Βλαντιμίρ ανταλλακτικό εικονίδιο. Βλαντιμίρ Εικόνα της Μητέρας του Θεού: έννοια, περιγραφή, προσευχές, ιστορία

Στην Ορθοδοξία, η Μητέρα του Θεού τιμάται εξίσου με τον ίδιο τον Χριστό και υπάρχουν αρκετές εικόνες της. Ένα από τα πιο δημοφιλή και ενδιαφέροντα είναι η εικόνα του Βλαντιμίρ, η σημασία της οποίας για τη Ρωσία είναι μεγάλη.

Πιστεύεται ότι η πρώτη εικόνα φιλοτεχνήθηκε από τον Ευαγγελιστή Λουκά και τον 5ο αιώνα μεταφέρθηκε από την Ιερουσαλήμ στην Κωνσταντινούπολη στον αυτοκράτορα Θεοδόσιο. Η εικόνα ήρθε στη Ρωσία από το Βυζάντιο τον 12ο αιώνα, γύρω στο 1131 - ήταν δώρο του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Λουκά Χρυσοβέργου στον πρίγκιπα Μστισλάβ. Την εικόνα παρέδωσε ο Έλληνας Μητροπολίτης Μιχαήλ, που έφτασε την προηγούμενη μέρα, το 1130.

Ιστορία

Αρχικά η Θεοτόκος φυλασσόταν στη Θεοτόκο γυναικεία μονήστην πόλη Vyshgorod κοντά στο Κίεβο - εξ ου και το ουκρανικό όνομά της, Vyshgorod Μητέρα του Θεού. Το 1155, ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι πήρε την εικόνα και τη μετέφερε στο Βλαντιμίρ - εξ ου και η ρωσική ονομασία της. Ο πρίγκιπας στόλισε την εικόνα με ένα ακριβό πλαίσιο, αλλά μετά το θάνατό του, με εντολή του πρίγκιπα Yaropolk, τα κοσμήματα αφαιρέθηκαν και η εικόνα δόθηκε στον πρίγκιπα Gleb του Ryazan. Μόνο μετά τη νίκη του Πρίγκιπα Μιχαήλ της Μητέρας του Θεούκαι το πολύτιμο φόρεμα επιστράφηκε πίσω στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως.

Το 1237, μετά την καταστροφή της πόλης του Βλαντιμίρ από τους Μογγόλους-Τάταρους, ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου λεηλατήθηκε επίσης και η εικόνα έχασε ξανά τη διακόσμησή της. Ο καθεδρικός ναός και η εικόνα αναστηλώθηκαν υπό τον Πρίγκιπα Γιαροσλάβ. Μετά από αυτό, στα τέλη του 14ου αιώνα, ο πρίγκιπας Βασίλειος Α', κατά την εισβολή του στρατού του Ταμερλάνου, διέταξε να μεταφερθεί η εικόνα στη Μόσχα για να προστατεύσει την πρωτεύουσα. Τοποθετήθηκε στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου στη δεξιά πλευρά των βασιλικών πυλών. Στο μέρος όπου η εικόνα συναντήθηκε με τους Μοσχοβίτες ("Sretenie"), ιδρύθηκε ο καθεδρικός ναός Sretensky και αργότερα βρισκόταν μια οδός με το ίδιο όνομα.

Την ίδια στιγμή, ο στρατός του Ταμερλάνου ξαφνικά, χωρίς κανένα λόγο, γύρισε πίσω, φτάνοντας μόνο στην πόλη Yelets. Αποφασίστηκε ότι η Μητέρα του Θεού μεσολάβησε για τη Μόσχα, αποκαλύπτοντας ένα θαύμα. Αλλά τα θαύματα δεν τελείωσαν εκεί: παρόμοιες ξαφνικές υποχωρήσεις συνέβησαν το 1451 κατά την εισβολή του πρίγκιπα Nogai Mazovsha και το 1480 ενώ στεκόταν στον ποταμό Ugra.

Οι ειδικοί πιστεύουν ότι μεταξύ της υποχώρησης του Ταμερλάνου και της στάσης στο Ugra, η εικόνα μεταφέρθηκε πολλές φορές στο Βλαντιμίρ και πίσω, καθώς το 1480 χαρακτηρίστηκε ιδιαίτερα από την επιστροφή της εικόνας του Βλαντιμίρ στη Μόσχα.

Αργότερα, η εικόνα μεταφέρθηκε από την πρωτεύουσα το 1812 στους Βλαντιμίρ και Μουρόμ· μετά τη νίκη, επέστρεψε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και δεν αγγίχθηκε μέχρι το 1918. Εκείνη τη χρονιά ο καθεδρικός ναός έκλεισε από τις σοβιετικές αρχές και η εικόνα στάλθηκε για αποκατάσταση. Μετά από 8 χρόνια μεταφέρθηκε στο Ιστορικό Μουσείο και μετά από άλλα 4 χρόνια - στην Πινακοθήκη Tretyakov.

Από το 1999, η εικόνα βρίσκεται στην Εκκλησία-Μουσείο του Αγίου Νικολάου στο Tolmachi. Αυτή είναι μια κατ' οίκον εκκλησία στο Μουσείο Τρετιακόφ, στην οποία γίνονται λειτουργίες για τους πιστούς και τον υπόλοιπο χρόνο η εκκλησία είναι ανοιχτή ως αίθουσα μουσείου.

Το 1989, μέρος της εικόνας (το μάτι και η μύτη της Μητέρας του Θεού) χρησιμοποιήθηκε στο λογότυπο της κινηματογραφικής εταιρείας Icon Productions του Mel Gibson. Αυτή η εταιρεία παρήγαγε την ταινία "Τα Πάθη του Χριστού".

Θαύματα

Εκτός από την απίστευτη σωτηρία της Μόσχας από τους εχθρούς της, άλλα θαύματα που έκανε η Μητέρα του Θεού έχουν διατηρηθεί στην ιστορία:

Δυστυχώς, ανακαλύπτοντας ποιο εικονίδιο εμπλέκεται σε θαύματα(το πρωτότυπο από την Κωνσταντινούπολη ή αντίγραφό του) είναι αδύνατο, αλλά πολλοί έχουν σημειώσει ότι σχεδόν όλες οι εικόνες κάνουν θαύματα.

Περιγραφή

εικονίδιο ΒλαντιμίρΗ Μητέρα του Θεού ανήκει στον τύπο («Ελεούσα»), που εύκολα αναγνωρίζεται. Σε αντίθεση με την εικόνα του Καζάν, όπου το μωρό είναι πρώτα απ 'όλα ο Υιός του Κυρίου και ευλογεί τους ανθρώπους και η Μητέρα του Θεού βλέπει τη μοίρα του εκ των προτέρων, η Vladimirskaya είναι πιο "ανθρώπινη", η μητέρα και το παιδί, η αγάπη της γι 'αυτόν είναι ξεκάθαρα ορατή μέσα της. Διαδεδομένη εικόναέλαβε τον 11ο αιώνα, αν και ήταν γνωστό στους παλαιοχριστιανικούς χρόνους. Μια περιγραφή της εικόνας και το νόημά της δίνεται παρακάτω:

Το πρώτο εικονίδιο που ήρθε στη Ρωσίαχρονολογείται από τον 12ο αιώνα, οι ερευνητές πιστεύουν ότι σχεδιάστηκε στην Κωνσταντινούπολη, δηλαδή ήταν αρχικά αντίγραφο του πρωτοτύπου από τον Ευαγγελιστή Λουκά. Ωστόσο, πρόκειται για μνημείο της βυζαντινής ζωγραφικής του 1057-1185 (Κομνηνιακή Αναγέννηση), που διατηρήθηκε.

Οι διαστάσεις της εικόνας είναι 78*55 εκ. Σε όλους τους αιώνες της ύπαρξής της, ξαναγράφτηκε (ξανασχεδιάστηκε στο ίδιο σημείο) τουλάχιστον 4 φορές:

1. Στο πρώτο μισό του 13ου αιώνα.
2. Στις αρχές του 15ου αιώνα.
3. Το 1514, κατά τη διάρκεια ανακαίνισης στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως του Κρεμλίνου.
4. Το 1895-1896 πριν από τη στέψη του Νικολάου Β'.

Το εικονίδιο ενημερώθηκε επίσης εν μέρει στο:

1. 1567 από τον Μητροπολίτη Αθανάσιο στη Μονή Chudov.
2. Τον 18ο αιώνα?
3. Τον 19ο αιώνα.

Στην πραγματικότητα, σήμερα έχουν απομείνει μόνο μερικά θραύσματα από το αρχικό εικονίδιο:

1. Πρόσωπα της Μητέρας του Θεού και του Παιδιού.
2. Ολόκληρο το αριστερό χέρι και μέρος του δεξιού χεριού του Βρέφους.
3. Μέρος μπλε καπέλου και περίγραμμα με χρυσό.
4. Μέρος από τον χρυσό-ώχρα χιτώνα του παιδιού και την ορατή διαφανή άκρη του πουκαμίσου του.
5. Μέρος του γενικού υποβάθρου.

Το πολύτιμο σκηνικό υπέφερε επίσης: το πρώτο σκηνικό που παρήγγειλε ο Andrei Bogolyubsky (περίπου 5 κιλά χρυσού μόνο, χωρίς να υπολογίζουμε το ασήμι και πολύτιμοι λίθοι), δεν σώζεται καθόλου. Το δεύτερο παραγγέλθηκε από τον Μητροπολίτη Φώτιο στις αρχές του 15ου αιώνα και χάθηκε επίσης. Το τρίτο δημιουργήθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα με εντολή του Πατριάρχη Νίκωνα από χρυσό και τώρα φυλάσσεται στο Οπλοστάσιο.

Αντίγραφα

Σήμερα η εικόνα του Βλαντιμίρ είναι μια πολύ κοινή εικόνα και βρίσκεται μέσα μεγάλες ποσότητεςναούς σε όλο τον κόσμο. Φυσικά, θεωρήστε κάθε εικόνα του Βλαντιμίρ ως δημιουργίαΟ Λουκάς δεν επιτρέπεται: ο ίδιος ο χαρακτηρισμός "Βλαδίμηρος" σημαίνει μια συγκεκριμένη στάση της Μητέρας του Θεού και του Παιδιού, την έκφραση των προσώπων τους. Στην πραγματικότητα, σήμερα όλα τα εικονίδια αυτού του τύπου είναι αντίγραφα (αντίγραφα) του πρωτοτύπου, το οποίο δεν έχει φτάσει σε εμάς.

Οι πιο σημαντικές λίστες είναι:

Όλα τα παραπάνω εικονίδιαΑν και είναι λίστες, τιμούνται ως θαυματουργοί. Επίσης, η Μητέρα του Θεού Βλαντιμίρ έγινε η βάση για τη δημιουργία άλλων εικόνων: "Η ιστορία της εικόνας του Βλαντιμίρ", "Η παρουσίαση της εικόνας του Βλαντιμίρ", "Η εικόνα του Βλαντιμίρ με τον Ακάθιστο", η εικόνα του Βλαντιμίρ Igorevskaya (μια συντομευμένη έκδοση του πρωτοτύπου), «Praise of the Vladimir Icon» («Tree of the Russian Sovereigns» , συγγραφέας Simon Ushakov).

Ημέρες Τιμής

Το εικονίδιο έχει μόνο 3 ημερομηνίες:

1. 3 Ιουνίου: ευγνωμοσύνη για τη νίκη το 1521 επί του Khan Mahmet-Girey.
2. 6 Ιουλίου: ευγνωμοσύνη για τη νίκη το 1480 επί των Μογγόλων-Τάταρων.
3. 8 Σεπτεμβρίου: ευγνωμοσύνη για τη νίκη το 1395 επί του Khan Tamerlane. Αυτό περιλαμβάνει επίσης τη συνάντηση (συνάντηση) της εικόνας στη Μόσχα.

Τις ημέρες αυτές συνήθως γίνονται τελετουργικές ακολουθίες, ειδικά σε εκκλησίες με θαυματουργούς καταλόγους.

Σε τι βοηθάει;

«Σε τι βοηθά η εικόνα της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ;» - ρωτούν οι άνθρωποι που ήρθαν στο ναό. Τις περισσότερες φορές της προσεύχονταν για να προστατεύσει τη Ρωσία από τους εχθρούς, αλλά αυτή δεν είναι ολόκληρη η λίστα των «ευκαιριών» της. Το εικονίδιο αντιμετωπίζεται επίσης σε «μικρότερες» καταστάσεις:

Δεν είναι απαραίτητο να έρθετε στη θαυματουργή λίστα για να προσευχηθείτε, αν και αν υπάρχει ευκαιρία, αξίζει να την εκμεταλλευτείτε. Μπορείτε να προσευχηθείτε στη Μητέρα του Θεού στο σπίτι λέγοντας μια έτοιμη προσευχή (εύκολη να βρεθεί στο Διαδίκτυο) ή εκφράζοντας μια ευχή με δικά σας λόγια. Δεν απαιτούνται ιδιαίτερες τελετουργίες και επίσης δεν χρειάζεται να έρθετε στο ναό. Η μόνη προϋπόθεση– οι σκέψεις πρέπει να είναι καθαρές. Δεν μπορείτε να ευχηθείτε σε κάποιον κακό ή να κάνετε προσευχή ενώ σκέφτεστε κάποιον άλλο..

συμπέρασμα

Η θαυματουργή εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού με το Παιδί δεν είναι μόνο μια από τις πιο δημοφιλείς εικόνες στην Ορθοδοξία, αλλά θεωρείται και εξαιρετικά συναισθηματική. Δεν απεικονίζει τον Υιό του Θεού, αλλά μια μητέρα να προστατεύει το παιδί της, της οποίας η τύχη της είχε προαναγγελθεί.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, η εικόνα του Ελεού, από την οποία έγιναν πολυάριθμοι σεβαστοί κατάλογοι, ζωγραφίστηκε κατά τη διάρκεια της ζωής της Μητέρας του Θεού από τον Ευαγγελιστή Λουκά σε δύο σανίδες άνισου πλάτους από την επιφάνεια του τραπεζιού, στις οποίες η Αγία Οικογένεια - Μαρία, Ιωσήφ, παιδιά - είχαν τα γεύματά τους. Ωστόσο, το L.A. Ουσπένσκι στο βιβλίο «Θεολογία της εικόνας» ορθόδοξη εκκλησία» γράφει ότι η προσωπική συγγραφή του Ευαγγελιστή Λουκά γίνεται καλύτερα κατανοητή ως η πατρότητα του πρωτοτύπου αυτών των μεταγενέστερων καταλόγων. Ωστόσο, ο θρύλος για αυτήν την πρωτότυπη συγγραφή επιβεβαιώνεται από ένα παράδειγμα από το κείμενο της λιτίας, στο στίχο του 6ου τόνου του Εσπερινού κατά τις ημέρες του εορτασμού ορισμένων εικόνων αυτού του τύπου, συμπεριλαμβανομένης και της Βλαδιμηρίου, όπου τα λόγια της λειτουργίας προφέρονται: «Πρώτα από όλα τα ευαγγελικά μυστήρια που γράφτηκαν στην εικόνα σου, και σε Σένα, Βασίλισσα, για να μπορέσεις να το αφομοιώσεις και να κάνεις μια δυνατή δουλειά για να σώσεις αυτούς που σε τιμούν και χαίρεσαι, καθώς είσαι ο φιλεύσπλαχνος Δημιουργός της σωτηρίας μας, ως στόμα και φωνή της εικόνας που ήταν, όπως πάντα συνέλαβες τον Θεό στη μήτρα, έψαλες ένα τραγούδι: ιδού, από εδώ και στο εξής θα Με ευχαριστούν όλοι. Και σε αυτό το θέαμα μιλήσατε με εξουσία: με αυτήν την εικόνα είναι η χάρη και η δύναμή Μου. Και πιστεύουμε αληθινά ότι αυτό είπες, Κυρία, έτσι είσαι μαζί μας...»

Και στο Matins, στο πρώτο τραγούδι του κανόνα: «Έχοντας γράψει την πανάξια εικόνα Σου, ο θείος Λουκάς, ο εμπνευσμένος συγγραφέας του Ευαγγελίου του Χριστού, απεικόνισε τον Δημιουργό των πάντων στα χέρια σου». Επόμενο L.A. Ο Ουσπένσκι γράφει: «Εάν το δεύτερο από αυτά τα κείμενα δείχνει μόνο το ίδιο το γεγονός της ζωγραφικής της εικόνας της Μητέρας του Θεού από τον Άγιο Λουκά, τότε το πρώτο κείμενο, επιπλέον, βεβαιώνει ότι η ίδια η Μητέρα του Θεού όχι μόνο ενέκρινε την εικόνα της , αλλά του έδωσε επίσης τη χάρη και τη δύναμή Της». Αυτό τονίζει τη συνέχεια της χάριτος που η ίδια η Μητέρα του Θεού έδωσε σε αυτήν την εικόνα.

Εάν ακολουθήσετε την έκδοση του ιστορικού αυτής της εικόνας που περιγράφεται από το L.A. Ουσπένσκι - και φυσικά έχουμε λόγους να εμπιστευόμαστε πλήρως αυτόν τον υπέροχο ιστορικό, συγγραφέα, θεολόγο, τα παλαιότερα ιστορικά στοιχεία αποδίδονται στον βυζαντινό ιστορικό Φέοντορ τον Αναγνώστη, ο οποίος έζησε το πρώτο μισό του 6ου αιώνα, αναγνώστης του Κωνσταντινούπολη Εκκλησία της Αγίας Σοφίας. Μιλάει για την αποστολή της εικόνας από την αυτοκράτειρα Ευδοκία στη σύζυγο του αυτοκράτορα Θεοδοσίου Β' του Νεότερου, την αδελφή του Αγία Πουλχερία. Επί Θεοδόσιου του νεότερου μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Στις αρχές του 12ου αιώνα, ο Πατριάρχης Λουκάς Χρυσοβέργης έστειλε έναν ειδικό κατάλογο (αντίγραφο) του ως δώρο στον Μέγα Δούκα του Κιέβου Γιούρι Ντολγκορούκι γύρω στο 1132(;).

Περαιτέρω, η εικόνα, η οποία αργότερα έλαβε το όνομα Βλαντιμίρ, λήφθηκε κρυφά από τον πατέρα του, όπως αναφέρεται στο χρονικό, από το Κίεβο, όπου βρισκόταν στο Μοναστήρι της Μητέρας του Θεού στο Vyshgorod, από τον γιο του Γιούρι Ντολγκορούκι, Πρίγκιπα Αντρέι Bogolyubsky, ο οποίος αποφάσισε να δημιουργήσει κτήσεις στο βορρά ανεξάρτητα από Πριγκιπάτο του Κιέβου. Αυτό συνέβη, σύμφωνα με το χρονικό, το 1155. Ο πρίγκιπας μετέφερε την εικόνα σε όλη τη διαδρομή, προσφέροντάς της ένθερμες προσευχές. Μετά το δρόμο για το Ροστόφ, τα άλογα που μετέφεραν την εικόνα σταμάτησαν νεκρά μπροστά στον Βλαντιμίρ-ον-Κλιάζμα. Προσπαθήσαμε να αλλάξουμε το λουρί, αλλά δεν ωφέλησε. Μόνο μετά από μια άλλη μακρά και εγκάρδια προσευχή εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού στον πρίγκιπα και τον διέταξε να αφήσει την εικόνα στο Βλαντιμίρ και να χτίσει έναν καθεδρικό ναό γι 'αυτό. Αυτό έγινε σημάδι για τον πρίγκιπα, σημάδι ότι η εικόνα πρέπει να παραμείνει στο Βλαντιμίρ. Έτσι, η λίστα Vyshgorod έλαβε το όνομα της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού.

Η πόλη του Βλαντιμίρ έγινε Μητέρα Έδρα και για την εικόνα ο Andrei Bogolyubsky έστησε τον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Μητέρας του Θεού, όπου μεταφέρθηκε η εικόνα. Ένα πλούσιο ένδυμα από χρυσό και ασήμι, διακοσμημένο με πολύτιμους λίθους και μαργαριτάρια, δημιουργήθηκε για την εικόνα, αλλά στη συνέχεια χάθηκε. Μετά τον θάνατο του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, ο πρίγκιπας Yaropolk Rostislavovich αφαίρεσε το πλαίσιο από την εικόνα και ως αποτέλεσμα της πριγκιπικής βεντέτας, κατέληξε στον σύμμαχό του Gleb Ryazansky μαζί με το πλαίσιο. Πότε ο πρίγκιπας Μιχαήλ Γιούριεβιτς νεότερος αδερφόςΟ Andrei Bogolyubsky, νίκησε το Yaropolk, στη συνέχεια ο Gleb επέστρεψε τόσο τη θαυματουργή εικόνα όσο και το πολύτιμο σκηνικό στον Βλαντιμίρ. Το 1237, τα στρατεύματα του Khan Batu κατέλαβαν τον Βλαντιμίρ. Η πόλη λεηλατήθηκε, ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης δεν διέφυγε από την ίδια μοίρα, οι επιδρομείς της Ορδής έσκισαν το πλαίσιο από την εικόνα, αλλά το ίδιο το ιερό επέζησε και μετά την αποκατάσταση του καθεδρικού ναού από τον Yaroslav Vsevolodovich, η λατρεία του ναού συνεχίστηκε.

Συνοπτικά για την εικονογραφία της εικόνας

Όπως είπαμε και πιο πάνω, εικονογραφικά ανήκει στον τύπο Eleus - "Tenderness", αλλιώς ονομάζεται επίσης "Glycophilus" - "Sweetly kissing". Το μωρό ακούμπησε συγκινητικά το μάγουλό του στο μάγουλο της Μητέρας, έσκυψε το κεφάλι της στον Υιό, βλέποντας όλη Του τη ζωή, όλα τα μελλοντικά βάσανα στον σταυρό και στο πρόσωπό Της, ζωγραφισμένο διακριτικά από τον αγιογράφο, όλο τον μητρικό πόνο που μπορεί να υπάρχουν μόνο στον κόσμο μας είναι συγκεντρωμένη.

Οι πιο διάσημοι σεβαστοί κατάλογοι - και πολλοί από αυτούς από το πρωτότυπο που έστειλε ο Βυζαντινός Πατριάρχης στον Γιούρι Ντολγκορούκι: η εικόνα του Βλαντιμίρ Βολοκολάμσκ, η οποία ήταν η συνεισφορά του Malyuta Skuratov στο μοναστήρι Joseph-Volokolamsk, βρίσκεται τώρα στις συλλογές του Κεντρικό Μουσείο Αρχαίου Ρωσικού Πολιτισμού και Τέχνης που πήρε το όνομά του από τον Andrei Rublev. Ο Vladimir Seligerskaya, που έφερε στο Seliger τον 16ο αιώνα ο Nil Stolbensky. Vladimirskaya Zaonikievskaya από τη Μονή Zaonikievsky, κατάλογος του 1588; Vladimir Krasnogorskaya (Chernogorskaya), κατάλογος του 1603; Vladimir Oranskaya, κατάλογος του 1634.

Με τον καιρό εμφάνισητο βυζαντινό πρωτότυπο άλλαξε πολύ από μεταγενέστερα βιβλία αντιγραφής - η εικόνα του Βλαντιμίρ καταχωρήθηκε τουλάχιστον τέσσερις φορές: το πρώτο μισό του 13ου αιώνα, στη συνέχεια στις αρχές του 15ου αιώνα, όταν πίσω πλευράεικόνες καταχωρήθηκαν ή δημιουργήθηκαν εκ νέου - οι ιστορικοί τέχνης δυσκολεύτηκαν να δώσουν ακριβής ορισμός- αρχαία εικόνα της εκτίμησης, του θρόνου με τα όργανα του πάθους του Χριστού.

Η εικόνα ανανεώθηκε για άλλη μια φορά το 1514, κατά τη διάρκεια αλλαγών στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας, και πριν από τη στέψη του Νικολάου Β' το 1895-1896, όλα αυτά - χωρίς να υπολογίζονται οι μικρές επισκευές.

Έτσι, από την αρχαία εικόνα μόνο τα πρόσωπα της μητέρας και του παιδιού, μέρος του γαλάζιου σκουφιού και το περίγραμμα του πορφυρού μαφορίου (omophorion) με χρυσό βοηθό, μέρος του χιτώνα του Χριστού, ζωγραφισμένο σε ώχρα, με μανίκια μέχρι τον αγκώνα. , και τα υπολείμματα χρυσού φόντου, έχουν διατηρηθεί. Το μωβ στο Βυζάντιο ήταν το χρώμα των ρούχων που φορούσαν άτομα αυτοκρατορικής βαθμίδας, γι' αυτό οι ιστορικοί τέχνης είναι πλέον βέβαιοι ότι ήδη από τον 5ο αιώνα η Μητέρα του Θεού τιμούνταν ως η Βασίλισσα των Ουρανών.

Όπως είπαμε ήδη, οι μεταγενέστερες ανακαινίσεις άλλαξαν τη γενική παλέτα της εικόνας και τη σύνθεσή της - η ανακαίνιση του 15ου αιώνα εισήγαγε στην εικόνα το πεταμένο πίσω κεφάλι του Παιδιού, τη φτέρνα του και το μακρόστενο στρίφωμα του χιτώνα. Το 1514, κατά την επισκευή της αρχαίας εικόνας, όπου δεν κρατούσε πλέον το παλιό gesso, τοποθετήθηκε μια νέα και ο κορμός, το κεφάλι και το αριστερό χέρι της Μητέρας του Θεού βάφτηκαν εκ νέου σε μια πιο σκούρα παλέτα. Επιπλέον, η Ι.Ε. Ο Γκράμπαρ πίστευε ότι αρχικά το μωρό δεν απεικονιζόταν να κάθεται, αλλά να στέκεται στο χέρι της μητέρας του.

Τελικά αποδείχθηκε ότι ήταν μια εικονογραφική συγχώνευση τυπικά βυζαντινής βάσης με μεταγενέστερα στρώματα κλασικής ρωσικής αγιογραφίας. Το 1918 πραγματοποιήθηκε επιστημονική αποκατάσταση της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού και στη συνέχεια ανακαλύφθηκαν τα αρχικά θραύσματα του αρχικού καταλόγου.

Τι θαύμα έγινε

Η ιστορία του ρωσικού Μεσαίωνα έχει συγκεντρώσει πολλά στοιχεία για θαυματουργές ιδιότητες . Το 1395, όταν ο Χαν Ταμερλάνος προχώρησε με τις ορδές του στα ρωσικά σύνορα, το ιερό μεταφέρθηκε με μια λειτουργία προσευχής από τον Βλαντιμίρ στη Μόσχα. Την κράτησαν στην αγκαλιά τους για δέκα ημέρες και τη συνάντησαν στη Μόσχα, στο μέρος όπου, σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, ο Μητροπολίτης Κυπριανός στη συνέχεια ανήγειρε το μοναστήρι Sretensky, που ονομάστηκε έτσι από τη σλαβική λέξη "sretenie" - συνάντηση. Το μοναστήρι υπάρχει και λειτουργεί μέχρι σήμερα, και ο δρόμος στη Μόσχα ονομάζεται Sretenka. Έτσι, το θαύμα ήταν ότι μετά τη μεταφορά της εικόνας στη Μόσχα, ο Ταμερλάνος, που έφτασε στο Yelets, γύρισε ξαφνικά τα στρατεύματά του και τράπηκε σε φυγή, φοβούμενος τη δύναμη της Βασίλισσας του Ουρανού.

Το 1451, όταν τα στρατεύματα Nogai, με επικεφαλής τον Tsarevich Mazovsha, πλησίασαν τα τείχη της Μόσχας, ο Μητροπολίτης Jonah διέπραξε την εικόνα πομπήκατά μήκος των τειχών της πόλης. Το επόμενο πρωί δεν υπήρχαν άλλοι εχθροί στα τείχη της Μητέρας Έδρας. Άκουσαν έναν μεγάλο θόρυβο, αποφάσισαν ότι ο πρίγκιπας Βασίλι Ντμίτριεβιτς πλησίαζε και επέλεξαν να υποχωρήσουν.

Τέλος, κατά τη διάρκεια της «μεγάλης στάσης στο Ugra» το 1480, που έβαλε τέλος στον ταταρομογγολικό ζυγό, βρισκόταν στο στρατόπεδο του ρωσικού στρατού. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι μετά από αυτό η εικόνα μεταφέρθηκε τελικά στο εικονοστάσι του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Μόσχα. Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός είναι ο συγγραφέας της στιχέρας για τον εορτασμό της εικόνας του Βλαντιμίρ στις 23 Ιουλίου 1480· τα συνέθεσε αργότερα, αλλά το γεγονός ότι το ιερό ενέπνευσε τη θεολογική δημιουργικότητα ενός από τους μεγαλύτερους δεσπότες της ρωσικής ιστορίας είναι ενδιαφέρον. .

Στη δράση αποδίδεται και η αναχώρηση των στρατευμάτων του Khan Makhmet-Girey από τη Μόσχα το 1521 θαυματουργό εικονίδιο, μετά την οποία καθιερώθηκε τρίτη αργία προς τιμήν της. Όταν τα στρατεύματα του Χαν πλησίασαν τη Μόσχα, όλοι τρομοκρατήθηκαν, αλλά λίγοι προσευχήθηκαν για τη σωτηρία της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, αν και γνώριζαν για τη μεγάλη θαυματουργή σωτήρια δύναμη αυτής της εικόνας Της.

Σύμφωνα με τον μύθο, ο Άγιος Βασίλειος ο Μακαριώτατος είδε πώς Έφυγε από τη θέση της στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ακούστηκε μια φωνή που έλεγε ότι ο κόσμος εξόργισε τον ευγενικό Θεό και ήθελε, κατόπιν εντολής του Υιού Της, μαζί με τους αγίους, να φύγουν από αυτή την πόλη. Ταυτόχρονα, ο καθεδρικός ναός γέμισε με το πιο λαμπρό φως - φωτιά που έλαμπε μέσα από τα παράθυρα και τις πόρτες του ναού, μετά το φως εξαφανίστηκε και η τυφλή μοναχή από το μοναστήρι της Ανάληψης του Κρεμλίνου είδε με τα συναισθήματά της και με τα μάτια της πώς φωτεινές φιγούρες της Μητέρας του Θεού και των αγίων απομακρύνονταν μέσω του Σπάσκι, τότε ονομάζονταν Φλορόφσκι, πύλες. Μια άλλη απόδειξη στον μύθο: ένα νεαρό κορίτσι στην εφηβεία είδε πώς ο Σέργιος του Ραντόνεζ και ο Βασίλι Χουτίνσκι παρακαλούσαν δακρυσμένα τους αγίους να μην εγκαταλείψουν την πρωτεύουσα. Οι άγιοι και οι άγιοι προσευχήθηκαν επίσης μπροστά στην εικόνα του Βλαντιμίρ και επέστρεψαν με εντολή του Θεού στην πρωτεύουσα και οι Τάταροι έφυγαν αμέσως από τη Μόσχα.

Με αυτό το εικονίδιο, οι άνθρωποι πήγαν στο μοναστήρι Novodevichy για να καλέσουν τον Boris Godunov στο θρόνο και μαζί του, ο Μητροπολίτης Arseny συνάντησε τα συντάγματα Minin και Pozharsky, που απελευθέρωσαν το Κρεμλίνο της Μόσχας από τους Πολωνούς κατακτητές το 1613.

Υπήρχαν και άλλα θαύματα. έγινε επίσης διάσημος θαυματουργές θεραπείεςνερό από το πλύσιμο της εικόνας, που περιγράφεται στα χρονικά διαφορετικών περιόδων της ιστορίας.

Το 1163–1164 συντάχθηκε ο Θρύλος «Περί των θαυμάτων της Υπεραγίας Θεοτόκου της Εικόνας του Βολοδυμύρου». Οι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι ο εμπνευστής του ήταν ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι και οι συντάκτες του ήταν οι ιερείς του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως στον Βλαντιμίρ Λάζαρ, ο Νέστορας και ο Μίκουλα, που ήρθαν με τον πρίγκιπα από το Βίσγκοροντ, τον οποίο έλαβε από τον πατέρα του Γιούρι Ντολγκορούκι μετά την κατάληψη του Κιέβου.

Ο Θρύλος περιέχει 10 θαύματα που συνέβησαν μετά από μια προσευχή προς τη Μητέρα του Θεού μπροστά από την εικόνα της Βλαντιμίρ.

Πρώτο θαύμα:Στο δρόμο του πρίγκιπα Αντρέι από το Vyshgorod στο Pereslavl στον ποταμό Vazuza, ο οδηγός έψαχνε για ένα διάδρομο, αλλά σκόνταψε, άρχισε να πνίγεται, αλλά σώθηκε ως εκ θαύματος μέσω της ένθερμης προσευχής του πρίγκιπα μπροστά στην εικόνα που μετέφερε.

Δεύτερος:η σύζυγος του ιερέα Mikula, που περίμενε παιδί, σώθηκε από ένα τρελό άλογο προσφέροντας μια προσευχή στην εικόνα του Βλαντιμίρ.

Τρίτος:στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης του Βλαντιμίρ, ένας άνδρας με μαραμένο χέρι στράφηκε προς Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεούμε μια δακρύβρεχτη προσευχή. Μάρτυρες - Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, ο ιερέας Νέστορας είδε πώς η ίδια η Αγνότερη πήρε τον άρρωστο από το χέρι και τον κράτησε μέχρι το τέλος της υπηρεσίας, μετά την οποία θεραπεύτηκε πλήρως.

Τέταρτος:Η σύζυγος του πρίγκιπα Αντρέι έφερε το παιδί βαριά και η γέννα ήταν δύσκολη. Ήταν ανήμερα της εορτής της Κοίμησης της Θεοτόκου Παναγία Θεοτόκος. Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του ΘεούΤο έπλυναν με νερό και έδωσαν αυτό το νερό στην πριγκίπισσα να πιει, μετά το οποίο επιλύθηκε εύκολα από τον γιο της Γιούρι.

Πέμπτος:σώζοντας ένα μωρό από ένα ξόρκι που του έγινε πλένοντάς το με νερό από Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεού.

Εκτος:θεραπεία ενός καρδιοπαθούς από το Murom με νερό από αυτό το εικονίδιο.

Εβδομος:θεραπεία από την τύφλωση της Ηγουμένης Μαρίας από το μοναστήρι Slavyatin κοντά στο Pereslavl-Khmelnitsky (Ουκρανία). Ο αδερφός της, Μπόρις Ζιντισλάβιτς, ο οποίος ήταν κυβερνήτης του πρίγκιπα Αντρέι, ζήτησε από τον ιερέα Λάζαρ νερό από την εικόνα, η ηγουμένη το ήπιε με προσευχή, άλειψε τα μάτια της και έλαβε την όρασή της.

Όγδοο: η γυναίκα Efimiya υπέφερε από καρδιακή νόσο για επτά χρόνια. Έχοντας μάθει για θεραπευτικές ιδιότητεςνερό από Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεού, και της είπε ο ιερέας Λάζαρ, έστειλε μαζί του πολλά χρυσά κοσμήματα στον Βλαδίμηρο στην εικόνα. Έχοντας λάβει αγιασμό, το ήπιε με προσευχή και θεραπεύτηκε.

Ενατος:Μια κάποια αρχόντισσα από το Τβερ δεν μπορούσε να γεννήσει για τρεις μέρες και ήδη πέθαινε. με συμβουλή του ίδιου Λαζάρου, έκανε τάμα στην Παναγία του Βλαδίμηρου (όπως λέγεται στην περιγραφή των θαυμάτων) και η γέννηση τελείωσε με την επιτυχή γέννηση ενός γιου. Εκπληρώνοντας τον όρκο της, η αρχόντισσα έστειλε πολλά πολύτιμα διακοσμητικά στην εικόνα του Βλαντιμίρ.

Δέκατος:Έτυχε ότι η Χρυσή Πύλη του πύργου του περάσματος Βλαντιμίρ - βρίσκεται ακόμα στην πόλη, στο κέντρο της, έπεσε, 12 άνθρωποι παγιδεύτηκαν κάτω από αυτές. Ο πρίγκιπας Αντρέι έκανε έκκληση στον Αγνότερο σε προσευχή μπροστά στην εικόνα του Βλαντιμίρ και και οι 12 άνθρωποι σώθηκαν από θαύμα, ακόμη και χωρίς τραυματισμό.

Αυτός είναι ο παλαιότερος από τους θρύλους που έχουν καταγραφεί στα χρονικά. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα γράφτηκαν πολλές ιστορίες, καθώς και πριγκιπικά βιβλία, όπου επανειλημμένα έγιναν μάρτυρες θαυματουργών ενεργειών Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεού, η δημιουργική του δύναμη να δυναμώνει Ορθόδοξη πίστηκαι το ρωσικό κράτος και πολλά άλλα θαύματα που επιτελέστηκαν μέσω προσευχών πριν από θαυματουργά αντίγραφα από την αρχική εικόνα, που αποτυπώθηκαν με τις προσπάθειες του Ευαγγελιστή Λουκά με την άδεια του Καθαρότερου.

Έννοια του εικονιδίου

Ο ζωγράφος Γιούρι Κουζνέτσοφ έγραψε πολλά αντίγραφα αυτής της υπέροχης εικόνας, και παρόλο που δεν επέλεξε την κλασική γκάμα χρωμάτων για όλα, διατήρησαν το κύριο πράγμα - όλη τη μητρική αγάπη, όλα τα βάσανα της μητέρας, όλη την ατελείωτη τρυφερότητα του την ανθρώπινη καρδιά, ανυψώνοντας το ανθρώπινο συναίσθημα στα θεϊκά ύψη, το αίμα που συνδέει τον Θεό με τον άνθρωπο. Χάρη στην ακτινοβολία της επιστολής του Kuznetsov, μέσα από τη μεγάλη θλίψη της Μητέρας του Θεού, αισθανόμαστε ακόμα την αδιάκοπη πασχαλινή χαρά, που υπόσχεται στη Μητέρα την Αιώνια Χαρά να είναι με τον Υιό, και για εμάς την επερχόμενη Ανάσταση.

Σήμερα, όταν το ρωσικό κράτος εκφυλίζεται μπροστά στα μάτια μας, και αυτός ο εκφυλισμός συνοδεύεται από έναν τεράστιο αριθμό διαφωνιών, αντιφατικές κρίσεις για το μέλλον της Ρωσίας - από τη χρυσή εποχή έως τις πιο δραματικές επιλογές ανάπτυξης, δεν μπορούμε να επηρεάσουμε το αποτέλεσμα μόνο με συμμετέχοντας σε δημόσια ζωή, ή προβλέψτε το. Αλλά κάτι άλλο είναι διαθέσιμο σε εμάς: ξέρουμε σε ποιον να απευθυνθούμε για βοήθεια, Ποιος δεν θα εγκαταλείψει τη Ρωσία, θα προστατεύσει την Πατρίδα με ενότητα, με κοινή κατανόηση, Ποιος δεν θα επιτρέψει αιρέσεις ή άλλες θρησκείες, σεβαστές όπως κάθε άλλη, αλλά ξένη πίστη, να διεισδύσει και να εισαχθεί στα αρχέγονα ορθόδοξα εδάφη.

Η εικόνα της Μητέρας του Θεού, που έχει ιδιαίτερη σημασία για το κράτος μας και την πρωτεύουσά του: η Βασίλισσα των Ουρανών, το κάλυμμά της είναι η προστασία μας, τόσο πιστή και αξιόπιστη όσο παλιά. Αν, νιώθοντας Ρώσος, προσεύχεσαι, ελπίζεις και της ζητήσεις όχι μόνο για τον εαυτό σου, για βοήθεια στα προσωπικά σου προβλήματα, αλλά και προσεύχεσαι για ολόκληρη την Πατρίδα, θα ακούσει ότι όλες της οι ανησυχίες αφορούν τη Ρωσία, όλες τις προσευχές της ο Υιός για την ευημερία η χώρα μας χωρίζεται από εμάς. Αυτή η κοινή προσευχή μαζί της θα βοηθήσει τη Ρωσία να αντέξει όλες τις συγκρούσεις και τα προβλήματα που είναι ακόμα αναπόφευκτα στην ιστορία του κράτους μας, αλλά έχουμε κάποιον να εμπιστευόμαστε με προσευχή και να ευχαριστούμε τον Θεό!

Τι κριτικές αφήνουν για τις εικόνες της γραφής του Kuznetsov;

Αυτή η ασυνήθιστη ιστορία ξεκίνησε κανονικά. Ένας άντρας τηλεφώνησε στο τηλέφωνο θέλοντας να παραγγείλει για τον εαυτό του μια εικόνα με την εικόνα της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ. Τον κάλεσα να έρθει στη γκαλερί, να δει ζωντανά τα εικονίδια και να γνωριστούμε. Έφτασε και αρχίσαμε να μιλάμε. Ο καλεσμένος είπε ότι θα ήθελε μια εικόνα σε τιρκουάζ τόνους. Μίλησα για το πώς κάθε εικόνα ζωγραφίζεται ξεχωριστά από τους αγιογράφους μας, κάτι που καθορίζει τα διακοσμητικά και χρωματικό σχέδιο. Ο επισκέπτης ρώτησε ποιο εικονίδιο θα ήταν κατάλληλο για αυτόν; Ο αγιογράφος Γιούρι Κουζνέτσοφ αποφάσισε ότι το τιρκουάζ θα είχε ό,τι χρειαζόταν. Αυτό αποφασίσαμε. Όταν ο πελάτης έλαβε την εικόνα, η χαρά του δεν είχε όρια και είπε ότι σίγουρα θα έδειχνε την εικόνα στη φίλη του αγιογράφο, η οποία αυτή τη στιγμή σχεδιάζει να ζωγραφίσει κάποια ιδιαίτερη εικόνα της Μητέρας του Θεού, για την οποία έχει προετοιμάζεται εδώ και πολύ καιρό, αλλά δεν έχει αποφασίσει ακόμα να το κάνει αποκαλύπτει. Λίγες ώρες αργότερα τηλεφώνησε: «Μπορείς να φανταστείς, δείχνω το εικονίδιο στη φίλη μου και είναι δακρυσμένη. Αυτή, λέει, είναι ακριβώς η εικόνα που ήθελα να ζωγραφίσω!». Εδώ είναι η ιστορία. Κριστίνα Κοντρατίεβα Δεν είχα σκοπό να αποσπάσω σκόπιμα την προσοχή των παιδιών από τις δραστηριότητές τους. Αλλά όταν έβγαλα το εικονίδιο για να το δείξω στους ενήλικες, τα ίδια τα παιδιά ήρθαν κοντά μας, όχι απλά επιφυλακτικά ή απλά υποτονικά, όπως τους συμβαίνει όταν εμφανίζεται ένα νέο άτομο, στο οποίο πρέπει να κοιτάξουν πιο προσεκτικά, καθορίζουν τη στάση τους απέναντί ​​του. Όχι, τώρα ήταν διαφορετικά! Ακόμα κι αν δεν το αντιλήφθηκαν, σίγουρα ένιωθαν την παρουσία της Μητέρας του Θεού· βίωσαν και αντιλήφθηκαν τη διείσδυση του φωτός της εμφάνισής Της στις ψυχές τους. Σύντομα αποσπάστηκαν και επέστρεψαν στις εγκαταλειμμένες δραστηριότητές τους, δεν θα μπορούσε να γίνει αλλιώς με τα παιδιά. Όμως η αόρατη παρόρμηση της μεταμόρφωσης που τους συνέβη τους έχει ήδη κατευθύνει προς τα δεξιά μονοπάτι ζωής, από την οποία, πιστεύω, δεν θα απομακρυνθούν, όποιες δοκιμασίες κι αν έχουν να υπομείνουν.
	Μια χαμηλή υπόκλιση στη Marina Yuryevna για τη γενναιόδωρη καρδιά και το ευλογημένο ταλέντο της. Ευχαριστώ, Kristina Leonidovna, για την ανταπόκριση και την ευγενική συμμετοχή σου.»	εικονίδιο Βλαντιμίρ Μήτηρ Θεού, αγιογράφος Μαρίνα Φιλίπποβα

Και σκέφτηκα: τι να δώσω σε αυτά τα παιδιά;

Η γνώση Στα Αγγλικά- Όχι βέβαια, αλλά μπορώ να τους δώσω λίγη καλοσύνη, που μπορεί να παίξει ρόλο κρίσιμη στιγμήθα γείρει τη ζυγαριά θετική πλευράκαι ίσως και να σώσει τη ζωή κάποιου. Πλέον πιστεύω και στις εικόνες, που με έχουν βοηθήσει πολύ, αφού σε αυτές συγκεντρώνεται η χάρη του Θεού σε μια μικρή χωρική περιοχή, που μας επηρεάζει, κατευθύνοντάς μας προς την κατεύθυνση που χρειαζόμαστε.

Πρόσφατα παρακολούθησα μια ταινία για το όνειρο ενός άντρα να εφεύρει ένα φάρμακο που θα τον βοηθούσε να συγκεντρωθεί στο κύριο πράγμα στη ζωή του, να βρίσκει πάντα σωστή λύσησε όλα τα θέματα και επομένως να είσαι επιτυχημένος και ευτυχισμένος. Βλέπω λοιπόν ότι τα εικονίδια της γραφής του Kuznetsov εκτελούν αυτή τη λειτουργία.

Εύχομαι λοιπόν στα παιδιά σας (τα εγγόνια, όπως το καταλαβαίνω) να βρουν το δρόμο τους στη ζωή, άρα και την ευτυχία τους».

Με εκτιμιση,
Κριστίνα Κοντρατίεβα

Υπάρχουν πολλά στον κόσμο διαφορετικές εικόνεςΠαναγία, που εμφανίστηκε στο πολύ διαφορετική ώρα. Όλοι τους τιμούνται από τους χριστιανούς και θεωρούνται θαυματουργοί. Αλλά η πιο σεβαστή είναι η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, η οποία έχει αρκετά ενδιαφέρουσα ιστορίακαταγωγής της αποδίδονται πολυάριθμες θαυματουργές πράξεις. Διαφέρει από όλα τα άλλα όχι μόνο στον τρόπο γραφής, αλλά και στη σημασία του για τους χριστιανούς.

Αν πιστεύετε στην ιστορία, τότε η πρώτη εικόνα της Μητέρας του Θεού ήταν ένα πορτρέτο που ζωγράφισε ο Άγιος Λουκάς σε έναν πίνακα από το τραπέζι στο οποίο έτρωγαν ο μικρός Ιησούς, η Παναγία και ο Ιωσήφ. Όταν η Μητέρα του Θεού είδε αυτό το έργο, το ευλόγησε και υποσχέθηκε ότι από εδώ και πέρα ​​όλες οι εικόνες της θα έφερναν μόνο ουράνια χάρη στον κόσμο.

εικονίδιο Βλαντιμίρ για πολύ καιρόήταν στην Ιερουσαλήμ. Αλλά επί Θεοδοσίου του Νεότερου μεταφέρθηκε στην πρωτεύουσα βυζαντινό κράτος- Κωνσταντινούπολη. Έναν αιώνα αργότερα, η εικόνα δωρίστηκε στον Γιούρι Ντολγκορούκι. Στο έδαφος της Ρωσίας πολύς καιρόςφυλάσσονταν στο μοναστήρι Vyshgorsky. Ήταν από εκεί που οι φήμες για τη θαυματουργή της δύναμη εξαπλώθηκαν σε όλο τον κόσμο.

Η εικόνα παρέμεινε στο μοναστήρι μέχρι το 1155, όταν ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι διέταξε τη μεταφορά της στην πόλη του Βλαντιμίρ. Ο παγκοσμίου φήμης καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου ανεγέρθηκε εδώ για την εικόνα. Και το ίδιο το εικονίδιο έλαβε από τότε το όνομα Βλαντιμίρ Μητέρα του Θεού. Ήταν εκείνη την εποχή που κατασκευάστηκε ένα πολύτιμο πλαίσιο από χρυσό και ασήμι για την εικόνα, διακοσμημένο μεγάλο ποσόπολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια.

Από την αρχαιότητα, η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού φύλαγε τα στρατεύματα της Ρωσίας κατά τη διάρκεια των επιδρομών των εισβολέων. Τα κύρια παραδείγματα της θαυματουργής της μεσολάβησης περιλαμβάνουν τη νίκη του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι επί των Βουλγάρων και την ήττα του στρατού του Ταμερλάνου. Κατά την εισβολή του τελευταίου, η εικόνα μεταφέρθηκε σε μια από τις εκκλησίες της Μόσχας και πριν από αυτήν διαβάστηκε ένας ακάθιστος από όλους τους μοναχούς και τους λειτουργούς. Ο Χαν Ταμερλάνος φοβόταν τη δύναμη της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ και υποχώρησε μπροστά στη δύναμή της. Οι ιστορικοί λένε ότι σε ένα όνειρο, ο Χαν ονειρεύτηκε ένα απόσπασμα σε λαμπερή πανοπλία που κατέβαινε από ένα βουνό, πάνω από το οποίο η Μητέρα του Θεού του Βλαντιμίρ αιωρήθηκε και ευλόγησε τα στρατεύματα.

Η ημέρα που μεταφέρθηκε η εικόνα στο ναό της Μόσχας γιορτάζεται έκτοτε ως η εορτή της Παρουσίας. Αυτή η μέρα συνήθως πέφτει στις 8 Σεπτεμβρίου ή στις 26 Αυγούστου σύμφωνα με το παλιό στυλ. Και στη μνήμη του θαύματος που έκανε η Μητέρα του Θεού, ανεγέρθηκε ο καθεδρικός ναός και το μοναστήρι Sretensky.

Στη ζωή κάθε ανθρώπου μπορεί να συμβούν ποικίλες καταστάσεις που απαιτούν άμεσες λύσεις. Αν συνηθισμένο και συνήθεις τρόπουςμην δώσεις επιθυμητά αποτελέσματα, τότε οι άνθρωποι στρέφονται στη Μητέρα του Θεού, η οποία ακούει, βλέπει και έρχεται πάντα σε βοήθεια αυτών που προσεύχονται.

Η Θεοτόκος Βλαντιμίρ έκανε πολλά θαύματα. Αλλά τα πιο διάσημα και δύσκολα στην ερμηνεία είναι τα ακόλουθα:

Θαύματα έγιναν όχι μόνο από την ίδια την εικόνα, αλλά και από πολλά αντίγραφά της, τα οποία διανέμονται σε όλο τον κόσμο. Υπάρχουν θρύλοι για αυτά τα θαύματα που επιβεβαιώνουν τη δύναμη της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ.

Αυτό το ιερό έχει γίνει μάρτυρας πολλών γεγονότων στη Ρωσία. Μπόρεσε να περάσει από όλες τις στρατιωτικές εκστρατείες με τα στρατεύματα και ήταν στη στέψη των αυτοκρατόρων. Πριν από αυτήν έγινε η ονομασία πολλών πατριαρχών. Οι προσευχές της διαβάζονται τη στιγμή που είναι απαραίτητο να ηρεμήσει το θυμό των εχθρών, να αφαιρέσει το θυμό τους και να εξαλείψει τον φόβο όσων πηγαίνουν σε στρατιωτική εκστρατεία.

Πολλοί ενορίτες στράφηκαν στη Μητέρα του Θεού με προσευχές για να πάρει μια μοιραία απόφαση ή να της δώσει δύναμη να πάρουν αυτό που ήθελαν. Είναι αυτή που βοηθά να απαλλαγούμε από πολλές ασθένειες και να θεραπεύσουμε ακόμη και τους πιο σοβαρά άρρωστους ανθρώπους. Η εικόνα της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ βοηθά:

• ενισχύστε την πίστη και αποκτήστε δύναμη για να αντιμετωπίσετε οποιαδήποτε αντιξοότητα.
• να θεραπευτεί από τύφλωση και καρδιακές παθήσεις.
• απαλλαγείτε από αμαρτωλές σκέψεις και κακές προθέσεις.
• πάρτε μια σημαντική και μοιραία απόφαση όταν ένα άτομο δεν μπορεί να καταλάβει τι να κάνει σε μια δεδομένη κατάσταση.

Η σημασία της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού ήταν πάντα μεγάλη για όλους τους Ρώσους. Βοηθάει στις πιο δύσκολες στιγμές, όταν δεν υπάρχει πουθενά αλλού να περιμένεις προστασία και βοήθεια. Αλλά μπορούμε να πούμε ότι ένα τέτοιο εικονίδιο δεν είναι το μόνο. Και εδώ θα είναι το λάθος - αυτή η εικόνα είναι πολύ διαφορετική από άλλες με παρόμοιο πλαίσιο.

Ανάλογα με το είδος της γραφής ανήκει στην ποικιλία “Caressing”. Αυτή η εικόνα είναι μια από τις πιο λυρικές από όλες τις πιθανές απεικονίσεις του προσώπου της Παναγίας. Με το ένα χέρι, η Μητέρα του Θεού κρατά το μωρό, αγκαλιάζοντάς το κοντά της και προστατεύοντάς το από όλο τον κόσμο. Τα πρόσωπά τους πιέζονται το ένα πάνω στο άλλο, γεγονός που αποκαλύπτει μια εντελώς διαφορετική πλευρά της επικοινωνίας μεταξύ μητέρας και γιου. Σε αυτή την εικόνα δεν εμφανίζονται ως η Μητέρα του Θεού και το Τέκνο του Θεού, αλλά ως απλοί μητέρα και γιος που αγαπούν ατελείωτα ο ένας τον άλλον.

Στον καμβά απεικονίζονται μόνο η μητέρα και το μωρό. Δεν υπάρχουν άγγελοι, αρχάγγελοι, κανένας άλλος στον καμβά. Το κεφάλι της Θεοτόκου είναι γερμένο προς το μωρό, και το αγκαλιάζει με το χέρι του το λαιμό του. Διακριτικό χαρακτηριστικόΤο εικονίδιο είναι ότι το πόδι του μωρού είναι κυρτό και το πόδι του φαίνεται.

Η κύρια προσευχή προς το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ είναι η εξής:

Σήμερα, η αρχική εικόνα βρίσκεται στο Tolmachi στο μουσείο στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Αλλά ακόμη και γνωρίζοντας πού βρίσκεται το αρχικό εικονίδιο, δεν πρέπει να βιαστείτε να πάτε για να το τιμήσετε. Μπορείτε να προσευχηθείτε σε οποιαδήποτε από τις λίστες που βρίσκονται σε πολλές εκκλησίες στη Ρωσία.

Για κάθε Ρώσο, η εικόνα του Βλαντιμίρ έχει μεγάλη σημασία. Βοηθά στις πιο απροσδόκητες και δύσκολες καταστάσεις. Ως εκ τούτου, σε πολλά σπίτια υπάρχει εικόνα της Θεοτόκου, μπροστά από την οποία τοποθετούνται κεριά και γίνονται προσευχές για την παροχή υγείας σε αγαπημένα πρόσωπα.

Ένα μικρό χαρακτηριστικό της εικόνας του Βλαντιμίρ: αυτή είναι η μόνη εικόνα στην οποία φαίνεται το πόδι του Ιησού.

Η εικόνα της Θεοτόκου για τον Ορθόδοξο κόσμο είναι από τις κύριες. Τοποθετείται μαζί με την Αγία Τριάδα, το Άγιο Πνεύμα και τον Σωτήρα. Η Μητέρα του Θεού είναι μεσίτης, δάσκαλος για κάθε Χριστιανό ξεχωριστά και για ολόκληρη τη χώρα.

Εικόνες της Μητέρας του Θεού βρίσκονται σε κάθε εκκλησία, κάθε Ορθόδοξο σπίτι. Μέσω αυτών εκδηλώνει τη θέλησή της, ακούει όσους προσεύχονται και βοηθάει. Μία από τις πιο σεβαστές εικόνες είναι ο Βλαντιμίρ. Εμφανίζεται σε σημαντικά ιστορικά γεγονότα στη Ρωσία. Η εικόνα θεράπευσε πολλούς ανθρώπους από ασθένειες που η σύγχρονη ιατρική δεν ήταν σε θέση να θεραπεύσει.

Η ιστορία της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού είναι πολύ ενδιαφέρουσα, αλλά όχι λιγότερο ενδιαφέρουσα είναι η περιγραφή της που δίνεται από ιστορικούς τέχνης, αγιογράφους και επιστήμονες. Είναι ένα εντυπωσιακό δείγμα της βυζαντινής ζωγραφικής του 12ου αιώνα και έχει μοναδικά χαρακτηριστικά.

Περιγραφή

Στην εικόνα του Βλαντιμίρ, η Παναγία απεικονίζεται με σκούρο κόκκινο ιμάτιο. Στην αγκαλιά της το μωρό Σωτήρα. Στα ρούχα του υπάρχει μια μικρή πράσινη λωρίδα - klav, σύμβολο της βασιλικής εξουσίας. Το φόντο είναι χρυσό. Τα μονογράμματα εφαρμόζονται στα πλάγια.

Ο εικονογραφικός τύπος της εικόνας είναι "Tenderness". Οι ειδικοί της αγιογραφίας υποστηρίζουν ότι κατασκευάστηκε στο Βυζάντιο. Ο εκτιμώμενος χρόνος δημιουργίας είναι ο 11ος-12ος αι. Η εικόνα είναι ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αλλαγών στην τέχνη εκείνης της περιοχής. Οι καλλιτέχνες και οι αγιογράφοι απομακρύνθηκαν από τα σκόπιμα γραφικά και σταμάτησαν να αντιπαραβάλλουν γραμμές με τον όγκο. Χαρακτηριστικά είναι τα αδύναμα, σχεδόν αόρατα εγκεφαλικά επεισόδια που δημιουργούν την αίσθηση της θαυματουργής φύσης του ιερού. Οι γραμμές είναι ομαλές, ρέουν η μία από την άλλη.

Ο τύπος «Τρυφερότητα» χαρακτηρίζεται από τον τρόπο απεικόνισης της Μητέρας του Θεού και του Παιδοσωτήρα. Η Παναγία κρατά τον Ιησού στην αγκαλιά της, με το κεφάλι σκυμμένο προς το μέρος του. Ο μικρός Σωτήρας πιέζει το μάγουλό του στο μάγουλο της μητέρας του. Πιστεύεται ευρέως ότι η συγκεκριμένη εικόνα είχε ιδιαίτερη εκτίμηση στην Κωνσταντινούπολη. Ο τύπος σχηματίστηκε τον 11ο–12ο αιώνα μ.Χ. Τα εικονίδια τρυφερότητας έχουν πολύπλευρο συμβολισμό.

Συμβολισμός

Η «τρυφερότητα» μπορεί να ερμηνευτεί με διαφορετικούς τρόπους. Από τη μία, συμβολίζει τη θυσία που έκανε η μητέρα για χάρη όλης της ανθρωπότητας. Είναι κάθε μητέρα έτοιμη να δώσει το παιδί της να βασανιστεί για να σώσει κάποιον άλλο; Η θυσία της Παναγίας είναι απεριόριστη. Ήξερε ότι ο Υιός του Θεού θα είχε μια δύσκολη ζωή επίγεια ζωή. Επομένως, η ψυχική της αγωνία μπορεί να συγκριθεί με όλο τον πόνο που βίωσε ο γιος της.

Επίσης, τα εικονίδια «Τρυφερότητα» είναι σύμβολο της μητρικής αγάπης. Η Μητέρα του Θεού είναι η κοινή μητέρα όλων των Χριστιανών, μας προστατεύει, μας βοηθάει στις δύσκολες στιγμές και μεσολαβεί ενώπιον του Πατέρα-Κυρίου για όλους.

Η εμφάνιση του ιερού στη Ρωσία και τα πρώτα θαύματα

Αυτή η εικόνα πιθανότατα ζωγραφίστηκε τον 12ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, αυτός είναι ένας κατάλογος από μια εικόνα που έφτιαξε ο Λουκάς κατά τη διάρκεια της ζωής της Παναγίας. Ο καμβάς ήταν η επιφάνεια του τραπεζιού στο οποίο ο Σωτήρας δείπνησε με τον Ιωσήφ και τη μητέρα του. Τον 5ο αιώνα, αυτή η εικόνα ήρθε στην Κωνσταντινούπολη και σχεδόν 700 χρόνια αργότερα, ο κληρικός Λουκάς έκανε ένα αντίγραφό της και την έστειλε ως δώρο στον Γιούρι Ντολγκορούκι.

Ο γιος του Γιούρι, Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, πήγε με το ιερό στην άλλη άκρη της χώρας για να ιδρύσει ένα βασίλειο εκεί ανεξάρτητο από το Κίεβο. Περνούσε από τον Βλαντιμίρ. Και εδώ η εικόνα φάνηκε για πρώτη φορά ως θαυματουργή. Πριν προλάβει ο Αντρέι να απομακρυνθεί από την πόλη, τα άλογα σταμάτησαν νεκρά στο ίχνος τους. Κανείς δεν μπορούσε να τους μετακινήσει. Στη συνέχεια τα άλογα αντικαταστάθηκαν, αλλά και αυτά αρνήθηκαν να απομακρυνθούν από τον Βλαντιμίρ. Ο Γιούρι συνειδητοποίησε ότι αυτό ήταν σημάδι και άρχισε να προσεύχεται θερμά. Του εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού και είπε ότι η θέση της εικόνας ήταν σε αυτή την πόλη. Διατάχθηκε να της χτιστεί ένας ναός. Ο πρίγκιπας υπάκουσε. Από τότε, η εικόνα άρχισε να ονομάζεται Βλαντιμίρ.

Δημιουργήθηκαν θαύματα

Από τη στιγμή που εμφανίστηκε στη Ρωσία, η εικόνα του Βλαντιμίρ έγινε σεβαστή από όλα τα τμήματα του πληθυσμού - από αγρότες μέχρι πρίγκιπες. Η ιστορία γνωρίζει τουλάχιστον 3 περιπτώσεις που μέσα από το ιερό, η Παναγία εξέφρασε τη θέλησή της πολλές φορές, λυπήθηκε ολόκληρες πόλεις, προστατεύοντάς τες από την καταστροφή.

Συνοπτικά για τα τρία πιο διάσημα θαύματα:

• Διάσωση από τον Χαν Μεχμέτ. Το 1521, ο ηγέτης των Τατάρων σχεδίαζε να καταλάβει τη Μόσχα και συγκέντρωσε μεγάλο στρατό για το σκοπό αυτό. Όλος ο ορθόδοξος πληθυσμός, οι επίσκοποι και η διοίκηση προσευχήθηκαν μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου. Στο τέλος, έσωσε την πόλη εμφανιζόμενη στον Μεχμέτ σε ένα όνειρο με έναν τεράστιο στρατό. Φοβήθηκε αυτό το σημάδι και υποχώρησε.
• Διάσωση από το Khan Akhmat. Η αναμέτρηση κερδήθηκε πριν καν αρχίσει. Ο Αχμάτ οδήγησε τα στρατεύματα στον ποταμό Ούγκρα και περίμενε δράση από την αντίθετη πλευρά. Ο πρίγκιπας δεν οδήγησε τους στρατιώτες στην επίθεση, αλλά πήρε βολικές θέσεις. Φοβούμενος παγίδα, ο εχθρός υποχώρησε. Πριν από αυτό, η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε μια ευσεβή μοναχή σε ένα όνειρο, δείχνοντας ότι η εικόνα δεν πρέπει να μεταφερθεί έξω από την πόλη. Ο Χαν υποχώρησε αφού σταμάτησαν τους επισκόπους που επρόκειτο να το κάνουν και διάβασαν μια ειλικρινή προσευχή.
• Διάσωση από τον Χαν Ταμερλάνο. Υποχώρησε αφού είδε τη Μητέρα του Θεού στον ύπνο του.

Προς τιμήν καθενός από αυτά τα θαύματα, γίνονται εορτασμοί εικόνων.

Η Μητέρα του Θεού ανταποκρίθηκε και στις προσευχές των απλών ανθρώπων. Θεράπευσε πολλούς από ασθένειες που η ιατρική δεν μπορούσε να ξεπεράσει: τύφλωση, καρδιακά ελαττώματα, καρκίνο.

Λίστες θαυμάτων

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της εικόνας Volokolamsk είναι η εικόνα των Αγίων Κυπριανού και Γεροντίου, με τους οποίους συνδέεται η άφιξη του ιερού στη Μόσχα

• Το αντίγραφο του Βολοκολάμσκ της εικόνας της Παναγίας βρίσκεται στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Μόσχας. Το 1572, την έφεραν από το Zvenigorod στο μοναστήρι του Joseph Volotsky. Οι Άγιοι Κυπριανός και Λεωνίδας έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην τύχη του ιερού του Βλαδίμηρου και γι' αυτό τιμήθηκαν να συμπεριληφθούν στον κατάλογό του. Ο πρώτος μετέφερε την εικόνα από τον Βλαντιμίρ στη Μόσχα. Κατά τη διάρκεια του δεύτερου, απέκτησε τελικά ερείσματα στην πρωτεύουσα· αποφασίστηκε να το αφήσει εδώ, αν όχι για πάντα, τότε για πολύ καιρό. Το 1588, μια εκκλησία αφιερώθηκε στο ιερό Volokolamsk και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου. Το ιερό θεωρείται θαυματουργό.
• Λίστα Seliger. Ανήκε στον μοναχό Νιλ του Στόλμπενσκι, ο οποίος ζούσε κοντά στη λίμνη Σέλιγκερ, στο νησί Στόλμπνι. Φυλάσσεται δίπλα στα λείψανά του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, προσπάθησαν να ληστέψουν τον κληρικό: μπαίνοντας στο κελί του, οι εγκληματίες είδαν μόνο μια εικόνα. Και αμέσως τυφλώθηκαν - ο Κύριος προστάτευσε τον Νείλο, τιμωρώντας τους επιτιθέμενους. Μετάνιωσαν και άρχισαν δακρυσμένοι να ζητούν συγχώρεση από τον μοναχό. Αφού τους συγχώρησε, ο Στόλμπνι προσευχήθηκε στον Κύριο για τη συγχώρεση των ανδρών. Το όραμά τους επέστρεψε.

Στην εικόνα Seliger το Παιδί απεικονίζεται στα δεξιά της Παναγίας.

Οι άνθρωποι προσεύχονται πιο συχνά στην εικόνα του Βλαντιμίρ για τη σωτηρία της ψυχής, την καθοδήγηση στο αληθινό μονοπάτι και την προστασία των παιδιών. Η Μητέρα του Θεού είναι έτοιμη να προστατεύσει όλους όσους στρέφονται σε αυτήν με ειλικρινή προσευχή. Υπήρχαν περιπτώσεις που βοηθούσε ακόμη και άτομα άλλων θρησκειών.

Στην Ορθοδοξία υπάρχει μια αρχαία παράδοση λατρείας των εικόνων, η οποία φέρνει αναμφίβολα οφέλη στους πιστούς και συνδέεται με πολλά και ποικίλα θαύματα. Η εικόνα της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ είναι ιδιαίτερα σεβαστή μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών, με ποιους τρόπους βοηθά και γιατί εκτιμάται τόσο.

Ποιος είναι ο δημιουργός; Υπάρχουν πολλές εικόνες που, σύμφωνα με το μύθο, γράφτηκαν από τον ίδιο τον Απόστολο Λουκά, συγγραφέα ενός από τα βιβλία του Ευαγγελίου. Αυτή η εικόνα έλαβε την ευλογία της ίδιας της Παναγίας και ήταν γραμμένη σε έναν πίνακα που προηγουμένως υπηρετούσε τον Χριστό, καθώς και τη Μαρία και τον Ιωσήφ τραπέζι δείπνου. Επομένως, έχει ιδιαίτερη χάρη, και έχει τόσο μεγάλη αξία.

Κύρια ιστορικά ορόσημα:

• Μέχρι τα μέσα του πέμπτου αιώνα παραμένει στην επικράτεια της Ιερουσαλήμ, μετά μεταφέρεται στην Κωνσταντινούπολη.
• παραμένει στο Βυζάντιο μέχρι τον 12ο αιώνα, αλλά ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως δίνει την εικόνα στον Γιούρι Ντολγκορούκι, ο οποίος έφερε την εικόνα στο Κίεβο.
• μια περίοδος διαφόρων θαυμάτων για τα οποία μαθαίνει ο γιος του Ντολγκορούκι Αντρέι Μπογκολιούμπσκι. Έχοντας πάει στο μοναστήρι Vyshgorod, ο πρίγκιπας παίρνει το ιερό πρόσωπο και στην πορεία έρχεται στο Βλαντιμίρ, όπου βλέπει ένα όραμα της Μητέρας του Θεού. Εδώ διατάζει την κατασκευή ενός νέου ναού.
• η εικόνα του Βλαντιμίρ λαμβάνει το σημερινό της όνομα, κάνει διάφορα θαύματα και σώζει τη Ρωσία περισσότερες από μία φορές.
• Ο Andrei Rublev συντάσσει έναν κατάλογο (το 1408), ο οποίος παραμένει στον ναό της πόλης του Βλαντιμίρ· το πρωτότυπο το 1480 μεταφέρθηκε στη Μόσχα και τοποθετήθηκε στην επικράτεια του Καθεδρικού Ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου.
• Το 1918, η εικόνα μεταφέρθηκε στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ και το 1999 στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου.

Αυτή είναι η επίσημη ιστορία της εικόνας της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ, η οποία ενδιαφέρει περισσότερο τους επιστήμονες. Εκτός από αυτό, υπάρχει ένα εντελώς διαφορετικό, το οποίο είναι ενδιαφέρον για τους πιστούς. Αυτό το ιστορικό μωσαϊκό έχει διατηρηθεί σε ξεχωριστούς κόκκους στις ιστορίες και τις μαρτυρίες των ανθρώπων.

Περιγραφή της εικόνας

Τέσσερις είναι οι κύριες εικονογραφικές εικόνες της Θεοτόκου: η Οδηγήτρια, η Ελεούσα, η Οράντα, η Ακάθιστ, που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία ιερών. Στην εικόνα του Βλαδίμηρου της Θεοτόκου βλέπουμε τον τύπο της Ελεούς ή Τρυφερότητας, που χαρακτηρίζεται από το Βρέφος και τη Θεοτόκο προσκολλημένα μεταξύ τους. Αγγίζουν τα μάγουλά τους και αγκαλιάζουν ο ένας τον άλλον.

Το επίσημο και πρωτόγονο επίπεδο κατανόησης δίνει ένα απολύτως κατανοητό νόημα - τη σχέση μητέρας και παιδιού, την τρυφερότητα της μητρικής αγάπης. Φυσικά, ένα τέτοιο σύμβολο δεν πρέπει να παραμεληθεί, καθώς από μόνο του είναι πολύ σημαντικό για την κατανόηση. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε τον ρόλο των απεικονιζόμενων μορφών: μπροστά μας δεν υπάρχουν απλώς άνθρωποι, αλλά άγιοι, αν και απεικονίζονται με ανθρώπινη μορφή.

Σημείωση!Το χαρακτηριστικό της εικόνας είναι μικρή λεπτομέρεια- πόδια του Σωτήρος. Ένας από αυτούς είναι στραμμένος προς τον θεατή, ο οποίος μπορεί να συλλογιστεί τη φτέρνα του βρέφους Χριστού. Η εικόνα της Παναγίας του Βλαντιμίρ διακρίνεται από αυτό το στοιχείο.

Συμβολική περιγραφή:

• οι εικονιζόμενοι πιέζουν τα μάγουλά τους: η Αγνή Παρθένος συμβολίζει την ανθρωπότητα και ο Χριστός αντιπροσωπεύει τον Κύριο, στον οποίο κάθε άνθρωπος αγωνίζεται. Με αυτόν τον τρόπο απεικονίζεται η θεία αγάπη και η στενή σχέση μεταξύ του Δημιουργού και του παιδιού Του.
• Τα ρούχα της Μαρίας: Κάτω μέροςη μπλε απόχρωση συμβολίζει την ουράνια αγνότητα, η πάνω είναι κόκκινη, υποδηλώνοντας τη βασιλική θέση της Μαρίας και τα βάσανα της Παναγίας.
• Τα χρυσά στοιχεία της ενδυμασίας υποδηλώνουν επίσης βασιλεία, σύμβολο της θείας χάριτος.

Η Παναγία μπορεί επίσης να αντιπροσωπεύει συμβολικά όχι μόνο την ανθρωπότητα και το άτομο, αλλά και την εκκλησία. Αυτό τονίζεται από μια λεπτομέρεια: η Μαίρη έχει μπρατσάκια στα ρούχα της, τα οποία φορούν οι παπάδες. Η Παναγία μας αντιπροσωπεύει την Εκκλησία των Ισαποστόλων, η οποία επιτρέπει στην ανθρωπότητα να πάει στον Κύριο.

Χρήσιμο βίντεο: για την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού

Θαύματα

Πριν εξετάσουμε πώς βοηθά αυτή η εικόνα, είναι απαραίτητο να περιγράψουμε εν συντομία τα γνωστά θαύματα που έγιναν σε όλη τη μακρά ιστορία της Ρωσίας. Η Wikipedia μπορεί να σας πει για αυτό· αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά. Μέχρι τώρα, τα θαύματα που σχετίζονται με αυτήν την εικόνα βοηθούν τους πιστούς.

Σημείωση!Η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού είναι μια από τις βασικές εικόνες για τη Ρωσική Ορθοδοξία.

Εκατοντάδες χιλιάδες πιστοί έχουν προσευχηθεί ενώπιόν του για αιώνες και απλοί άνθρωποικαι αριστοκράτες, πριν από αυτόν μεγάλοι ασκητές και κοσμικοί άνθρωποι κατανόησαν την πίστη· με τις προσευχές του ρωσικού λαού, η Παναγία έκανε θαύματα και προστάτευε πατρίδααπό κάθε είδους αντιξοότητες.

Διάσημα θαυμαστά γεγονότα:

1. Το 1395, η Αγνή Παρθένος εμφανίστηκε σε ένα όνειρο στον Ταμερλάνο, ο οποίος εκείνη την εποχή είχε κατακτήσει μια τεράστια έκταση γης, τον ανάγκασε να υποχωρήσει και να μην καταλάβει τη Ρωσία.
2. Το 1451, οι Τάταροι στάθηκαν και πάλι κάτω από τα τείχη της πόλης, αλλά ο Ιωνάς, ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν ο μητροπολίτης, μετέφερε μια εικόνα της Μητέρας του Θεού στη δόξα του Θεού κατά μήκος των τειχών της πόλης για να προστατεύσει την πόλη. Τη νύχτα, οι Τάταροι άκουσαν έναν ακατανόητο θόρυβο και πίστεψαν ότι ήταν ο στρατός του Βασίλι Ντμίτριεβιτς που πλησίαζε. Οι εχθρικές ορδές καταλήφθηκαν από φόβο, υποχώρησαν από τα τείχη της πόλης και πήγαν στα σπίτια τους.
3. Στέκεται στον ποταμό Ugra το 1480. Σύμφωνα με το μύθο, η θαυματουργή εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού μεταφέρθηκε στον ποταμό πριν από την έναρξη της υποτιθέμενης μάχης. Ρωσικά και Τατάρ στρατεύματα στάθηκαν στις απέναντι όχθες του ποταμού για 9 μήνες, χωρίς να τολμήσουν να εξαπολύσουν επίθεση. Πριν από τη μάχη, οι Ρώσοι έφεραν την εικόνα στην ακτή τους και, μετά από λίγο, οι Τάταροι υποχώρησαν.
4. Σώζοντας τη Μόσχα. Στις αρχές του 16ου αιώνα, η εισβολή των Τατάρων θα μπορούσε να είχε καταστρέψει ολοσχερώς τη Μόσχα, αλλά μια από τις μοναχές είδε ένα όνειρο για την εικόνα και τις αμαρτίες των κατοίκων της πρωτεύουσας. Ως αποτέλεσμα, το πρωί, κάτοικοι της πόλης και ιερείς συγκεντρώθηκαν στο ναό για να προσευχηθούν στη Μητέρα του Θεού για βοήθεια. Ως αποτέλεσμα, οι Τάταροι υποχώρησαν ξανά.
5. Βρίσκοντας έναν βασιλιά. Με την εικόνα, υπό την ηγεσία του Μητροπολίτη, πήγαν στον Μπόρις Γκοντούνοφ για να γίνει ο νέος Τσάρος.
6. Απελευθέρωση από τους Πολωνούς. Το 1613, τα απελευθερωτικά στρατεύματα μπήκαν στην πόλη και τους υποδέχτηκαν ακριβώς με αυτό το πρόσωπο.

Επιπλέον, η εικόνα της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ χρησιμοποιήθηκε ενεργά κατά τη στέψη διαφόρων δικαιωμάτων. Οι άνθρωποι παρατήρησαν διάφορα θαύματα που επιτυγχάνονταν με την προσευχή πριν από την εικόνα ή με το πλύσιμο με το νερό που την είχε πλύνει προηγουμένως. Αυτά τα γεγονότα καταγράφηκαν σε διάφορα εκκλησιαστικά βιβλία.

Πληροφοριακός!Τι είναι: πότε και πώς να προσευχόμαστε σωστά

Πώς να προσευχηθείς

Πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί έχουν δει τουλάχιστον μια φωτογραφία ή αναπαραγωγή αυτής της εικόνας. Διατίθεται σε πολλούς ναούς. Τι προσεύχονται στο Βλαντιμίρ Εικόνα του Θεού: οι πιστοί ζητούν τις δικές τους ανάγκες, μην το ξεχνάτε δική του γηκαι άλλων Ορθοδόξων Χριστιανών που θα ωφεληθούν από τη μεσιτεία της Θεοτόκου.

Παραθέτουμε τους πιο συνηθισμένους λόγους:

• ενίσχυση της πίστης σε στιγμές αμφιβολίας, όταν υπάρχει ανάγκη ενίσχυσης της πίστης και εμβάθυνσης του δικού του θρησκευτικού συναισθήματος·
• για θεραπεία από ψυχικές και σωματικές παθήσεις, η Παναγία προσεύχεται συνεχώς στον Κύριο και είναι ένας μεγάλος μεσίτης που βοηθά όσους ζητούν να βρουν υγεία.
• σχετικά με την απελευθέρωση από την αμαρτία - σε αυτό βοηθάει ιδιαίτερα η εικόνα· κάθε πιστός μπορεί να έρθει να μετανοήσει και να λάβει συγχώρεση.
• να ζητήσει τη χώρα και την Ορθόδοξη πίστη - μια τέτοια προσευχή είναι παραδοσιακή και ασκείται εδώ και πολλούς αιώνες.
• πριν πάρετε μια απόφαση, όταν πρέπει να σκεφτείτε κάτι και να πάρετε κάποιες πολύτιμες συμβουλές, αφού προσευχηθείτε στη Μητέρα του Θεού Η καλύτερη απόφασηο ίδιος επισκέπτεται το μυαλό του πιστού.

Στην κόκκινη γωνία του σπιτιού υπάρχουν συνήθως εικόνες του Σωτήρα και της Παναγίας - αυτό είναι ένα απαραίτητο ελάχιστο. Μπορείτε να εγκαταστήσετε το Vladimir Mother of God από τον Andrei Rublev ή σε παλαιότερη εικονογραφική έκδοση. Το πρόσωπο είναι πολύ καθολικό και μπορεί να ωφελήσει τον πιστό.

Από την προηγούμενη περιγραφή γνωρίζουμε πώς μοιάζει το εικονίδιο: διακριτικό χαρακτηριστικόείναι το πόδι του Χριστού, που είναι στραμμένο προς τον θεατή. Από αυτή τη λεπτομέρεια είναι εύκολο να δείτε την επιθυμητή εικόνα όταν έρχεστε στο ναό και κάνετε μια προσευχή.

Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να έρθετε πριν ή μετά τη λειτουργία για να μπορέσετε να ανάψετε ένα κερί και να διαβάσετε μια προσευχή απαιτούμενη ποσότηταμια φορά.

Είναι επίσης δυνατό να προσευχόμαστε κατ' ιδίαν, δηλαδή στο σπίτι, μπροστά στην εικόνα που υπάρχει στο δωμάτιο. Αυτή η πρακτική είναι αναπόσπαστο μέρος των Ορθοδόξων· η μοναχική προσευχή φέρνει σημαντικά πνευματικά οφέλη.

Ακολουθούν μερικές συμβουλές για αυτήν την πρακτική:

• Πριν ξεκινήσετε, θα πρέπει να καθαρίσετε το μυαλό σας, να συντονιστείτε στην προσευχή και να απαρνηθείτε τις γήινες ανησυχίες.
• μπροστά από την εικόνα, αν είναι δυνατόν, ανάβει πρώτα ένα κερί ή μια λάμπα.
• πρέπει να διασφαλίσετε την ιδιωτικότητα και την πλήρη ηρεμία, ώστε να μην αποσπαστείτε και να εστιάσετε στα λόγια της προσευχής.
• Είναι καλύτερο όταν η προσευχή διαβάζεται από μνήμης, αλλά μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί ένα βιβλίο προσευχής ή απλώς μια βολική εκτύπωση.
• Επιτρέπεται επίσης η προσευχή με τα δικά σας λόγια, η οποία ξεκινά με την παραδοσιακή έκκληση «Ω Πανάγαθος Κυρία Θεοτόκε».

Χρήσιμο βίντεο: η ιστορία της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού

συμπέρασμα

Όταν η θαυματουργή εικόνα Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού γίνεται μέρος της τακτικής πρακτικής προσευχής, ο πιστός αποκτά μια ιδιαίτερη σχέση με αυτήν την εικόνα. Είναι σαν να δημιουργείται μια αόρατη σύνδεση με τους υπόλοιπους Ορθόδοξος κόσμος, το πρόσωπο αυτό φαίνεται να διαπερνά αιώνες της ορθόδοξης πίστης και περιέχει ένα είδος πεμπτουσίας αυτής της παράδοσης. Περιέχει βαθιά αρχέτυπα, με τη βοήθεια του η χάρη κατεβαίνει στον κόσμο, είναι ένα καθαρό παράθυρο μέσα από το οποίο οι πιστοί μπορούν να κοιτάξουν τον πνευματικό κόσμο.