Metaphern in der Literatur sind ein versteckter Vergleich. Die Bedeutung der Metapher. Metapher als eine Art figurativer Bedeutung

Für eine umfassendere Untersuchung der verschiedenen Aspekte der Metapher betrachten wir die Arten von Metaphern und gehen auf die Frage nach dem Platz der Metapher in einer Reihe anderer Tropen, poetischer und sprachlicher Symbolik ein: Bild, Symbol, Personifizierung usw diejenigen von ihnen, die in direkter systemischer Beziehung zur Metapher stehen: Vergleich, Metonymie und Metamorphose.

Arten von Metaphern

Wie von V.N. Telia [Teliya 1988: 174], nach Angaben verschiedener Autoren gibt es 14 bis 37 verschiedene Typen Metaphern, was auf die Meinungsvielfalt in diesem Wissenschaftsbereich hinweist. Verschiedene Forscher verstehen die Arten von Metaphern nicht nur unterschiedlich, sondern nennen sie auch unterschiedlich [Sklyarevskaya 1993: 29-30].

Metapher hat eine doppelte Essenz. Sie kann sowohl Sprachmittel als auch poetische Figur sein. Es wird als Metapher bezeichnet, die der Natur der Sprache innewohnt sprachliche Metapher(SÜSSKARTOFFEL). Dieses sprachliche Phänomen ist ein vorgefertigtes Element des Wortschatzes; eine solche Metapher muss nicht jedes Mal erstellt werden. Beispiele für NMs sind: Eiserne Disziplin, rohes Gesetz, der Streit entbrannte. Es wird eine Metapher genannt, die eine Figur der künstlerischen Sprache ist und zur Kategorie der Poetik gehört künstlerische Metapher(HM), zum Beispiel: Den ganzen Tag über fallen Silhouetten purpurroter Herzen von den Ahornbäumen.[Zabolotsky 1985: 216]. Wir verwenden in unserer Rede oft, ohne es zu merken, sprachliche Metaphern. Künstlerische Metaphern hingegen sind leicht zu erkennen, da sie eher figurativer Natur sind [Sklyarevskaya 1993: 30-31].

Einige Forscher glauben, dass es vier Arten sprachlicher Metaphern gibt; zum Beispiel stellt N.D. Arutyunova in ihrem Buch „Language and the World of Man“ [Arutyunova 1998: 35-67] fest folgende Typen YAM: 1. Nominativmetapher(oder „identifizierende“ Metapher) ist eine Metapher, die einen neuen Namen aus einem alten Vokabular extrahiert. Es operiert im Bereich der Bezeichnung von Objekten der Realität und ersetzt eine monotone (beschreibende) Bedeutung durch eine andere. Sie dient als sogenannte Namensübertragung, Darstellung der Eigenschaften bereits bestehender Realitäten. Zum Beispiel: Ärmel (Fluss), Blatt (Papier), Augapfel, Ohrmuschel. Diese Art der Übertragung, die zur Homonymie führt, basiert normalerweise auf der Ähnlichkeit von Objekten entweder in der Funktion oder in einem externen, offensichtlichen Attribut. Die Nominativmetapher erzeugt Spitznamen und Spitznamen für Einzelpersonen, die dann in Eigennamen umgewandelt werden können (zum Beispiel: Box, Zecke, Eule). Diese Art von Metapher hauptsächlich ist visuell und appelliert wie eine bildliche Metapher an die Vision und nicht an die Intuition. 2. Bildliche Metapher ist eine Metapher, in der konkrete Substantive anstelle eines abstrakten Namens eingesetzt werden. Es charakterisiert ein bestimmtes Objekt und führt eine figurative (figurative) Bedeutung in seine semantische Struktur ein, zum Beispiel: Ihre Augen sind kornblumenblau – die Kornblumen ihrer Augen, ihr Haar ist reines Gold. Diese Metapher trägt zur Entwicklung der Synonymie bei. Die dritte Art von Metapher, die von N. D. Arutyunova identifiziert wurde, ist kognitiv(oder Prädikat, Attribut) Metapher. Diese Metapher wendet „fremde“ Zeichen auf ein Objekt an, d. h. Zeichen, Eigenschaften und Zustände einer anderen Klasse von Objekten. Zum Beispiel: akuter Konflikt, heulender Wind, flüsternde Bäume. Kognitive Metaphern dienen als Quelle der Polysemie. Und schließlich die vierte Art von NM – verallgemeinernde Metapher(Wie Endergebnis kognitive Metapher) ist eine Metapher, die die Grenzen zwischen logischen Ordnungen in der lexikalischen Bedeutung eines Wortes aufhebt, zum Beispiel: weiche Matratze Und Weicher Klang, fester Boden Und starker Wille. Eine solche Metapher führt zur Verallgemeinerung von Konzepten und führt zur logischen Polysemie.

Im Gegensatz zu N.D. Arutyunova nennt G.N. Sklyarevskaya ihrerseits die Nominativmetapher genetisch Metapher und figurative Metapher - lebendig. Sie betrachtet sie auch nicht als Typen (oder Typen) sprachlicher Metaphern, sondern als semantische Phänomene neben ML, d. h. ähnlich und korreliert mit sprachlichen Metaphern, ohne deren spezifische Eigenschaften zu besitzen. Sie unterscheidet entschieden zwischen „lebendiger“ und genetischer Metapher sowie zwischen allgemeinsprachlicher und künstlerischer Metapher.

Eine genetische Metapher ist im Verständnis von G. N. Sklyarevskaya [Sklyarevskaya 1993: 41] eine Metapher, die sich in etwas verwandelt hat abstraktes Konzept(Es regnet, der Wald ist laut), oder den Bezug zum Originalbild verloren haben und keine stilistische oder ausdrucksstarke Farbgebung mehr haben (Türgriff, Stuhllehne). Solche Metaphern werden auch genannt tot, gelöscht, lexikalisch usw.

Die Unterschiede zwischen sprachlicher und künstlerischer Metapher korrelieren laut G. N. Sklyarevskaya [Sklyarevskaya 1993: 34-35] mit den Unterschieden in den Referenzverbindungen in der gewöhnlichen Sprache und in der Poesie. Sie glaubt, dass HM immer mit „seinem“ Kontext verbunden ist, während ML eine eigenständige lexikalische Einheit ist und der Kontext für sie unwichtig ist.

G. N. Sklyarevskaya [Sklyarevskaya 1993: 48] unterscheidet wiederum drei semantische Arten sprachlicher Metaphern: motiviertes NM, synkretistisches NM Und assoziatives NM. Allerdings ist es nicht immer einfach, sie voneinander zu unterscheiden.

Eine sprachliche Metapher gilt als motiviert, wenn sie über ein semantisches Element verfügt, das die metaphorische Bedeutung mit der ursprünglichen verbindet. Eine solche Metapher kann beispielsweise auf einem Vergleich basieren: Er benimmt sich wie ein Hahn. Er sah kühn aus wie ein Falke. Hartnäckig wie ein Esel dasselbe: [Sklyarevskaya 1993: 49-52].

Synkretisches NM entsteht durch die Vermischung von Sinneseindrücken (visuell, auditiv, olfaktorisch usw.). Zum Beispiel: Licht Persönlichkeit, großer Name, süße Stimme, akuter Schmerz, Duft der Neuheit [Sklyarevskaya 1993: 52-55].

Assoziatives NM wird nach dem Prinzip assoziativer Verbindungen gebildet, und Assoziationen können unterschiedlicher Art sein. Assoziative NM gibt es in zwei Varianten: symptomatisch und psychologisch. Die erste basiert auf Assoziationen, die objektiv dem Thema innewohnende Merkmale darstellen, zum Beispiel: Labyrinth des Denkens(verwirrt) Ritter(edel). Die zweite basiert auf Assoziationen, die einen bestimmten allgemeinen psychologischen Eindruck haben und unter dem Einfluss ähnlicher Sinneseinflüsse entstehen. Zum Beispiel: Hase(feige Person) Hund kalt(sehr stark) Papagei(eine Person, die keine eigene Meinung hat) [Sklyarevskaya 1993: 56-62].

Metapher, Bild und Symbol

N.V. Pavlovich [Pavlovich 1995: 6] glaubt, dass ein Bild „die Ähnlichkeit unterschiedlicher Dinge oder die Identifizierung widersprüchlicher (entgegengesetzter, unterschiedlicher, semantisch entfernter usw.) Konzepte“ ist, zum Beispiel: wahre Lügen. Beachten wir die Hauptmerkmale des Begriffs „Bild“: 1) Das Bild hat einen verallgemeinerten Charakter, da es durch eine komplexe Wahrnehmung der Realität entsteht, an der vor allem visuelle Eindrücke beteiligt sind, 2) das Bild konzentriert das Bewusstsein für die Grundtatsache der Trennbarkeit und Reproduzierbarkeit der Form, 3) dadurch wird im Bild das „natürliche“ Verhältnis von Form und Substanz durch das „kulturelle“ Verhältnis von Form und Inhalt ersetzt, 4) das Bild ist eins : In seiner Struktur werden die potentiellen Seiten des Zeichens – die Ausdrucksebene (Signifikant) und die Inhaltsebene (Signifikat) – nicht gebildet und nicht durch eine semiotische Konnektivität getrennt, 5) die Inhaltsseite des Bildes ist voller Unsicherheit, die es nicht erlaubt, Gegenstand des Verstehens zu sein: Bilder werden interpretiert und verstanden, 6) das Bild ist stärker mit Objekten der Realität als mit Bedeutungskategorien verbunden, 7) der Lebensraum von Bildern ist menschliches Bewusstsein, darin sind sie subjektiv gefärbt und in assoziative Beziehungen versunken, 8) ein Bild kann nur dann im Bewusstsein vorhanden sein, wenn das Objekt aus dem Feld der direkten Wahrnehmung entfernt wird, 9) Bilder bilden sich spontan im Bewusstsein und kommen relativ dazu Unabhängigkeit vom Willen einer Person, 10) das Bild ist ein Modell der Realität eines als Ganzes genommenen Objekts, kann aber nicht genau mit ihm übereinstimmen, 11) die Entfernung des Bildes vom Prototyp hat eine Grenze, angegeben durch die Grenzen der Klasse. Das Bild stellt die Bedeutung eines Eigennamens dar. In dieser Hinsicht begleitet er jene Kategorien von Objekten, die einen Eigennamen haben, und meidet diejenigen, die keinen haben [Arutyunova 1998: 322-323].

Eine Metapher ist ein Doppelbild, das dadurch entsteht, dass verschiedene Objekte miteinander in Beziehung gesetzt werden, zum Beispiel: ein Falke mit einer Person. Außerdem ist eine Metapher ein direkter Erbe eines Bildes, da das darin enthaltene Bild nach und nach gelöscht wird und die Bedeutung gemäß den Gesetzen der Standardsemantik ausgerichtet wird. Während ein Bild keinen Kategoriefehler zulässt, entsteht eine Metapher nur unter Bedingungen der Verletzung kategorialer Grenzen. Es bewirkt eine Verschiebung in der Klassifizierung eines Objekts und ordnet es einer Klasse zu, zu der es nicht gehört, zum Beispiel: ein Bild eines Spiels – zum Leben. Während das Bild eins ist, ist die Metapher außerdem dual und zweikomponentig. Es besteht aus einem Bild und der daraus „extrahierten“ Bedeutung [Arutyunova 1998: 323-324].

Das Symbol ist ein Synonym für Namen Bild Und Zeichen. Auch A. A. Surkov [KLE 1971: 826] liefert in seiner „Brief Literary Encyclopedia“ eine Definition des Namens Symbol, Betonung seiner Nähe zu den Konzepten „Bild“ und „Zeichen“. Laut Surkov können wir im weitesten Sinne sagen, dass ein Symbol ein Bild ist, das unter dem Aspekt seiner Bedeutung betrachtet wird, und dass es ein Zeichen ist, das mit der ganzen Organizität und unerschöpflichen Mehrdeutigkeit des Bildes ausgestattet ist. Laut A. A. Surkov ist jedes Symbol ein Bild (und jedes Bild ist zumindest teilweise ein Symbol); aber die Kategorie des Symbols zeigt an, dass das Bild über seine eigenen Grenzen hinausgeht, das Vorhandensein einer Bedeutung, die untrennbar mit dem Bild verschmolzen, aber nicht mit ihm identisch ist. Ein Beispiel hierfür wäre der folgende Satz: Taube mit Zweig - Symbol (= Bild)Frieden. Die Grundlage eines Symbols ist also ein Bild, auf dem sowohl das Symbol als auch das Zeichen aufgebaut sind [Arutyunova 1998: 338].

Zwischen Metapher und Symbol gibt es viele Gemeinsamkeiten, dennoch sind sie im Hinblick auf ihre Stellung in der Hierarchie semiotischer Konzepte nicht miteinander gleichzusetzen. Schauen wir uns zunächst die Ähnlichkeiten zwischen Metapher und Symbol an.

Die Konzepte Symbol und Metapher liegen nahe beieinander und überschneiden sich aufgrund der Tatsache, dass sie auf einem Bild basieren. Die Entstehung von Metaphern und Symbolen erfolgt spontan im Prozess der künstlerischen Erkundung der Welt, ihre Bedeutung ist jedoch noch nicht vollständig ausgebildet. Sowohl Metaphern als auch Symbole sind Interpretationsobjekte und können daher nicht als Kommunikationsmittel dienen. Weder Metaphern noch Symbole vermitteln Botschaften [Arutyunova 1990: 22-23].

Schauen wir uns nun die Unterschiede zwischen Symbol und Metapher an. Wenn das Symbol funktional ist, ist die Metapher semantisch. Während eine Metapher ein bestimmtes Thema ausdrückt, das mit der Realität verbunden ist, bezeichnet ein Symbol gleichzeitig eine ewige und schwer fassbare, aber echte Realität. Eine Metapher, die ein Bild eines Objekts erzeugt, vertieft das Verständnis der Realität, und ein Symbol führt es darüber hinaus [Arutyunova 1998: 338-339].

Im Gegensatz zu einer Metapher hat ein Symbol keine Prädikatsposition. Das Symbol tendiert zu einem grafischen Bild, während die Metapher nicht danach verlangt, zu Papier gebracht zu werden. Wenn eine Metapher eine charakterisierende Funktion erfüllt, dann erfüllt ein Symbol eine deiktische Funktion. Der Unterschied zwischen einem Symbol und einer Metapher besteht nicht nur im Vorhandensein einer bestimmten außersprachlichen Funktion, sondern auch in ihrer eigentlichen semantischen Struktur. Ein Symbol besteht aus drei Komponenten: dem Signifikat, dem Signifikanten und dem semiotischen Konnektiv – dem Hauptelement der Struktur, das spezifische Beziehungen zwischen den Seiten des Zeichens herstellt. Mittlerweile ist die Metapher, wie bereits erwähnt, in ihrer Struktur zweikomponentig und die semiotische Verbindung wird darin nicht hervorgehoben. In funktionaler Hinsicht unterscheidet sich ein Symbol von einer Metapher durch seine Imperativität, während einer Metapher diese Eigenschaft völlig fehlt [Arutyunova 1998: 340-341].

Metapher und Personifizierung, Metonymie, Vergleich

Personifikation Dies ist eine Darstellungsmethode, bei der in einer erweiterten Metapher ein Phänomen der toten Natur mit allen Eigenschaften einer lebenden Persönlichkeit ausgestattet ist [Tomashevsky 1998: 29]. Zum Beispiel:

Hier ist der Norden, die Wolken holen auf,

Er atmete, heulte – und hier ist sie

Kommen Zauberin Winter.

Frost blitzte auf. Und wir sind froh

Streiche Mutter Winter.

[Puschkin 1986: 304].

Auch nach Angaben des Autorenteams Essays zur Sprachgeschichte und russischen Poesie des 20. Jahrhunderts[Essays 1994: 13], Personifizierung ist eine Steigerung des der Bezeichnung innewohnenden Maßes an Spiritualität. Es spielt die Rolle eines Differenzierungsmerkmals einer Metapher und wird daher oft als deren Attribut betrachtet. Darüber hinaus besteht eine genetische Interdependenz zwischen allgemeinsprachlicher (formaler) Metapher und Personifizierung, wobei die allgemeinsprachliche Metapher die Personifizierung ersetzt und die Personifizierung, die die objektive Bedeutung wiederherstellt, die Metapher ersetzt. Zum Beispiel: Pfeile rasten die Mauer hinunter. Die Stunde ist wie eine Kakerlake. Komm schon, warum Teller werfen, Alarm schlagen, Gläser zerbrechen?? (1918). IN in diesem Beispiel Die verbal-assoziative Reihe, die das objektivierte Bild der Stunde bildet, lässt sich anhand einer allgemeinen sprachlichen Metapher vorstellen die Zeit läuft (die Uhr läuft) - die Pfeile rannten davon - Wanduhren- die Pfeile liefen die Wand hinunter - an der Wand entlang rennend - eine Kakerlake; und auch die Zahlen auf der Uhr, wie Kakerlaken [...][Essays 1994: 26-27].

In jüngster Zeit wird in der Sprachliteratur die Personifizierung ebenso wie die Metapher als eine Möglichkeit betrachtet, die künstlerische Realität darzustellen und sie nach dem Prinzip der Fiktion zu organisieren. Allerdings gibt es auch einige Unterschiede zwischen Metapher und Personifizierung. Lassen Sie uns zunächst auf den Hauptunterschied hinweisen. Es liegt darin, dass wenn allgemeines Prinzip Während Metaphorisierung ein objektives Analogon ist, das auf ein benanntes Detail oder Merkmal fixiert ist, gibt es bei Personifizierung möglicherweise kein solches Analogon. Aus diesem Grund wird Personifizierung als ein Tropus definiert, der keine semantische Verschiebung beinhaltet. Darüber hinaus basiert eine Objektmetapher auf der Bedeutungsübertragung durch Ähnlichkeit, bei der Personifizierung ist die visuelle Klarheit von Bildelementen optional. Für ihn ist die Integrität der figurativen Skizze wichtiger [Essays 1994: 14-15, 25].

Es gibt charakteristische Unterschiede zwischen Metapher und Metonymie. Wenn eine Metapher ein Trope ist, dessen bildliche Bedeutung durch eine gewisse Ähnlichkeit mit seiner direkten Bedeutung verbunden werden kann, dann ist Metonymie ein Trope, bei dem Objekte und Phänomene, die durch direkte und figurative Bedeutung bezeichnet werden, ihrer Natur nach in Beziehung stehen [Tomashevsky 1998: 26 , 31]. Während Metonymie darauf abzielt, das „Ganze“ (Person, Objekt) zu identifizieren, indem es auf seine charakteristische Besonderheit hinweist, ist Metapher eine Möglichkeit, eine Sache in Bezug auf eine andere zu begreifen. Lassen Sie uns diesen Unterschied anhand eines Beispiels demonstrieren. Name Hut kann sowohl als Metonymie dienen und die Bedeutung „Mann mit Hut“ erhalten, als auch als Metapher und die Bedeutung „Stümper“ erhalten. Somit hat die Metonymie eine identifizierende Funktion und die Metapher eine prädikative Funktion [Arutyunova 1998: 348-349].

Ein Sonderfall der Metonymie ist Synekdoche oder der Fall, wenn direkte und bildliche Bedeutungen nicht zwei verschiedenen Objekten und Phänomenen entsprechen, sondern derselben Sache, einer von ihnen jedoch einen Teil und der andere ein Ganzes bedeutet. Zum Beispiel: Es gibt viele helle Köpfe(= kluge Leute). In diesem Beispiel wird der Ausdruck „helle Köpfe“ im Sinne von „kluge Leute“ verwendet. Synecdoche umfasst auch die Verwendung Singular statt Plural usw. [Tomashevsky 1998: 31]. Zum Beispiel: „Wenn der laute Tag für einen Sterblichen verstummt …“ [Puschkin 1985: 420].

Die Metapher ist ihrer Natur nach dem figurativen Vergleich nahe, weil sie in direkter systemischer Beziehung zu ihr steht. Eine Metapher ist, wie bereits erwähnt, ein komprimierter, verkürzter oder elliptischer Vergleich.

Die Haupttechnik zur Erstellung einer Metapher besteht darin, den Komparativkonnektiv aus dem Vergleich auszuschließen. wie (wie, genau,als ob,als ob,als ob) oder Prädikative ähnlich, ähnlich, ähnlich, erinnernd. Zum Beispiel: Das Leben ist wie ein Spiel. Das Leben ist wie ein Spiel. Das Leben ist ein echtes Spiel. Aus diesem Beispiel wird deutlich, dass die Metapher normalerweise aus zwei Begriffen besteht (A ist B), das Gleichnis jedoch aus drei Begriffen besteht (A ist B in Bezug auf C ähnlich). Folglich wird bei der Bildung einer Metapher das „Vergleichszeichen“ (Vergleichskonnektiv) gekürzt und damit auch die Grundlage der Ähnlichkeit verworfen. Es stellt sich also heraus, dass Metaphern die Sprache verkürzen, alle Arten von Erklärungen und Rechtfertigungen vermeiden und durch Vergleiche ausgeweitet werden [Arutyunova 1998: 353-355].

Aufgrund der Tatsache, dass eine Metapher aus zwei Komponenten besteht und ein Vergleich aus drei, ist es beim Lesen eines Satzes mit einer Metapher erforderlich, dass der Leser selbst errät, worum es geht und warum ein bekanntes Wort durch ein anderes ersetzt wird, mit eine ungewöhnliche Bedeutung. Daher erfordert eine Metapher mehr Denkarbeit und Vorstellungskraft. In dieser Hinsicht ist es noch stärker visuelle Mittel als der Vergleich. Aus diesem Grund findet sich der Vergleich auch in einer wissenschaftlichen Abhandlung, wo eine logische Darstellung erforderlich ist, während die Metapher die vorherrschende Eigenschaft der an die Fantasie gerichteten künstlerischen Rede ist.

Die Metapher ist von Natur aus lakonisch. Wenn im Vergleich die Ähnlichkeit der Dinge offen betont wird, dann gibt es in der Metapher nur einen Hinweis auf diese Ähnlichkeit. Daraus folgt, dass die bildliche Bedeutung einer Metapher identisch ist mit der wörtlichen Bedeutung des entsprechenden Vergleichs (sofern diese „Entsprechung“ gefunden wird) [Davidson 1990: 181].

Metapher und Vergleich sind Techniken, die uns zum Vergleichen und Gegenüberstellen zwingen und unsere Aufmerksamkeit auf bestimmte Phänomene der umgebenden Welt lenken. Während der Vergleich jedoch die Ähnlichkeit eines Objekts mit einem anderen anzeigt, unabhängig davon, ob diese dauerhaft oder vorübergehend, real oder sichtbar, auf einen Aspekt beschränkt oder global ist, drückt die Metapher eine stabile Ähnlichkeit aus, die das Wesen des Objekts und letztendlich seine Dauerhaftigkeit offenbart Attribut. Daher ist es bei metaphorischen Aussagen nicht üblich, Zeit- und Ortsadverbien zu verwenden. Man kann nicht sagen: *Du bist jetzt eine Katze oder *Gestern war er eine Katze im Park. Im Vergleich dazu ist die Beschränkung auf einen Zeitraum oder eine bestimmte Episode sehr typisch: Heute sah sie aus wie ein schlauer Fuchs. Die Ähnlichkeit kann einer Illusion oder dem, was zu sein scheint, ähneln.

Die Metapher wiederum drückt aus, was ist. Folglich zeigt eine Metapher das wahre Wesen eines Objekts an, während ein Vergleich nur vom empfangenen Eindruck spricht [Arutyunova 1998: 354].

Im Gegensatz zu Vergleichen werden Metaphern praktisch nicht verwendet, um zufällige Ähnlichkeiten anzuzeigen. Nicht sprechen: *Jetzt war er ein Schurke. Anhand eines Vergleichs können wir jedoch sagen: Er benahm sich wie ein echter Schurke. Somit schafft die Metapher die Bedeutung des Kontrasts oder des kategorischen Charakters, und der Vergleich schließt sie aus [Arutyunova 1998: 355].

Funktionen von Metaphern

Metapher ist eine der Hauptmethoden zur Erkennung von Objekten der Realität, ihrer Benennung und ihrer Schöpfung künstlerische Bilder und die Generierung neuer Bedeutungen. Es schafft neue Bedeutungen, das heißt, es erfüllt Bedeutungsbildend Funktion. Wie wäre die menschliche Sprache ohne Metapher, ohne Bilder, Aussagekraft und Ausdruck? Schließlich sind es Metaphern, so Aristoteles [Aristoteles 1998: 1099], die „den Stil edel und erhaben machen“. Er stellt fest, dass es für einen Schriftsteller „besonders wichtig ist, geschickt mit Metaphern umzugehen, da diese allein nicht von anderen übernommen werden kann und diese Fähigkeit als Zeichen von Talent dient“ [Aristoteles 1998: 1101].

Laut Aristoteles [Rhetorik des Aristoteles 1997: 154-182] belebt die Metapher 1) die Sprache; 2) gibt den Dingen Klarheit und Klarheit; 3) kontrolliert Gefühle durch die Übertragung der emotionalen Konnotation eines Ausdrucks auf einen anderen; 4) bringt Dinge zum Ausdruck, für die es keinen richtigen Namen gibt.

Verschiedene Arten von Metaphern können unterschiedliche Funktionen haben. Oftmals entspricht der Name der Funktion dem Namen des Metaphertyps.

Die bildliche Metapher erfüllt sich charakterisierend Funktion und nimmt normalerweise die Position eines Prädikats in einem Satz ein. Im Nominal steht vor einer bildlichen Metapher oft ein Demonstrativpronomen, das sich auf die vorhergehende Aussage bezieht: Peter ist ein echtes Krokodil. Dieses Krokodil ist bereit, jeden zu verschlingen[Oparina 1988: 65].

Nominativ Die Funktion der Metapher besteht darin, Namen von Objektklassen und Personennamen zu bilden. So werden Objekten aus verschiedenen Sphären der realen Welt Namen gegeben: Bergrücken, Flaschenhals, Stiefmütterchen, Ringelblume. Diese Funktion ist allen Arten von Metaphern inhärent [Oparina 1988: 65].

Kognitive (Merkmals-)Metapher erfüllt erkenntnistheoretisch (kognitiv) Funktion. Es bildet den Bereich der sekundären Prädikate – Adjektive und Verben, die nicht objektive Entitäten charakterisieren, deren Eigenschaften durch Analogie zu den wahrnehmbaren Zeichen physischer Objekte und beobachtbaren Phänomenen unterschieden werden [Arutyunova 1998: 362].

Kognitive Metaphern dienen regelmäßig der Schaffung des Vokabulars „unsichtbarer Welten“ – spiritueller Ursprung ein Mensch, seine innere Welt, Verhaltensmuster, moralische Qualitäten, Bewusstseinszustände, Emotionen, Handlungen. Die inneren Eigenschaften einer Person können durch körperliche Merkmale wie z heiß Und kalt, weich Und hart, offen Und geschlossen, hell Und schwer, dunkel Und leicht, tief Und oberflächlich, hell Und grau und viele andere. Die folgenden Attribute beziehen sich auf verschiedene Aspekte einer Person: helle (helle) Persönlichkeit, ruhiges Gemüt, tiefe Intelligenz, lockerer Charakter, niedrige Tatkraft usw. Metaphern dieser Art basieren meist auf Analogien und bilden eine Art „metaphorische Felder“ [Arutyunova 1998: 362-363].

Metapher hat auch konzeptionell Funktion, die in der Fähigkeit besteht, auf der Grundlage bereits gebildeter Konzepte neue Konzepte zu bilden. Metaphern spielen eine konzeptionelle Rolle bei der Bezeichnung gegenstandsloser Entitäten im wissenschaftlichen, gesellschaftspolitischen und alltäglichen Bereich. Durch die Definition von etwas, das zuvor keinen verbalen Ausdruck hatte, dient eine konzeptionelle Metapher dem Zweck, Konzepte zu verbalisieren. Es entsteht ein neues Konzept, das auf keine andere, nicht metaphorische Weise ausgedrückt werden kann: Türrahmen, Tätigkeitsfeld, Körnchen Wahrheit[Oparina 1988: 65-66].

Wie Studien der Linguisten J. Lakoff und M. Johnson gezeigt haben, ist Metapher ein wichtiges Mittel zur Darstellung und zum Verständnis der Realität. Dadurch kann die Metapher neben Urteilen, Analogien und anderen in die Liste der Denkmittel aufgenommen werden. Es erfüllt kognitive, nominative, künstlerische und bedeutungsbildende Funktionen.

Metaphern spielen dabei eine wichtige Rolle moderne Welt. Die meisten Menschen betrachten Metaphern als poetisches und rhetorisches Ausdrucksmittel, das eher einer ungewöhnlichen Sprache als dem Bereich der alltäglichen Kommunikation zuzuordnen ist. Menschen betrachten eine Metapher oft einfach als eine der Manifestationen natürlicher Sprache und glauben daher blind, dass sie im Leben ohne Metaphern gut zurechtkommen. Allerdings durchdringt die Metapher unser gesamtes Leben Alltag. Es manifestiert sich nicht nur in der Sprache, sondern auch im Denken und Handeln.

Metaphern sind in fast allen Bereichen menschlichen Handelns präsent. Dies wird durch die Worte von R. Hoffman, dem Autor einer Reihe von Metapherstudien, bestätigt:

Die Metapher ist äußerst praktisch. [...] Es kann als Beschreibungs- und Erklärungsinstrument in jedem Bereich eingesetzt werden: in psychotherapeutischen Gesprächen und in Gesprächen zwischen Flugzeugpiloten, in rituellen Tänzen und in der Programmiersprache, in der Kunstpädagogik und in der Quantenmechanik. Metaphern, wo immer wir ihnen begegnen, bereichern immer das Verständnis menschlicher Handlungen, Kenntnisse und Sprache [zit. nach Arutyunova 1998: 372].

Der Doktor der Biowissenschaften A.E. Sedov [Sedov 2000: 526-534] erforscht seit mehr als 20 Jahren die Verwendung von Metaphern in Biologie und Genetik. In dieser Zeit entdeckte er, dass es Metaphern sind, die neuen Formulierungen zugrunde liegen. Mit Hilfe unerwarteter und präziser Bild-Wort-Kombinationen „konstruieren“ herausragende Genetiker ungewöhnliche Bilder und Konzepte. Ihre Zahl ist laut Sedov [Sedov 2000: 529-532] enorm. Darunter zum Beispiel: Mutationsspektrum, DNA-Assimilation, Wirtsgen, Sklavengen, DNA-Hybridisierung, Bouquet-Stadium, chromosomale Brücke, stille DNA, Konzertentwicklung.

In der Rechtspraxis werden häufig Metaphern verwendet, zum Beispiel: Einen Fall gewinnen, kontradiktorisches Verfahren, Verbrechensbekämpfung, starke Beweise oder Killerargumente, Check-and-Balance-Mechanismus. Metaphern bestimmen weitgehend die Strafverfolgungspraxis: Kriminologen streiten über die Beschreibung der Reaktion auf Kriminalität: Kampf oder Opposition, Probleme, die im Verfassungsrecht diskutiert werden Aufbau eines Rechtsstaates. Die Anwendung des Begriffs „Konstruktion“ auf die Art und Weise der Organisation öffentlicher Macht ist die gleiche Manifestation der Metaphorik wie der Ausdruck Bekämpfung der Kriminalität. Häufig verwendete Metapher Urteil ist Krieg bemerkt die Ähnlichkeiten in der Konfrontation zwischen den Parteien, die versuchen zu gewinnen: Vor Gericht versucht der Kläger, den Angeklagten zu besiegen, und im Krieg versucht eine Seite, die andere zu besiegen, bzw. der Prozess ist Krieg.

Eine gute erweiterte Metapher ist eines der beliebtesten Bücher darüber modernes Geschäft ist der Bestseller „Marketing Wars“ von J. Trout und E. Rice, und der metaphorische Charakter des Titels von J. Soros‘ Buch „The Alchemy of Finance“ stimmt voll und ganz mit dessen Inhalt überein.

Als Beispiel für eine erweiterte Metapher kann man auch den „Haus“-Test betrachten, der in der Psychologie und Ästhetik recht häufig verwendet wird. Baum. Menschlich.". In der Psychologie werden häufig auch andere Metaphern verwendet, zum Beispiel: Glück, Zustimmung, Respekt, Vertrauen, Ausdruck von Zuneigung, und auch Gleichnis- als ein anderer Stil der Weltanschauung. Psychologen haben festgestellt, dass die Verwendung von Metaphern in der Familientherapie eine sehr lohnende und äußerst wirksame Technik ist. [Kutergina 2000: 231].

Auch in der modernen physikalischen Terminologie finden sich häufig Metaphern. Zum Beispiel: Urknall(Theorie über den Ursprung des Universums), Pulsar, Weißer Zwerg(in Bezug auf den „toten“ Stern), Sonnenflecken und Fackeln.

Viele Metaphern finden sich in Phraseologieeinheiten, Spitznamen, Schlagworten, Sprüchen, Aphorismen; Zum Beispiel: Der Mensch ist für den Menschen ein Wolf;Die Seele eines anderen ist Dunkelheit, das Gewissen eines anderen ist ein Grab;Ein Herz ohne Geheimhaltung ist ein leerer Buchstabe;Dein Auge ist ein Diamant und andere.

Metaphern sind in allen Sprachgenres üblich und sollen die Emotionen und die Vorstellungskraft anderer Menschen beeinflussen. Reden und Journalismus verwenden häufig Metaphern. Metaphern sind charakteristisch für polemische, insbesondere politische Diskurse. Darin basiert es auf Analogien: mit Krieg und Kampf (zuschlagen, die Schlacht gewinnen, Befehl des Präsidenten), Spiel (einen Zug machen, ein Spiel gewinnen, eine Karte setzen, bluffen, Trümpfe retten, eine Karte spielen), Sport (Tauziehen, bewusstlos werden, beide Schulterblätter aufsetzen). Und auch auf die Ähnlichkeit mit der Jagd (in eine Falle tappen, auf eine falsche Spur führen), Mechanismus (Hebel der Macht), der Körper (Wachstumsschmerzen, Keime der Demokratie), Theater (spielen Hauptrolle, eine Marionette, ein Statist, ein Souffleur sein, die Bühne betreten) usw.

Eines der guten Beispiele für die Verwendung von Metaphern im politischen Leben Russlands ist der Name einer der größten Parteien: Unsere Heimat ist Russland. Das Bild eines Hauses ist in erster Linie ein Stereotyp von Sicherheit und Schutz vor der Außenwelt. Dieses Bild wurde sowohl als politische Metapher (z. B. die Doktrin des „gemeinsamen europäischen Hauses“ von M. S. Gorbatschow) als auch als Symbol der Fürsorge für das eigene Land (z. B. A. I. Solschenizyns Abhandlung „Wie können wir Russland entwickeln“) verwendet. . Metapher Unsere Heimat ist Russland soll in den Köpfen der Bürger ein positives Bild einer bestimmten Partei und ihrer Politik festigen.

Daraus können wir folgende Schlussfolgerungen ziehen: Metapher hat viele Definitionen, aber es ist ziemlich schwierig, eine eindeutige Definition dieses Phänomens zu geben. Das Gleiche gilt für die Arten von Metaphern: Nein einheitliche Klassifizierung Metaphern. In dieser Arbeit haben wir die Klassifikationen von Arutyunova und Sklyarevskaya vorgestellt. Was die Funktionen von Metaphern betrifft, so hat Aristoteles unserer Meinung nach am klarsten und prägnantesten darüber gesprochen. Die wichtigsten sind laut Aristoteles die Belebung der Sprache, Farbigkeit und Klarheit, Emotionalität und Nominativität. Ein Mensch verwendet Metaphern in allen Bereichen seines Lebens, ohne es überhaupt zu bemerken. Es macht unser Leben heller und bunter.

Es gibt 4 „Elemente“ in einer Metapher:

• 1. Kategorie oder Kontext,
• 2. Ein Objekt innerhalb einer bestimmten Kategorie,
• 3. Der Prozess, durch den dieses Objekt die Funktion ausführt, und
• 4. Anwendungen dieses Prozesses auf reale Situationen oder Schnittpunkte mit ihnen.

In der Lexikologie eine semantische Verbindung zwischen den Bedeutungen eines polysemantischen Wortes, basierend auf dem Vorhandensein von Ähnlichkeiten (strukturell, äußerlich, funktional).

· Metaphern in der Kunst werden oft zum ästhetischen Selbstzweck und verdrängen die ursprüngliche ursprüngliche Bedeutung des Wortes. Bei Shakespeare zum Beispiel ist oft nicht die ursprüngliche Alltagsbedeutung einer Aussage wichtig, sondern ihre unerwartete metaphorische Bedeutung – neue Bedeutung. Dies verwirrte Leo Tolstoi, der nach den Prinzipien des aristotelischen Realismus erzogen wurde. Einfach ausgedrückt: Metaphern spiegeln das Leben nicht nur wider, sondern erschaffen es auch. Die Nase von Major Kovalev in der Uniform von Gogols General ist beispielsweise nicht der Fall

nicht nur Personifizierung, Übertreibung oder Vergleich, sondern auch eine neue Bedeutung, die es vorher nicht gab. Futuristen strebten nicht nach der Wahrhaftigkeit der Metapher, sondern nach ihrer größtmöglichen Distanz zur ursprünglichen Bedeutung. Zum Beispiel „Eine Wolke in meiner Hose“. In den Jahren der Vorherrschaft des sozialistischen Realismus wurde die Metapher als Mittel, das von der Realität wegführte, tatsächlich aus der Literatur verbannt. In den 1970er Jahren tauchte eine Gruppe von Dichtern auf, die „Metapher im Quadrat“ oder „Flink0097“ (ein Begriff von Konstantin Kedrov) auf ihr Banner schrieben. Besonderheit Metapher ist ihre ständige Beteiligung an der Entwicklung von Sprache, Sprache und Kultur als Ganzes. Dies ist auf die Bildung von Metaphern unter dem Einfluss moderner Wissens- und Informationsquellen und die Verwendung von Metaphern bei der Definition der Objekte technologischer Errungenschaften der Menschheit zurückzuführen.

Von einigen gibt es bereits seit der Antike Beschreibungen traditionelle Typen Metaphern:

• · Eine scharfe Metapher ist eine Metapher, die weit voneinander entfernte Konzepte zusammenführt. Modell: Ausfüllen der Erklärung.
• · Eine gelöschte (genetische) Metapher ist eine allgemein akzeptierte Metapher, deren bildlicher Charakter nicht mehr spürbar ist. Modell: Stuhlbein.
• · Eine Metapher-Formel ähnelt einer gelöschten Metapher, unterscheidet sich jedoch von dieser durch noch stärkere Stereotypisierung und manchmal die Unmöglichkeit der Umwandlung in eine nicht-figurative Konstruktion. Modell: Wurm des Zweifels.
• · Eine erweiterte Metapher ist eine Metapher, die in einem großen Fragment einer Nachricht oder in der gesamten Nachricht als Ganzes konsistent implementiert wird. Vorbild: Der Bücherhunger verschwindet nicht: Produkte aus dem Buchmarkt erweisen sich immer häufiger als abgestanden – sie müssen unbedacht weggeworfen werden.
• · Realisierte Metapher bedeutet, mit einem metaphorischen Ausdruck zu operieren, ohne dessen bildliche Natur zu berücksichtigen, das heißt, als ob die Metapher eine direkte Bedeutung hätte. Das Ergebnis der Umsetzung einer Metapher ist oft komisch. Model: Ich verlor die Beherrschung und stieg in den Bus.

Wenn wir Metaphern als Kommunikationsressource betrachten, können wir aufgrund der Forschung einer Reihe von Linguisten sagen, dass sie die Quelle vieler lexikalischer Phänomene ist. Lassen Sie uns noch einmal die allgemeine Wahrheit wiederholen, dass eine Metapher aus Wörtern oder freien Phrasen besteht, die eine metaphorische Bedeutung oder mit anderen Worten einen metaphorischen Inhalt haben. Die Metaphorisierung der Bedeutung einer sprachlichen Einheit kann innerhalb einer funktionalen Wortkategorie erfolgen oder mit einer syntaktischen Verschiebung einhergehen.

Eine Metapher, die nicht über den spezifischen Wortschatz hinausgeht, wird hauptsächlich für Nominativzwecke verwendet. Die Nominativität dient als technische Technik zur Bildung von Namen für Gegenstände (Glasstiel, Nadelöhr usw.). Dies führt häufig zu Homonymie. Nach der Definition von O.S. Die Homonymie von Akhmanova ist Gegenstand der „lexikalisch-semantischen Variation von Vokabulareinheiten“.

Um die Unterscheidung zwischen der Polysemie eines Wortes und der Homonymie zu erleichtern, müssen die Muster semantischer Beziehungen in einer bestimmten Sprache untersucht werden. Im modernen Englisch ist die Definition der Zugehörigkeitskategorie einer bestimmten Spracheinheit zu Homonymen die Bestimmung der lexikalisch-semantischen Verbindung zwischen Varianten sprachlicher Einheiten. Und das sind zunächst Verbindungen metaphorischer Natur, dann metonymischer Natur usw. Alle diese Zusammenhänge charakterisieren die Beziehung zwischen allgemeiner Bedeutung und spezifischerer Bedeutung.

Ich möchte anmerken, dass die Frage der Polysemie und Homonymie das größte Hindernis darstellt. „Die Frage, wie man die Linie richtig bestimmen kann, ab der eine sprachliche Einheit nicht lexikalisch-semantischer Träger verschiedener semantischer Varianten eines Wortes ist, sondern zum Fall von Homonymie wird“, bleibt bis heute offen, allerdings im Hinblick auf die Metaphorisierung der Bedeutung charakteristischer Wörter können wir, in Anlehnung an A.D. Arutyunova, behaupten, dass diese metaphorische Übertragung als Quelle der Wortpolysemie dient. Es ist kaum möglich, das eigentliche Phänomen der Polysemie eines Wortes – seine Identität in der Gegenwart von zwei – zu leugnen oder mehr Bedeutungen, die durch dieselben Lautsegmente ausgedrückt werden. Die Leugnung der Existenz einer Polysemie von Wörtern ist jedoch gleichzeitig die Behauptung, dass jeder semantische Unterschied mit derselben Lautform einen Fall von Homonymie darstellt und umgekehrt.

Wie wir auf den ersten Seiten dieses Kapitels festgestellt haben, werden wir versuchen, Metaphern und alle damit verbundenen sprachlichen Phänomene nicht nur „in ihrer Breite“, d. h. seine Interaktion mit anderen Redewendungen: Vergleiche, Katachrese usw., aber auch „in die Tiefe“, d. h. Betrachten wir die Natur der Metapherfunktionen, ihren Ursprung und ihre Interaktion eingehend. Im Allgemeinen wurden die theoretischen Fragen der Metapher, wie man sagt, „auf und ab“ untersucht, aber wir versuchen, uns nicht zu wiederholen und uns in irgendeiner Weise von anderen zu unterscheiden, und präsentieren eine nicht standardmäßige Art und Weise, die Funktionsweise von Metaphern zu untersuchen Metaphern, basierend auf der Position der Existenz eines multifunktionalen Bildes des sprachlichen Feldes und aller daraus resultierenden Fakten und Theorien der Sprache. L.A. Forschung Wir werden Kiseleva als Grundlage für das vorgestellte theoretische Material betrachten. L.A. Kiseleva ist Linguistin und Anhängerin der Leningrader phonologischen Schule. Während des Studiums der Theorie und praktische Fragen Semantik figurativer Sprachmittel, insbesondere derjenigen im Zusammenhang mit der metaphorischen Gruppe (Vergleich, Metapher, Epitheton, Personifikation), leistete sie sowohl in Theorie als auch in Praxis einen großen Beitrag zur Entwicklung dieses Themas: am Material der russischen Literatur. .

Nach L.A. Kiseleva können wir behaupten, dass figurative Sprachmittel zu einem multifunktionalen figurativen Sprachfeld, einem einzigartigen sprachlichen Subsystem der Sprache, kombiniert werden können. Unter bildlichen sprachlichen Mitteln der Sprache sind sowohl Tropen als auch andere Stilmittel zu verstehen: Umkehrung, Wiederholung, Anspielung usw. Indem wir die Frage nach dem Wesen eines multifunktionalen figurativen Feldes aufwerfen, folgen wir L.A. Kiseleva können wir als ein figuratives Sprachfeld betrachten, das sich an der Schnittstelle von nominativen, expressiven, emotional-evaluativen und ästhetischen Feldern unterscheidet.

L.A. Kiseleva weist auf die Existenz multifunktionaler Einheiten hin und argumentiert, dass sie als Ausdruck ihrer Wechselbeziehung im Zusammenspiel feldbildender Funktionen in mehrere Felder einbezogen werden können. Wie jedes funktionale Feld ist ein figuratives Sprachfeld ein System von Spracheinheiten. Da es ein System ist, hat es bestimmte systemische Eigenschaften, die wir in Anlehnung an L.A. Kiseleva und gib:

Der bildsprachliche Bereich ist ein offenes System und zeichnet sich wie jeder Funktionsbereich durch ein gewisses „Wachstum“ aus.

Полифункциональное образное поле характеризуется целостностью, которая обеспечивается интеграцией его составляющих посредством общей для них семы - “образ”, “представление", “видение 2-х картин”, а также взаимодействием его составляющих (различие метафор, например, по степени употребительности, по структуре usw.).

Das ausgewählte multifunktionale figurative Feld ist sprachlich, das heißt, es handelt sich um ein System zweiseitiger sprachlicher Einheiten, die eine Einheit von Inhalt und Form darstellen.

Wie in jedem anderen Bereich kann man auch hier den Kern und die Peripherie unterscheiden.

Den Kern der figurativen Sprache des Feldes bilden die Einheiten, die am stärksten auf den Ausdruck des feldbildenden Sems „Bild“ spezialisiert sind und in der Regel multifunktional sind. Dabei handelt es sich um figurative Okkasionalismen einzelner Autoren oder Neologismen des Autors, die ein tragen lebendiges Bild von „Darstellung“, „Vision zweier Bilder“, enthalten ausdrucksstarke Informationen, geben jemandem oder etwas eine Einschätzung und formen zusätzlich zu ihrem konzeptionellen Inhalt die Gedanken des Autors ästhetisch.

Wenn das spezialisierte Seme „Bild“ gedämpft wird, tendieren periphere Einheiten zu dem einen oder anderen sprachlichen Bereich. Beispielsweise tendieren durch Übertragung entstandene lexikalische Metaphern, die ein „gelöschtes Bild“ enthalten, ihren Ausdruck verloren haben und dem Verständnis dienen, in den Nominativbereich.

Basierend auf dem Verständnis des multifunktionalen Bildes des Fachgebiets können wir versuchen, die Funktionen von Metaphern zu bestimmen, indem wir sie mit der Förderung des einen oder anderen Sems verknüpfen und parallel zum Sem „Bild“ funktionieren. Dies ist zunächst einmal eine Nominativfunktion. Hier können wir versuchen, die zuvor in der Sprachliteratur erwähnten Unterarten zu identifizieren: - spezifizierend, - verallgemeinernd, - illustrativ. Durch diese Funktion wird die Metapher zu einer Art Werkzeug zum Verständnis der Realität. Wir können auch über das Ausdrucksvolle sprechen Funktion der Metapher, unterstützt durch die Ausdrucksqualitäten der Sprache selbst, also die besondere Ausdruckskraft sprachlicher Einheiten, insbesondere Wörter und Phrasen mit metaphorischem Inhalt.

Die nächste Funktion, die wir hervorheben, ist die ästhetische Funktion von Metaphern, um zu erfüllen, welche sprachlichen Einheiten ihrem Zweck oder individuellen Ideal am besten entsprechen müssen. Und schließlich ist die vierte Funktion emotional-evaluativ, die zusammen mit den beiden vorherigen von Linguisten als separate Klasse pragmatischer Funktionen figurativer Spracheinheiten, in diesem Fall Metaphern, identifiziert wird. Daher muss sich der Linguist bei der Übersetzung von Metaphern oder Wörtern und freien Phrasen mit metaphorischem Inhalt von einer Sprache in eine andere aufgrund der Multifunktionalität figurativer Spracheinheiten, insbesondere Metaphern, an der Vielschichtigkeit bildlicher Informationen orientieren. Damit nähern wir uns der Frage nach Aspekten der Berücksichtigung der Konstituenten des figurativen Sprachfeldes im Hinblick auf ihre Übertragung bei der Übersetzung literarischer Prosa, beschränken uns jedoch ausgehend vom Titel unserer Arbeit auf die Betrachtung der Konstituenten, die ein metaphorisches Bild tragen . .

Lassen Sie uns kurz darauf hinweisen, dass sich die Identifizierung ästhetischer Informationen und damit einhergehend die ästhetische Funktion figurativer Mittel neben anderen Funktionen in der Entwicklung befindet. Kein Wunder, dass L.A. Kiseleva betrachtet ihre Rechtfertigung des ästhetischen Feldes und seiner Bestandteile als eine Hypothese, aber als eine Hypothese, die in die Lösung des gestellten Problems über die Besonderheiten der ästhetischen Aktivität von Kunstwerken einbezogen wird: „Wir brauchen... Hypothesen über die Natur von die ästhetische Tätigkeit der Kunst.“

Wie oben erwähnt, ist die Schwierigkeit, Wörter und Phrasen mit metaphorischem Inhalt zu übersetzen, auf ihre Multifunktionalität zurückzuführen. Nicht umsonst glauben sie, dass Metaphern eine Erweiterung der Informationsmöglichkeiten der Sprache darstellen. .

Offenbar ist es bei der Übersetzung dieser Einheiten notwendig, deren semantische Informationen zu berücksichtigen. In diesem Zusammenhang werden wir uns bei der Analyse der Übersetzung auf die semantische Basis von Metaphern konzentrieren und deren Verstöße berücksichtigen, wenn die Verknüpfungen der Metapher „Wiederbelebung“, „Unterstützung“ – die Wörter, die sie aktualisieren – in der Übersetzung nicht übereinstimmen die direkte Bedeutung

Metaphorische bildliche Mittel sind ausdrucksstark, obwohl der Grad des Ausdrucks unterschiedlich ist. Wenn es sich um eine lexikalische Metapher handelt, um eine Namensmetapher, dann trägt sie ein geschwächtes „totes“ Bild in sich. In Wörterbüchern gibt es keine Markierung „Übertragung“. Eine solche Metapher neigt zum Nominativbereich. Wenn es sich um eine allgemeine stilistische Metapher handelt, das heißt, sie ist in einer bestimmten Sprache üblich, etabliert und akzeptiert, hat sie mehr Ausdruck. Dies spiegelt sich in der Sprache wider Wörterbücher mit der Markierung „Übertragung (figurativ). Stilmetaphern bilden den Kern des figurativen Bereichs, da in ihnen das Seme „Bild“, „figurativer Eindruck“ am deutlichsten dargestellt wird. Das Wörterbuch spiegelt diesen Ausdruck nicht wider. Es handelt sich um Spracheinheiten , aber der Ausdruck erreicht nicht den höchsten Grad.

Wenn wir über die Übersetzung individuell-stilistischer Metaphern durch allgemein-stilistische, lexikalische Metaphern sprechen können und wenn wir die Übersetzung lexikalischer Metaphern durch individuell-stilistische, allgemein-stilistische Metaphern betrachten, müssen wir die Ausdruckskraft des metaphorischen Bildes von vergleichen das Original und die Übersetzung, also die Übertragung bildlicher Informationen und der begleitenden ausdrucksstarken Informationen.

Wenn wir über die angemessene Übertragung von Ausdrucksinformationen sprechen (unter sprachlichen Ausdrucksinformationen verstehen wir in Anlehnung an L.A. Kiseleva Informationen über die Ausdrucksqualitäten der Sprache selbst, d. h. über die besondere Ausdruckskraft sprachlicher Mittel), verwenden wir die Markiertheit und Unmarkiertheit von Wörterbuchbedeutungen unter Verwendung der Bezeichnung „Übertragung“, bildlich. Nicht markierte Wörterbuchbedeutungen sind „Wörter einer stilistisch neutralen Schicht (ca. 90 %), die keine Markierungen haben.“ . Diese Ebene kann „abgeleitet-nominative Bedeutung“ umfassen, die durch metaphorische Übertragung entsteht, aber nicht die Bezeichnung „Übertragung“ oder figurativ trägt. . Allein die Einbeziehung dieser Werte in die neutrale Schicht weist auf die Neutralisierung von Ausdruck und Ausdruckskraft in ihnen hin.

Diese Bedeutungen enthalten ein gewisses Maß an Neuheit und Frische, was es nicht zulässt, dass Wörter mit dieser Bedeutung in die neutralen Schichten des Wortschatzes aufgenommen werden.

Es scheint uns jedoch, dass der Ausdruck sprachlicher Einheiten, die in Wörterbüchern mit der Bezeichnung „Übertragung“ dargestellt werden, im übertragenen Sinne geringer ist als der Ausdruck sprachlicher figurativer Pragmeme, deren bildliche Wirkung am höchsten ist. Grundsätzlich werden solche sprachlichen Einheiten geschaffen, um Leistung zu erbringen die eine oder andere ausdrucksstarke, emotional-bewertende, ästhetische Funktion in einer „bestimmten Sprachäußerung“, daher sind sie nicht im Vokabular der Sprache enthalten und werden daher nicht in Wörterbüchern erwähnt.

Dies bestätigt offenbar erneut die Legitimität der Einteilung von Metaphern in drei Typen und der Verwendung der Begriffe „lexikalisch“, „allgemein stilistisch“ und „individuell stilistisch“.

Wie bereits erwähnt, gehören bildliche metaphorische Sprachmittel zum Kern des expressiven Sprachbereichs. . Somit „sind Metaphern, unter dem Gesichtspunkt der Ausdrucksvermittlung betrachtet, Ausdruckspragmeme.“

In diesem Zusammenhang erscheint es uns im Hinblick auf die Übersetzung angemessen, darüber nachzudenken, wie bildliche Informationen und die begleitenden Ausdrucksinformationen der bildlichen Einheiten des Originals in der Übersetzung dargestellt werden, ob das Bild und sein Ausdruck mit denselben stilistischen Kategorien übereinstimmen in der Übersetzung, ob die Ausdrucksstärke des Originalbildes der Ausdrucksstärke des Bildes in der Übersetzung entspricht. In der überprüften Literatur zur Übersetzung von Metaphern wird betont, dass ein lebendes Bild (d. h. ein Bild mit der höchsten Ausdruckskraft) in der Übersetzung wiederhergestellt wird, während ein ausgestorbenes Bild (ein Bild mit der geringsten Ausdruckskraft, d. h. (in einer lexikalischen Metapher auf Null reduziert) wird in der Bedeutung vermittelt.

Wie die Studie zeigt, erscheint dieser Aspekt des Bildinhaltsplans bei der Übertragung in eine andere Sprache in einem etwas anderen Licht: Ein solch direkter Zusammenhang zwischen dem „ausgestorbenen“ und dem „nicht ausgestorbenen“ Bild wird nicht gefunden auf Englisch von seiner Übertragung - Nichtübertragung ins Russische. Und wenn der Ausdruck des Bildes zunimmt, können wir in der Übersetzung von reichhaltigeren bildlichen Informationen sprechen, da die „leuchtenderen“ Metaphern ein transparenteres Zusammenspiel von direkter Bedeutung und Bedeutung im Kontext aufweisen, was zu einer lebendigeren „Darstellung“ führt. , „Vision von zwei Bildern“. Dementsprechend steigt der Informationsgehalt der Aussage, was zu einer Veränderung des Einflusses des gelesenen Textes auf das fantasievolle Denken des Lesers führt.

„Ein metaphorisches Bild, das figurative Ausdrucksinformationen trägt, vermittelt gleichzeitig emotionale und bewertende Informationen.“ Bei der Untersuchung dieses pragmatischen Aspekts der Metapher ist es notwendig, die syntagmatische Umgebung zu analysieren, in der die Metapher seit „der Übertragung pragmatischer Informationen in einer Metapher“ verwirklicht wird Äußerung steht in engem Zusammenhang mit der metaphorischen Übertragung vollständiger semantischer Informationen.

Wir folgen A.I. Fedorov glaubt, dass metaphorische Semantik aus mehreren eng miteinander verbundenen Elementen besteht:

Die ursprüngliche „wörtliche“ Bedeutung von Wörtern wurde retuschiert und durch die Interaktion semantisch-assoziativer Felder ungewöhnlich verbundener Wörter verschoben.

Ein Bild, das aus den assoziativen Feldern dieser Wörter entsteht.

Neuer logischer (semantischer, konzeptioneller, konzeptioneller) Inhalt, eine neue Nominierung, die durch das Verständnis von Metaphern entsteht.

Diese komplexe semantische Formation ist Träger mehrerer Arten von Informationen: figurative, semantische, ausdrucksstarke, ästhetische, emotionale und bewertende, bei deren Übertragung die entsprechende Funktion von Metaphern oder mehrere Funktionen gleichzeitig erfüllt werden.

Ästhetische Informationen in einem bestimmten Werk werden durch spezifische sprachliche metaphorische Bilder (natürlich zusammen mit anderen sprachlichen Mitteln) objektiviert. Die Übertragung metaphorischer Bilder, die neben figurativen Informationen auch ästhetische Informationen tragen, in die Übersetzung führt dazu, dass die gleiche ästhetische Wirksamkeit eines Kunstwerks für den russischen Leser erhalten bleibt.

Somit erscheint es uns möglich, davon auszugehen, dass die drei oben genannten Arten von Informationen – expressiv, ästhetisch, emotional – bewertend – durch metaphorische Bilder in der Übersetzung angemessen vermittelt werden und eine pragmatisch relevante Wirkung auf den Leser des entsprechenden russischen Textes haben werden.

Bevor wir diese Annahme akzeptieren, halten wir es jedoch für notwendig, ein Beispiel für den Parameter der inhaltlichen Angemessenheit der Übersetzung von Metaphern zu geben.

Und dies ist zunächst einmal ein Parameter für die Angemessenheit der Übertragung semantischer Informationen auf metaphorische Weise, der eng mit der Übertragung der Nominativfunktion der Metapher zusammenhängt. Diese Funktion wird durch die Vollständigkeit der Übertragung semantischer Informationen erfüllt. Je höher der Grad der Korrelation mit der Hauptbedeutung „wörtlich“ ist, desto vollständiger wird die Hauptfunktion des Nominativs verwirklicht.

Dies betrifft zunächst lexikalische Metaphern, die den höchsten Grad an semantischen Informationen enthalten. Unter semantischer (oder mit anderen Worten rationaler, logischer usw.) Information wird ein solches Subsystem sprachlicher Informationen verstanden, das korrelative Verbindungen zu Objekten, Phänomenen usw. aufweist. Realität durch ein System entsprechender Konzepte über sie, Urteile, das sich im Inhalt intellektueller Sprachmittel widerspiegelt. .

Die Genauigkeit (soweit es die Übersetzungssprache zulässt) der Vermittlung der semantischen Basis der ursprünglichen Metaphern führt zu einem adäquaten sprachlichen Bild der Metapher in der Übersetzung und ihrem adäquaten semantischen Inhalt, durch den auch die Nominativfunktion der Metapher erfüllt wird. Dies wird bei der Übersetzung durch die Fälle bestätigt, in denen die Unmöglichkeit, ein metaphorisches Bild zu bewahren, dazu führt, dass nur der semantische Inhalt der Metapher verwendet wird, um zumindest eine nominative Funktion zu erfüllen. Dass die bildliche Bedeutung multifunktional ist und insbesondere eine Nominativfunktion hat, kann durch die Aussage von I.V. noch einmal bestätigt werden. Arnold: „Eine Bedeutung wird figurativ oder figurativ genannt, wenn sie einen Gegenstand nicht nur benennt, sondern durch seine Ähnlichkeit oder Verbindung mit anderen Gegenständen auch beschreibt oder charakterisiert.“ "

Um einen ganzheitlichen figurativen Eindruck zu erzeugen, wenn er durch Sprache ausgedrückt wird, findet ein Schriftsteller oder Dramatiker „Wörter mit einer Semantik, die dem Bild entspricht, und verbindet sie so, dass die durch ihre Semantik angezeigten Merkmale kombiniert werden und sich gegenseitig ergänzen und dieselbe figurative Darstellung schaffen.“ im Kopf des Lesers, der sich im Kopf des Autors entwickelt hat. Indem der Wortkünstler hierfür Wörter auswählt und zu Phrasen zusammenfügt, handelt er nach Intuition. ".

Um bei der Übersetzung den ganzheitlichen Bildeindruck zu bewahren, den der Autor im Original erzeugt und durch Wörter mit der dem Bild entsprechenden Semantik zum Ausdruck bringt, handelt und kann der Übersetzer bei der Auswahl der Wörter in der Zielsprache nicht nach Intuition handeln. Er geht von der Semantik der Wörter in der metaphorischen Kombination des Originals aus und führt Vergleiche durch lexikalische Bedeutungen Wörter der Originalsprache und der Zielsprache.

Metaphorische Semantik von Wörtern, Anmerkungen I.A. Krylov hat keine klaren Grenzen, wenn es auf der Grundlage einer assoziativen Verbindung der Eindrücke einer Person von Objekten entsteht. Daher können trotz der normativen Semantik von Wörtern, die eine metaphorische Bedeutung erzeugen, im Kopf des Lesers subjektive persönliche Assoziationen entstehen, die mit seiner Alltagserfahrung, seiner geistigen Verfassung, der Art seines intellektuellen Lebens und sogar seiner Stimmung verbunden sind. Die Grundlage des bildlichen Eindrucks bleibt jedoch dieselbe, denn sie hängt von der Bedeutung ab, die den Wörtern zugewiesen wird, die dieses oder jenes Bild in der Umgangssprache vermitteln.

Daher sucht der Übersetzer bei der Vermittlung des Bildes einer Metapher nach Wörtern mit einer solchen normativen Semantik, deren ihnen in der Alltagssprache zugewiesene Bedeutung als solide Grundlage für den figurativen Eindruck dienen würde. Somit hat die Metapher, wenn sie in der Übersetzung durch Wörterbuchäquivalente angemessen vermittelt wird, in der Übersetzung eine angemessene Nominativfunktion.

Im Zusammenhang mit dem oben Gesagten scheint es uns, dass die inhaltliche Angemessenheit der Übersetzung von Wörtern und Phrasen mit metaphorischer Bedeutung die Übermittlung aller Arten von Informationen mit gleichwertigen Mitteln voraussetzt.

Metapher als eine Art figurativer Bedeutung

Metapher- Dies ist die Übertragung eines Namens von einem Objekt auf ein anderes aufgrund von Ähnlichkeit.

Ähnlichkeit kann äußerlich und innerlich sein.

Art der Metapher:

Ähnlichkeit der Form (Zeichnen Sie einen Kreis - einen Rettungsring);

Ähnlichkeit im Aussehen (Rapppferd - Turnpferd);

die Ähnlichkeit des Eindrucks (süße Trauben – süßer Traum);

Ähnlichkeit des Ortes (Ledersohle – die Sohle des Berges, Tünche der Decke – drei auf Russisch – seine Decke);

Ähnlichkeit in der Struktur der Bewertungen (leichtes Portfolio - einfacher Text, der Sohn ist seinem Vater entwachsen, ist sehr groß geworden – seinem Mentor entwachsen);

Ähnlichkeit in der Art und Weise, Aktionen darzustellen (mit den Händen den Stamm eines Baumes fassen – sie war von Freude überwältigt, die Pfähle stützen die Brücke – unterstützen Iwanows Kandidatur);

Ähnlichkeit der Funktionen (Quecksilberbarometer - Barometer der öffentlichen Meinung).

Möglichkeiten, eine Metapher zu bilden

Die metaphorische Übertragung kann auf einigen basieren echte Ähnlichkeit zwischen Objekten liegt eine andere Art von Ähnlichkeit zugrunde historisch oder national etablierte Ideen (Zum Beispiel ist eine Krähe ein Stümper).

Die Metapher ist normalerweise nationaler Natur. Dies ist eines seiner Merkmale.

Wörter des gleichen Typs in direkter Bedeutung geben in verschiedenen Sprachen nicht unbedingt die gleichen bildlichen Bedeutungen (eine Kuh – auf Russisch ist eine dicke Frau, auf Deutsch – eine geschmacklos gekleidete Frau; ein Fuchs auf Russisch ist eine schlaue Person, in Deutsch - ein Studienanfänger).

In manchen Fällen entsteht eine Metapher durch den Ausschluss einzelner Semen aus der Bedeutung von Wörtern, d.h. Vereinfachung der Bedeutung. Fliegen bedeutet beispielsweise, sich schnell durch die Luft zu bewegen. Ich bin zu diesem Treffen geflogen (die Komponente „Reise“ war ausgeschlossen).

Arten von Metaphern

I. Nach Nutzungsmerkmalen, Funktionen.

1. Nominativ, hässlich(Betonung auf der zweiten Silbe)

Diese Metapher ist trocken und hat ihre Bildhaftigkeit verloren. Wörterbücher kennzeichnen diese Bedeutung in der Regel nicht als bildlich, metaphorisch.

Zum Beispiel ein Türgriff, ein Teekannenauslauf, das Weiße eines Auges, ein Türspion.

Das Wort hat eine Bildhaftigkeit, es liegt in der Tatsache, dass der Name von einem Objekt auf ein anderes übertragen wird.

2. Bildliche Metapher

Enthält einen versteckten Vergleich und verfügt über eine charakterisierende Eigenschaft.

Zum Beispiel ein Star (Berühmtheit), ein scharfer Verstand.

Eine bildliche Metapher entsteht als Ergebnis des Verständnisses einer Person für Objekte in der realen Welt.

3. Kognitive Metapher

Geistige Reflexion einer realen oder zugeschriebenen Gemeinsamkeit von Eigenschaften zwischen verglichenen Konzepten.

Bildet die abstrakte Bedeutung eines Wortes.

Zum Beispiel eine Handvoll Menschen (kleine Anzahl), die sich drehen (ständig in Gedanken).

II. Nach Rolle in Sprache und Sprechen.

1. Allgemeine Sprache (üblich).

Spiegelt das gesellschaftliche Bild wider und ist systematisch in der Anwendung. Es ist reproduzierbar und anonym, in Wörterbüchern fixiert.

2. Individuell (künstlerisch).

Zum Beispiel:

Inmitten der Mittagsmattigkeit

Türkis mit Watte überzogen.

Als die Sonne geboren wurde, schmachtete der See dahin.

Metapher. Arten von Metaphern (Nominativ, kognitiv, figurativ). Funktionen der Metapher in der Sprache. Verwendung von Metaphern in den Medien

Eine der wesentlichen Funktionen bildlich verwendeter Wörter ist die Nominativfunktion, ansonsten Nominativ (lateinisch nominatio – „benennen, benennen“). Diese Aufgabe übernehmen trockene Metaphern: Pfifferlinge (eine Pilzart), ein Bart (Teil eines Schlüssels), ein Regenschirm (eine Art Blütenstand), ein Rüssel (Teil einer Waffe), eine Raupe (eine angelegte Kette). Räder), ein Reißverschluss (eine Art Verschluss oder eine Art Telegramm), ein Kamm (ein Wachstum auf dem Kopf eines Vogels oder ein Gerät, ein Werkzeug), eine Gesichtsbehandlung (in der Phrase „die Vorderseite des Materials“); Metapher (von griechisch metaphora – „Übertragung“) ist die Übertragung eines Namens durch Ähnlichkeit sowie der bildlichen Bedeutung selbst, die auf Ähnlichkeit beruht. Eine Beschreibung des Prozesses der Entdeckung von Ähnlichkeiten zwischen Objekten und des anschließenden Erscheinens einer Metapher aufgrund der Ähnlichkeit findet sich bei verschiedenen Autoren. So lesen wir in V. Soloukhins Geschichte „Vladimir Country Roads“: „Und hier ist auch eine Glocke, aber sehr seltsam. Sie ist ganz rund und sieht eher aus wie eine fertige Beere. Und sie sieht auch aus wie ein winziger Lampenschirm aus Porzellan.“ , aber so zart und zerbrechlich: „Es ist unwahrscheinlich, dass sie mit Menschenhand hergestellt werden kann. Es wird sowohl für Kinder als auch für Birkhühner etwas dabei sein. Denn statt des Lampenschirms gibt es eine saftige, schwarze Blaubeere mit blauem Überzug.“ auf der Haut wird reifen. Der Autor wies zunächst auf die Ähnlichkeit der Blaubeerblüte mit einem Lampenschirm in der Form hin (er nannte sie eine Glocke und gab an, dass sie vollständig rund sei; außerdem habe sie an den Rändern kleine, häufige Zähne, ähnlich dem Rand eines Lampenschirms; Dieses letzte Merkmal wird nicht benannt, aber der Leser geht davon aus) und nun, nachdem unsere Vorstellungskraft auf den vom Autor gewünschten Weg gelenkt wurde, wird direkt oder indirekt eine Vorstellung von der Art der Ähnlichkeit gegeben, die der Autor bereits hat verwendete die Metapher eines Lampenschirms (im letzten Satz der obigen Passage).

Die Ähnlichkeit zwischen Objekten (Phänomenen), aufgrund derer es möglich wird, einem Objekt einen anderen „Namen“ zu geben, kann sehr unterschiedlich sein. Objekte können a) in ihrer Form ähnlich sein (wie eine Blaubeerblüte einem Lampenschirm ähnelt); b) Standort; c) Farbe; d) Größe (Menge, Volumen, Länge usw.); e) Dichtegrad, Durchlässigkeit; f) Grad der Mobilität, Reaktionsgeschwindigkeit; g) Ton; h) Wertgrad; i) Funktion, Rolle; j) die Art des Eindrucks, den wir auf unsere Sinne machen usw. Nachfolgend finden Sie Metaphern, die diese Art von Ähnlichkeiten widerspiegeln:

a) (Formen) Wurstring, Augenbrauenbögen, Vogel-(Berg-)Kamm, Straßenband, Kirchenzwiebeln, geplatzter Trichter, Gewehrlauf, Käsekopf, dickbäuchige Teekanne, scharfe Wangenknochen, bucklige Dächer;

b) (Orte) der Kopf (Schwanz) eines Kometen, Züge, die Sohle (Krone) eines Berges, die Arme eines Hebels, ein Zeitungskeller, eine Seenkette, der Flügel eines Gebäudes;

c) (Farben) Kupferhaar, Korallenlippen, Weizenschnurrbart, Schokoladenbraun, Sammelfüchse, Flaschenaugen (Smaragdaugen), sandfarbenes Hemd, blasser Himmel, goldenes Laub;

d) (Größe, Menge) ein Strom (Ozean) von Tränen, kein Tropfen Talent, ein Berg von Dingen, ein Meer von Köpfen, eine Wolke von Mücken, Zwergbäume, ein Turm (über eine übergroße Person) , ein Baby (etwa ein kleines Kind);

e) (Dichtegrade) gusseiserne Palmen, eiserne Muskeln, Straßengelee, Regenwand, Nebelmusselin, Marshmallow (eine Art Süßigkeiten);

f) (Beweglichkeitsgrade) Holzklotz, Block (über einen ungeschickten, langsamen Menschen), Kreisel, Libelle (über ein aktives Kind, über einen unruhigen Menschen), schneller Verstand, Wolken laufen (rauschen), der Zug ist kaum krabbeln;

g) (Klangcharakter) der Regen trommelt, das Kreischen einer Säge, der Wind heult, das Heulen des Windes, vor Vergnügen gackerte (wieherte), eine knarrende Stimme, die Masten ächzen (singen), das Flüstern der Blätter ;

h) (Wertgrade) goldene Worte, die Farbe der Gesellschaft, das Salz der Konversation, der Höhepunkt des Programms, die Perle der Schöpfung, die Perle der Poesie, Null, Booger (über eine unbedeutende, unbedeutende Person);

i) (Funktionen) Ketten der Sklaverei, Ehefesseln, Netz aus Lügen, die Handlungen von jemandem fesseln, jemandem Zügel anlegen, einen Streit auslöschen, Fackel des Wissens, künstlicher Satellit, Schlüssel des Problems;

j) (Eindrücke, die von einem abstrakten Objekt oder den Eigenschaften eines Objekts, Gesicht) erzeugt werden) eisiger Blick, warme Begegnung, heiße Liebe, schwarzer Verrat, saurer Gesichtsausdruck, süße Reden, Eis (Rüstung) der Gleichgültigkeit, Ratte (verächtliche Eigenschaft einer Person). ), durchbrechen Sie die Mauer des Missverständnisses.

Metaphern unterscheiden sich nicht nur in der Art der Ähnlichkeit (wie oben diskutiert), sondern auch im Grad der Verbreitung und Bildsprache (letztere Eigenschaft, Bildsprache, hängt eng mit dem Grad der Verbreitung und Verwendung der Metapher zusammen). Unter diesem Gesichtspunkt lassen sich folgende Gruppen von Metaphern unterscheiden:

allgemeine Sprache (häufig verwendet) trocken;

häufig im übertragenen Sinne verwendet;

allgemeine poetische Figuration;

allgemeines Zeitungsbild (normalerweise);

Allgemeine sprachliche Trockenmetaphern sind Namensmetaphern, deren Bildsprache überhaupt nicht zu spüren ist: „ Vorderseite Materie“, „Der Zug verließ (kam)“, „Uhrzeiger“, „Flugzeug-(Mühlen-)Flügel“, „geografische Zone“, „Nadelöhr“, „Pilz-(Nagel-)Kopf“, „Maschinenschürze“, „Nebel setzt“, „Traktorraupen“, „Pfifferlinge sammeln“, „Mit Blitz informieren“, „Reißverschluss einnähen“, „Die Sonne geht auf (unter)“, „Flaschen mit einer Bürste reinigen“ usw.*

In erklärenden Wörterbüchern werden diese einfallslosen Metaphern unter den Nummern 2, 3, 4 usw. aufgeführt. ohne Streu nepen. (figurativ), was darauf hindeutet, dass diese Metaphern nicht als figurativ, wie Bildsymbole, empfunden werden.

Gebräuchliche (oder allgemein gesprochene) bildliche Metaphern sind keine direkten, sondern allegorische, bildliche Bezeichnungen von Gegenständen, Phänomenen, Zeichen, Handlungen; es handelt sich dabei um charakteristische Wörter, die sowohl in der schriftlichen als auch in der mündlichen Rede häufig verwendet werden. Wenn zum Beispiel die direkten, allgemein akzeptierten, sozusagen „offiziellen“ Namen für eine große Menge von etwas die Wörter „viele“, „viele“ sind, dann sind ihre bildlichen, bildlichen Bezeichnungen bildliche Metaphern Meer, Bach, Bach („Lichtermeer“, „Strom, Tränenströme“), Wald („Wald der Hände“), Wolke („Wolke der Mücken“), Berg („Berg der Dinge“), Ozean („Ozean der Geräusche") usw. Weitere Beispiele für häufig verwendete bildliche Metaphern: Velvet („samtige Wangen“), coo („gemeinsam ein zärtliches Gespräch führen“), Pearl („Perle der Poesie“), Star („Filmstars“, „Hockeystars“) , beast (über grausame Person), gesund („gesunde Idee“), steinig („Herz aus Stein“), verdauen („Ich habe dieses Buch noch nicht verdaut“), nörgeln (bedeutet „schimpfen“)* usw.

Solche häufig verwendeten bildlichen Metaphern werden in erklärenden Wörterbüchern unter den Nummern 2, 3, 4 usw. aufgeführt. oder mit dem Zeichen // auf eine beliebige Bedeutung, begleitet von der Zeichenübertragung., deren Vorhandensein auf die wahrgenommene Portabilität dieser Bedeutung, die Bildhaftigkeit der Metapher hinweist.

Allgemeine poetische figurative Metaphern unterscheiden sich von den gerade genannten darin, dass sie eher für künstlerische Sprache (poetisch und prosaisch) charakteristisch sind. Zum Beispiel: Frühling (bedeutet „Jugend“): „Wo, wohin bist du gegangen, die goldenen Tage meines Frühlings?“ (P.); „Und ich, wie der Frühling der Menschheit, geboren in Arbeit und im Kampf, singe mein Vaterland, meine Republik!“ (Leuchtturm.); dösen (im Sinne von „bewegungslos sein“ oder „nicht erscheinen, untätig bleiben“): „Das empfindliche Schilfrohr döst“ (I. Nik.);

Allgemeine Zeitungsmetaphern sind Metaphern, die in der Printsprache (sowie in der Sprache von Radio- und Fernsehsendungen) aktiv verwendet werden und in der Regel weder in der Alltagssprache noch in der Belletristiksprache ungewöhnlich sind. Diese beinhalten:

Anfang, Anfang („eine neue Technik beginnt“, „am Anfang des Jahres“), Ende, Ende („das Liederfest ist zu Ende“, „am Ende des Jahres“),

Schließlich sind individuelle Metaphern ungewöhnliche bildliche Verwendungen der Worte eines bestimmten Autors (weshalb sie auch als Autorenmetaphern bezeichnet werden), die nicht zu einem nationalen oder allgemeinen literarischen (oder allgemeinen Zeitungs-) Eigentum geworden sind.

11. Metonymie. Arten der Metonymie. Die Verwendung der Metonymie in Sprache und Medien. Metonymie (von griech. metonymia – „Umbenennung“) ist die Übertragung eines Namens durch Kontiguität sowie der bildlichen Bedeutung selbst, die durch eine solche Übertragung entstanden ist. Im Gegensatz zur metaphorischen Übertragung, die notwendigerweise die Ähnlichkeit von Objekten, Handlungen, Eigenschaften voraussetzt, basiert die Metonymie auf der Gegenüberstellung, Kontiguität von Objekten, Konzepten, Handlungen, die einander in keiner Weise ähnlich sind. Beispielsweise können so unterschiedliche „Subjekte“ wie ein Industrieunternehmen und die Mitarbeiter dieses Unternehmens mit demselben Wort „Anlage“ bezeichnet werden (vgl.: „Eine neue Anlage wird gebaut“ und „Die Anlage hat den Plan erfüllt“); mit einem Wort beziehen wir uns auf das Land, den Staat und die Regierung des Landes, des Staates (vgl.: „das französische Volk“ und „Frankreich hat einen Vertrag geschlossen“) usw.

Abhängig von der konkreten Kontiguität zwischen Objekten (Begriffen) und Handlungen wird in der Metonymie zwischen räumlicher, zeitlicher und logischer* unterschieden.

Die räumliche Metonymie basiert auf der räumlichen, physischen Gegenüberstellung von Objekten und Phänomenen. Der häufigste Fall der räumlichen Metonymie ist die Übertragung des Namens eines Raumes (Raumteils), einer Institution usw. auf Menschen, die leben, arbeiten usw. in diesem Raum, in diesem Unternehmen. Vergleiche zum Beispiel „mehrstöckiges Gebäude“, „geräumige Hütte“, „riesige Werkstatt“, „enge Redaktion“, „Studentenwohnheim“ usw., wo die Wörter Haus, Hütte, Werkstatt, Redaktion, Wohnheim stehen werden in ihrer wörtlichen Bedeutung für die Benennung eines Betriebsgeländes, eines Unternehmens verwendet und „das ganze Haus ging zum Aufräumen“, „die Hütten schliefen“, „die Werkstatt nahm am Wettbewerb teil“, „

Bei der zeitlichen Metonymie stehen Objekte und Phänomene in der Zeit ihrer Existenz, ihres „Erscheinens“, nebeneinander und „in Kontakt“.

Eine solche Metonymie ist die Übertragung des Namens einer Handlung (ausgedrückt durch ein Substantiv) auf das Ergebnis – auf das, was im Handlungsprozess entsteht. Zum Beispiel: „Ein Buch veröffentlichen“ (Aktion) – „luxuriöse Geschenkausgabe“ (Ergebnis der Aktion); „Es war für den Künstler schwierig, Details darzustellen“ (Aktion) – „Tierbilder sind in den Felsen gemeißelt“ (d. h. Zeichnungen und damit das Ergebnis der Aktion); ähnliche metonymische bildliche Bedeutungen, die auf der Grundlage zeitlicher Kontiguität auftraten, haben auch die Wörter Stickerei („Kleid mit Stickerei“),

Auch die logische Metonymie ist weit verbreitet. Die logische Metonymie umfasst:

a) Übertragen des Namens des Gefäßes, Behälters auf das Volumen dessen, was im Gefäß, Behälter enthalten ist. Heiraten. „eine Tasse, einen Teller, ein Glas, einen Krug zerbrechen“, „einen Löffel verlieren“, „eine Pfanne ausräuchern“, „eine Tüte zubinden“ usw., wobei die Wörter Tasse, Teller, Glas, Krug, Löffel, Pfanne, Tüte vorkommen werden in ihrer wörtlichen Bedeutung als Namen des Behälters verwendet und „probieren Sie einen Löffel Marmelade“, b) Übertragung des Namens einer Substanz, eines Materials auf ein daraus hergestelltes Produkt: „Porzellanausstellung“, „Gold gewonnen, Bronze“ ( d. h. Gold-, Bronzemedaillen), „Keramik sammeln“, „die notwendigen Papiere abgeben“ (d. h. Dokumente), „Glas zerbrechen“, „Aquarelle malen“, „Levitans Leinwand“ („Surikovs Leinwand“), „in Nylon gehen, in Pelzen“ usw.;

d) Übertragung des Namens der Handlung auf den Stoff (Gegenstand) oder auf die Personen, mit deren Hilfe diese Handlung ausgeführt wird. Zum Beispiel: Kitt, Imprägnierung (eine Substanz, die zum Kitten oder Imprägnieren von etwas verwendet wird), Aufhängung, Klemme (Vorrichtung zum Aufhängen, Festklemmen von etwas), Schutz,

e) Übertragung des Namens der Aktion an den Ort, an dem sie auftritt. Zum Beispiel: Einfahrt, Ausfahrt, Umleitung, Haltestelle, Übergang, Abbiegung, Durchfahrt, Kreuzung (Ort der Einfahrt, Ausfahrt, Umleitung, Haltestelle, Überfahrt, Abbiegung, Durchfahrt, Kreuzung, d. h. der Ort, an dem diese Aktionen ausgeführt werden);

f) Übertragung des Namens einer Eigenschaft, Qualität auf etwas oder etwas, das oder der entdeckt, dass es diese Eigenschaft, Qualität hat. Vergleiche: „Taktlosigkeit, Unhöflichkeit der Worte“, „Dummheit einer Person“, „Mittelmäßigkeit des Projekts“, „Taktlosigkeit des Verhaltens“, „ätzende Bemerkungen“.

g) Übertragung des Namens eines geographischen Punktes oder Ortes auf das, was dort produziert wird, vgl. Tsinandali, Saperavi, Havanna, Gzhel usw.

Charakteristisch für Verben ist auch die metonymische Übertragung von Namen. Es kann auf der Kontiguität von Objekten basieren (wie in den beiden vorherigen Fällen). Vergleiche: „den Teppich ausschlagen“ (der Teppich nimmt Staub auf, der herausgeschlagen wird), „die Statue ausschütten“ (sie schütten das Metall aus, aus dem die Statue besteht); weitere Beispiele: „Wäsche kochen“, „ein Schwert (Nägel) schmieden“, „eine Halskette auffädeln“ (aus Perlen, Muscheln usw.), „eine Schneewehe fegen“ usw. Metonymische Bedeutung kann auch durch die Kontinuität von Handlungen entstehen. Zum Beispiel: „Der Laden öffnet (= der Handel beginnt) um 8 Uhr“ (das Öffnen der Türen dient als Signal für den Laden, den Betrieb aufzunehmen).

Wie Metaphern variieren auch Metonymien in ihrem Verbreitungsgrad und ihrer Ausdruckskraft. Unter diesem Gesichtspunkt kann man unter den Metonymien allgemeine sprachliche Ausdruckslosigkeit, allgemeine poetische (allgemeine literarische) Ausdruckskraft, allgemeine Zeitungsausdruckskraft (in der Regel) und individuelle (Autoren-)Ausdruckskraft unterscheiden.

Gebräuchliche sprachliche Metonymien sind Guss, Silber, Porzellan, Kristall (im Sinne von „Produkt“), Arbeit (was hergestellt wird), Kitt, Imprägnierung (Substanz), Schutz, Angriff, Pflanze, Fabrik, Schicht (wenn diese Wörter verwendet werden). um Personen zu benennen), Einfahrt, Ausfahrt, Überquerung, Kreuzung, Abbiegen usw. (bedeutet Ort des Geschehens), Fuchs, Nerz, Hase, Eichhörnchen usw. (als Zeichen, Produkt) und vieles mehr*. Wie allgemeine sprachliche Metaphern sind Metonymien selbst absolut ausdruckslos und werden manchmal nicht als bildliche Bedeutung wahrgenommen.

Solche Metonymien werden in erklärenden Wörterbüchern unter den Nummern 2, 3 usw. aufgeführt. oder werden nach dem Zeichen // in jeder Wortbedeutung ohne das Zeichen trans angegeben.

Allgemeine poetische (allgemeine literarische) ausdrucksstarke Metonymien sind azurblau (über einen wolkenlosen blauen Himmel): „Die letzte Wolke eines zerstreuten Sturms! Allein stürmst du über das klare Azurblau“ (S.);

Zu den allgemeinen Zeitungsmetonymien gehören Wörter wie weiß (vgl. „weiße Strada“, „weiße Olympiade“), schnell („Fast Track“, „ schnelles Wasser", "schnelle Sekunden" usw.), grün ("grüne Patrouille", "grüne Ernte"), golden (vgl. "goldener Sprung", "goldener Flug", "goldene Klinge", wo golden - "die Art, die mit einer Goldmedaille bewertet“ oder „einer, mit dessen Hilfe eine Goldmedaille gewonnen wurde“) usw.

12. Synekdoche. Die Verwendung von Synekdoche in der Sprache und in den Medien. Synekdoche (griech. synekdoche) ist die Übertragung des Namens eines Teils eines Gegenstandes auf den gesamten Gegenstand oder umgekehrt die Übertragung des Namens eines Ganzen auf einen Teil dieses Ganzen, sowie die Bedeutung selbst, die auf dem entstanden ist Grundlage einer solchen Übertragung. Seit langem verwenden wir solche Synekdochen wie Gesicht, Mund, Hand, was eine Person bedeutet (vgl. „Es gibt fünf Münder in einer Familie“, „die Hauptsache“. Schauspieler„, „er hat da eine Hand“ (benennen das Ganze – eine Person) mit dem Namen eines Teils), Esszimmer, Flur, Zimmer, Wohnung usw., wenn wir mit Esszimmer, Flur, Zimmer, Wohnung das meinen „Boden“ (oder Wände) des Esszimmers (Zimmer, Wohnung) usw., d. h. wir bezeichnen einen Teil davon mit dem Namen des Ganzen (vgl.: „das Esszimmer ist mit Eichenholztäfelungen dekoriert“, „die Wohnung“) ist tapeziert“, „das Zimmer ist neu gestrichen“ usw.). „Geld“): „...benimm dich besser, damit du behandelt wirst, und vor allem pass auf dich auf und spare einen Penny, dieses Ding ist zuverlässiger als alles auf der Welt“ (Gog.); Zahl („ein bezeichneter Gegenstand um eine Zahl“): „- Wir müssen nicht bis Nummer vierzehn gehen! - er sagt. - Wir waren sehr spät dran“ (Ch.); Koryphäe („Sonne“): „Aber ein seltsamer Strom floss von der Sonne, – und ich vergaß die Gelassenheit und redete nach und nach mit der Koryphäe“ (Mayak.) usw.*

Verwendungen wie „Ich liebe das Buch“, „Verkäufer und Käufer seien höflich zueinander“, „Der Tiger gehört zur Katzenfamilie“, „Ausstellung eines revolutionären Plakats“ usw. sollten nicht als lexikalische Synekdoche eingestuft werden. In der lexikalischen Synekdoche (z. B. Mund im Sinne von „Person“) wird eine Klasse von Objekten („Person“) durch den „Namen“ einer völlig anderen Klasse von Objekten („Mund“) bezeichnet. Und Buch, Verkäufer, Käufer, Tiger, Poster sind in den oben genannten Beispielen Singularformen, die im Sinne von Pluralformen zur Benennung derselben Objekte verwendet werden. Wenn wir den Begriff „Synecdoche“, grammatikalische Synekdoche, verwenden, handelt es sich um ein grundlegend anderes Phänomen als bei lexikalischer Synekdoche.

Wie Metapher und Metonymie kann Synekdoche allgemein (trocken und ausdrucksstark) und individuell sein. Die Wörter „Mund“, „Gesicht“, „Hand“, „Stirn“ sind, wenn sie zur Bezeichnung einer Person dienen, allgemeinsprachliche, häufig verwendete Synekdochen, während „Stirn“ und „Mund“ Synekdochen sind, die ihre Aussagekraft bewahrt haben. Der Synekdoche-Bart (bedeutet „bärtiger Mann“; hauptsächlich im Umlauf) ist weit verbreitet. Aber der Schnurrbart ist eine individuelle Synekdoche. Es findet sich zum Beispiel in V. Kaverins Roman „Zwei Kapitäne“ (die Schüler des Geographielehrers namens Usami in diesem Roman). Generell poetisch ist die Synekdoche des Klangs im Sinne von „Wort“, vgl.: „Weder der Klang eines Russen, noch ein russisches Gesicht“ (Mushroom); „Moskau... wie viel ist in diesem Klang / Denn das russische Herz ist verschmolzen!“ (P.). Rock (vgl. „jedem Rock hinterherlaufen“) ist eine häufig verwendete Synekdoche. Und die Namen vieler anderer Arten von Kleidungsstücken, die zur Bezeichnung einer Person (in solcher Kleidung) verwendet werden, werden als einzelne Synekdochen wahrgenommen. Vergleiche zum Beispiel: „Ah! – der Pelzmantel des Wolfes sprach vorwurfsvoll“ (Turg.); „So, so...“, murmelt Wasserlinse [aus „Soutane“] und fährt sich mit der Hand über die Augen“ (Kap.); „Was für eine wichtige, fatale Rolle der schwindende Strohhut in ihrem Leben spielt“ (Kap.); „Ich sage es Ihnen ganz offen“, antwortete Panama. „Steck deinen Finger nicht in Snowdens Mund“ (I. und P.); „Die verdächtige Hose war schon weit weg“ (I. und P.). Viele Synekdochen, die in der Umgangssprache auftreten, sind kontextbezogene, nichtsprachliche Verwendungen. Zum Beispiel: „Sehen Sie nicht, ich spreche mit einer Person (d. h. „der richtigen Person“).“ Eine solche kontextuelle Synekdoche, die typisch für die gewöhnliche Umgangssprache ist, spiegelt sich in der Literatur wider. Zum Beispiel: „[Klavdia Vasilyevna:] Stell mich vor, Oleg. [Oleg:] Mit einem Zopf – Vera, mit Augen – Fira“ (Rose). (In Rozovas Stück ist Vera ein Mädchen mit einem dicken Zopf, Fira hat große, schöne Augen).

Techniken zur Änderung der Bedeutung von Wörtern sind Tropen. Wenn sich ein Wort in einer Trope-Situation befindet, treten seine sekundären Merkmale in den Vordergrund. Die sekundäre Bedeutung wird im Trail aktualisiert. Dadurch entsteht ein emotionaler Eindruck.

Im Falle einer Metapher hat der Gegenstand, der die Hauptbedeutung hat, keine Beziehung zu dem Gegenstand in der übertragenen Bedeutung. Direkte und bildliche Bedeutung hängen indirekt zusammen.

Arten von Metaphern:

1. Personifizieren
2. Verdinglichung
3. Abgelenkt

Es gibt zwei Haupttypen personifizierend Metaphern: Einige sind verbale Personifizierungen von Prozessen, die in der anorganischen Natur ablaufen; andere sind eine Art Personifizierung individueller Erfahrungen von Menschen (ursprünglich wurden sie als handlungsfähige Lebewesen wahrgenommen). Bei häufigem Gebrauch verlieren diese metaphorischen Phrasen die Greifbarkeit ihrer Allegorie und verwandeln sich in Klischees der Literatur- und Alltagssprache. Dies sind lexikalische Metaphern.

Verdinglichung. Auch der allegorische Charakter dieser Metaphern war zunächst deutlich und dann allmählich zu spüren geschwächt oder ging verloren. Also sagen sie: „Das hat er.“ scharf Geist“, bzw "solide Charakter“, bzw "Eisen Wille“, „Sie wurde überwältigt heiß Gefühl“ bzw "Licht Freude“ bzw "tief Traurigkeit“ bzw "schwer Trauer“ bzw "stürmisch Aufregung“ bzw "bitter Ressentiment"; „er sprach sie mit an warm lächeln" oder mit "sauer Grinsen." Es gibt auch Ausdrücke: „dies dunkel Persönlichkeit“ oder „er nutzt“. salzige Worte“ oder"es war live Rede".

Eine besondere Art „verdinglichender“ Metaphern sind Phrasen, in denen Phänomene der Natur oder der materiellen Kultur anhand der Ähnlichkeit mit Teilen eines menschlichen, tierischen oder pflanzlichen Organismus identifiziert werden. So sagen sie: "Sprache Flamme", "Mund Flüsse", "Sohle, einzig, alleinig Berge", "Sichel Monate"; oder „Tischbein“, „Stuhllehne“, „Griff“ Türen", "Nacken Flaschen", "Nase Schiff", "Auge Ampel", "Wirbelsäule" Bücher", "Blatt Papier".

Abgelenkt. Schließlich aufgrund der Entwicklung abstraktes Denken Es ist eine Art verdinglichender Metaphern entstanden, in denen bestimmte abstrakte Phänomene und Prozesse auf der Grundlage der Ähnlichkeit mit den Phänomenen und Prozessen des materiellen Lebens verbal identifiziert werden. So sagen sie: „Beweiskette“, „Kurs von Sachen"; "fließen Vorfälle", „Wurzel des Bösen“, „Stein“. stolpern“, "Nagel Frage", "weinen Mode", "Finger Schicksal“ usw. Diese Art von Metapher, die später als andere in der Sprache auftauchte, hat die Wahrnehmbarkeit ihrer Allegorie in geringerem Maße verloren.

Metaphereffekt- ein Bild, aber in der Regel gibt es keine visuelle Darstellung des Bildes.

Der Kontext behindert die Entstehung eines Bildes. Sie kann nur entstehen, indem man die Metapher aus dem Kontext reißt. Sie ist die Umsetzung der Metapher. Es wird ironisch verwendet. Die Ausdruckskraft einer Metapher ist mit lexikalischen Reihen verbunden. Je weiter die lexikalische Reihe der direkten Bedeutung von der lexikalischen Reihe der figurativen Bedeutung entfernt ist, desto figurativer ist die Metapher.

Wenn eine Metapher wiederholt wird, wird einem Wort oft eine bildliche Bedeutung zugewiesen, es beginnt in Wörterbuchdefinitionen aufgenommen zu werden und wird zu einem Phänomen der Polysemie (Blatt Papier). Katachresis ist die Erweiterung der Bedeutung eines Wortes auf ein neues Objekt: den Ausgießer einer Teekanne. Dies ist keine stilistische, sondern eine alltägliche, umgangssprachliche Metapher. Ausgelöschte Metaphern werden zu umgangssprachlichen, aber wenn Sie die gelöschte Bedeutung leicht verschieben, wird sie wieder zum Leben erweckt.

Jacobson bemerkte, dass, wenn Metonymie eher für Prosa charakteristisch ist, Metapher natürlich für Poesie gilt. „Assoziation durch Ähnlichkeit – darauf beruht der Vers: Seine Wirkung wird streng durch rhythmische Vergleiche bestimmt.“

Metaphorisches Denken in der Literatur. (Jacobson-Anmerkungen zu Pastinaken-Prosa)

Metaphern spielen in Mayakovskys Gedichten eine wichtige Rolle. Es wird nicht nur zum charakteristischsten poetischen Tropen – seine Funktion ist bedeutungsvoll: Es bestimmt die Entwicklung und Entwicklung des lyrischen Themas. In der metaphorischen Poesie durchdringt der lyrische Held alle Dimensionen der Existenz, und alle diese Dimensionen müssen im Helden vereint werden. Metaphern stellen durch Analogie oder Kontrast eine produktive Assoziation her. Majakowskis lyrischer Held sieht sich im Gegensatz zum Antagonisten, Todfeind. Das Feindbild ist vielfältig, wie alles, was metaphorische Lyrik betrifft. Das Hauptthema ist die Beteiligung des Helden an einem tödlichen Duell. Der Held geht viele antagonistische Verbindungen mit der Welt ein. (Wenn Pasternak mit metonymischem Denken die ganze Welt einbezieht, dann widersetzt sich Mayakovsky ihm). Darüber hinaus macht die Verwendung von Metaphern die Welt des Gedichts hell und fantastisch, erhaben (für Pasternak ist sie bodenständig).

Mayakovsky hat keine abstrakten Konzepte. Metaphern basieren auf der Konkretisierung des Abstrakten, Abstrakten. Tage des Lebens sind wie die Spitzen von Bajonetten, Gier ist eine goldene Mikrobe, die durch die Seele nagt (Bilder aus den Gedichten „Krieg und Frieden“ und „Wirbelsäulenflöte“). «Wolke herein
pants: „Alle Lippen“, „alles Herz“. Ein weiteres Merkmal der frühen Metaphern Mayakovskys ist ihre Erweiterung. Er versteht es, nicht Dinge, sondern Prozesse zu vergleichen und detaillierte Bilder zu schaffen. („Der Ansturm hustete auf den Platz und schob die Veranda beiseite, die auf die Kehle getreten war …“ – „Eine Wolke in Hosen.“ Als seine Geliebte heiratet einen anderen: „Es bedeutet, dass das Herz wieder dunkel und niedergeschlagen ist. Ich werde es nehmen, in Tränen durchnässt, und es tragen wie ein Hund, der eine Pfote trägt, die von einem Zug zerquetscht wurde, in den Zwinger.“). Durch solche Bilder vermittelt er besonders anschaulich die Zustände im Innenleben eines Menschen.

Die Wirkung dieser Metaphern liegt in der außergewöhnlichen Ausdruckskraft des Verses und der extremen Phantastik, Unwirklichkeit der dargestellten Welt, der Welt, in der Mayakovskys Held lebt. Sein Verhältnis zu dieser Welt ist katastrophal. Der Dichter zeigt die extreme Einsamkeit eines Menschen („Ich bin einsam, wie das letzte Auge / eines Mannes, der zum Blinden geht“) in der ihn umgebenden feindseligen Welt fantastischer Monster. Es gibt keinen Ausweg aus dieser Welt, aus ihrer Phantasmagorie, nicht einmal die Liebe, nicht einmal die geliebte Frau gehört zu dieser Welt der Albträume.

Indem sie das Leben in Worten wiedergibt und alle Möglichkeiten der menschlichen Sprache nutzt, übertrifft die Fiktion alle anderen Kunstformen in der Vielseitigkeit, Vielfalt und dem Reichtum ihres Inhalts. Als Inhalt wird oft das bezeichnet, was in einem Werk direkt dargestellt wird, was nach der Lektüre nacherzählt werden kann. Aber genau das ist es nicht. Wenn wir ein episches oder dramatisches Werk vor uns haben, können wir nacherzählen, was mit den Helden passiert ist, was mit ihnen passiert ist. In der Regel ist es unmöglich, das Dargestellte in einem lyrischen Werk nachzuerzählen. Daher ist es notwendig, zwischen dem, was in einem Werk bekannt ist, und dem, was darin dargestellt wird, zu unterscheiden. Charaktere werden dargestellt, kreativ geschaffen, vom Autor fiktiv, mit allerlei ausgestattet individuelle Eingenschaften, in die eine oder andere Beziehung gebracht. Die allgemeinen, wesentlichen Merkmale des Lebens werden erlernt. Individuelle Handlungen und Erfahrungen von Charakteren und Helden dienen als Ausdruck des weltanschaulichen und emotionalen Verständnisses und der emotionalen Einschätzung der allgemeinen, wesentlichen Dinge im Leben. Der emotionale und verallgemeinernde Gedanke des Autors, der im Werk zum Ausdruck kommt, wird als Idee bezeichnet. Die Analyse der Arbeit sollte in ihrem Wissen liegen.

1. Fächer- das sind die Phänomene der Realität, die sich in dieser Arbeit widerspiegeln. Thema- ein Wissensgegenstand. Gegenstand der Darstellung in Belletristikwerken können vielfältige Phänomene des menschlichen Lebens, des Naturlebens, der Flora und Fauna sowie der materiellen Kultur (Gebäude, Einrichtungsgegenstände, Stadtansichten etc.) sein. Aber das Hauptthema des Wissens in der Fiktion sind die sozialen Charaktere der Menschen, sowohl in ihren äußeren Erscheinungsformen, Beziehungen, Aktivitäten als auch in ihren inneren, geistiges Leben, im Zustand und in der Entwicklung ihrer Gedanken und Erfahrungen.
2. Probleme- Dies ist das ideologische Verständnis des Schriftstellers über die sozialen Charaktere, die er in dem Werk darstellt. Dieses Verständnis liegt darin, dass der Autor diejenigen Eigenschaften, Aspekte, Beziehungen der dargestellten Charaktere hervorhebt und stärkt, die er aufgrund seiner ideologischen Weltanschauung für die bedeutendsten hält

Die Problematik hängt, noch mehr als die Thematik, von der Weltanschauung des Autors ab. Daher kann das Leben im gleichen sozialen Umfeld von Schriftstellern mit unterschiedlichen ideologischen Weltanschauungen unterschiedlich wahrgenommen werden. Gorki und Kuprin stellten in ihren Werken die Arbeitsumgebung einer Fabrik dar. Im Bewusstsein ihres Lebens sind sie jedoch weit voneinander entfernt. In seinem Roman „Mutter“ und in seinem Drama „Feinde“ interessiert sich Gorki für politisch denkende und moralisch starke Menschen in diesem Umfeld. Kuprin sieht in der Geschichte „Moloch“ in den Arbeitern eine gesichtslose Masse erschöpfter, leidender Menschen, die Mitgefühl verdienen.

13. Kunstwerke, insbesondere Belletristik, sind immer Ausdruck ideologisch-emotionale Einstellung Schriftsteller zu den sozialen Charakteren, die sie darstellen. Dem Ausdruck dieser Einschätzung in Bildern ist es zu verdanken, dass literarische Werke eine so starke Wirkung auf die Gedanken, Gefühle, den Willen der Leser und Zuhörer, auf ihre gesamte innere Welt haben.

Das in einem Werk zum Ausdruck kommende Lebensgefühl bzw. dessen weltanschauliche und emotionale Bewertung hängt immer vom Verständnis des Autors für die von ihm dargestellten Figuren ab und folgt dabei stets aus seiner Weltanschauung. Ein Schriftsteller kann Zufriedenheit mit dem Leben, das er wahrnimmt, Sympathie für die eine oder andere seiner Eigenschaften, Bewunderung für sie, Rechtfertigung dafür zum Ausdruck bringen, kurz gesagt: Ihre ideologische Aussage Das Leben. Oder er äußert seine Unzufriedenheit mit einigen anderen Eigenschaften des Lebens, ihrer Verurteilung, dem dadurch hervorgerufenen Protest und der Empörung, kurz gesagt, seiner ideologischen Ablehnung der dargestellten Figuren. Wenn ein Schriftsteller mit einigen Lebensphänomenen unzufrieden ist, dann ist seine Einschätzung eine ideologische Verleugnung. So zeigte Puschkin beispielsweise das freie Leben der Zigeuner, um seine romantische Bewunderung für die bürgerliche Freiheit im Allgemeinen und seine tiefe Unzufriedenheit mit der „Gefangenschaft stickiger Städte“ zum Ausdruck zu bringen. Ostrowski stellte die Tyrannei der Kaufleute und Grundbesitzer dar, um das gesamte russische „dunkle Königreich“ seiner Zeit zu verurteilen.

Alle Aspekte des ideologischen Inhalts eines Kunstwerks – thematische, problematische und ideologische Bewertung – stehen in organischer Einheit. Idee ein literarisches Werk ist die Einheit aller Aspekte seines Inhalts; Dies ist ein figurativer, emotionaler, verallgemeinernder Gedanke des Autors, der die tiefe Ebene des Inhalts des Werkes bestimmt und sich in der Auswahl, im Verständnis und in der Beurteilung der Charaktere manifestiert.

Eine künstlerische Idee wurde nicht immer als die des Autors wahrgenommen. In den frühen Stadien der Existenz der Literatur wurden sie als Ausdrucksformen erkannt objektive Wahrheit göttlichen Ursprungs. Es wurde angenommen, dass die Musen den Dichtern Inspiration bringen. Homer beginnt die Ilias: „Zorn, o Göttin, singe Achilles, dem Sohn des Peleus.“

1) POETISCHE METAPHER: Und der goldene Herbst... Blätter weinen im Sand(S. Yesenin); Die Nacht rauschte an den Fenstern vorbei, mal öffnete sie sich mit schnellem weißem Feuer, mal schrumpfte sie in undurchdringliche Dunkelheit.(K. Paustovsky)

2) VOLKSPOETISCHE KONSTANTE METAPHEREN und metaphorische Beinamen- Dies sind weit verbreitete Metaphern mit vorgefertigten Bildern, die jedoch nicht an Neuheit verloren haben (ihre Bilder sind für die Sprecher deutlich spürbar): Schwan, Liebling(über eine Frau) Falke(über einen Menschen), Sturm(etwas Unheimliches).

3) SPRACHMETAPHER (GELÖSCHTE METAPHER oder GEMEINSAME FOSSILE METAPHER): Stuhllehne, Türgriff, Flaschenhals, Fuß eines Berges, Ausguss einer Teekanne, Würde verlieren, Nerven spielen, Guckloch. Metaphern, die in der Sprache weit verbreitet waren, sind verblasst und ausgelöscht. Ihre bildliche Bedeutung wird manchmal in der Sprache oder nicht wahrgenommen Bild fehlt ihnen. Es ist nicht immer möglich, eine klare Grenze zwischen einer solchen Metapher und der bildlichen Bedeutung eines Wortes zu ziehen. Zum Beispiel das Wort Zweig bedeutet „eine kleine Eisenbahnlinie, die vom Hauptgleis abweicht“. Es ist klar, dass dieser Name durch die Übertragung des Namens durch Ähnlichkeit entstanden ist: Eisenbahnlinie, ebenso gut wie Ast, - ein Zweig vom Hauptstamm. Aber das ist eine neue, übertragene Bedeutung des Wortes Zweig wurde der offizielle Name, d.h. eine ausgelöschte Metapher . Bedingungen Pendelsteigung, Herzklappe, Augapfel, Sonnenkrone, Kupplung sind Metaphern Gilt jedoch NICHT für Mittel der verbalen Bildsprache! Sie kamen als Metaphern in die Sprache der Wissenschaft, aber dadurch, dass sie in der wissenschaftlichen Prosa ihren Ausdruck verlieren, geschieht dies stilistische Neutralisierung von Tropen .

4) EINZEL-AUTOR-METAPHERN werden von Wortkünstlern für eine bestimmte Sprachsituation erstellt: Ich möchte dem sinnlichen Schneesturm unter dem blauen Blick lauschen.(S. Yesenin); Das Klingeln und Klirren goldener und kupferfarbener Blätter.(A. Mezhirov); Diamantfontänen fliegen mit fröhlichem Geräusch den Wolken entgegen.(A. S. Puschkin); dunkelorange Tee-Untertassen(V. Soloukhin; über große Safranmilchkapseln); Die Lokomotive ließ schnaufend ihre schneeweißen Koteletten los.(I. Ilf und E. Petrov); Weißstirnkälber(B. Achmadulina).

Individuell verfasste Metaphern sind sehr ausdrucksstark, die Möglichkeiten ihrer Gestaltung sind unerschöpflich, ebenso wie die Möglichkeiten, Ähnlichkeiten verschiedener Merkmale verglichener Objekte, Handlungen und Zustände zu erkennen, unbegrenzt sind. Sogar antike Autoren erkannten, dass „es keinen brillanteren Weg gibt, Sprache zu vermitteln.“ große Menge lebendige Bilder statt Metaphern.“

5) ANONYME METAPHER, die Eigentum der Sprache geworden sind (Funke des Gefühls, Sturm der Leidenschaften usw.).

6) SCHARFE METAPHER – eine Metapher, die Konzepte verbindet, die weit voneinander entfernt sind (inneres Gewürz; Eis und Feuer; Statement-Füllung).

7) DETAILLIERTE METAPHER

Einen konsumieren Metaphern erfordert sehr oft die Aneinanderreihung neuer Metaphern, deren Bedeutung mit der ersten verwandt ist; Daraus ergibt sich eine erweiterte Metapher: Der goldene Hain brachte mich mit einer fröhlichen Birkenzunge davon ab... (S. Yesenin); Wahrscheinlich hat ihn der Fluss des Lebens in den Stromschnellen gründlich zerschlagen, bevor er ihm die wohlverdiente öffentliche Anerkennung einbrachte.(L. Leonow); Ein breiter menschlicher Fluss entspringt Montmartre hinauf und seine Bäche überschwemmen ein kleines Restaurant(M. Koltsov). Erweiterte Metaphern Künstler fühlen sich von Wörtern als besonders prägnantem Stilmittel für bildliche Sprache angezogen.

genau Frische, Neuheit ist eines der HAUPTZEICHEN Metaphern als ein fantasievolles Mittel. Gleichzeitig SOLLTE die Metapher NICHT weit hergeholt und unnatürlich sein (wenn Zeichen oder Konzepte verglichen werden, die im Leben oder in der Natur nicht vereint sind, da die Metapher ein VERSTECKTER VERGLEICH ist).

Hundenase - Bug des Schiffes Babybein - Tisch, Stuhlbein

Baum Blatt - Blatt Papier steiler Berg - steile Stirn

scharfes Messer – scharfer Verstand Goldkette - der goldene Herbst

blasses Gesicht - blasse Romantik helles Licht - helle Sprache

grüner Rasen - grüne Jugend der Fluss fließt - Sprachflüsse

In moderner russischer Sprache sind ein Ausdrucksmittel bewertend Und Ausdruck . Ja, der Begriff Vorfall in der gerichtlichen Praxis bedeutet es komplexe, verwirrende Angelegenheit. IN literarische Sprache es hat sich als stilistisches Synonym für die Wörter etabliert Vorfall, Ereignis, Fall. In A.P. Tschechows Erzählung „Traum“ führt der Autor das Wort ein Vorfall: „Als ich, nachdem ich die Lampe gelöscht hatte, mich auf den Weg zu meinem Bett machte, ereignete sich ein kleiner Vorfall ... Plötzlich, unerwartet, war über meinem Kopf ein lautes, hektisch kreischendes Krachen zu hören.“ Versuchen wir, das Wort zu ersetzen Vorfall jedes andere synonyme Wort und jede emotionale Spannung, die auf der Erwartung von etwas Ungewöhnlichem, Unvorhersehbarem, Lustigem oder Absurdem basiert, verschwindet.

Metaphorisierung der Bedeutung eines Rechtsbegriffs begleitet von semantischen Modifikationen und stilistischen Markierungen. Erstens metaphorisierte Rechtsbegriffe zum Dienstplan hinzugefügt umgangssprachlicher Wortschatz. Sie werden verwendet, um die eine oder andere ausdrucksstarke und bewertende Haltung des Sprechers zu den bezeichneten Tatsachen auszudrücken. Zum Beispiel, Verhör („Befragung des Angeklagten, Zeugen usw., um etwas herauszufinden“) in der Umgangssprache ist das nicht nur „Befragen“, sondern „anhaltendes, detailliertes Befragen“: „Wassilisa Jegorowna erkannte, dass sie von ihrem Mann getäuscht worden war, und begann, ihn zu verhören ... Er war überhaupt nicht verlegen und antwortete seinem neugierigen Partner fröhlich.“(A.S. Puschkin, „Die Tochter des Kapitäns“).

ABER! Die Begriffe METAPHOR und METAPHORISCH (bildlich) werden auch in Bezug auf Phänomene verwendet Grammatikstilistik. Zum Beispiel Fälle der bildlichen (metaphorischen) Verwendung von Zeitformen, wenn die Form einer Zeitform, die im Kontext einer anderen (oder anstelle einer anderen) verwendet wird, eine neue Bedeutung erhält.

Beispielsweise kann bei der Darstellung der Vergangenheit die Imperfektform des Präsens verwendet werden ( Gegenwart historisch ). Die historische Gegenwart ist ein wichtiges Stilmittel: Mit ihrer Hilfe wird der Geschichte vergangener Ereignisse Helligkeit und Lebendigkeit verliehen. Zum Beispiel: Wir werfen Leichenhaufen auf Haufen, Gusseisenkugeln überall dazwischen Springen, schlagen, Asche graben und im Blut zischen. Schwede, Russisch – Stiche, Koteletts, Schnitte…

In diesen Fällen entsteht tatsächlich Bilder.

Die Gegenwartsform kann ausdrücken nahe Zukunft , Zum Beispiel: Ich träume jede Nacht von Moskau, ich bin völlig verrückt... Wir wir ziehen um dort im Juni, und bis Juni ist noch Zeit...; Lebe wohl, geliebte Stadt, wir gehen morgen auf See.

Metapher Wird häufig von Politikern und Reportern verwendet, um komplexe politische Phänomene zu vereinfachen. Auswahl Metaphern , das zur Übermittlung politischer Informationen verwendet wird, kann einen starken Einfluss auf das Nachrichtenpublikum haben.

Ein Anwalt kann effektiv eingesetzt werden Metaphern bei der Kommunikation mit Kunden. Todd Belt, Professor für Politikwissenschaft an der University of Hawaii, ist überzeugt: „Metaphern werden als wichtige Mittel des Lernens akzeptiert, wenn sie sachlicher werden.“

(faktenbasierte) Erinnerungen zum Thema. Wenn eine Person dazu gebracht wird, sich bei der Diskussion des Themas auf eine Art und Weise auf einen Aspekt eines Themas zu konzentrieren, die durch die Metapher impliziert wird, kann die Verwendung der Metapher als erfolgreich bei der Modellierung des Denkens und der Diskussion angesehen werden. Metaphern beeinflussen das Urteilsvermögen, wenn sie ein Ereignis so strukturieren, dass eine Interpretation einer anderen vorgezogen wird, und die Person diese Interpretation akzeptiert ... Erwerbshypothese: Personen, die Informationen erhalten, die Metaphern enthalten, können sich an mehr Informationen zu einem Thema erinnern als Personen, die die gleichen Informationen ohne Metaphern erhalten.

III.METONYMIE(griechisch. metōnymia – meta „re“, onyma „Name“, verwandter Name) – Übertragung eines Namens von einem Objekt, Phänomen oder einer Aktion auf ein anderes aufgrund ihrer KONTINUITÄT: Man hört gerade noch ein einsames Akkordeon die Straße entlang wandern(M. Isakovsky).; Porzellan und Bronze auf dem Tisch(A.S. Puschkin) – Die Namen von Materialien werden verwendet, um daraus hergestellte Objekte zu bezeichnen.

Zwischen Metonymie Und Metapher es gibt erhebliche Unterschiede: Für eine metaphorische Übertragung eines Namens müssen die verglichenen Objekte notwendigerweise ähnlich sein, bei der Metonymie gibt es eine solche Ähnlichkeit jedoch nicht; Eine Metapher kann leicht in einen Vergleich umgewandelt werden; die Metonymie erlaubt dies NICHT.

Bei Metonymie Objekte, die durch den Namen vereint sind, sind irgendwie miteinander verbunden. Je nach KONTINUITÄT sind vielfältige Assoziationen möglich, d.h. unmittelbarer Nähe:

 Der Name eines Ortes wird verwendet, um die Personen zu bezeichnen, die sich dort aufhalten: Das überschwängliche Rom jubelt... (M. Lermontov); „Paris ist besorgt“, „Warschau hat eine Entscheidung getroffen“; « Frankreich schloss einen Vertrag»; „Verhandlungen zwischen Moskau und Washington“- mit einem Wort beziehen wir uns auf das Land, den Staat und die Regierung des Landes, des Staates;

 Mit dem Namen des Gefäßes ist der Inhalt gemeint: ...Das Zischen schaumiger Gläser...(A. S. Puschkin); „trinke zwei Tassen“ (Tee), « eine ganze Schüssel Brei (Topf Suppe) essen“, „Der Wasserkocher kocht schon“, „Die Bratpfanne brutzelt“(wir meinen natürlich nicht Wasserkocher Und Bratpfanne, aber was wird in den Wasserkocher, den Samowar, gegossen, was wird in einer Bratpfanne gebraten (gedünstet);

 Der Name des Autors ersetzt den Titel seiner Werke: Begräbnis Chopin donnerte bei Sonnenuntergang.(M. Swetlow); „Levitan lieben“(Gemälde von Levitan), „Gogol noch einmal lesen“, „Benutze Uschakow“(Wörterbuch herausgegeben von D.N. Ushakov) - Übertragung des Namens des Autors, des Schöpfers von etwas auf seine Schöpfung usw.

IV. SYNECDOCHE(GR. synecdoche(Co-Implikation, Korrelation) wird oft als Varietät definiert Metonymie, nämlich wie quantitative Metonymie.

Verhältnis Metonymie Und Synekdoche bleibt ein kontroverses Thema.

Es erscheint sinnvoller, dies hervorzuheben Synekdoche in einen unabhängigen Trope - basierend auf dem Prinzip der „Co-Implikation, Kombination“, auf dem A.A. bestand. Potebnya: „Die Bedeutung von A ist vollständig in x enthalten, oder umgekehrt umfasst x spurlos ganz A; zum Beispiel Person (A) und Personen (x). Das benannte Objekt ist hier in einem anderen (impliziten) „enthalten“, das Kontiguitätsprinzip Benötigt nicht.

Laut einigen französischen Literaturwissenschaftlern, die glauben Synekdoche Als separater Tropus gibt es keine Gewissheit, dass INCLUSION selbst in seinen primitivsten räumlichen Formen als Sonderfall von Kontiguität betrachtet werden kann. Im Grenzfall beliebig Metonymie konvertiert werden kann Synekdoche indem man sich auf den größeren Teil des Ganzen und auf jeden bezieht Synekdoche- V Metonymie indem sie sich auf die Beziehungen untereinander beziehen Komponenten. Aus der Tatsache, dass jede „Figurenverwendung“ auf zwei Arten analysiert werden kann, aus denen man wählen kann, folgt natürlich NICHT, dass diese beiden Arten im Allgemeinen ein und dasselbe sind.

Die Funktion der Synekdoche besteht darin, den Ausdruck der Sprache zu verbessern und ihr eine tiefe, verallgemeinernde Bedeutung zu verleihen.