Σπίτι · Συσκευές · Ο απολυταρχισμός στη Γαλλία τον 15ο-18ο αιώνα. Απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία

Ο απολυταρχισμός στη Γαλλία τον 15ο-18ο αιώνα. Απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία

22. Απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία.

Απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία (Absolutism)(XVI-XVIII αι.)

Η Γαλλία είναι ένα κλασικό παράδειγμα απολυταρχίας.

Μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα. Η πολιτική ενοποίηση ολοκληρώθηκε, η Γαλλία έγινε ένα ενιαίο συγκεντρωτικό κράτος (έτσι, σταδιακά καθιερώθηκε μια ενιαία μορφή διακυβέρνησης).

Κοινωνική τάξη

Αρχές 16ου αιώνα που χαρακτηρίζεται από ταχεία ανάπτυξη της βιομηχανίας, εμφανίζονται διάφορες τεχνικές βελτιώσεις, νέος αργαλειός κ.λπ. Η μικρής κλίμακας παραγωγή αντικαθίσταται από μεγαλύτερες που βασίζονται στη μισθωτή εργασία - βιοτεχνίες. Έχουν καταμερισμό εργασίας και χρησιμοποιούν την εργασία των μισθωτών. Η διαδικασία της αρχικής καπιταλιστικής συσσώρευσης συμβαίνει, το κεφάλαιο σχηματίζεται, πρώτα απ 'όλα, από εμπόρους (ιδιαίτερα αυτούς που διεξήγαγαν το εξωτερικό εμπόριο), από ιδιοκτήτες εργοστασίων, από μεγάλους τεχνίτες και τεχνίτες. Αυτή η αστική ελίτ σχημάτισε την αστική τάξη και καθώς ο πλούτος μεγάλωνε, η σημασία του στη φεουδαρχική κοινωνία αυξανόταν. Άρα, στον τομέα της βιομηχανίας υπάρχει ανάπτυξη του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού απασχολούνταν στη γεωργία, και σε αυτήν υπήρχαν σχέσεις φεουδαρχίας-δουλοπαροικίας, φεουδαρχικοί δεσμοί, δηλ. Στο χωριό υπάρχει φεουδαρχική δομή.

Η κοινωνική δομή αλλάζει. Υπάρχουν ακόμη τρεις τάξεις. Όπως και πριν, το πρώτο κτήμα είναι ο κλήρος, το δεύτερο είναι οι ευγενείς. Παράλληλα, η ευγένεια χρονολογείται από τον 15ο αιώνα. διαστρωματώνεται στην αρχοντιά του «σπαθιού» (η παλιά κληρονομική ευγένεια που έχει πρόσβαση σε όλες τις θέσεις αξιωματικών) και στην αρχοντιά των «ιμάτιων» (ανθρώπων που αγόρασαν έναν ευγενή τίτλο και μια δικαστική θέση για ένα υψηλό ποσό). Η ευγένεια του «σπαθιού» αντιμετωπίζει την ευγένεια των «ρόμπων» που καταλαμβάνουν δικαστικές και παρόμοιες θέσεις αρκετά περιφρονητικά, ως εκκινήσεις. Ανάμεσα στην ευγένεια του «σπαθιού», ξεχωρίζει ιδιαίτερα η αριστοκρατία της αυλής, τα αγαπημένα του βασιλιά. Άνθρωποι που κατέχουν αξιώματα υπό τον βασιλιά (sinecura). Με βάση το τρίτο κτήμα, η αστική τάξη διασπάται και η μεγάλη αστική τάξη (χρηματοοικονομική αστική τάξη, τραπεζίτες) ξεχωρίζει. Αυτό το μέρος συγχωνεύεται με την αριστοκρατία της αυλής· είναι η υποστήριξη του βασιλιά. Το δεύτερο μέρος είναι η μεσαία αστική τάξη (βιομηχανική αστική τάξη, το πιο σημαντικό, αναπτυσσόμενο τμήμα της αστικής τάξης, που αντιτίθεται περισσότερο στον βασιλιά). Το τρίτο μέρος της αστικής τάξης είναι η μικροαστική τάξη (τεχνίτες, μικροέμποροι· αυτό το κομμάτι είναι ακόμη πιο αντίθετο με τον βασιλιά από τον μέσο όρο).

Οι παντού αγρότες εξαγόρασαν την προσωπική εξάρτηση, και η πλειοψηφία των αγροτών (το είδαμε την προηγούμενη περίοδο) είναι τώρα αιώνες, δηλ. Όσοι είναι προσωπικά ελεύθεροι, υποχρεωμένοι να πληρώνουν ενοίκιο σε μετρητά στον άρχοντα, βρίσκονται σε εξάρτηση γης, υπόκεινται στον κύριο φόρο, στις κύριες εισφορές υπέρ του κράτους και υπέρ της εκκλησίας και υπέρ του κυρίου. καταρρίπτω.

Και ταυτόχρονα γεννιέται το προλεταριάτο (προ-προλεταριάτο) - οι εργάτες των εργοστασίων. Κοντά τους στη θέση βρίσκονται τεχνίτες, μαθητευόμενοι που δουλεύουν για τα αφεντικά τους.

Σε ένα ορισμένο στάδιο, όταν οι φεουδαρχικές σχέσεις αναπτύσσονται στα βάθη του φεουδαρχικού συστήματος, δημιουργείται ένα είδος ισορροπίας δυνάμεων ανάμεσα σε δύο εκμεταλλευτικές τάξεις, καμία από τις οποίες δεν μπορεί να υπερισχύσει. Η αστική τάξη είναι οικονομικά ισχυρή αλλά δεν έχει πολιτική δύναμη. Της βαρύνει η φεουδαρχική τάξη, αλλά δεν έχει ωριμάσει ακόμα πριν από την επανάσταση. Η αριστοκρατία προσκολλάται επίμονα στα δικαιώματα και τα προνόμιά της, περιφρονεί την πλούσια αστική τάξη, αλλά δεν μπορεί πλέον χωρίς αυτούς και χωρίς τα χρήματά της. Υπό αυτές τις συνθήκες, εκμεταλλευόμενη αυτή την ισορροπία, χρησιμοποιώντας τις αντιφάσεις μεταξύ αυτών των δύο τάξεων, η κρατική εξουσία επιτυγχάνει σημαντική ανεξαρτησία, η άνοδος της βασιλικής εξουσίας εμφανίζεται ως προφανής μεσολαβητής μεταξύ αυτών των τάξεων και η μορφή διακυβέρνησης γίνεται απόλυτη μοναρχία.

Πολιτικό σύστημα.

Χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1. Μια άνευ προηγουμένου αύξηση της εξουσίας του βασιλιά, η πληρότητα κάθε εξουσίας. Και νομοθετικές, και εκτελεστικές, και οικονομικές, και στρατιωτικές... Οι μεμονωμένες πράξεις του βασιλιά γίνονται νόμος (η αρχή που ίσχυε στο ρωμαϊκό κράτος).

2. Τα Γενικά Κράτη συγκαλούνται όλο και λιγότερο συχνά, και τέλος, από το 1614 δεν συγκαλούνται καθόλου μέχρι την έναρξη της Γαλλικής αστικής επανάστασης (Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση) το 1789.

3. Εξάρτηση από τον γραφειοκρατικό μηχανισμό, η συγκρότηση ενός γραφειοκρατικού διακλαδισμένου μηχανισμού. Ο αριθμός των αξιωματούχων αυξάνεται κατακόρυφα.

4. Εγκρίνεται το ενιαίο έντυπο κυβερνητικό σύστημα.

5. Η βάση της εξουσίας του βασιλιά, εκτός από τη γραφειοκρατία, είναι ένας μόνιμος στρατός και ένα εκτεταμένο δίκτυο αστυνομίας.

6. Το αρχοδικείο καταστράφηκε. Τόσο στο κέντρο όσο και τοπικά έχει αντικατασταθεί<королевскими судьями>.

7. Η εκκλησία υποτάσσεται στο κράτος και γίνεται αξιόπιστο στήριγμα της κρατικής εξουσίας.

Η εγκαθίδρυση μιας απόλυτης μοναρχίας ξεκίνησε επί βασιλιά Φραγκίσκου Α' (1515-1547) και ολοκληρώθηκε χάρη στις δραστηριότητες του καρδινάλιου Ρισελιέ (1624-1642). Ο Φραγκίσκος ήδη αρνήθηκε να συγκαλέσει τους Στρατηγούς των Πολιτειών. Ο Φραγκίσκος Α' υπέταξε την εκκλησία. Το 1516, συνήφθη ένα κονκορδάτο (κυριολεκτικά «εγκάρδια συμφωνία») μεταξύ αυτού και του Πάπα Λέοντος Χ στην πόλη Bolonia, σύμφωνα με το οποίο ο διορισμός στις υψηλότερες εκκλησιαστικές θέσεις ανήκει στον βασιλιά και ο πάπας εκτελεί τη χειροτονία.

Υπό τους διαδόχους του Φραγκίσκου Α', ξέσπασαν οι πόλεμοι των Ουγενότων (οι Προτεστάντες πολέμησαν με τους Καθολικούς για μεγάλο χρονικό διάστημα). Τελικά, ο Ερρίκος Δ΄ των Ουγενότων αποφάσισε να προσηλυτιστεί στον Καθολικισμό, λέγοντας: «Το Παρίσι αξίζει μια μάζα». Η οριστική εγκαθίδρυση του απολυταρχισμού στη Γαλλία συνδέεται με τις δραστηριότητες του καρδινάλιου Ρισελιέ. Ήταν ο πρώτος υπουργός υπό τον βασιλιά Λουδοβίκο ΙΓ'. Ο καρδινάλιος είπε: «Ο πρώτος μου στόχος είναι το μεγαλείο του βασιλιά, ο δεύτερος στόχος είναι το μεγαλείο του βασιλείου». Ο Ρισελιέ έθεσε ως στόχο τη δημιουργία ενός συγκεντρωτικού κράτους με απεριόριστη βασιλική εξουσία. Πραγματοποιεί μια σειρά από μεταρρυθμίσεις:

1. Πραγματοποιήθηκε η μεταρρύθμιση της δημόσιας διοίκησης

Α) οι υφυπουργοί άρχισαν να παίζουν μεγαλύτερο ρόλο στον κεντρικό μηχανισμό. Αποτελούσαν το «μικρό βασιλικό συμβούλιο». Αποτελούνταν από τους αξιωματούχους του βασιλιά. Αυτό το μικρό συμβούλιο είχε πραγματικό αντίκτυπο στη διαχείριση. Υπήρχε ένα μεγάλο συμβούλιο «αρχών του αίματος». Αρχίζει να παίζει όλο και περισσότερο διακοσμητικός ρόλος, δηλ. Το μεγάλο συμβούλιο χάνει την πραγματική του σημασία, η αρχοντιά απομακρύνεται από τη διοίκηση.

Β) τοπικά: αξιωματούχοι «προθέτες» - αξιωματούχοι, ελεγκτές επί κυβερνητών - στάλθηκαν στις επαρχίες από το κέντρο. Υπάκουσαν στο μικρό συμβούλιο και έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην υπέρβαση του τοπικισμού, του τοπικού αποσχισμού των κυβερνητών, στον συγκεντρωτισμό, στην ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης.

2. Ο Ρισελιέ εξαπέλυσε επίθεση στο παρισινό Κοινοβούλιο, το οποίο (εκτός από τη δικαστική του λειτουργία) είχε το δικαίωμα να εγγράφει βασιλικά διατάγματα και, σε σχέση με αυτό, είχε το δικαίωμα να διαμαρτυρηθεί, να διαμαρτυρηθεί, δηλ. το δικαίωμα να δηλώσει κανείς τη διαφωνία του με το βασιλικό νόμο. Το Κοινοβούλιο αναγκάστηκε να υποκύψει στη βούληση του Ρισελιέ και ουσιαστικά δεν άσκησε το δικαίωμά του στη διαμαρτυρία.

3. Ο Ρισελιέ, ενώ ενθάρρυνε την ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου, ταυτόχρονα αντιμετώπιζε βάναυσα τις πόλεις εκείνες που προσπαθούσαν ακόμη να δείξουν την ανεξαρτησία τους και να αυξήσουν την αυτοδιοίκησή τους.

4. Σημαντικό μέρος της πολιτικής του Ρισελιέ ήταν η ενίσχυση του στρατού και του ναυτικού, ενώ έδωσε μεγάλη προσοχή στις δραστηριότητες πληροφοριών και αντικατασκοπείας. Δημιουργήθηκε εκτεταμένος αστυνομικός μηχανισμός.

5. Στον τομέα της χρηματοοικονομικής πολιτικής, ο Ρισελιέ, αφενός, είπε ότι είναι αδύνατο να αυξηθούν οι φόροι ιδιαίτερα υπερβολικά, ότι πρέπει να ληφθεί υπόψη η κατάσταση των ανθρώπων, δηλ. αφενός αντιτάχθηκε στις υπερβολικές αυξήσεις φόρων. Ταυτόχρονα, στην πράξη, οι φόροι κάτω από αυτόν αυξήθηκαν 4 φορές και ο ίδιος γράφει στο ίδιο βιβλίο: "Ο αγρότης, όπως μια προβλήτα, φθείρεται χωρίς δουλειά, και επομένως είναι απαραίτητο να συλλέξει τους κατάλληλους φόρους από αυτόν."

Η ακμή του απολυταρχισμού στη Γαλλία πέφτει κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV (1643-1715), αποκαλείται «Βασιλιάς Ήλιος», είπε: «Το βασίλειο είμαι εγώ». Η εξουσία του βασιλιά δεν περιορίζεται σε καμία περίπτωση, βασίζεται στη γραφειοκρατία, στην αστυνομία, ενώ οι αξιωματούχοι και οι αστυνομικοί, μεταξύ άλλων, λαμβάνουν απεριόριστες εξουσίες και καθιερώνεται η αστυνομική εποπτεία. Οι «παραγγελίες σε σφραγισμένους φακέλους» γίνονται ευρέως διαδεδομένες, δηλ. ο υπάλληλος λαμβάνει ένα έντυπο με εντολή σύλληψης· αρκεί να εισάγει οποιοδήποτε επώνυμο, οποιοδήποτε όνομα, για να εξαφανιστεί το άτομο χωρίς ίχνος. Δηλαδή την αυθαιρεσία ανώτατου βαθμού γραφειοκρατίας, αστυνομίας και γραφειοκρατίας. Όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά ενός απολυταρχικού κράτους.

Εισαγωγή

Στους XIV-XV αιώνες. Οι Ευρωπαίοι βασιλιάδες, συγκεντρώνοντας όλο και περισσότερο την εξουσία στις χώρες τους στα χέρια τους, έπρεπε να βασίζονται σε ορισμένες τάξεις για να πετύχουν τους στόχους τους. Ωστόσο, τον 16ο-17ο αιώνα, η εξουσία των μοναρχών έγινε συγκεντρωτική, σχεδόν ανεξέλεγκτη και ανεξάρτητη από κάθε αντιπροσωπευτικό σώμα. ΣΕ Δυτική Ευρώπηπροκύπτει νέου τύπουκυβερνητική δομή - απόλυτη μοναρχία. Τον 17ο αιώνα θα γνωρίσει την εποχή της μεγαλύτερης ακμής του, αλλά ήδη τον 18ο αιώνα θα μπει σε μια εποχή κρίσης.

Η απόλυτη μοναρχία (από το λατινικό absolutus - άνευ όρων) είναι ένας τύπος μοναρχικής μορφής διακυβέρνησης στην οποία το σύνολο της κρατικής (νομοθετικής, εκτελεστικής, δικαστικής) και μερικές φορές πνευματικής (θρησκευτικής) εξουσίας βρίσκεται νόμιμα και ουσιαστικά στα χέρια του μονάρχη.

Πιστεύεται ότι οι Γάλλοι βασιλιάδες ήταν οι πιο συνεπείς στην οικοδόμηση μιας απόλυτης μοναρχίας και οι Γάλλοι φιλόσοφοι συνέβαλαν τη μεγαλύτερη συμβολή στη θεωρία του απολυταρχισμού. Ως εκ τούτου, η γαλλική εκδοχή του απολυταρχισμού θεωρείται η πιο χαρακτηριστική, κλασική.

Η εμφάνιση του απολυταρχισμού ως νέας μορφής μοναρχίας στη Γαλλία προκλήθηκε από βαθιές αλλαγές που συνέβησαν στην ταξική και νομική δομή της χώρας. Αυτές οι αλλαγές προκλήθηκαν κυρίως από την εμφάνιση καπιταλιστικών σχέσεων. Σοβαρό εμπόδιο για την ανάδυση μιας απόλυτης μοναρχίας ήταν το αρχαϊκό ταξικό σύστημα, το οποίο συγκρούονταν με τις ανάγκες της καπιταλιστικής ανάπτυξης. Μέχρι τον 16ο αιώνα, η γαλλική μοναρχία είχε χάσει τους προηγούμενους αντιπροσωπευτικούς της θεσμούς, αλλά διατήρησε τον ταξικό χαρακτήρα της.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι η γνωριμία με την απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία και ο εντοπισμός αλλαγών στο νομικό καθεστώς των κτημάτων τον 16ο - 18ο αιώνα.

Το καθήκον είναι να εντοπιστούν οι προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση, τη διαμόρφωση και την ανάπτυξη του απολυταρχισμού στη Γαλλία.

Αυτό εργασία μαθημάτωνπαρουσιάζεται σε 26 σελίδες και αποτελείται από μια εισαγωγή, τέσσερις ενότητες, ένα συμπέρασμα και έναν κατάλογο των πηγών που χρησιμοποιήθηκαν.

Η πρώτη ενότητα αντικατοπτρίζει αλλαγές στο νομικό καθεστώς των κτημάτων κατά τον 16ο - 18ο αιώνα. Η δεύτερη ενότητα, «Η εμφάνιση και η ανάπτυξη της απόλυτης μοναρχίας στη Γαλλία», αποκαλύπτει τους λόγους για τη διαμόρφωση και την ανάπτυξη του απολυταρχισμού και περιλαμβάνει τρεις υποενότητες. Η τρίτη ενότητα αυτής της εργασίας δείχνει την ανάπτυξη του χρηματοπιστωτικού συστήματος και της οικονομικής πολιτικής κατά την περίοδο της απολυταρχίας και περιλαμβάνει δύο υποενότητες. Η τέταρτη ενότητα αντικατοπτρίζει τις αλλαγές στο δικαστικό σύστημα, το στρατό και την αστυνομία και περιλαμβάνει δύο υποενότητες.

.Αλλαγές στο νομικό καθεστώς των κτημάτων στους XVI-XVIII αιώνες.

Η εμφάνιση του απολυταρχισμού ως νέας μορφής μοναρχίας στη Γαλλία προκλήθηκε από βαθιές αλλαγές που συνέβησαν στην ταξική και νομική δομή της χώρας. Αυτές οι αλλαγές προκλήθηκαν κυρίως από την εμφάνιση καπιταλιστικών σχέσεων. Η ανάπτυξη του καπιταλισμού προχώρησε ταχύτερα στη βιομηχανία και το εμπόριο· στη γεωργία, η φεουδαρχική ιδιοκτησία της γης έγινε ολοένα και μεγαλύτερο εμπόδιο γι' αυτόν. Το αρχαϊκό ταξικό σύστημα, που συγκρούονταν με τις ανάγκες της καπιταλιστικής ανάπτυξης, έγινε σοβαρό εμπόδιο στην κοινωνική πρόοδο. Μέχρι τον 16ο αιώνα, η γαλλική μοναρχία είχε χάσει τους προϋπάρχοντες αντιπροσωπευτικούς θεσμούς της, αλλά διατήρησε την ταξική της φύση.

Όπως και πριν, το πρώτο κτήμα στο κράτος ήταν ο κλήρος, που αριθμούσε περίπου 130 χιλιάδες άτομα (από τα 15 εκατομμύρια του πληθυσμού της χώρας) και κρατούσε στα χέρια του το 1/5 όλων των εδαφών. Ο κλήρος, ενώ διατήρησε πλήρως την παραδοσιακή του ιεραρχία, διακρινόταν από μεγάλη ετερογένεια. Οι συγκρούσεις εντάθηκαν μεταξύ της κορυφής του ναού και των ιερέων της ενορίας. Οι κληρικοί έδειχναν ενότητα μόνο στη διακαή επιθυμία τους να διατηρήσουν ταξικά και φεουδαρχικά προνόμια (συλλογή δεκάτων κ.λπ.).

Η σύνδεση μεταξύ του κλήρου και της βασιλικής εξουσίας και ευγένειας έγινε πιο στενή. Σύμφωνα με το κονκορδάτο που συνήφθη το 1516 από τον Φραγκίσκο Α' και τον Πάπα, ο βασιλιάς έλαβε το δικαίωμα διορισμού σε εκκλησιαστικές θέσεις. Όλα τα ανώτατα εκκλησιαστικά αξιώματα, που συνδέονται με μεγάλο πλούτο και τιμές, παραχωρήθηκαν στους ευγενείς ευγενείς. Πολλοί νεότεροι γιοι ευγενών επεδίωξαν να λάβουν τον ένα ή τον άλλο κλήρο. Με τη σειρά τους, εκπρόσωποι του κλήρου κατέλαβαν σημαντικές και ενίοτε καίριες θέσεις στην κυβέρνηση (Ρισελιέ, Μαζαρέν κ.λπ.). Έτσι, μεταξύ του πρώτου και του δεύτερου κτήματος, που προηγουμένως είχαν βαθιές αντιφάσεις, αναπτύχθηκαν ισχυρότεροι πολιτικοί και προσωπικοί δεσμοί.

Την κυρίαρχη θέση στην κοινωνική και πολιτειακή ζωή της γαλλικής κοινωνίας κατείχε η τάξη των ευγενών, που αριθμούσε περίπου 400 χιλιάδες άτομα. Μόνο οι ευγενείς μπορούσαν να κατέχουν φεουδαρχικές περιουσίες, και ως εκ τούτου ήταν στα χέρια τους τα περισσότερα από(3/5) γη στην πολιτεία. Γενικά, οι κοσμικοί φεουδάρχες (μαζί με τον βασιλιά και τα μέλη της οικογένειάς του) κατείχαν τα 4/5 των εδαφών στη Γαλλία. Η αρχοντιά έγινε τελικά μια καθαρά προσωπική κατάσταση, που αποκτήθηκε κυρίως εκ γενετής. Ήταν απαραίτητο να αποδείξει κανείς την ευγενή καταγωγή του μέχρι την τρίτη ή τέταρτη γενιά. Τον 12ο αιώνα, λόγω της αυξανόμενης συχνότητας πλαστογραφίας ευγενών εγγράφων, ιδρύθηκε μια ειδική διοίκηση που έλεγχε την ευγενή προέλευση.

Η ευγένεια χορηγήθηκε επίσης ως αποτέλεσμα επιχορήγησης με ειδική βασιλική πράξη. Αυτό κατά κανόνα συνδέθηκε με την αγορά θέσεων στον κρατικό μηχανισμό από την πλούσια αστική τάξη, για την οποία ενδιαφερόταν η βασιλική εξουσία, που είχε συνεχώς ανάγκη από χρήματα. Τέτοια πρόσωπα ονομάζονταν συνήθως ευγενείς των ιματίων, σε αντίθεση με τους ευγενείς του ξίφους (κληρονομικοί ευγενείς). Η παλαιά οικογενειακή αριστοκρατία (η αυλή και η ονομαζόμενη ευγένεια, η κορυφή των επαρχιακών ευγενών) αντιμετώπιζε με περιφρόνηση τους «ξεκινημένους» που λάμβαναν τον τίτλο του ευγενή χάρη στις επίσημες ρόμπες τους. Στα μέσα του 18ου αιώνα υπήρχαν περίπου 4 χιλιάδες ευγενείς με άμφια. Τα παιδιά τους έπρεπε να εκπληρώσουν στρατιωτική θητεία, αλλά στη συνέχεια, μετά από κατάλληλη διάρκεια υπηρεσίας (25 χρόνια), έγιναν ευγενείς του ξίφους.

Παρά τις διαφορές στη γέννηση και τις θέσεις, οι ευγενείς είχαν μια σειρά από σημαντικά προνόμια: το δικαίωμα σε έναν τίτλο, να φορούν ορισμένα ρούχα και όπλα, μεταξύ άλλων στην αυλή του βασιλιά κ.λπ. Οι ευγενείς απαλλάσσονταν από την καταβολή φόρων και από κάθε προσωπικό καθήκον. Είχαν το προνομιακό δικαίωμα διορισμού σε δικαστικές, κρατικές και εκκλησιαστικές θέσεις. Ορισμένες δικαστικές θέσεις, που έδιναν το δικαίωμα λήψης υψηλών μισθών και δεν επιβαρύνονταν με κανένα επίσημο καθήκον, επιφυλάσσονταν στους ευγενείς ευγενείς. Οι ευγενείς είχαν προνομιακό δικαίωμα να σπουδάζουν στα πανεπιστήμια και στη βασιλική στρατιωτική σχολή. Ταυτόχρονα, κατά την περίοδο της απολυταρχίας, οι ευγενείς έχασαν μερικά από τα παλιά και πολυάριθμα φεουδαρχικά τους προνόμια: το δικαίωμα στην ανεξάρτητη διακυβέρνηση, το δικαίωμα στη μονομαχία.

Η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού στη Γαλλία τον δέκατο έκτο και τον δέκατο έβδομο αιώνα. αποτελούσε το τρίτο κτήμα, το οποίο γινόταν όλο και πιο ετερογενές. Η κοινωνική και περιουσιακή διαφοροποίηση έχει ενταθεί. Στο κάτω μέρος του τρίτου κτήματος βρίσκονταν αγρότες, τεχνίτες, εργάτες και άνεργοι. Στα ανώτερα κλιμάκια του στάθηκαν τα άτομα από τα οποία συγκροτήθηκε η αστική τάξη: χρηματοδότες, έμποροι, επιστάτες συντεχνιών, συμβολαιογράφοι, δικηγόροι.

Παρά την αύξηση του αστικού πληθυσμού και το αυξανόμενο βάρος του σε δημόσια ζωήΓαλλία, σημαντικό μέρος της τρίτης περιουσίας ήταν η αγροτιά. Σε σχέση με την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων, έχουν επέλθει αλλαγές στο νομικό καθεστώς του. Με τη διείσδυση των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων στην ύπαιθρο, από την αγροτιά αναδύονται πλούσιοι αγρότες, καπιταλιστές ενοικιαστές και αγροτικοί εργάτες. Ωστόσο, η συντριπτική πλειονότητα των αγροτών ήταν εκατοντάδες, δηλ. κατόχους γηραιάς γης με τα επακόλουθα παραδοσιακά φεουδαρχικά καθήκοντα και υποχρεώσεις. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι εκατοντάδες είχαν σχεδόν εντελώς απαλλαγεί από την εργατική δύναμη, αλλά οι ευγενείς προσπαθούσαν συνεχώς να αυξάνουν τα προσόντα και τους άλλους φόρους γης. Πρόσθετα βάρη για τους αγρότες ήταν οι κοινοτοπίες, καθώς και το δικαίωμα του άρχοντα να κυνηγάει στην αγροτική γη.

Το σύστημα των άμεσων και έμμεσων φόρων ήταν δύσκολο και καταστροφικό για την αγροτιά. Οι βασιλικοί συλλέκτες τα συνέλεγαν, συχνά καταφεύγοντας σε άμεση βία. Συχνά η βασιλική εξουσία εκμεταλλευόταν την είσπραξη φόρων σε τραπεζίτες και τοκογλύφους.

Η εμφάνιση και ανάπτυξη της απόλυτης μοναρχίας στη Γαλλία


Το αναπόφευκτο αποτέλεσμα της διαμόρφωσης του καπιταλιστικού συστήματος και η αρχή της αποσύνθεσης της φεουδαρχίας ήταν η εμφάνιση του απολυταρχισμού. Η μετάβαση στον απολυταρχισμό, αν και συνοδεύτηκε από περαιτέρω ενίσχυση της αυτοκρατορίας του βασιλιά, ενδιέφερε τα ευρύτερα στρώματα της γαλλικής κοινωνίας τον 16ο και τον 17ο αιώνα. Ο απολυταρχισμός ήταν απαραίτητος για την αριστοκρατία και τον κλήρο, γιατί γι' αυτούς, λόγω των αυξανόμενων οικονομικών δυσκολιών και της πολιτικής πίεσης από την τρίτη εξουσία, η ενίσχυση και ο συγκεντρωτισμός κρατική εξουσίαέγινε η μοναδική ευκαιρία να διατηρήσουν τα εκτεταμένα ταξικά τους προνόμια για κάποιο χρονικό διάστημα.

Η αναπτυσσόμενη αστική τάξη ενδιαφερόταν επίσης για τον απολυταρχισμό, ο οποίος δεν μπορούσε ακόμη να διεκδικήσει την πολιτική εξουσία, αλλά χρειαζόταν βασιλική προστασία από τους φεουδάρχες ελεύθερους, που ξεσηκώθηκε ξανά τον 16ο αιώνα σε σχέση με τη Μεταρρύθμιση και τους θρησκευτικούς πολέμους. Η εγκαθίδρυση της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της δημόσιας τάξης ήταν το αγαπημένο όνειρο του μεγαλύτερου μέρους της γαλλικής αγροτιάς, που εναποθέτησε τις ελπίδες τους για ένα καλύτερο μέλλον σε μια ισχυρή και φιλεύσπλαχνη βασιλική δύναμη.

Όταν η εσωτερική και εξωτερική αντίθεση στον βασιλιά (συμπεριλαμβανομένης της εκκλησίας) ξεπεράστηκε και μια ενιαία πνευματική και εθνική ταυτότητα ένωσε τις πλατιές μάζες των Γάλλων γύρω από τον θρόνο, η βασιλική εξουσία μπόρεσε να ενισχύσει σημαντικά τη θέση της στην κοινωνία και το κράτος . Έχοντας λάβει ευρεία δημόσια υποστήριξη και στηριζόμενος στην αυξημένη κρατική εξουσία, η βασιλική εξουσία απέκτησε, στις συνθήκες της μετάβασης στον απολυταρχισμό, μεγάλο πολιτικό βάρος, ακόμη και σχετική ανεξαρτησία σε σχέση με την κοινωνία που τη γέννησε.

Η διαμόρφωση του απολυταρχισμού τον 16ο αιώνα. είχε προοδευτικό χαρακτήρα, αφού η βασιλική εξουσία συνέβαλε στην ολοκλήρωση της εδαφικής ενοποίησης της Γαλλίας, στο σχηματισμό ενός ενιαίου γαλλικού έθνους, στην ταχύτερη ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου και στον εξορθολογισμό του διοικητικού συστήματος διαχείρισης. Ωστόσο, με την αυξανόμενη παρακμή του φεουδαρχικού συστήματος στους XVII-XVIII αιώνες. μια απόλυτη μοναρχία, συμπεριλαμβανομένης της αυτοανάπτυξης των ίδιων των δομών εξουσίας της, που υψώνεται όλο και περισσότερο πάνω από την κοινωνία, ξεφεύγει από αυτήν και μπαίνει σε άλυτες αντιφάσεις μαζί της. Έτσι, στην πολιτική του απολυταρχισμού αναπόφευκτα εμφανίζονται και αποκτούν πρωταρχική σημασία αντιδραστικά και αυταρχικά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένης της ανοιχτής περιφρόνησης της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων του ατόμου, των συμφερόντων και της ευημερίας του γαλλικού έθνους συνολικά. Αν και η βασιλική εξουσία, χρησιμοποιώντας τις πολιτικές του μερκαντιλισμού και του προστατευτισμού για τους δικούς της ιδιοτελείς σκοπούς, ώθησε αναπόφευκτα την καπιταλιστική ανάπτυξη, ο απολυταρχισμός ποτέ δεν έθεσε ως στόχο της την προστασία των συμφερόντων της αστικής τάξης. Αντίθετα, χρησιμοποίησε όλη την εξουσία του φεουδαρχικού κράτους για να σώσει το καταδικασμένο από την ιστορία φεουδαρχικό σύστημα, μαζί με τα ταξικά και κτηματικά προνόμια των ευγενών και του κλήρου.

Η ιστορική καταστροφή του απολυταρχισμού έγινε ιδιαίτερα εμφανής στα μέσα του 18ου αιώνα, όταν μια βαθιά κρίση του φεουδαρχικού συστήματος οδήγησε στην παρακμή και την αποσύνθεση όλων των δεσμών του φεουδαρχικού κράτους. Η δικαστική και διοικητική αυθαιρεσία έχει φτάσει στα άκρα της. Η ίδια η βασιλική αυλή, που ονομαζόταν ο τάφος του έθνους .

2 Ενίσχυση της βασιλικής εξουσίας

Η ανώτατη πολιτική εξουσία υπό την απόλυτη μοναρχία περνά εξ ολοκλήρου στον βασιλιά και δεν μοιράζεται με κανένα κυβερνητικό σώμα. Για να γίνει αυτό, οι βασιλιάδες έπρεπε να ξεπεράσουν την πολιτική αντίθεση της φεουδαρχικής ολιγαρχίας και της Καθολικής Εκκλησίας, να εξαλείψουν τους ταξικούς αντιπροσωπευτικούς θεσμούς, να δημιουργήσουν έναν συγκεντρωτικό γραφειοκρατικό μηχανισμό, έναν μόνιμο στρατό και την αστυνομία.

Ήδη τον 16ο αιώνα, το Estates General ουσιαστικά έπαψε να λειτουργεί. Το 1614 συνήλθαν για τελευταία φορά, σύντομα διαλύθηκαν και δεν ξανασυναντήθηκαν παρά το 1789. Λίγο καιρό να εξετάσουμε σχέδια σημαντικών μεταρρυθμίσεων και αποφάσεων οικονομικά θέματαο βασιλιάς συγκέντρωνε προύχοντες (φεουδαρχικούς ευγενείς). Τον 16ο αιώνα (σύμφωνα με το Concordat της Μπολόνια του 1516 και το Διάταγμα της Νάντης του 1598), ο βασιλιάς υπέταξε πλήρως καθολική Εκκλησίαστη Γαλλία.

Ως ένα είδος πολιτικής αντίθεσης στη βασιλική εξουσία τον 16ο-17ο αιώνα. Μίλησε το παρισινό κοινοβούλιο, το οποίο τότε είχε γίνει προπύργιο της φεουδαρχικής αριστοκρατίας και επανειλημμένα χρησιμοποιούσε το δικαίωμα της διαμαρτυρίας και απέρριψε βασιλικές πράξεις. Ένα Βασιλικό Διάταγμα το 1667 καθόρισε ότι η αποκατάσταση μπορούσε να δηλωθεί μόνο εντός συγκεκριμένη περίοδοςαφού ο βασιλιάς εκδώσει διαταγή, και δεν επιτρέπεται η επανειλημμένη ανοικοδόμηση. Το 1668, ο βασιλιάς Λουδοβίκος XIV, εμφανιζόμενος στο Κοινοβούλιο του Παρισιού, αφαίρεσε προσωπικά από τα αρχεία του όλα τα πρωτόκολλα που αφορούσαν την περίοδο Fronde, δηλ. στις διαμαρτυρίες κατά της απολυταρχίας στα μέσα του 17ου αιώνα. Το 1673, αποφάσισε επίσης ότι το κοινοβούλιο δεν είχε το δικαίωμα να αρνηθεί την εγγραφή των βασιλικών πράξεων και ότι η διαμαρτυρία μπορούσε να δηλωθεί μόνο χωριστά. Στην πράξη, αυτό στέρησε το Κοινοβούλιο από το πιο σημαντικό προνόμιό του - να διαμαρτυρηθεί και να απορρίψει τη βασιλική νομοθεσία.

Η γενική ιδέα της δύναμης του βασιλιά και η φύση των ειδικών εξουσιών του άλλαξαν επίσης. Το 1614, μετά από πρόταση του Στρατηγού των Κτημάτων, η γαλλική μοναρχία ανακηρύχθηκε θεία και η εξουσία του βασιλιά άρχισε να θεωρείται ιερή. Εισήχθη ένας νέος επίσημος τίτλος για τον βασιλιά: «βασιλιάς με τη χάρη του Θεού». Οι ιδέες για την κυριαρχία και την απεριόριστη εξουσία του βασιλιά εδραιώνονται επιτέλους. Όλο και περισσότερο, το κράτος αρχίζει να ταυτίζεται με την προσωπικότητα του βασιλιά, που βρήκε την ακραία έκφρασή του στη δήλωση που αποδίδεται στον Λουδοβίκο ΙΔ': «Το κράτος είμαι εγώ!».

Η ιδέα ότι ο απολυταρχισμός βασιζόταν στο θείο δικαίωμα δεν σήμαινε την αντίληψη της ιδέας της προσωπικής εξουσίας του βασιλιά, πόσο μάλλον την ταύτιση με τον δεσποτισμό. Τα βασιλικά προνόμια δεν ξεπερνούσαν την έννομη τάξη και πιστευόταν ότι «ο βασιλιάς εργάζεται για το κράτος».

Γενικά, ο γαλλικός απολυταρχισμός βασίστηκε στην έννοια της άρρηκτης σύνδεσης μεταξύ του βασιλιά και του κράτους, της απορρόφησης του πρώτου από το δεύτερο. Θεωρήθηκε ότι ο ίδιος ο βασιλιάς, η περιουσία του, η οικογένειά του ανήκαν στο γαλλικό κράτος και έθνος. Νομικά, ο βασιλιάς αναγνωρίστηκε ως η πηγή κάθε εξουσίας που δεν υπόκειται σε κανέναν έλεγχο. Αυτό, ειδικότερα, οδήγησε στην εδραίωση της πλήρους ελευθερίας του βασιλιά στον τομέα της νομοθεσίας. Υπό τον απολυταρχισμό, η νομοθετική εξουσία ανήκει μόνο σε αυτόν σύμφωνα με την αρχή: «ένας βασιλιάς, ένας νόμος». Ο βασιλιάς είχε το δικαίωμα διορισμού σε οποιοδήποτε πολιτειακό και εκκλησιαστικό αξίωμα, αν και αυτό το δικαίωμα μπορούσε να εκχωρηθεί σε κατώτερους αξιωματούχους. Ήταν η τελική αρχή σε όλα τα θέματα ελεγχόμενη από την κυβέρνηση. Ο βασιλιάς έπαιρνε τις πιο σημαντικές αποφάσεις εξωτερικής πολιτικής, καθόριζε την οικονομική πολιτική του κράτους, καθόριζε φόρους και ενεργούσε ως ο ανώτατος διαχειριστής των δημοσίων κεφαλαίων. Για λογαριασμό του ασκήθηκε η δικαστική εξουσία.

3 Δημιουργία κεντρικού μηχανισμού διαχείρισης

Υπό τον απολυταρχισμό, τα κεντρικά όργανα μεγάλωσαν και έγιναν πιο περίπλοκα. Ωστόσο, οι ίδιες οι φεουδαρχικές μέθοδοι διακυβέρνησης εμπόδισαν τη δημιουργία μιας σταθερής και ξεκάθαρης κρατικής διοίκησης. Συχνά η βασιλική εξουσία δημιουργούσε νέα κυβερνητικά όργανα κατά την κρίση της, αλλά στη συνέχεια προκάλεσαν τη δυσαρέσκειά της και αναδιοργανώθηκαν ή καταργήθηκαν.

Τον δέκατο έκτο αιώνα. εμφανίζονται οι θέσεις των υφυπουργών, ένας εκ των οποίων, ειδικά σε περιπτώσεις που ο βασιλιάς ήταν ανήλικος, εκτελούσε ουσιαστικά τα καθήκοντα του πρώτου υπουργού. Τυπικά, δεν υπήρχε τέτοια θέση, αλλά ο Ρισελιέ, για παράδειγμα, συνδύαζε 32 κυβερνητικές θέσεις και τίτλους σε ένα άτομο. Αλλά υπό τον Ερρίκο Δ', τον Λουδοβίκο ΙΔ' και επίσης υπό τον Λουδοβίκο 15ο (μετά το 1743), ο ίδιος ο βασιλιάς ηγήθηκε της κυβέρνησης του κράτους, αφαιρώντας από το περιβάλλον του πρόσωπα που θα μπορούσαν να ασκήσουν μεγάλη πολιτική επιρροή πάνω του.

Οι παλιές κυβερνητικές θέσεις εξαλείφονται (για παράδειγμα, αστυφύλακας το 1627) ή χάνουν κάθε σημασία και μετατρέπονται σε απλές ασθένειες. Μόνο ο καγκελάριος διατηρεί το προηγούμενο βάρος του, ο οποίος γίνεται το δεύτερο πρόσωπο στη δημόσια διοίκηση μετά τον βασιλιά.

Η ανάγκη για μια εξειδικευμένη κεντρική διοίκηση οδήγησε στα τέλη του 16ου αιώνα. στον αυξανόμενο ρόλο των υφυπουργών, στους οποίους ανατίθενται ορισμένοι τομείς της διακυβέρνησης (εξωτερικές υποθέσεις, στρατιωτικές υποθέσεις, θαλάσσιες υποθέσεις και αποικίες, εσωτερικές υποθέσεις). Επί Λουδοβίκου XIV, οι γραμματείς των εξωτερικών, οι οποίοι αρχικά (ειδικά επί Ρισελιέ) έπαιξαν καθαρά βοηθητικό ρόλο, ήρθαν πιο κοντά στον βασιλιά και ενεργούσαν ως προσωπικοί του αξιωματούχοι.

Η διεύρυνση του φάσματος των καθηκόντων των υφυπουργών οδηγεί σε ταχεία ανάπτυξη του κεντρικού μηχανισμού και στη γραφειοκρατικοποίησή του. Τον 18ο αιώνα καθιερώνεται η θέση των αναπληρωτών υφυπουργών, με αυτούς δημιουργούνται σημαντικά γραφεία, τα οποία με τη σειρά τους χωρίζονται σε τμήματα με αυστηρή εξειδίκευση και ιεράρχηση υπαλλήλων.

Σημαντικό ρόλο στην κεντρική διοίκηση έπαιξε πρώτα ο Έφορος Οικονομικών (υπό τον Λουδοβίκο ΙΔ' αντικαταστάθηκε από το Συμβούλιο Οικονομικών) και στη συνέχεια ο Γενικός Έφορος Οικονομικών. Η θέση αυτή απέκτησε τεράστια σημασία ξεκινώντας από τον Κολμπέρ (1665), ο οποίος όχι μόνο συνέταξε τον κρατικό προϋπολογισμό και επέβλεπε άμεσα ολόκληρη την οικονομική πολιτική της Γαλλίας, αλλά έλεγχε πρακτικά τις δραστηριότητες της διοίκησης και οργάνωσε τις εργασίες για τη σύνταξη βασιλικών νόμων. Υπό τον Γενικό Ελεγκτή Οικονομικών, με την πάροδο του χρόνου προέκυψαν επίσης μεγάλη συσκευή, που αποτελείται από 29 διαφορετικές υπηρεσίες και πολυάριθμα γραφεία.

Το σύστημα των βασιλικών συμβουλίων, που εκτελούσαν συμβουλευτικές λειτουργίες, υποβλήθηκε επίσης σε επανειλημμένες αναδιαρθρώσεις. Ο Λουδοβίκος XIV δημιουργήθηκε το 1661 Μεγάλη συμβουλήα, που περιλάμβανε τους δούκες και άλλους ομοτίμους της Γαλλίας, υπουργούς, γραμματείς, τον καγκελάριο, που προήδρευε σε αυτήν ερήμην του βασιλιά, καθώς και ειδικά διορισμένους κρατικούς συμβούλους (κυρίως από τους ευγενείς του ιμάτιου). Το συμβούλιο αυτό εξέτασε τα σημαντικότερα πολιτειακά ζητήματα (σχέσεις με την εκκλησία κ.λπ.), συζήτησε νομοσχέδια, σε ορισμένες περιπτώσεις εξέδωσε διοικητικές πράξεις και αποφάσιζε τις σημαντικότερες δικαστικές υποθέσεις. Για να συζητηθούν τα θέματα εξωτερικής πολιτικής, συγκαλούνταν ένα στενότερο Ανώτατο Συμβούλιο, στο οποίο συνήθως προσκαλούνταν γραμματείς εξωτερικών και στρατιωτικών υποθέσεων και αρκετοί κρατικοί σύμβουλοι. Το Συμβούλιο Αποστολών συζήτησε θέματα εσωτερικής διαχείρισης και έλαβε αποφάσεις σχετικά με τις δραστηριότητες της διοίκησης. Το Οικονομικό Συμβούλιο ανέπτυξε οικονομικές πολιτικές και αναζήτησε νέες πηγές κεφαλαίων για το κρατικό ταμείο.

Στις αρχές του δέκατου έκτου αιώνα. Οι κυβερνήτες ήταν το όργανο που εκτελούσε τις πολιτικές του κέντρου σε τοπικό επίπεδο. Διορίστηκαν και απομακρύνθηκαν από τον βασιλιά, αλλά με την πάροδο του χρόνου αυτές οι θέσεις κατέληξαν στα χέρια των ευγενών οικογενειών. Μέχρι το τέλος του δέκατου έκτου αιώνα. οι ενέργειες των κυβερνητών σε πολλές περιπτώσεις έγιναν ανεξάρτητες από την κεντρική κυβέρνηση, γεγονός που έρχεται σε αντίθεση με τη γενική κατεύθυνση της βασιλικής πολιτικής. Επομένως, τα κουνέλια μειώνουν σταδιακά τις δυνάμεις τους στη σφαίρα του καθαρά στρατιωτικού ελέγχου.

Για να ενισχύσουν τις θέσεις τους στις επαρχίες, ξεκινώντας από το 1535, οι βασιλείς έστειλαν εκεί επιτρόπους με διάφορες προσωρινές αποστολές, αλλά σύντομα οι τελευταίοι έγιναν μόνιμοι υπάλληλοι που επιθεωρούσαν την αυλή, τη διοίκηση της πόλης και τα οικονομικά. Στο δεύτερο μισό του 16ου αι. τους δίνεται ο τίτλος των ενδιαφερομένων. Δεν ενεργούσαν πλέον απλώς ως ελεγκτές, αλλά ως πραγματικοί διαχειριστές. Η εξουσία τους άρχισε να αποκτά αυταρχικό χαρακτήρα. Το Estates General το 1614, και στη συνέχεια οι συνελεύσεις των επιφανών διαμαρτυρήθηκαν για τις ενέργειες των προβλεπόμενων. Στο πρώτο μισό του δέκατου έβδομου αιώνα. οι εξουσίες του τελευταίου ήταν κάπως περιορισμένες και κατά την περίοδο του Fronde, η θέση του εντεταλμένου γενικά καταργήθηκε.

Το 1653 αποκαταστάθηκε και πάλι το προβλεπόμενο σύστημα και άρχισαν να διορίζονται σε ειδικές οικονομικές περιφέρειες. Οι σκοπευτές είχαν άμεσες διασυνδέσεις με την κεντρική κυβέρνηση, κυρίως με τον Γενικό Ελεγκτή Οικονομικών. Οι λειτουργίες των τετάρτων ήταν εξαιρετικά ευρείες και δεν ήταν περιορισμένες οικονομικές δραστηριότητες. Άσκησαν έλεγχο σε εργοστάσια, τράπεζες, δρόμους, ναυτιλία κ.λπ., συνέλεξαν διάφορες στατιστικές πληροφορίες σχετικά με τη βιομηχανία και γεωργία. Τους ανατέθηκε η ευθύνη της διατήρησης της δημόσιας τάξης, της παρακολούθησης των φτωχών και των αλητών και της καταπολέμησης της αίρεσης. Οι στρατηγοί παρακολουθούσαν την πρόσληψη νεοσύλλεκτων στο στρατό, την κατασκήνωση των στρατευμάτων, την παροχή τροφής κ.λπ. Τέλος, μπορούσαν να παρέμβουν σε οποιαδήποτε δικαστική διαδικασία, να διεξάγουν έρευνες για λογαριασμό του βασιλιά και να προεδρεύουν στα δικαστήρια του bailage ή seneschalship.

Ο συγκεντρωτισμός επηρέασε επίσης την κυβέρνηση της πόλης. Οι δημοτικοί σύμβουλοι (eshwens) και οι δήμαρχοι δεν εκλέγονταν πλέον, αλλά διορίζονταν από τη βασιλική διοίκηση (συνήθως έναντι κατάλληλης αμοιβής). Δεν υπήρχε μόνιμη βασιλική διοίκηση στα χωριά και κατώτερες διοικητικές και δικαστικές λειτουργίες ανατέθηκαν σε αγροτικές κοινότητες και κοινοτικά συμβούλια. Ωστόσο, στις συνθήκες της παντοδυναμίας των προθέτων, η αγροτική αυτοδιοίκηση ήδη στα τέλη του 17ου αι. παρακμάζει.

3. Χρηματοοικονομικό σύστημα και οικονομική πολιτική την περίοδο της απολυταρχίας

1 Δημόσια οικονομικά

απόλυτη μοναρχία γαλλία οικονομική

Χρηματοοικονομικό σύστημα της Γαλλίας XVII - XVIII αιώνες. βασιζόταν κυρίως σε άμεσους φόρους επί του πληθυσμού. Διαστάσεις εισπράξεις φόρωνδεν ορίστηκαν ποτέ με ακρίβεια και η συλλογή τους προκάλεσε τεράστιες καταχρήσεις. Περιοδικά, η είσπραξη φόρων μεταφέρθηκε στη γεωργία, η οποία στη συνέχεια ακυρώθηκε λόγω βίαιων διαμαρτυριών και καθυστερήσεων και στη συνέχεια αναβίωσε εξίσου τακτικά.

Ο κύριος κρατικός φόρος ήταν η ιστορική ετικέτα (πραγματική και προσωπική). Πληρώνονταν αποκλειστικά από άτομα της τρίτης περιουσίας, αν και μεταξύ αυτών υπήρχαν και οι απαλλασσόμενοι από το φόρο: όσοι υπηρέτησαν στο ναυτικό, φοιτητές, δημόσιοι υπάλληλοι κ.λπ. το κύριο αντικείμενο φορολογίας ήταν η γη, σε άλλα - που συλλέγονται από τον "καπνό" (μια ειδική συμβατική μονάδα). στην επαρχία μέτρησαν 6 χιλιάδες συμβατικούς «καπνούς».

Ο γενικός φόρος ήταν το capitation (αρχικά εισήχθη από τον Λουδοβίκο XIV από το 1695). Πληρώνονταν από άτομα όλων των τάξεων, ακόμη και από μέλη της βασιλικής οικογένειας. Θεωρήθηκε ότι επρόκειτο για ειδικό φόρο για τη συντήρηση μόνιμου στρατού. Η κεφαλαιοποίηση ήταν ένας από τους πρώτους ιστορικούς τύπους φόρου εισοδήματος. Για τον υπολογισμό του, όλοι οι πληρωτές χωρίστηκαν σε 22 τάξεις ανάλογα με το εισόδημά τους: από 1 λίβρα έως 9 χιλιάδες (στην 22η τάξη υπήρχε ένας διάδοχος του θρόνου). Οι ειδικοί φόροι εισοδήματος ήταν επίσης καθολικοί: 10η μετοχή και 20η μετοχή (1710). Επιπλέον, η έννοια του "είκοσι" ήταν υπό όρους. Έτσι, στο πλαίσιο μιας αυξανόμενης οικονομικής κρίσης το 1756, το λεγόμενο το δεύτερο είκοσι, το 1760 το τρίτο (μαζί μετατράπηκε σε 1/7).

Εκτός από τους άμεσους φόρους, υπήρχαν και έμμεσοι φόροι στα πωλούμενα αγαθά και τα τρόφιμα. Το πιο επαχθές μεταξύ των τελευταίων ήταν ο φόρος στο αλάτι - gabelle (διέφερε ανά επαρχία και τα ποσά του διέφεραν απίστευτα). Σημαντικό ρόλο έπαιξαν τα τελωνειακά έσοδα - από εσωτερικά, κυρίως τελωνεία, από εξωτερικό εμπόριο. Πρακτικά, οι φόροι είχαν επίσης ως αποτέλεσμα αναγκαστικά βασιλικά δάνεια από τον κλήρο και τις πόλεις.

Η συνολική φορολογική επιβάρυνση ήταν κολοσσιαία, αγγίζοντας το 55-60% του εισοδήματος των προσώπων της τρίτης περιουσίας, κάπως λιγότερο για τους προνομιούχους. Η κατανομή των φόρων ήταν αδιάκριτη και εξαρτιόταν κυρίως από την τοπική οικονομική διοίκηση, κυρίως από τους ενόχους.

Παρά τα αυξημένα έσοδα, ο κρατικός προϋπολογισμός παρουσίαζε τεράστιο έλλειμμα, το οποίο δεν προκλήθηκε μόνο από τις μεγάλες δαπάνες για τον μόνιμο στρατό και τη διογκωμένη γραφειοκρατία. Τεράστια κεφάλαια δαπανήθηκαν για τη συντήρηση του ίδιου του βασιλιά και της οικογένειάς του, για τη διεξαγωγή βασιλικών κυνηγιών, υπέροχες δεξιώσεις, μπάλες και άλλη ψυχαγωγία.

2 Οικονομική πολιτική απολυταρχίας

Οι εξεγέρσεις των αγροτών της δεκαετίας του '90 του 16ου αιώνα θύμισαν στην κυβέρνηση ότι η εκμετάλλευση της αγροτιάς είχε ένα όριο. Η ευγενής κυβέρνηση χρειαζόταν χρήματα, όπως τα χρειαζόταν και η ίδια η αριστοκρατία. Ο απολυταρχισμός διατήρησε τον στρατό και τον μηχανισμό της κρατικής εξουσίας, στήριξε τους ευγενείς, παρείχε επιδοτήσεις σε μεγάλους κατασκευαστές μέσω φόρων και δανείων και η αγροτιά - ο κύριος φορολογούμενος - καταστράφηκε.

Ο Ερρίκος Δ' κατάλαβε ότι η αγροτιά πρέπει να ανακάμψει κάπως για να ξαναγίνει φερέγγυα. Παρά την επιθυμία που του αποδίδεται από τον μύθο να βλέπει «κοτόσουπα σε χωριάτικη κατσαρόλα κάθε Κυριακή», το περισσότερο που μπορούσε να κάνει για να ανακουφίσει την κατάσταση της αγροτιάς ήταν να μειώσει ελαφρώς κυβερνητικά έξοδα. Αυτό κατέστησε δυνατή τη μείωση του άμεσου φόρου στους αγρότες, απαλλάσσοντάς τους από την πληρωμή των συσσωρευμένων φόρων με την πάροδο του χρόνου. εμφύλιοι πόλεμοιληξιπρόθεσμες οφειλές και απαγόρευση πώλησης ζώων και εργαλείων των αγροτών για χρέη. Ωστόσο, ταυτόχρονα, αυξήθηκαν σημαντικά οι έμμεσοι φόροι (κυρίως στο αλάτι και το κρασί), οι οποίοι έπεσαν σε μεγάλο βαθμό στις εργατικές μάζες της υπαίθρου και των πόλεων.

Συνέβαλε στον εξορθολογισμό τα δημόσια οικονομικάτο γεγονός ότι ο υπουργός Οικονομικών Sully μείωσε τη θέληση των φορολογικών αγροτών και των «χρηματοδοτών», αναγκάζοντάς τους να αποδεχτούν συνθήκες που ήταν δυσμενείς για αυτούς κατά την εξόφληση προηγούμενων οφειλών και κατά την εγγραφή νέων αγροκτημάτων. Απαλύνοντας το βάρος των άμεσων φόρων, ο Sully, όντας ειλικρινής απολογητής του παλιού τρόπου ζωής των ευγενών, δεν νοιαζόταν τόσο για τους αγρότες όσο για τους ευγενείς και το ταμείο, θέλοντας να βάλει τη γεωργία σε συνθήκες υπό τις οποίες θα μπορούσε να προσφέρει ευγενείς και το κράτος με μεγάλο εισόδημα.

Η οικονομική πολιτική του Ερρίκου Δ' στόχευε κυρίως στη στήριξη της βιομηχανίας και του εμπορίου. Σύμφωνα με τις επιθυμίες της αστικής τάξης και τις συστάσεις ορισμένων οικονομολόγων που προέρχονταν από την αστική τάξη, για παράδειγμα ο Laffem, η κυβέρνηση του Ερρίκου Δ' ακολούθησε προστατευτική πολιτική και υποστήριξε την ανάπτυξη της βιομηχανίας. Δημιουργήθηκαν μεγάλα κρατικά εργοστάσια και ενθαρρύνθηκε η ίδρυση ιδιωτικών (υφάσματα από μετάξι και βελούδο, ταπετσαρίες, επιχρυσωμένο δέρμα για ταπετσαρία, μαρόκο, γυαλί, πήλινα σκεύη και άλλα προϊόντα). Με τη συμβουλή του γεωπόνου Olivier de Serres, η κυβέρνηση προώθησε και ενθάρρυνε τη σηροτροφία, έδωσε στους κατασκευαστές προνόμια για την ίδρυση επιχειρήσεων και τους βοήθησε με επιδοτήσεις.

Επί Ερρίκου Δ' εμφανίστηκε για πρώτη φορά σημαντικός αριθμός προνομιούχων μανιφουργείων, λαμβάνοντας τον τίτλο του βασιλικού, πολλά από τα οποία ήταν πολύ μεγάλα εκείνη την εποχή. Για παράδειγμα, το εργοστάσιο λευκών ειδών στο Saint-Sever, κοντά στη Ρουέν, διέθετε 350 μηχανές και το εργοστάσιο νημάτων χρυσού στο Παρίσι είχε 200 εργάτες. Η κυβέρνηση έδωσε στον πρώτο από αυτούς δάνειο 150 χιλιάδων λιβρών, στο δεύτερο - 430 χιλιάδες λίβρα.

Η κυβέρνηση οργάνωσε έργα οδοποιίας και γεφυρών και κατασκευή καναλιών. η ίδρυση υπερπόντιων εταιρειών, η ενθάρρυνση του εμπορίου και οι αποικιακές δραστηριότητες Γάλλων επιχειρηματιών στην Αμερική, η σύναψη εμπορικών συμφωνιών με άλλες δυνάμεις, η αύξηση των δασμών στα εισαγόμενα προϊόντα, η πάλη για Καλύτερες συνθήκεςεξαγωγή γαλλικών προϊόντων. Το 1599, η εισαγωγή ξένων υφασμάτων και η εξαγωγή πρώτων υλών -μετάξι και μαλλιού- απαγορεύτηκε (αν και όχι για πολύ), «προκειμένου να ευνοηθούν παγκοσμίως οι κερδοφόρες επιδιώξεις των υπηκόων μας σε διάφορους τύπους βιομηχανιών».


4. Δικαστήρια. Στρατός και αστυνομία

1 Δικαστικό σύστημα

Η οργάνωση της δικαιοσύνης σε μια απόλυτη μοναρχία ήταν κάπως ξεχωριστή από τη διοίκηση στο σύνολό της. μια τέτοια ανεξαρτησία των δικαστηρίων έγινε χαρακτηριστικό της Γαλλίας (η οποία, ωστόσο, δεν επηρέασε καθόλου τη νομική ποιότητα αυτής της δικαιοσύνης). Ο διαχωρισμός των δικαστηρίων σε ποινικά και πολιτικά δικαστήρια διατηρήθηκε. Αυτό που τα ένωνε, αυτά τα δύο συστήματα, ήταν μόνο η ύπαρξη κοινοβουλίων με καθολική δικαιοδοσία.

ΣΕ αστική δικαιοσύνηΟ κύριος ρόλος έπαιξαν τα τοπικά δικαστήρια: τα αρχαιολογικά, τα δημοτικά και τα βασιλικά (στις πόλεις υπήρχαν ακόμη και ιδιωτικά δικαστήρια για γειτονιές, ειδικά αντικείμενα κ.λπ. - για παράδειγμα, στο Παρίσι τον 18ο αιώνα υπήρχαν έως και 20 δικαιοδοσίες). Οι βασιλικές αυλές υπήρχαν με τη μορφή ιστορικών ιδρυμάτων και αξιωματούχων: άρχοντες, σενεσάλοι, κυβερνήτες. τότε εμφανίστηκαν ειδικοί ανθυπολοχαγοί αστικών και ποινικών υποθέσεων (ξεχωριστά). Από το 1551 το βάρος της αστικής δικαιοσύνης μετατοπίστηκε στα δικαστήρια, έως και 60 ανά χώρα. Σε αυτά αποφασίστηκαν τελικά δευτερεύοντα θέματα (έως 250 λίβρες) και αντιμετωπίστηκαν σε πρώτο βαθμό πιο σημαντικά (από το 1774 - πάνω από 2 χιλιάδες λίβρες).

Στην ποινική δικαιοσύνη, έχει αναπτυχθεί ένα λιγότερο ή περισσότερο δευτερεύον σύστημα θεσμών: περιφερειακά δικαστήρια (seneschalships) που αποτελούνται από 34 δικαστές - επιτροπές προσφυγών τριών δικαστών - κοινοβούλια. Πάνω από τα κοινοβούλια στάθηκε μόνο το ακυρωτικό δικαστήριο - Ιδιωτικό Συμβούλιο(από το 1738) με 30 μέλη.

Εκτός από τη γενική δικαιοσύνη – και ποινική και αστική, υπήρχε και ειδική και προνομιακή δικαιοσύνη. Ειδικά δικαστήρια σχηματίστηκαν ιστορικά ανάλογα με το είδος των υποθέσεων: αλάτι, φορολογικά, επιμελητήρια ελέγχου, δασοκομία, νομισματοκοπεία, στρατοδικεία του ναυάρχου ή του αστυφύλακα. Τα προνομιούχα δικαστήρια εξέτασαν οποιεσδήποτε υποθέσεις αφορούσαν κύκλο προσώπων ειδικού καθεστώτος ή ταξικής πίστης: πανεπιστήμιο, θρησκευτικό, παλάτι.

Τα ιστορικά κοινοβούλια διατήρησαν ονομαστικά κεντρική θέση στο δικαστικό σύστημα. Με τη διάλυση στο δεύτερο μισό του 17ου αι. Σε πολλές επαρχιακές πολιτείες, σαν να αντισταθμίζουν τα ταξικά δικαιώματα, ο αριθμός των κοινοβουλίων αυξήθηκε σε 14. Η μεγαλύτερη δικαστική περιφέρεια υπαγόταν στην αρμοδιότητα της Βουλής των Παρισίων· η δικαιοδοσία της περιλάμβανε το 1/3 της χώρας με το 1/2 του πληθυσμού, που ταυτόχρονα έπαιζε ρόλο εθνικού προτύπου. Τον 18ο αιώνα Το Κοινοβούλιο του Παρισιού έγινε πιο περίπλοκο και περιελάμβανε 10 τμήματα (αστικό, ποινικό τμήμα, 5 ανακριτικό, 2 εφετείο, Μεγάλο τμήμα). Άλλα κοινοβούλια είχαν παρόμοια, αλλά λιγότερο εκτεταμένη δομή. Το Κοινοβούλιο του Παρισιού αποτελούνταν από 210 δικαστές-συμβούλους. Επιπλέον, υπήρχαν σύμβουλοι-δικηγόροι, καθώς και θέσεις γενικού εισαγγελέα και γενικού εισαγγελέα (με 12 βοηθούς). Η κοινοβουλευτική αυλή θεωρούνταν εξουσιοδοτημένη βασιλική αυλή, επομένως ο βασιλιάς διατηρούσε πάντα το δικαίωμα του λεγόμενου. διατήρησε τη δικαιοδοσία (το δικαίωμα ανά πάσα στιγμή να λάβει οποιαδήποτε υπόθεση για δική της εξέταση στο Συμβούλιο). Από τη βασιλεία του Ρισελιέ, το προηγουμένως σημαντικό κοινοβουλευτικό δικαίωμα να κάνει διαμαρτυρίες (υποβολές σε βασιλικά διατάγματα σχετικά με την αντίθεσή τους με άλλους νόμους) έχει μειωθεί. Σύμφωνα με το διάταγμα του 1641, το κοινοβούλιο μπορούσε να κάνει παραστάσεις μόνο για τις υποθέσεις που του απεστάλησαν και ήταν υποχρεωμένος να καταχωρίσει όλα τα διατάγματα που αφορούσαν την κυβέρνηση και τη δημόσια διοίκηση. Ο βασιλιάς είχε το δικαίωμα να απολύει κοινοβουλευτικούς συμβούλους αγοράζοντας αναγκαστικά θέσεις από αυτούς. Με το Διάταγμα του 1673, οι ελεγκτικές εξουσίες του Κοινοβουλίου μειώθηκαν περαιτέρω. Η γενική έλλειψη ρύθμισης της δικαιοδοσίας οδήγησε στα μέσα του 18ου αιώνα. σε μεγάλες διαφορές μεταξύ κοινοβουλίων και πνευματικής δικαιοσύνης, μεταξύ κοινοβουλίων και λογιστικών επιμελητηρίων. Στην πραγματικότητα, ο ρόλος των κοινοβουλίων ως άλλοτε υπάρχον νομικό αντίβαρο στη βασιλική εξουσία έχει σχεδόν μηδενιστεί.

4.2 Στρατός και αστυνομία

Κατά την περίοδο της απολυταρχίας ολοκληρώθηκε η δημιουργία ενός κεντρικά κατασκευασμένου μόνιμου στρατού, που ήταν από τους μεγαλύτερους στην Ευρώπη, καθώς και ενός τακτικού βασιλικού στόλου.

Επί Λουδοβίκου XIV, πραγματοποιήθηκε μια σημαντική στρατιωτική μεταρρύθμιση, η ουσία της οποίας ήταν η άρνηση πρόσληψης αλλοδαπών και η μετάβαση στη στρατολόγηση νεοσύλλεκτων από τον τοπικό πληθυσμό (ναύτες από τις παράκτιες επαρχίες). Στρατιώτες στρατολογήθηκαν από τα κατώτερα στρώματα της τρίτης τάξης, συχνά από αποχαρακτηρισμένα στοιχεία, από «περιττούς ανθρώπους», η ταχεία αύξηση των αριθμών των οποίων σε σχέση με τη διαδικασία της πρωτόγονης συσσώρευσης κεφαλαίου δημιούργησε μια εκρηκτική κατάσταση. Δεδομένου ότι οι συνθήκες θητείας του στρατιώτη ήταν εξαιρετικά δύσκολες, οι στρατολόγοι συχνά κατέφευγαν σε εξαπάτηση και τεχνάσματα. Η πειθαρχία του ζαχαροκάλαμου άνθισε στο στρατό. Οι στρατιώτες ανατράφηκαν με το πνεύμα της άνευ όρων ακολουθίας των εντολών των αξιωματικών, γεγονός που επέτρεψε τη χρήση στρατιωτικών μονάδων για την καταστολή των αγροτικών εξεγέρσεων και των κινημάτων των φτωχών πόλεων.

Οι ανώτατες θέσεις διοίκησης στο στρατό ανατέθηκαν αποκλειστικά σε εκπροσώπους των αριστοκρατών με τίτλο. Κατά την πλήρωση θέσεων αξιωματικών, συχνά προέκυψαν έντονες αντιφάσεις μεταξύ της κληρονομικής και της υπηρεσιακής αριστοκρατίας. Το 1781, η οικογενειακή αριστοκρατία εξασφάλισε το αποκλειστικό της δικαίωμα να καταλαμβάνει θέσεις αξιωματικών. Αυτή η διαδικασία στρατολόγησης αξιωματικών είχε αρνητικό αντίκτυπο στη μαχητική εκπαίδευση του στρατού και ήταν η αιτία για την ανικανότητα σημαντικού μέρους του επιτελείου διοίκησης.

Υπό τον απολυταρχισμό, δημιουργείται μια διακλαδισμένη αστυνομική δύναμη: στις επαρχίες, στις πόλεις, σε μεγάλους δρόμους κ.λπ. Το 1667 δημιουργήθηκε η θέση του Αντιστράτηγου της Αστυνομίας, ο οποίος ήταν επιφορτισμένος με την τήρηση της τάξης σε όλο το βασίλειο. Στη διάθεσή του ήταν εξειδικευμένα αστυνομικά τμήματα, έφιπποι αστυνομικοί φρουροί, καθώς και δικαστικοί αστυνομικοί που διενήργησαν την προανάκριση.

Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στην ενίσχυση της αστυνομικής υπηρεσίας στο Παρίσι. Η πρωτεύουσα ήταν χωρισμένη σε συνοικίες, σε καθεμία από τις οποίες υπήρχαν ειδικές αστυνομικές ομάδες με επικεφαλής επιτρόπους και λοχίες της αστυνομίας. Οι λειτουργίες της αστυνομίας, μαζί με την τήρηση της τάξης και την αναζήτηση εγκληματιών, περιελάμβαναν την παρακολούθηση των ηθών, ιδίως την παρακολούθηση θρησκευτικών εκδηλώσεων, την επίβλεψη εμποροπανηγύρεων, θεάτρων, καμπαρέ, ταβέρνες, οίκους ανοχής κ.λπ. Ο αντιστράτηγος, μαζί με τη γενική αστυνομία (αστυνομία ασφαλείας), ηγήθηκε και της πολιτικής αστυνομίας με ένα εκτεταμένο σύστημα μυστικών ερευνών. Καθιερώθηκε ανεπίσημος έλεγχος στους αντιπάλους του βασιλιά και της Καθολικής Εκκλησίας, σε όλα τα άτομα που έδειχναν ελεύθερη σκέψη.

συμπέρασμα

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι οι κοινωνικοοικονομικές αλλαγές που έλαβαν χώρα στη Γαλλία τον 16ο-17ο αιώνα, και η συνακόλουθη όξυνση της ταξικής πάλης, ανάγκασαν την άρχουσα τάξη να αναζητήσει μια νέα μορφή κράτους, πιο κατάλληλη για την συνθήκες εκείνης της εποχής. Αυτή έγινε η απόλυτη μοναρχία, η οποία κάπως αργότερα πήρε την πληρέστερη μορφή της στη Γαλλία.

Η διαμόρφωση του απολυταρχισμού τον 16ο αιώνα. είχε προοδευτικό χαρακτήρα, αφού η βασιλική εξουσία συνέβαλε στην ολοκλήρωση της εδαφικής ενοποίησης της Γαλλίας, στο σχηματισμό ενός ενιαίου γαλλικού έθνους, στην ταχύτερη ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου και στον εξορθολογισμό του διοικητικού συστήματος διαχείρισης. Ωστόσο, με την αυξανόμενη παρακμή του φεουδαρχικού συστήματος τον 17ο-18ο αι. μια απόλυτη μοναρχία, συμπεριλαμβανομένης της αυτοανάπτυξης των ίδιων των δομών εξουσίας της, που υψώνεται όλο και περισσότερο πάνω από την κοινωνία, ξεφεύγει από αυτήν και μπαίνει σε άλυτες αντιφάσεις μαζί της. Η αυτονομία των πόλεων φτάνει σταδιακά στο τέλος της. Η Γενική Κτηματική παύει να συγκαλείται. Η μητρική δικαιοσύνη παύει να λειτουργεί.

Στις αρχές του 16ου αιώνα, η εκκλησία εξαρτήθηκε επίσης πλήρως από τον βασιλιά: όλοι οι διορισμοί σε εκκλησιαστικές θέσεις προέρχονταν από τον βασιλιά.

Έτσι, στην πολιτική του απολυταρχισμού αναπόφευκτα εμφανίζονται και αποκτούν πρωταρχική σημασία αντιδραστικά και αυταρχικά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένης της ανοιχτής περιφρόνησης της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων του ατόμου, των συμφερόντων και της ευημερίας του γαλλικού έθνους συνολικά. Αν και η βασιλική εξουσία, εφαρμόζοντας μια τέτοια πολιτική, αναπόφευκτα ώθησε την καπιταλιστική ανάπτυξη, ο απολυταρχισμός δεν έθεσε ποτέ ως στόχο του την προστασία των συμφερόντων της αστικής τάξης. Αντίθετα, χρησιμοποίησε όλη την εξουσία του φεουδαρχικού κράτους για να σώσει το καταδικασμένο από την ιστορία φεουδαρχικό σύστημα, μαζί με τα ταξικά και κτηματικά προνόμια των ευγενών και του κλήρου.

Η ιστορική καταστροφή του απολυταρχισμού έγινε ιδιαίτερα εμφανής στα μέσα του 18ου αιώνα, όταν μια βαθιά κρίση<#"justify">Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιήθηκαν

Grafsky V.G. Γενική ιστορία του δικαίου και του κράτους. - Μ.. 2000.

Korsunsky A.R. «Η συγκρότηση ενός πρώιμου φεουδαρχικού κράτους στη Δυτική Ευρώπη». -Μ.: 1999.

Γαλλικός απολυταρχισμός Lyublinskaya A.D. στο πρώτο τρίτο του 17ου αιώνα. - Μ, 2005.

Rakhmatullina E.G. «Η απολυταρχία στη Γαλλία». - Αγία Πετρούπολη: 2000.

Η εμφάνιση του απολυταρχισμού ως νέας μορφής μοναρχίας στη Γαλλία προκλήθηκε από βαθιές αλλαγές που συνέβησαν στην ταξική και νομική δομή της χώρας. Αυτές οι αλλαγές προκλήθηκαν κυρίως από την εμφάνιση καπιταλιστικών σχέσεων. Σοβαρό εμπόδιο για την ανάδυση μιας απόλυτης μοναρχίας ήταν το αρχαϊκό ταξικό σύστημα, το οποίο συγκρούονταν με τις ανάγκες της καπιταλιστικής ανάπτυξης. Μέχρι τον 16ο αιώνα Η γαλλική μοναρχία έχασε τους προϋπάρχοντες αντιπροσωπευτικούς θεσμούς της, αλλά διατήρησε την ταξική της φύση.

Θέση των κτημάτων

Όπως και πριν, κατά τη διαμόρφωση της απόλυτης μοναρχίας στη Γαλλία το πρώτο κτήμα στο κράτος ήταν ο κλήρος, η οποία, ενώ διατηρούσε πλήρως την παραδοσιακή της ιεραρχία, διακρινόταν από μεγάλη ετερογένεια. Οι συγκρούσεις εντάθηκαν μεταξύ της κορυφής του ναού και των ιερέων της ενορίας. Οι κληρικοί έδειχναν ενότητα μόνο στη διακαή επιθυμία τους να διατηρήσουν ταξικά και φεουδαρχικά προνόμια (συλλογή δεκάτων κ.λπ.). Η σύνδεση μεταξύ του κλήρου και της βασιλικής εξουσίας και ευγένειας έγινε πιο στενή. Όλες οι υψηλές εκκλησιαστικές θέσεις που συνδέονται με μεγάλο πλούτο και τιμές παραχωρήθηκαν από τον βασιλιά στους ευγενείς ευγενείς. Με τη σειρά τους, εκπρόσωποι του κλήρου κατέλαβαν σημαντικές και ενίοτε καίριες θέσεις στην κυβέρνηση (Ρισελιέ, Μαζαρέν κ.λπ.). Έτσι, μεταξύ του πρώτου και του δεύτερου κτήματος, που προηγουμένως είχαν βαθιές αντιφάσεις, αναπτύχθηκαν ισχυρότεροι πολιτικοί και προσωπικοί δεσμοί.

Την κυρίαρχη θέση στην κοινωνική και πολιτειακή ζωή της γαλλικής κοινωνίας κατείχαν τάξη ευγενών. Μόνο οι ευγενείς μπορούσαν να κατέχουν φεουδαρχικά κτήματα, και επομένως το μεγαλύτερο μέρος (3/5) της γης στο κράτος ήταν στα χέρια τους. Γενικά, οι κοσμικοί φεουδάρχες (μαζί με τον βασιλιά και τα μέλη της οικογένειάς του) κατείχαν τα 4/5 των εδαφών στη Γαλλία. Η αρχοντιά έγινε τελικά μια καθαρά προσωπική κατάσταση, που αποκτήθηκε κυρίως εκ γενετής.

Η ευγένεια χορηγήθηκε επίσης ως αποτέλεσμα επιχορήγησης με ειδική βασιλική πράξη. Αυτό κατά κανόνα συνδέθηκε με την αγορά θέσεων στον κρατικό μηχανισμό από την πλούσια αστική τάξη, για την οποία ενδιαφερόταν η βασιλική εξουσία, που είχε συνεχώς ανάγκη από χρήματα. Τέτοια πρόσωπα ονομάζονταν συνήθως ευγενείς των ιματίων, σε αντίθεση με τους ευγενείς του ξίφους (κληρονομικοί ευγενείς). Η παλαιά οικογενειακή αριστοκρατία (η αυλή και η ονομαζόμενη ευγένεια, η κορυφή των επαρχιακών ευγενών) αντιμετώπιζε με περιφρόνηση τους «ξεκινημένους» που λάμβαναν τον τίτλο του ευγενή χάρη στις επίσημες ρόμπες τους. Στα μέσα του 18ου αιώνα. υπήρχαν περίπου 4 χιλιάδες ευγενείς με άμφια. Τα παιδιά τους έπρεπε να εκπληρώσουν στρατιωτική θητεία, αλλά στη συνέχεια, μετά από κατάλληλη διάρκεια υπηρεσίας (25 χρόνια), έγιναν ευγενείς του ξίφους.

Η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού στη Γαλλία τον 16ο-17ο αιώνα. ανήλθε σε τρίτη περιουσία, που γινόταν όλο και πιο ετερογενής. Η κοινωνική και περιουσιακή διαφοροποίηση έχει ενταθεί. Στο κάτω μέρος του τρίτου κτήματος βρίσκονταν αγρότες, τεχνίτες, εργάτες και άνεργοι. Στα ανώτερα κλιμάκια του στάθηκαν τα άτομα από τα οποία συγκροτήθηκε η αστική τάξη: χρηματοδότες, έμποροι, επιστάτες συντεχνιών, συμβολαιογράφοι, δικηγόροι.
Παρά την αύξηση του αστικού πληθυσμού και το αυξανόμενο βάρος του στην κοινωνική ζωή της Γαλλίας, ένα σημαντικό μέρος της τρίτης περιουσίας ήταν η αγροτιά. Σε σχέση με την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων, έχουν επέλθει αλλαγές στο νομικό καθεστώς του. Με τη διείσδυση των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων στην ύπαιθρο, από την αγροτιά αναδύονται πλούσιοι αγρότες, καπιταλιστές ενοικιαστές και αγροτικοί εργάτες. Ωστόσο, η συντριπτική πλειονότητα των αγροτών ήταν εκατοντάδες, δηλ. κατόχους γηραιάς γης με τα επακόλουθα παραδοσιακά φεουδαρχικά καθήκοντα και υποχρεώσεις. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι εκατοντάδες είχαν σχεδόν εντελώς απαλλαγεί από την εργατική δύναμη, αλλά οι ευγενείς προσπαθούσαν συνεχώς να αυξάνουν τα προσόντα και τους άλλους φόρους γης. Πρόσθετα βάρη για τους αγρότες ήταν οι κοινοτοπίες, καθώς και το κυνήγι του άρχοντα στην αγροτική γη.
Το σύστημα των πολυάριθμων άμεσων και έμμεσων φόρων ήταν εξαιρετικά δύσκολο και καταστροφικό για την αγροτιά. Οι βασιλικοί συλλέκτες τα συνέλεγαν, συχνά καταφεύγοντας σε άμεση βία. Συχνά η βασιλική εξουσία εκμεταλλευόταν την είσπραξη φόρων σε τραπεζίτες και τοκογλύφους. Οι φορολογικοί αγρότες έδειξαν τόσο ζήλο στη συλλογή νόμιμων και παράνομων τελών που πολλοί αγρότες αναγκάστηκαν να πουλήσουν τα κτίρια και τον εξοπλισμό τους και να πάνε στην πόλη, εντάσσοντας τις τάξεις των εργατών, των ανέργων και των φτωχών.

Η εμφάνιση και ανάπτυξη του απολυταρχισμού

Το αναπόφευκτο αποτέλεσμα της διαμόρφωσης του καπιταλιστικού συστήματος και η αρχή της αποσύνθεσης της φεουδαρχίας ήταν η εμφάνιση του απολυταρχισμού. Ο απολυταρχισμός στη Γαλλία ήταν απαραίτητος για τους ευγενείς και τον κλήρο, γιατί γι' αυτούς, λόγω των αυξανόμενων οικονομικών δυσκολιών και της πολιτικής πίεσης από την τρίτη εξουσία, η ενίσχυση και ο συγκεντρωτισμός της κρατικής εξουσίας έγινε η μόνη ευκαιρία να διατηρήσουν τα εκτεταμένα ταξικά τους προνόμια για κάποιο χρονικό διάστημα.

Η αναπτυσσόμενη αστική τάξη ενδιαφερόταν επίσης για τον απολυταρχισμό, ο οποίος δεν μπορούσε ακόμη να διεκδικήσει την πολιτική εξουσία, αλλά χρειαζόταν βασιλική προστασία από τους φεουδάρχες ελεύθερους, που ξεσηκώθηκε ξανά τον 16ο αιώνα σε σχέση με τη Μεταρρύθμιση και τους θρησκευτικούς πολέμους. Η εγκαθίδρυση της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της δημόσιας τάξης ήταν το αγαπημένο όνειρο του μεγαλύτερου μέρους της γαλλικής αγροτιάς, που εναποθέτησε τις ελπίδες τους για ένα καλύτερο μέλλον σε μια ισχυρή και φιλεύσπλαχνη βασιλική δύναμη.

Έχοντας λάβει ευρεία δημόσια υποστήριξη και στηριζόμενος στην αυξημένη κρατική εξουσία, η βασιλική εξουσία απέκτησε, στις συνθήκες της μετάβασης στον απολυταρχισμό, μεγάλο πολιτικό βάρος, ακόμη και σχετική ανεξαρτησία σε σχέση με την κοινωνία που τη γέννησε.

Ενίσχυση της βασιλικής εξουσίας

Η ανώτατη πολιτική εξουσία υπό την απόλυτη μοναρχία περνά εξ ολοκλήρου στον βασιλιά και δεν μοιράζεται με κανένα κυβερνητικό σώμα. Ήδη τον 16ο αιώνα. Το Estates General ουσιαστικά παύει να λειτουργεί. Το 1614 συνήλθαν για τελευταία φορά, σύντομα διαλύθηκαν και δεν ξανασυναντήθηκαν παρά το 1789. Για κάποιο διάστημα, ο βασιλιάς συγκέντρωνε αξιόλογους (φεουδαρχικούς ευγενείς) για να εξετάσει έργα σημαντικών μεταρρυθμίσεων και να επιλύσει οικονομικά ζητήματα. Τον 16ο αιώνα ο βασιλιάς υπέταξε ολοκληρωτικά την Καθολική Εκκλησία στη Γαλλία.

Ως ένα είδος πολιτικής αντίθεσης στη βασιλική εξουσία τον 16ο-17ο αιώνα. Μίλησε το παρισινό κοινοβούλιο, το οποίο τότε είχε γίνει προπύργιο της φεουδαρχικής αριστοκρατίας και επανειλημμένα χρησιμοποιούσε το δικαίωμα της διαμαρτυρίας και απέρριψε βασιλικές πράξεις. Το 1673, ο βασιλιάς στέρησε το κοινοβούλιο από το δικαίωμα να αρνηθεί την εγγραφή των βασιλικών πράξεων και η διαμαρτυρία μπορούσε να δηλωθεί μόνο χωριστά.

Η γενική ιδέα της δύναμης του βασιλιά και η φύση των ειδικών εξουσιών του άλλαξαν επίσης. Το 1614, μετά από πρόταση του Στρατηγού των Κτημάτων, η γαλλική μοναρχία ανακηρύχθηκε θεία και η εξουσία του βασιλιά άρχισε να θεωρείται ιερή. Οι ιδέες για την απεριόριστη εξουσία του βασιλιά εδραιώνονται επιτέλους. Όλο και περισσότερο, το κράτος αρχίζει να ταυτίζεται με τον βασιλιά, κάτι που βρήκε την ακραία του έκφραση στη δήλωση που αποδίδεται στον Λουδοβίκο ΙΔ': «Το κράτος είμαι εγώ!».
Γενικά, ο γαλλικός απολυταρχισμός βασίστηκε στην έννοια της άρρηκτης σύνδεσης μεταξύ του βασιλιά και του κράτους, της απορρόφησης του πρώτου από το δεύτερο. Θεωρήθηκε ότι ο ίδιος ο βασιλιάς, η περιουσία του, η οικογένειά του ανήκαν στο γαλλικό κράτος και έθνος. Νομικά, ο βασιλιάς αναγνωρίστηκε ως η πηγή κάθε εξουσίας που δεν υπόκειται σε κανέναν έλεγχο. Αυτό, ειδικότερα, οδήγησε στην εδραίωση της πλήρους ελευθερίας του βασιλιά στον τομέα της νομοθεσίας. Υπό τον απολυταρχισμό, η νομοθετική εξουσία ανήκει μόνο σε αυτόν σύμφωνα με την αρχή: «ένας βασιλιάς, ένας νόμος». Ο βασιλιάς είχε το δικαίωμα διορισμού σε οποιοδήποτε πολιτειακό και εκκλησιαστικό αξίωμα, αν και αυτό το δικαίωμα μπορούσε να εκχωρηθεί σε κατώτερους αξιωματούχους. Ήταν η τελική αρχή σε όλα τα θέματα της δημόσιας διοίκησης. Ο βασιλιάς έπαιρνε τις πιο σημαντικές αποφάσεις εξωτερικής πολιτικής, καθόριζε την οικονομική πολιτική του κράτους, καθόριζε φόρους και ενεργούσε ως ο ανώτατος διαχειριστής των δημοσίων κεφαλαίων. Για λογαριασμό του ασκήθηκε η δικαστική εξουσία.

Δημιουργία κεντρικού μηχανισμού διαχείρισης

Υπό τον απολυταρχισμό, τα κεντρικά όργανα μεγάλωσαν και έγιναν πιο περίπλοκα. Ωστόσο, οι ίδιες οι φεουδαρχικές μέθοδοι διακυβέρνησης εμπόδισαν τη δημιουργία μιας σταθερής και ξεκάθαρης κρατικής διοίκησης.
Τον 16ο αιώνα εμφανίζονται θέσεις υφυπουργούς, ένας από τους οποίους, ειδικά σε περιπτώσεις που ο βασιλιάς ήταν ανήλικος, εκτελούσε ουσιαστικά τα καθήκοντα του πρώτου υπουργού.
Οι παλιές κυβερνητικές θέσεις εξαλείφονται (για παράδειγμα, αστυφύλακας το 1627) ή χάνουν κάθε σημασία και μετατρέπονται σε απλές ασθένειες. Διατηρεί μόνο το προηγούμενο βάρος του καγκελάριος, που γίνεται το δεύτερο πρόσωπο στην κυβέρνηση μετά τον βασιλιά.
Η ανάγκη για μια εξειδικευμένη κεντρική διοίκηση οδήγησε στα τέλη του 16ου αιώνα. στον αυξανόμενο ρόλο των υφυπουργών, στους οποίους ανατίθενται ορισμένοι τομείς της διακυβέρνησης (εξωτερικές υποθέσεις, στρατιωτικές υποθέσεις, θαλάσσιες υποθέσεις και αποικίες, εσωτερικές υποθέσεις). Επί Λουδοβίκου XIV, οι γραμματείς των εξωτερικών, οι οποίοι αρχικά (ειδικά επί Ρισελιέ) έπαιξαν καθαρά βοηθητικό ρόλο, ήρθαν πιο κοντά στον βασιλιά και ενεργούσαν ως προσωπικοί του αξιωματούχοι. Η διεύρυνση του εύρους των καθηκόντων των υφυπουργών οδηγεί στην ταχεία ανάπτυξη του κεντρικού μηχανισμού, του. Τον 18ο αιώνα καθιερώνεται η θέση των αναπληρωτών υφυπουργών, με αυτούς δημιουργούνται σημαντικά γραφεία, τα οποία με τη σειρά τους χωρίζονται σε τμήματα με αυστηρή εξειδίκευση και ιεράρχηση υπαλλήλων.

Στην αρχή έπαιξε σημαντικό ρόλο στην κεντρική διοίκηση προϊστάμενος οικονομικών(επί Λουδοβίκου XIV αντικαταστάθηκε από το Συμβούλιο Οικονομικών), και στη συνέχεια Γενικός Ελεγκτής Οικονομικών. Η θέση αυτή απέκτησε τεράστια σημασία ξεκινώντας από τον Κολμπέρ (1665), ο οποίος όχι μόνο συνέταξε τον κρατικό προϋπολογισμό και επέβλεπε άμεσα ολόκληρη την οικονομική πολιτική της Γαλλίας, αλλά έλεγχε πρακτικά τις δραστηριότητες της διοίκησης και οργάνωσε τις εργασίες για τη σύνταξη βασιλικών νόμων. Υπό τον Γενικό Ελεγκτή Οικονομικών, με την πάροδο του χρόνου, εμφανίστηκε επίσης ένας μεγάλος μηχανισμός, αποτελούμενος από 29 διαφορετικές υπηρεσίες και πολυάριθμα γραφεία.

Το σύστημα των βασιλικών συμβουλίων, που εκτελούσαν συμβουλευτικές λειτουργίες, υποβλήθηκε επίσης σε επανειλημμένες αναδιαρθρώσεις. Λουδοβίκος ΙΔ'δημιουργήθηκε το 1661 Μεγάλη συμβουλή, που περιλάμβανε τους δούκες και άλλους ομοίους της Γαλλίας, υπουργούς, γραμματείς, τον καγκελάριο, που προήδρευε σε αυτήν ερήμην του βασιλιά, καθώς και ειδικά διορισμένους κρατικούς συμβούλους (κυρίως από τους ευγενείς του ιμάτιου). Το συμβούλιο αυτό εξέτασε τα σημαντικότερα πολιτειακά ζητήματα (σχέσεις με την εκκλησία κ.λπ.), συζήτησε νομοσχέδια, σε ορισμένες περιπτώσεις εξέδωσε διοικητικές πράξεις και αποφάσιζε τις σημαντικότερες δικαστικές υποθέσεις. Για να συζητηθούν θέματα εξωτερικής πολιτικής, συγκλήθηκε μια στενότερη σύνθεση Ανώτατο Συμβούλιο, όπου συνήθως προσκαλούνταν υπουργοί εξωτερικών και στρατιωτικών υποθέσεων και αρκετοί κρατικοί σύμβουλοι. Το Συμβούλιο Αποστολών συζήτησε θέματα εσωτερικής διαχείρισης και έλαβε αποφάσεις σχετικά με τις δραστηριότητες της διοίκησης. Το Οικονομικό Συμβούλιο ανέπτυξε οικονομικές πολιτικές και αναζήτησε νέες πηγές κεφαλαίων για το κρατικό ταμείο.

Τοπική διαχείρισηήταν ιδιαίτερα περίπλοκη και περίπλοκη. Ορισμένες θέσεις (για παράδειγμα, baili) διατηρήθηκαν από την προηγούμενη εποχή, αλλά ο ρόλος τους μειώνονταν σταθερά. Έχουν εμφανιστεί πολυάριθμες εξειδικευμένες τοπικές υπηρεσίες: δικαστική διαχείριση, οικονομική διαχείριση, επίβλεψη οδών κ.λπ. Τα εδαφικά όρια αυτών των υπηρεσιών και οι λειτουργίες τους δεν ήταν επακριβώς καθορισμένα, γεγονός που προκάλεσε πολυάριθμες καταγγελίες και διαφωνίες. Ιδιαιτερότητες τοπική αυτοδιοίκησησυχνά προέρχονταν από τη διατήρηση σε ορισμένα μέρη του βασιλείου της παλιάς φεουδαρχικής δομής (τα όρια των πρώην αρχιερατικών) και την εκκλησιαστική γαιοκτησία. Επομένως, η πολιτική συγκεντρωτισμού που ακολουθούσε η βασιλική εξουσία δεν επηρέασε εξίσου ολόκληρη την επικράτεια της Γαλλίας.

Στις αρχές του 16ου αι. ως το όργανο που ασκούσε την πολιτική του κέντρου στο έδαφος, ήταν κυβερνήτες. Διορίστηκαν και απομακρύνθηκαν από τον βασιλιά, αλλά με την πάροδο του χρόνου αυτές οι θέσεις κατέληξαν στα χέρια των ευγενών οικογενειών. Μέχρι τα τέλη του 16ου αιώνα. οι ενέργειες των κυβερνητών σε πολλές περιπτώσεις έγιναν ανεξάρτητες από την κεντρική κυβέρνηση, γεγονός που έρχεται σε αντίθεση με τη γενική κατεύθυνση της βασιλικής πολιτικής. Επομένως, σταδιακά οι βασιλείς μειώνουν τις εξουσίες τους στη σφαίρα του καθαρά στρατιωτικού ελέγχου.
Για να ενισχύσουν τις θέσεις τους στις επαρχίες, οι βασιλιάδες, ξεκινώντας από το 1535, στέλνουν εκεί επιτρόπους με διάφορες προσωρινές αποστολές, αλλά σύντομα οι τελευταίοι γίνονται μόνιμοι υπάλληλοι επιθεωρώντας την αυλή, τη διοίκηση της πόλης και τα οικονομικά. Στο δεύτερο μισό του 16ου αι. τους δίνεται τίτλος τεταρτομάστορες. Δεν ενεργούσαν πλέον απλώς ως ελεγκτές, αλλά ως πραγματικοί διαχειριστές. Η εξουσία τους άρχισε να αποκτά αυταρχικό χαρακτήρα. Στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. οι εξουσίες του τελευταίου ήταν κάπως περιορισμένες και κατά την περίοδο του Fronde, η θέση του εντεταλμένου γενικά καταργήθηκε. Το 1653 αποκαταστάθηκε και πάλι το προβλεπόμενο σύστημα και άρχισαν να διορίζονται σε ειδικές οικονομικές περιφέρειες. Οι σκοπευτές είχαν άμεσες διασυνδέσεις με την κεντρική κυβέρνηση, κυρίως με τον Γενικό Ελεγκτή Οικονομικών. Οι αρμοδιότητες των ενδιαφερομένων ήταν εξαιρετικά ευρείες και δεν περιορίζονταν σε οικονομικές δραστηριότητες. Άσκησαν έλεγχο σε εργοστάσια, τράπεζες, δρόμους, ναυτιλία κ.λπ., και συνέλεξαν διάφορες στατιστικές πληροφορίες σχετικά με τη βιομηχανία και τη γεωργία. Τους ανατέθηκε η ευθύνη της διατήρησης της δημόσιας τάξης, της παρακολούθησης των φτωχών και των αλητών και της καταπολέμησης της αίρεσης. Οι στρατηγοί παρακολουθούσαν την πρόσληψη νεοσύλλεκτων στο στρατό, την κατασκήνωση των στρατευμάτων, την παροχή τροφής κ.λπ. Τέλος, μπορούσαν να παρέμβουν σε οποιαδήποτε δικαστική διαδικασία, να διεξάγουν έρευνες για λογαριασμό του βασιλιά και να προεδρεύουν στα δικαστήρια του bailage ή seneschalship.

Ο συγκεντρωτισμός επηρέασε επίσης κυβέρνηση της πόλης. Οι δημοτικοί σύμβουλοι (eshwens) και οι δήμαρχοι δεν εκλέγονταν πλέον, αλλά διορίζονταν από τη βασιλική διοίκηση (συνήθως έναντι κατάλληλης αμοιβής). Δεν υπήρχε μόνιμη βασιλική διοίκηση στα χωριά και κατώτερες διοικητικές και δικαστικές λειτουργίες ανατέθηκαν σε αγροτικές κοινότητες και κοινοτικά συμβούλια. Ωστόσο, στις συνθήκες της παντοδυναμίας των προθέτων, η αγροτική αυτοδιοίκηση ήδη στα τέλη του 17ου αι. παρακμάζει.

Δικαστικό σύστημα

Παρά τον αυξανόμενο συγκεντρωτισμό του δικαστικού συστήματος, παρέμεινε επίσης αρχαϊκό και περίπλοκο. Περιλάμβανε:

  • βασιλικές αυλές?
  • η μητρική δικαιοσύνη (βασιλικά διατάγματα ρύθμιζαν μόνο τη διαδικασία εφαρμογής της)·
  • εκκλησιαστικά δικαστήρια (των οποίων η δικαιοδοσία περιοριζόταν ήδη κυρίως σε ενδοεκκλησιαστικά ζητήματα).
  • εξειδικευμένα δικαστήρια: εμπορικά, τραπεζικά, ναυαρχεία κ.λπ.

Το σύστημα των βασιλικών αυλών ήταν εξαιρετικά συγκεχυμένο. Τα κατώτερα δικαστήρια σε προηγούμενα από τα μέσα του 18ου αιώνα. ρευστοποιήθηκαν. Τα δικαστήρια στα balyazhs παρέμειναν, αν και η σύνθεση και η αρμοδιότητά τους άλλαζαν συνεχώς. Σημαντικό ρόλο, όπως και πριν, έπαιξαν το παρισινό κοινοβούλιο και τα δικαστικά κοινοβούλια σε άλλες πόλεις. Για να απαλλάξει τα κοινοβούλια από τις αυξανόμενες καταγγελίες, το βασιλικό διάταγμα το 1552 προέβλεπε τη δημιουργία ειδικών εφετείασε ορισμένες από τις μεγαλύτερες υποθέσεις σε ποινικές και αστικές υποθέσεις.

Στρατός και αστυνομία

Κατά την περίοδο της απολυταρχίας ολοκληρώθηκε η δημιουργία ενός κεντρικά κατασκευασμένου μόνιμου στρατού, που ήταν από τους μεγαλύτερους στην Ευρώπη, καθώς και ενός τακτικού βασιλικού στόλου.

Επί Λουδοβίκου XIV, μια σημαντική στρατιωτική μεταρρύθμιση, η ουσία της οποίας ήταν η άρνηση πρόσληψης αλλοδαπών και η μετάβαση στη στρατολόγηση νεοσύλλεκτων από τον ντόπιο πληθυσμό (ναυτικοί από τις παράκτιες επαρχίες). Στρατιώτες στρατολογήθηκαν από τα κατώτερα στρώματα της τρίτης τάξης, συχνά από αποχαρακτηρισμένα στοιχεία, από «περιττούς ανθρώπους», η ταχεία αύξηση των αριθμών των οποίων σε σχέση με τη διαδικασία της πρωτόγονης συσσώρευσης κεφαλαίου δημιούργησε μια εκρηκτική κατάσταση. Δεδομένου ότι οι συνθήκες θητείας του στρατιώτη ήταν εξαιρετικά δύσκολες, οι στρατολόγοι συχνά κατέφευγαν σε εξαπάτηση και τεχνάσματα. Η πειθαρχία του ζαχαροκάλαμου άνθισε στο στρατό. Οι στρατιώτες ανατράφηκαν με το πνεύμα της άνευ όρων ακολουθίας των εντολών των αξιωματικών, γεγονός που επέτρεψε τη χρήση στρατιωτικών μονάδων για την καταστολή των αγροτικών εξεγέρσεων και των κινημάτων των φτωχών πόλεων.
Οι ανώτατες θέσεις διοίκησης στο στρατό ανατέθηκαν αποκλειστικά σε εκπροσώπους των αριστοκρατών με τίτλο. Κατά την πλήρωση θέσεων αξιωματικών, συχνά προέκυψαν έντονες αντιφάσεις μεταξύ της κληρονομικής και της υπηρεσιακής αριστοκρατίας. Το 1781, η οικογενειακή αριστοκρατία εξασφάλισε το αποκλειστικό της δικαίωμα να καταλαμβάνει θέσεις αξιωματικών. Αυτή η διαδικασία στρατολόγησης αξιωματικών είχε αρνητικό αντίκτυπο στη μαχητική εκπαίδευση του στρατού και ήταν η αιτία για την ανικανότητα σημαντικού μέρους του επιτελείου διοίκησης.

Με την απολυταρχία δημιουργείται εκτεταμένη αστυνομική δύναμη: σε επαρχίες, σε πόλεις, σε μεγάλους δρόμους κ.λπ. Το 1667 δημιουργήθηκε η θέση του Αντιστράτηγου της Αστυνομίας, ο οποίος ήταν επιφορτισμένος με την τήρηση της τάξης σε όλο το βασίλειο. Στη διάθεσή του ήταν εξειδικευμένα αστυνομικά τμήματα, έφιπποι αστυνομικοί φρουροί, καθώς και δικαστικοί αστυνομικοί που διενήργησαν την προανάκριση.
Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στην ενίσχυση της αστυνομικής υπηρεσίας στο Παρίσι. Η πρωτεύουσα ήταν χωρισμένη σε συνοικίες, σε καθεμία από τις οποίες υπήρχαν ειδικές αστυνομικές ομάδες με επικεφαλής επιτρόπους και λοχίες της αστυνομίας. Οι λειτουργίες της αστυνομίας, μαζί με την τήρηση της τάξης και την αναζήτηση εγκληματιών, περιελάμβαναν την παρακολούθηση των ηθών, ιδίως την παρακολούθηση θρησκευτικών εκδηλώσεων, την επίβλεψη εμποροπανηγύρεων, θεάτρων, καμπαρέ, ταβέρνες, οίκους ανοχής κ.λπ. Ο αντιστράτηγος, μαζί με τη γενική αστυνομία (αστυνομία ασφαλείας), ηγήθηκε και της πολιτικής αστυνομίας με ένα εκτεταμένο σύστημα μυστικών ερευνών. Καθιερώθηκε ανεπίσημος έλεγχος στους αντιπάλους του βασιλιά και της Καθολικής Εκκλησίας, σε όλα τα άτομα που έδειχναν ελεύθερη σκέψη.

Η διαμόρφωση του απολυταρχισμού τον 16ο αιώνα.είχε προοδευτικό χαρακτήρα, αφού η βασιλική εξουσία συνέβαλε στην ολοκλήρωση της εδαφικής ενοποίησης της Γαλλίας, στο σχηματισμό ενός ενιαίου γαλλικού έθνους, στην ταχύτερη ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου και στον εξορθολογισμό του διοικητικού συστήματος διαχείρισης. Ωστόσο, με την αυξανόμενη παρακμή του φεουδαρχικού συστήματος τον 17ο-18ο αι. μια απόλυτη μοναρχία, συμπεριλαμβανομένης της αυτοανάπτυξης των ίδιων των δομών εξουσίας της, που υψώνεται όλο και περισσότερο πάνω από την κοινωνία, ξεφεύγει από αυτήν και μπαίνει σε άλυτες αντιφάσεις μαζί της. Έτσι, στην πολιτική του απολυταρχισμού αναπόφευκτα εμφανίζονται και αποκτούν πρωταρχική σημασία αντιδραστικά και αυταρχικά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένης της ανοιχτής περιφρόνησης της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων του ατόμου, των συμφερόντων και της ευημερίας του γαλλικού έθνους συνολικά. Αν και η βασιλική εξουσία, χρησιμοποιώντας τις πολιτικές του μερκαντιλισμού και του προστατευτισμού για τους δικούς της ιδιοτελείς σκοπούς, ώθησε αναπόφευκτα την καπιταλιστική ανάπτυξη, ο απολυταρχισμός ποτέ δεν έθεσε ως στόχο της την προστασία των συμφερόντων της αστικής τάξης. Αντίθετα, χρησιμοποίησε όλη την εξουσία του φεουδαρχικού κράτους για να σώσει το καταδικασμένο από την ιστορία φεουδαρχικό σύστημα, μαζί με τα ταξικά και κτηματικά προνόμια των ευγενών και του κλήρου.

Η ιστορική καταστροφή του απολυταρχισμού έγινε ιδιαίτερα εμφανής στα μέσα του 18ου αιώνα, όταν μια βαθιά κρίση του φεουδαρχικού συστήματος οδήγησε στην παρακμή και την αποσύνθεση όλων των δεσμών του φεουδαρχικού κράτους. Η δικαστική και διοικητική αυθαιρεσία έχει φτάσει στα άκρα της. Η ίδια η βασιλική αυλή, που ονομαζόταν «τάφος του έθνους», έγινε σύμβολο άσκοπης σπατάλης και χόμπι (ατελείωτες μπάλες, κυνήγια και άλλες διασκεδάσεις).

22. Απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία.

Απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία (Absolutism)(XVI-XVIII αι.)

Η Γαλλία είναι ένα κλασικό παράδειγμα απολυταρχίας.

Μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα. Η πολιτική ενοποίηση ολοκληρώθηκε, η Γαλλία έγινε ένα ενιαίο συγκεντρωτικό κράτος (έτσι, σταδιακά καθιερώθηκε μια ενιαία μορφή διακυβέρνησης).

Κοινωνική τάξη

Αρχές 16ου αιώνα που χαρακτηρίζεται από ταχεία ανάπτυξη της βιομηχανίας, εμφανίζονται διάφορες τεχνικές βελτιώσεις, νέος αργαλειός κ.λπ. Η μικρής κλίμακας παραγωγή αντικαθίσταται από μεγαλύτερες που βασίζονται στη μισθωτή εργασία - βιοτεχνίες. Έχουν καταμερισμό εργασίας και χρησιμοποιούν την εργασία των μισθωτών. Η διαδικασία της αρχικής καπιταλιστικής συσσώρευσης συμβαίνει, το κεφάλαιο σχηματίζεται, πρώτα απ 'όλα, από εμπόρους (ιδιαίτερα αυτούς που διεξήγαγαν το εξωτερικό εμπόριο), από ιδιοκτήτες εργοστασίων, από μεγάλους τεχνίτες και τεχνίτες. Αυτή η αστική ελίτ σχημάτισε την αστική τάξη και καθώς ο πλούτος μεγάλωνε, η σημασία του στη φεουδαρχική κοινωνία αυξανόταν. Άρα, στον τομέα της βιομηχανίας υπάρχει ανάπτυξη του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού απασχολούνταν στη γεωργία, και σε αυτήν υπήρχαν σχέσεις φεουδαρχίας-δουλοπαροικίας, φεουδαρχικοί δεσμοί, δηλ. Στο χωριό υπάρχει φεουδαρχική δομή.

Η κοινωνική δομή αλλάζει. Υπάρχουν ακόμη τρεις τάξεις. Όπως και πριν, το πρώτο κτήμα είναι ο κλήρος, το δεύτερο είναι οι ευγενείς. Παράλληλα, η ευγένεια χρονολογείται από τον 15ο αιώνα. διαστρωματώνεται στην αρχοντιά του «σπαθιού» (η παλιά κληρονομική ευγένεια που έχει πρόσβαση σε όλες τις θέσεις αξιωματικών) και στην αρχοντιά των «ιμάτιων» (ανθρώπων που αγόρασαν έναν ευγενή τίτλο και μια δικαστική θέση για ένα υψηλό ποσό). Η ευγένεια του «σπαθιού» αντιμετωπίζει την ευγένεια των «ρόμπων» που καταλαμβάνουν δικαστικές και παρόμοιες θέσεις αρκετά περιφρονητικά, ως εκκινήσεις. Ανάμεσα στην ευγένεια του «σπαθιού», ξεχωρίζει ιδιαίτερα η αριστοκρατία της αυλής, τα αγαπημένα του βασιλιά. Άνθρωποι που κατέχουν αξιώματα υπό τον βασιλιά (sinecura). Με βάση το τρίτο κτήμα, η αστική τάξη διασπάται και η μεγάλη αστική τάξη (χρηματοοικονομική αστική τάξη, τραπεζίτες) ξεχωρίζει. Αυτό το μέρος συγχωνεύεται με την αριστοκρατία της αυλής· είναι η υποστήριξη του βασιλιά. Το δεύτερο μέρος είναι η μεσαία αστική τάξη (βιομηχανική αστική τάξη, το πιο σημαντικό, αναπτυσσόμενο τμήμα της αστικής τάξης, που αντιτίθεται περισσότερο στον βασιλιά). Το τρίτο μέρος της αστικής τάξης είναι η μικροαστική τάξη (τεχνίτες, μικροέμποροι· αυτό το κομμάτι είναι ακόμη πιο αντίθετο με τον βασιλιά από τον μέσο όρο).

Οι παντού αγρότες εξαγόρασαν την προσωπική εξάρτηση, και η πλειοψηφία των αγροτών (το είδαμε την προηγούμενη περίοδο) είναι τώρα αιώνες, δηλ. Όσοι είναι προσωπικά ελεύθεροι, υποχρεωμένοι να πληρώνουν ενοίκιο σε μετρητά στον άρχοντα, βρίσκονται σε εξάρτηση γης, υπόκεινται στον κύριο φόρο, στις κύριες εισφορές υπέρ του κράτους και υπέρ της εκκλησίας και υπέρ του κυρίου. καταρρίπτω.

Και ταυτόχρονα γεννιέται το προλεταριάτο (προ-προλεταριάτο) - οι εργάτες των εργοστασίων. Κοντά τους στη θέση βρίσκονται τεχνίτες, μαθητευόμενοι που δουλεύουν για τα αφεντικά τους.

Σε ένα ορισμένο στάδιο, όταν οι φεουδαρχικές σχέσεις αναπτύσσονται στα βάθη του φεουδαρχικού συστήματος, δημιουργείται ένα είδος ισορροπίας δυνάμεων ανάμεσα σε δύο εκμεταλλευτικές τάξεις, καμία από τις οποίες δεν μπορεί να υπερισχύσει. Η αστική τάξη είναι οικονομικά ισχυρή αλλά δεν έχει πολιτική δύναμη. Της βαρύνει η φεουδαρχική τάξη, αλλά δεν έχει ωριμάσει ακόμα πριν από την επανάσταση. Η αριστοκρατία προσκολλάται επίμονα στα δικαιώματα και τα προνόμιά της, περιφρονεί την πλούσια αστική τάξη, αλλά δεν μπορεί πλέον χωρίς αυτούς και χωρίς τα χρήματά της. Υπό αυτές τις συνθήκες, εκμεταλλευόμενη αυτή την ισορροπία, χρησιμοποιώντας τις αντιφάσεις μεταξύ αυτών των δύο τάξεων, η κρατική εξουσία επιτυγχάνει σημαντική ανεξαρτησία, η άνοδος της βασιλικής εξουσίας εμφανίζεται ως προφανής μεσολαβητής μεταξύ αυτών των τάξεων και η μορφή διακυβέρνησης γίνεται απόλυτη μοναρχία.

Πολιτικό σύστημα.

Χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1. Μια άνευ προηγουμένου αύξηση της εξουσίας του βασιλιά, η πληρότητα κάθε εξουσίας. Και νομοθετικές, και εκτελεστικές, και οικονομικές, και στρατιωτικές... Οι μεμονωμένες πράξεις του βασιλιά γίνονται νόμος (η αρχή που ίσχυε στο ρωμαϊκό κράτος).

2. Τα Γενικά Κράτη συγκαλούνται όλο και λιγότερο συχνά, και τέλος, από το 1614 δεν συγκαλούνται καθόλου μέχρι την έναρξη της Γαλλικής αστικής επανάστασης (Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση) το 1789.

3. Εξάρτηση από τον γραφειοκρατικό μηχανισμό, η συγκρότηση ενός γραφειοκρατικού διακλαδισμένου μηχανισμού. Ο αριθμός των αξιωματούχων αυξάνεται κατακόρυφα.

4. Εγκρίνεται η ενιαία μορφή διακυβέρνησης.

5. Η βάση της εξουσίας του βασιλιά, εκτός από τη γραφειοκρατία, είναι ένας μόνιμος στρατός και ένα εκτεταμένο δίκτυο αστυνομίας.

6. Το αρχοδικείο καταστράφηκε. Τόσο στο κέντρο όσο και τοπικά έχει αντικατασταθεί<королевскими судьями>.

7. Η εκκλησία υποτάσσεται στο κράτος και γίνεται αξιόπιστο στήριγμα της κρατικής εξουσίας.

Η εγκαθίδρυση μιας απόλυτης μοναρχίας ξεκίνησε επί βασιλιά Φραγκίσκου Α' (1515-1547) και ολοκληρώθηκε χάρη στις δραστηριότητες του καρδινάλιου Ρισελιέ (1624-1642). Ο Φραγκίσκος ήδη αρνήθηκε να συγκαλέσει τους Στρατηγούς των Πολιτειών. Ο Φραγκίσκος Α' υπέταξε την εκκλησία. Το 1516, συνήφθη ένα κονκορδάτο (κυριολεκτικά «εγκάρδια συμφωνία») μεταξύ αυτού και του Πάπα Λέοντος Χ στην πόλη Bolonia, σύμφωνα με το οποίο ο διορισμός στις υψηλότερες εκκλησιαστικές θέσεις ανήκει στον βασιλιά και ο πάπας εκτελεί τη χειροτονία.

Υπό τους διαδόχους του Φραγκίσκου Α', ξέσπασαν οι πόλεμοι των Ουγενότων (οι Προτεστάντες πολέμησαν με τους Καθολικούς για μεγάλο χρονικό διάστημα). Τελικά, ο Ερρίκος Δ΄ των Ουγενότων αποφάσισε να προσηλυτιστεί στον Καθολικισμό, λέγοντας: «Το Παρίσι αξίζει μια μάζα». Η οριστική εγκαθίδρυση του απολυταρχισμού στη Γαλλία συνδέεται με τις δραστηριότητες του καρδινάλιου Ρισελιέ. Ήταν ο πρώτος υπουργός υπό τον βασιλιά Λουδοβίκο ΙΓ'. Ο καρδινάλιος είπε: «Ο πρώτος μου στόχος είναι το μεγαλείο του βασιλιά, ο δεύτερος στόχος είναι το μεγαλείο του βασιλείου». Ο Ρισελιέ έθεσε ως στόχο τη δημιουργία ενός συγκεντρωτικού κράτους με απεριόριστη βασιλική εξουσία. Πραγματοποιεί μια σειρά από μεταρρυθμίσεις:

1. Πραγματοποιήθηκε η μεταρρύθμιση της δημόσιας διοίκησης

Α) οι υφυπουργοί άρχισαν να παίζουν μεγαλύτερο ρόλο στον κεντρικό μηχανισμό. Αποτελούσαν το «μικρό βασιλικό συμβούλιο». Αποτελούνταν από τους αξιωματούχους του βασιλιά. Αυτό το μικρό συμβούλιο είχε πραγματικό αντίκτυπο στη διαχείριση. Υπήρχε ένα μεγάλο συμβούλιο «αρχών του αίματος». Αρχίζει να παίζει όλο και πιο διακοσμητικό ρόλο, δηλ. Το μεγάλο συμβούλιο χάνει την πραγματική του σημασία, η αρχοντιά απομακρύνεται από τη διοίκηση.

Β) τοπικά: αξιωματούχοι «προθέτες» - αξιωματούχοι, ελεγκτές επί κυβερνητών - στάλθηκαν στις επαρχίες από το κέντρο. Υπάκουσαν στο μικρό συμβούλιο και έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην υπέρβαση του τοπικισμού, του τοπικού αποσχισμού των κυβερνητών, στον συγκεντρωτισμό, στην ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης.

2. Ο Ρισελιέ εξαπέλυσε επίθεση στο παρισινό Κοινοβούλιο, το οποίο (εκτός από τη δικαστική του λειτουργία) είχε το δικαίωμα να εγγράφει βασιλικά διατάγματα και, σε σχέση με αυτό, είχε το δικαίωμα να διαμαρτυρηθεί, να διαμαρτυρηθεί, δηλ. το δικαίωμα να δηλώσει κανείς τη διαφωνία του με το βασιλικό νόμο. Το Κοινοβούλιο αναγκάστηκε να υποκύψει στη βούληση του Ρισελιέ και ουσιαστικά δεν άσκησε το δικαίωμά του στη διαμαρτυρία.

3. Ο Ρισελιέ, ενώ ενθάρρυνε την ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου, ταυτόχρονα αντιμετώπιζε βάναυσα τις πόλεις εκείνες που προσπαθούσαν ακόμη να δείξουν την ανεξαρτησία τους και να αυξήσουν την αυτοδιοίκησή τους.

4. Σημαντικό μέρος της πολιτικής του Ρισελιέ ήταν η ενίσχυση του στρατού και του ναυτικού, ενώ έδωσε μεγάλη προσοχή στις δραστηριότητες πληροφοριών και αντικατασκοπείας. Δημιουργήθηκε εκτεταμένος αστυνομικός μηχανισμός.

5. Στον τομέα της χρηματοοικονομικής πολιτικής, ο Ρισελιέ, αφενός, είπε ότι είναι αδύνατο να αυξηθούν οι φόροι ιδιαίτερα υπερβολικά, ότι πρέπει να ληφθεί υπόψη η κατάσταση των ανθρώπων, δηλ. αφενός αντιτάχθηκε στις υπερβολικές αυξήσεις φόρων. Ταυτόχρονα, στην πράξη, οι φόροι κάτω από αυτόν αυξήθηκαν 4 φορές και ο ίδιος γράφει στο ίδιο βιβλίο: "Ο αγρότης, όπως μια προβλήτα, φθείρεται χωρίς δουλειά, και επομένως είναι απαραίτητο να συλλέξει τους κατάλληλους φόρους από αυτόν."

Η ακμή του απολυταρχισμού στη Γαλλία πέφτει κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV (1643-1715), αποκαλείται «Βασιλιάς Ήλιος», είπε: «Το βασίλειο είμαι εγώ». Η εξουσία του βασιλιά δεν περιορίζεται σε καμία περίπτωση, βασίζεται στη γραφειοκρατία, στην αστυνομία, ενώ οι αξιωματούχοι και οι αστυνομικοί, μεταξύ άλλων, λαμβάνουν απεριόριστες εξουσίες και καθιερώνεται η αστυνομική εποπτεία. Οι «παραγγελίες σε σφραγισμένους φακέλους» γίνονται ευρέως διαδεδομένες, δηλ. ο υπάλληλος λαμβάνει ένα έντυπο με εντολή σύλληψης· αρκεί να εισάγει οποιοδήποτε επώνυμο, οποιοδήποτε όνομα, για να εξαφανιστεί το άτομο χωρίς ίχνος. Δηλαδή την αυθαιρεσία ανώτατου βαθμού γραφειοκρατίας, αστυνομίας και γραφειοκρατίας. Όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά ενός απολυταρχικού κράτους.

Αλλαγές στο νομικό καθεστώς των κτημάτων τον 16ο-18ο αιώνα. Η εμφάνιση του απολυταρχισμού ως νέας μορφής μοναρχίας στη Γαλλία προκλήθηκε από βαθιές αλλαγές που συνέβησαν στην ταξική και νομική δομή της χώρας. Αυτές οι αλλαγές προκλήθηκαν κυρίως από την εμφάνιση καπιταλιστικών σχέσεων. Η ανάπτυξη του καπιταλισμού προχώρησε ταχύτερα στη βιομηχανία και το εμπόριο· στη γεωργία, η φεουδαρχική ιδιοκτησία της γης έγινε ολοένα και μεγαλύτερο εμπόδιο γι' αυτόν. Το αρχαϊκό ταξικό σύστημα, που συγκρούονταν με τις ανάγκες της καπιταλιστικής ανάπτυξης, έγινε σοβαρό εμπόδιο στην κοινωνική πρόοδο. Μέχρι τον 16ο αιώνα Η γαλλική μοναρχία έχασε τους προϋπάρχοντες αντιπροσωπευτικούς θεσμούς της, αλλά διατήρησε την ταξική της φύση.

Όπως και πριν, το πρώτο κτήμα στο κράτος ήταν ο κλήρος, που αριθμούσε περίπου 130 χιλιάδες άτομα (από τα 15 εκατομμύρια του πληθυσμού της χώρας) και κρατούσε στα χέρια του το 1/5 όλων των εδαφών. Ο κλήρος, ενώ διατήρησε πλήρως την παραδοσιακή του ιεραρχία, διακρινόταν από μεγάλη ετερογένεια. Οι συγκρούσεις εντάθηκαν μεταξύ της κορυφής του ναού και των ιερέων της ενορίας. Οι κληρικοί έδειχναν ενότητα μόνο στη διακαή επιθυμία τους να διατηρήσουν ταξικά και φεουδαρχικά προνόμια (συλλογή δεκάτων κ.λπ.).

Η σύνδεση μεταξύ του κλήρου και της βασιλικής εξουσίας και ευγένειας έγινε πιο στενή. Σύμφωνα με το κονκορδάτο που συνήφθη το 1516 από τον Φραγκίσκο Α' και τον Πάπα, ο βασιλιάς έλαβε το δικαίωμα διορισμού σε εκκλησιαστικές θέσεις. Όλα τα ανώτατα εκκλησιαστικά αξιώματα, που συνδέονται με μεγάλο πλούτο και τιμές, παραχωρήθηκαν στους ευγενείς ευγενείς. Πολλοί νεότεροι γιοι ευγενών επεδίωξαν να λάβουν τον ένα ή τον άλλο κλήρο. Με τη σειρά τους, εκπρόσωποι του κλήρου κατέλαβαν σημαντικές και ενίοτε καίριες θέσεις στην κυβέρνηση (Ρισελιέ, Μαζαρέν κ.λπ.). Έτσι, μεταξύ του πρώτου και του δεύτερου κτήματος, που προηγουμένως είχαν βαθιές αντιφάσεις, αναπτύχθηκαν ισχυρότεροι πολιτικοί και προσωπικοί δεσμοί.

Την κυρίαρχη θέση στην κοινωνική και πολιτειακή ζωή της γαλλικής κοινωνίας κατείχε η τάξη των ευγενών, που αριθμούσε περίπου 400 χιλιάδες άτομα. Μόνο οι ευγενείς μπορούσαν να κατέχουν φεουδαρχικά κτήματα, και επομένως το μεγαλύτερο μέρος (3/5) της γης στο κράτος ήταν στα χέρια τους. Γενικά, οι κοσμικοί φεουδάρχες (μαζί με τον βασιλιά και τα μέλη της οικογένειάς του) κατείχαν τα 4/5 των εδαφών στη Γαλλία. Η αρχοντιά έγινε τελικά μια καθαρά προσωπική κατάσταση, που αποκτήθηκε κυρίως εκ γενετής. Ήταν απαραίτητο να αποδείξει κανείς την ευγενή καταγωγή του μέχρι την τρίτη ή τέταρτη γενιά. Τον 12ο αιώνα. Σε σχέση με την αυξανόμενη συχνότητα πλαστογραφίας ευγενών εγγράφων, ιδρύθηκε μια ειδική διοίκηση που έλεγχε την ευγενή προέλευση.


Η ευγένεια χορηγήθηκε επίσης ως αποτέλεσμα επιχορήγησης με ειδική βασιλική πράξη. Αυτό κατά κανόνα συνδέθηκε με την αγορά θέσεων στον κρατικό μηχανισμό από την πλούσια αστική τάξη, για την οποία ενδιαφερόταν η βασιλική εξουσία, που είχε συνεχώς ανάγκη από χρήματα. Τέτοια πρόσωπα ονομάζονταν συνήθως ευγενείς των ιματίων, σε αντίθεση με τους ευγενείς του ξίφους (κληρονομικοί ευγενείς). Η παλαιά οικογενειακή αριστοκρατία (η αυλή και η ονομαζόμενη ευγένεια, η κορυφή των επαρχιακών ευγενών) αντιμετώπιζε με περιφρόνηση τους «ξεκινημένους» που λάμβαναν τον τίτλο του ευγενή χάρη στις επίσημες ρόμπες τους. Στα μέσα του 18ου αιώνα. υπήρχαν περίπου 4 χιλιάδες ευγενείς με άμφια. Τα παιδιά τους έπρεπε να εκπληρώσουν στρατιωτική θητεία, αλλά στη συνέχεια, μετά από αντίστοιχο χρόνο υπηρεσίας (25 χρόνια), έγιναν ευγενείς του ξίφους. Παρά τις διαφορές στη γέννηση και τις θέσεις, οι ευγενείς είχαν μια σειρά από σημαντικά προνόμια κοινωνικής τάξης: το δικαίωμα σε έναν τίτλο, να φορούν ορισμένα ρούχα και όπλα, μεταξύ άλλων στην αυλή του βασιλιά, κ.λπ. Οι ευγενείς απαλλάσσονταν από την καταβολή φόρων και από κάθε προσωπικό καθήκον. Είχαν το προνομιακό δικαίωμα διορισμού σε δικαστικές, κρατικές και εκκλησιαστικές θέσεις. Ορισμένες δικαστικές θέσεις, που έδιναν το δικαίωμα λήψης υψηλών μισθών και δεν επιβαρύνονταν με κανένα επίσημο καθήκον (οι λεγόμενοι σινέκιρες), επιφυλάσσονταν στους ευγενείς ευγενείς. Οι ευγενείς είχαν προνομιακό δικαίωμα να σπουδάζουν στα πανεπιστήμια και στη βασιλική στρατιωτική σχολή. Ταυτόχρονα, κατά την περίοδο της απολυταρχίας, οι ευγενείς έχασαν μερικά από τα παλιά και πολυάριθμα φεουδαρχικά τους προνόμια: το δικαίωμα στην ανεξάρτητη διακυβέρνηση, το δικαίωμα στη μονομαχία κ.λπ.

Η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού στη Γαλλία τον 16ο-17ο αιώνα. αποτελούσε το τρίτο κτήμα, το οποίο γινόταν όλο και πιο ετερογενές. Η κοινωνική και ιδιοκτησιακή διαφοροποίηση εντάθηκε.Στο κάτω μέρος της τρίτης περιουσίας βρίσκονταν αγρότες, τεχνίτες, εργάτες και άνεργοι. Στα ανώτερα κλιμάκια του στάθηκαν τα άτομα από τα οποία συγκροτήθηκε η αστική τάξη: χρηματοδότες, έμποροι, επιστάτες συντεχνιών, συμβολαιογράφοι, δικηγόροι.

Παρά την αύξηση του αστικού πληθυσμού και το αυξανόμενο βάρος του στην κοινωνική ζωή της Γαλλίας, ένα σημαντικό μέρος της τρίτης περιουσίας ήταν η αγροτιά. Σε σχέση με την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων, έχουν επέλθει αλλαγές στο νομικό καθεστώς του. Το σερβάρισμα, η επισημοποίηση και το «δικαίωμα της πρώτης νύχτας» έχουν ουσιαστικά εξαφανιστεί. Το Menmort εξακολουθούσε να προβλεπόταν στα νόμιμα έθιμα, αλλά χρησιμοποιήθηκε σπάνια. Με τη διείσδυση των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων στην ύπαιθρο, από την αγροτιά αναδύονται πλούσιοι αγρότες, καπιταλιστές ενοικιαστές και αγροτικοί εργάτες. Ωστόσο, η συντριπτική πλειονότητα των αγροτών ήταν εκατοντάδες, δηλ. κατόχους γηραιάς γης με τα επακόλουθα παραδοσιακά φεουδαρχικά καθήκοντα και υποχρεώσεις. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι εκατοντάδες είχαν σχεδόν εντελώς απαλλαγεί από την εργατική δύναμη, αλλά οι ευγενείς προσπαθούσαν συνεχώς να αυξάνουν τα προσόντα και τους άλλους φόρους γης. Πρόσθετα βάρη για τους αγρότες ήταν οι κοινοτοπίες, καθώς και το δικαίωμα του άρχοντα να κυνηγάει στην αγροτική γη.

Το σύστημα των πολυάριθμων άμεσων και έμμεσων φόρων ήταν εξαιρετικά δύσκολο και καταστροφικό για την αγροτιά. Οι βασιλικοί συλλέκτες τα συνέλεγαν, συχνά καταφεύγοντας σε άμεση βία. Συχνά η βασιλική εξουσία εκμεταλλευόταν την είσπραξη φόρων σε τραπεζίτες και τοκογλύφους. Οι φορολογικοί αγρότες έδειξαν τόσο ζήλο στη συλλογή νόμιμων και παράνομων τελών που πολλοί αγρότες αναγκάστηκαν να πουλήσουν τα κτίρια και τον εξοπλισμό τους και να πάνε στην πόλη, εντάσσοντας τις τάξεις των εργατών, των ανέργων και των φτωχών.

Η εμφάνιση και ανάπτυξη του απολυταρχισμού. Το αναπόφευκτο αποτέλεσμα της διαμόρφωσης του καπιταλιστικού συστήματος και η αρχή της αποσύνθεσης της φεουδαρχίας ήταν η εμφάνιση του απολυταρχισμού. Η μετάβαση στον απολυταρχισμό, αν και συνοδεύτηκε από περαιτέρω ενίσχυση της αυτοκρατορίας του βασιλιά, ενδιέφερε τα ευρύτερα στρώματα της γαλλικής κοινωνίας τον 16ο-17ο αιώνα. Ο απολυταρχισμός ήταν απαραίτητος για τους ευγενείς και τον κλήρο, γιατί γι' αυτούς, λόγω των αυξανόμενων οικονομικών δυσκολιών και της πολιτικής πίεσης από την τρίτη εξουσία, η ενίσχυση και ο συγκεντρωτισμός της κρατικής εξουσίας έγινε η μόνη ευκαιρία να διατηρήσουν τα εκτεταμένα ταξικά τους προνόμια για κάποιο χρονικό διάστημα.

Η αναπτυσσόμενη αστική τάξη ενδιαφερόταν επίσης για τον απολυταρχισμό, ο οποίος δεν μπορούσε ακόμη να διεκδικήσει την πολιτική εξουσία, αλλά χρειαζόταν βασιλική προστασία από τους φεουδάρχες ελεύθερους, που ξεσηκώθηκε ξανά τον 16ο αιώνα σε σχέση με τη Μεταρρύθμιση και τους θρησκευτικούς πολέμους. Η εγκαθίδρυση της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της δημόσιας τάξης ήταν το αγαπημένο όνειρο του μεγαλύτερου μέρους της γαλλικής αγροτιάς, που συνέδεε τις ελπίδες τους για ένα καλύτερο μέλλον με μια ισχυρή και φιλεύσπλαχνη βασιλική δύναμη.

Όταν η εσωτερική και εξωτερική αντίθεση στον βασιλιά (συμπεριλαμβανομένης της εκκλησίας) ξεπεράστηκε και μια ενιαία πνευματική και εθνική ταυτότητα ένωσε τις πλατιές μάζες των Γάλλων γύρω από τον θρόνο, η βασιλική εξουσία μπόρεσε να ενισχύσει σημαντικά τη θέση της στην κοινωνία και το κράτος . Έχοντας λάβει ευρεία δημόσια υποστήριξη και στηριζόμενος στην αυξημένη κρατική εξουσία, η βασιλική εξουσία απέκτησε, στις συνθήκες της μετάβασης στον απολυταρχισμό, μεγάλο πολιτικό βάρος, ακόμη και σχετική ανεξαρτησία σε σχέση με την κοινωνία που τη γέννησε.

Η διαμόρφωση του απολυταρχισμού τον 16ο αιώνα. είχε προοδευτικό χαρακτήρα, αφού η βασιλική εξουσία συνέβαλε στην ολοκλήρωση της εδαφικής ενοποίησης της Γαλλίας, στο σχηματισμό ενός ενιαίου γαλλικού έθνους, στην ταχύτερη ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου και στον εξορθολογισμό του διοικητικού συστήματος διαχείρισης. Ωστόσο, με την αυξανόμενη παρακμή του φεουδαρχικού συστήματος τον 17ο-18ο αι. μια απόλυτη μοναρχία, συμπεριλαμβανομένης της αυτοανάπτυξης των ίδιων των δομών εξουσίας της, υψώνεται όλο και περισσότερο πάνω από την κοινωνία, αποσπάται από αυτήν, μπαίνει σε άλυτες αντιφάσεις μαζί της. Έτσι, στην πολιτική του απολυταρχισμού εμφανίζονται αναπόφευκτα αντιδραστικές και αυταρχικές και αποκτά χαρακτηριστικά πρωταρχικής σημασίας, συμπεριλαμβανομένης της απροκάλυπτης περιφρόνησης της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων του ατόμου, για τα συμφέροντα και την ευημερία του γαλλικού έθνους στο σύνολό του. Αν και η βασιλική εξουσία, χρησιμοποιώντας τις πολιτικές του μερκαντιλισμού και του προστατευτισμού για τους δικούς της εγωιστικούς σκοπούς, αναπόφευκτα ώθησε την καπιταλιστική ανάπτυξη, ο απολυταρχισμός δεν έθεσε ποτέ ως στόχο του την προστασία των συμφερόντων της αστικής τάξης Αντίθετα, χρησιμοποίησε την πλήρη εξουσία του φεουδαρχικού κράτους για να σώσει το φεουδαρχικό σύστημα, καταδικασμένο από την ιστορία, μαζί με τα ταξικά και κτηματικά προνόμια των ευγενών και του κλήρου.

Η ιστορική καταστροφή του απολυταρχισμού έγινε ιδιαίτερα εμφανής στα μέσα του 18ου αιώνα, όταν μια βαθιά κρίση του φεουδαρχικού συστήματος οδήγησε στην παρακμή και την αποσύνθεση όλων των δεσμών του φεουδαρχικού κράτους. Η δικαστική και διοικητική αυθαιρεσία έχει φτάσει στα άκρα της. Η ίδια η βασιλική αυλή, που ονομαζόταν «τάφος του έθνους», έγινε σύμβολο άσκοπης σπατάλης και χόμπι (ατελείωτες μπάλες, κυνήγια και άλλες διασκεδάσεις).

Ενίσχυση της βασιλικής εξουσίας. Η ανώτατη πολιτική εξουσία υπό την απόλυτη μοναρχία περνά εξ ολοκλήρου στον βασιλιά και δεν μοιράζεται με κανένα κυβερνητικό σώμα. Για να γίνει αυτό, οι βασιλιάδες έπρεπε να ξεπεράσουν την πολιτική αντίθεση της φεουδαρχικής ολιγαρχίας και της Καθολικής Εκκλησίας, να εξαλείψουν τους ταξικούς αντιπροσωπευτικούς θεσμούς, να δημιουργήσουν έναν συγκεντρωτικό γραφειοκρατικό μηχανισμό, έναν μόνιμο στρατό και την αστυνομία.

Ήδη τον 16ο αιώνα. Το Estates General ουσιαστικά παύει να λειτουργεί. Το 1614 συνήλθαν για τελευταία φορά, σύντομα διαλύθηκαν και δεν ξανασυναντήθηκαν παρά το 1789. Για κάποιο διάστημα, ο βασιλιάς συγκέντρωνε αξιόλογους (φεουδαρχικούς ευγενείς) για να εξετάσει έργα σημαντικών μεταρρυθμίσεων και να επιλύσει οικονομικά ζητήματα. Τον 16ο αιώνα (σύμφωνα με το Concordat της Μπολόνια το 1516 και το Διάταγμα της Νάντης το 1598), ο βασιλιάς υπέταξε πλήρως την Καθολική Εκκλησία στη Γαλλία.

Ως ένα είδος πολιτικής αντίθεσης στη βασιλική εξουσία τον 16ο-17ο αιώνα. Μίλησε το παρισινό κοινοβούλιο, το οποίο τότε είχε γίνει προπύργιο της φεουδαρχικής αριστοκρατίας και επανειλημμένα χρησιμοποιούσε το δικαίωμα της διαμαρτυρίας και απέρριψε βασιλικές πράξεις. Το Βασιλικό Διάταγμα του 1667 καθόρισε ότι η διαμαρτυρία μπορούσε να δηλωθεί μόνο εντός ορισμένου χρονικού διαστήματος αφότου ο βασιλιάς εξέδωσε τη διαταγή, και η επανειλημμένη επίδειξη απαγορεύτηκε. Το 1668, ο βασιλιάς Λουδοβίκος XIV, εμφανιζόμενος στο Κοινοβούλιο του Παρισιού, αφαίρεσε προσωπικά από τα αρχεία του όλα τα πρωτόκολλα που αφορούσαν την περίοδο Fronde, δηλ. στις διαμαρτυρίες κατά της απολυταρχίας στα μέσα του 17ου αιώνα. Το 1673, αποφάσισε επίσης ότι το κοινοβούλιο δεν είχε το δικαίωμα να αρνηθεί την εγγραφή των βασιλικών πράξεων και ότι η διαμαρτυρία μπορούσε να δηλωθεί μόνο χωριστά. Στην πράξη, αυτό στέρησε το Κοινοβούλιο από το πιο σημαντικό προνόμιό του - να διαμαρτυρηθεί και να απορρίψει τη βασιλική νομοθεσία.

Η γενική ιδέα της δύναμης του βασιλιά και η φύση των ειδικών εξουσιών του άλλαξαν επίσης. Το 1614, με πρόταση του «Στρατηγού των Κτημάτων», η γαλλική μοναρχία ανακηρύχθηκε θεία και η εξουσία του βασιλιά άρχισε να θεωρείται ιερή. Εισήχθη ένας νέος επίσημος τίτλος για τον βασιλιά: «Βασιλιάς με τη Χάρη του Θεού». Οι ιδέες για την κυριαρχία και την απεριόριστη εξουσία του βασιλιά εδραιώνονται επιτέλους. Όλο και περισσότερο, το κράτος αρχίζει να ταυτίζεται με την προσωπικότητα του βασιλιά, που βρήκε την ακραία έκφρασή του στη δήλωση που αποδίδεται στον Λουδοβίκο ΙΔ': «Το κράτος είμαι εγώ!».

Η ιδέα ότι ο απολυταρχισμός βασιζόταν στο θείο δικαίωμα δεν σήμαινε την αντίληψη της ιδέας της προσωπικής εξουσίας του βασιλιά, πόσο μάλλον την ταύτιση με τον δεσποτισμό. Τα βασιλικά προνόμια δεν ξεπερνούσαν την έννομη τάξη και πιστευόταν ότι «ο βασιλιάς εργάζεται για το κράτος».

Γενικά, ο γαλλικός απολυταρχισμός βασίστηκε στην έννοια της άρρηκτης σύνδεσης μεταξύ του βασιλιά και του κράτους, της απορρόφησης του πρώτου από το δεύτερο. Θεωρήθηκε ότι ο ίδιος ο βασιλιάς, η περιουσία του, η οικογένειά του ανήκαν στο γαλλικό κράτος και έθνος. Νομικά, ο βασιλιάς αναγνωρίστηκε ως η πηγή κάθε εξουσίας που δεν υπόκειται σε κανέναν έλεγχο. Αυτό, ειδικότερα, οδήγησε στην εδραίωση της πλήρους ελευθερίας του βασιλιά στον τομέα της νομοθεσίας. Υπό τον απολυταρχισμό, η νομοθετική εξουσία ανήκει μόνο σε αυτόν σύμφωνα με την αρχή: «ένας βασιλιάς, ένας νόμος». Ο βασιλιάς είχε το δικαίωμα διορισμού σε οποιοδήποτε πολιτειακό και εκκλησιαστικό αξίωμα, αν και αυτό το δικαίωμα μπορούσε να εκχωρηθεί σε κατώτερους αξιωματούχους. Ήταν η τελική αρχή σε όλα τα θέματα της δημόσιας διοίκησης. Ο βασιλιάς έπαιρνε τις πιο σημαντικές αποφάσεις εξωτερικής πολιτικής, καθόριζε την οικονομική πολιτική του κράτους, καθόριζε φόρους και ενεργούσε ως ο ανώτατος διαχειριστής των δημοσίων κεφαλαίων. Για λογαριασμό του ασκήθηκε η δικαστική εξουσία.

Δημιουργία κεντρικού μηχανισμού διαχείρισης. Υπό τον απολυταρχισμό, τα κεντρικά όργανα μεγάλωσαν και έγιναν πιο περίπλοκα. Ωστόσο, οι ίδιες οι φεουδαρχικές μέθοδοι διακυβέρνησης εμπόδισαν τη δημιουργία μιας σταθερής και ξεκάθαρης κρατικής διοίκησης. Συχνά η βασιλική εξουσία δημιουργούσε νέα κρατικά όργανα κατά την κρίση της, αλλά στη συνέχεια προκαλούσαν τη δυσαρέσκειά της και αναδιοργανώθηκαν ή καταργήθηκαν.

Τον 16ο αιώνα εμφανίζονται οι θέσεις των υφυπουργών, ένας εκ των οποίων, ειδικά σε περιπτώσεις που ο βασιλιάς ήταν ανήλικος, εκτελούσε ουσιαστικά τα καθήκοντα του πρώτου υπουργού. Τυπικά, δεν υπήρχε τέτοια θέση, αλλά ο Ρισελιέ, για παράδειγμα, συνδύαζε 32 κυβερνητικές θέσεις και τίτλους σε ένα άτομο. Αλλά υπό τον Ερρίκο Δ', τον Λουδοβίκο ΙΔ' και επίσης υπό τον Λουδοβίκο 15ο (μετά το 1743), ο ίδιος ο βασιλιάς ηγήθηκε της κυβέρνησης του κράτους, αφαιρώντας από το περιβάλλον του πρόσωπα που θα μπορούσαν να ασκήσουν μεγάλη πολιτική επιρροή πάνω του.

Οι παλιές κυβερνητικές θέσεις εξαλείφονται (για παράδειγμα, αστυφύλακας το 1627) ή χάνουν κάθε σημασία και μετατρέπονται σε απλές ασθένειες. Μόνο ο καγκελάριος διατηρεί το προηγούμενο βάρος του, ο οποίος γίνεται το δεύτερο πρόσωπο στη δημόσια διοίκηση μετά τον βασιλιά.

Η ανάγκη για μια εξειδικευμένη κεντρική διοίκηση οδήγησε στα τέλη του 16ου αιώνα. στον αυξανόμενο ρόλο των υφυπουργών, στους οποίους ανατίθενται ορισμένοι τομείς της διακυβέρνησης (εξωτερικές υποθέσεις, στρατιωτικές υποθέσεις, θαλάσσιες υποθέσεις και αποικίες, εσωτερικές υποθέσεις). Επί Λουδοβίκου XIV, οι γραμματείς των εξωτερικών, οι οποίοι αρχικά (ειδικά επί Ρισελιέ) έπαιξαν καθαρά βοηθητικό ρόλο, ήρθαν πιο κοντά στον βασιλιά και ενεργούσαν ως προσωπικοί του αξιωματούχοι.

Η διεύρυνση του φάσματος των καθηκόντων των υφυπουργών οδηγεί σε ταχεία ανάπτυξη του κεντρικού μηχανισμού και στη γραφειοκρατικοποίησή του. Τον 18ο αιώνα εισάγονται οι θέσεις των αναπληρωτών υφυπουργών, με αυτές δημιουργούνται σημαντικά γραφεία, τα οποία με τη σειρά τους χωρίζονται σε τμήματα με αυστηρή εξειδίκευση και ιεραρχία υπαλλήλων.

Σημαντικό ρόλο στην κεντρική διοίκηση έπαιξε πρώτα ο Έφορος Οικονομικών (υπό τον Λουδοβίκο ΙΔ' αντικαταστάθηκε από το Συμβούλιο Οικονομικών) και στη συνέχεια ο Γενικός Έφορος Οικονομικών. Η θέση αυτή απέκτησε τεράστια σημασία ξεκινώντας από τον Colbert (1665), ο οποίος όχι μόνο συνέταξε τον κρατικό προϋπολογισμό και επέβλεπε άμεσα ολόκληρη την οικονομική πολιτική της Γαλλίας, αλλά έλεγχε πρακτικά τις δραστηριότητες της διοίκησης και οργάνωσε τις εργασίες για τη σύνταξη βασιλικών νόμων. Υπό τον Γενικό Ελεγκτή Οικονομικών, με την πάροδο του χρόνου, εμφανίστηκε επίσης ένας μεγάλος μηχανισμός, αποτελούμενος από 29 διαφορετικές υπηρεσίες και πολυάριθμα γραφεία.

Το σύστημα των βασιλικών συμβουλίων, που εκτελούσαν συμβουλευτικές λειτουργίες, υποβλήθηκε επίσης σε επανειλημμένες αναδιαρθρώσεις. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' το 1661 δημιούργησε το Μεγάλο Συμβούλιο, στο οποίο περιλαμβάνονταν οι δούκες και άλλοι συνομήλικοι της Γαλλίας, υπουργοί, γραμματείς, ο καγκελάριος, ο οποίος προήδρευε σε αυτό ερήμην του βασιλιά, καθώς και ειδικά διορισμένοι σύμβουλοι του κράτους (κυρίως από οι ευγενείς της ρόμπας). Το συμβούλιο αυτό εξέτασε τα σημαντικότερα πολιτειακά ζητήματα (σχέσεις με την εκκλησία κ.λπ.), συζήτησε νομοσχέδια, σε ορισμένες περιπτώσεις εξέδωσε διοικητικές πράξεις και αποφάσιζε τις σημαντικότερες δικαστικές υποθέσεις. Για να συζητηθούν τα θέματα εξωτερικής πολιτικής, συγκαλούνταν ένα στενότερο Ανώτατο Συμβούλιο, στο οποίο συνήθως προσκαλούνταν γραμματείς εξωτερικών και στρατιωτικών υποθέσεων και αρκετοί κρατικοί σύμβουλοι. Το Συμβούλιο Αποστολών συζήτησε θέματα εσωτερικής διαχείρισης και έλαβε αποφάσεις σχετικά με τις δραστηριότητες της διοίκησης. Το Οικονομικό Συμβούλιο ανέπτυξε οικονομικές πολιτικές και αναζήτησε νέες πηγές κεφαλαίων για το κρατικό ταμείο.

Η τοπική διοίκηση ήταν ιδιαίτερα περίπλοκη και συγκεχυμένη. Ορισμένες θέσεις (για παράδειγμα, άρχοντες) διατηρήθηκαν από την προηγούμενη εποχή, αλλά ο ρόλος τους μειώνονταν σταθερά. Έχουν εμφανιστεί πολυάριθμες εξειδικευμένες τοπικές υπηρεσίες: δικαστική διαχείριση, οικονομική διαχείριση, επίβλεψη οδών κ.λπ. Τα εδαφικά όρια αυτών των υπηρεσιών και οι λειτουργίες τους δεν ήταν επακριβώς καθορισμένα, γεγονός που προκάλεσε πολυάριθμες καταγγελίες και διαφωνίες. Οι ιδιαιτερότητες της τοπικής αυτοδιοίκησης προέρχονταν συχνά από τη διατήρηση σε ορισμένα μέρη του βασιλείου της παλιάς φεουδαρχικής δομής (τα όρια των πρώην γηρατειών) και την εκκλησιαστική γαιοκτησία. Επομένως, η πολιτική συγκεντρωτισμού που ακολουθούσε η βασιλική εξουσία δεν επηρέασε εξίσου ολόκληρη την επικράτεια της Γαλλίας.

Στις αρχές του 16ου αι. Οι κυβερνήτες ήταν το όργανο που εκτελούσε τις πολιτικές του κέντρου σε τοπικό επίπεδο. Διορίστηκαν και απομακρύνθηκαν από τον βασιλιά, αλλά με την πάροδο του χρόνου αυτές οι θέσεις κατέληξαν στα χέρια των ευγενών οικογενειών. Μέχρι τα τέλη του 16ου αιώνα. οι ενέργειες των κυβερνητών σε πολλές περιπτώσεις έγιναν ανεξάρτητες από την κεντρική κυβέρνηση, γεγονός που έρχεται σε αντίθεση με τη γενική κατεύθυνση της βασιλικής πολιτικής. Επομένως, σταδιακά οι βασιλείς μειώνουν τις εξουσίες τους στη σφαίρα του καθαρά στρατιωτικού ελέγχου.

Για να ενισχύσουν τις θέσεις τους στις επαρχίες, ξεκινώντας από το 1535, οι βασιλείς έστειλαν εκεί επιτρόπους με διάφορες προσωρινές αποστολές, αλλά σύντομα οι τελευταίοι έγιναν μόνιμοι υπάλληλοι που επιθεωρούσαν την αυλή, τη διοίκηση της πόλης και τα οικονομικά. Στο δεύτερο μισό του 16ου αι. τους δίνεται ο τίτλος των ενδιαφερομένων. Δεν ενεργούσαν πλέον απλώς ως ελεγκτές, αλλά ως πραγματικοί διαχειριστές. Η εξουσία τους άρχισε να αποκτά αυταρχικό χαρακτήρα. Το Estates General το 1614, και στη συνέχεια οι συνελεύσεις των επιφανών διαμαρτυρήθηκαν για τις ενέργειες των προβλεπόμενων. Στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. οι εξουσίες του τελευταίου ήταν κάπως περιορισμένες και κατά την περίοδο του Fronde, η θέση του εντεταλμένου γενικά καταργήθηκε.

Το 1653 αποκαταστάθηκε και πάλι το προβλεπόμενο σύστημα και άρχισαν να διορίζονται σε ειδικές οικονομικές περιφέρειες. Οι σκοπευτές είχαν άμεσες διασυνδέσεις με την κεντρική κυβέρνηση, κυρίως με τον Γενικό Ελεγκτή Οικονομικών. Οι αρμοδιότητες των ενδιαφερομένων ήταν εξαιρετικά ευρείες και δεν περιορίζονταν σε οικονομικές δραστηριότητες. Άσκησαν έλεγχο σε εργοστάσια, τράπεζες, δρόμους, ναυτιλία κ.λπ., και συνέλεξαν διάφορες στατιστικές πληροφορίες σχετικά με τη βιομηχανία και τη γεωργία. Τους ανατέθηκε η ευθύνη της διατήρησης της δημόσιας τάξης, της παρακολούθησης των φτωχών και των αλητών και της καταπολέμησης της αίρεσης. Οι στρατηγοί παρακολουθούσαν την πρόσληψη νεοσύλλεκτων στο στρατό, την κατασκήνωση των στρατευμάτων, την παροχή τροφής κ.λπ. Τέλος, μπορούσαν να παρέμβουν σε οποιαδήποτε δικαστική διαδικασία, να διεξάγουν έρευνες για λογαριασμό του βασιλιά και να προεδρεύουν στα δικαστήρια του bailage ή seneschalship.

Ο συγκεντρωτισμός επηρέασε επίσης την κυβέρνηση της πόλης. Οι δημοτικοί σύμβουλοι (eshwens) και οι δήμαρχοι δεν εκλέγονταν πλέον, αλλά διορίζονταν από τη βασιλική διοίκηση (συνήθως έναντι κατάλληλης αμοιβής). Δεν υπήρχε μόνιμη βασιλική διοίκηση στα χωριά και κατώτερες διοικητικές και δικαστικές λειτουργίες ανατέθηκαν σε αγροτικές κοινότητες και κοινοτικά συμβούλια. Ωστόσο, στις συνθήκες της παντοδυναμίας των προθέτων, η αγροτική αυτοδιοίκηση ήδη στα τέλη του 17ου αι. παρακμάζει. Δίκαιο της φεουδαρχικής Γαλλίας.

Στη φεουδαρχική Γαλλία, όπως και σε άλλες χώρες της εποχής εκείνης, το πρώτο δίκαιο ήταν το κοινό δίκαιο. Κατά τη διάρκεια των διακοπών ή της σχολικής πρακτικής, οι μαθητές κατέγραψαν τα νόμιμα εδαφικά έθιμα - kutyums.

Ως αποτέλεσμα, εμφανίστηκαν μια σειρά από συλλογές εθιμικού δικαίου ή kutyums:

Το GREAT CUTE OF NORMANDY έγινε στην πραγματικότητα μια από τις σημαντικότερες πηγές του εθιμικού δικαίου.

ΡΩΜΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ (Λεπόμενο Δίκαιο). Οι δικηγόροι της φεουδαρχικής Γαλλίας πήραν από τους ρωμαϊκούς νόμους εκείνα τα άρθρα που μπορούσαν να εφαρμοστούν στη Γαλλία. Τα άρθρα αυτά οριστικοποιήθηκαν από τους κώδικες νόμων και αναθεωρήθηκαν λαμβάνοντας υπόψη τον απαιτούμενο χρόνο.

ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ (εκκλησιαστικό δίκαιο). Το εκκλησιαστικό δίκαιο ρύθμιζε τότε πολλές έννομες σχέσεις, όχι μόνο τα νομικά ζητήματα των κληρικών, αλλά και ολόκληρου του κοσμικού πληθυσμού. Ωστόσο, οι βασιλείς άρχισαν σταδιακά να απομακρύνουν την εκκλησία από την επίλυση κρατικών υποθέσεων και από την επίλυση ζητημάτων που αφορούσαν τον κοσμικό πληθυσμό. Τον 16ο αιώνα (1539), εκδόθηκε βασιλικός νόμος (διάταγμα) που απαγόρευε στην εκκλησία να εξετάζει κοσμικά θέματα.

ΝΟΜΟΣ ΠΟΛΕΩΣ. Με την εμφάνιση της πόλης άρχισε να διαμορφώνεται το αστικό δίκαιο. Τα πιο σημαντικά έγγραφαοι πόλεις ήταν ναυλώσεις, δηλ. αποφάσεις ανώτερων αρχών της πόλης.

ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ είναι οι νομοθετικές πράξεις των βασιλέων, διατάγματα, διατάγματα κ.λπ.

Ενοχικό Δίκαιο. Κατά την περίοδο της φεουδαρχίας, οι δεσμοί μεταξύ μεμονωμένων φέουδων ήταν αδύναμοι. Από αυτή την άποψη, οι εμπορικές σχέσεις και συμφωνίες δεν έλαβαν την απαραίτητη εξέλιξη. Στην αρχή οι συμφωνίες συνάπτονταν προφορικά. Με την ανάπτυξη των οικονομικών σχέσεων, οι συμβάσεις άρχισαν να συνάπτονται γραπτώς και να εγκρίνονται από τους νατρικούς. Οι συμβάσεις αγοραπωλησίας γης, αγοραπωλησίας ακινήτων, συμφωνίες δωρεάς και συμφωνίες ενοικίασης (μίσθωση γης) έχουν γίνει ιδιαίτερα διαδεδομένες. Τον 17ο-18ο αιώνα. πολλοί φεουδάρχες δεν ήθελαν να καλλιεργήσουν τη γη τους και έτσι άρχισαν να νοικιάζουν γηγια ενοικίαση, και για ενοικίαση γης λάμβαναν είτε φόρους σε είδος είτε σε μετρητά.

Οικογενειακό Δίκαιο. Ο γάμος και η οικογένεια στη Γαλλία ρυθμίζονταν αρχικά μόνο από το κανονικό (εκκλησιαστικό) δίκαιο, αλλά ήδη από τον 16ο και 17ο αιώνα, ο γάμος άρχισε να θεωρείται όχι μόνο ως θρησκευτικά μυστήρια, αλλά και ως πράξη κοινωνικής κατάστασης. Μέχρι περίπου τον 16ο αιώνα, τα παιδιά είχαν το δικαίωμα να παντρεύονται χωρίς τη συγκατάθεση των γονέων. Τον 15ο-17ο αι. Η διάταξη αυτή καταργήθηκε και διαπιστώθηκε ότι τα παιδιά που παντρεύονταν χωρίς τη γονική συναίνεση δεν είχαν δικαίωμα κληρονομιάς, δηλ. ένας τέτοιος γάμος δεν είχε νομικές συνέπειες. Αν μιλάμε για αυτή την απόχρωση, τότε στα βόρεια της ΓΑΛΛΙΑΣ τα παιδιά έπρεπε να υπακούουν πλήρως στους γονείς τους μέχρι να ενηλικιωθούν, αλλά μετά την ενηλικίωση ήταν πιο ελεύθερα. ΣΤΗ ΝΟΤΙΑ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕ ΙΣΧΥΡΗ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΑΡΧΗ. Η νότια Γαλλία ήταν μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ο πατέρας είχε όλα τα δικαιώματα. Στη βόρεια Γαλλία εκείνη την εποχή, η πρωτοκαθεδρία αναπτύχθηκε ευρέως. Στην πρωτογονία, μόνο ο μεγαλύτερος γιος έλαβε την κληρονομιά για να αποφύγει τη διαίρεση της γης. Ο μεγαλύτερος γιος έπρεπε να φροντίσει τα υπόλοιπα παιδιά της οικογένειας.

Ποινικό δίκαιο. Τον 11ο-12ο αιώνα, το ποινικό αδίκημα έπαψε να είναι ιδιωτική υπόθεση, αλλά ως παραβίαση της βασιλικής ή φεουδαρχικής ειρήνης, του φεουδαρχικού νόμου και τάξης. Οι βασιλείς της Γαλλίας αρχίζουν ολοένα και περισσότερο να παρεμβαίνουν στην ποινική νομοθεσία.

Τύποι εγκλημάτων εκείνης της εποχής στη Γαλλία Εγκλήματα κατά της βασιλικής εξουσίας, κατά της εκκλησίας - αυτά τα είδη εγκλημάτων τιμωρούνταν πολύ αυστηρά. Τον 17ο αιώνα, επί Ρισελιέ, εισήχθη ένα δεύτερο επίπεδο εγκλημάτων, που αφορούσε εγκλήματα κατά κυβερνητικών αξιωματούχων. Κατά την εξέταση των ποινικών υποθέσεων, ελήφθη υπόψη η ταξική θέση του εγκληματία. Η σωματική τιμωρία δεν εφαρμόστηκε στους φεουδάρχες. Δεν χρησιμοποιήθηκε ούτε η θανατική ποινή με απαγχονισμό.

Έγκλημα κατά της ιδιοκτησίας. Τα περισσότερα εγκλήματα κατά της περιουσίας τιμωρούνταν με δήμευση περιουσίας ή πρόστιμο.

Είδη τιμωρίας:

Οι τιμωρίες για τον αυτοακρωτηριασμό περιλαμβάνουν το κόψιμο άκρων, το κόψιμο της γλώσσας και των αυτιών κ.λπ.

Αίσχος της τιμωρίας, μαρκάρισμα, δέσιμο στο κολάρο

Η θανατική ποινή είναι η γκιλοτίνα, αποκεφαλισμός, τέταρτο, κάψιμο, πνιγμός, ταφή ζωντανή (χαρακτηριστικά μαγισσών)

Η δικαστική διαδικασία μέχρι τον 12ο αιώνα είχε καταγγελτικό χαρακτήρα και χρησιμοποιούνταν οι δικαστικές μονομαχίες. Στη συνέχεια, η διαδικασία έγινε αντιδικία και οι δικαστικές μάχες ακυρώθηκαν. Εκείνη την εποχή, τα βασανιστήρια χρησιμοποιούνταν αρκετά ευρέως· συχνά συνέβαινε να αναζητούν λόγο για να χρησιμοποιήσουν βασανιστήρια. Αλλά τα βασανιστήρια εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ανεπίσημα σήμερα. Από τον 13ο αιώνα στη Γαλλία, οι κατάδικοι είχαν το δικαίωμα να προσφύγουν σε δικαστική απόφαση. Όπως και πριν, το κοινοβούλιο του Παρισιού παρέμεινε το ανώτατο δικαστικό και δευτεροβάθμιο όργανο.