Adem ve Havva nasıl günah işlediler? Onların günahı nedir? Ortodoks inancı - orijinal günah

Adem ile Havva'nın Günahı

Asi melekler gökselleri ayartmaya çalıştı ama “Evrenin diğer sakinleri düşmedi”(Yeşaya 26:18).

Girmeyi başardıkları tek dünya ne yazık ki Dünyamız. İncil, şeytanın Havva'yı kurnazlık ve hileyle aldattığını ve ona konuşan bir yılan şeklinde göründüğünü söylüyor. Onu, Tanrı'nın verdiği tek şartı ihlal etmeye, yani iyilik ve kötülüğü bilme ağacının meyvesini toplayıp yemeye davet etti.

Tanrı, insanlara sonsuz yaşam vermeden önce onların sadakatini sınama hakkına sahipti.

Şeytan, Havva'ya yasak meyveyi seçerse ölmeyeceğini, iyiyi ve kötüyü bilerek Tanrı gibi olacağını vaat etmişti.Bu aynı zamanda bir aldatmaca ve ayartmaydı. Havva ayartıcının sesine itaat etti ve meyveden yedi ve Adem'e sundu. İnsanların düşüşü bu şekilde gerçekleşti.

İlk bakışta Havva'nın eylemi masum görünüyor. Ancak özüne inerseniz, bunun Tanrı'ya olan büyük güven ilkesinin ihlali olduğu anlaşılır. İlk itaatsizlik, Tanrı ile insan arasındaki bağı kopardı ve O'nun iradesine karşı daha fazla itaatsizliğe ve direnişe yol açtı.

Rab ilk insanlar ve Şeytan hakkında hükmü bildirdi. Adem ile Havva artık sonsuza kadar yaşayamazlardı; artık ölüme mahkumlardı.

Toprak, hayvan ve sebze dünyasıİnsanların Düşüşü nedeniyle de değişikliklere uğramak zorunda kaldı.

Ama Yaradan insanlığı umutsuz bırakmadı. Öyle bir kehanet yaptı ki Kadının soyu yılanın başını yaralayacak.

"Kadının tohumu" gelecekteki torunlardan biridir insan ailesi Yılana (Şeytan) ezici bir darbe indirecek. Tanrı'nın sevgisi insanlar için bir kurtuluş yolu buldu. Dünya tarihinin belli bir döneminde Oğul Tanrı'nın İsa'sı Mesih insan bedenine bürünecek ve her birimiz gibi yeryüzünde doğacak. Kutsal yaşamıyla Tanrı'yı yüceltecek ve sonra Adem ile Havva'nın günahı ve tüm insanlığın günahları için ölecek. Şeytanın katil olduğu ortaya çıkacak, insanlar iman ve tövbeye tabi olarak kurtuluş ve bağışlanma fırsatına sahip olacaklar.

Bu kehanet çağımızın başlangıcında, yani neredeyse iki bin yıl önce gerçekleşti.

Not 2.Ölümün, insanın hem fiziki varlığının hem de bilincinin sona ermesi anlamına geldiğini bilmek çok önemlidir. Ölüm, tüm yaşam süreçlerinin tamamen durmasıdır. Şeytan insanlara "ruhun ölümsüzlüğü" şeklindeki sahte öğretiyi aşıladı. Bu, bedenin ölümünden sonra ruhun yaşamasını ve onun cennete ya da cehenneme taşınmasını gerektirir. Bu öğreti tüm pagan dinlerinin doğasında vardır ve birçok Hıristiyan bunu savunur. Kutsal Kitap bize şunu söyler: "Yaşayanlar öleceklerini bilirler, ama ölüler hiçbir şey bilmezler ve onlara ödül yoktur, çünkü onların anısı unutulmuştur" (Hez. 18:4). Kutsal Yazılara göre yalnızca Tanrı ölümsüzdür. Ölü insanlar, dünya tarihinin sonunda, İsa'nın İkinci Gelişi'nde diriltilecektir.

Engizisyon kitabından yazar Griguleviç Joseph Romualdovich

Adem ile Havva'dan... Engizisyon tarafından neyin anlaşılması gerektiği ve kronolojik çerçevesinin ne olduğu konusunda çok farklı görüşler var.Eğer Engizisyon ile muhaliflerin - mürtedlerin - iktidardaki kilise tarafından kınanması ve zulmünü kastediyorsak. , Daha sonra

“İnançla Aklanmış…” kitabından Aziz Petrus'un Mektubu Üzerine Yorum. Pavlus Romalılara yazan Wagoner Ellet

2. BÖLÜM Komşunun günahı bizim günahımızdır Giriş “Kötülerin öğütleriyle yürümeyen, günahkarların yolunda durmayan ve kötülerin koltuğuna oturmayan adama ne mutlu; ama onun iradesi Rabbin kanunundadır ve gece gündüz O'nun kanunu üzerinde düşünür!” (Mezm. 1:1, 2) “Oğlum! eğer sözlerimi kabul edersen ve

Mezhep Araştırmaları kitabından yazar Dvorkin Aleksandr Leonidoviç

4. Doğuştan gelen günah Armstrong'a göre Adem'in Şabat'ı gözlemlemeyi reddetmesi ve Pazar gününü kutlamaya başlamasıydı.Merkez Bankası doktrinine dönelim. Mormonlar ve Yehova'nın Şahitleri gibi Armstrong da kendi zamanına kadar dünyada gerçek bir Hıristiyanlığın kalmayacağını güçlü bir şekilde vurguladı.

En Yeni Gerçekler Kitabı kitabından. Cilt 2 [Mitoloji. Din] yazar Kondrashov Anatoly Pavlovich

Tanrı neden Havva'yı Adem'le aynı "toprağın tozundan" değil de Adem'in kaburga kemiğinden yarattı? Efsaneye göre Adem'in ilk karısı Havva değildi: Adem'i yaratan Tanrı ona çamurdan bir eş yaptı ve ona Lilith adını verdi. Adem ve Lilith hemen bir anlaşmazlığa düştüler: Lilith eşit olduklarını iddia etti çünkü

Bir Rahibin Soruları kitabından yazar Shulyak Sergey

6. Kutsal Havari İlahiyatçı Yuhanna'nın Birinci Konsey Mektubundaki (5:17) şu ifade ne anlama geliyor: "Her türlü haksızlık günahtır: ama ölüme yol açmayan bir günahtır"? Soru: Kutsal Havari İlahiyatçı Yahya'nın Birinci Konsey Mektubundaki (5:17) şu ifade ne anlama gelir: “Her türlü haksızlık günahtır: ama var

İncil Anlamları kitabından [tam baskı] yazar Berman Boris

V. Adem'in Günahı

İlahiyat El Kitabı kitabından. SDA İncil Yorumu Cilt 12 yazar Yedinci Gün Adventistleri Kilisesi

1. Adem ve Havva için Düşüş öyküsünden Adem ve Havva'nın günahlarının acı sonuçlarını hemen tattıklarını öğreniyoruz. Masumiyetlerini kaybetmişlerdir. Korku, utanç ve suçluluk duygularına yenik düştüler ve bu kutlu fırsatlardan artık yararlanamadılar.

Kitaptan bir rahibe 1115 soru yazar OrtodoksyRu web sitesinin bölümü

Şu sözler ne anlama geliyor: “Her haksızlık günahtır; ama ölüme götürmeyen bir günah vardır”? Hieromonk Job (Gumerov) Günah, Tanrı'nın emirlerinden herhangi bir sapma ve Tanrı yasasının (eylemde, sözde ve hatta düşüncede) ihlalidir. Aynı Konsey Mektubunun başka bir yerinde elçi şöyle yazıyor:

Aziz Maximus the Confessor - Doğu ile Batı Arasındaki Arabulucu kitabından kaydeden Larcher Jean-Claude

VI. Adem'in soyundan gelenler onun kişisel günahından sorumlu ya da suçlu değiller. Günahın, düşüşten kaynaklanan doğum tarzlarına bağlı olarak Adem'in soyunun doğasına derinden kazınmış olduğuna dair bir görüş var, ancak Aziz Maximus, Adem'in soyundan gelenlerin günah işlediğine inanmıyor.

Yazarın Mısırlı Babaların Sözleri kitabından

Şeytan kitabından. Biyografi. yazar Kelly Henry Ansgar

Adem'in Vahyi Adem'in (Şit'in yaşamının yedi yüzüncü yılında) oğlu Şit'e söylediği vahiy: Sözlerime kulak ver, oğlum Şit. Tanrı beni topraktan ve annen Havva'yı yarattığında, bizim bulunduğumuz Bölge'den geldiğini gördüğü görkem içinde onunla birlikte yürüdüm.

İncil kitabından. Yeni Rusça çeviri (NRT, RSJ, Biblica) yazarın İncil'i

Bölüm 8 Şeytan'ın İlk Günahı: Adem'in Düşüşü

Yazarın Tanrı'ya Gerçek Teslimiyet Zamanı kitabından

Adem'den Nuh'a (Yaratılış 5:1-32) 1 Adem, Şit, Enos, 2 Kaynan, Maleleel, Yared, 3 Hanok, Metuşelah, Lamek, 4 Nuh ve oğulları Şem, Ham,

Kırk İncil Portresi kitabından yazar Desnitsky Andrey Sergeevich

Adem'in Günahı 1 Yehova Tanrı, Adem ve Havva'ya gerçek bir seçim sundu. Hangi seçimi yaptılar? Ne yazık ki yanlıştır ve günümüzün sorunlarının temel nedeni de budur. O sırada ne oldu?2 Habere göre, Havva'ya başka bir yaratık yaklaşmıştı.

Cinsel ihtiyaç ve şehvetli tutku kitabından yazar derleyici Nika

Adem'den Nuh'a Bazı Çeçenlerin kendi halkları olan Nokhchi'yi Nuh'a (İbranice Sahtekarlık) dayandırdıklarını ve kendilerini onun torunları olarak gördüklerini söylüyorlar. İncil'deki anlatıma göre haklılar ama aynı şey dünyadaki tüm diğer insanlar için de söylenebilir. Ancak

Yazarın kitabından

“Bu nasıl bir günah? Bir insana kötülük yapmak gerçekten günah teşkil eder.” Ahlaki Teoloji (7. emre karşı günahlar, diğerlerinde günah mazerettir) cinsel günah farklı bahanelerle): “Bu nasıl bir günahtır? Bir insana kötülük yapmak gerçekten günahtır.” Olumsuz

Kutsal Yazılar ilk ebeveynimizin düşüşünde Havva'nın aldatıldığını ama Adem'in aldatılmadığını söyler. "Ve Adem aldatılmadı, ama kadın aldatıldı ve günaha düştü" (1 Tim. 2:14). Havva da şunu söyleyerek buna katıldı: "Yılan beni aldattı ve ben yedim" (Yaratılış 3:13).

Yılanın şekli elbette Şeytan'dı (bkz. Va. 12:9). Havva'nın huzuruna bir melek şeklinde çıkmadı, ancak büyük olasılıkla renklerin ve parlaklığın ihtişamıyla göz kamaştıran ve çok bilge olan uçan bir yılan şeklini aldı. Bu görüntüyü kullanarak Havva'yı üç şekilde baştan çıkardı:

Birincisi Allah sevgisiyle ilgilidir. Anlaşılan Havva kocasından uzaklaşmış ve yasak ağaca merak ve hayranlıkla dikkatle bakmaya başlamıştı. Tanrı'nın neden onların meyvelerini yemelerine izin vermediğini merak edebilir.

Ağacın üzerinde oturan yılan, sorgulayıcı ve alaycı bir ses tonuyla şunları söyledi: "Tanrı gerçekten cennetteki hiçbir ağacın meyvesinden yemeyin mi dedi?" (Yaratılış 3:1). Başka bir deyişle: "Ve siz, bu harika bahçedeki tüm faydalı ve güzel meyvelere serbestçe erişmenizi engellemekten tatmin olan böyle bir Tanrı'ya mı hizmet ediyorsunuz?"

Bazen diyoruz ki: “Başımızın üstünde uçan kuşlara hiçbir şey yapamayız ama bizim yuvamıza yuva yapmalarını engelleyebiliriz.”