G omerisches Lachen

Ausdruck homerisches Gelächter bedeutet sehr lautes, unkontrollierbares Lachen und nicht einmal Lachen, sondern Lachen. Aber warum heißt diese Art von Lachen? Homerisch?

Alles, worüber Sie gehört haben Homer, legendärer antiker griechischer Dichter. Er gilt als Autor der Gedichte „Ilias“ und „Odyssee“. Die Helden seiner Gedichte sind meist Götter oder andere herausragende Persönlichkeiten, die mit ungewöhnlichen Fähigkeiten ausgestattet sind. Sie sind gesund, mutig und haben kraftvolle Stimmen. Ihr Lachen ist wie Donner.

Im Gedicht „Ilias“ gibt es beispielsweise folgende Zeilen:

Die gesegneten Bewohner des Himmels stießen ein unaussprechliches Lachen aus,

Ich sehe, wie Hephaistos mit dem Kelch im Palast herumläuft.

Wort Homerisch nicht nur mit dem Wort verwendet Lachen, aber manchmal auch einzeln, im Sinne von riesig, allumfassend.

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Weitere interessante Ausdrücke

Der Ausdruck entstand dank der Werke des antiken griechischen Dichters Homer, der Ilias und der Odyssee. Der antike Autor verwendete den Ausdruck zweimal, als er vom Lachen der Götter sprach, die sich über eine komische Szene lustig machten, und ein drittes Mal, als er beschrieb, wie Penelopes Bewunderer unter dem Einfluss der Göttin Athene lachten.

Kollokation in verschiedenen Sprachen

Ein ähnliches Exemplar gibt es in . Vermutlich wurde der Ausdruck aus dem Französischen entlehnt, wo er wiederum aus der französischen Sprache stammt, wo er in den Aufzeichnungen der Baronin Oberkirch vorkommt. Das Werk stammt aus dem Jahr 1780.

Die ursprüngliche Bedeutung des Ausdrucks

Bei Homer wird die Ausdruckseinheit, aus der der berühmte Ausdruck stammt, in einer engeren Bedeutung verwendet. Es bezieht sich nur auf das Lachen der Götter oder auf das Lachen, das die Menschen durch göttliche Macht hervorrufen.

Der Ausdruck „homerisches Lachen“ könnte darauf hindeuten, dass Homer als Autor oft über das Komische schrieb, und dies ist nichts weiter als eine falsche Vorstellung, dass er ein satirischer oder ironischer Dichter sei. Es war für Homer überhaupt nicht üblich, Humor als literarisches Mittel zu verwenden. Es ist auch nicht sehr typisch für den Autor des antiken griechischen Epos, lustige Szenen zu beschreiben.

Aristoteles schreibt über Homer als einen Dichter eines ernsten Stils.

Homers trauriges Epos ist der seltene und tapfere Fall in der europäischen Geschichte, in dem ein besiegter Feind kein Gelächter hervorruft. In seltenen Fällen erscheinen Beschreibungen komischer Episoden vor einem allgemein tragischen Hintergrund und betonen nur die Dramatik der erzählten Ereignisse.

In den seltenen Fällen, in denen Lachen im Spiel ist, handelt es sich um ungesundes und unglückliches Lachen. Homer zeichnet sich besonders durch verächtliches, sarkastisches Lachen aus, das auf eine körperliche Behinderung zurückzuführen ist. In einer der festlichen Szenen der Ilias sorgt Hephaistos, der für seine Lahmheit bekannt ist und bei einem gemeinsamen Fest die Rolle des Mundschenkens spielt, bei den anderen Göttern für Gelächter.

In den Legenden und Mythen des antiken Griechenland erscheint der Gott des Schmiedes oft als komische Figur, als Clown. Aber Homers Hephaistos ist weder grotesk noch ein Witz.

Ein weiterer Vorfall, der die Götter zum Lachen brachte, war die unangenehme Situation, in der sich Aphrodite und Ares befanden, allein gelassen, aber von Hephaistos entlarvt. Das verängstigte und von Schuldgefühlen geplagte Paar, gefangen in einer von Aphrodites Meister und Ehemann geschickt gestellten Falle, bringt die anderen olympischen Götter zum lauten Lachen. Aber Homer selbst merkt an, dass er es nicht lustig findet.

Wenn Homer das Gelächter von Penelopes Bewunderern erwähnt, verwendet er erneut einen bekannten Ausdruck. Dabei handelt es sich um eine Szene, in der Odysseus, als Bettler verkleidet, mit einem übergewichtigen Mann, einer Art lokalem „Laufburschen“ Irus, kämpft. Diese von der Göttin Athene herabgesandte Unterhaltung löst in der Menge der Freier eine Explosion unkontrollierbaren Gelächters aus. In diesem Lachen steckt auch Grausamkeit, denn der besiegte Ir schlägt lange mit den Absätzen auf den Boden. Dies ist das unheimlichste Lachen, das Homer je beschrieben hat.

In seiner ursprünglichen Bedeutung enthält der Ausdruck „homerisches Lachen“ einen Widerspruch, denn Homer war weit entfernt von Humor. Erst mit der Zeit erlangte es seine moderne Bedeutung.

HOMERISCHES LACHEN HOMERISCHES LACHEN – unkontrollierbares, donnerndes Lachen – im Auftrag von Homer, der im Gedicht „Ilias“ das Lachen der Götter auf dem Olymp beschrieb. Homerisch im übertragenen Sinne – reichlich, riesig.

Großes enzyklopädisches Wörterbuch. 2000 .

Sehen Sie, was „HOMERISCHES LACHEN“ in anderen Wörterbüchern ist:

HOMERISCHES LACHEN, unkontrollierbares, donnerndes Lachen, im Namen von Homer, der im Gedicht „Ilias“ das Lachen der Götter auf dem Olymp beschrieb. Homerisch im übertragenen Sinne, reichlich, riesig... Enzyklopädisches Wörterbuch

Die Hauptquelle des Gedichts „Odyssee“ (Gesang 8, Art. 326; Gesang 20, Art. 346) und „Ilias“ (Gesang 1, Art. 599) des legendären Dichters des antiken Griechenlands Homer (IX. Jahrhundert v. Chr.). Darin finden sich Beschreibungen göttlichen Lachens, das dem göttlichen in nichts nachsteht... ... Wörterbuch populärer Wörter und Ausdrücke

Substantiv, Anzahl Synonyme: 1 Homerisches Lachen (8) ASIS Wörterbuch der Synonyme. V.N. Trishin. 2013… Synonymwörterbuch

- (von Homer, der in seiner Ilias das Lachen der Götter beschrieb). Unkontrollierbares, lautes Lachen. Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache. Chudinov A. N., 1910 ... Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

Unauslöschlich, unaufhaltsam, unaussprechlich. Unsere Blicke treffen sich und wir brechen in so homerisches Gelächter aus, dass wir Tränen in den Augen haben und die Lachstöße, die uns ersticken, nicht zurückhalten können. GR. L.N. Tolstoi. Jugend. 23. Mi… … Michelsons großes erklärendes und Phraseologisches Wörterbuch

Der Ausdruck „homerisches Lachen (Lachen)“ bedeutet: unkontrollierbares, lautes Lachen. Wird oft verwendet, um über etwas äußerst Peinliches oder Dummes zu lachen. Es entstand aus der Beschreibung des Lachens der Götter in Homers Gedichten „Die Ilias“ und... ... Wikipedia

Siehe Homerisches Lachen (LACHEN)… Großes Wörterbuch russischer Sprichwörter

Lautes, unkontrollierbares Lachen, ähnlich dem von Homer beschriebenen Lachen der Götter (Ilias I, 599 oder Odyssee VIII, 326) ... Enzyklopädisches Wörterbuch F.A. Brockhaus und I.A. Efron

Homerisches Lachen (unauslöschlich, unkontrollierbar, unaussprechlich). Heiraten. Unsere Blicke treffen sich und wir brechen in so homerisches Gelächter aus, dass wir Tränen in den Augen haben und die Lachstöße, die uns ersticken, nicht zurückhalten können. GR. L.N.... ... Michelsons großes erklärendes und Phraseologisches Wörterbuch (Originalschreibweise)

Homerisch (Gelächter)- unaufhaltsame, außergewöhnliche Stärke... Begriffe aus der Psychologie

Bücher

• Das Lachen des Zyklopen, Werber B.. Darius, mit dem Spitznamen „Der Zyklop“, ist ein Liebling des französischen Publikums und der beste Komiker der Welt. Volle Häuser, Applaus, homerisches Gelächter. Jahre voller Erfolg und Ruhm. All dies verschwand augenblicklich. Alles was übrig bleibt ist...
• Das Lachen der Zyklopen, Bernard Werber. Darius, auch „Zyklop“ genannt, ist der Liebling des französischen Publikums und der beste Komiker der Welt. Volle Häuser, Applaus, homerisches Gelächter. Jahre voller Erfolg und Ruhm. All dies verschwand augenblicklich. Alles was übrig bleibt ist...

Die Bedeutung der Ausdruckseinheit „Homerisches Lachen“

Wie unterscheidet sich homerisches Lachen vom gewöhnlichen Lachen? Weil es kraftvoller, länger anhaltend, reicher und ausdrucksvoller ist. Wenn wir uns das homerische Lachen aus mathematischer Sicht vorstellen, dann verstärken sich alle Eigenschaften des gewöhnlichen Lachens um ein Vielfaches.

Darüber hinaus kann das Wort „Homerisch“ nicht nur in Kombination mit dem Wort „Lachen“, sondern auch mit anderen Wörtern verwendet werden, wodurch die Bedeutung dieser Objekte und ihre umfassenderen Eigenschaften hervorgehoben werden.

„Anton Iwanowitsch hat dem alle Ehre gemacht Homerisches Frühstück».

I.A. Goncharov (1812-1891), „Ordinary History“, 1848

Daher kann der Ausdruck „homerisches Lachen“ als unkontrollierbares, hektisches und sehr lautes Lachen, Gackern, Lachen, das durch nichts zurückgehalten werden kann, dargestellt werden.

Homerisches Gelächter

L. N. Tolstoi (1828-1910), „Jugend“, 1854

„Aber glauben Sie es, meine Herren, ich habe nie Bestechungsgelder angenommen“, sagte Polzunkov und blickte sich ungläubig in der gesamten Versammlung um. Homerisch unaufhörlich Lachen Polsunkows Worte verschlang er mit ganzem Schluck.“

F. M. Dostojewski (1821-1881), „Sliders“, 1848

„Und er, der arme Kerl, ist wieder untergeklettert Homerisches Gelächter versammelt.“

M. M. Zoshchenko (1894-1958), „Fun Game“, 1937

„In den Kinos gab es auf zerknitterten Leinwänden ein starkes Drama in drei Teilen aus dem russischen Leben „Prinzessin Butyrskaya“, eine Chronik des Weltgeschehens „Eclair Magazine“ und einen Comic „Talented Policeman“ unter Beteiligung von Poxon ( Homerisches Gelächter)».

I. Ilf (1897-1937), E. Petrov (1903-1942), „Zwölf Stühle“, 1927

„Als ich den zweiten Witz beendet hatte, brach Iwan Iwanowitsch in Gelächter aus und schwankte vor Lachen ... Das war es Homerisches Gelächter. Nur Homer konnte so lachen.“

A.P. Tschechow (1860 - 1904), „Etwas“, 1883

„Der Prozess endete mit einer Begnadigung, einem Handkuss und beim Verlassen des Richterzimmers homerisches Gelächter».

A.P. Tschechow (1860 - 1904), „Grüner Zopf“, 1882

„Unsere Blicke treffen sich und wir sind davon erfüllt Homerisches Gelächter„Dass wir Tränen in den Augen haben und das Lachen, das uns erstickt, nicht zurückhalten können.“

A. K. Tolstoi (1817-1875), „Jugend“.

„Unsere Damen kreischten und stürmten kopfüber hinaus, meine Herren lachte homerisch».

F. M. Dostojewski (1821–1881), „Dämonen“, 1871–1872.

Ursprung der Ausdruckseinheit „Homerisches Lachen“

Wie Sie dem Namen des Ausdrucks entnehmen können, ist sein Ursprung mit dem legendären Dichter und Geschichtenerzähler des antiken Griechenlands Homer (IX. Jahrhundert v. Chr. – 8. Jahrhundert v. Chr.) verbunden, der den Ausdruck „homerisches Lachen“ dreimal verwendete und ihn in seinem Epos beschrieb Gedichte „Odyssee“ und „Ilias“. Vergleicht man das „homerische Lachen“ der Zeit Homers mit der modernen Bedeutung dieses Ausdrucks, so gehörte das „homerische Lachen“ zunächst nur den Göttern, wenig später den Menschen, bei denen es durch göttliche Kräfte verursacht wurde. Die Götter galten äußerlich als den Menschen ähnlich, mit allen menschlichen Qualitäten, jedoch nur bis zu grenzenlosen Grenzen. Deshalb war das Lachen so stark, dass die ganze Erde bebte und bebte.

„Unkontrollierbares, unaufhörliches Gelächter ging von ihnen aus, wie von den Bewohnern des Himmels.“

I. S. Turgenev (1818-1883), „Am Vorabend“, 1860

Tatsächlich ist es sehr seltsam, dass es der Name Homer war, der als Name einer Ausdruckseinheit diente, die mit Lachen verbunden ist. Schließlich ist Homers gesamtes Werk von Tragödie und Dramatik durchdrungen, nicht jedoch von Satire und Ironie. Und im Allgemeinen war die Verwendung von Humor und lustigen, lustigen Szenen nicht typisch für Homer. Selbst die wenigen komischen Situationen, in denen sich die Helden seiner Werke befanden, drückten meist Leid und Trauer aus und lösten weder Gelächter noch Spaß aus.

Szenen, in denen das Lachen und seine Beschreibung noch vorhanden sind, sind voller Grausamkeit und Demütigung. Dieses Lachen ist schlecht, ungesund und sogar unheimlich.

In einer der Episoden der Ilias zum Beispiel lachten die Götter während eines festlichen Festes über den Gott der Schmiede, Hephaistos, der um die Tische lief, an denen die anderen Götter des Olymp saßen, und allen Wein einschenkte. Der einzige Vorbehalt ist, dass Hephaistos lahm war. Es war dieses hektische Humpeln, das die am Tisch Versammelten zum Lachen brachte. Es gibt Gelächter über die körperliche Behinderung nicht einmal eines Menschen, sondern über die körperliche Behinderung Gottes.

„Rec; lächelte die Göttin, Lily-Ramen Hera,

Und mit einem Lächeln ihres Sohnes nahm sie den strahlenden Pokal entgegen.

Er und andere Himmlische, ausgehend vom richtigen Land,

Er bietet süßen Nektar an und schöpft ihn mit einem Kelch aus einer Schüssel.

Die gesegneten Bewohner des Himmels stießen ein unaussprechliches Lachen aus,

Ich sehe, wie Hephaistos mit dem Kelch im Palast herumläuft.“

Homer, „Ilias“ (IX-VIII Jahrhundert v. Chr.), Lied 1, Kunst. 599, Übersetzung von N. I. Gnedich (1784 - 1833).

Die nächste Episode ist mit einer unangenehmen Situation verbunden, in der sich die Göttin der Liebe und Schönheit Aphrodite und ihr geliebter Kriegsgott Ares befanden. Aphrodites Ehemann Hephaistos hatte einen listigen Plan, um seine Frau auf frischer Tat zu ertappen. Er machte ein dünnes, für das Auge unsichtbares, aber sehr starkes goldenes Netz und hängte es über das Ehebett. Und als die Verräterin Aphrodite und Ares sich dem Liebesspiel hingaben, fiel das Netz und das Liebespaar tappte in eine Falle. In solch unanständiger Form traten sie vor Hephaistos und den lachenden Göttern auf, nachdem Hephaistos sie zuvor zu dieser demütigenden Darbietung eingeladen hatte.

"Das ist was er gesagt hat. Die Götter versammelten sich im Kupferpalast.

Sofort kam Poseidon, der Gutsbesitzer, und auch der Herrscher kam

Phoebus Apollo ist der Langläufer, und Hermes, der Wohltäter, ist gekommen.

Was die Göttinnen betrifft, so blieben sie aus Bescheidenheit zu Hause.

Die ewigen Götter, die Segensspender, drängten sich am Eingang.

Unsterbliches Lachen ergriff Besitz von allen gesegneten Göttern,

Wie sie sahen, dass Hephaistos einen sehr klugen Mann gemacht hatte.

Mehr als einer sagte dies und sah die Person an, die neben ihm stand:

„Das Böse nützt nichts. Hier siegte die Langsamkeit vor der Beweglichkeit.

Egal wie lahm Hephaistos ist, er hat Ares gefangen, der

An Geschwindigkeit übertrifft er alle auf dem Olymp lebenden Götter.

Er war von der Kunst fasziniert – und nun wird ihm eine Strafe wegen einer beleidigten Ehe auferlegt!

Homer, „Odyssee“ (8. Jahrhundert v. Chr.), Gesang 20, Art. 346, Übersetzung von V. V. Veresaev (1867 - 1945).

Eine weitere Episode aus dem Epos „Die Odyssee“ spielt sich vor den Augen zahlreicher Verehrer ab, die Odysseus‘ Frau Penelope heiraten wollten. Im Mittelpunkt des Geschehens steht der als Bettler verkleidete Odysseus, der mit dem örtlichen „Laufburschen“ Ir kämpft und ihn natürlich mühelos besiegt. Auch die Göttin Athene, die diese Aufführung orchestrierte, beeinflusst alle mit ihren göttlichen Zaubersprüchen und löst bei den versammelten Verehrern ein hektisches, unaufhörliches Lachen aus. Und der gedemütigte und beleidigte Ir schlägt wegen der ihm zugefügten Beleidigung noch lange in Raserei auf den Boden.

„Das sagte Telemachos. Und dann erregte sie die Verehrer

Athena lachte ununterbrochen und verwirrte alle ihre Gedanken.

Ihre lachenden Gesichter wurden unkenntlich.

Sie aßen rohes, blutiges Fleisch. Ihre Augen sind voller Tränen

Sie waren voll und der Geist spürte die herannahenden Schreie.

Dann rief Theoclymenus, göttergleich, vor ihnen aus:

„Oh, ihr Unglücklichen! Welche Art von Ärger ist Ihnen widerfahren?

Eure Köpfe, Gesichter, Knie – alles ist in Nacht gehüllt!

Das Stöhnen überall wurde lauter und die Wangen waren mit Tränen befleckt!

Die Wände und Nischen der schönen Säle sind mit Blut bespritzt!

Das Blätterdach ist voller Geister, sie füllen den Hof mit sich selbst,

Erebus stürzt schnell in die unterirdische Dunkelheit. Sonne

Es verschwand vom Himmel, eine unheilvolle Dunkelheit breitete sich darüber aus!“

Bei seinen Worten war unter den Freiern fröhliches Gelächter zu hören.

Eurymachos, geboren aus Polybos, begann zu ihnen zu sprechen:

„Ein kürzlich angekommener Wanderer aus einem fremden Land ist verrückt geworden!

Junge Männer! Wir brauchen ihn so schnell wie möglich aus diesem Haus

Schick ihn auf den Platz, denn hier hat er überall Nacht gesehen!“

Homer, „Odyssee“ (8. Jahrhundert v. Chr.), Gesang 8, Art. 326, Übersetzung von V. V. Veresaev (1867 - 1945).

So war der Ausdruck „homerisches Lachen“ zunächst nicht nur das Lachen der Götter oder der Menschen, hervorgerufen durch den Zauber der Götter, laut und atemberaubend, sondern auch, basierend auf den Gründen, durch die es verursacht wurde, auch zynisch, unheimlich, grausam und irgendwo unmenschlich.

Jeder kennt Homer, manche nur vom Hörensagen, manche haben seine Werke gelesen, aber der Name Homer wirft jedenfalls nicht die Frage auf, wer er ist.

Dies ist ein Dichter des antiken Griechenlands, er hat viel über die Götter des Olymp geschrieben, weise und einfallsreich, stark und mächtig, er glaubte aufrichtig an sie. Und eine weitere Eigenschaft, die Homer beschrieb, sind die donnernden Stimmen, die den Göttern innewohnen, denn wenn sie lachen, wird die Erde beben.

Daher die Bedeutung des Ausdrucks „Homerisches Lachen“ – ein sehr lautes, schreckliches, man könnte sagen, monströses Lachen. So wie Homer es beschrieben hat, kann man von dieser Art von Lachen nicht sagen, dass es nur laut ist, diese Art von Lachen lässt einen vor Überraschung und Angst zusammenzucken.

Beispiele:

Das Lachen einer anderen Person könnte in Betracht gezogen werden
unhöflich, aber für den Schiedsrichter klang es wirklich homerisch.
Was den Strudel betrifft, so brach aus seinen Tiefen eine Explosion aus
Homerisches Gelächter, mit dem selbst das Tosen des wirbelnden Wassers nicht mithalten konnte.

Das Interessanteste ist, dass das Adjektiv „Homerisch“ nicht nur in Kombination mit dem Wort „Lachen“ verwendet wird. Wenn man etwas Großes beschreibt, trägt es bereits seine eigene Bedeutung in sich, etwa „riesig“, „mächtig“, um diesem Großen eine noch größere Bedeutung zu verleihen

Beispiele:

Dann wurde die Verdunkelung eingeführt, eine große Menge schwarzer Garne wurde in das Zentrale Klinische Krankenhaus gebracht und zusammen mit der Zivilbevölkerung begannen wir mit der Herstellung von Vorhängen.