Ev · Aletler · Aziz Isaac Katedrali'nin binası. Aziz Isaac Katedrali - Rusların tarihi veya büyük aldatmacası

Aziz Isaac Katedrali'nin binası. Aziz Isaac Katedrali - Rusların tarihi veya büyük aldatmacası

Isaakievskaya meydanı, 1

İlk enkarnasyonlar

Görünüşüne göre Aziz İshak Katedrali Peter I'e borçluydu. Peter, bir zamanlar kanonlaştırılan bir Bizans keşişi olan Dalmaçyalı İshak'ın günü olan 30 Mayıs'ta doğdu. Amirallikte bu azizin onuruna bir tapınak inşa edilmesine karar verildi. Yeni kilise için eski Amirallik taslak odasının dönüştürülmesine karar verildi. 1707 yazında tersanenin güneyinde küçük bir tersane ortaya çıktı. ahşap bina on mika pencereli kalaslarla kaplıdır. 19 Şubat 1712'de Peter I, karısı Catherine ile evlendim.

1717'ye gelindiğinde Amirallik Adası'nda tek bir taş kilise yoktu. Öncelikle Aziz İshak Kilisesi'ni şu şekilde yapmaya karar verdiler: " Ağustos 717'nin son yılında, 8. günde... Yaroslavl bölgesi, Amirallikteki köylü Yakov Neupokoev'e, mimar Maternovia'nın taslağına göre taş bir kilise inşa etmesini emretti."[Alıntı: 1, s. 169]. Aynı zamanda, Neva kıyısına daha yakın, yaklaşık olarak şu anda ünlü "Bronz Süvari" nin bulunduğu yerde yeni bir tapınak inşa edilmesine karar verildi. İlk başta inşaat gerçekleştirildi. 1719'dan (Mattarnovi'nin ölümünden sonra) onu yöneten N.F. Gerbel, Temmuz 1721'de kirişleri dikilmiş duvarlara kaldırmak için halatlar ve halatlar talep etti.

Peter Riga'daki Aziz Petrus Kilisesi'nin benzeri Aziz İshak Kilisesi'ni görmek istedim. Orada onun için St. Petersburg'a gönderilen bir kule çizimi hazırlandı. Peter ve Paul Katedrali'nin kulesiyle çalışarak kendilerini iyi kanıtlamış olan mimar Trezzini ve mühendis Hermann van Boles, bu karmaşık mühendislik yapısının kurulumu için seçildi. Kasım 1722'de Domenico Trezzini kiliseyi inceledi ve şöyle anlattı:

“[Bina] yirmi sazen ve yarım buçuk çeyrek inç uzunluğunda, on sazen genişliğinde, gymz'in temelinden beş sazen ve beş çeyrek arshin ve üç vershok yüksekliğinde [inşa edildi] , pencereler arasında bir buçuk arshin ve beş vershok kalınlığında iki arshin ve üç vershok kalınlığında uzatılmış kanatlara sahip duvarlar. Kubbenin on dört kulaç ve bir arshin genişliğinde olduğu yer... Ortanın üzerindeki kubbe sekizgen planlıdır. yuvarlak genişlik dört kulaç üç ayak, temelden yüksekliği on üç kulaç iki arshin ve iki vershok bir buçuk, genişliği beş kulaç bir arshin bir buçuk vershok... Kilisenin ve sunağın üzerindeki tonozlar ve Kalede kemer sütunlarının üzerine bir tuğla kalınlığında inşa edilmiştir. Kireç sürülmez ve ağartılmaz, sıvanıp beyazlatılması gerekir" [Cit. itibaren: 1, s. 169, 170].

1723'te Peter, Baltık Filosu denizcilerinin yalnızca bu tapınakta yemin etmeleri gerektiğine dair bir kararname imzaladım.

11 Eylül 1724'te Binalar Dairesi müdürü U.A. Senyavin, St. Isaac Kilisesi'nin mahzenlerinde ciddi hasar bulunduğunu duyurdu. Bir hafta sonra mimarlar Trezzini, van Zwieten, B. Rastrelli ve mimarlık öğrencisi M. G. Zemtsov, eksiklikleri gidermenin yolları hakkında Başbakanlığa bir rapor sundu. 7 Haziran 1725'te Binalar Dairesi şunları belirledi:

“Kasası hasar görmüş olan Aziz İshak Kilisesi'nde, mimar Gaitan Chiaveri sökmeli... Ve İmparatoriçe Majesteleri'ne bildirdiği üzere, kasanın ahşap veya taş kalıpla yapılmaması gerekir... ferman Bundan sonra da gerçekleştirilecek. Ve Mimar Trezin'in bu yapıdan haberi yok çünkü kendisi, yani mimar Trezin, başka pek çok meselenin yükünü taşıyor" [Cit. itibaren: 1, s. 234].

İnşa edilecek yeni tonoz tipine ve duvarları güçlendirme yöntemlerine karar vermek için mimarlar Trezzini, Chiaveri, Zemtsov, “mimari Gezels” Timofey Usov ve Peter Eropkin'den oluşan bir komisyon toplandı. Komisyon kilisenin duvarlarının güçlendirilmesine karar verdi demir bağları ve dış payandalar inşa edin.

Mayıs 1726'da Catherine I, Aziz İshak Kilisesi için haçlı bir meleğin yapılmasını emretti. Ertesi Mayıs ayında kasanın malzemesi hakkındaki fikrini değiştirdi. Taş yerine ahşap kullanılmasına karar verildi. İki ay sonra İmparatoriçe, gelecek yıl bir kubbe ve ahşap bir kule inşa edilmesini emretti. Bu amaçla mimarlar Trezzini ve Chiaveri ilgili çizimleri hazırlamakla görevlendirildi. İkincisi, binaların ofisine hasarın bildirildiğini bildirdi. taş duvarlarÇan kulesi henüz kaldırılmamıştı, ardından mimarlar Trezzini, Zemtsov, Usov ve Eropkin'den oluşan bir komisyon çan kulesini inceleyerek onarımına karar verdi.

Aziz İshak Kilisesi'nin kutsanması 30 Mayıs 1727'de gerçekleşti. Bunun hemen ardından ilk ahşap kilise söküldü. 1728-1729'da duvarları ve tonozları güçlendirmek için çan kulesinin etrafına kaideler üzerine 20 yuvarlak taş sütun yerleştirildi ve böylece kapalı bir galeri oluşturuldu. Eylül 1729'da çan kulesine fenerli ahşap bir kubbe yerleştirildi. O zamanlar tapınak beyaza boyanmıştı.

21 Nisan 1735'te kule yıldırım nedeniyle alev aldı. Sonuç olarak tapınağın tamamı yandı. Restorasyonu, cılız çan kulesini sökmeden binayı restore etmenin bir yolunu bulan mimar Pietro Antonio Trezzini'ye emanet edildi. Trezzini'nin talimatlarına göre tonozlar ve kubbe yeniden inşa edildi, iç ve dış dekorasyon güncellendi. Aziz İshak Kilisesi'nin restorasyonu 1746 yılına kadar devam etti.

İkinci Aziz İshak Kilisesi'nin sorunlarını çözmek hiçbir zaman mümkün olmadı. Neva'ya çok yakın - kıyıdan 21 metre uzakta inşa edildi. Ayrıca binanın temelinin de çok zayıf olduğu ortaya çıktı. 1758'de mimarlar şunu kurdu:

“Bu kilisenin temeli zayıf ve dar, hatta kazıksız, her ne kadar bazı köşelerde ve ortadaki dört sütunun altında kazıklar kırılsa da bu çok nadirdir, bu yüzden duvarlar ve sütunlar oturuyor ama ekstra duvarlar ince yapılmış ve inşa edilmiş tonozlardan patlamış, bu yüzden hem duvarlar hem de iç sütunlar ayrı ayrı birer inç sallanıyordu... Her ne kadar takviye için önceden yanlara payandalar yapılmıştı, ama bu bile çok azdı yardım ve her şey duvarlardan uzaklaştı ve lentolar ayrıldı... çan kulesi, payandalarla güçlendirilmiş olmasına rağmen, yalnızca temelin zayıflığı nedeniyle bahçe aşağıya iniyor ve kiliseden duvarlarda bir ayrım var" [Cit. itibaren: 1, s. 235].

1768'de II. Catherine, Antonio Rinaldi'nin tasarımına göre bir sonraki St. Isaac Katedrali'nin inşasına başlanmasını emretti. Katedralin bulunduğu kıyıdan daha uzakta yeni bir yerde inşa etmeye başladılar. modern yapı. O zamandan beri St. Isaac ve Senato Meydanlarını ayırıyor. J. Shtelin tapınağın temelini şöyle anlattı:

"Temmuz 1768'de Majesteleri İmparatoriçe Catherine II, tüm Saray'ın, dışişleri bakanlarının ve büyük bir insan kalabalığının huzurunda, Amirallik Çayırı üzerine inşa edilecek olan St. Isaac Kilisesi'nin temel taşını ciddiyetle attı. Aslında bir sunak inşa edilecek olan ipoteğin veya temel taşının altına, Majestelerinin hükümdarlığı döneminde basılan çeşitli madeni paraların yanı sıra bu olay için basılan özel bir madalya yerleştirildi. Bu kilisenin çizimi kilise tarafından yapılmıştır. devlet mimarı Rinaldi tarafından yaptırılmış ve bu amaçla yapılan modele göre inşaatın uygulanması Sayın General -Teğmen Earl Bruce'un ana denetimi altında Senato mimarı Vista'ya emanet edilmiştir. hiç görülmedi Rus devleti"[Alıntı: 1, s. 451].

Aziz İshak Katedrali'nin yeni binası oldukça aydınlık olacak şekilde tasarlanmış ve çeşitli Rus mermeri türleri ile kaplanmıştır. Ancak 1796'da Catherine II'nin ölümüyle sadece yarısı inşa edilmişti.

Paul I, tahta çıktıktan hemen sonra, kalan tüm mermerlerin St. Michael Kalesi'nin inşasına aktarılmasını ve St. Isaac Katedrali'nin hızla tuğlayla tamamlanmasını emretti. Bu telaş, St. Petersburg'un yaklaşan 100. yıldönümünden kaynaklanıyordu; merkezdeki büyük ölçekli inşaatlar tatili neşelendirmezdi. Sonuç olarak çan kulesinin yüksekliğinin azaltılması, ana kubbenin indirilmesi ve yan kubbelerin yapımından vazgeçilmesi gerekti.

Antonio Rinaldi Rusya'dan ayrıldığında binanın duvarları sadece kornişlere kadar mermerle kaplıydı. Çalışma Vincenzo Brenna tarafından tamamlandı. Yeni St. Isaac Katedrali 1802'de tamamlandı ve kutsandı.

Bu bina hakkında halk arasında şu epigram doğmuştur:

"İki krallığın anıtına bakın,
Her ikisine de yakışır,
Mermerin dibinde
Bir tuğla tepesi dikildi."

İnşaat kalitesi arzulanan çok şey bıraktı. Hizmetlerden biri sırasında tavandan nemli sıva düştü. Bunun nedenlerini anlamaya başladıklarında binanın ciddi bir değişikliğe maruz kaldığını anladılar. Kesik bir tasarıma göre aceleyle inşa edilen tapınak, ana Ortodoks kilisesinin statüsüne uymuyordu ve Rus İmparatorluğu'nun başkentinin merkezini süslemiyordu.

Yapı

1809'da İskender, yeni bir Aziz İshak Katedrali'nin inşası için bir yarışma ilan ettim. Onun kişisel isteği eski tapınağın sunak kısmını yeni binada kullanmaktı. İlki başarısız oldu. A. N. Voronikhin, A. D. Zakharov, C. Cameron, D. Quarenghi, L. Ruska, V. P. Stasov, J. Thomas de Thomon'un yer almasına rağmen projeleri imparator tarafından kabul edilmedi. Hepsi önceden inşa edilmiş bir yapıyı kullanmadan yeni bir katedral inşa etmeyi önerdi.

Aziz İshak Katedrali'nin dördüncü binasının inşası 1812 Vatanseverlik Savaşı nedeniyle ertelendi. 1816'da İskender, tapınağın tasarımına yeniden başlama emrini verdim. Ancak ikinci yarışmada bu çalışmaya layık bir mimar belirlenemedi. Daha sonra imparator, Binalar Komitesi başkanı mühendis Augustus Betancourt'a bu binayı bulması talimatını verdi. doğru usta. Bu kişinin Fransız mimar Auguste Montferrand olduğu ortaya çıktı. Montferrand o zamanlar pek tanınmadığından bu karar pek çok kişiyi şaşırttı. Mimar imparatora katedral için 24 tasarım sundu. farklı stiller: Gotik'ten Çince'ye. İmparator beş kubbeli tapınağı seçti klasik stil. İmparatorun kararı muhtemelen Montferrand'ın Rinaldi katedralinin yapılarının bir kısmını kullanmayı önermesinden etkilenmişti.

Aziz İshak Katedrali'nin klasik görünümünün seçimi, öncelikle inşa edildiği bağlamdan kaynaklanmaktadır. St.Petersburg'un mimarisi öncelikle Avrupa'ya odaklanmıştır, bu nedenle orada bulunan ana katedral de Avrupa tarzında olmalı, örneğin Bizans tarzında olmamalıdır. Bu nedenle tapınağın Ortodoks kilise inşaatı kurallarına tam olarak uymadığı hemen anlaşıldı.

Montferrand'ın projesi uygulanmaya başlar başlamaz hatalar hemen bulundu. Böylece mimar eski direkleri korumayı umuyordu. Ancak yeni ve eski direklerin farklı taslaklar vereceği için bunun imkansız olduğu ortaya çıktı. Sanat Akademisi projeyi düzeltmek için özel bir komisyon oluşturdu. Mimar, tüm yorumları dikkate alarak çalışmasını yeniden yapmak zorunda kaldı. Montferrand, Rinaldi Katedrali'nden yalnızca doğu sunak kısmını bırakarak eski direklerin korunmasından vazgeçmek zorunda kaldı.

Aziz Isaac Katedrali'nin inşaat süreci birkaç aşamaya ayrıldı. 1818-1827'de eski kilise sökülerek yenisinin temeli atıldı.

Yerel toprak özellikleri dikkate alınarak temel tabanına 10.762 adet kazık çakıldı. Beş yıl sürdü. Günümüzde bu toprak sıkıştırma yöntemi oldukça yaygındır, ancak o zamanlar şehir sakinleri üzerinde büyük bir etki bırakmıştır. Sonra şehirde şu şaka dolaştı. Sanki yere bir yığın daha çaktıklarında iz bırakmadan yer altına inmiş gibi. İlkinden sonra bir başkasına binmeye başladılar ama o da bataklık toprağında kayboldu. Üçüncüyü, dördüncüyü yerleştirdiler... Ta ki New York'tan St. Petersburg'daki inşaatçılara bir mektup gelene kadar: “Kaldırımımızı mahvettiniz.” - "Bununla ne işimiz var?" - St. Petersburg'dan cevaplandı. - “Ama yerden çıkan bir kütüğün ucunda St. Petersburg kereste borsası “Gromov and Co.”nun işareti var. Amerika'dan cevap geldi.

İkinci aşamada ise 1828'den 1830'a kadar dört büyük revakın sütunları yerleştirildi.

Başlangıçta Montferrand, tapınağı yalnızca kuzey ve güney revaklarla donatmayı planladı. Diğer iki tarafta, komşu binaların duvarlarına dayandıkları için uygunsuzlardı ve bu da onları bütünüyle görmeyi zorlaştırıyordu. Ancak Nicholas, tapınağa daha ciddi bir görünüm verme ihtiyacını öne sürerek dört portikonun da inşasında ısrar ettim. Bunların işlevsel olmaması imparator için önemli değildi.

Aziz Isaac Katedrali'nin sütunları için granit, Vyborg yakınlarındaki Finlandiya Körfezi kıyısındaki taş ocaklarından çıkarıldı. Bu çalışmalar taş ustası Samson Sukhanov ve Arkhip Shikhin tarafından denetleniyordu. Sukhanov, devasa katı taş parçalarını çıkarmak için orijinal bir yöntem icat etti. İşçiler granitte delikler açtılar, içine takozlar yerleştirdiler ve taşta bir çatlak oluşana kadar onlara vurdular. Çatlağa halkalı demir kollar yerleştirildi ve halkaların içinden halatlar geçirildi. 40 kişi halatları çekerek granit blokları yavaş yavaş kırdı.

Nikolai Bestuzhev bu granit monolitlerin taşınması hakkında şunları yazdı:

“Her zamanki mekanikleriyle işe koyuldular: gemiyi kıyıya daha sıkı bağladılar - halatlar, kütükler, tahtalar döşediler, halatları sardılar, çaprazladılar - yüksek sesle yaşasın diye bağırdılar! - ve gururlu devler itaatkar bir şekilde yuvarlandı gemi kıyıya doğru ilerliyor ve Peter'ın yanından geçiyordu, Peter sanki eliyle oğullarını kutsuyormuş gibi görünüyordu; onlar Aziz İshak Kilisesi'nin dibinde alçakgönüllülükle uzandılar."

Teslimat Yapı malzemesi Neva kıyısından şantiyeye kadar yurt dışından satın alınan raylar üzerinde gerçekleştirildi. Üstelik bu, Rusya'da ilk demiryolunun ortaya çıkmasından çok önce yapıldı. Kereste, kum, taş boşlukları ve monolitlerin St. Petersburg'a su yoluyla teslim edilmesi nedeniyle bu, işi büyük ölçüde kolaylaştırdı.

Revakların 48 sütununun montajı, Aziz İshak Katedrali'nin duvarlarının inşasından önce gerçekleştirildi. İlk sütun (kuzey portikonun ilk sırasında sağdaki en dıştaki sütun) 20 Mart 1828'de, sonuncusu ise 11 Ağustos 1830'da yerleştirildi. İlk sütunun montajı önemli olay St. Petersburg'un hayatında. Kutlamaya yabancı konuklar, kraliyet çifti ve meraklı kasaba halkından oluşan büyük bir kalabalık katıldı. Sadece 45 dakika içinde 114 ton ağırlığındaki 17 metrelik bir sütun gözlerinin önüne yerleştirildi. Tabanının altına, içine İskender I'in resminin bulunduğu platin madalyanın yerleştirildiği bir kurşun kutu yerleştirildi.

1830'dan 1836'ya kadar duvarlar ve kubbe direkleri dikildi. 1837-1841'de tonozlar, kubbe kasnağı ve dört çan kulesi inşa edildi. Merkezi kubbenin çevresine 24 sütunun yerleştirilmesi işi de oldukça iddialıydı. Her biri 64 ton ağırlığındadır. İnşaat pratiğinde ilk kez bu ağırlık ve büyüklükteki sütunlar 40 metrenin üzerine çıkarıldı.

Auguste Montferrand'ın önerisi üzerine katedralin ana kubbesi tuğladan değil, ağırlığını önemli ölçüde azaltan metalden oluşturuldu. Mimar, tasarlarken prototip olarak Londra'daki St. Paul Katedrali'nin kubbesini kullandı. İç içe geçmiş üç parçadan oluşur. İç tonoz bir revak üzerine oturmaktadır. Levhalarla kaplanmış, katranlı keçe ile kaplanmış ve sıvanmıştır. Katedrali ziyaret eden birinin gördüğü alt yüzeyi sanatçı K. P. Bryullov tarafından boyanmıştır. İç tonozda katedral fenerini destekleyen ikinci bir tane daha var. Yıldızlı bir gökyüzü resmi oluşturan bronz ışınlar ve yıldızlarla mavi bir arka plana boyanmıştır. Üçüncü tonoz dıştadır ve yaldızlı bakır levhalarla kaplıdır. Aziz İshak Katedrali'nin kubbesinin yaldızlanması için 100 kilogramdan fazla kırmızı altın harcandı.

1841'den 1858'e kadar iç mekanlar dekore edildi. Montferrand, projelerini hazırlarken İtalya ve Fransa'yı dolaştı. en iyi örnekler. İç proje Ocak 1843'te Nicholas I tarafından onaylandı.

Aziz Isaac Katedrali'nin inşası alışılmadık derecede uzun zaman aldı. Bu bağlamda, St. Petersburg'da inşaatın kasıtlı olarak ertelendiğine dair söylentiler vardı. "Ziyarete gelen bir kahin, inşaat tamamlandıktan hemen sonra Montferrand'ın öleceğini tahmin ettiğini söylüyorlar." - “Bu yüzden bu kadar uzun süredir inşaat yapıyor.”

Bu söylentiler beklenmedik bir şekilde gerçek hayatta da devam etti. Mimar aslında St. Isaac Katedrali'nin inşaatının tamamlanmasından kısa bir süre sonra öldü. Bu bağlamda St.Petersburg'da folklor ortaya çıktı farklı versiyonlar Ne oldu. Birçoğu İmparator II. İskender'in mimara karşı düşmanca tavrına atıfta bulunuyor. İddiaya göre, Aziz İshak Katedrali'nin kutsanması sırasında birisi II. İskender'in dikkatini binanın heykelsi dekorasyonlarından birine çekmiş. Montferrand benzersiz bir portre bıraktı. Batı alınlığının heykelsi dekorunda, Dalmaçyalı İshak'ın gelişini selamlamak için başlarını eğerek selamlayan bir grup aziz vardır. Bunların arasında heykeltıraş, diğerlerinden farklı olarak başını dik tutan Montferrand figürünü elinde katedral modeliyle yerleştirdi. Bu gerçeğe dikkat çeken imparator, yanından geçerken mimarla el sıkışmadı ve eser için tek bir şükran sözü söylemedi. Montferrand çok üzüldü, kutsama töreni bitmeden evine gitti, hastalandı ve bir ay sonra öldü.

Söylentiler bir yana, inşaattaki gecikme Montferrand'ın yaptığı tasarım hatalarıyla açıklanabilir. Zaten inşaat sırasında keşfedildiler ve onları ortadan kaldırmak zaman aldı.

Tapınağın inşasına rekor miktarda para harcandı. Örneğin, büyük ölçekli Trinity-Izmailovsky Katedrali'nin inşasına yaklaşık 2.000.000 ruble harcanırken, yalnızca St. Isaac Katedrali'nin temeline 2.500.000 ruble harcandı. Bütçe açığına rağmen finansman hazineden sağlandı. Dalmaçya İshak Tapınağı Avrupa'nın en pahalısı haline geldi. Kilise eşyalarının maliyeti hariç hazineye 23.256.852 ruble ve 80 kopek'e mal oldu. Ekipmanından elde edilen tasarruflar çok önemsizdi, ancak hala mevcuttu. Böylece I. Nicholas'ın talimatına göre buradaki minber pahalı Carrara mermerinden değil meşeden yapılmıştır. Ekonomi aynı zamanda Montferrand'ın planladığı tapınağın etrafındaki en zengin çitin bulunmamasıyla da belirleniyor. Ana Ortodoks Kilisesi ile bağlantılı her şey gibi, çok gösterişli olarak tasarlandı:

"Yirmi kaide ile süslenmiş büyük bir korkuluk inşa edilmesi önerildi. Bu kaidelerden sekizinin, özellikle de öne çıkanlarının üzerine, Rusya'yı inançlarıyla aydınlatan adamların figürleri yerleştirilecek, diğer on ikisinde ise gaz aydınlatması için görkemli şamdanlar yer alacak. Üstelik üç ana girişin karşısına, katedralin revaklarına yüksek sütunlar konulması önerildi..." [Cit. itibaren: 3, s. 138]

Tanım

Aziz İshak Katedrali'nin yüksekliği 101,5 metredir. Binanın ağırlığı 300.000 tondur. Katedral, boyut olarak dünyanın dördüncü büyük katedralidir. Roma'daki Aziz Petrus Katedrali, Londra'daki Aziz Paul Katedrali ve Floransa'daki Aziz Meryem Katedrali'nden sonra ikinci sıradadır. 4.000’lik alana sahip metrekare 12.000 kişiye kadar konaklama kapasitesine sahiptir. Aynı zamanda Montferrand, binanın kapasitesinin 7.000 olduğunu kendisi hesapladı ve kadınların tam eteklerinin büyüklüğünü ve her inanan için en az bir metrekare “ayrılması” ihtiyacını da hesaba katmak zorunda kaldı.

Ana tapınak olan Aziz İshak Katedrali, Tanrı'ya yaklaşmayı simgeleyen bir stereobat - bir yükselti - üzerine yerleştirilmiştir. Stereobat'ın basamakları, bir insan adımından daha büyük, ziyaretçiyi katedrale yavaş, düşünceli bir girişe hazırlayacak şekilde yapılmıştır.

Aziz İshak Katedrali'nin doğu ve batı revaklarının her birinde sekiz sütun, kuzey ve güney revaklarının ise on altı sütunu vardır. Bunun nedeni, ikincisinin Senato ve Aziz İshak meydanlarını süslemesidir, bu da onların daha ciddi olması gerektiği anlamına gelir. Aynı zamanda Ortodoks kanonlarına göre ana giriş batıdan, sunağın karşısından olmalıydı. Binanın mimarisinde bu hiçbir şekilde ortaya çıkmıyor.

Binanın cephesi mermer kaplı olup blokların kalınlığı 40-50 santimetredir.

Aziz İshak Katedrali'nin ana heykeltıraşı Ivan Petrovich Vitali'ydi. Fransız heykeltıraş Lemaire'in yerini alacak olan Montferrand'ın çalışmalarından etkilendi. I.P. Vitali tapınağın eşsiz kapılarını yarattı. Kapıların her birinin ağırlığı 20 tonun üzerindedir. Montferrand, örneğin Vaftizhanenin heykeltıraş Ghiberti'nin “Altın Kapılarını” seçti. Aziz İshak Katedrali için bunların tam boyutlu bir kopyası yapıldı ve ardından Vitali onları bronzla kapladı. Kapılardaki aziz resimleri portredir. Heykeltıraş, prototip olarak Vitali'nin inşaat alanında yürürken çizdiği işçilerin resimlerini çekti.

Aziz İshak Katedrali'nin dış cephesinin heykelsi dekorasyonu, I. Nicholas'ın isteği üzerine, pilasterlerin üzerinde sekiz melek figürü ve binanın köşelerinde lambalı dört grup melek ile tamamlandı. İkincisi günlerde kullanıldı kilise tatilleri lambalarda gaz yandığında.

Vitali ayrıca alınlıkların bronz kısmalarını da yarattı. Batı alınlığının kısmasında "Aziz İshak ve İmparator Theodosius" adı verilmektedir. Heykeltıraş, sanatçı Karl Bryullov'un tavsiyesi üzerine olay örgüsündeki karakterlerin yüzlerine çağdaşlarının özelliklerini verdi. Theodosius'un şahsında Nicholas I'in kendisi gösteriliyor, Bizans imparatorunun karısı hükümdarın karısı Alexandra Feodorovna'ya benziyor, saray mensupları Saturnin ve Victoria mahkeme bakanı Prens Volkonsky ve Sanat Akademisi başkanı Olenin gibi Dalmaçyalı Aziz İshak, Montferrand'a göre Bizans mimarı (yukarıda belirtildiği gibi) Metropolit Seraphim'e benzer.

İç duvarlar Binaların dışı da mermerle kaplı. Ancak çatı katının üstünde, 43 metre yükseklikten başlayarak, uçaklar sıva ile işleniyor, yani yapay mermer doğal taştan daha ucuzdur. Böyle bir yükseklikte izleyici oyuncu değişikliğini görmüyor.

Tapınağın merkezi ana şapeli Dalmaçyalı İshak'a adanmıştır. Kuzeydeki kutsal asil prens Alexander Nevsky'ye, güneydeki ise kutsal Büyük Şehit Catherine'e aittir.

Katedral, 980 mumlu yedi bronz yaldızlı avizeyle aydınlatılıyor. Bunlara ek olarak şamdanlar da vardı ama tüm bunlar hala tam aydınlatma için yeterli değildi. Tapınakta elektriğin ortaya çıkmasından önce (1903'te), o kadar karanlıktı ki tavan arasındaki resimler görülemiyordu. Katedralin muhtarı E. Bogdanovich şunu yazdı:

"Katedrale yaklaştığınızda öncelikle onun genişliği ve pencerelerinin azlığı dikkatinizi çekiyor<...>Kubbedeki tüm bu pencereler, hacıların durduğu tapınağın iç kısmına çok az ışık sağlar, böylece nispeten küçük bir yer kaplayan kubbe, tapınağın kendisinden çok daha fazla aydınlatılır; bu nedenle ikincisi, zenginlik ve sanat eserleri çok şey kaybeder... İçerisi Tapınağın kasveti hayrete düşürür." [Alıntı: 3, s. 215, 216]

Sunağın üzerindeki tonozdaki bir pencerenin kırılarak yetersiz aydınlatma sorununun en azından kısmen ortadan kaldırılması önerildi. Ancak kasanın resmini korumak için bundan vazgeçildi.

I. Nicholas'ın talimatıyla Aziz İshak Katedrali'nin pitoresk dekorasyonu yavaş yavaş mozaiklere dönüştürüldü. Tapınağın iç dekorasyonuna ilişkin siparişler yarışmalarla değil imparatorun iradesiyle dağıtılıyordu. Böylece, daha önce yalnızca Büyük Düşes Maria Nikolaevna'nın portresini çizen sanatçı T. Neff çalışmaya dahil oldu.

İkonostasisin üzerinde sanatçı F. Bruni, genellikle tapınağın batı duvarında yer alan “Son Yargı” tablosunu tasvir etmiştir. Batı tarafındaki ilgili yer çatı katı ve korniş tarafından üç küçük parçaya bölündüğü için bunu burada yapmak mümkün olmadı. Bu nedenle Ortodoks Kilisesi geleneğinden uzaklaşıp Tanrı'nın Evreni yaratmasının dördüncü, altıncı ve yedinci günlerini buraya, doğudaki Kıyamet sahnesini ise ikonostasisin üstüne yerleştirmek zorunda kaldık.

Nicholas, Karl Bryullov'u St. Isaac Katedrali'nin tavanının resmini yapması için görevlendirdim. Bu, 816 metrekarelik alanıyla tapınaktaki en büyük tablo çalışmasıdır. Ressam, çalışma sürecinde bireysel karakterlerin ve detayların yüzlerce eskizini ve eskizini yarattı. Tavandaki tabloya "Görkemli Theotokos" adı veriliyor. Bryullov'un planına göre, Rusya imparatorlarının koruyucu azizleri burada ölümsüzleştirildi: İlahiyatçı Yahya, Aziz Nicholas, Vaftizci Yahya, Aziz Peter ve Paul, Catherine, Elizabeth, Anna, Alexander Nevsky ve Dalmaçyalı İshak, İmparator Konstantin ve Aziz. Alexei. Sanatçı, Alexander Nevsky'nin yüzüne Peter I'in özelliklerini verdi.

Bryullov, 1845'in ortalarından 1847'nin başlarına kadar Aziz Isaac Katedrali'nin tavanında çalıştı. Zor koşullar nedeniyle hastalandı ve 1848'in sonunda "The Virgin in Glory"yi tamamlayan P. Basin'in yerine geçmek zorunda kaldı. 1849-1852'de Basin, Bryullov'un eskizlerine dayanarak kubbe kasnağını, yelken tonozlarını ve çatı katını boyadı.

Sanatçı Riess, tapınağın I. Nicholas döneminde çan kulesinin güneybatı tavanına inşa edildiği gerçeğinin anısına, imparatorun kişisel hamisi Aziz Fevronia'nın bir görüntüsünü yarattı.

Aziz İshak Katedrali'nin ikonostasisi, 1840'larda klasik tarzda zafer takı şeklinde yaratılmıştır. İmparatorluk tarzı, 10 metre yüksekliğindeki malakit sütunlarla vurgulanmaktadır. İkonostazın kompozisyon merkezi haline gelenler, Ortodoks kiliselerinde alışılageldiği gibi Kraliyet Kapıları değil, onlardı. Kuralların bir başka ihlali de ana sunağın kuzey ve güney kapılarının ikonostasisin içine değil, sunağı şapellerden ayıran duvarlara yerleştirilmesiydi.

Kanonik ikonlardan sadece dördü ikonostasise yerleştirilmiştir: İsa Mesih, Dalmaçyalı İshak, Tanrı'nın Annesi ve Çocuk ve Son Akşam Yemeği. Geri kalan simgeler, hükümdarlığı sırasında Aziz İshak Katedrali'nin dört binasının da inşası gerçekleştirilen imparatorların kişisel patronları olan azizlere adanmıştır: Aziz Paul, Büyük Şehit Catherine, Alexander Nevsky, Wonderworker Nicholas ve Peter. Tüm bu simgeler T. Neff'in orijinal tablolarına dayanarak mozaiklenmiştir. İncil olaylarını tasvir eden ikonlar, ikonostasisin ikinci kademesinde yer almaz, ancak direklerin nişlerine yerleştirilerek katedralin her tarafına dağılmıştır. İkonostasiste onların yerleri üyelerin koruyucu azizleri tarafından işgal edilmiştir. Kraliyet Ailesi: Prens Vladimir ve Prenses Olga, Mecdelli Meryem ve Kraliçe Alexandra, Novgorodlu Nicholas, Başmelek Mikail, dürüst Anna ve Elizabeth, Havarilere Eşit Çar Konstantin ve Kraliçe Helen. Bu simgeler aynı zamanda F. P. Bryullov'un (Karl Bryullov'un kardeşi) çizimlerine göre yapılan mozaik tekniği kullanılarak da oluşturulmuştur. Geleneğin bir başka ihlali de ikonostasiste altı kutsal eşin tasvir edilmesiydi. İkonostasisin geleneksel uygulamasından tüm sapmalar, kraliyet ve göksel otoritelerin birliğini göstermek için devlet fikrini ona yansıtma ihtiyacından kaynaklanmaktadır.

Kraliyet Kapılarını taçlandıran "Görkemli İsa" heykel grubu P. Klodt ve T. Neff tarafından yapılmıştır.

Aziz İshak Katedrali'nin iç kısmının yaldızlanması için 300 kilogram altın harcandı.

Tapınağın sunak penceresi vitraylarla süslenmiştir. Ortodoks geleneği istisnai bir olaydır. St. Isaac Katedrali'nin vitray penceresi Almanya'da Alman ustalar tarafından yapılmış ve parçalar halinde St. Petersburg'a teslim edilmiştir. İsa Mesih'i tam yükseklikte tasvir ediyor, alanı 28 metrekaredir.

Mahkeme tedarikçileri Nichols ve Plinke tarafından 17.500 ruble karşılığında devlet altınlarından Aziz İshak Katedrali için kilise eşyaları yaratıldı. Ayrıca tapınağa hükümet gümüşünden yapılmış 26 eşya yerleştirdiler. Gümüşçüler Sezikov ve Verkhovtsev tapınağa devlete ait değerli metalden yapılmış 89 parça daha yerleştirdi. Tedarikçiler, bu siparişi aldıkları için teşekkür ederek kendi gümüşlerinden 57 parça yaptılar.

Hikaye

Aziz İshak Katedrali'nin inşaatı, 30 Mayıs 1858'de tapınağın kutsanmasıyla sona erdi. Tapınağın inşası için Auguste Montferrand, tam eyalet meclis üyesi rütbesini, 40.000 ruble götürü meblağı ve 5.000 ruble emekli maaşını aldı. Tapınağın kutsama töreni sabah 9'da başladı ve saat 16.00'da askerlerin geçit töreniyle sona erdi. Tüm St. Petersburg gazeteleri bu olayı coşkulu tonlarda anlatarak, açık bir günü ve büyük bir insan kalabalığını hatırlattı. Çağdaşlar ayrıca olayın tipik Rus özelliklerine de dikkat çekti:

"Bu törenle bağlantılı çirkin bir hikaye. Taç giyme töreni sırasında Kremlin'deki Kızıl Meydan, birkaç bin arşine mal olan kırmızı kumaşla kaplandı... Bugün, yolu kapatmak için yine kırmızı kumaşa ihtiyaç duyuldu. Kış sarayı konseyin önünde ve hükümdar taç giyme olayını hatırladı ve kullanılmasını emretti. Moskova'yla anlaştık. Oradan kumaşın çok kötü olduğunu, güvelerin yediğini söylediler. İmparator onun olduğu gibi gönderilmesini emretti. Daha sonra hiç var olmadığı ve hiç satın alınmadığı, kiralandığı ortaya çıktı. Baron Bode'un görevden alındığını ve onunla birlikte birkaç kişinin daha yerini kaybettiğini söylüyorlar. Bu hikaye hakkında çok fazla konuşma var. Kumaşın satın alındığını, yani hesaba para konulduğunu, sonra elbisenin satıldığını ve paranın kendi aralarında paylaştırıldığını söylüyorlar." (Akt: 3, s. 195)

St. Isaac Katedrali'nin kutsama törenine St. Petersburg sakinleri ve şehir misafirlerinden oluşan büyük bir kalabalık katıldı. Tapınağın etrafına seyirci koltukları yerleştirildi. Batı portikosunun karşısındaki amfitiyatroda kutular 100, bir sandalye ise 25 gümüş rubleye mal oluyor. Mayıs ayı başında kiliseye en yakın evlerin pencereleri büyük meblağlara kiralanmıştı.

"Sabah saat yediden itibaren Petrovskaya ve St. Isaac meydanlarında kurulan tribünler seyircilerle dolmaya başladı. Alayın yolu üzerinde duran evlerin tüm pencereleri rengarenk bayan elbiseleriyle doluydu. çatılar insanlarla kaplıydı. Neva'daki gemiler bayraklarla süslenmişti. Saat dokuzu biraz geçe Atlı Muhafızlar manejinde kurulan sahneye ulaştık. Dünyanın en büyük meydanlarından birinde muhteşem bir manzara vardı: karşımızda, katedral kilisesinin altın kubbesi göğe yükseliyordu; revakları parlak üniformalar giymiş çeşitli bir kalabalıkla kaplıydı; solda, Amirallik Bulvarı yakınında inşa edilen başka bir sahnenin arkasında, Neva ve Neva'nın geniş şeridi parlıyordu. gemilerin bayrakları dalgalanıyordu, rengarenk birlikler önümüzde hareket ederek yerlerini alıyorlardı, büyük çan vakur bir şekilde uğultuluyordu...

Tren hareket etmeden önce, etrafı maiyetiyle çevrili olan Egemen İmparator, tüm birlikleri gezdi ve onları sıcak bir şekilde selamladı.

Törenin belirlediği saatte uzaktan bir tren belirdi. Egemen İmparator'dan kısa bir süre sonra, August Ailesi'nin bir üyesi ve beraberindekiler katedrale girdiler, burada tapınağın kutsama töreni onların huzurunda gerçekleştirildi, uzakta bir haç alayı belirdi, önünde çok sayıda şarkıcı vardı. renkli elbiseler. Başlarında piskoposun taşıdığı pankartlar, resimler ve kutsal emanetlerle beyaz sırlı cüppeler içindeki din adamları, önlerinde bir fener ve bir haç taşıyarak iki sıra halinde yürüdüler. Alay alayların önünden geçerken, "Rabbimiz Siyon'da Ne Şanlıdır" ilahisi çalınıyordu. Piyanoyla icra edilen bu müzik inanılmaz bir izlenim yarattı: enstrümanlar duyulmuyordu, sanki uzaktan birkaç koro şarkı söylüyormuş gibi. Hepsi bir arada - hem kutsal ilahinin bu dokunaklı müziği hem de birlikler tarafından kurulan ve binlerce insan tarafından çerçevelenen devasa bir meydanın ortasında ilerleyen bu sessiz, ciddi, parlak geçit töreni - elbette olaya tanık olan herkesin hayran kalacağı bir gösteri sunuyordu. görmek hayatının geri kalanında onu unutmayacaktır.

Varışta alay, Egemen İmparator, İmparatoriçe, Ağustos Ailesi üyeleri ve beraberindekiler katedralden ayrıldı. Majesteleri en alt basamağa indiler. Şarkı söylemek vardı. Daha sonra alay, Majesteleri ve Majesteleri eşliğinde katedralin etrafında yeniden dolaştı; Mabedin etrafından dolaşan kafile mabede girdi." [Alıntı: 3, s. 197-199]

Tapınağın kutsama töreni korunmuştur. N. Yu Tolmacheva'nın “Aziz İshak Katedrali” kitabında ana materyale ek olarak yayınlandı.

Auguste Montferrand, onu ana beyni olan St. Isaac Katedrali'ne gömmek için miras bıraktı. Ancak İskender II bu arzuyu yerine getirmedi. Mimarın cesedinin bulunduğu tabut yalnızca tapınağın çevresinde taşındı, ardından dul kadın onu Paris'e götürdü.

Açılıştan sonra tapınak ruhani departmanda değil eyaletteydi. 1864 yılında inşaat komisyonunun tasfiye edilmesinin ardından katedral, Demiryolları ve Kamu Binaları Bakanlığı'nın yetki alanına girdi. 1871 yılında bina Dahiliye Nezareti'ne devredildi.

Hazine, Aziz Isaac Katedrali'nin bakımı için her yıl büyük miktarlarda para ayırıyordu. Tapınakta büyük bir koro şarkı söyledi. Zillerin çalmasını sağlamak için iki vardiyaya bölünmüş 16 kişilik bir kadro tutuldu. Tapınağın benzetmesi St. Petersburg'daki en büyüğüydü, üyeleri devlet maaşı alıyordu. Diğer kiliselerde, nadir istisnalar dışında, dar görüşlü gelirden elde edilen parayla benzetmeler yaşanıyordu.

Kraliyet ailesinin üyeleri St. Isaac Katedrali'nde vaftiz edildi ve burası şehir çapındaki tatillerin merkezi haline geldi. Fakat iskele Uzun süre çıkarmadılar. Binanın kötü niyetle inşa edildiğini ve sürekli onarım gerektirdiğini söylediler. Ayrıca, İshak'ın iskelesi kaldırılır kaldırılmaz Romanovların evinin düşeceğine dair bir efsane doğdu. Sonunda ancak 1916'da kaldırıldılar. Nicholas II'nin tahttan çekilmesinden kısa bir süre önce.

St. Isaac Katedrali şüphesiz St. Petersburg'un sembollerinden biridir. Kubbeli uzun kasnağı Finlandiya Körfezi'nden beri görülmekte ve şehrin portresinin dikkat çekici bir parçası haline gelmiştir. Ancak davulun ve yanına yerleştirilen çanların orantısızlığı nedeniyle resmi olmayan isimler ortaya çıktı. Bunlardan biri "Mürekkep Kuyusu".

1920'de Aziz İshak Katedrali'ndeki kilisenin değerli eşyalarına, 50 kilogram altın ve iki tondan fazla gümüşe el konulmasına ilişkin kararnamenin kabul edilmesinden sonra, birçok değerli taşlar, tüm simgeler ve diğer değerli eşyalar.

Bir süre tapınak aktif kaldı. 1925 yılında Halk Eğitim Komiserliği, kötü durumu nedeniyle kapatılması gerektiğini kaydetti. Katedralin yönetimi, devletten aldığı finansmanın sona ermesi ve bağış hacminde önemli bir azalma olması nedeniyle binanın bakımını sağlayamadı. Bu nedenle 1928'de Aziz Isaac Katedrali Ana Bilim'e devredildi. Daha sonra çanlar Aziz Isaac Katedrali'nden çıkarıldı ve eritilmeye gönderildi. Aynı zamanda güneybatıdaki çan kulesine de asansör boşluğu yapıldı.

Aziz İshak Katedrali'nin müze olarak kullanılmasına karar verildi. 1928'den 1931'e kadar düzenlediler yeniden dekore etme binanın tasarım ve inşaat tarihi üzerine bir sergi hazırladı. Mart 1931'e gelindiğinde bu sergi, din karşıtı içerikli materyallerle desteklendi ve ardından St. Isaac Katedrali Müzesi açıldı.

Müze açıldığında katedralin üç büyük ön kapısı da son kez açıldı. Bu daha sonra terk edildi çünkü kapıları aç Böyle devasa bir binada, pitoresk dekorasyonunu korumak için gereken sıcaklığı (16-18 °C) ve nemi korumak imkansızdır.

Müzenin açılış töreninde bina 10.000 kişiyi ağırlamayı başardı ve sadece ilk üç ayda 100.000'den fazla kişi ziyaret etti.

Müze turu üç bölümden oluşuyordu: 1) serf inşaatçılarının sıkı çalışmasını ortaya koyan katedralin tarihi; 2) müzenin din karşıtı çalışmaları; 3) doğa bilimleri bölümünde sergilenenlerden biri Foucault sarkacıydı. Bu sarkaç kubbeye bağlanarak binanın merkezine doğru iniyordu. Yüksekliği 91 metreydi.

Sovyet döneminde Aziz İshak Katedrali efsane yaratmanın nesnesi olmaya devam etti. Savaş öncesi efsanelerden biri Amerika'nın tapınağı satın almaya hazır olduğunu söylüyor. Parçalar halinde gemilerle ABD'ye nakledilmesi ve orada yeniden monte edilmesi gerekiyordu. Bunun için Amerikalıların, o zamanlar parke taşlarıyla kaplı olan Leningrad'ın tüm sokaklarını asfaltlamayı teklif ettiği iddia edildi.

İkinci efsane, kuşatma sırasında Aziz İshak Katedrali'nin nasıl zarar görmediğini ve bombalamadan zarar görmediğini anlatıyor. Ne zaman ortaya çıktı gerçek tehdit Leningrad'ın Naziler tarafından işgal edilmesinin ardından değerli eşyaların şehirden tahliye edilmesi sorunu ortaya çıktı. Her şeyi dışarı çıkaracak zamanları yoktu, bu yüzden heykellerin, mobilyaların, kitapların, porselenlerin güvenilir bir şekilde saklanabileceği bir yer aramaya başladılar... Yaşlı bir memur, St. Isaac's'ın bodrumlarına bir depolama tesisi kurmayı önerdi. Katedral. Şehri bombalarken Almanların katedral kubbesini bir dönüm noktası olarak kullanmaları ve ona ateş etmemeleri gerekiyordu. Ve böylece oldu. 900 günlük abluka süresi boyunca müze hazineleri bu depoda kaldı ve hiçbir zaman doğrudan bombardımana maruz kalmadı.

Ancak mermiler hala yakınlarda patladı. Aziz İshak Katedrali'nin batı portikosunun sütunlarına zarar veren şarapnel izleri bize Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı hatırlatıyor. Ablukanın başlangıcında binanın kubbesi ve çan kuleleri haki boyayla kaplandı, pencereler tuğlalarla kaplandı ve her biri 2,9 ton ağırlığındaki avizeler kaldırıldı.

Savaş sırasında Aziz İshak Katedrali'nin cepheleri çok az hasar alırken, iç mekanları büyük hasar gördü. Abluka sırasında tapınak ısıtılmadı. Bu nedenle o kadar dondu ki iç kolonlarda don oluştu. İlkbaharda buzlar çözüldüğünde duvarlar boyunca dereler akıyordu. Bruni'nin "Cennette Adem ve Havva" tablosu en çok acı çekti. Boya tabakası tamamen yıkanmış ve resmin tek bir taslağı bile korunmamıştır. Restoratörlerin, sanatçının el yazısına bağlı kalarak onu yeniden yaratması gerekiyordu.

1963 yılında Aziz İshak Katedrali restorasyonun ardından açıldı. Bundan önce dini fonlar din karşıtı müzeye (Kazan Katedrali'ne) aktarılıyordu. O zamandan beri burada faaliyet gösteren müze tamamen tarihi bir odağa sahip.

Aziz Isaac Katedrali, Auguste Montferrand'ın 43 çeşit mineral ve taştan yapılmış bir büstüne ev sahipliği yapıyor; bunların tümü tapınağın inşasında kullanılmış.

1981 yılına gelindiğinde Foucault sarkacının modası geçmişti, çünkü hiç kimsenin Dünya'nın kendi ekseni etrafında döndüğünü kanıtlamasına gerek yoktu. Büyüklüğü nedeniyle başka bir kuruluşa devredilmedi. Sarkaç için gerekli yükseklikte başka bir bina yoktu. Kapıların arasına yerleştirildi. Aziz İshak Katedrali'nin duvarlarının kalınlığı, kaplamayla birlikte beş metredir, bu nedenle kapılar arasındaki boşluk, aralarında bazı nesnelerin saklanmasına olanak tanır.

Sarkacın kaldırılmasının ardından St. Isaac Katedrali Müzesi sadece tarihi değil aynı zamanda tarihi ve sanatsal hale geldi. Bu güne kadar bu şekilde kaldı. Ancak ayinler yine tapınakta yapılıyor. St. Isaac Katedrali'nin sütunlu kısmı turistlerin en ilgi çekici yerlerinden biridir. Burada 43 metre yükseklikten St. Petersburg'un panoramasını görebilirsiniz. Bu gözlem güvertesine çıkan sarmal merdivenin 562 basamağı vardır.


KaynakSayfalarbaşvuru tarihi
1) 29.10.2013 21:55
2) (Sayfa 125-132)05/12/2014 16:00
3) 06/06/2014 14:09


Aziz İshak Katedrali (Rusya) - açıklama, tarih, konum. Tam adres ve web sitesi. Turist incelemeleri, fotoğraflar ve videolar.

  • Mayıs ayı turları Rusya'da
  • Son dakika turları Dünya çapında

Önceki fotoğraf Sonraki fotoğraf

Aziz İshak Katedrali, bugün St. Petersburg'un en büyük Ortodoks kilisesi ve dünyanın en yüksek kubbeli yapılarından biridir. Tarihi, 1710 yılında, anma günü Büyük Petro'nun doğum gününe denk gelen Bizans azizi Dalmaçyalı İshak'ın onuruna ahşap bir kilise inşa edilmesiyle başladı. İçinde 1712'de Peter ikinci karısı Ekaterina Alekseevna ile evlendi. Daha sonra ahşap kilisenin yerini taş kilise aldı. Üçüncü tapınak 18. yüzyılın ikinci yarısında inşa edildi, ancak çalışmaların tamamlanmasının hemen ardından şehir merkezinin resmi gelişimine uygun olmadığı ilan edildi. İmparator Alexander, yeniden inşası için en iyi proje için bir yarışma duyurdum. 9 yıl sonra genç Fransız mimar Auguste Montferrand'ın projesi onaylandı ve çalışmalara başlandı.

Katedralin inşaatı 40 yıl sürdü ve büyük çaba gerektirdi. Ancak sonuç tüm beklentileri aştı. Katedralin anıtsallığı kare yapısıyla vurgulanıyor. İnşaat sırasında 43 çeşit maden kullanıldı. Tabanı granitle kaplı ve duvarları yaklaşık 40-50 cm kalınlığında gri mermer bloklarla kaplıdır.Aziz İshak Katedrali, dört tarafı heykeller ve kabartmalarla süslenmiş sekiz sütunlu güçlü revaklarla çerçevelenmiştir. Katedralin büyük kısmının üzerinde, granit sütunlarla çevrelenmiş, kasnağın üzerinde görkemli yaldızlı bir kubbe yükseliyor. Kubbenin kendisi metalden yapılmıştır ve yaldızlanması için yaklaşık 100 kg kırmızı altın harcanmıştır.

Aziz Isaac Katedrali'ne bazen Renkli Taş Müzesi denir. İç duvarlar yeşil ve sarı mermer, jasper ve porfir kaplama panelleri ile beyaz mermerle kaplanmıştır. Ana kubbenin içi Karl Bryullov tarafından boyandı; Vasily Shebuev, Fedora Bruni, Ivan Vitali ve diğer birçok ünlü sanatçı ve heykeltıraş da tapınağın iç dekorasyonunda çalıştı.

Katedralin yüksekliği 101,5 m olup, tapınakta aynı anda 12.000 kişi bulunabilmektedir. Ancak mimar Montferrand, her biri en az 1 metrekareye ihtiyaç duyan hanımların kabarık etekleri dikkate alınarak katedralin 7.000 kişi için tasarlandığına inanıyordu. m.uzay.

Devrimden sonra tapınak yıkıldı, içinden yaklaşık 45 kg altın ve 2 tondan fazla gümüş çıkarıldı. 1928'de ayinler durduruldu ve ülkedeki ilk din karşıtı katedrallerden biri burada açıldı. Büyük sırasında Vatanseverlik Savaşı Tapınağın bodrum katları, tüm saraylardan ve müzelerden buraya getirilen sanat eserlerinin deposu olarak hizmet ediyordu. Kamuflaj için kubbe yeniden griye boyandı, ancak yine de bombalamayı önlemek mümkün olmadı - bugüne kadar tapınağın duvarlarında ve sütunlarında topçu bombardımanının izleri görülüyor. Kubbenin kendisine ateş etmediler; efsaneye göre Almanlar onu bölgede bir dönüm noktası olarak kullandılar.

Tapınağa 1948 yılında müze statüsü verildi ve kilise hizmetleri Pazar günleri ve tatil günleri 1990 yılında yeniden başlatıldı ve bu gelenek bugün hala yaşıyor. Ayrıca katedral düzenli olarak konserlere, gezilere ve diğer etkinliklere ev sahipliği yapmaktadır.

Aziz İshak Katedrali

St. Isaac Katedrali'nin Sütunlu Alanı

Aziz Isaac Katedrali'nin sütun dizisi özel ilgiyi hak ediyor. Bu, St. Petersburg'daki en ünlü gözlem güvertesidir. 43 m yükseklikten Neva'nın ve şehrin merkezi bölgelerinin manzarası görülmektedir. Burası beyaz gecelerde özellikle çok güzel - bu hayalet ışıkta mistik bir şeyler var. Sütun dizisine döner merdiven kullanarak yalnızca yürüyerek çıkabilirsiniz.

Sütunların inşaatı 1837'de kubbe dikildikten hemen sonra başladı. Tapınak, 19. yüzyılın başlarındaki teknolojiler kullanılarak inşa edilmiş, granit yekpare bloklar Finlandiya Körfezi'nden getirilmiş ve bunları yüksekliğe kaldırmak için özel bir mekanizma inşa edilmiştir. İnşaatların çoğu serf işçiler tarafından elle gerçekleştirildi.

Pratik bilgiler

Adres: İshak Meydanı, 4.

Çalışma saatleri: 10:00 - 17:30 arası.

Giriş: 250 RUB (müze girişi), 150 RUB (sütunlu giriş, sesli tur dahil).

Sayfadaki fiyatlar Eylül 2018 itibarıyladır.


St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali, Rus dini sanatının olağanüstü bir örneğidir. Sadece Rusya'nın değil, dünyanın en güzel ve önemli kubbeli yapılarından biridir. Tapınak, boyut açısından Roma'daki St. Peter, Londra'daki St. Paul ve Floransa'daki St. Mary katedrallerinden sonra ikinci sırada yer almaktadır. Tapınağın yüksekliği 101,5 metre, toplam ağırlığı ise üç yüz bin tona ulaşıyor. Alan 4000 m2 olup tapınak 12.000 kişiye kadar konaklama kapasitesine sahiptir. 1917 devriminden önce St. Isaac Katedrali ana yapıydı katedral St.Petersburg ve ancak 1937'den sonra tarih ve sanat müzesine dönüştü.

Aziz Isaac Katedrali'nin yapım tarihi

Büyük Petro, Bizans keşişi Dalmaçyalı Aziz İshak'ın günü olan 30 Mayıs'ta doğdu. Onuruna 1710 yılında Amiralliğin yanına ahşap bir kilise inşa edilmesi emri verildi. Burada Peter karısı Catherine ile evlendi. Daha sonra 1717'de çökme nedeniyle sökülen yeni bir taş kilisenin inşaatına başlandı.

1768 yılında Catherine II'nin emriyle, A. Rinaldi tarafından tasarlanan ve St. Isaac ile Senato Meydanları arasına inşa edilen bir sonraki St. Isaac Katedrali'nin inşaatına başlandı. İnşaat, Catherine II'nin ölümünden sonra 1800 yılında tamamlandı. Daha sonra tapınak kötüleşmeye başladı ve imparatorun gözünden düştü.

1812 Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra İskender I'in emriyle yeni bir tapınağın tasarımına başlandı. Mimar Montferrand'ın projesi, A. Rinaldi'nin Katedral yapılarının bir kısmının kullanılmasını önerdi: sunak ve kubbe direklerinin korunması. Çan kulesi, sunak çıkıntıları ve katedralin batı duvarı sökülmeye maruz kaldı. Güney ve kuzey duvarları korunmuştur. Katedralin uzunluğu arttı ancak genişliği aynı kaldı. Plandaki bina satın alındı dikdörtgen şekil. Tonozların yüksekliği de değişmedi. Kuzey ve güney taraflarına sütunlu revaklar yapılması planlandı. Yapı, bir büyük kubbe ve köşelerde dört küçük kubbeyle taçlandırılacaktı. İmparator, yazarı Montferrand olan klasik tarzda beş kubbeli bir tapınağın tasarımını seçti.

İnşaat 1818'de başladı ve 40 yıl sürdü. Dünyanın en yüksek kubbeli yapılarından biri inşa edildi.

Aziz Isaac Katedrali'nin çan kulesi ve kubbesi

Aziz Isaac Katedrali, hemen hemen hepsi gibi Ortodoks kiliseleri, beş başlı. Ana kubbe alt, orta ve dış olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır. Dış kubbenin çapı 25 metre, iç kubbenin çapı ise 22,15 metredir. Kubbe kasnağını çevreleyen revaklarda ağırlıkları 64 ila 114 ton arasında değişen 72 adet granit yekpare sütun bulunmaktadır. İnşaat pratiğinde ilk kez bu büyüklükteki sütunlar 40 metrenin üzerine çıkarıldı.

Ana kubbe ve beş çan kulesinin kubbelerinin yaldızlanması için toplam 100 kilograma yakın kırmızı altın harcandı. Tüm kubbe yapıları metalden yapılmıştır. Üzerinde Yunan altın haçı bulunan bir fenerle taçlandırılmıştır.

Aziz İshak Katedrali'nin çan kuleleri ana binanın köşelerinde yer almaktadır. Çanlar bakır, kalay ve gümüş alaşımından yapılmıştır. 1848 yılında katedralin kuzeybatı çan kulesine Rus hükümdarlarının resimleriyle süslenmiş yaklaşık 30 ton ağırlığında bir ana çan yerleştirildi.

Tapınağın dış dekorasyonu

Tapınağın yapımında 43 çeşit maden kullanılmış. Katedralin tabanı granitle kaplı, bazı yerlerde beş metre kalınlığındaki duvarları ise gri mermerle kaplanmış. Sütunlu revaklar on iki havarinin figürleriyle süslenmiştir. Melek figürleri ana kubbe çevresinde ve tapınağın çatısının üzerinde yer almaktadır. Binanın her tarafında yüksek rölyeflerle süslenmiş alınlıklar bulunmaktadır. Güney tarafında yüksek bir kabartma “Magi'nin Hayranlığı”, kuzey alınlığında yüksek bir kabartma - “Mesih'in Dirilişi” bulunmaktadır. Doğu tarafında “Dalmaçyalı İshak'ın İmparator Valens ile Buluşması” adlı yüksek bir kabartma, batı tarafında ise “Dalmaçyalı Aziz İshak, İmparator Theodosius'u kutsuyor” adlı yüksek bir kabartma bulunmaktadır. Yüksek rölyeflerin yazarı heykeltıraş K.P. Vitali.

Katedral binasının dört tarafı, heykeller ve yüksek kabartmalarla süslenmiş alınlıklara sahip 8 ve 16 sütunlu revaklarla çevrilidir. Aziz İshak Katedrali'nin sütunları için granit, Finlandiya Körfezi kıyısından getirildi. Devasa granit blokların taşınması ve kurulumu inanılmaz iş gücüne mal oluyordu ve tehlikeyle ilişkilendiriliyordu. Monolitik sütunların montajı, Aziz Isaac Katedrali'nin duvarlarının inşasından önce gerçekleştirildi. İnşaatları için özel gemilerle getirilen devasa granit bloklar kullanıldı. 1830'da devasa sütunlar yerleştirildi.

Tapınağın içi

Bazen tapınağa resmi olmayan renkli taş müzesi denir. Binanın iç duvarları ve zemini Rus, İtalyan ve Fransız mermer levhalarla kaplıdır ve ihtişamlarıyla da hayranlık uyandırmaktadır. Tapınağın duvarları yeşil ve sarı mermer, jasper ve porfirden yapılmış kaplama panelleri ile beyaz mermerle kaplıdır. Ana kubbenin içi K.P.'nin "Zaferli Meryem Ana" tablosuyla süslenmiştir. Bryullov ve P.V. Havza. Kubbenin altında çelik bir halat üzerinde kutsal ruhu simgeleyen gümüş kaplamalı bir güvercin süzülüyor.

Burada en iyi sanatçıların düzinelerce mozaik ve resimsel tablosunu görüyoruz: P.V. Vasina, Vasily Shebuev, Karl Bryullov, Fyodor Bruni. Tapınak, Ivan Vitali, S.S.'ye ait 300'den fazla heykel, heykel grubu ve kabartmayla süslenmiştir. Pimenova, P.K. Klodt, A.V. Loganovsky ve diğer ustalar. Rus ustaların 60'tan fazla mozaik eseri bulunmaktadır. Mozaiklerde 20'den fazla tür kullanıldı dekoratif taşlar- porfir, malakit, lapis lazuli, çeşitli çeşitler mermer. Tapınak ikonostasisinin sütunları malakit ve Badakhshan lapis lazuli ile kaplıdır.

Tapınakta üç sunak bulunmaktadır. Ana sunak Dalmaçyalı İshak'a, sağdaki sunak Kutsal Büyük Şehit Catherine'e, sol sunak ise Kutsal Kutsal Prens Alexander Nevsky'ye adanmıştır. Ana sunağın ikonostasisi beyaz mermerle kaplı, malakit sütunlarla süslenmiş, arkasında renkli vitray pencere “İsa'nın Dirilişi” görüyoruz. Kraliyet Kapıları ayrıca sütunlarla ve "İsa'nın Zaferi" heykel grubuyla dekore edilmiştir.
Tapınakta dünyanın döndüğünü gösteren bir Foucault sarkacı var.

Auguste Montferrand, onu ana beyni olan St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali'ne gömmek için miras bıraktı. Ancak dileği II. İskender tarafından yerine getirilmedi. Mimarın cesedinin bulunduğu tabut tapınağın etrafında taşındı ve dul kadın onu Paris'e götürdü.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Almanlar doğrudan binanın kubbesine ateş etmediler, ancak mermi parçaları hala tapınağın batı portikosunun sütunlarında iz bırakıyordu. Bir efsaneye göre, şehrin müzelerinden birçok değerli eşya (heykeller, mobilyalar, kitaplar, porselenler) binanın bodrum katlarında saklanmış ve bu nedenle günümüze kadar korunmuştur.

1991 yılında tapınağın inananlar tarafından kullanılmasına karar verildi. Kilise ayinleri yılda dört kez burada yapılıyor.

Şu anda birçok turist St. Isaac Katedrali'nin sütunlu kısmına tırmanıyor. Buradan 43 metre yükseklikte şehrin panoramasını görebilirsiniz.

Kubbesi Finlandiya Körfezi'nden görülebilen St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali, Kuzey başkentinin sembollerinden biridir. Tapınak dünya mimarisinin başyapıtlarından biridir.

Ve Sahaki Katedrali'nin inşası 40 yıl sürdü ve sonunda iskele kaldırıldığında tapınak gibi bir yapıya olan ihtiyaç neredeyse anında ortadan kalktı. Ünlü tapınağı kimin inşa ettiği, kaç kez yeniden inşa edildiği ve onu çevreleyen efsaneler hakkında - "Culture.RF" portalının materyalinde.

Aziz Isaac Katedrali'nin üç öncülü

Aziz Isaac Katedrali. Fotoğraf: rossija.info

Auguste Montferrand'ın Aziz İshak Katedrali bu meydanda inşa edilen dördüncü katedral oldu. Dalmaçyalı Aziz İshak onuruna ilk kilise, St. Petersburg'un kuruluşundan hemen sonra Amirallik tersanelerinde çalışan işçiler için inşa edildi. Daha doğrusu Harman van Boles'in önderliğinde bir çizim ambarından yeniden inşa edildi. Aziz İshak'ın bayram gününde doğan Peter I, 1712'de burada Catherine I ile evlendi. Zaten 1717'de eski kilise bozulmaya başladığında yeni bir taş bina inşa edildi. İnşaat, Georg Mattarnovi ve Nikolai Gerbel'in önderliğinde ilerledi. Yarım yüzyıl sonra, ikinci Büyük Peter Kilisesi bakıma muhtaç duruma düştüğünde, Neva nehrinin kıyısından biraz daha uzakta, farklı bir yerde üçüncü bir bina kuruldu. Mimarı Antonio Rinaldi'ydi.

Ressamın mimarlara karşı zaferi

Semyon Shchukin. İskender I'in portresi. 1800'ler. Devlet Rus Müzesi

Evgeny Plyushar. Auguste Montferrand'ın portresi. 1834. Rus Devlet Müzesi

Mevcut Aziz İshak Katedrali'nin inşası için yarışma 1809'da Alexander I tarafından duyuruldu. Katılımcıları arasında zamanlarının en iyi mimarları vardı - Andrian Zakharov, Andrei Voronikhin, Vasily Stasov, Giacomo Quarenghi, Charles Cameron. Ancak projelerinden hiçbiri imparatoru tatmin etmedi. 1816 yılında Binalar ve İnşaat Komitesi başkanının tavsiyesi üzerine hidrolik iş Augustine Betancourt, katedralin çalışmasını genç mimar Auguste Montferrand'a emanet etti. Bu karar şaşırtıcıydı: Montferrand'ın inşaat konusunda fazla tecrübesi yoktu - kendini binalarla değil çizimlerle kanıtladı.

Başarısız inşaat başlangıcı

Mimarın deneyimsizliği bir rol oynadı. 1819'da katedralin inşaatı Montferrand'ın tasarımına göre başladı, ancak sadece bir yıl sonra projesi Binalar ve Hidrolik İşler Komitesi üyesi Anton Mauduit tarafından kapsamlı bir şekilde eleştirildi. Montferrand'ın temelleri ve direkleri (destek sütunları) planlarken büyük hatalar yaptığına inanıyordu. Bunun nedeni mimarın Rinaldi Katedrali'nden kalan parçalardan en iyi şekilde yararlanmak istemesiydi. Montferrand ilk başta Mauduit'in eleştirilerine tüm gücüyle karşı koysa da, daha sonra yine de eleştirileri kabul etti ve inşaat askıya alındı.

Mimari ve mühendislik başarıları

İsakiyevski Katedrali. Fotoğraf: Fedpress.ru

İsakiyevski Katedrali. Fotoğraf: boomsbeat.com

1825'te Montferrand, klasik tarzda yeni ve görkemli bir bina tasarladı. Yüksekliği 101,5 metre, kubbenin çapı ise neredeyse 26 metreydi. İnşaat son derece yavaş ilerledi: Temelin tek başına oluşturulması 5 yıl sürdü. Temel için, katranlı yığınların çakıldığı derin hendekler kazmak gerekiyordu - 12 binden fazla parça. Bundan sonra tüm hendekler birbirine bağlanarak suyla dolduruldu. Soğuk havaların başlamasıyla birlikte su dondu ve yığınlar buz seviyesine kadar kesildi. Vyborg taş ocaklarından tedarik edilen portikler, granit monolitler gibi dört kapalı galerinin sütunlarının kurulumu iki yıl daha sürdü.

Sonraki altı yıl içinde duvarlar ve kubbe sütunları dikildi ve dört yıl daha - tonozlar, kubbeler ve çan kuleleri. Ana kubbe, geleneksel olarak yapıldığı gibi taştan değil, ağırlığını önemli ölçüde hafifleten metalden yapılmıştır. Bu yapıyı tasarlarken Montferrand'a Londra'daki St. Paul Katedrali'nin kubbesi Christopher Wren tarafından yönlendirildi. Kubbenin yaldızlanması için 100 kilogramdan fazla altın kullanıldı.

Heykeltıraşların katedralin tasarımına katkısı

Katedralin heykelsi dekorasyonu Ivan Vitali'nin yönetiminde oluşturuldu. Floransa Vaftizhanesi'nin Altın Kapısı'na benzeterek, azizlerin resimleriyle etkileyici bronz kapılar yaptı. Vitali ayrıca binanın köşelerinde ve pilasterlerin (düz sütunlar) üzerinde 12 havari ve meleğin heykellerini yarattı. Alınlıkların üzerine Vitali ve Philippe Honoré Lemaire tarafından gerçekleştirilen İncil sahnelerini tasvir eden bronz rölyefler yerleştirildi. Tapınağın heykel tasarımına Pyotr Klodt ve Alexander Loganovsky de katıldı.

Vitray, taş kaplama ve diğer iç detaylar

İsakiyevski Katedrali. Fotoğraf: gopiter.ru

İsakiyevski Katedrali. Fotoğraf: ok-inform.ru

Katedralin iç mekanındaki çalışmalar 17 yıl sürdü ve ancak 1858'de sona erdi. Tapınağın içi dekore edildi değerli türler taşlar - lapis lazuli, malakit, porfir, farklı şekiller mermer. Zamanlarının başlıca sanatçıları katedralin resmi üzerinde çalıştı: Fyodor Bruni “Son Yargı” resmini yaptı, Karl Bryullov tavana “Şanlı Meryem Ana” resmini yaptı; bu resmin alanı 800 metrekareden fazla. .

Katedralin ikonostasisi zafer takı şeklinde inşa edilmiş ve yekpare malakit sütunlarla süslenmiştir. Mozaik tekniği kullanılarak yapılan ikonalar Timofey Neff'in orijinal tablolarından yola çıkılarak oluşturuldu. Sadece ikonostasis değil, tapınak duvarlarının önemli bir kısmı da mozaiklerle süslenmişti. Ana sunağın penceresinde Heinrich Maria von Hess'in "İsa'nın Dirilişi" tablosunu tasvir eden bir vitray pencere vardı.

Pahalı zevk

İsakiyevski Katedrali. Fotoğraf: rpconline.ru

İsakiyevski Katedrali. Fotoğraf: orangesmile.com

İnşaat sırasında Aziz Isaac Katedrali, Avrupa'nın en pahalı tapınağı oldu. Sadece temeli atmak 2,5 milyon ruble aldı. Toplamda Isaac hazineye 23 milyon rubleye mal oldu. Karşılaştırma için: St. Isaac's ile orantılı olan Trinity Katedrali'nin tüm inşaatı iki milyona mal oldu. Bunun nedeni hem görkemli boyutundan (102 metre yüksekliğindeki tapınak hala dünyanın en büyük katedrallerinden biri olmaya devam ediyor) hem de lüks iç mekandan ve dış kaplama bina. Bu tür masraflar karşısında şaşıran I. Nicholas, en azından mutfak eşyalarında tasarruf yapılmasını emretti.

Tapınağın kutsanması

Katedralin kutsanması resmi tatil olarak yapıldı: Alexander II oradaydı ve etkinlik yaklaşık yedi saat sürdü. Katedralin çevresinde, biletleri çok paraya mal olan seyirci koltukları vardı: 25 ila 100 ruble. Girişimci kasaba halkı, töreni izleyebilecekleri Aziz İshak Katedrali manzaralı daireler bile kiraladı. Etkinliğe katılmak isteyen çok sayıda kişi olmasına rağmen birçoğu Aziz İshak Katedrali'ni beğenmedi ve tapınağa ilk başta oranları nedeniyle "Mürekkep Kuyusu" lakabı takıldı.

Mitler ve efsaneler

İsakiyevski Katedrali. Fotoğraf: rosfoto.ru

Katedralin bu kadar uzun bir inşaatının, işin karmaşıklığından değil, bir durugörünün, tapınağın tamamlanmasından hemen sonra Montferrand'ın ölümünü tahmin etmesinden kaynaklandığı söylendi. Ve gerçekten de mimar, İshak'ın kutsanmasından bir ay sonra öldü. Mimarın onu tapınağa gömme isteği hiçbir zaman yerine getirilmedi. Mimarın cesedinin bulunduğu tabut tapınağın etrafında taşındı ve ardından kocasının kalıntılarını Paris'e götüren dul kadına teslim edildi. Montferrand'ın ölümünden sonra yoldan geçenlerin hayaletini katedralin merdivenlerinde dolaşırken gördüğü iddia edildi - tapınağa girmeye cesaret edemedi. Başka bir efsaneye göre, Romanovların evinin, katedralin etrafını saran iskelenin kutsanmasından çok sonra kaldırılmasının ardından yıkılması gerekiyordu. Tesadüf olsun ya da olmasın, ormanlar nihayet 1916'da ortadan kaldırıldı ve Mart 1917'de II. Nicholas tahliye edildi. Alman pilotlar katedralin kubbesini bir dönüm noktası olarak kullandıkları için doğrudan katedrale ateş etmediler ve kasa hasar görmeden kaldı. Ancak savaş sırasında katedral zarar gördü: Tapınağın yakınında patlayan parçalar sütunlara zarar verdi ve soğuk (Aziz İshak'ın kuşatıldığı yıllarda ısıtılmamıştı) duvar resimlerine zarar verdi.

11 Haziran (30 Mayıs, Eski Stil) 1858'de, Aziz İshak Katedrali'nin kutlanması için ciddi bir tören düzenlendi.

150 yıldır St. Petersburg'un en büyük ve en güzel kilisesi olarak kalan, şehrin ana sembollerinden biri olan St. Isaac Katedrali'nin çok dramatik bir kaderi var - dört kez inşa edildi.

İlki ahşap olan, 1707 yılında Çar I. Peter'in hükümdarlığı sırasında inşa edildi. Tapınak, Çar'ın doğum gününde kuruldu; bu, Dalmaçyalı Aziz İshak'ın anıldığı güne denk geliyordu, dolayısıyla adı da buradan geliyor. Peter, ahşap tapınağın uzun süre dayanmayacağını anladı ve 1717'de Alman mimar Georg Johann Mattarnovi'ye duvarları taş olanlarla değiştirmesini emretti. Yeni kilisenin hiçbir bireyselliği yoktu, birçok yönden Peter ve Paul Katedrali'ni tekrarlıyordu, hatta her iki kilisenin çan kulelerindeki çanlar bile aynıydı. 1735 yılında katedrale yıldırım çarptı ve yangın çıktı. Bu olay “Tanrının bir işareti” olarak görüldü ve tapınak terk edildi.

Saltanatının sonunda İmparatoriçe Catherine II, katedrali yeniden canlandırmayı üstlendi, ancak onu Peter anıtı olan ünlü "Bronz Süvari" nin arkasına yeni bir yere dikmeye karar verildi. İnşaat İtalyan mimar Antonio Rinaldi'ye emanet edildi, ancak Rinaldi hastalandı ve memleketine gitti ve Catherine II kısa süre sonra öldü. Oğlu İmparator Paul I, tapınağın inşaatının tamamlanmasını başka bir İtalyan Vincenzo Brenna'ya emanet etti.

1816'da bir ayin sırasında tapınağın tavanından büyük bir alçı parçası düşerek inananlar arasında dehşete neden oldu. Binanın ciddi bir yenilemeye ihtiyacı olduğu açıkça görülüyordu. Ancak bir sonraki imparator I. İskender sorunu kökten çözmeyi tercih etti ve katedralin yeniden inşa edilmesini emretti. Bu sefer görev Isaac'i yapmaktı. ana kilise ve St. Petersburg'un dekorasyonu. En iyi proje için bir yarışma açıklandı.

Seçkin Fransız mimar Auguste Montferrand'ın tüm hayatı, St. Isaac Katedrali'nin en son inşaatıyla bağlantılıdır. Hükümdarın hayal gücünü yakalayan yarışmaya bir proje sunan oydu. Montferrand'a yeni Isaac'in inşası emanet edildi. 1818'de başlayan inşaat kırk yıl sürdü ve üç imparatorun (Alexander I, Nicholas I ve Alexander II) yönetimi altında gerçekleştirildi.

Çalışma bir dizi nedenden dolayı gecikti; kralların sayısız isteği, yanlış teknik hesaplamalar ve ayrıca vakfın bir bataklığa yerleştirilmiş olması. Yere yaklaşık 11 bin kazık çakmak ve üzerlerine iki sıra halinde kesilmiş granit bloklar yerleştirmek gerekiyordu. Katedral bu güçlü destek yastığının üzerine inşa edildi. Revaklara yönelik her biri 114 ton ağırlığında 48 adet monolitik granit sütunun montajında ​​da sorunlar ortaya çıktı. Binlerce serfin çabalarıyla bu sütunlar Finlandiya'dan St. Petersburg'a teslim edildi.

Montferrand olağanüstü kararı kabul etti mimari çözüm: Duvarları inşa etmeden önce sütunları takın. Mart 1822'de kraliyet ailesinin ve kasaba halkının huzurunda ilk sütun dikildi. Sonuncusu sadece 8 yıl sonra kuruldu ve ancak o zaman duvarların inşasına başlandı. Her şey finale doğru ilerlerken çatıya 22 metre çapında devasa bir küresel kubbe yükseltildi. Bakır astarı üç kez erimiş altınla döküldü. Kubbenin üzerine etkileyici büyüklükte bir haç dikildi. Montferrand, Rus kiliseleri için geleneksel çan kulesini terk etti, ancak içlerinde bulunan beş kubbeli yapıyı koruyarak binanın köşelerine kubbeli kuleler yerleştirdi. Katedralin taş kütlesi, kubbe ve haçla birlikte şehrin üzerinde 100 metreden fazla yükseldi.

Katedralin inşaatı 1848'de tamamlandı, ancak iç kısmının tamamlanması 10 yıl daha sürdü. Rusların katedrali ilan edilen Aziz İshak Katedrali'nin büyük açılışı ve kutsanması Ortodoks Kilisesi 11 Haziran (30 Mayıs, OS) 1858'de gerçekleşti.

İlginç gerçekler.

Katedralin temelinin inşası beş yıl sürdü ve duvarcılar, marangozlar, demirciler olmak üzere 125 bin işçiyi içeriyordu. Vyborg yakınlarındaki Puterlaks adasının taş ocaklarında sütunlar için granit monolitler kesiliyordu. Çalışma tüm yıl boyunca gerçekleştirildi.

Karelya'daki taş ocaklarından ağırlığı 64 ila 114 ton arasında değişen dev granit bloklar çıkarıldı. Tivdiysky ve Ruskolsky mermer ocaklarında, dört revakın sütunları için granit monolitler ve katedralin cepheleri ve iç kaplaması için mermer çıkarıldı. Birincisi Olonets eyaletinin Petrozavodsk bölgesinde, ikincisi ise Vyborg eyaletinin Serdobol bölgesinde bulunuyordu. Tivdiyskiye Lomki'de açık ve koyu kırmızı mermer, Ruskolskiye'de ise mavimsi damarlı açık gri mermer çıkarıldı.

Bu blokların şantiyeye teslimi, kubbenin inşası ve 112 adet yekpare sütunun montajı, inşaatçılardan birçok teknik yenilik gerektiren son derece zorlu inşaat operasyonlarıydı. Aziz İshak Katedrali'ni inşa eden mühendislerden biri, inşaatçıların işini kolaylaştıracak faydalı bir mekanizma icat ettiğinde, bu kadar faydalı bir şeyi daha önce icat etmediği için ağır bir kınama aldı ve böylece hazineye gereksiz harcamalar getirdi.

Katedralin iç dekorasyonunda 400 kg altın, 16 ton malakit, 500 kg lapis lazuli ve bin ton bronz kullanıldı. 300'e yakın heykel ve yüksek kabartmanın döküldüğü mozaik, 6,5 bin metrekarelik alanı kapladı. metre.

Katedralde hissedilen hafif tütsü kokusu, ana sunağın sütunlarını süsleyen malakit levhalardan geliyor. Zanaatkarlar onları mür yağı bazlı özel bir bileşimle bir arada tutuyordu. Mür, kutsal mür ağacının yağının kırmızı şarap ve tütsü ile birleştirilmesiyle özel bir tarife göre hazırlanır. Karışım ateşte kaynatılır. Kutsal Perşembe ve genellikle mesh etme ritüeli için kullanılır.

Aziz İshak Katedrali'ni dekore etme süreci karmaşıktı: Bitirilmesi 100 kg altın gerektiren kubbelerin yaldızlanması özellikle zordu. Katedral kubbelerinin yaldızlanmasının ayrılmaz bir parçası, zehirli dumanları yaklaşık 60 zanaatkarın ölümüne neden olan cıvanın kullanılmasıydı.

Aziz İshak Katedrali'nin inşasının alışılmadık derecede uzun sürmesi nedeniyle, St. Petersburg'da inşaatta kasıtlı bir gecikme olduğuna dair söylentiler vardı, çünkü Aziz İshak Katedrali'nin ana mimarı Auguste Montferrand'ın kendisinin olacağı tahmin ediliyordu. Katedral inşa edildiği sürece hayattaydı. Belki bu bir tesadüf ama mimarın hayatının işi haline gelen St. Isaac Katedrali'nin inşaatının tamamlanmasından bir ay sonra Auguste Montferrand öldü.

Materyal açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı