Сергий Радонежки е известен. Кратка биография на Сергий Радонежки

Биография на Сергий Радонежки

Сергий Радонежски (в света Вартоломей; „Радонеж“ е топонимичен псевдоним; 3 май 1314 г. - 25 септември 1392 г.) - монах на Руската църква, основател на Троицкия манастир край Москва (сега Троице-Сергиевата лавра), трансформатор на монашеството в Северна Рус.

Сергий Радонежски е почитан от Руската православна църква като светец и се смята за най-големият подвижник на руската земя.

Раждане и детство

В своя разказ първият биограф на Сергий Радонежски, Епифаний Мъдри, съобщава, че бъдещият светец, получил при раждането си името Вартоломей, е роден в село Варница (близо до Ростов) в семейството на болярина Кирил, слуга на принцовете на Ростовския апанаж и съпругата му Мария.

В литературата има няколко различни дати за неговото раждане. Предполага се, че Сергий е роден през 1315 или 1318 г. Рожденият ден на Сергий също се нарича или 9 май, или 25 август 1322 г. Датата 3 май 1319 г. се появява в писанията от 19 век. Тази разлика в мненията породи известен писателВалентин Распутин горчиво твърди, че „годината на раждане на младежа Вартоломей е загубена“. Руската църква традиционно смята за негов рожден ден 3 май 1314 г.

На 10-годишна възраст младият Вартоломей е изпратен да се научи да чете и пише църковно училищезаедно с братята си: по-големия Стефан и по-малкия Петър. За разлика от академично успешните си братя, Бартоломю изостава значително в обучението си. Учителят му се караше, родителите му се възмущаваха и го упрекваха, той самият се молеше със сълзи, но обучението му не вървеше напред. И тогава се случи събитие, което се съобщава във всички биографии на Сергий.

По указание на баща си Вартоломей отиде на полето да търси коне. По време на търсенето си той излязъл на една поляна и видял под един дъб старец-схимонах, „свят и прекрасен, с презвитерски сан, красив и като ангел, който стоял в полето под дъба и се молел искрено, със сълзи.” Виждайки го, Вартоломей първо се поклони смирено, след това се приближи и застана близо, чакайки го да завърши молитвата си. Старейшината, като видя момчето, се обърна към него: „Какво търсиш и какво искаш, дете?“ Покланяйки се до земята, с дълбока емоционална емоция, той му разказал скръбта си и помолил стареца да се моли Бог да му помогне да преодолее писмото. След като се помолил, старецът извадил мощехранителницата от пазвата си и извадил от нея парче просфора, благословил я и заповядал да се яде, като казал: „Това ти се дава в знак на Божията благодат и разбиране на Свещеното Писание. ”<…>за грамотността, дете, не скърби: знай, че отсега нататък Господ ще ти даде добро знание за грамотност, по-голямо от това на твоите братя и връстници. След това старецът искаше да си тръгне, но Вартоломей го помоли да посети къщата на родителите си. По време на вечерята родителите на Вартоломей казаха на стареца много знаци, които придружаваха раждането на сина им, и той каза: „Ще бъде знак за истинността на думите ми за вас, че след моето заминаване момчето ще бъде добре грамотно и разбиращо свещени книги. И ето ви второто знамение и предсказание - момъкът ще бъде велик пред Бога и хората с добродетелния си живот.” Като казал това, старецът се приготвил да си тръгне и накрая казал: Твоят Син ще бъде обиталище на Света Троица и мнозина след себе си ще доведе до разбиране на Божествените заповеди.

Около 1328 г. силно обеднялото семейство на Вартоломей е принудено да се премести в град Радонеж. След женитбата на най-големия син Стефан, възрастните родители приеха схимата в Хотково-Покровския манастир.

Начало на монашеския живот

След смъртта на родителите си Вартоломей отива в Хотково-Покровския манастир, където неговият овдовял брат Стефан вече е бил монашество. Стремейки се към “най-строго монашество”, към живот в пустинята, той не остава тук дълго и след като убеждава Стефан, заедно с него основава скит на брега на река Кончура, на хълма Маковец в средата на отдалечена Радонежска гора, където той построи (около 1335 г.) малка дървена църква на името на Света Троица, на мястото на която сега се издига катедрален храм също на името на Света Троица.

Неспособен да издържи на твърде суровия и аскетичен начин на живот, Стефан скоро заминава за московския Богоявленски манастир, където по-късно става игумен. Вартоломей, останал напълно сам, повикал някой си игумен Митрофан и приел постриг от него под името Сергий, тъй като в този ден се чествала паметта на мъчениците Сергий и Вакх.

Образуване на Троице-Сергиевия манастир

След две-три години при него започнали да се стичат монаси; се образува манастир, който през 1345 г. се оформя като Троице-Сергиев манастир (по-късно Троице-Сергиева лавра) и Сергий е негов втори игумен (първият е Митрофан) и презвитер (от 1354 г.), който дава пример на всички с неговото смирение и трудолюбие. След като забрани приемането на милостиня, Сергий постави за правило всички монаси да живеят от труда си, като сам им даде пример в това. Постепенно славата му нараства; Всички започнаха да се обръщат към манастира, от селяни до князе; мнозина се заселили до нея и й дарили имотите си. Отначало, страдайки от крайна нужда от всичко необходимо в пустинята, тя се обърнала към богат манастир. Славата на Сергий достига дори до Константинопол: Вселенският патриарх Филотей му изпраща със специално посланичество кръст, параман, схима и писмо, в което го хвали за неговия добродетелен живот и дава съвети да се въведе кеновия (строг общ живот) в манастира. По този съвет и с благословението на митрополит Алексей Сергий въвежда в манастира устав на общностен живот, който по-късно е възприет в много руски манастири. Митрополит Алексей, който много уважаваше радонежския игумен, преди смъртта си го убеди да бъде негов наследник, но Сергий решително отказа.

Обществено служение на Сергий Радонежски

Според един съвременник Сергий „с тихи и кротки думи“ може да действа върху най-закоравелите и закоравени сърца; много често той помиряваше враждуващи помежду си князе, убеждавайки ги да се подчиняват на великия княз на Москва (например, княз Ростов през 1356 г., княз Нижни Новгород през 1365 г., Олег от Рязан и др.), благодарение на което до времето на битката при Куликово почти всички руски князе признават първенството на Дмитрий Йоанович. Според версията на живота, отивайки в тази битка, последният, придружен от князе, боляри и управители, отишъл при Сергий, за да се моли с него и да получи благословия от него. Благославяйки го, Сергий му предсказва победа и спасение от смъртта и изпраща двама от своите монаси, Пересвет и Ослябя, в кампанията.

Има и версия (В. А. Кучкин), според която разказът за живота на Сергий Радонежки за благословията на Сергий Радонежски на Дмитрий Донской да се бие с Мамай не се отнася до Куликовската битка, а до битката на река Вожа ( 1378) и се свързва в по-късни текстове („Историята за клането на Мамаев“) с Куликовската битка по-късно, като по-голямо събитие.

Приближавайки се до Дон, Димитрий Йоанович се колебаеше дали да премине реката или не и едва след като получи насърчително писмо от Сергий, което го съветваше да атакува татарите възможно най-скоро, той започна решителни действия.

През 1382 г., когато армията на Тохтамиш се приближи до Москва, Сергий напусна манастира си „и избяга от Тахтамишов в Тфер“ под защитата на княз Михаил Александрович Тверской.

След Куликовската битка Велик княззапочва да се отнася с още по-голямо благоговение към радонежския игумен и го кани през 1389 г. да подпечата духовно завещание, узаконяващо нова поръчканаследяване на трона от баща на най-големия син.

В допълнение към Троице-Сергиевия манастир, Сергий основава още няколко манастира (Благовещенска на Киржач, Старо-Голутвин близо до Коломна, Висоцки манастир, Свети Георги на Клязма), във всички тези манастири той назначава своите ученици за игумени. Повече от 40 манастира са основани от неговите ученици: Сава (Савво-Сторожевски край Звенигород), Ферапонт (Ферапонтов), Кирил (Кирило-Белозерски), Силвестър (Воскресенски Обнорски) и др., както и неговите духовни събеседници, като като Стефан от Перм.

Според живота си Сергий Радонежски извършил много чудеса. Хората идваха при него от различни градове за изцеление, а понякога дори просто за да го видят. Според житието той веднъж възкресил момче, което починало в ръцете на баща си, когато носел детето при светеца за изцеление

Старост и смърт Свети Сергий

Достигнал дълбока старост, Сергий, предвидил смъртта си в рамките на шест месеца, извикал братята при себе си и благословил опитен в духовния живот и послушание ученик, монах Никон, да стане игумен. В навечерието на смъртта си св. Сергий за последен път призова братята и се обърна с думите на завета си: Внимавайте на себе си, братя. Първо имайте страх от Бога, духовна чистота и нелицемерна любов...

На 25 септември 1392 г. Сергий почина, а 30 години по-късно, на 18 юли 1422 г., мощите му бяха намерени нетленни, както свидетелства Пахомий Логотет; 18 юли е един от дните за памет на светеца. Освен това на езика на древната църковна литература нетленните мощи не са нетленни тела, но запазени и неразложени кости През 1919 г., по време на кампанията за отваряне на мощите, мощите на Сергий Радонежски са отворени в присъствието на специална комисия с участието на представители на църквата. Останките на Сергий са намерени под формата на кости, коса и фрагменти от грубата монашеска дреха, в която е бил погребан. През 1920-1946г. мощите са били в музей, разположен в сградата на манастира. На 20 април 1946 г. мощите на Сергий са върнати в църквата.

Най-известният източник на информация за него, както и забележителен паметник на древноруската литература, е легендарното житие на Сергий, написано през 1417-1418 г. от неговия ученик Епифаний Мъдри и в средата на 15 век значително преработено и допълнен от Пахомий Логотет

Канонизация

Почитането на Сергий Радонежски възниква по-рано от появата на формални правилаканонизиране на светци (преди Макариевските събори Руската църква не познаваше задължителна съборна канонизация). Поради това липсват документални сведения кога и как започва почитането му като православен светец и от кого е утвърдено. Възможно е Сергий „да стане общоруски светец по свое желание, поради голямата си слава“.

Максим Гъркът открито изрази директни съмнения относно светостта на Сергий. Причината за съмненията беше, че Сергий, подобно на московските светии, „държеше градове, волости, села, събираше мита и мита и имаше богатства“. (Тук Максим Грек се присъединява към не-сребролюбците.)

Църковният историк Е. Е. Голубински не дава ясни съобщения за началото на неговото почитане. Той споменава две княжески грамоти, написани преди 1448 г., в които се нарича Сергий преподобен старец, но смята, че в тях той все пак е посочен като местно почитан светец. Според него фактът на канонизирането на Сергий за общо църковно почитаниеслужи като писмо от митрополит Йона до Дмитрий Шемяка, датиращо от 1449 или 1450 г. (несигурността на годината е причинена от факта, че не е известно кога точно старият мартенски календар е заменен със септемврийския). В него главата на Руската църква нарича Сергий преподобни и го поставя до други чудотворци и светци, заплашвайки да лиши Шемяка от „милостта“ на московските светии. Голубински вярва, че общоцърковното прославяне на Сергий Радонежски, заедно с преп. КирилБелозерски и Свети Алексий е едно от първите действия на митрополит Йона след издигането му на катедра.

Редица светски енциклопедии показват, че Сергий е канонизиран през 1452 г.

С одобрението на папата Сергий Радонежски се почита само от източните католически църкви.

Светските историци отбелязват, че Сергий е канонизиран по политически причини по волята на великия княз Василий Тъмния. Великият херцог включва Сергий сред московските светии не със специален акт, а по специален повод, в договорен документ от 1448 г. с княз Иван Можайски.

Легендата на семейство Флоренски за запазването на главата на св. Сергий

В списание „Наука и религия” (№ 6, юни 1998 г.) О. Газизова публикува интервю с Павел Василиевич Флоренски, известен учен и внук на бащата на Павел Флоренски. П. В. Флоренски разказва семейна легенда за това как на Лазарова събота през 1919 г. отец Павел Флоренски узнал, че властите подготвят аутопсия на мощите на св. Сергий, която трябвало да се извърши преди Великден. По-нататъшното опазване на мощите беше под голяма заплаха.

Според П.В.Флоренски, скоро в Троице-Сергиевата лавра се състояла тайна среща, на която участвали отец Павел Флоренски, управител на лаврата, отец Кронид, член на Комисията за защита на историческите и антични паметници на Троице-Сергиевата лавра, взе участие; и, вероятно, членовете на Комисията, граф В. А. Комаровски, както и С. П. Мансуров и М. В. Шик, които по-късно стават свещеници.

Участниците в срещата тайно влязоха в катедралата Троица, където след като прочетоха молитва в светилището, съдържащо мощите на светеца, използваха копие, за да премахнат главата на светеца, която беше заменена с главата на княз Трубецкой, който беше погребан в Лаврата. Главата на св. Сергий Радонежки временно е поставена в ризницата. Скоро граф Олсуфиев премести главата в дъбов ковчег и я премести в дома си (Сергиев Посад, улица Валовая). През 1928 г. Олсуфиев, страхувайки се от арест, заравя ковчега в градината си.

През 1933 г., след ареста на бащата на Павел Флоренски, граф Ю. Олсуфиев бяга в Нижни Новгород, където посвещава на тази история Павел Александрович Голубцов (бъдещият епископ Новгородски и Староруски). П. А. Голубцов успя да премести ковчега с главата на св. Сергий от градината на граф Олсуфиев в околностите на Николо-Угрешкия манастир край Москва, където ковчегът се намираше до края на Великия век. Отечествена война. Връщайки се от фронта, П. А. Голубцов предава ковчега на Екатерина Павловна Василчикова (осиновената дъщеря на граф Олсуфиев), която става последният пазител на светилището.

През 1946 г., когато Троице-Сергиевата лавра е отворена отново и мощите на св. Сергий са върнати в манастира, Е. П. Василчикова тайно върнала главата на Сергий на патриарх Алексий I, който благословил да бъде върната на мястото й, в светилището. .

Според традицията на семейство Флоренски, отец Павел е записал на гръцки език за участието си в цялата тази история. В архивите му обаче не са намерени писмени доказателства.

Влиянието на св. Сергий доведе, наред с други неща, до забележимо възраждане на желанието за монашески живот: от 1240 до 1340 г. възникнаха около 30 нови манастира, а през следващия век, от 1340 до 1440 г., поколението на битката на Куликово и неговите непосредствени потомци дадоха на основателите на света до 150 нови манастира. Посоката на монашеския живот също се промени. До средата на 14 век „почти всички манастири в Русия са възникнали в градовете или под техните стени“. Впоследствие решаващо числено превъзходство придобиха манастирите, възникнали далеч от градовете, върху необработени земи, а монашеската борба срещу духовните недостатъци на човека беше съчетана с нова борба- „с неудобство външна природа“, и „тази втора цел се превърна в ново средство за постигане на първата.“

Въпреки това бягството на монасите от изкушенията на света обслужва неговите непосредствени нужди. До средата на 14 век руското население е затворено между реките Ока и Горна Волга - в триъгълник, изходът от който на запад, юг и югоизток е блокиран от татарите и Литва. Отворен пътна север и североизток водеше отвъд Волга, в отдалечен, непроходим район, тук-там обитаван от фино-угорски племена. Руските селяни се страхуваха да се заселят по тези места. „Пустинният монах отиде там като смел разузнавач.“

От средата на 14 век до края на 15 век новите манастири в по-голямата си част възникват отвъд Волга, сред Костромските, Ярославските и Вологодските гори. Руското монашество мирно завладява финландската езическа Заволжка за християнската църква и руския народ. Многобройни горски манастири се превърнаха в крепости на селската колонизация.

На 3 май 1314 г. в Ростовска област на Кирил и Мария се ражда син. Първото чудо се случи, преди момчето да се роди. Един ден Мария, тъй като била бременна, отишла в храма. По време на службата бебето, намиращо се в корема на майката, изпищя три пъти. Четиридесет дни след раждането той е кръстен и наречен Вартоломей. Майка и баща разказали на духовника за плача на сина им от утробата. На което изповедникът отговорил, че в бъдеще младежите ще служат на Света Троица.

Когато момчето порасна, започна да се учи да чете и пише, но ученето му беше трудно. Един ден Вартоломей срещна свещеник и разказа на своя изповедник за трудностите си с ученето и го помоли за помощ. Свещеникът му даде парче просфора и каза, че сега Вартоломей ще чете добре. Свещеникът отиде в храма и започна да се моли, и каза на Вартоломей да прочете песнопение. По чудо той започна да чете много по-добре от преди. След известно време Вартоломей започнал да пости и да чете молитви.

След известно време семейството на Вартоломей се премества в град Радонеж. Младежът изразил желание да стане монах, но родителите му го помолили да изчака, докато умрат. Кирил и Мария отиват в манастири и там умират. Вартоломей предава наследството, наследено от баща му по-малък братПетър, а по-големият му брат Стефан става монах. Вартоломей решил да отиде в гората и да построи там църква и повика брат си Стефан със себе си. Те намериха пусто място в гъсталака, издигнаха малка колиба и построиха там храм, който беше осветен от Киевския митрополит в името на Света Троица. Игумен Митрофан постригал Вартоломей за монах и го нарекъл Сергий. По това време той беше на около 20 години.

Един ден, по време на молитва, се случи чудо, стените в църквата се разтвориха и самият Сатана влезе в нея, той нареди на Сергий да напусне храма и го уплаши. Но Сергий го изгони с молитвата си. След известно време други монаси се заселили до Сергий. Всеки построи колиба. Когато монасите били 12, около колибите била издигната ограда. Когато игумен Митрофан починал, Сергий и монасите отишли ​​при епископа за нов наставник. Епископът наредил самият Сергий да бъде игумен. Сергий даде съгласието си.

Отначало нямаше добър път до църквата. След известно време хората започнали да строят свои къщи наблизо, които прераснали в села. Монасите недоволстваха, че наблизо няма вода. Свети Сергий се молил дълго време и наблизо се появил извор, чиято вода лекувала. Близо до река Волга живеел сановник, който бил измъчван от демон. Монах Сергий прогони дявола. От тогава голям броймиряни започнали да посещават светеца. Преди битката с принца на Ордата Мамай княз Дмитрий поиска благословия от Сергий и спечели. Впоследствие в чест на това е издигнат манастирът „Успение Богородично“.

Свети Сергий предсказал смъртта му 6 месеца предварително и прехвърлил игуменката на своя ученик Никон. Сергий Радонежски почина на 25 септември 1392 г., живял 78 години. Сергий искал да бъде погребан извън църквата, до другите монаси. Но митрополит Киприан благослови Сергий да бъде убит. правилната странав църквата. Огромен брой хора в деня на погребението дойдоха да се сбогуват със Свети Сергий Радонежки.

Биография и живот на Сергий Радонежски накратко за деца от 2 и 4 клас

Родителите на Сергий, Кирил и Мария, били благочестиви хора. Те живееха в Твер. Там бъдещият светец е роден приблизително през 1314 г., по време на управлението на княз Дмитрий. Петър беше митрополит на руската земя.

Мария, която носеше дете в утробата си, водеше праведен живот. Тя стриктно спазваше всички пости и се молеше. Още тогава тя решила, че ако се роди момче, ще го посвети в служба на Бога. И като предзнаменование за бъдещото дете, един ден в храма се случи чудо по време на молитвата на Мария. Детето извика три пъти от утробата на майка си. Свещеникът изтълкувал това в смисъл, че ще израсне като служител на Светата Троица.

След раждането, на четиридесетия ден от раждането, бебето беше кръстено. Името му беше дадено Вартоломей. Имал и още двама братя – Петър и Стефан.

Момчето порасна. Дойде време да се научи да чете и пише. Тази наука беше лесна за неговите братя, но с голяма трудност за Вартоломей. Той беше много притеснен от това.

Един ден, по молба на баща си, Вартоломей отиде да търси коне. И по пътя момчето срещнало светия старец в полето. Той му разказал за трудностите си в ученето и го помолил да се моли за него. В отговор на това старецът даде на младежа парче просфора и каза, че отсега нататък той ще знае много добре да чете и пише.

Вартоломей покани старейшината в дома на родителите си. Той не отказа. И оттогава всички науки станаха лесни за момчето.

Минаха няколко години и Вартоломей започна стриктно да спазва всички пости и да чете молитви, подготвяйки се за служба на Всевишния. Той препрочете доста книги на светци.

Скоро той и цялото му семейство се преместват в земите на Ростов, в Радонеж. Този ход беше свързан с зверствата в Твер от московския губернатор. Семейството се установява близо до местната църква.

Братята на Вартоломей си намериха жени. И той се стремеше към поклонение. Той помолил баща си и майка си да го благословят за това. На което родителите му го помолили да изчака, докато те завършат земния си път, и тогава да се посветят на Господа.

След известно време те отишли ​​в манастири. И там умряха. По това време съпругата на Стефан починала и той също намерил подслон в манастирската килия. Вартоломей даде наследството на родителите си на другия си брат Петър.

Той извикал Стефан да търси подходящо място за изграждане на манастир. И те построиха малка църква с него на празно място, като я осветиха в името на Света Троица. След известно време братът напусна Вартоломей. Животът в скута на природата се оказва труден за него. Отишъл в московски манастир. Там става игумен.

И Вартоломей помолил старец Митрофан да го постриже за монах. Когато бил постриган, той приел името Сергий. По това време той е на малко над 20 години.

И той започна да живее в колибата си, като се молеше горещо. Демоните го изкушавали по всякакъв начин, но Сергий бил упорит. Той не се поддаде на изкушенията им, а ги изгони. Веднъж самият Сатана го посетил, но светецът изгонил и него.

Понякога монасите посещавали Сергий. И с течение на времето някои започнаха да се заселват там с него. Църквата започна да се разстройва.

След смъртта на игумена, по настояване на епископ Атанасий, Сергий приел този свещен сан.

Светецът извърши много различни чудеса. По молитвата на Сергий недалеч от основаната от него църква бликнал извор. Той можеше да лекува болните и да възкресява мъртвите. И страдащи хора започнаха да идват при него за помощ.

Един ден Сергий имал видение, че неговата църква ще бъде приют за бедни и скитници и ще бъде пълна с хора.

Брат Стефан също се върна в църквата. Но един ден Сергий, обиден от него, напуснал манастира. Той си построи килия на река Киржач. Но там дойдоха монаси от църквата „Света Троица“, за да го видят.

След известно време светецът се върнал обратно, като оставил един от своите ученици за игумен в новата обител.

Там Сергий продължи живота си. Той продължи да върши чудеса и да лекува болни. Те идваха при него за съвет и благословия. Самият велик херцог на Москва Дмитрий посети светеца, преди да отиде на битката с Ордата, която се състоя на Куликовското поле. След като получи благословията на Сергий за нея, принцът спокойно поведе армията си в битка.

Сергий не само се молел и лекувал хора. Той работи много в полза на своя манастир. Постепенно неговият манастир се превърнал в приют за страдащите, което му било предсказано във видение.

На 25 септември 1392 г. Сергий Радонежски умира. Той остави след себе си своя ученик Никон като игумен. Сергий поставил началото на пустинния монашески живот.

Биография на Сергий Радонежки

Сергий Радонежски е роден в село Варница близо до Ростов на 3 май 1319 г. Нарича се Вартоломей. Кирил и Мария, родителите на бъдещия светец, принадлежали на болярите. Освен Вартоломей те имаха още две момчета - Петър и Стефан.

Според легендата Мария отишла на църква и докато се молела, детето й изпуснало силен вик от утробата си. Като бебе той изненадва всички с факта, че в сряда и петък не пие млякото на майка си и ако Мария е яла месо в други дни, тогава той също не е пил мляко от гърдите си в този ден. И майката на Вартоломей впоследствие трябваше да не яде месо.

На седемгодишна възраст той и братята му били изпратени да учат, но четенето и писането му било трудно. Вартоломей много искаше да се научи да пише и чете. След непрестанните си молитви за дара на разбирането на грамотността, той среща старец, когото моли да помогне в бедата му. Старейшината благославя момчето и казва, че отсега нататък ще разбираш всичко, дори по-добре от братята си. И от този ден Вартоломей по невероятен начинзапочна да разбира грамотността.

Момчето се интересуваше от книги за живота на светци. След като ги прочете, Вартоломей е вдъхновен да спазва строг пост в определени дни, като отказва храна, а през останалите дни да яде само хляб и вода, а също така посвещава всички нощи на пламенна молитва.

През 1328 г. Вартоломей и семейството му се преместват в Радонеж. И на 12-годишна възраст той решава да даде обет за монашество, но родителите му поставят условието това да стане едва след тяхната смърт, тъй като Петър и Стефан създават семейства и той остава тяхната останала подкрепа. Не отне много време за това; Кирил и Мария починаха и преди смъртта си, според традицията, те взеха монашески обети и станаха монаси.

След смъртта им Вартоломей отива в Хотково-Покровския манастир, където брат Стефан след смъртта на съпругата си приема монашески обети. В желанието си да извършат най-строгия монашески подвиг, братята основават манастир край река Кончура. И Вартоломей издига църква в чест на Света Троица точно в Радонежката гора. Брат му не издържа на най-строгата отшелническа дисциплина и си тръгва.

През 1337 г. Вартоломей е постриган за монах от игумена отец Митрофан и е наречен в чест на великомъченик Сергий. Мина време и други монаси и монаси започнаха да идват при него, образувайки манастир, който по-късно стана Троица-Сергей Лавра. Общността се разраства - около нея започват да се заселват работници и селяни.

Отец Сергий се отличаваше с особена любов към труда и построи някои от килиите със собствените си ръце, а също така извършваше цялата стопанска работа в манастира. Той съчетавал работата си с непрестанна молитва и пост. Монасите често се изненадвали как техният монах работи усилено и постеше през цялото време, но здравето му не се влоши, а напротив.

През 1354 г. преподобни Сергий е възведен в сан игумен. Славата за него се разнася и Филотей, като патриарх, му дава подаръци с пожелание за по-нататъшни духовни подвизи. Съгласно патриаршеските наставления в манастира е въведен общинен живот. Той приема равенство в собствеността, носи същите дрехи и обувки като всички останали, яде от общ котел и се подчинява на игумена и признатите старейшини.

В допълнение към манастира Троица-Сергий, монахът основава други манастири, където въвежда харта за общностен живот. Ето някои от тях:

• Манастирът Висоцки в Серпухов
• Манастирът Благовещение в град Кержач
• Манастирът Свети Георги, разположен на река Клязма
• Старо-Голутвин близо до Коломна

А последователите на св. Сергий впоследствие основават около 40 манастира в родната си земя.

Сергий от Радонеж също спечели слава като миротворец, което имаше важнов Куликовската битка. Дмитрий Донской получава благословията на старейшината преди битките. Сергий предрича безпрецедентно поражение на татарската армия. И нарушавайки приетите канони, той изпраща двама монаси заедно с княза. И на светия ден Рождество Богородично руска армияпечели.

През целия ми житейски пътСвети Сергий видя различни мистични видения.

И близо до смъртта си той прехвърля игуменството и инструкциите на своя близък ученик Никон и се отказва от земните неща. Свети Сергий Радонежски умира през есента на 1392 г.

4 клас за деца

Биография по дати и Интересни факти. Най-важните.

Други биографии:

• Юлий Ким

  Юлий е роден през 1936г. Той получи фамилията си от баща си, който беше корейски по националност и работеше като преводач от корейски на руски. Мама Юлия беше рускиня и работеше като учител по руски език в руско училище.

• Успенски Едуард

  Успенски е известен в тесни кръгове като писател на култови детски произведения. Неговите истории вълнуват сърцата на възрастните и карат децата да се усмихват. IN творчески свят, той избухна в такива произведения като Крокодил Гена и Чебурашка, чичо Федор

• Клод Моне

  Оскар Клод Моне - френски художник, основател на импресионизма. Рисува повече от 25 картини. Най-известните: Импресия. Изгряващо слънце, водни лилии, катедралата в Руан и портрет на Камил Донсие.

• Елена Исинбаева

  Елена Гаджиевна Исинбаева е родена на 3 юни 1982 г. Като малка ходех на спортна секция художествена гимнастика. Едновременно с училището по физическо възпитание получава образование в лицей с техническа насоченост.

• Владимир Иванович Дал

  Владимир Иванович Дал е велик изключителен руски писател и лекар. Голямото постижение на този човек е сътворението тълковен речникнашият велик руски език.

Но ето проблемът: момчето не може да учи в училище. Паметта му е добра, но не помни букви. Учителят го наказа, момчетата му се смееха и нашият Вартоломей
скърбял и плакал горчиво.

Майко, скъпа - каза той, - вземи ме от училище. Предпочитам да работя около къщата. Все още не мога да направя нищо!

Но въпреки че родителите съжалявали сина си, те не го извели от училище. Какво трябваше да се направи?

М. Нестеров. Видение към младежа Вартоломей

И тогава едно лято, когато Вартоломей пасеше конете си в гората, внезапно видя на една поляна стар монах с дълга бяла брада. Той нежно повика момчето при себе си,
и Вартоломей, без да знае защо, разказал на стареца за своето нещастие. И тогава той се обади:

Ела у нас, дядо, отпусни се и обядвай, баща ти и майка ти ще се радват.

След обяд старейшината каза на Вартоломей да вземе книга и да чете.

Сега ти можеш. Прочети!

Самият Вартоломей не разбра как го направи, но... прочете! И скоро той стана най-добрият ученик в училище.



Михаил Нестеров. Христос благославя младежа Вартоломей

Минаха години. Семейството се премества по-близо до Москва, в село Радонеж. Когато родителите им починали, Вартоломей и по-големият му брат Степан се оттеглили в гората, за да живеят там в уединение, монашески. Намерили голям хълм Маковец, покрит с гъста гора, сред горите, изсекли си колиба и малка църква наблизо. Нарекли църквата Троица - в чест на Троицата, тоест нашия християнски Бог. От тази малка дървена църква с течение на времето ще израсне известният манастир - Троице-Сергиевата лавра.



Михаил Нестеров. Младеж Вартоломей. 1889 г

Беше трудно за братята да живеят в гъстата гора - те бяха уплашени и гладни. Обикалят наоколо диви животни, вият вълци, през зимата снегът покрива колибата до покрива. Брат Степан не издържа на трудния, гладен живот в гората. Той се сбогува с Вартоломей и отиде в Москва, в голям, топъл манастир. Вартоломей остана сам. Само от време на време през лятото (не можеш да преживееш зимата!) Брат Петър си проправи път до него през гъсталаците на гората с големи торби с хляб. Вартоломей изсуши този хляб и след това цяла зима яде накиснати бисквити.


Нестеров Михаил - Младостта на св. Сергий Радонежски. 1892-1897

Дали дълго или кратко, нашият отшелник имаше другар. Един ден той излязъл от колибата и видял голяма мечка да се разхожда около нея. Добротата на Вартоломей беше по-силна от страха. Той извади хляба от колибата и го сложи на един пън. Мечката изяла хляба и си тръгнала. Но оттогава си изградих навика да идвам за почерпки. А Вартоломей винаги братски споделяше със своя клишоног приятел. Понякога обаче нямаше крекери и тогава и двамата приятели оставаха гладни. Звярът въздъхна тежко, но не се обиди. Той сякаш разбираше всичко. В крайна сметка, когато остана толкова малко хляб, че нямаше какво да се сподели, тогава последното парче отиде при Мишка. Монахът може да бъде търпелив, но Миша не беше монах.


Преподобни Сергий Радонежски. Явление на Пресвета Богородица

Мина време. Вартоломей е на 23 години. Той устоя на всички трудности и сега знаеше със сигурност, че може да бъде монах. Той помолил приятел на игумена, тоест ръководител на съседен манастир, да го постриже за монах. Това означава да посветиш живота си на Бога, да се молиш за Майка Рус и за целия руски народ.

Начало нов живот, за разлика от живота на другите хора, постриганият получава ново име. Така Вартоломей стана Сергий. С това име той по-късно влиза в историята като великия руски светец - Сергий Радонежки. Сергий Радонежки.

Постепенно монах Сергий толкова свикнал и обикнал самотния си живот в гората, че когато хората се обръщали към него и научавали за него, това дори го разстройвало.



Николай Рьорих. Сергей е строител. 1925 г

Дванадесет души се събраха. И те започнаха да живеят като братя. Братята са построили дванадесет такива за себе си? подобно на Сергий, килиите бяха построени с голяма ограда около тях, за да ги предпазят от животни - и така се оказа манастир. Какво е манастир без игумен? Братята на Сергий започнаха да искат да им станат игумени. Сергий не искаше да стане глава на манастира; не беше причината да отиде в пустинята, но какво да прави? Съгласих се. Един монах не трябва да бъде упорит.

Един ден религиозен селянин дошъл в манастира, за да види известния Сергий, игумен на манастира. Той минава през манастира, търси игумена и вижда: в градината някаква бедно облечена монахиня работи много - копае градинска леха.


М. Нестеров. Съчинения на св. Сергий
голям размер

- Кажете ми, отче, къде мога да намеря игумена на манастира Сергий?

Монахът не отговорил нищо, излязъл при госта, поклонил се и казал:

Ти, добри човече, чай, изморен си от пътя и гладен. Хайде, ще те нахраня.

Той последвал монаха, но по пътя все гледал дали няма да се появи отнякъде самият игумен Сергий. Тогава се чу конски тропот. Князът и болярите идваха в манастира, както той често правеше. Принцът скочи от коня си и се поклони на Сергий. Тогава селянинът разбрал, че този беден, смирен монах е самият Сергий. Той се хвърли в краката му:

Виновен съм, татко, не си го признах!

Сергий нежно го вдигна, прегърна го и го успокои.

Такъв беше Сергий: като стана игумен, той остана тих, кротък и трудолюбив. И дрехите му бяха същите: стари, целите в кръпки. Не се разграничаваше и не правеше разлика между хората. Той приветства и обича еднакво както простия селянин, така и благородния княз. И за това всички го обичаха и почитаха.


Преподобни Сергий Радонежски

Дълги години Русия живее под игото на монголо-татари. Изгаряха градове и села, ограбваха и убиваха хора. Руските княжества бяха задължени да плащат данък на татарските ханове - да им дадат злато, кожи и други наши богатства.

Помните ли баснята на Крилов за лебеда, рака и щуката: когато няма съгласие между другарите, бизнесът им няма да върви? Така че тогава нямаше съгласие между руските князе. Често се караха помежду си! И следователно всеки поотделно стана лесна плячка за завоевателите.


С. Чикунчиков. Възкресението на младежа от Сергий Радонежски

През това трудно време Сергий помогна на князете да сключат мир помежду си и, признавайки властта на московския княз над себе си, да се обединят около московската земя. И когато нежното убеждаване не помогна, той можеше да покаже твърдост. Поръчан, например, в Нижни Новгородзатворете всички църкви за неподчинение. Какво трябваше да направи княз Борис от Нижни Новгород? Как да живеем без поклонение? Трябваше да се подчиня на волята на светеца - за по-голяма полза на Майка Рус.

Московският княз Димитрий реши да освободи Русия от татарско иго- дайте решителна битка на врага на полето Куликово. Той дойде при Сергий, за да поиска благословията му да се бие с татарите. В крайна сметка предстоеше ужасна битка - татарският лидер Мамай събра огромна армия и се похвали:

Ще съсипя руската земя, ще унищожа всички руски князе и няма да има Рус. Всички тук ще говорят татарски!


С. Ефошкин. Преподобни Сергий. в Русия

Княз Димитрий говори със сълзи на Сергий:

По-стар от Бога, Мамай е силен, но имаме малко войски. Какво да правя?

Сергий отслужи голяма служба в църквата, поръси със светена вода княза и неговия отряд и след това каза:

Върви, господине, срещу твоите мръсни врагове с Бога и Господ ще ти помогне.

Алексей Кившенко. Свети Сергий благославя Дмитрий Донской

Сергий също даде на княза двама от силните си монаси, бивши воини - Пересвет и Ослябя.

Димитри се срещна с армията на Мамай на брега на Дон. (Заради тази победоносна битка край Дон той по-късно ще бъде наречен Димитрий Донской завинаги). Когато принцът видя каква огромна армия имат татарите, отначало, честно казано, той беше объркан. Но тогава при него пристигна пратеник от Сергий. Той отново укрепи духа си с думите, които пратеникът донесе:

Върви смело, княже, Бог ще ти помогне!

Тогава великият княз Димитрий отправи призив към всички руски княжества. Света Рус беше изоставена, както мъже, така и младежи - всички отидоха при Куликовския огън.

И тогава Димитрий заповяда на армията си да премине на десния бряг на Дон и да разруши мостовете, така че да няма път за отстъпление. Или ще умрем, или ще спечелим!



Сергей Ефошкин. Преди битката. Воин-Шемон Александър Пересвет

Татарската армия се приближи и беше четири пъти по-голяма от руската. Татарският герой Челубей пристъпи напред. Беше толкова висок, че ако беше по-ниско
крака от коня му, тогава конят щеше да се плъзне между краката му.

Татарите казват:

Кой иска да се бие с нашия гигант?

Всички мълчат: страшно! И тогава излезе монахът герой Пересвет, изпратен от Сергий. Носеше монашески дрехи и държеше тежко копие в ръцете си. С него той се втурна към врага. Ударът беше страшен и двамата герои паднаха мъртви.

И започна ужасна, жестока битка. Загинаха много войници. И дори конят под княз Димитри падна в битка. Но Русия победи врага.


М. Авилов. Двубой на Куликово поле
голям размер

Славата на Сергий Радонежски се разпространява в цяла Русия. На хълма Маковец манастирът Троица, създаден от Сергий, расте и става по-красив. Те започнаха да го наричат ​​Троица-Сергий, а след това и Лавра, тоест много голям и важен манастир.


Н. Пучков. Света Троица Лавра на Сергий

В манастира е живял монахът-иконописец Андрей Рубльов. Обучен от Свети Сергий, той става най-добрият и най-известният художник, рисуващ икони. Той написа
Световно известната икона „Троица“, на която е посветен манастирът, сам Андрей е нарисувал иконата си, за да могат хората, гледайки единството на Светата Троица, да преодолеят гнева и омразата, които разделят хората , когато погледнете иконата, в душата навлиза тишина и мир.



А. Рубльов. Троица

Вижте: три ангела се поклониха един на друг. На иконата е самата мечта на хората за спокойна хармония, за приятелско разбирателство, за единство. Пред ангелите има маса, на масата има купа с жертва. Централният ангел благославя чашата.

Как можете да изобразите самия Бог? Нещо повече, за да покаже, че той е едно в три лица, неразделен, както са неразделни цветовете на дъгата? Така излиза, че Бог може да бъде показан само в образа на тези три ангела, които са равни помежду си и едно цяло, както са равни помежду си Отец, Син и Свети Дух - трите лица на Бог Троицата.

Е, тъй като Андрей Рубльов също беше много добър монах, водил свят живот, тогава всички негови икони се оказали чудотворни. Това означава, че като се молите пред тази икона, можете да помолите Бог за чудо. Просто трябва да поискате нещо мило и добро.



И. Глазунов. Сергий Радонежски и Андрей Рубльов

Така нашата история за великия руски светец - Свети Сергий Радонежски приключи. Като пораснеш, ще научиш много други, важни и интересни неща за него. Междувременно нека ви кажем една тайна: Свети Сергий е покровител на учениците. Те му се молят за успех в учението и той помага. Можете ли да познаете защо?

Урокът е посветен на книгата на Наталия Владимировна Скоробогатко от поредицата Исторически истории „Историята на един велик светец. Сергий Радонежки“.



Икона "Свети Сергий Радонежски"

8 октомври православна църквапомня един от най-почитаните светци в Русия - св. Сергий Радонежки. През септември 2017 г. в Барнаул дори беше открит паметник на този светец. Казваме ви кой е той и защо е толкова обичан в Русия.

Кой е Сергий от Радонеж?

Сергий Радонежски е един от любимите светци в Русия. Известен като отшелник и чудотворец, основател на редица манастири, включително Троице-Сергиевата лавра край Москва. Наричат ​​го още духовен колекционер на руския народ и руската култура. Считан за покровител на студентите.

Кога е роден и живял Сергий от Радонеж?

Точната дата и година на раждането му не са известни. Изследователите казват, че това може да се е случило през 1314 или 1319 г.

Родителите на бъдещия светец се казвали Кирил и Мария. При раждането на момчето е дадено името Вартоломей. Освен него в семейството имаше още две деца. Най-големият е Стефан, а най-малкият е Петър. Семейството живее в село Варницы близо до Ростов. Когато Вартоломей беше тийнейджър, семейството му, бягайки от глада, се премести в Радонеж.

Как стана монах?

Както се казва в житието на светеца, още като дете Вартоломей „започнал да пости строго и да се въздържа от всичко, в сряда и петък не ял нищо, а през останалите дни ял хляб и вода; нощем често бодърствал и се молеше.” Родителите му не харесаха това поведение на сина си и го накараха да обещае, че ще стане монах едва след тяхната смърт. Така и стана. На 23 години Сергий кани брат си Стефан да живее в пустинята. Но той не остана дълго с брат си: животът в пустинята се оказа твърде труден и Стефан напусна. Вартоломей извикал някакъв игумен Митрофан и приел постриг от него, наричайки себе си Сергий, тъй като в този ден (7 октомври) се чества паметта на мъчениците Сергий и Вакх.

Скоро към него започнаха да се присъединяват и студенти. Сергий им забранява да просят и въвежда правилото, че всички живеят от собствения си труд. През живота си Сергий основава пет манастира. Най-известните са Троице-Сергиевата лавра, както и манастирът Благовещение на Киржач, Старо-Голутвин близо до Коломна, манастирът Висоцки и манастирът Св. Георги на Клязма.

Защо Сергий от Радонеж се смята за покровител на студентите?

Много чудеса са свързани с името на този светец. Едно от първите е удивителното ограмотяване. Вартоломей е изпратен да учи на седемгодишна възраст. Братята му бързо усвоиха четенето, но Вартоломей все още не можеше да научи. Родителите се карали, учителят наказвал, но момчето не можело да учи и „се молело на Бога със сълзи“.

Веднъж на едно поле Вартоломей видял монах монах „стар мъж... красив, като ангел“ да се моли, разказал му за нещастието си и го помолил да се моли на Бога за него. След молитвата старейшината даде на момчето парче света просфора и му заповяда да я изяде, предсказвайки, че сега ще знае грамотност по-добре от всичките си връстници. Така и стана. Сергий беше много образован човек. Говореше няколко езика, четеше много и знаеше много. Предавал знанията си на своите ученици. И днес се смята за покровител на студентите.

Вярно ли е, че светецът помири руските князе и помогна за победата в Куликовската битка?

Смята се, че Сергий всъщност е помирил враждуващите принцове. В житието се казва, че светецът можел да въздейства и на най-коравите и закоравели сърца с „тихи и кротки думи“. Благодарение на него по времето на Куликовската битка почти всички руски князе са спрели да се бият.

Сергий Радонежски имаше дарбата на прозорливост. Той благослови княз Дмитрий за битката с татарския хан Мамай на Куликовското поле. Когато Дмитрий дойде при него за съвет, Сергий предсказа победа на руската армия. За да помогне на княза, той освободи двама монаси - Пересвет и Ослябя, въпреки че в онези дни на монасите беше забранено да участват в битки. В резултат на това руската армия спечели.

Какви чудеса извърши Сергий Радонежски?

Той извърши много чудеса. Нека изброим само няколко:

Източник. В един от манастирите монасите били принудени да си донесат вода отдалече, възникнал ропот и тогава монахът, „като намерил малко дъждовна вода в един ров, отправил гореща молитва над нея“, след което извор на вода отвори.

Възкресение на дете. Един местен жител донесе на Сергий болния си син. Но детето умря. Опечаленият баща отишъл да вземе ковчега. "Но докато вървеше, монахът се помоли над мъртвеца и детето оживя."

Наказание за алчност. Богатият съсед взел бедното прасе от него и „не искал да плати пари за него“. Когато Сергий обжалва, богатият човек обеща да „плати за прасето, което взе от бедния си съсед, а също и да поправи целия си живот“. Той не изпълни обещанието си и свинският труп, въпреки факта, че беше замразен, беше изяден от червеи.