Starovjernička crkva na bjeloruskom. BC Bijeli trg. Belorusskaya District

BC Bijeli trg - Nevjerovatno me privlači ovo mjesto. Evo, kao da se na par minuta nađete u inostranstvu. Ovde zaista živi duh Zapada. U poslovnom centru White Square, poslovne blokove različitih veličina iznajmljuju poznate kompanije kao što su: PriceWaterhouseCoopers, Deloitte & Touche, McKinsey, Microsoft, Swedbank. pogledajmo:


Crkva na Belorusskoj

Trijumfalna kapija stajala je nešto više od stotinu godina. Ali 1936. godine, područje u blizini Bjeloruskog kolodvora potpuno je redizajnirano, a luk je demontiran. Prema planu rekonstrukcije trga, pretpostavljalo se da će se on tu ponovo montirati, ali iz nekog razloga plan u ovom dijelu nije realizovan. U rastavljenom (i, naravno, ukradenom) obliku, ležao je negdje u magacinima 30 godina. Tek 1966–1968. konačno je odlučeno da se obnovi, ali na drugom mjestu, na Kutuzovskom prospektu, pored panoramskog muzeja Borodinske bitke. Morali smo naporno raditi: u fabrici Mytishchi iz jedine preživjele kolone izliveno je 12 stupova.
Sama Bjeloruska stanica je također zanimljiva sa arhitektonske tačke gledišta. Njegova prva zgrada izgrađena je 1871. godine. U sovjetsko vrijeme nosila je naziv „Kapija u Evropu“. Odavde su išli vozovi za Berlin i Pariz.
U narednim godinama, ovo veliko područje ponovo će doživjeti promjene. Očekuje se da će tu biti mali park i impresivan podzemni trgovački kompleks.
Ako napustite stanicu metroa prateći putokaze za ulicu Lesnaya, vidjet ćete vrlo lijepu strogu starovjersku crkvu s početka dvadesetog stoljeća. Sa slikovitim ornamentom neuobičajenim za moskovske crkve.

01.

02.


03.


04.


05


06


07


08


09


10


11


12

13


14


15


16


17

Kliknite

PS da, nisam očekivao ovakve trolove u komentarima, da budem iskren, sve me ovo slovo nimalo ne vrijeđa, već samo govori o tvojoj jednostranosti. Nisam rekao dobro ili loše, samo sam pokazao slike i ovo je izazvalo toliko, izvinite, sranja i kukanja - "kako je bilo dobro prije, prije sto godina." Mozes skupiti odred i dizati ovaj centar u vazduh, posto ga svi mrze, samo ce glupi kreten prestati da pise. Ovo osrednje psovke i ostale stvari neće ništa promijeniti, ali se riječ drkadžija raduje i jače udara po dugmadima da u svemu tome uživaju. Ako vam je riječ "Zapad" kao pakao, onda idite u druge gradove i živite tamo, kreirajte svoj pokret, tražite istomišljenike, poput eko-sela u Sibiru. Sve što je ovdje napisano direktno je podstaknuto Doktrinom 77, vrlo je slično. Želim vam sreću u nostalgiji za Moskvom koja više ne postoji, živite u sadašnjosti, a ne u pseudo ponosu za gradom koji, siguran sam za većinu, nije vaš dom i nikada nije bio, ali jeste moderno sad sve zafrkavati i ismijavati, što se vidi iz odgovora! Moderno je biti bezobrazan i pisati potpune gluposti, samo da neko primeti i odgovori istom glupošću. Sviđa mi se ovaj centar, iako se ne uklapa u okolne zgrade, ali je sam po sebi vrlo organski. Neko je pričao o "prianjanju" uz crkvu - to je istina, ali arhitektura je posebno osmišljena na takav način da je možete vidjeti iz bilo kojeg kuta i ne zaboraviti da ste u Rusiji. Sretno.

Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Tverskoj zastavi (staroverskoj) - podignuta na mestu drvene kapele. Gradnja hrama je počela 1914. godine i trajala do 1921. Dana 16. marta 1914. godine održana je posljednja služba u staroj kapeli sa iznošenjem ikona i pribora. Tokom izgradnje, autor projekta, arhitekta I.G. Kondratenko, uklonjen je iz poslovnih poslova, a nadzor nad izgradnjom povjeren je njegovom kolegi A.M. Gurdzhienko. Do Oktobarske revolucije izgradnja hrama je bila skoro završena, a zvona su podignuta čak i na zvonik. Međutim, završni radovi su trajali toliko dugo da je glavni oltar hrama (Sv. Nikola Čudotvorac) osvećen 1921. godine, što je jedinstven slučaj za te godine. U zvoniku je osvećena kapela u čast proroka Ilije. Život u hramu trajao je samo 14 godina. 1935. zatvorena je.

1940-ih godina U hramu se nalazilo skladište protivvazdušne odbrane. Kasnije se u njoj nalazila radionica vajara S.M. Orlova. Ovdje je radio na spomeniku Juriju Dolgorukiju. Zatim radionica Svesaveznog umjetničko-proizvodnog pogona po imenu. E.V. Vuchetich.

1993. godine hram je prebačen u starovjersku mitropoliju. Prva molitva u kapeli proroka Ilije održana je 2. avgusta 1995. godine. U crkvi se nalazi najveća knjižara u Moskvi koja prodaje staroversku literaturu (otvorena 1993. godine).

Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Tverskoj zastavi je staroverski hram; podignuta na mestu drvene kapele na Trgu Tverske Zastave.

Gradnja hrama je počela 1914. godine, a osvećen 1921. godine. Graditeljski je spomenik. Prvi projekat hrama izveo je I. G. Kondratenko (1856-1916) 1908. godine po narudžbini staroverskog trgovca I. K. Rahmanova, koji je posedovao parcelu na ražnju Butirskog vala i Lesne ulice u stilu belokamenskog Vladimira. arhitektura. Za Kondratenka, koji je izgradio desetine stambenih zgrada, ovo je bio njegov prvi projekat izgradnje hrama. Projekat je tada odobrila gradska vlast, ali je izgradnja odgođena iz nepoznatih razloga. Šest godina kasnije, zajednica je pozvala drugog arhitektu - A. M. Gurzhienka (1872 - nakon 1932), koji je završio potpuno drugačiji projekat. Za Gurzhienka, stručnjaka za radove na cestama i rekonstrukciju starih zgrada, ovo je bio i prvi projekat hrama.

Vjerovatno je u vrijeme kada je Gurzhienko pozvan, nulti ciklus već bio završen, budući da se vanjski obrisi zgrade tačno poklapaju s Kondratenkovim dizajnom. Ali sam hram je napravljen u stilu rane novgorodske arhitekture, približava se istorijskoj crkvi Spasa na Neredici, dok je iznutra bez stubova (Kondratenkov ima šest stubova). Šatorski zvonik hrama takođe imitira novgorodske zvonike. Gradnju tokom Prvog svetskog rata finansirali su P.V. Ivanov, A.E. Rusakov i drugi. U to vreme u blizini Tverske zastave postojale su još dve velike crkve u ruskom stilu: Saborna crkva Sv. Aleksandra Nevskog (arhitekt A. N. Pomerantsev, 1915) na trgu Miusskaya i crkvi Svetog Krsta u školama Yamsky (1886). Oba su uništena.

Zalaganjem zajednice hram je završen i osvećen 1921. godine. Život u hramu trajao je samo 20 godina. 1941. godine zatvoren je od strane sovjetskih vlasti.Početkom Velikog otadžbinskog rata u hramu se nalazilo lokalno skladište protivvazdušne odbrane, a kasnije i radionica vajara S. M. Orlova. Ovdje je radio na spomeniku Juriju Dolgorukomu, a zatim radionici Svesaveznog umjetničko-proizvodnog pogona po imenu. E. V. Vuchetich.

1993. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj starovjerskoj crkvi. Prvi namaz u kapeli proroka Ilije održan je 2. avgusta 1995. godine. U hramu se nalazi staroverska knjižara.

http://tver-msk.ru/

Sredinom 19. veka u blizini Tverske zastave organizovana je zajednica staroveraca na zemljištu koje je pripadalo poznatim trgovcima Rahmanovim. U njenom vlasništvu su bile dvije crkve: drvena kapela i kućna molitvena soba. Godine 1914. donesena je odluka da se na Tverskoj ispostavi izgradi nova starovjernička crkva. Izgradnja hrama počela je 1914. godine i trajala do 1921. godine. Dana 16. marta 1914. u staroj kapeli obavljena je posljednja služba sa iznošenjem ikona i pribora. Arhiepiskop moskovski Jovan je 29. juna blagoslovio gradnju.

Jučer sam prelistavao feed svog prijatelja i slučajno sam naišao na seriju postova Mihaila Pankratova o crkvi Svetog Nikole Čudotvorca na Tverskoj zastavi, koja se nalazi u krugu stanice metroa Belorusska, odnosno Tverska zastava, kako se ovo mjesto ranije zvalo. Nikada, prolazeći, nisam pomislio da je ovaj hram starovjerski, sa vrlo zanimljivom istorijom. To me je zainteresovalo, pa sam danas prisustvovao službi koja se u hramu održava dva puta sedmično, razgledao hram i naučio mnogo o hramu i starovjercima. Mislim da ćete i vi biti zainteresovani.

1. Ukratko o starovjercima. Crkvena reforma koju su 1650-1660-ih godina poduzeli patrijarh Nikon i car Aleksej Mihajlovič, čija je svrha bila ujedinjenje liturgijskih obreda Ruske Crkve sa Grčkom, izazvala je raskol u Ruskoj crkvi. Do 17. aprila 1905. pristalice starovjeraca u Ruskom carstvu su službeno nazivane “šizmaticima” i proganjane su od crkvenih i svjetovnih vlasti. U 20. veku pozicija Moskovske patrijaršije (ROC) po pitanju staroverstva značajno je omekšala, ali staroverci, kao i ranije, smatraju samo sebe potpuno pravoslavnim hrišćanima, što RPC Moskovske patrijaršije kvalifikuje kao heterodoksnu. Starovjerci smatraju novovjernike jereticima, a da bi bili primljeni u molitveno zajedništvo, oni koji pređu u starovjerce moraju se iznova krstiti.

"Nikita Pustosvyat. Spor oko vjere." (Vasily Perov, 1880-1881). Ilustracija istorijskog događaja iz 17. veka - takozvane „rasprave o veri“, koja se vodila 5. juna 1682. godine u Fasetiranoj odaji moskovskog Kremlja u prisustvu princeze Sofije.

2. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca osnovana je 1914. godine na mjestu drvene kapele, podignute nakon Najvišeg dekreta „O jačanju načela vjerske tolerancije“, kojim su, između ostalog, ukinuta zakonska ograničenja za raskolnike. Dekret je starovjercima dao mogućnost da otvoreno organiziraju vjerske procesije, zvone i organizuju zajednice. Osveštanje kamena temeljca staroverske crkve Svetog Nikole Čudotvorca u Tverskoj zastavi izvršio je Arhiepiskop moskovski Jovan (Kartušin), a obavljeno je 29. juna 1914. Iznenađujuće je da je sam hram bio osvećen nakon Oktobarske revolucije, 1921. godine. Kažu da je to postalo moguće zahvaljujući visokom položaju rođaka jednog od parohijana. Unutrašnje uređenje se vršilo do 1926. godine.

3. Prvi projekat hrama izveo je I. G. Kondratenko (1856-1916) 1908. godine po narudžbi starovjerskog trgovca I. K. Rahmanova, koji je posjedovao lokaciju na račvi Butyrsky Val i Lesnaya ulice u stilu belo- kamena Vladimirska arhitektura. Za Kondratenka, koji je izgradio desetine stambenih zgrada, ovo je bio njegov prvi projekat izgradnje hrama. Projekat je tada odobrila gradska vlast, ali je izgradnja odgođena iz nepoznatih razloga. Šest godina kasnije, zajednica je pozvala drugog arhitektu - A. M. Gurzhienka, koji je završio potpuno drugačiji projekat. Vjerovatno je u vrijeme kada je Gurzhienko pozvan, nulti ciklus već bio završen, budući da se vanjski obrisi zgrade tačno poklapaju s Kondratenkovim dizajnom. Ali sam hram je napravljen u stilu rane novgorodske arhitekture, približava se istorijskoj crkvi Spasa na Neredici, dok je iznutra bez stubova (Kondratenkov ima šest stubova). Šatorski zvonik hrama takođe imitira novgorodske zvonike. Gradnju tokom Prvog svetskog rata finansirali su P.V. Ivanov, A.E. Rusakov i drugi.

Fotografija sa pastvu.com

4. Politika sovjetske vlasti prema starovercima dramatično se promenila krajem 1920-ih, kada je tokom kolektivizacije poljoprivrede sprovedene u SSSR-u pokrenuta kampanja „eliminisanja kulaka kao klase“. Većina starovjerničke seljačke privrede bila je prosperitetna, što je dalo razlog N.K. Krupskoj da kaže da je „borba protiv kulaka u isto vrijeme i borba protiv starovjeraca“. Kao rezultat masovnih represija nad starovjercima 1930-ih, zatvoreni su svi manastiri i crkve, a velika većina sveštenstva uhapšena. Zatvaranjem crkava i manastira potpuno su oduzete ikone, pribor, zvona, odežde i knjige, a uništene su mnoge biblioteke i arhivi. Sredinom 20-ih godina starovercima je oduzet deo crkve Svetog Nikole Čudotvorca u Tverskoj zastavi, a 1941. godine crkva je konačno zatvorena. 1947. godine kupole su odsječene, ali je hram u samom centru Moskve opstao. U različito vrijeme postojali su: skladište protuzračne odbrane, radionica vajara S. M. Orlova (tu je radio na spomeniku Juriju Dolgorukomu), radionica Svesavezne umjetničko-proizvodne tvornice po imenu. E. V. Vuchetich.

Fotografija sa pastvu.com

5. 1993. godine hram je prenet Ruskoj pravoslavnoj staroverskoj crkvi. Tokom dvije godine izvođeni su restauratorski radovi, a 2. avgusta 1995. godine služen je prvi namaz u kapeli Ilije proroka. U hramu se nalazi staroverska knjižara. Rektor hrama je sveštenik Aleksej Lopatin. Đakon - Vasilij Trifan. Predsednik zajednice je Aleksandar Vasiljevič Antonov. Tokom 2000-ih historijske zgrade uz hram su uništene, a njihovo mjesto zauzele su višespratnice nove arhitekture.

6. Naravno, moja žena i ja smo ušli u hram. Za vreme službe nije bilo gužve, samo staroverci mogu da uđu u hram, novovernici mogu da gledaju službu, slušaju napeve i zapale sveće u priprati Svetog Nikole. Teritorija je podijeljena na žensku i mušku. Mnogi su bili sa djecom. Djevojke i žene su obučene u tradicionalnu rusku odjeću, glave su im prekrivene maramama. Fotografisanje je moguće samo uz odobrenje rektora hrama, ali on danas nije bio tamo.

7. Zainteresovani? Subotom služba radi od 16:00 do 21:00, u nedjelju od 7:30 do 12:00. Ostatak vremena hram je zatvoren i nemoguće je ući unutra. Na praznike se odvija krstohod, koji se odvija u smjeru kazaljke na satu, a ne protiv njega, kao u kanonskim (novim obredom) pravoslavnim crkvama.

Sve najnovije stvari možete pogledati na mojoj web stranici.

Pa, šta je sa drugima! Zbog gubitka svih mojih kolekcija naše crkve Svetog Nikole, u običnom jeziku - "na bjeloruski", počet ću ponovo objavljivati ​​stare i ne tako stare fotografije. Pokušat ću dati neka objašnjenja.

Prvo, malo informacija: Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Tverskoj Zastavi, podignuta na mestu drvene kapele na Trgu Tverske Zastave. Gradnja hrama počela je 1914.
Prvi projekat hrama završio je I. G. Kondratenko (1856-1916) 1908. godine, a naručio ga je staroverski trgovac I. K. Rahmanov, koji je imao parcelu na Butirskom valu u ulici Lesnaya u stilu belokamenske Vladimirske arhitekture. Za Kondratenka, koji je izgradio desetine stambenih zgrada, ovo je bio njegov prvi projekat izgradnje hrama. Projekat je tada odobrila gradska vlast, ali je izgradnja odgođena iz nepoznatih razloga. Šest godina kasnije, zajednica je pozvala drugog arhitektu A. M. Gurzhienka, koji je završio potpuno drugačiji projekat. Za Gurzhienka, stručnjaka za radove na cestama i rekonstrukciju starih zgrada, ovo je bio i prvi projekat hrama.

Vjerovatno je u vrijeme kada je Gurzhienko pozvan, nulti ciklus već bio završen, budući da se vanjski obrisi zgrade tačno poklapaju s Kondratenkovim dizajnom. Ali sam hram je napravljen u stilu rane novgorodske arhitekture, približava se istorijskoj crkvi Spasa na Neredici, dok je iznutra bez stubova (Kondratenkov ima šest stubova). Šatorski zvonik hrama takođe imitira novgorodske zvonike. Gradnju tokom Prvog svetskog rata finansirali su P.V. Ivanov, A.E. Rusakov i drugi.

Zalaganjem zajednice, hram je osvećen 1920. godine. 30-ih godina starovjerska zajednica je „zgusnuta“... bilo je zajedničkih stanova po cijeloj zemlji i tako su odlučili. Podrum je predat Adventistima 7. dana, gdje su se održavale protestantske službe. Život u hramu trajao je samo 20 godina. Prije Drugog svjetskog rata 1940. je zatvoren, u hramu se nalazilo skladište lokalne protivvazdušne odbrane. Kasnije se u njoj nalazila radionica vajara S. M. Orlova. Ovdje je radio na spomeniku Juriju Dolgorukiju. Tada se ovdje nalazila radionica Svesaveznog umjetničko-proizvodnog pogona po imenu E. V. Vuchetich.
1993. godine hram je prebačen Ruskoj pravoslavnoj starovjerskoj crkvi. Prvi namaz u kapeli proroka Ilije održan je 2. avgusta 1995. godine. U hramu se nalazi staroverska knjižara. Rektor hrama je o. Alexy Lopatin.

1916 (vjerovatno najstarija fotografija)

1917." L. G. Kornilov je otišao u Mogiljev preko Moskve, gdje se tih dana održavao Državni miting. 13. avgusta, drugog dana sastanka, general Kornilov je dočekan na stanici Aleksandar. Dolazak vrhovnog komandanta- Svečano je raspoređen vrhovni načelnik. Postrojio se na platformi sa razvijenim transparentom i muzičkim horom, počasna garda Aleksandrovske vojne škole.Na njenom lijevom krilu stajala je ekipa kadetkinja.Slijede deputacije Saveza oficira vojske i mornarice, Savez kavalira Svetog Đorđa, Savez kozačkih trupa, Savez vojnika izbeglih iz zatočeništva, 6. škola zastavnika, ženski bataljon smrti.Među onima koji su pozdravili bili su i ataman Donskog Armija Kaledin, generali, gradonačelnik, članovi Državne Dume, komesar Privremene vlade u Moskvi. Uređena smotra pitomaca ubrzanih kurseva Aleksejevske škole."

Časopis "Prožektor" br. 4 za 1923. godinu.
Sastanak moskovskog proletarijata 23 komunista, predvođenih drugarom, koje je sovjetska vlada oslobodila iz poljskih zatvora. Dombalem.

1928 Dnevnik Tverske Zastave.

Tverskaya Zastava. Pogled sa krova kuće br. 12 na Lenjingradskoj šosi, 1930

Čuvarska kuća u blizini Bjeloruske željezničke stanice, 1931

Adresa: Rusija, Moskva, Butyrsky Val, 8
Smjernice: m. "beloruskaja"
Arhitekta: I.G. Kondratenko (projekat), A.M. Gurdzhienko (upravljanje radom)
Arhitektonski stilovi: moderan, neo-ruski stil
Godina izgradnje: između 1914. i 1921. godine.
Crkva. Validan.

Prestoli: Nikolaj Čudotvorac, Ilija Prorok
Pristanak Belokrinitskog
Koordinate:55.77775, 37.5857
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Tverskoj zastavi (starovjernici) - podignuta na mjestu drvene kapele Rahmanovovih. Izgradnja hrama počela je 1914. godine i trajala do 1921. godine. Dana 16. marta 1914. u staroj kapeli obavljena je posljednja služba sa iznošenjem ikona i pribora. Tokom izgradnje, autor projekta, arhitekta I.G. Kondratenko, uklonjen je iz poslovnih poslova, a nadzor nad izgradnjom povjeren je njegovom kolegi A.M. Gurdzhienko. Sredstva za izgradnju izdvojili su najveći predstavnici moskovskog trgovačkog i industrijskog svijeta: P. V. Ivanov, A. E. Rusakov i drugi. Do Oktobarske revolucije izgradnja hrama je bila skoro završena, a zvona su podignuta čak i na zvonik. Međutim, završni radovi su trajali toliko dugo da je glavni oltar hrama (Sv. Nikola Čudotvorac) osvećen 1921. godine, što je jedinstven slučaj za te godine. U zvoniku je osvećena kapela u čast proroka Ilije. Život u hramu trajao je samo 14 godina. 1935. zatvorena je.
1940-ih u hramu se nalazilo skladište protivvazdušne odbrane. Kasnije se u njoj nalazila radionica vajara S.M. Orlova. Ovdje je radio na spomeniku Juriju Dolgorukiju. Zatim radionica Svesaveznog umjetničko-proizvodnog pogona po imenu. E.V. Vuchetich.
1993. godine hram je prebačen u starovjersku mitropoliju. Prva molitva u kapeli proroka Ilije održana je 2. avgusta 1995. godine. U crkvi se nalazi najveća knjižara u Moskvi koja prodaje staroversku literaturu (otvorena 1993. godine).

Sveti Nikola Čudotvorac u Tverskoj zastavi, hram
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Tverskoj zastavi je staroverski hram; podignuta na mestu drvene kapele na Trgu Tverske Zastave.
Gradnja hrama je počela 1914. godine, a osvećen 1921. godine. Graditeljski je spomenik.
Prvi projekat hrama izveo je I. G. Kondratenko (1856-1916) 1908. godine po narudžbini staroverskog trgovca I. K. Rahmanova, koji je posedovao parcelu na ražnju Butirskog vala i Lesne ulice u stilu belokamenskog Vladimira. arhitektura. Za Kondratenka, koji je izgradio desetine stambenih zgrada, ovo je bio njegov prvi projekat izgradnje hrama. Projekat je tada odobrila gradska vlast, ali je izgradnja odgođena iz nepoznatih razloga. Šest godina kasnije, zajednica je pozvala drugog arhitektu - A. M. Gurzhienka (1872 - nakon 1932), koji je završio potpuno drugačiji projekat. Za Gurzhienka, stručnjaka za radove na cestama i rekonstrukciju starih zgrada, ovo je bio i prvi projekat hrama.
Vjerovatno je u vrijeme kada je Gurzhienko pozvan, nulti ciklus već bio završen, budući da se vanjski obrisi zgrade tačno poklapaju s Kondratenkovim dizajnom. No, sam hram je napravljen u stilu rane novgorodske arhitekture, približava se istorijskoj crkvi Spasa na Neredici, dok je iznutra bez stubova (kod Kondratenka je šeststubna). Šatorski zvonik hrama takođe imitira novgorodske zvonike. Gradnju tokom Prvog svetskog rata finansirali su P.V. Ivanov, A.E. Rusakov i drugi. U to vreme u blizini Tverske zastave postojale su još dve velike crkve u ruskom stilu: Saborna crkva Sv. Aleksandra Nevskog (arhitekt A. N. Pomerantsev, 1915) na trgu Miusskaya i crkvi Svetog Krsta u školama Yamsky (1886). Oba su uništena.
Zalaganjem zajednice hram je završen i osvećen 1921. godine. Život u hramu trajao je samo 20 godina. Sovjetske vlasti su ga zatvorile 1941. godine.
Na početku Velikog Domovinskog rata u hramu se nalazilo lokalno skladište protuzračne odbrane.
Kasnije se u njoj nalazila radionica vajara S. M. Orlova. Ovdje je radio na spomeniku Juriju Dolgorukiju.
Zatim radionica Svesaveznog umjetničko-proizvodnog pogona po imenu. E. V. Vuchetich.
1993. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj starovjerskoj crkvi. Prvi namaz u kapeli proroka Ilije održan je 2. avgusta 1995. godine. U hramu se nalazi staroverska knjižara.

Naselje Yamskaya Tver dobilo je ime po naselju kočijaša koje je ovdje postojalo. Jamska naselja su počela da se formiraju krajem 16. veka, kada se ukazala potreba za redovnom komunikacijom unutar zemlje. Tako je Boris Godunov naselio čitavo naselje kočijaša na Tverskoj kapiji Drvenog grada, čija je dužnost bila Jamska hajka - dostava pošte i kraljevskih glasnika duž puta koji povezuje glavni grad sa Tverom i Novgorodom. Naselje je vremenom postajalo sve veće i izgrađeno dugim paralelnim nizovima kuća uz glavnu cestu. Nastale ulice su nazvane Tverskoye-Yamskiye pod različitim brojevima. I vremenom je rad Yamskaya zamijenjen željezničkim saobraćajem, a nekadašnje naselje Yamskaya postalo je uobičajeno područje grada.