μια αντιδραστική ένωση Ευρωπαίων μοναρχών που προέκυψε μετά την πτώση της αυτοκρατορίας του Ναπολέοντα. 26. IX 1815 Ο Ρώσος Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α', ο Αυστριακός Αυτοκράτορας Φραγκίσκος Α' και ο Πρωσικός βασιλιάς Φρειδερίκος Γουλιέλμος Γ' υπέγραψαν το λεγόμενο στο Παρίσι. «Πράξη Ιεράς Συμμαχίας». Η πραγματική ουσία της «Πράξης», που σχεδιάστηκε σε πομπώδες θρησκευτικό ύφος, συνοψίστηκε στο γεγονός ότι οι μονάρχες που την υπέγραψαν δεσμεύτηκαν «σε κάθε περίπτωση και σε κάθε μέρος ... να παρέχουν ο ένας στον άλλον προνόμια, ενισχύσεις και βοήθεια. ” Με άλλα λόγια, ο S. s. ήταν ένα είδος συμφωνίας αμοιβαίας βοήθειας μεταξύ των μοναρχών της Ρωσίας, της Αυστρίας και της Πρωσίας, η οποία είχε εξαιρετικά ευρεία φύση. 19.XI 1815 έως S. p. ο Γάλλος βασιλιάς Λουδοβίκος XVIII προσχώρησε. Αργότερα ενώθηκαν μαζί του οι περισσότεροι μονάρχες της ευρωπαϊκής ηπείρου. Η Αγγλία δεν έγινε επίσημα μέρος της Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, αλλά στην πράξη η Αγγλία συντόνιζε συχνά τη συμπεριφορά της κοινή γραμμή S. s. Οι ευσεβείς φόρμουλες της «Πράξης της Ιεράς Συμμαχίας» κάλυψαν τους πολύ πεζούς στόχους των δημιουργών της. Υπήρχαν δύο από αυτά: 1. Διατηρήστε ανέπαφη αυτή την επανασχεδίαση ευρωπαϊκά σύνορα, που το 1815 παρήχθη στο Συνέδριο της Βιέννης(εκ.). 2. Διεξάγετε έναν ασυμβίβαστο αγώνα ενάντια σε όλες τις εκδηλώσεις του «επαναστατικού πνεύματος». Μάλιστα, οι δραστηριότητες του Σ. σ. επικεντρώθηκε σχεδόν εξ ολοκλήρου στον αγώνα κατά της επανάστασης. Τα βασικά σημεία αυτού του αγώνα ήταν τα συνέδρια των αρχηγών των τριών ηγετικών δυνάμεων των Ηνωμένων Πολιτειών που συγκαλούνταν περιοδικά, στα οποία συμμετείχαν και εκπρόσωποι της Αγγλίας και της Γαλλίας. Ο Alexander I και ο K. Metternich έπαιζαν συνήθως τον πρωταγωνιστικό ρόλο στα συνέδρια. Σύνολο συνεδρίων του Σ. σ. ήταν τέσσερις - Aachen Congress 1818, Troppau Congress 1820, Laibach Congress 1821Και Συνέδριο της Βερόνας 1822 (εκ.). Εξουσίες του Σ. σ. στάθηκε εξ ολοκλήρου στη βάση της «νομιμοποίησης», δηλαδή της πληρέστερης αποκατάστασης των παλαιών δυναστειών και καθεστώτων που ανατράπηκαν από τη Γαλλική Επανάσταση και τους στρατούς του Ναπολέοντα, και προήλθε από την αναγνώριση μιας απόλυτης μοναρχίας. S. s. ήταν ένας Ευρωπαίος χωροφύλακας που κρατούσε αλυσοδεμένους τους ευρωπαϊκούς λαούς. Αυτό φάνηκε ξεκάθαρα στη θέση του S. s. σε σχέση με τις επαναστάσεις στην Ισπανία (1820-23), τη Νάπολη (1820-21) και το Πιεμόντε (1821), καθώς και την εξέγερση των Ελλήνων κατά του τουρκικού ζυγού, που άρχισε το 1821. 19.XI 1820, λίγο μετά την έναρξη της επανάστασης στην Ισπανία και τη Νάπολη, η Ρωσία, η Αυστρία και η Πρωσία στο συνέδριο στο Troppau υπέγραψαν ένα πρωτόκολλο που διακήρυξε ανοιχτά το δικαίωμα επέμβασης των τριών ηγετικών δυνάμεων της Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας. στις εσωτερικές υποθέσεις άλλων χωρών για να πολεμήσουν την επανάσταση. Η Αγγλία και η Γαλλία δεν υπέγραψαν αυτό το πρωτόκολλο, αλλά δεν ξεπέρασαν τις λεκτικές διαμαρτυρίες εναντίον του. Ως αποτέλεσμα των αποφάσεων που ελήφθησαν στο Troppau, η Αυστρία έλαβε την εξουσία να καταστείλει ένοπλα τη Ναπολιτάνικη επανάσταση και στα τέλη Μαρτίου 1821 κατέλαβε το Βασίλειο της Νάπολης με τα στρατεύματά της, μετά την οποία το απόλυτο καθεστώς αποκαταστάθηκε εδώ. Τον Απρίλιο του ίδιου 1821, η Αυστρία κατέστειλε βίαια την επανάσταση στο Πιεμόντε. Στο Συνέδριο της Βερόνας (Οκτώβριος - Δεκέμβριος 1822), με τις προσπάθειες του Αλέξανδρου Α' και του Μέτερνιχ, ελήφθη απόφαση για ένοπλη επέμβαση στα ισπανικά πράγματα. Η εξουσία να πραγματοποιήσει πραγματικά αυτή την επέμβαση δόθηκε στη Γαλλία, η οποία εισέβαλε ουσιαστικά στην Ισπανία στις 7 Απριλίου 1823 με στρατό 100.000 υπό τη διοίκηση του δούκα του Ανγκουλέμ. Η ισπανική επαναστατική κυβέρνηση αντιστάθηκε στην ξένη εισβολή για έξι μήνες, αλλά στο τέλος οι παρεμβατικές δυνάμεις, υποστηριζόμενες από την ισπανική εγχώρια αντεπανάσταση, κέρδισαν. Στην Ισπανία, όπως και πριν στη Νάπολη και το Πιεμόντε, ο απολυταρχισμός αποκαταστάθηκε. Η θέση του Σ. δεν ήταν λιγότερο αντιδραστική. στο ελληνικό ζήτημα. Όταν μια αντιπροσωπεία Ελλήνων ανταρτών έφτασε στη Βερόνα για να ζητήσει από τους Χριστιανούς ηγεμόνες και ιδιαίτερα από τον Τσάρο Αλέξανδρο Α' βοήθεια κατά του Σουλτάνου, το συνέδριο αρνήθηκε ακόμη και να την ακούσει. Η Αγγλία το εκμεταλλεύτηκε αμέσως και, προκειμένου να ενισχύσει την επιρροή της στην Ελλάδα, άρχισε να υποστηρίζει τους Έλληνες επαναστάτες. Το Συνέδριο της Βερόνας του 1822 και η επέμβαση στην Ισπανία ήταν ουσιαστικά οι τελευταίες σημαντικές πράξεις της Σοσιαλιστικής Επανάστασης. Μετά από αυτό, ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει. Αποσύνθεση του S. s. οφειλόταν σε δύο βασικούς λόγους. Πρώτον, μέσα στην ένωση αποκαλύφθηκαν πολύ σύντομα αντιφάσεις μεταξύ των κύριων συμμετεχόντων της. Όταν τον Δεκέμβριο του 1823 ο Ισπανός βασιλιάς Φερδινάνδος Ζ' στράφηκε στον S. s. για βοήθεια στην υποταγή των «επαναστατών» αποικιών της στην Αμερική, η Αγγλία, που ενδιαφέρεται για τις αγορές αυτών των αποικιών, όχι μόνο δήλωσε αποφασιστική διαμαρτυρία ενάντια σε όλες τις προσπάθειες αυτού του είδους, αλλά επίσης αναγνώρισε επιδεικτικά την ανεξαρτησία των αμερικανικών αποικιών της Ισπανίας ( XII 31, 1824). Αυτό οδήγησε μια σφήνα μεταξύ του S. s. και την Αγγλία. Λίγο αργότερα, το 1825 και το 1826, λόγω του ελληνικού ζητήματος, οι σχέσεις Ρωσίας και Αυστρίας, των δύο βασικών πυλώνων της Σοσιαλιστικής Επανάστασης, άρχισαν να επιδεινώνονται. Ο Αλέξανδρος Α' (προς το τέλος της βασιλείας του) και στη συνέχεια ο Νικόλαος Α' υποστήριξαν τους Έλληνες, ενώ ο Μέτερνιχ συνέχισε την προηγούμενη γραμμή του κατά των Ελλήνων «επαναστατών». 4. IV 1826 μεταξύ Ρωσίας και Αγγλίας το λεγόμενο. Πρωτόκολλο της Πετρούπολης για τον συντονισμό των ενεργειών στο ελληνικό ζήτημα, σαφώς στραμμένο κατά της Αυστρίας. Αντιφάσεις προέκυψαν και μεταξύ άλλων συμμετεχόντων του S. s. Δεύτερον, και αυτό ήταν ιδιαίτερα σημαντικό, παρ' όλες τις προσπάθειες της αντίδρασης, η ανάπτυξη των επαναστατικών δυνάμεων στην Ευρώπη συνεχίστηκε. Το 1830 έγιναν επαναστάσεις στη Γαλλία και στο Βέλγιο και ξέσπασε εξέγερση κατά του τσαρισμού στην Πολωνία. Στην Αγγλία, το γρήγορο κίνημα των λαϊκών μαζών ανάγκασε τους Συντηρητικούς να αποδεχθούν την εκλογική μεταρρύθμιση του 1832. Αυτό επέφερε βαρύ πλήγμα όχι μόνο στις αρχές, αλλά και στην ίδια την ύπαρξη της Σοσιαλιστικής Ένωσης, η οποία στην πραγματικότητα κατέρρευσε. Το 1833, οι μονάρχες της Ρωσίας, της Αυστρίας και της Πρωσίας προσπάθησαν να αποκαταστήσουν το S., αλλά αυτή η προσπάθεια κατέληξε σε αποτυχία (βλ. Σύμβαση του Μονάχου).

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Το σύστημα των διεθνών σχέσεων, που ονομάζεται Βιέννη, ξεκίνησε με τις αποφάσεις του Συνεδρίου της Βιέννης το 1814-1815. Έγινε ένα όργανο για τη διατήρηση της διαρκούς ειρήνης στην Ευρώπη και την επίτευξη ισορροπίας δυνάμεων στην ήπειρο.

Δύο πτυχές τονίζονται στη σημασία του Συστήματος της Βιέννης για την ιστορία των ευρωπαϊκών χωρών και λαών.

Αφενός, έδωσε στην Ευρώπη την ευκαιρία να επιβιώσει μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1850. χωρίς βαθιές στρατιωτικές ανατροπές, αν και πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι στο πλαίσιο του συστήματος της Βιέννης, οι αντιθέσεις μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων μεγάλωναν.

Από την άλλη πλευρά, η θετική σημασία του συστήματος της Βιέννης, που συνδέεται με τη δυνατότητα ειρηνικής επίλυσης στρατιωτικών συγκρούσεων, μειώθηκε από τον εξαιρετικά αντιδραστικό χαρακτήρα του, με στόχο, σε πολλές περιπτώσεις, την άμεση καταστολή των επαναστατικών κινημάτων, τα οποία επιβράδυναν την διαδικασίες εκσυγχρονισμού στη Δυτική Ευρώπη.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι η εξερεύνηση ο ρόλος της Ιεράς Συμμαχίας στην ιστορία της ανάπτυξης της Ευρώπης και της Ρωσίας.

Η ΙΕΡΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Η «Τελική Γενική Πράξη» του Συνεδρίου της Βιέννης στις 28 Μαΐου (9 Ιουνίου 1815) δεν ήταν το τελικό στάδιο για την εγκαθίδρυση μιας νέας ευρωπαϊκής τάξης πραγμάτων. Τον Μάρτιο του 1815, η Ρωσία, η Μεγάλη Βρετανία, η Αυστρία και η Πρωσία συνήψαν την Τετραπλή Συμμαχία, με λόγια που αποσκοπούσαν στην υποστήριξη της δυναστείας των Βουρβόνων που αποκαταστάθηκε στη Γαλλία, αλλά στην πραγματικότητα, για να ελέγξουν την εσωτερική και εξωτερική πολιτικήνίκησε τη Γαλλία.

Δυνάμει αυτής της συμφωνίας, η Γαλλία καταλήφθηκε από τις Συμμαχικές δυνάμεις και της επιβλήθηκε τεράστια πολεμική αποζημίωση. Όλα αυτά σήμαιναν την επιθυμία των μεγάλων δυνάμεων να αποδυναμώσουν τη Γαλλία με κάθε δυνατό τρόπο και να της στερήσουν την ευκαιρία να ασκήσει ανεξάρτητη εξωτερική πολιτική.

Οι εμπνευστές της δημιουργίας της Τετραπλής Συμμαχίας ήταν η Αγγλία και η Αυστρία, που δεν ήθελαν την αναβίωση της Γαλλίας. Ο Ρώσος αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α' (1801 - 1825) συμπεριφέρθηκε στη Γαλλία πιο ευγενικά και έλαβε σημαντικά μέτρα για να επαναφέρει τη Γαλλία στην τάξη μιας μεγάλης δύναμης.

Η πολιτική της Ρωσίας μετά το Συνέδριο της Βιέννης ήταν αμφίθυμη. Μη έχοντας απόλυτη εμπιστοσύνη στους συμμάχους του, ο Αλέξανδρος θεώρησε απαραίτητο να συνεχίσει τις προσπάθειες για τη σταθεροποίηση της κατάστασης στην Ευρώπη. Πρώτον, να πραγματοποιήσει πιθανούς μετασχηματισμούς μέσα στη χώρα του και δεύτερον, για μελλοντικές εξελικτικές αλλαγές στην Ευρώπη πολιτικά συστήματα. Ο τρίτος παράγοντας που καθόρισε τα πολιτικά του σχέδια ήταν η επιθυμία να διατηρήσει τη σταθερότητα στα νεοαποκτηθέντα πολωνικά εδάφη (Βασίλειο της Πολωνίας). Ως προς αυτό ο Αλέξανδρος με το δικό μου χέρισυνέταξε το κείμενο της νέας συμφωνίας - " Πράξη της Ιεράς Συμμαχίας ».

Το έγγραφο είχε θρησκευτικό-μυστικιστικό χαρακτήραμε την υποχρέωση των χριστιανών μοναρχών να παρέχουν ο ένας στον άλλο βοήθεια και υποστήριξη. Ταυτόχρονα, κάτω από το θρησκευτικό κάλυμμα κρυβόταν ένα κοινό πολιτικό καθήκον - η υποστήριξη της αρχής της νομιμοποίησης και η διατήρηση της ευρωπαϊκής ισορροπίας. Σε σύγκριση με προηγούμενες συνθήκες (Chaumont και Παρίσι το 1814, για την Τετραπλή Συμμαχία το 1815), οι διατάξεις της Ιεράς Συμμαχίας έμοιαζαν κάπως ασαφείς ως προς τα κίνητρα, τα μέσα και τους στόχους που ορίζονται σε αυτήν.

Εν τω μεταξύ, η Ένωση, όπως τη συνέλαβαν οι δημιουργοί της, έπρεπε να παίξει το ρόλο, αφενός, ενός αποτρεπτικού παράγοντα κατά των εθνικοαπελευθερωτικών κινημάτων και, αφετέρου, ενός ενοποιητή όλων των συμμετεχόντων της για την προστασία της υπάρχουσας τάξης πραγμάτων. Όχι για τίποτα, το κείμενο περιελάμβανε τη διάταξη ότι τα μέλη της Ένωσης θα «δώσουν το ένα το άλλο χέρι και θα βοηθήσουν για τη διατήρηση της ειρήνης, της πίστης και της αλήθειας».

Δημιουργία της Ιεράς Συμμαχίας.Το κείμενο της συμφωνίας για τη δημιουργία της Ιεράς Συμμαχίας υπογράφηκε στις 14 Σεπτεμβρίου (26) 1815 από τρεις μονάρχες: τον Αυστριακό αυτοκράτορα Φραγκίσκο Α' των Αψβούργων (1792-1835), τον Πρωσό βασιλιά Φρειδερίκο Γουλιέλμο Γ' του Χοεντσόλερν (1797- 1840) και ο Ρώσος αυτοκράτορας Alexander L Μεγάλη Βρετανία, εκπροσωπούμενος από τον πρίγκιπα Γεώργιο της Ουαλίας - το 1811 - 1820. ενήργησε ως αντιβασιλέας για τον διανοητικά άρρωστο βασιλιά Γεώργιο Γ' του Ανόβερου - εκείνη αρνήθηκε να υπογράψει το έγγραφο. Παράλληλα, όπως έδειξαν τα μετέπειτα γεγονότα, η βρετανική ηγεσία συμμετείχε ενεργά στην πολιτική που ακολουθούσε η Ιερά Συμμαχία.

Σύντομα όλες οι ευρωπαϊκές δυνάμεις, εκτός από την Τουρκία και την Παπική Αυλή, προσχώρησαν στην Ένωση.

Παρά την ασάφεια των καθιερωμένων αρχών, η Ένωση άρχισε σταδιακά να αποκτά σημαντικό βάρος και δύναμη. Έγινε αντίβαρο στην Τετραπλή Συμμαχία, την οποία υποστήριζαν ενεργά η Μεγάλη Βρετανία και η Αυστρία. Αυτό βοήθησε τον Ρώσο αυτοκράτορα να ακολουθήσει μια πολιτική αντισταθμίσεων, ενισχύοντας τη Γαλλία με όλους πιθανούς τρόπους. Ήδη η ένταξη της Γαλλίας στην «Πράξη της Ιεράς Συμμαχίας» σήμαινε την ένταξή της στην πανευρωπαϊκή συναυλία.

Τον Νοέμβριο του 1815 μεταξύ Ρωσίακαι η Γαλλία υπέγραψαν επίσημα συνθήκη ειρήνης. Ταυτόχρονα, η ρωσική διπλωματία παρακολουθούσε εξαιρετικά στενά το εσωτερικό κράτος της Γαλλίας και έκανε ό,τι ήταν δυνατό για να διατηρήσει την εξουσία των Βουρβόνων. Σε αυτή τη βάση, ήδη το 1816, η γαλλική κυβέρνηση απευθύνθηκε στον Άγγλο διοικητή των δυνάμεων κατοχής, Δούκα Α. Ουέλινγκτον, με αίτηση για τη δυνατότητα μείωσης του στρατού κατοχής, τον οποίο υποστήριξε θερμά ο Αλέξανδρος Α. Το μέγεθος του μειώθηκε επίσης η αποζημίωση.

Η επιδεικτική υποστήριξη του Αλέξανδρου στη γαλλική κυβέρνηση συνδέθηκε, πρώτα απ 'όλα, με το γεγονός ότι η ευρωπαϊκή ισορροπία κατά την κατανόησή του συμπεριέλαβε τη Γαλλία μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων ως αντίβαρο στην αγγλοαυστριακή επιρροή στην Ευρώπη.

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Συνέδριο του Άαχεν.Το πρώτο συνέδριο της Ιεράς Συμμαχίας συνήλθε στο Άαχεν της Γερμανίας στις 18 Σεπτεμβρίου 1818. Οι κύριοι συμμετέχοντες στις διαπραγματεύσεις ήταν: από τη Ρωσία - Αλέξανδρος Α', από την Αυστρία - ο Υπουργός Εξωτερικών και ο de facto αρχηγός της κυβέρνησης K, Metternich, από την Πρωσία - Καγκελάριος K. Hardenberg, από τη Μεγάλη Βρετανία - ο υπουργός Εξωτερικών R. Castlereagh, Γαλλία - υπουργός της κυβέρνησης του Λουδοβίκου XVIII των Bourbon (1814-1815, 1815-1824)L. Ρισελιέ.

Το Συνέδριο συγκλήθηκε για να συζητήσει την κατάσταση της Γαλλίας, τις σχέσεις της με τους συμμάχους της και κάποια άλλα διεθνή προβλήματα (διαμεσολάβηση των δυνάμεων στη σύγκρουση μεταξύ της Ισπανίας και των αποικιών της, ελευθερία ναυσιπλοΐας και παύση του δουλεμπορίου).

Ακόμη και πριν από την έναρξη του συνεδρίου Ρωσική κυβέρνησηέθεσε το ζήτημα του τερματισμού των δραστηριοτήτων της Τετραπλής Συμμαχίας, το οποίο όμως απορρίφθηκε δριμύτατα από τα άλλα μέλη της.

Το Συνέδριο του Άαχεν έλαβε αποφάσεις: για την αποχώρηση των στρατευμάτων κατοχής από τη Γαλλία έως τις 30 Νοεμβρίου 1818, για τη μείωση της αποζημίωσης που καταβάλλει η Γαλλία, για την αποδοχή της Ιερά Συμμαχία.

Δεύτερο σε σημασία ήταν το ζήτημα της βοήθειας της Ισπανίας στο ζήτημα της επαναστατικής αναταραχής στις αποικίες της στη Λατινική Αμερική. Στο τέλος, καταδίκη των επαναστατικών ενεργειών στο Λατινική Αμερικήδεν οδήγησε σε απόφαση για ένοπλη επέμβαση των δυνάμεων υπέρ της Ισπανίας.

Όσον αφορά το ζήτημα του δουλεμπορίου, η Ρωσία υποστήριξε τον πρόωρο τερματισμό του εμπορίου των μαύρων και την αυστηρή παρακολούθηση της εφαρμογής της απόφασης των δυνάμεων να τερματίσουν το δουλεμπόριο.

Παρά τις γενικές δηλωτικές δηλώσεις για την ανάγκη καταπολέμησης των επαναστατικών εκδηλώσεων σε διάφορα μέρηΣβέτα, το Συνέδριο του Άαχεν δεν πήρε τον χαρακτήρα της αντιδραστικής οργάνωσης που είχαν τα επόμενα συνέδρια της Ιεράς Συμμαχίας.

Κατά τη συζήτηση πολλών θεμάτων, προέκυψε σκληρή αντιπαράθεση μεταξύ Ρωσίας και Αγγλίας, καθώς και η επιθυμία της τελευταίας να κερδίσει την Αυστρία και την Πρωσία στο πλευρό της. Όπως σημείωσε ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Ι. Καποδίστριας, «Η Μεγάλη Βρετανία διεκδικεί την απόλυτη κυριαρχία στη θάλασσα και στις εμπορικές σχέσεις και των δύο ημισφαιρίων... Κατέχει την Πορτογαλία, κρατά το Βέλγιο υπό την επιρροή της και ταπεινώνει την Ισπανία κάνοντας συναλλαγές με τους αντάρτες». Ο Καποδίστριας αναφερόταν στη ραγδαία εξάπλωση της βρετανικής προτεραιότητας στις θάλασσες και τους ωκεανούς.

Η ρωσική κυβέρνηση ήταν επίσης εξαιρετικά δυσαρεστημένη με τη θέση της Αυστρίας, η οποία, κατά τη γνώμη της, προσπάθησε να ανακτήσει όλα τα προνόμια του στέμματος της πρώην «Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του γερμανικού έθνους».

Ως αποτέλεσμα, το Συνέδριο του Άαχεν όχι μόνο δεν κατάφερε να φέρει πιο κοντά τις μεγάλες δυνάμεις, αλλά αποκάλυψε και προφανείς αντιφάσεις μεταξύ τους. Το Συνέδριο στο Άαχεν, το οποίο έκλεισε στις 9 (21 Νοεμβρίου) 1818, δεν έδωσε στην Ιερά Συμμαχία έναν αποκλειστικά αντεπαναστατικό προσανατολισμό, αλλά διακήρυξε πολλά θεμιτά και αντεπαναστατικά αξιώματα.

Συνέδριο Troppau-Laibach. Η εντατικοποίηση του επαναστατικού κινήματος στην Ευρώπη κατέστησε αναγκαία τη σύγκληση νέας συνάντησης των μελών της Ιεράς Συμμαχίας. Διορίστηκε στο Troppau (Opava, Τσεχία) με πρωτοβουλία του K. Metternich.

Εξαιρετική Γαλλική επανάσταση τέλη XVIII V. και η εποχή των ναπολεόντειων πολέμων προκάλεσε σοβαρές αλλαγές όχι μόνο στην κοινωνική σύνθεση και θέση διάφορες ομάδεςπληθυσμού της ευρωπαϊκής ηπείρου, αλλά και στην αυτοσυνείδηση ​​των λαών της Ευρώπης. Παρά ορισμένα θετικά αποτελέσματα του Συνεδρίου της Βιέννης και τη δημιουργία του «συστήματος του 1815», το κύριο πράγμα παρέμεινε ότι οι λαοί των ευρωπαϊκών κρατών αρνήθηκαν να ανεχτούν την αποκατάσταση των παλαιών ταγμάτων και δυναστειών. Η αποκατάσταση της κυριαρχίας της δυναστείας των Βουρβόνων στα ιταλικά εδάφη και στην Ιβηρική χερσόνησο ήταν ιδιαίτερα μισητή.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1820. στην Ισπανία, ιταλικά και γερμανικά κράτηΣυγκροτήθηκαν πολυάριθμες μυστικές εταιρείες, το πρόγραμμα των οποίων περιελάμβανε το αίτημα για εισαγωγή συνταγματικών τάξεων. Στα «μικρά» γερμανικά κράτη, το επαναστατικό κίνημα καθοδηγούνταν από φοιτητές, στα ιταλικά εδάφη τα μεσαία στρώματα της κοινωνίας ξεσηκώθηκαν για να πολεμήσουν, στην Ισπανία οι ζυμώσεις επηρέασαν τον στρατό.

Δύσκολη ήταν η κατάσταση και στη Γαλλία, όπου το υπουργείο του A. Richelieu αντικαταστάθηκε από την εξουσία του E. Decaze, ένθερμου υποστηρικτή μιας απεριόριστης μοναρχίας.

Τον Ιανουάριο του 1820 ξέσπασε επανάσταση στην Ισπανία υπό την ηγεσία του λοχαγού R. Riego, η οποία έβαλε τέλος στον δεσποτισμό του Φερδινάνδου Ζ΄ των Βουρβόνων (1808, 1814-1833). Το καλοκαίρι του ίδιου έτους, το Cortes (κοινοβούλιο) συνήλθε στη Μαδρίτη, στερώντας ουσιαστικά την εξουσία από τον βασιλιά.

Τον Ιούνιο του 1820, πολλά συντάγματα στο Βασίλειο της Νάπολης επαναστάτησαν. Υποστηρίχθηκαν από τις πλατιές μάζες του λαού, που ανάγκασαν τον βασιλιά των δύο Σικελιών, Φερδινάνδο Α' των Βουρβόνων (1816-1825") να στραφεί στην Αυστρία για βοήθεια. Ο Κ. Μέτερνιχ γνώριζε ξεκάθαρα ότι η μόνη παρέμβαση της Αυστρίας στις ιταλικές υποθέσεις θα αντιμετωπιζόταν με εχθρότητα από άλλα ευρωπαϊκά κράτη Σε σχέση με Γι' αυτό πρότεινε τη σύγκληση ενός νέου συνεδρίου της Ιεράς Συμμαχίας.

Για να κατανοήσουμε τη θέση της Ρωσίας στο μελλοντικό συνέδριο, είναι απαραίτητο να σημειωθεί η μετατροπή των απόψεων του Αλέξανδρου Α' προς μια σημαντική βελτίωση. Αν πριν από το 1820 ταλαντευόταν σαν εκκρεμές ανάμεσα στα απομεινάρια των φιλελεύθερων απόψεων και στα αντιδραστικά του αισθήματα, τότε τα επαναστατικά γεγονότα της δεκαετίας του 1820. σε όλη την Ευρώπη, ενίσχυσε τις αντιδραστικές του απόψεις. Αυτό αποτυπώθηκε στην αλλαγή των μάνατζερ ρωσικό υπουργείοεξωτερικές υποθέσεις: από 1815/1816 Υπήρχαν δύο γραμματείς - ο φιλελεύθερος Ι. Καποδίστριας και ένας οπαδός των ιδεών του Metternich K.V. Nesselrode, αλλά το 1822 ο Καποδίστριας απολύθηκε. Αυτό έδωσε τη δυνατότητα στον Αυστριακό καγκελάριο να επηρεάζει όλο και περισσότερο τη θέση τόσο του Αλέξανδρου όσο και της Ρωσίας. Στα απομνημονεύματά του, ο Μέτερνιχ απολάμβανε την πιθανότητα αυτής της επιρροής, αν και ξεκάθαρα την υπερέβαλε με πολλούς τρόπους.

Αυτή ήταν η διεθνής κατάσταση την παραμονή των εγκαινίων συνέδριο στο Troppau, η οποία ξεκίνησε τις εργασίες της στις 11 Οκτωβρίου 1820 (23).

Ήδη στην αρχή του συνεδρίου, έφτασαν νέα για την απόδοση του συντάγματος Semenovsky στην Αγία Πετρούπολη, που ενίσχυσε περαιτέρω τα αντιδραστικά αισθήματα του Αλέξανδρου.

Το κύριο θέμα στην ημερήσια διάταξη του συνεδρίου ήταν η ανάπτυξη μέτρων για την καταστολή των επαναστατικών εξεγέρσεων. Από αυτή την άποψη, οι συμμετέχοντες συζήτησαν θερμά το ζήτημα του δικαιώματος παρέμβασης στις υποθέσεις άλλων κρατών, χωρίς να περιμένουν ένα τέτοιο αίτημα από αυτούς.

Ως αποτέλεσμα, τρεις από τις πέντε μεγάλες δυνάμεις - Ρωσία, Αυστρία και Πρωσία - υπέγραψαν ένα πρωτόκολλο για το δικαίωμα της ένοπλης επέμβασης στις εσωτερικές υποθέσεις άλλων κρατών (αρχή της επέμβασης) και ένα ειδικό πρωτόκολλο σχετικά με μέτρα για την καταστολή της ναπολιτάνικης επανάστασης . Αυτό το πρωτόκολλο εξουσιοδότησε τη στρατιωτική κατοχή του Βασιλείου της Νάπολης από την Αυστρία. Επιπλέον, στο συνέδριο προσκλήθηκε ο Φερδινάνδος Α', τον οποίο ήταν σημαντικό για τους αρχηγούς των δυνάμεων να απομονώσουν από τον επαναστατημένο λαό για να τον εμποδίσουν να εκπληρώσει την προηγούμενη υπόσχεσή του να καθιερώσει συνταγματική κυβέρνηση στη Νάπολη.

Τον Ιανουάριο του 1821, οι συνεδριάσεις του Κογκρέσου μεταφέρθηκαν στο Laibach(Λουμπλιάνα, Σλοβενία). Έφτασε εδώ και ο ηλικιωμένος Φερδινάνδος.

Χωρίς να περιμένουν την ολοκλήρωση του συνεδρίου, τα αυστριακά στρατεύματα κινήθηκαν εναντίον της επαναστατικής Νάπολης τον Φεβρουάριο του 1821 και τον Μάρτιο του 1821 η εξουσία της δυναστείας των Βουρβόνων αποκαταστάθηκε εκεί.

Τον Μάρτιο του 1821 ξέσπασε επανάσταση στο Πιεμόντε (βόρεια της χερσονήσου των Απεννίνων). Οι εκπρόσωποι των μεγάλων δυνάμεων που παρέμειναν στο Laibach εξουσιοδοτούν αμέσως την Αυστρία να καταστείλει και αυτή την επανάσταση, την οποία πραγματοποίησε τον Απρίλιο του 1821, μετά την οποία η Αυστρία, η Πρωσία και η Ρωσία υπέγραψαν μια δήλωση που επεκτείνει την κατοχή της Αυστρίας στη Νάπολη και το Πεδεμόντιο.

Η Μεγάλη Βρετανία και η Γαλλία κατέλαβαν ειδική θέση στις συνεδριάσεις του συνεδρίου. Δεν υποστήριξαν την αρχή της επέμβασης, δεν υπέγραψαν το πρωτόκολλο για την καταστολή της ναπολιτάνικης επανάστασης, αλλά δεν αντιτάχθηκαν σε αυτές τις αποφάσεις.

Συνέδριο Troppau-LaibachΚαι οι αποφάσεις που πήρε έδειξαν ότι η Ιερά Συμμαχία είχε μετατραπεί σε μια οργάνωση αντιδραστικής πολιτικής φύσης, σχεδιασμένη να καταστείλει κάθε επαναστατική εξέγερση που στόχευε στον πολιτικό εκσυγχρονισμό της Ευρώπης. Το Κογκρέσο το έδειξε Αυτό το θέμαΔεν υπήρξαν σοβαρές διαφωνίες μεταξύ των πέντε μεγάλων δυνάμεων, αν και οι πολιτικές διαφορές παρέμειναν σε πλήρη ισχύ σε άλλα διεθνή ζητήματα.

Οι συμμετέχοντες στο συνέδριο δεν συζήτησαν συγκεκριμένα το θέμα των μέτρων για την καταστολή της επανάστασης στην Ισπανία και την Πορτογαλία, ωστόσο, σε δηλωτική μορφή, η Ρωσία, η Αυστρία και η Γαλλία εξέφρασαν την ιδέα της ανάγκης επέμβασης στις εσωτερικές υποθέσεις της Ιβηρική Χερσόνησος. Στο συνέδριο έγινε φανερός ο αντιδραστικός ρόλος της Ρωσίας και του Αλέξανδρου Α' προσωπικά.

Το επίσημο κλείσιμο των συνεδριάσεων του συνεδρίου έγινε στις 14 (26) Φεβρουαρίου 1821, αλλά στην πραγματικότητα οι συμμετέχοντες παρέμειναν στο Laibach μέχρι τα τέλη Απριλίου, παρακολουθώντας τις ενέργειες των αυστριακών στρατευμάτων στο Πεδεμόντιο.

Συνέδριο της Βερόνας . Το τρίτο συνέδριο της Ιεράς Συμμαχίας πραγματοποιήθηκε στις 20 Οκτωβρίου (1 Νοεμβρίου) - 14 (26) Δεκεμβρίου 1822 στη Βερόνα της Ιταλίας. Αφιερώθηκε κυρίως στο θέμα των γεγονότων στην Ισπανία.

Το Κογκρέσο ήταν εξαιρετικά αντιπροσωπευτικό. Οι συμμετέχοντες: από τη Ρωσία - αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α', από την Αυστρία - ο αυτοκράτορας Φραντς /, από την Πρωσία - ο βασιλιάς Φρειδερίκος Γουλιέλμος Γ', από τη Μεγάλη Βρετανία και τη Γαλλία - υπουργοί Εξωτερικών, καθώς και Ιταλοί μονάρχες, διπλωμάτες και εξέχοντες στρατιωτικοί ηγέτες άλλων ευρωπαϊκών χωρών.

Εκτός από το ισπανικό πρόβλημα, δόθηκε προσοχή στην έξαρση της ελληνικής εξέγερσης κατά της κυριαρχίας Οθωμανική Αυτοκρατορίακαι η μοίρα των αποικιών της Λατινικής Αμερικής που αναζητούσαν ανεξαρτησία από την Ισπανία. Το τελευταίο ερώτημα ήταν ιδιαίτερα επείγον, αφού η Παραγουάη, στην ουσία, ανεξαρτητοποιήθηκε το 1811, η Χιλή - μετά λαϊκός αγώναςτο 1810-1823, Νέα Γρανάδα - από το 1819, Βενεζουέλα - από το 1821, ως αποτέλεσμα των νικών που κέρδισε ο S. Bolivar επί των ισπανικών στρατευμάτων.

Μεγάλη σημασία για τη λήψη αποφάσεων του Κογκρέσου είχε το γεγονός ότι μετά τον θάνατο του Βρετανού υπουργού Εξωτερικών R. Castlereagh, αντικαταστάθηκε από τον D. Canning, ο οποίος πήρε πιο φιλελεύθερες θέσεις από τον προκάτοχό του. Επιπλέον, η Αγγλία, φοβούμενη την ενίσχυση του ρόλου της Γαλλίας στην ευρωπαϊκή ήπειρο, ήταν πολέμιος αρχών της παρέμβασης στις σχέσεις μεταξύ της Ισπανίας και των αποικιών της. Η βρετανική πολιτική καθορίστηκε από την επιθυμία να διασφαλίσει, προς το συμφέρον της, την ανεξαρτησία των αποικιών της Νότιας Λατινικής Αμερικής και τον χωρισμό τους από την Ισπανία.

Ωστόσο, ο Αλέξανδρος Α' και ο Κ. Μέτερνιχ ήταν ένθερμοι υποστηρικτές της αποφασιστικής καταστολής της επανάστασης στην Ισπανία από τα γαλλικά στρατεύματα. Στις 19 Νοεμβρίου (1 Δεκεμβρίου) 1822, η Ρωσία, η Αυστρία, η Πρωσία και η Γαλλία υπέγραψαν ένα πρωτόκολλο στο οποίο διατυπώθηκαν οι συνθήκες που καθόριζαν τη γαλλική επέμβαση στην Ισπανία για την αποκατάσταση της πληρότητας της βασιλικής εξουσίας σε αυτήν. Οι δυνάμεις διέκοψαν τις διπλωματικές σχέσεις με την Ισπανία και εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να παράσχουν ηθική και υλική υποστήριξη στη Γαλλία. Η Μεγάλη Βρετανία δεν υπέγραψε το πρωτόκολλο, μη θέλοντας να παρέμβει στις ισπανικές υποθέσεις, αν και ο στρατάρχης A. Wellington, εκπρόσωπος του βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών, σε ιδιωτική συνομιλία με τον Ρώσο εκπρόσωπο (H.A. Lieven) εξέφρασε την υποστήριξή του στις αποφάσεις του συνέδριο. Τον Απρίλιο του 1823, ένας γαλλικός στρατός υπό τη διοίκηση του πρίγκιπα Λουδοβίκου της Ανγκουλέμ διέσχισε τα Πυρηναία και μέχρι το φθινόπωρο συνέτριψε την ισπανική επανάσταση.

Η συντονισμένη θέση της Ρωσίας, της Αυστρίας και της Πρωσίας αποτυπώθηκε και στην κοινή τους διακήρυξη που καταδικάζει κάθε επαναστατική εξέγερση, συμπεριλαμβανομένου του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του ελληνικού λαού.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Ετσι, Ιερά ΣυμμαχίαΤο Κογκρέσο του 1815 ήταν μια συντηρητική πολιτική συμμαχία μεταξύ της Αυστρίας, της Πρωσίας και της Ρωσίας που σχεδιάστηκε για να διατηρήσει το σύστημα διεθνούς τάξης που καθιερώθηκε στο Συνέδριο της Βιέννης το 1815. Οι πρακτικές λειτουργίες της Ιεράς Συμμαχίας αντικατοπτρίστηκαν στα ψηφίσματα μιας σειράς συνεδρίων (Aachen, Troppaus, Laibach και Verona), τα οποία διαμόρφωσαν τις αρχές και τις προϋποθέσεις για επέμβαση στις εσωτερικές υποθέσεις άλλων κυρίαρχων κρατών με στόχο την προληπτική βίαιη καταστολή όλων των επαναστατικών κινημάτων και διατήρηση του υπάρχοντος πολιτικού συστήματος με τις απολυταρχικές και κληρικοαριστοκρατικές αξίες του.

Στο Συνέδριο της Βερόνας αποκαλύφθηκε ξεκάθαρα η αντιδραστική ουσία της Ιεράς Συμμαχίας. Αν το σύστημα της Βιέννης έπαιξε διττό ρόλο: αφενός, υποστηρίζοντας τα νόμιμα αισθήματα των ευρωπαίων μοναρχών, αφετέρου, συνέβαλε στην ισορροπία δυνάμεων στην Ευρώπη και στη λύση καταστάσεις σύγκρουσηςειρηνικά μέσα, η Ιερά Συμμαχία ήταν μια συντηρητική οργάνωση που για μεγάλο χρονικό διάστημα επιβράδυνε τη δημιουργία ανεξάρτητων ευρωπαϊκών κρατών και τον αστικό εκσυγχρονισμό τους.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Alekseev, I. S. Η τέχνη της διπλωματίας: όχι να κερδίζεις, αλλά να πείθεις [Ηλεκτρονικός πόρος] / I. S. Alekseev. - 4η έκδ. - Μ.: Εκδοτική και εμπορική εταιρεία "Dashkov and Co", 2013.

Γενική ιστορία της διπλωματίας. - Μ.: Eksmo, 2009.

Ιστορία της Ρωσίας: Εγχειρίδιο / Sh.M. Munchaev, V.M. Ουστίνοφ. - 6η έκδ., αναθεωρημένη. και επιπλέον - M.: Norma: SIC INFRA-M, 2015

Ιστορία: Φροντιστήριο/ ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Samygin, S.I. Samygin, V.N. Shevelev, E.V. Sheveleva. - M.: NIC Infra-M, 2013.

Νέο Ιστορικό Δελτίο, 2014, Νο 2 (40)

Μη όντας, με την ακριβή έννοια της λέξης, μια επίσημη συμφωνία μεταξύ των δυνάμεων που θα τους επέβαλλε ορισμένες υποχρεώσεις, η Ιερά Συμμαχία, ωστόσο, έμεινε στην ιστορία της ευρωπαϊκής διπλωματίας ως «ένας συνεκτικός οργανισμός με μια σαφώς καθορισμένη κληρική- μοναρχική ιδεολογία, που δημιουργήθηκε με βάση την καταστολή των επαναστατικών συναισθημάτων, όπου κι αν δεν εμφανίστηκαν ποτέ».

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

• 1 / 5

  Ο Castlereagh εξήγησε τη μη συμμετοχή της Αγγλίας στη συνθήκη με το γεγονός ότι, σύμφωνα με το αγγλικό σύνταγμα, ο βασιλιάς δεν έχει το δικαίωμα να υπογράφει συνθήκες με άλλες δυνάμεις.

  Σηματοδοτώντας τον χαρακτήρα της εποχής, η Ιερά Συμμαχία ήταν το κύριο όργανο της πανευρωπαϊκής αντίδρασης ενάντια στις φιλελεύθερες επιδιώξεις. Η πρακτική σημασία του εκφράστηκε στα ψηφίσματα ορισμένων συνεδρίων (Άαχεν, Τρόπαους, Λάιμπαχ και Βερόνα), στα οποία αναπτύχθηκε πλήρως η αρχή της επέμβασης στις εσωτερικές υποθέσεις άλλων κρατών με στόχο τη βίαια καταστολή όλων των εθνικών και επαναστατικών κινημάτων. και διατήρηση του υπάρχοντος συστήματος με τις απολυταρχικές και κληρικοαριστοκρατικές του τάσεις.

  Συνέδρια της Ιεράς Συμμαχίας

  Συνέδριο του Άαχεν

  Συνέδρια στο Troppau και στο Laibach

  Συνήθως θεωρούνται μαζί ως ένα ενιαίο συνέδριο.

  Συνέδριο στη Βερόνα

  Κατάρρευση της Ιεράς Συμμαχίας

  Το μεταπολεμικό σύστημα της Ευρώπης που δημιουργήθηκε από το Κογκρέσο της Βιέννης ήταν αντίθετο με τα συμφέροντα της νέας αναδυόμενης τάξης - της αστικής τάξης. Τα αστικά κινήματα ενάντια στις φεουδαρχικές-απολυταρχικές δυνάμεις έγιναν τα κύρια κινητήρια δύναμη ιστορικές διαδικασίεςστην ηπειρωτική Ευρώπη. Η Ιερά Συμμαχία απέτρεψε την εγκαθίδρυση αστικών ταγμάτων και αύξησε την απομόνωση των μοναρχικών καθεστώτων. Με την αύξηση των αντιθέσεων μεταξύ των μελών της Ένωσης, παρατηρήθηκε μείωση της επιρροής της ρωσικής αυλής και της ρωσικής διπλωματίας στην ευρωπαϊκή πολιτική.

  Στα τέλη της δεκαετίας του 1820, η Ιερά Συμμαχία άρχισε να διαλύεται, γεγονός που διευκόλυνε, αφενός, η υποχώρηση από τις αρχές αυτής της Ένωσης εκ μέρους της Αγγλίας, της οποίας τα συμφέροντα εκείνη την εποχή ήταν πολύ σε σύγκρουση με την πολιτική της Ιεράς Συμμαχίας τόσο στη σύγκρουση μεταξύ των ισπανικών αποικιών στη Λατινική Αμερική και στη μητρόπολη, όσο και σε σχέση με την συνεχιζόμενη ακόμη ελληνική εξέγερση, και αφετέρου, την απελευθέρωση του διαδόχου του Αλέξανδρου Α' από την επιρροή του Μέτερνιχ και την απόκλιση του συμφέροντα της Ρωσίας και της Αυστρίας σε σχέση με την Τουρκία.

  «Όσον αφορά την Αυστρία, είμαι σίγουρος για αυτήν, καθώς οι συνθήκες μας καθορίζουν τις σχέσεις μας».

  Όμως η ρωσοαυστριακή συνεργασία δεν μπορούσε να εξαλείψει τις ρωσοαυστριακές αντιθέσεις. Η Αυστρία, όπως και πριν, τρόμαζε με την προοπτική της ανάδυσης ανεξάρτητων κρατών στα Βαλκάνια, πιθανώς φιλικά προς τη Ρωσία, η ύπαρξη των οποίων θα προκαλούσε την ανάπτυξη των εθνικοαπελευθερωτικών κινημάτων στην πολυεθνική Αυστριακή Αυτοκρατορία. Ως αποτέλεσμα, στον πόλεμο της Κριμαίας, η Αυστρία, χωρίς να συμμετέχει άμεσα σε αυτόν, πήρε αντιρωσική θέση.

  Βιβλιογραφία

  • Για το κείμενο της Ιεράς Συμμαχίας βλ. Πλήρης ΣυνέλευσηΝόμοι», αρ. 25943.
  • Για το γαλλικό πρωτότυπο, βλ.
  • «Mémoires, documents et écrits divers laissés par le prince de Metternich», τ. Ι, σ. 210-212.
  • V. Danevsky, «Συστήματα πολιτικής ισορροπίας και νομιμοποίησης» 1882.
  • Γκέρβας, Στέλλα [Gervas, Stella Petrovna], Réinventer la παράδοση. Alexandre Stourdza et l'Europe de la Sainte-Alliance, Παρίσι, Honoré Champion, 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1
  • Nadler V. K. Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α΄ και η ιδέα της Ιεράς Συμμαχίας. τόμ. 1-5. Χάρκοβο, 1886-1892.
  • Lyapin V. A., Sitnikov I. V. // The Holy ένωση στα σχέδια Alexander I. Ekaterinburg: Ural Publishing House. Πανεπιστήμιο, 2003. - Σ. 151-154.

  Συνέδριο της Βιέννης και της Ιεράς Συμμαχίας

  Συνέδριο της Βιέννης 1814 – 1815

  Μετά τη νίκη επί της Ναπολεόντειας Αυτοκρατορίας το 1814, το Κογκρέσο των Ευρωπαϊκών Κρατών συνήλθε στη Βιέννη. Κύριος ρόλοςΗ Ρωσία, η Αγγλία, η Αυστρία και η Πρωσία έπαιξαν σε αυτό. Ο Γάλλος επίτροπος επετράπη επίσης να παραστεί στις παρασκηνιακές συνεδριάσεις. Σε αυτές τις συναντήσεις επιλύθηκαν όλα τα σημαντικά ζητήματα. Οι κύριοι στόχοι των συμμετεχόντων στο συνέδριο ήταν να αποκαταστήσουν, ει δυνατόν, τις πρώην δυναστείες και τη δύναμη των ευγενών, να αναδιανείμουν την Ευρώπη προς το συμφέρον των νικητών και να πολεμήσουν τα αναδυόμενα νέα επαναστατικά κινήματα. Αδιαφορώντας για τον λαό, οι νικητές διέλυσαν τον χάρτη της Ευρώπης για τα δικά τους συμφέροντα. Η κύρια επιτυχία της Αγγλίας ήταν η αποδυνάμωση του κύριου εχθρού της, της Γαλλίας, και η εδραίωση της βρετανικής ανωτερότητας στη θάλασσα και στις αποικιακές κατακτήσεις. Η Ρωσία έχει εξασφαλίσει πλέονΠολωνία.

  Ο κατακερματισμός της Γερμανίας μειώθηκε πολύ. Αντί για περισσότερα από διακόσια μικρά κρατίδια, δημιουργήθηκε μια Γερμανική Συνομοσπονδία 39 κρατών. Οι μεγαλύτερες από αυτές ήταν η Αυστρία και η Πρωσία. Η Γερμανική Συνομοσπονδία δεν είχε κυβέρνηση, χρήματα, στρατό, καμία επιρροή στις διεθνείς υποθέσεις.

  Οι πλούσιες και οικονομικά ανεπτυγμένες επαρχίες της Ρηνανίας και της Βεστφαλίας έγιναν κτήσεις της Πρωσίας. Μερικά από τα αστικά τάγματα που εισήχθησαν επί Ναπολέοντα διατηρήθηκαν εκεί. Τα δυτικά πολωνικά εδάφη αναγνωρίστηκαν επίσης ως κατοχή της Πρωσίας.

  Το έδαφος της Αυστρίας αυξήθηκε σημαντικά - οι προηγούμενες κτήσεις της στην Ιταλία και μια σειρά από άλλα εδάφη μεταφέρθηκαν και πάλι σε αυτήν. Η προηγούμενη δυναστεία αποκαταστάθηκε στο Πεδεμόντιο και οι Αυστριακές δούκες βασίλεψαν στα μικρά κράτη της Βόρειας Ιταλίας.

  Η προσωρινή εξουσία του πάπα στη ρωμαϊκή περιοχή αποκαταστάθηκε και η πρώην δυναστεία των Βουρβόνων εγκαταστάθηκε στο θρόνο στο Βασίλειο της Νάπολης. Ο Πάπας και ο Ναπολιτάνος ​​βασιλιάς κυβέρνησαν στηριζόμενοι σε Ελβετούς μισθοφόρους.

  Αναστηλώθηκε στην Ισπανία απόλυτη μοναρχίακαι η Ιερά Εξέταση. Άρχισαν οι διώξεις και οι εκτελέσεις πατριωτών - συμμετεχόντων στην επανάσταση του 1808 - 1814.

  Το Βέλγιο προσαρτήθηκε στο Βασίλειο των Κάτω Χωρών. Η Ελβετία ανέκτησε τα ορεινά περάσματα που οδηγούσαν στην Ιταλία και ανακηρύχθηκε διαρκώς ουδέτερο κράτος.

  Αυξήθηκε η επικράτεια του βασιλείου της Σαρδηνίας, το κύριο τμήμα του οποίου ήταν το Πιεμόντε με την πόλη του Τορίνο.

  Σύμφωνα με τη συνθήκη ειρήνης με τη Γαλλία, που συνήφθη το 1815, το έδαφός της επέστρεψε στα προηγούμενα σύνορά της. Της επιβλήθηκε αποζημίωση 700 εκατομμυρίων φράγκων. Μέχρι να πληρωθεί, το βορειοανατολικό τμήμα της Γαλλίας έπρεπε να παραμείνει κατεχόμενο από τα συμμαχικά στρατεύματα.

  Η Αγγλία, η Ρωσία, η Αυστρία και η Πρωσία ανανέωσαν τη στρατιωτική συμμαχία με την υποχρέωση να αποτρέψουν την αποκατάσταση της δυναστείας των Βοναπάρτη στη Γαλλία και να συγκαλούν κατά καιρούς συνέδρια για την προστασία της τάξης στην Ευρώπη που δημιουργήθηκε μετά τους Ναπολεόντειους πολέμους.

  «Ιερά Συμμαχία»

  Προκειμένου να εδραιώσουν τον απολυταρχισμό και την ευγενή αντίδραση, οι Ευρωπαίοι κυρίαρχοι, μετά από πρόταση του Αλέξανδρου Α', συνήψαν το 1815 τη λεγόμενη «Ιερά Συμμαχία» ενάντια στα επαναστατικά κινήματα. Οι συμμετέχοντες του υποσχέθηκαν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον στην καταστολή των επαναστάσεων, να υποστηρίξουν χριστιανική θρησκεία. Η Πράξη της «Ιερής Συμμαχίας» υπογράφηκε από την Αυστρία, την Πρωσία και στη συνέχεια σχεδόν όλους τους μονάρχες των ευρωπαϊκών κρατών. Η Αγγλία δεν προσχώρησε επίσημα στην Ιερά Συμμαχία, αλλά ουσιαστικά υποστήριξε την πολιτική καταστολής των επαναστάσεων.

  Στις αρχές της δεκαετίας του 20. Στην Ισπανία, το Βασίλειο της Νάπολης και το Πιεμόντε, ξέσπασαν αστικές επαναστάσεις με επικεφαλής προχωρημένους αξιωματικούς ενάντια στον απολυταρχισμό. Με απόφαση της «Ιερής Συμμαχίας» κατεστάλησαν - στην Ιταλία από τα αυστριακά στρατεύματα και στην Ισπανία - από τον γαλλικό στρατό. Αλλά ήταν αδύνατο να διαιωνιστεί η απολυταρχική φεουδαρχική τάξη. Οι επαναστάσεις και οι εθνικοαπελευθερωτικοί πόλεμοι κάλυπταν όλο και περισσότερες χώρες και ηπείρους.

  Μπορείτε να παραγγείλετε έναν αναμεταδότη γενικής χρήσης gsm στο - TVdelta.

  
  

  Στο τέλος του Συνεδρίου της Βιέννης το φθινόπωρο του 1815, οι κυρίαρχοι της Ρωσίας, της Αυστρίας και της Πρωσίας βρίσκονταν ταυτόχρονα στο Παρίσι και συνήψαν εδώ τη λεγόμενη Ιερά Συμμαχία, η οποία υποτίθεται ότι θα εξασφάλιζε την ειρήνη στην Ευρώπη στο μέλλον . Ο εμπνευστής αυτής της ένωσης ήταν ο Τσάρος Αλέξανδρος Α'. «Ηγέτης του αθάνατου συνασπισμού» που ανέτρεψε τον Ναπολέοντα, βρισκόταν πλέον στο απόγειο της δύναμης και της δόξας. Η δημοτικότητά του υποστηρίχθηκε και από το γεγονός ότι θεωρούνταν υποστηρικτής της ελεύθερης πολιτικής ανάπτυξης και πράγματι, εκείνη την εποχή η διάθεσή του ήταν αρκετά φιλελεύθερη. Προσάρτηση της Φινλανδίας στη Ρωσία το 1809, διατήρησε σε αυτό το ταξικό σύνταγμα που ίσχυε στη Σουηδία και το 1814 επέμεινε ότι ο Γάλλος βασιλιάς LouisXVIIIέδωσε στους υπηκόους του συνταγματικό χάρτη. Στα τέλη του 1815, το Βασίλειο της Πολωνίας, που δημιουργήθηκε πρόσφατα στο Συνέδριο της Βιέννης, έλαβε σύνταγμα από τον νέο (Ρώσο) κυρίαρχό του. Ακόμη νωρίτερα από αυτό, ο Αλέξανδρος Α' είχε συνταγματικά σχέδια για την ίδια τη Ρωσία, και ακόμη αργότερα, ανοίγοντας το πρώτο Πολωνικό Sejm στη Βαρσοβία το 1818, είπε ότι σκόπευε να επεκτείνει τα οφέλη της αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης σε ολόκληρη την αυτοκρατορία του.

  Αλλά ταυτόχρονα με αυτόν τον φιλελευθερισμό, που αργότερα αποδείχθηκε ανεπαρκώς βαθύς και δυνατός, υπήρχε μια διαφορετική διάθεση στην ψυχή του Αλέξανδρου Α'. Τα μεγαλεπήβολα γεγονότα στα οποία έπρεπε να παίξει έναν ρόλο δεν μπορούσαν παρά να επηρεάσουν ολόκληρη την ψυχή του και το αποτέλεσμα αυτής της δράσης ήταν η ανάπτυξη μέσα του θρησκευτικού ονειροπόλου και μυστικισμού. Μετά την πυρκαγιά της Μόσχας, η οποία, κατά τη δική του ομολογία, «φώτισε την ψυχή του», μαζί με τον ευσεβή ναύαρχο ΣίσκοφΆρχισε να διαβάζει επιμελώς τη Βίβλο, μερικά αποσπάσματα της οποίας ερμήνευσε με την έννοια των προφητειών για γεγονότα που μόλις είχαν συμβεί. Αυτή η διάθεση εντάθηκε στον Αλέξανδρο Α' μετά τη γνωριμία του με έναν θρησκόληπτος, Κυρία. Κρούντενερ, με την οποία έβλεπε συχνά το 1815 στη Χαϊδελβέργη και στο Παρίσι: ήδη εφάρμοσε απευθείας διάφορες προφητείες της Αποκάλυψης στον ίδιο τον Αλέξανδρο Α', τον αποκάλεσε άγγελο της ειρήνης, ιδρυτή του χιλιετούς βασιλείου κ.λπ. Έχοντας περιγράψει αυτό που έγινε αργότερα την κύρια πράξη της Ιερής συμμαχίας, ο μυστικιστής αυτοκράτορας της έδειξε το έργο του, στο οποίο έβαλε τις λέξεις "La Sainte Alliance" σε μορφή τίτλου.

  Ιερά Συμμαχία

  Η ουσία του θέματος ήταν ότι οι ηγεμόνες της Αυστρίας, της Πρωσίας και της Ρωσίας έδωσαν επίσημη υπόσχεση σε όλες τους τις ενέργειές τους να καθοδηγούνται από τις εντολές της αγίας χριστιανικής πίστης, να παραμείνουν σε αδελφότητα μεταξύ τους και «να παρέχουν ο ένας στον άλλον βοήθεια, ενίσχυση και βοήθεια», σχετικά με τους υπηκόους και τα στρατεύματά τους, πώς θα έπρεπε να συμπεριφέρονται οι πατέρες των οικογενειών, κ.λπ. Δηλώνοντας τους εαυτούς τους «σαν διορισμένοι από την Πρόνοια να διοικούν τρεις κλάδους μιας και μόνο οικογένειας», οι τρεις σύμμαχοι κυρίαρχοι «με την πιο τρυφερή φροντίδα έπεισαν τους υποκείμενα από μέρα σε μέρα να καθιερωθούν στους κανόνες και την ενεργή εκτέλεση των καθηκόντων» που διδάσκει ο Θείος Σωτήρας. Συμπερασματικά, επισημάνθηκε ότι οι δυνάμεις που επιθυμούν να αναγνωρίσουν επίσημα τους «ιερούς κανόνες» που ορίζονται στην πράξη «μπορούν όλες να γίνουν δεκτές πρόθυμα και με αγάπη σε αυτή την Ιερή Συμμαχία».

  Έχοντας συντάξει αυτή τη θρησκευτική και ηθική διακήρυξη χωρίς συγκεκριμένο πολιτικό και νομικό περιεχόμενο και χωρίς καμία αναφορά στα δικαιώματα των λαών, ο Αλέξανδρος Α' την υπέβαλε στον Αυστριακό Αυτοκράτορα για εξέταση ΦραντςΕγώκαι ο Πρώσος βασιλιάς Φρίντριχ ΒίλχελμIII. Ούτε στον έναν ούτε στον άλλο άρεσε το έργο. Ο Αυστριακός αυτοκράτορας βρισκόταν, ωστόσο, υπό την άνευ όρων επιρροή του υπουργού του, Πρίγκιπα Μέτερνιχ, ο οποίος συμφώνησε απόλυτα με τον κυρίαρχό του, διαπιστώνοντας ότι αυτό το «φιλανθρωπικό εγχείρημα υπό την κάλυψη της θρησκείας» δεν είναι παρά ένα «άδειο και βαρετό έγγραφο», το οποίο, ωστόσο, θα μπορούσε να ερμηνευθεί πολύ άσχημα. Ο Μέττερνιχ ακριβώς εκείνη την εποχή άρχισε να παίζει το ρόλο του πρώτου πολιτικού της Αυστρίας, στον οποίο παρέμεινε για περισσότερα από τριάντα χρόνια, κατευθύνοντας την πολιτική της μοναρχίας των Αψβούργων προς την πιο αντιδραστική κατεύθυνση. Με τον επίμονο συντηρητισμό του, δεν θα μπορούσε να είναι πιο κατάλληλος για τον χαρακτήρα του Φραντς Α', ενός παιδαγωγικού απολυταρχιστή που πίστευε μόνο στην πατριαρχική μέθοδο διακυβέρνησης και στην ανάγκη για την πιο αυστηρή πειθαρχία. Ο Φραγκίσκος Α' ανέθεσε στον Μέτερνιχ να διαπραγματευτεί την πρόταση του Ρώσου αυτοκράτορα με τον Πρώσο βασιλιά, και αυτός θεώρησε το θέμα ακατάλληλο, αλλά ταυτόχρονα επεσήμανε την ταλαιπωρία της απόρριψης του έργου. Και οι δύο σύμμαχοι υπέδειξαν τότε στον Αλέξανδρο Α ορισμένες, κατά τη γνώμη τους, επιθυμητές αλλαγές και ο Μέτερνιχ έπεισε τον συγγραφέα του έργου για την ανάγκη να γίνουν, μετά την οποία το έγγραφο υπογράφηκε και από τους τρεις μονάρχες. Για την ουσιαστική υπογραφή της πράξης της Ιεράς Συμμαχίας, ο εμπνευστής της επέλεξε την 26η Σεπτεμβρίου του νέου στυλ, που τον περασμένο αιώνα συνέπεσε με την 14η Σεπτεμβρίου του παλαιού τύπου, δηλαδή με τον εορτασμό στο ορθόδοξη εκκλησίατην ημέρα της Ύψωσης του Σταυρού του Κυρίου, που και για τον Αλέξανδρο Α' είχε προφανώς ιδιαίτερη θρησκευτική σημασία.

  Εκτός από τους τρεις ηγεμόνες που υπέγραψαν την πράξη της Ιεράς Συμμαχίας, προσχώρησαν και άλλοι κυρίαρχοι. Υπήρχαν πολύ λίγες εξαιρέσεις. Πρώτα απ 'όλα, μπαμπά ΠίοςVIIδήλωσε ότι δεν είχε τίποτα να προσχωρήσει στις αρχές που ανέκαθεν αναγνώριζε, αλλά στην πραγματικότητα δεν ήθελε η υπογραφή του να είναι ανάμεσα στις υπογραφές των ανηλίκων κυρίαρχων. Δεύτερον, ο Άγγλος πρίγκιπας αντιβασιλέας, αντικαθιστώντας τον ψυχικά άρρωστο πατέρα του, αρνήθηκε να ενταχθεί στην ένωση ΓεώργιοςIII: Η συνθήκη υπογράφηκε μόνο από τους κυρίαρχους, και το αγγλικό σύνταγμα απαιτεί και την υπογραφή του αρμόδιου υπουργού. Τέλος, ο Τούρκος Σουλτάνος, ως μη Χριστιανός κυρίαρχος, δεν προσκλήθηκε καθόλου να συμμετάσχει σε αυτή την ένωση «ενός χριστιανικού λαού», όπως η ένωση ονομαζόταν άμεσα στην πράξη. Εκτός από τους μεγάλους και δευτερεύοντες μονάρχες, η Ελβετία και οι γερμανικές ελεύθερες πόλεις προσχώρησαν επίσης στην ένωση.

  Ο Αυστριακός υπουργός, ο οποίος στην αρχή θεώρησε το «φιλανθρωπικό εγχείρημα» του Αλέξανδρου Α «τουλάχιστον άχρηστο», στη συνέχεια ωφελήθηκε περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον από το έγγραφο, το οποίο ο ίδιος ονόμασε «άδειο και βαρετό». Μετά την πτώση του Ναπολέοντα, ο Μέτερνιχ έγινε η πιο ισχυρή πολιτική προσωπικότητα στην Ευρώπη και ακόμη και ο Αλέξανδρος Α' υποτάχθηκε στο σύστημά του, παρά το γεγονός ότι η αυστριακή πολιτική ήταν συχνά σε σύγκρουση με τα πιο ζωτικά συμφέροντα της Ρωσίας. Από όλους τους πολιτικούς αυτής της εποχής, ο Αυστριακός Καγκελάριος ενσωμάτωσε τις αρχές της αντιδραστικής πολιτικής πληρέστερα από τους άλλους και πιο σταθερά από οποιονδήποτε άλλον τις εφάρμοσε, όχι χωρίς λόγο να αποκαλεί τον εαυτό του άνθρωπο της ύπαρξης. Η ίδια η κρατική παράδοση της μοναρχίας των Αψβούργων ήταν μια παράδοση πολιτικής και θρησκευτικής αντίδρασης. Από την άλλη, κανένα κράτος δεν είχε τέτοια ανάγκη καταστολής λαϊκά κινήματα, όπως η Αυστρία με τον ποικιλόμορφο πληθυσμό της: υπήρχαν Γερμανοί σε αυτήν, και επομένως ήταν απαραίτητο να δούμε ότι η Γερμανία ήταν ήσυχη και ειρηνική, και οι Ιταλοί, και επομένως, ήταν απαραίτητο να παρακολουθήσουμε όλη την Ιταλία και τους Πολωνούς, συντρόφους που το Βασίλειο της Πολωνίας, προς δυσαρέσκεια του Μέτερνιχ, είχε σύνταγμα - και, τέλος, οι Τσέχοι, οι Μαγυάροι, οι Κροάτες κ.λπ. με τις ιδιαιτερότητες τους. Όλα αυτά έκαναν τη μοναρχία των Αψβούργων το γενικό κέντρο της αντιδραστικής πολιτικής και τον Μέτερνιχ ηγέτη της σε όλη την Ευρώπη. Τη συμβουλή του βιεννέζικου μαντείου ακολούθησαν όχι μόνο οι μικροπρεπείς ηγεμόνες της Γερμανίας και της Ιταλίας, αλλά και οι μονάρχες μεγάλων δυνάμεων όπως η Ρωσία και η Πρωσία. Συγκεκριμένα, ο Αλέξανδρος Α' υποτάχθηκε συχνά στην επιρροή του Μέττερνιχ, ο οποίος συνήθως υποστήριζε πολύ επιδέξια τις απαιτήσεις της αυστριακής πολιτικής με αναφορές στην Ιερά Συμμαχία.