se, naravno, izgovara s pažnjom i osećanjem, da bude pravi hrišćanin. Važno je samo da misao uvek odgovara rečima, srce odgovara na reči molitve, a čitav život odgovara molitvi.

Pokušajte, po savjetu svetog Teofana Zatvornika, da odvojite malo vremena za molitvu u toku dana i za svakodnevno ispunjavanje molitvenog pravila. I videćete da će vrlo brzo uroditi plodom.

Osnova života pravoslavnog hrišćanina su post i molitva. Molitva je „razgovor između duše i Boga“. I kao što je u razgovoru nemoguće stalno slušati jednu stranu, tako je u molitvi korisno ponekad zastati i saslušati Gospodnji odgovor na našu molitvu.

Crkva je, svakodnevno moleći se „za sve i za sve“, uspostavila lično, individualno molitveno pravilo za svakoga. Sastav ovog pravila zavisi od duhovne starosti, uslova života i mogućnosti osobe. Molitvenik nam nudi jutarnje i večernje molitve koje su svima dostupne. Oni su upućeni Gospodu, Majci Božjoj, Anđelu čuvaru. Uz blagoslov ispovjednika, molitve odabranim svecima mogu biti uključene u ćelijsko pravilo. Ako nije moguće čitati jutarnje molitve pred ikonama u mirnom okruženju, onda je bolje da ih čitate usput nego da ih preskočite u potpunosti. U svakom slučaju, ne treba doručkovati prije nego što se pročita molitva Očenaš.

Ako je osoba bolesna ili jako umorna, onda se večernje pravilo može učiniti ne prije spavanja, već neposredno prije. A prije spavanja treba samo pročitati molitvu svetog Jovana Damaskina: „Gospodaru, Čovekoljubče, hoće li ovaj grob zaista biti moj krevet?“ “ i oni koji je prate.

Veoma važna komponenta jutarnjih namaza je učenje sjećanja. Obavezno molite za mir i zdravlje Njegova Svetost Patrijarh, vladajućeg episkopa, duhovnika, roditelja, rodbine, kumova i kumova, te svih ljudi koji su na ovaj ili onaj način povezani s nama. Ako neko ne može da se pomiri sa drugima, čak i ako to nije njegova krivica, dužan je da se seti „mrzitelja“ i da mu iskreno poželi dobro.

Lično („ćelija“) pravilo mnogih pravoslavnih hrišćana uključuje čitanje Jevanđelja i psalama. Tako su optinski monasi blagoslovili mnoge da u toku dana, po redu, pročitaju jedno poglavlje iz Jevanđelja i dva poglavlja iz Apostolskih poslanica. Štaviše, poslednjih sedam poglavlja Apokalipse čitalo se jedno dnevno. Tada je istovremeno završeno čitanje Jevanđelja i Apostola i počeo je novi krug čitanja.

Molitveno pravilo za čovjeka utvrđuje njegov duhovnik, a na njemu je da ga promijeni – smanji ili poveća. Jednog dana uspostavljeno pravilo treba postati zakon života, a svako kršenje treba smatrati izuzetnim slučajem, reći ispovjedniku o tome i prihvatiti opomenu od njega.

Kada i koliko dugo treba moliti? Apostol Pavle kaže: „Neprestano se molite“ (1. Sol. 5:17). Sveti Grigorije Bogoslov piše: „Boga treba da se sećaš češće nego što dišeš“. U idealnom slučaju, cijeli život kršćanina trebao bi biti prožet molitvom.

Mnoge nevolje, tuge i nesreće nastaju upravo zato što ljudi zaborave na Boga. Uostalom, među zločincima ima vjernika, ali u trenutku počinjenja zločina ne razmišljaju o Bogu. Teško je zamisliti osobu koja bi počinila ubistvo ili krađu s mišlju na svevidećeg Boga, od kojeg se ne može sakriti zlo. A svaki grijeh čovjek čini upravo onda kada se ne sjeća Boga.

Većina ljudi nije u stanju da se moli tokom cijelog dana, tako da moramo naći vremena, ma koliko kratkog, da se sjetimo Boga.

Ujutro se probudite razmišljajući o tome šta morate da uradite tog dana. Pre nego što počnete da radite i uronite u neizbežnu vrevu, posvetite barem nekoliko minuta Bogu. Stani pred Boga i reci: "Gospode, dao si mi ovaj dan, pomozi mi da provedem eru bez grijeha, bez poroka, spasi me od svakog zla i nesreće." I zazovite Božji blagoslov za početak dana.

Tokom dana pokušajte se češće sjetiti Boga. Ako se osjećate loše, obratite mu se s molitvom: “Gospode, loše mi je, pomozi mi.” Ako se osjećate dobro, recite Bogu: “Gospode, slava Tebi, zahvaljujem Ti na ovoj radosti.” Ako ste zabrinuti za nekoga, recite Bogu: „Gospode, brinem se za njega, povrijedila sam ga, pomozi mu.” I tako tokom dana - bez obzira šta vam se dogodi, pretvorite to u molitvu.

Kada dođe kraj dana i kada se spremate za spavanje, sjetite se prošlog dana, zahvalite Bogu za sve dobro što se dogodilo i pokajte se za sva nedostojna djela i grijehe koje ste počinili tog dana. Zamolite Boga za pomoć i blagoslov za nadolazeću noć. Ako naučite da se molite ovako svaki dan, uskoro ćete primijetiti koliko će vam cijeli život biti ispunjeniji.

Ljudi često opravdavaju svoje nevoljkost da se mole govoreći da su previše zauzeti i preopterećeni stvarima koje treba obaviti. Da, mnogi od nas žive u ritmu u kojem drevni ljudi nisu živjeli. Ponekad tokom dana moramo da uradimo mnogo stvari. Ali uvek postoje neke pauze u životu. Na primjer, stojimo na stanici i čekamo tramvaj - tri do pet minuta. Idemo podzemnom željeznicom - dvadeset do trideset minuta, biramo broj telefona i čujemo bip - "zauzeto" - još nekoliko minuta. Iskoristimo bar ove pauze za molitvu, neka ne gube vrijeme.

Kako se moliti kada nemate vremena

Mnogi posjetioci starješine su ga optuživali da se nije dovoljno molio i da nije ni čitao propisane jutarnje i večernje molitve. Sveti Serafim je za takve ljude ustanovio sledeće lako sprovodljivo pravilo:

„Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, stojeći pred svetim ikonama, neka tri puta pročita molitvu „Oče naš“ u čast Presvete Trojice. Zatim himna Bogorodici „Bogorodice Djevo raduj se“ takođe tri puta. U zaključku, Simvol vere „Verujem u jednog Boga“ - jednom. Pošto je ispunio ovo pravilo, svaki pravoslavni hrišćanin se bavi svojim poslom za koji je određen ili pozvan. Dok radi kod kuće ili na putu negde, tiho čita „Gospode Isuse Hriste, pomiluj me grešnog (ili grešnog)“, a ako ga drugi okruže, onda, idući svojim poslom, neka kaže svojim umom samo "Gospode, pomiluj" - i tako do ručka. Neposredno prije ručka, pustite ga da ponovi jutarnje pravilo.

Poslije večere, dok je obavljao svoj posao, neka svaki kršćanin isto tako tiho pročita: “ Sveta Bogorodice"Spasi me grešnika." Prilikom odlaska na spavanje, neka svaki hrišćanin ponovo pročita jutarnje pravilo, odnosno „Oče naš“ tri puta, „Bogorodicu“ tri puta i jednom „Simvol vere“.

Sveti Serafim je objasnio da se pridržavanjem tog malog “pravila” može postići određena mjera kršćanskog savršenstva, jer su ove tri molitve temelj kršćanstva. Prva, kao molitva koju je dao sam Gospod, uzor je za sve molitve. Drugu je sa neba doneo Arhanđel u znak pozdrava Bogorodici. Simbol vjere sadrži sve spasonosne dogme kršćanske vjere.

1. Molitva Gospodnja “Oče naš” (Matej 6:9–13; Luka 11:2–4).

2. Osnovne zapovesti Stari zavjet(Pnz 6:5; Lev 19:18).

3. Osnovne jevanđeljske zapovijesti (Matej 5:3–12; Mat. 5:21–48; Mat. 6:1; Mat. 6:3; Mat. 6:6; Mat. 6:14–21; Mat. 6:24–25; Matej 7:1–5; Matej 23:8–12; Jovan 13:34).

5. Jutarnji i večernji namaz po kratkom molitveniku.

6. Broj i značenje sakramenata.

Strah od našeg vremena nije izbegao pravoslavne. Kako zaštititi sebe i svoje najmilije? - često se pitaju vjernici. Naša glavna odbrana je sam Gospod, bez Njegove Svete Volje, kako kaže Pismo, neće nam pasti ni dlaka s glave (Lk. 21,18). To ne znači da se mi, u svom bezobzirnom povjerenju u Boga, možemo prkosno ponašati prema kriminalnom svijetu. Moramo čvrsto zapamtiti riječi „ne kušaj Gospoda Boga svoga“ (Matej 4:7).

Bog nam je dao najveće svetinje da nas zaštitimo vidljivi neprijatelji. Ovo je, pre svega, hrišćanski štit - prsni krst, koji se ni pod kojim okolnostima ne smije ukloniti. Drugo, sveta voda i artos koji se jedu svako jutro.

Kršćane također štitimo molitvom. Mnoge crkve prodaju pojaseve na kojima je napisan tekst 90. psalma: „On živi u pomoći Svevišnjega. "i molitvu Krstu Časnom "Da vaskrsne Bog." Nosi se na tijelu, ispod odjeće.

Devedeseti psalam ima veliku snagu. Ljudi sa duhovnim iskustvom preporučuju čitanje prije svakog izlaska napolje, bez obzira koliko puta izlazimo iz kuće. Sveti Ignjatije Brjančaninov daje savjet pri izlasku iz kuće da se prekrsti i pročita molitvu: „Odričem se tebi, sotono, tvoje gordosti i služenja tebi, i sjedinjujem se s tobom, Hriste, u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Pravoslavni roditelji svakako moraju prekrstiti svoje dijete ako izlazi samo.

Našavši se u opasnoj situaciji, potrebno je da se pomolite: „Da vaskrsne Bog“, ili „Izabranom pobedonosnom vojvodi“ (prvi kondak od akatista Bogorodici), ili jednostavno „Gospode, pomiluj“, više puta. Moramo pribjeći molitvi čak i kada nam se pred očima prijeti drugoj osobi, ali nedostaje nam snage i hrabrosti da joj priskočimo u pomoć.

Veoma snažna molitva svetiteljima Božjim, koji su se još za života proslavili svojim vojničkim umijećem: Svetom Georgiju Pobjedonoscu, Teodoru Stratelatu, Dimitriju Donskom. Ne zaboravimo na Arhanđela Mihaila, našeg anđela čuvara. Svi oni imaju posebnu Božju moć da slabima daju snagu da savladaju svoje neprijatelje.

“Ako Gospod ne čuva grad, uzalud bdi stražar” (Ps. 126:1). Kršćanin dom svakako mora biti posvećen. Milost će sačuvati dom od svakog zla. Ako nije moguće pozvati sveštenika u kuću, potrebno je da sami poškropite sve zidove, prozore i vrata svetom vodicom, čitajući „Da vaskrsne Bog“ ili „Spasi, Gospode, narod svoj“ (tropar za križ). Kako bi se izbjegla opasnost od paljevine ili požara, uobičajeno je da se molite Bogorodici ispred Njene ikone „Gromna grma“.

Naravno, ništa neće pomoći ako vodimo grešan život, dugo vremena nemojte se kajati. Često Gospod dopušta izvanredne okolnosti da opomenu nepokajane grešnike.

Možete se moliti na različite načine, na primjer, svojim riječima. Takva molitva treba da stalno prati osobu. Ujutro i uveče, dan i noć, čovek se može obratiti Bogu najjednostavnijim rečima koje dolaze iz dubine srca.

Ali postoje i molitvenici koje su sastavljali sveci u davna vremena; potrebno ih je čitati da bi se naučili moliti. Ove molitve su sadržane u „Pravoslavnom molitveniku“. Tamo ćete naći jutarnje, večernje, pokajanje, zahvalne molitve, naći ćete razne kanone, akatiste i još mnogo toga. Nakon kupovine “ Pravoslavni molitvenik“, nemojte se uznemiriti što u njemu ima toliko molitava. Ne morate ih sve pročitati.

Ako brzo čitate jutarnje molitve, to će trajati oko dvadeset minuta. Ali ako ih čitate zamišljeno, pažljivo, odgovarajući srcem na svaku riječ, onda čitanje može potrajati cijeli sat. Stoga, ako nemate vremena, nemojte se truditi da pročitate sve jutarnje molitve, bolje je pročitati jednu ili dvije, ali tako da vam svaka riječ dopre do srca.

Ispred odjeljka “Jutarnje molitve” stoji: “Prije nego što počnete da se molite, stanite malo dok vam se osjećaji ne smire, a zatim recite s pažnjom i poštovanjem; „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen". Pričekajte još malo i tek tada počnite moliti.” Ova pauza, “minut šutnje” prije početka molitve, vrlo je važna. Molitva mora rasti iz tišine našeg srca. Ljudi koji svakodnevno “čitaju” jutarnje i večernje molitve u stalnom su iskušenju da što prije pročitaju “pravilo” kako bi započeli svoje svakodnevne aktivnosti. Često takvo čitanje izmiče glavnoj stvari - sadržaju molitve.

Molitvenik sadrži mnoge molbe upućene Bogu, koje se ponavljaju nekoliko puta. Na primjer, možete naići na preporuku da pročitate “Gospode, smiluj se” dvanaest ili četrdeset puta. Neki to doživljavaju kao neku formalnost i čitaju ovu molitvu velika brzina. Inače, na grčkom "Gospode, smiluj se" zvuči kao "Kyrie, eleison". U ruskom jeziku postoji glagol "igrati se", koji je proizašao upravo iz činjenice da su čitaoci psalama na zboru vrlo brzo mnogo puta ponavljali: "Kyrie, eleison", odnosno nisu se molili, već "svirali trikovi”. Dakle, u namazu nema potrebe za glupiranjem. Bez obzira koliko puta čitate ovu molitvu, ona mora biti izgovorena s pažnjom, poštovanjem i ljubavlju, sa potpunom posvećenošću.

Nema potrebe da pokušavate da pročitate sve molitve. Bolje je dvadeset minuta posvetiti jednoj molitvi „Oče naš“, ponavljajući je nekoliko puta, razmišljajući o svakoj riječi. Nije tako lako da osoba koja nije navikla da se moli dugo vremena odmah pročita veliki broj molitve, ali nema potrebe za tim. Važno je biti prožet duhom koji diše molitvama Otaca Crkve. To je glavna korist koja se može izvući iz molitava sadržanih u pravoslavnom molitveniku.

Kako se pripremiti za posjetu hramu. Hram je dom Božiji, raj na zemlji, mesto gde se vrše najveće Misterije. Zato je neophodno da se uvek pripremamo za primanje svetinja, kako nas Gospod ne bi osudio za nemar u komunikaciji sa Velikim.* Ne preporučuje se jesti hranu pre posete hramu, zabranjeno je po pravilima, to je uvek urađeno na prazan stomak. Moguća su neka povlačenja zbog slabosti, uz obavezni prijekor samoga sebe.
Odjeća, ima veliki značaj, to spominje apostol Pavle, zapovedajući ženama da pokriju glavu. On napominje da je pokrivena glava žene pozitivan znak za anđele, jer je znak skromnosti. Nije dobro ići u hram u kratkoj, svijetloj suknji, u provokativno otkrivajućoj haljini ili u trenerci. Sve što tjera druge da obrate pažnju na vas i odvraća vas od služenja i molitve smatra se lošim. Žena u pantalonama u hramu je takođe neprihvatljiva pojava. U Bibliji postoji i starozavjetna zabrana da se žene oblače muška odeća, a za muškarce - u ženske. Poštujte osjećaje vjernika, čak i ako vam je ovo prva posjeta hramu.

Ujutro, ustajući iz kreveta, zahvalite Gospodaru našem, koji nam je dao priliku da u miru prenoćimo i koji nam je produžio dane pokajanja. Polako umijte lice, stanite ispred ikone, upalite kandilo (obavezno od svijeće) da unesete molitveni duh, dovedite svoje misli u tišinu i red, oprostite svima i tek onda počnite čitati jutarnje molitve iz molitvenika . Ako imate vremena, pročitajte jedno poglavlje iz Jevanđelja, jedno od Djela apostolskih, jednu katizmu iz Psaltira ili jedan psalam. Istovremeno, potrebno je zapamtiti da je uvijek bolje pročitati jednu molitvu, uz iskreno osećanje nego sve molitve, sa opsesivnom mišlju, da je što pre završi. Prije nego što odete, izgovorite molitvu: „Odričem te, Sotono, tvoj ponos i tvoju službu, i sjedinjujem se s tobom, Kriste Bože naš, u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen". Zatim se prekrstite i mirno prošetajte do hrama. Na ulici pređite put ispred sebe, uz molitvu: „Gospode, blagoslovi puteve moje i spasi me od svakoga zla“. Na putu do hrama pročitajte u sebi molitvu: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog."

*Pravila za ulazak u hram.
Prije ulaska u hram prekrsti se, pokloni se tri puta gledajući u lik Spasitelja i prije prvog naklona reci: „Bože, milostiv budi meni grešnom“. na drugi naklon: "Bože, očisti moje grijehe i smiluj mi se."
Trećem: "Nebrojeno sam sagriješio, Gospode, oprosti mi."
Zatim, učinivši isto, ušavši na vrata hrama, poklonite se na obje strane, recite sebi: „Oprostite mi, braćo i sestre“.
*U crkvi je ispravan način ljubljenja ikona sljedeći:
Kada se celiva sveta ikona Spasitelja, treba celivati noge,
Bogorodice i svetaca - ruka,
A čudesna slika Spasitelj i glava sv. Jovana Krstitelja - u kosi vune.
I zapamti!!! Ako dođete na servis, onda se Služba mora braniti od početka do kraja. Služba nije dužnost, već žrtva Bogu.
NAPOMENA: - ako nemate snage da stojite za čitavu službu, onda možete sedeti, jer kako je rekao sveti Filaret Moskovski: „Bolje je sedeći misliti o Bogu nego o nogama stojeći."
Međutim, dok čitate Jevanđelje morate stajati!!!

Kako se ISPRAVNO KRSTITI.
Znak krsta se izvodi na sljedeći način.
Stavljamo prste zajedno desna ruka: palac, kažiprst i srednji - zajedno (u prstohvatu), prstenjak i mali prsti - savijeni zajedno, pritisnuti na dlan.

Tri sklopljena prsta znače našu veru u Boga, obožavanog u Trojstvu, a dva prsta znače veru u Isusa Hrista kao pravog Boga i pravog Čoveka. Zatim vrhovima tri sklopljena prsta dodirujemo čelo da posvetimo svoje misli; trbuh da posvetimo naše tijelo; desno i lijevo rame, da posvetimo djela ruku naših. Na taj način prikazujemo krst na sebi.

Nakon ovoga se klanjamo. Mašne mogu biti od struka do zemlje. Luk u struku sastoji se od savijanja gornjeg dijela tijela prema naprijed nakon što se napravi znak krsta. Prilikom klanjanja do zemlje, vjernik kleči, saginje se, dodiruje čelo pod i zatim ustaje.

O tome koje naklone treba izvoditi i kada, postoje određene opširnije crkvena pravila. Na primjer, sedžde se ne čine u periodu od Uskrsa do Svete Trojice, kao ni nedjeljom i velikim praznicima.

Da se krsti bez klanjanja: 1. U sredini šest psalama na “Aleluja” tri puta.
2. Na početku "Vjerujem."
3. Na odmoru “Hriste naš pravi Bože.”
4. Na početku čitanja Svetog Pisma: Jevanđelje, Apostol i poslovice.

Prekriži se mašnom:
1. Prilikom ulaska u hram i pri izlasku iz njega - tri puta.
2. Na svakoj molbi jektenije nakon pjevanja „Gospode, pomiluj“, „Daj, Gospode“, „Tebi Gospode“.
3. Uz usklik sveštenoslužitelja, odajući slavu Svetoj Trojici.
4. Kada vičete “Uzmi, jedi”, “Pij od svega”, “Tvoje od tvog”.
5. Na riječi: "Najčasniji Heruve."
6. Uz svaku riječ “poklonimo se”, “obožavamo”, “dajmo da padnemo.”
7. Prilikom riječi “Aleluja”, “Sveti Bože” i “Dođi da se poklonimo” i uz vozglas “Slava Tebi, Hriste Bože”, prije otpusta – tri puta.
8. O kanonu 1. i 9. pjevanja pri prvom zazivanju Gospodu, Bogorodici ili svetima.
9. Nakon svake stihire (štaviše, hor koji završi pjevanje se krsti).
10. Na litiji, nakon svake od prve tri molbe litije - 3 naklona, nakon druge dvije - po jedan.

Krsti se naklonom do zemlje:
1. U toku posta, pri ulasku u hram i pri izlasku iz njega - 3 puta.
2. Za vrijeme posta, poslije svakog pripjeva uz pjesmu Bogorodice „Veličamo Te“.
3. Na početku pjevanja “Dostojno je i pravedno jesti”.
4. Nakon "Pevaćemo za tebe."
5. Nakon “Dostojno je jesti” ili Zadostojnik.
6. Kada vičete: "I daruj nam, Gospodaru."
7. Prilikom vršenja Svetih Darova, sa riječima „Sa strahom Božjim i vjerom pristupite“, a drugi put – riječima „Uvijek, sada i uvijek“.
8. B Lent, na Velikoj svečanosti, uz pjevanje “Sveta Gospe” - na svakom stihu; dok pjevaju “Bogorodice Djevo raduj se” i tako dalje. Na Velikoposnoj Večernji klanjaju se tri naklona.
9. Za vrijeme posta, za vrijeme molitve "Gospodaru i Gospodaru života moga."
10. Tokom posta, tokom završnog pjevanja: „Spomeni me se, Gospode, kad dođeš u Carstvo Svoje.” Ukupno 3 sedžde.

Polu naklon bez znaka krsta
1. Na riječi sveštenika „Mir svima“
2. “Blagoslov Gospodnji neka je na vama,”
3. „Milost Gospoda našeg Isusa Hrista“,
4. “I neka je milost Velikog Boga” i
5. Rečima đakona „I u vekove vekova“ (posle sveštenikovog usklika „Kako si svet, Bože naš“ pred pevanje Trisveta).

Ne bi trebalo da se krstiš.
1. Za vrijeme psalama.
2. Općenito, dok pjevam.
3. Za vrijeme litanija, horu koji pjeva litanije
4. Treba se krstiti i pokloniti na kraju pjevanja, a ne na posljednjim riječima.

Prostracije do zemlje nisu dozvoljene.
Nedeljom, u dane od Rođenja Hristovog do Bogojavljenja, od Uskrsa do Pedesetnice, na praznik Preobraženja i Vozdviženja (na ovaj dan se vrše tri sedžde krstu). Klanjanje prestaje od večernjeg ulaza uoči praznika do „Daruj, Gospode“, na Večernji na sam dan praznika.

IKONE U KUĆI
Spasitelj nije napravljen rukama

Ikona je grčka riječ i prevodi se kao "slika". sveta biblija kaže da je sam Isus Hrist bio prvi koji je ljudima dao svoj vidljivi lik.
Kralj Abgar, koji je vladao za vreme zemaljskog života Gospoda Isusa Hrista u sirijskom gradu Edesi, bio je teško bolestan od gube. Saznavši da u Palestini postoji veliki „prorok i čudotvorac“ Isus, koji je učio o Kraljevstvu Božjem i isceljivao ljude od svake bolesti, Abgar je poverovao u Njega i poslao svog dvorskog slikara Ananiju da Isusu da pismo od Abgara, tražeći isceljenje i njegovo pokajanje. Osim toga, naredio je slikaru da nacrta Isusov portret. Ali umetnik nije uspeo da napravi portret, „zbog blistavog sjaja Njegovog lica“. Sam Gospod mu je pritekao u pomoć. Uzeo je komad tkanine i stavio ga na svoje božansko lice, zbog čega je Njegov božanski lik bio utisnut na tkaninu, snagom milosti. Primivši ovu Svetu sliku - prvu ikonu koju je stvorio sam Gospod, Abgar ju je s vjerom poštovao i za svoju vjeru primio iscjeljenje.
Iza toga čudesno ime se zadržalo - *Spasitelj nije napravio ruke*.

Svrha ikone
Glavna svrha ikone je da pomogne ljudima da se uzdignu iznad taštine svijeta i pruži pomoć u molitvi. „Ikona je ovaploćena molitva. Stvoren je u namazu i radi molitve, pokretačka snagašto je ljubav prema Bogu, težnja prema Njemu kao prema savršenoj ljepoti.”
Ikona je pozvana da u onome što je pred njom probudi duhovnu potrebu da se moli, da padne pred Bogom u pokajanju, da traži utjehu u tuzi i molitvama.

Koje ikone treba da budu u domu pravoslavnog hrišćanina?
Kod kuće morate imati ikone Spasitelja i Majke Božije. Među slikama Spasitelja, za kućnu molitvu obično se bira dopozna slika Svemogućeg Gospoda. Karakteristična karakteristika Ovaj ikonografski tip je lik Gospoda sa rukom blagoslova i otvorenom ili zatvorenom knjigom. Takođe, ikona Spasitelja nerukotvorenog često se kupuje za dom.
Ikona Majke Božje najčešće se bira između sledećih ikonografskih tipova:
"Nežnost" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Oporavak mrtvih" itd.;
"Vodič" ("Odigitrija") - Kazanskaya, Tikhvinskaya, "Brzo za čuje", Iverskaya, Gruzinskaya, "Trojeruka" itd.
Obično je u Rusiji uobičajeno da se u svaki kućni ikonostas postavlja ikona Svetog Nikole, Episkopa Mira Likije (Nikole Ugodnog). Od ruskih svetaca najčešće se nalaze slike Sergije Radonjež i Serafim Sarovski; Među ikonama mučenika vrlo se često postavljaju ikone Svetog Georgija Pobedonosca i iscelitelja Pantelejmona. Ako prostor dozvoljava, preporučljivo je imati slike svetih jevanđelista, svetog Jovana Krstitelja i arhanđela Gavrila i Mihaila.
Po želji možete dodati ikone pokrovitelja. Na primjer: Pokrovitelji porodice - sveti vjerni knez Petar (monaški David) i princeza Fevronija
Sveti Petar i Fevronija primjer su kršćanskog braka. Svojim molitvama spuštaju nebeske blagoslove na one koji ulaze u brak.
- sveti mučenici i ispovjednici Gurije, Samon i Aviv - poznati su među pravoslavnim kršćanima kao zaštitnici braka, braka, sretna porodica; Mole se "ako muž nevino mrzi svoju ženu" - oni su zastupnici žene u teškom braku. POKROVITELJ DJECE. - svetac baby martyr Gabrijel iz Bialystoka.

KAKO se PRAVILNO moliti. Molitve se čitaju prema određena PRAVILA. Pravilo je red čitanja molitava koji je utvrdila Crkva, njihov sastav i redoslijed. Postoje: jutarnja, popodnevna i večernja pravila, pravila za Sveto pričešće.
Svako od pravila ima skoro isti početak - uvodne molitve:

„U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Nebeski Kralju...
Bože sveti, sveti moćni, sveti besmrtni, pomiluj nas (tri puta).
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Presveto Trojice, pomiluj nas...
Gospode, smiluj se... (tri puta).
Slava Ocu i Sinu...
Naš otac …"
ove početne molitve slijede ostale.

Ako ste vremenski ograničeni, upotrijebite molitveno pravilo Serafima Sarovskog:
Nakon spavanja, umivši se, prije svega, morate stati ispred ikona i, s poštovanjem se prekrstivši, tri puta pročitati molitvu Gospodnju *Oče naš*. Zatim tri puta *Bogorodice Djevo, raduj se* i na kraju Simvol vere.

Da li je moguće moliti se svojim riječima? Moguće je, ali uz određena ograničenja.
Crkva ne zabranjuje molitvu vlastitim riječima. Štaviše, ona ukazuje na to i propisuje, recimo, in jutarnje pravilo: „Ukratko pomolite molitvu za spas vašeg duhovnog oca, vaših roditelja, rođaka, pretpostavljenih, dobrotvora, onih za koje znate da su bolesni ili u žalosti. Tako možemo reći Gospodu svojim riječima o onome što se tiče naših prijatelja ili nas lično, o onome što nije rečeno u molitvama koje su uključene u molitvenik.
Međutim, bez postizanja duhovnog savršenstva, moleći se riječima koje nam padaju na pamet, čak i ako dolaze iz dubine duše, možemo ostati samo na svom nivou duhovnosti. Pridružujući se molitvama svetaca, pokušavajući da se udubimo u njihove riječi, svaki put postajemo malo viši i duhovno bolji.
Sam Gospod nam je dao primer kako da se molimo. Molitva koju je ostavio za svoje učenike zove se Očenaš. Postoji u svim molitvenicima i dio je crkvene službe. Ova molitva je *Oče naš*.

Molitva Gospodnja (koju nam je dao Isus Hrist) -
Oče naš koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, da dođe kraljevstvo tvoje,
Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu. Hljeb naš nasušni daj nam za ovaj dan;
i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;
i ne daj da padnemo u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
**********

SIMBOL VJERE:
Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svega vidljivog i nevidljivog. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, jedinog Sina Božijeg, rođenog od Oca pre početka vremena; Svjetlo od svjetlosti, pravi Bog od pravog Boga, rođen, ne stvoren, jednosuštinski sa Ocem, kroz koga je sve stvoreno.
Radi nas, ljudi radi i radi našeg spasenja, sišao je s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek, za nas je bio razapet pod Pontije Pilatom, i stradao, i sahranjen, i ponovo uskrsnu trećeg dana, kao što je Sveto pismo predvidelo. I uzašao na nebo i carovao sa Ocem. I opet će doći u slavi da sudi živima i mrtvima; Njegovom kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi, podjednako obožavan i proslavljen sa Ocem i Sinom, koji je govorio kroz proroke.
U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se vaskrsenju mrtvih i životu sledećeg veka. Amen.
Simbol vere - sažetak osnove pravoslavne vjere, sastavljene na I i II Vaseljenski sabori u 4. veku; čitati ujutro kao svakodnevnu molitvu.

PSALAM 50.
Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu milosrđa Tvojih, očisti bezakonja moja. Operi me od svih bezakonja mojih i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoja bezakonja, i moj je grijeh uvijek preda mnom. Sagriješio sam samo pred Tobom, i učinio sam zlo pred Tobom, tako da si u pravu u svojoj presudi i pravedan u svom sudu. Od samog svog rođenja ja sam kriv pred Tobom; Ja sam grešnik od svog začeća u majčinoj utrobi. Ali Ti voliš iskrene u srcu i otkrivaš im tajne mudrosti. Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i postaću bjelji od snega. Vrati radost i veselje duši mojoj, i moje kosti, slomljene Tobom, radovaće se. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u meni. Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha. Vrati mi radost svoga spasenja i ojačaj me Svojim Suverenim Duhom. Naučiću zle putevima Tvojim, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od prerane smrti, Bože, Bog je moje spasenje, i jezik će moj hvaliti pravdu Tvoju. Bože! Otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Jer Ti ne želiš žrtvu - ja bih je dao - i Ti ne voliš žrtve paljenice. Žrtva Bogu je duh skrušen; Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce. Obnovi, Bože, milošću Svojom Sion, podignu zidove Jerusalima. Tada će ti pravedne žrtve biti prihvatljive; tada će Tebi prinositi žrtve na Tvoj oltar.

*Pesma Presvete Bogorodice:
Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovena si Ti među ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.

*Molitve Presvetoj Djevici Mariji:
O Presveta Gospođo Bogorodice! Podigni nas, slugo Božiji (imena), iz dubine grijeha i izbavi nas od iznenadne smrti i od svakoga zla. Daj nam, Gospođo, mir i zdravlje i prosvijetli um naš i oči srca našega na spasenje, i daj nam, grešnim slugama Tvojim, Carstvo Sina Tvoga, Hrista Boga našega: jer je moć Njegova blagoslovena kod Oca i Njegovog Presveti Duh.

*Više jednostavna molitva —
Presveta Bogorodice, moli Sina Tvoga i Boga za otkrivenje moga uma i za blagoslov mojih poduhvata, i za slanje pomoći odozgo u mojim poslovima, i za oproštenje mojih grijeha, i za primanje vječnih blagoslova. Amen.

NAMAZI PRIJE JELA I POSLIJE JELA
Blagoslov hrane ili Molitva zahvalnosti, izgovara se prije početka obroka.
Molitva se može čitati sjedeći ili stojeći. Ali, ako su prisutni ljudi koji ispovijedaju drugu vjeru, onda je bolje da molitvu ne izgovarate naglas!
Sadržaj molitve može biti kratak ili duži. Tri opcije za molitve prije jela navedene u nastavku su najčešće, jer su najkraće:

1. Gospode, blagoslovi nas i ove Tvoje darove kojima se pričešćujemo.
Tvoja. U ime Hrista Gospoda našeg, amen.

2. Blagoslovi, Gospode, ovu hranu, da nam koristi i da nam da
snagu da Vam služim i pomognem onima kojima je to potrebno. Amen.

3. Zahvalimo Gospodu za obrok koji nam je dat. Amen.

Predstavljamo vam i druge mogućnosti namaza prije jela:

1. Oče naš... Ili: Oči svih okrenute su ka Tebi, Gospode, i Ti daješ hranu svima u pravo vreme,
Ti otvaraš Svoju velikodušnu ruku i zadovoljavaš sva živa bića.

2. Zahvaljujemo Ti, Hriste Bože naš, što si nas ispunio svojim zemaljskim blagoslovima. Nemojte nas lišiti
Tvoje Nebesko Carstvo, ali kao što si jednom došao svojim učenicima, dajući im mir, dođi k nama i spasi nas.

Često vjernici prije i poslije jela jednostavno čitaju tri molitve: „Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijekove vjekova. Amen". “Gospode, pomiluj” (tri puta). „Molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, pomiluj nas. Amen".

A, ako želite da gricnete jabuku ili sendvič, na primjer, onda sveštenstvo preporučuje da se jednostavno prekrstite ili prekrstite ono što jedete!

MOLITVE ZA DOLAZEĆE USPAVANJE:
U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Tvoje Majke, prečasni i bogonosni oci naši i svi sveti, pomiluj nas. Amen.
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Triput)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospodaru imaj milosti. (Triput)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

*Molitva Svetog Makarija Velikog Bogu Ocu
Večni Bože i Caru svakog stvorenja, koji si me udostojio i u ovom času koji dolazi, oprosti mi grijehe koje sam učinio danas djelom, riječju i mišlju, i očisti, Gospode, poniznu dušu moju od svake prljavštine tijela i duh. I daj mi, Gospode, da noću u miru prođem kroz ovaj san, da, ustajući iz skromne postelje, ugađam presvetom imenu Tvome sve dane života svoga, i gazim neprijatelje telesne i bestelesne. koji se bore sa mnom. I izbavi me, Gospode, od ispraznih misli koje me onečišćuju i od zlih požuda. Jer je tvoje carstvo, i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

*Molitva Duhu Svetom
Gospode, Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, pomiluj i pomiluj me grešnog slugu Tvog, i oprosti mi nedostojnog, i oprosti mi sve što si danas sagriješio kao čovjek, a štaviše, ne kao čovjek, ali i gori od stoke, grijesi moji slobodni i nevoljni, znani i neznani: oni koji su zli od mladosti i nauke, i oni koji su zli od bezobrazluka i malodušnosti. Ako se kunem Tvojim imenom, ili hulim u svojim mislima; ili koga ću prekoriti; ili oklevetao nekoga svojom ljutnjom, ili nekoga rastužio, ili se zbog nečega naljutio; ili je lagao, ili je uzalud spavao, ili je došao k meni kao prosjak i prezirao ga; ili rastužio mog brata, ili oženio, ili koga sam osudio; ili postao ponosan, ili postao ponosan, ili postao ljut; ili stojeći u molitvi, moj um je pokrenut zloćom ovoga svijeta, ili razmišljam o pokvarenosti; ili prejedao, ili pijan, ili se ludo smijao; ili sam mislio na zlo, ili sam video tuđu dobrotu, i srce mi je ranilo; ili različiti glagoli, ili se smijao grijehu mog brata, ali moji su bezbrojni grijesi; Ili se nisam molio radi toga, ili se nisam sjećao koje sam druge zla činio, jer sam činio sve više i više ovih stvari. Smiluj se na mene, Učitelju moj Stvoritelju, tužnom i nedostojnom slugo Tvome, i ostavi me, pusti me i oprosti mi, jer sam dobar i čovekoljubac, da legnem u miru, spavanju i odmoru, rasipnog, grešnog i prokletog, i pokloniću se i pevati, i proslaviću prečasno ime Tvoje, sa Ocem i Jedinorodnim Sinom Njegovim, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

*Molitva
Gospode Bože naš, koji si ovih dana sagrešio rečju, delom i mišlju, pošto je On Dobri i Čovekoljubac, oprosti mi. Podari mi miran i spokojan san. Pošalji anđela čuvara svoga, pokrivajući me i čuvajući me od svakoga zla, jer si Ti čuvar duša i tela naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova . Amen.

*Molitva Gospodu našem Isusu Hristu
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, radi prečasne Tvoje Majke i bestelesnih Anđela Tvojih, Proroka i Preteče i Krstitelja Tvoga, Bogogovornih apostola, svetlih i pobedonosnih mučenika, časnih i bogonosnih otaca, i svi sveti molitvama, izbavi me iz moje sadašnje demonske situacije. Njoj, moj Gospodaru i Stvoritelju, ne želim smrt grešnika, nego kao da se obratio i živi, daj mi obraćenje, prokletog i nedostojnog; odvedi me od usta razorne zmije, koja zijeva da me proždere i živog odvede u pakao. Njoj, Gospodaru, moja je utjeha, Koji se radi prokletog obuče u truležno tijelo, otrgni me od prokletstva i podari utjehu mojoj prokletoj duši. Usadi u srce moje da vršim zapovesti Tvoje, i ostavim zla dela, i primim blagoslov Tvoje, jer se u Tebe, Gospode, uzdah, spasi me.

*Molitva Presvetoj Djevici Mariji
Dobra Majko Cara, Prečista i Blažena Bogorodice Marijo, izlij milost Sina Tvoga i Boga našega na strasnu dušu moju i svojim molitvama me uputi u dobra djela, da prođem do kraja života. bez mane i kroz Tebe ću naći raj, Djevo Bogorodice, jedina Prečista i Blažena.

*Molitva Svetom Anđelu Čuvaru
Anđele Hristov, sveti čuvaru moj i zaštitniče duše i tela moje, oprosti mi svima koji danas sagreših, i izbavi me od svake zlobe neprijatelja koji mi se protivi, da ni u jednom grehu ne naljutim Boga svoga; ali moli se za mene grešnog i nedostojnog slugu, da mi pokažeš dostojan dobrote i milosti Presvete Trojice i Majke Gospoda moga Isusa Hrista i svih svetih. Amen.

Molitva Časnom Životvornom Krstu:
Neka Bog ponovo uskrsne, i neka se neprijatelji Njegovi rasprše, i neka oni koji ga mrze pobjegnu od njegovog prisustva. Kako dim nestaje, neka nestanu; kao što se vosak topi u licu ognja, tako neka demoni poginu pred onima koji ljube Boga i potpisuju se znakom krsta, i sa radošću govore: Raduj se, časni i Životvorni krst Gospode, odagnaj demone silom Gospoda našeg Isusa Hrista, koji je sišao u pakao i pogazio silu đavolu, i dao nam svoj časni krst da odagnamo svakog protivnika. O Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji! Pomozi mi sa Svetom Djevom Marijom i sa svim svetima zauvijek. Amen.
Ili ukratko:
Zaštiti me, Gospode, silom Časnog i Životvornog Krsta Tvoga, i spasi me od svakoga zla.

*Molitva
Oslabi, oprosti, oprosti, Bože, grijehe naše, dobrovoljne i nehotične, i riječju i djelom, i znanjem i neznanjem, danima i noćima, i umom i mislima: oprosti nam sve, jer je tako dobro i Čovekoljublje.
*Molitva
Oprosti onima koji nas mrze i vrijeđaju, Gospodaru Čovječanstvu. Čini dobro onima koji čine dobro. Podari našoj braći i rođacima iste molbe za spasenje i život vječni. Posjetite one koji su nemoćni i dajte im ozdravljenje. Upravljajte i morem. Za putnike, putovanja. Podari oproštenje grijeha onima koji nam služe i opraštaju. Smiluj se onima koji su nam nedostojnima zapovjedili da se molimo za njih po velikoj milosti Tvojoj. Sjeti se, Gospode, očeva i braće naše koji su pali pred nama, i upokoji ih, gdje sija svjetlost lica Tvoga. Sjeti se, Gospode, naše zarobljene braće i izbavi me iz svake situacije. Sjeti se, Gospode, onih koji donose plodove i čine dobro u tvojim svetim crkvama, i daj im molbe za spasenje i život vječni. Pomeni, Gospode, nas, ponizne i grešne i nedostojne sluge Tvoje, i prosvetli um naš svetlošću uma Tvoga, i uputi nas na put zapovesti Tvojih, molitvama Prečiste Gospođe naše Bogorodice i Prečiste Djeve Marije i svi sveci Tvoji: jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen.

* DNEVNO ISPOVJEDANJE GRIJEHA:
Ispovijedam Ti se, Gospode moj Bože i Stvoritelju, u Sveto Trojstvo Jednome, proslavljenom i oboženom, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sve moje grijehe, koje sam počinio u sve dane života svoga, i za svaki čas, i u sadašnje vrijeme, i u danima i noćima koji su prošli, djelom, riječju, mišlju, hranom, pijanstvom, tajnim jelom, praznoslovljem, malodušnošću, lijenošću, prepirkama, neposlušnošću, klevetom, osudom, nemarom, ponosom, srebroljubljem, krađom, nedostatkom govora, gadošću, grabljenjem novca, ljubomorom, zavišću , ljutnja, zloba pamćenja, mržnja, pohlepa i sva moja osjećanja: vid, sluh, miris, okus, dodir i drugi grijesi moji, duševni i fizički, na sliku Boga moga i Stvoritelja, koji si naljutio Tebe i moje neistinite komšije: žaleći za ovim, predočavam Tebi svoju krivicu Bogu svome, i imam volju da se pokajem: upravo, Gospode Bože moj, pomozi mi, sa suzama Ti se ponizno molim: oprosti mi grehe moje milošću Svojom i oprosti mene od svih ovih stvari koje sam rekao pred Tobom, jer si Ti Dobri i Čovekoljubac.

Kada idete u krevet, obavezno recite:

*U ruke Tvoje, Gospode Isuse Hriste, Bože moj, predajem svoj duh: blagoslovi me, pomiluj me i daruj mi život večni. Amen.*

GOSPOD te spasi i sačuva!!!

Svaki novi dan donosi nove poteškoće, padove i uspone. Bez Božje zaštite, brže nas obuzimaju razočaranje, malodušnost i nevolje. Veoma je važno klanjati se ujutro kako bi na samom početku dana pridobili podršku Uzvišenog.

Naš otac

Ova molitva nije samo univerzalna, već obavezna za svakog kršćanskog vjernika. Čita se ne samo prije jela ili u teškim trenucima u životu, već i ujutro. Nakon što otvorite oči i probudite se iz sna, odvojite jedan minut da pročitate ovu molitvu da odate počast nebu, jer su vas probudili i dali vam još jedan dan života. Tekst molitve je svima poznat:

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Molitve za materijalno blagostanje

Mnogo je rečeno o molitvama koje imaju moć da nam učine život boljim. Ali važno je i sam ići ka Bogu. Uostalom, samo uz unutrašnju spremnost i svijest o pravom putu dolazi pomoć Neba.

Ako se i vi suočite s problemima s novcem, i vi se možete obratiti Nebu za pomoć. Važno je samo to učiniti ispravno, ne sa pohlepom u duši, već tražeći od Boga ono što je potrebno. O molitvama za izbavljenje od siromaštva saznajte na web stranici pravoslavnog manastira.

Molitva Svetoj Trojici

Prvo pročitajte tekst same molitve:

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Zatim možete ponoviti tri puta: "Gospodaru imaj milosti", i završiti jutarnju molitvu riječima „Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen».

Sveto Trojstvo je tri inkarnacije Boga: Otac, Sin i Sveti Duh. Svaka od ovih komponenti je naš pomoćnik u zemaljskim poslovima. Uzeto zajedno, Trojstvo je Bog, dakle, čitanje ovu molitvu, molite našeg Stvoritelja da podari svoju milost i oprosti vam sve vaše grijehe - one koji su učinjeni namjerno, i one s kojima se još niste mogli nositi.

Mitarova molitva

"Bože, budi milostiv prema meni grešnom", - ovo je najjednostavnija od svih zaštitnih molitvi. Dobro je čitati ne samo ujutro, već i prije bilo kakvog poduhvata, prije izlaska iz kuće i prije teškog zadatka.

Ne podcjenjujte ove riječi i mislite da je molitva bolja što je teža i duža. Ovo apsolutno nije tačno, jer je najvažniji vaš duhovni stav i vaša vjera, a ne vaše sposobnosti pamćenja.

Molitva Svetom Duhu

„Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.”

Ovo je jednostavna molitva - prilično rijetka, teško razumljiva, ali vrlo djelotvorna i drevna. Može se čitati prije jela i ujutro.

Još jedna jednostavna molitva poznata gotovo svakom kršćaninu:

„Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen."

Prvi dio prije "...smiluj nam se" Bolje ga je pročitati tri puta - kako se čita u crkvi po pravilima. Ovo je vrlo lagan molitveni tekst, a većina vjernika ga čita ujutro i prije spavanja.

Zapamtite da je stav važan. Ne izgovarajte molitve dok ste unutra loše raspoloženje ili ako su vam misli zauzete nečim drugim. Potrebna vam je puna koncentracija, jer komunicirate s Bogom. Čak i jednostavne riječi molitve za pomoć će se čuti ako se iz njih izgovore čisto srce. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

25.04.2016 00:20

Svako želi svoj dom očistiti od negativnosti i zaštititi se od bolesti i nevolja kako bi s povjerenjem rekao: „Moj dom je moj...