Apa itu pendeta? Definisi, hierarki gereja. Ortodoksi di Rusia

4 November 2013, 23:49

Asli diambil dari mama dalam Roh Hitam dan Putih

Apa perbedaan pendeta kulit putih dengan pendeta kulit hitam?

Di Gereja Ortodoks Rusia terdapat hierarki dan struktur gereja tertentu. Pertama-tama, pendeta dibagi menjadi dua kategori - kulit putih dan kulit hitam. Apa perbedaannya satu sama lain? Pendeta kulit putih termasuk pendeta menikah yang tidak mengambil sumpah biara. Mereka diperbolehkan memiliki keluarga dan anak.

Ketika mereka berbicara tentang pendeta kulit hitam, yang mereka maksud adalah biksu yang ditahbiskan menjadi imam. Mereka mengabdikan seluruh hidup mereka untuk melayani Tuhan dan mengambil tiga sumpah monastik - kesucian, ketaatan dan tidak tamak (kemiskinan sukarela).

Seseorang yang akan menerima perintah suci diharuskan membuat pilihan bahkan sebelum penahbisan - menikah atau menjadi biksu. Setelah ditahbiskan, seorang pendeta tidak bisa lagi menikah. Para pendeta yang tidak menikah sebelum ditahbiskan terkadang memilih membujang daripada menjadi biksu—mereka bersumpah untuk membujang.

Hirarki gereja

Dalam Ortodoksi ada tiga derajat imamat. Pada tingkat pertama adalah diaken. Mereka membantu menyelenggarakan kebaktian dan ritual di gereja, tetapi mereka sendiri tidak dapat menyelenggarakan kebaktian atau sakramen. Pendeta gereja yang tergabung dalam pendeta kulit putih disebut diakon, dan biksu yang ditahbiskan pada pangkat ini disebut hierodeacon.

Di antara diaken, yang paling layak dapat menerima pangkat protodeacon, dan di antara hierodeacon, yang tertua adalah diakon agung. Tempat khusus dalam hierarki ini ditempati oleh diakon agung patriarki, yang bertugas di bawah patriark. Dia termasuk pendeta kulit putih, dan bukan pendeta kulit hitam, seperti diakon agung lainnya.

Imamat tingkat kedua adalah imam. Mereka dapat secara mandiri menyelenggarakan kebaktian, serta melaksanakan sebagian besar sakramen, kecuali sakramen penahbisan imamat. Jika seorang pendeta termasuk dalam pendeta kulit putih, dia disebut pendeta atau presbiter, dan jika dia termasuk pendeta kulit hitam, dia disebut hieromonk.

Seorang imam dapat diangkat ke pangkat imam agung, yaitu imam senior, dan seorang hieromonk - ke pangkat kepala biara. Seringkali imam agung adalah kepala biara, dan kepala biara adalah kepala biara.

Pangkat pendeta tertinggi untuk pendeta kulit putih, gelar protopresbiter, dianugerahkan kepada para imam atas jasa-jasa khusus. Pangkat ini sesuai dengan pangkat archimandrite di kalangan pendeta kulit hitam.

Imam yang termasuk dalam tingkat imamat ketiga dan tertinggi disebut uskup. Mereka mempunyai hak untuk melaksanakan semua sakramen, termasuk sakramen penahbisan imam lainnya. Uskup mengatur kehidupan gereja dan memimpin keuskupan. Mereka dibagi menjadi uskup, uskup agung, dan metropolitan.

Hanya pendeta dari pendeta kulit hitam yang bisa menjadi uskup. Seorang imam yang telah menikah dapat diangkat menjadi uskup hanya jika ia menjadi biarawan. Hal ini dapat dilakukannya jika istrinya telah meninggal dunia atau juga telah menjadi biarawati di keuskupan lain.

Gereja lokal dipimpin oleh bapa bangsa. Kepala Gereja Ortodoks Rusia adalah Patriark Kirill. Selain Patriarkat Moskow, ada patriarkat Ortodoks lainnya di dunia - Konstantinopel, Alexandria, Antiokhia, Yerusalem, Georgia, Serbia, Rumania Dan Bulgaria.

Dalam Ortodoksi dan Katolik, pendeta (klerus) hanya mencakup laki-laki. Protodeacon adalah gelar klerus kulit putih, diakon kepala di keuskupan di katedral. Dalam Ortodoksi ada tiga derajat imamat: diakon, imam, uskup. Diakon, izinkan kami mengingatkan Anda, adalah pendeta tingkat terendah dalam Ortodoksi. Tabel tersebut menunjukkan jajaran pendeta kulit putih dan jajaran pendeta kulit hitam yang sesuai. Klerus termasuk imam, diakon, pembaca mazmur, sexton, dll.

Umat awam saat ini sering bingung tentang perbedaan antara uskup dan metropolitan, dan imam dengan imam agung. Nah, siapa sexton atau subdiakon pada umumnya merupakan “hutan gelap” bagi mayoritas, sehingga mereka kurang berpengalaman dalam jajaran pendeta dan bahkan tidak tahu bagaimana cara menyikapinya dengan benar. Pada zaman Perjanjian Lama (sekitar 1500 tahun sebelum kelahiran Kristus), pendiri Yudaisme, nabi Musa, memilih dan mendedikasikan orang-orang khusus untuk beribadah - imam besar, imam, dan orang Lewi.

Dalam Perjanjian Baru, Yesus Kristus memilih dua belas rasul dari antara banyak pengikutnya dan memberi mereka hak untuk mengajar, melakukan ibadah, dan memimpin orang percaya. Seiring waktu, para rasul mengalihkan otoritas mereka kepada orang-orang pilihan lainnya, menetapkan hal yang sama seperti di Perjanjian Lama, tiga derajat hierarki. Pelayanan diakon pertama (dari bahasa Yunani “diakonos” berarti “hamba”) terdiri dari merawat orang miskin dan membantu para rasul dalam melaksanakan sakramen.

Ortodoksi di Rusia

Jadi, dari zaman para rasul hingga saat ini, ada tiga tingkat hierarki dalam Gereja: yang tertinggi adalah uskup, yang menengah adalah imam, dan yang terendah adalah diakon. Diakon dan imam dapat menikah (tetapi hanya pada pernikahan pertama mereka) atau monastik, dan uskup hanya dapat menjadi monastik. Buruh adalah orang yang tinggal dan bekerja di vihara pada saat liburan untuk menguji keinginannya menjadi biksu.

Apa perbedaan antara uskup, imam, dan pendeta lainnya?

Seorang pemula yang menjalani penjahitan tetap sama, tetapi sakramen penjahitan telah dilakukan pada orang tersebut dan dia berhak mengenakan jubah. Ketika seorang bhikkhu ditahbiskan, ia dapat menjadi hierodeacon (biksu-diakon), hieromonk (biksu-pendeta), kemudian menjadi kepala biara dan archimandrite.

Monastisisme di dunia

Menjadi bagian dari monastisisme pada tingkat tertentu menyiratkan perbedaan dalam tingkat ketatnya kehidupan monastik dan diekspresikan melalui perbedaan pakaian monastik.

Apa yang dimaksud dengan biksu “kulit putih” dan “hitam”?

Uskup dapat melaksanakan semua Sakramen dan semua kebaktian gereja. Artinya, para uskup berhak tidak hanya melaksanakan kebaktian biasa, tetapi juga menahbiskan (menahbiskan) klerus, serta menahbiskan krisma dan antimensi, yang tidak diberikan kepada imam.

Ortodoksi untuk Pemula

Ia mungkin memiliki asisten berupa uskup sufragan. Para uskup di ibu kota kuno, seperti Yerusalem, Konstantinopel (Konstantinopel), Roma, Aleksandria, Antiokhia, dan sejak abad ke-16 ibu kota Rusia, Moskow, disebut patriark.

Berbeda dengan agama Katolik (di mana Paus dianggap sebagai wakil Kristus di bumi, dan karena itu infalibel), patriark Ortodoks tidak diberkahi dengan status infalibilitas. Dia memerintah Gereja bersama dengan Sinode Suci, yang mencakup para uskup secara permanen. Seorang imam dapat melaksanakan enam sakramen Gereja, kecuali sakramen pentahbisan, yaitu pengangkatan ke salah satu derajat hierarki gereja, yaitu di samping sakramen imamat dan konsekrasi dunia dan antimensi. .

Biara Katolik Roma di Rusia

Seorang pendeta yang berada dalam ordo monastik disebut hieromonk, dan orang yang telah menerima skema disebut biksu skema. Yang paling layak bagi para archimandrite adalah uskup terpilih. Dalam komunitas Kristen juga terdapat jabatan: asisten rektor (sipir gereja) dan bendahara.

Ia berhak ikut serta secara langsung dalam pelaksanaan sakramen-sakramen, tetapi ia tidak dapat melaksanakannya sendiri (kecuali baptisan, yang dalam keadaan darurat juga dapat dilakukan oleh kaum awam). Gelar protodeacon dikeluhkan dalam bentuk penghargaan atas jasa-jasa khusus, serta kepada diakon-diakon di departemen pengadilan. Saat ini, gelar protodiakon biasanya diberikan kepada diakon setelah 20 tahun mengabdi dalam imamat. Protodiakon sering kali terkenal karena suaranya, menjadi salah satu dekorasi utama kebaktian.

Selain para ordo suci (pendeta), in layanan gereja Orang awam yang menduduki posisi resmi yang lebih rendah juga ambil bagian - subdiakon, pembaca mazmur, dan sexton. Anak altar adalah nama yang diberikan untuk laki-laki awam yang membantu pendeta di altar. Istilah ini tidak digunakan dalam teks kanonik dan liturgi, tetapi pengertian ini diterima secara umum pada akhir abad ke-20. di banyak keuskupan Eropa dan di Gereja Ortodoks Rusia.

Dengan tanda minus. Bagaimana cara merawat kulit dan rambut saat cuaca dingin?

Di keuskupan Gereja Ortodoks Rusia di Siberia, kata ini tidak digunakan; alih-alih masuk nilai yang diberikan istilah yang lebih tradisional sexton biasanya digunakan, begitu pula pemula. Sakramen imamat tidak dilaksanakan atas putra altar, ia hanya menerima berkat dari rektor bait suci untuk melayani di altar.

Di Gereja Ortodoks, pembaca ditahbiskan oleh uskup melalui ritus khusus - hirothesia, atau disebut "penahbisan". Ini adalah inisiasi pertama seorang awam, baru setelah itu ia dapat ditahbiskan sebagai subdiakon, dan kemudian ditahbiskan sebagai diakon, kemudian menjadi imam dan, lebih tinggi lagi, menjadi uskup (uskup).

Beberapa istilah lain juga digunakan dalam kehidupan gereja. Di Gereja Ortodoks Rusia, ketika secara resmi menyapa seorang uskup, dia disebut “Yang Mulia”, dan seorang uskup agung serta metropolitan disebut “Yang Mulia”.

Apa perbedaan pendeta kulit putih dengan pendeta kulit hitam?

Di Gereja Ortodoks Rusia terdapat hierarki dan struktur gereja tertentu. Pertama-tama, pendeta dibagi menjadi dua kategori - kulit putih dan kulit hitam. Apa perbedaannya satu sama lain? © Pendeta kulit putih termasuk pendeta menikah yang tidak mengambil sumpah biara. Mereka diperbolehkan memiliki keluarga dan anak.

Hirarki gereja

Seorang imam dapat diangkat ke pangkat imam agung, yaitu imam senior, dan seorang hieromonk - ke pangkat kepala biara. Seringkali imam agung adalah kepala biara, dan kepala biara adalah kepala biara.

Pangkat imam tertinggi bagi pendeta kulit putih, gelar protopresbiter, diberikan kepada para imam atas jasa-jasa khusus. Pangkat ini sesuai dengan pangkat archimandrite di kalangan pendeta kulit hitam.

Alina Kleshchenko
AiF

Langkah-langkah menuju puncak hierarki gereja
Detail

Dalam Ortodoksi, hanya laki-laki yang dapat menerima tahbisan suci. Klerus terdiri dari tiga derajat imamat: diakon, imam (imam) dan uskup (uskup). Klerus terbagi menjadi kulit putih (diakon dan pendeta yang harus menikah) dan kulit hitam (biksu yang telah bersumpah selibat). Hanya perwakilan pendeta kulit hitam yang bisa menjadi uskup

Perwakilan pertama dari pendeta di Rus muncul saat pembaptisannya di bawah Pangeran Vladimir. Dan selama lebih dari 1000 tahun sejarah, pendeta Ortodoks menjadi kelas yang cukup menonjol, terutama sebelum revolusi. Memang, selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, sangat banyak sejumlah besar pendeta meninggal di kamp.
Pada akhir abad yang lalu, gereja, biara, dan seminari mulai dibuka, dan jumlah pendeta mulai bertambah lagi.
Pendeta di Gereja Ortodoks Rusia terbagi menjadi kulit putih (pendeta yang belum mengambil sumpah monastik) dan kulit hitam (monastik). Para bhikkhu mengucapkan sumpah ketika mereka mengucapkan sumpah. Sebelum seseorang menerima perintah suci, dia harus memutuskan apakah dia akan menjadi biksu atau pendeta yang sudah menikah. Memang menurut aturan, setelah ditahbiskan, seorang imam tidak boleh menikah lagi. Selibat juga dimungkinkan - sumpah selibat. Dalam Ortodoksi, diaken dan pendeta bisa menikah dan monastik, sedangkan hierarki hanya bisa monastik.
Ortodoksi memiliki tiga tingkatan hierarki: diakonat, imamat, dan keuskupan.
Diakon adalah asisten imam dan uskup selama kebaktian. Tetapi mereka sendiri tidak berhak melaksanakan sakramen apapun tanpa imam.
Imam adalah klerus yang memiliki hak untuk secara mandiri melaksanakan hampir semua sakramen (kecuali penahbisan imamat - ini adalah hak prerogatif uskup).
Uskup adalah klerus dengan tingkat imamat tertinggi yang mempunyai kekuasaan penuh di Gereja.
Tangga hierarkinya adalah sebagai berikut: uskup, uskup agung, metropolitan, patriark.

Jajaran pendeta kulit putih

Perwakilan dari pendeta kulit putih lebih dekat dengan kaum awam, dan jumlahnya kira-kira tiga perempat dari seluruh pendeta. Hampir setiap desa beroperasi atau dihidupkan kembali Gereja ortodok, di kota-kota terdapat beberapa lusin gereja paroki. Jika parokinya kecil, maka satu imam melayani. Di paroki-paroki besar, pelayanan pastoral dilakukan oleh seorang imam agung, seorang imam, dan seorang diakon. Para pendeta dibantu oleh kaum awam.
Putra altar adalah laki-laki yang membantu pendeta di altar (nama lain sexton, pemula), saat ini tugasnya dapat dilakukan baik oleh biarawati maupun wanita lajang lanjut usia karena tidak selalu ada laki-laki beriman yang mau. melayani Tuhan dengan cara ini. Para pelayan altar tidak menjalani sakramen, rektor hanya memberkati mereka untuk melayani: menyalakan lilin dan lampu di altar dan di ikonostasis tepat waktu, menyiapkan jubah, membawa prosphora, anggur, dupa, menyalakan pedupaan, menyajikan kain untuk menyeka bibir saat Komuni, rapikan altar.
Pemazmur (atau pembaca) adalah pangkat pendeta yang tidak memiliki derajat imamat. Pembaca membaca Kitab Suci dan doa dengan lantang selama kebaktian. Jika perlu, kepala biara dapat memberikan ketaatan lain kepada pembaca. Dalam Ortodoksi, seorang awam, sebelum menjadi pembaca, menjalani hirothesia - sebuah ritus peralihan untuk menjadi uskup. Tanpa pentahbisan pertama ini seseorang tidak dapat menjadi subdiakon, ditahbiskan menjadi diakon, dan kemudian menjadi imam.
Subdiakon adalah pendeta yang biasanya melayani uskup selama upacara sakralnya: dia membawa lilin, meletakkan elang, mencuci tangan uskup, dan pakaian. Subdiakon tidak memiliki gelar suci, meskipun ia memakai jubah dan memakai orarion - aksesori diakonat, melambangkan sayap malaikat.
Diakon adalah imamat tingkat pertama. Diakon membantu para imam selama kebaktian, tetapi tidak mempunyai hak untuk melaksanakan kebaktian itu sendiri. Saat ini, tidak semua gereja memiliki diaken, sulit bagi paroki kecil untuk mendukung pendeta dalam jumlah besar.
Protodeacon adalah diakon utama di katedral. Gelar tersebut dapat diberikan setelah 20 tahun pelayanan dalam imamat.
Imam adalah gelar pertama seorang pendeta; imam menerima kuasa untuk mengajarkan Ortodoksi kepada umatnya, melaksanakan Sakramen (kecuali untuk pentahbisan imam), dan melakukan pelayanan, termasuk Liturgi (kecuali untuk konsekrasi antimensi).
Archpriest adalah gelar yang diberikan kepada seorang pendeta sebagai hadiah. Inisiasi menjadi imam agung dilakukan oleh uskup pada saat konsekrasi.
Protopresbiter adalah pangkat tertinggi dari pendeta kulit putih. Di Gereja Ortodoks Rusia, pangkat ini diberikan atas jasa khusus berdasarkan keputusan Patriark.

Jajaran pendeta kulit hitam

Sebelum menjadi biksu atau penjahitan, seseorang yang memutuskan untuk mengabdikan hidupnya kepada Tuhan harus menjalani novisiat, yaitu persiapan penjahitan, pembiasaan dengan kehidupan monastik. Pemula belum bersumpah.
Setelah amandel, seseorang mengambil nama yang berbeda, menjadi ryassophore, atau biksu, dan mengambil sumpah ketaatan.
Bhikkhu tersebut, setelah menerima skema minor, menjadi seorang bhikkhu, kembali mengubah namanya dan mengambil sumpah yang sesuai.
Selanjutnya, bhikkhu tersebut, setelah menerima skema besar, menjadi seorang skema, menerima nama yang berbeda, mengambil sumpah lain yang lebih ketat, dan lebih sering hidup terpisah dari saudara-saudara di biara. Dari para pembuat skema muncullah para pertapa, pertapa, pertapa, dan pelaku prestasi monastik lainnya, buku-buku doa yang hebat.
Hierodeacon adalah seorang biarawan dengan pangkat diaken. Hieromonk adalah seorang biksu yang memiliki pangkat pendeta. Seorang biksu bisa menjadi hieromonk hanya melalui penahbisan, dan pendeta kulit putih hanya bisa menjadi biksu dengan mengambil sumpah biara.
Hegumen adalah kepala biara, dia dipilih dari antara para hieromonk.
Archimandrite adalah pangkat monastik, salah satu yang tertinggi di Gereja Ortodoks Rusia, biasanya kepala biara di sebuah biara besar.
Uskup adalah uskup tingkat pertama, dia mengepalai keuskupan,
Uskup Agung - mengepalai keuskupan besar; terkadang gelar kehormatan ini diberikan atas jasa-jasa besarnya kepada Gereja.
Metropolitan adalah kepala wilayah atau distrik besar yang mencakup dua atau tiga keuskupan.
Patriark adalah pangkat episkopal tertinggi yang diberikan kepada kepala gereja otosefalus. Primata Gereja Ortodoks Rusia adalah Patriark Kirill.
Terlepas dari pangkatnya, perwakilan dari pendeta kulit putih dan kulit hitam mengajar anak-anak rohani dalam pelayanan mereka kepada Tuhan Iman ortodoks dan hidup sesuai dengan perintah Tuhan, mereka membawa Kabar Baik ke dunia, mencerahkan setiap orang yang mampu mendengarnya, dan setelah mendengarnya, mengikuti perintah dalam hidup.

Menjadi dua kategori: putih dan hitam. Kategori pertama mencakup para pendeta yang tidak mengambil sumpah monastik, kategori kedua mencakup mereka yang mengambilnya. Pengambilan sumpah terjadi pada saat menjadi biksu. Sebelum menerima perintah suci, seseorang harus memutuskan ingin menjadi siapa: menjadi pendeta (mereka diperbolehkan memiliki istri) atau menjadi biksu. Setelah pentahbisan selesai, pernikahan menjadi tidak mungkin bagi imam, selain itu ada sumpah selibat. Itu berarti selibat total. Agama mengizinkan pendeta dan diaken untuk memiliki pasangan, tetapi hierarkinya harus seorang biarawan.

Dalam Ortodoksi ada tiga tingkatan hierarki:

diakon;
imamat;
keuskupan.

Selama kebaktian, para imam dibantu oleh diaken. Namun, yang terakhir ini kehilangan hak untuk melaksanakannya tanpa partisipasi seorang imam, yang, pada gilirannya, dapat melaksanakan hampir semua sakramen. Uskup melaksanakan pentahbisan imamat, di tangan mereka semua kekuasaan yang dapat diberikan gereja kepada seseorang. Ini adalah tingkat imamat tertinggi.

Di dasar tangga hierarki adalah para uskup, diikuti oleh uskup agung yang semakin berkuasa, kemudian metropolitan dan, terakhir, patriark.

Pendeta sekuler

Pendeta kulit putih adalah yang terbesar, yang mencakup sebagian besar pendeta. Namun, juga paling dekat dengan kehidupan duniawi. Di negara bagian kami, gereja-gereja kecil telah dibangun di hampir semua tempat, bahkan di negara-negara kecil, daerah berpenduduk. Jika parokinya kecil, ada satu imam di setiap paroki. Di paroki yang lebih besar, seorang imam agung, seorang imam dan seorang diakon dibutuhkan untuk pelayanan pastoral. Dalam banyak hal, posisi ulama bergantung pada partisipasi dan bantuan kaum awam. Hierarki di sini tidak terlalu rumit.

Server altar

Di altar, pendeta juga membutuhkan bantuan, dan ia menerimanya dari para samanera, yang disebut sextons, atau pelayan altar. Tidak hanya laki-laki saja yang bisa memainkan peran ini. Seringkali fungsi-fungsi ini diambil alih oleh para biarawati atau umat paroki lanjut usia. Bait suci pada umumnya membutuhkan laki-laki beriman yang ingin mengambil tanggung jawab melayani Tuhan dengan cara ini.

Untuk menjadi seorang sexton tidak perlu melalui ritual sakramen. Cukup mendapat restu untuk mengabdi dari rektor candi tertentu. Tanggung jawab server altar:

pastikan lampu dan lilin menyala di ikonostasis, atur;
menyiapkan jubah imam;
bawakan anggur, prosphora, dan dupa tepat waktu;
selama komuni, bawalah kain untuk menyeka bibir Anda;
menjaga ketertiban di altar.

Semua tindakan ini sepenuhnya berada dalam kekuasaan mayoritas orang percaya yang ingin melayani Tuhan dan berada di bait suci.

Pembaca

Pembaca, atau dengan kata lain pemazmur, tidak mempunyai derajat sakral. Tugas orang-orang ini adalah membaca teks doa dan Kitab Suci saat kebaktian berlangsung. Namun dalam beberapa kasus, kepala biara mungkin memberikan instruksi lain kepada pembaca. Ritus konsekrasi, penahbisan seseorang menjadi pembaca, dilakukan oleh uskup. Jika ritus tersebut tidak dilaksanakan, maka pembaca tidak akan dapat mencoba sendiri peran sebagai subdiakon, diakon, dan imam.

Subdiakon

Selama upacara sakral, uskup membutuhkan asisten. Subdiakon bertindak dalam kapasitas ini. Tugas mereka antara lain mempersembahkan lilin, meletakkan elang, mengenakan rompi kepada uskup, dan mencuci tangannya. Meskipun para ulama ini memakai orari dan mengenakan jubah, mereka tidak memiliki gelar suci. Ngomong-ngomong, surplice dan orarion adalah bagian dari jubah diakon, sedangkan orarion melambangkan sayap malaikat.

Diakon

Imamat tingkat pertama mencakup diaken. Milik mereka tujuan utamanya- membantu pendeta selama kebaktian. Mereka sendiri, sendirian, tidak dapat melakukan pelayanan apa pun. Karena mempertahankan jumlah klerus yang besar bukanlah tugas yang mudah, tidak semua paroki kecil memiliki diaken.

Protodiakon

Para pendeta ini adalah diaken utama di katedral. Hanya mereka yang telah memegang perintah suci setidaknya selama dua dekade yang diberikan pangkat.

Selain itu, ada diakon agung patriarkal - mereka yang melayani para patriark. Tidak seperti diakon agung lainnya, mereka adalah anggota pendeta kulit putih.

Imam

Gelar ini dianggap yang pertama dalam imamat. Para imam memulai kawanan, melaksanakan semua sakramen, kecuali penahbisan, dan melakukan kebaktian (tetapi tidak menguduskan antimensi).

Kebanyakan umat paroki terbiasa menyebut pendeta sebagai pendeta. Seorang pendeta kulit putih juga menyandang nama “presbiter”, dan pendeta yang termasuk dalam pendeta kulit hitam disebut “hieromonk”.

Imam Agung

Sebagai imbalannya, gelar ini dapat diberikan kepada seorang pendeta. Mereka diinisiasi ke dalamnya selama sakramen konsekrasi.

Protopresbiter

Pangkat ini merupakan pangkat tertinggi dari ulama kulit putih. Secara tradisional Rusia Gereja ortodok mengeluarkan gelar ini hanya untuk manfaat spiritual khusus, dan keputusan tentang penghargaan tersebut dibuat oleh sang patriark sendiri.

Uskup

Imamat tingkat ketiga ditempati oleh para uskup, yang mampu memimpin segalanya Sakramen Ortodoks. Mereka juga dapat melakukan penahbisan bagi pendeta. Merekalah yang mengendalikan seluruh kehidupan gereja, memimpin keuskupan. Uskup termasuk uskup, metropolitan, dan uskup agung.

Pendeta kulit hitam

Keputusan untuk menjalani gaya hidup monastik adalah salah satu keputusan tersulit dalam hidup seseorang. Oleh karena itu, sebelum menjadi biksu harus melalui masa novisiat. Ini adalah persiapan, terutama yang bersifat moral, untuk mengabdikan seluruh hidup Anda kepada Tuhan. Selama waktu ini, Anda bisa membiasakan diri dengan kehidupan biara dan merenungkan perlunya sumpah.

Setelah amandel, seseorang diberi nama baru. Sejak saat itu, dia dipanggil “Rassophore”, atau “biksu”. Ketika dia menerima skema kecil, dia disebut seorang bhikkhu, pada saat itu namanya berubah lagi dan dia mengambil sumpah tambahan.

Ketika menerima skema besar, bhikkhu tersebut berubah menjadi seorang skema, sumpahnya menjadi lebih ketat dan namanya berubah lagi. Biasanya para perencana tidak tinggal bersama saudara-saudara biara. Seringkali mereka pergi ke pertapaan atau menjadi pertapa atau pertapa. Merekalah yang melakukan prestasi monastik yang terkenal.

Hierodeacon dan hieromonk

Seorang bhikkhu yang telah menerima pangkat diakon menjadi hierodeacon. Jika dia memiliki pangkat pendeta, maka tepat untuk memanggilnya hieromonk. Dalam hal ini gelar diperoleh setelah selesainya tata cara konsekrasi. Pendeta kulit putih hanya bisa menjadi hieromonk setelahnya tonsur biara.

Kepala Biara

Kepala biara disebut kepala biara. Untuk menjadi seorang hieromonk, Anda harus melalui prosedur pemilihan di antara para hieromonk.

Archimandrite

Para pendeta ini termasuk dalam salah satu tingkatan monastik Ortodoks tertinggi. Biasanya, ini diberikan kepada kepala biara di biara-biara besar.

Menariknya, para archpriest juga bisa menjadi archimandrite: jika ibu mereka meninggal dan ketika memutuskan untuk menjalani gaya hidup monastik.

Uskup dan uskup agung

Kepemimpinan keuskupan tersedia bagi para uskup yang menduduki peringkat pertama uskup. Keuskupan besar dipimpin oleh uskup agung. Gelar yang terakhir ini dianggap terhormat dan dapat diberikan kepada mereka yang memiliki pahala besar di hadapan Tuhan dan gereja.

metropolitan

Beberapa keuskupan yang terletak di satu distrik atau di satu wilayah dipimpin oleh seorang metropolitan.

Kepala keluarga

Para patriark termasuk dalam jajaran uskup tertinggi; mereka mengepalai gereja-gereja lokal. Hanya orang yang menjadi kepala gereja otosefalus yang dapat ditahbiskan. Di Rusia, perwakilan dari peringkat ini di saat ini- Patriark Kirill.

Ciri-ciri tonsur sebagai seorang biksu

Monastisisme adalah cara hidup khusus demi mengabdi kepada Tuhan. Para biksu memiliki banyak perbedaan dengan pendeta kulit putih. Penusukan dapat disebut baptisan kedua, karena melaluinya jiwa seseorang diperbarui dan dilahirkan kembali. Setelah upacara, orang tersebut dianggap telah meninggalkan keduniawian dan selanjutnya berpakaian seperti bidadari.

Namun menjadi seorang biksu tidaklah mudah. Tidak cukup hanya membuat keputusan ini; Anda perlu membenarkannya dan melalui semacamnya masa percobaan. Selama itu, calon menjalani apa yang disebut “pekerjaan monastik”, yang mencakup tiga langkah:

kehidupan seorang pekerja;
gelar calon novisiat;
pemula.

Perbedaan antara langkah-langkahnya sangat besar. Setiap orang percaya yang pergi ke gereja dapat bekerja di dalamnya jika ia mempunyai keinginan untuk bekerja untuk kemuliaan Tuhan. Pekerja mungkin mempunyai keluarga dan anak. Dalam beberapa kasus, mereka bahkan dibayar gaji. Tetapi jika orang seperti itu - seorang pelayan - tinggal di biara, maka dia berkewajiban untuk mematuhi aturan yang diterapkan di sana dan menghentikan kebiasaan buruk.

Saat memasuki biara, seseorang menerima gelar calon samanera. Mulai saat ini, dia harus mulai memikirkan bagaimana kehidupan biara cocok untuknya. Pengakuan dosa, serta kepala biara dan kakak laki-laki, secara mandiri menentukan berapa lama dia akan tinggal di biara dalam kapasitas ini.

Seorang samanera menjadi orang yang telah berhasil menyelesaikan masa percobaan, masih menyatakan keinginan untuk tinggal di vihara, dan tidak terkekang oleh hambatan eksternal apa pun. Untuk melakukan ini, Anda perlu menulis petisi kepada uskup yang berkuasa, yang menyertai surat atas nama rektor. Otoritas keuskupan harus memberikan restunya, setelah itu saudaranya dapat menjadi penghuni biara.

Jenis-jenis amandel dalam monastisisme

Ada tiga jenis tonsur monastik yang diterima dalam Ortodoksi. Sesuai dengan mereka, para bhikkhu menjadi:

ryassofor;
mereka yang telah melewati skema kecil;
mereka yang telah melewati skema besar.

Rassophor berjanji untuk tinggal di biara setidaknya selama tiga tahun. Hanya dalam kasus penyakit mematikan, seorang calon dapat menulis permohonan untuk diangkat menjadi biksu sebelum tiga tahun berlalu.

Selama upacara mereka membaca doa khusus, dengan bantuan salib, rambut dipotong, nama lama diubah (walaupun dalam beberapa kasus orang yang dicukur dapat mempertahankan nama lamanya), dan jubah dilakukan. Selama penusukan, tidak perlu mengucapkan sumpah, tetapi fakta memasuki jalan seorang bhikkhu dengan bebas berarti mengambil kewajiban di hadapan Tuhan. Kewajiban-kewajiban ini pertama-tama berarti apa yang disebut kehidupan suci. Perantaraan orang suci yang namanya diambil selama ritual membantu dalam hal ini.

Beberapa biara melewatkan tahap upacara jubah dan segera melaksanakan sakramen skema minor. Ada bukti orang-orang beriman yang langsung menerima skema besar itu. Ini berarti mempertahankan pendekatan individual terhadap setiap orang yang beriman Tradisi ortodoks. Pada skema kecil dan besar itulah orang yang menjadi biksu bersumpah kepada Tuhan dan meninggalkan kehidupan duniawi. Mulai saat ini, mereka tidak hanya mempunyai nama dan jubah baru, tetapi juga kehidupan baru.

Terlepas dari perbedaan-perbedaan ini, pendeta dari kedua jenis pendeta tersebut memiliki tugas yang sama: mengajar anak-anak dan orang dewasa Ortodoksi dan kehidupan yang benar, mencerahkan dan membawa kebaikan. Baik putih maupun pendeta kulit hitam- bagian yang sangat penting dalam melayani Tuhan, dan tidak hanya Ortodoksi, tetapi juga Katolik memiliki sistem ini.