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Was gibt dem Geist Kraft? Wir stärken die Kraft des Geistes: nützliche Tipps

Psychologen diskutieren oft über psychische Gesundheitsprobleme, gehen aber selten auf die genaue Definition dessen ein, was mentale Stärke oder Standhaftigkeit ist. Aus meiner Sicht bedeutet Geistesstärke, dass man trotz der Umstände mit seinen Emotionen und seinen Gedanken umgehen und sich positiv verhalten kann. Stärke zu entwickeln bedeutet, den Mut zu finden, Ihren Werten gerecht zu werden und selbstbewusst genug zu sein, um zu definieren, was Erfolg für Sie bedeutet.

Spirituelle Stärke ist mehr als nur Willenskraft, sie erfordert ernsthafte Arbeit und Hingabe. Dabei geht es darum, gesunde Gewohnheiten zu entwickeln und eine bewusste Entscheidung zu treffen, Ihre Zeit und Energie der Selbstverbesserung zu widmen.

Obwohl es einfacher ist, sich geistig stark zu fühlen, wenn das Leben einfach und gelassen ist, zeigt sich die wahre Geistesstärke oft erst im Strudel tragischer Ereignisse. Die Entwicklung von Fähigkeiten zur Resilienzbildung ist der beste Weg, sich auf die unvermeidlichen Herausforderungen des Lebens vorzubereiten.

Es gibt viele Übungen, die dabei helfen, mentale Stärke zu entwickeln. Hier stelle ich fünf Übungen für den Einstieg bereit:

Wir alle haben Grundüberzeugungen über uns selbst, unser Leben und die Welt im Allgemeinen entwickelt. Unsere Grundüberzeugungen entwickeln sich im Laufe der Zeit und hängen stark von unseren vergangenen Erfahrungen ab. Unabhängig davon, ob Sie sich Ihrer Überzeugungen bewusst sind oder nicht, beeinflussen sie Ihre Gedanken, Ihr Verhalten und Ihre Emotionen.

Manchmal schränken Grundüberzeugungen einen ein und sind wirkungslos. Wenn Sie beispielsweise davon überzeugt sind, dass Sie im Leben niemals Erfolg haben werden, sind Sie einfach nicht bereit, sich auf eine neue Stelle zu bewerben, und werden infolgedessen in einem Vorstellungsgespräch keine guten Leistungen erbringen. So können Ihre Grundüberzeugungen zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung werden.

Identifizieren Sie Ihre Grundüberzeugungen und bewerten Sie sie. Identifizieren Sie Ihre Überzeugungen, die die Welt in Schwarz und Weiß teilen, und suchen Sie dann nach Ausnahmen von dieser Regel. Es gibt sehr wenig im Leben, das durch die Worte „immer“ oder „nie“ definiert wird. Die Änderung Ihrer Grundüberzeugungen erfordert gezielte und ernsthafte Arbeit, kann aber Ihr ganzes Leben verändern.

2. Setzen Sie Ihre geistige Energie mit Bedacht ein

Es ist ineffizient, die ganze Kraft des Intellekts aufzuwenden und ständig darüber nachzudenken, was außerhalb Ihrer Kontrolle liegt, weil. Dadurch wird Ihr Energievorrat schnell erschöpft. Je mehr Sie über negative Probleme nachdenken, die Sie nicht lösen können, desto weniger Energie bleibt Ihnen für Kreativität und Kreativität. Es ist zum Beispiel sinnlos, herumzusitzen und sich über die Wettervorhersage Gedanken zu machen. Wenn ein starker Hurrikan auf Sie zukommt, können Ihre Erfahrungen ihn nicht aufhalten. Sie können es jedoch annehmen und sich darauf vorbereiten. Konzentrieren Sie sich nur auf das, was unter Ihrer direkten Kontrolle steht.

Sparen Sie Ihre mentale Energie für nützliche Dinge wie das Lösen von Problemen oder das Setzen von Zielen. Wenn Ihre Gedanken wirkungslos werden, geben Sie sich Mühe und konzentrieren Sie Ihre psychische Energie darauf, über nützlichere Themen nachzudenken. Je mehr Sie die „intelligente“ Verteilung Ihrer psychischen Energie üben, desto eher wird es zu Ihrer Gewohnheit.

3. Ersetzen Sie negative Gedanken durch hilfreiche

Die meisten von uns denken nicht darüber nach, wie sie denken, aber wenn wir uns unserer Denkgewohnheiten bewusster werden, können wir unsere geistige Widerstandsfähigkeit stärken. Übertriebene negative Gedanken wie „Ich mache alles falsch“ behindern den Prozess, Ihr volles Potenzial auszuschöpfen. Halten Sie Ihre negativen Gedanken unter Kontrolle, lassen Sie nicht zu, dass sie Ihrer Kontrolle entgehen und Ihr Verhalten beeinflussen.

Identifizieren Sie negative Gedanken und ersetzen Sie sie durch positive Gedanken. Hilfreiche Gedanken müssen nicht rein positiv sein, aber sie müssen realistisch sein. Harmonischer wäre vielleicht die Formulierung: „Ich habe Schwächen, aber ich habe auch viele Stärken.“ Das Ändern Ihrer Gedanken erfordert eine ständige Überwachung, aber dieser Prozess kann ein Werkzeug sein, das Ihnen dabei hilft, besser zu werden.

4. Üben Sie akzeptable Beschwerden

Ein starker Geist bedeutet nicht, dass man keine Emotionen ausdrücken sollte. Natürlich erfordert Standhaftigkeit, dass Sie sich Ihrer Gefühle sehr bewusst sind, um Ihre Reaktion und Reaktion angemessener wählen zu können. Die Stärke des Geistes zeigt sich darin, dass man seine Gefühle erkennt, ohne sich ihnen zu unterwerfen.

Standhaftigkeit bedeutet auch, dass Sie wissen, wann Sie Ihren Emotionen entgegenwirken müssen. Wenn Sie beispielsweise Ängste verspüren, die Sie daran hindern, neue Dinge auszuprobieren oder neue Chancen zu nutzen, versuchen Sie, aus Ihrer Komfortzone herauszukommen, wenn Sie sich selbst auf die Probe stellen möchten. Es erfordert Übung, mit unangenehmen Gefühlen ruhig umzugehen, aber es wird Ihnen leichter fallen, wenn Ihr Selbstvertrauen wächst.

Versuchen Sie, sich wie die Person zu verhalten, die Sie werden möchten. Anstatt zu sagen: „Oh, ich wünschte, ich könnte kontaktfreudiger sein!“, beginnen Sie, offener zu sein, unabhängig davon, ob Sie sich wie diese Person fühlen oder nicht. Oft ist sogar ein gewisses Unbehagen notwendig, um größere Erfolge zu erzielen, und eine ruhige Haltung gegenüber solchen Beschwerden kann Ihre Träume in die Realität umsetzen. Dies geschieht nicht sofort, sondern nach und nach.

5. Notieren Sie Ihre Ergebnisse täglich

In der heutigen hektischen Welt bleibt nur sehr wenig Zeit für ruhiges, ernsthaftes Nachdenken. Nehmen Sie sich jeden Tag eine besondere Zeit, um Ihre Fortschritte bei der Entwicklung Ihrer Stärke zu überprüfen. Fragen Sie sich am Ende des Tages, was Sie über Ihre Gedanken, Gefühle und Ihr Verhalten gelernt haben. Überlegen Sie, was Sie morgen verbessern oder tun möchten.

Die Entwicklung von Standhaftigkeit ist eine ständige, fortlaufende Arbeit. Es gibt immer etwas, das verbessert werden muss, und manchmal fühlt es sich an, als wäre es schwieriger als je zuvor. Die Gewohnheit, über Ihre Erfolge nachzudenken, wird Ihnen dabei helfen, Ihre Fähigkeit zu stärken, zu verstehen, was Erfolg für Sie bedeutet, und dennoch Ihren Werten gerecht zu werden.

Gepostet von Amy Morin, einer zugelassenen Sozialpsychologin in Lincoln, Maine. Neben ihrer psychotherapeutischen Praxis ist sie auch Lehrbeauftragte für Psychologie an der Universität und Expertin für die Erziehung von Teenagern auf der Websiteum.com.

Wenn ein Mensch keine Willenskraft hat, kann er nichts tun ... Ein Mensch fliegt spirituell mit Hilfe von zwei Flügeln: dem Willen Gottes und seinem eigenen Willen. Ein Flügel – Sein Wille – Gott klebte für immer an einer unserer Schultern. Aber um spirituell zu fliegen, müssen wir auch unseren eigenen Flügel an die andere Schulter kleben – den menschlichen Willen. Wenn ein Mensch einen starken Willen hat, dann hat er einen menschlichen Flügel, der zu einem göttlichen Flügel führt, und er fliegt.

Elder Paisios, der Heilige Bergsteiger

- Pater Alexy, was ist Feigheit?

Es ist sehr wichtig, die Bedeutung des Begriffs „Feigheit“ gleich zu Beginn unseres Gesprächs zu verstehen, da er keinen so klaren und eindeutigen Ausdruck hat wie beispielsweise Verzweiflung, Geldliebe, Lügen, Eitelkeit.

„Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache“, herausgegeben von S.I. Ozhegova definiert Feigheit als „Mangel an Standhaftigkeit, Entschlossenheit, Mut“. Diese Art von Feigheit läuft auf Unentschlossenheit und Feigheit hinaus und betrifft hauptsächlich die emotionalen Gefühle und Fähigkeiten einer Person.

IN UND. Dahl versucht in seinem erklärenden Wörterbuch die tiefere spirituelle Natur der Feigheit widerzuspiegeln und definiert sie als „Verzweiflung, Entmutigung“. In diesem Fall erweist sich Feigheit als das Ergebnis der Handlung einer Person mit Leidenschaften wie Traurigkeit und Verzweiflung und ist gleichbedeutend mit diesen.

Wenn wir versuchen, in anderen Wörterbüchern nachzusehen, werden wir neue Bedeutungsnuancen dieses Wortes finden, und alle werden ihre Daseinsberechtigung haben.

Deshalb erscheint es mir gerechtfertigt, im Rahmen unseres Gesprächs folgende erweiterte Interpretation des Begriffs „Feigheit“ zu geben.

Feigheit ist die Schwäche der Seele eines Menschen, die durch mangelnde Festigkeit, Entschlossenheit und Konsequenz im Handeln bis hin zu Feigheit und Verrat gekennzeichnet ist. Verschiedene Erscheinungsformen der Feigheit werden von uns am häufigsten im Bereich der irdischen menschlichen Tätigkeit wahrgenommen, aber sie sind immer das Ergebnis jener spirituellen Schwächen und Unzulänglichkeiten, die in den Tiefen des menschlichen Herzens verborgen sind. Die Entwicklung von Feigheit führt unweigerlich zu Entmutigung und Verzweiflung.

Im Hinblick auf das geistliche Leben verstehen wir unter Feigheit den Mangel an Entschlossenheit, die richtige Einstellung eines Christen, die Gebote Gottes zu befolgen.

Wie unterscheidet sich mentale Stärke von Willenskraft? Wer kann aus orthodoxer Sicht als Mensch mit starkem Geist bezeichnet werden?

Die spezifische Bedeutung, die den Worten „Standhaftigkeit“ und „Willenskraft“ von verschiedenen Menschen beigemessen wird, kann sehr zweideutig sein. Definieren wir diese Konzepte wie folgt.

Die Stärke des Geistes ist die Stärke der höchsten Sphäre der menschlichen Seele, die in der orthodoxen Askese als Geist bezeichnet wird. Der Geist ist von Natur aus immer Gott zugewandt, und er kann nicht als stark angesehen werden, wenn das menschliche Herz nicht mit dem Licht der göttlichen Gnade erfüllt ist, wenn in seinen Tiefen grobe leidenschaftliche Wünsche noch nicht überlebt haben. Das Handeln des Geistes wird immer von der Vorsehung Gottes geleitet und nur auf gute Taten ausgerichtet, die Gott gefallen. Je näher ein Mensch der Erkenntnis des wahren Gottes ist, desto mehr wird sein Herz durch die Wirkung der göttlichen Gnade geheiligt, desto freier ist es von Leidenschaften, desto stärker ist der Geist des Menschen. Nach orthodoxem Verständnis ist es unmöglich, außerhalb des wahren Glaubens und der Kirche geistig stark zu sein.

Willenskraft ist eine der angeborenen, natürlichen Kräfte der menschlichen Seele. Es steht nicht in direktem Zusammenhang mit der spirituellen und moralischen Vollkommenheit eines Menschen und kann sowohl auf das Gute als auch auf das Böse gerichtet sein. Ein Mensch mit starkem Willen kann auch außerhalb der Kirche, außerhalb des gnadenvollen Lebens stehen. Während der Zeit des Sozialismus in der UdSSR zeigten Millionen von Menschen einen starken Willen, den kommunistischen Idealen zu dienen. Außerhalb der Wirkung der göttlichen Gnade ist ein Mensch jedoch bei weitem nicht immer in der Lage, seinen starken Willen zum Dienst am Guten und zum Wohle anderer einzusetzen. Mangelndes spirituelles Urteilsvermögen kann einen Menschen mit starkem Willen nach und nach zu so perversen Formen wie Tyrannei und Grausamkeit führen. So etwas wie Willenskraft zeigen auch Übeltäter, wenn sie im Moment der Begehung eines Verbrechens bereit sind, ihr Leben zu opfern. Wenn außerdem ein starker Wille nicht durch die Wirkung der göttlichen Gnade gestärkt wird, kann er leicht von einer Person verloren gehen. Ich kenne viele Beispiele von Menschen, die in ihrer Jugend einen starken Willen hatten, leidenschaftliche Anhänger hoher Werte und Ideale waren, sich aber bereits im Erwachsenenalter als willensschwach und vom Leben enttäuscht erwiesen.

So wird ein geistig starker Mensch auch über Willenskraft verfügen, da der Geist, unterstützt durch die göttliche Gnade, alle Kräfte der Seele sich selbst unterwirft und sie in den Dienst Gottes und des Nächsten lenkt. Ein Mensch mit einem starken Willen verfügt nicht immer über die Geistesstärke und ist nicht immer in der Lage, einen starken Willen als positive Eigenschaft seiner Seele zu zeigen.

Der heilige Nikolaus von Serbien sagte: „Verbrechen ist immer Schwäche. Der Verbrecher ist ein Feigling, kein Held. Denken Sie deshalb immer daran, dass derjenige, der Ihnen Böses tut, schwächer ist als Sie ... Denn er ist ein Bösewicht, nicht wegen seiner Stärke, sondern wegen seiner Schwäche. Wie versteht man diese Wörter richtig? Von welcher Schwäche reden sie?

Wir haben oben festgestellt, dass der gesamte Wille eines Menschen als natürliche Kraft der Seele sowohl darauf gerichtet sein kann, Gutes als auch Böses zu tun. Kriminalität ist die ultimative Manifestation des bösen Willens.

Heutzutage werden Kriminelle, vor allem dank des Kinos, oft als Vorbilder wahrgenommen, denen man folgen kann – mutig, konsequent, willensstark. Schaut man sich jedoch die Umstände der von ihnen begangenen Verbrechen genau an, dann wird in Wirklichkeit alles ganz anders aussehen. Wenn Sie sich einen Vergewaltiger ansehen, der sich eine schwache Frau als Opfer aussucht, einen Räuber betrachten, der plötzlich einen wehrlosen Menschen mit einer Waffe angreift, einen Dieb betrachten, der sich nachts in eine Wohnung schleicht, während ihn niemand sieht und die Besitzer nicht zu Hause sind, einen Mörder (Mörder) betrachten, der aus einem Versteck seinen unheilvollen Schuss abfeuert – wir werden sehen, dass es hier an Mut mangelt. Für einige scheint es, dass der Held ein Ehebrecher ist, der bereit ist, alles zu tun, um eine bösartige Frau zu „lieben“. Aber wenn wir uns daran erinnern, wie viel Leid und Schmerz dieser Mann seiner rechtmäßigen Frau und seinen Kindern aus geringer Leidenschaft zugefügt hat, werden wir verstehen, dass dieser Mann kein Held der Liebesbeziehungen ist, sondern einfach ein Verräter.

Daher gibt es bei Kriminellen und Sündern nur einen Anschein von Mut und Willenskraft. Sie zeichnen sich eher durch Feigheit und Schwäche aus. Diese Schwäche, deren Opfer sie in ihrem Leben immer wieder wurden: sowohl als sie zuließen, dass bösartige Gedanken ihre Seelen fesselten, als auch als sie, schändlich dieser Gefangenschaft erliegend, einen kriminellen Weg einschlugen, und dann, als sie Methoden zur Begehung ihrer Verbrechen wählten, die nur für Feiglinge und Verräter charakteristisch sind.

Auf diese Schwäche der Kriminellen weist der heilige Nikolaus von Serbien in der von Ihnen zitierten Erklärung hin – damit die Menschen nicht durch ihren falschen Mut und ihr falsches Heldentum getäuscht werden.

Die bekannte Antwort des Herrn an den Apostel Paulus lautet: „Meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen gemacht“ (2. Korinther 12,9). Von welcher Schwäche reden wir hier? Nicht über unsere eigene Faulheit, Verzweiflung, Feigheit.

In der orthodoxen Askese kann das Wort „Schwäche“ auf zwei Arten verstanden werden. Es ist notwendig, zunächst die innere Schwäche eines Menschen zu unterscheiden, die sich in der Gefangenschaft seiner Seele durch verschiedene Leidenschaften manifestiert, darunter Niedergeschlagenheit, Faulheit und Feigheit. Und zweitens äußere Schwäche, die sich in Körperkrankheiten, Sorgen und Versuchungen äußert, die von außen kommen, unabhängig vom Willen und Wunsch des Menschen selbst.

Diese äußeren Gebrechen haben jedoch einerseits für gewöhnliche sündige Menschen und andererseits für die Gerechten, die von Gott mit Gnadengaben ausgezeichnet wurden, einen grundlegend anderen Charakter. Für einen gewöhnlichen Menschen sind körperliche Leiden, äußere Unglücke und Sorgen die Folge der Niederlage seiner Seele durch sündige Leiden, deren Auswirkungen sowohl auf seine körperliche Gesundheit als auch auf alle Lebensumstände verheerende Auswirkungen haben. Es ist möglich, diese Schwächen durch die Heilung der Seele von der Sündeninfektion loszuwerden.

Für die Gerechten, die mit Gnadengaben ausgezeichnet sind, sendet Gott solche Gebrechen mit dem Ziel, dass seine Heiligen nicht stolz werden, sondern sich immer daran erinnern, durch wessen Kraft sie Wundertaten vollbringen; damit sie sich stets der natürlichen Schwäche der menschlichen Natur bewusst sind, die ohne göttliche Gnade leicht fallen und große Gaben verlieren kann. Die Erfahrung des geistlichen Lebens zeigt, dass ein gerechter Mensch, dem viel von Gott gegeben wurde, weder seine Gabe noch die Höhe des Lebens behalten kann, wenn sich in seinem Schicksal alles leicht und wolkenlos entwickelt und wenn verschiedene äußere Gebrechen nach der Vorsehung des Herrn sein Herz nicht mildern. In diesen Gebrechen der Gerechten wird die Macht Gottes vervollkommnet.

- Hängt Feigheit mit falscher Demut zusammen? Wenn ja, wie?

Von falscher Demut spricht man, wenn sich ein Mensch äußerlich demütig verhält, sein innerer Zustand aber nicht dem äußeren entspricht und sich oft als das genaue Gegenteil herausstellt. Zum Beispiel, wenn eine Person äußerlich Respekt vor einem anderen zeigt, innerlich jedoch Hass und Verachtung für ihn empfindet; zeigt Demut und Solidarität und schmiedet selbst heimtückische Pläne; Komplimente in den Augen und Flüche hinter dem Rücken.

Falsche Demut hat verschiedene Erscheinungsformen, und alle sind irgendwie mit Feigheit verbunden.

Falsche Demut kann sich in Heuchelei gegenüber Vorgesetzten äußern. In diesem Fall kann eine Person leicht ihre Meinung aufgeben und Wahrheit und Gerechtigkeit vernachlässigen; Er ist bereit, jede Demütigung zu ertragen, mit seinem Gewissen Kompromisse einzugehen, um die Beziehungen zu stärkeren und einflussreicheren Menschen nicht zu zerstören und nicht ohne ihre Schirmherrschaft zu bleiben. Gegenüber den Schwachen und Wehrlosen verhält sich ein solcher Mensch jedoch oft tyrannisch und grausam. Beispielsweise ist es nicht ungewöhnlich, dass ein Ehemann nach einer Demütigung und Schwierigkeiten bei der Arbeit nach Hause kommt und seine negativen Gefühle an seiner Frau und seinen Kindern auslässt. Die Heiligen Väter haben zu Recht darauf bestanden, dass sich die wahre Demut eines Menschen gegenüber denen zeigt, die schwächer sind als er, und wahrer Mut gegenüber denen, die stärker sind. Gegenüber dem Chef bei der Arbeit wäre es also mutig, seine Meinung zu äußern, um die Wahrheit zu verteidigen, und gegenüber Frau und Kindern – um sich mit ihren Unzulänglichkeiten zu versöhnen und sie zu ertragen.

Falsche Demut kann sich in Heuchelei gegenüber Gleichen äußern, wenn eine Person in den Augen anderer freundlich und höflich erscheinen möchte. Wenn er anderen Menschen Böses tut, dann heimlich und heimlich. Heutzutage glauben viele, dass es von Vorteil ist, unterdrückt, schwach und grau zu wirken – auf diese Weise kann man im Leben besser werden und viele Probleme und Konflikte vermeiden. Menschen, die so denken, vergessen jedoch, dass sie für ein so angenehmes Leben ihre Ehre und Prinzipien opfern müssen und unter Umständen, in denen Wahrheit und Gerechtigkeit verletzt werden, feige schweigen müssen. Ein solcher Zustand hat verheerende Auswirkungen auf das spirituelle und moralische Leben eines Menschen und beraubt ihn schließlich sowohl der Willenskraft als auch der Geistesstärke.

Falsche Demut kann sich auch gegenüber Untergebenen manifestieren, wenn beispielsweise der Chef die Sünden seiner Untergebenen nachgibt, es nicht eilig hat, sie für verschiedene Mängel und Fehler zu bestrafen, um Ehre und Lob von den ihm anvertrauten Menschen zu gewinnen, ihr Wohlwollen und ihre Unterstützung zu gewinnen und auch Verschwörungen und Böswilligkeit derjenigen zu vermeiden, die mit seiner Genauigkeit und Festigkeit unzufrieden sein könnten.

Wie Sie sehen, kann Feigheit, die mit falscher Demut verbunden ist, auf unterschiedliche Weise ausgedrückt werden – von offensichtlicher Feigheit bis hin zu subtileren Manifestationen, die mit der Leidenschaft der Eitelkeit verbunden sind.

Der Mönch Seraphim von Sarow sagte: „Wenn sie die Entschlossenheit gehabt hätten, hätten sie wie die Väter gelebt, die in der Antike glänzten.“ Mit anderen Worten: Zwischen einem Menschen, der stirbt, und einem Menschen, der gerettet wird, gibt es nur einen Unterschied: Entschlossenheit. Worauf sollte diese Feststellung basieren?

Um uns herum gibt es viele Versuchungen und Versuchungen, die ein Hindernis für unsere spirituelle und moralische Entwicklung darstellen und uns ständig auf den Weg zur Erlösung und zum ewigen Leben zurückwerfen. Wir neigen oft dazu, diese Versuchungen und Versuchungen als harmlos und unschuldig zu betrachten und zeigen daher nicht die gebührende Entschlossenheit, ihnen aus reinem Dienst an Gott zu entgehen. Oftmals reicht die Kraft des Geistes dafür nicht aus. Die alten Väter hatten im Gegensatz zu uns eine solche Entschlossenheit und erreichten daher die Höhen des spirituellen Lebens. Ich denke, so kann man die Bedeutung des obigen Ausspruchs des heiligen Seraphim kurz ausdrücken.

Pater Gennady Nefedov sagte: „Die erste Frage, die ein Priester einem Gemeindemitglied bei der Beichte stellen sollte, lautet: „Kind, was für einen Glauben hast du?“ Und die zweite: „Was hindert dich daran, richtig zu glauben und im Glauben zu leben?“ Dann wird die Beichte nicht zu einer Liste unziemlicher Taten und Taten, die der Gläubige dem Priester bei der Beichte meldet und die er nicht immer zutiefst bereut. Glauben Sie, dass es mehr Laien gäbe, die stark im Glauben wären, wenn die Priester ihre Beichte immer auf diese Weise durchführen würden?

Viele Priester können diese Form der Beichte zur Kenntnis nehmen, sie sollte jedoch keineswegs als universell angesehen werden.

Es ist zu berücksichtigen, dass die Geistlichen, die das Sakrament der Beichte vollziehen, über deutlich unterschiedliche Erfahrungen im geistlichen Leben, über den Wissensstand in Glaubensfragen und über den persönlichen Charakter verfügen. Auch die Beichtväter, die ihre Reue zum Ausdruck bringen, sind sehr unterschiedlich. Daher hat jeder erfahrene Priester seine eigenen Formen der Beichte in seinem Arsenal, seine eigenen Herangehensweisen, abhängig vom Zustand des Büßers und den Umständen, unter denen das Sakrament gespendet wird.

Die Hauptsache ist, dass die Beichte nicht auf eine formelle Aufzählung der Sünden reduziert werden sollte, sondern den Büßer dazu ermutigen sollte, unaufhörlich an sich selbst zu arbeiten, seine Laster und Mängel wirklich zu korrigieren und in der Güte zu wachsen.

Der heilige Johannes Chrysostomus lehrte: „Wenn alles Unkraut auf dem Feld ausgerottet ist, die Saat aber nicht gesät ist, was nützt dann die Arbeit?“ Ebenso nützt es der Seele nichts, wenn man ihr keine Tugend einflößt, indem man sie von bösen Taten abhält. Warum glauben Sie, dass heute die Mehrheit der Gläubigen, die der Suche nach ihren Sünden und Mängeln große Aufmerksamkeit widmen, gleichzeitig Nachlässigkeit bei der Entwicklung von Tugenden (Tugenden der Seele) an den Tag legen?

Die Reue eines Menschen beginnt immer mit der Erkenntnis der Tiefe seiner Sündhaftigkeit. Es ist jedoch nur möglich, die offenbarten Laster und Mängel auszurotten, wenn wir bei der Verbannung des Bösen beginnen, Tugenden in unsere Herzen einzupflanzen, die unseren früheren sündigen Neigungen entgegengesetzt sind. Wenn Sie die Entwicklung der Tugenden in Ihrem Herzen vernachlässigen, wird das Böse mit noch größerer Kraft zurückkehren. Der Erretter warnte uns auch davor: „Wenn ein unreiner Geist aus einem Menschen austritt, wandert er durch wasserlose Orte, sucht Ruhe und findet sie nicht; Dann sagte er: Ich werde in mein Haus zurückkehren, aus dem ich herausgekommen bin. Und wenn er kommt, findet er ihn unbewohnt, gefegt und gereinigt; Dann geht er und nimmt sieben andere Geister mit, die schlimmer sind als er selbst, und nachdem er hineingegangen ist, wohnt er dort; und das Letzte ist für ihn schlimmer als das Erste“ (Mt 12,43-45).

Warum bleibt ein moderner Gläubiger allzu oft auf der Stufe der Erkenntnis seiner Sünden stehen und macht nicht den nächsten Schritt in Richtung spiritueller und moralischer Vollkommenheit? Das Problem besteht meiner Meinung nach darin, dass der Weg, Tugenden zu pflanzen, heute ein großes Opfer von einem Menschen erfordert, die Ablehnung vieler irdischer Freuden und Tröstungen, die die Laster in unseren Herzen nähren. Für einen modernen Laien, der völlig von der materiellen Seite des Seins versklavt ist, ist es sehr schwierig, zugunsten der Menschen um ihn herum auf einen Teil seines irdischen Eigentums zu verzichten, was für den Weg eines tugendhaften Lebens unweigerlich erforderlich ist. Man kann es auch so sagen: Oft reicht die Kraft nicht aus, einen Teil des irdischen Wohlergehens zu opfern.

Aber hier ist es wichtig, den ersten Schritt zu tun. Denn wer sich fest entschlossen hat, Tugenden in sein Herz zu pflanzen, wird bald erkennen, wie groß die spirituelle Freude an guten Taten ist und wie viel näher Gott ihm sowohl im spirituellen als auch im irdischen Leben kommt.

Was denken Sie, vielleicht ist einer der Gründe für Feigheit, dass ein Mensch die Allmacht Gottes, seine Stärke und Macht nicht erkennt?

Ja auf jeden Fall. Ein Mensch, der nicht an Gott glaubt oder einen unvollkommenen Glauben hat, muss sich nur auf seine eigenen Stärken und Fähigkeiten verlassen und sich nur von den Berechnungen der irdischen Logik leiten lassen. Wir wissen jedoch ganz genau, dass die eigenen Kräfte sehr begrenzt sind und es im Leben oft zu Situationen kommt, aus denen man nicht siegreich hervorgehen kann, wenn man nur auf irdische Mittel hofft. Für viele ist dies ein Grund zur Feigheit.

Darüber hinaus hätten viele große Ereignisse, sowohl im persönlichen Schicksal als auch im Schicksal unseres Vaterlandes, nicht passieren können, wenn die Menschen nicht auf Gott vertraut hätten. Nehmen wir zum Beispiel die Befreiung Moskaus von den Polen im Jahr 1612 durch die Volksmiliz von K. Minin und Fürst D. Poscharski. Dieses Wunder wurde nur dank des Glaubens der Menschen an Gottes Hilfe möglich. Schließlich hörte die Moskauer Rus 1610 praktisch auf zu existieren: Es gab keinen Zaren, keine Regierung, kein staatliches Verwaltungssystem, keine Armee, keine Staatskasse ... Auf der Seite der polnischen Garnison in Moskau stand eine gut ausgebildete Armee eines mächtigen Staates – des Commonwealth. Wenn sich das russische Volk nur auf seine eigene Kraft verlassen würde, würde die Sammlung der Miliz wie ein völlig verrücktes Unterfangen erscheinen, es gäbe keine Chance auf einen Sieg. Unser Volk vertraute jedoch fest auf Gott, und entgegen den Berechnungen der irdischen Logik wurde der Sieg errungen.

Wenn ein Mensch einen lebendigen Glauben an Gott hat und sich ständig der Gegenwart des Schöpfers in seinem Schicksal bewusst ist, ist dies eine sehr gute Grundlage, um Feigheit zu bekämpfen.

Paisios, der Heilige Bergsteiger, lehrte: „Wenn ein Mensch zur Askese neigt, wenn er betet und Gott bittet, seine Willenskraft zu vervielfachen, hilft Gott ihm.“ Eine Person sollte wissen, dass, wenn es ihr nicht gelingt, sie ihren Willen entweder gar nicht oder nur unzureichend anwendet. Es stellt sich heraus, dass wir für spirituellen Erfolg um eine Stärkung unserer Willenskraft beten müssen. Und was müssen Sie außer dem Gebet tun, um Ihre Willenskraft zu entwickeln? Wie können Sie vermeiden, zu selbstsicher zu werden?

Um geistlich erfolgreich zu sein, bitten wir den Herrn um viele Segnungen: die Gabe des Gebets, Reue, Demut, das Wissen um unsere Sünden ... Dazu gehört auch, dass der Herr unseren Willen im Kampf gegen Leidenschaften stärkt.

Wir haben bereits gesagt, dass man zwischen Willenskraft und Geisteskraft unterscheiden sollte. Die Stärke des Willens hängt mit den angeborenen, natürlichen Fähigkeiten der Seele zusammen, und die Stärke des Geistes hängt davon ab, wie sehr unser Herz durch das Licht der göttlichen Gnade geheiligt wird, wie frei es von Leidenschaften ist und wie sehr es als Werkzeug Gottes dienen kann. Je stärker der Geist eines Menschen ist, je mehr er nach Gott strebt, desto mehr unterwirft er die Willenskraft eines Menschen und lenkt sie in den Dienst des Guten.

Daher gibt es zwei Möglichkeiten, die Willenskraft selbst zu stärken. Erstens besteht der spirituelle Weg darin, das Herz von sündigen Leiden zu reinigen und es Gott näher zu bringen. Zweitens führt der natürliche Weg über die richtige Bildung, durch das Bewusstsein der Verantwortung für alle eigenen Handlungen, durch die Liebe zum Vaterland und zum Volk, durch den Dienst an den Nächsten, durch die körperliche Entwicklung des Körpers usw.

Nur mit Hilfe spiritueller Übungen und unter Vernachlässigung von beispielsweise Bildung und körperlichem Training wird es nicht möglich sein, den Willen zu stärken. Aber selbst die Vernachlässigung des spirituellen Lebens zugunsten einer aktiven Ausbildung führt dazu, dass der Wille eines Menschen mangelhaft und seine Kraft eingeschränkt wird. Die Geschichte zeugt davon, dass das Römische Reich bereits vor dem Christentum viele vorbildliche Krieger kannte, die auf den Schlachtfeldern großen Mut und Heldentum bewiesen. Aber dieselben Krieger könnten nach der Schlacht zu willensschwachen Sklaven verdorbener Frauen werden, die für ihre Geliebten zu den erbärmlichsten und unziemlichsten Taten fähig sind. Dieselben Krieger könnten zu Sklaven der Völlerei und Trunkenheit werden und in ihrer angenehmen Gefangenschaft bleiben, selbst wenn dies eine Gefahr für ihre Gesundheit und ihr Leben darstellt. Aus orthodoxer Sicht ist es daher zu früh, von einem starken Willen zu sprechen, wenn das Herz eines Menschen von Leidenschaften erfüllt ist und die natürlichen Kräfte seiner Seele nicht dem Geist untergeordnet sind.

Kommen wir nun zu einem weiteren Aspekt Ihrer Frage. Was bedeutet es, wenn man sagt, dass der Wille einer Person nicht ausreicht, dass die Willenskraft nicht ausreicht usw.?

Lassen Sie mich Ihnen eine einfache Analogie geben. Stellen Sie sich einen jungen Mann vor, der eine 80 Kilogramm schwere Hantel heben kann. Was aber, wenn er ein Gewicht von 150 Kilogramm heben muss? Dazu wird er nicht in der Lage sein, da ihm zum jetzigen Zeitpunkt die Kraft dazu fehlt. Ein einziger Wunsch, eine Willensanstrengung reicht hier eindeutig nicht aus, man muss viel Zeit aufwenden und sich viel anstrengen, um das Heben eines Gewichts von 150 Kilogramm Wirklichkeit werden zu lassen. Und wenn ein junger Mann mit dem Training aufhört, sich Glückseligkeit und Entspannung gönnt, wird er die bisherigen 80 Kilogramm nicht mehr heben können. So ist es im spirituellen Leben. Wenn wir der Entwicklung unserer Willenskraft und der Erziehung unserer Seele wenig Fleiß widmen, kann es sein, dass unsere Willenskraft in schwierigen Lebenssituationen nicht ausreicht und wir in Feigheit verfallen. Wenn wir hart an der Entwicklung von Standhaftigkeit und Willenskraft arbeiten, wird uns nach einer Weile viel möglich werden; und wenn wir uns nach den ersten Misserfolgen der Nachlässigkeit hingeben, verfallen wir in noch größere Feigheit und Willenslosigkeit.

Jeder Christ ist ein Soldat Christi. Er kann diesen hohen Titel nur verdienen, wenn er seine Feigheit überwindet. Leider ist die Tatsache, dass jetzt die Zeit der schwachen Männer ist, eine offensichtliche Tatsache. Wie sollte ein orthodoxer Mann sein und was hindert ihn daran, einer zu sein?

Kurz gesagt, ein orthodoxer Mann muss zuallererst ein treues Kind seiner Mutterkirche sein. Er muss einen lebendigen Glauben an Gott haben, aktiv gegen seine Laster und Mängel kämpfen und danach streben, das Geistige dem Geistigen, das Ewige dem Zeitlichen, das Hohe dem Niedrigen vorzuziehen. Er muss in sich die Kraft des Geistes entwickeln, die durch die Gnade Gottes genährt und gestärkt wird.

Gleichzeitig muss er natürlich ein würdiger Bürger seines Vaterlandes sein, der in der Lage ist, ihm zu dienen und sein persönliches Eigentum für das Gemeinwohl zu opfern; Er hat kein Recht, seine Prinzipien, seine hohen Werte und Ideale zu gefährden, weder aus Feigheit und Feigheit noch aus irdischem Eigennutz.

Es ist auch sehr wichtig, dass er ein liebevoller Ehemann und Vater ist, der sich gegenüber seinen engsten Menschen niemals unehrenhaft verhält und sie nicht wegen wilder Leidenschaften, eines angenehmen Lebens und persönlicher Vorteile verrät.

Das Problem schwacher Männer in unserer Gesellschaft hängt in erster Linie mit unsachgemäßer Erziehung zusammen. In modernen Familien wird praktisch nichts unternommen, um den Jungen zu einem zukünftigen Vater zu erziehen, der mutig und verantwortungsbewusst für sein Handeln ist. Das Kind wird zunehmend zum Mittelpunkt der Familie, wo jeder, angefangen bei den Eltern, seinen Schwächen frönt. Unter anderem haben wir heute sehr, sehr wenige starke, wohlhabende Familien.

Lohnt es sich in einer solchen Situation, sich über die Schwäche und Feigheit moderner Männer zu wundern, denn die Willenskraft muss lange und konsequent von Geburt an gefördert werden – sie entwickelt sich nicht spontan.

Ein bekannter orthodoxer Nahkampflehrer sagte: „Manche Priester segnen die Ausübung von Kampfkünsten überhaupt nicht. Da sie die Besonderheiten des militärischen Weges nicht verstehen, entziehen sie der heutigen jungen Generation die körperliche und militärische Ausbildung. Und unsere Jungs hören auf, Männer zu sein, die bereits unter den Fittichen der Kirche stehen.“ Was können Sie dazu sagen?

Mir scheint, dass militärisch-patriotische Vereine, die auf russischen Kriegs- und Kulturtraditionen basieren, nur wenige der Dinge sind, die heute in der Lage sind, unser Land vor dem Verfall und seine männliche Komponente vor dem Verfall zu bewahren. Diese Clubs werden für Jungen benötigt, die lernen müssen, ihr Vaterland und ihre Lieben zu verteidigen. Wenn die Ausbildung im Verein richtig organisiert ist und die spirituellen Bedürfnisse der Schüler nicht eingeschränkt werden, kann dies auch zum Erfolg im spirituellen Leben führen.

Erzpriester Igor Shestakov, der Rektor unserer Kirche, gründete vor einigen Jahren den militärisch-patriotischen Club „Warrior“ und leitet ihn noch heute. Einige Männer kamen sogar ungetauft und ungläubig dorthin, aber im Club erlangten sie dank der kirchlichen Förderung den rettenden Glauben und empfingen die heilige Taufe. Derzeit sind viele von ihnen aktive Gemeindemitglieder verschiedener Kirchen in der Diözese Tscheljabinsk. So kann die richtige Erziehung von Jungen in militärisch-patriotischen Vereinen auch zu einer Geburt im spirituellen Leben führen. Ich bin sicher, dass jeder Priester, der Vereine und Organisationen dieser Art betreut, viele konkrete Beispiele dafür nennen wird.

Unter anderem können militärisch-patriotische Vereine einen wesentlichen Beitrag zur Macht und Verteidigung unseres Vaterlandes leisten, indem sie seine würdigen Verteidiger ausbilden. Ihre Entwicklung sollte eine der Prioritäten staatlicher Förderprogramme sein. Leider gibt es eine solche Unterstützung heute praktisch nicht mehr. Bezüglich der Tatsache, dass „einige Priester der Ausübung von Kampfsportarten im Allgemeinen nicht ihren Segen geben“, stelle ich fest: Unsere orthodoxe Kirche hat solche Ansichten nie geteilt. Darüber hinaus gab es in vielen Klöstern der alten Rus ein Arsenal an Waffen und Mönche, die in militärischen Angelegenheiten ausgebildet waren. Die Klöster selbst waren oft zuverlässige Festungen, die im Falle eines feindlichen Angriffs nicht nur die Brüder, sondern auch wehrlose Zivilisten abwehren und hinter ihren Mauern verstecken konnten. Ich spreche nicht von der Tatsache, dass der Besitz von Kampfkünsten in Russland für Laien, unabhängig von ihrer Herkunft und ihrem Adel, stark gefördert wurde. Schließlich wurde der Grundstein für eine reguläre Armee in unserem Land erst im 18. Jahrhundert gelegt.

Allerdings habe ich in den mehr als 12 Jahren meines Priesterdienstes praktisch noch nie einen Priester getroffen, der eine so strenge Einstellung gegenüber den Kampfkünsten hätte.

Von einigen Priestern habe ich solche „pazifistischen“ Urteile gehört... Allerdings sehen wir weder in der Heiligen Schrift noch in den Schriften der Heiligen Väter ein Verbot der Selbstverteidigung ohne Waffen.

Pater Alexy, aus dem Neuen Testament ist bekannt, dass die Feigheit die Apostel verließ, nachdem sie den Heiligen Geist empfangen hatten. Kann man sagen, dass Feigheit eine Folge des Mangels an Besitz des Heiligen Geistes ist?

Es wurde bereits gesagt, dass die Gnade Gottes die Kraft des Geistes nährt und ein starker Geist direkt den Willen als natürliche Kraft unserer Seele stärkt. Je gnadenloser ein Mensch ist, je schwächer sein Wille ist, desto mehr unterliegt er der Feigheit.

Darüber hinaus kann die Gnade Gottes dem Geist eine solche Kraft verleihen und den Willen des Gläubigen so stärken, dass dessen Fähigkeiten die natürliche menschliche Kraft übertreffen können. Die Zeit der Verfolgung des Christentums zeigt deutlich, dass diejenigen, die ein reines Herz hatten, das Leiden für Christus am mutigsten und würdigsten ertrug. Diejenigen, die aufgrund unerschöpflicher sündiger Neigungen kaum durch die Kraft der göttlichen Gnade gestärkt wurden, erwiesen sich als unfähig, die Qualen zu ertragen und verleugneten den Herrn. Es kam auch vor, dass eine schwache, wehrlose Frau die ungeheuerlichsten Folterungen mit Bravour ertrug, und ein starker männlicher Krieger verleugnete schändlich den Herrn und bat seine Peiniger demütig um Gnade.

Die Apostel können im Vergleich zu ihren Ausländern nicht als feige Menschen angesehen werden. Vor der Herabkunft des Heiligen Geistes waren ihrer Willenskraft jedoch Grenzen der menschlichen Natur gesetzt. Die Gnade Gottes erlaubte ihnen später, Dinge zu tun, die über die natürlichen menschlichen Kräfte hinausgingen.

Die Stärke des Geistes impliziert das Vorhandensein völliger Macht über das eigene Bewusstsein und das völlige Fehlen grundlegender Hindernisse (Ängste und Vorurteile). Viel mehr Erfolg in Ihrer Karriere und in Ihrem Privatleben können Sie erzielen, wenn Sie sich selbst und Ihr Wesen kennen. Eine starke Persönlichkeit wird beim ersten Rückschlag oder der ersten Schwierigkeit niemals klein beigeben.

Leider möchte nicht jeder seine eigenen Fähigkeiten entwickeln, da es an jeglichem Wunsch mangelt. Manche haben Angst vor Kommunikation, Schmerz, Tod, Höhen, Wasser oder Dunkelheit. Viele empfinden es als etwas, das ihnen helfen kann, ihre eigenen Ängste und Zweifel zu bewältigen und zu überwinden. Wie kann man also die Kraft des Geistes stärken? Wie kann man Ängste loswerden und an die eigene Stärke glauben?

Die Hauptsache ist, Geistesstärke nicht mit zu verwechseln. Was ist also der Unterschied? Wille ist die Fähigkeit, jede Handlung auf der Grundlage der eigenen Prinzipien und Überlegungen auszuführen. Hier sind die meisten mit ihren eigenen Ängsten konfrontiert, wie Apathie, Angst, Faulheit und vielen Zweifeln. Diese Aspekte, oder besser gesagt, sie loszuwerden, sollte unser Hauptziel sein. Willenskraft hilft uns, viele Schwierigkeiten zu überwinden und am Ende unser Ziel zu erreichen.

Die Stärke des Geistes impliziert das Vorhandensein völliger Macht über das eigene Bewusstsein und das völlige Fehlen grundlegender Hindernisse (Ängste und Vorurteile). Das Wissen um die eigenen Stärken und Fähigkeiten ist der Endzustand, den man anstreben sollte.

Was gibt die Entwicklung von Standhaftigkeit?

  1. Machen Sie jede Niederlage zu Ihrem eigenen kleinen Sieg.
  2. Ermöglicht Ihnen, sich Ihren größten Ängsten offen zu stellen.
  3. Gibt Ihnen die Möglichkeit, aus Ihren eigenen Fehlern zu lernen.
  4. Es wird helfen, von unnötigen Motivationen unfreundlicher Berater zu abstrahieren.
  5. Es stärkt die eigene Motivation.

Wir stärken die Kraft des Geistes

  • Lernen, körperliche Schmerzen zu überwinden

Ein Beispiel wäre ein leichter körperlicher Schmerz. Willenskraft lässt Sie nicht in Hysterie verfallen, sondern hilft Ihnen im Gegenteil, sich zusammenzuschließen und alles Notwendige zu tun, um den Schmerz und die Folgen seiner Ursache auf ein Minimum zu reduzieren. Tatsächlich ist dies logisches Denken, das für jeden Menschen charakteristisch ist.

Aber die Stärke des Geistes wird in dieser Situation helfen, von unangenehmen Empfindungen zu abstrahieren und alles zu tun, um dem Schmerz keine völlige Bedeutung beizumessen. Wenn Sie glauben, dass es keinen Schmerz gibt, können Sie Ihrem Körper einen mentalen Befehl geben und ihn davon überzeugen, dass er keinen Schmerz empfindet. Dies ist die Fähigkeit, die Welt um Sie herum und die Ereignisse als Konsequenz zu akzeptieren und sie standhaft zu ertragen, ohne Ihnen die Möglichkeit zu geben, Sie zu verunsichern. Egal was passiert, verraten Sie niemals Ihre Überzeugungen.

  • Emotionen kontrollieren

Zunächst sollten Sie lernen, Ihre Emotionen zu kontrollieren, ohne sie anderen zu zeigen. Für andere müssen Sie in jeder Situation außergewöhnliche Gelassenheit zeigen.

  • Verzeihen lernen

Lernen Sie, kleine Fehler zu verzeihen. Jeder macht Fehler und daran ist nichts auszusetzen. Die meisten Menschen geraten völlig in Selbstbeobachtung und können sich ein geringfügiges Vergehen nicht verzeihen.

Der interne Dialog sollte in zwei Gesichtern geführt werden: dem eigenen Selbst und einem weisen besten Freund, der immer zuhört und alles versteht. Lernen Sie zunächst, sich in sich selbst hineinzuversetzen.

  • Verwalten Sie die Zeit richtig

Verwalten Sie Ihre eigene Zeit richtig. Sie sollten Ihre kostbare Zeit nicht denen geben, die sie nicht brauchen, und unnötige Dinge tun. So können Sie Ihr ganzes Leben lang an einem ungeliebten Job arbeiten (der keine Freude bereitet) und mit einer Person befreundet sein, die Sie für einen leeren Ort hält. Nur kluge und starke Menschen können ihre Zeit darauf verwenden, Ziele zu erreichen, sich weiterzuentwickeln und Menschen zu lieben.

  • Wir denken positiv

Tanken Sie neue Kraft mit Optimismus und fangen Sie an zu lächeln. Die Welt um Sie herum ist voller negativer Emotionen. Seien Sie also der Lichtblick, den die Menschen um Sie herum so sehr brauchen. Finden Sie das innere Gleichgewicht und denken Sie nur an das Gute. Dies wird dazu beitragen, Vertrauen in eine bessere Zukunft zu gewinnen.

  • Wir schaden anderen Menschen nicht

Alles sollte seine eigene unsichtbare Grenze haben. Versuchen Sie, nichts zu tun, was der anderen Person in irgendeiner Weise schaden könnte. Dies muss auf starken moralischen Grundsätzen basieren, die befolgt werden müssen. Sie sollten nicht mit Menschen kommunizieren, die Ihre moralischen Grundsätze und Grundsätze gefährden können.

  • Wir lösen Probleme zeitnah

Sammeln Sie keine Probleme an, für die Sie keine Lösung finden. Mit der Zeit bilden sie eine Lawine, die schwer zu stoppen sein wird. Warten Sie nicht, bis sich alles von selbst erledigt. Wenn die Dinge schlecht geworden sind, finden Sie den Grund für solche Veränderungen und ergreifen Sie Maßnahmen.

  • Technik „Ich“

Bücher zur spirituellen Entwicklung werden dazu beitragen, diese schwierige Technik schrittweise und umfassend zu beherrschen. Es gibt eine Reihe von Übungen, die Sie dazu anregen, mit der Selbstprüfung zu beginnen, was zu einer Stärkung der geistigen Stärke führen kann. Selbsterkenntnis erfordert einen integrierten Ansatz, der zudem sehr mühsam ist.

Die Beherrschung der „Ich“-Technik wird Ihnen helfen, sich in jedem Zeitabschnitt vollständig zu kontrollieren. Solche Studien können Jahre dauern, daher greifen viele auf extremere Selbstfindungstechniken zurück. Es ist möglich, völlig unvorbereitet auf eine Reise zu gehen. Wenn Sie ohne Zelt im Wald übernachten, lernen Sie, selbst auf das Rascheln der Blätter zu reagieren und bei jedem Rascheln aufzuwachen. Erleben Sie ein extremes Wochenende unter primitiven Bedingungen.

  • Bescheidenheit lernen

Ein starker Mensch wird seine verborgenen Fähigkeiten niemals zur Schau stellen. Die Demonstration der eigenen Fähigkeiten impliziert eine Schwäche des Geistes, nicht seine Stärke. Wie kann man die Stärke des Geistes stärken und sie nicht anderen zeigen? Alles geht mit Erfahrung einher, oder besser gesagt mit der Entwicklung innerer Stärke und Weisheit.

  • Uns selbst kennen

Es ist notwendig, alle Ihre Mängel und Schwächen zu erkennen und zu akzeptieren. Finden Sie heraus, was Sie daran hindert, diesen Weg zu gehen und sich selbst zu erkennen. Die ausgewählten Kriterien sollten in einem Notizbuch festgehalten werden. Darüber hinaus sollten Sie alle Ihre positiven Eigenschaften finden und aufschreiben. Zeigen Sie alles in einer Tabelle an und geben Sie unten die besten und schlechtesten Taten an, die Sie in Ihrem gesamten Leben begangen haben.

Sie sollten nichts vor einem Blatt Papier verbergen, denn niemand außer Ihnen wird es sehen. Die Stärke des Geistes erfordert völlige Offenheit und Akzeptanz deiner selbst, so wie du bist. Nur so können positive Ergebnisse erzielt werden. Wenn Sie wichtige Fakten vor sich selbst verbergen, werden alle praktischen Übungen zunichte gemacht.

Das Hauptziel dieser Aktionen besteht darin, sich selbst zu verstehen und herauszufinden, was Sie vom Leben erreichen möchten und welche bitteren Momente Sie korrigieren möchten. Treffen Sie die richtige Entscheidung und verfolgen Sie den Weg ihrer Umsetzung. Auf dem Weg zur Entwicklung von Standhaftigkeit müssen Sie sich möglicherweise bei Menschen, die Ihnen am Herzen liegen, entschuldigen und schlechte Gewohnheiten aufgeben. Selbstentwicklung bedeutet in erster Linie, an sich selbst zu arbeiten und sich verschiedener niedriger Werte zu berauben und nur höhere und gute Werte und Absichten an die Spitze der Liste zu stellen.

  • Auf der Suche nach Motivation

Zunächst gilt es, Motivation zu finden. Was motiviert Sie, besser zu werden und dadurch voranzukommen? Was hilft Ihnen, Ihre Ziele zu erreichen? Woran glauben Sie wirklich: an Taten, an Menschen oder an Gott? Anhand dieser Aspekte können Sie verstehen, wie stark die spirituelle Komponente in Ihnen ist. Wenn materielle Werte (Geld) zugrunde gelegt würden, kann von Seelenfrieden keine Rede sein. Beim Erreichen materiellen Wohlergehens weichen Menschen oft von allen bestehenden Prinzipien ab und verraten sich selbst und ihre Lieben.

  • Umgeben wir uns mit guten Menschen

Auch der Kreis Ihrer Kommunikation spielt eine wichtige Rolle. Schauen Sie sich Ihre Freunde an. Sind sie in der Lage, Ihre neuen Werte zu akzeptieren, in schwierigen Zeiten zu helfen und sind sie zum Verrat fähig? Vielleicht sehen sie ein solches Laster als Gier oder Neid. Werden sie die für sie günstigen Umstände ausnutzen und dich nicht zu ihrem eigenen Wohl übertreten?

Es lohnt sich, sich mit solchen Menschen zu umgeben, für die das Gesetz der Moral an erster Stelle steht und die Ihre Urteile und Wünsche teilen und bereit sind, Gutes zu tun. Die Umwelt trägt zur Bewusstseinsbildung bei. Wenn Sie von unwürdigen und bösen Menschen umgeben sind, werden Sie irgendwann dieselbe Person. Die Stärke des Geistes, oder vielmehr das Wissen darüber, erfordert die Ablehnung der Kommunikation mit jenen Menschen, die Sie zu schlechten Taten drängen und versuchen oder zwingen, Ihre moralischen Werte zu ändern.

  • Lernen, Hindernisse zu überwinden

Die Unbesiegbarkeit des Willens wurde zu allen Zeiten geschätzt. Bei jedem, auch bei einem negativen Ereignis, müssen Sie etwas Gutes für sich finden. Was wäre, wenn es schlimmer hätte kommen können? Was ist, wenn ich diese Erfahrung in Zukunft benötige? Jede Wand ist nicht nur ein Hindernis, sondern auch eine Gelegenheit, Erfahrungen zu sammeln, die es Ihnen nur ermöglichen, stärker zu werden. Ein Hindernis ist kein Grund zur Verzweiflung und Sie sollten nicht von einem Extrem ins andere stürzen.

Versuchen Sie zunächst, auf das Gute zu verzichten, das Ihnen vertraut ist und auf das Sie leicht verzichten können. Dies wird dazu beitragen, bisher unbekannte Emotionen zu spüren. Sie können versuchen, auf einem Pfosten zu sitzen, wenn Sie dies noch nie zuvor getan haben. So können Sie sich selbst beweisen, dass Sie ohne fetthaltige, kalorienreiche Lebensmittel und Alkohol leben können.

Dadurch fühlen Sie sich nur besser. Die Stärke des Geistes und seine Entwicklung erfordern gute Taten und regelmäßige Selbstentwicklung. Wenn Sie Erfolg haben, werden Sie die Welt mit ganz anderen Augen betrachten. Das Leben wird viel einfacher, die Probleme werden viel geringer und Sie werden allen Widrigkeiten standhalten, weiser und stärker.

Was ist die Kraft des Geistes? - Dies ist eine der entscheidenden Eigenschaften, die einen Menschen zu einem MENSCH machen. Und wir suchen beharrlich nach Möglichkeiten, die Kraft des Geistes zu stärken.

Selbst das am weitesten entwickelte Tier kann sich nicht mit dem rühmen, was wir haben. Und die auffallenden und bewundernden Mutwunder der „jüngeren Brüder“ in offensichtlich verlorenen Situationen werden nur vom kalten Überlebensbedürfnis diktiert.

Ein starker Mensch weiß im Gegensatz zu einem Schwachen, was er will. Seine Lebensposition und Ziele sind stabil und dauerhaft. Nachdem er begonnen hat, etwas in die Tat umzusetzen, bringt er die Sache zu Ende, ohne Entschuldigungen zu schreiben.

Gleichzeitig verrät sich die Schwäche des Geistes „mit Kopf“ durch mangelndes Vertrauen in die eigene Stärke, Schüchternheit, Prinzipienlosigkeit, Misstrauen, Rachsucht, Neid.

Glücklicherweise können wir uns nach unseren eigenen Maßstäben „bilden“. Es wäre ein Verlangen und ein bisschen Willenskraft vorhanden.

Wie man die Kraft des Geistes stärkt

  1. Positive Einstellung und Erfolgsprogramm.

Wir selbst wählen die „Farbe“ absolut aller Ereignisse entsprechend unseren persönlichen und sozialen Einstellungen. Deshalb decken wir uns mit einer Palette ein und bemalen alles in unseren Lieblingsfarben neu.

„Ich habe einen Gewinn gemacht – ausgezeichnet, einen Verlust – ich habe unschätzbare Erfahrungen für die verlorenen Gelder „erkauft““ – das ist ungefähr die Argumentationsweise eines positiv denkenden Menschen.

Veto – bei negativen Gedanken und Zweifeln. Zweifel taugen nur als „handliches Werkzeug“, um sich noch einmal vom richtigen Weg zu überzeugen.

Entschuldige Nein! Selbstmitleid ist demütigend, energieraubend und für einen starken Geist inakzeptabel.

  1. Wir werden die Angst los und das Misstrauen los.

Das Leben ist in jedem Moment schön und es besteht kein Grund, es mit der Erwartung von etwas Schlechtem zu verderben.

Die allermeisten Ängste sind unbegründet und unrealistisch. Wenn wir jedoch beginnen, sie in uns selbst zu „scrollen“, starten wir den Mechanismus der Materialisierung.

Eine andere Sache ist, wenn ein negatives Ereignis unvermeidlich ist. „Den Kopf in den Sand zu stecken“ und zu versuchen, Ärger zu vermeiden, bringt nichts Gutes. Der beste Weg, die Angst zu überwinden, besteht darin, sich der Situation direkt zu stellen. Und dann wirst du das verstehen „Und“ der Teufel ist nicht so schrecklich, wie er dargestellt wird.

Ein markantes Beispiel ist der erste Fallschirmsprung.

Viele Tage vor dem Sprung bekommt ein Fallschirmspringer-Anfänger Angst. Er hat vor allem Angst, von seiner eigenen Reaktion (ob ich Angst habe, aus dem Flugzeug zu springen) bis hin zur Landung (und ob ich mir das Bein breche).

Der Höhepunkt der Angst, manchmal vergleichbar mit Entsetzen, fällt am Tag des Sprungs.

Nach einer sicheren Landung, nachdem eine Person mit „Emotionen“ zuerst durch das Öffnen der Kuppel und dann durch eine sichere Landung eine Ladung der hellsten Emotionen erhalten hatte, hüpfte und hüpfte sie, bis ihre körperliche Kraft erschöpft war.

Der Abschied von der Angst und die Selbstüberwindung bewirken einen solchen Aufschwung, mit dem kaum etwas zu vergleichen ist.

Ein Mensch, der sich selbst schätzt, respektiert seine Wahl, seine Arbeit, sein Hobby. Und was Respekt und Liebe verdient, wird mit Freude und Qualität getan und ist eine Quelle des Stolzes. Und gleichzeitig ist es eine Quelle innerer Stärke.

  1. Vertrauen ist eine Quelle der Stärke.

Vertraue Menschen, auch Fremden . Vertrauen schafft gegenseitiges Vertrauen und eröffnet neue Quellen der Standhaftigkeit. Und selbst wenn Ihre Offenheit getäuscht wird, wird dieses Problem durch die Gegenseitigkeit ehrlicher Menschen mehr als gedeckt.

  1. Wir vergeben.

Eines der Merkmale von Schwäche ist Rachsucht. Deshalb lernen wir, anderen und uns selbst zu vergeben.

Ein Mann zu sein und keiner zu sein, ist viel schwieriger, als es auf den ersten Blick scheinen mag. Schließlich entwickelt nicht jeder reife Mensch wirklich männliche Qualitäten in sich. Daher ist es manchmal nicht schwierig, einen männlichen Jungen mit grauen Haaren an den Schläfen zu treffen. Für einen echten Ritter unserer Zeit ist die Entwicklung von Kraft also ein viel wichtigerer Faktor als das Vorhandensein von Muskeln, die durch Proteinpräparate aufgepumpt werden.

Der Stab in jedem

Die Stärke des menschlichen Geistes ist eine der Haupteigenschaften, die uns stark macht. Daher suchen viele nach Wegen, Wegen, dank denen sie diesen Kern in sich selbst stärken können. Und es ist wichtig zu beachten, dass die Fähigkeit, sowohl äußere als auch innere Hindernisse zu überwinden und die aufgetretenen Fehler in nützliche Lektionen fürs Leben umzuwandeln, genau von der Stärke des menschlichen Geistes abhängt. Dank Letzterem kann ein Mann ein erfolgreicher Karrierist, ein fürsorglicher Vater und ein leidenschaftlich liebender Ehepartner sein.

Wer nicht zu faul ist, die innere Energie zu stärken, weiß, was Selbstvertrauen, Standhaftigkeit, Ausdauer, Unflexibilität und Standhaftigkeit sind. Der Starke im Geiste weiß im Gegensatz zum Schwachen genau, wonach er strebt und was er will. Für die Lebensposition eines solchen Mannes mit Charakter, Langfristigkeit und Stabilität. In den meisten Fällen, wenn nicht sogar immer, bringt er die begonnene Arbeit zu Ende, ohne sie auf halbem Weg zu verlassen.

So manifestiert sich die Schwäche des Geistes in Selbstzweifel, Skrupellosigkeit, Neid, Misstrauen, Ängstlichkeit.

Spirituelle Bildung

Ein Wunsch genügt und Sie werden Ihre innere Stärke so weit entwickeln können, dass kein einziger Umstand, der sich negativ auf Ihr Leben auswirkt, Sie brechen kann. Zunächst machen wir Sie auf kleine Empfehlungen aufmerksam, die Ihnen helfen, Ihre persönlichen Qualitäten und darauf aufbauend Ihre Stärke zu entwickeln.