Τα κύρια θέματα της ποίησης του F.I. Tyutchev

· Θέμα «Ποιητής και Ποίηση» («Ποίηση», Δεν μπορούμε να προβλέψουμε). Τα ποιήματα περιέχουν το κίνητρο της μοναξιάς του ποιητή, που δεν το καταλαβαίνουν και μερικές φορές ούτε καν ακούνε οι γύρω του.

· Το θέμα «η θέση του ανθρώπου στον κόσμο» («Cicero», «Two Voices») Οι στίχοι του Tyutchev επιβεβαιώνουν τη διαχρονική αξία της ανθρώπινης ζωής. Ο άνθρωπος είναι ένα μόριο της φύσης, είναι διαλυμένο μέσα της.

· Θέμα της Ρωσίας («Πάνω από αυτό το σκοτεινό πλήθος», «Αυτά τα φτωχά χωριά», «Η Ρωσία δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με το μυαλό»). Ο ποιητής βλέπει τη Ρωσία ως την ψυχή της ανθρωπότητας. Ο Τιούτσεφ βλέπει τη σωτηρία της Ρωσίας από την πνευματική κρίση στην Ορθόδοξη παράδοση.

· Το θέμα της φύσης («Όχι αυτό που σκέφτεσαι, φύση», «Φθινοπωρινό βράδυ»). Ο ποιητής αντιλαμβάνεται τα φυσικά φαινόμενα ως πράξεις μιας ζωντανής ψυχής: ο λυρικός ήρωας αντιλαμβάνεται τα βάσανα και τις χαρές της φύσης ως δικές του.

· Θέμα της αγάπης («Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε..», «Προορισμός»). Η αγάπη είναι πάντα ένας αγώνας.Αυτή η «μοιραία μονομαχία» μπορεί να προκαλέσει το θάνατο ενός από τους εραστές.

Ø Ασκηση. Αναλύστε το ποίημα του F. Tyutchev. Το πώς γίνεται αυτό μπορεί να βρεθεί στο Παράρτημα Νο. 1

Σε γνώρισα - και όλα έχουν φύγει

Στην απαρχαιωμένη καρδιά ήρθε στη ζωή?

Θυμήθηκα τη χρυσή εποχή -

Και η καρδιά μου ήταν τόσο ζεστή...

Σαν αργά το φθινόπωρο μερικές φορές

Υπάρχουν μέρες, υπάρχουν στιγμές,

Όταν ξαφνικά αρχίζει να νιώθει άνοιξη

Και κάτι θα ανακατευτεί μέσα μας, -

Έτσι, όλα καλυμμένα σε ένα αεράκι

Εκείνα τα χρόνια της πνευματικής πληρότητας,

Με μια ξεχασμένη από καιρό αρπαγή

Κοιτάζω τα χαριτωμένα χαρακτηριστικά...

Όπως μετά από έναν αιώνα χωρισμού,

Σε κοιτάζω σαν σε όνειρο -

Και τώρα οι ήχοι έγιναν πιο δυνατοί,

Όχι σιωπηλός μέσα μου...

Υπάρχουν περισσότερες από μία αναμνήσεις εδώ,

Εδώ η ζωή μίλησε ξανά, -

Και έχουμε την ίδια γοητεία,

Και αυτή η αγάπη είναι στην ψυχή μου!..

Θέμα 2.7 A.A.Fet (1820 – 1892)

Ο Afanasy Afanasyevich Fet γεννήθηκε τον Οκτώβριο ή τον Νοέμβριο του 1820 στο χωριό Novoselki της επαρχίας Oryol. Ο πατέρας του ήταν ένας πλούσιος γαιοκτήμονας A. Shenshin, μητέρα του ήταν η Caroline Charlotte Föth, η οποία καταγόταν από τη Γερμανία. Οι γονείς δεν ήταν παντρεμένοι. Το αγόρι ήταν εγγεγραμμένος ως γιος του Shenshin, αλλά όταν ήταν 14 ετών, ανακαλύφθηκε η νομική παρανομία αυτής της ηχογράφησης, η οποία του στέρησε τα προνόμια που δόθηκαν σε κληρονομικούς ευγενείς.

Σπούδασε σε γερμανικό σχολείο στην πόλη Verro (τώρα Võru, Εσθονία), στη συνέχεια στο οικοτροφείο του καθηγητή Pogodin. Αποφοίτησε από το λεκτικό τμήμα της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Μόσχας το 1844. Ο Γκόγκολ έδωσε την «ευλογία» του στον Φετ για σοβαρό λογοτεχνικό έργο, λέγοντας: «Αυτό είναι ένα αναμφισβήτητο ταλέντο». Η πρώτη ποιητική συλλογή του Φετ, «Λυρικό Πάνθεον», εκδόθηκε το 1840 και έλαβε την έγκριση του Μπελίνσκι, η οποία ενέπνευσε το περαιτέρω έργο του ποιητή. Τα ποιήματά του άρχισαν να δημοσιεύονται τακτικά σε πολλές εκδόσεις.

Για να πετύχει τον στόχο του -να ανακτήσει τον τίτλο της ευγενείας- το 1845 ο Φετ τέθηκε σε στρατιωτική θητεία.

Το 1850, τα ποιήματα του Φετ δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό Sovremennik, που προκάλεσε τον θαυμασμό κριτικών και αναγνωστών. Έγινε δεκτός την Τετάρτη διάσημους συγγραφείς, χάρη στις λογοτεχνικές του απολαβές, βελτίωσε την οικονομική του κατάσταση, γεγονός που του έδωσε την ευκαιρία να ταξιδέψει σε όλη την Ευρώπη. Το 1858, ο Φετ συνταξιοδοτήθηκε. Μη έχοντας πετύχει ποτέ την επιστροφή του τίτλου, αποκτά γη και αφοσιώνεται στη γεωργία. Ο Φετ σχεδόν σταμάτησε να γράφει και έγινε πραγματικός γαιοκτήμονας, δουλεύοντας στο κτήμα του. Αυτό συνεχίστηκε για σχεδόν 20 χρόνια.

Μόνο το 1873, με την άδεια του τσάρου, ο Φετ έγινε ευγενής Shenshin. Μέχρι εκείνη τη στιγμή ήταν ήδη ευρέως γνωστός ως ο ποιητής Φετ.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1870, ο Φετ άρχισε να γράφει ξανά ποίηση. Ο εξηντατριών ετών ποιητής έδωσε στη συλλογή ποιημάτων τον τίτλο «Βραδινά Φώτα».

Μάθημα 2. Θέμα: Στάδια βιογραφίας και δημιουργικότητας του F.I. Τιούτσεβα. Κύρια θέματα και κίνητρα των στίχων 10η τάξη

Στόχος:εισάγει τους μαθητές στη βιογραφία του F. I. Tyutchev και την αντανάκλασή της σε ποιητικά έργα.

Καθήκοντα:

Δείξτε τη σημασία της δημιουργικότητας του Tyutchev, προσδιορίστε τα κύρια θέματα και τα κίνητρα των στίχων.

Αναπτύξτε τις δεξιότητες συγκριτικής ανάλυσης, την ανεξάρτητη κρίση και τις δημιουργικές ικανότητες των μαθητών.

Να καλλιεργήσει ενδιαφέρον για τη ζωή και το έργο του F.I. Tyutchev, η μελέτη της τέχνης.

Τύπος μαθήματος:εκμάθηση νέου υλικού.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Οργανωτική στιγμή.

2. Μελέτη νέου υλικού.

Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου για τους στόχους και τους στόχους του μαθήματος.

«Στάδια της βιογραφίας και της δημιουργικότητας του F.I. Τιούτσεβα. Κύρια θέματα και κίνητρα των στίχων» (γράψτε την ημερομηνία και το θέμα του μαθήματος σε ένα τετράδιο).

Φέτος (τον Νοέμβριο) συμπληρώνονται 205 χρόνια από τη γέννηση του F.I. Τιούτσεβα.

Ο Τιούτσεφ... δημιούργησε ομιλίες που δεν προορίζονται να πεθάνουν. ΕΙΝΑΙ. Τουργκένεφ

…Για τον Tyutchev, η ζωή σημαίνει σκέψη. ΕΙΝΑΙ. Ο Ακσάκοφ

Δείτε τι υπέροχα λόγια έχουν ειπωθεί για τον Φιοντόρ Ιβάνοβιτς Τιούτσεφ

(γράφοντας μια επιγραφή σε τετράδιο).

Γνωρίζετε την ποίηση του Tyutchev από το δημοτικό. Τι γνωρίζετε για αυτόν τον ποιητή;

Ποια ποιήματα μελετήσατε και διαβάσατε;

Τι γράφει αυτός ο ποιητής;

Πρόκειται, λοιπόν, κυρίως για στίχους τοπίων του ποιητή. Και σήμερα στην τάξη εμείς όχι μόνο

Ας γνωρίσουμε τη βιογραφία του ποιητή, αλλά και ας διαβάσουμε τα ποιήματα και ας καταλάβουμε ότι το κυριότερο είναι

Ο Tyutchev δεν είναι μια εικόνα της φύσης, αλλά η κατανόησή της, δηλ. φυσικοί φιλοσοφικοί στίχοι.

Ο Τιούτσεφ, που είναι νέος σε εσάς, θα εμφανιστεί μπροστά σας, δηλαδή θα ακουστούν ποιήματα για την αγάπη, για την Πατρίδα και θα ακουστούν φιλοσοφικοί στίχοι.

Στο τέλος του μαθήματος θα καταλήξουμε:

Ποια είναι τα κύρια θέματα και τα κίνητρα των στίχων του Tyutchev;

Ετοιμάστε έναν χρονολογικό πίνακα «ημερομηνίες - συμβάντα» για συμπλήρωση.

(Ένας προετοιμασμένος μαθητής διαβάζει το μήνυμα «Η ζωή και το έργο του F.I. Tyutchev»· οι υπόλοιποι μαθητές σημειώνουν ημερομηνίες και γεγονότα από την οθόνη σε έναν πίνακα).

3. Περίληψη της βιογραφίας του συγγραφέα.

Ο Fyodor Ivanovich Tyutchev γεννήθηκε στις 23 Νοεμβρίου 1803 στο χωριό Ovstug, στην περιοχή Bryansk, στην επαρχία Oryol, σε μια ευγενική οικογένεια μεσαίου εισοδήματος. Ο Φιόντορ Ιβάνοβιτς ήταν ο δεύτερος, νεότερος γιος του Ιβάν Νικολάεβιτς και της Εκατερίνας Λβόβνα Τιούτσεφ. Ο πατέρας Ιβάν Νικολάεβιτς δεν προσπάθησε για καριέρα· ήταν ένας φιλόξενος και καλόκαρδος γαιοκτήμονας.

Ο Fyodor Ivanovich Tyutchev, τόσο στην εμφάνιση (ήταν λεπτός και κοντός στο ανάστημα) όσο και στην εσωτερική πνευματική του δομή, ήταν το εντελώς αντίθετο από τον πατέρα του. Αυτό που είχαν κοινό ήταν ο εφησυχασμός. Όμως έμοιαζε εξαιρετικά με τη μητέρα του, την Ekaterina Lvovna, μια γυναίκα με αξιοσημείωτη ευφυΐα.

Το σπίτι του Tyutchev δεν ξεχώρισε με κανέναν τρόπο γενικού τύπουΣπίτια βογιάρ της Μόσχας - ανοιχτά, φιλόξενα, που επισκέπτονται πρόθυμα πολλοί συγγενείς και η κοινωνία της Μόσχας.

Σε αυτήν την εντελώς ρωσική οικογένεια Tyutchev, κυριαρχούσε και σχεδόν κυριαρχούσε η γαλλική γλώσσα, έτσι ώστε όχι μόνο όλες οι συνομιλίες, αλλά και όλη η αλληλογραφία μεταξύ γονέων και παιδιών και παιδιών μεταξύ τους να γίνονται στα γαλλικά.

Από τα πρώτα κιόλας χρόνια, ο Φιόντορ Ιβάνοβιτς ήταν ο αγαπημένος και αγαπημένος της γιαγιάς Όστερμαν, της μητέρας του και όλων γύρω του. Χάρη σε σας νοητικές ικανότητες, σπούδασε ασυνήθιστα με επιτυχία .

Οι γονείς του Tyutchev δεν άφησαν τίποτα για την εκπαίδευση του γιου τους και, στο δέκατο έτος της ζωής του, κάλεσαν τον Semyon Egorovich Raich να τον διδάξει. Η επιλογή ήταν η πιο επιτυχημένη. Είναι άνθρωπος λόγιος και ταυτόχρονα αρκετά λογοτεχνικός, εξαιρετικός γνώστης της κλασικής αρχαίας και ξένης λογοτεχνίας. Ο Semyon Yegorovich έμεινε στο σπίτι του Tyutchev για επτά χρόνια. Υπό την επίδραση του δασκάλου, ο μελλοντικός ποιητής ασχολήθηκε νωρίς με τη λογοτεχνική δημιουργικότητα και σύντομα έγινε το καμάρι του δασκάλου. Ήδη σε ηλικία 14 ετών, ο Tyutchev μετέφρασε σε στίχους το μήνυμα του Οράτιου προς τον Maecenas, το οποίο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1819 .

Ο Tyutchev έπρεπε να περάσει 22 χρόνια στο εξωτερικό.

Ο μαθητής απαγγέλλει το ποίημα «Στάθηκε σιωπηλά μπροστά μου...»

Φωτιά εκδηλώθηκε στο ατμόπλοιο Νικολάι, στο οποίο η Ελεονόρα και οι τρεις κόρες της επέστρεφαν από τη Ρωσία στην Ιταλία. Η Ελεονόρα έδειξε θάρρος για να σώσει τις κόρες της. Μετά από νευρικό και σωματικό σοκ, η γυναίκα του Tyutchev πεθαίνει. Σύμφωνα με τον οικογενειακό μύθο, «ο Tyutchev, έχοντας περάσει τη νύχτα στο φέρετρο της γυναίκας του, έγινε γκρίζος από τη θλίψη».

Ο μαθητής απαγγέλλει το ποίημα «Σε λαχταρούσα με την ψυχή μου...»

Στο εξωτερικό, ζούσε εκτός του στοιχείου της ρωσικής γλώσσας· επιπλέον, και οι δύο σύζυγοι του ποιητή ήταν ξένες που γνώριζαν τη ρωσική γλώσσα.

Τα γαλλικά ήταν η γλώσσα του σπιτιού του, του γραφείου του, του κοινωνικού του κύκλου και, τέλος, των δημοσιογραφικών άρθρων και της ιδιωτικής αλληλογραφίας του· μόνο ποίηση γράφτηκε στα ρωσικά.

Ο Tyutchev αναπτύχθηκε ως ποιητής στα τέλη της δεκαετίας του '20. Ένα σημαντικό γεγονός στη λογοτεχνική ζωή του Φιοντόρ Ιβάνοβιτς ήταν η δημοσίευση μιας μεγάλης επιλογής ποιημάτων του στο Sovremennik του Πούσκιν το 1836 υπό τον τίτλο «Ποιήματα που εστάλησαν από τη Γερμανία» με την υπογραφή «F.T.».

Μετά από αυτή τη δημοσίευση, ο Tyutchev έλαβε την προσοχή στους λογοτεχνικούς κύκλους, αλλά το όνομα του Tyutchev παρέμεινε άγνωστο στους αναγνώστες.

Το 1839, ο Tyutchev παντρεύτηκε την Ernestine Dernberg (νεά βαρόνη Pfeffel).

Εδώ είναι ένα πορτρέτο της Ernestine Dernberg.

Σε στιγμές μεγάλης χαράς και σε καιρούς βαθιάς απόγνωσης, ο πιστός Νέστης έσκυψε στο κεφάλι του άρρωστου πνευματικά και σώματος ποιητή. Έτσι αποκαλούσε ο Τιούτσεφ την Ερνεστίνα. Μια μέρα τη βρήκε καθισμένη στο πάτωμα, με τα μάτια της γεμάτα δάκρυα. Γράμματα που έγραφαν ο ένας στον άλλο ήταν σκορπισμένα τριγύρω. Σχεδόν μηχανικά, τα έπαιρνε από τις στοίβες το ένα μετά το άλλο, πέρασε τα μάτια της πάνω από τις γραμμές του έρωτα και των εξομολογήσεων και το ίδιο μηχανικά, σαν κουρελιασμένη μηχανική κούκλα, πέταξε στο τζάκι λεπτά φύλλα χαρτί, κιτρινισμένα με τον καιρό. Φωτιά. Έτσι γεννήθηκε το ποίημα «Καθόταν στο πάτωμα...».

Η μαθήτρια απαγγέλλει το ποίημα «Καθόταν στο πάτωμα...»

Το 1844, ο Tyutchev και η οικογένειά του μετακόμισαν στη Ρωσία για πάντα.

Έζησε στην Αγία Πετρούπολη και είχε εξαιρετική επιτυχία στην υψηλή κοινωνία, συναρπάζοντας τους πάντες με την εκλεπτυσμένη συνομιλία και το λαμπρό πνεύμα του. Λίγοι γνώριζαν ότι ο αγαπημένος των σαλονιών της Αγίας Πετρούπολης «υπό την επιρροή μεγάλων πολιτικών και κοινωνικών αναταραχών ... ήταν ένας εμπνευσμένος προφήτης».

Εκείνη την εποχή, ο Tyutchev δεν έγραψε σχεδόν καμία ποίηση: το φθινόπωρο του 1849, άρχισε να δημιουργεί ένα μεγάλο ιστορικό και φιλοσοφικό φυλλάδιο στα γαλλικά, "Ρωσία και Δύση". Το έργο αυτό έμεινε ημιτελές.

Όταν ο Tyutchev ήταν 47 ετών, ξεκίνησε μια ερωτική σχέση που εμπλούτισε τη ρωσική ποίηση με έναν αθάνατο λυρικό κύκλο. Ο κύκλος Denisyevsky είναι η κορυφή των ερωτικών στίχων του Tyutchev· η 24χρονη Elena Aleksandrovna Denisyeva σπούδασε στο Ινστιτούτο Smolensk με τις κόρες του Tyutchev. Ερωτεύτηκαν και για 14 χρόνια τους ένωναν πολιτικοί δεσμοί και δύο παιδιά.

4. Κύρια θέματα και κίνητρα των στίχων. Λόγος δασκάλου.

Η ποίηση του Tyutchev ανήκει στις διαχρονικές αξίες της λογοτεχνίας του παρελθόντος, που ακόμη και σήμερα εμπλουτίζουν την πνευματική κουλτούρα κάθε ανθρώπου. Το έργο του Tyutchev τράβηξε την προσοχή πολλών εξαιρετικών συγγραφέων, στοχαστών, επιστημόνων, αλλά μέχρι τώρα έχει παραμείνει ανεπαρκώς μελετημένο και κατανοητό. Πολλές αντίθετες απόψεις έχουν διατυπωθεί για το έργο του Tyutchev: τον θαύμασαν, αλλά δεν τον αποδέχτηκαν. Ο καθένας θα πρέπει να αναπτύξει τη δική του άποψη για τη δουλειά του. Όμως δεν μπορεί κανείς να φανταστεί την ποίησή του χωρίς τους στίχους της φύσης.

Η μοίρα του Tyutchev, του ποιητή, είναι ασυνήθιστη: αυτή είναι η μοίρα του τελευταίου Ρώσου ρομαντικού ποιητή, που εργάστηκε στην εποχή του θριάμβου του ρεαλισμού και παρόλα αυτά παρέμεινε πιστός στις αρχές της ρομαντικής τέχνης.

Ο ρομαντισμός του Tyutchev αντανακλάται κυρίως στην κατανόηση και την απεικόνιση της φύσης. Και ο ποιητής μπήκε στη συνείδηση ​​των αναγνωστών, πρώτα απ 'όλα, ως τραγουδιστής της φύσης.

Η κυριαρχία των τοπίων είναι ένα από τα χαρακτηριστικά των στίχων του. Θα ήταν πιο σωστό να το ονομάσουμε τοπιο-φιλοσοφικό: οι εικόνες της φύσης ενσαρκώνουν τις βαθιές, έντονες τραγικές σκέψεις του ποιητή για τη ζωή και το θάνατο, για τον άνθρωπο, την ανθρωπότητα και το σύμπαν: ποια θέση κατέχει ο άνθρωπος στον κόσμο και ποια είναι η μοίρα του .

Ο Tyutchev αποτύπωσε μοναδικά και τις τέσσερις εποχές του χρόνου στα ποιήματά του.

Ο μαθητής απαγγέλλει το ποίημα «Συντριβάνι».

Οι σκέψεις ενός ατόμου για το νόημα της ύπαρξης, η συγκέντρωση του ατόμου στον εαυτό του, οι τραγικές σελίδες της ζωής και ταυτόχρονα η αισιοδοξία της αντίληψής του - αυτό είναι το περιεχόμενο του μεγαλύτερου μέρους της ποίησης του Tyutchev.

Το θέμα της μοναξιάς του σύγχρονου ανθρώπου, που αποκαλύπτεται πιο βαθιά στο ποίημα με τον λατινικό τίτλο «Silentium», λαμβάνει έναν τραγικό ήχο.

Οι μαθητές απαγγέλλουν τα ποιήματα «Silentium», «Οι γκρίζες σκιές ανακατεύτηκαν...»

Όταν ο Tyutchev επέστρεψε στη Ρωσία, είχε ολοκληρωθεί η διαμόρφωση των πολιτικών απόψεων του συγγραφέα, που εκτίθενται σε τρία άρθρα - «Ρωσία και Γερμανία», «Η Ρωσία και η Επανάσταση», «Ο Παπισμός και το Ρωμαϊκό Ζήτημα».

Στη Ρωσία βλέπει μια μεγάλη αυτοκρατορία, ομολογητή της χριστιανικής πίστης στην Ορθόδοξη ουσία της. Σημαντικές αλλαγές συμβαίνουν επίσης στο ποιητικό έργο του Tyutchev: το χάος των παθών σταδιακά γαληνεύει. Σε ώριμα έργα, μια έξοδος σε Ορθόδοξη πίστη, σχεδιασμένο να σώσει τη σύγχρονη εγωιστική προσωπικότητα από την ψυχική καταστροφή και την αυτοκαταστροφή.

Παράλληλα, γίνεται μια ποιητική ανακάλυψη στους στίχους του αείμνηστου Tyutchev λαϊκή Ρωσία.

Έτσι, ο Tyutchev περιλαμβάνει τα πάντα στη δομή του σύμπαντος του: Φως, Χάος, Χώρος, φύση, χρόνο, άνθρωπο, ιστορία, πνευματική ζωή.

5. Γενικεύσεις και συμπεράσματα.

Ονομάστε τα κύρια θέματα και τα κίνητρα των στίχων του Tyutchev:

• ποιητής και ποίηση

  πνευματική κρίση της σύγχρονης γενιάς

  ελευθερία και ευτυχία

  Χριστιανικά κίνητρα.

6. Εργασία για το σπίτι: 2 ποιήματα από καρδιάς.

7. Συνοψίζοντας. Βαθμολόγηση.

Γνωρίζουμε την ποίηση του Tyutchev στο δημοτικό σχολείο, αυτά είναι ποιήματα για τη φύση, στίχοι τοπίων. Αλλά το κύριο πράγμα για τον Tyutchev δεν είναι η εικόνα, αλλά η κατανόηση της φύσης - φυσικοί φιλοσοφικοί στίχοι, και το δεύτερο θέμα του είναι η ζωή ανθρώπινη ψυχή, ένταση συναίσθημα αγάπης. Ο λυρικός ήρωας, κατανοητός ως ενότητα προσωπικότητας, που είναι και το αντικείμενο και το αντικείμενο της λυρικής κατανόησης, δεν είναι χαρακτηριστικός για τον Tyutchev. Η ενότητα των στίχων του δίνει έναν συναισθηματικό τόνο - μια συνεχή ασαφή αγωνία, πίσω από την οποία κρύβεται μια αόριστη αλλά διαρκής αίσθηση του πλησιέστερου οικουμενικού τέλους.

Η κυριαρχία των τοπίων είναι ένα από τα χαρακτηριστικά των στίχων του. Ταυτόχρονα, η εικόνα του Tyutchev για τη φύση και η σκέψη της φύσης ενώνονται μεταξύ τους: τα τοπία του λαμβάνουν μια συμβολική φιλοσοφικό νόημα, και η σκέψη αποκτά εκφραστικότητα.

Σε σχέση με τη φύση, ο Tyutchev δείχνει, σαν να λέγαμε, δύο υποστάσεις: υπαρξιακή, στοχαστική, αντίληψη ο κόσμος"με τη βοήθεια των πέντε αισθήσεων" - και το πνευματικό, σκεπτόμενο, προσπαθεί να μαντέψει πίσω από το ορατό πέπλο μεγάλο μυστικόφύση.

Ο Tyutchev ο στοχαστής δημιουργεί τέτοια λυρικά αριστουργήματα όπως "Spring Thunderstorm", "There is in the original φθινόπωρο...", "The Enchantress in Winter..." και πολλά παρόμοια, σύντομα, όπως όλα σχεδόν τα ποιήματα του Tyutchev, γοητευτικά και ευφάνταστα σκίτσα τοπίων.

Ο Tyutchev ο στοχαστής, στρέφοντας προς τη φύση, βλέπει σε αυτήν μια ανεξάντλητη πηγή για προβληματισμό και γενικεύσεις της κοσμικής τάξης. Έτσι γεννήθηκαν τα ποιήματα «Κύμα και Σκέψη», «Υπάρχει μελωδικότητα στα κύματα της θάλασσας...», «Τι γλυκά κοιμάται ο καταπράσινος κήπος...» κ.λπ. Τα έργα αυτά συνοδεύονται από αρκετά καθαρά φιλοσοφικά: “Silentium!”, “Funtain”, “Day and Night”.

Η χαρά της ύπαρξης, μια χαρούμενη αρμονία με τη φύση, μια γαλήνια αρπαγή μαζί της είναι χαρακτηριστικά κυρίως των ποιημάτων του Tyutchev αφιερωμένα στην άνοιξη, και αυτό έχει το δικό του μοτίβο. Οι συνεχείς σκέψεις για την ευθραυστότητα της ζωής ήταν οι μόνιμοι σύντροφοι του ποιητή. «Τα συναισθήματα μελαγχολίας και φρίκης έχουν γίνει η συνήθης ψυχική μου κατάσταση εδώ και πολλά χρόνια»—αυτό το είδος εξομολόγησης δεν είναι ασυνήθιστο στα γράμματά του. Συνεχής τακτικός στα κοινωνικά σαλόνια, λαμπρός και πνευματώδης συνομιλητής, «γοητευτικός ομιλητής», όπως ορίζεται από τον P. A. Vyazemsky, ο Tyutchev αναγκάστηκε να «αποφύγει, πάση θυσία, για δεκαοκτώ ώρες στις είκοσι τέσσερις, κάθε σοβαρή συνάντηση με τον εαυτό του. .» . Και λίγοι άνθρωποι μπορούσαν να κατανοήσουν τον περίπλοκο εσωτερικό του κόσμο. Έτσι είδε τον πατέρα της η κόρη του Tyutchev, Anna: «Μου φαίνεται ότι είναι ένα από εκείνα τα αρχέγονα πνεύματα, τόσο λεπτά, έξυπνα και φλογερά, που δεν έχουν τίποτα κοινό με την ύλη, αλλά που, ωστόσο, δεν έχουν ψυχή. Είναι εντελώς έξω από κάθε νόμο και κανόνα. Είναι εκπληκτικό, αλλά υπάρχει κάτι ανατριχιαστικό και ανησυχητικό σε αυτό».

Η αφυπνισμένη ανοιξιάτικη φύση είχε τη θαυματουργή ικανότητα να πνίξει αυτό το συνεχές άγχος και να ηρεμήσει την ανήσυχη ψυχή του ποιητή.

Η δύναμη της άνοιξης εξηγείται από τον θρίαμβο της πάνω στο παρελθόν και το μέλλον, την πλήρη λήθη της καταστροφής και της φθοράς του παρελθόντος και του μέλλοντος:

Και ο φόβος του αναπόφευκτου θανάτου

Δεν πέφτει φύλλο από το δέντρο:

Η ζωή τους είναι σαν ένας απέραντος ωκεανός,

Όλα στο παρόν είναι χυμένα.

Η αγάπη για τη ζωή, η σχεδόν φυσική «υπερβολή» της ζωής, είναι ξεκάθαρα ορατή σε πολλά από τα ποιήματα του ποιητή αφιερωμένα στην άνοιξη. Δοξάζοντας τη φύση της άνοιξης, ο Tyutchev χαίρεται πάντα με τη σπάνια και σύντομη ευκαιρία να νιώσει την πληρότητα της ζωής, που δεν επισκιάζεται από τους προάγγελους του θανάτου - "Δεν θα συναντήσετε ένα νεκρό φύλλο" - με την απαράμιλλη χαρά να παραδοθείτε πλήρως στην παρούσα στιγμή. συμμετοχή στη «θεϊκή-συμπαντική ζωή». Μερικές φορές ακόμη και το φθινόπωρο φαντάζεται μια ανοιξιάτικη ανάσα. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού ήταν το ποίημα «Φθινοπωρινό βράδυ», το οποίο είναι ένα από τα πιο φωτεινά παραδείγματαΗ μαεστρία του Tyutchev στον τοπιογράφο. Το ποίημα δημιουργείται ξεκάθαρα από τις εγχώριες εντυπώσεις και τη θλίψη που προκαλούν, αλλά ταυτόχρονα διαποτίζεται από τις τραγικές σκέψεις του Tyutchev για τις υποβόσκουσες καταιγίδες του χάους:

Υπάρχουν στη φωτεινότητα των βραδιών του φθινοπώρου

Συγκινητική, μυστηριώδης γοητεία:

Η δυσοίωνη λάμψη και η ποικιλομορφία των δέντρων,

Κατακόκκινα φύλλα κουρασμένα, ελαφρύ θρόισμα,

Ομίχλη και ήσυχο γαλάζιο.

Πάνω από τη θλιβερά ορφανή γη

Και, σαν προαίσθημα καταιγίδων,

Θυελλώδης, κρύος άνεμος κατά καιρούς,

Ζημιά, εξάντληση - και τα πάντα

Αυτό το απαλό χαμόγελο που σβήνει,

Αυτό που σε λογικό ον λέμε

Θεϊκή σεμνότητα του πόνου.

Το σύντομο, δωδεκάστιχο ποίημα δεν είναι τόσο περιγραφή της μοναδικότητας μιας φθινοπωρινής βραδιάς όσο ένας γενικευμένος φιλοσοφικός προβληματισμός για τον χρόνο. Πρέπει να σημειωθεί ότι ούτε ένα σημείο δεν διακόπτει τον ενθουσιασμό της σκέψης και της παρατήρησης· ολόκληρο το ποίημα διαβάζεται με προσευχή πριν από το μεγάλο μυστήριο, πριν από τη «θεία σεμνότητα του πόνου». Ο ποιητής βλέπει ένα απαλό χαμόγελο φθοράς σε όλα.

Η μυστηριώδης ομορφιά της φύσης απορροφά τόσο τη δυσοίωνη λάμψη των δέντρων όσο και το κατακόκκινο που πεθαίνει φθινοπωρινό φύλλωμα; η γη είναι δυστυχώς ορφανή, αλλά το γαλάζιο από πάνω της είναι ομιχλώδες και ήσυχο, ένας κρύος άνεμος σαρώνει με προαίσθημα καταιγίδων.

Πίσω ορατά φαινόμεναη φύση αόρατα «ανακατεύει το χάος» - το μυστηριώδες, ακατανόητο, όμορφο και καταστροφικό βάθος του αρχέγονου. Και σε αυτή τη μοναδική πνοή της φύσης, μόνο ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται τη «θεϊκότητα» της ομορφιάς της και τον πόνο του «επαίσχυντου πόνου» της.

Σε αντίθεση, ή μάλλον, κατά προτίμηση στην αμφίβολη ουράνια ευδαιμονία της αδιαμφισβήτητης, αξιόπιστης απόλαυσης της ομορφιάς ανοιξιάτικη φύση, η ανιδιοτελής αρπαγή του Tyutchev για αυτό είναι κοντά στον A.K. Τολστόι, ο οποίος έγραψε: «Θεέ μου, πόσο υπέροχο είναι - άνοιξη! Είναι δυνατόν σε έναν άλλο κόσμο να είμαστε πιο ευτυχισμένοι από αυτόν τον κόσμο την άνοιξη! Ακριβώς τα ίδια συναισθήματα γεμίζουν τον Tyutchev:

Ποια είναι η χαρά του παραδείσου μπροστά σου,

Ήρθε η ώρα της αγάπης, είναι η ώρα της άνοιξης,

Ανθισμένη ευδαιμονία του Μάη,

Κατακόκκινο χρώμα, χρυσά όνειρα;

Η ποίηση του Tyutchev έχει επίσης επίγνωση εντελώς διαφορετικών διαθέσεων: μια αίσθηση της παροδικότητας της ανθρώπινης ύπαρξης, μια επίγνωση της ευθραυστότητας και της ευθραυστότητάς της.

Σε σύγκριση με τη διαρκώς ανανεούμενη φύση («Η φύση δεν ξέρει για το παρελθόν...», «Το βλέμμα της λάμπει από αθανασία...» και πολλά άλλα), ο άνθρωπος δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας «γήινος κόκκος», ένα όνειρο της φύσης":

Κοίτα πώς στην έκταση του ποταμού,

Κατά μήκος της πλαγιάς των πρόσφατα αναζωογονημένων νερών,

Στη θάλασσα που καλύπτει τα πάντα

Ο πάγος επιπλέει μετά τον πάγο.

Λάμπει ιριδίζοντα στον ήλιο,

Ή τη νύχτα στο αργό σκοτάδι,

Αλλά όλα αναπόφευκτα λιώνουν,

Κολυμπούν προς το ίδιο μέρος.

Ω, οι σκέψεις μας παρασύρθηκαν,

Εσύ, ανθρώπινος εαυτός,

Αυτό δεν είναι το νόημά σας;

Αυτή δεν είναι η μοίρα σου;

Αλλά ούτε ο θριαμβευτής φωνάζει νερά πηγών», ούτε οι τραγικές νότες του ποιήματος «Κοίτα, πώς στο χώρο του ποταμού…» δεν δίνουν ακόμη μια πλήρη ιδέα για το πάθος της ποίησης του Tyutchev. Για να το ξετυλίξουμε, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε την ίδια την ουσία της φιλοσοφικής και καλλιτεχνικής ερμηνείας της φύσης και του ανθρώπου στην ποίηση του Tyutchev. Ο ποιητής ανεβαίνει στην κατανόηση της σχέσης μεταξύ αυτών των δύο κόσμων -του ανθρώπινου εαυτού και της φύσης- όχι ως μια ασήμαντη σταγόνα και έναν ωκεανό, αλλά ως δύο άπειρα: «Τα πάντα είναι μέσα μου και είμαι σε όλα...». Επομένως, η ποίηση του Tyutchev δεν είναι εμποτισμένη με το μούδιασμα της μελαγχολίας, όχι με την αίσθηση της απατηλής φύσης της ατομικής ύπαρξης, αλλά με το έντονο δράμα μιας μονομαχίας, αν και άνισης:

Πάρτε θάρρος, φίλοι, πολεμήστε επιμελώς,

Αν και η μάχη είναι άνιση...

Η αποθέωση της ζωής. γεμάτο καύση, ακούγονται οι στίχοι του ποιήματος «Σαν πάνω από καυτές στάχτες...» και η «Ανοιξιάτικη καταιγίδα» γίνεται αντιληπτή ως ύμνος στη νεότητα και την ανθρώπινη ανανέωση.

Τα λυρικά τοπία του Tyutchev φέρουν μια ιδιαίτερη σφραγίδα, αντανακλώντας τις ιδιότητες της δικής του ψυχικής και σωματικής φύσης - εύθραυστα και επώδυνα.

Οι εικόνες και τα επίθετά του είναι συχνά απροσδόκητα, ασυνήθιστα και άκρως εντυπωσιακά.

Τα κλαδιά του είναι βαρετά, η γη συνοφρυωμένη, τα φύλλα αδυνατισμένα και ταλαιπωρημένα, τα αστέρια μιλούν μεταξύ τους ήσυχα, η μέρα αραιώνει, η κίνηση και το ουράνιο τόξο εξαντλούνται, η φύση που ξεθωριάζει χαμογελά αδύναμα και αδύναμα, και πολλά άλλα.

Η «αιώνια τάξη» της φύσης είτε ευχαριστεί είτε καταθλίβει τον ποιητή:

Η φύση δεν ξέρει για το παρελθόν,

Τα φαντάσματα μας είναι ξένα γι' αυτήν,

Και μπροστά της έχουμε αόριστη επίγνωση

Ο εαυτός μας είναι απλώς ένα όνειρο της φύσης.

Αλλά στις αμφιβολίες του και στην επίπονη αναζήτηση για την αληθινή σχέση μεταξύ του μέρους και του όλου -άνθρωπος και φύση- ο Tyutchev ξαφνικά καταλήγει σε απροσδόκητες ιδέες: ο άνθρωπος δεν είναι πάντα σε αντίθεση με τη φύση, δεν είναι μόνο ένα «ανήμπορο παιδί», αλλά είναι επίσης ίση με αυτήν στη δημιουργικότητά του:

Δεμένο, συνδεδεμένο από καιρό σε καιρό

Ένωση συγγένειας

Ευφυής ανθρώπινη ιδιοφυΐα

Με τη δημιουργική δύναμη της φύσης...

Πες την αγαπημένη του λέξη -

Και ένας νέος κόσμος της φύσης

Αλλά από την άλλη πλευρά, η φύση στα ποιήματα του Tyutchev είναι πνευματικοποιημένη, εξανθρωπισμένη.

Έχει αγάπη, έχει γλώσσα.

Όπως ένας άνθρωπος, η φύση ζει και αναπνέει, χαίρεται και λυπάται, συνεχώς κινείται και αλλάζει. Οι εικόνες της φύσης βοηθούν τον ποιητή να μεταφέρει τον παθιασμένο ρυθμό της σκέψης. Να ενσωματώνει σύνθετες εμπειρίες και βαθιές σκέψεις σε ζωντανές και αξέχαστες εικόνες. Η ίδια η εμψύχωση της φύσης βρίσκεται συνήθως στην ποίηση. Αλλά για τον Tyutchev αυτό δεν είναι απλώς μια προσωποποίηση, όχι απλώς μια μεταφορά: «δέχτηκε και κατανοούσε τη ζωντανή ομορφιά της φύσης όχι ως φαντασία του, αλλά ως αλήθεια». Τα τοπία του ποιητή είναι εμποτισμένα με μια τυπικά ρομαντική αίσθηση ότι δεν πρόκειται απλώς για μια περιγραφή της φύσης, αλλά για δραματικά επεισόδια κάποιας συνεχούς δράσης.

Ο Tyutchev βρίσκει την περίεργη σκέψη στο θέμα της φύσης φιλοσοφικά προβλήματα. Κάθε περιγραφή του: η διαδοχή του χειμώνα και του καλοκαιριού, η ανοιξιάτικη καταιγίδα - είναι μια προσπάθεια να κοιτάξουμε στα βάθη του σύμπαντος, σαν να σηκώνουμε το πέπλο των μυστικών του.

Φύση - σφίγγα.

Και όσο πιο πιστή είναι.

Ο πειρασμός του καταστρέφει έναν άνθρωπο,

Τι μπορεί να συμβεί, όχι πια

Δεν υπάρχει γρίφος και δεν είχε ποτέ.

Τα «τοπία σε στίχους» του Tyutchev είναι αδιαχώριστα από ένα άτομο, την ψυχική του κατάσταση, τα συναισθήματα, τη διάθεσή του:

Πτήση σκώρου αόρατη

Ακούγεται στον νυχτερινό αέρα.

Μια ώρα ανείπωτης μελαγχολίας!

Όλα είναι μέσα μου, και είμαι σε όλα!

Η εικόνα της φύσης βοηθά στον εντοπισμό και την έκφραση της περίπλοκης, αντιφατικής πνευματικής ζωής ενός ανθρώπου, καταδικασμένου να αγωνίζεται αιώνια για τη συγχώνευση με τη φύση και να μην το πετύχει ποτέ, γιατί φέρνει μαζί του το θάνατο, τη διάλυση στο αρχέγονο χάος. Έτσι, ο F. Tyutchev συνδέει οργανικά το θέμα της φύσης με τη φιλοσοφική κατανόηση της ζωής.

Στίχοι Τοπίο του F.I. Ο Tyutchev αντιπροσωπεύεται από δύο στάδια: πρώιμο και όψιμο στίχο. Και υπάρχουν πολλές διαφορές σε ποιήματα διαφορετικών εποχών. Αλλά, φυσικά, υπάρχουν ομοιότητες. Για παράδειγμα, στα λυρικά ποιήματα του τοπίου και των δύο σταδίων, η φύση αποτυπώνεται στην κίνησή της, η αλλαγή των φαινομένων, τα «τοπία σε στίχους» του Tyutchev είναι εμποτισμένα με την ένταση και το δράμα της φιλοδοξίας του ποιητή στα μυστικά του σύμπαντος και του « ο ανθρώπινος εαυτός». Αλλά στους μεταγενέστερους στίχους του Tyutchev, η φύση φαίνεται να έρχεται πιο κοντά στον άνθρωπο. Όλο και περισσότερο, η προσοχή του ποιητή στρέφεται στις πιο άμεσες εντυπώσεις, στις πιο συγκεκριμένες εκδηλώσεις και χαρακτηριστικά του γύρω κόσμου: «το πρώτο κίτρινο φύλλο, που γυρίζει, πετά στο δρόμο». «Η σκόνη πετάει σαν ανεμοστρόβιλος από τα χωράφια». τα νήματα της βροχής «χρυσώνονται» από τον ήλιο. Όλα αυτά γίνονται ιδιαίτερα αισθητά σε σύγκριση με τους προηγούμενους στίχους τοπίων του ποιητή, όπου ο μήνας είναι ένας «λαμπερός θεός», τα βουνά είναι «ιθαγενείς θεότητες» και το «λαμπρό κάλυμμα» της ημέρας κρέμεται πάνω από την άβυσσο του «μοιραίου κόσμου». με την «υψηλή θέληση των θεών». Είναι σημαντικό ότι, επεξεργαζόμενος την προηγουμένως γραμμένη «Ανοιξιάτικη Καταιγίδα», ο Tyutchev εισάγει μια στροφή στο ποίημα που εμπλουτίζει την εικαστική εικόνα με εκείνες τις οπτικά συγκεκριμένες εικόνες που της έλειπαν:

Νεαρά φλούδια βροντούν,

Εδώ άρχισε να πέφτει η βροχή. Η σκόνη πετάει

Κρεμασμένα μαργαριτάρια της βροχής,

Και ο ήλιος χρυσώνει τα νήματα.

Βλέποντας ανοιξιάτικο ξύπνημαφύση, ο ποιητής παρατηρεί την ομορφιά του πρώτου πράσινου ημιδιαφανούς φύλλου («Πρώτο φύλλο»).

Μια καυτή μέρα του Αυγούστου, πιάνει τη μυρωδιά του «μελιού» που βγαίνει από τα «ασπρισμένα χωράφια» του φαγόπυρου («Σύννεφα λιώνουν στον ουρανό...»). Στα τέλη του φθινοπώρου νιώθει το χτύπημα ενός «θερμού και υγρού» ανέμου, που θυμίζει άνοιξη («Όταν περιβάλλεται από δολοφονικές ανησυχίες...»).

Μια ζωντανή οπτική εντύπωση προκύπτει ακόμη και όταν ο ποιητής δεν ονομάζει το ίδιο το αντικείμενο, αλλά εκείνα τα σημάδια με τα οποία μαντεύεται:

Και η απογευματινή σκιά των σύννεφων

Πέταξε πάνω από τις ελαφριές στέγες.

Και πεύκα, κατά μήκος του δρόμου, σκιές

Οι σκιές έχουν ήδη συγχωνευτεί σε μία.

Το εικονιστικό σύστημα των στίχων του Tyutchev είναι ένας ασυνήθιστα ευέλικτος συνδυασμός από συγκεκριμένα ορατά σημεία έξω κόσμοςκαι την υποκειμενική εντύπωση που κάνει αυτός ο κόσμος στον ποιητή. Ο Tyutchev μπορεί να μεταφέρει με μεγάλη ακρίβεια την οπτική εντύπωση του φθινοπώρου που πλησιάζει:

Υπάρχει στο αρχικό φθινόπωρο

Ένας σύντομος αλλά υπέροχος χρόνος -

Όλη η μέρα είναι σαν κρύσταλλο,

Και τα βράδια είναι λαμπερά...

Η ικανότητα του Tyutchev να δίνει μια πλαστικά σωστή εικόνα του εξωτερικού κόσμου, να μεταδίδει την πληρότητα της εξωτερικής εντύπωσης είναι εκπληκτική. Αλλά δεν είναι λιγότερο εκπληκτική η ικανότητά του να εκφράζει την πληρότητα των εσωτερικών αισθήσεων.

Ο Nekrasov έγραψε ότι ο Tyutchev καταφέρνει να ξυπνήσει «τη φαντασία του αναγνώστη» και να τον αναγκάσει να «ολοκληρώσει» αυτό που σκιαγραφείται μόνο στην ποιητική εικόνα. Αυτό το χαρακτηριστικό της ποίησης του Tyutchev παρατηρήθηκε επίσης από τον Τολστόι, ο οποίος ξεχώρισε ασυνήθιστες, απροσδόκητες φράσεις στα ποιήματά του που αιχμαλωτίζουν την προσοχή του αναγνώστη και ξυπνούν τη δημιουργική φαντασία.

Πόσο απροσδόκητος και ακόμη και παράξενος με την πρώτη ματιά είναι αυτός ο συνδυασμός δύο φαινομενικά ασυμβίβαστων λέξεων: «άεργο αυλάκι». Αλλά είναι ακριβώς αυτή, αυτή η παράξενη και εκπληκτική φράση, που βοηθά να αναδημιουργηθεί ολόκληρη η εικόνα στο σύνολό της και να μεταδοθεί η πληρότητα της εσωτερικής της αίσθησης. Όπως είπε ο Τολστόι: «Φαίνεται ότι όλα έχουν ειπωθεί αμέσως, λέγεται ότι το έργο έχει τελειώσει, όλα έχουν αφαιρεθεί και έχει ληφθεί η πλήρης εντύπωση». Μια τέτοια «πλήρης εντύπωση» προκύπτει συνεχώς όταν διαβάζουμε τα ποιήματα του Tyutchev. Πώς μπορεί κανείς να μην θυμηθεί από αυτή την άποψη τις διάσημες εικόνες του Tyutchev: "εξαντλημένο" - για ένα ουράνιο τόξο. "ανακατεύτηκε" - για τις σκιές, "το γαλάζιο του ουρανού θα μπερδέψει" - για μια καταιγίδα, "επιλύθηκε στο ασταθές λυκόφως, σε ένα μακρινό βρυχηθμό" - για τα χρώματα και τους ήχους της βραδινής μέρας κ.λπ.

Η ηχητική πλευρά του ποιήματος δεν φαινόταν ποτέ στον Tyutchev αυτοσκοπός, αλλά η γλώσσα των ήχων ήταν κοντά και κατανοητή σε αυτόν.

Υπάρχει μελωδικότητα στα κύματα της θάλασσας,

Αρμονία σε αυθόρμητες διαμάχες,

Και το αρμονικό θρόισμα της μουσικής

Ρέει μέσα από τα εναλλασσόμενα καλάμια.

Οι γκρίζες σκιές ανακατεύτηκαν,

Το χρώμα έσβησε, ο ήχος αποκοιμήθηκε...

Γύρω μου οι βράχοι ακούγονταν σαν κύμβαλα,

Οι άνεμοι φώναξαν και τα κύματα τραγουδούσαν...

Ο αναγνώστης ακούει στα ποιήματα του Tyutchev το βρυχηθμό των καλοκαιρινών καταιγίδων, τους μόλις κατανοητούς ήχους του λυκόφωτος που πλησιάζει, το θρόισμα των ασταθών καλαμιών... Αυτή η ηχογράφηση βοηθά τον ποιητή να συλλάβει όχι μόνο εξωτερικές πλευρέςφαινόμενα της φύσης, αλλά η αίσθηση σας, η αίσθηση της φύσης. Οι τολμηροί πολύχρωμοι συνδυασμοί στα ποιήματα του Tyutchev («θολό-γραμμικό», «ακτινοβόλο και μπλε-σκοτεινό» κ.λπ.) εξυπηρετούν επίσης τον ίδιο σκοπό. Εκτός. Ο Tyutchev έχει το χάρισμα να αναπαράγει χρώματα και ήχους στο αδιαχώρητο της εντύπωσης που προκαλεί. Έτσι αναδύονται στην ποίησή του τα «ευαίσθητα αστέρια» και Ηλιαχτίδα, ξεσπώντας από το παράθυρο με ένα «κατακόκκινο δυνατό επιφώνημα», μεταφέροντας τη δυναμική και την έκφραση της ποιητικής φαντασίας του Tyutchev, βοηθώντας στη μετατροπή των ποιητικών σκίτσων από τη ζωή σε τέτοια «τοπία σε στίχους», όπου οπτικά συγκεκριμένες εικόνες είναι εμποτισμένες με σκέψη, συναίσθημα, διάθεση , αντανάκλαση.

Η ποιητική του Tyutchev κατανοεί τις απαρχές και τα θεμέλια της ύπαρξης. Υπάρχουν δύο γραμμές σε αυτό. Το πρώτο σχετίζεται άμεσα με τον βιβλικό μύθο της δημιουργίας του κόσμου, το δεύτερο, μέσω της ρομαντικής ποίησης, ανάγεται στις αρχαίες ιδέες για τον κόσμο και το διάστημα. Αρχαία διδασκαλίαΟ Tyutchev αναφέρει συνεχώς αποσπάσματα για την προέλευση του κόσμου. Το νερό είναι η βάση της ύπαρξης, είναι το κύριο στοιχείο της ζωής:

Το χιόνι είναι ακόμα λευκό στα χωράφια,

Και την άνοιξη τα νερά είναι θορυβώδη -

Τρέχουν και ξυπνούν τη νυσταγμένη ακτή,

Τρέχουν και λάμπουν και φωνάζουν...

Και εδώ είναι ένα άλλο απόσπασμα από το «Συντριβάνι»:

Ω, κανόνι νερού της θανάσιμης σκέψης,

Ω, ανεξάντλητο κανόνι νερού,

Τι ακατανόητος νόμος

Σε παροτρύνει, σε ενοχλεί;

Μερικές φορές ο Tyutchev είναι ειλικρινής και υπέροχος με παγανιστικό τρόπο, προικίζοντας τη φύση με ψυχή, ελευθερία, γλώσσα - τα χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ύπαρξης:

Όχι αυτό που νομίζεις, φύση:

Ούτε ένα καστ, ούτε ένα άψυχο πρόσωπο -

Έχει ψυχή, έχει ελευθερία,

Έχει αγάπη, έχει γλώσσα...

Ωστόσο, ο Tyutchev είναι Ρώσος και, επομένως, Ορθόδοξος. Η θρησκευτικότητά του είναι αδιαμφισβήτητη.

Ως εκ τούτου, μερικές φορές τα υπερβολικά ειλικρινή παγανιστικά κίνητρα της ποίησής του θα πρέπει να θεωρούνται ως μια μορφή λογοτεχνικής κοκέτας, αλλά όχι ως αληθινές απόψεις του συγγραφέα. Tyuchev στίχοι Ovstug ποίηση

Η αλήθεια βρίσκεται βαθύτερα, στο εσωτερικό περιεχόμενο της ποίησής του. Συμβαίνει συχνά στα ποιήματά του ένας ποιητής να είναι περισσότερο θεολόγος παρά φιλόσοφος.

Πώς μπορεί να εκφραστεί η καρδιά;

Πώς μπορεί κάποιος άλλος να σε καταλάβει;

Θα καταλάβει για τι ζεις;

Μια προφορική σκέψη είναι ψέμα.

Με έκρηξη, θα ενοχλήσετε τα πλήκτρα, -

Τρέφετέ τους και σιωπήστε.

Αυτές οι γραμμές θυμίζουν περισσότερο τα λόγια ενός εκκλησιαστικού κηρύγματος παρά λυρικό ποίημα. Είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για τη συγκεκριμένη απαισιοδοξία του Tyutchev, η οποία απαιτεί κάποια εξήγηση. Έτσι, η αγάπη του ποιητή παίρνει συχνά μια τραγικά αισθησιακή, βαριά απόχρωση. Ας θυμηθούμε απλώς το ποίημα «I love your eyes, my friend», το οποίο ο Ταρκόφσκι χρησιμοποίησε ως σημασιολογικό κώδικα στην ταινία «Stalker»:

Και μέσα από χαμηλωμένες βλεφαρίδες

Μια ζοφερή, αμυδρή φωτιά επιθυμίας.

Η απαισιοδοξία του Tyutchev έχει έναν βαθιά θρησκευτικό χαρακτήρα. Βασίζεται σε ορθόδοξες ιδέες για το τέλος του κόσμου, στο βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιωάννη, που καταλήγει Καινή Διαθήκη. Ο Τιούτσεφ σχεδιάζει το σενάριό του για το τέλος του κόσμου:

Όταν χτυπάει η τελευταία ώρα της φύσης,

Η σύνθεση των τμημάτων της γης θα καταρρεύσει:

Ό,τι ορατό θα σκεπαστεί ξανά από νερά,

Και το πρόσωπο του Θεού θα απεικονίζεται σε αυτά.

Δεν είναι περίεργο που μια κραυγή προσευχής ξεσπά από τα βάθη της ψυχής του, που θυμίζει τόσο κλάμα:

Ό,τι κατάφερα να σώσω

Ελπίδα, πίστη και αγάπη

Όλα συγκεντρώθηκαν σε μια προσευχή:

Ξεπέρασέ το, ξεπέρασέ το.

Αλλά ο Tyutchev έχει απαντήσεις στα ερωτήματα της ύπαρξής του. Ο Θεός μας προσέχει. Τα μάτια του είναι αστέρια, η δύναμή του μεγάλη:

Είναι ελεήμων, παντοδύναμος,

Αυτός, ζεσταίνοντας με την ακτίνα του

Και ένα πλούσιο λουλούδι ανθίζει στον αέρα,

Και αγνό μαργαριτάρι στον πάτο της θάλασσας.

Ο Tyutchev είναι απολύτως σίγουρος για την ύπαρξη «του καλύτερου, πνευματικό κόσμο"εδώ και τώρα: "Υπάρχει στο αρχέγονο φθινόπωρο // Ένας σύντομος αλλά υπέροχος χρόνος..."

Η ποίηση δεν είναι καθαρή φιλοσοφία. Σκέφτεται με εικόνες, όχι σε κατηγορίες. Είναι αδύνατο να απομονώσεις τη φιλοσοφία και να την παρουσιάσεις χωριστά από την ποίηση. Για τον Tyutchev, τα πάντα συγχωνεύονται στο επίπεδο της εικόνας-σύμβολου, εικόνας-σημαδιού:

Υπάρχουν δίδυμα - για γεννημένους στη γη

Δύο θεότητες, μετά ο θάνατος και ο ύπνος,

Όπως ένας αδερφός και μια αδερφή που μοιάζουν υπέροχα -

Αυτή είναι πιο ζοφερή, εκείνος πιο πράος...

Ένα από τα κεντρικά θέματα στο ώριμο έργο του Tyutchev ήταν το θέμα της αγάπης. Οι ερωτικοί στίχοι αντανακλούσαν την προσωπική του ζωή, γεμάτη πάθη, τραγωδίες και απογοητεύσεις.

Λίγο μετά την άφιξή του στο Μόναχο (προφανώς την άνοιξη του 1823), ο Tyutchev ερωτεύτηκε την πολύ νεαρή (15-16 ετών) Amalia von Lirchenfeld. Καταγόταν από ευγενική γερμανική οικογένεια και ήταν ξαδέρφη της Ρωσίδας αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόροβνα. Η Αμαλία ήταν προικισμένη με σπάνια ομορφιά, τη θαύμαζαν ο Χάινε, ο Πούσκιν, ο Νικόλαος Α' και άλλοι. Ο Βαυαρός βασιλιάς Λουδοβίκος κρέμασε το πορτρέτο της στη γκαλερί του όμορφες γυναίκεςΕυρώπη. Στα τέλη του 1824, η αγάπη του Τιούτσεφ για την Αμαλία έφτασε στην υψηλότερη ένταση, η οποία εκφράστηκε στο ποίημα «Το γλυκό σου βλέμμα, γεμάτο αθώο πάθος...».

Το 1836, ο Τιούτσεφ, παντρεμένος για μεγάλο χρονικό διάστημα, έγραψε ένα από τα πιο γοητευτικά ποιήματά του, αναδημιουργώντας τη συνάντηση με την Αμαλία που χτύπησε την ψυχή του: «Θυμάμαι τη χρυσή εποχή...». Το αγαπημένο σε αυτό το ποίημα είναι ένα είδος εστίασης του συνόλου Ομορφος ΚΟΣΜΟΣ. Η μνήμη της καρδιάς αποδείχθηκε πιο δυνατή από τον χρόνο και από τον επίμονο πόνο. Κι όμως, σε αυτή την ελεγεία ζει ένα θλιβερό αίσθημα φθοράς. Είναι στη μέρα που σβήνει, και στην εμφάνιση των ερειπίων του κάστρου, και στον αποχαιρετισμό του ήλιου στο λόφο και στο θάνατο του ηλιοβασιλέματος. Αυτή η ελεγεία μας θυμίζει ένα ποίημα του A.S. Πούσκιν «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή...», αφιερωμένο στην Άννα Κερν. Τα ποιήματα απευθύνονται στη γυναίκα που αγαπά και βασίζονται στην ανάμνηση μιας έκτακτης συνάντησης. Και τα δύο αριστουργήματα πραγματεύονται την παροδικότητα υπέροχη στιγμήκαι τη χρυσή εποχή που συνέλαβε η μνήμη. Τριάντα τέσσερα χρόνια αργότερα, το 1870, η Μοίρα έδωσε στον Τιούτσεφ και την Αμαλία άλλο ένα φιλικό ραντεβού. Συναντήθηκαν στα ιαματικά νερά στο Καρισμπάντ. Επιστρέφοντας στο δωμάτιό του μετά από μια βόλτα, ο Tyutchev έγραψε ένα εξομολογητικό ποίημα «Σε γνώρισα...» (υπάρχει ένα ειδύλλιο που βασίζεται σε αυτά τα ποιήματα. Το ερμήνευσε θαυμάσια ο I.S. Kozlovsky). Το ποίημα είχε τον τίτλο "Κ.Β." Ο ποιητής Yakov Polonsky υποστήριξε ότι τα γράμματα αντιπροσωπεύουν μια συντομογραφία των λέξεων "Βαρόνη Krudener".

Το 1873, η Αμαλία ήρθε να επισκεφτεί τον παράλυτο και ετοιμοθάνατο Tyutchev. Την επόμενη μέρα υπαγόρευσε ένα γράμμα στην κόρη του: «Χθες βίωσα μια στιγμή ζωτικής συγκίνησης ως αποτέλεσμα της συνάντησής μου με την καλή μου Αμαλία Κρούντενερ, η οποία ήθελε να με δει για τελευταία φορά σε αυτόν τον κόσμο... Στο πρόσωπό της , το παρελθόν των καλύτερων μου χρόνων ήρθε για να μου δώσει ένα αποχαιρετιστήριο φιλί.” Έτσι εκφράστηκε ο Tyutchev για την πρώτη του αγάπη.

Το 1826, ο Tyutchev παντρεύτηκε τη χήρα ενός Ρώσου διπλωμάτη, την Eleanor Peterson, το γένος Countess Bothmer. Η σύζυγός του Ελεονόρα αγαπούσε απείρως τον Τιούτσεφ. Έγραψε ένα ποίημα για τον έρωτά του για εκείνη όταν είχαν ήδη περάσει περισσότερα από 30 χρόνια από τον γάμο τους και ακριβώς 20 χρόνια από τον θάνατο της Eleanor.

Τόσο γλυκά ευλογημένη

Αέρινο και ελαφρύ

στην ψυχή μου εκατονταπλάσια

Η αγάπη σου ήταν...

Ο Tyutchev έζησε με την Eleanor για 12 χρόνια. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο Tyutchev έμεινε τόσο έκπληκτος από τον θάνατο της γυναίκας του που, αφού πέρασε τη νύχτα στο φέρετρό της, έγινε γκρίζος από τη θλίψη. Το ποίημα «Ακόμα μαραζώ με τη λαχτάρα των επιθυμιών...» είναι αφιερωμένο στη σύζυγο του Tyutchev και γράφτηκε 10 χρόνια μετά τον θάνατό της.

Ο Tyutchev απηύθυνε μια σειρά από ειλικρινείς εξομολογήσεις αγάπης στη δεύτερη σύζυγό του Ernestina Fedorovna Tyutcheva, τη βαρόνη Pfeffel. Από τις πρώτες καλλονές εκείνης της εποχής, ήταν ευρωπαίας, πνευματικά κοντά στον ποιητή, ένιωθε καλά τα ποιήματά του, διακρινόταν από στωική αυτοκυριαρχία και ήταν εξαιρετικά ευφυής. «Δεν υπάρχει πιο έξυπνο πλάσμα στον κόσμο από σένα», της έγραψε ο Τιούτσεφ. Ο κύκλος ποιημάτων που είναι αφιερωμένος στην Ernestina Tyutcheva περιλαμβάνει έργα όπως "Αγαπώ τα μάτια σου, φίλε μου..." (1836), "Όνειρο" (1847), "Πάνω της ζωής σου" (1851), "Καθόταν στο ο λόγος... "(1858), "Τα πάντα μου τα πήρε ο εκτελεστής Θεός..." (1873) κ.λπ.

Αυτά τα ποιήματα συνδυάζουν εντυπωσιακά τη γήινη αγάπη, που χαρακτηρίζεται από αισθησιασμό, πάθος, ακόμη και δαιμονισμό, και ένα απόκοσμο, ουράνιο συναίσθημα. Υπάρχει άγχος στα ποιήματα, φόβος για μια πιθανή «άβυσσο» που μπορεί να εμφανιστεί μπροστά σε όσους αγαπούν, αλλά ο λυρικός ήρωας προσπαθεί να ξεπεράσει αυτές τις άβυσσες. Πολύ πιο συχνά στους ερωτικούς στίχους του Tyutchev υπάρχει η αίσθηση μιας ανοιγόμενης άβυσσος, χάους, βίαιου γλεντιού παθών, μια μοιραία αρχή. Η απεριόριστη ευτυχία μετατρέπεται σε τραγωδία και η επιβλητική έλξη για την αγαπημένη ψυχή μετατρέπεται σε μια «μοιραία μονομαχία», έναν άνισο αγώνα μεταξύ «δύο καρδιών» («Προορισμός», 1850 - 1851). Αυτά τα τραγικά χαρακτηριστικά αντικατοπτρίστηκαν και στο ποίημα «Twins» (1850), όπου η αγάπη συγκρίνεται με την αυτοκτονία.

Αλλά η τραγική-μοιραία μονομαχία εμφανίζεται πιο γυμνή στο έργο του ποιητή στον εκπληκτικό κύκλο των ερωτικών του στίχων «Denisievsky» (1850 - 1868). Αυτά τα ποιήματα έχουν αυτοβιογραφικό χαρακτήρα. Αντικατοπτρίζουν ένα δεκατετράχρονο παιδί ερωτική ιστορίαη ποιήτρια και η Έλενα Αλεξάντροβνα Ντενίγιεβα, το όνομα της οποίας έδωσε το όνομα σε αυτά τα λυρικά αριστουργήματα. Στη σχέση του Tyutchev και του πρώην φοιτητή του Ινστιτούτου Smolny υπήρχε ένας σπάνιος συνδυασμός λατρείας και πάθους αγάπης, αμοιβαίας έλξης και θαυμασμού, απεριόριστης χαράς και ταλαιπωρίας. Ωστόσο, η αξία αυτών των ποιημάτων δεν περιορίζεται στην εμπειρία του ποιητή Tyutchev και μιας συγκεκριμένης γυναίκας. Η αυτοβιογραφική αρχή και το προσωπικό μετατρέπεται σε καθολικό. Τα ποιήματα αυτού του κύκλου ακούγονται συχνά σαν εξομολόγηση: «Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε...», «Μη λες: μ' αγαπάει όπως πριν...», «Τι προσευχήθηκες με αγάπη...» , «Ήξερα τα μάτια - ω, αυτά τα μάτια! ..», «Τελευταία αγάπη», «Όλη μέρα κείτονταν στη λήθη...» (1864), «Ω, αυτός ο Νότος, ω, αυτή η Νίκαια...» (1864), «Υπάρχει και στο βάσανό μου η στασιμότητα. ...» (1865) , «Την παραμονή της επετείου της 4ης Αυγούστου 1864» (1865), «Πάλι στέκομαι πάνω από τον Νέβα ...» (1868).

Όλα αυτά τα ποιήματα είναι γεμάτα με τραγωδία, πόνο και πίκρα του λυρικού ήρωα. είναι μπερδεμένος στη σχέση του, σε διφορούμενη θέση, νιώθει μια αίσθηση ενοχής μπροστά στην Ντενίσεβα, μαρτύριο και πόνο, μελαγχολία και απόγνωση. Ο Tyutchev δίνει μια ρομαντική έννοια της αγάπης. Η αγάπη είναι ένα στοιχειώδες πάθος. Αυτή είναι μια σύγκρουση δύο προσωπικοτήτων, και σε αυτόν τον αγώνα η Ντενίγιεβα υποφέρει και καίγεται, όπως η πιο αδύναμη. Η λυρική ηρωίδα σβήνει, η ψυχή της βασανίζεται από τη δημόσια μομφή του κόσμου. Τόσο ο Tyutchev όσο και η Denisyeva κατάλαβαν ότι το φταίξιμο ήταν κυρίως ο Tyutchev, αλλά δεν έκανε τίποτα για να ανακουφίσει τη μοίρα της αγαπημένης του γυναίκας. Εκείνη, αγαπώντας τον με πάθος, δεν μπορούσε να αρνηθεί αυτή τη σύνδεση. Κύριοι τρόποι αποκάλυψης εσωτερικός κόσμοςήρωας - μονόλογοι. Ο κύκλος χαρακτηρίζεται από θαυμαστικές προτάσεις και επιφωνήματα.

"Όλη μέρα βρισκόταν στη λήθη..." - το ποίημα είναι αφιερωμένο στις αναμνήσεις των τελευταίων ωρών της ζωής της Denisyeva, ακούγεται ο πόνος της απώλειας ενός αγαπημένου προσώπου. Η Tyutchev θυμάται πώς την τελευταία μέρα της ζωής της ήταν αναίσθητη και η βροχή του Αυγούστου έπεφτε έξω από το παράθυρο, μουρμουρίζοντας χαρούμενα μέσα από τα φύλλα. Έχοντας συνέλθει, η Έλενα Αλεξάντροβνα άκουγε τον ήχο της βροχής για πολλή ώρα, συνειδητοποιώντας ότι πέθαινε, αλλά εξακολουθούσε να απλώνει το χέρι της στη ζωή. Το δεύτερο μέρος του ποιήματος είναι μια περιγραφή της κατάστασης και της κατάστασης του θλιμμένου ήρωα. Ο ήρωας υποφέρει, αλλά το άτομο, αποδεικνύεται, μπορεί να επιβιώσει από οτιδήποτε, μόνο ο πόνος στην καρδιά του παραμένει. Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό, χιαστί γυναικεία και αρσενική ομοιοκαταληξία, πολυσύνδεση δίνουν στο ποίημα ομαλότητα, η επανάληψη των ήχων [w], [l], [s] μεταφέρει το ήσυχο θρόισμα της καλοκαιρινής βροχής. Το ποίημα χαρακτηρίζεται από θαυμαστικές προτάσεις, επιφωνήματα και ελλείψεις που μεταφέρουν τη δύσκολη ψυχική κατάσταση του ήρωα. Καλλιτεχνικά τροπάρια: επίθετα («ζεστή καλοκαιρινή βροχή»), μεταφορές («και η καρδιά μου δεν έσπασε σε κομμάτια…»)

Η Ernestina Fedorovna Tyutcheva και η Elena Aleksandrovna Denisyeva είναι δύο αστέρια, δύο γυναίκες στην καρδιά του Tyutchev. Τους έλεγε Νέστη και Λέλια.

Ο Tyutchev κατάφερε να ανεβάσει το θέμα της αγάπης και τις εικόνες των αγαπημένων γυναικών στο ίδιο καλλιτεχνικό ύψος με το θέμα της φύσης, της προσωπικότητας και του κόσμου.

Ας συνοψίσουμε εν συντομία όσα αναφέρθηκαν παραπάνω: ως ποιητής, ο Tyutchev είναι συνεχιστής των φιλοσοφικών παραδόσεων της ρωσικής ποίησης, που ανάγονται στους Lomonosov, Kapnist, Derzhavin. Η αισθητική του επηρεάζει τη μεταγενέστερη λογοτεχνία· οι πρόθυμοι ή μη μαθητές του είναι ο Solovyov, ο Annensky και το συμβολικό συστατικό του ρωσικού λυρισμού. Οι φιλοσοφικές του απόψεις είναι παραδοσιακές. Το ταλέντο του πλοιάρχου τους δίνει καινοτομία και λάμψη.

«Αυτός που δεν τον αισθάνεται δεν σκέφτεται τον Tyutchev, αποδεικνύοντας έτσι ότι δεν αισθάνεται ποίηση», έγραψε ο Turgenev στην επιστολή του προς τον A. A. Fet. Παραδόξως, αυτή η παρατήρηση ισχύει τώρα.

Βασικές κατευθύνσεις στους στίχους F.I. ΤΥΟΥΤΣΕΥ : τοπίο, φιλοσοφικό, αγάπη.

Φιλοσοφική βάση και χαρακτηριστικά των στίχων.

1.Έγραψε αποκλειστικά για τον εαυτό του, δεν θεωρούσε τη δημιουργικότητα επάγγελμα, αλλά αποτέλεσμα έμπνευσης.

2. Δημιούργησε έργα που ήταν μικρά σε όγκο αλλά ουσιαστικά ουσιαστικά.

3. Κύρια θέματα δημιουργικότητας: την αγάπη, την ανθρώπινη ζωή, τη φύση, τη μοίρα των ανθρώπων, τη Ρωσία και την ιστορία

4. Η φιλοσοφία του Πασκάλ (ο άνθρωπος είναι ένα καλάμι στον άνεμο, το πιο αδύναμο από τα δημιουργήματα της φύσης, αλλά ένα «σκεπτόμενο καλάμι»· ο άνθρωπος είναι μέρος της φύσης· η φύση είναι άπειρη, και ο άνθρωπος είναι θνητός και αδύναμος, αλλά εξακολουθεί να προσπαθεί να το γνωρίσει και να πολεμήσει). Το καθήκον του ποιητή - διαβάζοντας ένα μυστηριώδες βιβλίο της φύσης .

5. Εικόνα φύση, Τ. – πανθεϊστή- η φύση είναι μια θεότητα (η φύση είναι πνευματική, εξανθρωπισμένη, καταστροφική στην ουσία, η κατάσταση της φύσης προβάλλεται στην ανθρώπινη κατάσταση· ο ποιητής δεν θαυμάζει απλώς τη φύση, αλλά στοχάζεται στο μυστήριο του σύμπαντος, στο αιώνιο· η φύση είναι ζωντανός, ευφυής οργανισμός).

Ποίημα "Η φύση είναι μια σφίγγα" (1869): αιώνιο μυστήριο για τον άνθρωπο, τον τρομάζει και τον ελκύει.

«Η φύση είναι μια σφίγγα. Και όσο πιο πιστή είναι

Ο πειρασμός του καταστρέφει έναν άνθρωπο,

Τι μπορεί να συμβεί, όχι πια

Δεν έχει και δεν είχε ποτέ γρίφο».

Η φύση είναι πάντα απεικονίζεται σε κίνηση , Vμεταβαλλόμενα φαινόμενα ("Spring Thunderstorm"). Στη φύση, όπως και στη ζωή, όλα είναι αλληλένδετα (θάνατος και γέννηση, στοιχεία και ειρήνη). Κοσμισμός και ρομαντικοί διπλοί κόσμοι .
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΙ στίχοι (ρομαντισμός):

Άνθρωπος και φύση = σταγόνα και ωκεανός (αλληγορία). Βραχυπρόθεσμα ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη (συγκρίνετε με το λιώσιμο των πάγων).

Κατά μήκος της πλαγιάς των πρόσφατα αναζωογονημένων νερών

Στη θάλασσα που καλύπτει τα πάντα

Ο πάγος επιπλέει μετά τον πάγο.

Ή τη νύχτα στο αργό σκοτάδι,

Αλλά αυτό είναι αναπόφευκτα λιώνουν.

Κολυμπούν προς ένα meta (στόχο).

Εσείς, ανθρώπινος εαυτός,

Αυτό δεν εννοείς;

Έτσι δεν είναι; το πεπρωμένο σου?

«Σιλήνιο "(1829)- Ο Τ. σκέφτεται το νόημα της ανθρώπινης ζωής, το άτομο είναι μοναχικό ανάμεσα στους ανθρώπους. Ο κύριος σκοπός ενός ανθρώπου είναι να είναι πολίτης. Ιδέα - Η σιωπή είναι αναπόφευκτη, απαραίτητη, αν και οδυνηρά δύσκολη για έναν άνθρωπο.

Στίχοι LOVE (ρομαντικοί και ψυχολογικοί):

"Σε συνάντησα..."(1870) αφιερωμένο σε έναν φίλο της νιότης του Αμαλία Λέρχενφελντ (Κρούντενερ) , την εικόνα της οποίας ο Tyutchev έφερε στην ψυχή του όλη του τη ζωή. Η τελευταία τους συνάντηση έγινε λίγο πριν το θάνατο του ποιητή· ήρθε στον παράλυτο Tyutchev για να τον αποχαιρετήσει.

Σε γνώρισα - και όλα έχουν φύγει

Στην απαρχαιωμένη καρδιά ήρθε στη ζωή?

Θυμήθηκα τη χρυσή εποχή -

Και η καρδιά μου ήταν τόσο ζεστή...
Σαν αργά το φθινόπωρο μερικές φορές

Υπάρχουν μέρες, υπάρχουν στιγμές,

Όταν ξαφνικά αρχίζει να νιώθει άνοιξη

Και κάτι θα ανακατευτεί μέσα μας, -

Εκείνα τα χρόνια της πνευματικής πληρότητας,

Με μια ξεχασμένη από καιρό αρπαγή

Κοιτάζω τα χαριτωμένα χαρακτηριστικά...

Σε κοιτάζω σαν σε όνειρο, -

Και τώρα οι ήχοι έγιναν πιο δυνατοί,

Όχι σιωπηλός μέσα μου...

Εδώ η ζωή μίλησε ξανά, -

Και έχεις την ίδια γοητεία,

Και αυτή η αγάπη είναι στην ψυχή μου!..

Ποιήματα αφιερωμένα σε Ερνεστίν Ντέρνμπεργκ (συναντήθηκαν σε μια μπάλα, 2η σύζυγος): « Καθόταν στο πάτωμα …»

Και σαν παγωμένη στάχτη τα πήρε στα χέρια της και τα πέταξε.

Πήρε γνωστά φύλλα χαρτιού και τα κοίταξε τόσο υπέροχα,

Πώς κοιτάζουν οι ψυχές από ψηλά το σώμα που εγκατέλειψαν.

Ω, πόση ζωή ήταν εδώ, αμετάκλητα βιωμένη!

Ω, πόσες θλιβερές στιγμές, αγάπη και χαρά του δολοφονημένου!

Στάθηκα σιωπηλός στο περιθώριο και ήμουν έτοιμος να πέσω στα γόνατα,

Και ένιωθα τρομερά λυπημένος, σαν από μια εγγενή γλυκιά σκιά.

Τραγική αγάπη, που δεν ευχαριστεί, αλλά φέρνει θλίψη, αν και θλίψη με φωτεινές αναμνήσεις.

« Κύκλος Denisievo » - ποιήματα (από το 1850-1864) αφιερωμένα σε Έλενα Ντενίσεβα (δάσκαλος των θυγατέρων, το 1851, γνώρισε την Έλενα Αλεξάντροβνα Ντενίγιεβα, η σχέση κράτησε 14 χρόνια, ήταν η τρίτη σύζυγος του ποιητή και η τελευταία του αγάπη· το 1864, ο θάνατος της Ντενίγιεβα: « Τα πάντα μέσα μου σκοτώνονται: σκέψεις, συναισθήματα, μνήμη, όλα... η απλή τρέλα θα ήταν πιο ευχάριστη...»

«Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε…», "Τελευταία αγάπη«(1854) - γεμάτο πάθος και πίκρα ταυτόχρονα, γιατί η αγάπη, ένα μοιραίο πάθος, οδηγεί σε τραγωδία και βάσανα (αυτοβιογραφισμός): η αγάπη δεν έφερε την ευτυχία, γιατί οι άνθρωποι εξαρτώνται πάρα πολύ από την κοινή γνώμη.

"Τελευταία αγάπη" (1852,1854?)

Ω, πώς στα χρόνια της παρακμής αγαπάμε πιο τρυφερά και πιο δεισιδαιμονικά.

Λάμψε, λάμψε, αποχαιρετιστήριο φως της τελευταίας αγάπης, η αυγή της βραδιάς!

Ο μισός ουρανός σκεπάζεται, μόνο εκεί, στη δύση, περιπλανιέται η λάμψη -

Σιγά, σιγά, βραδινή μέρα, τελευταία, τελευταία, γούρι!

Αφήστε το αίμα στις φλέβες σας να γίνει σπάνιο, αλλά η τρυφερότητα στην καρδιά σας δεν θα είναι σπάνια...

Ω, εσύ, τελευταία αγάπη! Είστε και η ευτυχία και η απελπισία. (1854)

« Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε» (1851)

Όπως στη βίαιη τύφλωση των παθών

Το πιο πιθανό είναι να καταστρέψουμε,

Τι είναι αγαπητό στην καρδιά μας!

Είπες: είναι δική μου...

Δεν έχει περάσει ένας χρόνος - ρωτήστε και μάθετε,

Τι της έμεινε;

Το χαμόγελο των χειλιών και η λάμψη των ματιών;

Όλα κάηκαν, δάκρυα έκαιγαν

Με την εύφλεκτη υγρασία του.

Στην πρώτη μοιραία συνάντηση,

Το μαγικό βλέμμα και ο λόγος της,

Και το γέλιο ενός παιδιού είναι ζωντανό;

Και πόσο καιρό ήταν το όνειρο;

Αλίμονο, όπως το βόρειο καλοκαίρι,

Ήταν περαστικός καλεσμένος!

Η αγάπη σου ήταν για εκείνη

Και αναξιοποίητη ντροπή

Έδωσε τη ζωή της!

Στα πνευματικά της βάθη

Έμεινε με αναμνήσεις...

Αλλά και τους άλλαξαν.

Η γοητεία έφυγε...

Το πλήθος ξεσήκωσε και ποδοπάτησε στη λάσπη

Αυτό που άνθισε στην ψυχή της.

Πώς κατάφερε να σώσει τις στάχτες;

Ο πόνος, ο κακός πόνος της πικρίας,

Πόνος χωρίς χαρά και χωρίς δάκρυα!

Όπως στη βίαιη τύφλωση των παθών

Το πιο πιθανό είναι να καταστρέψουμε,

Τι είναι πιο αγαπητό στην καρδιά μας

*** Ο στίχος ακούγεται σαν εξομολόγηση, διαποτισμένος από πόνο, μαρτύριο, μελαγχολία, απόγνωση. Η αγάπη είναι ένα στοιχειώδες πάθος, μια μοιραία μονομαχία, μετά την οποία οι άνθρωποι δεν μπορούν να ζήσουν ο ένας χωρίς τον άλλον. η λυρική ηρωίδα ξεθωριάζει, ανίκανη να αντέξει τη δημόσια μομφή (καταδίκη).

Πολιτικοί στίχοι:

"Θάλασσα και γκρεμός" (1848) - ένα συμβολικό ποίημα, όπου φαίνεται η εικόνα της θάλασσας επαναστατικό στοιχείοκαι στην εικόνα ενός γκρεμού - Ρωσίαπου μπορεί να αντέξει την απώλεια πνευματικότητας που έχει συμβεί από τότε Γαλλική επανάσταση 1848.

"14 Δεκεμβρίου 1825" (1846) - αφιερωμένο στην εξέγερση Δεκεμβριστές, την οποία ο Tyutchev θεώρησε απερισκεψία.

«Αυτά τα φτωχά χωριά» (1855) - ζητιάνος αγροτική Ρωσία, κατά της δουλοπαροικίας κ.λπ.

"29 Ιανουαρίου 1837" - ένα ποίημα αφιερωμένο στη μνήμη του Πούσκιν μιλά με περιφρόνηση για τους ενόχους και με χαρά για τον Πούσκιν: " Η καρδιά της Ρωσίας δεν θα σε ξεχάσει, όπως η πρώτη της αγάπη!».

"Θάλασσα και γκρεμός"

Μαστίγια, σφυρίγματα και βρυχηθμοί,

Και θέλει να φτάσει στα αστέρια,

Σε ακλόνητα ύψη...

Είναι κόλαση, είναι κολασμένη δύναμη

Κάτω από το καζάνι που φουσκώνει

Η φωτιά της Γέεννας εξαπλώθηκε -

Και σήκωσε την άβυσσο

Και να το βάλεις ανάποδα;
Κύματα ξέφρενου σερφ

Συνεχώς ο θαλάσσιος άξονας

Με ένα βρυχηθμό, ένα σφύριγμα, ένα ουρλιαχτό, ένα ουρλιαχτό

Χτυπάει στον παράκτιο βράχο, -

Αλλά, ήρεμος και αλαζονικός,

Δεν με κυριεύει η ανοησία των κυμάτων,

ακίνητος, αναλλοίωτος,

Το σύμπαν είναι σύγχρονο,

Στέκεσαι, γίγαντα μας!
Και, πικραμένοι από τη μάχη,

Σαν μια θανατηφόρα επίθεση,

Τα κύματα ουρλιάζουν ξανά

Ο τεράστιος γρανίτης σου.

Μα, ω αμετάβλητη πέτρα

Έχοντας σπάσει τη θυελλώδη επίθεση,

Ο άξονας εκτοξεύτηκε, συνθλίβεται,

Και στροβιλίζεται με λασπωμένο αφρό

Εξαντλημένη παρόρμηση...
Σταμάτα, δυνατός βράχος!

Περίμενε μόνο μια ή δύο ώρες -

Κουρασμένος από το βροντερό κύμα

Να παλεύεις με τη φτέρνα σου...

Κουρασμένος από την κακή διασκέδαση,

Θα ηρεμήσει ξανά -

Και χωρίς ουρλιαχτά, και χωρίς μάχη

Κάτω από τη γιγάντια φτέρνα

Το κύμα θα υποχωρήσει ξανά...

Και το σπαθί του σε χτύπησε,

Και σε άφθαρτη αμεροληψία

Η ποινή αυτή επισφραγίστηκε από το Νόμο.

Ο λαός, αποφεύγοντας την προδοσία,

Βλασφημεί τα ονόματά σας -

Και η μνήμη σου για τους επόμενους,

Σαν πτώμα στη γη, θαμμένο.

Ίσως ήλπιζες

Ότι το αίμα σου θα γίνει σπάνιο,

Να λιώσει ο αιώνιος πόλος!

Μετά βίας, καπνίζοντας, άστραψε

Πάνω στην αιωνόβια μάζα πάγου,

Ο σιδερένιος χειμώνας πέθανε -

Και δεν έμειναν ίχνη.

«Αυτά τα φτωχά χωριά...» (1855)
Αυτά τα φτωχά χωριά

Αυτή η πενιχρή φύση -

Η πατρίδα της μακροθυμίας,

Είστε η άκρη του ρωσικού λαού!

Υπερήφανο βλέμμα ξένου,

Αυτό που λάμπει μέσα και κρυφά λάμπει

Στην ταπεινή σου γύμνια.

Όλοι σας, αγαπητή γη,

Σε μορφή σκλάβου ο βασιλιάς των ουρανών

Βγήκε ευλογώντας.

Αγάπη και συμπόνια για τους φτωχούς ανθρώπους, απελπισμένους από μια δύσκολη νύχτα, μακροθυμία και αυτοθυσία.

«Σιλήνιο » Silentium - Silence (λατ.) 1829 (φιλοσοφικοί στίχοι)
Να σωπαίνεις, να κρύβεσαι και να κρύβεσαι

Και τα συναισθήματα και τα όνειρά σας -

Αφήστε το να είναι στα βάθη της ψυχής σας

Σηκώνονται και μπαίνουν μέσα

Σιωπηλά, σαν αστέρια τη νύχτα, -

Θαυμάστε τους - και σιωπήστε.

Πώς μπορεί κάποιος άλλος να σε καταλάβει;

Θα καταλάβει για τι ζεις;

Μια προφορική σκέψη είναι ψέμα.

Με έκρηξη, θα ενοχλήσετε τα πλήκτρα, -

Τρέφετέ τους - και σιωπήστε.

Υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος στην ψυχή σου

Μυστηριωδώς μαγικές σκέψεις.

Θα κουφωθούν από τον εξωτερικό θόρυβο,

Οι ακτίνες του φωτός της ημέρας θα διασκορπιστούν, -

Ακούστε το τραγούδι τους - και σιωπήστε!..

Η σιωπή είναι μερικές φορές αναπόφευκτη, αν και δύσκολη για έναν άνθρωπο.

Ο Fyodor Ivanovich Tyutchev είναι καταπληκτικός και πολύ πρωτότυπος με τον δικό του τρόπο. Έγραψε ιδιαίτερα χωριά στο μεγάλο βιβλίο της ρωσικής ποίησης. Ένας τραγουδιστής-φιλόσοφος που ξέρει πώς να κοιτάζει στα βάθη του σύμπαντος, στα υποκείμενα θεμέλια της ζωής, ένας ρομαντικός άνθρωπος, ένας κλασικός της ρωσικής ποίησης - και αυτό είναι όλο για εκείνον. Ο Tyutchev κέρδισε φήμη με την πιο αρμονική μορφή λεκτικής δημιουργικότητας - λυρισμό.

"Ποίηση"
Ανάμεσα στις βροντές, ανάμεσα στα φώτα,
Ανάμεσα στα πάθη που βράζουν,
Σε αυθόρμητη, φλογερή διχόνοια,
Πετάει από τον παράδεισο σε εμάς -
Ουράνια στους επίγειους γιους,
Με γαλάζια διαύγεια στο βλέμμα του -
Και στη θάλασσα που ταράζεται
Το λάδι της συμφιλίωσης χύνεται.

***
«Στην πέτρα της μοιραίας ζωής»
Στην πέτρα της μοιραίας ζωής
εγκαταλειμμένο από τη φύση,
Το μωρό είναι παθιασμένο και ζωντανό
Έπαιξε - απρόσεκτος,
Όμως η Μούσα πήρε το ορφανό
Αξιόπιστη υπό την κάλυψη σας,
Η ποίηση απλώθηκε
Το χαλί από κάτω είναι πολυτελές.
Πόσο σύντομα οι Μούσες είναι κάτω από την πτέρυγα
Τα χρόνια τον ωρίμασαν -
Ο ποιητής, ελκόμενος από την περίσσεια συναισθημάτων,
Εμφανίστηκε στο Ναό της Ελευθερίας, -
Αλλά δεν έκανε ζοφερές θυσίες,
Υπηρετώντας το είδωλό της, -
Της αφιέρωσε μια χούφτα λουλούδια
Και μια πύρινη λύρα.
Άλλη θεότητα
Τίμησε στα νιάτα του, -
Ο Έρως περιπλανήθηκε γύρω του
Και πήρε φόρο τιμής από τον ποιητή.
Του έδωσα ένα βέλος ως ενθύμιο,
Και σε γλυκό ελεύθερο χρόνο
Έγραψε μια ιστορία με αυτό
Η γυναίκα του Ορφέα.
Και σε αυτόν τον κόσμο, όπως στο βασίλειο των ονείρων,
Ο ποιητής ζει ονειρευόμενος -
Έτσι πέτυχε επίγεια στέφανα
Και έτσι θα φτάσει στον παράδεισο...
Το μυαλό είναι γρήγορο και κοφτερό, το μάτι πιστό,
Φαντασία - γρήγορα...
Και μάλωσα μόνο μια φορά στη ζωή μου -
Σχετικά με τη διαμάχη του πλοιάρχου.

***
«Μην πιστεύεις, μην εμπιστεύεσαι τον ποιητή, κοπέλα»
Μην πιστεύεις, μην πιστεύεις τον ποιητή, κορίτσι.
Μην τον λες δικό σου...
Και περισσότερο από φλογερό θυμό
Φοβάστε την ποιητική αγάπη!
Δεν θα καταλάβεις την καρδιά του
Με τη βρεφική σας ψυχή.
Δεν μπορείς να κρύψεις την καυτή φωτιά
Κάτω από ένα ελαφρύ παρθενικό πέπλο.
Ο ποιητής είναι παντοδύναμος, όπως τα στοιχεία,
Δεν έχει δύναμη μόνο στον εαυτό του.
Άθελά τους νεαρές μπούκλες
Θα καεί με το στέμμα του.
Μάταια υβρίζει ή επαινεί
Οι ανόητοι άνθρωποι του...
Δεν είναι φίδι που τσιμπάει την καρδιά,
Αλλά, σαν μέλισσα, είναι χάλια.
Το ιερό σας δεν θα παραβιαστεί
Το καθαρό χέρι του ποιητή
Αλλά άθελά της η ζωή θα στραγγαλιστεί
Ή θα σε μεταφέρει πέρα ​​από τα σύννεφα.

***
...Να ξέρεις: όλα τα λόγια του ποιητή
Ένα ελαφρύ σμήνος, άπληστο για φως,
Ο παράδεισος χτυπάει την πόρτα,
Ζητάμε για το δώρο της αθανασίας!..

***
«Φίλε, άνοιξέ μου»
Φίλε, άνοιξέ μου -
Δεν είσαι κάποιο είδος φαντάσματος;
Πώς τα βγάζει μερικές φορές;
Ο εγκέφαλος του ποιητή παίρνει φωτιά!..
Όχι, δεν τα πιστεύω αυτά τα μάγουλα,
Αυτά τα μικρά μάτια είναι γλυκό φως,
Αυτό το αγγελικό στόμα -
Ο ποιητής δεν θα το δημιουργήσει αυτό.
Βασιλίσκοι και βρικόλακες
Το άλογο είναι φτερωτό και το φίδι έχει δόντια -
Αυτά είναι τα όνειρα των ειδώλων του, -
Ο ποιητής είναι ικανός να τα δημιουργήσει.
Αλλά εσύ, η αιθέρια φιγούρα σου,
Ένα μαγικό χρώμα αγγίζει τα μάγουλά τους,
Αυτό το βλέμμα είναι πονηρό και πράο -
Ο ποιητής δεν θα το δημιουργήσει αυτό.
Συγγραφέας : F. Tyutchev
***
«Λοιπόν, πώς μπορεί κανείς να κρίνει το χάρισμα των ποιητών;»
Λοιπόν, πώς μπορεί κανείς να κρίνει το χάρισμα των ποιητών;
Για τα λάθη τους, την ανωτερότητά τους,
Για τους οποίους το λύκειο ήταν αχυρώνα
Και ποιος είναι έξυπνος μόνο στην κτηνοτροφία.
Ποιήματα που αποδίδονται στον Tyutchev
***
"ΕΝΑ. Φετού"
1.
Η καρδιά μου υποκλίνομαι σε σας
Και το πορτρέτο μου, όποιο κι αν είναι,
Και ας, συμπαθής ποιητής,
Τουλάχιστον θα σου πει σιωπηλά,
Πόσο αγαπητοί μου ήταν οι χαιρετισμοί σου,
Πόσο με αγγίζουν στην ψυχή μου.
2.
Άλλοι το πήραν από τη φύση
Το ένστικτο είναι προφητικά τυφλό, -
Μυρίζουν και ακούν νερό
Και στα σκοτεινά βάθη της γης...
Αγαπημένη της Μεγάλης Μητέρας,
Το πεπρωμένο σου είναι εκατό φορές πιο αξιοζήλευτο -
Πάνω από μία φορά κάτω από το ορατό κέλυφος
Το έχεις δει...

***
«Γεια σας με ζωηρή συμπάθεια...»
Χαιρετισμούς με ζωντανή συμπάθεια
Από ανέφικτο ύψος,
Ω, μην ντροπιάζεις τον ποιητή, προσεύχομαι!
Μην δελεάζετε τα όνειρά του!
Όλη μου τη ζωή χάνομαι σε ένα πλήθος ανθρώπων,
Μερικές φορές προσιτές στα πάθη τους,
Ο ποιητής, ξέρω, είναι δεισιδαίμονος,
Σπάνια όμως υπηρετεί τις αρχές.
Πριν από τα επίγεια είδωλα
Περνάει, σκύβοντας το κεφάλι,
Ή μήπως στέκεται μπροστά τους;
Ταραγμένη και περήφανα φοβισμένη...
Αλλά αν ξαφνικά μια ζωντανή λέξη
Θα πέσει από τα χείλη τους,
Και μέσα από το μεγαλείο της γης
Όλη η ομορφιά μιας γυναίκας θα λάμψει,
Και η ανθρώπινη συνείδηση
Η παντοδύναμη ομορφιά τους
Ξαφνικά θα φωτιστούν σαν λάμψη,
Χαριτωμένα υπέροχα χαρακτηριστικά -
Αχ, πόσο καίει η καρδιά του!
Πόσο χαρούμενος και συγκινημένος είναι!
Ακόμα κι αν δεν ξέρει πώς να αγαπά -
Ξέρει να λατρεύει!