Katedral di Krasnopresnenskaya. Katedral Katolik Roma

Nama aslinya adalah "Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda". Namun justru dari judul artikelnya, katedral inilah yang paling sering dicari di layanan pencarian.
Gereja ini adalah katedral Katolik terbesar di Rusia dan salah satu dari dua katedral Katolik yang beroperasi di Moskow. Penampilannya sangat mengesankan, tetapi sebagian besar penduduk kota bahkan tidak tahu bahwa ada hal serupa di Moskow. Secara pribadi, saya mempelajarinya beberapa tahun yang lalu, dan melihatnya untuk pertama kali beberapa hari yang lalu, dan ini terjadi setelah 30 tahun tinggal di kampung halaman saya.

Pembangunan katedral dimulai pada tahun 1901 dan berakhir pada tahun 1911. Ditahbiskan pada tanggal 21 Desember 1911. Pembangunan katedral ini disebabkan banyaknya umat Katolik di Moskow pada awal abad ke-20, yang saat itu komunitasnya berjumlah sekitar 35 ribu orang, dan dua katedral lain yang ada saat itu tidak bisa lagi melayani sebanyak itu. umat paroki.
Setelah umat paroki mengumpulkan uang yang diperlukan, proyek pembangunan disepakati dengan otoritas Moskow dan pembangunan cabang terbesar Gereja Katolik di Rusia dimulai. Namun sudah pada tahun 1919 cabang tersebut menjadi paroki penuh.

Katedral tidak lama melayani umat paroki, sudah pada tahun 1938 ditutup dan dijarah. Dan kemudian, otoritas Soviet mengorganisir sebuah asrama di dalamnya. Tapi itu bukanlah hal terburuk. Selama Perang Patriotik Hebat, sebagian katedral hancur akibat pemboman. Beberapa menara hilang dan atap runtuh. Tapi ini bukanlah hal terburuk yang bisa terjadi padanya. Kemudian, pada tahun 1956, lembaga penelitian Mosspetspromproekt datang ke katedral. Rupanya, desainer berbakat mengerjakan proyek khusus ini sehingga mereka benar-benar mengubah keseluruhannya pandangan batin Katedral Alih-alih satu aula besar, 4 lantai dengan tangga dibangun, yang menghancurkan interior asli gereja. Anehnya, organisasi pemangsa ini berdiri di sana hingga tahun 1996, dan tidak hanya tidak ada seorang pun yang mengawasi gedung tersebut, organisasi Institut Penelitian Mosspetspromproekt hanya dapat dikeluarkan melalui uji coba yang memalukan, dan jika bukan karena intervensi Presiden Rusia Boris Yeltsin, maka organisasi tersebut akan melakukan hal yang sama. tidak akan mungkin terjadi, kita tahu berapa lama hal itu akan berlangsung proses pengadilan, dan itu berlangsung sejak tahun 1992.
Seperti inilah tampilan Katedral pada tahun 1980; seperti yang Anda lihat, tidak ada satu pun puncak menara di atas pintu masuk:

dari tahun 1996 hingga 1999, pekerjaan restorasi global dilakukan di katedral dan pada tanggal 12 Desember tahun yang sama katedral tersebut ditahbiskan kembali oleh Sekretaris Negara Vatikan, Kardinal Angelo Sodano.
Katedral selama restorasi:

Pada tahun 2011, peringatan seratus tahun katedral dirayakan.
Pada saat ini Katedral ini mengadakan misa dalam banyak bahasa, paling sering dalam bahasa Rusia, Polandia, dan Inggris. Serta pertunjukan dan konser tokoh budaya. Jadwal konser dapat ditemukan di situs resmi katedral http://www.catedra.ru

Arsitektur katedral bergaya neo-Gotik dengan banyak elemen dekoratif. Saya sarankan melihat katedral dari sudut yang berbeda pada siang dan malam hari:
3) Pemandangan katedral dari sisi utara pada siang hari:

4)

5)

6)

7) Pemandangan menara pintu masuk utama, dari belakang:

8)

9)

10) Sisi utara pada malam hari:

11) Pintu masuk utama ke Katedral:

12) Pintu masuknya sangat indah sehingga saya mengambil beberapa foto berbeda:

13)

14)

15) Kubah, dengan genderang ringan, menjulang megah di atas seluruh bangunan:

16) Di sisi belakang, katedral memiliki lebih sedikit jendela sehingga menyerupai kastil ksatria kuno:

17) Pada malam hari, bagian belakang tidak menyala sama sekali:

18) Namun dengan kecepatan rana yang panjang, Anda dapat mengumpulkan cukup cahaya untuk melihat tembok besar dan salib yang terbuat dari batu bata.

19) Jendela katedral juga tidak kalah besarnya, atau lebih tepatnya jendela kaca berwarna. Seluruhnya terbuat dari kaca mosaik:

20) Kaca patri di malam hari:

21) dan dari dalam:

Saya menyukai bagian dalam gereja sama seperti bagian luarnya. Gaya berbeda sudah terasa di sini, dengan kolom-kolom yang masif dan sangat langit-langit tinggi. Omong-omong, satu-satunya gereja, di mana saya diizinkan mengambil foto di dalam tanpa masalah.
22) Lihat segera setelah masuk:

Bagian tengah katedral secara visual dibagi menjadi tiga zona, yang disebut bagian tengah, dipisahkan oleh kolom. Di bagian tengah terdapat bangku-bangku, dan di bagian samping terdapat lorong menuju tempat sholat dan altar
23)

24)

25) Seperti yang saya katakan di atas, semua jendela terbuat dari kaca mosaik:

26)

27) Foto ini menangkap warna cahaya malam yang melewati drum lampu kubah.

28) Salib utama dengan patung Yesus Kristus yang disalibkan:

Wilayah Katedral Katolik utama tidak besar, tetapi terawat dengan baik. Pada siang hari, anak-anak bermain di sini, dan sering kali meninggalkan mainan dan bola di sana. Dan keesokan harinya mereka datang dan bermain dengan mereka lagi dan tidak ada yang menyentuh benda-benda ini. Di malam hari, pemuda dan pemudi dari komunitas Katolik datang ke sini dan berlatih berbagai drama dan produksi. Seluruh wilayahnya dilapisi batu paving dan memiliki beberapa monumen:
29) monumen "Gembala yang Baik":

30) Monumen Perawan Maria:

31) Dan tentu saja, seluruh kompleks candi berada di bawah perlindungan negara. Jarang sekali sebuah monumen arsitektur benar-benar dilindungi oleh negara dan dalam kondisi sangat baik, meskipun saya tidak yakin ini adalah kelebihan negara...

32) Foto terakhir senja di sisi selatan Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda:

Pada akhirnya, saya ingin mengatakan bahwa saya merekomendasikan semua orang untuk mengunjungi tempat ini. Tempat yang indah dan ramah di pusat kota Moskow untuk semua warga negara dan agama.
Katedral ini juga akan menarik bagi semua fotografer arsitektur. Dalam istilah fotografi, bangunan ini sangat sulit karena geometrinya, di mana hukum perspektif tidak mempengaruhi tangan fotografer, sehingga merusak dan mendistorsi geometri bangunan yang sebenarnya. Foto akan berubah menjadi barel dalam bentuk panorama atau mata ikan, atau roket, meruncing ke arah atas :) Anda harus menghabiskan banyak waktu untuk menyelaraskan geometri di editor, tetapi Anda masih tidak dapat menghilangkan semua distorsi . Tentu saja, Anda dapat bergerak lebih jauh untuk sedikit mengurangi efek roket, tetapi Anda tidak akan bergerak terlalu jauh karena ini masih sebuah kota. Lensa Tilt-Shift akan banyak membantu, ini mungkin akan menjadi lensa saya berikutnya)

Gagasan komposer Alfred Schnittke bahwa salah satu katedral Gotik adalah model dunia tertentu menyangkut gerakan Katolik dan Protestan. Salah satunya harus diakui sebagai kota besar. Bagaimanapun, pembangunan candi itu sendiri menyediakan akomodasi bagi seluruh penduduk kota. Dengan kata lain, setiap candi pasti berukuran besar. Masalah ini diselesaikan dengan solusi cerdik mengenai pembangunan kubah.

Seni Katedral Katolik

Setiap katedral Katolik tampak jauh lebih besar di dalam daripada di luar. Prestasi lain dalam pembangunan katedral Gotik adalah kesatuan arsitektur, interior, dan dekorasi. Namun di sisi lain, katedral Gotik selalu memadukan seni jenis yang berbeda dan waktu.

Dalam gaya Gotik sendiri, jenis seni seperti patung, kaca patri, desain dekoratif berupa ukiran pada kayu, batu, tulang, dan semua itu dengan iringan musik. Yang Katolik dihiasi dengan karya pahatan dan komposisinya, berbagai jenis ornamen, figur binatang nyata dan fantastis. Ikonografi khusus orang-orang kudus Kristen selalu menghiasi portal barat katedral. Dan pintu masuk utama dihiasi dengan patung orang suci. Jumlahnya mencapai delapan lusin. Dekorasi ruang interior Katedral Katolik - jendela kaca patri. Cahaya memancar darinya dengan corak warna-warni dan variasi rentang warna menciptakan perasaan realitas langit yang tak ada habisnya. Terkadang total luas jendela kaca patri di candi mencapai dua setengah ribu meter persegi. Secara terpisah, Anda harus memperhatikan musik di katedral. Awalnya, sekolah musik dibentuk di katedral. Dan sekolah-sekolah ini menghasilkan banyak organis terkenal. Karya-karya mereka yang terdengar, dikombinasikan dengan cahaya yang melewati jendela kaca patri, menciptakan perasaan realitas yang tidak wajar, menegaskan bahwa katedral benar-benar merupakan prototipe dari seluruh dunia.

Kuil pertama dari tiga kuil

Gereja-gereja Katolik di Moskow hidup berdampingan secara damai Gereja-gereja Ortodoks dan kuil agama lain. Yang pertama dari tiga gereja yang ada adalah Gereja Petrus dan Paulus.

Didirikan di pemukiman Jerman berdasarkan keputusan Tsar Peter I pada awal abad kedelapan belas. Namun nasibnya tidak bersifat jangka panjang. Dibangun dengan uang dari komunitas Polandia di Milyutinsky Lane, tempat ini bertahan hingga saat itu Revolusi Oktober. Kemudian gereja ditutup dan dibangun kembali. Melepaskan kubah, pementasan langit-langit antar lantai mengubah bangunan candi menjadi rumah biasa berlantai tiga. Selanjutnya, mereka mulai menempatkan berbagai macam agensi pemerintahan. Saat ini ada lembaga penelitian di sana. Sulit untuk mengetahui hal ini bangunan sederhana gereja yang dulunya megah. Hanya sebuah plakat di dinding yang mengingatkan kita bahwa ada katedral Katolik Roma di sini.

Katedral Kedua kota

Katedral Katolik Moskow kedua menjadi gereja para pemukim Moskow - Prancis. Santo Louis. Dibangun di Malaya Lubyanka pada akhir abad kedelapan belas.

Telah dibangun kembali berkali-kali, namun masih beroperasi sampai sekarang. Bangunan modern dibangun pada pertengahan abad kesembilan belas. Dan pada awal abad ke-20, sebuah bacaan Prancis dibuka di bawahnya. Perlu dicatat bahwa katedral Katolik ini tidak ditutup pada tahun ketujuh belas, seperti kebanyakan gereja, dan dengan gangguan singkat selalu ada Pelayanan gereja. Sudah di tahun sembilan puluhan abad terakhir, semua bangunan miliknya sebelum revolusi dipindahkan ke gereja.

Secara singkat tentang katedral paling terkenal

Tidak ada keraguan bahwa yang paling penting di antara katedral Moskow adalah Gereja Katolik Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda. Pembangunannya berlangsung dari akhir abad kesembilan belas hingga awal abad kedua puluh di sepanjang Jalan Malaya Gruzinskaya di Moskow. Keindahan dan monumentalitas strukturnya sungguh menakjubkan.

Gereja ditutup pada tahun tiga puluhan abad kedua puluh. Gedung gereja selamat dari Perang Patriotik tanpa banyak kerusakan. Oleh karena itu, bangunan tersebut kemudian digunakan untuk gudang. Dan pada tahun 1990 gereja tersebut dipindahkan ke Katolik.

Kebutuhan akan penemuan

Pada pertengahan abad kesembilan belas, kantor provinsi Moskow menerima permintaan untuk mendirikan gereja lain untuk umat Katolik. Petisi tersebut menggambarkan peningkatan signifikan jumlah pemukim Polandia di kota tersebut. Tak lama kemudian masyarakat mendapat izin, namun dengan syarat tertentu. Ditetapkan untuk membangun kuil jauh dari bangunan pusat kota, serta tempat suci Ortodoks yang besar. Tidak boleh ada bangunan menara atau berbagai patung di atas candi. Pematung Bogdanovich mengembangkan dan menyetujui proyek tersebut. Katedral Katolik menampung lima ribu umat beriman dan memiliki dekorasi pahatan luar.

Sejarah bangunan

Bangunan utama didirikan pada awal abad kedua puluh dengan mengorbankan penduduk kota berkebangsaan Polandia dan seluruh Rusia. Harus dikatakan bahwa pada saat itu sudah ada sekitar tiga puluh ribu umat Katolik di Moskow. Bangunan itu sendiri menelan biaya hingga dua ratus tujuh puluh ribu orang Polandia, dan uang tambahan dikumpulkan untuk pagar dan dekorasi. Penyelesaiannya memakan waktu lama.

Selama penganiayaan pertama terhadap gereja, bahkan sebelum perang, gereja ditutup dan diubah menjadi asrama. Perang tersebut menghancurkan beberapa menara kuil. Pada tahun enam puluhan abad kedua puluh, sebuah lembaga penelitian berlokasi di lokasi kuil. Untuk mencapai hal ini, volume internal ruangan diubah secara radikal. Ada empat lantai. Tahun kesembilan puluh abad kedua puluh mengembalikan katedral Katolik di Moskow ke gereja. Setelah istirahat enam puluh tahun, layanan pertama dilayani. Ratusan umat mendengarkan kebaktian sambil berdiri di tangga. Baru pada tahun 1996, setelah negosiasi panjang dan penggusuran lembaga penelitian, katedral Katolik dipindahkan ke tujuannya dan ditahbiskan. Malaya Gruzinskaya, sebuah katedral Katolik, menjadi terkenal setelah kebaktian doa Katolik sedunia melalui telekonferensi dan perayaan seratus tahun kuil tersebut pada tahun 2011.

Deskripsi candi

Legenda mengatakan bahwa prototipe katedral ini adalah Westminster . Puncak menara pusat menghormati salib, dan puncak menara samping adalah lambang para pendiri. Di pintu masuk katedral terdapat patung yang menggambarkan B aula tengah ditempatkan di dua sektor bangku dengan lorong di antara keduanya. Ruang pengakuan dosa terletak di samping. Kolom-kolom besar disusun secara organik di aula. Langit-langitnya dibuat berbentuk lengkungan dengan simetri diagonal, membentuk kubah berbentuk salib. Jendela dengan sudut atas yang tajam dan kaca berwarna. Di bawah jendela terdapat relief dinding. Pada ketinggian tertentu terdapat paduan suara yang dirancang untuk lima puluh penyanyi. Ada juga organ di sana. Dari kejauhan, seluruh bangunan katedral menyerupai bentuk salib. Ide arsitek untuk menampilkan gereja sebagai tubuh Kristus sudah jelas. Gereja-gereja lain memiliki tata letak serupa, dan disebut salib. Altarnya terbuat dari marmer berwarna hijau tua.

Di sisi kiri candi terdapat lonceng berukuran besar. Hanya ada lima, dari yang terbesar hingga terkecil. Berat lonceng dimulai dari sembilan ratus kilogram dengan kecenderungan berat lonceng berikutnya berkurang secara bertahap. Loncengnya digerakkan secara elektronik.

Musik organ katedral

Katedral Katolik Ketiga di Moskow memiliki instrumen organ, yang menjadi yang terbesar di negara itu. Ia dapat melakukan berbagai jenis pekerjaan tanpa masalah. era sejarah. Terdiri dari tujuh puluh tiga register, empat manual dan lima ribu lima ratus enam puluh tiga pipa Organ tersebut merupakan hadiah dari Swiss. Dibuat oleh pengrajin pada tahun 1955. Diangkut ke Moskow sebagian dan dipasang oleh pengrajin dari perusahaan Jerman "Kaufbeuren" secara gratis. Pada tahun 2005, organ tersebut ditahbiskan.

Festival dan konser

Di Jalan Malaya Gruzinskaya, Katedral Katolik, sebagai monumen arsitektur unik, juga merupakan gedung konser di Moskow. Dindingnya dipenuhi musik dari festival dan konser. Akustik bangunan menciptakan suara khusus musik organ sakral. Ini sudah sampai di sini hati yang lebih lembut bahkan orang yang paling tidak berperasaan sekalipun.

Mengamati tradisi budaya Eropa kuno, Katedral Katolik mengadakan konser secara teratur dan menyambut semua orang yang ingin menikmati musik yang indah. Di sini, semua kubah katedral dipenuhi dengan suara komposisi berbagai jenius musik dari seluruh dunia. Kunjungan ke kuil memberi Anda kesempatan untuk mendengarkan musik jazz modern yang dibawakan oleh organ bersamaan dengan musik abad pertengahan. Pengunjung selalu disuguhi banyak pilihan pertunjukan dan program konser. Seluruh keluarga dapat pergi ke konser di siang hari, menikmati festival liburan, malam musik sakral, dan misteri abad pertengahan. Penting juga bahwa semua uang untuk pembelian tiket digunakan untuk pekerjaan perbaikan dan restorasi di gereja.

Jika Anda menyusuri Jalan Malaya Gruzinskaya, Anda pasti akan melewati sebuah bangunan bergaya neo-Gotik, yaitu Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda - gereja Katolik utama di Rusia.

Melihat menara berbentuk panah dengan salib perak yang menjulang ke langit biru, sulit membayangkan bahwa hal ini tidak selalu terjadi. Namun kuil kami memiliki sejarah yang sangat kompleks dan tragis.
Dibangun pada awal abad kedua puluh untuk komunitas Katolik Rusia, yang sebagian besar terdiri dari orang Polandia. Ditahbiskan pada tahun 1911 atas nama Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, tetapi, secara umum, berfungsi sebagai cabang dari Gereja St. Petersburg yang sekarang ditutup. Peter dan Paul, yang tidak mampu lagi menampung umat paroki yang begitu banyak (lebih dari 30.000). Sumbangan untuk pembangunan dikumpulkan dari seluruh negeri dan bahkan dari luar negeri. Candi ini dibangun dari tahun 1899 hingga 1911, namun dekorasinya dilakukan hingga tahun 1917.
Desain candi dikembangkan oleh seorang umat paroki Gereja St. Rasul Petrus dan Paulus, seorang arsitek terkenal Moskow, kelahiran Polandia, Tomas (Foma) Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky, guru di Sekolah Seni Lukis, Patung, dan Arsitektur Moskow. Bangunan ini dirancang dengan gaya neo-Gotik (yaitu gaya “Gotik baru”, fitur khas yaitu: tembok bata merah, atap hitam tinggi, jendela lanset). Prototipe fasadnya adalah Katedral Gotik di Westminster (Inggris).

Ini adalah fasad pada tahun konsekrasi, dan di sebelah kanan adalah altar gaya lama, yang telah hilang.
Revolusi pecah, dan disertai penganiayaan selama bertahun-tahun terhadap agama apa pun. Kuil ini beroperasi hingga tahun 1937, kemudian ditutup, dan kemudian pada tahun 1938 diambil alih sepenuhnya dari umat Katolik. Namun serangan terhadap kuil dimulai lebih awal. Pada tahun 1935, sebagian wilayahnya diambil alih untuk pembangunan sekolah.
Setelah penutupan, penghancuran katedral secara bertahap dimulai. Properti Gereja, termasuk altar dan organ, dijarah dan dihancurkan, dan fasadnya dirusak. Kuil itu diserahkan berbagai organisasi, yang merusaknya hingga tak bisa dikenali lagi, membaginya dengan langit-langit menjadi 4 lantai. Kuil terus dihancurkan - selama perang, menara-menara itu dihancurkan, seolah-olah untuk menghilangkan sasaran pemboman yang berbahaya, setelah itu puncak menara dikeluarkan dari kubah dan wilayah yang tersisa diambil untuk bangunan tempat tinggal.

Menjelang akhir abad kedua puluh, pada tahun 1976, mereka mengingat kuil tersebut dan memutuskan untuk memindahkannya ke departemen utama kebudayaan untuk rekonstruksi dan pengorganisasian aula musik organ di sana. Namun hal itu tidak berhasil karena adanya perlawanan dari organisasi-organisasi yang berada di sana.
Dan pada tahun 1989, umat Katolik Moskow menuntut agar kuil tersebut dikembalikan ke Gereja Katolik - kepada pemilik sahnya. Maka dimulailah proses lambat dalam menghidupkan kembali bait suci.
Pada tahun 1990, misa pertama dirayakan di tangga candi. Paroki Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda didirikan, dan perjuangan dimulai untuk mengembalikan kuil itu kepada umat beriman.

Sejak Juni 1991, Misa mulai dirayakan di halaman gereja setiap hari Minggu. Pada bulan Juli 1991, Pastor Joseph Zanevsky diangkat menjadi rektor gereja, dan masih memegang jabatan ini. Pada tahun yang sama, hal itu dimulai amal, katekese dalam persiapan sakramen. Pada tahun 1993-1995, gedung ini menampung Seminari Teologi Tinggi - Maria Ratu Para Rasul, dan untuk beberapa waktu Sekolah Tinggi Katolik St. Petersburg. Thomas Aquinas. Saya ingat para lulusannya menceritakan bagaimana saat istirahat mereka berlari untuk menghormati Karunia Kudus di ruang bawah tanah, dan kemudian bergegas kembali ke kelas. Kini kedua institusi tersebut memiliki gedung masing-masing. Seminari Katolik pindah ke St. Petersburg, dan sekarang universitas tersebut tampaknya berlokasi di suatu tempat di Baumanka.
Pada awal tahun 1992, Walikota Moskow menandatangani perintah untuk memindahkan kuil tersebut kepada orang-orang percaya. Namun Lembaga Penelitian Mospetspromproekt yang telah menempati Kuil tersebut sejak tahun 1956 tidak dapat digusur. Umat paroki kita sendiri Mereka membersihkan beberapa ruangan di ruang bawah tanah dari puing-puing dan mulai mengadakan kebaktian di sana.

Tempatnya sempit dan gelap, tapi tidak ada jalan keluar.
Pada tanggal 9 Mei 1995, Uskup Agung Tadeusz Kondrusiewicz menyampaikan surat terbuka kepada Presiden Rusia B.N. Yeltsin mengenai situasi di sekitar Kuil. Akibatnya, Walikota Moskow Yu.M.Luzhkov menandatangani dekrit tentang pemindahan Mosspetspromproekt ke tempat baru dan pemindahan Kuil kepada umat beriman pada akhir tahun 1995.
Namun, tidak ada jaminan bahwa keputusan ini akan dilaksanakan. Rektor paroki, Pastor Joseph Zanevsky, menyerukan umat beriman untuk berdoa demi kembalinya kuil dan berpuasa. Pada hari Kamis dan Jumat, adorasi Sakramen Mahakudus mulai dilakukan di Bait Suci, dan prosesi doa di sekitar Bait Suci mulai dilakukan pada hari Minggu. Orang-orang yang beriman bahkan harus merebut tempat tersebut, yang menyebabkan bentrokan dengan polisi. Akhirnya pada tanggal 13 Januari 1996, perkumpulan Mospetspromproekt meninggalkan gedung Bait Suci. Dan pada tanggal 2 Februari 1996, Paroki Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda menerima dokumen untuk penggunaan bangunan tersebut tanpa batas waktu. Tapi itu lebih mungkin merupakan kenangan akan katedral yang pernah ada, dan bukan katedral itu sendiri.

Yang tersisa hanyalah tembok-tembok bobrok. Tidak pantas merayakan Ekaristi di tempat seperti itu.

Pemugaran bertahap bangunan dimulai, sumbangan dikumpulkan kembali dari seluruh dunia, seperti selama konstruksi.

Pada tanggal 12 Desember 1999, Sekretaris Negara Vatikan, Wakil Paus Yohanes Paulus II, Kardinal Angelo Sodano dengan khidmat meresmikan Bait Suci yang telah dipugar, yang kemudian menjadi Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda.

Belum lama ini kita merayakan ulang tahun kesebelas pentahbisan kembali katedral. Dan tahun ini kita akan merayakan ulang tahunnya yang keseratus. “Dan Aku berkata kepadamu: kamu adalah Petrus, dan di atas batu karang ini Aku akan membangun Gereja-Ku, dan gerbang neraka tidak akan menguasainya” (Matius 16:18.) Kuil itu terlahir kembali seperti burung phoenix dari abu. Dan saya berharap ini akan bertahan selama berabad-abad.
Foto-foto di bagian ini, kecuali foto-foto modern, tentu saja bukan milik saya. Ditemukan di Internet dan diambil dari situs paroki catedra.ru. Namun, mereka juga nongkrong di seluruh jaringan. Jadi sulit mengatakan apa dan dari mana diambilnya, tapi yang utama adalah intinya.
Setelah restorasi, kuil dan paroki mulai menjalani kehidupan yang utuh.

Katedral telah berubah menjadi pusat kebudayaan yang nyata, di mana kelas-kelas tentang dasar-dasar doktrin Kristen diadakan, kegiatan amal dilakukan (panti asuhan, pusat Caritas beroperasi, sumbangan dikumpulkan untuk berbagai kebutuhan), konser musik sakral dan berbagai pertemuan diadakan. .
Terkadang katedral kami mengingatkan saya pada kota yang padat penduduknya. :)

Anda memasuki gerbang besi cor ini, dimahkotai dengan salib Latin, dan Anda akan menemukan diri Anda berada di tempat yang sejuk, damai dan tenang.

Ya, di sana selalu tenang, meskipun banyak anak-anak dari rumah tetangga berlarian di sekitar wilayah itu, dan pada hari Minggu biasanya terjadi multinasional. taman kanak-kanak. Penduduk setempat senang datang ke sini karena tidak ada yang mengusir mereka dan tidak ada bahaya di sini. Tidak ada taman bermain, tetapi anak-anak selalu menemukan sesuatu untuk dilakukan.

Di lokasi trailer konstruksi, didirikan patung Gembala yang Baik dengan domba. Anda dapat berdebat tanpa henti tentang nilai artistiknya, tetapi anak-anak sangat menyukainya.
Biasanya dia terlihat seperti ini. Anak-anak berlomba dengan domba dan mencoba memanjat tongkat itu dan ke dalam pelukan Yesus. Tahun ini mereka memutuskan untuk mematahkannya dan menanamnya di sekelilingnya dengan bunga dan memagarinya, tapi menurut saya itu sia-sia. Biarkan mereka bermain sendiri.
Saya suka melihat anak-anak, merpati yang kenyang berkeliaran di sekitar area dalam jumlah besar, dan hanya mengagumi menara yang menjulang tinggi ke langit.

Saya juga melihat jendela kaca patri dari luar, mencoba menebak yang mana.

Tapi itu tidak sesederhana itu. Bagian dalam kaca terlihat sangat berbeda.
Saya tidak pernah bosan dengan semua ini, karena setiap saat sepanjang tahun dan hari katedral selalu berbeda.

Di senja yang semakin dalam, hanya garis hitam yang terlihat, dan dalam kegelapan, lampu latar menyala, menyebabkan seluruh bangunan bersinar oranye, seolah-olah bersinar dari dalam.
Saya sangat menikmati berjalan-jalan di sekitar area yang terlihat cukup terawat dan indah. Ada pohon cemara yang dihias sebelum Natal, dan rektor memulai rumah kaca dan menanam seikat bunga.

Kadang-kadang Anda pergi ke halaman, dan dia berjalan-jalan di sana bersama selang taman dan menyirami taman bunganya.

Tahun lalu, mawar merah mewah bermekaran di dekat kios gereja.

Gua Perawan Maria Lourdes dekat gedung Kuria kini juga terkubur di dalam bunga.

Dan pemerintah sendiri tidak ketinggalan.

Ada bunga di hampir setiap sentimeter persegi. :)

Apapun yang Anda katakan, musim dingin jauh lebih membosankan.

Meski itu tergantung bagaimana Anda melihatnya. Pertemuan luar biasa terjadi sepanjang tahun. Dalam foto ini, dua biarawan Fransiskan tiba-tiba muncul. Lalu saya hanya melihatnya di layar. Anda tidak dapat melakukannya dengan sengaja. Dan ini adalah kios gereja kami, di mana terdapat banyak pilihan literatur Kristen, Anda dapat membeli lilin, ikon, salib, salib dada dan segala sesuatu yang diperlukan untuk ekspresi iman secara lahiriah.

Ini adalah mawar katedral. Ada huruf latin VMIC (Virgo Maria Immaculata Concepta - Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda). Kesebelas anak tangga melambangkan 10 perintah + perintah ketaatan, yang diperlukan untuk memasuki gerbang surga, yang dalam hal ini melambangkan pintu Bait Suci.

Kristus kemarin, hari ini dan selamanya... Hanya dengan mengikuti motto ini kita akan dibawa ke rumah Bapa.
Setelah memasuki pintu kuil, Anda akan menemukan diri Anda berada di ruang depan atau narthex, demikian kadang-kadang disebut.
Ada papan pengumuman paroki, program konser dan pengumuman untuk pidato - pusat pemuda. Ada juga meja tempat program konser ditempatkan, Kata hidup(refleksi bacaan Injil minggu ini), berbagai surat kabar dan majalah (misalnya, Terang Injil atau Buletin Salesian). Namun, tidak hanya itu saja. Banyak hal menarik yang bisa Anda temukan jika Anda memeriksanya secara rutin.

Ada juga empat pintu. Pintu kanan dekat pintu masuk mengarah ke pintu keluar darurat dari kuil, dimana pendaratan ada toilet, dan di situlah juga letak tangga menuju paduan suara. Pada hari Minggu pagi, dari sanalah anggota paduan suara kami turun.
Pintu kiri dekat pintu masuk mengarah ke lantai dasar, di mana terdapat juga banyak ruangan berguna yang berbeda, tetapi akan dibahas lebih lanjut nanti. Pintu di dekat papan pengumuman mengarah ke aula Maria Penolong Umat Kristiani - salah satu ruang kelas di mana, sebenarnya, selama hampir satu tahun penuh saya menerima, bisa dikatakan, pendidikan teologi awal, dengan kata lain, saya menjalani katekese sebelumnya. Komuni. Aula itu sendiri hampir tidak berbeda dengan ruang kelas sekolah atau auditorium universitas - meja, papan tulis, jendela. Hanya saja di sana agak sempit dan ada salib yang tergantung di dinding. Di mana kita tanpa dia?
Di antara kedua pintu itu terdapat Salib. Di kedua sisinya terdapat kotak sumbangan - yang kiri untuk perbaikan candi, dan yang kanan untuk yang membutuhkan.

DI DALAM hari-hari terakhir Selama Masa Prapaskah Besar, Salib dan, secara umum, semua salib di gereja ditutupi dengan kain ungu. Ini adalah simbol dari kenyataan bahwa Tuhan terkadang menyembunyikan wajah-Nya dari kita, namun Dia tetap ada di sini, menderita demi kita.

Sejak musim semi lalu di sana untuk waktu yang lama ada bendera Polandia dengan pita duka - untuk mengenang delegasi Polandia yang telah meninggal. Paroki secara historis selalu menyatukan orang Polandia, meskipun sekarang banyak orang Rusia yang muncul. Namun banyak pastor dan biarawati berasal dari Polandia, jadi hal ini langsung menjadi perhatian mereka.

Beginilah penampakan beranda pada hari pesawat yang membawa delegasi Polandia itu jatuh.

Dan terakhir, pintu keempat mengarah ke ruang utama – ruang ibadah. Di kedua sisi pintu terdapat mangkuk berisi air suci atau ruang bawah tanah.

Untuk masuk ke dalam, Anda perlu memasukkan tangan Anda ke dalam air dan membuat tanda salib di atas diri Anda. Umat Katolik ritus Latin dan mereka yang hidup menurut ritus Latin melakukannya dengan cara berikut: jari-jari dilipat menjadi perahu (simbol lima luka Kristus), lalu tangan di dahi, lalu di dada di suatu tempat di area ulu hati, di bahu kiri, di bahu kanan. Semuanya berakhir berbeda. Aku meletakkan tanganku di area jantungku, ada yang memberi isyarat seolah-olah akan meremas salib di dada dengan tangannya, ada yang langsung menurunkan tangannya, aku pernah melihat ada yang mendekatkan jari ke bibirnya. . Gestur ini sepertinya meniru mencium cincin berbentuk salib, kalau tidak salah. Namun, mereka mungkin melipat jari mereka sedikit berbeda. Tampaknya ada lima opsi, tetapi di Rusia opsi yang saya jelaskan adalah yang paling umum. Ngomong-ngomong, dibaptis sebagai orang Kristen Ortodoks tidak dilarang. Tidak ada yang akan mengalahkan Anda, karena pertama, umat Katolik dari ritus Bizantium dibaptis dengan cara yang sama, dan kedua, tidak ada bedanya bagaimana Anda dibaptis - yang paling penting adalah simbol Salib Tuhan. Umat Katolik ritus Armenia umumnya membuat tanda salib di bawah ketiak mereka, dan tidak ada yang memandang mereka dengan curiga.
Setelah Anda membuat tanda silang, Anda bisa masuk.

Saat masuk, kita menemukan diri kita di bagian tengah, yang diakhiri dengan altar, tempat hal terpenting dirayakan - Ekaristi, diikuti dengan Penyaliban (tinggi 9 meter).
Saat masuk, Anda biasanya harus menundukkan kepala ke Salib, tapi kebanyakan umat paroki berlutut di lutut kanan mereka. Secara umum, isyarat ini diwajibkan untuk dilakukan ketika melewati Kemah Suci. Sebelumnya di altar, di banyak gereja tua hal ini masih terjadi, tetapi setelah Konsili Vatikan Kedua ada kecenderungan untuk mengesampingkannya. Di negara kita, Karunia Kudus disimpan di Kapel Kerahiman Ilahi, jadi tidak perlu berlutut di pintu masuk, tetapi kebanyakan orang tetap melakukannya.
Di sebelah kiri adalah meja penjaga gerbang, tempat nenek kami bertugas secara bergiliran. Mereka menjaga ketertiban, kotak sumbangan diawasi dan pertanyaan dapat dijawab. Di kedua sisi pintu masuk terdapat ruang pengakuan dosa, di mana terdapat seorang imam pada setiap misa. Di sana dosa-dosa orang yang bertobat diampuni.

Kelihatannya seperti ini, tetapi di foto mereka tertutup, yang letaknya lebih dekat ke sakristi. Mereka hampir tidak pernah digunakan, kecuali pada hari libur besar, ketika ada antrean panjang, jadi saya tidak terlalu paham dengan strukturnya - saya belum pernah ke sana. Jelas di tengah ada tempat untuk imam, dan di samping untuk bapa pengakuan, tapi itu saja. Yang terbuka hampir sama hanya saja tidak ada pintunya. Imam duduk di bilik di tengah, dan Anda harus berdiri dari samping, berlutut di papan khusus dan, sebenarnya, mengatakan semua yang Anda perlukan melalui jeruji dan mendengarkan instruksi. Bagi mereka yang sangat gugup atau cuek, selembar kertas berisi ritus pengakuan dosa, yang tetap memiliki bentuk liturgi tertentu, direkatkan secara khusus setinggi mata. Meskipun disarankan untuk menghafalkannya, karena tidak direkatkan di mana-mana.

Saat Anda berjalan-jalan di sekitar kuil, Anda dapat mengagumi jendela kaca patri. Milik kita sangat indah.

Ungu mendominasi di mana-mana, karena foto itu diambil pada masa Prapaskah, dan ungu adalah warna pertobatan.
Saya biasanya berbelok ke lorong kiri, karena saya terbiasa duduk di sisi kiri dan tempat favorit saya untuk sholat ada di sana.

Relief yang menggambarkan adegan Sengsara Kristus digantung di sepanjang dinding katedral. Selama masa Prapaskah, kebaktian Jalan Salib khusus diadakan pada hari Jumat, di mana umat beriman berjalan dalam prosesi dengan membawa salib dan lilin, berhenti di masing-masing dari empat belas gambar (atau stasiun) dan merenungkan episode-episode ini dengan penuh doa. Ini yang kedua belas - Penyaliban.

Dan ini yang paling banyak tempat suci candi - Tabernakel. Di sebelah kiri adalah kapel Perawan Maria Fatima, dan di depan adalah Kapel Kerahiman Ilahi. Lingkaran kuning adalah pintu yang dibelakangnya terdapat Sakramen Kudus. Sebuah lampu selalu menyala di dekat mereka - satu-satunya cahaya yang tidak padam di malam hari. Ketika Anda melintasi bagian ini atau ingin memasuki atau meninggalkan kapel, Anda perlu menekuk lutut kanan Anda dan Anda dapat menyilangkan diri Anda sendiri, sambil berkata dalam hati atau dengan suara keras sebanyak 3 kali: “Semoga Karunia Mahakudus - Tubuh dan Darah Tuhan kita yang sebenarnya Yesus Kristus – dimuliakan.” Namun kewajiban minimum bagi seorang Katolik adalah berlutut dan berlutut penuh, dan bukan semacam kniksen, seperti yang dilakukan sebagian orang. Lebih baik tidak melakukan apa pun daripada meniru untuk pertunjukan.

Di lorong kiri terdapat patung Perawan Maria dari Fatima, yang kemudian diberi nama. Ada bangku dengan refleksi gen - Anda bisa duduk, Anda bisa berlutut. Ada juga ruang refleksi gen di dekat patung itu sendiri. Biasanya niat paling pribadi diagungkan di sana, setidaknya begitulah menurut saya. Di dekat patung terdapat tempat lilin tempat Anda dapat meninggalkan lilin yang menyala. Secara umum, dalam ritus Latin tidak ada tradisi penempatan lilin dalam skala besar di mana-mana, namun pada prinsipnya dapat ditinggalkan sebagai tanda doa atau sebagai kurban ke kuil. Anda dapat melakukannya di sini. Lilin dibeli di toko, tetapi Anda bisa membawanya sendiri.

Di dekatnya ada kotak catatan berisi permintaan kepada Perawan Maria, yang dibacakan setiap hari Rabu pada saat Novena kepada Bunda Allah Penolong Umat Kristiani.
Di sini sebelumnya berdiri patung Paus Yohanes Paulus II yang diberkati dan patung Yudas Thaddeus, salah satu rasul. Di samping patung Paus terdapat pengumuman niat Benediktus XVI untuk bulan ini. Untuk bulan Juli adalah sebagai berikut:
· Sehingga di setiap negara di dunia dilakukan pemilihan badan kekuasaan negara dilaksanakan secara adil, terbuka dan jujur, dengan menghormati kebebasan mengambil keputusan setiap warga negara;
· bahwa umat Kristiani di mana pun, terutama di kota-kota besar, berusaha memberikan kontribusi yang bermanfaat bagi pendidikan, keadilan, solidaritas dan perdamaian.
Ada kewajiban saleh setiap umat Katolik untuk berdoa sesering mungkin sesuai dengan niat Paus. Untuk membuatnya lebih mudah, mereka diumumkan.
Dan sekarang patung itu telah dipindahkan ke rak kecil dekat altar.
Di kapel yang sama terdapat ruang pengakuan dosa lainnya dan pintu keluar darurat lainnya, yang digunakan pada hari-hari ketika konser musik sedang berlangsung menjelang Misa malam. Kemudian umat paroki dibiarkan keluar melalui pintu ini agar tidak terjadi kerumunan.
Ada juga organ listrik di dekatnya, yang digunakan pada hari kerja.

Dan sebuah organ besar, yang disumbangkan oleh Katedral Lutheran di Jerman, berdiri di paduan suara. Ini hanya dimainkan pada hari Minggu pagi, pada hari libur dan selama konser.
Jika Anda menuju ke kapel sisi kanan St. Joseph, maka ketika melewati altar, Anda perlu membungkuk pada Salib.

Berikut adalah patung St. Yusuf dengan Bayi Yesus. Sebelumnya, kapel ini dimaksudkan untuk salat terpisah antara pria dan wanita. Tadinya laki-laki di kanan dan perempuan di kiri, namun kini tradisi ini sudah lama punah.

Ada juga partikel peninggalan St. Theresia dari Lisieux, seorang biarawati muda Karmelit yang dianggap sebagai pelindung para misionaris. Ada juga ruang refleksi gen di sini, jadi Anda bisa berdoa di relik tersebut.

Ada juga kotak sumbangan lainnya, serta patung orang-orang kudus Salesian - St. John Bosco dan St. Dominic Savio, muridnya.

Sedikit lebih jauh ke kiri adalah pintu sakristi, tempat duduk suster yang bertugas, yang menuliskan keterangan di daftar paroki, menerima sumbangan misa untuk niat pribadi, dan juga terdapat ruangan untuk para imam dan pendeta yang mengadakan upacara liturgi. jubah di sini. Di sini Anda juga dapat berbicara dengan pendeta, meminta pengakuan dosa di waktu yang ganjil, atau menguduskan beberapa benda.
Di dekatnya ada semacam gudang peralatan gereja - kolam yang dibawa ke altar hanya pada saat pembaptisan, salib yang dipakai saat prosesi upacara, karpet yang hanya digunakan pada acara-acara khusus (misalnya saat pernikahan), portabel reflektor bagi mereka yang akan menikah, dan banyak lagi Ikon Perawan Maria Fatima, yang terutama dihormati oleh umat Katolik Rusia, dibawa dalam prosesi khidmat mengelilingi kuil setiap tanggal 13 setiap bulan untuk mengenang penampakan Perawan Maria dalam bahasa Portugis kota Fatima, yang berhubungan langsung dengan Rusia.
Ada juga tangki berisi air berkah, yang bisa Anda minum atau bawa pulang.

Lorong sisi kanan terkadang digunakan untuk merekonstruksi peristiwa Injil. Saat Paskah ada Makam Suci, dan saat Natal ada Kandang Natal.
Saat Natal, menurut saya, candi terlihat paling indah.

Ada pohon Natal dan karangan bunga di mana-mana.

Baik altar maupun mimbarnya terlihat meriah.

Setelah misa pagi di Hari Tahun Baru suasana hening dan tenang.

Dan matahari bersinar melalui jendela kaca patri.

Untuk meninggalkan aula, Anda perlu melakukan tindakan yang sama seperti saat masuk, tetapi dalam urutan terbalik.
Sekarang Anda bisa berjalan ke lantai dasar atau ke ruang bawah tanah. Untuk melakukan ini, Anda perlu menyelam ke pintu di sebelah kiri pintu masuk utama kuil. Akan ada tangga ke ruang bawah tanah.

Pada pendaratan pertama akan ada dinding kenangan, yang mencantumkan nama-nama umat Katolik yang menderita karena keyakinan agamanya selama bertahun-tahun penganiayaan.

Sejarah Gereja Katolik di Rusia memang tidak mudah, terkadang terdapat halaman-halaman yang sangat tragis, namun ini adalah topik untuk postingan tersendiri. Saya mendengar banyak cerita mengerikan dari wanita tua.

Tangga tersebut berakhir di sebuah lorong dengan konter tempat penjualan tiket konser. Beberapa orang tidak memperhatikan fakta bahwa masih ada sesuatu di sana.

Jika Anda masuk lebih dalam, Anda akan menemukan diri Anda berada di aula di mana terdapat sofa, dan ada juga koran dinding tentang sejarah ordo Salesian dan aktivitasnya di Rusia. Dan ada juga sepak bola meja yang sering dimainkan oleh anak-anak dan remaja.
Jika Anda menaiki tangga, Anda akan menemukan diri Anda berada di koridor yang agak panjang dengan banyak pintu. Pintu pertama di sebelah kiri adalah perpustakaan, tempat Anda dapat meminjam buku atau mencari-cari di arsip koran bekas.

Pintu pertama di sebelah kanan adalah pidato, sebuah pusat pemuda di mana beberapa orang dari paroki menghabiskan banyak waktu. Di sana Anda bisa ngobrol, berdoa bersama, minum teh, dan menonton film penuh perasaan, misalnya.

Di dekatnya ada patung Perawan Maria yang besar, hampir seukuran manusia. Saya sangat menyukainya.

Setelah oratorio ada aula. Beato Laura Vicuna. Saya tidak tahu tujuan pastinya, tapi di dalamnya ada sesuatu seperti altar dan terkadang beberapa pertemuan diadakan di sana. Misalnya saja pengundian hadiah Lotere Misionaris.

Pintu kedua di sebelah kiri adalah aula St. Maria Dominika Mazzarello. Ini kelas. Katekese, pertemuan, lingkaran, dan pertemuan kelompok doa diadakan di sana.
Berikutnya adalah Aula Para Malaikat Suci, juga untuk pendidikan dan untuk berbagai pertemuan, dan di sebelah kanan adalah Aula St. Joseph untuk pertemuan skala besar - misalnya, untuk Rosario Hidup sebulan sekali atau untuk pendaftaran katekese, yang biasanya menarik banyak orang. Aula ini adalah yang terbesar, sehingga sangat cocok untuk acara semacam itu.

Di dinding ada salib dan ada gambar Misteri Rosario, salah satu doa Katolik paling populer - keempat bagian, total 20 misteri.

Anda juga tidak dapat melakukannya tanpa papan buletin.
Selanjutnya ada sebuah pintu, di belakangnya berlanjut koridor. Di sebelah kanan adalah ruang paduan suara tempat para paduan suara berlatih, dan di sebelah kiri adalah Caritas, sebuah badan amal. Setelah itu koridornya melebar dan terlihat beberapa pintu. Jika Anda ke kanan, Anda akan menemukan diri Anda di ruang depan, di mana pintunya mengarah ke Sekolah Katekis dan Sekolah Studi Alkitab, dan pintu paling jauh mengarah ke kapel, yang secara tradisional ditempati oleh komunitas Korea.

Selama renovasi tahun lalu, misa diadakan di sana pada hari kerja. Ada dua altar di kapel.

Di sinilah letak Tabernakel dan tempat Misa Tridentin dirayakan dua kali sebulan.

Saya sama sekali tidak mengerti dengan pangkat lama ini. Saya hanya tahu bahwa ini jauh lebih lama daripada yang baru, semuanya dalam bahasa Latin dan pendeta melayani dengan membelakangi umat.
Saya tidak terlalu suka kapel itu sendiri. Cita rasa Asia terlalu terasa - bahkan gambar dengan tipe wajah Asia pun sangat mengganggu.
Kapel memiliki altar lain tempat Misa dirayakan seperti biasa. Ada pintu lain yang dilalui para imam untuk masuk dan keluar. Ini benar-benar transparan, sehingga Anda dapat melihat segala sesuatu yang terjadi di koridor, dan ini sangat tidak nyaman, karena ada ruang pengakuan dosa di sana. Tidak ada yang tumpang tindih, jadi semuanya terlihat sempurna. Ada juga sakristi mini dan pintu keluar lain dari kuil. Ini adalah perjalanan singkat melewati katedral, mengangkat tabir misteri. :)

Katedral di Jalan Malaya Gruzinskaya di Moskow milik Gereja Katolik Roma dan merupakan kuil utama gerakan keagamaan di ibu kota.

Sejak pertengahan abad ke-18, muncul gerakan di Eropa yang menghidupkan kembali arsitektur Gotik abad pertengahan dan disebut “neo-Gotik”.

Mengarah ke atas, garis-garis runcing, seolah-olah telapak tangan dilipat dalam doa, kubah busur berpotongan, struktur kerawang, jendela dengan jendela kaca patri multi-warna, aula tinggi, tetapi panjang dan sempit - semua ciri khas Gotik ini melekat pada katedral, dibangun pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. .

Deskripsi Katedral Katolik

Sebuah patung yang menggambarkan penyaliban Kristus menyambut pengunjung di pintu masuk. Candi ini memiliki tiga bagian tengah yang dipisahkan oleh kolom-kolom. Bilik pengakuan dosa terletak di bagian tengah samping. Di bagian tengah terdapat tempat untuk umat paroki yang dipisahkan oleh sebuah lorong. Di bawah jendela Anda dapat melihat relief dinding yang menggambarkan Jalan Salib Yesus.

Altar candi, seperti halnya mimbar, terbuat dari marmer hijau tua, peninggalan para wali disimpan di dalamnya.

Loteng paduan suara terletak di atas bagian belakang bagian tengah tengah. Pada hari Minggu, kebaktian diiringi oleh Paduan Suara Liturgi, dan seterusnya hari libur gereja— paduan suara Akademik profesional.

Katedral ini menampung organ terbesar di Rusia. Itu dibuat di Swiss, memiliki 4 manual dan 74 register. Kuil ini juga memiliki dua organ digital.

Jadwal Misa

Kebaktian di katedral diadakan dalam bahasa Rusia, Polandia, Latin, dan lima bahasa lainnya. Misa dalam bahasa Rusia dan Polandia diadakan setiap hari, dalam bahasa lain - pada hari-hari tertentu. Adorasi Sakramen Mahakudus dilaksanakan secara rutin, dan Misa Kudus dirayakan pada hari Minggu dengan khotbah untuk anak-anak. Acara tematik juga diadakan, misalnya misa untuk menghilangkan berbagai penyakit atau perbincangan tentang keluarga dan membesarkan anak.

Jadwal misa di gereja di Malaya Gruzinskaya:

Pada hari kerja, kecuali Rabu, Misa Kudus diadakan pada pukul 8.00, 9.00 (dalam bahasa Rusia), 18.00 dan 19.00 (dalam bahasa Polandia).
Pada hari Sabtu - pagi dan pukul 17.30.
Pada hari Minggu, Misa Kudus berlangsung sepanjang hari.

Katedral juga mengadakan kebaktian dalam bentuk ritus Romawi: setiap hari Jumat ketiga, Sabtu dan Minggu. Liturgi Ilahi menurut ritus Armenia - pada hari Jumat dan Minggu pukul 13.00 dan 15.30.

Siapa pun dapat menghadiri kebaktian tersebut, apa pun agamanya.. Namun, hanya umat Katolik yang dibaptis yang dapat mengaku dosa dan menerima Komuni Kudus.

Kegiatan gereja tidak terbatas pada misa dan liturgi. Untuk menarik minat generasi muda, berbagai acara diadakan di sini:

pertemuan, percakapan, konsultasi;
kelas katekismus;
persiapan konfirmasi;
Ada pusat anak-anak dan remaja yang dinamai John Bosco. Organisasi kebudayaan publik “The Art of Good,” yang terletak di lokasi kuil, bekerja sama dengan pendeta dan umat beriman. Yayasan ini menyelenggarakan dan mengawasi konser musik sakral, memberikan bantuan kepada musisi muda berbakat dan panti asuhan.

Konser di Katedral

Bangunan ini tidak hanya menjadi monumen arsitektur Gotik, tetapi juga populer ruang konser. Konser di katedral Katolik di Malaya Gruzinskaya menarik banyak pecinta musik klasik. Banyaknya relung, kubah, dan kubah menciptakan akustik khusus, mirip dengan suara stereoponis (dalam cahaya teknologi modern– 3D). Bukan tanpa alasan bahwa sejak Abad Pertengahan, organ-organ tersebut ditempatkan secara eksklusif di gereja-gereja.

Konser organ dan paduan suara diadakan di gereja secara rutin. Di sini Anda dapat mendengarkan musik organ klasik - Bach, Handel, Mozart, Vivaldi, dll.; karya paduan suara komposer hebat yang dibawakan oleh paduan suara yang luar biasa, musik simfoni, dan bahkan jazz yang dibawakan oleh organ. The Art of Good Foundation memelihara kontak dengan organis terkemuka dunia dan beberapa dari mereka mengadakan konser dan bahkan mengadakan kelas dengan musisi muda. Selain itu, sebuah proyek telah dikembangkan di mana dimungkinkan untuk mengambil kursus yang mencakup pelatihan vokal polifonik dalam gaya nyanyian Gregorian.

Konser ini sangat populer di kalangan pecinta musik serius dan penyelenggaranya telah menyusun jadwal selama enam bulan. Poster program menawarkan, selain musik organ yang dibawakan oleh organ Rusia dan asing, pertunjukan ansambel dengan kombinasi instrumen yang paling tidak biasa:

kecapi, kecapi, cithara;
organ, obo, seruling;
organ dan harpa;
organ dan saksofon;
organ, saksofon, duduk, seruling, harpa;
organ dan terompet;
organ dan orkestra;
kwintet gesek dan gitar;
organ dan vokal (solo dan ansambel).

Aula konser juga menampilkan dongeng “The Hobbit” dan “The Little Prince” dengan animasi pasir.

Lokasi, transportasi

Bagaimana menuju ke katedral di Malaya Gruzinskaya, bagaimana menuju ke jalan ini - pertanyaan ini sering muncul di kalangan pengunjung, dan terkadang di kalangan orang Moskow. Alamat katedral adalah distrik Presnensky, jalan Malaya Gruzinskaya, rumah 27/13.

Untuk sampai ke kuil untuk menghadiri kebaktian atau konser, yang terbaik adalah naik metro lalu berjalan kaki sebentar. Stasiun terdekat adalah Ulitsa 1905 Goda.

Katedral Katolik Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda adalah benteng sejati spiritualitas dan budaya. Tempat ini dikunjungi oleh orang-orang dari agama yang berbeda, dan interpenetrasi budaya dan agama ini mengaburkan batas di antara mereka dan, tidak diragukan lagi, berkontribusi terhadap perdamaian.

Kami menghadiri konser organ (organ + biola + obo) - hebat! Akustik luar biasa, sikap sangat sopan. Saya menyarankan semua orang untuk mengagumi kemegahan katedral dan mendengarkan konsernya.

Katedral yang indah, konser yang luar biasa. Musisi terkenal sering tampil. Suasana yang luar biasa, musik seolah menyelimuti Anda dan naik ke brankas.

Perayaan Gotik! Katedral ini menakjubkan, terutama saat diterangi cahaya. Kelihatannya seperti kastil ajaib, saya bahkan tidak percaya itu nyata, Abad Pertengahan yang sebenarnya.

Saya selalu tertarik dengan sejarah budaya dan agama berbagai bangsa. Apalagi jika mereka terkait erat dengan sejarah kita dan secara berkala saling mempengaruhi. Dalam hal ini, sejarah Gereja Katolik dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya sangatlah menarik. Saya sangat terkesan dengan kuil mereka karena arsitekturnya yang unik dan megah. A upacara gereja sangat menarik dan mengasyikkan. Saya tahu bahwa ada gereja Katolik, dan memutuskan untuk mengunjungi gereja yang paling penting - Katedral di Malaya Gruzinskaya. Saya ingin memberi tahu Anda bagaimana candi ini hidup, di mana lokasinya, dan apa yang diwakilinya.

Di manakah lokasi Katedral Katolik Roma?

Katedral Katolik Roma Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda terletak di alamat: Moskow, jalan Malaya Gruzinskaya, gedung 27/13.
Telepon +74992523911.

Bagaimana menuju ke Katedral Katolik Roma

Untuk sampai ke katedral tanpa penundaan, Anda harus pergi ke stasiun metro "Krasnopresnenskaya". Kemudian berjalan di sepanjang Jalan Krasnaya Presnya ke arah barat menuju Tretyakovsky Val. Setelah berjalan sekitar 500 meter, belok kanan ke Malaya Gruzinskaya, dan setelah 600 meter Anda akan mencapai tujuan Anda.
Anda juga bisa sampai ke sana dengan transportasi jalur darat. Bus nomor 116 dari Stasiun Belorussky sangat ideal. Anda harus turun di halte "Jalan Klimashkin".
Jika Anda termasuk pendukung perjalanan dengan kendaraan pribadi, sebaiknya belok dari Third Transport Ring ke Zvenigorodskoe Highway. Kemudian belok kiri ke Krasnopresnensky Val, ke Jalan Klimashkina, dan kanan, setelah 200 meter Anda sampai di tujuan.

Modus operasi

Katedral buka setiap hari mulai jam 8 pagi hingga 8 malam. Kuil ini ditutup untuk pengunjung mulai pukul 12:45 hingga 15:30 setiap hari kecuali hari Minggu.

Jadwal kebaktian di Katedral Katolik Roma di Malaya Gruzinskaya

Kebaktian di katedral diadakan setiap hari:

Senin sampai Jumat: jam 8, 9, 18, 19 (kecuali hari Rabu) Misa Kudus;
Pada hari Sabtu: jam 8, 9, 17:30, 19 Misa Kudus;
Pada hari Minggu, Misa Kudus pukul 08.30, 10, 10:30, 12:15, 13, 14:30, 15, 17:30, pukul 20, Misa Kudus untuk anak-anak pukul 11:45, Liturgi Ilahi menurut Ritus Armenia pada pukul 15:30.

Kebaktian dalam bahasa Rusia diadakan dari Senin sampai Sabtu pukul 8, 9, pada hari Rabu pukul 18, dari Senin hingga Kamis, serta pada hari Jumat dan Sabtu pukul 19, pada hari Minggu pukul 10, 17 :30 dan 20.

Foto katedral

Pada malam hari pukul pencahayaan buatan Arsitektur Gotik Katedral Katolik Roma terlihat sangat megah.

Bagian dalam katedral dibedakan oleh banyaknya kolom yang menjadi ciri khas bangunan Gotik.

Fasad tengah katedral menyambut pengunjungnya, seolah menjulang ke atas.

Gerbang Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda.

Gaya Gotik Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda Moskow.

Mosaik di Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda.

Ikon di dinding Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda.

Katedral Katolik Roma Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda - video

Mari kita tonton video singkat tentang katedral ini. Selamat menonton!